Perge (Perge). Perge romjai Antik perge város
(Tour. Perge; angol. Perga)
Az UNESCO listájára jelölt
Nyitvatartási idő: naponta 9.00-12.00 és 13.30-17.00.
Hogyan juthatunk el oda: Perge ősi városa 15 km-re található Antalyától és 2 km-re Aksu falutól. Antalyából a legegyszerűbb tömegközlekedéssel eljutni Pergébe. Ehhez az antalyai buszpályaudvaron lévő Aksuba bármely busszal kell mennie (az utazási idő körülbelül 30 perc). Aksu-tól Perge 2 km-re taxival vagy sétálhat a jelzéseket követve. Ha a Pergénél (6 km) kicsit távolabb található Asklepiont is szeretné megtekinteni, akkor gyalog kell követnie a jelzéseket, az út körülbelül egy órát vesz igénybe. Mivel Asklepion a katonai terület mellett található, itt tilos fényképezni.
Ha autóval szeretne eljutni Pergébe, akkor a D 400-as autópályára kell mennie, és el kell mennie Aksu faluba, majd a Perge 2 km táblánál forduljon, és az Amfiteátrum és a Stadion után haladjon a parkolóba.
Perge egy ősi város Antalyától 15 km-re keletre. Perge az ókori Pamfília egyik legtöbbet emlegetett városa, amely egykor a fővárosa volt. A tenger felől érkező rajtaütések elkerülése érdekében a várost a parttól 11 kilométerre alapították. Ez a festői város lett az a hely, ahol Szent Pál prédikált, amint azt Szent Lukácstól származó „Apostolok cselekedetei” című Biblia is bizonyítja.
A legenda szerint a várost Calchas jövendőmondó alapította a trójai háború után. A Bogaz faluban végzett ásatások és az ott talált hettita tábla azonban arra utal, hogy a város megjelenése a Kr. e. 10. századra nyúlik vissza. Azokban a távoli időkben a város neve Parga volt, az istennő tiszteletére, akinek arcát egy régi pénzérme örökítette meg.
Az egykor gyönyörű nagyvárosból mára csak romok maradtak. De Perge romjai őrzik a föníciaiak, perzsák, rómaiak és bizánciak emlékeit. Mint minden ókori városnak, Perge-nek is megvan a maga viharos történelme…
Ismeretes, hogy a Kr.e. 7. században a város a lídiaiaké, az ie 6. században a perzsáké volt. Nem sok információ volt Pergéről, amíg Nagy Sándor meg nem hódította a várost. Kr.e. 333-ban, amikor Pamphylia háborúban állt, Perge lakói beengedték Sándort városukba. Ők maguk nyitották meg neki a kapukat, és megengedték neki, hogy fellegvárként használja városukat.
Nagy Sándor halála után a város i.sz. 133-ban a Római Birodalom fennhatósága alá került, ami Perge aranykorának tekinthető. A város növekedett és virágzott. Perge verte saját érmét, és Pergai Artemis lett a város védőnője. A két hajózható folyó közelsége lehetővé tette a város aktív fejlődését, és kereskedelmi központnak tekinthető.
1391-ben Perge az Oszmán Birodalom fennhatósága alá került. A város kereskedelmében és gazdagságában nagy szerepet játszó folyók idővel sekélyekké váltak. A város körüli területek száraz mocsárré változtak, ami arra kényszerítette a lakosságot, hogy elhagyják a várost, hogy jobb életet keressenek. Az egykor virágzó Perge fokozatosan elhagyott romokká változott. Így az 1945-ös régészeti ásatásokig elhagyatott maradt, amikor újra megindult az érdeklődés Perge iránt. Ma minden olyan műtárgy, amelyet sikerült megtalálni és helyreállítani, gazdagsággal és kifinomultsággal örvendezteti meg az utazókat.
A pergei régészeti lelőhely legelején egy hatalmas amfiteátrum tárul a közönség elé, amelyet körülbelül 15 000 fő befogadására terveztek. A Perge Amfiteátrum a század első felében épült, és nagyon lenyűgöző építmény.
A 42 üléssor felül 23-ra, alul 19-re van osztva. A 25 méter magas színpadot domborművek és frízek díszítik. A domborművek között megtalálható Kesztros és Dionüszosz képe - a színházművészet és a bor istene. A rómaiak uralkodása alatt az amfiteátrum színhelye volt a gladiátorok előadásainak és háborúinak.
Az Amfiteátrum mellett egy nagy stadion található, 12 000 néző számára. A stadion szélessége 24 méter, hossza szintén 34 méter, kerületi sorait ívek támasztják alá. Egyes boltívek átjárói voltak a stadionba, míg a többi boltív boltokat tartalmazott. Egyes boltívek fülkéiben még mindig ott vannak az üzletek tulajdonosairól és az itt árusított árukról szóló feliratok.
Lenyűgözően néznek ki az erődfal maradványai, amely 12 méter magas volt, és jó akadályként szolgált a támadások ellen.
A látogatók a déli kapun keresztül léptek be a városba, egyébként „Római kapunak” hívták őket. Közvetlenül mögöttük vannak a hellenisztikus kapuk, amelyeket a Kr.e. 3. században építettek.
A hellenisztikus kapu Perge névjegykártyája. Ez a város főkapuja. Romos lekerekített tornyok formájában őrizték meg őket. Az északi oldalnak három bejárata van, amelyek kétszintes megközelítésűek. Ezen építmények fülkéiben egykor istenek, római császárok és császárnők szobrai álltak. A kapuk közelében végzett ásatások során néhány szobor előkerült. Most ezek a szobrok az Antalyai Régészeti Múzeumban láthatók.
A kapu részleges rekonstrukcióját az ie 2. században hajtották végre egy gazdag és befolyásos személy - Plancia Magna - költségére. Ez a hölgy nemesi származású volt, egy nagyon gazdag római családból, Marcus Plantius Varus római szenátorból. Plancia Magna Artemisz papnője volt, és magas pozíciót töltött be a pergei hierarchiában, mint a császári kultusz papnője, a bíró tagja, valamint tornatanár - az olimpiai sportolóképző iskola vezetője. . Tiszteletére 5 szobrot állítottak Perge-ben, és számos táblát őriztek meg, ahol a „város lányának” nevezik.
A hellenisztikus kapuktól balra található a római fürdő, amely feltehetően a 2. században épült. A Római Fürdő külön témát képez. A rómaiak fürdőkezelések iránti szeretetéről legendák és anekdoták keringenek. A fürdőlátogatás öröme nem volt olcsó és nem volt elérhető, kizárólag a város előkelő és gazdag polgárai számára. Itt nem csak fürödtek és pihentek, fontos politikai és gazdasági kérdéseket oldottak meg itt, intrikák és összeesküvések szövődtek – a Thermae fontos színtere volt a lakosság felső rétegeinek szereplőinek.
Perge fürdőit a legnagyobbnak tartották Pamfiliában. Ma ez a legjobb állapotban fennmaradt épület a városban. Eddig helyenként márványlapokkal és kavicsos padlóval lehet látni a falak díszítését.
A hellenisztikus kapu keleti oldalán található a Perga Agora. Ez a város ősi kereskedelmi és kulturális központja, nyilvános találkozók, politikai elégedetlenség helyszíne. A IV. században épült, területe körülbelül 75 négyzetméter. méter. Az Agora padlóburkolata geometrikus mintázatú mozaikokból készült. A Perga Agora központjában egy templom romjai láthatók.
A hellenisztikus kapun túl széles út kezdődik. Ez a város fő utcája - Arcadian. A főkaputól széles, márványburkolatú utca húzódott, oldalain oszlopok keretezték. Az utca közepén két méter széles vízcsatorna folyt, oldalain kereskedői bódék helyezkedtek el.
Az Arcadian Streetet egy másik, keletről nyugat felé húzódó széles utca metszi, melynek kiszélesített nyugati végén a monumentális Palestra romjai találhatók.
A Palestra egy sportedzésekre és játékokra tervezett épület. A Palestra-t az 1. század közepén építették egy gazdag pergei lakos - Guy Julius Kornut Brionian - költségén.
A Palestra Perge egy négyzet alakú volt, 76 x 76 méter méretű – ahogy az ókor hasonló építményeihez illik, a középső részt egy nyitott terület foglalta el, amelyet karzatok és kisegítő helyiségek vettek körül. Ma már csak a Palestra Perge külső falai vannak jó állapotban.
Az Arcadian Street keleti oldalán a bizánci korban kéthajós püspöki bazilika épült. A Bazilika előtt négy oszlop állt, amelyeken az ábrázolás látható: Apollón koronával, Artemisz fáklyával a jobb kezében és íjjal a bal kezében, Tsalch sisakban és Tycha - a boldogság istennője.
Az Arcadian Street túloldalán, az Akropolisz lábánál található a Nymphaeum (szent forrás), amely egy félköríves építmény, feltehetően Hadrianus (130-150) uralkodása alatt épült. Ennek a hatalmas, 21 méter hosszú és 37,5 méter széles szökőkútnak a közepén a folyó istenének szobra állt.
A hegyen a Nymphaeum mögött volt az Akropolisz. Az Akropolisz Perge koronája. Mára már csak egy csúnya épület maradt meg belőle, amelyben márványoszlopok és boltíves mennyezetek maradványait őrzik, és egykor nagyon szép városrész volt.
Külön figyelmet érdemel az Asklepion - a görög egészségistennek - Aszklépiosznak - szentelt kezelőközpont. Itt nemcsak a betegek testét, hanem lelkét is kezelték. Az Asklepiont az ie IV. században építették. Az Aszklépiosz-templomból ma már csak néhány leromlott fal van, és egykor kétemeletes, mozaikokkal díszített hengeres épület volt.
Aszklépiosz templomától nem messze található Teleszporosz temploma, a gyógyítás istene, aki kisfiú alakjában elkísérte Aszklépioszt. Itt mostanáig egy szökőkutat őriztek meg, amely körül egy fedett galéria található gyönyörű jón oszlopokkal.
Perge - egy lenyűgöző hely, amely ősi és tragikus hangulatot áraszt. Ezek a romok évszázadokon át mentek, sok jót és rosszat láttak... Lassan felfedve titkait, Perge nem egyszer meglep minket. És örülünk, ha ismét meglepődünk...
Kirándulások Törökországba – a nap különleges ajánlatai
Már említettem, hogy a legérdekesebb dolog egy török városban Antalya- ez az övé . Tehát a kiállítási tárgyak nagy részét kiásták és éppen ennek az Antalyának a külvárosából hozták, mégpedig ásatásokból. Perge ősi városa. A település alapítása a Kr.e. XII-XIII. századra nyúlik vissza, és mind a görögök, mind a rómaiak alatt létezett.
1. Most feltárták és múzeumba rendezték (vagyis pénzt vesznek a belépőért) és a mostani sztori is erről fog szólni. Azonnal meg kell mondanom, hogy ezek a romok grandiózus benyomást keltenek.
2. Nagyon könnyű eljutni hozzá. Gyors villamosra kell mennie az Aksu-1 állomásra (az utolsó előttire a végső EXPO előtt), majd követnie kell a barna nyilak utasításait. Ha nagyon gyenge vagy, akkor a taxisok szívesen elvisznek, de javaslom, hogy sétálj egyet. Két kilométer húsz perc gyalog. 
3. Már útközben rábukkansz néhány tiszteletreméltó épületre. Nincsenek aláírások, láthatóan egyáltalán nem veszik figyelembe és nincsenek védve.
4. Ha nem látod a táblát, akkor úgysem mész el a színház mellett (balra). Mi jobbra.
5. Azt főbejárat. A régiségek látogatásának ára mérsékelt - 25 líra (és emlékeztetem Önöket, a líra 16 rubel). A jegyet meg kell menteni, a történet végén elmagyarázom, hogy miért van erre szükség.
A bejáratnál minden megtalálható, ami egy turista számára szükséges - WC-k, ajándéktárgyak és ami a legfontosabb, egy bolt ivóvízzel. Itt drágább, mint a városban (nem fél lírába kerül, hanem kettőbe), de javaslom a vásárlást.
6. Az első dolog, amit meglátsz a területen, az a hatalmas mennyiségű építészeti alkatrész és valamiféle sírkő.
7. A tárgyak nem a legértékesebbek, hazudj magadnak és hazudj. Nincsenek kérve.
8. Bal oldalon van a legfontosabb nyilvános hely - stádium.
9. A nálunk megszokott sportlétesítményektől eltérően a római szabvány (és ezt a rómaiak építették) hosszúkás formát igényelt. Hiszen elsősorban a szekérversenyek színtereként szolgált.
10. Ahogy mondani szokták, Kis-Ázsiában volt a legnagyobb (234x34 méter).
11. A lelátók alatti helyiségeket pedig nagy erőkkel kereskedésnek használták. A stadionok piacát nálunk nem a kilencvenes években találták ki.
12. Az egykor körülvett város erődfalés egy része megmarad.
13. római kapu. Septimius Severus idejében épült.
14. Különféle és nagyon szép töredékek hevernek.
15. A kapu mögött oszlopmező. Nem tudom mi volt, de úgy néz ki, mint egy igazi kőliget.
16. Maradék Déli Nymphaeum.
Azt írják, hogy a vízi nimfáknak szentelt szökőkutakat és templomokat nimfeáknak nevezték. Úgyszólván a víz és a vízvezeték-szerelők temploma volt.
17. Propilon. Ne kérdezd, mi az, én magam sem tudom. De az épületnek volt tetője.
18. Egy egész romtömb köznévvel déli fürdők.
19. Fantasztikus szépségű és funkcionalitású tervezés. Az egyes helyiségek, medencék, fürdők tömege különböző hőmérsékletű vízzel.
20. Fehér márványpadló maradványai.
21. Kifinomult fűtési rendszer.
22. Márvány, arany, faragványok, mozaikok... Most már mindent lecsupaszítottak, de képzelhetitek.
23. hellenisztikus kapu, melyeket a helyi táblákon mint hadrianus íve. Mint a magyarázatokban írják, ez az egyetlen épület, amely az ókori görögöktől maradt fenn. Igaz a római rekonstrukciókkal.
24. Ősi romok és hirtelen valami modern eszköz, például egy automata meteorológiai állomás.
25. Egyébként egyáltalán kevés a látogató. Nem zavarják sem a szemlélődést, sem a filmezést.
26. Jobb maradékok Agóra, a város főtere (amely elsősorban piacként szolgált).
27. Valamiféle tribün (vagy kút?) a központban.
28. Megint - volt egy tető.
29. És nagyon lenyűgöző kazamaták. Áruk tárolására, és a különböző sötét tettek nem rossz.
30. Még mindig van néhány épületmaradvány az Agora mögött, de egyáltalán nem tudom, mi volt az.
31. Ez az Keleti Bazilika, valószínűleg.
32. A hellenisztikus kapuk mögött kezdődik fő sugárút vagy árkádiai.
33. Egyszerűen megszámlálhatatlan oszlopok vannak körülötte.
34. Helyenként feliratok maradtak fenn.
35. Nem mindenki tudja jól tartani a közvetlen napfényt. Itt ő nem a miénk, szeretetteljes és szelíd, hanem gonosz és sercegő.
36. Maradék Északi Bazilika. Sok ilyen objektum van, és a magyarázati sémában a legáltalánosabb kifejezésekkel vannak feltüntetve.
37. A főút folytatódik.
38. Érdekes felirat az állványon - járdák és üzletek.
39. A sugárút azon nyugszik Északi Nymphaeum szökőkúttal. Egyszer régen a víz közvetlenül egy mesterséges csatornában folyt a város fő sugárútjának közepén.
40. Építkezés a komplexumban.
41. Maga a szökőkút - közelebbről.
42. Apollo kapuja. Mi maradt.
43. És a közelben vannak az oszlopok, az oszlopok!
44. A múzeum dolgozói egyébként az összegyűjtött műemlékmaradványokat bepakolják és autóval viszik valahova. Sok jóság van itt.
45. Ha jobbra fordul, akkor kevés az érdekes. Ez egy oszlopraktár a nádasban.
46. Igen, mindenféle töredék.
47. De balra még van mit látni. tornateremÉs Tornaterem.
48. Akkoriban tornaterem nemcsak oktatási, hanem sportintézmény is volt. Tornaterem Ez alapvetően egy tizenéves edzőterem.
49. Oszlopok, gyanítom, az utóbbi időkből. Nagyon sima és újszerű.
50. Caracalla Nymphaeum(császár).
51. Közelebbi medence.
54. Azon a dombon volt Fellegvár. Nagyon kevés maradt belőle.
55. A turisták nagyon ritkák itt.
56. Ezért az igazi tulajdonosok a gyíkok. Vannak teknősök is.
57. Az ősi város megtekintésére "tájban" a legjobb a dombra felmászni (az Északi Nymphaeum mögött van egy ösvény).
58. Színház, stádiumÉs északi bazilika.
59. Kiállító épületek láthatók a ködben a horizonton EXPO-2016.
60. Antik töredékek raktára.
61. A munkások továbbra is kifosztják és kiviszik.
62. Vessünk még egy utolsó pillantást a szépségre, és menjünk a kijárathoz.
63. Itt az ideje, hogy elmondjam, miért kell megtartanod a belépőjegyet. A tény az, hogy színház nem a múzeum fő területén, hanem az út túloldalán található. Tehát a jegyet újra fel kell mutatni.
64. Útközben ismét egy egész mező megőrzött kődarabok.
65. Színház belülről.
66. Az egész nem fér bele a lencsébe, tehát töredékesen.
67. Volt egy jelenet.
68. Az arénába autóval lehet behajtani.
69. Bejárat a lelátó alatti helyiségbe.
70. Újabb kísérlet az egész aréna filmre vételére.
71. Ebből a jegyzetből a következtetés egyszerű és primitív. Ha közömbösek ezek a kavicsok, és a történelem teljesen idegen számunkra, akkor nem kell ezekhez a romokhoz jönni. Szinte mindig rekkenő hőség van (ilyen ország), hosszú séták és zűrzavaros kalauzok.
De ha egy kicsit is érdekli az ókori Görögország vagy a Római Birodalom, akkor (enyhén szólva) le fog nyűgözni. Öt óra séta teljesen észrevétlenül elrepül. És még én is többet mondok - ezek nem elégek. Magyarázatok nélkül is szinte minden világos.
Biztosan megígéri, hogy még visszatér ide.
Ez az Antalyáról szóló sorozat véget ér, és már csak egy rövid történet van a hazaútról.
A sorozat korábbi bejegyzései.
Perge (vagy Perge) egy ősi város a modern Törökország területén (Antalyán belül). Romokban őrizték.
Az alapítás időpontjáról és az alapítóról pontos információ nem ismert. De van egy legenda, amely szerint a várost Calchas alapította - egy pap és jós Agamemnón görög király a trójai háború idején. Híres volt arról, hogy megjósolta a Trójával vívott háború időtartamát, és elmagyarázott néhány jelet Agamemnonnak. Egyes források szerint a trójai háború befejezése után Calchas híveivel Pamphylia környékén vándorolt, ahol több várost alapított, köztük Perget is.
Nyilvánvalóan a tenger felől érkező katonai támadások elkerülése érdekében a várost 11 km-re építették. a tenger partjáról.
Különböző történelmi korszakokban a város a lídok, perzsák, Nagy Sándor, a szeleukidák, a pergamoni királyság és a rómaiak birtokában volt. A város a római korban érte el csúcspontját.
Ismeretes, hogy az I. sz. n. e. Pál és Barnabás apostolok prédikáltak itt.
A hanyatlás a Bizánci Birodalom korában kezdődött. Az arab razziák, a szárazság és az éhínség arra kényszerítette a lakosságot, hogy elhagyják Perge-t. És mire a szeldzsuk törökök ezekre a vidékekre érkeztek, az egykor gazdag város már kis faluvá vált, majd teljesen eltűnt.
Régészeti emlékek a városban
Ókori amfiteátrum 12 ezer néző számára; a stadion is 12 ezer fős; erődfalak romjai (egykor 12 m magasak voltak); Déli (római) kapu; hellenisztikus kapu; római fürdő romjai, ókori bazilikák, lakóépületek, melléképületek, utak és egyéb építmények.
Folytatom kis jegyzeteimet Törökországgal kapcsolatban. Múltkor a Szent Miklós szülőföldjére, Demre városába tett kirándulásunkról beszéltem. Ezúttal Perge ősi városáról szóló történetet talál, amely Antalya központjától 17 kilométerre keletre található. Perge a világ egyik legősibb városa, ráadásul viszonylag jól megőrzött. Nos, többek között ebben a városban egy időben Pál apostol olvasta a prédikációit. Amit a Biblia sorai is megerősítenek.
"Páfoszból vitorlázva Pál és társai megérkeztek Pergába, Pamfiliába..."
Az Apostolok Cselekedetei, 13. fejezet, 13-52. vers.
A húgommal Antalya nyugati részén laktunk, és ezért ahhoz, hogy a Perge felé vezető útra jussunk, az egész városon keresztül kellett autóval bejárnunk. És bár nem szeretek zsúfolt központokban lovagolni, be kell vallanom, hogy érdekes volt a maga módján részt venni Antalya autóipari életében.
És mivel kelet felé haladtunk, útközben megálltunk Antalya legnépszerűbb strandján - Larában, ahol úsztunk a tengerben, és ahol ugyanaz a tenger a mélyébe rántotta az egyik palamat. A híres homokos strand milyen benyomásokat keltett bennünk, itt olvashat. És visszatérünk a pergei útra.
Nem volt szerencsénk vele. Larát elhagyva nem tudtuk elérni a szükséges utat és kénytelenek voltunk Antalya keleti részén megfordulni. Ugyanakkor valamiért nem találkoztunk olyan táblákkal Alanya felé, amelyek mentén el akartunk tájékozódni. És úgy döntöttünk, hogy megpróbálunk kimenni a repülőtérre, aminek szintén a keleti kijárat környékén kellett volna lennie.
A nap pedig hihetetlenül melegnek bizonyult, és egy szorosan leterített autóban, bekapcsolt klímával menekültünk a hőség elől.
Mire elindultunk a reptérre, már alaposan belefáradtam a kanyargós körökbe, ráadásul magába a városon keresztüli utazásba is belefáradtam. Talán sokkal kellemesebb lenne még 140 kilométert autózni, mint a város körül forogni. És még egy kavargó gondolat is megszületett abban a témában, hogy mi hagyhatja ezt a vállalkozást Perge-vel jobb időkig, és visszatérhet a szállodába.
Fokozatosan kiértünk a reptérre, valahol kelet felé kanyarodtunk, és úgy döntöttünk, minden esetre még egy kicsit keressük a megfelelő utat. És örömünkre hamarosan megláttunk egy barna mutatót. Perge mindössze két kilométerre volt tőle.
És hamarosan már elindultunk egy kis parkolóba, amely közelében egy fizetős átjárót szereltek fel az ősi város területére. És voltak különféle bódék is, ahol ajándéktárgyak voltak. De a nap olyan forró volt, hogy maguk a törökök sem voltak képesek erőteljes tevékenységre, és vagy a fűben aludtak, vagy elbújtak. Nagyon csendes volt és szinte kihalt.
Árnyékban hagytuk az autót, és elmentünk a jegypénztárba, hogy vegyen egy belépőjegyet a városba. És most, pár perc múlva vastag, ősi falak és számos fügekaktusznak látszó kaktuszok találkoztak velünk. A kaktuszok termést hoztak, és a gyümölcsök láthatóan ehetőek voltak. Legalábbis a barátom hozott nekem a Kanári-szigetekről egy török társaihoz nagyon hasonló kaktuszgyümölcsöt. Mellesleg finom.
De elkanyarodok egy kicsit. A város, ahogy kell, kapukkal fogadott minket. Amelyek a római korban épültek, és most ennek megfelelően "római"-nak hívják őket. Septimius Severus császár uralkodása alatt, a Krisztus utáni 2. és 3. század fordulóján történt.
Akkoriban a város aktívan fejlődött és terjeszkedett, de jóval korábban alapították. Valószínűleg közvetlenül a trójai háború után, az ie XII. században. A legenda szerint a város alapítója a Homérosz Iliászából ismert Calchas jósnő volt.
A város 11 kilométerre volt a tengertől, ami lehetővé tette, hogy megvédjék a tengeri rajtaütésektől. Ugyanakkor Perge kikötőváros volt, a Földközi-tengerrel a hajózható Kestros folyó kötötte össze, amely ma Aksu néven ismert és meglehetősen sekély. De évszázadokkal ezelőtt minden más volt, a föld termékeny volt, és a folyó tele volt vízzel. Emellett Perge jó helyen fekszik a Side és Ephesus közötti kereskedelmi útvonalon.
Mindez Pergevé tette Pamfíliában, ahogyan a mai Antalya terület keleti részét régen nevezték, legfontosabb pontjává és fővárosává.
Az ie XII. században a várost a lídok, majd a perzsák uralták, Kr.e. 333-ban pedig Nagy Sándor foglalta el a várost. Nos, mennyire vették... A jópofa pergiaiak maguk nyitották meg az utat Sándor előtt, és beengedték Sándort. Valahogy nem akartak harcolni és védekezni. És valóban, fennállása során Perge-nek sikerült elkerülnie a nagyobb konfliktusokat.
Sándor megjelenésével a város elkezdett verni egy érmét a király képével. De hamarosan újra megváltozott az erő. A nagy parancsnok meghalt, és a Szeleukida-dinasztia hatalmat szerzett a város felett. Azt mondják, akkoriban épült a városban Artemisz temploma, amely a városon túl is széles körben ismertté vált. Bár a templom maradványait még nem fedezték fel.
A római kapukon kívül sok földön heverő oszlopot láttunk, megőrzését, állapotát tekintve, valamint a régmúlt különböző korokból fennmaradt töredékeit.
Kicsit oldalt egészen lenyűgöző romokat láttunk. Valamikor réges-régen volt egy déli nimfeum, amelyet Septimius Severus császár tiszteletére építettek egy előkelő városlakó, valamint Artemisz istennő papnőjének, Aurelius Paulinanak a pénzéből.
A Nymphaeumot az ókorban vízi nimfáknak szentelt szökőkutaknak és templomoknak nevezték. A római korban a szakrális jelentés szinte teljesen átadta helyét a rekreációsnak. A nimfeumok általában gazdagon díszített szökőkutak voltak, amelyeket vízforrás közelében lehetett elhelyezni. Lehetne egy vízelosztó egység és egy tározó is.
A rajzot, amelyen a művészek a szökőkút látványát rekonstruálták, a romokkal összevetve könnyen megtalálhatók a megmaradt elemek. Így például érdekes volt megnézni a díszkeret török régészek által restaurált részeit. A szökőkút íves átjárója pedig, amelyen át lehetett menni a déli fürdőbe, jól megőrzött.
A boltív mellett láthatók a szökőkutat díszítő oszlopok alapjai, valamint sok elszórt tőkék, amelyek egykor a tetejüket koronázták.
Ezenkívül a szökőkutat számos szobor díszítette. Néhányan túlélték őket, de az antalyai régészeti múzeumba kerültek. Ami úgyszólván több mint fele tele van pergei leletekkel.
A nimphaeumból a város következő, ezúttal hellenisztikus kapujához mentünk. Vagyis valamivel korábban épült, mint a rómaiak. A kapu két, jelenleg romos torony, amelyek mögött egy fülke található, részben már a római korban hozzáerősítve.
Most a kaput egy kis kerítés veszi körül, és felújítás alatt áll, ami némileg zavarja a kilátást. De semmit sem lehet tenni, az újjáépítés szükséges.
A tornyok mögött található patkó alakú fülkéket a 3. század elején egy másik híres artemisz-papnő pénzéből építették és részben rekonstruálták. Plancia Magnának hívták, és nagyon nemesi és gazdag római családból származott. Marcus Plancius Varus római szenátor volt, és praetori pozícióba emelkedett, valamint Vespasianus császár alatt Bithynia tartomány kormányzója volt Kis-Ázsia északnyugati részén. Aztán Perge-ben telepedett le.
Kétségtelen, hogy lánya nagyon előkelő helyet foglalt el a társadalomban, ő volt Artemisz papnője, az anyaistennő első papnője, a császári kultusz főpapnője, demiurgus, gimnázium (ő vezette a képzést és a felkészítést sportolók a játékokra), részt vett a magisztrátusban. Legalább öt szobrot állítottak a tiszteletére, és számos olyan felirat található, ahol csak „a város lányaként” emlegetik.
A hellenisztikus kapu mögötti fülkékben Plantia Magna római istenek, császárok, híres közéleti személyiségek szobrait helyezte el, köztük apja és testvére szobrát.
És közvetlenül a kapu előtt kezdődik egy hosszú utca, az úgynevezett Arcadian, egy széles sugárút, amely mentén mindkét oldalon számos oszlop emelkedik.
Úgy tűnik, ez az utca volt az ókori város központi utcája. Az utca mentén korábban fedett portékák voltak, amelyek mögött számos üzlet volt.
A sugárút közepén pedig egy vízcsatorna húzódik teljes hosszában. Inkább egykor víz volt. A városlakók pedig mindig felfrissülhettek egy kicsit egy forró napon. A csatorna hidakkal volt felszerelve, amelyeken át lehet menni az utca egyik oldaláról a másikra, és maga egy kis zuhatag rendszerből állt, amely a kis magasságváltozás miatt biztosította a víz északi felőli mozgását. nymphaeum, amely az Arcadian legvégén, az Akropolisz lábánál található.
Csodálatos dolog az élet... Egyszer, több mint ezer évvel ezelőtt, korszakunk legelején teljes lendületben zajlott az élet ezen az utcán. Bizonyos tekintetben teljesen különbözik attól, amelyben élünk, de bizonyos szempontból nagyon hasonlít. Reggelente sok pergei lakos elhagyta otthonát és elment, volt, aki kézműves boltba, volt, aki kereskedésbe, volt, aki a térre ment meghallgatni híres politikusok beszédeit, volt, aki lassan körbejárta a várost, és azon gondolkodott. mit kezdjenek magukkal... A szegénység uralkodott a városban és a luxus, a jó és a rossz, a szerelem és a gyűlölet, égtek a szenvedélyek, égtek a szívek, fellángoltak az érzések. Itt születtek és haltak meg...
Most már csak romok, mozaikmaradványok, törött oszlopok, düledező falak találkoznak velünk... De ezek egy teljes értékű részei annak a másik világnak, és annak a másik életnek. Ezeket az oszlopokat érintette meg az ókori világ azon lakóinak keze, akik jóval születésünk előtt itt éltek, és ezeken az utcákon lépdelt a lábuk. És valószínűleg ennek az életnek egy része, ennek az élő energiának egy része örökre megmaradt ezekben a romokban.
Ma már csak a turisták, restaurátorok és régészek lábai járnak ezeken az utcákon, és csak a gyíkok nevezhetők teljes értékű lakóknak, akik fürgén ugrálnak az ősi tányérok között... De mindenképpen érdemes, és mindenképpen érdemes ellátogatni az ilyen helyekre. Végül is ennek az ősi és élő energiának egy része átkerül ránk, és valahogy más szemmel kezded nézni ezt az egész világot ...
De az én történetem még korántsem ért véget, még csak a Perge körüli sétánk kellős közepén járunk. A következő részben pedig az ókori agoráról, az északi nymphaeumról és a nagyon jó állapotú déli fürdőkről, a nemes római patríciusok kedvenc helyéről mesélek. És persze ne feledkezzünk meg az ősi romok helyi lakóiról, a gyíkokról sem...
korábbi részek.
A város fejlett gazdasága lehetővé tette a márvány szállítását a városi épületek építéséhez. A római uralom idején a városban található szobrásziskola növendékei a "lineáris" és a "szögletes" stílust ötvöző építészeti struktúrákat hagytak maguk után.
Törökországban utazva sokan felkeresik Pergét, és egy egykor fényűző politika ősi maradványai között vándorolnak. Antalyától rövid távolságra (mindössze 18 km) taxival vagy bérelt autóval lehet eljutni az ősi település romjaihoz.
Itt mindig zsúfolt, kivéve, hogy délben, napsütésben igyekeznek nem szervezni kirándulásokat. A terep nyitott, gyakorlatilag nincs hova bújni a nap elől. Régészeti expedíciókat is láthatnak itt a turisták, mert ennek a területnek a kutatása még nem fejeződött be, így az első épületek időpontja ezen a területen még nincs pontosan meghatározva. A régészek Bogazkoye faluban találtak egy táblát, amely bizonyítja a város létezését még a hettiták alatt is, majd Parhának hívták.
Manapság Perge egy turisztikai központ, amely nem panaszkodik a turisták hiányára. A hellenisztikus és római építészet emlékeihez nem szegényedik a látogatók száma.
A város a csillagász, Pergai Apollóniosz (Kr. e. 260-170) matematikus szülőhelye, aki számos tanulmányt hagyott hátra a bolygómozgás- és geometriaelméletről.
Saját menta volt. A város első érméi Artemisz istennőt, a város védőnőjét ábrázolták.
A polisz amfiteátruma gladiátorharcok színhelye volt. Számos szobor és dombormű is volt benne Kestroszról, a színházi művészet patrónusáról és Dionüszoszról, a borászat istenéről.
Perge Kis-Ázsia legnagyobb stadionjáról híres (234 x 34 m). A lóversenyek mellett egykoron kereskedelmet is folytattak rajta: a boltívek falai boltok, áruk neveit, a tulajdonosok nevét őrizték görögül.
A pergei termák (fürdők) palotákra hasonlítanak, olyan színesek és gazdagon díszítették arannyal, márvánnyal, mozaikokkal és bonyolult faragványokkal.
A hellenisztikus kapuk a megépítésük után néhány évvel történt megerősítésnek és átépítésnek köszönhetően a mai napig fennmaradtak. A pénzt pedig Plancia Magna adta – az Artemisz-templom papnője, Perge lakosa, aki igen befolyásos volt: tagja volt a bírónak, vezette a sportolóképző iskolát. A városban 5 szobrot állítottak a tiszteletére.
Hadrianus uralkodása alatt (i.sz. 130-150) az Akropolisz lábánál egy szent forrás, a nimphénium épült. A félköríves szerkezet 37,5 méter széles és 21 méter hosszú. A központban, sok szoborral körülvéve, a folyó istenének szobra állt.
A római korban Perge a "Neokoros" - "a templom őre" címet kapta. A városlakók jogot kaptak, hogy e kultusznak szentélyt emeljenek, vallási ünnepeket tartsanak az általuk istenített uralkodók tiszteletére.