Baykal gölünün mistisizmi. Mistik Baykal: qədim gölün əfsanələri. Olkhonda cadugər dairələri

Baykal uzun müddət yalnız qeyri-adi gözəllik gölü deyil, həm də müqəddəs yer olmuşdur. Qədim dövrlərdən onun haqqında əfsanələr, mistik nağıllar yazılıb. Onların siyahısı müasirləri ilə tamamlanır. Yerli tarixçi, şaman və ufoloq Baykal gölünün sirləri və sirləri haqqında danışdı.

ÇƏNGİŞ XANIN AYAĞI

Taltsy Muzeyinin direktoru Vladimir Tixonov deyir ki, dəniz gölü haqqında çoxlu əfsanələr və rəvayətlər var, çünki qədim zamanlardan insanlar Baykala sehrli xüsusiyyətlər bəxş ediblər. Məsələn, bir əfsanə var ki, Çingiz xan "Olxon adasının ərazisində quru ayaqları ilə Baykalı keçdi", yəni göldən üzmədi, ancaq gəzdi.

“İddialara görə, quru yolu Olxondan qurudan, Baykaldan keçib. Çox güman ki, bu yanlış təfsirdir: Baykal gölü üzərində quru körpüsü yox idi, o, belə tez yox ola bilməzdi. Sadəcə, o, ora üzgüçülüklə deyil, quru yolu ilə, bəlkə də Baykal gölündən yan keçməklə gəlib” – deyə Tixonov hesab edir.

Onun fikrincə, qitələrin hərəkəti ilə birlikdə Baykal gölünün sahillərinin də bir-birindən ayrılması hekayəsi daha doğru səslənir.

“Baykalın əslində canlı bir varlıq olduğunu, bunun bir yarıq (nöqsan, depressiya) olduğunu nəzərə alsaq, Baykal əslində bir-birindən ayrılır. Anqara hissəmiz yerində qalır, lakin Buryat hissəsi milyonlarla və yüzlərlə ildən sonra ABŞ-a doğru hərəkət edir. Bu, əsl qitələrin hərəkətidir”, - deyə tarixçi əmindir.

"BUDUNADAN"

Muzey direktorunun sözlərinə görə, bir gün əvvəl alkoqoldan əziyyət çəkənləri səciyyələndirən məşhur “Budundan” ifadəsinin necə yarandığı barədə kifayət qədər gülməli və real bir əfsanə var.

“Olxonda, Xalqai bölgəsində Budun burnu var. Müharibə illərində ordu və əhalinin ən çox balıq tutduğu yer idi; Yemək yox idi, amma çoxlu içki var idi və balıqçılar, xüsusən qışda spirtli içkilərlə isinirdilər. Kəndə evə gələndə onlar haqqında dedilər: "Ah, onlar yenə Bodundan gəldilər" dedi Tixonov.

Cadugər dairələri

Şaman Valentin Xaqdayev yeddi-səkkiz il əvvəl gölün üzərində naməlum uçan obyektlərlə səhv salına bilən işıq saçan topları gördüyünü xatırlayır.

“İşıqlı toplar var, boğazın üstündə dayanırlar, bunu təkcə mən yox, həm də federal hakim və oğlum gördüm. Qab-qab, ya yox, suyu işıqlandırdılar, sonra birdən gözdən itdilər. Bunun nə olduğu aydın deyil. Bu məni şoka saldı”, - şaman deyib.

Baykal gölündə əvvəllər də dəfələrlə sirli işıq saçan obyektlərə rast gəlinib. Hələ 1971-ci ildə Leninqrad mühəndisi Georgi Filippov yazırdı ki, Olxonda hətta piramidalar əmələ gətirən parlaq sütunlar görüb.

Xaqdayevin sözlərinə görə, o, Olxon adasında xalq arasında “cadugər dairələri” adlandırılan dairələr də görüb. Dairələr qətiliklə heyvan izlərinə bənzəmir: dairənin sərhədində sulu və hündür ot zolaqları görünür. Ufoloqlar hesab edirlər ki, bunlar yadplanetlilərin izləridir. Bioloqlar əmindirlər ki, bunlar sadəcə miselyumlardır.

“İfritə dairələrindən əlavə, kosmos dəbilqəsi şəklində sirli qayaüstü rəsmlər var, bəlkə yadplanetlilər, bəlkə də başqa bir şey təsvir olunub”, - Xaqdaev bildirib.

İrkutsk-Kosmopoisk təşkilatının rəhbəri Nikita Tomin öz növbəsində bildirib ki, artıq onilliklərdir ki, Baykal gölünün dibində hansısa yadplanetli stansiyanın olması ehtimalı barədə danışılır, lakin hələ ki, bununla bağlı diqqətəlayiq sübut yoxdur. .

“Heç bir faktiki sübut yoxdur. Baykal gölünün dibinə dalışlar edildi, lakin heç kim stansiyanı tapmadı. Parıltı epizodları oldu, biz Baykal gölünün səthindən naməlum işıq saçan obyektlərin qalxdığını gördük, lakin problem ondadır ki, biz öyrənməyə çalışdıqda məlum olur ki, bir çox hekayələr təkrar hekayələrdir”, - Tomin bildirib.

HAKİMİYYƏT YERİ

“Enerji və güc verən yerlər var, məsələn, Şamanka qayasının özü, burada ruhlar qoruyur və fikirləşir. Baykal həmişə müqəddəs yer olub və YUNESKO onu qorumağa başlayandan sonra göl dünyanın hər yerindən alimləri cəlb edib”, - şaman bildirib.

Şamanka Burxan burnunda yerləşir və ağ mərmər, qranit və kvarsdan ibarətdir. Qayanın içərisində əsrlər boyu şamanların rituallar və qurbanlar gətirdiyi mağara var. Yerli əhali öz tarixini xatırlaya bildiyi üçün bu yer “güclü” sayılır. Ancaq eyni zamanda, qüvvə yaxşı və həyat verən kimi xarakterizə edilmədi.

Köhnə günlərdə nədənsə şübhələnən adamları günahlarını yoxlamaq üçün Şamanın yanına gətirirdilər. Su insanı ayağından yıxıbsa, bu, şübhələri təsdiqlədi. Əfsanə var ki, burada arvadların sədaqəti də sınanırdı. Gecəyə Şamanın yanında qaldılar. Bir qadın səhərə qədər dəli deyilsə, bu o, hörmətli bir həyat yoldaşıdır.

Digər sözdə güc yerləri var - bunlar Bogatyr, Ryty və Xoboy burnudur, lakin həmsöhbətin sözlərinə görə, onların hər birinə turistlər baş çəkə bilməz, yerli sakinlər onları diqqətlə qoruyurlar.

Uşaqlar, biz sayta ruhumuzu qoyduq. Bunun üçün sizə təşəkkür edirəm
ki, siz bu gözəlliyi kəşf edirsiniz. İlham və gurultu üçün təşəkkür edirik.
Bizə qoşulun Facebook Və ilə təmasda

Biz daxilik vebsayt Biz sadəcə olaraq sirləri, tapmacaları və əfsanələri sevirik. Baykal isə bu cür hekayələrin sadəcə bir xəzinəsidir. Yerli miflərin çoxu dəlilərlə sərhəddi, lakin bəziləri elmi şəkildə izah edilə bilər.

Mirajlar

Həyatları boyu bir dəfədən çox yerli sakinlər balıq tutmaq üçün qayıqlara gedərkən orada olmamalı olan bir şeyi əks etdirən real şəkillərlə qarşılaşdılar. Ən çox yayılmış ilğımlar qalalar, qədim gəmilər və adalardır. Alimlər bu hadisəni sadə şəkildə izah edirlər: gölün dərin suları heç vaxt isinmir, isti yayda belə soyuq qalır və səthin üstündəki hava isti olur, bu da rezonans yaradır. Müxtəlif sıxlıqdakı hava təbəqələri günəş şüalarını sındırır, buna görə də şəkillər yaranır. Yerlilər onları "qolomenitsa" adlandırırlar. Bu, Baykal gölündə üfüqdə 40 kilometr məsafədə yerləşən obyektləri görmək mümkün olan bir hadisədir.

Buz

Baykal buzları elm adamlarına bir çox sirrlər təqdim edir. Beləliklə, 1930-cu illərdə Baykal Limnoloji Stansiyasının mütəxəssisləri yalnız Baykal gölünə xas olan qeyri-adi buz örtüyünün formalarını aşkar etdilər. Məsələn, təpələr hündürlüyü 6 metrə çatan, içi boş olan konusvari buz təpələridir. Görünüşdə, onlar sahilə əks istiqamətdə "açılan" buz çadırlarına bənzəyirlər. Təpələr ayrıca yerləşə bilər və bəzən miniatür “dağ silsilələri” əmələ gətirir.

Qıf

Olkhon adasının yaxınlığında təkcə ilğımlar deyil, həm də meteoroloji şəraitdən asılı olmayaraq kortəbii şəkildə yaranan qorxunc bir huni baş verir. Onu görmək üçün adadan cənub-şərq istiqamətində hərəkət etməlisiniz; İldə bir neçə dəfə, burada tam sakitlik olduqda, elementlər fırlanan su sütunu meydana gətirərək qəzəblənməyə başlayır.

Alimlər fenomenin səbəbləri ilə bağlı bir neçə versiya təklif edirlər. Onlardan biri Baykal gölünün dibində tez bir zamanda su ilə doldurulan boşluqların əmələ gəlməsi ilə yerli çökmələrin olması fərziyyəsinə əsaslanır ki, bu da səthdə burulğan əmələ gəlməsinə səbəb olur.

Başqa bir nəzəriyyəyə görə, huninin meydana gəldiyi nöqtədə iki yerli əks cərəyanın toqquşması baş verir. Bu cərəyanların istiqamətləri və gücü ilin vaxtından və hava şəraitindən asılıdır ki, müəyyən şərtlərdə su axınları ciddi şəkildə bir-birinə doğru hərəkət edir. Əks cərəyanların bu qarşılıqlı təsiri həqiqətən çox güclü burulğanlara səbəb ola bilər.

Cadu dairələri

Adanın qərb sahilindən 3 kilometr aralıda Şəra-Nur duz gölünə gedən yolda maraqlı bir fenomenlə - əsrarəngiz Olxon dairələri ilə qarşılaşa bilərsiniz. Heç vaxt əkin sahəsi görməmiş tarlalarda kortəbii olaraq görünürlər. Heç bir tapdalanma əlamətləri yoxdur, əksinə: mükəmməl hamar bir dairənin sərhədi boyunca daha zəngin və daha uzun ot zolaqları görünür - bu, xüsusilə yerin quru ərazilərində nəzərə çarpır. Əsrarəngiz məhsul dairələri müxtəlif ölkələrin xalqlarına məlumdur - onlar hətta "cadugər dairələri" adı ilə gəldilər, çünki əfsanəyə görə burada cadugərlərin dəyirmi rəqsləri səbəbindən görünürlər. Tədqiqatçılar indiyə qədər müəyyən ediblər ki, halqalarda bitkilərin intensiv böyüməsi nə torpaq xüsusiyyətləri, nə də yeraltı su mənbələri ilə əlaqəli deyil.

Buz üzərində üzüklər

Baykal gölünün peyk görüntülərində bəzən yaz buzunun üzərində diametri 5-7 kilometr olan tünd halqaları görmək olar. Belə bir üzük ilk dəfə 1999-cu ilin aprelində peykdən çəkilmiş təsvirdə görülüb. Üzük Cape Krestovski ilə üzbəüz (Buquldeika kəndindən çox uzaqda) yerləşirdi. Güman ki, dairələrin əmələ gəlməsi Baykal gölünün dibinin çoxlu kilometrlik çöküntü qatından təbii yanan qazın (metan) emissiyası ilə bağlıdır. Yayda belə yerlərdə qabarcıqlar dərinlikdən səthə qalxır, qışda isə buzun çox nazik və ya tamamilə olmadığı yarım metrdən yüzlərlə metrə qədər diametrdə “buxar dəlikləri” əmələ gəlir.

Baykal, əslində, təbiətin möcüzəsidir, dünyanın ən böyük və ən dərin şirin su gölü kimi görünür. Uzunluğu 636 km-dir və şimaldan cənub-şərqə doğru uzanan heyrətamiz aypara formasına malikdir.
Baykal gölü təkcə Yer kürəsinin ən gözəl yerlərindən biri deyil, həm də ən sirli və müqəddəs yerlərdən biridir.
Baykalda yerli əhalinin şaman ruhlarına inanması ilə əlaqəli bir çox təbii mənşəli yerlər var. Bu göl çoxlu sayda əfsanə və adət-ənənələrlə əhatə olunub.
Yer qabığındakı çatlaq tektonik yarıq boyunca uzanır, buna görə də Baykal maqnit və enerji anomaliyaları və sapmaların yeridir.

Sergey Karpeev
Rusiyanın möcüzəsi və şanlı dəniz!
Sahilləriniz üçün heç bir məhdudiyyət yoxdur!
Külək sonsuz məkanda sevinir,
Şlamlar adalar boyunca yüksəlir.

Dalğalar qayğısız daşları sığallayır,
Unudulmuş vulkan əsrlər boyu hərəkətsiz vəziyyətdədir.
Meşə silsilələrinin efir dumanında
Xamar-Daban zənciri uzanır.

Daşlar, arxa sular, tayqa məsafələri,
Təpələrdə sidr yamacı var.
Qədim Buryat ziyarətgahı çağırır
Möcüzəli, sirli Olxon adası.

Fırtınalar, küləklər, vedrələr, pis hava -
Şaman dəf ilə bizə nə xəbər verir:
Qəzəbli bir rəqsdə o, gücün altında sehrlənir
Hamının Burxan adlandırdığı ruh.

Çəhrayı-zərif gün batımı ənlik
Buludlar güzgülərdə boğulur.
Ərimə, mavi, axşam duman
Sahilin o biri tərəfində gizlənir.

Su kristal kimi, dərin və şəffafdır.
Balıqçı xəttini atır.
Alov kimi yanan yarburst,
Göydəki qırmızı xətti çəkir.

Gecə ulduzlarla dolu başlayır:
Çömçə yeddi ulduzu ilə parıldadı.
Ürək və görmə ilə üstələdi
Siz qışqıracaqsınız: Baykalımız gözəl və möhtəşəmdir!

Borg-Dagan buz mağaraları

Sonuncu dəfə Baykal yarışır məşhur Bermud üçbucağı ilə - bu, gölün sirləri ilə maraqlanan turistləri cəlb edir. Ufoloqların Baykala marağı təsadüfi deyil - Baykalda bu yaxınlarda müəmmalı hadisələr aşkar edilmişdir: buzun və otların üzərində heç bir yerdən üzüklər peyda olur.

Mart ayında Bayandai sakinləri bir daha UFO enişini gördülər. Şahidlər "Baykal üçbucağı" ərazisində qəribə hadisələri müşahidə edirlər: parlaq toplar, parlaq konsentrik dairələr və qəfil hava dəyişiklikləri. Eyni zamanda, bir çox şahidlər gördükləri hər şeyin "vaxt itkisi" ilə müşayiət olunduğunu iddia etdilər.
Dalğıcların hündürlüyü ən azı üç metr olan qəribə sualtı üzgüçülərlə qarşılaşdığı hallar yaxşı məlumdur! Məlumat var ki, sualtı neytrino teleskopunun yerləşdiyi ərazidə, bir kilometrdən çox dərinlikdə yadplanetli kosmodrom var - və bu, məşhur buz dairələrinin meydana gəlməsinin səbəbidir.
Şimali Baykal piramidalarının və Ritom burnundaki Kurykan Stounhencinin sirləri açılmayıb.

Türkin tısbağası, ziyarət ediləcək yer

YAŞAYAN BAYKAL
Yaşayan Baykal. Balıqçılar balıq ovuna çıxanda balıq ovu mövsümünün uğurlu keçməsi üçün ayin yerinə yetirməli və Burxan gölünün ruhuna qurban kəsməlidirlər, əks halda geri qayıtmaya bilərlər. Hər il Baykal müəmmalı şəkildə yoxa çıxan bir neçə gəmini dərinliklərinə aparır və heç kim nə gəmini, nə də boğulanları tapa bilmir.
Adadan bir neçə kilometr aralıda yerləşən Baykalın ən dərin yeri xüsusilə fəlakətli yer adlanır. Olxon. Balıqçılar buna "şeytanın hunisi" ləqəbi verdilər. Bu yerdə ətrafdakı sakit və günəşli havaya baxmayaraq, su bəzən qəfildən qaynamağa başlayır. Və bu dəli burulğan artıq xeyli insanı udub. Bu necə məkrlidir.

KAPE RYTYY
Bir çox əfsanə və adət-ənənələr bu yerlə əlaqələndirilir, ən böyük hissəsi Cape Ryty ilə bağlıdır. Gölün mərkəzi hissəsində Svyatoy Nos yarımadası ilə üzbəüz yerləşir. Qədim dövrlərdə yerli əhalinin bu yerlərə getməsi qadağan edilib. Hətta o dövrdə mövcud olan şamanlar belə, Rita çayının təyin etdiyi müəyyən bir yerdən kənara çıxmadılar.
Bir çox elm adamı qəribə sirləri həll etməyə çalışır. Onları əsasən qədim əfsanələr yox, baş verən izaholunmaz hadisələr maraqlandırır. Onlar təklif edirlər ki, bu yerdə avadanlıqla anlaşılmaz hadisələrin baş verməsi səbəbindən insanların öldüyü bir növ anomal zona var: vertolyotlar, təyyarələr və başqaları.
İlk hadisə 1907-ci ildə baş verdi. Rus ordusunun zabitləri bu nöqtədə gölü keçməyə cəhd ediblər. Onlar ayağa qalxanda əsl qasırğa başladı, şarları o yan-bu yana daşındı. İnsanların əksəriyyəti qayalıq sahillərdəki zərbələrdən öldü;

Bu gün də anomaliya fəaliyyətini davam etdirir. Gölün üzərindən uçan təyyarələr naviqasiya sistemlərini itirir və mühərriklərində problemlər yaşamağa başlayır. Buna misal olaraq 2000-ci ildə müasir Mi-2 helikopterinin qəzaya uğraması hadisəsini göstərmək olar. Hadisə şahidlərinin sözlərinə görə, helikopter burnuna yaxınlaşarkən qəfildən hansısa görünməz divara çırpılıb, idarəetməni itirib və suya çırpılıb. O vaxtdan bəri yerli pilotlar bu yerin ətrafında uçmağa üstünlük verirlər.

Bir qrup tədqiqatçı və pilot dörd hava şarında və onu müşayiət edən vertolyotda anomal yerin sirrini açmaq üçün yola çıxan rus zabitlərinin səyahət cəhdlərini təkrarlamaq qərarına gəliblər. Onlar diqqətlə hazırlaşıb gölə getdilər. Uçuş Baykal gölünün ortasına qədər yaxşı keçdi, lakin sahili keçərkən üç tərəfdən əsən güclü külək başladı. 1907-ci ildəki zabitlərdə olduğu kimi, şarlar o yan-bu yana atılırdı. Müasir aerodinamika qanunlarına görə, aqreqatlar küləyin söndüyü beş kilometr hündürlüyə qaldırıldı. Daha sonra yerə enmək istəyən zaman Mi-2 də Mi-2 kimi görünməz divarla toqquşub, onunla toqquşaraq texnika enməyə yer olmayan qayalı sahillərə doğru aparılmağa başlayıb. Tədqiqatçılar təsadüfən şam ağacları arasında çətin bir eniş etdikləri və olduqca təhlükəsiz olduqları bir yer gördülər. Uçuş zamanı helikopter pilotları ilə bağlı qəribə hadisələr baş verib. Təxminən uçuşun yarısında onlardan birinin əlində şiddətli ağrı yaranıb: əzələlər sərtləşdiyindən barmaqlarını tərpətmək mümkün deyildi. Helikopterdə sıradan çıxan naviqasiya sistemləri və peyk telefonu da izah olunmayan halları göstərib. İnsanların belə “sürprizlərə” hazır olması sayəsində pilotlar müasir alətlər olmadan uça bildilər.
Bu uçuş hava məkanından ilk uğurlu uçuş adı ilə Ginnesin Rekordlar Kitabına daxil edilib.

Cape Ryty Baykal gölünün qərb sahilində, gölün ən geniş nöqtəsi ilə üzbəüz yerləşir. Yerli əhali üçün bura müqəddəsdir və ziyarət etmək qadağandır. Heç bir halda yerli sakinlərdən heç biri burada sahilə enməyə razı deyil.
Bəziləri hesab edir ki, bu yerdə vaxtilə qədim şəhər olub, bunu süni daş divar sübut edir. Digərləri artan radioaktiv fondan danışırlar. Bu günə qədər Rytoyda qədim qadağalar müşahidə olunur: bir ağacı kəsə və ya heyvanı vura bilməzsən, əks halda yerli ruh pozulacaq.
Burunda nə ağac, nə yaşayış məntəqəsi var, tək qayıqlar nəmlənmədən sahilə gedir, bu yerə çatan yol yoxdur, sahilboyu cığır belə yoxdur. Naməlum səbəblərdən yerli əhali tərəfindən burnu ziyarət etməyə qadağa qoyulmuşdu və bu qadağa bizim dövrümüzdə də qüvvədədir. Sakinlər səylə onu ziyarət etməkdən çəkinir, onu lənətlənmiş yer adlandırırlar, lakin söhbət edərkən bu müqəddəs ərazi ilə bağlı çoxlu sirli hekayələr danışa bilirlər. Əlavə etmək lazımdır ki, bu burun Baykal-Lena Təbiət Qoruğunun ərazisinin bir hissəsidir və buraya enmək üçün administrasiyadan xüsusi icazə lazımdır. Qoruğun rejimi, müqəddəs burnu ziyarət etmək üçün yerli şaman qadağaları ilə birlikdə öz işini gördü: yalnız nadir şəxslər dərənin dərinliyinə getməyə cəsarət etdi və Ryty sirləri haqqında hekayələri onu Baykal gölündəki əsas anormal yerə çevirdi. Son illər bu ərazi ətrafında çoxlu əfsanələr formalaşıb. Çay dərəsinin şaxələnməsi. Rita anomal xüsusiyyətlərə malikdir və qədim dövrlərdən bəri onu ziyarət etmək yerli sakinlər tərəfindən qadağan edilmişdir. İndi bu qadağaları pozmaq üçün heç bir böyük səbəb yoxdur, sadəcə maraq naminə qəzəbli tanrıların, güclü küləklər göndərən və sehrlər edən Uxer tanrısının övladlarının yaşadığı “dəhşətli və müqəddəs yerə” girməyin mənası yoxdur; evlərinə gələn qonaqlar. Şaman sehrləri bizim dövrümüzdə hələ də fəaliyyət göstərir; bunu çoxəsrlik qadağanı pozan və dərəyə daxil olan insanların taleyini izləməklə yoxlamaq asandır. Onların bir çoxu vaxtından əvvəl və qəfildən dünyasını dəyişdi. Yerli adətlərə görə, Rytinin ruhlarına hörmət etmədən bu yerdən keçə bilməzsiniz.

Həm də təzə gölün genişliklərini şumlayan gəmilər və digər müxtəlif avadanlıqlarla anomal hadisələr baş verir. Müasir texnologiya düzgün göstərmir, ətrafdakı digər gəmiləri aşkar etmir, kompaslar yanlış istiqamət göstərir. Əsasən qəribəlik Olxon qapısının qarşısında baş verir, orada radarlar insan gözünə görünməyən naməlum obyektləri götürür və dərhal yox olur.
Bir çox yerli sakinlər suyun səthində uçan parlaq toplar şəklində sudan çıxan qəribə obyektlərdən danışırlar. Su güzgüsündən görünən qəribə konsentrik dairələr də görünür.

ŞAMAN-DAŞ
Anqara çayının mənbəyində çayın ortasında çıxan qaya var. Qədim dövrlərdə Anqara bölgəsinin yerli sakinləri Şaman daşına möcüzəvi güclər bəxş etmişlər. Qədim inanclara görə, bu, Anqaranın sahibinin - Ama Saqaan noyonunun yaşayış yeri idi. Şaman daşında xüsusi əhəmiyyət kəsb edən şaman ayinləri yerinə yetirilir, saxta ittihamı aradan qaldırmaq və ya namusunu müdafiə etmək üçün burada and içilir, dualar edilirdi ki, gecələr bura cinayətkar gətirilib, soyuq, şaxtalı bir çayın üstündə tək buraxılıb səhərə qədər günahını etiraf edəcəkdi.
Əgər səhərə qədər su onu aparmayıbsa, qorxudan və Baykal gölünün dondurucu nəfəsindən ölməyibsə, bağışlanıb. Müqəddəs daşa ehtiramın sübutu Şaman daşının ətrafına sikkələrlə səpələnmiş alt hissədir.

KAPE KHOBOY
Xoboy burnu (buryat dilində xoboy - "diş, molar") ən şimal burnudur. Dəniz tərəfdən görünüşü ilə iti dişi xatırladan möhtəşəm sütunlu qaya, şərqdən və qərbdən qədim Yunan qalalarında olduğu kimi, büstlü qadın başının profilinə açıq şəkildə bənzəyir.
Qayanın yerli adı Devadır. Bir Buryat əfsanəsi var, ona görə bu, ərinə həsəd apararaq Tengrisdən ərinə verilən sarayla eyni sarayı istəyən daşlaşmış bir Buryat qadınıdır. Tengrii sözləri ilə: "Yer üzündə nə qədər ki, şər və paxıllıq var, sən daş olacaqsan" - onu qayaya çevirdilər.
Cape Khoboy indi müxtəlif ruhani məktəblər tərəfindən meditasiya yeri kimi seçilib. Şimal tərəfində, bu "nümayəndələr" ən görkəmli yerdə Roerich işarəsini - içərisində üç nöqtə olan qırmızı dairəni qoyub miras buraxmaqdan çəkinmədilər. Ancaq adanın əsl, gizli əlaməti heç də bu deyil. Şaman əfsanələrinin simvolu olaraq, qurudan görünməyən və suya düşən monolit qayanın şimal kənarında, insanların əli çatmayan hündürlükdə burnun yarıqlarında iki nəhəng qartal yuvası yığılmışdır. Buryat əfsanələrinə görə, şaman hədiyyəsini alan ilk şəxs keçəl qartal şəklində yaşayan Olxon adasının nəhəng ustad-ruhunun oğlu olmuşdur. Bu quşa adanın ruhu kimi ehtiram bu günə qədər gəlib çatmışdır.

Xoboy burnu müqəddəs gölün üzərindən uçaraq dişini yerə salan əjdaha haqqında əfsanə ilə əlaqələndirilir. Xoboyun üstünə düşən mifoloji heyvanın dişi adanın konturlarında xarakterik bir iz buraxaraq yerə dərinləşdi. Bəzi elm adamları bu əfsanənin minlərlə il əvvəl baş vermiş müəyyən bir kosmik cismin (bəlkə də kiçik bir meteorit) düşməsi xatirələri ilə əlaqəli olduğunu irəli sürürlər. Olxonun bu hissəsində özünü göstərən güclü geomaqnit aktivliyinə məhz belə bir yerli fəlakət səbəb ola bilərdi. Xoboya tez-tez baş çəkən parapsixoloqlar burun bölgəsində astral enerjinin daimi güclü sərbəst buraxılmasını qeyd edirlər ki, bu da burada xəyali maddələrin görünməsinin çoxsaylı halları ilə əlaqələndirilir. Yerli sakinlər iddia edirlər ki, bəzən burunda ölmüş əcdadlarınızın ruhları ilə görüşə bilərsiniz və ya hətta öz əvvəlki təcəssümlərinizi görə bilərsiniz. Baykal gölünün sularından çıxan Ağ şamanın ruhu xüsusilə məşhurlaşdı. Bir ruh görmək böyük şans əlaməti olduğuna inanılır.

Bu yer monolit qayadan əks olunan polifonik əks-səda ilə diqqət çəkir. Burada nadir və relikt otlara rast gəlinir. Qışda sıçrayan buz və şəffaf buzlaqlarla inanılmaz şəkildə bəzədilmiş mağaraları araşdıra bilərsiniz. Onlar suyun kənarı səviyyəsində yerləşir, girişləri şimala yönəlib. Qayalarda, su səviyyəsində, burnunda uzunluğu 22 metrə qədər olan mağaralar var, onları yalnız qışda buzdan görmək olar;

Ən çox biri Burxan burnunda ağ mərmər, qranit və kvarsdan ibarət Şamanka qayasıdır.
Şamanı əvvəllər “daş məbəd” adlandırırdılar. Baykal gölünün ilk kəşfiyyatçıları, xüsusən də məşhur rus tədqiqatçısı Vladimir Obruçev qeyd etdi ki, bu yer Baykal buryatları arasında mövhumat dəhşəti doğurur. Şamandan başqa heç kimin müqəddəs yerə yaxınlaşmağa haqqı yox idi. Lazım gələrsə, atların dırnaqları keçə və dəri ilə bükülürdü ki, Baykal gölünün sahibinin cingiltili səsləri ilə dincliyini pozmasın. Qadınlar iki mil uzaqlıqdakı qayanın ətrafında gəzməli idilər.
Şamanka qayasının arasından bir mağara keçir. Speleoloqların standartlarına görə, o qədər də böyük deyil: uzunluğu təxminən 12 metr, eni 4,5 metrə qədər, bəzi yerlərdə isə 6,5 metr yüksəklikdədir. Bununla belə, kult ibadət mərkəzinə çevrilən bu mağara idi.

Buryatlar Ezhinin Şaman Qayasının mağarasında yaşadığına əmin idilər. Qədim əfsanələrdə 13 şimal noyonu - insanları mühakimə etmək üçün göydən enən və müxtəlif yaşayış yerləri seçən ilahi Tenqrisin oğulları haqqında danışılır. Onların ən böyüyü və ən güclüsü Xan Xüte-baabay Şaman Qayasının mağarasında məskunlaşdı.
Burxan burnunun yaxınlığında yerləşən Xunjır kəndinin sakinlərinin ifadəsinə görə, mağara əsrlər boyu qədim Sibirdə məskunlaşmış bir çox xalqların şamanları tərəfindən ziyarət edilib. Bütpərəst dinlərin kahinləri mağarada ata-baba karmasının təmizlənməsi və lənətlərin aradan qaldırılması ilə bağlı ayinlər icra edirdilər; transa düşərək, keçmişin və gələcəyin şəkillərini düşünə bildilər.

Cape Bogatyr

BOGATYR burnu
Qədim zamanlardan bəri, Bogatyr-Cape şaman kultlarının xidmətçiləri üçün böyük cazibəyə malikdir. Burunun qədim adı - Odlu - 16-cı əsrin sonlarında adaya üzən ilk rus səyyahlarının gözlənilmədən Baykal sularından dənizə qədər uzanan nəhəng bir atəş sütununu görmələri ilə əlaqədardır. səma. Odlu divar sanki adanın müqəddəs torpağına əcnəbilərin girməsinə mane olurdu. Oxşar hadisə sonradan Cape-də zaman-zaman müşahidə olunub.
Buryat şaman Weirbekin sözlərinə görə, məlumdur ki, Cape Bogatyr-də güc elementlərinin sehri ilə əlaqəli ritualları yerinə yetirmək adətdir: od, külək və su. 20-ci əsrin birinci rübünə qədər yerli qəbilələrin və kəndlərin rəhbərləri və ağsaqqalları arasında yeni doğulmuş kişi körpələri Capeyə gətirmək adət idi. Bu yerdə bir dəfə gələcək lider və ya döyüşçü xüsusi fiziki və mənəvi güc əldə etdiyinə və uzunömürlü olduğuna inanılırdı.

ŞARA-NUR GÖLÜ
Baykaldan çox uzaqda, Taşkiney yastığına gedən yolda, sıx meşə və təpələrlə əhatə olunmuş kiçik bir Shara-Nur gölü var, buryat dilindən tərcümədə "Sarı göl" deməkdir. Bu adı hidrogen sulfidi ilə həddindən artıq doymuş suyun buludlu rənginə görə aldı. Bu səbəbdən də bu günlərdə gölməçə oynaq xəstəliklərindən əziyyət çəkən insanları özünə cəlb edir. Xəstənin Şəra-Nur sularında bir neçə dəfə vanna qəbul etməsindən sonra xəstəliyin izsiz keçdiyini deyirlər. Əvvəllər yerli əhali gölə girməyə qorxurdu, çünki onlar göldə nəhəng sarı ilan Şara-Kaayanın yaşadığına inanırdılar.

Yerli rəvayətlərdə deyilir: bir vaxtlar bu ərazilərdə cəsur bir qəhrəman yaşayırmış, o, gözəl bacısını ona arvad verməyərək şər ruhu qəzəbləndirmiş Erkinin qəzəbinə səbəb olmuşdur. Cəza olaraq, pis ruh qəhrəmanı nəhəng ilana çevirərək, gölün sularında əbədi yaşamağa və göl leşi və insan əti ilə qidalanmağa əmr etdi. Hesab edilir ki, buna görə də boğulanların cəsədləri Şəra-Nurda heç vaxt tapılmır - onları Şəra-Kaaya yeyir. Düzdür, elm adamlarının fikrincə, dəniz səviyyəsindən 100 metrdən çox hündürlükdə yerləşən Şəra-Nur yeraltı tunellər şəbəkəsi ilə Baykalla birləşir və bu tunellər vasitəsilə axan su ilə birlikdə boğulan insanların cəsədləri qaçır. Ancaq bu gün də yerli ovçular və balıqçılar iddia edirlər ki, bəzən palçıqlı sulardan naməlum nəhəng məxluqun nəriltisinə bənzər səslər eşidirlər.

ALXANAY DAĞI
Agin Buryat Milli Dairəsinin ərazisindəki ən yüksək dağ - Alxanay (1665 m) Buddizm tarixi və Çingiz xanın adı ilə bağlıdır.

Buryatların Buddist ziyarətgahlarından biridir. Onun bazasında Böyük Xeyir Məbədi yerləşir. Burada maraqlı məqamlardan biri də təbii mağaradır ki, onun tağında qayanın dərinliyinə gedən çat var və oradan su sızır ki, bu da müalicəvi sayılır. Möminlər su içir və taxıl və ya sikkə qurbanları verirlər.
Buddist rahiblərin astroloji hesablamaları göstərdi ki, bu xüsusi zirvə insanların orta dünyanı, tanrıların yaşadığı Ən Uca dünyanı ziyarət etdikləri yerdir. Alxanayanın ən yüksək nöqtəsinin əsas himayədarı Demchog tanrısıdır - adı Tibet dilindən tərcümədə Əbədi Yaxşılıq mənasını verən beş əsas Buddadan biridir.
Qədim dövrlərdən bəri buryat və monqol tayfaları bu yerləri ruhlandırıblar. Onların ən hörmətlisi Uuden Sume (Qapı məbədi). Qayadakı bu təbii qövs, lamaların fikrincə, dünyamızı Şambhala ilə birləşdirən bir kanal təşkil edir.
Zəvvarların məbədə getdikləri yolu metr hündürlüyündə daş parapet əhatə edir. Zəvvarlar yoldan daş qaldırır və beləliklə, onları izləyənlərin yolu asanlaşdırır. Tağın altında bir suburqan var - 1864-cü ildə tikilmiş kiçik bir Buddist stupa.

ÇƏNGİŞ XAN SƏFƏRİ
Böyük döyüşçünün adı ilə bağlı əfsanəvi yer Uqutərə və Barun-Xandaqay çayları arasındakı ərazidə Çingiz xanın süfrəsidir (“Çingis xaanay şeri”).

Bu, əfsanəyə görə, qədim yazıların yazılmış olduğu nəhəng bir daşdır. Tunkinskie Qoltsı ətəklərində, keçmiş Xandaqatay datsanından 4 km qərbdə yerləşir. Ölçüləri 8x6x1,5 m, forması aşağıda yumurtavari, yuxarıda isə düzdür.
Şimal tərəfdə 3x1,5 m ölçülü “daş kürsü” var.
“Şərə” sözü çox vacibdir: bu, sadəcə bir masa deyil, taxtdır.

AĞ DAĞ
Müqəddəs Evenki yeri. Vitim yaylasının mərkəzi hissəsində, Malo-Amalat çökəkliyinin şərq kənarında, Baqdarinka çayının sol sahilində yerləşir. Ağ dağın ətəyində Bauntovski Evenki rayonunun mərkəzi - kənd yerləşir. Bağdarin. Kənd dağın adını daşıyır - onun Evenki adı Baqda-ure (ağ dağ).

Dağın hündürlüyü 170 m-dir, o, açıq boz rəngli dolomitlərdən ibarətdir və buna görə də uzaqdan ağ görünür. Dik cənub-qərb yamacında torpaq və bitki örtüyü tamamilə yoxdur. Yuxarı hissə qüllələr, piramidalar və sütunlar şəklində bir sıra sıldırım, qəribə qaya ucluqları ilə bəzədilib.
Ağ Dağ müqəddəs yer statusuna malikdir. Qədim dövrlərdən bəri burada dağın əzəmətli və hər şeyə qadir ruhu üçün nəzərdə tutulan qurbanlarla dua mərasimləri yerinə yetirilir.

DAĞ MƏTBUATI
Zhima - dəniz səviyyəsindən 1276 metr yüksəklikdə bir dağdır. Adanın şərqində, İzhimey burnunda yerləşir.
"İzhimei" sözünün kökləri "ərazinin ağası" mənasını verən "ezhin" sözündəndir. Qədimlərin şaman mifologiyası məşhur Olxon şaman Naqre-bo yaxınlığında yaşamaq istəyən İlahi Səmanın özünün nəsli olan ildırım tanrısından bəhs edir. Daha sonra Jima dağının sarayı bir neçə şamanın əlinə keçdi, Ugete-noyon suyun kənarına yaxınlaşdı.

Aborigenlər dağa hörmət edir və ona ziyarətgah kimi yanaşırlar. Rəvayətə görə, Jimada tanrılar və ruhlar yaşayırdı. Dağın zirvəsi əvvəllər ağacdan hazırlanmış daxma ilə taclanmışdı; Dağ ruhunun təcəssümü ağ saçlı, saqqallı qocadır. Yerli sakinlər tez-tez qədim bir ağsaqqal tərəfindən insanlara çatmağa kömək edən itmiş səyahətçilər haqqında hekayələr danışırdılar.
Dağın qalxması və enməsi bütün günü aparacaq və cığır sadəcə mövcud deyil. Sıx meşələrdən yolunuzu seçərək piyada getməli olacaqsınız və yolda su mənbəyi olmayacaq. Buna görə də həyat verən nəmi özünüzlə aparmağa dəyər.

BUĞA DAĞI (BUXA-NOYONOY-XƏBETŞE - MÜQƏDDƏS DAĞ)

Buryatiyanın Tunkinski rayonunun Torı kəndi yaxınlığında, İrkut çayının şimalında dağ. Bulagats Bukha Noyonun Buryat qəbilə birliyinin nümayəndələrinin müqəddəs əcdadı - yer tanrısı, yer və otlaq elementlərinin himayədarı, maldarlıq kultu ilə əlaqələndirilir. Bux Noyon kultu sonradan Honqodorlar tərəfindən qəbul edildi. Hazırda bütün Tunka Buryatları bu yerdə şaman və buddist ayinlərini yerinə yetirirlər.

EXE-YORD dağı
Anqa çayının sağ sahilində, Baykal gölündən cəmi iki kilometr aralıda, Elantsı kəndindən səkkiz kilometr aralıda vadinin üstündə 42 metr hündürlüyündə günbəz formalı kurqan ucalır. Qneyslər, qranit peqmatitlər və kvars damarlarından ibarət kurqanın konturları süni görünür, lakin geoloqlar indiyədək bu plitələrin insanlar tərəfindən buraya gətirildiyini göstərən əlamətlərə rast gəlməmişlər. Erd dağında və ya yaxınlıqda heç bir xarakterik kult piramidalı daş qalaqları yoxdur ki, bu da qədim zamanlarda hansısa bayram zamanı Erd dağına daşların gətirildiyini və ya gətirildiyini göstərir.
Ekhe-Yord dağı Malaya Erdinskaya təpəsindən Baykal gölünün sahilindəki müqəddəs dağa qədər eyni düz xətt üzərində, Anqa çayı vadisinin sol tərəfindəki qayalarda heyvanları təsvir edən rəsmlər var; yaxşı qorunub saxlanılmışdır. Rəsmlərin qədimliyini aşağıların çöküntü süxurlarla örtülməsi də sübut edir. Qədim rəsmlərə çoxlu sayda qaçan maral təsvirləri və buynuzlu insanların rəsmləri daxildir.

Burada, 2000-ci ildən başlayaraq, yüz illik fasilədən sonra dörd ildən bir Baykalın Yerli Xalqlarının Festivalı (Erdyn Oyunları) keçirilir. Oyunlarla bağlı şifahi ənənələr əsasən Olxon Buryatlar tərəfindən qorunub saxlanılmışdır. Onlar haqqında ümumiləşdirilmiş məlumat aşağıdakı kimidir. Oyunlar ya ildə bir dəfə, yazda, torpağın təzə yaşıllıqlara büründüyü may ayında, ya da ildə iki dəfə, yaz və payızda keçirilirdi. Oyunların əsas hadisəsi Ekhe Erd təpəsi ətrafında çoxgünlük dairəvi rəqs Ekhordur. Təpənin bütün perimetrini rəqqaslarla əhatə etmək üçün ən azı 700 iştirakçı olmalıdır. Bu qədər adam şənliyə toplaşmayanda oyunlar uğursuz hesab olunurdu, gələnlər də getdi. Buna uyğun olaraq və ümumiyyətlə, il insanlara xoşbəxtlik və xeyir gətirməyən, uğursuz hesab edildi. Çox adam, 2-3 minə qədər adam toplaşanda bir neçə gün oyunlar gedirdi, gecə-gündüz təpələrdə Ekhor rəqsi oynanılır, bayram zamanı rəqqaslar bir neçə cüt ayaqqabı geydirirdilər. Bayram zamanı Erd dağının zirvəsinə yalnız şamanlar çıxıblar;

Baykal həmişə öz əfsanələri və nağılları ilə məşhur olub, qeyri-adi və sərt, bu əfsanələrin əksəriyyəti Olxon adası ilə əlaqələndirilir. Bu yer hər cür mistik əfsanə və hekayələrlə o qədər zəngindir ki, indi adanın özü də sirli bir şeylə əlaqələndirilir. Nə olsun ki, bu yerlə bağlı bu günə qədər gəlib çatmış əfsanələr adi Buryat balıqçıları tərəfindən atadan oğula ötürülür və yaşlı nəslin bilməli olduğu tarixin sadəcə bir hissəsi idi. Və bu əfsanələr və burada tapılan çoxsaylı arxeoloji tapıntılar sayəsində əminliklə deyə bilərik ki, Olxon Baykal gölündə təkcə balıqçılar üçün sığınacaq deyil, çox vacib və əlamətdar bir yer idi.
Olxon adası müqəddəs Baykalın əsas müqəddəs nöqtəsi, Sisbaykaliya və Transbaikaliyada yaşayan buryatların etnik ərazisinin coğrafi mərkəzidir. O, milli əhəmiyyətli müqəddəs obyektlərlə zəngindir. Onlardan ikisi İzximey burnunda Jima dağı (İzhimei) və Burxan burnu (Pesçernı, Şamanka). Jima dağı adanın şərq, dağlıq tərəfində yerləşir. Bu adın “ezhen” (ağa, dağ ağası) sözü ilə əlaqəli olduğu güman edilir. Burxan burnu iki yüksək daş silsiləsi ilə Baykalın sularına çıxır və başqa qayalıq burnu - Bogatyr ilə birlikdə vahid ansambl-triada yaradır.

Cape Borga-Dagan,

İzhimey haqqında əfsanələr
Olxonun şərq hissəsində, İzhimey bölgəsində Jima dağı haqqında xalq arasında bir çox əfsanə və ənənələr qorunub saxlanılır. Burada o, Baykal gölündən yuxarı qalxır, adanın ən yüksək nöqtəsidir (hündürlüyü 1276 m). İzimey ərazisinin adı "ejin" - sahib, dağ hökmdarı sözündən gəlir.
İzimey əfsanəsində deyilir ki, əvvəllər Baykal gölünün və Olxonun sahillərində məskunlaşan və şaman inancına etiqad edən monqollarla birlikdə Tenqrilərin hörmət etdiyi qüdrətli şaman Nagrai-boo və onun arvadı Zaqray-xatan yaşamışlar. Tenqri Uqutei Noyon monqolları Transbaikaliyaya yerləşdirməyi planlaşdıranda Nagrai-boo onu Olxonda tərk etməyi xahiş etdi. Tenqri ona qalmasına icazə verdi, üstəlik, İzimei dağını saray kimi verdi və özündə olmayan uşaq əvəzinə ona qartal verdi.
Qədim şaman miflərindən başqa bir versiyaya görə, Göyün oğlu ildırım tanrısı Uqutei Noyon məşhur Olxon şaman Nagrai-boo və arvadı Zaqray-xatanla qonşuluq etmək arzusunda idi. Ancaq sonra Burxan mağarasında yaşamağa başladı və İzhimeydəki sarayını şaman cütlüyünə verdi.
Rəvayətə görə, dağda zəncirlənmiş nəhəng bir ayı yaşayır. Buryatlar deyirlər ki, ayı əvvəllər ya ovçu, ya şaman, ya da bəlkə qəhrəman və ya padşah olub. Deyirlər ki, o, üç dəfə sehrli ağacın ətrafında gəzərək ayıya çevrilib, ancaq ağac kəsilib və heyvan olaraq qalıb. Başqa bir versiyaya görə, hökmdarı yerə atan atını qorxutduğu üçün Ejin onu ayıya çevirib.
Qədim dövrlərdən bəri Olxon Buryatları arasında təkcə İzhimey zirvəsinə qalxmaq deyil, həm də şaman meşəsini (relikt ladin meşəsi) ziyarət etmək qadağan edilmişdir.

Burxan burnu
Burxan burnu xalq arasında ilk növbədə Olxon sahibinin (Oyxoni ezhen Xan Xoto babay, Oyxoni Buural babay, Uta sagan noyon, Oyxoni Ekhe babay Yalabsha) yaşayış yeri kimi tanınır. Burada o, həm qayada, həm də onun mağarasında yaşayır.
Kudin versiyasına görə, Boho Muyanın rəqibi Boho Teli Quzhir Tenqri oldu, qərb səmasının qızı Teme Noqon ilə evləndi və ondan üç oğlu - Erlen Xan, Gegen Burhan (Dalay Lama) və Xan Xoto Babai oldu. Üçüncü oğul adanın sahibi oldu və Baykal gölündə böyük bir sarayda yaşayır. O, ruhların bütün aparatını idarə edir (noen suglan). Xan Xoto Babai şərq səmasının Saq Saqan Tenqri adlı qızı Saq Saqai Saqan ilə evlidir və bir qartal oğlu var.

Baykalın sirri

Çingiz xan və Olxon
Olxon adasının əfsanələrində Çingiz xanın adaya necə baş çəkdiyi və hətta burada dəfn edildiyi haqqında ən azı üç dəfə qeyd olunur.
Buryatların söylədiyi əfsanələrdən birində Çingiz xanın "Olxon adasının ərazisində quru ayaqla Baykalı keçdi" deyilir. Bu əfsanəyə əsaslanaraq, bəzi geomorfoloqlar bu yaxınlarda Baykal hövzəsi üzərində quru körpünün olduğuna inanırlar. Bu ifadələrin əsassızlığı Baykal hövzəsinin strukturundan və ehtimal olunan körpünün ərazisindəki nəhəng dərinliklərindən aydın görünür. Belə dərinliklər tarixən qısa müddətdə formalaşa bilməzdi. Ancaq unutmayaq ki, Baykal olduqca qeyri-adi bir yerdir və qurunun nəhəng hissələrinin su altında qalması nümunələri o qədər də uzaq olmayan tarixdə, məsələn, Proval körfəzində məlumdur. Bundan əlavə, qışda Baykal asanlıqla buz üzərindən keçə bilər.
Başqa bir əfsanə, guya Olxon adasındakı Cape Mare'nin Başındakı düşərgədə dayanan və burnun ən sonunda nəhəng bir çən qoyan Çingiz xanın əsgərlərindən bəhs edir. Əfsanəni alman tarixçisi Q.Miller 1761-ci ildə “Sibir tarixi”ndə dərc etdirmişdir:
...Monqolların hekayətlərinə görə, Çingiz xanın əsas iqamətgahı Şilkaya tökülən Onon çaylarında və Dalay gölünə tökülən Kurinlumda olub. Həmçinin deyirlər ki, Çingiz xan öz köçəriləri ilə bəzən Baykal gölünə də çatırdı. Bunun sübutu, guya, onun yuxarıda qeyd etdiyimiz gölün üzərində yerləşən Olxon adasındakı dağa qoyduğu taqan və taqanın üzərində at başı olan böyük bir qazan olmalıdır. Baykal gölünün yaxınlığında və Olxon adasında yaşayan buryatlardan bunun təsdiqini almasam da, Çingiz xanın zəbt etdiyi ilk torpaqlardan bəri Çingiz xanın mülkləri ilə bağlı yuxarıdakı xəbərləri hələ də çox ehtimal hesab edirəm. - Çin və Tanqut - yaxınlıqda yerləşir...
Çingiz xanın dəfn yeri kimi Olxondan bəhs edən bir əfsanə də var. Deyilənə görə, orada nəhəng fatehin səkkiz yalançı qəbri var. Bu səkkiz yalançı məzarda ona məxsus zinət əşyaları və güc nişanələri var. Amma cəsədin özü hansısa gizli yerdə gizlənir. Deyirlər ki, qanlı fateh dəfn edildikdən sonra onun qəbrinin üstündən at sürüsü sürülür ki, heç bir şey dəfn olunduğu yeri göstərməsin. Çingiz xanın məzarının axtarışına onun ölümündən dərhal sonra başlanılıb.
Bu versiyaya görə, Çingiz xanın əsl məzarı Olxon adasındakı mağaranın dərinliyində yerləşir. Bildiyiniz kimi, əsl məzarda təkcə fatehin külləri və saysız-hesabsız xəzinələri yoxdur. Deyirlər ki, orada “canlı qan” da var. Qədim mənbələr Çingiz xanın insan ömrünü təxminən 1000 ilə qədər uzadan süni qanın sirrini bildiyini bildirir. Bu qan laxtalanmır və yaraları dərhal sağaldır.
"Canlı qan" olan gümüş qabların Sibirdən Çingiz xan tərəfindən götürüldüyü iddia edilir. Məhz burada Şərqi Sibirdə fəthçi özünü dəfn etməyi vəsiyyət etdi. Rəvayətə görə, təyin olunan gün və saatda bu qan Çingiz xanın külünə düşəcək və o, diriləcək. Doğru və ya yalan, bu peyğəmbərlik hələ reallaşmayıb. Baykalın yaxşı ruhları qanlı padşahı həyata qaytarmaq istəmədi.

Olkhon adasının baş şamanı

Olxon. Güc yerləri
Olxon adası müqəddəs Baykalın əsas müqəddəs nöqtəsi, Sisbaykaliya və Transbaikaliyada yaşayan buryatların etnik ərazisinin coğrafi mərkəzidir. O, milli əhəmiyyətli müqəddəs obyektlərlə zəngindir. Onlardan ikisi İzximey burnunda Jima dağı (İzhimei) və Burxan burnu (Pesçernı, Şamanka). Jima dağı adanın şərq, dağlıq tərəfində yerləşir. Bu adın “ezhen” (ağa, dağ ağası) sözü ilə əlaqəli olduğu güman edilir. Burxan burnu iki yüksək daş silsiləsi ilə Baykalın sularına çıxır və başqa qayalıq burnu - Bogatyr ilə birlikdə vahid ansambl-triada yaradır. Şəra-nur... Yalğı kəndi yaxınlığında duzlu göl. Rəvayətə görə, yaralı döyüşçü qanlar içində düşmənlərindən qaçaraq bu bataqlığın yanında gecələyib. Möcüzə nəticəsində bütün yaralar tez sağaldı. O vaxtdan insanlar Şəra-nur palçığının müalicəvi xüsusiyyətlərini kəşf ediblər. Qoxu gölün hidrogen sulfid deyil, radon olduğunu göstərir. Əvvəllər nəhəng göl olub. Amma indi onun içindəki su ancaq belinə qədərdir.

Sakit okeana səyahətə hazırlaşarkən ehtiyata görə dayandım, daha doğrusu Yalğadan sıldırım təpələrin arxasında yerləşən gölə piyada getdim. Hər maşın ora getməyəcək. Və beləliklə, Yalqa sakini, şaman Gena Tuqolovdan xahiş etdim ki, məni hakimiyyət yerinə aparsın. Nəticədə bütün günü orada keçirdim, palçıqda isindim və qarşı sahildə günəş vannası qəbul etdim. Hiss çox rahatdır. Xoşbəxtlikdən gün olduqca isti idi. Ancaq axşam mayalanmış sümükləri ən azı yuyulmaq üçün Baykalın özünə aparmaq lazım idi. Əvvəllər dolama meşə yolu boyunca qış daxması var idi. İndi dağılıb, daxma dağınıqdır. İndi də bir-iki saatdan sonra açıq dənizə yaxınlaşıram. Çox şiddətli idi.
Sonra böyük bir çobanı olan bir qadın yanıma qaçdı və haradan olduğumu soruşdu? Mən deyirəm - Qazaxıstandan - bu mənim vətənimdir. O - Vay! Mən oradanam, deyirlər, həmyerlilərim, yaxşı, əlbəttə ki, onların yanına getdim - xüsusən də fırtına başladığı üçün: güclü içkilərlə qəlyanaltı və bir gecələmə xoş gəldi. Deməli, gücün yeri təkcə bədənə enerji vermir, həm də başqaları ilə qarşılıqlı əlaqə üçün əlverişli vəziyyətlər yaradır. Bu, insanın gözlənilməz uyğunlaşması kimi baş verir.
Xoboyun yaxınlığında Sevgi Qayası var - bu, həyat yoldaşı tapmaq istəyi ilə ruhlara müraciət edə biləcəyiniz bir yerdir. Bu qaya dəvənin donqarları kimi iki yerə bölünür. Ancaq onlar çox fərqlidirlər - onlardan biri kişidir - daha yuxarıya doğru yönəldilmişdir və miqyaslı liken ilə örtülmüşdür, dişi isə daha düz, çınqıl, ağ və daha hamarlanmış formalardan ibarətdir. Orada ikinci yarısını istəyirlər. Dağ kişi və qadına bölünür. Kişilər ayaq üstə soruşurlar, qadınlar isə tez-tez oturur və potensial həyat yoldaşının malik olmalı olduğu bütün keyfiyyətləri zehni olaraq sadalamağa başlayırlar. Çox vaxt dualar qəbul olunarsa, günəşli səmadan göbələk yağışı yağa bilər. Yeri gəlmişkən, bundan sonra uzun müddət həyat yoldaşı gözləyə bilərsiniz. Əsas odur ki, bütün bunlara niyə ehtiyacınız olduğunu unutma. Və birdən kriteriyalar dəyişir...

Qaya Saqan-Xuşun - Üç qardaş. Onların hər birində insan profilini görə bilərsiniz. Rəvayətə görə, burada üç qardaş və bir bacıdan ibarət bir ailə yaşayırdı. O, sevgilisi ilə qaçıb. Lakin atası onun ardınca üç qardaş göndərdi. Onlara yalvarıb ki, evinə qayıtmasınlar, çünki o, xoşbəxt evli idi. Razılaşdılar və atalarına bacılarını görmədiklərini deyərək evə qayıtdılar. Onların doğru olub-olmamasına aydınlıq gətirəndə, bunu təsdiqlədilər. Atam şaman idi və hər şeyi görürdü. Qəzəbləndi və oğullarını daşa çevirdi. Uşaqlar valideynlərinə yalan danışdıqca, Üç Qardaşın adını daşıyan qaya mövcuddur. Xoboyda özünü nəhəng okeanın dalğaları arasından keçən mistik gəminin burnunda olan kimi hiss edirsən. Hiss həmişə heyrətamizdir - yerin kənarında olmaq kimi. Sanki ünsürlərin: su və daşın qovşağının kəşfçisi idi.

Baykalın sehrli kristalı

Ölüm qapısı İzhimey dağıdır.
Çünki bura Baykalın ən hündür nöqtəsidir və Baykalın ən dərin yeri ilə üzbəüz bir dağ var. Qədim dövrlərdən bəri bu, başqa bir dünyaya açılan qapı hesab olunurdu. Heç kimin İzhimeyə getməsinə icazə verilmir. Çünki sadəcə olaraq boş maraq sonradan bir çox xəstəliklərin yaranmasına səbəb olur... Bunu həqiqətən də yoxlamağa dəyməz. Şamanka qayasına gəzinti kimi. Çünki qadınlar, məsələn, reproduktiv funksiyalarını itirirlər, kişilər isə sadəcə olaraq enerjili şəkildə məhv olurlar. Beləliklə, güc yerləri çox aydın bir məqsədlə ziyarət edilməlidir və çox tez-tez deyil. İzimey əfsanəsində deyilir ki, əvvəllər Baykal və Olxon sahillərində məskunlaşan və şaman inancına etiqad edən monqollarla birlikdə Tenqrilərin hörmət etdiyi qüdrətli şaman Nagrai Boo və onun həyat yoldaşı Zaqray Xatan yaşayıblar. Tenqri Uqutei-Noyon monqolları Transbaikaliyaya yerləşdirməyi planlaşdıranda Nagrai Boo Olxonda qalmağı xahiş etdi. Tenqri ona qalmasına icazə verdi, üstəlik, İzimei dağını saray kimi verdi və özündə olmayan uşaq əvəzinə ona qartal verdi.

Başqa bir versiyaya görə, Göyün oğlu ildırım tanrısı Uqutei noyon məşhur Olxon şaman Nagrai boo və arvadı Zaqray Xatanla qonşuluq etmək arzusunda idi. Lakin sonra İzhimeydəki sarayını şamana verdi və Burxan burnunda bir mağarada yaşamağa başladı. Burxan burnu xalq arasında ilk növbədə Olxon sahibinin (Oyxoni ezhen Xan Xoto babay, Oyxoni Buural babay, Uta sagan noyon, Oyxoni Ekhe babay Yalabsha) yaşayış yeri kimi tanınır. Burada o, həm qayada, həm də onun mağarasında yaşayır.

Kudin versiyasına görə, Boho Muya rəqibi olan Boho Teli Quzhir Tenqri oldu, qərb səmasının qızı Teme Noqon ilə evləndi və ondan üç oğlu - Erlen Xan, Gegen Burhan (Dalay Lama) və Xan Xoto Babai oldu. Üçüncü oğul adanın sahibi oldu və Baykal gölündə böyük bir sarayda yaşayır. O, ruhların bütün aparatını idarə edir (noen suglan). Xan Xoto Babai şərq səmasının Saq Saqan Tenqri adlı qızı Saq Saqai Saqan ilə evlidir və bir qartal oğlu var.

Digər təbiət abidələri də var: Bakirə qayası və Khoboy burnu (Fang) - Olxonun şimal ucu, soyuq Baykal sularına kəskin şəkildə düşür. Cənubdan bu qayanın konturları aydın şəkildə müəyyən edilmiş başı, burnu, çənəsi və sinəsi olan əzəmətli qadın fiqurunu xatırladır. Baykalda cəmi otuz qayalı ada var, onlardan on dördü Kiçik dənizdə yerləşir, yəni. Olkhon bölgəsində.

Olxon haqqında "Cadugərlərin dairələri"
Adanın qərb sahilindən 3 km aralıda Şəra-Nur duz gölünə gedən yolda maraqlı bir fenomenlə - əsrarəngiz Olxon dairələri ilə qarşılaşa bilərsiniz. Onlar vaxtaşırı heç vaxt əkin sahəsi görməmiş tarlalarda özləri tərəfindən görünürlər.
Əsrarəngiz məhsul dairələri müxtəlif ölkələrin xalqlarına məlumdur - hətta onlar üçün bir ad da tapdılar - "cadugər dairələri" (Almaniyada şənbə günlərindən sonra belə izlərin qaldığına inanılırdı). Və nağıl folklorunda, ot üzərində belə dairələr "nağıl üzükləri" adlanır, pərilər (bəzi istinadlarda elflər) dünyalar arasında səyahət edirlər.
Əlbəttə ki, bunlar, məsələn, İngiltərənin cənubundakı tarlalarda olduğu kimi məşhur və mürəkkəb piktoqramlar deyil, lakin bu fenomenlə qarşılaşan turistlərin əksəriyyətini təəccübləndirir.
Tədqiqatçıları çaşdıran odur ki, dairələr təbii qüvvələrin və ya heyvan izlərinin nəticəsi kimi görünmür. Heç bir tapdalanma əlaməti yoxdur, əksinə, mükəmməl hamar bir dairənin sərhədi boyunca daha zəngin və daha uzun ot zolaqları görünür - çöllərin adətən quru ərazilərində xüsusilə nəzərə çarpır;
O da göz qabağındadır ki, dairələr insan fəaliyyətinin izləri deyil. Onların ölçüləri bəzən tipik Buryat yurdlarının bazasından 20-30 dəfə böyük olur. Onlar tez-tez mənzillərin təşkili üçün açıq şəkildə uyğun olmayan dik yamaclarda yerləşirlər. Sanki göydən bir şey enib vəhşi çöldə dairəvi iz buraxıb.
Yerli sakinlərin əfsanələrindən məlum olur ki, bunlar yeni ayda əylənmək üçün göydən yerə enən Tenqri uşaqlarının rəqsinin dairəvi rəqsinin izləridir.
Uçan boşqablarla bağlı ufoloji sensasiyalarla tərbiyə olunan gənclər üçün İnternetdə kimsə tərəfindən yerləşdirilən Olkhondakı dairələr haqqında aşağıdakı izahat tipik olacaq: "Dairənin mərkəzində, təxminən bir ərazidə bir az qəribə "hisslər". 1-1,5 m diametrli sərhəddə daha maraqlı "effektlər" (bütün perimetr boyunca): dairənin içərisindən keçmək, sanki bir filmdən keçirdiyiniz kimi qısa bir effektlə müşayiət olunur; dönmə çıxışı görünməzdir. Dairəvi (tünd zolaq boyunca) hər hansı istiqamətdə hərəkət etmək, özünüzü çətinliklə su ilə itələdiyiniz hissi ilə müşayiət olunur... Ümumiyyətlə, dairənin içərisində - heç bir aydın müəyyən edilmiş xüsusiyyətlər olmadan. Ancaq maraqlı bir şey var: təxminən 10 dəqiqə dairədə olduqdan sonra sakitlik və işlərin tamamlandığı bir vəziyyət aşkar edildi. Hər şey yaxşıdır, tələsməyə ehtiyac yoxdur...”

tapmacalar və Baykal gölünün sirləri

Gənclərin əhəmiyyətli bir hissəsi əmindir ki, Olxon çöllərində çəmənlikdəki dairələr UFO enişlərinin izləridir. “Anomaliyalar” biometalik çərçivələrlə öyrənilir, işıq filtrləri ilə fotoşəkil çəkilir, dairənin mərkəzində transa keçir və qeyri-adi şüur ​​halları yaşayır. Gənclər üçün Olkhon dairələri yadplanetlilərin və onların görünməz uçan boşqablarının izləridir. Ancaq bu bitki təzahürlərini tədqiq edən bioloqların çox daha məntiqli izahı var.
Dairədən götürülmüş torpaq nümunələrində mikroskopik hifləri yalnız mikroskop altında görmək olar. Bu miselyumdur! O, bir-birinə qarışmış çoxlu saplardan (hifalardan) ibarətdir və geniş ərazidə böyüyə bilir. Bütün iplər bərabər qidalanırsa, miselyum müntəzəm dairələr şəklində böyüyür. Əlverişli şəraitdə mərkəzdən sabit sürətlə böyüyür. Buna görə də, bu anda gənc miselyumun cücərdiyi xarici dairədə səthdəki otlar, miselyumun artıq öldüyü dairənin içindən daha şirəli və hündürdür. Təsadüfi deyil ki, quru çöldə yaşıl otların dairələri aydın görünür - otlar miselyumun azotlu gübrələrində daha aktiv şəkildə böyüyür. Çöldəki dairələr xüsusilə avqustun ortalarında güclü yağışlardan sonra aydınlaşır.
Dairələri təkcə Olxonda deyil, həm də Taceran massivinin çöllərində, Kiçik dənizin sahillərində görmək olar, bəziləri bərə keçidindən Xuzıra gedən yoldan görünür. Müntəzəm dairələr şəklində oxşar təbii formasiyalar likenlərlə örtülmüş qayalarda da tapıla bilər. Saqan-Xuşun burnunun qayalarında mükəmməl dairələr əmələ gətirən likenlər bitir. Bəzən ürək şəklində müntəzəm kontur meydana gətirirlər. Mərcanlar okeanda eyni şəkildə böyüyür, bəzən müntəzəm dairələr əmələ gətirir və ya Avstraliya sahillərindəki məşhur mərcan rifi kimi müntəzəm ürək forması yaradır.
Qeyd etmək lazımdır ki, miselyum və likenlər havanın çirklənməsinə son dərəcə həssasdırlar;

sirli Baykal - aləmlərin sərhədində

BAIKAL UFO-ları
Maksimixa kəndindən olan N. Skosyrskayanın şahid ifadələrini dərc etdi, o, “orada UFO fəaliyyəti haqqında məlumat verir və hətta mobil telefonla çəkilmiş müvafiq şəkilləri göndərir. Bu, ufoloqların çoxdan təxmin etdiyi Baykal gölünün dibində yadplanetlilərin sualtı bazasının ehtimal olunan yerini dolayı yolla təsdiqləyir”. Üç metr hündürlüyündə qəribə sualtı üzgüçülərin və "Baykal gölünün dibində yadplanetli kosmodromun" görünməsi ilə bağlı şübhəli xəbərlər getdikcə artır.

Müvafiq olaraq, sakit suda böyük fırlanan huniləri və onlardan uçan böyük atəş toplarını, İzhimey burnunun sualtı yamacında yerləşdiyi iddia edilən nəhəng sualtı mağaranı və s. müşahidə etdiklərini iddia edən şahidlər var idi. Mən hətta bu qırmızı “plazmonoidlərdən” birinin gecələr peşəkar kamera ilə şəklini çəkə bildim. Mən tamamilə əmin idim ki, nəhayət, adadakı yadplanetlilərin gizli yeraltı bazasından havaya qalxan UFO-nun xarakterik uçuşunun şahidi oldum.
Alov topu bir müddət sahildən yuxarı bir yerdə asılı qaldı, sonra hündürlük qazanaraq yavaş-yavaş dənizə çıxdı, sonra qəfil uçuş istiqamətini dəyişdi və sürəti inkişaf etdirərək gözdən itdi. Bu müddət ərzində kameranı maşından çıxara bildim, uzun fokuslu obyektiv quraşdıra bildim və mənə qəribə gələn odlu obyektin uçuş yolunu üç dəfə ştativsiz əl ilə çəkə bildim. Səhər şahidləri axtarmağa getməsəydim, bu hadisə Baykal gölünə UFO səfərinin başqa bir klassik təsvirinə çevriləcəkdi. Gecələr həqiqət banal olduğu ortaya çıxdı, tətilçilər içərisində bir şam yandırılan 80 santimetrlik bir Çin qırmızı topu atdılar. Mən əvvəllər heç vaxt içində şam olan belə şarları görməmişdim, ona görə də çox uzaqdan onun irisinin işıq saçan qabığını UFO kimi qəbul etdim və gecə daha iki saat uğursuz şəkildə uçuşunun təkrarını izlədim.

Reallıq və miflər
Məsələn, alimlər sualtı Akademik silsilənin ərazisində və Olxon yaxınlığında son 50 ildə iki dəfə artmış maqnit anomaliyasını qeydə alıblar. Qışda Cape Izhimei ilə üzbəüz gölün buzunda, ərimiş kənarları olan ideal olaraq müntəzəm çox metrlik çuxurlar müntəzəm olaraq qeyd olunmağa başladı. Buraya burada baş verən maqnit sahələrinə müdaxilə əlavə edilməlidir ki, bu da gəmi naviqasiya vasitələrinin nasazlığına səbəb olur və radio dalğalarının keçidini pozaraq, tam radio sükutunun unikal zonalarını təşkil edir. Hətta burada, aprel ayında, hətta insanların artıq çölə çıxmadığı nazik buzun üstündə, eyni yerdə, Uzurydəki meteostansiyanın işçiləri hər il qeyri-adi bir ilğım - nazik bulaq buzunun üstündə asılmış nəhəng paralelepipedi müşahidə etməyə başladılar. kabus kimi hava şəhəri və ya böyük ölçülü tamamilə maddi UFO.
Bu ümumi təsvir hadisələrin texnogen təbiəti (sualtı yadplanetli baza və ya digər ölçülərə fantastik məkan portalı) haqqında fərziyyə üçün olduqca uyğundur. İndi bu məlumat Baykal gölünün ən dərin hissəsində Şeytanın hunisi adlanan yerin olduğunu, suyun tamamilə sakitləşdikdə qəflətən vəhşiləşdiyini və çox keçmədən çılğınlaşmağa başladığını söyləyən qədim miflərlə əlaqələndirilir. inanılmaz su ilə böyük bir huni suyun çox fırlanma yerində görünür, ətrafdakı hər şeyi özünə çəkir. Miflərdə deyilir ki, İzhimey burnu ilə üzbəüz, göldəki suyun altında Erlik xanın ölülərinin yeraltı sualtı səltənətinə bir giriş var, oradan geri dönüş yoxdur. Burada, Baykal gölünün dibindəki su hunisində, əjdaha kimi böyük ölçüdə ilahi ilan, bütün ilanların əcdadı və padşahı Abarqa Moqoi yaşamağa getdi. Olkhon adasındakı bu yerlə üzbəüz qədim zamanlardan insanların ziyarəti qadağan edilmiş müqəddəs Jima dağı yerləşir. Nəticə etibarilə, bu dağdan turistlər Baykal gölünün ən dərin yerindən yuxarıdakı anomaliyaları müşahidə etməlidirlər;

Baykalda yadplanetlilər
Bu "hadisə" tükəndikdə artıq "yadplanetlilər"lə əlaqəli başqa bir şayiə yarandı. Onlar Baykal gölünün dibində yaşadıqlarını və zəlzələlər təşkil etməklə “Dünyaların” qadağan olunmuş varlığına imkan vermək istəmədiklərini, insanlara onları rahat buraxmalarını bildirdiklərini, əks halda qəzəblənərək sahildəki şəhər və qəsəbələri məhv edə biləcəklərini deyirlər. gölün sahili.
Etiraf etməliyik ki, Baykal gölünün gözlənilmədən əlçatmaz dərinliklərində yadplanetlilərin məskunlaşdığı vurğulanmaqla bu söz-söhbət bir neçə onilliklər əvvəl ərazimizdə yaranıb. Yerli balıqçılar onları bir dəfədən çox görüblər. Onlardan biri, Kultuç sakini Nikolay Kireev, hətta heyrətamiz mənzərə ilə qarşılaşdığı su sahəsinin yerini də mənə göstərdi. Bir dəfə o, dostları ilə bura balıq tutmaq üçün gəlmişdi, lakin qəfildən hündürlüyü üç metrə çatan, metal kimi görünən parlaq skafandrlar geyinmiş insanabənzər məxluqlar delfinlər kimi sudan çıxmağa başladılar və dərhal gölün dərinliklərinə daldılar. Balıqçılar torlarını tərk edərək motorlu qayıqla evlərinə qaçdılar və bir daha o dəhşətli yerə qayıtmadılar. Və Nikolay Kireev balıqçılıqdan tamamilə imtina etdi. Mən o çoxdankı hekayənin digər iştirakçıları ilə də görüşdüm və hamı yekdilliklə inanılmaz faktı təsdiqlədi. Mən onu Cənubi Baykalda dalışlar ərəfəsində “Mirs”ə gətirəndə Kireev dərin dəniz ekspedisiyasının üzvlərinə heyrətamiz hekayəsini təkrarladı.
Məsələ burasındadır ki, Baykal sellüloz-karton zavodunun yaxınlığında maşınların enməsinə hazırlıq zamanı ekspedisiyanı gəmilərində müşayiət edən İrkutsk Fövqəladə Hallar Nazirliyinin əməkdaşları bizə oxşar əhvalatı danışıblar. Onların sözlərinə görə, təlimlər zamanı dalğıclar Baykalsk yaxınlığında həmin “yadplanetlilərin” əhatəsində olublar və onlardan birini tutmaq istəyəndə naməlum qüvvə tərəfindən dərinlikdən atılıb və dekompressiyadan sahildə ölüblər. . Və sanki Şoyqunun özü onlara “Dünyalar”ın köməyi ilə yad varlıqlarla insanlar arasında təmas sahəsini araşdırmağı tapşırıb.
Bu mesaj bizim üçün tamamilə uyğun deyildi, çünki hidronavtlar bu yerdə dərin dənizə dalışlar planlaşdırırdılar, lakin "yadplanetlilərlə" görüşmək üçün deyil, BPPM-nin kimyəvi tullantılarının çökmüş maddələrini araşdırmaq üçün. Elm adamları paranormal hadisələr haqqında məlumatlara şübhə ilə yanaşsalar da, buna baxmayaraq, dərin uçurumun əbədi qaranlığından daha yüksək sivilizasiyanın sirli insanabənzər məxluqlarının peyda olmaq üzrə olduğunu və Allah eləməsin, bizi özlərinə çevirəcəklərini düşünəndə ürəyi sıxılırdı. məhbuslar.
Xoşbəxtlikdən heç kim yaxınlaşmadı, sualtı qayığın pəncərələrinə kənardan baxmadı, titan korpusunu döymədi, cihazın üzərinə tor atmadı. Düzdür, dibdən yüz metr aralıda, demək olar ki, bir kilometr dərinlikdə özümüzü qəribə ağ buludda gördük, sanki süd içində idik, ona görə də nə torpağı, nə də hava alətlərini görə bilmədik və etməli olduq. lil nümunələri və kor-koranə su qəbulu. Biz daha sonra, səthə çıxanda ciddi qorxduq və ekspedisiya həmkarlarımız bildirdilər ki, işimiz bölgəsində episentri olan fəlakətli zəlzələ yeni baş verib. Baykalın qadağan olunmuş dərinliklərini araşdırmaq üçün "müqavimətinə" necə inanmaq olmaz! Lakin biz dərhal zarafatla cavab verdik: yəqin ki, məsələ “yadplanetlilər”də deyildi, bəlkə də BPPM rəhbərliyi sualtı partlayış törədib ki, artan bulanıqlığa görə “diqqətli” gözlər bu partlayışı görməsin. Artıq gölün dərin ekologiya müəssisəsini gətirən fəlakət.

UFO-larla döyüş qarşılaşmaları
2009-cu ilin yazında Moskvaya gələrək fondun rəhbərliyinə Baykalın “yerdənkənar” canlıları haqqında yeni material təqdim etdim. O qədər inandırıcı və asanlıqla yoxlanılan oldu ki, ikinci mövsümün qarşıdan gələn ekspedisiyası üzvləri ciddi düşünməyə başladılar, lakin sonda Baykalsk şəhərinin sularında bir neçə əlavə dalğıc həyata keçirmək qərarından əl çəkmədilər. iyunun əvvəlində Baykala çatan kimi dərhal həyata keçirildi. Baxmayaraq ki, işə bir gün qalmış burada yeni ciddi zəlzələ baş verib. Mövcud təhlükənin başqa təbii xəbərdarlıq əlamətləri də var idi ki, bunları daha sonra müzakirə edəcəyəm.
Bunlar hansı materiallardı? Bu, Nyu-Yorkun “New Russian Word” qəzetindən “UFO-larla mübarizə əlaqələri” adlı uzun məqalədir. Onun müəllifi, keçmiş sovet hərbi zabiti Mark Steinberg, Sovet Ordusunun müxtəlif qollarının bölmələri ilə görüşlər zamanı naməlum uçan obyektlərin necə davranmasından danışır və iddia edir ki, 90-cı illərin əvvəllərinə qədər bu məlumatlar məxfiləşdirilirdi və bu gün də hərbçilər onu bölüşməkdən çəkinirlər. .
“...1982-ci ilin yayında polkovnik-leytenant Gennadi Zverevlə birlikdə İssık-Kulda Türküstan və Orta Asiya hərbi dairələrinin kəşfiyyatçı dalğıclarının toplantısını keçirdim. SSRİ Müdafiə Nazirliyinin mühəndis qoşunlarının dalğıc xidmətinin rəisi, general-mayor V.Demyanenko gözlənilmədən yanımıza uçdu. Təxminən eyni vaxtda Baykal gölünün qərb sahilində keçirilən Qərbi Sibir və Transbaykal hərbi dairələrinin oxşar iclasında fövqəladə insident barədə bizə məlumat verdi.
Orada kəşfiyyatçı dalğıclar döyüş hazırlığı dalışları zamanı gölün buzlu suyuna baxmayaraq, hər cəhətdən insanlara bənzəyən, lakin nəhəng, demək olar ki, üç metr hündürlüyə malik, möhkəm oturan gümüş kombinezonda olan naməlum sualtı üzgüçülərlə dəfələrlə qarşılaşdılar. Təxminən 50 metr dərinlikdə onların akvalansı və ya başqa avadanlıqları yox idi - yalnız başlarını gizlədən sferik dəbilqə. Onlar yüksək sürətlə hərəkət edirdilər.
Bundan təşvişə düşən toplama komandanlığı belə bir “ixtyanderi” saxlamağa qərar verdi, bunun üçün bir zabitin başçılıq etdiyi yeddi dalğıcdan ibarət xüsusi qrup göndərdi. Lakin bu məxluqun üzərinə tor atmaq istəyərkən bütün qrup hansısa güclü impulsla səthə atıldı. Kəşfiyyat dalğıclarının avtonom avadanlığı dekompressiya dayanacaqlarını müşahidə etmədən belə bir dərinlikdən qalxmağa imkan vermədiyindən, uğursuz tutma qrupunun bütün üzvləri dekompressiya xəstəliyinə tutuldular. Yalnız bir müalicə var - təzyiq kamerasında dərhal dekompressiya. Təlim-məşq toplanışında onlardan bir neçəsi var idi, lakin onlardan yalnız biri işlək vəziyyətdə idi, iki nəfərdən çox olmamaq iqtidarında idi. Onlardan dördünü ora itələdilər. Nəticədə zabit də daxil olmaqla üç nəfər ölüb, qalanları əlil olub.
Sonradan, artıq Türk VO əyalətində, biz Quru Qoşunlarının Baş Komandanından Baykal fövqəladə vəziyyətinin ətraflı təhlili və məsul şəxslərə müvafiq sillələrin verilməsi ilə bağlı əmr aldıq. Sərəncama SSRİ Müdafiə Nazirliyinin mühəndis qoşunlarının qərargahının məlumat bülleteni əlavə edilmişdi ki, burada xüsusilə anomal hadisələrin qeydə alındığı dərin dəniz gölləri, Baykal tipinə bənzər sualtı canlıların görünüşü, nəhəng disklərin və topların enməsi və qalxması, dərinliklərdən güclü parıltı və s.
İndi mən təxmin etməyə başlayıram ki, 1982-1983-cü illərin yayında Barquzin körfəzində hansı hərbçilərlə görüşdüm, onlar Baykal gölündə işləmələrinin məqsədi ilə bağlı suallarıma cavab olaraq, dənizin dərinliklərini öyrəndiklərini bildirdilər. göl və limnoloqlar onun sualtı həyatı, nəşrlərində yazdıqları haqqında hər şeyi bilmirdilər.
Mark Steinberg-in məqaləsində qeyd olunan faktlar və hadisələr yəqin ki, spekulyasiya kimi təsnif olunmadığı üçün baş verib. 1993-cü ilin yanvarında “Federasiya” qəzeti kimi ciddi ümumrusiya ictimai-siyasi nəşrinin səhifələrində yenidən çap olundu, ona qarşı heç bir rəsmi təkzib alınmadı, Müdafiə Nazirliyindən heç bir şərh gəlmədi; Sonra ölkənin digər qəzet və jurnallarında faktlar əlavə olunmaqla çap olunduğunu gördüm. Eyni cərgədə İrkutsk Fövqəladə Hallar Nazirliyinin dalğıclarının ya həmin təlimlərdə iştirak edən, ya da özbaşına “yadplanetliləri” görən və balıqçılar üçün eyni faciəvi nəticə ilə hekayələri var.

Cape Müqəddəs Burun

Uçan boşqablar
Eyni 2009-cu ilin yazında, "Mirs" ekspedisiyanın ikinci mərhələsi ərəfəsində başqa maraqlı mesajlar dalğası görünməyə başladı. "Komsomolskaya Pravda" xəbər verir ki, NASA kosmosdan görünən gölün buzunda baş verən sirli anomaliyanın fotolarını yayımlayıb. Təxminən 4 kilometr diametrli demək olar ki, mükəmməl üzüklər aprelin 5-də diqqətimizi çəkdi, lakin ISS ekipajı buzla birlikdə aktiv şəkildə əriməyə başlayan 27 aprelə qədər onları izlədi. Bu halqalar Müqəddəs Burun yarımadasının ərazisində və xüsusilə maraqlısı odur ki, keçən il iki fəlakətli zəlzələnin baş verdiyi Baykalsk-Slyudyanka-Kultuk yaxınlığında meydana çıxdı. Bu mesajlar, əlbəttə ki, nəhəng “uçan boşqabların” burada qaldığını irəli sürən ufoloqları ruhlandırdı. Və ya həddindən artıq hallarda, Avropanın taxıl tarlalarında düşmüş bitkilərin dairələri şəklində görünən anomaliyalara bənzər.
Bu üzüklər alimləri çaşdırıb. Onlar ilk dəfə 1984, 1992, 1999, 2003-cü illərdə buz üzərində görünməyə başladılar, lakin onlara heç bir əhəmiyyət verilmədi. Ancaq tədricən onların sayı daha çox oldu və 2009-cu ildə Baykalın üç fərqli hissəsində dairələr qeydə alındı. Halqalı buz hadisələrinin meydana gəlməsinin səbəbləri və mexanizmi məlum deyil. Bəziləri hesab edir ki, biz ilıq su ilə bir dairədə hərəkət edirik, buzu yuyub (donmasının qarşısını alır?) edirik. Bəs gölün dibindən yuxarıya doğru bu qədər isti suyun axmasının səbəbi nədir?
Bəzi ekspertlər hesab edirlər ki, dairələrin əmələ gəlməsi alt təbəqələrdən qeyri-normal böyük həcmdə təbii qaz (metan) emissiyaları ilə bağlıdır. Ərinmiş buz su ilə doyur və buzun səthində nəhəng halqalar görünür. Onlar o qədər böyükdürlər ki, nə sahil dağından, nə də yaxınlığından görünmürlər. REA SB Geologiya İnstitutunun baş elmi işçisi Aleksandr Tatarinov hesab edir ki, dairələr Baykal gölünün dibindəki qaz-su-palçıq vulkanlarının fəaliyyətinin nəticəsidir. İndiyədək 20 belə obyektin mövcudluğu məlumdur. Havalandırma deliklərindən yüksələn su ilə isti qaz, buz qabığını bütün bir yarım kilometrlik su təbəqəsi boyunca "yeyir" və alt dəliklərin formasını verən yuvarlaq penetrasiyalar əmələ gətirir. Elm adamları son illərdəki fəaliyyətini bilavasitə artan seysmik aktivliklə, yəni zəlzələlərlə əlaqələndirirlər, bundan sonra yer qabığının hərəkəti nəticəsində gölün dibindəki vulkanlar yanan qazlar püskürtməyə başlayır.
Geoloq yoldaşları Valeri Xaptanov və Yuri Başkuev onunla razılaşırlar. Onların fikrincə, dairələr sensasion hadisələrdir, çünki belə halqa strukturları əvvəllər heç vaxt görülməyib. Yəqin ki, söhbət Baykal gölünün dibində nəhəng istilik mənbələrinin əmələ gəlməsindən, yəni dib çöküntülərinin qalın təbəqəsi altında bir növ qırılmanın aktivləşməsindən gedir. Bu istilik, bir qayda olaraq, möhürün istifadə etdiyi "havalandırma" yaradaraq, buzun üzərindəki qarı məhv edir. Təsadüfi deyil ki, Müqəddəs Burun yaxınlığında və Baykalın cənubunda ləkələr 2009-cu ilin yazında baş verən iki zəlzələdən dərhal sonra əmələ gəldi (və onlar 2009-cu ilin payızında idi). Bütün bunlar İrkutsk geoloqu Vasili Rujiçin Baykal gölündə gözlənilən nəhəng zəlzələ ilə bağlı proqnozlarına uyğundur, bunun müjdəçiləri artıq onun sahillərindəki insanlara çoxlu problem yaradıb. Baykal rift zonasında artıq ildə 9 minə qədər zəlzələ baş verir, lakin onlardan yalnız 45-i nəzərə çarpır. Təkcə 2009-cu ilin birinci yarısında onlardan 50-si seysmik stansiyalar tərəfindən qeydə alınmışdır.
Lakin rift zonası təkcə Baykal gölünün özünün su sahəsi deyil. Məlum olub ki, qazlar quruda qaçmağa başlayıb, sahil gölləri sistemini məhv edib. Buna görə göllərin adları: Duxovoe, Ölü və s. Kulin bataqlıqları və Torey gölləri qaz sızması ilə tanınır və onlar Kotokel gölündə də su zəhərlənməsinə səbəb olub. Metanın mövcudluğu, hətta litr başına bir mq-dan az konsentrasiyada belə, bir çox ticarət balıqlarının həyat fəaliyyəti ilə uyğun gəlmir. Buna görə də, həm omul, həm də suitilər Baykal gölünün digər balıqları kimi kütləvi şəkildə ölürlər. İnsanlar üçün də təhlükəlidir. Bir adam qayıqda üzür - və birdən gölün dibindən qaz püskürür. İncə suda qaçmaq mümkün deyil, daş kimi dibinə batacaqsan. Baykal gölündəki qaz bəzən alovlu məşəl kimi alovlanır və yüksəlir, bunun üçün artıq bir çox elmi sənədləşdirilmiş sübutlar var. Atlantik okeanının bədnam “Bermud üçbucağında” olduğu kimi, güclü partlayış fəlakətə səbəb ola bilər. 1986-cı ildə Afrikada Nyos gölündə qaz partlayışı onun sahillərində yaşayan 1750 nəfərin həyatına son qoydu. Eyni şey Baykal gölündə də baş verə bilər və bu, artıq onun dayaz göllərində baş verir.
Buryat geoloqlarının Baykal gölündə qazla əlaqəli halqa strukturlarının əmələ gəlməsinin səbəbi ilə bağlı fərziyyələri təəccüblü şəkildə "Mirs" ekspedisiyasının dibdəki qaz hidratlarını gələcək üçün perspektivli yanacaq kimi öyrənmək üçün əsas vəzifəsi ilə üst-üstə düşdü. Buna görə də, onlara qeydə alınmış hadisələrin "episentrinə" bir sıra dalışlar etmək imkanı verildi. Alimlər mövcud bərk ehtiyatları İrkutsk vilayətindəki Kovykta qaz yatağının həcmləri ilə vizual olaraq qiymətləndiriblər. Artıq yazmışdım ki, “Mir” dərin dəniz idarəçili sualtı qayıqları “buz qabığı”ndan təxminən beş kiloqram ağırlığında bir parçanı qoparıb. O, sualtı qayığın pəncərələrinin qarşısındakı nimçəyə yerləşdirilib və o, qalxdıqca alimlər qaz hidratının tam parçalanması prosesini müşahidə etmək imkanı qazanıblar ki, qalıqlar gölün səthindən 200 metr aralıda partlayıb, az qala aparat zədələnib. .

BAYKALIN SIRLI HEKAYƏLƏRİ

Son zamanlar mətbuat tərəfindən qaldırılan və bütün səviyyələrdə aktiv şəkildə müzakirə edilən UFO-lar ətrafında həyəcan birtəhər hiss olunmayacaq şəkildə söndü. Ancaq "uçan boşqabların" sirri hələ də həll olunmayıb, buna görə də bu fenomenlə bağlı suallar açıq qalır. Bunlardan biri UFO-ların və ya onların içindəki pilotların Yer planetinin ən böyük və ən dərin gölünə göstərdiyi maraqdır.

Baykal ən yüksək keyfiyyətli və nisbətən təmiz (hazırda) şirin suyun ən böyük su anbarıdır. O, yer kürəsinin ehtiyatlarının təxminən beşdə birini ehtiva edir. Hər il Baykalda 60 kub kilometrə yaxın gözəl və unikal keyfiyyətli su hasil edilir, onun əhəmiyyəti daim artır və onun saflığı unikal flora və faunasının həyati fəaliyyəti ilə təmin edilir. Baykal təbii xüsusiyyətlərinə görə unikaldır. Burada, məsələn, məşhur Qara dəniz kurortlarından daha çox günəşli günlər var. Bütün bunlarla yanaşı, göl dünyanın ən qədim göllərindən biridir. Təxminən 25 milyon ildir mövcuddur.

Kosmonavt A. Leonov Baykalı “Sibirin yaşıl xalçasındakı mirvari” adlandırdı. Yerin orbitini ziyarət edən bütün astronavtlar bu mirvari görsəydilər, UFO pilotlarının onu görməməsi qəribə olardı. Və çətin ki, daha yaxından baxmaq istəməzlər...

1989-cu ilin avqustunda Ulan-Udedəki 12 saylı peşə məktəbinin bir qrup tələbəsi Baykal gölündə "Baykal sörfü" adlanan yerin yaxınlığında dincəlirdi. Səhər tezdən sahilə çıxaraq qeyri-adi bir hadisə müşahidə etdilər. Buludlu və sərin idi. Göldən əsən güclü külək səs-küylü dalğaları sahilə çıxarıb. Uzaqda göldə bir hərəkət gördülər.

Əvvəlcə tələbələr bunun bir yelkən olduğuna qərar verdilər, ancaq bir növ çox rənglidir. Düzdür, yelkən qəflətən üçbucaqdan kvadrata, sonra dairəvi formada dəyişdi və ellipsə uzandı. Və bütün bunlarla davamlı olaraq rəngləri dəyişirdi... Boz buludların və polad suyun fonunda rənglər qeyri-adi parlaq görünürdü. Heç kim qeyri-adi obyektin məsafəsini və ya ölçüsünü müəyyən edə bilməyib.

Bütün fenomen təxminən on dəqiqə davam etdi. Bu müddət ərzində formasını və rəngini dəyişməyə davam edən anlaşılmaz obyekt tədricən yox olub. Hamı onun suya qərq olması ilə razılaşdı. Sonrakı istirahət günlərində uşaqlar daim gölü izlədilər, lakin başqa heç nə görmədilər.

1996-cı il aprelin ortalarında Baykal gölünün şimal-şərq sahilində yerləşən Qoryaçinsk kəndinin sakini V.Zıkov buzda balıq ovu ilə məşğul idi. İlin bu vaxtı göldə ən yaxşı balıq ovu var. Gün parlaq və günəşli idi. Göldən əsən külək adətən qar bloklarından tikilmiş divarlarla qorunurdu. V.Zıkov sahildən təxminən iki yüz metr aralıda oturmuşdu. Dişləmə yaxşı idi və o, bu məsələ ilə maraqlandı, xüsusən də müstəsna təmiz su altı metr dərinlikdə qarmaq ətrafında fırlanan balıqları müşahidə etməyə imkan verdi. Təxminən on metr aralıda olan dibi də aydın görünürdü. V.Zıkovdan bir qədər aralıda onun qardaşı oturmuşdu, təxminən yüz metr aralıda isə daha iki balıqçı var idi.

Nahara daha yaxın bir yerdə, yəni günorta iki radələrində V.Zıkov buzun bir qədər titrədiyini hiss etdi. Buzla balıq ovu müəyyən bir risklə əlaqəli olduğundan, balıqçılar adətən həmişə son dərəcə diqqətli olurlar. Digər balıqçılar da ətrafa baxmağa başladılar və qardaşım qışqırdı: "Yəqin ki, zəlzələ var!" Bu təbiət hadisəsi tez-tez Baykal gölündə baş verir. Birdən güclü uğultu gəldi, ayağımızın altındakı buzlar şiddətlə silkələndi. Balıqçılardan uzaqda, gölün ortasına doğru, sanki buzun altından güclü bir fəvvarə çıxdı - ya su, ya da buxar. Buz və qar parçaları ilə birlikdə hamısı səmaya qalxdı. Həmçinin, qeyri-müəyyən forma və rəngdə olan bəzi qeyri-müəyyən bədən səmaya uçdu.

Qardaşı ilə gördüklərini müqayisə edən V.Zıkov tam uyğunsuzluqdan təəccübləndi: ona elə gəldi ki, bədən elliptik və tünd, demək olar ki, qara idi və qardaşı bunun gümüş bir top olduğunu iddia etdi. Müşahidənin oxşarlığı bir şeydə idi - naməlum bədən sadəcə səmada yoxa çıxdı. Onlar cəld sahilə qaçdıqları üçün digər iki balıqçını sorğu-sual edə bilməyiblər. Amma hər şey sakit idi, sahildən qopan buz parçasından əsər-əlamət yox idi. Və ilin vaxtı hələ buz sürüşməsinə uyğun gəlmirdi. Baykal adətən may-iyun aylarında açılır və dekabrda tamamilə donur.

Qardaşlar cəsədin uçduğu yerə getməyə cəsarət etmədilər. Birincisi, Baykal gölündə məsafəni müəyyən etmək çox çətindir: yaxın görünür, amma əslində bir neçə kilometrdir. İkincisi, böyük bir çuxur əmələ gələ bilər və su tez bir zamanda buz və qarla örtüldüyündən, insan içəridən düşə bilər ...

1998-ci il sentyabrın əvvəllərində Bərquzin kənd sakini S.Potapov kartof qazmaqdan qayıdırdı. Traktor arabasında qazılmış kartof kisələrinin üstünə uzanıb göyə baxdı. Əvvəlcə, ona göründüyü kimi, göydə yüksək uçan bir quş gördü. Araba qeyri-bərabər yolda şiddətlə titrədiyindən S.Potapov baxışlarını quşa cəmləyə bilmirdi. O, hələ də uçuş sürətinin və hündürlüyün bir quş üçün yüksək olduğunu başa düşə bildi. Açıq ağ buludlar aydın səmada üzürdü və "quş" tezliklə onların içində itdi. Yalnız sonra gördüklərini təhlil edərək, o, sürət və hündürlükdən əlavə, qanadların qeyri-adi üçbucaqlı formasını və qara rəngini xatırladı. Bu üçbucaq hətta təyyarəyə, hətta quşa da oxşamırdı.

1992-ci ilin iyununda Sor körfəzində istirahət edən Texnologiya İnstitutunun bir qrup tələbəsi gecə saatlarında suyun dərinliklərində bir yerdə yerləşən qəribə parıltı müşahidə etdilər. Əvvəlcə bu parıltı elektrik qaynağına bənzəyirdi: dövri, zəif flaşlar, dərinliklərdən yavaş-yavaş yüksəlir. Sonra parıltılar yox oldu, daha doğrusu, artıq suyun səthi ilə sürüşən böyük bir pulsasiya edən dairəyə çevrildi. Bu fenomen bir qədər diqqət mərkəzindən bir dairəni xatırladırdı. Şagirdlər qayıqda oturduğundan və orta dalğalara köklənmiş qəbuledicisi olduğundan, dairə qayığa yaxınlaşanda güclü müdaxilə yaranıb. Dairə qayıqdan uzaqlaşdıqca müdaxilə aradan qalxdı. Bütün fenomen beş dəqiqədən çox çəkmədi.

1989-cu ilin sentyabrında gümüş silindr Ulan-Ude hava limanında təxminən altı yüz metr yüksəklikdə bir saat asıldı. Bunu yüzlərlə sərnişin və hava limanının işçiləri müşahidə ediblər. Bu müddət ərzində bir neçə reys gecikib, iki təyyarə şəhərin ətrafında dövrə vuraraq eniş üçün icazə gözləyib. Bu silindr heç bir şəkildə dispetçerlərin lokatorlarında qeydə alınmayıb.

Artıq qeyri-adi hadisələrin müşahidələrinin bu sübutu bizi UFO-ların Baykal gölünü və ətraf əraziləri öyrəndiyinə inandırmaq üçün kifayətdir. Ola bilsin ki, onları gölün təmiz suyu və ya ətrafdakı ekoloji təmiz mühit maraqlandırır. Bəlkə başqa bir şey. Ancaq bir şey dəqiqdir: Yer kürəsində unikal yaradılış olan Baykal təkcə insanları deyil, həm də yadplanetliləri özünə cəlb edir.

Qeyri-adi hadisələr təkcə Baykal gölünün üstündə deyil, həm də onun su sütununda müşahidə olunub. 1977-ci ildə Pisis cihazlarından istifadə etməklə göldə dərin dəniz tədqiqatları aparılıb. adına Okeanologiya İnstitutunun iki əməkdaşı. P.P. SSRİ Elmlər Akademiyasının Şirşov və SSRİ Elmlər Akademiyası Sibir Bölməsinin Limnologiya İnstitutu Aleksandrov V.M. və Seliverstov G.R. 1410 metr dərinliyə batdı.

Eniş sualtı silsilənin yamacında həyata keçirilib. Tədqiqatçılar 1200 metr dərinlikdə günəş işığının nüfuzetmə dərinliyini öyrənmək üçün işıqforları söndürüblər. Lakin işıqforlar söndükdən sonra tədqiqatçılar suda kifayət qədər güclü parıltı müşahidə etməyə davam ediblər. V.M. Aleksandrov şəxsi söhbətində dedi ki, elə bir işıq var ki, sanki aparat yuxarıdan güclü projektorla işıqlandırılıb." Bir neçə saniyədən sonra naməlum proyektor söndü və onlar özlərini tam qaranlıqda gördülər.

Yuxarıda göstərilən bütün sübutlar Baykal gölünün üstündə və ətrafında müşahidə olunan qeyri-adi hadisələrin və obyektlərin iki yüzdən çox qeydə alınmış ifadəsinin yalnız bir hissəsidir. Bəzən o qədər fantastik olurlar ki, onların reallığına inanmaq çətindir. Amma nə qədər qeyri-adi şahidlər başqalarının gözündə gülünc görünməmək üçün susmağa üstünlük verirlər! Və kim bilir, bəlkə də susduqları sübutlar məlum, qeydə alınanlardan daha fantastikdir.

ŞAMANIN GÜLÜŞÜ

Qeyri-adi uzun ömür boyu mənim sadiq itim, Tayqa adlı çoban bir neçə dəfə sirli, bəzən isə sadəcə paranormal şəraitdə tapıldı. Bilmirəm, bu, bizim görüşümüzlə müşayiət olunan hadisələrlə bağlıdır, yoxsa bu, sadəcə olaraq başımıza sirli kölgə salmış bir sıra qəzalar, kor taleyin şıltaqlığıdır?
Aşağıda təsvir olunan hadisələr 2001-ci ilin avqustunda baş verdi, o vaxta qədər mən artıq evli idim və şəhərimizdəki baytarlıq klinikalarından birində işləyirdim. Nadir adı Filipp olan həyat yoldaşım təhsil sahəsində işləyirdi, ona görə də məzuniyyəti həmişə yay aylarına düşürdü, amma bu mənada mənim şansım az idi və birlikdə istirahət edə bilmək üçün uyğunlaşmalı oldum. Həmin il biz xaricə səfər etməyi planlaşdırırdıq, lakin bu planlar gerçəkləşmədi. Özümdən asılı olmayan, kortəbii, son dərəcə bədbəxt hadisələrə görə pasportumu itirdim. Mənim dərin təəccübümə görə, Phil heç də üzülmürdü, əksinə.
"Bilirsən," dedi, bəhanələrimi dinlədikdən sonra, "Məncə, daha yaxşıdır." Yadınızdadırmı, bir müddət əvvəl Provodnikovlar bizə zəng vurub bu yay onlarla birlikdə Baykala getməyə dəvət etdilər? Biz o zaman onlardan imtina etdik, lakin indiki şəraiti nəzərə alaraq, məncə, onların təklifinə bir daha baxmaq lazım gələcək, siz necə düşünürsünüz?
Qeyd edək ki, biz Provodnikovlar ailəsi ilə kifayət qədər uzun müddətdir dostluq edirik. Həyat yoldaşım məni onlarla tanış etdi. Sergey və Anna Provodnikov çox aktiv evli cütlük idilər. Daim bir növ gəzintilərdə, ya xizək sürmək, kayak sürmək, ya da sadəcə dağlara dırmaşmaqda iştirak edirdilər və bu, altı yaşlı uşaqlarının daim valideynləri ilə birlikdə tərk etməli olduqlarına baxmayaraq. Sergeylə ünsiyyətdən bir dəfə bildim ki, onlar bir neçə turizm mərkəzinin ortaq sahibləridir, ümumiyyətlə, bunlar həm imkanı, həm də vaxtı olan insanlardır.

Əvvəllər mən yalnız Baykalın gözəlliyi haqqında eşitmişdim və açıqcalarda bir-iki şəkil görmüşdüm. Fikirləşəcək heç nə yox idi və biz dərhal Provodnikovlarla əlaqə saxladıq. Məlum oldu ki, onlar heç vaxt yol yoldaşı tapmayıb, artıq birlikdə səyahət etməyi planlaşdırırlar, ona görə də zəngimiz onlar üçün xoş sürpriz oldu.
"Beləliklə," Sergey səfərdən əvvəl görüşdə dedi, "Biz dörd nəfərik, məqsədimiz Olxon adasıdır və səfərin mərkəzi hadisəsi avqustun 1-də orada baş tutacaq beynəlxalq şaman toplantısına səfər olacaq. .” İrkutska təyyarə ilə çatacağıq, orada bizi maşın gözləyəcək, təxminən dörd saatdan sonra adaya çatacağıq, sonra Olxon qapısı keçidindən keçərək Xuzhir kəndində dayanacağıq.
- Şamanların toplanması? – şübhə ilə soruşdum.
- Tam olaraq! - Provodnikov cavab verdi və əlavə etdi: "Ora dünyanın hər yerindən, hətta Amerikadan və Meksikadan da şamanlar toplaşacaq, maraqlı deyilmi?"
“Bəlkə də...” mən tərəddüdlə razılaşdım.
Bir həftə qızdırmalı qablaşdırma və zehni hazırlıqdan sonra yola çıxmağa hazır idik. Tayqanı özümüzlə aparmağa qərar verdiyimiz üçün aviabiletlərin təşkili ilə bağlı bəzi çətinliklər yarandı! O, baqaj bölməsində bir neçə saat qalmalı oldu.
Günorta İrkutskda eniş etdik, bundan sonra dərhal bəzi tanışların Sergeyə borc verdiyi zirehli personal daşıyıcısına bənzəyən nəhəng bir avtomobilə keçdik; Hər tərəfində dörd təkəri olan bu möcüzəvi nəqliyyat vasitəsi ilə təxminən iki saata Bayandai kəndinə çatdıq, oradan cənuba doğru Elantsı qəsəbəsinə doğru getdik və nəhayət Olxon adasına bərəyə çatdıq. Bərəyə çatmaq üçün bir neçə saat növbə gözləməli olduq, nəticədə adaya yalnız səhər tezdən çatdıq; Yolun üstündən qalın duman asılmışdı, görünürlük cəmi bir neçə metr idi. Xuzıra 35 kilometr məsafədə asfaltsız, lakin təəccüblü dərəcədə düz yolda idi. Digər turist avtomobilləri yalnız ilk bir neçə kilometr məsafədə göründü, sonra avtomobillərin qeyri-müəyyən siluetlərini sisli duman uddu. Deyəsən, bütün adada biz tək qalmışıq və yalnız dumanlı pərdənin dərinliklərindən boğulan mühərriklərin uzaqdan gələn səsləri bizə başqa insanların varlığını xatırladırdı. Solda, səhər yırtıcısı axtarışında Baykalın görünməz səthində fırlanan qağayıların qışqırıqları eşidildi, Taiga narahat oldu.

Birdən, güclü, deşici bir qışqırıqla nəhəng qara quş az qala ön şüşəmizə çırpılacaqdı. Dərhal sıx duman divarından sıçrayaraq, qanadlarını açaraq havada əyləc etməyə çətinliklə vaxt tapdı və sürücünün üzündən bir neçə santimetr uçaraq kəskin şəkildə yuxarı qalxdı. Kəskin əyləc basdıq, qızlar az qala bir ağızdan qışqırdılar, Taiga, ağzını yarıaçıq pəncərədən çıxararaq, uzun müddət hürdü və dəyərsiz quşa narazı qaldı. Kəndə yaxınlaşdıqca duman dağılmağa başladı.
Biz ora çatanda əhvalımız nəzərəçarpacaq dərəcədə yaxşılaşdı və duman təmizlənərək əzəmətli gölün heyrətamiz mənzərələrini açdı. Tamaşa həqiqətən də nəfəs kəsici idi ki, suyun tutqun mavi səthi uzaqdan sapfir dağları ilə birləşdi və onlar da öz növbəsində nazik, seyrək buludların çətinliklə toxunduğu səmanın sonsuz göy rənginə çevrildi. Hər şey mavi çalarlarda boğuldu, mənzərə birlik və harmoniya təsiri bağışladı. Bizi əhatə edən, nəfəsimizi kəsən gözəlliyə heyran olub, səyahətimizin necə bitdiyinin fərqinə varmadıq.
Görünüşünə görə Xuzır sivilizasiyadan yüzlərlə kilometr uzaqlaşan adi kənddən heç nə ilə fərqlənmirdi, təkcə burada qeyri-adi dərəcədə çoxlu maşın var idi. Baykal gölünün yaratdığı əzəmətli dinclik hissi kənddə tez bir zamanda yox oldu; Maşınlar gedir, insanlar tələsik irəli-geri gedirdilər. Kimsə təkər arabasında böyük alüminium kolba aparırdı və az sonra üç atlı ilə cingiltili moped yanımızdan qaçdı, ardınca isə velosiped sürən kənd oğlanlarının bütöv bir dəstəsi keçdi. Əksəriyyəti ayaqyalın, köhnəlmiş cins şalvar geyinir, yarısının köynəkləri belə yox idi, amma hava əlverişli olduğundan qeyri-adi səs-küy salırdılar.

Bütün qəsəbəni gəzib Xuzırdan kənarda yerləşən görüş yerinə çatdıq. Zirehli transportyorumuzu xüsusi dayanacaqda qoyan komandamız özümüzlə çadır və ləvazimat götürdü və bütün şamanların, tenqriistlərin və tibet buddistlərinin müqəddəs yeri olan məşhur “Şamanka qayası” burnunda qurulmuş çadır şəhərciyinə doğru yola düşdü. Nəhəng əjdahanın başı kimi sudan bir qaya qalxıb ətrafı gözdən keçirdi. Ona doğru uzanan, mərkəzdə yaşıllıqlarla örtülmüş, kənarlarında isə suyun içinə uzanan qumlu bu zolaq açıq-aydın əjdahanın dilinə bənzəyirdi. Deyirlər ki, qədim zamanlarda buraya heç kəs, xüsusən də qadınlar buraxılmırdı, lakin dərhal bizə məlum oldu ki, o dövrlər çoxdan unudulmuşdu.
Düşərgəmizə yer tapıb orada məskunlaşdıqdan sonra işlərin sıxlığına doğru getdik. İnsanların izdihamı sadəcə böyük idi və orada kim var idi? Bəzi saqqallı, qavallı, lələkli, totemli oğlanlar, sümüklərdən muncuqlarla hazırlanmış maral dərisindəki qadınlar, qollarına, ayaqlarına və başlarına çox rəngli lentlər şəklində bəzəklər bağlanır. Tayqanın qoxusu yox idi və buna baxmayaraq, səslərin və qoxuların çılğın kaleydoskopunu başa düşə bilməyərək qorxu içində mənə yaxınlaşdı. Uzaqda kimsə şiddətlə nəhəng qaval döyürdü, səs çox alçaq, narahat idi. Yəhudi arfasının boğuq səslərinin haradan eşidildiyi bilinmirdi. Ardıc odunun qoxuları, heyvan dəriləri, çiy ot, qaynadılmış ətin qoxusu havada fırlanırdı, onlar hətta Patrik Suskindin ən məşhur qəhrəmanı belə çətin ki, ad seçə bilsinlər. Ayrılmamağa çalışaraq, Olxon Rayon Administrasiyasının yaddaqalan suvenirləri, şamanizm, buddizm və hətta xristianlıq dini obyektləri ilə düzülmüş çoxsaylı ticarət rəflərini yavaş-yavaş araşdırdıq! Baş verən hər şey daha çox böyük bir yarmarkaya bənzəyirdi. Şamanların əksəriyyəti əsasən mavi paltarda idi və nadir ağaclarda mavi parça qırıntıları görünürdü. Bununla belə, qırmızı, qızıl və boz paltarlı çox görkəmli şamanlar da var idi. Bəzi şamanlar, paleolit ​​Veneralarının fiqurunu gizlədən qeyri-adi uzun koftalar və qara şalvarlar geyərək, baqqal mağazalarının adi kilolu satıcılarına bənzəyirdilər. Ümumi kütlədən yalnız nəhəng sinələrində təntənəli şəkildə uzanan müxtəlif ölçülü dəflər və amuletlər ilə fərqləndilər. Suya yaxınlaşanda milli mədəniyyətlərin çadırlarına rast gəldik. Şimal şamanları var idi ki, “mamont” sümüklərindən hazırlanmış məmulatları şübhəli dərəcədə az pula satırlar, onlar yağlı göz qırpır və qırıq rus dilində onlardan böyük sehrli gücə malik morj bakulumu almağı təklif edirdilər. Parlaq lələklərdən baş örtüyü taxan yeganə Şimali Amerika şamanı da var idi. Onun rus dilini yaxşı bilməsi onun həqiqiliyinə şübhə yaratmasına baxmayaraq, ondan bir-iki parlaq muncuq aldım. Meksika çadırı çox rəngli idi, rəngli şərflər və ponçolarla dolu idi. Orada piştaxtanın arxasında keçəl, qaralmış, beli qədər çılpaq, bədəni xına ilə boyanmış, Mayya keşişi olduğunu iddia edən və Karlos Kastanedanın kitablarını satan bir kişi dayanmışdı. “Xüsusi” kaktusların və ya heç olmasa satışda tekilanın olması ilə bağlı sualımıza o, çox əsəbi şəkildə cavab verdi ki, biz onu bu cür istəklərlə narahat edən ilklərdən uzaq idik; Milli Hindistan mədəniyyətinin çadırını Hare Krişnalar zəbt edib! Onlar hind harmonikasını, bir növ alt-üst akkordeon çaldılar və maha-mantranı oxuyaraq, bu sürrealizm festivalının iştirakçılarını bürüyən çaşqınlığa səbəb oldular. Düşərgənin o biri tərəfində, kəndə daha yaxın olan yerdə adi qeyri-rəsmi adamlar artıq əylənirdilər, uzunsaçlı dəri gödəkçəli oğlanlar tənəffüs zamanı gitara çalırdılar, hippi üslubunda geyinmiş, başlarına çələng qoyan qızlar həvəslə məşhur gitara mahnılarını oxuyurdular, baş verənlərin "Hər şey plana uyğun gedir" ümumi hubbub ilə qarışdı. Ümumiyyətlə, başınızı fırlatmaq kifayət idi; hərəkət bir yerdə böyük bir dəstə toplayan Qruşinski festivalını xatırladırdı.

Şamanka qayasından təqribən bir kilometr aralıda, burnun adanın hamar sahil xəttinə qovuşduğu yerdə ağaclar qalınlaşaraq kiçik bir qarışıq bağa bənzəyirdi. Bu bağın sərhəddində bir neçə nəfər yarımdairə şəklində oturmuşdu. Onların şəxsi həyatı ilə maraqlanaraq yoldaşlarımdan ayrılıb diqqətimi çəkən insanların olduğu istiqamətə getdim. Taiga yaxınlıqda addımlayırdı. Yaxınlaşanda gördüm ki, dəstədən biri mərkəzdə oturub arfa çalır və onun ətrafındakı ardıcıllar başlarını arxaya ataraq ritminə yırğalanırlar. Mən yaxınlaşdım, hərəkət davam etdi, Taiga, böyük izdihamdan azad olduğunu hiss edərək, məndən qaçdı və təxminən üç yüz metr aralıda sahilə qaçdı. Musiqi çalan adam şamana çox bənzəmirdi, əgər onun xüsusi musiqi aləti və vəziyyətin konteksti olmasaydı, mən onu tipik bir evsiz kimi qəbul edərdim. Yaşlı, çirkli, qırxılmamış, sağlam olmayan parlaq dərili idi. Qeyri-müəyyən tünd rəngli adi cır-cındır geyinmiş, dizdən aşağı cırıq şalvar, köynəyi açılmamış, qara saçlı, buruq, yağlı halqalara yuvarlanmış. Bu bir neçə dəqiqə davam etdi, mən dayanıb onun ifasına qulaq asdım, melodiyanı ayırd edə bilməsəm də, yaxşı səslənirdi. Birdən şaman oynamağı dayandırdı, özünü düzəltdi, ətrafdakılar da yırğalanmağı dayandırdılar, bir-bir ona yaxınlaşmağa başladılar. Yaxınlaşan hər bir şəxs şamanın qarşısında baş əyir, o, qəribə bir jest edir, əlini yaxınlaşan adamın alnının üstündən keçirir, sonra tərəfdarlar gurularına bir əşya, totem və ya amulet verirlər, onu boynundan götürmür, o, obyektə toxundu və bu, sirri tamamladı. Bəziləri belə mürəkkəb ritualdan keçərək dərhal festivala doğru yola düşdülər, bəziləri öz yerlərinə qayıtdılar. Bitən kimi şaman və qalan ustalar mənə baxdılar və sükut çökdü.
“Ruhların hədiyyəsini də qəbul et, sərgərdan, qoca Erliki qəzəbləndirmə,” şamanın səsi sərxoş və boğuq idi, həyətimizdəki sərxoş Valeranın sərxoş nağılını xatırladırdı. Məzmunla səs arasındakı bu uyğunsuzluq məni öz istəyimə qarşı güldürdü. Təbii ki, yaxınlaşmaq fikrim yox idi və bu, iyrənc idi.
- Mən sənin ruhundan qorxmuram, Erlik baba! - Təbəssümlə dedim, amma qəzəb və ya meydan oxumadan, "Və özünü yumaq sənə zərər verməz, əks halda bütün ruhları qorxutacaqsan."
Bitirdikdən sonra arxamca dönüb getmək istədim ki, arxamca anlaşılmaz bir mızıldanma səsi eşitdim. Şaman “ziyarətə dəvət olunmuş, xaşxaş toxumu (və ya qaranlıq) ilə dolanmış, tanış, köhnə, yeni”, “quraşdırma” kimi anlaşılmaz bir şey kimi pıçıldadı, bütün bunları məndən sonra bir neçə dəfə təkrarladı. Taiga sevinclə qaçdı, çirkli və xoşbəxt idi. Başqalarına qayıtdıq, mən bu hadisəyə çox əhəmiyyət vermədim.

Nahardan sonra yerli şamanlar ayinlər yerinə yetirdilər. Çox idilər, qəzəblə dəflərini döyürdülər, xırda metal dayaqlarda üfunətli zibil yandırırdılar. Sonra insanlar qruplara bölündülər, ən böyüyü əsas şamanın ətrafına toplandı, onların arasında məhz o, əsas idi, heç vaxt öyrənə bilmədim, hamı onu sadəcə olaraq "əsas şaman" adlandırdı. Onun ətrafında çoxlu pərəstişkarları, izləyiciləri, sadəcə maraqlı insanlar, eləcə də fotoqraflar və hətta kamerası olan bəzi telekanalların nümayəndələri var idi. O, boz saçlı, səliqəli, göy rəngli gözəl xalatda, karmin kəmərli və cibli, sinəsində bir neçə gözmuncuğu və müxtəlif rəngli parça zolaqları ilə bağlanmış əsa kimi bir şey olan bir qoca idi. Baş şaman yorğun görünürdü, amma yaxşı xasiyyətli idi, hamıya isti və mehribanlıqla gülümsəyirdi. Əvvəlcə qavalı bir az döydü, amma çox tez bezdi və insanları bir-bir qəbul etməyə başladı və onu görmək üçün bir sıra düzüldü, sanki etirafa gedirdi. Məni təəccübləndirən bu xoşagəlməz qoca, əvvəllər gördüyüm cırıq şamanın etdiyi əməliyyatı ona yaxınlaşan adamlara da etməyə başladı. Lakin sonuncudan fərqli olaraq, baş şaman ona yaxınlaşan hər kəsə əvvəlcə qulaq asır, başını tərpətdirir, məsləhət verirdi. Bu kifayət qədər uzun müddət davam etdi, təxminən iki saatdan sonra izdiham səngidi və bu babaya daha yaxından baxmaq imkanı yarandı. Dördümüz də hasarın özünə yaxınlaşıb baş verənlərə baxdıq. Ağsaqqal çox yorğun görünürdü, dizini ovuşdururdu, bu da onu narahat edirdi.
Və birdən, tamamilə gözlənilmədən, Taiga alçaq bir taxta hasarın üstündən atladı və əsas şamanın yanına qaçdı. Çaxnaşma içində onun arxasınca qaçdım və iti geri çağırdım. Qeyd edək ki, Tayqa öz mənşəyinə görə xidmət itidir və şəhər həyatına alışması çox vaxt aparıb və buna baxmayaraq, mülki həyatda keçirdiyi altı ildən sonra da yad adamlarla yaxşı yola getməyib. Xeyr, o, aqressiv deyildi, bütün müddət ərzində heç kimi dişləmədi, sadəcə yad insanlardan qaçmağa çalışırdı. Bir insan mənim sosial dairəmdəndirsə, o, bir qayda olaraq, çox etiraz etmədən onu dərhal qəbul edir. Dostları ilə mehriban, Philippa sadəcə pərəstiş edir. Amma o, yad adamlara güvənmir, Tayqanın heç bir səbəb olmadan bir qəribin yanına qaçdığı bir hadisəni xatırlamıram. Və yenə də çoban iti şamanın yanına sıçradı və sevinclə onun ayaqları altında fırlandı! O, heç bir xəcalət və ya qorxu kölgəsi olmadan onun boynunu sığalladı və onun “yaxşı it” olduğunu bildirdi.
- Bu kimin gözəlliyidir? – şaman daimi təbəssümü ilə soruşdu.
"Mənim" deyə cavab verdim, qaçıb Taiganın yaxasından tutmağa çalışdım.
- Yaxşı, yaxşı it! – sözünü davam etdirib düz gözlərimlə baxdı, – Möhkəm amulet, Allahdan bir hədiyyə.
Bu zaman iti tutmaqdan əl çəkdim və gözlərimi şamana dikdim.
- O, səni başqalarının ruhlarından xilas etdi, o da səni torpaqdan və sudan qoruyacaq, amma onun yalnız köməyə ehtiyacı var. - Bu sözlərlə əlini yaxınlıqda uzanan çantasına soxdu, dibsiz çantalarında kor-koranə ehtiyac duyduqları xırda əşyanı hiss etməyə çalışan qızlar kimi fərq etmədən onu eşələdi və naxışlı üzüyü xatırladan bir şey çıxardı. , göründüyü kimi, adi mis məftildən. Obyektin diametri beş santimetrdən çox deyildi, ona lələklər vurulmuşdu. Şaman əyilib onu birbaşa Taiganın yaxasına, çəngəl halqasına bağladı. Üstəlik, məndə belə bir təəssürat yarandı ki, itin özü tutmağı asanlaşdırmaq üçün ağzını qaldırıb.
- Buyurunuz! İndi hər şey qaydasındadır. - Bunu deyən qoca, deyəsən, çobanı buraxdı, dərhal yanıma qaçdı və sevinclə quyruğunu yelləyərək ayaqlarımı ovuşdurmağa başladı.
“Təşəkkür edirəm” dedim çaşqınlıqla və artıq növbəti zəvvarını qəbul edən şamana tərəf döndüm. Tez yalnız gözləri ilə mənə gülümsədi və sakitcə başını tərpətdi.

Biz uzaqlaşdıq. Yoldaşlarım mat-məəttəl baxdılar, arvadım sual dolu baxışlarla üzünü buruşdurdu. Mən çiyinlərini çəkdim.
Uzun müddət baş verənləri müzakirə etdik, dedim ki, bütün eklektizminə baxmayaraq, buranın ab-havası məni heyran edir. Gün sona yaxınlaşırdı. Baykal gölündə gün batımını sözlə tam təsvir etmək mümkündürsə, ona ən azı iki yüz səhifə sərf etməlisiniz. Səhər mavi sükunət səltənəti odlu qırmızı rənglərlə işıqlandı, səma batmaqda olan günəşin yandırdığı buludlarla örtüldü. Gecə çox qaranlıq olacağını vəd etdi.
Gecənin ortasında birdən ayıldım. Ətrafa baxdım, məni nəyin oyatdığını başa düşmürəm. Tayqa ayaqlarının dibində xoruldayırdı, arvadı onun yanında, o tərəfdə də Provodnikovlar yataq çantalarında xoruldadılar. Qulaq asdım, çadırdan kənarda heç bir səs eşidilmədi, bu məni narahat etdi. Heç kimi oyatmamağa çalışaraq ehtiyatla bayıra çıxdım. Sükut ölmüşdü, səmanı qalın buludlar bürümüşdü, onların arasından Ayın bulanıq diski çətinliklə görünürdü. Şəhər yuxuda idi, kəndin nadir işıqları uzaqdan görünürdü, göl praktiki olaraq görünməz idi.
Sahildən bir kölgə çox sürətlə sürüşdü. Ayaqlarım üşüdü, daha yaxından baxdım - deyəsən heç kim yox idi. Çadırdan bir neçə metr aralıda olan kəskin xışıltı məni yenidən ürpədib məndən gələn səsin tərəfinə baxdım, boş yerə nəsə görməyə çalışdım. Qorxu hissi getdikcə artır, deyəsən qaranlıqdan kimsə üstümə yüyürmək istəyir... Ya da nəsə. Birdən üstümə düşdü - fənər! İşıqlandırma cihazı dərhal sirli səs-küyə tərəf yönəldilib. Xışıltılı paketin səsi, tünd kürkün parıltısı. Bu tülkü idi! Həyasız qəhvəyi oğru qəzəblə içində kiminsə ərzaq ləvazimatları olan plastik torbanı cırırdı. Kifayət qədər güclü bir fənərin şüasında heyvan gördüyü işi dayandırıb geri çəkilməyi düşünmürdü. Qorxu dərhal geri çəkildi və məni bir addım irəli atmağa məcbur edən maraqla əvəz olundu. Tülkü yan tərəfə atıldı, çox sürətlə hərəkət etdi, belə ki, fənəri öz istiqamətinə yönəltməyə çətinliklə vaxt tapdım, o, ön pəncələrini əyərək, quyruğunu mənim tərəfə qaldırdı; aqressiya kimi görünür. Fərziyyəmin absurdluğuna baxmayaraq, şeytanın mənimlə oynadığından əmin idim və ehtiyatla yaxınlaşmağa başladım. Tülkü qaçdı, sonra yenə dayandı və öz quyruğunu tutmağa çalışan küçük kimi ətrafda fırlanmağa başladı və hətta mənə yaxınlaşmağa işarə edən kimi yüngülcə hürməyə başladı. Düşərgədən təxminən üç yüz metr uzaqlaşdıqda, heyvan məni özünə yaxınlaşdırmağa icazə verdi, xoruldadı, məni sahilə yaxın bir bağa aparmağa davam etdi, ətrafda bir can yox, düşərgə yaxın idi, bir işarə də yox idi. təhlükə. Tezliklə özümüzü meşənin sərhədində tapdıq, külək uğuldadı, ağaclar yellənməyə başladı və fənərin işığında meşə tutqun dərinliklərlə qaraldı. Tülkü bağa qaçdı, ən yaxın ağacın yanında dayandı və cəsarətlə yeri qazmağa başladı. Bir müddət bu tamaşaya baxdım, sonra yaxınlaşmaq qərarına gəldim, mənə elə gəldi ki, heyvanın caynaqları metal qırır, həyəcandan başım keçdi. Və təzəcə bağa girəcəkdim ki, arxadan məşhur bir hürən səsi eşitdim. Taiga idi. Yoxuş aşağı, inanılmaz sürətlə mənə tərəf qaçdı, qulaq asaraq hürdü. Qulaqlarım cingildəməyə başladı. Mənə əhəmiyyət vermədən çoban ötüb keçdi, düz bağa girdi. İnanırdım ki, hürən səsi eşidən gecə qonağı çoxdan səhrada itib, amma yanılmışam. Fənəri ağaclara tərəf çevirib gördüm ki, tülkü ilə Tayqa şiddətlə döyüşürlər! Bir topda yuvarlanaraq, toz sütunlarını təpikləyərək, dişlərini bir-birinə batırdılar. Hərəkət edə bilmədim, mənə elə gəldi ki, tülkü balaca idi, amma indi çobanla döyüşdə sanki böyüdü və böyüməyə davam etdi, sevimli tülküdən nəhəng vəhşi bir heyvana çevrildi. Qaranlıq idi, işıqlandırma zəif idi, amma gördüm ki, Taiga da böyüyür, düşməndən heç də geri qalmır. Hər şey çox tez bitdi. Tayqa meşədən qaçdı, mən onu sığallamaq istədim, amma o, arxamca sürüşdü və var gücü ilə ayağımdan yapışdı, danadan bir az aşağıda. Mən itin dişlərinin dəridən dişlədiyini, əzələni qazdığını hiss etdim, qanın ayaqqabıya axmağa başladığını hiss etdim, kəskin yanan ağrı hiss etdim və... oyandım.

Orada nə bağ var! Burxan burnunun şərqində bir uçurumun kənarında dayandım. Aşağıda, təxminən qırx metr aralıda, əzəmətli Baykalın qaranlıq suyu iti, cazibədar qayaları yuyur. Bir addım da, əsnəyən uçurum məni udacaq. Taiga ayağımdan tutdu, həqiqətən onu dişlədi və məni güclü şəkildə geri çəkdi, uçurumdan uzaqlaşdırdı, arvadımın qışqırtısı düşərgənin tərəfdən eşidilir, Fil yamac boyunca mənə tərəf qaçır. Bir saniyə nə baş verdiyini başa düşmədim, sonra zəiflədim, itin səylərinə tab gətirdim, qayadan arxaya söykəndim və kürəyimə yıxıldım, az qala Taiqanı əzdim. Qaçmağa başladı, boş-boş üzümə baxdı, iyləndi, yaxasındakı amulet cırılıb tüklərini itirdi.
Ertəsi gün səhər tələsik Olxondan ayrıldıq və üç gündən sonra artıq evdə idik. Dişlənmiş ayaq məni çox narahat etmədi, mənim başıma gələn ilk yuxu gəzintisi idi və bu, inanılmaz dərəcədə canlı, ətraflı, real və bütün detalları ilə yadda qaldı; Somnambulizm halları təkrarlanmadı, nevroloq sadəcə olaraq çiyinlərini çəkdi, məndə heç bir yuxu pozğunluğu aşkar edilmədiyini izah etdi və mənə istirahət etməyi, kifayət qədər yatmağı və mümkünsə stressli vəziyyətlərdən qaçmağı tövsiyə etdi. O, mənim başıma gələnləri vəziyyətin qəfil dəyişməsinə, ərazinin və şəraitin spesifik xüsusiyyətinə psixi reaksiya kimi izah etdi. Lakin o, bir neçə başqa həkim kimi bu işin başqa, daha real nəticəsini izah edə bilmədi. Fakt budur ki, o gecədən sonra zövqləri ayırd etmək qabiliyyətini tamamilə itirdim! İstənilən yemək, şirin, duzlu, hətta ədviyyatlı olsa da, mənə çeynənmiş kağız kimi görünürdü. Bu, təxminən üç həftə davam etdi, bu müddət ərzində kifayət qədər sayda həkimə baş çəkməyi bacardım, onlar testlər apardılar, tədqiqatlar təyin etdilər, çiyinlərini çəkdilər, heç bir anormallıq tapılmadığını elan etdilər və vitaminlər təyin etdilər. Sonra hər şey öz axarına düşdü, qəfil demə, yavaş-yavaş demə, birtəhər öz-özünə.
O vaxtdan bəri hərdən Taina ilə sataşıram və ona “dəli dişi” deyirəm və o, inciyib hönkürür. Biz onun yaxasındakı amuleti yaxınlıqdakı balıq ovu mağazasından alınmış rəngarəng tüklərdən istifadə edərək bərpa etdik. Yenilənmiş aksesuar, indi yaddaqalan biblodan başqa bir şey deyil, Taiga'ya təntənəli bir ev atmosferində təqdim edildi, bundan sonra o, uzun müddət efirə çıxdı və ağzını havada gəzdi.
Sonradan mən dəfələrlə eşitdim ki, Şamanka qayası yaxınlığında turistlər tez-tez qəribə yuxular görür, zəifləyir və vəcd vəziyyətləri yaşayırlar. Bütün bunlar mənim fikrimi təsdiq edir ki, dini adət-ənənələr heç bir yerdən yaranmır. Müəyyən dinlərin mədəni-tarixi simvolları arxasında gizlənən qüvvələrin dünyamıza nüfuz etməsi, hətta ona hansısa yolla təsir göstərməsi tamamilə mümkündür.

_______________________________________________________________________________________________

MƏLUMAT MƏNBƏYİ VƏ FOTO:
Komanda Nomads
(Qusev O.K. “Sehrli sahildə.” – M., 1990. – S. 148.)
http://www.olkhon-myst.ru
http://nature.baikal.ru/olhon/

Rusiyada sirli yerlərin ensiklopediyası.
http://ozerobaikal.info
http://anomalno.ru/neverojatnye_javlenija/neizvestnye_fakty/tajjnu_bajjkala_razgadat_poka_ne_udalos/
http://fanatbaikala.livejournal.com/
http://www.photosight.ru/
Gusev O.K. Müqəddəs Baykal. Baykalın qorunan torpaqları. - M.: Aqropromizdat, 1986. - 184 s.
olkhon.su - Olkhon adasının və Baykalın saytı
Sirli Olkhon - Olkhon adasının məlumat portalı

Bir neçə ekspedisiya Baykal gölünün anomal zonasının sirrini açmağa çalışdı, lakin onlar itkin düşdülər.

Geri qayıtmaq şanslı olanlar qəribə şeylər gördüklərini iddia etdilər, məsələn, parlaq toplar, insana bənzər nəhəng canlılar, parıldayan konsentrik dairələr. Eyni zamanda, bir çoxları gördükləri hər şeyin vaxt itkisi ilə müşayiət olunduğunu iddia etdi.

Elm adamları uzun illərdir ki, "ovsunlu yer"in sirrini açmağa çalışırlar. Məlum olan yeganə şey anomal zonada insanlar üçün təhlükənin səbəbidir. Orada həddindən artıq radiasiya aktivliyi qeydə alınıb. Bununla belə, qarşıdan gələn səyahətin iştirakçıları gölün üzərindən uça biləcəklərinə əmindirlər.

Ancaq bu "ovsunlu yerdə" olmağın dəhşətli nəticələri haqqında düşünmürsənsə, onda etiraf etməlisən ki, Sibirin bütün gözəllikləri və zənginlikləri arasında Baykal gölünün xüsusi yeri var. Bu, təbiətin bizə verdiyi ən böyük sirrdir.

Baykalın necə yarandığı ilə bağlı hələ də davam edən mübahisələr var - qaçılmaz yavaş çevrilmələr nəticəsində və ya yer qabığında dəhşətli bir fəlakət və uğursuzluq səbəbindən.

Bu, dünyanın ən dərin gölüdür. Maksimum dərinlik 1637 m, Izhimei burnu yaxınlığında 1642 m, Baykalda 23 min kubmetr cəmləşmişdir. km təmiz, şəffaf, təzə, az minerallaşdırılmış, oksigenlə zənginləşdirilmiş, keyfiyyətli suda unikaldır.

Əvvəla, Baykal qədimliyi ilə unikaldır. Təxminən 25 milyon il yaşı var. Tipik olaraq, 10-20 min illik bir göl köhnə sayılır, lakin Baykal gəncdir və gölün qocalmağa başladığını göstərən heç bir əlamət yoxdur.

Son illərdə aparılan tədqiqatlar geofiziklərə Baykalın yaranmaqda olan okean olduğunu fərz etməyə imkan verdi. Afrika və Cənubi Amerika qitələri, Aralıq dənizi və Qırmızı dəniz sahilləri bir-birindən ayrıldığı kimi onun sahillərinin ildə 2 sm-ə qədər sürətlə ayrılması bunu təsdiqləyir.

Gölün okeana xas olan bir çox xüsusiyyətləri var - böyük dərinliklər, nəhəng su kütləsi, yüksək daxili dalğalar, gelgitlər, güclü tufanlar, sahillərin sürüşməsi nəticəsində hövzənin genişlənməsi, böyük maqnit anomaliyaları və s. Təxmini gölün genişləndiyi istiqamət də müəyyən edilir: Oxot dənizinə və Saxalin adasının şimal hissəsinə.

Baykalın Şimal Buzlu Okeanı ilə yeraltı kanalla birləşdiyi fərz edilirdi. Bu əfsanə iki səbəbə görə yaranmışdır: suitilərin Baykala necə çatdığının kifayət qədər aydın olmaması və gölün orta hissəsində dairəvi cərəyanın olması, burada balıqçı torlarının Deltaik ərazilərdə yerləşdirildiyi yer. Selenga ən çox götürülür. Bununla belə, yeraltı kanal yoxdur, çünki bu halda rabitə gəmiləri qanununa görə, Baykal gölünün və okeanın su səviyyəsi aşağı düşəcək.

Baykal dünyası olduqca zəngindir, nəhəng bir təbii laboratoriya və növləşmə mərkəzidir. Hal-hazırda Baykalda 1550 növ və növ heyvan və 1085 bitki orqanizmi məlumdur. Göldə tapılan 2635 heyvan və bitki növünün təxminən 2/3-nə dünyanın başqa heç bir yerində rast gəlmədiyi təxmin edilir. Onların arasında qolomyanka balıqları, suitilər və omullar var.

Golomyanki Baykal gölündəki ən çox sayda balıqdır. Təbii mühitdə onlar olduqca gözəl balıqlardır. Ən təəccüblüsü odur ki, qolomyanka ümumiyyətlə kürü vermir, yəni canlıdır və Baykaldakı bütün digər balıqlar üçün xarakterik olan kürü köçürmələri yoxdur; Onu tutmaq son dərəcə çətindir - axı o, balıqçılıq və ya kürütökmə məktəbləri yaratmır, yəni onu tor və ya trol ilə tutmaq olmaz.

Baykal omulu Baykala nisbətən yaxınlarda (buzlaq və ya buzlaqdan sonrakı dövrdə), ehtimal ki, Şimal Buzlu Okeanına axan çayların estuar hissələrindən, xüsusən Yenisey və Anqardan gəldi.

Baykal suitisi göldəki məməlilərin yeganə nümayəndəsidir. Ehtimal olunur ki, suiti Şimal Buzlu Okeanından Yenisey və Anqara boyunca buz dövründə, çayların şimaldan irəliləyən buzla bənd edildiyi zaman daxil olub.

Baykal gölünün başqa bir unikal xüsusiyyəti fitoplanktonla bağlıdır. "Əhalinin" qalan hissəsinin vəziyyətini təyin edən fitoplanktondur: mikroorqanizmlər, bitkilər və heyvanlar. Fitoplankton - mikroyosunlar hər il öz hüceyrələrindən təxminən 3 milyon ton üzvi maddə buraxırlar. Bu maddələr bakteriyaların inkişafına mane olur.

Yerli Baykal yosun növləri Baykal suyuna yüksək bioloji aktivlik verir.

Baykal güclü qoruyucu özünü təmizləmə mexanizmlərinə malikdir. Hətta gölə əhəmiyyətli dərəcədə ağır metallar daxil olanlar (məsələn, texnogen qəzalar zamanı) 3-4 ay ərzində zərərsizləşdirilə bilər.

Zooplankton həm də təmiz Baykal suyunun əmələ gəlməsində mühüm rol oynayır, qidalanarkən göl suyunu süzür.

Baykal nəhəng istilik akkumulyatorudur. Yay boyu istiliyi aktiv şəkildə udur, qışda isə onu yenidən atmosferə buraxır. Şaxtalı buxar nəticəsində noyabr və dekabr aylarında soyuq günlərdə sıx duman yarana bilər. Gölün sahillərində və sularının üstündə bütün fəsillər bir aya qədər dəyişir. Sibirin kəskin kontinental iqlimi daha yumşaq, daha "dəniz" olur. Yayda Baykal təxminən 5 dərəcə sərin, şaxtalı Sibir qışında isə daha isti olur.