Vladychny Vvedychny kolostor Szerpukhovban. Vladychny kolostor, Serpukhov: Cím, Vladychny kolostor Vélemények: 4,5/5 Ki segíti a szerpuhovi Vlagyicsnij kolostort? Szerpuhov püspöki kolostor
Vvedensky Vladychny kolostor (Oroszország) - leírás, történelem, hely. Pontos cím és honlap. Vélemények a turistákról, fényképek és videók.
- Forró túrák Oroszországban
A szerpuhovi Vvedensky püspöki kolostor története közvetlenül kapcsolódik Szent Alekszisz, Moszkva metropolitájának életéhez. A legenda szerint maga az Istenanya jelent meg a szentnek, és megparancsolta neki, hogy alapítson kolostort, amely nagy szolgálatot tesz majd az emberi lelkek üdvösségében. A helyet a szentnek is jelezték - Szerpukhov városának környékét. És azt is mondják, hogy a kolostor alapítása lesz az egyik legfontosabb dolog Alexy életében.
Egy kis történelem
Az 1360-ban alapított kolostor sok megpróbáltatáson ment keresztül több évszázados nehéz orosz élet során. De mindenkor zarándokhely maradt, ahová a hívők az egész orosz földről érkeztek. Arról is ismert, hogy itt, a Szent György-templomban áll a Szűz „Kimeríthetetlen kehely” csodás ikonja. Megalakulása óta Közép-Oroszország egyik legnagyobb szellemi és kulturális központja.
A kolostor első apátja Varlaam szerzetes volt, aki alatt felépült a kőből épült Vvedensky-székesegyház. A kolostort a moszkvai fejedelmi dinasztia tisztelte, és a 17. század végére nemcsak Szerpuhov környékén, hanem Moszkvában is kiterjedt birtokokkal rendelkezett. A 19. század elején nőivé alakították át, majd fél évszázaddal később a „Kimeríthetetlen kehely” képét is itt szerezték meg.
"Kimeríthetetlen kehely" ikon
Erzsébet apáca történetei szerint minden így volt. Az egyik faluban élt egy nyugdíjas katona, akinek nagyon rosszul volt a lába, és keservesen ivott. Egyszer egy vén megjelent neki álmában, és azt mondta neki, hogy menjen Szerpukhovba, a Vvedensky kolostorba, hogy imádkozzon az Istenszülő ikonja "A kimeríthetetlen kehely" előtt. Ő azonban nem figyelt az öregúrra. De az álom ismét megismétlődött, majd a beteg elindult.
Eleinte négykézláb járt, kedves embereknél maradt éjszakára. Egyszer megállt egy háznál, ahol egy idős asszony megdörzsölte a lábát elalvás előtt, és reggel képes volt, bár nem szilárdan, de felállni rajtuk. Egy nappal később az öreg harcos két botot magához véve elindult. Egyre jobban volt, és támasz nélkül jutott el a Vvedensky kolostorba. Ott azt kérte, hogy a Szűz „Kimeríthetetlen kehely” képére szolgáltasson imaszolgálatot, de az apácák nem tudtak ilyen ikonról. Akkor azt feltételezték, hogy a Szent György-templomban lévő képről van szó, amelyen egy edény képe van. Mi volt az általános meglepetés, amikor pontosan ugyanezt írták az ikon hátoldalára. Kiderült, hogy az idősebb, aki megjelent a katonának, Szent Barlaam volt.
Mit kell látni
A kolostort vastag téglafal veszi körül, amely egykor Serpukhov lakosainak védelmét szolgálta. A kolostorba a boltíven keresztül lehet bemenni, amelyet egy elegáns kaputemplom koronáz meg Fedot Ankirsky vértanú nevében. A legrégebbi templom a 14. századi fehér kőből készült Vvedensky-székesegyház, amely orosz stílusban épült - hatalmas négyszög formájában. A tetőt terjedelmes kokoshnik és öt kupola díszíti, majd később apszisokat és tornácot erősítettek rá különböző oldalról. A kolostor másik temploma - Győztes György nevében - egy későbbi korszakhoz tartozik, és élénk példája Borisz Godunov korának. Jellegzetes kontyolt tető jellemzi - a 16. és 17. század második felében a moszkvai építészet egyik jellemzője. De a harangtorony, amely az épület teljes térfogatával egy egészet alkot, a moszkvai Kreml stílusában készült, amelyet olasz kézművesek bevonásával állítottak fel.
A Vvedensky-székesegyház bejárata közelében található egy kis fából készült kápolna, amelyben a kolostor alapítójának - Szent Varlaam - ereklyéi vannak eltemetve. Imádkoznak a démonoktól való megszabadulásért és az állatállomány egészségéért. Az elmúlt években tucatnyi csodás gyógyulást dokumentáltak a szent imáin keresztül.
A Vvedensky templom belsejében mindent régi orosz stílusú falfestmények borítanak, ami meghitt, imádságos légkört teremt. A Szent György-templomban éppen ellenkezőleg, nincsenek falfestmények, csak ikonok lógnak a hófehér falakon. Érdemes odafigyelni a lámpákra, szokatlan formában és kivitelben. A kolostor teljes területe virágokkal beültetett és ápolt, nem csoda, hogy kolostor. Amikor a kolostorba megy, ne felejtse el a víztartályt - a "Kimeríthetetlen kehely" forrás híres az alkoholtól és más túlzásoktól szenvedőknek nyújtott segítségről. A kolostor közelében található egy pékség, ahol finom kolostori péksüteményeket vásárolhat és falatozhat.
Gyakorlati információk
Cím: Serpukhov, st. Oktyabrskaya, 40. Weboldal.
Megközelítés: autóval - a Szimferopolszkij, Boriszovszkij sh., st. mentén. Vorosilov, Lenin Komszomol és október; vonattal - a főváros Kurszk pályaudvarától a Serpukhov állomásig, majd a 4-es busszal a végállomásig.
Az istentiszteletek hétköznap 7:15-kor, ünnepnapokon és vasárnaponként 8:00-kor és 17:00-kor tartanak; Az esti istentisztelet után gyónásra kerül sor.
Vvedensky püspöki kolostor
Oroszország, Moszkva régió, Serpukhov, st. Oktyabrskaya, d. 40.
A kolostort, mint férfikolostort 1360 körül alapították. Előfordulásának oka a következő csodálatos körülmény volt. Egy napon Szent Alekszisz, Moszkva metropolitája az imaszabályt hajtotta végre cellájában az Istenszülő ikonja előtt. Amikor már felolvasták a Szűzanyához írt akatisztát, hirtelen rendkívüli fény világította meg a Metropolita celláját, és a Legszentebb Theotokos képéről kétszer hallott egy csodálatos hangot, amely így szólt a szenthez: „Alexis! Illik, hogy kolostort építs az Én nevemben.” A szent megkérdezte, hová építsen kolostort, mire azt válaszolta: „Szerpukhov városában szeretem azt a helyet, ahol sok emberi lélek üdvözülhet.”
A mennyek királynője akaratának engedelmeskedve Szent Alekszij hamarosan elküldte tanítványát, Varlaamot Szerpukhovba, hogy válasszon helyet egy új kolostor számára. Amikor Szent Varlaam Serpukhovba érkezett, egy különleges tábla mutatott neki egy helyet egy sűrű erdővel borított dombon, amely az Oka és a Nara folyók találkozásánál található. Ezzel a csodálatos kinyilatkoztatással Varlaamot csodálatos látomás követte. Látta, hogy angyalok a vállukon tartották a kolostort, és egy templom volt benne. A templom ajtajában Zakariás főpap állt, akihez Szűz Mária szülei kíséretében felment a lépcsőn. Amikor a Legtisztább a főpaphoz lépett, magához vette és bevezette a templomba. A hagyomány azt mondja, hogy Varlaam nemcsak megvigasztalta, bátorította és megerősítette ezt a látomást, hanem abból is meg kellett értenie, hogy maga az Istenanya áldja meg őt, hogy templomot és kolostort építsen, és éppen a templomba való belépése tiszteletére. A látomás megmutatta az építőnek, hogy még az angyalok is segítik majd a templom építésében és a kolostor megőrzésében, hogy ebben a templomban maga az Ég Asszonya is ugyanúgy tartózkodik kegyelmével, mint egykor a jeruzsálemi templomban. , amelybe a szülei vezették be. Maga Varlaam szerzetes mondta, hogy ezt a kolostort Vladychny-nak fogják hívni, mert látta a Hölgyet, és a kolostor létrehozása az Ő gondolata szerint történt. A szerzetes áhítatos áhítattal őrizte szívében ezt a látomást. De nem maradt ismeretlen. Amikor idős korában a vak Szent Barlaam csodával határos módon belátást nyert, írásban mesélt az isteni kegyelem csodálatos jeléről.
A Vladychny kolostor első temploma, amelyet az első rektor, Varlaam tiszteletes teremtett, fából készült. 1362-ben a régi fatemplom helyett kőtemplom épült. Halála előtt a szerzetes arra kérte Szent Alexist, hogy jöjjön el kolostorába, szentelje fel az új templomot, és helyezze nyugalomra a testét. 1377-ben a szent temetést végzett, és végrendelete szerint a szerzetes holttestét a Bemutatótemplom tornácán helyezte el.
Szent Varlaam halála után a kolostor egyre jobban terjeszkedett és virágzott a háborúk és bajok ellenére, amelyekben a kolostornak részt kellett vennie. Az interregnum időszaka különösen nehéz volt a kolostor számára. Ebben az időben a kolostor valódi erőddé vált, falakkal körülvéve, katonai fegyverekkel és felszerelésekkel felszerelt.
A kolostor hanyatlása a 18. század elején kezdődött, amikor a moszkvai Zaikonospassky kolostorhoz rendelték. Bár a kolostor függetlenségét hamarosan helyreállították, ez nem javított helyzetén.
1737-ben csak egy idős hieromonk maradt az egész kolostorban. A XVIII. század végére. A püspöki kolostor szinte teljesen elpusztult: a kolostortestvérek szétszéledtek, a cellák és templomok tönkrementek, az istentisztelet megszűnt. Tekintettel a kolostor ilyen szomorú állapotára, Platon moszkvai hierarcha úgy döntött, hogy a Serpukhov kolostort kolostorná alakítja, amit 1806-ban tettek meg. Hamarosan a kolostort kívülről és belülről is teljesen parkosították.
A kolostor értékes szentélye, a Vladychny kolostorba látogató számos zarándok fő célja, alapítójának, Varlaam szerzetesnek a koporsója volt. A sír fából készült, kő kopjafára helyezték, tetején a tiszteletes ősi ikonja borította. A lábánál a Boldogságos Szűz Mária templomba lépésének ókori képe is volt, a tetején pedig Isten szentjének sírját aranyozott oszlopokon baldachin árnyékolta be.
A Legszentebb Theotokos templom bejárata székesegyházában ereklyetartót is őriztek a kolostor egy másik alapítója, Szent Alekszij metropolita ereklyéinek egy részével. Ezeken a szentélyeken kívül a Vvedensky-székesegyház sok más ősi és tiszteletreméltó szent ikont őriz. Szerpukhov város lakói különösen tisztelték a 14. században festett, az ősi munka értékes fizetésével díszített, Istenszülő bemutatásának csodálatos templomikonját. A templomban Harcos Szent János csodás képe és Vlagyimir Istenszülő ikonja volt, az Istenszülő „gyengédsége” oltárképe egy ősi levélből, a Megváltó Krisztus nem kézzel készített képe, Győztes Szent György, Csodatevő Szent Miklós és Szent Alekszisz moszkvai metropolita ikonja. Nem kevésbé felkeltette a zarándokok és az ortodox ókor szerelmeseinek figyelmét, valamint a katedrálisban található három régi redő, amelyek közül az egyik a királyi kapuk fölé került, a másik kettő pedig a templom jobb és bal oldali oszlopára.
A 15. századi ősi kőtemplom három moszkvai szent: Péter, Alekszij és Jónás nevében a Vvedenszkij-székesegyház északi oldalához csatlakozott a Vlagyicsnaja kolostorban. Alatta egy sír volt, ősi kősírkövekkel.
1598-1609-ben Borisz Godunov szerpuhovi látogatása után a kolostort szinte teljesen újjáépítették adományokból. Ma ez a Godunov építészet egyedülálló komplexuma. A 16. század végén Borisz Godunov cár költségén a kolostorban kétszintes kőtemplom épült György szent nagy vértanú tiszteletére. Egy helyi legenda a szent által mutatott mennyei oltalmat meséli el: Szerpuhov város ellenségei általi ostroma alatt a városlakók a kolostor hátsó kapujából látták a fehér lovon ülő György nagyvértanút, aki közeledik az ellenséges hordákhoz. Az utóbbiak a szentet látva megijedtek és elmenekültek, a nagy mártír pedig ugyanazon a kapun tért vissza a kolostorba. E szent esemény emlékére a kolostorban ünnepet rendeztek a szent nagy vértanúnak és a győztes Györgynek. Az Istenszülő mennybemenetelének napját követő hetedik hétfőn (október közepén) játszódik, és "Rejtett Györgyként" emlegetik.
A Szent György-templom északi oldalához csatolták a Szent Tsarevics Dmitrij nevére épített kápolnát, amelyet Vaszilij Ivanovics Shujsky cár parancsára emeltek. Ez a folyosó az egyik első, ha nem az első templom Oroszországban, amelyet Szent Dmitrij tiszteletére szenteltek fel. A kápolnában található Szent Demetrius csodás képe a fejedelem legelső és leghűségesebb képét képviseli. A Szent György-templom alatt az alsó szinten egykor kolostori pékség működött, 1818-tól pedig az Úr mennybemenetelének dicsőségére templomot helyeztek el. A Szent Dmitrij kápolna alatt 1840-ben kápolnát építettek Csodatevő Szent Miklós nevére. A szent templomikonja csodával határos módon megjelent a fent említett pékségben. A Vlagyicsnij-kolostor ötödik temploma, amelyet a Megváltó nem kézzel készített képének szenteltek, a kolostor kapuja felett helyezkedett el.
A templom a 16. században épült Jób pátriárka áldásával, akinek oklevelét a kolostorban őrizték.
A 19. században a Vladychny kolostor női kolostor lett Platon (Levsin) moszkvai metropolita áldásával. Azóta a kolostor példátlan virágzása kezdődött. Templomokat újítottak fel, új kőépületeket emeltek, zarándokszállodákat építettek, kórházat építettek laboratóriummal és házi patikát. A kolostorhoz konyhakert, gyümölcsös, rét és szántó, 180 hold erdő, istálló, méhész tartozott. A század közepére az apácák száma 300-ra nőtt.
A templom szentélyei a Nem kézzel készített Megváltó templomi képe és az Istenszülő ibériai ikonja volt, amelyet Máté archimandrita, a Xenophón kolostorból hozott az Athos-hegyről.
A XX. század elején. a kolostorban apátnő, 50 apáca és 326 novícius volt.
1919-ben a kolostort bezárták, területe Aviagorodok lett. Megnyílt rajta a „vörös katonai repülőgépek” iskola, majd katonai középiskola. Aztán mindössze tizenhét év alatt szinte teljesen elpusztult.
1995 májusában a Vlagyicsnij-kolostorban újraindult a szerzetesi élet. A forradalom után a "Kimeríthetetlen kehely" eredeti ikonja elveszett. Most a Vladychny kolostorban és Serpukhov város Vysotsky kolostorában vannak az ikonból származó listák, amelyek szintén csodálatosak. A kolostorban Uglich-i Szent Tsarevics Dmitrij és a Harcos János szent vértanú csodálatos ikonjai láthatók.
A Vlagyicsnij-kolostor három szentélye előtt: az Istenszülő templomba való bejáratának ikonjai, a Kimeríthetetlen kehely, Szent Varlaam sírkövén pedig kiolthatatlan lámpák égnek.
Ha a Vvedensky Vladychny kolostorról beszélünk, nem lehet csak megemlíteni egy másik kolostort: a Viszockij Zacsatievszkij kolostort.
A Viszockij-kolostor Vlagyicsnijjal szemben található - a Nara folyó másik oldalán, az Oka-ba való összefolyásánál. Ez az építészeti megoldás teszi egyedivé Szerpuhov városi terét.
1374-ben Radonyezsi Szent Szergiusz gyalog érkezett Szerpukhovba a kolostorából, hogy megáldja Vitéz Vlagyimir herceget a kolostor építésére.
Bátor Vlagyimir 1381-ben emelte az első kőtemplomokat a kolostorban a kulikovoi csata emlékére. Azóta a kolostort építették és megváltoztatták - minden épületét különböző időpontokban hozták létre.
1387-ben a hegumen Athanasius örökre távozott, hogy Konstantinápolyban szolgáljon. A kolostort egy hieromonkra bízta, akinek egykor a tonzúra során saját nevét adta. Az ifjabb Athanasius szerzetes, aki tizenkét évesen érkezett a Viszockij-kolostorba, és 33 évesen pihent, Szerpukhov országának egyik legnagyobb szentje lett.
Sok csoda fűződik nevéhez. Íme az egyik közülük. A krími tatárok szerpukhovi inváziója során a szerzetesek elhagyták a Viszockij kolostort. De az ellenségek és a város néhány lakója látták, hogyan egy este egy szerzetes lovagolt ki a kolostorból fehér lovon, rúddal a kezében. Sötét bőrű volt, és sűrű fekete szakálla volt – mint az ifjabb Athanasius szerzetesnek. Miután körbeutazta az ellenség táborát, fenyegető tekintettel rohant rájuk, a tatárok pedig, miután feloldották az ostromot, menekülni kezdtek. Ez 1571-ben történt, több mint százötven évvel a szent halála után.
Ifjabb Szent Atanáz ereklyéit csak nemrég találták meg. 1994-ig a szent ereklyéi saját akarata szerint a székesegyház lépcsője alatt pihentek.
Isten Anyja ikonja "Kimeríthetetlen kehely"
Van valami közös és nagyon fontos e kolostorok között. Az Istenszülő ikonja "A kimeríthetetlen kehely" - feltárva a Vladychny kolostorban, eltűnt a szovjet években, és csodálatos másolat formájában visszatért Viszockijhoz. Ma mindkét Szerpuhov-kolostorban az eredeti kép listáit őrzik.
1878-ban ezt az ikont a Tula tartomány Efremov körzetéből származó parasztnak, egy tiszteletreméltó nyugalmazott katonának köszönhette, aki megszállottja volt a részegség szenvedélyének, és koldus állapotba került. Elvesztette a lábát, de tovább ivott. Egy napon a parasztnak álma volt. Az idősebb-schemnik ragaszkodott hozzá, hogy menjen Szerpukhovba, és szolgáljon imaszolgálatot a Kimeríthetetlen Kehely ikonja előtt az Istenszülő asszony kolostorában. A paraszt habozott. Megint megjelent az öreg. A paraszt pedig Szerpuhovhoz kúszott. Már egy botra támaszkodva közeledett a város felé...
A női Vvedensky Vladychny kolostorban a szenvedő mesélt álmairól, de senki sem ismert ilyen ikont. – De nem a katedrális templomától a sekrestyébe vezető átjáróban található ez az ikon a Kehely képével? - támadt valakinek egy ötlete. Az ikon hátoldalán valóban meglátták a "The Kimeríthetetlen kehely" feliratot.
Szerpukhovból a paraszt egészségesen tért vissza, meggyógyult a beteg lábaitól, megszabadulva a bor utáni ellenállhatatlan sóvárgástól. És a neki megjelenő schemnikben a paraszt felismerte, amikor meglátta Varlaam szerzetes, a Vladychny kolostor építőjének ikonját.
A forradalom után a Vladychny kolostort bezárták, és a csodálatos ikont a Fehér Szent Miklós-székesegyházba helyezték át. 1929-ben a Szent Miklós-székesegyházat is bezárták. Minden szentélyét leégették a Nara folyó partján. Az Istenszülő „Kimeríthetetlen kehely” képével ellátott ikonok, beleértve a prototípust is, nyomtalanul eltűntek.
Emléke az 1980-as években tért vissza a városba. Újraindult a Szerpukhov Alekszandr Nyevszkij Józan Testvériség forradalom előtti hagyománya - vasárnaponként imákat kezdtek végezni a részegség betegségéből való gyógyulásért az akatista felolvasásával az Istenszülőhöz.
Amikor a Viszockij-kolostor megnyílt, József archimandrita ide helyezte át a „Kimeríthetetlen kehely” imaszolgálatát. Áldásával a híres orosz ikonfestő, Alekszandr Szokolov elkészítette a csodás ikon másolatát. És 1996-ban egy másik lista jelent meg a Vladychny kolostorban.
Azóta két kép van a Szerpukhovban található "Kimeríthetetlen kehelyről". Mindkettő, akárcsak a prototípus, csodálatos.
A "kimeríthetetlen kelyhet" ma összoroszországi szentélyként ismerik el. Rengeteg zarándok rohan ehhez az ikonhoz. Azok pedig, akik nem tudnak eljönni, leveleket és táviratokat küldenek azzal a kéréssel, hogy szolgáljanak imaszolgálattal rokonok és barátok számára. A kolostorok hálakönyveket vezetnek azoktól a hívőktől, akik imádságban kaptak segítséget, csodálatos képek előtt.
A könyvből a szent, áldott moszkvai Matrona segít szerző Chudnova Anna2. függelék A közbenjáró női kolostor Ha kimész a közbenjáró női kolostor udvarára, látni fogod, hogy a kapuktól befelé hosszú sor húzódik. Nagyon sokan, ki gyertyával a kezében, ki virággal, türelmesen várja, hogy jöjjenek és
A kínai mítoszok és legendák című könyvből szerző Werner Edward A Suzdal című könyvből. Sztori. Legendák. tan szerző: Ionina NadezhdaSzent közbenjárási női kolostor Ezt a szent kolostort Andrej Konsztantyinovics Nyizsnyij Novgorod hercege alapította 1364-ben Istennek tett fogadalom alapján. A Volgán egy erős vihar idején a királyfi "imádkozni kezdett a mindenható Istenhez, mintha kiszolgáltatná a kellő bánatát és fogadalmát
A 100 nagy kolostor könyvéből szerző: Ionina NadezhdaFLOROVSZKIJ NŐI KOLOSTOR Kijevben Kijevben a 12. század óta léteznek női kolostorok. Ősi szokás szerint szinte minden férfi kolostorban volt női kolostor; például az ősi szófiai kolostorban - a Szent Irina kolostorban, a Mihajlovszkij férfinél -
A Nagy kolostorok című könyvből. 100 ortodoxia szentély szerző Mudrova Irina AnatoljevnaSzent Vvedensky kolostor (Kizichesky kolostor) Tatár, Kazan, st. Dekabristov, 98. A Kizicseszkij kolostor alapításának története a következő. 1654-1655-ben pestishullám söpört végig Oroszországon, és Kazán nem ment át rajta - csak magában a városban és annak környékén.
Az ortodox vének című könyvből. Kérdezz és megadatik! szerző Karpukhina VictoriaZachatievsky sztauropegiális kolostor Oroszország, Moszkva, 2. Zachatievsky per., 2 ("Kropotkinskaya" metróállomás, "Park Kultury" metróállomás) A Zachatievsky kolostor Moszkva legrégebbi kolostora. 1360-ban Szent Alekszij (Byakont), Moszkva metropolitája,
Az imakönyvből Matronushkához. Isten segítsége minden alkalomra szerző Izmailov Vlagyimir AlekszandrovicsPokrovsky Stauropegial kolostor Oroszország, Moszkva, st. Taganskaya, 58 ("marxista" metró) A cári közbenjárási kolostort a várostól öt mérföldre Mihail Fedorovics cár alapította. 1635-ben 17 negyedet adományozott neki egy kolostor építésére.
Az Altai Spirituális Misszió 1830–1919-ben: Szerkezet és tevékenységek című könyvből szerző Kreydun GeorgeVoszkreszenszkij Novogyevicsi kolostor Oroszország, Szentpétervár, Moszkovszkij prospektus, 100. Elizaveta Petrovna császárné leánykolostort szeretett volna építeni az új fővárosban, amiért átadta Szmolnij néven ismert nyári palotáját, ahol 20 apáca tartózkodik
A szerző könyvébőlKereszt felmagasztalása kolostor Oroszország, Nyizsnyij Novgorod, Okszkij kongresszus, 2a, a Ljadova tér közelében, jelenleg három korábban alapított és megszüntetett kolostort foglal magában: Zachatievsky, Resurrection és Proiskhozhdensky. A kolostor története az 1370-es évekig nyúlik vissza. Ő volt
A szerző könyvébőlMironositsky kolostor Mari El, Medvegyev kerület, a. Yoshkar-Olától 15 km-re északkeletre található Jezsovo. Nemcsak a Mari régió, hanem a Volga teljes bal partján az egyik legrégebbi kolostor. A kolostor megjelenése a 17. század közepére nyúlik vissza. . és összefüggésbe hozható a jelenséggel
A szerző könyvébőlVízkereszt-Anasztázia kolostor Oroszország, Kostroma, st. Bogoyavlenskaya, 26. A Vízkereszt kolostor, a legnagyobb Kostroma városában, 1426-ban Vízkereszt napján alakult a Suda folyón, nem messze a városközponttól - a Kostroma Kremltől. Építője
A szerző könyvébőlZnamensky kolostor Oroszország, Kostroma, st. Alsó-Debrya, 37. Kostroma bejáratánál, a Volga partján a híres Debra-parti Feltámadás templom emeli kupoláit és keresztezi az ég felé. A templom neve - "on Debre" - arra utal, hogy az ókorban itt nőtt fel egy siket,
Egy táblára írt ősi kolostorkrónika szerint 1360-ban, amikor Szent Alexis Gerasimos diakónussal együtt imákat olvasott cellájában, egy újabb ima után ragyogó fénysugár világította meg lakását. Tanácstalanul és áhítattal nézték az Istenszülő ikonját, amely Alexy metropolitával beszélt, és arra kérte, építsen kolostort a tiszteletére. A szent és a diakónus befejezte az istentiszteletet, és celláikba mentek. Alexy metropolita sokáig gondolkodott, és azon töprengett, amit a mennyek királynőjétől hallott. Térdre esett, imádkozott, és kérte, magyarázza el, mit kell tennie, mert nem tudja, hová építsen kolostort. Az Istenanya ismét válaszolt a szentnek, és azt mondta, hogy azt akarja, hogy kolostort építsen az ő tiszteletére Szerpukhov városában, sok emberi lélek megmentésére.
Szent Alexis a Mennyek Királynője akaratának engedelmeskedve elküldte Varlaam szerzetest, cellafelügyelőjét, hogy keressen helyet, és megparancsolta neki, hogy amint megfelelő helyet talál, azonnal jelentkezzen. mert maga akart megbizonyosodni a választás helyességéről. Varlaam sokáig sétált, de mégis talált egy helyet a kolostornak, és úgy döntött, hogy ott marad éjszakára. Az éjszaka közepén Varlaam rézharangok hangjára ébredt, hallgatott, és rájött, hogy ez egy fentről jövő jel. Visszatérve mindent elmondott Szent Alexinek. Örült, és elküldte Varlaamot, hogy készítse elő az építkezést.
Mielőtt Varlaam útnak indult, a szent búcsúi imaszolgálatot teljesített. Amint befejezte utolsó szavait, Varlaam holtan esett el. Szent Alexy ezt látva a Hölgy képe elé borult, és felkiáltott: „Ó, Isten Anyja! Miért vetted magadhoz? Ki fog most kolostort építeni a te tiszteletedre?” És meghallotta a választ: „Alexy, fogd meg Varlaam kezét, és emeld fel, engedelmeskedni fog neked.” A szent kézen fogta Varlaamot, könnyek között felállt. Alexy metropolita a könnyeinek okairól kérdezte. „Kérlek, ne kényszeríts, hogy halálra mondjam ezt” – válaszolta Varlaam.
Abban az órában a szent elment megnézni a Varlaam által kiválasztott helyet, de ez nem tetszett neki. De hallott egy harangszót és egy hangot is: – Tegyél ide kolostort. Alekszij metropolita alávetette magát Isten akaratának, Varlaamot nevezte ki a kolostor építőjének, és elrendelte, hogy építsen egy fatemplomot. Két évvel később Varlaam egy másik kőtemplomot és egy refektóriumot épített (1362).
Varlaam 13 évig építőként dolgozott, majd megvakult. Miután két évig így élt, érezve a halál közeledtét, elküldte az egyik szerzetest Szent Alexishez, és megkérte, hogy mondja el: „Kolostort alapított, maga szentelte fel a templomokat, kérem, saját kezével temesse el. " Szerpukhovba érve Alekszij metropolita Varlaamhoz érkezett, és fájdalmas állapotát látva megkérdezte: "Varlaam, mit látott a kolostor alapítása előtt?" „Nem tudom szavakkal elmondani – válaszolta Varlaam –, félek, de nem tudok írni, mert vak vagyok. A szent papírért és tintáért küldött. Együtt mondtak egy imát. Abban a pillanatban Varlaam látomása visszatért, tollat vett, és írni kezdett: „Miért hívják a kolostort Vladychnynek, és nem Aleksijevszkijnek? Mert láttam az Istenszülőt, és minden az Ő parancsa szerint történt. Amikor meghaltam, láttam az angyalokat, akik a kolostorunkat tartották, Zakariás a templom ajtajában állt, az Istenszülő és szülei bementek, Zakariás pedig leültette az Istenszülőt a harmadik lépcsőre.
Váratlanul fénysugár világította meg a cellát, Varlaam letette a tollát, és megparancsolta, hogy hozzák hozzá Gideon testvért. Ő is vak volt. Varlaam rátette a kezét, és így szólt: "Nálam vak vagy, velem és látsz!". Gideon érett. Varlaam azt mondta: "Már elmegyek. Három hetet fogsz bűnbánatban élni, és jössz hozzám, bár nem akarsz, örömmel fogok találkozni veled. Meg fogsz halni a templomban, az Őszinte Ajándékok átadása közben. ." - Könyörgöm, könyörülj - kiáltott fel Gideon -, nem állok készen a halálra. – Készen állsz – válaszolta neki Varlaam. A búcsú és a szent megcsókolása után Varlaam 1377. május 5-én (az új stílus szerint május 18-án) meghalt.
Szent Alexy teljesítette Varlaam utolsó kérését, és elvégezte a szokásos temetést. A templom tornácán temették el, mivel mindig is szerette volna látni a Legszentebb Theotokos templomot. Varlaam jóslata szerint Gideon három hétig élt, és meghalt, miközben átadta az Ajándékokat. Szent Barlaam mellé temették el.
1378-ban, Barlaam szerzetes látomása szerint, Szent Alekszij elrendelte a „Legszentebb Theotokos bejárata a Szentek Szentjébe” ikon megfestését. 540 évig volt a templomban, és csodálatosnak tartották.
1806-ban a férfi kolostort női kolostorrá szervezték át.
1878-ban Varlaam szerzetes közbenjárására feltárták a kolostorban az Istenszülő csodálatos ikonját, a "Kimeríthetetlen kehelyet".
1919-ben a kolostort bezárták. Területén a „vörös katonai pilóták” iskoláját helyezték el.
A katonai iskola csak 1978-ban szabadította fel a kolostor területét. Ezt követően közel 20 éven keresztül az emberek pusztították a kolostort.
És csak 1995-ben újjáélesztették a kolostort.
A kolostor teljes neve Serpukhov Vladychny Szent Vvedensky kolostor. A moszkvai régióban található, Serpukhov városában.
A kolostorkomplexum számos templomot és templomot, egy szent forrást, számos kolostori épületet, egy zarándokszállót, egy ortodox gimnáziumot, valamint Varlaam Serpukhovsky sírját, a kolostor főépítőjének sírját és a templom fő szentélyét foglalja magában. a "Kimeríthetetlen kehely" ikont.
A kolostor története
A kolostor története 1360-ban kezdődik. A legenda alapján, Szent Alekius az ima során látomás volt: maga a Legszentebb Theotokos fordult hozzá azzal a felhívással, hogy építsenek templomot a tiszteletére Szerpukhov városában. Alexy azonnal elküldte St. Barlaamot, hogy megfelelő helyet keressen. Miután talált egy ilyen helyet, Varlaam szerzetes úgy döntött, hogy ott tölti az éjszakát. Éjszaka a semmiből jövő csengetést hallott, és úgy döntött, hogy ez a Szűzanya jele, hogy ő is ugyanazt a helyet találta. Egy idő után Alexy is idejött. Meg volt elégedve a helyválasztással, és elrendelte, hogy építsenek ide egy fatemplomot. Varlaamot nevezték ki főépítőnek.
1362-ben már felépült az első kőtemplom és a refektórium. Varlaam szerzetes 13 évig, egészen haláláig építette a kolostort. Érezte, hogy földi napjai hamarosan véget érnek, megkérte Alexyt, hogy temesse el a kolostor közelében, hogy halála után is szemlélhesse munkája eredményét, és közel lehessen élete fő tevékenységéhez.
Varlaam halála után Szent Alexis parancsára megfestették a "A legszentebb Theotokos belépése a szentek szentjébe" ikont. Ez az ikon 540 évig volt a kolostor fő szentélye, és joggal tisztelték csodálatosként.
A 16. század végéig a kolostor tovább épült, a kolostor földet és adományokat kapott különböző királyoktól. Rettegett Iván cár, akit, mint tudod, nemcsak különleges vérszomjasság, hanem ugyanaz a határtalan jámborság is kitüntette, malmot és földet biztosított a kolostornak, hogy a szerzetesek valahogyan táplálkozhassanak.
1599-ben felépült az ancyrai Theodotius kaputemplom. 1598-1609-ben a kolostort pénzből teljesen újjáépítették Borisz Godunov cár az orosz hadsereg Kazy Giray kán felett aratott vértelen győzelme tiszteletére az Oka folyón. Az építkezés nemcsak Godunov pénzéből, hanem az ő irányítása alatt is zajlott. Az átalakítások kivétel nélkül a kolostor összes épületére kiterjedtek: kibővítették a Vvedenszkij-székesegyházat, Szent György tiszteletére templomot építettek, a kolostort kőből készült erődfal vette körül tornyokkal.
1607-ben Vaszilij Shuisky parancsára a kolostornak bemutatták Dmitrij Tsarevics csodálatos képét. Ekkor már körülbelül 30 szerzetes tartózkodott a kolostorban. A kolostor virágzott és sok zarándokot fogadott.
A kolostor egy évszázaddal később veszítette el függetlenségét. 1724-ben az új szellemi szabályok szerint a kolostort a moszkvai Zaikonospassky kolostorhoz rendelték. Az évek során a kolostor fokozatosan kiürült, leromlott, sőt odáig fajult, hogy nem volt, aki az istentiszteleteket végezze. A kolostor apátjai sokáig egyszerű építő szerzetesek voltak.
1806-ban a kolostor olyan hanyatlásba esett, hogy elhatározták, hogy megszüntetik. Ám, ahogy ez gyakran megtörtént Ruszban, a helyzetet a nők mentették meg. A kolostor második életet kapott, köszönhetően Dionisia apátnő, aki a Novogyevicsi kolostorból érkezett ide öt apácával és négy novíciussal. Valószínűleg jelentős szerepet játszott a kolostor újjáéledésében Evdokia Vyazemskaya hercegnő, aki itt élte utolsó napjait az öregasszony Euphrosyne nevén.
Figyelemre méltó a Vvedensky kolostor egy másik lakójának személyisége is - Mitrofánia apátnő. 26 éves koráig a leendő apátnő nem is gondolt a szerzetesi életre. Akkor Praskovya Rosennek hívták, és a Rosen bárók ősi arisztokrata családjához tartozott. Hogy pontosan mi hatott a művelt és intelligens fiatal hölgyre, valamint Első Miklós feleségének szolgálóleányára, nem tudni. De 26 évesen szerzetes lesz, és az Alekszejevszkij-kolostorba megy. 1861-ben Mitrofania a szerpuhovi Szent Vvedenszkij-kolostor apátnője lett, és azt a célt tűzte ki maga elé, hogy a kolostor ne csak virágzó legyen, hanem a legjobbak közül is a legjobb legyen. Udvari kapcsolatait sikeresen pénzbeli adományokká alakítja, amelyekre a kolostornak nagy szüksége van. Vele együtt gyarapodik a kolostor épületekkel és újoncokkal.
Mitrofania kortársai felfigyeltek a szervezőkészségére, erős karakterére, határozottságára és üzletszerű gondolkodásmódjára. Neki köszönhető, hogy létrejött az irgalmas nővérek első közössége, a kolostor pedig missziós tevékenységéről vált ismertté. Az embereknek nyújtott misszionáriusi segítség azonban idegen volt az ortodox hagyományoktól, és sokaknak nem tetszett. 1874-ben az apátnőt azzal vádolták, hogy megpróbált csalárd módon birtokba venni mások tulajdonát, bírósági eljárás alá vonták, és ítélet alapján a Jeniszej tartománybeli kolostorba száműzték.
A "Kimeríthetetlen kehely" ikon megtalálása
1878-ban jelentős eseményre került sor a kolostorban - a csodálatos "Kimeríthetetlen kehely" ikon megszerzése.
A felvásárlás hivatalos verziója a következő. Tula tartomány egyik parasztja, a Nikolaev hadsereg nyugalmazott katonája ellenállhatatlanul vágyott az alkohol után. Maga nem tudott megbirkózni ezzel a betegséggel, mindent megivott, ami a házban volt. A tetejébe a lábai lebénultak, de még ez sem tudta megállítani. Aztán egy éjszaka álmában lát egy öregembert, aki azt mondja neki, hogy menjen Szerpukhovba és a Vladychny kolostorba, hogy megtalálja a "Kimeríthetetlen kehely" ikont. Az idősebb megígéri, hogy az ikon előtti ima meggyógyítja testét és lelkét is. A paraszt eleinte nem hallgatta meg az idősebb tanácsát, és nem akart ilyen hosszú útra menni, mivel nem tudott talpra állni. Az idősebbnek még kétszer meg kellett ismételnie az utasításait álmában, mielőtt a paraszt úgy döntött, négykézláb kúszik Tula tartományból Szerpuhovba. Az út nehéz volt, de láthatóan nem alkalmas az alkoholfogyasztásra. Ezért a paraszt saját lábán lépett be a kolostorba, bár egy botra támaszkodva. Az ikont, amelyről a paraszt álmában hallott, a nővérek találták meg a Szent György-templom folyosóján. Ezelőtt senki sem tudta, hogy ennek az ikonnak ilyen neve van, és a részegségből gyógyít. Azóta az ikont a templomban helyezték el, és sok szenvedő ember nyúlt hozzá.
1919-ben, a szovjet hatalom megjelenésével a legnehezebb idők következtek a kolostor számára. Az összes apácát elűzték, a kolostort bezárták, és a Kimeríthetetlen Kehely értékes, csodás ikonja örökre elveszett. A Szent György-templom mozi lett, a Vvedensky-székesegyházban és a Szent György-kápolnában. Alexy raktáraknak adott otthont, a többi épületet a repülőiskola kapta.
1978-ban a repülőiskolát bezárták, és a kolostor végleg elpusztult. A templomokat és a kolostor falait szó szerint széthúzták a téglák a helyi nyári lakosok.
Csak 1995-ben kezdődtek újra az istentiszteletek a kolostorban. A kolostor megkezdte új történetét.
Vladychny Szent Vvedensky kolostor ma
Alexia apátnő vezetésével 1995 márciusában megkezdődött a leromlott állapotú kolostor helyreállítása. Valami csoda folytán a templomokon megőrzött keresztek ismét reményt adnak minden hívőnek, az újonnan festett „A kimeríthetetlen kehely” ikon pedig súlyos betegségből gyógyul meg.
Ma, mint sok évszázaddal ezelőtt, a hófehér Vvedenszkij-székesegyház nyitva áll a nagyközönség előtt, és az Ancyrai Szent Theodotosz-kaputemplom fogadja a zarándokokat. Szintén a kolostor területén található a Szent György-templom, a kolostoralapító Szent Alexis-templom, a kolostor főépítőjének, Szerpuhovi Szent Varlaámnak a sírja feletti baldachin.