A Szent Bazil-székesegyház tiszteletére épült. A Szent Bazil-székesegyház a középkori építészet híres építészeti emléke. Ki építette a Vörös téren a közbenjárási székesegyházat
1561-ben felszentelték Oroszország egyik leghíresebb templomát - a közbenjárási székesegyházat, vagy más néven a Szent Bazil-székesegyházat. A "Culture.RF" portál emlékezett Érdekes tények keletkezésének történetéből.
Templom-emlékmű
A közbenjárási székesegyház nem csak egy templom, hanem egy templom-emlékmű, amelyet a Kazanyi Kánság orosz államhoz csatolásának tiszteletére állítottak. A főcsata, amelyben az orosz csapatok győzedelmeskedtek, a Boldogságos Szűz Mária közbenjárásának napján zajlott. A templomot pedig ennek a keresztény ünnepnek a tiszteletére szentelték fel. A katedrális különálló templomokból áll, amelyek mindegyikét felszentelték azon ünnepek tiszteletére, amelyeken a Kazanért döntő csaták zajlottak - a Szentháromság, az Úr Jeruzsálembe való belépése és mások.
Hatalmas építési projekt rekordidő alatt
A székesegyház helyén kezdetben fából készült Szentháromság-templom állt. A Kazany elleni hadjáratok során templomokat emeltek körülötte - ünnepelték az orosz hadsereg hangos győzelmeit. Amikor Kazán végül elesett, Macarius metropolita azt javasolta, hogy Rettegett Iván építse újjá építészeti együttes kőben. A központi templomot hét templommal akarta körülvenni, de a szimmetria kedvéért nyolcra emelték a számot. Így egy alapra 9 önálló templom és egy harangláb épült, ezeket boltíves átjárók kötötték össze. Kívül a templomokat egy nyitott karzat vette körül, amelyet sétánynak neveztek - ez egyfajta templomi tornác volt. Minden templomot saját kupolával koronáztak meg egyedi tervezéssel és eredeti dobdíszítéssel. A 65 méter magas, akkoriban grandiózus építmény mindössze hat év alatt – 1555 és 1561 között – épült. 1600-ig ez volt a legtöbb magas épület Moszkva.
Templom a jósnő tiszteletére
Habár hivatalos név székesegyház – a kegyvári könyörgés székesegyháza, mindenki Szent Bazil székesegyházként ismeri. A legenda szerint a híres moszkvai csodatevő pénzt gyűjtött a templom építésére, majd a falai mellé temették el. A szent bolond Boldog Szent Bazil mezítláb, szinte ruha nélkül járta Moszkva utcáit, szinte egész évben, irgalmasságot és segítséget hirdetve másoknak. Prófétai ajándékáról legendák is keringtek: azt mondják, megjövendölte az 1547-es moszkvai tüzet. Rettegett Iván fia, Fjodor Joannovics elrendelte a Szent Bazil tiszteletére szentelt templom építését. A közbenjárási székesegyház része lett. A templom volt az egyetlen templom, amely mindig működött - egész évben, éjjel-nappal. Később a plébánosok a katedrálist a nevén kezdték Szent Bazil-székesegyháznak nevezni.
Louis Bichebois. Litográfia "Szent Bazil templom"
Vitalij Grafov. Moszkvai csodatevő Boldog Bazil. 2005
A királyi kincstár és szónoki emelvény Lobnoje Mestóban
A katedrálisnak nincs pincéje. Ehelyett közös alapot építettek - egy boltíves pincét, tartóoszlopok nélkül. Szellőztetése speciális keskeny nyílásokon - szellőzőnyílásokon keresztül történt. Kezdetben a helyiségeket raktárnak használták - a királyi kincstárat és néhány gazdag moszkvai család értékeit tartották ott. Később a pince szűk bejáratát elzárták - csak az 1930-as évek helyreállítása során találták meg.
A kolosszális külső méretei ellenére a közbenjárási székesegyház belülről meglehetősen kicsi. Talán azért, mert eredetileg emlékműnek építették. Télen a székesegyház teljesen zárva volt, mivel nem fűtötték. Amikor elkezdték istentiszteleteket tartani a templomban, különösen a nagyokban egyházi ünnepek, nagyon kevesen fértek el. Aztán a szónoki emelvényt áthelyezték a kivégzés helyére, és a székesegyház mintha hatalmas oltárként szolgálna.
Orosz építész vagy európai mester
Még mindig nem tudni biztosan, hogy ki építette a Szent Bazil-székesegyházat. A kutatóknak több lehetőségük is van. Az egyiket, a katedrálist az ókori orosz építészek, Postnik Yakovlev és Ivan Barma építették. Egy másik változat szerint Jakovlev és Barma valójában egy személy volt. A harmadik lehetőség szerint a székesegyház szerzője külföldi építész volt. Végül is a Szent Bazil-székesegyház kompozíciójának nincs analógja az ókori orosz építészetben, de az épület prototípusai megtalálhatók a nyugat-európai művészetben.
Bárki is az építész, vannak szomorú legendák jövőbeli sorsáról. Elmondásuk szerint, amikor Rettegett Iván meglátta a templomot, megdöbbent a szépségén, és elrendelte, hogy az építészt vakítsák meg, hogy soha sehol ne ismételje meg fenséges építkezését. Egy másik legenda szerint a külföldi építőt teljesen kivégezték - ugyanezen okból.
Ikonosztázis fordulattal
A Szent Bazil-székesegyház ikonosztázát 1895-ben készítették el Andrej Pavlinov építész tervei alapján. Ez az úgynevezett ikonosztázis egy fordulattal - akkora egy kis templomhoz képest, hogy az oldalfalakon folytatódik. Ősi ikonok díszítik - Szmolenszki Szűzanya a 16. századból és a 18. században festett Szent Bazil kép.
A templomot festmények is díszítik – ben készültek az épület falain különböző évek. Itt Szent Bazil és az Istenszülő látható, a főkupolát a Mindenható Megváltó arca díszíti.
Ikonosztáz a Szent Bazil katedrálisban. 2016. Fotó: Vladimir d'Ar
– Lázár, tedd a helyére!
A katedrális többször is majdnem elpusztult. Az 1812-es honvédő háború idején francia istállók működtek itt, majd a templomot felrobbantották. Már bent szovjet idő Sztálin munkatársa, Lazar Kaganovics javasolta a székesegyház lebontását, hogy a Vörös tér átalakuljon. több hely felvonulásokra és tüntetésekre. Még a tér makettjét is elkészítette, a templomépületet pedig könnyen eltávolították róla. De Sztálin, látva az építészeti modellt, azt mondta: „Lázár, tedd a helyére!”
Szent Bazil-székesegyház (A várárok közbenjárásának székesegyháza).A Szent Bazil-székesegyház, avagy az Istenszülő könyörgésének székesegyháza a vizesárkon, ahogyan kanonikus teljes neve hangzik, 1555-1561 között épült a Vörös téren. Ezt a katedrálist joggal tekintik nemcsak Moszkva, hanem egész Oroszország egyik fő szimbólumának. És nem csak arról van szó, hogy a főváros kellős közepén és egy nagyon fontos esemény emlékére épült. A Szent Bazil-székesegyház is egyszerűen hihetetlenül szép.
A 16. században azon a helyen, ahol ma a székesegyház áll, ott állt a kőből készült Szentháromság-templom, „amely a várárkon áll”. Valóban volt itt egy védelmi árok, amely végighúzódott az egész Kreml falán a Vörös tér mentén. Ezt az árkot csak 1813-ban töltötték be. Most a helyén egy szovjet nekropolisz és mauzóleum található.
A 16. században, 1552-ben pedig a Szentháromság-templom közelében temették el. áldott Basil, aki augusztus 2-án halt meg (más források szerint nem 1552-ben, hanem 1551-ben halt meg). Moszkva „bolond a Krisztusért” Vaszilij 1469-ben született Elokhov faluban, és fiatal korától kezdve a tisztánlátás ajándékával volt felruházva; megjósolta Moszkva 1547-es szörnyű tüzét, amely szinte az egész fővárost elpusztította.
Rettegett Iván tisztelte, sőt félte is az áldottat. Szent Bazil halála után a Szentháromság-templom temetőjében temették el (valószínűleg a cár parancsára), nagy tisztelettel. És hamarosan megkezdődött itt az új közbenjárási székesegyház grandiózus építése, ahová később Vaszilij ereklyéit vitték át, akinek sírjánál csodálatos gyógyulások kezdődtek.
Az új katedrális építését hosszú építési történet előzte meg. Ezek voltak a nagy kazanyi hadjárat évei, amelynek óriási jelentőséget tulajdonítottak: mindeddig az orosz csapatok minden Kazany elleni hadjárata kudarccal végződött. Rettegett Iván, aki 1552-ben személyesen vezette a hadsereget, megfogadta, ha a hadjárat sikeresen befejeződik, ennek emlékére egy grandiózus templomot épít Moszkvában a Vörös téren.
Miközben a háború zajlott, minden nagyobb győzelem tiszteletére a Szentháromság-templom mellett egy kis fatemplomot emeltek annak a szentnek a tiszteletére, akinek a napján a győzelmet arattak. Amikor orosz hadsereg Diadalmasan visszatért Moszkvába, Rettegett Iván úgy döntött, hogy a nyolc fatemplom helyett egy nagy kőtemplomot épít – évszázadok óta.
Sok vita folyik a Szent Bazil-székesegyház építőjével (vagy építőivel) kapcsolatban. Hagyományosan úgy gondolták, hogy Rettegett Iván elrendelte Barma és Postnik Yakovlev mesterek építését, de sok kutató most egyetért abban, hogy ez egy személy - Ivan Yakovlevich Barma, becenevén Postnik.
Van egy legenda is, miszerint az építkezés után Groznij elrendelte a mesterek megvakítását, hogy többé ne építhessenek ilyesmit, de ez nem más, mint legenda, hiszen a dokumentumok szerint a közbenjárási székesegyház építése után a Várárkon Postnik mester „a Barma szerint” (azaz Barma becenévvel) megépítette a kazanyi Kreml. Számos más dokumentum is megjelent, amelyek egy Postnik Barma nevű férfit említenek. A kutatók ennek a mesternek tulajdonítják nemcsak a Szent Bazil-székesegyház és a kazanyi Kreml építését, hanem a Szvijazsszki Nagyboldogasszony-székesegyház és a Szent Miklós-templom, a moszkvai Kremlben az Angyali üdvözlet-székesegyház, sőt (egyes kétes források szerint) a templom építését is. Keresztelő János Djakovóban.
A Szent Bazil-székesegyház kilenc templomból áll egy alapon. A templomba belépve még az elrendezését is nehéz megérteni anélkül, hogy ne tennénk egy-két kört az egész épület körül. A templom központi oltára az Istenszülő közbenjárásának ünnepe. Ezen a napon történt, hogy a kazanyi erőd falát egy robbanás lerombolta, és a várost elfoglalták. Itt teljes lista mind a tizenegy oltár, amely 1917 előtt a katedrálisban létezett:
* Központi – Pokrovszkij
* Keleti – Szentháromság
* Délkelet - Alexander Svirsky
* Déli - Szent Miklós csodatevő (Szent Miklós csodatevő Velikorecki ikon)
* Délnyugat - Varlaam Khutynsky
* Nyugati − Jeruzsálem bejárata
* Északnyugat - Örményországi Szent Gergely
* Északi – Szent Adrián és Natália
* Északkelet - Irgalmas Szent János
* Boldog János sírja fölött található a Szűz Mária születésének kápolnája (1672), a Boldogságos Szent Bazil kápolnával szomszédos.
* Az 1588-as bővítésben - a Boldogságos Szent Bazil kápolna
A székesegyház téglából épült. A 16. században ez az anyag egészen új volt: korábban a templomok hagyományos anyaga a fehérre vágott kő és a vékony tégla - lábazat volt. A középső részt egy magas, pompás sátor koronázza, szinte magassága közepéig „tüzes” díszítéssel. A sátrat minden oldalról kupolás kápolnák veszik körül, amelyek közül egyik sem olyan, mint a másik.
Nemcsak a nagy hagymakupolák mintája változik; Ha alaposan megnézi, könnyen észreveszi, hogy minden dob felülete egyedi. A kupolák kezdetben látszólag sisak alakúak voltak, de a 16. század végére határozottan hagymássá tették őket. Mai színeik csak a 19. század közepén alakultak ki.
A templom megjelenésében az a lényeg, hogy hiányzik a világos homlokzat. Bármelyik oldalról is közelíti meg a katedrálist, úgy tűnik, ez a fő oldal. A Szent Bazil-székesegyház magassága 65 méter. Sokáig, egészen a 16. század végéig Moszkva legmagasabb épülete volt. Kezdetben a székesegyházat „téglaként” festették; Később újrafestették a kutatók hamis ablakokat és kokoshnikokat ábrázoló rajzok maradványait, valamint festékkel készült emlékfeliratokat.
1680-ban a katedrálist jelentősen felújították. Nem sokkal ezt megelőzően, 1672-ben egy kis kápolnát építettek hozzá egy másik nagyra becsült moszkvai megáldott - János, akit 1589-ben temettek el - sírja fölé. Az 1680-as restaurálást tükrözte, hogy a fából készült karzatokat téglára cserélték, harangláb helyett sátoros harangtornyot építettek, új burkolatot készítettek.
Ezzel egy időben tizenhárom-tizennégy templom trónjait, amelyek a Vörös téren, a várárok mentén álltak, ahol nyilvános kivégzéseket hajtottak végre (mindegyik templomnak a „véren” előtagja volt) a templom alagsorába került. 1683-ban a templom teljes kerületére csempézett frízt fektettek le, amelyen az épület teljes története körvonalazódott.
A székesegyházat a 18. század második felében, 1761-1784-ben, bár nem annyira jelentős mértékben átépítették: lerakták az alagsor boltíveit, eltávolították a kerámia frízt, és a templom összes külső és belső falát, „fű” díszekkel festették.
Az 1812-es háború idején a Szent Bazil-székesegyházat először fenyegette lebontás veszélye. Moszkvát elhagyva a franciák elaknázták, de nem tudták felrobbantani, csak kifosztották.
Közvetlenül a háború befejezése után helyreállították a moszkoviták egyik legkedveltebb templomát, és 1817-ben a tűzvész utáni Moszkva helyreállításával foglalkozó O. I. Bove oldalról megerősítette és díszítette a templom támfalát. a Moszkva folyó öntöttvas kerítéssel.
A 19. század folyamán a székesegyházat többször restaurálták, majd a század végén meg is történt az első kísérlet tudományos kutatására.
1919-ben a székesegyház rektorát, John Vostorgov atyát lelőtték „az antiszemita propaganda miatt”. 1922-ben az értékeket eltávolították a székesegyházból, majd 1929-ben a székesegyházat bezárták és átadták a Történeti Múzeumnak.
Ezen, úgy tűnik, meg lehet nyugodni. De a legrosszabb idő még hátra volt. 1936-ban felhívták Pjotr Dmitrijevics Baranovszkijt, és felajánlották, hogy végezzen méréseket a várárok közbenjárási templomában, hogy nyugodtan lebontsák. A templom a hatóságok szerint megzavarta az autók mozgását a Vörös téren...
Baranovsky úgy viselkedett, ahogy valószínűleg senki sem várta tőle. Közvetlenül azt mondta a tisztviselőknek, hogy a katedrális lerombolása őrültség és bűncselekmény, megígérte, hogy ha ez megtörténik, azonnal öngyilkos lesz. Mondanom sem kell, hogy ezek után Baranovszkijt azonnal letartóztatták. Amikor hat hónappal később felszabadult, a katedrális továbbra is a helyén állt...
Sok legenda kering a katedrális megőrzéséről. A legnépszerűbb az a történet, amely arról szól, hogy Kaganovics, aki a Vörös tér újjáépítésének projektjét mutatta be Sztálinnak a felvonulások és demonstrációk kényelmesebbé tétele érdekében, eltávolította a térről a Szent Bazil-székesegyház makettjét, amelyre Sztálin utasította: „Lázár , tedd a helyére!” Úgy tűnt, ez eldönti az egyedülálló emlékmű sorsát...
Így vagy úgy, a Szent Bazil-székesegyház, miután mindenkit túlélt, aki megpróbálta lerombolni, a Vörös téren állt. 1923-1949-ben nagyszabású kutatások folytak benne, amelyek lehetővé tették a galéria eredeti megjelenésének visszaállítását. 1954-1955-ben a székesegyházat ismét „téglaszerűre” festették, mint a XVI. A katedrálisban a Történeti Múzeum egy fiókja található, és a turisták áramlása soha nem ér véget.
1990 óta időnként istentiszteleteket tartanak ott, de a fennmaradó időben még múzeumként működik. De a lényeg valószínűleg nem is ez. A lényeg, hogy az egyik legszebb moszkvai és általában orosz templom még mindig a téren áll, és senki másnak esze ágában sincs eltávolítani innen. Szeretném remélni, hogy ez örökké tart.
A közbenjárási templom ikonosztáza Istennek szent anyja. Töredék
Közbenjárási székesegyház a Moat (Szent Bazil-székesegyház) a Vörös téren Moszkvában. 1555-1561. Boldogságos Szűz Mária könyörgése templom. Középoszlopos sátor
...emlékül
a Kazany felett aratott győzelemről
két képzett mesterember
A király elrendelte a templom építését.
És ezek az emberek felállítottak
Az egész világon példátlan, tarka, mesés katedrális,
Mit ér eddig...
N. Konchalovskaya
Mindenki, aki először érkezik Moszkvába, határozottan a Vörös térre megy.
Vörös tér, Kreml, katedrális Szent Bazil Moszkva fő látnivalói, amelyeket először meg kell nézni.
közbenjárási székesegyház ( katedrális Szent Bazil) - Ortodox templom. A hivatalos neve A Boldogságos Szűz Mária közbenjárásának székesegyháza, a várárkon. Köznyelvi neve Szent Bazil-székesegyház. A híres Szent Bazil-székesegyházat Rettegett Iván alatt emelték 1555-ben -1561.
A közbenjárási székesegyház a csodálatos harmónia és hatalmas erő csodálatos együttese. katedrális Szent Bazil Moszkva és az orosz művészet szimbóluma.
A templomot az ókori orosz építészet egyik legjobb alkotásaként tartják számon. Mérnöki és építőművészeti alkotásként is szokatlan. Világ jelentőségű műemlék, és szerepel a tárgyak listáján Világörökség UNESCO Oroszországban. Jelenleg a közbenjárási székesegyház egy fióktelep
A templomok építése Oroszországban mindig is jelentős eseményeket jelentett.
Milyen alkalomra épült a közbenjárási székesegyház?
1552. szeptember 1-jén az orosz csapatok megrohanták Kazánt, és Oroszország területéhez csatolták. Rettegett Iván parancsára templomot emeltek Kazany elfoglalása és a kazanyi kánság felett aratott győzelem emlékére. Az eredeti szerkezet fa volt. A templom legfeljebb hat hónapig állt. 1555-ben kezdték építeni a kőszékesegyházat, amely a mai napig fennmaradt. Egy ilyen nagyszerű építmény építészei Postnik és Barma voltak.
Kezdetben a templomot a Moat közbenjárási székesegyháznak hívták. Miért pont Pokrova?
A templom a kazanyi győzelem tiszteletére épült. A kazanyi Kreml elleni döntő támadás az egyház napján történt ortodox ünnep A védelmet jelképező Szűz Mária védelme. A legenda szerint az Istenanya egykor úgy mentette meg Konstantinápolyt, hogy letakarta fátyoljával.
Miért a várárokban?
A katedrálist a Kreml-árok közelében emelték.
Miért más a neve a Várárok közbenjárásának székesegyházának – Szent Bazil-székesegyház?
A népi legendák szerint Moszkvában élt egy Vaszilij nevű koldusvándor. Az utcákon és a tereken alamizsnáért könyörgött a szent bolond. Éles nyelve volt, és mindenkinek igazat mondott, még a királynak is. Az emberek körében Vaszilijt Boldogként tisztelték, vagyis szentként, Isten szentjeként, előrejelzőként. 1588-ban halt meg, és a közbenjárási székesegyház északkeleti részében temették el. Hat évvel halála után az idősebbet szentté avatták. Sírját nagyon tisztelték a moszkoviták. Később egy kápolna épült fölé - egy kis Szent Bazil templom. Ettől kezdve a mai napig ezt az egész csodálatos építményt Szent Bazil-székesegyháznak kezdték hívni. A népi legendák csodálatos gyógyulásokról szóltak, amelyek a Vasziljevszkij-kápolnában őrzött ereklyéi segítségével történtek.
A katedrális kívülről szemlélődésre szolgál, belül szigorú és lakonikus.
A fényes, színes kupolák kellemesek a szemnek. Összesen kilenc van belőlük, és mindegyik más.
A középkori művészet mindig is szimbolikus volt. A templomegyüttes nyolc templomból áll, amelyek a kilencedik oszlop alakú templom köré csoportosulnak az Istenszülő közbenjárására. Mindegyik templom egy-egy szentnek van szentelve, akinek ünnepe egybeesett a Kazany elleni támadás legmakacsabb nyolc napjával.
Ma, július 12-én ünnepli fennállásának 450. évfordulóját a közbenjárási székesegyház, ismertebb nevén a Szent Bazil-székesegyház. Ez a dátum nem véletlen: 1561. július 2-án (régi módra június 29-én) szentelték fel a székesegyház központi közbenjárási templomát.
Moszkvában, a Vörös tér déli részén, a Kreml Szpasszkij-kapujának közelében, a Moszkva folyóhoz vezető ereszkedés felett található a Boldogságos Szűz Mária közbenjárásának székesegyháza az árokban, ismertebb nevén a Szent Bazil-székesegyház. század közepén épült IV. Rettegett Iván cár parancsára, az egykori Arany Hordához tartozó Kazanyi Kánság meghódításának emlékére, a győzelemért való hála jeleként.
Nem tudni pontosan, mi állt korábban a közbenjárási székesegyház helyén. Az orosz krónikák töredékes és egymásnak ellentmondó tudósításokat tartalmaznak fa- és kőtemplomokról. Ez számos találgatást, változatot és legendát szült.
Az egyik változat szerint nem sokkal IV. Rettegett Iván visszatérése után az 1552-es kazanyi hadjáratból, a Moszkva-folyó partján, a várárok leendő közbenjárási templomának helyén, egy fatemplom nevére. Életadó Szentháromság hét folyosóval.
Makarius moszkvai metropolita azt tanácsolta Rettegett Ivánnak, hogy építsen itt egy kőtemplomot. Macarius metropolita előállt a leendő templom fő kompozíciós ötletével is.
A Miasszonyunk könyörgése templom építésének első megbízható említése 1554 őszére nyúlik vissza. Úgy tartják, hogy fából készült katedrális volt. Valamivel több mint hat hónapig állt, és lebontották, mielőtt 1555 tavaszán megkezdődött a kőkatedrális építése.
A közbenjárási székesegyházat Barma és Postnik orosz építészek építették (van egy olyan verzió, amely szerint a Postnik és a Barma ugyanannak a személynek a neve). A legenda szerint, hogy az építészek ne alkossanak új és jobb alkotást, IV. Iván cár egy kiemelkedő építészeti remekmű felépítése után elrendelte, hogy vakítsák el őket. Ez a fikció később bebizonyosodott, hogy tarthatatlan.
A templom építése csak 6 évig tartott, és csak a meleg évszakban. A krónika leírást tartalmaz a kilencedik, déli trón mestereinek „csodálatos” megszerzéséről, miután a teljes szerkezet majdnem elkészült. A katedrálisban rejlő egyértelmű szimmetria azonban meggyőz bennünket arról, hogy az építészeknek kezdetben volt elképzelésük a leendő templom kompozíciós felépítéséről: nyolc kápolnát terveztek a központi kilencedik templom köré építeni. A templom téglából épült, az alapozás, a lábazat és néhány díszítőelem fehér kőből készült.
1559 őszére a székesegyház lényegében elkészült. Az Istenszülő könyörgése ünnepén a központi kivételével minden templomot felszenteltek, mivel „a nagyobb templom, a középső könyörgés még abban az évben sem készült el”.
A közbenjárási templom és ennek megfelelően az egész székesegyház felszentelésére 1561. július 12-én (régi módra június 29-én) került sor. Macarius metropolita felszentelte a templomot.
A székesegyház minden temploma megkapta a saját felszentelését. A keleti templomot az Életadó Szentháromság nevében szentelték fel. A kutatók továbbra is választ keresnek arra, hogy miért ez a templom kapta a nevét. Számos hipotézis létezik. Ismeretes, hogy a „Szent Életadó Háromság” tiszteletére 1553-ban kolostort alapítottak a meghódított Kazanyban. Azt is tartják, hogy a közbenjárási székesegyház helyén eredetileg egy fából készült Szentháromság-templom állt, amely a majdani templom egyik kápolnájának adta a nevét.
Négy mellékkápolnát szentelnek fel azoknak a szenteknek a tiszteletére, akiknek az emléknapját ünnepelték fontos események Kazanyi hadjárat: Cyprian és Justina (október 2. (15) - ezen a napon ért véget a Kazany elleni támadás), Gergely, Nagyörményország felvilágosítója (emlékének napján, szeptember 30-án (október 13.), a kazanyi Arsk-torony felrobbant), Alekszandr Szvirszkij (ben Emléke napján augusztus 30-án (szeptember 12-én) győzelmet aratott a Krímből a tatárok segítségére siető cárevics Epancsi serege), Sándor Konstantinápoly három pátriárkája, Új János és Pál (augusztus 30-án is megemlékeznek).
További három kápolna van Nikolai Velikoretskynek, Varlaam Khutynskynek és az Úr Jeruzsálembe való bevonulásának ünnepének szentelve. A központi trónt Szűz Mária közbenjárásának tiszteletére nevezték el, mivel október 1-jén (14) ezen ünnep napján, jelképezve az Istenszülőnek a keresztény fajért való közbenjárását, megkezdődött a Kazany elleni fő támadás. Az egész katedrális a központi templomról kapta a nevét.
A székesegyház krónikáiban található „on the Moat” előtag annak a ténynek köszönhető, hogy a Kreml fala mentén a 14. századból az egész téren, amelyet később Krasznajának neveztek el, egy mély és széles védőárok húzódott, amelyet feltöltöttek. 1813-ban.
A székesegyház szokatlan építészeti összetételű volt - 9 független templom egyetlen alapra - pincére - épült, és a központi templomot körülvevő belső boltíves járatokkal kötötték össze őket. Kívül az összes templomot egy kezdetben nyitott karzat-sétány vette körül. A központi templom magas sátorral végződött, a kápolnákat boltozatok fedték, tetején kupolák.
A székesegyház együttesét háromcsípős nyitott harangláb egészítette ki, melynek íves nyílásaiban masszív harangok lógtak.
Kezdetben a közbenjárási székesegyházat 8 nagy kupola és egy kis kupola koronázta meg a központi templom fölött. Az építőanyag fontosságának hangsúlyozása, valamint a katedrális légköri hatásoktól való védelme érdekében minden külső falát piros és fehér színekre festették. A festmény téglafalat imitált. A kupolák eredeti burkolatának anyaga ismeretlen, mivel egy 1595-ös pusztító tűzvész során elvesztek.
A székesegyház eredeti formájában 1588-ig létezett, majd az északkeleti oldalon a tizedik templommal egészült ki a bolond Szent Bazil sírja fölé, aki sok időt töltött az épülő székesegyház közelében, és hagyatékul hagyta. mellé temették. A híres moszkvai csodatevő 1557-ben halt meg, szentté avatását követően IV. Rettegett Iván cár fia, Fjodor Joannovics elrendelte a templom építését. Építészetileg önálló, oszlop nélküli templom volt, külön bejárattal.
A helyet, ahol Szent Bazil ereklyéit megtalálták, ezüst szentéllyel jelölték, amely a 17. század elején, a bajok idején elveszett. A szentegyházi istentiszteletek hamarosan mindennapossá váltak, és től kezdve század XVII, a kápolna neve fokozatosan átkerül az egész székesegyházra, „népszerű” elnevezése: Szent Bazil katedrális.
A 16. század végén a székesegyház figurális kupolái jelentek meg - az eredeti égetett burkolat helyett.
1672-ben egy tizenegyedik templomot építettek a katedrálishoz a délkeleti oldalon: egy kis templomot Boldog János sírja fölött, a tisztelt moszkvai szent bolond, akit 1589-ben temettek el a székesegyház közelében.
A 17. század második felében kinézet A katedrális jelentős változásokon ment keresztül. A tüzek során időnként leégett sétány feletti fa előtetőket boltíves téglapillérekre cserélték. A Boldogságos Szent Bazil-templom tornáca fölé épült a Szt. Theodosius Szűz-templom. A székesegyház felső szintjére vezető, korábban nyitott fehér kőlépcső felett boltíves kontyolt tornácok jelentek meg, amelyek az úgynevezett „kúszó” boltívekre épültek.
Ugyanebben az időszakban jelent meg a polikróm ornamentika. Lefedi az újonnan épült tornácokat, tartóoszlopokat, galériák külső falait és sétányok mellvédeit. Ekkor a templomok homlokzatán téglafalat utánzó festmények őrződnek.
1683-ban a felső párkány mentén az egész katedrálist cserépfelirat vette körül. Sötétkék, vizezett csempék hátterén nagy sárga betűk számoltak be a templom keletkezésének és felújításának történetéről a 17. század második felében. A felirat egy évszázaddal később egy újabb felújítás során megsemmisült.
Az 1680-as években. A haranglábat újjáépítették. A nyitott szerkezet helyére kétszintes harangtornyot emeltek, nyitott felső csengetési platformmal.
1737-ben egy hatalmas tűzvész során súlyosan megsérült a Szent Bazil-székesegyház, különösen annak déli temploma.
Festészeti programjában drámai változások következtek be az 1770-es és 1780-as években végzett felújítások során. A Vörös térről lerombolt fatemplomok trónjai a székesegyház területére és boltozatai alá kerültek. Ezzel egy időben a három konstantinápolyi pátriárka trónját átkeresztelték Irgalmas János nevére, a Cipriánus és Jusztina-templom pedig a Szent Adrián és Natália nevet viselte (a templomok eredeti dedikálásait 2008-ban adták vissza. az 1920-as évek).
A templom belsejét szenteket ábrázoló olajfestményekkel és hagiográfiai jelenetekkel festették ki. Az olajfestményt 1845-1848-ban újították fel. és a 19. század végén. A külső falakat festmények borították, amelyek nagy sziklákból készült falazatot imitáltak - „vad kő”. A pince boltíveit (alsó, nem lakáscélú szint) fektették le, melynek nyugati részében a papság (templomi szolgák) lakóhelyét helyezték el. A harangtornyot egy bővítéssel egyesítették a székesegyház épületével. A Szent Bazil kápolna felső részét (Szűz Theodosius temploma) sekrestyévé építették át - az egyházi értékek és szentélyek tárházává.
1812-ben a francia tüzéreknek parancsot adtak a katedrális felrobbantására. Napóleon csapatai azonban csak kifosztották, de a háború után azonnal megjavították és felszentelték. A székesegyház környékét parkosították, és áttört öntöttvas ráccsal vették körül, amelyet a híres építész, O. Bove tervezett.
A 19. század végén merült fel először a székesegyház eredeti megjelenésének visszaadásának feladata. Az emlékmű helyreállítására speciálisan létrehozott bizottságban neves építészek, tudósok és festők voltak, akik meghatározták a könyörgési székesegyház kutatásának és helyreállításának fő irányait. A pénzhiány, az októberi forradalom és az azt követő pusztítási időszak Oroszország történetében azonban nem tette lehetővé a tervezett program megvalósítását.
A közbenjárási székesegyház 1918-ban az elsők között került állami védelem alá, mint nemzeti és világméretű műemlék. 1923. május 21-től történelmi és építészeti múzeumként várja a látogatókat. Sőt, 1929-ig a Boldogságos Szent Bazil-templomban tartottak istentiszteletet.
1928-ban a közbenjárási székesegyház az Állami Történeti Múzeum részévé vált, és a mai napig az.
Az 1920-as években Az emlékművön kiterjedt tudományos restaurálási munkákat végeztek, amelyeknek köszönhetően lehetővé vált a székesegyház eredeti megjelenésének helyreállítása és a 16-17. századi belső terek újraalkotása az egyes templomokban.
Ettől a pillanattól napjainkig négy globális restaurálást hajtottak végre, köztük építészeti és képi munkákat. Az eredeti, 16. századi „téglaszerű” festményt kint, a Szűzanya közbenjárású templomban és a Szvirszkij Sándor-templomban restaurálták.
Az 1950-1960-as években. Egyedülálló restaurálási munkálatok történtek: a központi templom belsejében „templomi krónikát” nyitottak, amelyben az ókori építészek a székesegyház pontos elkészülési dátumát jelölték meg - 1561. július 12-én (egyenlőség napja). -Péter és Pál apostolok); A kupolák vas burkolatait először cserélték rézre. A sikeres anyagválasztás hozzájárult ahhoz, hogy a kupolaburkolatok a mai napig sértetlenek maradnak.
Négy templom belsejében ikonosztázokat rekonstruáltak, amelyek szinte teljes egészében a 16. - 17. századi ikonokból állnak, amelyek között megtalálhatók az óorosz ikonfestészeti iskola (16. századi „Szentháromság”) valódi remekei. A gyűjtemény büszkeségei a XVI-XVII. századi ikonok. „A Sexton Tarasius látomása”, „Nikola Velikoretsky az életben”, „Alexander Nyevszkij az életben”, valamint ikonok a Boldogságos Szűz Mária könyörgése templomának eredeti ikonosztázából „Alapvetően a Nagy” és „ John Chrysostomos”. A fennmaradó templomokban 18-19. századi ikonosztázokat őriztek. Közülük két ikonosztázt helyeztek át az 1770-es években. a moszkvai Kreml katedrálisaiból (oltársorompó az Úr Jeruzsálembe való belépésének templomában és a központi templomban).
Az 1970-es években A külső elkerülő galérián a későbbi bejegyzések alatt egy 17. századi freskó került elő. A talált festmény szolgált alapul a székesegyház homlokzatának eredeti ornamentális festményének újraalkotásához.
Az 1990-es év fontos mérföldkő volt a múzeum történetében: a közbenjárási székesegyház felkerült az UNESCO oroszországi világörökségi helyszíneinek listájára. Hosszabb szünet után újraindult az istentisztelet a Boldogságos Szűz Mária kegytemplomban. A következő évben a katedrálist az Állami Történeti Múzeum és az Orosz Ortodox Egyház közös használatra engedélyezte.
Az 1920-as évek végétől bezárt Szent Bazil-templomban 1997-ben fejeződött be a belső, monumentális és festőállvány-festmények restaurálása. A templom bekerült a közbenjárási székesegyház kiállításába, és ott újraindult az istentisztelet.
Az orosz közbenjárási székesegyházban ortodox templom Isteni istentiszteleteket tartanak: a főtrónusok napjain (a közbenjárás és a Boldogságos Szent Bazil) pátriárkai vagy úrbéri istentiszteleteket tartanak. Minden vasárnap akatisztát olvasnak fel Boldogságos Szent Bazil szentélyben.
2001-2011-ben A székesegyház hét templomát teljesen felújították, a homlokzati festményeket, a belső karzat temperafestését részben megújították. 2007-ben a közbenjárási székesegyház az „Oroszország hét csodája” verseny jelöltje lett.
Az anyag nyílt forrásból származó információk alapján készült