Dél-Oszétia. Tshinvali, helyek. Ismerje meg Chinvalit! (Chinvali, Dél-Oszétia) Chinvali Dél-Oszétia
1990-ig az volt közigazgatási központja Dél-Oszét Autonóm Terület, jelenleg a részben elismert Dél-Oszétia Köztársaság fővárosa.
Dél-Oszétia közigazgatási-területi felosztása szerint Dél-Oszétia különálló közigazgatási egysége Grúzia közigazgatási-területi felosztása szerint, a grúz Shida Kartli régió Gori körzetében található.
Chinvali 1922-ben kapott városi rangot.
2008 augusztusában a város a grúz és a dél-oszét fél közötti ellenségeskedés helyszíne lett. Chinvali fő közigazgatási épülete megsemmisült, a város pedig súlyosan megrongálódott. 2009-ben Dél-Oszétia elnökének rendelete alapján a város elnyerte a „Hős város” címet az „Uatsamonga” rend kitüntetésével.
Név
A Tskhinvali szó etimológiáját illetően több változat létezik: az egyik feltevés szerint a város neve az ősi Alan sinkh - sykh és ual - supreme szóból származik, vagyis a „legfelsőbb lakhely” a kartvelológusok körében elterjedt eredetének változata a svan vagy grúz (grúz ქრცხინვალი [Krtshinvali] , [Ktskhinvali]) helynévből, szó szerinti jelentése „gyertyánok földje”). Az orosz nyelvű forrásokban a 20. század első feléig Chinvalnak hívták. 1934-ben Joszif Sztálin tiszteletére a várost Sztálinirnak vagy Sztálinirinek nevezték el. 1961-ben Csinvali névre keresztelték. 1991-ben a dél-oszét hatóságok hivatalosan is jóváhagyták a Chinvali nevet, amelyet valójában az országban használnak. szovjet idő párhuzamosan Chinvalival. A mindennapi életben is használják nem hivatalos név városok - Osset. Chreba ([Chreba]).
Az orosz állami média, Dmitrij Medvegyev elnök, Vlagyimir Putyin elnök, majd miniszterelnök, más tisztviselők és orosz hivatalos dokumentumok, köztük Oroszország elnökének rendeletei, a „Chinvali” nevet használta a 2008. augusztusi katonai konfliktus előtt. 2009. augusztus 26-i nyilatkozatában Dmitrij Medvegyev elnök már a „Chinvali” nevet használta.
2009 augusztusától az orosz állami média, különösen a RIA Novosztyi ügynökség, a "Chinvali" és a "Chinvali" változatot is használja.
Történelem A rész stílusa nem enciklopédikus, vagy sérti az orosz nyelv normáit.
A cikket a Wikipédia stilisztikai szabályai szerint kell javítani.
A modern Tshinvali környéke már a bronzkorban lakott volt. Az ebből az időből előkerült települések és régészeti leletek egyedülállóak, hiszen mind az ibériai (Kelet-Georgia), mind a kolchi (nyugat-Georgia) kultúra hatását tükrözik, esetleges szarmata elemekkel.
Az egyik 1344-es oklevélben kereskedők lakta helyként szerepel, amit kétségtelenül az elhelyezkedése is elősegített. Chinvalit először az 1392-es Mtskheta Charta említi városként. Történelmi források szerint a 14-16. században Csinvaliban a Svetitskhoveli kolostor jobbágyai éltek. A 18. században a Mtskheta Catholicosnak voltak jobbágykereskedői Csinvaliban.
Bár később olyan dokumentumok is előkerültek, amelyek szerint ezen a helyen egy erőd állt, amelyet I. Aspagur király épített a 3. században.
A 18. század második felének grúz politikus Al. Amilakhvari „Grúzia története” című művében Chinvalit „mindig Kartli városként” említi, és fontosságát tekintve a második helyre helyezi Gori után. Csinvalit akkoriban királyi városnak tekintették. Chinvalinak mint városnak erődítményei voltak. A vonatkozó dokumentumok említik a chinvali erődöt és a különleges árokkal megerősített „Krtshinvali erődfalat”. Amint azt Prof. Sh. Meskhia, a késő feudális Grúzia városai, amelyeket az erődön kívül városfalak és egyéb erődítmények (árkok, tornyok) is védtek, többek között Tiflis, Gori, Akhaltsikhe, Kutais, Chinvali. Érdekes, hogy Vakhushti Bagrationi szerint Giorgi Saakadze „Tiflis, Chinvali és Dvaleti mouravija” volt. Ugyanakkor a chinvali mourawi-t a király sokáig az amilakhvari hercegi család tagjainak adományozta, de néha Csinvali mouravi nélkül is elboldogult, akinek feladatait valamilyen hivatalos személy látta el. Pontosan erről tanúskodik egy 1766-os dokumentum, amely szerint a morva adót a király és a chinvali tsikhistavi (az erőd feje) között osztották fel. Figyelembe véve a fentieket és sok más dokumentumot és bizonyítékot, magabiztosan kijelenthetjük, hogy Chinvali más városokkal együtt aktívan részt vett Grúzia gazdasági életében.
Csinval lakosságáról a 18. században és egy korábbi időszakban nincs adat. Annyit tudni, hogy az 1770-es népszámlálás szerint Csinvaliban 700 füst volt. A különböző korszakok irodalmi forrásaiból és dokumentumaiból azonban pontosan ismerjük a város lakosságának országos összetételét. Különösen a grúzok és a zsidók éltek itt ősidők óta, és később megjelentek az örmények. Más nemzetiségek képviselői soha nem éltek Chinvaliban. Amint Vakhushti Bagrationi megjegyezte, „a Nagy-Liakhvi partján van egy Krtskhinvali kisváros, amelyben grúzok, örmények és zsidók élnek”.
Csinvali lakosságának nemzeti összetételéről hasonló információk találhatók VI. Vakhtang király „Dasturlamali”-jában is. Különösen a chinvali lakosság köteles volt évente 28 korsó borral ellátni a királyt, megművelni a földbirtokos szőlőit stb. Ugyanakkor „néha nyest kellett ellátniuk grúzoknak, örményeknek és zsidóknak egyaránt; és hozzák a kapott termést."
Tshinvali, mint Ők, ahol szintén Nagy mennyiségű Zsidók éltek, az innen vezető utak kereszteződésében helyezkedtek el Észak-Kaukázus Kartlihoz és Felső-Rachához, és ezért kezdettől fogva jelentős pont volt. A grúz városokban, mint ismeretes, a kereskedelem főleg örmények és zsidók kezében volt.
A Kartli-Kaheti királyság (1801) Oroszországba való belépése után Chinvali - helység(sorrendben) a grúz (1840-ig), grúz-Imereti (1846-ig) és Tiflis tartományokban.
Csinvali lakosságának nemzeti összetétele változatlan maradt a 19. században. Amint azt a népszámlálások és más dokumentumok megerősítik, Chinvaliban csak grúzok, zsidók és örmények éltek. Bár ebben az időszakban már nem a városok, hanem a grúz falvak között emlegették. Különösen a 19. században Grúziában élt orosz tisztviselők számoltak be erről.
Mint látható, a Gori körzetben olyan gyakoriak voltak az oszétok által elkövetett gyilkosságok, rablások és grúzok fogságba ejtésének esetei, hogy Akhverdov tábornok a Tormaszov tábornoknak írt jelentésében szükségesnek tartja, „hogy az oszétoknak a grúz falvakban kell tartózkodniuk. , és főleg Csinvali faluba, ahol árulják termékeiket, könyvjeggyel engedték be őket. Revaz Machabeli és az állam hercegei. Eristova! Így az orosz tábornokok Chinvalit egy falunak nevezik, ahová az oszétokat külön engedély nélkül megtagadták.
A konkrét népszámlálási adatok Chinval lakosságának számát és etnikai összetételét tükrözik. Különösen az 1886-os családi listák szerint 3832 ember élt Chinvaliban, ebből 1953 zsidó, 1135 grúz és 744 örmény.
Csinvali városában a 19. század végére már legfeljebb 3-4 oszét család élt, 1914-ben pedig ugyanebben a főként grúzok, örmények és zsidók lakta városban az állandó lakóhellyel rendelkező oszét családok száma alig haladta meg az ötvenet. .
1917-ben a zsidók aránya a városban 38,4%, a grúzok aránya 34,4%, az örmények aránya 17,7%, az oszétok aránya 8,8%. A chinvali zsidók, valamint a többi Grúzia és Dél-Oszétia területén élő zsidók nem beszéltek jiddisül, egymással grúzul beszéltek.
1918-1920-ban (Grúzia rövid függetlensége alatt) összecsapások zajlottak a városban a grúz népőrség és a bolsevikbarát oszét parasztok között. A szovjet hatalmat 1921 márciusában a Vörös Hadsereg hozta létre, majd egy évvel később, 1922-ben Chinvali a Grúz SSR-en belüli Dél-Oszét Autonóm Terület fővárosa lett.
A grúz városok 1922-ben elvégzett népszámlálása szerint Chinvalban már 613 oszét élt (azaz a város lakosságának 13%-a), akik főként hegyi falvakból származtak. Ez abból is látszik, hogy a népszámlálás szerint az oszét lakosság nagy része jövevény, egyharmaduk pedig már egy éve nem is él Chinvaliban. Chinvali teljes lakossága 4543 fő volt, többségük ismét zsidó volt - 1651 lélek (36,3%), grúzok - 1436 lélek (31,7%) és örmények - 765 (16,8%).
Ezt követően megkezdődött Csinvali aktív betelepítése az oszétok által. Ez már annak köszönhető, hogy a fővárosban, Chinvaliban található autonóm régió közigazgatási szerveit nemzeti személyzettel kell ellátni, és át kell alakítani politikai, gazdasági és Kulturális Központ. Chinval lakossága már 1926-ban 5818 fő volt, ebből 1920 grúz, 1152 oszét, 1772 zsidó és 827 örmény. E népszámlálás adatai szerint a Chinvaliban élő grúzok száma jóval meghaladta az oszétokét, de a következő években a köztük lévő mennyiségi arány gyorsan megváltozott az oszétok javára. 1959-ben 4652 grúz és 12 432 oszét élt Sztálinirban, 1989-ben pedig csak 6 905 grúz és 31 537 oszét. Így a város lakossága túlnyomórészt oszétné válik az intenzív urbanizáció és a szovjet bennszülöttségi politika miatt, amely oszétok beáramlását okozta Chinvaliba a közeli vidéki területekről. A mennyiségi arány éles megsértése mellett figyelembe kell venni azt a tényt is, hogy Chinvali, mint az autonóm régió fővárosa, csak az oszét kultúra központjává vált.
1955-ben 2 könyvtár működött a városban, Dráma Színház, helytörténeti múzeum. 1935-től napjainkig pedagógiai intézet működik a városban (ma Dél-Oszét Intézet Állami Egyetemőket. A. A. Tibilova).
1959-ben már az oszétok tették ki Chinvali lakosságának többségét. A város Dél-Oszétia fő ipari központja lett, fűrészmalmokkal, malmokkal és gyárakkal. A legutóbbi szovjet időkbeli népszámlálás (1989) szerint Chinval lakossága 42 934 fő volt.
A grúz-oszét konfliktus 1990-es kitörése előtt a grúz lakosság nagy része (beleértve a nagy grúz nyelvű zsidó közösséget is) elmenekült a városból. A konfliktus eszkalációja során Chinvali az etnikumok közötti feszültségnek és az azt követő fegyveres összecsapásnak a színhelye volt a grúz és az oszét hadsereg között.
1992 júniusában Alekszandr Ruckoj orosz alelnök (ekkor Borisz Jelcin az Egyesült Államokban tartózkodott) légicsapásokat rendelt el a Csinvalit lövöldöző, Eduard Sevardnadzét hívó grúz csoport ellen, Tbiliszi bombázásával fenyegetve. A harc abbamaradt. 1992. június 22. Borisz Jelcin és Eduard Shevardnadze képviselők részvételével Észak-Oszétiaés Dél-Oszétia aláírta a szocsi tűzszüneti egyezményeket.
Katonai konfliktus 2008 augusztusában
2008 augusztusáig 30 ezren éltek a városban. A 2008. augusztusi eseményekre számítva augusztus 2. és 8. között tömeges lakossági evakuálást hajtottak végre. Augusztus 8-án éjjel (kb. 00:15 moszkvai idő szerint) a grúz csapatok Grad rakétavetőről lövöldözték a várost, és moszkvai idő szerint körülbelül 03:30-kor harckocsik segítségével támadásba lendültek a város ellen. A várost a grúz fegyveres erők foglalták el. A dél-oszét hatóságok szerint a köztársaság 1492 lakosa halt meg a Chinvali és a szomszédos falvak elleni támadás során. 2008. augusztus 20-tól az Ügyészség alá tartozó Vizsgáló Bizottság Orosz Föderáció Megbízhatóan 133 lakos halt meg. A menekültek visszatérése augusztus 12-én kezdődött.
Chinval egykori polgármestere, Robert Guliyev szerint a város épületeinek mintegy 80%-a megsérült a grúz csapatok támadása következtében: „a várost az aknavető és tüzérségi lövedékek mellett Gradból többször is ágyúzták. rendszerek. Emiatt a város lakásállományának 80%-a tetőfedési szempontból megsérül, a lakóépületeknél pedig legalább 60%-a sérül, ami a város szinte teljes déli külterületét foglalja magában; magánszektor jelentős károkat okoz." Vlagyimir Blank, az Orosz Föderáció regionális fejlesztési miniszterhelyettese arról számolt be, hogy a városban minden tizedik épületet nem lehet helyreállítani, és 20%-a különböző mértékű károkat szenvedett. A műholdfelvételek elemzésének eredménye az elpusztult vagy megrongálódott házak 5%-át tárta fel.
Andrej Illarionov orosz elnök korábbi tanácsadója szerint a Grad MLRS-t az orosz csapatok számos Csinvali célpontja ellen használták. Különösen az „északi városra” lőttek, amelyben az Egyesített Békefenntartó Erők (JPKF) parancsnokának, Marat Kulakhmetovnak a főhadiszállása, valamint a városlakók és orosz újságírók nagy csoportja volt. Illarionov azt sugallja, hogy az ágyúzás oka katonai hiba vagy provokáció volt.
Felépülés
Észak- és Dél-Oszétiában egy ideig nem hivatalos szinten vitatták a város esetleges áthelyezésének kérdését, azonban ez az elképzelés a valóságban nem valósult meg.
A Dél-Oszétiával kötött megállapodás értelmében az SU-155 orosz építőipari egység 2008 augusztusának végén 60 hektárt kapott egy új mikrokörzet építésére. Az év során mintegy 80 ezer négyzetméternyi lakás építését tervezik.
A harcok során megsérült a Grúziából vezető Agara-Chinvali gázvezeték. 2009. augusztus 26-án indult útjára a Dzuarikau-Chinvali gázvezeték, amely Oroszországból közvetlenül Dél-Oszétiába vezet.
Helyreállították a város megsérült vízellátását az Edis-Chinvali vízvezetéken keresztül.
2009. augusztus 31-én került sor az új Moszkovszkij mikrokörzet ünnepélyes megnyitására, amelyet Moszkva város költségvetéséből elkülönített pénzből építettek. Ez a tény felháborodást váltott ki Tbiliszi részéről, mivel a mikrokörzet a 2008 augusztusában leégett Tamarasheni grúz falu helyén épült. A dél-oszét külügyminisztérium válaszában emlékeztetett arra, hogy az építkezést az egykori falu területén végezték, ahol korábban szőlőültetvények voltak, nem pedig lakóépületek.
"Orosz pénz ellopása"
2010. augusztus 18-án a Dél-Oszétiában dolgozó orosz szakemberek sajtótájékoztatót tartottak Moszkvában, amelyen többek között a lakásfelújítás megzavarásával és orosz pénzek ellopásával vádolták a dél-oszét hatóságokat. Az Orosz Föderáció és Dél-Oszétia Legfőbb Ügyészsége által végzett ellenőrzések eredményei alapján az orosz költségvetésből Dél-Oszétia helyreállítására és társadalmi-gazdasági fejlesztésére elkülönített források elköltésének jogszerűsége érdekében 11 büntetőeljárást indítottak. .
Látnivalók
A városban voltak építészeti emlékek - a Kautskaya Szent István-templom. György (VIII-IX. század), Nagyboldogasszony Istennek szent anyja(XIX. század), Szent Miklós (XIX. század), Kviratskhovel, Zguder Szent István-templom. György. A grúz-oszét konfliktus során 2008 augusztusában: egy részük teljesen megsemmisült, mások súlyosan megsérültek.
Konzervált örmény templom— Surb Astvatsatsin templom.
A zsidó negyed az Ó-Chinval egyik legfestőibb része, ahol a középkor óta kézművesek és kereskedők – etnikai zsidók – éltek. Ez egy speciális, jiddis nyelvet nem tudó diaszpóra, amelynek tagjai grúzul beszéltek egymással. 1922-ben a zsidók a város lakosságának 36,3%-át tették ki. A grúz-oszét konfliktus 1991-es kirobbanásával a legtöbb zsidó kénytelen volt elhagyni a várost a grúz menekültekkel együtt. Az 1992-es harcok során a zsidó negyed épületei, köztük a helyi zsinagóga súlyosan megrongálódott. 2008 augusztusában a tüzérségi lövedékek következtében a negyed jelentős pusztítást szenvedett. Andrej Illarionov, az Orosz Föderáció elnökének korábbi gazdasági tanácsadója, aki 2008 októberében meglátogatta a zsidónegyed romjait, azt mondta, hogy ez a városrész egy rég elhagyott hely benyomását kelti benne. Illarionov megfigyelései szerint a romok kellős közepén több méter magas bokrok és fák nőnek.
Szállítás
A vasúti kapcsolat az 1990-es évek elején az első grúz-oszét konfliktus kirobbanásával megszűnt.
Elhangzott a Vladikavkaz - Chinvali vasútvonal megépítésének lehetősége.
Csinvali városának csekély lakossága (1989-ben 46 ezer lakos) ellenére 1982. június 25-én a trolibusz forgalmat egy útvonalon nyitották meg: „Textilgyár - Állomás - Sq. Hősök." 1990-ben a trolibuszközlekedés leállt, és soha nem indult újra.
Újabb álmatlanság. Itt a hírfolyamodban mindenféle videót nézhetsz a városban, ahol voltál, csatákról, és a leégett tankokról, amiket láttál, majd ott fekszel, és hajnali ötig a plafonba ragasztod. És ami a legfontosabb: leszoktam a dohányzásról! Nem a megfelelő időben, na.
RENDBEN. Mindenben a pozitív oldalát kell keresni. Például egy csomó fényképpel fogok foglalkozni, amelyeket fél hónapja hoztam Chinvaliból, és amelyeket még mindig nem sikerült közzétennem.
Érdekes összehasonlítani a várost, ahogy akkor és most láttam. Bár őszintén szólva nem sok különbséget vettem észre.
Általában véve a város nem sokat változott. De ugyanakkor megváltozott. És véleményem szerint nem a jobb oldalon. Nem lenne igaz azt állítani, hogy semmi sem épül Chinvaliban. Mégis épül valami, helyenként nagyon, néhol még jól is, de az első dolog, ami felkelti a szemét és meghökkent, az az úttestek szinte teljes hiánya. Ami annál is meglepőbb, hiszen Chinvalira még a háború alatt is tisztességes aszfaltfelületéről emlékeztek. Most az utcák darabokban vannak. Ahol jól emlékszem a jó aszfaltra, ott most lyukak, lyukak, tócsák, kosz. Eső idején a város járhatatlanná válik.
És itt-ott homok-, kavics- és vakolathalmokat raknak a járdákra. Az újjáépítés folyamatban van, az emberek építenek, de... nehéz leírni, de a város fő érzése nem az újjáépítés, általában a fő dolog.
Az építkezések az elhagyott romokkal szomszédosak. Úgy tűnik, senki sem fogja helyreállítani vagy lebontani őket. Szóval kilógnak itt-ott. Túl sok.
LuAZ. Nagyapámnak volt egy ilyen. Mellesleg egy őrült autó. Ráadásul kétéltű
Hát persze, trófeák. Nélkülük. A javítóműhely itt van, ha jól értem. Mindenki úgy pörög, ahogy tud.
Úgy tűnik, a városban még egy nyílást sem láttam. Manapság szemétcsatornának használják.
Nem tudom, milyen épület ez. Városközpont
Nos, így néz ki az egész város
Egyetemre vezető utca. Balra az állomás
De időnként találkozik egy-egy műanyag új épülettel is
Választások
A város még mindig tele van repeszlyukakkal. Hová tűnt az a harminc yard (vagy hány?) rubel, amelyet Oroszország a város helyreállítására különített el - a fő kérdése a legutóbbi hajléktalan Csinvaliban.
Azt mondják, egy éve ásták az árkokat. A csöveket ellenőrzés nélkül fektették le. Amikor bekapcsolták, minden repedéstől eltömődött. Újra csinálják. Az eredmény szerintem hasonló lesz - sok házban még mindig nincs víz, ha nem a fél városban
De valami stadion épült
Az iskolát pedig iparvágány borította.
Volt:
lett:
Egyetemi
Volt:
Az egyetem példáján egyébként jól látható az útfelület degradációjának mértéke.
lett:
Plakátok. Valami külön téma. Megértem, hogy ez csak így történt, de nem tudom nem tudomásul venni. A háború alatt, amely Dél-Oszétia és Grúzia Oroszország protektorátusa alatti elválasztásának végső pontja lett, Dél-Oszétiában volt a Dnyeszteren túli éve:
A háború után, a nagy háború alatt együtt ittam tésztát orosz figurákkal:
A leghatékonyabb állapot
A három sérült tartály területe. A Privokzalnaya és a Moskovskaya utcák kereszteződése
Volt:
lett:
A házak vakoltak, az út teljes rendetlenség
A Barankevics által lelőtt tank tornya a lőszerrobbanástól elrepült, áthatolt a mintegy huszonöt méterrel távolabbi ház előtetőjén, és csövével a lépcsőbe dugta. Volt:
lett:
Mint látható, csak a törött napellenzőt vágták le. Különben minden marad a régiben
Azt hittem, hogy emlékművet akarnak állítani a háborúnak. Véleményem szerint egyszerűen nagyszerű lenne. Nem kell többet mondanom. De a beszélgetésekből ítélve senkinek nincs szüksége rá. Mindenesetre senki nem erősítette meg az emlékművel kapcsolatos elképzelésemet. És a környékbeli szemét sem mond jót az emlékműről.
Számomra az a legfigyelemreméltóbb, hogy három év alatt még a nyílást sem távolította el senki. Akár fémhulladékra is. És ismerek olyan embereket, akik tonnányi kilót fizetnének a Barankevics által személyesen lelőtt tankból leszakadt toronynyílásért. A falra akasztani. És ha van autogramja is - több tíz kiló.
Ha cinikus barom lennék, biztosan elvinném és eladnám:
Minden lényeges dolog az ételadag és az egyenruha. Kettő az egyben
Moszkvoszkaja utca. Most - Mirotvortsev
Volt:
lett:
Ez ugyanaz az utca, ahol a békefenntartók főhadiszállása volt. Most már nincs békefenntartó Dél-Oszétiában, reguláris hadsereg vette át a helyét. A földet 99 évre bérbe adták az Orosz Föderáció FSZB határőri csapatainak. Most itt egy hatalmas határellenőrző központ épül
Volt:
lett:
Szemben, az utca túloldalán folyik a város legközpontibb építkezése. Itt épül egy katonai tábor a tisztek számára. Az építkezés mértéke lenyűgöző - csempe és műanyag, sárga burkolótéglából készült ellenőrzőpontok, faragott rács. Úgy néz ki, mint egy irodaközpont, amely nem hozná szégyenbe Moszkvát. Oroszország nyilvánvalóan nem kímél pénzt katonai jelenlétével. Általában véve túl soknak tűnik Csinvali számára. Túl sok, túl igényes és túl drága.
Nem tudom, itt látszik a rács monogramokkal, nem? Inspiráló, hogy őszinte legyek. Balra több ház is látható, ott nagyobb a terület
A legnagyobb tócsa egyébként szintén itt van
Ez az utca is, ahol Zhorik él.
Nos, valami épül
De általánosságban ez valami ilyesmi:
Zhorik háza:
Három évvel ezelőtti beszámolómból:
– A ház többé-kevésbé sértetlen, nincs se ablaka, se ajtaja, repeszekkel ütött-kopott, de Zhorik nem lakik benne, de átlósan a szomszédnál tölti az éjszakát utca – pincéje van.
A szomszédnak már csak egy pince maradt. Két rakéta: az egyik az udvarra, a második közvetlenül a házba. Egy leégett tucat van az udvaron, a ház még mindig parázslik - a mennyezetről felszálló hő beborítja az orrlyukait, mint egy jó szaunában, a földre hajlítja. Egy öngyújtó fényében megyünk le a lépcsőn.
A pince nem pince, hanem tárolóhelyiség. Kicsik és kicsik. Minden tele van befőttes üvegekkel - helyi szabványok szerint gazdagság. Nincs más: se víz, se fény, se étel. Az emberek csak humanitárius segélyből táplálkoznak, amelyet önkéntesek hoznak – mindenki, aki Chinvaliba megy, lehetőségei és lehetőségei szerint pakol autóba – és az orosz hadsereg.
A legrosszabb dolog víz nélkül. A csővezeték megszakadt a szurdokban és egyenletesen kifelé erős vízesésömlik a víz. Hideg víz, finom... Már szomjas vagyok.
A konzervdobozok között állványos ágy található egyszemélyes matraccal, asztallal és gyertyával.
– Jó estét – köszöntöm.
- Olyan kedves... Mit csináltatok, gazemberek. Az egész város darabokban van.
A tulajdonos egy hatvan év körüli idős férfi. Intelligens. A fiatalokkal ellentétben folyékonyan és hozzáértően beszél oroszul. És káromkodás nélkül.
Felajánlják, hogy maradnak, de úgy döntök, hogy megyek békefenntartókat keresni. Pénzt adok Zhoriknak - vedd el, benzinre lesz szükséged, tankolsz. Nem veszi fel. De egyértelmű, hogy könnyekig meghatódott, véleményem szerint most még sírni is fog. A padon hagyom a pénzt, és elmegyek, megígérem, hogy ha nem találok senkit, visszajövök..."
A szomszéd háza olyan maradt, mint volt:
Megtaláltam magát Zhorikot is.
Volt:
"...elkapom Zhorikot egy szélvédő nélküli orvosi "tablettán":
- Chinvaliba?
Bólint.
- Át az erdőn?
Bólint.
- Mehetnénk esetleg?
Vállat von.
Beszédes ember, nem mondasz semmit. A Zarskaya elkerülő úton haladtunk. Itt valamiért „erdőn keresztül” hívják, bár átmegy a hegyeken. Az út közönséges országút, tankok teljesen lisztté koptatták. Mindez a finom felfüggesztés oszlopként emelkedik ki a kerekek alól, és a törött üvegen keresztül közvetlenül az utastérbe ömlik. A szem, a száj, az orr és a fül azonnal eltömődik egy centiméteres portól.
Itt már szinte teljesen egyedül vezetünk. A hely vad, és nem tudni, ki a felelős itt. Ma reggel - tíz órája - itt, ugyanezen az úton égett le az 58. hadsereg zászlóaljoszlopa. Öt újságíró megsebesült.
Az egyik kanyarnál majdnem nekiütközünk egy másik járműnek, ami leesett a lejtőn. Ismét elhagyott felszerelés az út szélén. És a kocsik a kavicsokon.
Zhorik körülbelül ötven éves. Térdén géppuska, komor arc, hátul ruha. Még tíz szót sem mondtam egész úton. Olyan keményen hajt, amennyire csak tud, sötétedés előtt el kell érnie. Nem világos, hogy mit lát a porban. A rohadt kamikaze. Ezeket szeretem.
A szalonban van egy TV takaróba csavarva.
- Miért kell oda tévé?
- Hová tegyem?
Általában mindent magammal viszek, amim van.
Két géppuskás férfi jön ki az útra, és megálljt parancsol nekik. Valahogy túl jól fel vannak szerelve a milíciákhoz - többnyire közönséges álcázásban vagy csúszdában vannak, de van páncél, sisak, kirakodó, műanyag kulacs.
Zsorikra nézek.
- Minden rendben. A mi..."
lett:
Most Zhorik autószerelőként dolgozik. A garázsban találtam, az UAZ alatti lyukban. Dohányoztunk. Fényképezett. De nem avatkozott bele a munkába. Megbeszéltük, hogy este találkozunk, de ahogy az megesik, soha nem találkoztunk.
Megöregedett
Hát... "Mindazok, akik kedvesek voltak számodra az előző életedben..."
És csak néhány órája ismertem ezt az embert.
De tessék.
Most egy életre.
RENDBEN. Folytatva a sraffozások témáját
De van még élet a városban
Üzlet
Egyébként nagyon sok ilyen plakát van a városban. Az emberek emlékeznek. Az Oroszországhoz való hozzáállás általában hálás.
Azonban nem fogunk hazudni. Még mindig van egy nyílás a köztársaságban. Ezen a ponton eszembe jutott Pristina. Ott is volt értetlenség a harminc yard oldhatósága miatt. Igaz, az ő esetükben dolcsi volt. De ha Csinvaliban aranyozott emlékművet állítanak Putyinnak, ahogy az albánok tették Pristinában Clintonnal, akkor teljes lesz a hasonlóság.
No és így is
Kokoity egyébként az alkotmánnyal ellentétben országos vezető lett, és a parlamentben többségben lévő Egység párt élén áll. Deja vu, ugye?
Hősök utcája.
Volt:
lett:
Szálloda "Alania". Volt:
A menekültek evakuálása.
Azzá vált. Nem sok különbséget vettem észre, őszintén szólva. Még csak nincs is teljesen bevakolva. Nincs víz, nincs fűtés, de a szoba ezerhatszáz rubelbe kerül.
Az alábbiakban felsorolt összes látnivaló véletlenszerű sorrendben, rendszerezés nélkül szerepel. Javasoljuk, hogy ugyanúgy meglátogassák őket - érdeklődési köre, mozgása és hangulata szerint
reggel.) Kezdjük talán a központból...
Posta(Sztalina u. 16.; a Koszta Khetagurova tér és a Teatralnaya tér mellett).
1.
A Chinvali postával szemben lévő kioszk mindent túlélt - a Szovjetunió összeomlását, az el nem ismerés korszakának időtlenségét és mindkét grúz-oszét háborút. 2008. szeptember.
A köztársaság el nem ismert fennállása alatt a chinvali posta széfjében színes feliratos bélyegek éltek. "Respublikae Xussar Iryston»
(„Dél-Oszétiai Köztársaság”). Az elsőket 1994-ben adták ki, két évvel azután, hogy ténylegesen függetlenné váltak Tbiliszitől. A kilencvenes évek végén a bélyeggel fizetett levelek formálisan nem voltak
a létező államból néha elérte Vlagyikavkazt, néha pedig Oroszország más, távolabbi városait.
2.
Egy levél, amelyet 1999 augusztusában küldtek bélyegekkel a „nem létező” Dél-Oszétiából
nyugodtan utazott Chinvaliból Vlagyikavkazba, onnan pedig Moszkvába és a moszkvai régióba. A bélyegeket szovjet bélyegzővel törölték, amelyen a név szerepel
a várost oroszul és grúzul írják. (A szerző gyűjteményéből.)
3.
Ezt a levelezőlapot, amelyet ugyanabban az 1999-ben küldtek (első dél-oszétiai látogatásom alkalmával), őszintén frankálták - orosz, és nem „független” bélyegekkel. A helyi postai ízvilágból csak a régi szovjet Csinvali postabélyeg maradt meg És, ahol a város nevét oroszul és grúzul írják.
Az egzotikus köztársaságból származó „sakkot”, „pillangókat” és „cicákat” azonban rendkívül ritkán használták postai célokra. A chinvali postai dolgozók az esetek csaknem 100%-ában orosz bélyeget tettek a borítékokra, míg dél-oszét bélyegeket árultak a moszkvai filatéliai rendezvényeken. Jelentős mennyiségben a „státusú testvérek” postai küldeményei voltak – Abházia, Hegyi-Karabah és Transznisztria.
Dél-Oszétia elismerése után az illuzórikus postai függetlensége semmivé vált - „független” bélyegeket már nem bocsátanak ki, maga a posta pedig felújítva és megfiatalítva az orosz posta fiókjává alakult. Ma, ha szerencséd van, innen küldhetsz orosz bélyegzős képeslapot, és ugyanabban az épületben telefonálhatsz haza (ha nincs helyi Megafon SIM-kártyád).
Fővárosi templom(1718), A Haza védői tér, a Színház térről lefelé a Parlament épülete mellett. A templom alapításakor örmény volt, és a Surb Astvatsatsin (Isten Szent Anyja) nevet viselte, majd vallását monofizitaról ortodoxra változtatta, és a grúz Khvtismshobeli lett. Most a templom oszét, és valószínűleg ugyanazon a néven, Isten Anyja.
4.
Kilátás az oszét templomra az Örmény utcából, a zsidó negyedben.))
Szeptember-2012.
5.
A fő Tshinvali belseje
keret. 2012. szeptember.
Zarándoklatokat szervez Dél-Oszétia szent helyeire, elsősorban a Csinvali és Jáva vidék határán fekvő Dzser község Szent György-templomába. Mivel Jer templom laquo; részmunkaidős” az oszét hagyományos hit fő szentélye a köztársaságban, pogányellenes „ajánlásokat” tettek ki a chinvali templom ajtajára. Felhívjuk a zarándokok figyelmét, hogy az áldozati kosokat nem engedik be a templomba, és
felszólítás arra, hogy ne adj pénzt a rituálékért" zhu A ry l A gta" - a szentély gondozóinak, hiszen "Isten nem hallgatja meg ezek imáját
csalók." Azt is mondják, hogy nem szabad pénzt hagyni a templomban, amit az oszétok általában megtesznek, amikor felkeresik a szentélyeiket - dzu A ry.
6.
A fő Tshinvali templom. Pogányellenes utasítások.
A templomtól délre, a folyó mentén a Nagy Bazárig nyúlik a legjobban színes terület Chinvali - hatalmas zsidó negyed görbe utcákkal, zsinagóga romjaival és több kereskedőkúriával. A zsidó lakosság teljes elvándorlása és a 2008-as háború utáni hihetetlen elhagyatottság ellenére az óvárosnak ez a része képet ad arról, hogyan
50, sőt 70 éve élt.
7.
8.
9.
10.
Egy kereskedői kastély romjai a zsidó negyedben. 2012. szeptember.
11.
Ugyanez a kastély közelebbről megvizsgálva. Az oromfal feliratának töredékei arra utalnak, hogy a chinvali zsidók grúz anyanyelvűek voltak. 2012. szeptember.
A zsidó negyed déli részén (az egykori Telman Street) található egy nagyon ősi grúz templom, amely folyókőből épült, és sok évszázadon keresztül mélyen a földbe gyökerezett. A szomszédos ötemeletes épület legfeljebb negyven éves, a templom tizenegy évszázados.
12.
13.
14.
Ablakok az oltárról. 2012. szeptember.
15.
grúz c
Templom a Telmanon. Szemben a kijárattal.
Háborús emlékmű az ötödik iskolában(az Alan Dzhioev sugárút déli része, vagy régi emlékezet szerint Lenin). 1992-ben, az első grúz háború idején itt, az iskola és a szomszédos ötemeletes épületek közötti udvaron Dél-Oszétia mintegy 500 lakosa – milíciák, csinvali rohamrendőrök, civilek és menekültek – talált utolsó menedékre. A halottakat nem lehetett eltemetni a városi temetőben - területét grúz formációk foglalták el. A második háború után több, 2008. augusztus 8., 9. és 10. dátummal ellátott sírt is csatoltak az emlékműhöz.
16.
17.
18.
A 2008-as ágyúzás nyomai.
Grúz tank torony, amelyet Dél-Oszétia védelmi minisztere, Anatolij Barankevics tábornok lőtt le
(Moskovskaya, 4, a Dél-Oszétiai Köztársaság Szakszervezeti Házának épületében, a Vokzalnaya tér közelében).
19.
Miközben 2008 augusztusában visszaverte a grúz előrenyomulást Chinvali ellen, Barankevics egy gránátvetőt lőtt hátulról a tankra, és eltalálta a tornyot. A lövedékek a harckocsi belsejében robbantak fel, a torony pedig több tíz méterrel elrepült. A Szakszervezetek Háza karzatává nőtt tornyot nem távolították el - műemléknek hagyták.
20.
Panoráma fényképezéshez Nagyon jók a déli városrész emeletes épületei és a keleti részén a Zguder-hegy.Zguderiből (21-25. kép) hajnalban célszerű lőni. Fém lépcső vezet a domb tetejére, amely a Bolshaya Liakhva folyó bal partján található. Ne hagyd ki És az a miniatűr templom a temető szélén, több mint ezer éves. A Csinval központjában található Színház tértől a Zguder-hegyig gyalog 20-30 perc alatt elérhető.
21.
Tshinvali a városi víztározó területén, kilátás a Zguder-hegyről. Hegyek a láthatáron - Grúzia külföldje.
2012. szeptember.
22.
A zsidó negyed része. Az ötemeletes épülettől jobbra található a 12-15. képen látható templom.
23
.
Megint a zsidó negyed. A jobb oldalon egy kereskedői kastély romjai láthatók a 10-11
balra lent (fehér fallal és kupolával) egy azonosítatlan templom, középen (barna tetővel) 2008 után épült házak.
24.
Az előtérben az Alina Kabaeva Sportközpont, távolabb és jobbra az Orosz Nagykövetség monumentális épülete.
25.
A távolban lévő fehér magas épület Dél-Oszétia kormányháza. A háttérben jobbra a Prissky (?) Heights.
A sokemeletes épületek közül a legjobbak az utcaiak. Gafeza a város déli részén. A felső emeletekről egész Chinvali és az északi hegyek láthatók, a másik oldalon pedig a Grúzia határa, amely néhány száz méterre van onnan (erről kicsit később).
26.
Chinvali nyugati része egy kilencemeletes épület tetőteréből a Gafeza utcában. 2012. szeptember.
27.
Északon hegyek és Oroszország, délen (és a színfalak mögött) síkság és Grúzia. 2012. szeptember.
Határ Grúziával Csinvali déli részén, a Gafeza utca környékén játszódik, ahol a város figyelmeztetés nélkül Gujab szatellitfaluvá változik. A r (grúz Gujaba nál nél ri).
Földrajzi enciklopédia
- (1934-ben 61 Sztáliniri) város (1922-től), Dél-Oszétia, Georgia központja a folyón. B. Liakhvi. Vasútállomás. 42,6 ezer lakos (1991). Elektrotechnika, fémmegmunkálás, könnyűipar, élelmiszeripar stb. Pedagógiai Intézet. Színház… Nagy enciklopédikus szótár
Főnév, szinonimák száma: 3 város (2765) staliniri (1) főváros (274) ASIS Dictionary of Synonyms ... Szinonima szótár
Chinvali- (1934-ben 61 Sztáliniri), város (1922-től), Dél-Oszétia központja, a Bolsaya Liakhvi folyón (a Kura mellékfolyója). 42,9 ezer lakos. Vasútállomás. Elektrotechnika, fémmegmunkálás, könnyűipar, élelmiszeripar és mások. Pedagógiai Intézet...... Illusztrált enciklopédikus szótár
Chinvali- Chinvali, város, központ. Déli Oszétia, Grúzia. A 18. századi Vakhushti Bagrationi geográfus Krtskhinvali néven említi a falut. Az oikonim más rakományon, a krcxil gyertyánon alapul. A 18. század végétől. Csinvali alakja megszilárdult. 1922-ben várossá alakították.... Helynévi szótár
- (1934-ben 61 Staliniri), város (1922-től) Georgiában, Dél-Oszétia központjában, a folyón. Nagy Liakhvi. Vasútállomás. 42,6 ezer lakos (1991). Elektrotechnika, fémmegmunkálás, könnyűipar, élelmiszeripar, stb Pedagógiai Intézet.... ... enciklopédikus szótár
- (1934-ben 61 Sztáliniri) város (1922-től), a Grúz SSR dél-oszét autonóm körzetének központja. A folyón található Bolshaya Liakhvi (a Kura mellékfolyója), 870 m tengerszint feletti magasságban, vasúttal összekötve. mellékvonal (33 km) Gori állomással (a Samtredia Baku vonalon). 33 ezer lakos (1974) ... Nagy szovjet enciklopédia
Chinvali- (Chinvali)Chinvali, az Észak-Oszét Autonóm Terület fővárosa a Grúz Köztársaságban, Kaukázusban, Tbiliszitől északnyugatra... A világ országai. Szótár
Ennek a kifejezésnek más jelentése is van, lásd: Tshinvali (jelentések). Csinvali ... Wikipédia
Ennek a kifejezésnek más jelentése is van, lásd: Tshinvali (jelentések). Koordináták: é. sz. 42°13′43,06″. w. 43°57′40,44″ K. d. / 42.228628° n. w. 43,961233° E& ... Wikipédia
Könyvek
- Diagnózis: fotóriporter, Pavel Markin. „Szentpéterváron nagyon sok jó fotóriporter van, akiknek az alkotói tevékenysége jelenséggé válna, bátran állíthatom, hogy Markin a pétervári fotós életben...
- Tamara és David, A. Voinova. A könyvben megtalálható Alexandra Voinova Tamara és Dávid című történelmi regénye...
Egy ország | Dél-Oszétia/Grúzia |
Közigazgatási egység | Tshinvali város |
Népesség | 42 333 ember (1989) |
Nemzeti összetétel | oszétok stb. |
Koordináták | Koordináták: é. sz. 42°13′32.38″. w. 43°58′12,26″ K. d. / 42.225661° n. w. 43,970072° K. d. (G) (O) (I)42°13′32,38″ n. w. 43°58′12,26″ K. d. / 42.225661° n. w. 43,970072° K. d. (G) (O) (I) |
Hivatalos oldal | http://www.chinval.ru (orosz) |
Ethnobury | Csinvali emberek, Csinvali, Csinvali |
Időzóna | UTC+3, nyáron UTC+4 |
Telefon kód | +799744 és +995344 |
Első említés | 1398 |
Középmagasság | 877 m |
Adminisztráció vezetője | Gerasim Khugaev |
Vallomásos kompozíció | Ortodox |
Korábbi nevek | Sztálinir, Sztáliniri (1934-től 1961-ig) Chinvali (1961-től 1991-ig) |
Chinvali (oszétül. Csinvali ahogy hangzik, grúzul [tshinvali], „gyertyánok földje”) város a Kaukázus déli lejtőin, a Bolsaja Liakhva folyó mellett, 870 méteres tengerszint feletti magasságban.
1990-ig a Dél-Oszét Autonóm Régió közigazgatási központja volt, jelenleg pedig a részben elismert Dél-Oszétia Köztársaság fővárosa.
Dél-Oszétia közigazgatási-területi felosztása szerint Dél-Oszétia különálló közigazgatási egysége Grúzia közigazgatási-területi felosztása szerint, a grúz Shida Kartli régió Gori körzetében található.
Chinvali 1922-ben kapott városi rangot.
2008 augusztusában a város a grúz és a dél-oszét fél közötti ellenségeskedés helyszíne lett. Chinvali fő közigazgatási épülete megsemmisült, a város pedig súlyosan megrongálódott. 2009-ben Dél-Oszétia elnökének rendelete alapján a város elnyerte a „Hős város” címet az „Uatsamonga” rend kitüntetésével.
Név
A Tskhinvali szó etimológiáját illetően több változat létezik: az egyik feltevés szerint a város neve az ősi Alan sinkh - sykh és ual - supreme szóból származik, vagyis a „legfelsőbb lakhely” a kartvelológusok körében elterjedt származási változata a svan vagy grúz (grúz [Krtshinvali], [Ktskhinvali]) helynévből, ami szó szerint „gyertyánok földjét” jelenti. Az orosz nyelvű forrásokban a 20. század első feléig Chinvalnak hívták. 1934-ben Joszif Sztálin tiszteletére a várost Sztálinirnak vagy Sztálinirinek nevezték el. 1961-ben Csinvali névre keresztelték. A dél-oszét hatóságok 1991-ben hivatalosan is jóváhagyták a Csinvali nevet, amelyet a szovjet időkben is használtak Chinvalival párhuzamosan. A mindennapi életben is a város nem hivatalos nevét használják - Osset. Chreba ([Chreba]).
Az orosz állami média, Dmitrij Medvegyev elnök, Vlagyimir Putyin elnök, majd miniszterelnök, más tisztviselők és orosz hivatalos dokumentumok, köztük Oroszország elnökének rendeletei a „Chinvali” nevet használták a 2008. augusztusi katonai konfliktusig. 2009. augusztus 26-i nyilatkozatában Dmitrij Medvegyev elnök már a „Chinvali” nevet használta.
2009 augusztusától az orosz állami média, különösen a RIA Novosztyi ügynökség, a "Chinvali" és a "Chinvali" változatot is használja.
Sztori
A modern Tshinvali környéke már a bronzkorban lakott volt. Az ebből az időből előkerült települések és régészeti leletek egyedülállóak, hiszen mind az ibériai (Kelet-Georgia), mind a kolchi (nyugat-Georgia) kultúra hatását tükrözik, esetleges szarmata elemekkel.
Csinvali Kartli falut először 1398-ban említik grúz források, bár később olyan dokumentumok is előkerültek, amelyek szerint ezen a helyen a 3. században I. Aspagur király által épített erődítmény állt.
A 18. század elején Chinvali kis „királyi város” volt, amelyet főleg szerzetesi jobbágyok laktak. A Kartli-Kaheti királyság (1801) Oroszországba való belépése után Chinvali (1840-ig) lakott terület volt a grúz (1840-ig), a grúz-Imereti (1846-ig) és a Tiflis tartományokban.