komunistët italianë. Partia Komuniste Italiane. Partia Komuniste SHBA: për leninizmin, homoseksualët dhe kundër Trump

Nga redaktori:Ne paraqesim një seri artikujsh për punëtorët dhe lëvizjen komuniste italiane, të cilët u përgatitën posaçërisht për faqen tonë të internetit nga shokë italianë të partisë. « COMUNISTI SINISTRA POPOLARE».

Materiali i parë i kushtohet fatit dhe historisë së Partisë Komuniste Italiane. Çfarë roli ka luajtur PCI në historinë moderne të Italisë? Pse pushoi së ekzistuari partia komuniste më e fortë në Evropë? Si doli për komunistët italianë refuzimi i marksizëm-leninizmit?

Drejtues i Rezistencës Antifashiste

Partia Komuniste Italiane luajti një rol të madh dhe padyshim pozitiv në historinë e Italisë. Që në momentin e krijimit të saj - 24 janar 1921 - ajo u nda me vendosmëri nga këneta e pafuqishme dhe inerte e reformizmit, revizionizmit dhe oportunizmit të Partisë Socialiste, e cila e shtrëngoi klasën punëtore ose me frazeologji boshe super-revolucionare ose me një kompromis, qëndrim pajtues në praktikë.

1936 Komunistët italianë në Spanjë

PCI e gjeti veten në krye të rezistencës proletare ndaj reaksionit borgjez dhe fashizmit që përpiqej për pushtet. Kontributi organizativ dhe njerëzor i Partisë Komuniste në luftën antifashiste ishte vërtet i madh, duke filluar me përpjekjen e parë të luftës së armatosur kundër fashistëve - detashmenteve të "Trimave të Popullit".

Gjatë regjimit fashist, deri në fund të vitit 1943, Partia Komuniste ishte e vetmja forcë politike antifashiste në Itali që vepronte në mënyrë të organizuar në kushte të fshehta dhe të fshehta. Gazetat dhe fletëpalosjet shtypeshin dhe shpërndaheshin mjaft rregullisht. Partia organizoi bojkot të prodhimit dhe sabotim të drejtpërdrejtë të produkteve ushtarake.

Në mars të vitit 1943, edhe para nënshkrimit të armëpushimit me anglo-amerikanët, u mbajtën greva në fabrikat më të mëdha në Torino, Milano dhe Xhenova. Kjo luftë dhe përvoja ushtarake e fituar nga komandantët dhe luftëtarët e kuq italianë gjatë luftë civile në Spanjë (1936-39) i dha Partisë Komuniste një rol udhëheqës nga viti 1943 deri në 1945 në rezistencën e armatosur ndaj pushtuesve gjermanë dhe shërbëtorëve të tyre fashistë.

Roli i ICP-së i pasluftës gjithashtu mund të vlerësohet vetëm pozitivisht. Mjafton të kujtojmë rolin e saj në luftën për paqen gjatë Luftës së Ftohtë, për vendosjen e një forme republikane të qeverisjes në Itali, kontributin e saj në luftën e klasës punëtore për përmirësimin e kushteve të punës dhe të jetesës, në luftën e fshatarësisë. që rrëmbeu tokën e pronarëve të tokave, në mbrojtje të të drejtave demokratike të punëtorëve kundër tentativave të përsëritura të grushteve të shtetit reaksionar në vitet 60-70 të shekullit të kaluar.

Kushtetuta italiane, megjithëse mbeti borgjeze në thelbin e saj, falë kontributit dhe ndikimit të komunistëve, ishte shumë e ndryshme nga ligji bazë tradicional për një shtet liberal. Dokumenti përmbante elemente potencialisht antikapitaliste.

Është politika e pasluftës e PKI-së, teoria dhe praktika e saj e atyre viteve, që sot na detyron të mendojmë në mënyrë kritike dhe autokritike për arsyet e procesit të gjatë të degjenerimit, që çoi në vetëlikuidimin e partisë. .

Një analizë e pamëshirshme e degjenerimit të partisë

Çfarë saktësisht e udhëhoqi partinë revolucionare të Gramscit ( Themeluesi i PCI Antonio Gramsci - përafërsisht. ed.) varfërisë morale dhe intelektuale, falimentimit politik të epigoneve të saj dhe, në fund të fundit, zhdukjes?

Përgjigjen për një pyetje të tillë nuk mund ta japë kategoria e thjeshtë dhe e leverdishme e “tradhtisë” nga ana e liderëve partiakë. Kërkon analiza shkencore, të pamëshirshme dhe ndonjëherë të dhimbshme për të shmangur zhvillime të tilla në të ardhmen.

Partia jonë ka filluar të bëjë një analizë të tillë. Jo pa vështirësi dhe madje disa rezistencë nga ana e anëtarëve të partisë së një brezi të caktuar, për të cilët Togliatti ( themeluesi dhe udhëheqësi i IKP Palmiro Tolyatti - përafërsisht. ed.) dhe Berlinguer ( Sekretar i PCI nga viti 1972 deri në 1984 Enrico Berlinguer – shënim i redaktorit) është një mishërim i gjallë i ideve të komunizmit, një lloj “ikonë” që nuk i nënshtrohet kritikës. Megjithatë, kjo çështje nuk mund të shtyhej më.

Procesi i shpërbërjes ideologjike dhe politike të PCI filloi gjatë luftës për shkak të disa gabimeve të mëdha të Togliatti në vlerësimin e situatës aktuale, ekuilibrin e fuqisë në vend dhe në arenën ndërkombëtare.

Në vitin 1943, rrjedha katastrofike e operacioneve ushtarake për Italinë në të gjitha frontet e detyroi monarkinë - pas zbarkimit të aleatëve në Siçili - të nënshkruante një armëpushim me ta dhe të arrestonte Musolinin. Reagimi gjerman ishte i shpejtë: ata pushtuan të gjithë Italinë Veriore dhe Qendrore. Mbreti, oborri i tij dhe zyrtarët më të lartë të shtetit ikën te anglo-amerikanët, duke ikur nga hakmarrja gjermane dhe duke braktisur vendin, por jo rezervat e tij të arit, të cilat u hoqën gjatë arratisjes. Vendi u nda në dy pjesë: jugu ishte i pushtuar nga aleatët, veriu dhe qendra nga gjermanët.

1944 Demonstrata në Romë

Në veri, partia vendosi të kalonte në luftën e armatosur, duke zhvilluar punë ilegale, për të përgatitur një kryengritje të përgjithshme kundër gjermanëve dhe fashistëve. Në jugun e "çliruar", ose më saktë, të pushtuar nga anglo-amerikanët, partitë antifashiste filluan të veprojnë hapur, ligjërisht. Këtu u rivendosën organet e veprimtarisë shtetërore parafashiste, liberal-monarkiste dhe parlamentare. Ky ndryshim i formuar objektivisht në kushtet e luftës shkaktoi disa dallime në qasjet, vlerësimin e perspektivës dhe analizën e situatës midis udhëheqjes së partisë veriore dhe jugore.

Pyetja kryesore ishte: A duhet Partia Komuniste të bashkëpunojë me qeverinë e përkohshme monarkike të Italisë së Jugut për të zhvilluar më tej operacionet ushtarake në veri për të arritur çlirimin e plotë të pjesës tjetër të vendit, apo duhet të luftojë në mënyrë të barabartë kundër fashistëve , gjermanët dhe monarkia tradhtare? A po lufton partia për një rezultat revolucionar, socialist të Rezistencës apo vetëm për çlirimin “kombëtar” nga gjermanët?

Pasi Tolyatti u kthye nga Moska në kongresin e pestë, i cili u zhvillua në Napoli në fund të vitit 1943, këto çështje u zgjidhën. Jo pa rezistencë të brendshme nga ana e disa kuadrove ushtarako-politikë nga veriu, shumica e delegatëve votuan pro propozimin e Togliattit: derisa vendi të çlirohet plotësisht, të shtyhet përkohësisht çështja e sistemit të ardhshëm socio-ekonomik të Italisë (socializmi ose kapitalizmi) dhe forma e ardhshme e tij sistemi qeveritar(monarki ose republikë). Për ta bërë këtë për të zgjeruar frontin antifashist dhe për të tërhequr specialistë nga ushtria mbretërore, elementë të lëkundur dhe promonarkistë në luftën e përbashkët të armatosur.

Si rezultat, Partia Komuniste nuk hyri në qeverinë borgjezo-monarkiste, por filloi të bashkëpunonte me të në operacionet ushtarake. Këtu Tolyatti kishte të drejtë. Nga rruga, kursi i miratuar plotësoi rekomandimet e Stalinit dhe Byrosë Politike të Komitetit Qendror të Partisë Komuniste Gjithë Bashkimi të Bolshevikëve.

Gabimet ndodhën më vonë si pjesë e zbatimit të këtij kursi. Le të përpiqemi t'i analizojmë shkurtimisht.

Përkufizimi i gabuar i karakterit klasor të Rezistencës

Gramsci përcaktoi procesin e krijimit shtet i vetëm në Itali si një “revolucion i papërfunduar” për shkak të dobësisë strukturore të borgjezisë italiane.

Bazuar në këtë analizë dhe qëndrimin popullor në lëvizjen komuniste të asaj kohe për fazat e ndërmjetme të ndryshimit revolucionar, Togliatti (dhe bashkë me të shumica e liderëve partiakë) e kuptoi Rezistencën e armatosur si përfundimin e revolucionit borgjezo-demokratik të mëparshëm. shekulli në kushte të reja, pra nën pjesëmarrje të drejtpërdrejtë, të organizuar në procesin e luftës antifashiste të klasës punëtore në krye të masave të gjera.

Rrjedhimisht, rezultati i Rezistencës, sipas tij, nuk duhet të ishte vendosja e një diktature të proletariatit, por thirrja e një asambleje kushtetuese të të gjitha forcave antifashiste, me qëllim krijimin e një "demokratike popullore" të ndërmjetme. shteti. Ky kuptim për luftën antifashiste, të cilën Togliatti e parashtroi për herë të parë në vitin 1929, kur Gramsci ishte në burg dhe nuk mund të merrte pjesë aktive në jetën partiake, nuk u nda nga një pjesë e rëndësishme e udhëheqjes së partisë, e udhëhequr nga Luigi Longo. dhe Pietro Secchia, i cili vepronte nën tokë në Itali.

Kjo qasje ishte një shtrembërim i drejtpërdrejtë i mendimeve të Gramshit, i cili i shihte punëtorët dhe fshatarët e Italisë si forcën lëvizëse të luftës antifashiste. Në kuptimin e Gramshit, fashizmi mund dhe duhej të ishte përmbysur me kryengritje të armatosur me synimin për të krijuar një "qeveri punëtore-fshatare". Në konceptin e tij, rolin kryesor nuk e kanë partitë e koalicionit antifashist, por proletariati i organizuar në aleancë me fshatarësinë dhe shtresat e tjera joproletare të punës. Sipas Gramscit, proletariati përfundon revolucionin borgjez pasi, dhe jo në vend të, të marrë pushtetin dhe të vendosë diktaturën e proletariatit. Dallimi nga pozicioni i Togliattit është i dukshëm.

Duke marrë parasysh sa më sipër, është e lehtë të kuptohet se si në Togliatti Rezistenca po merr gradualisht një karakter thjesht ushtarak, nacionalçlirimtar. Në veriun e pushtuar nga gjermanët, udhëheqja e partisë besonte se Rezistenca duhet të kishte një karakter klasor të përcaktuar qartë. Ajo nuk duhet të përfundojë me një rivendosje të thjeshtë të borgjezisë liberale të paraluftës dhe institucioneve të saj në pushtet. Agjitacioni i palodhur politik i partisë mes klasës punëtore u krye paralelisht me operacionet ushtarake. Kjo çoi në një grevë të suksesshme në fabrikat më të mëdha në Torino, Milano dhe Genova në mars 1944 në kushtet e pushtimit më brutal gjerman, mizorive të SS-ve dhe bandave fashiste.

1945 Partizanë të kuq

Qytetet e mëdha të Italisë Veriore dhe rajone të tëra malore u çliruan para ardhjes së anglo-amerikanëve. Në këto qytete dhe rajone u krijuan organe të reja drejtuese që u ngritën drejtpërdrejt në procesin e luftës së armatosur. Ata ndryshonin nga institucionet e shtetit liberal të paraluftës në përfaqësimin e tyre klasor dhe në mënyrën e krijimit dhe funksionimit të tyre. Modeli i tyre mund të bëhet baza e një shteti të ri të pasluftës. Tolyatti zgjedh rrugën e Asamblesë Kushtetuese për të zhvilluar një kushtetutë të re.

Devijimi nga leninizmi dhe zgjedhja në favor të demokracisë borgjeze

Pas përfundimit të luftës, erdhi momenti për të zgjidhur çështjen e formës së qeverisjes dhe strukturës social-ekonomike të Italisë së re. Formalisht, kreu i shtetit është princi i kurorës, regjenti i mbretërisë. Organi i përkohshëm i qeverisë është Komiteti Nacionalçlirimtar, i cili ka një strukturë qendrore dhe organe periferike.

Ndryshe nga Komiteti për Çlirimin Kombëtar të Italisë së Veriut, në strukturën qendrore të gjitha partitë e koalicionit antifashist përfaqësoheshin në bazë të barazisë (të gjitha partitë kanë numër të barabartë përfaqësuesish), dhe jo në përpjesëtim me forcën dhe peshën e tyre aktuale. . Si rezultat, partitë borgjeze dominuan strukturën qendrore.

Në vitin 1945, Partia Komuniste e Italisë përbëhej nga 2,5 milionë njerëz, 500 mijë prej tyre ishin të armatosur dhe kishin stërvitje ushtarake. Për sa i përket numrit, organizimit dhe fuqisë, ICP ishte partia e parë në vend.

Në Itali, në fakt u krijua një pushtet i dyfishtë: nga njëra anë, në veri - organet drejtuese të CCW, nga ana tjetër - në Jug - qeveria borgjezo-monarkiste. Në një situatë të tillë, Togliatti dhe shumica në udhëheqjen e partisë pranojnë pa kushte rregullat e lojës së demokracisë borgjeze, domethënë pranojnë të mbajnë një referendum për zgjedhjen midis një monarkie dhe një republike, një votë universale për të zgjedhur një përbërës. Kuvendi (1946).

Kjo zgjedhje ishte shumë e rrezikshme. Në atë kohë në Itali mbretëronte analfabetizmi. Kisha kishte kontroll total ideologjik mbi shumicën e popullsisë, veçanërisht mbi ato fshatare.

Si rezultat, krijimi i republikës mezi kaloi referendumin dhe Partia Komuniste përfundoi vetëm e treta në zgjedhje, duke marrë shumë më pak vota se partitë Demokristiane dhe Socialiste, të cilat ishin shumë më të dobëta nga ana organizative se PCI.

Oportunistët e djathtë në udhëheqje e justifikuan rezultatin e papritur duke thënë se partia nuk e kishte zotëruar ende taktikën e punës legale. Sot shohim se kjo nuk ishte e vërtetë. Partia kishte tre vjet që punonte legalisht në Italinë e Jugut dhe në Veri, PCI nuk e ndali kurrë punën politike midis popullatës, edhe gjatë luftës së armatosur.

Arsyeja e humbjes ishte e ndryshme: ishte e pashpresë të luftoje në fushën e betejës të zgjedhur nga armiku i klasës, madje edhe sipas rregullave të vendosura prej tij. Në lojën e quajtur “demokracia borgjeze” programet dhe pozicionet nuk kanë rëndësi, gjëja kryesore këtu është para të gatshme, investuar në fushatë, presion të jashtëm, kontroll ideologjik mbi popullsinë. Kjo dorëzim i pozicioneve komuniste pa luftë, sipas mendimit tonë, shpjegohet me devijimin objektiv të linjës politike të Tolyattit nga leninizmi.

Kretinizmi parlamentar i PCI

Komunistët sigurisht që kontribuan shumë në kushtetutën republikane të Italisë. Ai ndryshonte nga të gjitha të mëparshmet në natyrën e tij potencialisht progresive: puna u shpall si baza e republikës, u parashikua shpronësimi. Pronë private, roli aktiv i shtetit në sigurimin e barazisë materiale të qytetarëve, epërsia e interesave shtetërore dhe publike ndaj atyre private etj. Por kushtetuta de facto mbeti borgjeze. Formulimi “sovraniteti i takon popullit, i cili e ushtron atë nëpërmjet parlamentit”, megjithëse pohon epërsinë e pushtetit legjislativ mbi të gjithë të tjerët, ai përmban të gjithë pasigurinë antishkencore të kategorisë “popull”, e cila nuk merr parasysh. ndarja e saj në klasa me interesa të kundërta.

Parimi territorial i zgjedhjes së parlamentit garanton fillimisht mbizotërimin e përfaqësuesve të borgjezisë në të. Për më tepër, kushtetuta ka natyrë programore dhe jo shtrënguese: mjafton të shtyhet zbatimi i udhëzimeve të saj për të ngrirë të gjithë planin e përgjithshëm.

Megjithatë, Togliatti ishte i bindur se vazhdimi i koalicionit antifashist dhe roli i Bashkimit Sovjetik në arenën ndërkombëtare do të krijonte kushtet për një përparim progresiv drejt socializmit "në mënyrë paqësore" përmes "reformave strukturore" dhe "zgjerimit gradual të demokraci përmes luftës parlamentare”.

Çështja e marrjes së pushtetit nga proletariati fillimisht u shty për një kohë të pacaktuar me pretekstin se nuk kishte kushte për një revolucion proletar dhe më pas thjesht u harrua. Motoja e partisë ishte “mbrojtja e demokracisë dhe e kushtetutës së lindur nga Rezistenca”, me fjalë të tjera, mbrojtja e shtetit dhe sistemit borgjez. Cominform dënoi vazhdimisht qëndrimin e partive komuniste italiane dhe franceze, duke i akuzuar me të drejtë për “kretinizëm parlamentar”.

Kritika nga Veriu

Edhe brenda partisë, jo të gjithë ishin dakord me qëndrimin e Tolyattit dhe të shumicës së lidershipit, por nuk pati opozitë të brendshme si e tillë për shkak të respektimit të rreptë të disiplinës partiake. Ata që kundërshtuan kursin e ri ishin kryesisht kuadro nga veriu i vendit që kishin kaluar përvojën e konspiracionit dhe të Rezistencës. Figura kryesore midis disidentëve ishte Pietro Secchia.

Një ide e pozicionit të tij të sinqertë revolucionar mund të nxirret nga citimet e mëposhtme nga fjalimet e vetë Secchia-s në mbledhjet e Byrosë Politike dhe të Komitetit Qendror të Partisë:

“Nuk mund të akuzohem për tradhti ndaj partisë nëse nuk jam dakord me konceptin e rrugës italiane drejt socializmit. Kur u bëra komunist, partia vendosi detyrën e zhvillimit të luftës së armatosur dhe marrjen e pushtetit në rrugën e treguar nga tetori. Natyrisht, partia mund të mbajë të njëjtin emër dhe të ndryshojë jo vetëm politikat, por edhe strategjinë dhe disa parime bazë. Por nuk mund të kërkosh nga ata që u bënë komunistë, sepse partia u drejtua nga ato parime të tjera që ata pranojnë dhe ndajnë kursin e ri. Sepse, ndoshta, shumë prej nesh nuk do të ishin bërë komunistë nëse partia do të kishte ndjekur më pas linjën e sotme”.

“...Kushtet nuk zhvillohen në mënyrë spontane, vetvetiu... ne ishim me vendosmëri kundër çdo forme pritjeje. Nuk mund të presim momentin [e kryengritjes], duhet të përgatitemi për të. Kushtet përgatiten dhe ndryshohen vetëm me luftë.”

Dinamika e luftës së klasave zgjidhi shumë shpejt çështjen e pushtetit të dyfishtë në favor të borgjezisë: në vitin 1947, komunistët u përjashtuan nga qeveria nën presionin e amerikanëve, partizanët filluan të dëbohen nga agjencitë e zbatimit të ligjit dhe fashistët. u restauruan.

Partia nuk reagoi dhe përpjekjet vendase për rezistencë nga kuadrot partizane u dënuan nga qendra dhe u ndëshkuan me përjashtim nga partia. Secchia kundërshtoi inercinë e partisë: "Midis kryengritjes së armatosur dhe përtacisë së plotë, ekziston një sërë opsionesh për luftë".

Në një situatë të tillë, Secchia, i cili atëherë ishte përgjegjës për çështjet organizative, shkoi në Moskë, ku në një takim të fshehtë me Stalinin, Zhdanovin dhe anëtarë të tjerë të Byrosë Politike të Partisë Komuniste Gjithë Bashkimi të Bolshevikëve, u trajtuan çështje kritike të politikës së U diskutua për unitetin kombëtar të ndjekur nga Togliatti. Më pas, në vitin 1950, Stalini propozoi transferimin e Togliatti nga posti i Sekretarit të Përgjithshëm të PCI në postin e Sekretarit të Cominform, i cili do të çonte në zgjedhjen e Secchia-s, si personi i dytë në parti, në postin e gjeneralit. Sekretari. Udhëheqja e IKP-së e pranoi propozimin e Stalinit, por Togliatti nuk pranoi. Kështu, situata në IKP nuk ka ndryshuar.

Si rezultat, kjo çoi në faktin se partia, në emër të "rrugës kombëtare drejt socializmit", duke përmbysur rolin e të përgjithshmes dhe të veçantës, në fakt filloi të mohojë ligjet universale të zhvillimit të kapitalizmit dhe shtetit borgjez. , revolucioni socialist dhe diktatura e proletariatit. Devijimi nga teoria e Leninit për shtetin çoi në perceptimin katastrofik të parlamentarizmit dhe demokracisë borgjeze si e vetmja bazë e mundshme për luftë. Kështu, PCI i dha legjitimitet ligjshmërisë borgjeze.

1969 "Vjeshtë e nxehtë"

Qëndrimi i asaj kohe përmbante tashmë të gjitha elementet elementare të eurokomunizmit, me vetëm një ndryshim: Tolyatti nuk e hodhi poshtë kurrë zyrtarisht marksizëm-leninizmin, nuk i prishi marrëdhëniet me Bashkimin Sovjetik dhe demokracitë popullore, nuk e lavdëroi kurrë NATO-n dhe nuk pushoi kurrë së luftuari për daljen e Italisë nga ashtu siç bënë më vonë Berlinguer dhe eurokomunistët.

1969 "Vjeshtë e nxehtë"

Le të citojmë edhe një herë Secchia-n për kuptimin e saktë të marrëdhënieve ndërmjet partive komuniste: “Disa theksojnë fuqimisht konceptin e autonomisë së plotë. Përkundrazi, autonominë e kuptoj në kuadrin e unitetit ideologjik dhe politik të lëvizjes komuniste ndërkombëtare. Prandaj, unë kam qenë gjithmonë kundër formulimit të policentrizmit dhe gjithmonë i kam konsideruar marrëdhëniet dypalëshe si të pamjaftueshme”.

Për NATO-n: “E përsëris se rreziku nuk vjen nga organizata të ndryshme fashiste gjysmë militante, të cilat përkundër kësaj duhen shpërbërë, rrahur dhe shkatërruar, gjë që mund të bëhej lehtësisht... rreziku kryesor gjithashtu nuk vjen nga komplotet e Princi Borghese, i cili natyrshëm duhet të dënohet për krimet e kryera dhe për tentativën e tij [përpjekja për grusht shteti 7-8 dhjetor 1970], por pa zhurmë të panevojshme, që ka për qëllim të dukshëm mbulimin e rrezikut real dhe kryesor. Nuk duhet të biem pas një mashtrimi të tillë. Ne duhet t'ua bëjmë të qartë të gjithëve se rreziku më serioz, i cili mund të bëhet dramatik në rast të një konflikti ndërkombëtar, qëndron në besnikërinë e plotë dhe të konfirmuar të Italisë ndaj NATO-s.

1973

Degjenerimi klasor

1976

Krahas arsyeve të mësipërme, në procesin e dekompozimit të PKI-së një rol të rëndësishëm luajti edhe degjenerimi gradual i përbërjes klasore të udhëheqjes së partisë. Tashmë në Kongresin e Tetë të Partisë (1956), me pretekstin e zgjerimit dhe përditësimit të udhëheqjes, nga KQ u tërhoqën 25% e punëtorëve dhe kuadrove partizane. Ata u zëvendësuan nga intelektualë dhe kuadro që u bashkuan me partinë pas vitit 1945.

Degjenerimi klasor u përshpejtua me vendimin e Kongresit të Trembëdhjetë (1972, Berlinguer u zgjodh Sekretar i Përgjithshëm) për të varur qelizat e partisë në prodhim (vendet e punës) ndaj organizatave partiake territoriale. Meqenëse në organizimet territoriale mbizotëronte elementi i vogël-borgjez, përqindja e delegatëve të punëtorëve në kongrese u ul ndjeshëm.

1976

Nëse gjithë kësaj i shtojmë:

1. Refuzimi i plotë i marksizëm-leninizmit nga eurokomunistët në favor të një eklekticizmi të paqartë, në kuadrin e të cilit të gjithë kanë paksa të drejtë dhe nuk dihet se kush e ka gabim;

2. Dënim i ashpër i përvojës pozitive të ndërtimit të socializmit në BRSS dhe në vendet e tjera socialiste, e cila filloi të identifikohej me represionin;

atëherë bëhet e lehtë të kuptohet pse partia pushoi së ekzistuari.

Sot komunistët italianë, si Feniksi, po ngrihen nga hiri. Në fund të fundit, ka nevojë urgjente për veprimtarinë e tyre revolucionare, përmbysjen e kapitalizmit, i cili ka ezauruar rolin e tij historik. Gabimet e së shkuarës janë marrë parasysh, mësimi është nxjerrë. Partia do të bëjë çdo përpjekje për të siguruar që ato të mos përsëriten.

Vetëm disa dekada më parë, lëvizja komuniste botërore ishte një forcë e fuqishme me të cilën duhej të merreshin parasysh vendet kryesore të botës, përfshirë Shtetet e Bashkuara. Edhe gjatë “kryqëzatës kundër komunizmit”, partitë komuniste mbetën pararoja e së majtës.

Sot situata ka ndryshuar në mënyrë dramatike. Me përjashtim të Kinës dhe një sërë vendesh aziatike, si dhe Kubës, ndikimi i partive komuniste është praktikisht i padukshëm.

Në një sërë vendesh evropiane, jo vetëm partitë komuniste janë të ndaluara, por edhe simbolet komuniste. Në Bashkimin Evropian po bëhen gjithnjë e më shumë deklarata që barazojnë komunizmin me fashizmin dhe nacional-socializmin, duke i bërë përgjegjës komunistët për nxitjen e Luftës së Dytë Botërore.

Por, pavarësisht krizës së thellë, lëvizja komuniste është e gjallë. Dhe, më interesantja, në vendet kryesore perëndimore, partitë komuniste vazhdojnë të ekzistojnë.

Marsi i komunistëve francezë, 1935. Foto: www.globallookpress.com

Si duken komunistët modernë perëndimorë?

Partia Komuniste Franceze: ka tradita, nuk ka perspektivë

Italia dhe Franca ishin të famshme për traditat e tyre komuniste - pikërisht në këto dy vende kishte partitë më të forta komuniste në Evropën Perëndimore në periudhën e pasluftës.

Duke filluar nga vitet 1980, komunistët, të kapur në kontradikta ideologjike, ua lanë socialistëve rolin e partisë kryesore të majtë në vend. Rënia e BRSS goditi shumë seriozisht PCF-në. Robert Yu, i cili zëvendësoi liderin për një kohë të gjatë Georges Marchais, nisi një largim nga ideologjia tradicionale dhe pranoi ekologë, feministë dhe luftëtarë për të drejtat e pakicave seksuale në radhët e organizatës. Në parti u shfaq një ndarje, si rezultat i së cilës shumë anëtarë shkuan në socialistët dhe organizatat e tjera të majta.

Në zgjedhjet parlamentare të vitit 1997, Partia Komuniste Franceze, duke marrë 9,9 për qind të votave, hyri në koalicionin qeverisës me socialistët. Si rezultat, për herë të fundit në historinë e pasluftës të Francës, u formua një qeveri në të cilën komunistët morën poste ministrore.

Pas kësaj, pati një rënie të re të popullaritetit të komunistëve, duke i detyruar ata të hynin në koalicione me të majtët e tjerë radikalë.

Në zgjedhjet parlamentare të 2012, PCF ishte pjesë e Frontit të Majtë, i cili fitoi 10 nga 577 vendet në Asamblenë Kombëtare. Shtatë nga dhjetë mandate janë të komunistëve.

Që nga viti 2010, lideri i Partisë Komuniste Franceze është gazetari Paul Laurent.

Partia Komuniste Italiane: me shpresën e ringjalljes

Partia Komuniste Italiane, në kohën e regjimit fashist Musolini e cila drejtoi një luftë të armatosur kundër tij, pas përfundimit të Luftës së Dytë Botërore kishte të gjitha shanset për t'u bërë fuqia sunduese në vend. Në vitet 1947-1948, komunistët ishin pjesë e qeverisë italiane. Megjithatë, presioni nga forcat e jashtme antikomuniste, kryesisht nga Shtetet e Bashkuara, çoi në faktin që mundësitë e komunistëve në politikën reale ishin të kufizuara.

Pas hyrjes së trupave sovjetike në Afganistan, bashkëpunimi midis Partisë Komuniste Italiane dhe BRSS u kufizua praktikisht.

Rënia e BRSS i dha fund historisë së partisë. Kongresi i 20-të i PCI e shndërroi atë në Partinë Demokratike të Forcave të Majtë (DPLS), e cila u bashkua me Internacionalen Socialiste.

Partia fillimisht kaloi në pozita socialdemokrate dhe më pas u bë tërësisht centriste, duke marrë emrin “Partia Demokratike”.

Ata që nuk ishin dakord me transformimin e PCI në 1991 krijuan "Partinë e Rilindjes Komuniste". Në vitin 1998, në parti ndodhi një ndarje e re, si rezultat i së cilës u krijua Partia e Komunistëve Italianë.

Në vitin 2014 u riemërua Partia Komuniste e Italisë dhe në vitin 2016, pas ribashkimit me një sërë shkëputjesh të reja nga PCV, u shndërrua në Partinë Komuniste Italiane, duke marrë emrin e PCI historike.

Gjërat nuk po shkojnë mirë për Partinë Komuniste Italiane në rimishërimin e saj të ri, dhe për të gjitha grupet e tjera të vogla komuniste.

Në zgjedhjet parlamentare të 2013, asnjë parti komuniste nuk hyri në parlament. Vetëm anëtarët e grupeve të vogla që iu bashkuan partisë Liria e Ekologjisë së Majtë, e cila, nga ana tjetër, hyri në një koalicion me ish-komunistët e Partisë Demokratike, mundën të "infiltronin" atje.

Që nga viti 2016, ai drejton Partinë Komuniste Italiane Mauro Alboresi. Anëtarësia e organizatës nuk i kalon 20,000 njerëz. NË vitet më të mira PCI kishte 2,000,000 anëtarë.

Komunistët italianë pas suksesit të tyre në zgjedhjet e vitit 1972. Foto: www.globallookpress.com

Partia Komuniste e Austrisë: e vogël, por e vendosur dhe krenare

Ndryshe nga Gjermania, ku aktivitetet e Partisë Komuniste janë zyrtarisht të ndaluara, komunistët austriakë kanë qenë lirisht aktivë që nga viti 1945. E themeluar në vitin 1918, sot partia është një nga organizatat më të vjetra komuniste në Evropë.

Është kurioze që falë komunistëve austriakë, futbollisti i parë sovjetik u shfaq për të luajtur për klubin Europa Perëndimore. Anatoly Zinchenko në vitin 1980 ai mori lejen për të luajtur për Rapid Vjenën, pasi ky klub kishte marrëdhënie të ngushta me Partinë Komuniste Austriake.

Komunistët austriakë u përfaqësuan në parlamentin e vendit nga viti 1945 deri në vitin 1959, pas së cilës ata nuk arritën sukses në zgjedhjet federale. Dhe nga viti 1970 deri në vitin 2005, komunistët nuk ishin të përfaqësuar në parlamentet lokale. Megjithatë, Partia Komuniste Austriake nuk pushoi së ekzistuari.

Në zgjedhjet e 25 nëntorit 2012 për këshillin e qytetit të Gracit, i cili është bastion i partisë, KPA mori 19.86% të votave dhe 10 mandate nga 48, gjë që u lejoi komunistëve austriakë të formonin fraksionin e dytë më të madh pas Partia Popullore Austriake.

Në zgjedhjet parlamentare të vitit 2013, Partia Komuniste Austriake mori 1 për qind të votave dhe sërish nuk fitoi vende në parlament.

Partia aktualisht drejtohet nga Mirko Messner Dhe Melina Knauss.

Partia Komuniste Spanjolle: forca nga e cila ka frikë BE

Komunistët spanjollë lanë gjurmë të thella në historinë e vendit tonë. Shumë prej tyre, pas disfatës në Luftën Civile të viteve 1936-1939, jetuan dhe punuan në Bashkimin Sovjetik.

Djali i liderit të komunistëve spanjollë Dolores Ibarruri Ruben Ibarruri u bë oficer në Ushtrinë e Kuqe dhe vdiq një vdekje heroike në betejat e Stalingradit.

Para rënies së regjimit Franko Komunistët spanjollë në atdheun e tyre vepronin ilegalisht. Shumë prej tyre u pushkatuan ose vdiqën në burgje. Partia u legalizua sërish në vitin 1977 dhe në zgjedhjet e para parlamentare mori 9,33% të votave, duke zënë vendin e 3-të.

Ashtu si partitë e tjera komuniste evropiane, partia nuk i shmangu ndarjet, por mundi të mbetej një forcë politike me ndikim.

Në zgjedhjet e vitit 2016, komunistët ishin në koalicionin Unidos-Podemos, i cili tregoi një rezultat të shkëlqyer, duke mbledhur më shumë se 5 milionë vota dhe duke marrë 71 mandate parlamentare.

U krijua një situatë në të cilën koalicioni Unidos-Podemos, në aleancë me Partinë Socialiste të Punëtorëve Spanjoll, mund të formonte një qeveri. Megjithatë, Brukseli zyrtar e kundërshtoi ashpër këtë. Arsyeja nuk ishte vetëm mundësia e hyrjes së komunistëve në qeveri, por edhe fakti që Unidos-Podemos vepron nga pozicioni i “euroskepticizmit”. Si rezultat, qeveria u formua nga Partia Popullore e krahut të djathtë, e cila nuk kishte shumicën.

Udhëheqësi i komunistëve spanjollë është Jose Luis Centella.

Komunistët spanjollë, 1936. Foto: www.globallookpress.com

Partia Komuniste SHBA: për leninizmin, homoseksualët dhe kundër Trump

Është e vështirë të besohet, por jo vetëm që ka komunistë në SHBA, por selitë e tyre janë të vendosura jo kudo, por në "kryeqytetin e imperializmit botëror" - Nju Jork.

Komunistët amerikanë, të cilët iu nënshtruan persekutimit dhe shtypjes për dekada, treguan qëndrueshmëri të lakmueshme. Në vitet 1980, Partia Komuniste e SHBA-së kundërshtoi perestrojkën sovjetike, për të cilën u privua Mikhail Gorbaçov mbeshtetje financiare. Në vitin 1991, në mes të rënies së BRSS, ndodhi një ndarje në parti. Pakica, e cila kërkonte një refuzim të ideologjisë së leninizmit, formoi Komitetet e Ndërlidhjes për Demokracinë dhe Socializmin dhe shumica mbajti kursin e saj të mëparshëm.

Në të njëjtën kohë, partia është e fokusuar në një tranzicion paqësor dhe demokratik në një sistem ekonomik socialist në Shtetet e Bashkuara dhe deklaron refuzimin e saj për të përdorur metoda të dhunshme për të përmbysur sistemin ekzistues.

Pavarësisht besnikërisë ndaj leninizmit, programi i Partisë Komuniste Amerikane përmban teza mjaft të papritura. Për shembull, ai kapitalizëm, nëpërmjet mediave, të cilat janë nën pushtetin monopol të korporatave, përdor seksizmin, nacional-shovinizmin, homofobinë, antisemitizmin dhe antikomunizmin për të përçarë klasën punëtore dhe aleatët e saj.

Komunistët aktualë amerikanë po luftojnë për të drejtat e pakicave seksuale dhe gjinore. “Punëtorët në mbarë botën përpiqen për një jetë pa luftë, shfrytëzim, pabarazi dhe varfëri. Ata përpiqen të ndërtojnë një të ardhme të ndritur të bazuar në demokraci, paqe, drejtësi, barazi, bashkëpunim dhe plotësimin e nevojave themelore të njerëzve. Kjo e ardhme është socializmi, një sistem në të cilin punëtorët kontrollojnë jetën dhe fatet e tyre dhe ndërtojnë së bashku një botë më të mirë. Partia Komuniste SHBA i është përkushtuar luftës për socializmin në këtë vend. Ky dokument është programi i Partisë sonë, një deklaratë e synimeve dhe objektivave tona, si dhe një udhëzues për veprim në rrugën drejt Shteteve të Bashkuara Socialiste të Amerikës”, thuhet në programin e Partisë Komuniste.

Që nga viti 2014, partia drejtohet nga një 60-vjeçar John Batchell. Madhësia e partisë është afërsisht 2000 njerëz.

Pavarësisht se komunistët deklarojnë synimin e tyre për të arritur qëllimet e tyre me mjete demokratike, Herën e fundit kandidati nga Partia Komuniste e Shteteve të Bashkuara hyri në garën presidenciale në vitin 1984. Mbrapa Gus Hall dhe shkoi me të si kandidat për nënkryetar Angela Davis Kanë votuar 36.386 votues ose 0.04 për qind.

“Partia Komuniste nuk mbështet kandidatët nga partitë e tjera, por ne jemi thellësisht të përfshirë në mobilizimin e njerëzve për të marrë pjesë në zgjedhje”, thuhet në faqen e internetit të partisë.

Në garën zgjedhore të vitit 2016, komunistët amerikanë mobilizuan njerëzit në mbështetje të Hillary Clinton. Aktualisht, Partia Komuniste e SHBA po merr pjesë aktive në protestat në rrugë kundër presidentit të ri Donald Trump.

Partia Komuniste Italiane, për një kohë të gjatë flamuri i komunistëve të vendit dhe një nga partitë komuniste më të suksesshme në botë, u shfaq në fillim të viteve 1920. Në fakt, ajo u themelua në vitin 1921, në një mënyrë mjaft standarde - si rezultat i largimit të leninistëve nga partia socialiste. I ndaluar që nga viti 1926, kongresi i parë u mbajt jashtë vendit, në Lion, dhe funksionoi në nëntokë për 18 vjet. Ishte e vetmja parti politike që mori pjesë realisht dhe tërësisht në lëvizjen e Rezistencës.

Në fund të epokës së fashizmit në Itali, ajo mori pjesë në kabinetet e viteve 1944-47, në maj 1947 u hoq nga puna në qeveri dhe që atëherë ajo nuk ka hyrë në kabinet për më shumë se 30 vjet - dhe në Në të njëjtën kohë, vetëm në vitin 2008 ajo nuk ishte në parlament për herë të parë pas luftës. Konfrontimi i tij me kristiandemokratët përcaktoi gjerësisht të gjithë jetën politike të vendit në vitet 1945-90, dhe konfrontimi mori forma të ndryshme, me ngjyrime politike që kishin një luftë për primatin e dy mjeshtrave të shquar të çiklizmit, Coppi dhe Bartali, një komunist. dhe një kristian demokrat, përkatësisht, në vitet 1940 -50. Nga mesi i viteve 70, PCI u konsiderua si partia më e madhe dhe më me ndikim nga partitë komuniste të vendeve demokratike, duke mbledhur nga 20% në një të tretën e votave, Bolonja, Torino, Roma, Firence e kontrolluar kronikisht, ishte në Itali që Lindi koncepti i "rripit të kuq", i cili në këtë rast përfshinte provincat Emilia-Romagna, Toscana, Umbria. Komunistët ishin të famshëm për organizimin e aktiviteteve të dobishme shoqërore, nga pastrimi i rrugëve dhe përmirësimi i shërbimeve deri te organizimi i festivaleve dhe panaireve, puna individuale me votuesit mbi parimin "çdo derë" dhe në përgjithësi organizimi si i tillë. Në vitin 1976, u arrit zeniti i popullaritetit elektoral - 34% e votave. Besohet se ishte aktiviteti i Partisë Komuniste që lejoi koncernin Fiat të ndërtonte një fabrikë automobilash në BRSS, e njohur tani si Fabrika e Automobilave Volzhsky, në qytetin e Stavropolit, rajoni Kuibyshev, i njohur tani si Tolyatti pas liderit. të Partisë Komuniste të viteve 30-40.

Që nga mesi i viteve 70, si pjesë e strategjisë së "solidaritetit kombëtar" dhe "kompromisit historik", kristiandemokratët nën udhëheqjen e Aldo Moro filluan t'i afrohen PCI - besohet se kristiandemokratët ishin të prirur të bashkëpunonin. me Partinë Komuniste me shpresën se do të përsëriste të njëjtin truk me të si më parë me socialistët - t'i përfshinte në punët e qeverisë dhe përmes kësaj t'i mbyste. Vdekja e Moreau nga duart e Brigadave të Kuqe çoi në një largim nga kjo strategji.

Në përgjithësi, partia shpalli eurokomunizmin dhe ishte e prirur të bashkëpunonte me kundërshtarët politikë, më në fund u largua nga kampi sovjetik në vitin 1979 dhe bëri pa paratë sovjetike, duke marrë subvencionet e qeverisë nga numri i ndjekësve të tij, nga të cilët kishte shumë. PKI u shpreh shumë ashpër për çështjet e ndarjes kino-sovjetike, pushtimet e Çekosllovakisë dhe Afganistanit dhe veprimtarinë e Brigadave të Kuqe.

Në vitet '80, partia ishte në një farë çorientimi dhe në vitin 1991 u nda në dysh, të mëdha dhe të vogla, përkatësisht të Majtën Demokratike (PDS, pastaj DS) dhe të "rikrijuar" (PRK ose RK). PDS shpalli një kurs nën sloganin "ne e kemi rinovuar veten për të ndërtuar një Itali të re", u pranua në Internacionalen Socialiste (në një farë mënyre u kthye në radhët e saj të mëparshme), nganjëherë delegon ministra, anëtari i saj D'Alema drejtonte kabinetin për dy vjet (1998-2000), dhe një tjetër funksionar i shquar, Napolitano, u bë President i Italisë në 2006; Veltroni, i cili aplikoi për kryeministër nga “e majta” në zgjedhjet e vitit 2008, ishte gjithashtu komunist dhe kryebashkiak i Romës për shtatë vjet. Në vitin 1998, kreu i ri i partisë, D’Alema, arriti të sjellë në marrëveshje një bllok të tërë partish të majta, të cilat formuan një grupim të vetëm të quajtur “Demokratët e Majtë” (PD).

Republika e Kazakistanit mbledh 4-8% në zgjedhje, me një mesatare prej rreth 6%. RK dhe Lega Nord janë të vetmet palë që kundërshtojnë konsensusin e politikës së jashtme të shprehur në një model sjelljeje rreptësisht pro-amerikane. Republika e Kazakistanit ishte përgjegjëse për rënien e kabinetit në 1998 sepse nuk ishte dakord me politikën e saj buxhetore.

Dmitry ZHVANIYA, Kandidat i Shkencave Historike

1920 Punëtorët italianë pushtuan fabrikën

Shkatërrimi i Partisë Komuniste Italiane (PCI), partisë më të fuqishme komuniste në Evropën Perëndimore, ishte tragjedia më e madhe e lëvizjes së majtë ndërkombëtare. Në kohën e rënies së PCI, shumë e perceptuan atë si një pasojë natyrore të rënies së BRSS dhe komunizmit botëror. Megjithatë, nuk është kështu. Pa asnjë dyshim, rënia e BRSS shkaktoi demoralizim, konfuzion dhe lëkundje në kampin e majtë. Megjithatë, lëvizja komuniste botërore shpërtheu në një bombë me sahat të vendosur nga udhëheqësit e saj komprometues shumë kohë përpara vitit 1991. Dhe kjo shihet shumë qartë në historinë e Partisë Komuniste Italiane. Dhe ky shembull tregon sesi kompromisi me sistemin borgjez përfundimisht rezulton për partinë e majtë.

Profesori i letërsisë italiane Enrico Fenzi, një intelektual që u bashkua me Brigadat e Kuqe, beson se lufta e armatosur e nisur nga ultra e majta italiane ishte një reagim ndaj "dualitetit të Partisë Komuniste, e cila u shfaq në vitet '70 nën ndikimin e ndryshimeve të mëdha. . PCI në vitet '70 nuk mund ta fshihte më thelbin e saj të dyfishtë... duhej të përfaqësonte interesat e shtetit, të mbronte institucionet, të mbante krahun e karabinierëve, t'i hapte rrugën ekstremizmit... Lufta e armatosur për "Brigadat e Kuqe" nuk ishte një formulë politike, por një politikë. E vetmja mënyrë për të dalë nga korniza e politikës së KPK-së dhe të së majtës zyrtare, e vetmja mënyrë për të dalë nga paraliza partiakokratike” (1). Enrico Fenzi mori pjesë personalisht në sulmin ndaj anëtarit të Komitetit Qendror të PCI, Carlo Castellano.

Politika e Partisë Komuniste Italiane në vitet '70 nuk ishte e rastësishme. Ishte rezultat i të gjitha veprimtarive të mëparshme të komunistëve italianë. Të bëhesh parti e rendit dhe ligjit borgjez ishte detyra të cilës i nënshtrohej politika e PCI. Sipas fjalëve të Herbert Marcuse, PCI ka luajtur më shumë se një herë rolin e "doktorit në shtratin e kapitalizmit" (2). Le të shqyrtojmë pikat më karakteristike që ndihmojnë për të kuptuar thelbin e PCI dhe arsyet pse kjo parti shkaktoi një reagim refuzues tek të rinjtë radikalë të majtë.

"Kthesa e Salernos"

Themeluesi i PCI Antonio Gramsci. Slogani i tij: "I urrej njerëzit indiferentë!"

Në vitin 1927, udhëheqësit e rinj komunistë, Luigi Longo dhe Pietro Secchia, aktivistë të organizatës së rinisë komuniste nëntokësore, shprehën mosmarrëveshje me metodat e luftës kundër fashizmit që u përshkruan udhëheqja e PCI. Në janar 1928, një përplasje e hapur ndodhi në Konferencën e Dytë të Partisë në Bazel. "Ne e dimë shumë mirë," tha kryetari i atëhershëm i PCI, Ruggero Grieco (i cili drejtoi PCI nga 1934 deri në 1938), në fjalën e tij hapëse, "çfarë nënkuptojnë saktësisht disa shokë kur duan më shumë. Po flasim për terror individual, akte terroriste. Epo, për shembull, për të ngritur shpirtrat e masave, madje të hidhni në erë një lloj rrjeti elektrik, dhe në të njëjtën kohë X dhe Y do të vdesin” (3).

Pas përjashtimit të Amadeo Bordigës nga partia, arrestimit të Antonio Gramscit dhe të tjerëve, udhëheqja e partisë u kap nga Palmiro Togliatti. “Lideri i partisë, Palmiro Togliatti, jeton në hotelin Lux në Moskë, viziton Parisin... nuk ka mundësi të vizitojë Italinë ilegalisht: rreziku është shumë i madh”, shkruan Cecilia Kean në librin “The Italian Rebus”. (4). Ndërsa lideri i partisë ndihej rehat në hotelin Lux në Moskë, aktivistët e zakonshëm luftuan regjimin fashist në kushte të thella nëntokësore.

Togliatti u largua nga Moska vetëm në pranverën e vitit 1944 për t'u kthyer përfundimisht, "pa rrezikuar jetën e tij" në vendin e tij. Ai mbërrin në jug të Italisë, në Napoli. "Shokët napolitan duan të vendosin gjithçka nesër, por Togliatti po e shtyn takimin për disa ditë: ai duhet të shikojë përreth, megjithëse të gjitha pikat kryesore të strategjisë u përshkruan në Moskë" (5). Tolyatti, duke iu bindur udhëzimeve të Kremlinit, as nuk flet për vendosjen e një regjimi socialist në vend. “Togliatti ishte aq i kujdesshëm sa nuk foli fare për çështjen e “republikës apo monarkisë”, thotë Keene (6). Nga këndvështrimi i tij, është e nevojshme t'i jepet fund luftës, të dëbohen nazistët nga Italia dhe pastaj do të shohim. Është e nevojshme, në një mënyrë apo tjetër, të arrihet një marrëveshje me palët e tjera që morën pjesë në Rezistencë dhe me aleatët anglo-amerikanë” (7).

Krejt ndryshe mendonin aktivistët e partisë që vepronin në veri të Italisë dhe jo vetëm në veri. Por Togliatti e shtypi këtë pakënaqësi me autoritetin e oborrtarit të Kremlinit.

Më 21 prill 1944, në Salerno u krijua një qeveri koalicioni i "unitetit kombëtar", me fjalë të tjera, qeveria e dytë e Marshallit Pietro Badoglio. Ai përfshinte Togliattin dhe dy komunistë të tjerë, përfaqësues të partive të tjera pjesëmarrëse në Rezistencë, si dhe filozofin e famshëm Benedetto Croce. “Por a nuk përshtatet kthimi i Salerno-s në strategjinë e gjerë ndërkombëtare të Stalinit? - vëren Cecilia Keene. "Togliatti tha më shumë se një ose dy herë se "kthesa e Salernos" ishte thjesht një zhvillim i linjës së përshkruar në vitin 1940" (8). Megjithatë, jo të gjithë komunistët e miratuan këtë hap. Në fund të fundit, askush tjetër përveç Badoglios e shtypi kryengritjen komuniste në korrik-gusht 1943, e cila ishte një reagim ndaj largimit të Benito Musolinit më 25 korrik 1943.

Kabineti i Badoglios zgjati vetëm një muaj e gjysmë. Më 4 qershor 1944, trupat amerikane hynë në Romë. Së shpejti u formua kabineti i parë i anëtarit socialist dhe të rezistencës Iwanoe Bonomi. Ai përfshinte Tolyatti dhe përfaqësues të partive të tjera pjesëmarrëse në Rezistencë. “Disa, veçanërisht njerëzit e Partisë së Veprimit, bënë plane utopike: donin të krijonin një qeveri vetëm të majtistëve. Por Togliatti nuk ishte kurrë një utopist dhe protestoi me vendosmëri, duke thënë se e gjithë kjo është një abstraksion” (9).

Amadeo Bordiga është një nga organizatorët e PCI, nga e cila u përjashtua për sektarizëm të majtë.

Më 10 dhjetor 1944 u formua kabineti i dytë i Bonomit, i cili përfshinte sërish të gjitha partitë e Rezistencës. Një nga biografët kryesorë të Tolyatti, Giorgio Bocca, vuri në dukje se "kthesa e Salerno" nuk ishte një gjest i rastësishëm, por fillimi i një politike afatgjatë. Siç i tha Bocque-s socialisti Pietro Nenni, “Togliatti mendoi pak për faktin se ora X e një revolucioni të ardhshëm mund të vinte. Ai ndoqi sistematikisht linjën e tij: ne duhet të marrim pjesë në qeveri. Veç kësaj, shpejt e kuptuam se ai nuk e konsideronte aspak problemin e shkrirjes me socialistët dhe krijimin e një partie të re të bashkuar si shumë të rëndësishme. Problemi i vërtetë ishin marrëdhëniet me katolikët, shumë më i rëndësishëm se çështja e republikës” (10).

Por shumë aktivistë të ICP-së, të cilët luftuan kundër fashizmit me armë në dorë, nuk e ndanë kursin pajtues të Tolyattit. Më 25 prill 1945 u zhvillua një kryengritje fitimtare. Partizanët komunistë qëlluan Musolinin, por lufta civile vazhdoi. Në Milano, grupe partizanësh kërkonin fashistët më të shquar, të njohur për mizorinë e tyre, për t'u marrë me ta pa pritur asnjë urdhër apo gjyq. Jo vetëm partizanët e thjeshtë, por edhe disa drejtues ishin të bindur se nuk mund të ndaleshin, se lufta vazhdonte.

“Era nga veriu” quhet opozita partizane në Partinë Komuniste Italiane. Ajo u drejtua nga Luigi Longo dhe Pietro Secchia, udhëheqës të njohur të lëvizjes partizane. Secchia absolutisht nuk i pëlqeu kursi politik i Tolyatti. Ai kundërshtoi amnistinë për fashistët e thjeshtë, të cilën Togliatti, si Ministër i Drejtësisë, e kreu në interes të “unitetit kombëtar”. Pikërisht për shkak të kësaj amnistie u lirua "princi i zi" Valerio Borghesi, i cili u bë një nga organizatorët e 12 dhjetorit 1969 dhe aventurave të tjera terroriste të ekstremit të djathtë.

Secchia patronoi një organizatë të quajtur "Skuadra Fluturuese e Kuqe" ("Volante Rossa"). Aktivistët e saj luanin sport dhe merreshin me ish-fashistët. Kur "Skuadra Fluturuese e Kuqe" dërgoi një fashist në botën tjetër, bashkëpunëtori i ngushtë i Secchia-s, Giulio Seniga, me nofkën Nino, një punëtor, partizan, gjatë Rezistencës u tregua një burrë jashtëzakonisht i guximshëm, tha me shaka: "Epo, një tjetër ka shpëtoi nga zakonet e dëmshme të pirjes së duhanit” (11).

Strategjia dhe taktikat e "partisë së re" që po krijonte Tolyatti, diktuan kujdes dhe gradualizëm. “Të gjithë liderëve partizanë të qyteteve veriore të Tolyatti-t ai u shpjegon me durim dhe këmbëngulje kuptimin e “kthesë së Salernos”, shpjegon se çfarë është një lloj i ri partie, partia e re që ai po krijon”, shkruan Keene (12).

Pietro Secchia ishte kundër kursit pajtues të Palmiro Togliatti. Patronizoi "Skuadrën Fluturuese të Kuqe", e cila merrej me nazistët

Në fakt, të folurit për një “parti të tipit të ri” shërbeu si mbulesë verbale për manipulimet e vjetra burokratike. Secchia dhe Longo u transferuan në punë partiake në Romë. Longo u emërua zëvendës i Tolyatti, dhe Secchia u emërua shef i departamentit organizativ. Opozita e Erës nga Veriu ishte një manifestim i ankthit të proletariatit italian për rezultatet e luftës civile. Megjithatë, duke qenë i lidhur ngushtë me udhëheqjen e aparatit PCI, ai u eliminua me taktika të thjeshta burokratike. "Realizmi i matur i Shkëlqesisë së Tij Palmiro Tolyatti" fitoi (13).

Më tej, PCI përshtatet gjithnjë e më shumë në rendin juridik tradicional borgjez: Togliatti është pjesë e tre qeverive të para të koalicionit të udhëhequr nga kristiandemokrati Alcide De Gasperi, një figurë e shquar e PCI, Umberto Terracini, zgjidhet nënkryetar i Asamblesë Kushtetuese. merr pjesë në hartimin e Kushtetutës së republikës, partia merr pjesë në zgjedhjet komunale.

Por më 14 korrik 1948 ndodhi një ngjarje që për pak i prishi planet e udhëheqjes së IKP-së. Në orën 11:30, pothuajse pranë Palazzo Montecitorio, fashisti Antonio Pallante bëri një tentativë ndaj Tolyattit. Plumbi goditi pjesën e pasme të kokës. Shumë e konsideruan incidentin si një komplot qeveritar kundër Togliattit. Botoi gazeta e IKP-së “Unita” (“Unita” - “Uniteti”). numrin e urgjencës me titullin “Poshtë qeveria e vrasësve!” Bocca shkruan: “Pasi mësoi se kishin qëlluar mbi Togliattin, Italia punëtore dhe komuniste vepron pa pritur direktivat e partisë. Ndodh një grevë e përgjithshme, e paprecedentë në shtrirjen e saj në historinë italiane. Autoriteti i shtetit në më të madhin Qytetet italiane sikur ai të kishte avulluar, fillon një periudhë interregnum, kur çdo gjë mund të ndodhë” (14). Sidoqoftë, Togliatti, pasi erdhi në vete, u pëshpëriti shokëve të tij: "Qetë, të lutem, qetësi. Le të mos bëjmë asgjë marrëzi” (15).

Tashmë në mëngjesin e 15 korrikut, socialisti Neni e kuptoi dhe regjistroi në ditarin e tij: drejtuesit e Partisë Komuniste nuk duan të ngrenë popullin në revoltë, sepse nuk shohin një shans real për sukses. “...as qeveria dhe as Partia Komuniste nuk duan që situata të përkeqësohet. Kalojnë edhe dy ditë. Qeveria është "në kontroll". Dhe Longo (i cili deri vonë ishte një mbështetës i vazhdimit të luftës së armatosur - D.J.), duke folur në parlament në prani të shtypit, deklaron në mënyrë sarkastike se italianët e zakonshëm po frikësohen ("Kërcënimi i rebelimit!", "Hannibal është tek ne porta!”), në vend që të mendoni seriozisht dhe me qetësi për zgjidhjen e problemeve kombëtare” (16).

Më 17 korrik, Komiteti Qendror i ICP-së në një mbledhje miratoi përfundimin e grevës së përgjithshme. Viti 1948 u mbyll i qetë, “pa marrëzi”, pa tronditje të reja.

Doktor në shtratin e kapitalizmit

Udhëheqësi i PCI Palmiro Togliatti kishte frikë nga "marrëzitë"

Komunistët italianë e përjetuan vdekjen e Stalinit si një pikëllim të madh. "Zbulimet" e Nikita Hrushovit në Kongresin e 20-të të CPSU u bënë atyre një përshtypje të madhe. Sipas Enrico Berlinguer, ai përjetoi një tronditje të vërtetë. "Tolyatti nuk donte të "lëndonte partinë" dhe u përpoq të merrte informacione rreth zbulimeve" (17). Por udhëheqësi i Federatës së Rinisë Komuniste Italiane, Enriko Berlinguer, i cili deri vonë mbante vazhdimisht me vete një portret të vogël të Stalinit, "ingulte që t'u tregonte komunistëve të gjithë të vërtetën" (18). Më 20 dhjetor 1956, ai foli në Plenumin e Komitetit Qendror të ICP, "fjalimi i tij shkaktoi një rezonancë të madhe dhe ata filluan të shkruajnë për të si një "yll në rritje"" (19).

Kongresi i 20-të i CPSU dha një justifikim teorik për politikën proborgjeze të Partisë Komuniste. "Klasa punëtore dhe pararoja e saj - Partitë Komuniste Marksiste-Leniniste - përpiqen të kryejnë revolucionin socialist në mënyrë paqësore", shkruante Programi i CPSU. “Kjo do të korrespondonte me interesat e klasës punëtore dhe të gjithë popullit, me interesat kombëtare të vendit” (20). Partive komuniste iu dha detyra “të fitonin një shumicë të fortë në parlament, duke e shndërruar atë nga një instrument që u shërben interesave klasore të borgjezisë në një instrument në shërbim të popullit punëtor” (21). Pas vdekjes së Togliattit, partia u drejtua nga Luigi Longo, "pranë të cilit Enrico ishte gjatë gjithë kohës" (22). Pasi Longo pësoi një goditje në tru, Berlinguer drejtoi në mënyrë efektive partinë.

Vitet 1968-69 janë shënuar në histori nga beteja të mëdha shoqërore dhe politike. Sipas vetë Berlinguer, në Itali “numri i orëve të grevës i kaloi 68 milionë në vitin 1968, kjo është shifra më e lartë për vitet e fundit. Por tashmë në dy muajt e parë të vitit 1969 u regjistruan më shumë se 44 milionë orë grevë” (23).

Dhe ç'farë? “Partia Komuniste është kthyer në rrugën e saj karakteristike të reformizmit të kujdesshëm dhe të kontrolluar”, shkruan marksistja e majtë britanike Chris Harman. - Komunistët janë shitur! Dhe kur qeveria dha dorëheqjen në verë në shenjë proteste kundër një greve të përgjithshme të thirrur nga sindikatat, sindikatat bënë thirrje për t'i dhënë fund grevës. Udhëheqësi komunist Berlinguer lëshoi ​​një deklaratë në të cilën ai argumentoi se problemi kryesor që ekzistonte në fabrika ishte rritja e produktivitetit të punës” (24).

IKP bëri gjithçka për të kanalizuar presionin e punës. “Lufta është për zgjerimin e të drejtave të punëtorëve në lidhjen e marrëveshjeve kolektive,” shpjegoi Berlinguer, “për të drejtat e reja sindikale dhe politike, për arritjen e një reduktimi të ndjeshëm të orarit të punës, për forma të ndryshme të kontrollit mbi ritmet e punës, për përmirësimin. kushtet sanitare, për të drejtën e mbajtjes së takimeve në ndërmarrje dhe në punishte.” (25).

Duke analizuar veprimet e IKP-së, të paktën vetëm për periudhën e fundit të viteve '60, ajo mund të quhet jo vetëm mjek, por reanimator i kapitalizmit.

Në fund të viteve '60, shumë intelektualë të majtë, të pakënaqur me reformizmin e saj, filluan të largoheshin nga Partia Komuniste. Vetë Partia Komuniste hoqi qafe disa intelektualë të majtë. Për shembull, Rossana Rossandra dhe Lucio Magri u përjashtuan nga PCI në 1969 sepse ata protestuan kundër pushtimit sovjetik të Çekosllovakisë në shtator 1968. Filluan të botonin revistën “Il Manifesto”. Ndryshe nga grupi tjetër "në të majtë të PCI", "Lotta continua!" (“Lufta vazhdon!”), e cila kishte për qëllim studentët, grupi “Il Manifesto” u përpoq të propagandonte aktivistët e Partisë Komuniste. Por ashtu si “Lotta continua!”, “Il Manifesto” i tij bazë teorike shpalli maoizëm. Ajo kishte shumë më pak aktivistë se LC, por idetë e saj ishin shumë të suksesshme. Grupi botoi një gazetë të përditshme, e cila publikonte diskutime midis lëvizjeve dhe organizatave të ndryshme. Që nga viti 1971 ajo është përfshirë në bashkëpunim me LC. Që nga viti 1973, ajo mbrojti krijimin e një qeverie të tipit të Unitetit Popullor në Kili. Në vitin 1974, grupi "Manifesto" u bashkua me grupin socialist të majtë.

Kompromisi historik dhe Eurokomunizmi

Një luftëtar i Brigadave Ndërkombëtare në Spanjë dhe një nga drejtuesit e Rezistencës antifashiste në Itali, Luigi Longo, vazhdoi kursin pajtues të Palmiro Togliatti, të cilin ai fillimisht e dënoi.

Në vitin 1971, një nga çështjet kryesore në jetën politike italiane ishte zgjedhja e Presidentit të Republikës. Një nga drejtuesit e Partisë Socialiste Italiane, Francesco de Martino, konsiderohej kandidati zyrtar i së majtës. Por tashmë që nga viti 1969, negociatat konfidenciale u zhvilluan midis një anëtari të udhëheqjes së PCI, Luciano Barca, dhe një prej bashkëpunëtorëve më të afërt të Aldo Moro, Tullio Ancoro. "Në vigjiljen e Krishtlindjeve, më 24 dhjetor 1971, Barco dhe Enrico Berlinguer erdhën në shtëpinë e Ankorës", shkruan Cecilia Kean në artikullin "Tre tragjedi". Si Moro ashtu edhe Berlinguer dukeshin pak të shtrënguar më në fund Berlinguer foli i pari, duke thënë se komunistët italianë ishin gati të mbështesnin kandidaturën e Moros për presidencën e Republikës. Moreau shprehu mirënjohjen e tij me përmbajtje, por vuri në dukje se partia e tij me sa duket kishte plane të tjera” (26).

Siç shihet nga shembulli i mësipërm, PCI bëri të gjitha përpjekjet për t'u bërë një parti e respektuar borgjeze. Dhe për këtë arsye, drejtuesit e saj ishin gati të mbështesnin jo një kandidat të majtë për president, por një kristiandemokrat të shquar. Por ata ishin ende të ngarkuar nga barra e së kaluarës staliniste dhe nga reputacioni i marionetave të Kremlinit. Për të arritur këtë qëllim, udhëheqja e PCI kishte nevojë, së pari, të dobësonte lidhjet me Moskën dhe, së dyti, të ndryshonte bazën sociale të partisë.

Berlinguer botoi tre artikuj në revistën e partisë “Rinascita” (“Rilindja”) me titullin e përgjithshëm “Reflektime mbi Italinë pas ngjarjeve në Kili”. “Nuk po flasim për një alternativë të majtë, por për një alternativë demokratike. Me fjalë të tjera, për bashkëpunimin dhe marrëveshjen e mundshme midis masave të popullit që ndjekin komunistët dhe socialistët, me masat e popullit pas katolikëve, si dhe bashkëpunimin me formacione të tjera demokratike”, është ideja qendrore e Berlinguer-it (27). Në të fundit nga tre artikujt, Berlinguer përdori termin kompromis historik. Jo të gjithë e pëlqyen këtë term. Shumë të rinj, aktivistë radikalë u larguan nga partia. Berlinguer e parashikoi kompromisin historik si një hap përgjatë rrugës që do ta çonte PCI-në drejt pjesëmarrjes së përhershme në qeveri.

Më 18 mars 1975 u hap në Romë Kongresi XIV i PCI, i mbiquajtur kongresi i "kompromisit historik". "Kishte një forcë tjetër që mund të ofronte shërbimet e saj për të shpëtuar kapitalizmin italian," shkruan Chris Harman, "dhe kjo ishte PCI. Ajo kishte qenë prej kohësh një mbështetëse kritike e strategjisë së reformës dhe trazirat politike të fillimit të viteve 1970 i dhanë asaj mundësinë për t'i shërbyer edhe më mirë status quo-së dhe për të zvogëluar më tej kritikat e saj. Lideri i partisë Berlinguer përdori grushtin e shtetit në Kili për të bërë thirrje për ndarjen e pushtetit me CDA. Përvoja e Kilit, tha Berlinguer, tregoi se një vend i polarizuar midis të djathtës dhe të majtës ishte në rrezik nga një grusht shteti. Zgjidhja është një kompromis historik midis palëve, i cili do të kontribuojë në stabilitetin” (28). PCI bëri gjithçka që ishte e mundur për të qetësuar Partinë Demokristiane në pushtet dhe për të fshirë kontradiktat midis bazës elektorale të PCI dhe Partisë Demokristiane.

“Në vendin tonë, çështja katolike dhe ajo komuniste nuk janë të ndërthurura vetëm sipërfaqësisht. Ato janë të ndërthurura në të gjithë strukturën shoqërore në atë masë sa është e pamundur të flitet për njërën pa folur për tjetrën, lexojmë në librin “Katolikët e viteve 70”. — Në fakt, tradita kulturore dhe historike e PCI u rrit në Itali jo kundër, por krahas, dhe luftoi së bashku me traditën katolike. Dhe ka vazhdimësi në kërkimin e pikave të takimit dhe konvergjencës midis dy traditave, pavarësisht nga të gjitha dallimet e tyre domethënëse. Konvergjenca në emër të ndërtimit të një shoqërie socialiste që do të bazohej në të gjithë përbërësit historikë të vendit” (29).

Në zgjedhjet komunale të 15 qershorit 1975, komunistët fituan. Ata e gjetën veten përpara edhe në zgjedhjet parlamentare të 20 qershorit 1976. “Votat iu dhanë PCI-së”, shkruante gazeta zyrtare borgjeze “Corriere della Sera” (“Korrespondenca e mbrëmjes”), “sepse kjo parti ishte në gjendje të provonte seriozitetin dhe aftësinë e saj për të bërë propozime konkrete” (30). "Fitorja e PCI ishte një triumf për partinë dhe për Berlinguer personalisht," thotë Cecilia Kean (31). Por edhe Partia Demokristiane e mbajti plotësisht elektoratin e saj.

Enrico Berlinguer foli “jo për një alternativë të majtë, por për një alternativë demokratike”

PCI ndjeu një nevojë urgjente për t'u ndarë nga politika e burokracisë së Moskës. "Ishte e nevojshme të përcaktohej linja që ndan vlerat ideologjike dhe pozicionet kulturore të partive të mëdha komuniste të Evropës Perëndimore nga përvoja e partive në pushtet në vendet e Evropës Lindore," shkroi Massimo D'Alema, kryeredaktor i Unita. Gazete. “Ajo u bë, para së gjithash, tema e demokracisë politike, rëndësia e saj universale në përparimin shoqëror” (32).

Në takimin e Madridit më 2-3 mars 1977, Berlinguer (udhëheqësi i Partisë Komuniste Italiane), Santiago Corrillo (udhëheqësi i Partisë Komuniste Spanjolle) dhe Georges Marchais (udhëheqësi i Partisë Komuniste Franceze) bënë një deklaratë të përbashkët të quajtur " Manifesti Eurokomunist”. Ai vuri në dukje se demokracia e vjetër borgjeze e kohës së Marksit dhe Leninit nuk ekzistonte më. Të drejtat dhe liritë e punëtorëve u zgjeruan, fuqia e borgjezisë ishte e kufizuar. Në vend të demokracisë borgjeze vjen "demokracia e përparuar", duke rritur ndjeshëm të drejtat dhe liritë e punëtorëve. “Ndër faktorët transformues, roli i demokracisë po rritet në mënyrë të pakthyeshme. Është formula e përparimit shoqëror, forca e tij lëvizëse” (33).

Institucionet e kësaj demokracie mund të përdoren për të rinovuar shoqërinë, për më tepër, ato mund të ruhen në shoqërinë e re. “Ne e konsiderojmë parlamentin institucionin më të rëndësishëm të jetës politike në Itali,” argumentoi Berlinguer, “dhe jo vetëm sot, por edhe gjatë tranzicionit në socializëm dhe gjatë ndërtimit të tij” (34).

Kishte mbetur edhe një vit para se Aldo Moro të rrëmbehej nga Brigadat e Kuqe dhe Berlinguer u dha garanci politike partive borgjeze: “Ne besojmë se në Itali është e mundur dhe duhet jo vetëm të shkojmë drejt socializmit, por edhe të ndërtojmë një shoqëri socialiste me pjesëmarrjen e forcave, organizatave dhe partive të ndryshme politike dhe se klasa punëtore mund dhe duhet të kryejë misionin e saj historik në një sistem demokratik dhe pluralist” (35).

Eurokomunizmi i vendosi Berlinguer dhe PCI në pozicione të pushtuara historikisht nga socialdemokracia e krahut të djathtë. Kjo, në përgjithësi, nuk fshihej. “Fjala “laborizëm”, shkruante në Unita në verën e vitit 1980, kryeredaktori i ardhshëm i saj, Claudio Petruccioli, i cili do të drejtonte televizionin shtetëror italian në 2005, “mund të thotë shumë, duke përfshirë disa gjëra të mira dhe të pranueshme. Dëshirojmë t'ju kujtojmë se kur flasim për "rrugën e tretë", jemi gjithashtu të bindur se e majta italiane mund dhe duhet të përdorë çdo gjë pozitive që është në përvojën e Laburistëve dhe Socialdemokratëve" (36).

Gjithnjë e më shumë, PCI pretendonte rolin e përfaqësuesit të "interesave kombëtare". “Ne komunistët”, deklaroi Berlinguer, “duhet të marrim parasysh këtë rastësi të thellë të interesave të klasës punëtore dhe interesit të përgjithshëm të vendit dhe të ndërtojmë mbi këtë bazë një linjë politike, ekonomike, sociale që do të lejojë një ndryshim progresiv në mekanizmat dhe strukturat e sistemit të prodhimit dhe konsumit në përputhje me nevojat e klasës punëtore dhe vendit" (37).

“Eurokomunizmi i viteve 70 ishte një hap i rëndësishëm drejt integrimit të një numri partish komuniste evropiane në institucionet politike të vendeve të tyre. Interesat sociale të një pjese të burokracisë së tyre pushuan së varuri nga "kampi socialist" dhe u lidhën gjithnjë e më shumë me marrjen e të ardhurave nga mbajtja e posteve në shtetin e tyre," vëren Claude Gabriel në faqet e revistës trockiste Intervzglyad (38).

Kursi politik i PCI nuk mund të mos ndikonte në bazën e saj shoqërore.

Vdekje e ngadaltë

Natyrisht, zgjerimi i bazës sociale të PCI u reflektua në anëtarësimin e saj. Edhe midis sekretarëve të seksioneve (organizatave bazë) kishte katolikë praktikantë: sipas një sondazhi të bërë në vitin 1980, nga sekretarët që iu bashkuan partisë në vitet 1976-78, ishin 5% të tyre. Në të njëjtën kohë, nga viti 1968 deri në vitin 1981, pjesa e punëtorëve në parti u ul nga 50,4% në 45,4% si rezultat i një rritjeje më të shpejtë të përqindjes së shtresave të tjera shoqërore, në të cilat PCI më parë nuk kishte ndikim serioz. Përfaqësimi i borgjezisë së vogël urbane u rrit nga 1968 në 1981 nga 6.6% në 9.1%, dhe i punonjësve të zyrave dhe intelektualëve - nga 3.3% në 10% (39).

Punëtorët mbetën thelbi i partisë dhe ende përbënin bazën e strukturës bazë. “Ndër anëtarët e komiteteve drejtuese të seksioneve ata përbënin 46,3%” (40). Një pamje ndryshe doli për më shumë nivele të larta manualet. PCI, pasi u bë më në fund pjesë e rendit dhe ligjit borgjez, pasi u ngrit në nivelin e politikës qeveritare, fitoi një ushtri të tërë burokracie: kryetarë bashkie, këshilltarë bashkiakë, parlamentarë, bosët e sindikatave, personel të kualifikuar që zhvillon socio-ekonominë e partisë. programet dhe gazetarët. Burokracia e PCI në statusin e saj shoqëror dhe në interesat e saj sociale ishte shumë më afër borgjezisë tradicionale sesa klasës punëtore. Sipas fjalëve të Leninit, në PCI “është pjekur një shtresë e tërë shoqërore e parlamentarëve, gazetarëve, zyrtarëve të lëvizjes punëtore, punonjësve të privilegjuar dhe disa shtresave të proletariatit, e cila është shkrirë me borgjezinë kombëtare dhe që kjo borgjezi ishte plotësisht në gjendje ta vlerësonte. dhe “përshtat”” (41). Eurokomunizmi, duke lartësuar rëndësinë e “demokracisë politike”, rëndësinë e saj universale (42), i përshtatej në mënyrë të përkryer interesave të burokracisë partiake, e interesuar për ruajtjen e status quo-së borgjeze. Ndikim pati edhe vëmendja e shtuar për të fituar mbështetje në shtresa të reja, joproletare, karakteristikë e politikës së “kompromisit historik”. “Midis Kongreseve XIII dhe XIV të PKI (1972-1975), përqindja e punëtorëve në komitetet e federatës (organizatat krahinore) u ul nga 33 në 25. Në vitin 1978, 23,4% e anëtarëve të komiteteve të federatës ishin punëtorë, 23,8% ishin punonjësve dhe personelit inxhiniero-teknik (në vitin 1975 ky i fundit ishte vetëm 18%). Ky ndryshim ishte veçanërisht i dukshëm gjatë një periudhe të gjatë. Gjatë një çerek shekulli (1951-1975), përqindja e menaxherëve të mesëm që vinin nga klasa punëtore u ul nga 44,2% në 26,6%. Në vitin 1977, në një konferencë të një prej federatave që vepronin në provincën industriale të Italisë Qendrore, vetëm 19% e punëtorëve ishin në mesin e delegatëve, me 63% mësues, studentë dhe punonjës” (43). Duhet pasur parasysh se drejtuesit e mesëm punëtorë të Partisë Komuniste ishin kryesisht përfaqësues të aristokracisë punëtore.

Me një fjalë, në mesin e viteve 70 PCI degjeneroi përfundimisht në një parti borgjeze, e cila me veprimet e saj çorientoi shumë klasën punëtore; një parti shumë “nga idetë e mëparshme për revolucionarizmin”; partia e “reformizmit të fortë” (44).

Gjithçka përfundoi me shumë trishtim. Italia, një vend me një traditë të fortë antikapitaliste dhe të majtë, mbeti pa një parti të fuqishme të majtë. Në vitin 1991, PCI braktisi emrin e vjetër, duke u shndërruar në Partinë e Forcave të Majtë Demokratike. Gjatë veprimtarisë së kësaj partie, numri i anëtarëve të saj ra nga 989.708 në 613.412, si rrjedhojë, mbi bazën e saj u ngrit Partia Demokratike, e cila hedh poshtë edhe parimet tradicionale socialdemokrate, duke i konsideruar ato tepër radikale. Aktualisht qeveria italiane drejtohet nga përfaqësuesi i PD-së Enrico Letta. Por kjo nuk do të thotë se ka ardhur një brez i ndritshëm për punëtorët e këtij vendi.

Lista e literaturës së përdorur:

1. Bocca G. Noi terroristi: 12 anni di lotta armata ricostruiti e diskuti con i protagonisti. - Milano: Garzanti, 1985. - Fq.18.
2. Waddis Jack. Teoritë "të reja" të revolucionit. - M.: Përparim, 1975. - Fq.357.
3. Mafai M. L’Uomo che sognava la lotta armata. La storia di Pietro Secchia. - Milano: 1984. - F.21-22.
4. Kin T.I. Rebus italian. - M.: Politizdat, 1991. - Fq.258.
5. Po aty. - P.212.
6. Po aty. - P.218.
7. Po aty. - P.212.
8. Po aty. - Fq.257.
9. Po aty. - Fq.213.
10. Po aty.
11. Po aty. - P.262.
12. Po aty. - Fq.260-261.
13. Po aty. - P.261.
14. Po aty. - P.235.
15. Po aty. - P.234.
16. Po aty. - Fq.235-236.
17. Kin T.I. Tre tragjedi // Çështje të filozofisë - M., 1990. - N 4.- Fq. 107.
18. Po aty.
19. Po aty.
20. Programi i CPSU (miratuar nga Kongresi XXII i CPSU). - M.: Politizdat, 1962. - Fq.39.
21. Po aty. - P.40.
22. Kin T.I. Tre tragjedi. - Fq.107.
23. Takimi ndërkombëtar i partive komuniste dhe punëtore. Moskë, 1969. - Prague: Peace and Socialism, 1969. - F.480.
24. Harman Ch. Zjarri herën e fundit: 1968 e më pas. - Londër, Çikago, Melburn: Faqerojtësit, 1988. - Fq.198.
25. Takimi ndërkombëtar i partive komuniste dhe punëtore. - Fq.480.
26. Kin T.I. Tre tragjedi. - Fq.108.
27. Rinascita. 28 shtator 1973. N 28.
28. Harman Ch. Zjarri herën e fundit... - P.200.
29. I cattolici degli anni 70. - Milano, 1977. - F.168.
30. Veselitsky A.A. Vrasësit: Strategjia e destabilizimit dhe taktikat e terrorit në Apenine. - M.: Politizdat, 1985. - F. 195.
31. Kin T.I. Tre tragjedi. - Fq.109.
32. Problemet e paqes dhe socializmit. N 1, janar 1990. - F.54.
33. Po aty - F.55.
34. Berlinguer E., Bufalini P., Di Giulio F. e altre. I Communisti italiani e il Cile. - Roma, 1973. - Fq.23.
35. Berlinguer E. La politica internazionale dei communisti italiani. - Roma, 1976. - Fq.115.
36. L'Unita. 18 Luglo 1980. - F.3.
37. Berlinguer E. La Questione communista. - Roma, 1975. - Fq.201.
38. Intervzglyad. dimri 1991/92. N 2. - P.13.
39. Kapitalizmi monopol modern: Itali. - M.: Mysl, 1983. - F.300.
40. Po aty.
41. Lenin V.I. Op. Edicioni i 4-të. T. 21. - F. 223.
42. Problemet e paqes dhe socializmit. - M., 1990. - N 1. - F.54.
43. Kapitalizmi monopol modern: Itali. - P.301.
44. Problemet e paqes dhe socializmit. - M., 1990. - N 1. - F.57.

Mbretëria e Italisë
(nga tek)
Republika Italiane
(nga tek) Ideologjia Eurokomunizmi, Marksizmi, Socializmi Demokratik Ndërkombëtare Komintern
(nga tek)
Cominform
(nga tek) Numri i anëtarëve më shumë se 2,000,000 njerëz
(nga tek)
2252446 persona
(V )
989.708 persona
(V ) Vula e partisë gazeta "L"Unità", revista "Rinascita" Personalitetet anëtarët e partisë në kategori (103 persona) Partia Komuniste Italiane në Wikimedia Commons

Partia Komuniste Italiane, ose ICP(Italisht: Partito Comunista Italiano, shkurtuar si PCI) - një parti në Itali që ekzistonte nga deri. Partia komuniste më e suksesshme në një shoqëri të zhvilluar kapitaliste në shekullin e 20-të (numrat i kalonin 2 milion njerëz, në zgjedhjet (1976) - 34,4% të votave). Organ është gazeta “Unita”, revista “Rinashita”. Ai mbështetej në shoqatën sindikale kryesore të vendit - Konfederatën e Përgjithshme Italiane të Punës.

Histori [ | ]

PCI u formua si rezultat i ndarjes së krahut të majtë nga Partia Socialiste Italiane (PSI) në kongresin në Livorno më 21 janar 1921 dhe u quajt Partia Komuniste e Italisë(Italisht: Partito Comunista d "Italia; emri origjinal mbeti deri në vitin 1943). Shkëputja u drejtua nga Amadeo Bordiga, sekretar i përgjithshëm i zgjedhur, dhe filozofi i shquar marksist Antonio Gramsci, i cili udhëhoqi grupin radikal "Ordine Nuovo" (italisht: L "Ordine Nuovo) në Torino. Nëse në ISP shumica qëndronte pas qendrës (komunistëve unitarë) Giacinto Menotti Serrati, i cili mbështeti revolucionin socialist, por refuzoi të pranonte kushtet e 21 të Kominternit dhe të përjashtonte krahun e djathtë reformist nga partia, atëherë mbështetësit e diktaturës së proletariati u bashkua me ICP. Disa maksimalistë të majtë, përfshirë edhe vetë Serratin, u bashkuan më vonë me komunistët.

Pavarësisht se PCI, e cila nuk ishte në pushtet, doli të ishte më pak e prekur nga skandalet e korrupsionit të të gjitha forcave kryesore politike në vend, fundi i BRSS çoi në vetëshpërbërjen e tij. Një ditë pas rënies së Murit të Berlinit, sekretari i PCI, Achille Occhetto, pa pasur kohë as të konsultohet me pjesën tjetër të udhëheqjes, deklaron nevojën për ndryshimin e emrit të partisë dhe përshpejtimin e miratimit të programit socialdemokrat. Në mars 1990, Kongresi i 19-të i PCI votoi me dy të tretat për "procesin e themelimit" të një partie të re të majtë në vend të PCI. Kongresi i 20-të i PCI e shndërron atë në Partinë Demokratike të Forcave të Majtë (DPLS), e cila i bashkohet Internacionales Socialiste. Krahu më radikal i partisë, i udhëhequr nga Armando Cossutta, krijon Partinë e Rilindjes Komuniste (PCV). Më vonë, e para e transformuar në partinë “Demokratët e Majtë” (LD) dhe braktisi simbolet e PCI, Partia e Komunistëve të Italisë (PCI) u shkëput nga PCV dhe miratoi një logo shumë të ngjashme me logon e PCI.

Rezultati përfundimtar i reformave të KPK ishte Partia Demokratike, e cila madje hodhi poshtë parimet socialdemokrate.

Në vitin 2016 u krijua Partia e re Komuniste e Italisë.

Udhëheqësit e ICP-së[ | ]

Foto	Emri	Emri origjinal	Periudha
Sekretarët kombëtarë të PCI
	Amadeo Bordiga	Amadeo Bordiga	-1924
	Antonio Gramsci	Antonio Gramsci	-1926