Katedrála Nejsvětější Trojice. Katedrála Nejsvětější Trojice (Troeshchina) Kostel na Troeshchina otevírací doba
Farní kostel Vygurovshchina-Troyeshchyna. V XI - XIII století. Mezi Troyeshchina a Vigurovshchina byl venkovský palác knížat Kyjeva. V XVI-XVII století. tyto vesnice byly darovány klášterům.
Listina císaře Petra I. ze dne 16. října 1720 potvrzuje, že vesnice Troeshina patří špitálnímu klášteru Nejsvětější Trojice v Lavra. Soupis z roku 1781 hovoří o existenci chrámu v obci. Troyeshchina.
Dřevěný farní kostel na počest Velkého mučedníka. Svatý Jiří Vítězný byl zničen v roce 1962 (na jeho místě byl postaven klub).
Iniciátorem stavby katedrály zasvěcené Nejsvětější Trojici v Troyeshchyně byl Archimandrite Pimen (Sobolev), který se stal i jejím prvním rektorem. Základní kámen pro chrám byl založen 16. října 1990 metropolitou Filaretem (Denisenko), který vyčlenil velkou částku na první etapu výstavby. Duchovenstvo kostela Nejsvětější Trojice a mnoho věřících darovali na chrám finanční prostředky, obrovskou pomoc poskytla kyjevská čtvrť Vatutinskij. Práce byly provedeny za pomoci metropolity Vladimira (Sabodana), správy města a okresu Vatutinsky.
Projekt, který vypracovali architekti Vadim Grechina, Irina Grechina a designér Leonid Linovich, počítá s komplexem budov ve stylizovaných formách ukrajinské barokní architektury: chrám pro 1200 farníků, zvonice, cely (hotel), nedělní škola- refektář, křestní svatostánek, ikonopisecká dílna, dům rektora, trafostanice, vrata. Komplex se nachází mezi vesnicí Troeshchina a rezidenční oblastí Vygurovshchina-Troyeshchina, na umělém kopci, nad záplavovou úrovní nivy Dněpru.
Katedrála byla vysvěcena 17. června 1997 na svátek Nejsvětější Trojice primasem UOC Jeho Blažeností metropolitou Vladimírem (Sabodan). Chrám je pěti kopulí, ve tvaru kříže, se třemi apsidami a má dvě kaple - sv. Jiří Vítězný a sv. Serafín ze Sarova. Sbor se nachází v západní části. 16 vnějších ikon na centrální kopuli a zvonici vyrobili autoři projektu na ocelových deskách.
V roce 2000 byla kromě katedrály postavena dvoupatrová zvonice, dílny, hospodářské budovy, dům rektora, trafostanice a studna. V roce 1998 byla ve zvonici otevřena nedělní škola pro děti o třech třídách.
Patronální svátky: Den Nejsvětější Trojice (hlavní oltář), dny památky sv. Serafim ze Sarova (2./15. ledna a 19. července/1. srpna; severní ulička), mučedník. Svatý Jiří Vítězný (23. dubna/6. května; jižní boční loď), mučedník. Demetrius Soluňský (26. října/8. listopadu; dolní chrám).
Svatyně: Ikona s částicemi relikvií sv. Serafim ze Sarova, Theodora ze Sanaksaru a práv. Feodora Ushaková. Relikviář s částicemi ostatků sv. Pečerský. Ikona s ostatky velkého mučedníka. Demetrius Soluňský.
Rektor: děkan severovýchodního distriktu, arcikněz Dimitrij Grigorak.
Chrám je otevřen denně od 7:00 do 19:00 (v létě do 20:00).
Bohoslužba: Denně. Večer: 17:00. Liturgie: 8.00 (neděle - 7.00 a 10.00). Modlitby s akatisty po liturgii: úterý, pátek a neděle.
Katedrála Nejsvětější Trojice nebo Katedrála Nejsvětější Trojice je duchovním centrem města Troyeshchyna. KIEVFOTO vám poví více o tomto chrámu v tomto materiálu.
Troeshina je jednou z rezidenčních oblastí Kyjeva. Dnes na tomto pozemku koexistují výškové budovy se soukromými pozemky a celkový počet obyvatel přesahuje čtvrt milionu lidí. Nebylo tomu tak ale vždy - v 16. století zde vznikla stejnojmenná vesnice, jejíž pozemky patřily Trojičnímu špitálnímu klášteru Kyjevskopečerské lávry. V první polovině 18. století byl v obci postaven malý kostel Nejsvětější Trojice. Tento chrám zůstal aktivní po revolučních událostech roku 1917 a v prvních letech Velké vlastenecké války. V roce 1943 němečtí okupanti vypálili kostel spolu s Troyeshchina. Na konci války začali obyvatelé obnovovat své domy a s nimi i kostel. V 60. letech 20. století byl na nátlak úřadů chrám rozebrán a přemístěn na okraj vesnice. Na tomto místě dnes stojí Troeshchinsky katedrála Nejsvětější Trojice.
Koncem 80. let – začátkem 90. let vyvstala potřeba velkého kostela, protože malý kostel, jediný v Troyeshchyně, nemohl uspokojit duchovní potřeby obyvatel jedné z největších obytných čtvrtí na Ukrajině. Rektor tohoto chrámu Schema-Archimandrite Seraphim (Sobolev) zahájil práce na stavbě velkého a prostorného chrámu, které začaly v roce 1991, kdy byl 9. července položen základní kámen budoucí katedrály (podle jiných zdrojů 16. října 1990). Navrhli jej architekti Vadim a Irina Grechinovi a designér Leonid Linovich. Stavba chrámu trvala 6 let - 17. června 1997, v den jednoho z největších církevních svátků - Nejsvětější Trojice, byla nově postavená katedrála vysvěcena metropolitou Kyjeva a celé Ukrajiny Vladimírem (Sabodanem). Připomeňme, že tento kostel byl prvním, který byl v Kyjevě postaven za posledních osm desetiletí.
Katedrála Nejsvětější Trojice má architektonické prvky ukrajinského nebo kozáckého baroka. Budova z bílého kamene ve tvaru kříže na základně je korunována pěti modrými kopulemi. Chrám má čtyři kaple: kromě hlavní, zasvěcené Nejsvětější Trojici, je severní zasvěcena sv. Serafim ze Sarova, jižní - St. Svatý Jiří Vítězný a spodní, postavený v roce 2004, St. Demetrius Soluňský. Skutečnou ozdobou chrámu je 15metrový sedmipatrový vyřezávaný ikonostas, vyrobený čerkasskými řemeslníky v roce 1999. Ta mimochodem obsahuje 44 ikon. Výmalba katedrály byla provedena v letech 2005-2007.
Pár metrů od katedrály byla samostatně postavena čtyřpatrová zvonice. V jeho budově sídlí nedělní škola. Od roku 2013 v chrámu funguje vokální a sborové studio pro děti „Angel“.
Na území katedrály se nachází malá pekárna, kde se peče prosfora. Zajímavé je, že během půstu se denně peče až 2 tisíce prosfor.
Promluvme si odděleně o svatyních chrámu. K uctění věřících jsou zde uloženy části ostatků svatých Demetria Soluňského, Serafima ze Sarova, Theodora ze Sanaksaru a Theodora Ušakova, kyjevskopečerských světců.
Dnes je to jeden z nejznámějších a největších kostelů v Kyjevě - může se v něm současně modlit asi 1200 farníků a jeho výška je přibližně 40 metrů. Mimochodem, každé ráno a večer se zde konají bohoslužby.
Vyznání: Ukrajinská pravoslavná církev.
Adresa: Ulice metropolity Vladimir (Sabodana), 2B.
Vigurovshchina-Troeshchina je rezidenční oblast v Kyjevě, která se nachází na levém břehu řeky. Dněpr.
Název masivu se odvíjí od názvu stejnojmenné vesnice Troyeshchina (která se mimochodem zachovala dodnes). Pokud jde o název oblasti „Vygurovshchyna“, v písemných pramenech ze 16.-17. století je Vigurovshchyna zmiňována jako lokalita darovaná majitelem Janem Vigurou (odtud pravděpodobně pochází název oblasti) kostelu sv. Klášter se zlatou kupolí, který byl pravomocně potvrzen generálem Bohdanem Chmelnickým v roce 1654 .
V XI - XIII století. Mezi Troješčinou a Vigurovščinou se nacházel venkovský palác kyjevských knížat, takže tato oblast je historická.
V XVI-XVII století. tyto vesnice byly darovány klášterům. Vigurovshchina, jak je uvedeno výše, byla darována klášteru sv. Michala se zlatou kupolí a Troeshchina byla darována Petrem Velikým špitálnímu klášteru Nejsvětější Trojice v Lavra, jak dokládá Listina prvního ruského císaře ze dne 16. října, 1720.
Od roku 1708 fungoval v obci Vigurovshchina unikátní dřevěný kostel, který byl ale ve 30. letech 20. století z rozhodnutí sovětských úřadů zničen.
Ve vesnici Troeshina byl také pravoslavný kostel, jak dokládá inventář z roku 1781.
Kostel byl zřejmě několikrát přestavován a měnil své místo, protože obě vesnice ležely v nivě Dněpru a trpěly jarními povodněmi. Na počátku dvacátého století se v obci nacházel chrámový statek. Troeshchina na moderní ulici. Lenin, 27. Církev zůstala aktivní i po revoluci a během nacistické okupace.
V září 1943, v rámci přípravy na obranu Kyjeva před sovětskými vojsky, německé jednotky zničily levobřežní vesnice. Troeshina byla také spálena. Podle vzpomínek staromilců stál kostel ještě tři dny uprostřed popela, pak ho také spálili.
Po osvobození Kyjeva od okupantů začali vesničané spolu se svými domy obnovovat chrám (dřevěný). Počátkem 60. let se však úřady pevně rozhodly „náboženskou stavbu“ z centra obce odstranit a postavit na jejím místě kulturní dům. Intenzivní boj pokračoval až do podzimu 1965. (Podle jiných zdrojů byl dřevěný farní kostel na počest velkomučedníka Jiřího Vítězného zničen v roce 1962). Nakonec církevní obec dostala ultimátum – urychleně přestěhovat chrám do nevyhovujících prostor na okraji vesnice. Nedodržení tohoto požadavku odsoudilo kostel ke zničení. Vzhledem k těmto okolnostem obyvatelé Troeshchyny a Vigurovshchyny ve dne v noci kostel během tří dnů rozebrali a odvezli na nové místo, kde jej postavili na místě, kde stojí dodnes (nyní na hranici hl. obec se sídlištěm).
Kostel byl malý a nemohl efektivně sloužit farníkům dvou vesnic a farníkům, kteří byli přidáni z řad obyvatel budované moderní obytné čtvrti "Vigurovshchina - Troeshchina". Ano a časy se změnily. Kalendář ukazoval 90. léta.
Iniciátorem stavby katedrály zasvěcené Nejsvětější Trojici v Troyeshchyně byl Archimandrite Pimen (Sobolev), který předsedal bohoslužbám v dosud existujícím farním kostele na počest velkomučedníka. Svatý Jiří Vítězný. Stal se také prvním rektorem katedrály. Byl to velmi hodný člověk, veterán Velké vlastenecké války, který měl rány a ocenění za osvobození Kyjeva.
Základní kámen pro chrám byl založen 16. října 1990 metropolitou Filaretem (Denisenko), který vyčlenil velkou částku na první etapu výstavby. Pak byl ještě podřízen moskevskému patriarchátu. Duchovenstvo kostela Nejsvětější Trojice a mnoho věřících darovali na chrám finanční prostředky, obrovskou pomoc poskytla kyjevská čtvrť Vatutinskij. Práce probíhaly za asistence metropolity Vladimira (Sabodana), vedení města a okresu Vatutinsky, kde jsem pracoval a podílel se na projektu výstavby katedrály.
Projekt, který vypracovali architekti Vadim Grechina, Irina Grechina a designér Leonid Linovich, počítá s komplexem budov ve stylizovaných formách ukrajinské barokní architektury: chrám pro 1200 farníků, zvonice, cely (hotel), nedělní škola, refektář, křestní svatyně, ikonopisecká dílna, dům rektora, trafostanice, vrata. Komplex se nachází mezi vesnicí Troeshchina a vilovou čtvrtí Vygurovshchina-Troyeshchina, dalo by se říci vedle sebe vedle starého kostela na umělém kopci, nad záplavovou hladinou Dněpru. Od postavení chrámu bohoslužbu nepřetržitě vedl otec Dmitrij, energický a erudovaný kněz (mimochodem bývalý výsadkář vzdušných sil, kandidát teologických věd).
Katedrála byla vysvěcena 17. června 1997 na svátek Nejsvětější Trojice primasem UOC Jeho Blažeností metropolitou Vladimírem (Sabodan). Chrám je pěti kopulí, ve tvaru kříže, se třemi apsidami a má dvě kaple - sv. Jiří Vítězný a sv. Serafín ze Sarova. Sbor se nachází v západní části. 16 vnějších ikon na centrální kopuli a zvonici vyrobili autoři projektu na ocelových deskách.
8378 0
Kostel Nejsvětější Trojice v Kyjevě
Majestátní bílý kostel Nejsvětější Trojice, korunovaný nebesky zbarvenými kopulemi, je bez nadsázky architektonickou perlou a duchovním srdcem rezidenční oblasti hlavního města Vygurovshchina-Troyeshchyna na levém břehu Dněpru. Letos 19. června tento chrám slaví svůj hlavní patronátní svátek – Den Nejsvětější Trojice.
Rektor řekl Informačnímu centru Ukrajinské pravoslavné církve o svátku a chrámu - Děkan desňjanského děkanství východního Kyjevského vikariátu, arcikněz Dimiry Grigorak.
arcikněz Dimiriy Grigorak
O SLAVNOSTI SV. TROJICE
– Svátek Nejsvětější Trojice neboli Letnice je věnován událostem, které se staly v Jeruzalémě 50 dní po Vzkříšení Ježíše Krista a 10 dní po Jeho Nanebevstoupení. Jsou popsány v novozákonní knize Skutky svatých apoštolů, za jejíhož autora je považován evangelista Lukáš.
Židovský svátek Letnic, který se toho dne slavil, byl ustanoven na památku uzavření smlouvy s Bohem na hoře Sinaj 50 dní po exodu Izraelitů z Egypta.
Učedníci Kristovi a Nejsvětější Bohorodice podle příkazu Páně „byli spolu jednomyslně“ a očekávali sestoupení Ducha svatého, které Spasitel zaslíbil.
„A najednou se z nebe ozval zvuk jako z řítícího se silného větru a naplnil celý dům, kde seděli. A ukázaly se jim rozštěpené jazyky jako ohnivé a jeden spočinul na každém z nich. A všichni byli naplněni Duchem svatým a začali mluvit jinými jazyky, jak jim Duch dával promlouvat,“ říká svatý Lukáš.
V té době bylo v Jeruzalémě u příležitosti svátku mnoho Židů, kteří přijeli z různých zemí. Hluk upoutal jejich pozornost a poblíž domu, kde byli apoštolové, se shromáždil zástup. Shromáždění byli velmi překvapeni, že každý slyšel svůj vlastní jazyk, protože Kristovi učedníci pocházeli z jedné oblasti Izraele – Galileje. Někteří se posmívali: "Opili se sladkým vínem."
Apoštol Petr, který stál před lidmi spolu s dalšími jedenácti apoštoly, řekl, že nebyli opilí, ale sestoupil na ně Duch svatý, jak předpověděl izraelský prorok Joel. Apoštol dosvědčil, že Ježíš Nazaretský, zabitý Židy, je Kristus Mesiáš, který byl v Izraeli po staletí očekáván, že znovu vstal, vystoupil do nebe a vylil Ducha svatého.
Mnozí z těch, kdo poslouchali kázání svatého Petra, přijali jeho slova a začali se ptát, co by měli dělat. Apoštol je vyzval, aby činili pokání a byli pokřtěni ve jménu Ježíše Krista na odpuštění hříchů – a pak i oni obdrží dar Ducha svatého. Toho dne bylo pokřtěno asi tři tisíce lidí.
Tak se zrodila novozákonní církev. A od té doby je v ní Duch svatý. Milost Ducha, která jasně sestoupila na apoštoly v podobě ohnivých jazyků, je nyní neviditelně udělována v církvi – v jejích svatých svátostech, prostřednictvím nástupců apoštolů – biskupů a kněží.
V den zjevení Ducha svatého, který sestoupil od Boha Otce podle zaslíbení Boha Syna, se svět dozvěděl o jednotě Nejsvětější Trojice, a proto svátek dostal své jméno. Církev věnuje následující den po Trojici zvláštnímu oslavení Ducha svatého.
Podle tradice se na svátek Nejsvětější Trojice kostely a domy zdobí zelenými ratolestmi, bylinkami a květinami a sami věřící stojí v kostele se zelení a květinami v rukou. To symbolizuje tvořivou sílu „dárce života“ – Ducha svatého, stejně jako zasvěcení zelených prvotin rostlin Bohu.
– V 90. letech minulého století se kyjevský obvod Desnyansky (tehdy Vatutinskij) rychle rozrostl. Po černobylské havárii se sem přestěhovalo mnoho lidí z oblasti katastrofy. Na celou 300 000 populační rezidenční oblast Vygurovshchina-Troyeshchina existoval pouze jeden malý dřevěný kostel, takže stavba nového kostela se stala životní nutností.
Jeho stavbu iniciovalo vedení okresu – Ivan Andrjuščenko, Anatolij Mokrousov, Vladimir Žukov. Kostel ke cti Nejsvětější Trojice byl založen 16. října 1990.
Projekt nového kostela vypracovali Ctěný architekt Ukrajiny, laureát Ševčenkovy ceny Vadim Grechina, architektka Irina Grechina a designér Leonid Linovich. Projekt zahrnoval komplex budov ve stylizovaných formách ukrajinské architektury baroka: chrám určený pro 1200 farníků, zvonici, hotel, nedělní školní jídelnu, křest, ikonopisnou dílnu, rektorát dům a trafostanice. Areál se začal budovat na umělém kopci.
Mnoho věřících, duchovních, podnikatelů a organizací darovalo finanční prostředky na nový chrám.
Stavba kostela je v Serafimově schématu spojena především se jménem prvního rektora - zesnulého Archimandrita Pimena (Soboleva). Když jsem byl v roce 1995 poslán sloužit do kostela Nejsvětější Trojice, měl jsem příležitost být zodpovědný za stavební práce.
V roce 1997 jsme dokončili stavbu chrámu a dalších církevních budov. Nový kostel se objevil před obyvateli Kyjeva v celé své kráse. 17. června, v den Nejsvětější Trojice, primas ukrajinské pravoslavné církve, Jeho Blaženost metropolita Vladimir (Sabodan), vysvětil náš chrám.
V roce 1998 byla v kostele otevřena nedělní škola pro děti a začal vycházet časopis „Troješčina ortodoxní“.
V našem kostele jsou celkem čtyři oltáře: střední, zasvěcený na počest Životodárné Trojice, levý - na počest ctihodného Serafima ze Sarova, pravý - na počest velkomučedníka Jiřího Vítězný a podzemní chrám Velkého mučedníka Demetria Soluňského.
V roce 1999 byly pod vedením váženého umělce Ukrajiny Ivana Fizera a jeho kolegů Mykoly Senyuty a Anatolije Šitika v kostele vybudovány vyřezávané ikonostasy. To jsou skutečná umělecká díla. Výška sedmistupňového centrálního ikonostasu je více než 15 metrů, šířka téměř 13 metrů, celková plocha řezby je téměř 53 metrů čtverečních. Ikonostasy ve dvou kaplích chrámu jsou 6 metrů vysoké, téměř 4 metry široké a mají řezbářskou plochu více než 34 metrů čtverečních.
Ve středním ikonostasu je 44 ikon namalovaných Počajevovými ikonopisci v čele s Nikolajem Pančukem, v bočních ikonostasech je po 18 ikonách. Každý z nich má na rubové straně malé plakety se jmény dobrodinců.
Podzemní chrám ve jménu velkého mučedníka Demetria ze Soluně, proudnice myrhy, jsme vybavili později - v roce 2004. Nebyl zahrnut v původním návrhu. Chrám se ukázal být teplý a útulný, takže tam začali křtít děti. Nyní je to již tradice. Svatyni vymalovali galicijští mistři sakrálního umění pod vedením Olega Smorzhenyuka. Ikonostas pro chrám vytvořila Belotserkovskaya „Bachinsky Icon Painting School“.
V podzemním kostele je malá místnost, ze které je vždy slyšet úžasná vůně chleba: peče se tam prosfora. Během postní doby se každý den peče asi 2000 prosfor. K tomu se používá 45 kilogramů mouky. A mezi půsty má pekárna spoustu práce, protože v našem kostele se od roku 1998 každý den sedm dní v týdnu slaví božská liturgie.
V roce 2005 se stěny uvnitř kostela Nejsvětější Trojice začaly připravovat na malování. Malování jsme dokončili v roce 2007. Pracovali mistři ikonopisci v čele s Igorem Leskivem, Igorem Oreščakem a Sergejem Bulkem.
V našem kostele jsme vytvořili mužský komorní sbor pod vedením regenta Andrei Yudina, smíšený sbor pod vedením regentky Natalie Kravchenko a také dva sborové sbory. V roce 2013 bylo uspořádáno vokální a sborové studio pro děti „Angel“.
Před čtyřmi měsíci byla z iniciativy naší farnosti ulice, na které chrám stojí, přejmenována na počest zesnulého metropolity Kyjeva a celé Ukrajiny Vladimíra (dříve nesla jméno Kirov).
V našem chrámu jsou zvláště uctívané svatyně. V roce 2000 předal rektor kláštera Sanaksar (Republika Mordovia), Archimandrite Varnava, našemu kostelu ikony sv. Theodora ze Sanaksaru a spravedlivého válečníka Theodora Ushakova s částečkami ostatků těchto svatých.
Ve stejném roce jsme získali další svatyni: s mými farníky jsme se vydali na pouť do kláštera Diveevo, kde jsme dostali darem zázračnou ikonu s částicí ostatků svatého Serafima ze Sarova.
V roce 2010 darovali dobrodinci chrámu relikviář obsahující částice relikvií všech svatých Kyjeva-Pecherska a následující rok - ikonu svatého Velkého mučedníka Demetria z Soluně s částicí jeho relikvií.
Za léta existence naší farnosti se z Boží milosti prostřednictvím modliteb svatých, jejichž relikvie sídlí v kostele, událo mnoho zázračných jevů: uzdravení z těžkých nemocí, vyřešení těžkých životních situací, narození sv. miminka v rodinách, kde po mnoho let žádné děti nebyly, nebo dokonce podle lékařů nemohly vůbec existovat. V kostele je deník, kam farníci s radostí zaznamenávají podobné události.
Božská liturgie, jak již bylo zmíněno, se v našem kostele slaví každý den. Ve všední dny a sobotu začíná v 8.00. Večerní bohoslužby jsou také denně v 17:00. O nedělích a svátcích jsou dvě liturgie: časná v 7:00 a pozdní v 10:00.
Po liturgii se slouží modlitby a akatisté:
V úterý - sv. Serafín ze Sarova;
Ve čtvrtek - všem svatým Pečerska;
V pátek - sv. Teodor ze Sanaksaru.
V neděli po večerní bohoslužbě je modlitba s akatistou k Nejsvětější Trojici.
Na konci liturgie, modliteb a akatistů se slouží vzpomínkové bohoslužby.
Ke chrámu se dostanete ze stanice metra Petrovka autobusy č. 21, 113, 118 (na zastávku Service Block) nebo ze stanice metra Darnitsa autobusem č. 6 (na zastávku Kostel Nejsvětější Trojice).
Informační centrum UOC - pro "UNIAN-Religion".
Foto z farního archivu.
Projekt „Patronální svátky hlavních církví“ je realizován Informačním centrem UOC a „UNIAN-Religion“ s požehnáním Jeho Blaženosti metropolity Onuphryho.
Pokud zaznamenáte chybu, vyberte ji myší a stiskněte Ctrl+Enter