Ushba klasični opis iz Gruzije. Mount Ushba, Svaneti, Georgia. Predstojeća putovanja u Gruziji

Fotografija

Posvećeno mojim prijateljima koji su poginuli dok su se penjali na Ushbu.

Centralni Kavkaz, penjanje na Ushbu

Gledam stare fotografije. Vidim stroga lica ljudi koji su rizikovali svoje živote zarad pravog prijateljstva i zajedničke, nedjeljive pobjede na male dijelove. A zajednička pobjeda, kao i pravo prijateljstvo, ne poznaje ni državne ni nacionalne razlike i granice. Neki od ovih ljudi više nisu živi. Ali njihov odlazak nije obavijen stidljivim izbjegavanjima i nejasnim propustima. Sve je jasno i jednostavno. Znali su zašto i kuda idu. I znali su koju cijenu mogu platiti. I platili su. Potpuno.

Centralni Kavkaz, penjanje na Ušbu Ova priča je počela davno, spletenom zamršenim čvorovima oko vrha čudnog i uznemirujućeg imena - Ušba. Od pamtivijeka ova planina visi kao sumorna stijena nad svanskim selom Mestia, svojom teškom veličinom od malih nogu ispunjava srca gorštaka hrabrošću i ponosom na svoj narod. Kako se to dešava je misterija, ali možda nije važno kako. Bitno je da se običan putnik koji se slučajno nađe na putu koji se, prosijecajući planinsku padinu, u petljama spušta u Mestiju, čak i osoba koja je strana u ovim planinama osjeća čudnu napetost. A nije teško odrediti njegov izvor - strogi, veličanstveni vrh, sablasno pravilnog oblika, čija se okomita osnova kao da počiva na samom rubu sela, gdje su drevne svanske kule davale primjer ponosne neosvojivosti. sa ove planine skoro hiljadu godina.

Ushba je posebna planina za Svaneti. Svaki čovjek ove malene planinske zemlje odrasta s dubokim osjećajem poštovanja i strahopoštovanja pred svojim najvrednijim ličnim testom - Ushbom. U samom izgledu ove planine krije se izazov za hrabrost čoveka. Nepristupačan i veličanstven, Ushba cijelo vrijeme služi kao podsjetnik koji potiče na djelovanje i one najhrabrije, čija se odvažnost ne uklapa u šemu svakodnevnih potrepština. Bez imalo sebičnog interesa, Svanovi rizikuju svoje živote zarad čistog, besmislenog sa općeprihvaćenog gledišta, ali uz ogromnu cijenu date pobjede - penjanja na vrh Ušbe. Svanovi ne idu u Ušbu po novac ili nagrade. Nema tu nikakvog ekonomskog ni lovačkog interesa. Jedinstvena činjenica, zadivljujuća, kao i cijela istorija Svanetija - male planinske zemlje, čije je ponosno i slobodno raspoloženje sama priroda izražena u obliku planine.

Centralni Kavkaz, penjanje na Ušbu Nema većeg razloga za ponos i poštovanje u Svanetiju od penjanja na Ušbu, vrh koji se čini nedostupnim smrtniku. Zbog ovog jedinstvenog kvaliteta posebno volim i poštujem svanske ljude.

Za nas, ruske penjače, koji smo navikli da vidimo Ušbu sa druge strane, sa severa, ova planina nema toliki metafizički značaj kao za stanovnike Svanetija, ali ipak, njen izgled privlači poglede i zastrašuje. Veličanstveni dvoglavi vrh s pravom vlada cijelom linijom Kavkaskog lanca. Nema sumnje - pred vama je kraljica. Najviši. Najvitkiji. I nepristupačan.

Nijedan od vrhova Kavkaza nije prekriven takvim oreolom legendi, priča i dramatičnih činjenica kao Ushba. Ova planina je legenda, ništa manje poznata od evropskog simbola planinarenja - Matterhorna. Na neki način, ove dvije planine su vrlo slične, neka čudna unutrašnja sličnost ih spaja.

Istorijski gledano - ista paralela. Ne bi bilo takve drame i samopožrtvovanja u rađanju alpinizma na Alpima, da nije bilo Matterhorna. I ko zna kako bi se razvio sovjetski alpinizam da nije bilo Ušbe?!

Za desetak generacija penjača, Ushba je postao temelj majstorstva, kriterij zrelosti. Na pričama o legendarnim usponima na Ushbu, odgajali su kod mladih sportista poštovanje i želju za usavršavanjem planinarskih vještina. Ali nisu svi uspjeli postići željeni cilj. Okrutnost i prijevara Ushbe također su bili dio slave ovog vrha. Mnogi životi su izgubljeni ovde...

I, kao i obično, čujem ovo pitanje - da li je vredelo?! Jao rođacima, tuga prijateljima. Za što?! Led i kamen, ludilo moćne stihije... Ali oni koji su prihvatili izazov i izdržali ovaj duel neće oklevati da odgovore. Vredelo je. Ono što ostaje u srcu opravdava taj rizik. Mnogo puta.

Malo je vrijednosti na svijetu koje ne stare. Ali od prvih uspona na Ušbu krajem 19. veka, kada su se austrijski penjači prvi put popeli na neviđene visine najtežih vrhova Kavkaza, pa sve do danas, kada, rizikujući da budu iza rešetaka zbog kršenja državne granice i ne nadajući se pomoći u slučaju neuspjeha, penjači idu najtežim pravcima - cijena se nije promijenila jota - igra je definitivno vrijedna svijeće.

Centralni Kavkaz, penjanje na Ushbu Na Ushbi postoji mnogo lijepih ruta, među kojima nema lakih - samo najjači i najiskusniji penju se na ovu planinu. Imena pionira su takođe odavno postala legenda - Kokkin, Khergiani, Myshlyaev, Abalakov.... Nije bilo nijednog sportiste u Uniji koji je prešao majstorsku liniju, a koji ne bi znao punu dubinu značenja ove kratke riječi - Ushba. Ušbisti su bili posebno cijenjeni, jer su imali jedinstveno iskustvo, koje se moglo steći samo u obračunu s kraljicom Kavkaza - Ushbom. Čak ni kategorije težine za smjerove do Ushbe nisu spadale u opći okvir sportskih kategorija - sportaši koji nisu imali iskustva u penjanju na rutama iste kategorije nisu bili dozvoljeni na rute Ushba. Ushba je oduvijek bio najpoznatiji tehnički vrh Kavkaza u zemlji.

Kao što ste vjerovatno već shvatili, za mene Ushba nije samo vrh. Od samog početka mog poznanstva sa planinama, Ushba je bio kriterij po kojem se mjeri čistoća težnji, snaga hrabrosti i nefleksibilnost volje. Ovo je Vrh. Pretpostavljam da sam mali labud u svom srcu. Ali nakon mog prvog uspona na Ushbu, osjećao sam se kao druga osoba. I uspjeh našeg memorijalnog uspona 2002. godine također je u velikoj mjeri zasnovan na zajedničkom razumijevanju za sve učesnike izuzetnog značaja Ušbe i pijetetnog odnosa prema njoj.

Ali Mount Legend, cijenjeni san mnogih penjača, sada je zabranjen.

Još jedna nevjerovatna činjenica, koja se poklapa sa ostalima. Kako je moguće da se svjetski poznati vrh, neodvojivi dio historije našeg, sovjetskog, a sada i ruskog alpinizma, iznenada pokazao zabranjen, a penjanje na Ušbu postalo težak zločin. Međutim, takva je situacija danas.

Ushba se nalazi na kratkom južnom dijelu glavnog kavkaskog lanca. Odnosno u inostranstvo, koje se proteže upravo ovim grebenom. Granica sa Gruzijom, za one koji još nisu pogodili. A Gruzija nam je sada neprijatelj.

Centralni Kavkaz, penjanje na Ušbu Država mora zaštititi svoje granice. Od koga ih treba zaštititi? Od neprijatelja, naravno, od kriminalaca, krijumčara i terorista. Ali nijedan od ovih kriminalnih elemenata nije zainteresiran za Ushbu. Teško je i zamisliti fantastičniji, složeniji i zamršeniji način kršenja granice.

Ne, stotine teško naoružanih ruskih graničara čuvaju Ušbu samo od penjača. Zašto? Ko treba da uskrati ljudima čistu radost sportske pobjede? Kako se dogodilo da su oni koji su, ne štedeći svoj život, spasili moj, pa na vrhu zaplakali od radosti zajedničke pobjede - sada, kako tvrdi propaganda, postali neprijatelji?! Ne, nešto nije u redu. Ne može biti. Nešto sam pogrešno shvatio ili sam sve pomešao. Uostalom, ne može biti da neprijatelji države postaju njeni građani?!

Upravo sam pogledao stare fotografije s ekspedicije na Ushbu. Sada zabranjeni vrh.

P.S. Ako (iznenada) ovaj tekst zapne za oko nekom od onih u čijim rukama je moć i vlast nad temama nacionalnog razmjera, razmislite, samo razmislite, ne više – šta je loše u tome što će penjači imati priliku ne samo da pogledajte Ushbu i slušajte priče veterana?! Da li je zaista nerešivi politički ćorsokak da se veličanstvenim vrhovima Ušbe može pristupiti sa ruske strane, kao što je to bilo već više od 100 godina? Zar je političarima zaista tako teško napraviti korak naprijed, pa makar ne jedni drugima, ali barem svojim građanima, sportistima, kojima je jedini interes da budu nevjerovatni na vrhu? predivna planina doživjeti čistu radost pobjede?! Da li je to zaista tako teško i duboko zadire u državne interese?

Naši principi

AlexClimb pravilo #1 - Sigurnost na prvom mjestu

Od samog početka naše delatnosti, već skoro 16 godina, prvi princip rada MCS AlexClimb škole planinarenja i penjanja je prioritet bezbednosti. Na osnovu ovog principa gradi se čitav proces učenja, svi programi i ture se razvijaju i provode isključivo u okviru ovog glavnog principa. Vjerujemo da su uz profesionalan pristup razvoju programa, uz ličnu disciplinu i pravu motivaciju, planinarenje i penjanje POTPUNO sigurni. I obrnuto - sve nevolje i nezgode u našem sportu dolaze od neprofesionalnosti, od neznanja ili zanemarivanja elementarnih sigurnosnih standarda, od iracionalne motivacije, od precjenjivanja vlastitih snaga i mogućnosti. Sve ove preduslove smo POTPUNO ISKLJUČILI u svom radu - naše penjanje, penjanje po ledu i planinarenje baziraju se na jednom principu - prioritetu sigurnosti. U penjanju po stijenama, planinarenju i penjanju na ledu, MCS AlexClimb Safety Priority je vaša lična sigurnost i udobnost, bilo da treniramo mišiće i vježbamo tehnike kretanja u teretani i na zidu za penjanje, probijamo se kroz mećavu do vrha ili se opuštamo na zlatni pijesak Kariba, plaža nakon vrelog dana treninga na stijenama. Sigurnosni prioritet je glavni kredo MCS AlexClimb škole alpinizma i penjanja.

AlexClimb pravilo #2 - ne ostavljajte tragove

U bliskoj interakciji sa prirodom, provodeći aktivne programe u planinama, šumama, rijekama i jezerima, savršeno razumijemo važnost brižnog i poštovanog odnosa prema prirodi i njenim resursima. Od samog početka naših aktivnosti na otvorenom usvojili smo tehniku ​​Leave No Trace - normu ljudskog ponašanja u odnosu na okolinu, a posebno na divlja priroda. Zaista, u odnosu na odnos ljudi prema prirodi, pored koje postoje, mogu se izvući dalekosežni zaključci o odnosu ovih ljudi prema sebi... Gdje god i kako putujemo, ne ostavljamo za sobom nikakvo smeće, trudimo se da svoj uticaj na životnu sredinu svedemo na minimum. Ranije zagađene turističke lokacije čistimo od ostavljenog smeća, iznosimo i odvozimo na deponije ono što su drugi ljudi ostavili prije nas. Vjerujemo da ćemo samo na taj način, uz ličnu individualnu svijest svakog građanina, svakog turiste, penjača ili putnika automobilom, moći očuvati prirodu oko sebe u njenom prirodnom, naseljivom stanju - to je garancija zdrave budućnosti za nas i našu djecu.

AlexClimb pravilo #3 - Trezan um

Bilo je to u davna vremena, kada su na Zemlji postojali bogovi...

Drevni narod plemena Svan je živeo u podnožju Svetih Gora...
A Betkil je bio najbolji Lovac u cijeloj Svanetiji, Betkil je bio sretan i zgodan. Ženska srca su zakucala kada su ugledale Betkila kako prolazi sa svojim nepromjenjivim lukom od željeznog drveta i tobolcem oštrih strijela na leđima...
Najljepšu djevojku u cijeloj Svanetiji odabrao je Lovac Betkil za svoju nevjestu, dan veselog vjenčanja je već bio određen, kada je Betkil odlučio okušati sreću i popeti se na Svetu Dvoglavu planinu Ušbu, što je prevedeno na druge na svanskom jeziku, značilo je "Planina koja donosi nesreću".

I tada Dvoglava Gora nije bila nimalo neosvojiva, nego su jednostavno mudri Starci zabranili bilo kome da ide tamo, ni svom, ni tuđem. Smatrali su dvoglavu planinu Ushba sveta planina gde ne zive smrtnici vec zive bogovi...

Betkil je bila mlada, hrabra i spretna. Poput snježnog leoparda penjao se sve više i više, ali uz radost mu je došao i ponos. Još se niko nije popeo na Vrh neprobojne Dvoroge planine, samo je Betkil uspeo da kroči na Neistraženi deo Zabranjenog mesta.

A Ženske oči drevne boginje lova Dali su ga gledale sa vrha...

Boginja Betkil je već dugo primijetila. Poznavala ga je sa divljih, neutabanih staza, gdje ga je često zapažala, a ponekad i pomagala u lovu.

I ovoga puta, sa samog Podnožja Svoje Dvoroge planine, posmatrala je hrabrog Lovca, u svakom trenutku mogla ga je, kao i druge pre njega, baciti sa strme padine pravo u duboku klisuru. Ali Boginja se divila ljepoti običnog smrtnika, i iznenada, ne očekujući sebe, bacila je čini...

I Vreme je stalo na Vrhu Dvoglave Gore... I začuđeni mladić ugleda lepotu Boginje... Kleknuo je, znajući Ko je Ona... I pognuo je glavu u iščekivanju kazne. .. Starci su rekli: Sveto mesto“, ali ih Betkil nije slušao, i sada pred njim stoji sama Dali u Sjaju noćnog mjeseca... Ali kako je lijepa Vječno mlada Boginja! Može se umrijeti da bi se vidjelo ono što obični smrtnici ne mogu vidjeti...

Boginja je klizila prema njemu kao meka Senka... I on je svojom kožom osetio šuštanje bestežinskih tkanina Njene divne odeće... I čuo je smeh kao kristalno zvono, i kada su mu hladne i nežne ruke dodirnule kosu , a u ustima je osetio ukus šumskih jagoda, onda je Betkil odlučio da otvori oči i Sjaj lepote je eksplodirao ispred njega blistavim bljeskovima...

Betkil i Dali su uredili svoje sklonište za Vruće ljubavne igre kod prelijepog potoka... Obojica ništa nisu primijetili, a Vrijeme je stalo i sa Tamnog neba sa mnogo sjajnih zvijezda zasja im nepromjenjivi Mjesec, ne mijenjajući Sunce.. .

Ali onda je jednog dana Betkil napustio usnulog Dalija. Zadovoljan svojom sudbinom, stajao je na ivici vrha i odjednom ugledao toplo treperenje svetla svog rodnog doma. I odjednom je Betkilu postalo hladno, i uzalud se mladić umotao u svoj ogrtač, ništa nije pomoglo. Ali Betkil se sećao Sunca, sećao se topline ognjišta, sećao se lica rodbine, prijatelja i osmeha svoje Neveste. A Betkil se stidio što nije održao svoju Riječ. Mladić je odlučno prišao ivici i počeo da se spušta. Nije čak ni bacio pogled na mjesto gdje je vječno mlada boginja Dali spavala spokojnim snom.

A za sve ljude nije bilo Betkila samo jednu noć... Niko nije primetio odsustvo Lovca... Svi su se spremali za Veličanstveno venčanje i neobuzdanu radost...

A visoko na Vrhu Dvoglave planine, napuštena Boginja Dali borila se u plaču i jauku... Iznova i iznova gledala je Svadbenu gozbu u daljini i suze su kapale u Potok, gde je donedavno prala Mišića Telo njenog Betkila ..

Svanovi su podigli Rogove napunjene vinom do vrha. Muzičari udaraju u bubnjeve. Neudate Djevojke kružile su u laganom ponosnom plesu. Stolovi su bili prepuni mnogih jela. Mladom mladoženji i nevjesti poželjeli smo srećne dane.

Betkilu se vrtjelo u glavi od opojnog pića, a sjećanja na Dalija su ga potpuno napustila, a tek se jedva primjetan strah pomaknuo negdje u samu dubinu njegovog srca. A Betkil se točio sve više, pokušavajući da uguši svoj Loš predosjećaj... I napivši se, Betkil se smijao i pričao o tome kakav je on Veliki Lovac...

Starci su ga gledali sa neodobravanjem, ali nisu mogli da prigovore, jer niko nije mogao dobiti onoliko divljači koliko je doneo Mladi Srećni Lovac... Kao da mu je sama Boginja Lova Dali bila naklonjena...

I odjednom, neočekivano za sve, baš na rubu planinske šume, pojavio se Crni Tur, do tada nepoznate veličine... Njegovi Moćni Rogovi zablistali su zlatom na pozadini Zalazećeg Sunca...

I muškarci su skočili, otrčali kući po svoje lukove i pramke, svi su htjeli dobiti takav trofej i postati poznati među ostalima. Ali Betkil je prvi izgubio glavu. Naoružani ljudi upravo su istrčavali iz kuća, a Betkil je već leteo kao vetar u poteru za Velikom crnom turnejom sa Zlatnim rogovima.

I odjednom su svi ostali muškarci ustali kao prikovani za zemlju. Sa uzbuđenjem su videli kako daleko u planinama, jedva vidljivi dokle, Betkil se penje na Zabranu i Svetu Goru, penje se za Crni Tur, a iza njegovih peta kamenje se lomi i planina postaje neosvojivi zid, gde je nemoguće penjati se i nemoguće je spustiti se.

Sav narod je uzalud vrištao, pokušavajući da upozori Betkila na nevolju, Mladi Lovac ih nije čuo... Urazumio se tek na već poznatom Vrhu, kada se Crni Tur otopio u vazduhu... Betkil pogleda okolo bespomoćno, i vidio da je iza njega strmi zid, na koji više nema povratka.

Tada je Betkil sve shvatio. Okrenuo se prema Vrhu, tužno uzdahnuo i rekao, izvijajući usne: "Raduj se, Dali. Tvoje čari još rade."...

I nakon ovih riječi on se okrenuo preko ramena i čeznutljivo pogledao u kule Kuće predaka u daljini ispod... A onda je izašla iza jednog Roga... I Trijumf je zasjao na njenom Hladnom licu. ... Prostački ne ide nikuda smrtnik... Nije hteo ravnopravno da služi, - takva je sudbina običnog smrtnika pred bogovima...

I Mladi Lovac se približio rubu Velikog ponora na Ivici... Stavio je dlanove sa pisačem i viknuo da se dole čulo:

Čuješ li me nevesto moja?!...

I odgovori: -Čujem te, moja voljena Betkal!

Zapleši Ples nevjeste za mene, draga moja!!!

Boginja Dali je bila fascinirana gracioznim plesom običnog smrtnika...

Čuješ li sestro moja?! Betkal je ponovo viknula.

Da brate! - došao iz ponora ispod...

Pokaži draga kako ćeš oplakivati ​​svog Brata!!!

A sestra se mlatila u suzama, osjećajući se neljubazno...

Čuješ li me, sine tvoj, svanski narode?! - upitao je Betkal, a u njegovom glasu se čuo ponos...

I sav narod je povikao: "Da, čujemo te, Betkal!"

Znaj, dakle, moj narode, da je slavna smrt bolja od života roba! - a Slavni Lovac Betkal se okrenuo bledoj Boginji Dali i sa osmehom Pobednice pogledao u Njeno začuđeno Lice i Ponosno gurnuvši prsa napred, zakoračio u Bezdan...

Užasan je bio krik ljudi kada se ovo dogodilo... Užasan je bio krik Boginje Dali... Pokušala je da uhvati Mladog Lovca, ali čak ni Bogovi nisu mogli da lete tako brzo kao što je leteo obični smrtnik Betkal tog dana. I tog Dana je postao besmrtan za vijekove i milenijume.

Svanski narod još uvijek poštuje Ponosnog Betkala. Do sada su Starci zabranjivali nikome, ni svojima ni strancima, da se penju na Dvorogu planinu Ušbu... Jer ovo je Sveto mesto... I obični smrtnici ovo ne mogu da razumeju...

Mistična planina Ušba svojom misterijom privlači turiste, uprkos činjenici da je osma najviša planina u odnosu na ostale planine Gruzije. Zbog vremenskih uslova, Ushba je uvijek drugačija, uvijek ostavlja nezaboravan utisak.

Opis

Ime planine je prevedeno kao "Planina koja donosi tugu". lokalno stanovništvo ponekad se vrh naziva Uzhba. Lokacija planine je tako dobra Kavkaski greben da se vidi čak i sa ruske granice. U regiji Karachay-Cherkess možete čuti riječ "yuch-bash". Na ruski se prevodi kao tri vrha, što zvuči prilično čudno, jer Ushba ima dva vrha. Sjeverni i južni vrhovi se promatraju sa bilo koje strane i iz različitih uglova.

Najviša tačka planine Ushba je 4700 metara. Sjeverni vrh osvojili su 1888. Koklin i Almer. Južni je kasnije u 20. veku 1903. godine osvojena od strane ekspedicione grupe na čelu sa Rikmer-Rikmersom. Prijevod naziva planine "koven vještica" smatra se pogrešnim, izmislili su ga penjači i turisti koji su osvojili ovaj vrh.

Ushba ima još jedno ime - "Kavkaski Matterhorn", tako su ga nazvali turistički vodiči zbog njegove slikovitosti i ljepote. Sa ovim imenom imali su analogiju sa popularnom planinom u Švicarskoj.

Ushba se može vidjeti sa bilo koje tačke Svanetskog lanca. Sa gruzijske strane, najbolje je vidjeti planinski krajolik iz sela Mazeri (zajednica Becho), odakle i mnogi ljudi počinju da se penju. Ali sa Mazerija se vidi samo jedan južni vrh. Da biste vidjeli dva vrha u isto vrijeme, potrebno je popeti se oko kilometar do glečera.

Mountain Legends

Na svanskom jeziku riječ "Ushba" znači "planina koja donosi tugu". Ova oznaka se često poredi sa legendom o Bekelu, čoveku koji je bio lovac. Imao je sreće, a lov mu je bio omiljena zabava. Ovaj čovjek se mirno popeo na masive Svanetija, ali je jednog dana odlučio da se popne na vrh Ušba.

Kada se popeo na planinski vrh, tamo je sreo boginju lova Dali. Natjerala ga je da se zaljubi u sebe, a Betkel je ostala s njom da živi. Ali jednog dana je propustio svoj dom i tajno je pobegao. Ali boginja nije mogla oprostiti momku ovaj uvredu, te je odlučila da ga po svaku cijenu vrati na vrh Ushba kada je lovio.

Kada se Betkel dizao, staza iza njega počela je da se urušava. Lovac je počeo shvaćati da više nema povratka i iz očaja se bacio niz liticu. Uprkos činjenici da se ova priča smatra legendom, lokalno stanovništvo i dalje vjeruje da su naslage crvenog granita na vrhu Betkelova krv.

Turistima je dugo vremena bilo zabranjeno da se penju na planinu. Ali nedavno su vlasti dozvolile ulazak penjačima sa vodičima. Ali neće se svaka osoba usuditi isporučiti putnike na rutu do vrha.

Peaks of Ushba

Ova planina se razlikuje od ostatka Kavkaskih planina po tome što ima dva vrha. Padine oba su prekrivene naslagama crvenkastog granita. Dužina granita je oko 1,5 kilometara.

• Sjeverni vrh se nalazi na nadmorskoj visini od 4690 metara od nivoa mora. Prva osoba koja je stigla na ovaj vrh uspela je 1888. Iskusni penjač John Garford Cocklin postao je prva osoba koja se popela na sjeverni vrh.
• Južni vrh je samo oko 20 metara viši od sjevernog vrha. Prvi ljudi koji su dosegli ovaj vrh bili su 1903. godine na ekspediciji svjetske klase koju je predvodio Willy Rickmer-Rickmers.

Klimatski uslovi na dva vrha značajno se razlikuju od glavne klime oko njih. Ako dolina ima sunčano toplo vrijeme, onda vrhovi mogu biti magloviti i kišoviti. Između dva vrha uvijek duva jak vjetar, bez obzira kakvo je vrijeme. U vrućem ljetu temperatura zraka na dva vrha dostiže -10C, a ponekad i -20C.

Istorijske činjenice uspona

iskusne penjačke grupe, počevši od 19. veka, sanjale su da se popnu na ove vrhove Ushba. Tragače za uzbuđenjem privlačila je tajanstvenost i neosvojivost planine. Nakon osvajanja sjevernog vrha od strane Johna Kokklina, mnogi su pokušavali da ponove njegov podvig, ali nikome nije pošlo za rukom. Do 1936. samo 10 profesionalnih penjača je stiglo do Južnog vrha. A na najtežem sjeveru gore - samo 5.

Put do vrhova Ušbe je težak jer penjači često moraju da savladavaju teške strmine. A sa severa planine može se posmatrati samo avion u vertikalnom položaju. Zove se "Ogledalo Ushbe". Jedan od ljudi koji su uspješno savladali "ogledalo" bio je iz SSSR-a Mikhail (Gabriel) Khergiani. Osvajanje ovog vrha dogodilo se 1964. godine.

Osvajanje Ušbe je toliko teško da je u istoriji bilo tužnih slučajeva. 1984. godine, planinarski klub iz Gruzije, grupu je činilo 6 ljudi, uništila ih je snježno-ledena lavina. Sa sjevernog vrha 1955. godine palo je 5 ljudi, 20 metara im nije bilo dovoljno da se popnu. Godine 2000 kamp za penjanje pao je ledeni kolaps - poginule su četiri osobe iz Rusije i nekoliko penjača iz Engleske. Njihova tijela nikada nisu pronađena.

Kako se popeti na planinu

Uprkos činjenici da Ushba nije jedna od najviših planina na Kavkazu, teško je popeti se na nju. Vrlo je malo uspješnih izleta na sam vrh u poređenju sa neuspješnim pokušajima. To je zbog povećane težine na skali uspona od 6 bodova. Sjeverni vrh ima ocjenu težine 4A-6A, a južni ima izuzetno tešku ocjenu 5A-6A.

Da biste se popeli na planinu, možete razmotriti sve rute, kojih ima više od pet. Ali većina njih se smatra izuzetno teškim, posebno za početnike bolje je ne početi s njima. Najprovjereniji putevi:

• Sjeveroistočni greben sa oznakom 4A pripada klasičnim pravcima. Do sjevernog vrha se može doći preko prijevoja Ushba i kompleksne sječe. Pešačenje može trajati od 8 do 20 sati, sve zavisi od iskustva i kondicije grupe. Povratak sa planine postoje dvije mogućnosti - spustiti se kroz isti prolaz ili kroz jastuk Ushba. Ovom putu možete prići samo iz Gruzije, iz Ruske Federacije nema puta. Granica do Ushbe je zatvorena, a njen prelazak se smatra teškim kršenjem zakona. Nedavno je na ruskoj strani došlo do snažnog urušavanja leda kroz koje niko neće moći da se provuče. Stoga, sada možete ići na rutu kroz Mestiu (malo selo).
• Ruta kroz South Face težine 5B smatra se jednom od najtežih za penjanje. Ali popeti se na južni vrh je najbolja opcija. Penjači će morati da idu putem koji je otvorio Mikhail Khergiani. Zatim se morate popeti na jugozapadni greben. Dalje, to je još teže - morate savladati "ogledalo" Ushbe i spustiti se u selo Gul. Cijeli put do vrha i nazad kroz vrijeme traje oko dva dana. Osoba bez penjačke obuke neće se moći popeti na ovaj put. Ovdje je bitna koherentnost grupe, odlična fizička priprema i sposobnost korištenja opreme.

Početnicima se savjetuje da vježbaju prije penjanja na Ushbu. Na primjer, za početak, možete doći do vrha Kazbeka ili Laile. Iskusni penjači preferiraju komplikovane rute - duž zida sa istoka. Takođe, profesionalci se često penju na istočni ili zapadni greben, ili kroz ledene slapove u blizini severozapadne strane.

Video:

Zaključak

Veliki rizik i maksimalna potrošnja energije, opasan uspon vrijedni su tih nezaboravnih minuta na vrhu planine Ushba. Bez obzira na koji vrh je penjač uspeo da se popne, sreća što ste na vrhu, sloboda i moćni duh Kavkaza mogu se u potpunosti osetiti tamo - na vrhu Ušba.

U kontaktu sa

Planina Ushba ("Coven" sa gruzijskog) nalazi se na samom kraju klisure Shkhelda, na granici Rusije i Gruzije. Nadmorska visina 4700 m nadmorske visine.

Masiv Ushba se sastoji od dva vrha - sjevernog (4690 m) i južnog (4710 m). Povezuju ih Ushba nadvratnik ili "cijev", ovo ime nije dato uzalud, čak i po lijepom vremenu u njemu je vjetrovito.

Ushba se smatra jednim od najtežih "četvorohiljadača" na svijetu. Najlakši put do sjeverne Ushbe je 4A, do juga - 5A.

Sa svih strana padine masiva se odvajaju strmim zidinama od 1000 - 1500 metara, duž kojih je 10 ruta 6. kategorije težine i 13 - 5B k.tr. Danas je na Ušbi položeno pedesetak ruta, od kojih je desetak klasifikovano u kategoriju 6a, a tridesetak ima kategoriju 5b.

Najjednostavniji, koji je postao klasičan put do Sjeverne Ušbe (4A) prolazi kroz visoravan Ušba kroz karakterističnu "ramenicu" zvanu "Jastuk", a zatim uz strmi ledeno-snježni "nož" od 300 metara, koji se uzdiže od "Jastuk" do vrha grebena. Ispod snijega ima leda, a ako je u danima koji su prethodili usponu, opasnost od lavina naglo raste. Dalje duž dugog sjevernog grebena, uokvirenog dvostrukim vijencima, izlazi se na vrh. Obično se penju sa visoravni Ušba i provode 6-8 sati do vrha i 2-4 sata za spust.

Ushba je planina ubica, planina duhova. Sva romantika planinarenja povlači se pred njenom okrutnošću i svojeglavošću. Ponekad se penjanje iz samo napornog rada pretvori u očajničku borbu za život. Ali neumoljivo planina svojom neosvojivom veličinom i dalje privlači k sebi, bljeskajući na zalasku sunca svjetlošću crvenog uglja, žareći dušu i dozivajući, primamljivo, trepereći u nadolazećoj tami.
Na ove redove sam naišao na internetu na jednom od sajtova kada sam pokušavao da shvatim razlog tako čestih nesreća sa penjačima koji su ovog leta jurišali na ovaj vrh.
Uzdižući se iza klisure Shkhelda, Ushba je jedan od najprestižnijih i najpoznatijih masiva na svijetu, navedeno je dalje na ovoj stranici. Njegov poseban oblik koji uznemiruje maštu, grandiozni razmjeri zidova i historija osvajanja stvorili su Legendu o vrhu, koja ima tako strašno ime - Vještičja subota, kao što je ime Ushba prevedeno s gruzijskog.

Ushba je najpoznatija planina u Svanetiju i vjerovatno jedna od najpoznatijih na cijelom Kavkazu. Daleko je od najvišeg (4690 metara), ali se odlikuje određenim šiljastim oblikom, te težinom penjanja. Ushba ima dva vrha, sjeverni i južni. Sa gruzijske strane češće je vidljiva samo južna strana - na primjer, sa strane Becho zajednice.

Planina je sastavljena uglavnom od garnita i karakterišu je karakteristične strme padine. Na sjevernoj strani nalazi se velika, potpuno okomita ravan, koja se zove Ogledalo Ushbe. Svojevremeno je čuveni gruzijski penjač Khergiani prošao pored ogledala.

loša sezona

Da je Ushba predmet snova mnogih penjača, potvrdila je i aktuelna sezona koja se pokazala izuzetno intenzivnom po broju uspona, poznato je da nisu svi završili srećno, a neki su, nažalost, tragično. Navedimo nekoliko primjera.

Gruzijski spasioci pomogli su grupi ruskih penjača od četiri osobe koji su skoro šest dana bili u planinama Svanetija i nisu mogli izaći, pali su pod lavinom i odronom kamenja. Jedan od njih je imao povrijeđenu nogu. Spasioci su i dalje uspjeli izvući penjače helikopterom i dostaviti ih u Mestiu. U spasilačke radove bilo je uključeno više od 60 spasilaca.

Do večeri 12. avgusta, gruzijski spasioci uspjeli su da iz pukotine podignu tijelo ruskog penjača, koji je pao dok se penjao na Ušbu, rekao je Ilya Japaridze, šef administracije regionalnog centra Mestia. Spasioci su radili cijeli dan u izuzetno teškim uslovima, rekao je Japaridze. Prema njegovim riječima, tijelo penjača je dopremljeno u regionalni centar Mestia, a zatim je gruzijska strana pristupila rješavanju pitanja oko njegove isporuke u domovinu.

Ilya Dzhaparidze je rekao da se grupa ruskih penjača od tri osobe, od kojih je jedan poginuo, penjala na vrh Ušba sa ruske strane. Penjači su došli iz tampon zone gdje se mogu slobodno kretati. Dakle, lokalne strukture u Svanetiju nisu imale prethodne informacije o ovom usponu.

Šef administracije Mestije je napomenuo da se na Ušbi trenutno nalaze i druge grupe ruskih i ukrajinskih penjača, ali je kod njih sve u redu i imaju svoj program za osvajanje planinskog vrha. Odeljenje za vanredne situacije Ministarstva unutrašnjih poslova Gruzije javilo je pre neki dan da se pet italijanskih turista nalazi u zoni odrona na planini Ušba i potrebna im je pomoć. Među penjačima su bile i dvije žene. Spasioci u helikopteru uspjeli su doći do Italijana tražeći pomoć i prevesti ih na sigurno mjesto.

Priča o jermenskom penjaču zaslužuje posebnu pažnju. Penjač se sam popeo na Ušbu. Zarobljen je u planinama zbog... nedostatka opreme (?!). Tražio pomoć da siđem sa vrha. Međutim, zbog teških vremenskih uslova i nepristupačnosti mjesta, helikopter nije mogao odmah doletjeti. Spasioci su ipak uspjeli odvesti penjačicu na sigurno mjesto.

Skupo zadovoljstvo

Dakle, izvještaji o talijanskim turistima ili armenskom penjaču sa nedovoljno opreme nesumnjivo tjeraju na razmišljanje o tome je li sve fino podešeno u organizaciji uspona na tako hirovite planinske ljepotice kao što je Ushba. Kako će provjeravati spremnost grupa i samaca? Da li je moguće odvratiti turiste od ovako teške rute?

S tim u vezi, da vas podsjetim na jedan incident koji se nedavno dogodio u planinama Tibeta. Kineski penjač nasilno je uklonjen sa Everesta zbog neovlašćenog uspona - bez turističke grupe i dozvole stigao je do oznake od 7772 metra i praktično osvojio najviše visoka planina u svijetu. Do vrha je bio samo kilometar 76 metara.

Treba napomenuti da je dozvola za osvajanje Everesta, blago rečeno, skupo zadovoljstvo -: minimalni trošak iznosi 25 hiljada dolara (bez troškova opreme i instruktora). Značajan dio uspona organiziraju specijalizirane kompanije, a penjači se penju kao dio komercijalnih grupa.

Klijenti ovih firmi plaćaju usluge vodiča koji obezbjeđuju neophodnu obuku, opremu i, koliko je to moguće, obezbjeđuju sigurnost na putu. Cijena takvog osvajanja Everesta je 70 hiljada dolara, ali ekstrem se isplati. Sada, skoro svaki dan, vidimo helikoptere kako lete na pozadini snježnih vrhova na televizijskim vijestima, vidimo kako naši hrabri penjači hrle u pomoć svojim stranim kolegama, vidimo kakve velike napore, kakve rizike poduzimaju kako bi spasili ljude u nevolji . Tako i treba, svaka im čast i hvala!

Ali u isto vrijeme, prije svega, treba postojati sistem upozorenja koji će omogućiti turistima ili nespremnim penjačima da zatvore put do Ushbe. Očigledno je da je potrebno stvoriti posebnu službu koja bi bila zadužena za pripremu i organizaciju planinskih uspona. To je ta služba kojoj bi se moglo povjeriti izdavanje licenci-dozvola za osvajanje Ushbe, Mkinvartsveri, Tetnulde ili drugih vrhova.

Poznata je priča o tome kako je suvereni princ Svanetija - Dadeshkeliani 1903. godine zvanično predstavio Ushbu penjaču Čenčiju fon Fikeru, članu ekspedicije Rickmers. Za ovaj događaj sačuvana je darovnica. Svanovi su se uvrijedili: kako se može dati planinu strancu. Dadeškelijani nije bio samo čovek velikih gestova. Takođe je očigledno bio obdaren odličnim humorom. Odgovorio je uvrijeđenim suplemenicima: Planina, kako je stajala, i dalje stoji, ali žena je zadovoljna.

Ushba je stajao takav kakav jeste, uvjerili smo se danas. I dalje magnet privlači drznike. Ne treba čak ni mnogo truda da se to promoviše. Samo treba da vodimo računa da već u početnoj fazi, koliko god je to moguće, zaštitimo penjače od vanrednih situacija.

Givi Koridze

http://rus-press.ge/index.php?newsid=8378