Kashkulak-barlang Khakassiában: vélemények és fotók. Kashkulak-barlang avagy a „fekete ördög” titka Videó - a Kashkulak-barlang titkai
A Kuznetsk Alatau sarkantyújában, Khakassiában, a Nash Kulan hegy délkeleti lejtőjén („hos khulakh” khakassian fordításban - „két fül”) van egy barlang, amelyet a helyi lakosok a Fekete Ördög barlangjának neveztek. Egyes enciklopédiák a Föld egyik legszörnyűbb helyének nevezik. És ennek jó okai vannak.
A Kashkulak-barlang anomáliái először azután váltak széles körben ismertté, hogy 1959-ben moszkvai geológusok egy csoportja véletlenül rábukkant erre a természeti objektumra. Az expedíció egyik résztvevőjének, Jegor Barkovszkijnak az emlékiratai szerint, aki két évtizeddel később új expedíciót szervezett Kashkulakba. A geológusoknak legfeljebb tíz percig sikerült a titokzatos barlangban maradniuk. Megmagyarázhatatlan félelem fogta el őket, és szó szerint kiszorította őket onnan valami ismeretlen erő. Amikor az expedíció visszatért a közeli Shira faluba, a helyi lakosok elmagyarázták a geológusoknak, hogy a barlang szellemei nem akartak embereket látni a kőszentélyükben.
A régi idősek mesélték a vendégeknek, hogy az ókorban a Kashkulak-hegytől nem messze folyt az Arany-patak, amely mentén a holtak lelkei úsztak az élők világából a holtak világába. Mellette élt az Arany Patak hatalmas sámánja, aki évszázadokon át kísérte törzstársai lelkét az árnyékok országába. De eljött a nap, és a sámán meghalt. A helyi hiedelmek szerint a sámán testét felgyújtották, aranyruháját pedig a barlang mélyére vitték, amelyben élete során mágikus szertartásait végezte. Azóta megnyílt egy kapu a másik világba a barlangban.
Emiatt a nagyon régi időkben törékeny idős emberek és beteg khakas törzstársak jártak oda, hogy befejezzék földi útjukat. Később, a „végtelen háborúk” idején (Kr. u. III-VI. század) a Kashkulak-barlangban éltek a szarmaták nagy papjai, akik embereket és állatokat áldoztak hatalmas isteneiknek...
A fekete sámán legendája
A Kashkulak-barlang helyi lakosai és vendégei körében a leggyakoribb legenda a Fekete Sámán legendája. Az egyik khakas legenda szerint a 20. század elején a Fekete Ördög barlangjától nem messze élt egy öreg sámán, akit a helyi lakosok nagyon tiszteltek és féltek. Azt mondták, hogy ez a sámán olyan erős volt, hogy képes volt újjáéleszteni az állatokat, tekintete erejével óriási sziklákat mozgatni, köveket aranyrudakká alakítani. Az 1920-as évek elején, amikor Kelet-Szibériában a polgárháború zajlott, azokon a helyeken megjelent egy Ataman Szolovjov parancsnoksága alatt álló banda.
Egy napon a kegyetlen „apa” megragadta az öreg sámánt, és aranyat követelt tőle, amelyet a pletykák szerint számtalan mennyiségben tároltak a Kashkulak-barlang titkos helyein A sámán nemcsak hogy nem árulta el a főispánnak, hol a kincseket őriztek, de megjövendölték a közelgő halálát is, Szolovjov parancsára az öreg sámánt egy szikláról egy mély szakadékba dobták, és hamarosan az atamán különítményét lesben állították az uzúri chonoviták (akik soraiban a leendő író, Arkagyij Gaidar szolgált). Azóta teljesen elpusztult, ahogy a helyi legendák mesélik, a sámán kísértete minden alkalommal megjelenik a barlang hívatlan vendégei előtt, megfosztva őket az észtől, sőt néha az élettől is.
A sámán szellemének létezésének tényét Konstantin Vakulin, a Novoszibirszki Klinikai és Kísérleti Orvostudományi Intézet munkatársa említi. aki egy kutatócsoport részeként 1985-ben meglátogatta a Kash-Local sámánkulák-barlangot. Hirtelen egy ponton megérezte valaki tekintetét magán. A következő pillanatban elöntötte a hőség, majd megmagyarázhatatlan pánik fogta el. Mintha hipnózis alatt állna, a férfi elfordította a fejét, és körülbelül öt méterrel arrébb egy férfialakot pillantott meg lebegő köntösben és szarvú, szőrös kalapban. A sámán, akinek szeme kékes tűzzel izzott, kezével intett Vakulint. A kutató tett néhány tétova lépést, amikor hirtelen eszébe jutott egy imája, amelyet gyermekkora óta ismert, és suttogni kezdte. A sámán hátrálni kezdett, és hamarosan nyomtalanul eltűnt a kőfalban...
Titokzatos ismétlő
Az 1970-es évek vége óta számos kutató-expedíció próbált tudományos magyarázatot adni a Kashkulak-barlangban előforduló paranormális jelenségekre. A tudósok minden alkalommal, amikor ezen a titokzatos helyen találják magukat, számos hasonló jelenséget rögzítenek: a megmagyarázhatatlan félelem érzését és azt az érzést, hogy valaki láthatatlan a barlangban; vizuális délibábok emberi alakok és mitológiai lények formájában; hallási és tapintási hallucinációk. E jelenségek első részletes leírását az 1985-ös expedíció tagjai készítették. Ezzel egyidőben a kutatók az elektromágneses teret mérő berendezést szereltek fel az Enthusiasts Grottoban, amelyet az ott talált elszenesedett emberi és állati csontok bősége különböztet meg. A tudósok meglepetésére a műszerek furcsa mintát rögzítettek; Amint egy ember belépett a barlangba, valóságos elektromágneses vihar támadt ott. Ráadásul a pártatlan berendezések felvettek egy bizonyos jelet, amely valahonnan a föld alól jött.
Az Alekszandr Trofimov novoszibirszki tudós vezette csoport már az 1990-es évek elején fejlettebb berendezéseket használva kapcsolatot teremtett a barlangban előforduló szokatlan jelenségek és az elektromágneses tér zavarai között. A kutatók arra is egyértelmű következtetést vontak le, hogy egy bizonyos frekvencián megjelenő furcsa impulzusok egyértelműen mesterséges eredetűek, és ezeknek az impulzusoknak a forrása egy bizonyos, mélyen a föld alatt elhelyezkedő generátor lehet.
2003-ban Dmitrij Ivanov abakan pszichikus, aki háromszor járt a Kashkulak-barlangban, kijelentette, hogy a Kashkulak-hegy alatt 500 méter mélyen egy átjátszó található, amelyet körülbelül 400 ezer évvel ezelőtt telepítettek erre a helyre egy magasan fejlett földönkívüli civilizáció képviselői. Napjainkban a készülék az Orion csillagkép irányába küld jeleket, melyekben néhány fontos információ titkosítva van. Ivanov szerint a Kashkulak relé egyfajta jeladóként is szolgálhat az idegen lények számára, amelyek segítségével a Föld-közeli térben navigálnak.
Ijesztő tények
Dmitrij Ivanov úgy véli, hogy a Kashkulak-barlang információs mezőjének összetett energiastruktúrája rendkívül veszélyes az alacsony szellemi fejlettségű, rossz gondolatokkal és szándékkal rendelkező emberek számára. Ennek bizonyítéka számos tény, amikor a Fekete Ördög barlangjának hívatlan vendégei megőrültek. vagy tisztázatlan körülmények között halt meg.
Khakassiában még mindig emlékeznek arra a történetre, ahogy 1960-ban egy húszfős diákcsoport látogatta meg a barlangot. Csak két halálra rémült lány tudott a felszínre jutni, akiket a helyi vadászok felkaptak. Később az egyik túlélő meghalt egy pszichiátriai klinikán, a földalatti utazás második szerelmese sorsa ismeretlen maradt.
Már 1996-ban öt kemerovói lelkes kutató tűnt el nyomtalanul a barlangban. Az egyetlen
a fiatalember, akinek aztán sikerült kijutnia a barlangból, alig hallhatóan motyogott néhány szőrös szörnyeteget és egy tüzes ajtót a kőpadlóban, amibe majdnem beleesett. A srác kimerült, kórházba került, ahol pár héttel később egy ismeretlen betegségben meghalt...
A Kashkulak-barlang ma az újpogány kultuszok követőinek zarándokhelye, akik rituális szertartásokat szerveznek a hegy lejtőin, mindenféle áldozattal. A Szibéria különböző vidékein manapság gyakorló sámánok szerint az ilyen viselkedés nemcsak az igazi kultúra hiányát jelzi az önjelölt pogányok körében, hanem számos bajjal is fenyeget, amelyet a hegyek dühös szellemei bolond fejükre zúdíthatnak.
Az Efremkino-Kommunar autópálya környékén, a szikla lábánál található a Kereszt-barlang bejárata. A név a barlang bejáratának alakjához fűződik, amely trapézhoz (más néven tölcsért) hasonlít, melynek átlói mentén kereszt látható. A bejárat mérete 10 x 12 méter.
A Keresztbarlang egy bánya, melynek bejáratánál egy gleccser alakult ki, amely a fenékre süllyed. A barlang alját 4 méter vastag jég borítja, mélysége 30 méter. Az egyik irányban egy nagy ferde barlangba vezető folyosó, az úgynevezett „Hades” barlang, a másikban pedig galériák, kisebb barlangok és kutak sorakoznak egymás után. A „Hádész” barlang (100 x 30 méter), számos cseppkő, sztalagmit, koralit (kristályos képződmények) és heliktit (különböző irányban növekvő kő „ágak”) található, alján nagy mészkőtömbök találhatók. A barlang rendkívül festői szépségű, és geológiai természeti emlékként ismert. A folyosók (átjárók) teljes hossza 230 méter, mélységük 65 méter. Átlaghőmérséklet +3°C.
A barlangban ókori emberek lelőhelyét fedezték fel. Manapság már csak denevérek élnek benne.
A Kereszt-barlang nyitva áll bizonyos képzettségű barlangkutatók csoportjai számára (2a nehézségi kategória).
Kashkulakskaya barlang
A Kashkulak-barlang egy karsztképződmény, amely a Kuznetsky Alatau hegység északi részén alakult ki. Ennek a karsztbarlangnak a mélysége 49 méter, az összes földalatti járat teljes hossza pedig körülbelül 820 méter. Az elmúlt évszázadokban ezt a barlangot kultikus helyként használták a helyi sámánok. Még mindig megtalálhatóak benne áldozati állatok maradványai és tüzek nyomai. Népszerű elnevezése Fekete Ördög-barlang, mivel néhány rendkívül érzékeny ember hallucinációkat tapasztal ott. A mai napig ott végzik a helyi sámánok és varázslók szertartásaikat!
"Vinogradovsky-kudarc" barlang
A Vinogradovsky-kudarc valójában egy 96 méter mély szakadék. oldalhibával - a denevérek barlangja, amely 50 méteres mélységben található. Az ilyen hasadékok barlangjait bányáknak vagy víznyelőknek nevezik. A Vinogradovsky-kudarcnak más neve is van - Syiskaya vagy Efremkinskaya Mine - 6.
A közelmúltban mintegy 20 méteres mélységben a bejárati aknát egy hó-jégdugó zárta el, de az elmúlt években elolvadt, és mára már semmi sem akadályozza meg, hogy bejusson a barlangba. A Vinogradovsky-kudarcot meglehetősen nehéz átadni, és speciális képzést igényel. A főbarlangban gyakorlatilag nincsenek szinteres képződmények, de a Denevér-barlangban korallok (fehér kristályos képződmények) találhatók a falakon és a fenékrészen. Tekintettel arra, hogy a barlang a fő ereszkedési útvonaltól távol helyezkedik el, eredeti formájában megmaradt és nagyon festői. A Vinogradovsky-résben egy kolóniában megtelepedett denevérfajtát hosszúfülű denevéreknek nevezik. Megkülönböztető jellemzője, ahogy sejthető, a hosszú fülek, amelyekre széles, rövid szárnyak és éles, hangos kiáltás jellemző.
A barlangban gyakoriak a sziklaomlások, ezért nagyon óvatosnak kell lenni, amikor áthaladunk rajta, és kerüljük a nagy csoportok látogatását.
"Pandora szelencéje" barlang
A Kuznetsky Alatau természetvédelmi területen, Khakassia területén, a Bely Iyus folyó bal partján egy hatalmas barlangot fedeztek fel 1970-ben, amelyet Pandora szelencéjének neveztek. A járatok teljes hossza 11 kilométer, mélysége 180 méter, az átlaghőmérséklet +5 Celsius-fok.
Bár elsőre nem tűnt olyan nagynak. 1981-ig a megközelíthető barlang mérete a Shiroky-barlangra korlátozódott. 1981-ben nyitották meg a bejáratokat a barlang felső szintjeihez. A Pandora szelencéje elnevezést a novoszibirszki Mironycseva-Tokareva biológus javasolta másokkal együtt, majd sorsot vetettek, aki ezt választotta.
Pandora szelencéje számos nagy terem, kutak, barlangi tavak és többszintű galériák labirintusa. Mint sok barlang, a Pandora szelencéje is egy denevérkolónia otthona. Egy ilyen hatalmas és mély barlang feltárása rendkívül veszélyes, erre emlékeztetnek bennünket a bejáratnál elesett felfedezők neveivel ellátott emléktáblák.
A barlang nyitva áll a nyilvánosság számára, és aktívan kutatják barlangkutatók és régészek, valamint amatőr barlangkutatók.
"Régészeti" barlang
A Khakassia Köztársaság és különösen a Shirinsky negyed igazi paradicsom a különféle képzettségű barlangkutatók számára. Számos teljesen vagy részben feltárt barlang található itt, ami a világ minden tájáról vonzza a földalatti birodalom tanulmányozásának szerelmeseit. Az egyik barlangot „régészeti”-nek hívják, és egy kilométerre található Malaya Syya falutól.
A régészeti barlangot a 60-as években fedezte fel Viktor Stotsenko barlangkutató vezette iskolások csoportja. Ez szinte véletlenül történt, miután a srácok eltakarították a törmeléket a bejáratánál. A barlang két nagy, körkörös járatrendszerű csarnokból áll, melyek teljes hossza 560 m, mélysége 39 m. A „Régészeti” nevet azért kapta, mert közelebb a közepéhez ókori néptáborok nyomait fedezték fel benne: kandallókat, állatcsontokat, kerámiaszilánkokat, sőt bronzhegyeket is. A parkoló a bejárati boltozat beomlása alá temetett. Most már csak egy körülbelül 5 méter hosszú, alacsony lyukon keresztül lehet bejutni, amelyen áthaladva egy kis ferde barlangban találja magát, és onnan nyílik kijárat a barlang fő barlangjába.
Manapság csak denevérek élnek a barlangban, és hatalmas számban - körülbelül 5000 egyed. Télen jobban láthatja őket, amikor ez a banda hibernált állapotban van.
A régészeti barlangot természeti műemlékként ismerik el, és az állam védi. 1-es nehézségi kategóriával rendelkezik, ami azt jelenti, hogy nincsenek nehéz szakaszai, és eléggé alkalmas felkészületlen turisták látogatására. A levegő átlagos hőmérséklete 2 és 4 Celsius-fok között alakul.
Abakan látnivalói
A Khakassia északi részén található Kashkulak-barlang a bolygó egyik legszörnyűbb helye. A helyi lakosok a Fekete Ördög barlangjának vagy a Fekete Sámán barlangjának hívják. Mindegyik névnek megvan a maga magyarázata. (weboldal)
A barlang az ősi kakasok kultikus helye
Ez a hely különösen az ősi khakasok körében volt kultikus hely, itt a fekete ördögöt imádták. Megnyugtatására a pogányok állatokat és embereket áldoztak. Erről tanúskodik a barlangban talált ősi kandalló és oltár, amelyek fallosz formájú sztalagmit köré rendeződnek, valamint állatcsontok és emberi maradványok. A legenda szerint itt halmozódik fel az ősi sámánok sötét energiája, amely időről időre kifröccsen a túlzottan kíváncsi látogatókra.
1960-ban egy húszfős diákcsapat bement egy baljós barlangba, és egy nappal később már csak két lánynak sikerült kijutnia onnan, egyiküket a vadászok őrült, erőszakos állapotban találták meg nem messze a barlangtól. Valamit összefüggéstelenül sikoltott és harapott. A második lányt véletlenül fedezte fel egy rendőrosztag Shira faluból. Ősz hajjal, halálos arccal és vértől harapott ajkakkal bolyongott a falu sötét utcáján. A lány valami kőfigurát szorongatott a kezében, amitől nem akart megválni. Mindkét diák egy pszichiátriai klinikán kötött ki, ahol hamarosan elhunyt egy ismeretlen betegségben. Az orvosok nem tudtak minden orvosi mutató szerint diagnózist felállítani, a betegek egészségesek voltak.
Fekete sámán - a barlang tulajdonosa
Egy másik tragédia történt, amikor egy csoport iskolás leereszkedett a barlangba. Tapasztalt régészek vezették. Az emberek azonban ismeretlen okok miatt sietve elhagyták a helyet, majd később az egyik fiú váratlanul öngyilkos lett. Az iskolás fiú egy öngyilkos levelet hagyott hátra, amelyen az ördögről volt szó egy kőlyukban. Ennek a furcsa feljegyzésnek a végére, valaki gyerekes kézírásával ez állt: „... halj meg, és emlékezz a kövekre.”
...1983-ban barlangkutatók egy csoportja megvizsgálta a helyi barlangokat. Több órán át a barlangban maradtak, majd a kijárat felé indultak. A mögötte haladó, Bakulin néven már mászni készült, amikor hirtelen meglátott két, teljes sötétségben izzó fényt. A férfi úgy érezte, mintha teste megfagyott volna a rémülettől. Egy alig észrevehető emberi alak mozgott a sötétben, és a barlangkutató meglátott egy sámánt: egy kézmozdulattal hívja Bakulint. A férfinak nem volt ereje ellenállni ennek a felszólításnak... Csak sikerült megrántania a kötelet és ezzel jelet adni, hogy fel kell emelni. Bakulint kihúzták, és sokáig nem tudott észhez térni, és ezután soha többé nem járt a Kashkulak-barlangban...
Voltak más hasonló történetek is, amelyek közül néhány felkerült az újságok oldalára. A novoszibirszki szakértők érdeklődtek a rendellenes objektum iránt, és megérkeztek, hogy megállapítsák, hogyan hat a barlang az emberi pszichére.
A tudósok megvizsgálták a barlangot
A kapott információkat összegezve a kutatók azt sugallták, hogy a barlangban fellépő hallucinációk és megmagyarázhatatlan pánik nem a gonosz szellemek mesterkedései, hanem egy nagyon is valós külső befolyás eredménye.
Ismeretes, hogy az infrahang, amelynek frekvenciája körülbelül hat hertz, leírhatatlan rémületet okoz az emberekben. A tudósok megállapították, hogy egy adott frekvenciájú hangimpulzus folyamatosan megjelenik a Kashkulak-barlangban. Lehet egyesével, vagy „kötegben” is. Előfordult, hogy a jel néhány napra eltűnt, de aztán változatlanul visszatért. A lényeg az, hogy az impulzusokat pontosan akkor rögzítették, amikor az emberek idegesnek és depressziósnak érezték magukat, és valódi horrorrá változtak.
A tudósoknak nem voltak kétségei afelől, hogy adott frekvenciájú, állandó rezgésamplitúdójú impulzusokat csak mesterséges emitter tud előállítani. Azonban honnan jön ez innen, a tajga börtönéből? Az egész barlangot gondosan megvizsgálták, a szakértők a legrejtettebb zugait is megvizsgálták – mindez hiába. Felmerült, hogy az infrahang furcsa forrása nem magában a barlangban van, hanem alatta. De ki telepítette oda? És miért?...
Ami a látomásokat illeti, a tudósok hallucinációkkal magyarázták, amelyeket valamilyen szokatlan és még nem vizsgált kémiai keverék jelenléte okozhat a barlang levegőjében. De lehet, hogy mesterséges eredetű...
A fő kérdés, amely mindenkit érdekelt a tudósok új felfedezései kapcsán: miért jut el a látomás különböző emberekhez sámán formájában? A kutatók soha nem tudtak rá válaszolni. Az egyik tudományos expedíció nem tudott fényt deríteni a Kashkulak-barlang titkaira, ehhez teljes körű kutatásra volt szükség. Sajnos a peresztrojka kezdete és a Szovjetunió későbbi összeomlása sokkal égetőbb kérdéseket vetett fel. Ezért továbbra is őrzi sötét titkait, számos turistát vonz, és nem, nem, de az emberi kíváncsiság és könnyelműség újabb áldozatait gyűjti össze...
A Koshkulak-barlang EMLÍTÉSE Tatyana Kobezhikova „fehér” sámánnal („AiF a Jeniszej”, 32. sz.) adott interjúban sok olyan olvasónkat érdekelt, akik Hakasszián kívül élnek, de már hallottak a titokzatos börtönről. Az a kérésük, hogy meséljenek többet erről. Viktor Melnyikov, az AiF Jenyiszej szabadúszó tudósítója régóta gyűjti az érdekes megfigyeléseket a titokzatos barlang látogatóitól.
EZ A hely az egész világon ismert. Hivatalosan is benne van a világ öt legszörnyűbb helye között. A rendhagyó tudósok ezt a rejtélyes űrt a hegységben kissé pompásan nevezik: a fekete ördög barlangja. Földrajzi neve nem hangzik olyan fenyegetően - Koshkulak-barlang. A nevet a Kuznetsk Alatau - Koshkulak - sarkantyújának egyik csúcsa adta. Shira falutól valamivel több, mint 20 kilométerre van.
fiatal "öreg hölgy"
Körülbelül 15 éve hallottam először erről a barlangról az ismerőseimtől, barlangkutatóktól, Nyikolaj és Vlagyimir Szavcsenko testvéreimtől. A Kuznyeck Alatau barlangjaiba tett újabb kirándulásról visszatérve szörnyű történeteket meséltek el a barlangban talált félig elpusztult emberi csontokról, egy sámán tamburájának árnyairól és hangjairól, arról az ok nélküli borzalomról, amelyet egy bizonyos szakaszon áthaladva éltek át. ebből a barlangból. A testvérek egy történetet is elmeséltek, amit a túrán hallottak: „A hatvanas években egy 20 fős diák mászott be ebbe az átkozott lyukba, és egy lány lépett ki belőle. őrült állapotba került, a barlangtól nem messze harapott és sikoltozott. Azonnal egy „pszichiátriai kórházba” került vérbe harapott ajkak végigsétáltak a falu sötét utcáin szenvedélyesen, és ezt a lányt egy hónapon belül „kiégette” valami rejtélyes betegség – bár a gyorsan fogyó beteg őrült volt. Teljesen egészséges a fiatal „öreg asszony” matraca alatt, aki kilehelte, a nővér egy kis kőfigurát fedezett fel.
Róka sapka szarvakkal
BEVALOM – akkor nem hittem a mesemondóknak. Még ki is gúnyolta őket, és számomra szellemesnek tűnő megjegyzésekkel kísérte történetüket: mennyit ittak a testvérek, mielőtt ilyen meséket hallgattak volna? Azonban körülbelül hat hónap telt el, és a barátaim ismét egy újabb kirándulásra mentek Koshkulakba. A 30 fős csoport nagyrészt iskolásokból állt – a novemberi ünnepek voltak. Turistáink körülbelül három napot töltöttek a barlang közelében. Az első két expedíció a föld alatt zökkenőmentesen zajlott. Az iskolások, akik hallottak Koshkulak borzalmairól, és izgalmakról álmodoztak, csalódottak voltak. A harmadik napon, a tábor feloszlatása előtt arra kérték a felnőtteket, hogy utoljára „fussanak át a barlangon”. Miután körbejárták az összes barlangot, köztük a csontvázak barlangját is, ahol a szemtanúk szerint általában a hihetetlen történik, a srácok már készülődtek felfelé. Ebben a pillanatban mindenkiben hirtelen rémület borzongása támadt. Az iskolások a kijárathoz rohantak, ellökve magától az egyformán ijedt szülőket és tanárokat... Már a napfényben, amikor alábbhagyott a félelem, az úttörők és vezetőik versengni kezdtek egymással, hogy megosszák, amit elképzeltek a barlang. Mint kiderült, mindegyiknek megvan a maga horror „megjelenése”. Volt, aki egy hátborzongató szörnyeteget látott medve testével és fej helyett véres emberi koponyával, mások hatalmas varjakat láttak egy rakás csonton ülni, a harmadiknak „feltűnt” (az ismerőseimnek, mint barlangkutatóknak) egy undorító öreg sámán. piszkos rókakalap szarvakkal, dob egy tamburát és bonyolult testmozdulatokat tesz. Gesztusokkal mintha őt hívná... Valamivel a csoport hazaérkezése után a túra egyik résztvevőjét, egy hatodikost felakasztva találták meg saját háza padlásán. Nagyon furcsa tartalmú posztumusz feljegyzést hagyott hátra. A fiú valamiféle kőördögről írt, sötét lyukakról és őrületről. És a végén: "... halj meg, de emlékezz a kövekre." Az elhunyt fiú szülei azt állították, hogy ezt a mondatot más kézírással írták.
Égő tekintet
VISSZA az 1980-as években a Novoszibirszki Klinikai és Kísérleti Orvostudományi Intézet tudósai érdeklődni kezdtek a Koshkulak-barlang és a mélyében élő szellemekről szóló pletykák iránt. Expedíciókat küldtek a barlang jelenségének tanulmányozására. A tudósok talán először ismerték fel, hogy a látomások nem csak a sötéttől félő kirándulók fantáziái. 1985-ben az intézet egyik alkalmazottja, Konstantin Vakulin és barlangkutatók egy csoportja megvizsgálta a barlangokat. Több órás munka után az emberek a kijárathoz özönlöttek. Konstantin volt az utolsó, aki elment. Egy speciális övhöz rögzítettem a kötelet, és felkészültem a mászásra. És hirtelen egy tekintetet éreztem magamon. A tudóst elöntötte a hőség. Az első késztetés a futás! De a lábaim nem engedelmeskedtek nekem. Hihetetlenül ijesztő volt látni, mi folyik a hátam mögött. És mégis, mintha hipnózisban lett volna, valaki más akaratának engedelmeskedve, elfordította a fejét, és körülbelül öt méterrel távolabb látott tőle... egy idős sámánt. Ugyanez, barlangkutató barátaim elbeszéléseiből: lefolyó ruhák; bozontos kalap szarvakkal, égő szemekkel és sima, hívogató kézmozdulatokkal – azt mondják: gyere, kövess! Nem engedett a barlangi sámán „rábeszélésének”, nagy valószínűséggel elkerülte azok sorsát, akik egyszer meghaltak vagy eszüket vesztették. Az expedíció egy másik tagja, Nyikolaj Kamanov szinte ugyanezeknek a látomásoknak volt tanúja.
A kapott bizonyítékokat összegezve a tudósok azt sugallják, hogy mindezek a hallucinációk, az öntudatlan, pánikszerű félelem természetesen nem egy sötét erő mesterkedései, hanem egy teljesen anyagi külső hatás eredménye. Ismeretes például, hogy a körülbelül 6 hertzes frekvenciájú infrahang leírhatatlan iszonyat érzetét keltheti. A fekete ördög barlangjának egyik barlangjában egy speciális laboratóriumot alakítottak ki. A kutatók ott végeztek kísérleteket és különféle méréseket végeztek. Ennek eredményeként geomágneses anomáliát azonosítottak. Az elektromágneses mező a barlangban folyamatosan ingadozik. A tudósok már a vizsgálat kezdeti szakaszában észrevették, hogy a többi jel mellett egy szigorúan meghatározott impulzus is folyamatosan áttört. Néha kislemezként vették fel, de néha „csomagokban” érkezett. És mindig ugyanazzal az amplitúdóval. Előfordult, hogy a jel két-három napra, sőt egy hétre eltűnt, de aztán változatlanul visszatért.
Titokzatos világítótorony
A TUDÓSOK azon töprengtek: honnan származnak ezek a furcsa impulzusok? Kísérletsorozat után megállapították, hogy a barlang mélyéről igyekeztek. Elhatározták, hogy megvizsgálják, vajon ezek az impulzusok összefüggésben vannak-e a barlangban találók előtt megjelenő kísérteties látomásokkal. Az impulzusok rögzítésének időpontja pontosan egybeesett azzal a pillanattal, amikor az emberek idegesek és depressziósak lettek, és pánikba fordultak.
Az impulzusok, amint azt a tudósok várták, alacsony frekvenciájúnak bizonyultak. Pontosan azokat, amelyeket az emberi fül nem érzékel, de hatással vannak minden élőlényre, beleértve az emberi pszichét is. De honnan jönnek? Az intézet munkatársainak nincs kétsége afelől, hogy ilyen frekvenciájú, stabil lengési amplitúdójú impulzusokat csak mesterséges emitter képes generálni. De honnan jön ez a távoli tajgában, mélyen a föld alatt? A tudósok megvizsgálták az egész barlangot, lementek a legrejtettebb sarkokba - hiába. A mesterséges kibocsátó keresése nem járt sikerrel. A titokzatos világítótorony, ha létezik a természetben, még mélyebben található.
Ami a hallucinációkat illeti (és a tudósok a hátborzongató víziókat csak ártalmatlan „hibáknak” tartják), a tanulmány résztvevői egyetértettek ebben a verzióban: a nem létező tárgyak valóságosnak való felfogását a barlangot kitöltő levegőben jelen lévő szokatlan vegyi keverék okozhatja. . Azt azonban, hogy milyen keverékről van szó, és mennyit vizsgáltak, még nem tudni. Nyitott marad a következő kérdés: miért „jön” sokakhoz a látomás sámán álarcában? Nem úgy tűnik, hogy ennek így kellene lennie a hallucinációkkal – ez, akárcsak az álmok, „kizárólagos” jelenség. Az egyszeri expedíciók azonban valószínűleg nem tudták eloszlatni az összes mítoszt. Az ekkor kezdődött peresztrojka sokkal égetőbb kérdéseket vetett fel. A fekete ördög barlangjának titkainak megoldása tehát valószínűleg előttünk áll. Mindeközben a börtönben történések materialista indoklása hiányában szájról szájra szállnak az ősi legendák, szívszorító történetekkel együtt.
Sámán bosszúja?
Az egyiket a „fehér” sámán, Tatyana Kobezhikova osztotta meg az „AiF on the Jenisei” előző számában. Egyszer régen egy sámánt temettek el nem messze ettől a barlangtól. Az emberek megzavarták a nyugalmát, és megbünteti őket azzal, hogy álmában, vagy akár a valóságban egy furcsa ruhás férfi alakjában jelenik meg, magával rántva őket. A helyi pletykák szerint egy ősi khakass sámán szelleme él a Szellembarlangban, amely szomszédos a csontvázak barlangjával.
Egy másik legenda szerint a Koshkulak-barlang kultikus hely volt az ősi hakasszák körében. Itt a pogányok nemcsak a falloszt imádták a szaporodás szimbólumaként – egy fallosz alakú természetes sztalagmit körül ősi tűzrakást őriztek. A legenda szerint itt a hakasok ősei a fekete ördögöt imádták, és áldozatot hoztak isteneiknek, köztük az embereknek is. Ezt a legendát támasztja alá a máig fennmaradt ősi oltár. Azok, akik hisznek ebben a legendában, úgy vélik, hogy a barlang az évszázadok során magába szívta az ősi sámánok sötét energiáját, amely titkait őrizve időről időre kiárad a barlang túlzottan kíváncsi vendégeire.
Viktor MELNIKOV, Abakan
Kolchak aranya
A Koshkulak-barlanghoz kapcsolódó mítoszok nemcsak hogy nem halnak meg, hanem születnek is. A turistáknak szánt füzetekben például megosztják veled azokat a feltételezéseket, hogy Kolcsak aranya a fekete ördög barlangjának egyik barlangjában van elrejtve, és hogy itt veszett el Szolovjov „apa” titkos fegyverraktára. A hűséges leninistákat nem érinti meg ez a verzió: az unguri chonoviták fiatal parancsnoka, Arkasha Golikov a barlang bejáratánál kapta legendás Gaidar becenevét.
"A siker érvei" című újság
ÚT A POKOLBA
Khakassia egyik legtitokzatosabb helye a Koshkulak-barlang. Ez a titokzatos hely magasan a hegyekben található a távoli tajga falu, Topanovo, Shirinsky kerület közelében. Tapasztalt barlangkutató vagy helyi idegenvezető nélkül veszélyes bejutni a barlangba – nem vicc –, mintegy háromszáz méteres, majdnem függőleges ereszkedés. A barlanghoz való eljutás pedig nem olyan egyszerű – nem minden autó bírja a szegényes kavicsos utat. Ezután gyalog kell felmenni a hegyre a tajgán keresztül. És ezeken a helyeken mindenféle élőlény van ömlesztve. Az egy másik kérdés, hogy találkozol-e egy sámán lelkével vagy sem, de barnamedvét könnyű látni.
Megpróbáltam rávenni néhány helyi lakost, hogy vigyenek el ebbe a barlangba – hiábavaló volt. Nem kell semmi pénz. Azt mondják, ha egy fekete sámán magával ránt, nem engedi el.
Koshkulak kultikus helynek számít. Egyesek azt mondják, hogy valaha embereket áldoztak fel ebben a barlangban (gyerekeket vagy fiatal nőket öltek meg ott - senki sem tudja biztosan megmondani), és most ennek a helynek nagyon rossz híre van. Azt mondják, hogy a tönkrement lelkek nem találnak békét és nem állnak bosszút az élőkön örömtelen létükért.
Nem egy tudományos expedíció járt ott, néhányan még ezt a nagyon fekete sámánt is látták, akiről a helyiek beszélnek. Egy kutató, aki nem akarta azonosítani magát, a következő történetet mesélte el: „Csoportunk lement Koshkulakba ellenőrizni. A barlang nem a legmélyebb a Shirinsky kerületben, vannak mélyebbek és szebbek is. És ez tényleg olyan fekete, embercsontot nem találtunk ott, de rengeteg állatcsont volt ott. Talán azért jönnek ide, hogy meghaljanak. Az érzések ebben a barlangban nem voltak kellemesek, de semmi különös nyilvánvaló megnyilvánulását nem vettük észre. Szinte az egész csoportunk felment az emeletre. Én voltam az utolsó a láncban, és egy ideig egyedül maradtam a barlangban. Hirtelen valakinek a tekintetét éreztem magamon. Megfordult és megdöbbent: a faltól elvált lény - akár ember, akár állat - embernek látszó test, az arcán valami fekete maszk volt, a fején pedig kicsavarodott szarvak. Ez a lény rám néz, és int az ujjával. Mintha elvarázsoltak volna, a kötélért nyúltam, hogy kioldjam a csomót. Ekkor valaki odakiáltott odafentről, felébredtem és teljes erőből húztam a kötelet. Mi volt ez - álom vagy valóság? De sokáig a benyomás alatt jártam. Néha ez a sámán (a helyiek így írnak le egy fekete sámánról) később megjelent álmaimban. Nem, nem megyek be többé ebbe a barlangba.”
A KOSHKULAKI BARLANG TITKA
Mi a véleményed a Koshkulak-barlangról szóló történetekről? Látogatói közül sokan rémálomszerű látomásokat tapasztalnak, és érdekes módon teljesen más emberek is ugyanarról tanúskodnak: állítólag sámánt láttak. Különböző módon próbálták magyarázni ezt a jelenséget tudományos szempontból, mit szólsz?
A Koshkulak-barlangot a Chusteevs, Kobezhikovs, Obdins és Kokovs ősi barlangjának tekintik. Most zajos kirándulásokon járnak oda az emberek, innen minden baj. Egyszer régen egy sámánt temettek el nem messze ettől a barlangtól. Az emberek megzavarták nyugalmát, ezért az utóbbi években egyre gyakrabban kezdett megjelenni a szelleme. A barlang a földanya méhének bejárata. És helytelenül használjuk az erejét. Egy barlangban elvégezhetsz egy újjászületési rituálét: képzeld magad kicsi, kis tojásnak, majd próbálj meg egy másik embernek „megszületni” azokkal a tulajdonságokkal, amiket szeretnél, és hagyj minden negatívat a „régiben”. élet". Természetesen ezt egyedül kell megtenni, vagy ami még jobb, egy sámán segítségével. Nem mehetsz be ebbe a barlangba rossz gondolatokkal vagy félelmekkel. Visszaadja az érzéseidet: mindenki pontosan azt látja és érzi benne, amiből ő maga.
Hakassia északi részén található a Kashkulak-barlang is... Nastya Chusteeva, Abakan lakója, akinek gyermekkora a Shirinsky kerületben telt, így emlékszik vissza:
Minden helyi lakosnak egyfajta tabu volt ebben a barlangban – soha nem jártak oda. Felnőttek elmagyarázták nekünk a bölcsőből, hogy veszélyes ennek a helynek a közelében lenni. Még a legkétségbeesettebb fiúk között sem voltak merészek, akik megtapasztalták ezt a veszélyt. Nem tudtuk pontosan, miért félnek az emberek ezeknek a helyeknek a közelében lenni – csak hallottunk arról beszélni, hogy a szellemek elrángathatják őket, és egy fekete sámánról. De nekünk ez természetesen elég volt, és soha nem szegtük meg a tilalmat.
Igen, a helyi lakosok különleges, semleges hozzáállással viszonyulnak a Kashkulak-barlanghoz: „Te ne nyúlj a szellemekhez, és ők sem fognak hozzájuk”. A hozzá kapcsolódó legendák azonban mindig ijesztőek.
A régi idősek szájról szájra mesélik, hogyan öltek meg egy sámánt ebben a barlangban, de a szelleme itt maradt, hogy bosszút álljon az embereken – és azóta ez a barlang átkozottá vált.” De a legendák legendák... Nem tudod megszámolni, hányat hoztak létre belőlük az emberiség fennállása során. És hetven százalékuk titokzatos, misztikus, félelmetes természetű. A barlangot azonban a század eleje óta ismerik a tudósok, és valahogy senki sem sietett különösebben a tanulmányozásával. A barlangkutatók csak körülbelül 20 éve kezdtek itt praktizálni. Szóval mi van? Lehet, hogy a Kashkulak-barlangot körülvevő történetek és babonás félelem okozták ezt a hatást, de az ide leszállt barlangkutatók közül sokan izgalmat éltek át. Egyesek azt mondták, hogy a barlang alsóbb emeletein érezték valaki jelenlétét, érezték valakinek a barátságtalan tekintetét maguk mögött. És szinte mindenki észrevette a félelem megmagyarázhatatlan érzését, amely spontán módon keletkezik, és arra kényszeríti őket, hogy a lehető leggyorsabban elhagyják ezt a „pokoli” sarkot. A fenti megfigyelések mindegyike arra késztette a Tudományos Akadémia Szibériai Fiókjának Novoszibirszk Klinikai és Kísérleti Orvostudományi Intézetének tudósait, hogy expedíciót szervezzenek a Kashkulak-barlangba. 1985-ben megvizsgálták a barlangot, és az alábbiakban leírtakat az expedíció archívumában rögzítették. Az egyik expedíció résztvevőjének benyomásai: „És hirtelen valahogy kényelmetlenül érzem magam, egy tisztázatlan szorongás érzése támad. Tovább - tovább, az izgalom nő. És itt vagyok, aki soha nem voltam gyáva, úgy remegek, mint a levél. Pánik félelem. Nem tudom, mitől félek." De voltak szenzációsabb felfedezések is: „Miután csaknem több száz méteres mélységben megvizsgálták a barlangokat, a kutatók elkezdtek felfelé mászni. Konsztantyin Bakulin volt az utolsó, aki az indulásra készült. Az övet már rögzítette egy közös kötélhez - egy köteghez. A tudós hirtelen megérezte valaki nehéz, szúrós tekintetét a hátán, és Konstantint elöntötte a forróság. A lábai zsibbadtak, és elzsibbadt. Mintha valaki más akaratának engedelmeskedne, elfordította a fejét, és körülbelül öt méterrel távolabb látott tőle... egy sámánt. Folyó ruhák, bozontos kalap rózsákkal, égő szemek és sima, hívogató kézmozdulatok – azt mondják, kövess engem. Bakulin öntudatlanul tett néhány lépést a sámán után, de aztán felébredve a varázslatából, kétségbeesetten rángatni kezdte a kötelet, amely összeköti őt az emeleten tartózkodó barátaival. Azonnal a felszínre húzták Konstantint. Bakulin az ájuláshoz közeli állapotban volt, és egy ideig egy szót sem tudott kinyögni. Nem ment le újra a barlangba, de álmában sokáig látott egy sámánt, aki int neki, hogy kövesse őt. ..” Természetesen mindez a misztikum az idegrendszer zavarának, a látomások pedig a korlátozott fényben való hosszú tartózkodás miatti szemfáradtságnak tulajdoníthatók. De aztán megállapították, hogy a barlang elektromágneses mezője folyamatosan ingadozott, és egyéb jelek mellett folyamatosan megjelent egy impulzus, amely egybeesett a tesztelőkben jelentkező kellemetlen érzésekkel. A műszerek bizonyítéka többé nem az egyén érzelmei. A műszerek pedig elfogulatlanul kimutatták, hogy amikor a nappali felszínen kissé megváltozik az elektromágneses tér, akkor igazi mágneses vihar tombol a barlangban. De ez nem elég - kiderült, hogy az impulzusok forrása mélyen a földben található, és ezeknek a jeleknek semmi közük a természetes jelekhez. A novoszibirszki tudósok ekkor lenyűgöző következtetésre jutottak: csak egy mesterséges emitter képes ilyen frekvenciájú, stabil rezgési amplitúdójú impulzusokat generálni! Még az a vélemény is volt, hogy ez az űrlények rádióadója.
De ezen a ponton az egyedülálló barlang tanulmányozását felfüggesztették. És most csak verziók és találgatásaink vannak:
Ugyanez Konstantin Bakulin felállított egy hipotézist, amely azon a feltevésen alapul, hogy nemcsak az embernek van memóriája, hanem az őt körülvevő teljes tér is. Ismeretes, hogy a Kashkulak-barlang rituális szentély volt, amelyben számos áldozatot hoztak egyes legendák szerint - a Fekete Ördögnek, mások szerint - a fallosznak (a barlang legfelső emeletén, körülbelül 100 méterre a bejárattól , majdnem a barlang közepén egy fallosz alakú, 1 méter magas sztalagmit található).
Itt emberáldozatokra is sor került. A barlangok kőfalai megörökítik az egykor itt lezajlott cselekményeket, és bizonyos heliográfiai körülmények között megjelenhetnek.
Oleg Shmidt geofizikus, aki a Kashkulakskaya barlang területén és magában a kőzetek geofizikai jellemzőit tanulmányozta, teljesen logikus változatát fejezte ki, hogy a barlang geológiai jellemzői megsokszorozzák a változó elektromágneses mező erejét. Ezt használták a sámánok több mint kétezer évvel ezelőtt (a dátumot egy sztalagmit körüli tűzgödörből származó szén radiokarbonos kormeghatározásának eredményeként állapították meg). Schmidt is támogatja azt az ateista változatot, hogy a barlang földalatti falai a sámánok cselekedeteit rögzíthették, és bizonyos geofizikai körülmények között ma háromdimenziós festményeket - az akkori idők vízióit - mutatnak be. De ismétlem, ezek csak változatok. Egy dolog biztos: a távoli idők sámánjai kétségtelenül nem véletlenül választották ezt a barlangot, mivel jól tudták annak az emberi pszichére gyakorolt rendkívüli hatását. De ennek a barlangnak a rejtélye megfejtetlen marad, és a Fekete Sámán még mindig, mint kétezer évvel ezelőtt, várja vendégeit...
SALI-BABA barlangja
A novoszibirszki tudósok expedíciója után a sajtóban megjelent szenzációs jelentések tömege a Kashkulak-barlangot Hakassia leghíresebb barlangjává tette. Olyan emberek özönlöttek ide, akik nem félnek sem Istentől, sem az ördögtől, hogy az idegeiket csiklandozzák. Nemrég szerveztek ott egy turistaútvonalat a reklámfüzetben így írják le a Kashkulak-barlangot: „Malaya Syya-tól 38 kilométer terepjáróval és 300 méter gyalog. Ez egy kultikus barlang, amelyet 15 és 55 év közötti bárki látogathat. Látni fogja a több mint 2 ezer évvel ezelőtti kultikus szertartás helyszínét és gyönyörű karbonátlerakódásokat. Tesztelje magát, miközben leereszkedik az aljára egy kötél segítségével, és felmászik egy létrán. A barlangot legendák övezik a sámánszellem látomásáról, és a sajtó oldalain a „Fekete Ördög barlangjaként” ismerik. Utazzon egész évben."
A turisták özönlöttek – és utánuk, ahogy az lenni szokott, az emberek, akik könnyű pénzt akartak keresni tőlük. Valójában Ostap Bender megpróbálta megszervezni a jegyek értékesítését a turisták számára a pjatigorszki kudarc közelében. És szelíden bántak vele, és nem figyeltek rá – végül is a szakszervezeti tagok és a rendőrség, mint emlékszünk, ingyen látogatták a kudarcot. Khakassiában ezt a tankönyves történetet a legapróbb részletekig megismételték - a természeti látnivalók helyén található körzetek adminisztrációi bérbe adják ezeket a földeket vállalkozóknak, és megkapják a nyereségüket. Hogy mennyi „légből kapott pénz” kerül a vállalkozó szellemű bérlők zsebébe, az teljesen megszámlálhatatlan. A Kashkulak-barlang nem kerülte el a szomorú sorsot – Shira község adminisztrációja bérbe adta Grigorij Artemenkónak, és jelenleg nem a Fekete Ördög barlangjának hívják, hanem... Sali-barlangnak. nők.
Vasilisa Kobezhikova, a Khakass State University Pszichológiai Karának hallgatója azt mondja:
Augusztus elején a csoportunk (20 fő) úgy döntött, hogy elmegy a Kashkulak-barlangba. Képzeld el meglepetésünket, amikor ezeken a gyakorlatilag szűz helyeken civilizáció nyomait láttuk. És hindu. Egy bizonyos indiánruhás elvtárs ült a barlang bejárata közelében, és különféle mantrákat mormolt vele, egy tíz év körüli fiú és egy negyvenéves férfi. A barlangtól nem messze áll egy oszlop, amelyen Sali nő portréja és egy ortodox kereszt lóg. Általában minden nővér megérdemel egy fülbevalót... A hindu ruhás elvtárs, aki egy új vallás újabb misszionáriusának bizonyult, felvilágosította az idelátogató turistákat - Sali nő, mint kiderült, Isten másik fia, és most mindenki csak őt kell imádniuk – oroszoknak és kakasszoknak egyaránt. Maga Sali - a nő - egy színes hindu férfi, akit mindenhol szőr borított - szenvtelenül nézett ránk a portréjáról. Egy kirándulás a Fekete Ördög barlangjába, amint azt a híve, egy új „hindu alany” mesélte, személyenként 135 rubelbe kerül. Amikor azt válaszoltuk, hogy nem fizetünk ennyi pénzt, és az őslakosok jogán vagyunk itt (a csoportunkban volt egy sámán is), úgy összegzett, hogy nem mehetünk be a barlangba, mert állítólag tetteink és gondolataink tisztátalanok voltak, mert húst eszünk. De itt egy bolond számára egyértelmű volt - ha találtunk volna pénzt a kirándulásra (és 20 főre - 2 ezer 700 rubelt), akkor semmi akadály nem akadt volna az utunkba.
Ez a történet Saliról, a nőről és követőiről szól, akik még a Fekete Sámánt is kilökték a barlangból. Átverés és csalás tiszta és egyszerű. A „Chance” megpróbálta megtudni Nikolai Volkovtól (a Khakassia Köztársaság kormánya elnökének vallásügyi asszisztense), hogy milyen vallás ez - a szalibabizmus, és hogyan lehet általában kapcsolódni hozzá. Ahogy Volkov válaszolt, Hakassiában valószínűleg nem regisztráltak ilyen mozgalmat, ez egy neokeleti hindu vallás, de keveset tudunk róla. Egyes jelentések szerint ennek a szektának a követői kommunikálnak az alsóbb világokkal. A szalibabisták nem kaptak jogot arra, hogy Khakassiában kegyhelyek közelében tartózkodjanak, és a körzeti igazgatásnak sincs joga természetes istentiszteleti helyeket vagy régészeti lelőhelyeket bérbe adni. Sőt, csak a hagyományos khakass hiedelmet valló szervezeteknek van joguk itt bármilyen rituálét lefolytatni. Jelenleg minden Khakassia istentiszteleti helyet útlevéllel kell ellátni, meg kell határozni a használati eljárást, és tudományos vagy vallási intézményekhez kell rendelni.
Kashkulak barlang - a „fekete ördög” barlangja vagy a „fehér sámán” barlangja
A Kashkulak-barlang Khakassia északi részén található, a Shirinsky kerületben, a Koshkulak-hegy (Kashkulak, Khoskhulakh) hegytömbjében, a Kuznetsk Alatau északi sarkában, és a bolygó egyik legszörnyűbb helyének tartják. A helyi lakosok a „fekete ördög” barlangjának vagy a „fehér sámán” barlangjának nevezik, és erre van magyarázat.
A barlangnak három szintje van, amelyeket körülbelül 20 méter mély függőleges kutak kötnek össze. A barlang mélysége 49 méter, a járatok teljes hossza 820 méter. A felső szinten (a „Templom”, „Obskurantisták”, „Holt pagoda” barlangok komplexuma) kalcit szinteres képződmények találhatók. Az alsó szint (Ovalnij barlang), sőt részben a középső szint (Skelet és Enthusiastov barlangok) erős áradások idején időszakosan elönti a vizet. A barlang bejárati részét az elmúlt kétezer évben kultikus helyként használták a sámánok. A barlang padlója áldozati állatok csontjaival, agyaggá taposott csontokkal és áldozati tüzekből származó szénnel van tele. A falakat megkövesedett korom borítja. Az áldozatok fő helyszíne a Temple-barlang és az ott található sztalagmit volt.
A barlanghoz számos legenda kapcsolódik. Hosszú ideig furcsa események történtek a barlangban (valószínűleg „pszichoblokád” van a barlangban). Amikor meglátogatták a barlangot, sokan teljes iszonyatot és hihetetlen félelmet éltek át. A vizsgálat során ennek ellenére megállapították annak méreteit és arányait, valamint geomágneses anomáliát is rögzítettek a barlang belsejében.
A barlang bejárati részét az elmúlt kétezer évben kultikus helyként használták a sámánok. A barlang padlója áldozati állatok csontjaival, agyaggá taposott csontokkal és áldozati tüzekből származó szénnel van tele. A falakat megkövesedett korom borítja. Az áldozatok fő helyszíne a Temple-barlang és az ott található sztalagmit volt.
Az alsó szint (Ovalnij barlang), sőt részben a középső szint (Skelet és Enthusiastov barlangok) erős áradások idején időszakosan elönti a vizet.
Az elektromágneses mező a barlangban folyamatosan ingadozik. A tudósok már a vizsgálat kezdeti szakaszában észrevették, hogy a többi jel mellett egy szigorúan meghatározott impulzus is folyamatosan áttört. Néha szinglinek jegyezték fel, de néha „kötegben” járt. És mindig ugyanazzal az amplitúdóval. Előfordult, hogy a jel két-három napra, sőt egy hétre eltűnt, de aztán változatlanul visszatért. Talán éppen ehhez kapcsolódnak a hátborzongató érzések és látomások.
A 2000-es évek eleje óta. A Kashkulak-barlang turisztikai célpont. Számos utazási társaság működik itt, amelyek rendszeresen repülnek a Shira-tó üdülőhelyéről.