Pas përmbytjes së 1824, arkitektit V.P Stasov iu kërkua të zhvillonte një projekt për një kishë të re prej guri. Në të njëjtën kohë, kisha e vjetër prej druri duhet të mbetet model.

Guri i themelit për tempullin e ri u bë në maj 1828. Perandoresha Maria Feodorovna dhe Tsarevich Alexander Nikolaevich (perandori i ardhshëm Aleksandri II) ishin të pranishëm në festë. Ndërtimi u krye me fondet personale të perandorit Nikolla I dhe paratë e qeverisë. Kostoja e ndërtimit të katedrales ishte 3 milion rubla. Katër vjet më vonë, ndërtesa ishte afërsisht gati dhe filloi dekorimi i brendshëm. Gjatë procesit të përfundimit, ishte e nevojshme të restaurohej kupola, e cila u shkatërrua nga një stuhi në shkurt 1834, dhe të rishkruheshin disa nga imazhet.

Ndërtesa e tempullit u dëmtua rëndë gjatë Luftës së Madhe Patriotike. Restaurimi u krye në vitet 1952-1953 dhe 1966-1967 pamjen. Kishte një magazinë në vetë ndërtesën. Në vitin 1990 u kthye në rusisht Kisha Ortodokse.

Zjarri në Katedralen e Trinitetit

Në vitin 2004, restaurimi u rifillua. Më 25 gusht 2006, gjatë punimeve ndërtimore, skela e vendosur për restaurimin e kupolës së katedrales mori flakë, e cila u shndërrua në një zjarr të fortë. Si pasojë e zjarrit, strukturat e jashtme të kupolës së madhe të katedrales u shembën në qemerin e brendshëm. Nga zjarri janë dëmtuar edhe dy kupola të vogla.

Në fund të vitit 2007 përfundoi puna në kupolën e vogël veriore dhe likuidimi i pasojave të zjarrit. Në kupolën kryesore të katedrales, u kryen punë përgatitore, instalimi i strukturave të bëra nga lëndë druri rimeso e laminuar, e cila u bë baza e kupolës kryesore. Në pranverën e vitit 2008 filloi lyerja e tempullit. Gjatë vitit 2008 u vendos korniza e kupolës qendrore të katedrales. Më 9 tetor 2008 u zhvillua riti i shenjtërimit të kryqit dhe vendosja e tij në kupolën qendrore. Deri në janar 2009, pjesa e sipërme e ikonostasit të kapelës kryesore u restaurua në katedrale.

Në verën e vitit 2014, Katedralja Trinity është përsëri e rrethuar nga një gardh ndërtimi dhe diçka po riparohet përsëri brenda.

Arkitektura e katedrales

Katedralja prej guri, në plan kryq, është kurorëzuar me një kube të fuqishme me pesë kube. Në kohën e shenjtërimit të saj, katedralja ishte më e madhja në Rusi. Akomodon më shumë se 3000 njerëz.

Fasadat e katedrales janë zbukuruar me portikë gjashtëkolonash të rendit korintik me një friz skulpturor. Në nyjet e portikëve gjenden figura bronzi të engjëjve të skulptorit S.I. Galberg.

Në muret e katedrales ishin varur parulla të kapur turke të kapur gjatë luftës ruso-turke të 1877 - 1878, dhe banderolat e regjimentit Izmailovsky. Në 1836, pllaka mermeri të bardhë me emrat e oficerëve të regjimentit që vdiqën në betejat e Austerlitz, Friedland, Borodino dhe Kulm u montuan në muret e katedrales. Vitrinat përmbanin çelësa të kështjellave të Karsit, Bajazetit, Lemotikut, Nikopolit dhe Adrianopojës.

Sigurisht, të gjithë Leningradasit vendas i kujtuan në mënyrë të përsosur kupolat blu të katedrales, pa asnjë shenjë yjesh mbi to. Sidoqoftë, pas restaurimit të fundit, ngjyra e kupolave ​​të Katedrales Trinity-Izmailovsky u bë më e trashë dhe mbi to u shfaqën yje të artë me gjashtë cepa. Filluam të merrnim letra duke pyetur: nga erdhën yjet në kupola?

Gjatë hulumtimit, rezultoi se fillimisht kupolat ishin pikturuar me yje ari në një sfond blu sipas udhëzimeve personale të Nikollës I, të dhëna në vitin 1826: "Koppat duhet të pikturohen si kupolat e Katedrales së Arkangjelit në Moskë dhe Tver. Katedralja në Tver" (tani mungojnë yjet në kupolat e Katedrales së Archangel, ka yje në kupolat e Katedrales së Tverit, por ato janë shumë më pak të ndritshme dhe duken shumë më organike sesa yjet e Katedrales Izmailovsky, të cilat ishin paralajmëruesit e eklekticizmit të ardhshëm).

Monument i arkitektit V. P. Stasov

Monument për Stasov në 1970

Në lidhje me 200 vjetorin e lindjes së V.P. Stasov, Komiteti Ekzekutiv i Qytetit të Leningradit vendosi të ndërtojë një monument për arkitektin në Leningrad. Në konkurs, projekti i Maria Litovchenko u njoh si më i miri. Në vitin 1969 Monumenti i hedhur në fabrikën e Monumentsculpture u instalua përpara Katedrales Trinity-Izmailovsky.

Fillimisht, datat në anën e përparme të monumentit ishin: 1769-1969, gjë që shkaktoi konfuzion tek qytetarët të cilët logjikisht e konsideronin mbishkrimin si datat e jetës së arkitektit. 10 mars 1973 u mor një vendim për ndryshimin e datave dhe në shtator u vendosën data të reja në piedestal: 1769–1848.

Në lidhje me fillimin e punës për restaurimin e Kolonës së Lavdisë, e ndërtuar përpara Katedrales Trinity-Izmailovsky në 1886 dhe e shkatërruar në 1929 - 1930, në 2000 monumenti i Stasovit u çmontua dhe u transferua në fondet e Muzeut i Skulpturës Urbane. Kjo shkaktoi një stuhi indinjate të justifikuar midis banorëve të qytetit, dhe më 5 nëntor 2013, monumenti përsëri zuri vendin e tij përpara katedrales (megjithëse tani nuk qëndron në qendër, por në cepin veri-lindor të gardhit) .

Katedralja e Trinisë së Shenjtë Jetëdhënëse të Rojeve Jetësore të Regjimentit të Izmailovsky (Katedralja e Trinitetit Izmailovsky) është një nga kishat më të mëdha monumentale në Shën Petersburg. Kupolat e saj blu të ndezura, të cilat janë ende të zbukuruara me yje, mund të shihen nga një distancë prej 20 km nga qyteti.

Katedralja u ngrit nga arkitekti V. Stasov në 1828-1835 për ushtarët dhe oficerët e Regjimentit të Rojeve të Jetës Izmailovsky, një nga më të vjetrit në Rusi. Themeluar nga Perandoresha Anna Ioannovna në 1730 dhe emëruar sipas fshatit Izmailovskoye afër Moskës, regjimenti mori pjesë në shumë beteja që ishin vendimtare për Perandorinë Ruse. Kazermat e Regjimentit Izmailovsky ndodheshin aty ku janë sot rrugët Krasnoarmeyskie.

Katedralja Trinity Izmailovsky është një e madhe tempull i bardhë, zbukuruar me katër portikë të rendit korintik dhe pesë kupola blu. Katedralja, e cila shërbeu si kisha kryesore e garnizonit të qytetit, strehonte trofe ushtarakë të marrë gjatë luftës ruso-turke të 1877-1878. Në kujtim të oficerëve të rënë në luftë, emrat e tyre u gdhendën në pllaka mermeri të varura në Katedralen e Trinisë Izmailovsky.

Në vitin 1886, para tempullit u ngrit një monument, i projektuar nga arkitekti D. Grimm. Ai përbëhej nga disa rreshta të rreshtuar me topa turq dhe në krye me figurën "Glory". Në vitin 1930, monumenti u shkatërrua. Monumenti i lavdisë ushtarake u rikrijua dhe u përurua në vitin 2005 në një vend historik.

Në Katedralen e Trinitetit Izmailovsky në vitin 1867 u zhvillua ceremonia e martesës së shkrimtarit rus F. Dostojevski. Pas revolucionit të vitit 1917, Katedralja e Trinisë Izmailovsky u plaçkit dhe në 1938 u mbyll për adhurim. Në vitet 30 të shekullit të 20-të, u zhvillua një plan sipas të cilit ishte planifikuar të ndërtohej një krematorium në katedrale, por, për fat të mirë, ai nuk u zbatua. Për një kohë të gjatë, ambientet e katedrales u përdorën si magazinë, gjë që shkaktoi strukturë arkitekturore dëme serioze.

Në vitin 1990, katedralja iu kthye besimtarëve, shërbimet rifilluan atje, por puna e restaurimit vazhdon në tempull edhe sot e kësaj dite. Një punë e madhe u krye për restaurimin dhe restaurimin e katedrales, si rezultat i së cilës pamja e katedrales fitoi bukurinë e saj origjinale, kapelën qendrore për nder të Trinisë së Shenjtë Jetëdhënës, kapelën e Shën Gjonit. Luftëtarja dhe kapela e Shën Apostujve të Barabartë Maria Magdalena u restauruan dhe u shenjtëruan nga priftërinjtë.

Katedralja është një monument arkitektonik me rëndësi federale dhe mbrohet nga shteti. Përfshirë në Regjistrin Mbrojtës të UNESCO-s.

Në Katedralen e Trinitetit Izmailovsky ndodhet ikona më e vjetër që gjendet përgjithësisht në kishat ortodokse të Shën Petersburgut. Kjo është një ikonë e Trinisë së Shenjtë Jetëdhënës. Imazhi është mbi 600 vjet i vjetër;

Çdo ditë në orën 16:00 në katedrale shërbehet një shërbim lutjeje përpara relikteve të shenjtorëve të mëdhenj të Zotit: Plaku i bekuar Matrona i Moskës, mbrojtësit e familjes së Pjetrit dhe Fevronia e Muromit dhe shenjtorëve Vasili i Madh, Gregori Teologu dhe Gjon Gojarti.

Të martën në orën 17:00 shërbehet një lutje me një akatist përpara ikonës së Nënës së Zotit "Tsarina e të gjithëve", të mërkurave në orën 17:00 një lutje me një akathist përpara një ikone me një grimca e Dëshmorit të Madh Gjergj Fitimtar.

Tempulli është i hapur gjatë ditëve të javës: 9.00-19.00, të dielave dhe pushime: 8.00-20.00.

Liturgjia Hyjnore shërbehet çdo ditë, duke filluar nga ora 10.00.

Shërbimet e mbrëmjes mbahen të premten, të shtunën, të dielën dhe në prag të festës në orën 17.00

Katedralja e Trinitetit-Izmailovsky (Katedralja e Trinitetit) - katedrale ortodokse në sheshin Troitskaya në lagjen Admiralteysky të Shën Petersburgut. Emri i plotë historik është Katedralja e Trinisë së Shenjtë Jetëdhënës të Regjimentit të Rojeve të Jetës Izmailovsky.

Famullia e kishës i përket dioqezës së Shën Petersburgut të Kishës Ortodokse Ruse dhe është pjesë e distriktit të dekanatit të Admiralty. Rektori është Kryeprifti Mitred Genadi Bartov.

Histori

Gjatë kohës së Pjetrit I, në këtë vend kishte një kishëz prej druri.

Tempujt e parë

Tempulli i parë, marshues, i Regjimentit të Rojeve të Jetës Izmailovsky u shenjtërua më 12 korrik (23), 1733, menjëherë pasi regjimenti mbërriti në Shën Petersburg. Tempulli i tendës së kampingut u ngrit në verë më afër grykës së Fontanka, në fshatin Kalinkina. Në kishë kishte ikona të pikturuara nga piktori i ikonave I. G. Adolsky (Odolsky). Në dimër, radhët e regjimentit luteshin në kishat e famullisë. Pasi regjimenti u zhvendos më lart në lumë, në 1742 tempulli u zhvendos në një kazermë druri. Pas një transferimi tjetër, ajo u shenjtërua më 8 (20 nëntor) 1813 dhe mori një ikonostas të ri.

Më 1 (12) korrik 1754, Peshkopi Sylvester (Kulyabka) hodhi themelet për një kishë të re prej druri me pesë kupola me një kishëz të dëshmorit Gjon Luftëtar, shenjtëruar më 1 (12 qershor), 1756. Modeli për ndërtimin e tempullit ishte kisha në pasurinë e rrëfimtarit të Perandoreshës Elizabeth Petrovna, Kryepriftit Theodore Dubyansky Kerstovo. Imazhet për tempullin u pikturuan nga M. L. Kolokolnikov. Në kishë kishte enë argjendi të praruara të dhuruara nga perandoresha, si dhe mbulesa të qëndisura prej saj.

Shërbimet hyjnore në kishë mbaheshin vetëm në verë, pasi tempulli ishte i ftohtë. Në dimër, shërbesat bëheshin në një kishë të ndërtuar në kazermë. Kisha u dëmtua rëndë gjatë përmbytjes në 1824: në tempull "uji qëndronte në tre arshins".

Katedralja

Pas përmbytjes, arkitektit V.P Stasov iu kërkua të zhvillonte një projekt për një tempull të ri prej guri. Në të njëjtën kohë, kisha e vjetër prej druri duhet të mbetet model.

Guri i themelit për kishën e re u vendos më 13 (25) maj 1828 nga Mitropoliti Serafhim (Glagolevsky). Perandoresha Maria Feodorovna dhe Tsarevich Alexander Nikolaevich ishin të pranishëm në festë. Ndërtimi u krye me fondet personale të perandorit Nikolla I dhe paratë e qeverisë. Kostoja e ndërtimit të katedrales ishte 3 milion rubla. Katër vjet më vonë, ndërtesa ishte afërsisht gati dhe filloi dekorimi i brendshëm. Gjatë procesit të ndërtimit, u desh të restaurohej kupola, e cila u shemb nga një stuhi më 23 shkurt (7 mars), 1834 dhe të rishkruheshin disa nga pamjet.

Në katedrale, më 15 (27) shkurt 1867, u zhvillua dasma e F. M. Dostoevsky dhe A. G. Snitkina, dhe më 6 (18 nëntor) 1894, u bë shërbimi funeral i A. G. Rubinstein.

Në tempull vepronte një shoqëri bamirësie, e cila kishte në dispozicion një bamirësi, një strehë dhe apartamente falas. Në vitin 1912 u themelua Vëllazëria e Arsimit Ortodoks të Fëmijëve.

Nga korriku 1922 deri në 1924, kleri i katedrales iu bashkua Renovationists.

Në vitet 1928-1938 ka pasur katedrale Mitropolitët e Leningradit (Seraphim (Chichagov) dhe Alexy Simansky).

Katedralja u mbyll më 22 prill 1938. Ai supozohej të prishej ose të rindërtohej në një krematorium të qytetit. Ndërtesa e tempullit u dëmtua gjatë Luftës së Madhe Patriotike. Në vitet 1952-1953 dhe 1966-1967 u krye restaurimi i pamjes. Kishte një magazinë në vetë ndërtesën.

U kthye në Kishën Ortodokse Ruse në 1990. Në vitin 2004, restaurimi u rifillua.

Restaurimi i katedrales pas zjarrit të vitit 2006

Më 25 gusht 2006, skela e vendosur për restaurimin e kupolës së katedrales mori flakë, e cila u shndërrua në një zjarr të fortë. Si pasojë e zjarrit, në orën 17:10, strukturat e jashtme të kupolës së madhe të katedrales janë shembur mbi qemerin e brendshëm. Dy kupola të vogla, të cilat tashmë ishin restauruar në qershor 2007, u dëmtuan gjithashtu nga zjarri. Evakuimi i famullitarëve që ishin të pranishëm në shërbesën që po bëhej në atë kohë dhe sendet me vlerë të kishës nuk pati viktima; megjithatë, vetë katedralja pësoi dëme të pariparueshme - u shkatërrua plotësisht strukturë druri kube, e cila ishte në tempull për më shumë se 170 vjet. Mitropoliti Vladimir (Kotlyarov) nxitoi të deklarojë se ishte i bindur se kisha ishte djegur qëllimisht dhe se kisha gjoja kishte edhe prova për këtë. Hetimet për zjarrin nuk kanë përfunduar prej 7 vitesh, por versioni i zjarrvënies nuk është konfirmuar.

Më 9 korrik 2007, qeveria e Shën Petersburgut ndau 58 milionë rubla për restaurimin e kupolave ​​të vogla të katedrales (të paprekura nga zjarri). Më 18 korrik 2007, guvernatorit iu prezantua koncepti i restaurimit të kupolës së madhe të djegur të katedrales duke përdorur teknologjinë "drurë të laminuar të ngjitur" të zhvilluar nga kompania TVT Stroyinvest: korniza ishte prej druri pishe të laminuar dhe e mbuluar me zjarr. material rezistent.

"Opsioni më i suksesshëm, pasi është i papërshkueshëm nga zjarri dhe lehtëson shumë të gjitha strukturat e kubeve.
Vera Dementieva (KGIOP)"

Supozohej se restaurimi i kupolës do të kërkonte 120 milion rubla; restaurimi i fasadave të katedrales - të paktën 1 miliard rubla; zëvendësimi i shërbimeve, zhvillimi i dokumentacionit të projektimit dhe instalimi i alarmeve të zjarrit - 356 milion rubla. Kontraktori i përgjithshëm për rindërtimin e kupolës kryesore është kompania e Moskës TVT Stroyinvest (president - Doktor i Shkencave Teknike, Ndërtues i nderuar i Rusisë L. V. Shumilov), duke punuar së bashku me Institutin Qendror të Kërkimeve të Strukturave të Ndërtimit me emrin V. A. Kucherenko, u krye puna e instalimit. kryer nga ndërtuesit e Shën Petersburg, OJSC "SSK-26", LLC "Comfort".

Në fund të vitit 2007 përfundoi puna në kupolën e vogël veriore dhe likuidimi i pasojave të zjarrit. Në kupolën kryesore të katedrales, u krye puna përgatitore, instalimi i strukturave të bëra nga lëndë druri rimeso e laminuar, e cila u bë baza e kupolës kryesore.

Në pranverën e vitit 2008 filloi lyerja e tempullit. Gjatë vitit 2008 u vendos korniza e kupolës qendrore të katedrales. Më 9 tetor 2008 u zhvillua riti i shenjtërimit të kryqit dhe vendosja e tij në kupolën qendrore.

Arkitekturë, dekorim

Katedralja prej guri, në plan në formë kryqi, është kurorëzuar me një kube të fuqishme me pesë kupola. Tempulli u ndërtua në stilin e Perandorisë. Në kohën e shenjtërimit të saj, katedralja ishte më e madhja në Rusi. Akomodon më shumë se 3000 njerëz.

Kupolat janë pikturuar me yje ari në një sfond blu sipas udhëzimeve personale të Nikollës I, të dhëna në 1826: kupolat duhet të pikturohen si kupolat e Katedrales së Archangel në Moskë dhe Katedrales Tver në Tver.

Fasadat e katedrales janë zbukuruar me portikë gjashtëkolonash të rendit korintik me një friz skulpturor. Në nyjet e portikëve gjenden figura bronzi të engjëjve të skulptorit S.I. Galberg. Ivan Leppe gjithashtu ka punuar në frizen.

Brendësia është zbukuruar me 24 kolona korintike. Pilastrat janë të mbuluara me mermer artificial të bardhë. Katedralja u pikturua nga artistët A. I. Travin dhe T. A. Medvedev.

Ikonostasi gjysmërrethor, i punuar në punishten e A. Tarasovit, është zbukuruar me kolona korintike dhe kompozicionalisht formon një tërësi të vetme me tendën e altarit. Imazhet u pikturuan nga V.K. Ivanov, A.E.

Në 1872 nga Katedralja e Shën Isakut imazhet e punës së T. A. Neff dhe D. Busato u transferuan. Ikona e Fjetjes u nderua në katedrale Nëna e Shenjtë e Zotit».

Ikonat për kapela anësore u transferuan nga kisha e mëparshme. Ikonostasi prej sateni i I. G. Adolsky, ikonat "Krishti Peshkopi i Madh" dhe "Ngjallja e Krishtit" (1738) me një grimcë relike u transferuan gjithashtu nga kisha origjinale.

Në muret e katedrales ishin varur parulla të kapur turke, të kapur gjatë Luftës Ruso-Turke të 1877-1878, dhe banderolat e regjimentit. Në 1836, pllaka mermeri të bardhë me emrat e oficerëve të regjimentit që vdiqën në betejat e Austerlitz, Friedland, Borodino dhe Kulm u montuan në muret e katedrales. Vitrinat përmbanin çelësa të kështjellave të Karsit, Bajazetit, Lemotikut, Nikopolit, Adrianopojës dhe qyteteve të tjera, si dhe uniformat e krerëve të gushtit.

Për shenjtërimin e katedrales, Nikolla I paraqiti enë diaspri në një kornizë ari dhe një tabernakull diaspri në formën e një tempulli me kolona agati rozë.

Tempulli përmbante një llambadar bronzi me tre nivele që peshonte rreth 5 tonë, i bërë në 1865 ("u hodh" kur u mbyll katedralja në 1938).

Katedralja Izmailovsky ka dhoma të shërbimeve në katin e nëndheshëm, të cilat deri në vitin 1990 u përmbytën me ujë. Pas një rindërtimi me faza, u ndërtua një sallë, e cila u emërua "sllave". Salla u pikturua nga artistë nga punëtoria krijuese e Vladimir Kulikov. Qendra e saj vizuale dhe semantike është imazhi i Zotit Pantokrator, i bërë në punëtorinë e mozaikut të Ekaterina Ogorodnikova.

Zonat e katedrales

Katedralja është qendra kompozicionale e Sheshit Trinity.

Në kujtim të Luftës Ruso-Turke të 1877-1878, më 12 (24) tetor 1886, pranë ndërtesës së katedrales u hap një Monument i Lavdisë, i krijuar sipas modelit të D. I. Grimm nga 108 topa turq të kapur, të rregulluar në pesë nivelet. Kolona është kurorëzuar me figurën e Lavdisë nga P. I. Schwartz. Në një piedestal graniti u vendosën pllaka bronzi me një listë betejash dhe regjimentesh pjesëmarrëse në luftë. Në vitin 1925, ishte planifikuar të zëvendësohej monumenti me një monument të Decembrists. Në janar 1930, u dërgua për shkrirje në vitin 1969, një bust i V. P. Stasov nga skulptori M. T. Litovchenko u instalua përpara katedrales. Në vitin 2005, monumenti i arkitektit u çmontua dhe Kolona e Lavdisë u restaurua.

Në 1894-1895, përballë tempullit, sipas modelit të S.P. Kondratyev, në kujtim të dy çlirimeve të mrekullueshme nga vdekja: shpëtimi i familjes perandorake gjatë përplasjes së trenit në Borki në 1888 dhe shpëtimi i perandorit të ardhshëm Nikolla II në Japoni - ajo u ndërtua në Kapelën e stilit të Perandorisë së Shën Aleksandër Nevskit. Ikonostasi i bardhë i praruar i kapelës u gdhend nga P. S. Abrosimov, ikonat u pikturuan nga I. A. Tyurin. Kapela u mbyll në vitin 1924. Gjatë Luftës së Madhe Patriotike, kupola u godit nga një predhë, dhe më pas ajo strehonte një dyqan me pakicë dhe depo. Puna e restaurimit filloi në gusht 1998, dhe më 26 nëntor u shenjtërua nga Mitropoliti Vladimir (Kotlyarov). Dritarja e xhamit me njolla dhe restaurimi i skulpturës u kryen nga punëtoria krijuese e artistit Vladimir Kulikov.

Traditat

Në kohët para-revolucionare, famullitarët ndoqën traditat e mëposhtme:

Në ditën e festës patronale, në sheshin e katedrales u zhvillua një paradë regjimentale me spërkatjen e banderolave ​​me ujë të shenjtë;
Në festën e Shpëtimtarit, ikona jo e bërë nga duart, një procesion kryqi u dërgua në Fontanka për bekimin e ujit;
Në festën e Fjetjes së Shën Mërisë, një kortezh kryqi kaloi nëpër rrugët përreth.
Më 12 tetor (stili i vjetër) u shërbye një liturgji funerale, në të cilën mori pjesë i gjithë regjimenti, në kujtim të Betejës së Gorny Dubnyak.

Faltoret

Kryq me një grimcë të Kryqit të Zotit dhe Golgotës.
Ikonë me një grimcë të relikteve të shëruesit Panteleimon,
pjesë e epitrakelionit të St. drejtë Gjoni i Kronstadtit;
grimcat relike:
Matrona e Moskës,
Pjetri dhe Fevronia e Muromit,
tre shenjtorë: Vasili i Madh, Gregori Teologu dhe Gjon Gojarti,
ikona e Trinisë së Shenjtë nga viti 1406, u kthye në Rusi me ndihmën personale të V.V. Putin dhe u transferua në katedrale në emër të tij.

Çdo banor i Shën Petersburgut e njeh katedralen madhështore të bardhë si bora me kupola blu, e cila ndodhet menjëherë pas Fontanka, në Prospektin Izmailovsky. Gjatë viteve të regjimit bolshevik, e përdhosur dhe sot duke u ringjallur dhe dekoruar, kjo katedrale është vërtet një simbol i shtetit rus.

Fasada e katedrales së gurtë të L.-Gv. Regjimenti Izmailovsky. V. P. Stasov. 1831

Modeli i kupolës së Katedrales së Trinisë së Shenjtë Izmailovsky.

G

Katedralja e Trinitetit e Regjimentit Izmailovsky. K. P. Beggrov. 1836. Fragment

Izmailovtsy në Katedralen në emër të Trinisë së Shenjtë të Toger-Gardës. Regjimenti Izmailovsky. Artist i panjohur i viteve 1840. Fragment Kapela në emër të St. blgv. udhëhequr libër Aleksandër Nevski

Në një ditë me diell dhe të ngrohtë më 13 maj 1828, zilja e këmbanave të qytetit njoftoi se do të kishte një katedrale të re në Shën Petersburg. Mitropoliti Serafim i Shën Petersburgut dhe Novgorodit, në prani të perandoreshës Maria Feodorovna, trashëgimtare e Tsarevich Alexander Nikolaevich (Perandori i ardhshëm Aleksandri II), hodhi solemnisht themelet për një tempull të ri. Kisha më e madhe ortodokse në Rusi, një nga katedralet më madhështore dhe më të bukura të Kishës Ortodokse.

Katedralja u ngrit për nder të Trinisë së Shenjtë Jetëdhënës, dhe u ndërtua për regjimentin perandorak, i cili nuk njohu humbjen në fushën e betejës - Regjimenti i Rojeve të Jetës Izmailovsky.

Vetë regjimenti u formua me Dekretin më të Lartë të Perandoreshës Anna Ioannovna më 22 shtator 1730 dhe ishte i treti pas regjimenteve Preobrazhensky dhe Semenovsky. Regjimenti u emërua pas vendbanimit të Perandoreshës - fshati Izmailovsky, jo shumë larg Moskës.

Regjimenti nuk kishte kishën e tij, kështu që ushtarët dhe oficerët duhej të vizitonin famullitë e tjera. Në shtator 1732, një kishë kampi u soll në Shën Petersburg, u mblodh dhe u shenjtërua në një livadh pranë lumit Fontanka. Por edhe tani kisha qëndronte vetëm në verë. Për dimër, me ngrica, u çmontua.

Në 1743, një kishë prej druri u mblodh në Izmailovskaya Sloboda të sapondërtuar. Sidoqoftë, kisha doli të mos ishte mjaft e gjerë.

Në fund të vitit 1752, regjimenti i paraqiti një kërkesë të nënshtruar Perandores Elisabeth Petrovna për të filluar ndërtimin e një kishe të re, e cila u ndërtua pikërisht në vendin ku ndodhet tani Katedralja. Ndërtimi zgjati dy vjet dhe më 1 qershor 1756, tempulli u shenjtërua. Megjithatë, më 7 nëntor 1824, Kisha e St. Kisha e Trinitetit u dëmtua në mënyrë të pakthyeshme nga përmbytja - uji, duke arritur gjysmën e lartësisë së Altarit, theu të gjitha dritaret, theu gardhin, foltoren, dyshemenë e tempullit dhe lau sakristinë.

Vendimi për të ndërtuar një katedrale guri për regjimentin Izmailovsky në vend të një kishe prej druri të rrënuar u mor nga perandori Nikolla I. Në përshkrimin më të lartë të dhënë më 2 tetor 1827, sovrani vuri në dukje: në kujtim të kohës kur ai komandonte Jetën e Izmailovsky Regjimenti i Gardës, ai dëshiron të ndërtojë një kishë të re me para nga Kabineti i Lartësisë së Tij Perandorake. Nikolla I doja që tempulli i ri, si Kisha e Trinisë prej druri, të kishte tre kishëza: kryesoren për nder të Trinisë së Shenjtë, atë jugore - Shën. Maria Magdalena, veriore - St. martir Gjon Luftëtari. Katedralja duhej të strehonte 3000 njerëz.

Ndërtimi u mbikëqyr nga tre persona: vetë Perandori, arkitekti Vasily Petrovich Stasov, autori i projektit dhe inxhinieri Petr Petrovich Bazen, kreu i Komitetit për Ndërtesat dhe Punët Hidraulike në Shën Petersburg. Nikolla I kontrolloi personalisht të gjithë procesin, miratoi projektet, të cilat ndonjëherë e ndërlikonin seriozisht punën - zgjidhjet e gatshme duhej të ribëheshin në përputhje me shijen artistike të sovranit. Sidoqoftë, ndonjëherë arkitektët arritën të mbronin këndvështrimin e tyre.

Ceremonia solemne e hedhjes së themeleve të Katedrales së Trinisë së Shenjtë Izmailovo u zhvillua në ditën e festës së regjimentit të Rrëshajëve, 13 maj 1828. As perandori dhe as gruaja e tij nuk ishin të pranishëm - për shkak të luftës me Turqinë, Nikolla I duhej të shoqëronte trupat. Perandoresha Alexandra Feodorovna udhëtoi nëpër jug ​​të vendit. Vetëm Perandoresha Zonja Maria Feodorovna dhe nipi i saj, perandori i ardhshëm Aleksandri II, morën pjesë në festë. Komanda ushtarake u përfaqësua nga Komandanti i Përgjithshëm Konti P.A. Tolstoi, guvernatori i përgjithshëm ushtarak P.V. Golenishchev-Kutuzov, ish-komandanti i regjimentit gjeneral adjutant M.E. Khrapovitsky. Mitropoliti Serafim (Glagolevsky) i Shën Petersburgut kreu një shërbesë lutjeje. Guri i parë në themelet e tempullit të ri u hodh nga Perandoresha e Shenjtë Maria Feodorovna. Të pranishmit vendosën «monedha platini të përgatitura për këtë rast të një prerjeje të re» në bazën e tempullit. Vetëm batalioni i 3-të nga regjimenti Izmailovsky ishte i pranishëm. Dy të tjerët u takuan këtë ditë në fushatën turke. Shtatë vjet punë të vështirë ishin përpara.

Gjatë zhvillimit të projektit për Katedralen e Trinisë së Shenjtë Izmailovo, Vasily Stasov u udhëhoq nga ideja e triumfit të Rusisë dhe ushtrisë ruse. Tempulli madhështor në përmasat e tij të mëdha ishte i dyti vetëm pas Katedrales së Shën Isakut, e cila ishte tashmë në ndërtim në atë kohë në Shën Petersburg.

Sipas planit, katedralja ishte një kryq barabrinjës me një rregullim jokonvencional të kapitujve - përgjatë akseve të kryqit. Ndërtesa u kurorëzua nga një daulle qendrore masive, që dominonte të gjithë ndërtesën.

Ndërtimi i themelit vazhdoi gjatë gjithë vitit 1828 - dherat në kantierin e ndërtimit doli të ishin të vështira. Në vend të 5,500 të priturve, u hodhën 9,000 grumbuj me katër yndyrë. Themeli u hodh nga pllakë Tosno me llaç gëlqereje, bazamenti ishte tërësisht prej graniti. Muret dhe kolonat janë ngritur nga tulla me lidhje metalike prej hekuri me shirita dhe shufra. Nga vjeshta e vitit 1829, ndërtesa u ngrit deri në pedimentet e portikëve. Një vit më pas filloi ndërtimi i tamburit qendror me kupolë, i cili paraqiste vështirësinë më të madhe. Për shkak të një gabimi në llogaritje, në gusht 1830, 16 kolona që mbanin ngarkesën nga kupola u plasaritën. Për shkak të kësaj emergjence, Vasily Petrovich Stasov, me vendim të Nikollës I, u hoq nga puna dhe u fut në një roje për një ditë. Peter Bazin duhej të zgjidhte problemin inxhinierik të forcimit të kolonave dhe qëndrueshmërisë së kupolës kryesore. Korrigjimi i defekteve vazhdoi për më shumë se një vit.

Por problemet me kapitullin qendror nuk mbaruan me kaq. Në prill 1832, rreshtimi i kupolës përfundoi dhe në maj u vendos kupola dhe kryqi i praruar. Kupola qendrore ishte zbukuruar me 280 yje të praruar, të vegjël - 208 secila Nga fundi i nëntorit, kupola u çlirua nga skelat dhe u shfaq në të gjithë lavdinë e saj, por tre muaj më vonë - në natën e 23 shkurtit 1833. - kupola kryesore u shkëput nga një stuhi. Një nga kapitujt e vegjël ishte dëmtuar. Vetëm për fat nuk u lëndua askush.

Kur Nikolla I mbërriti në vendngjarje në orën dy të pasdites, pjesë të kryqit të copëtuara në copa të vogla ishin ende të shtrira rreth katedrales, fletët e mbështjellësit të bakrit të shpërndara nga era, fragmente mahish dhe tullash, të thërrmuara dhe të dëmtuara. korniza e kupolës së hedhur nga daullja mezi mbahej, pasi kishte rënë në kapitullin lindor. Rënia e kupolës dëmtoi pjesërisht tullat.

Filloi hetimi. Një komision i inxhinierëve, matematikanëve dhe arkitektëve të famshëm gjeti një sërë gabimesh të projektimit të bëra nga Stasov gjatë projektimit të kupolës dhe që shkaktuan katastrofën. Arkitekti u ndëshkua përsëri - pesë ditë në dhomën e rojeve dhe duke shënuar incidentin në dosjen e tij personale.

Perandori i besoi Bazinit zhvillimin e një projekti të ri kube. Katër muaj pas katastrofës, ai prezantoi një projekt për një kube në mahi të bërë nga druri i thatë, si dhe një projekt për ndërtimin e një kubeje në kupolën perëndimore.

Në vjeshtën e vitit 1834, kupola e re ishte tashmë e mbuluar me bakër dhe e shtruar, dhe në pranverë, mjeshtri i pikturës Fyodor Ivanovich Brandukov e mbuloi atë me kobalt me ​​yje ari. Kupolat e ish kishës prej druri ishin të gjelbra. Historikisht, jeshile ishte ngjyra e Regjimentit Izmailovsky. Në janar 1830, Stasov propozoi mbulimin e kupolave ​​me bakër me acid që mbështet sipërfaqen, gjë që do t'i jepte ngjyrës një patina të gjelbër. Ideja u miratua, por tashmë më 26 gusht 1831, Nikolla I dëshironte të zëvendësonte ngjyrën e gjelbër me blu me yje të artë "si në Moskë në Arkhangelsk dhe në Tver në Katedralen Tver". Në shtator, ai mori vendimin e sovranit për të mbuluar kupolat "me një ngjyrë blu të lehtë, si në jakat e uniformave të regjimentit Semenovsky, dhe për të bërë yje në të gjithë kupolën shumë më tepër, siç tregohet me laps". Më 24 tetor u miratua projekti i ri i pikturës.

Këmbanat për katedralen u hodhën nga mjeshtri i famshëm Yaroslavl Ivan Olovyanishnikov. Kishte katër kambana të mëdha dhe disa të tjera të mesme dhe të vogla.
Gjatë vitit 1835 po dekoroheshin fasadat, po punoheshin dhe montoheshin kallëpe dhe skulptura. Shifrat për niches në portik janë porositur nga skulptori Samuil Galberg. Figurat e engjëjve dhe friza e jashtme midis garlandëve u hodhën nga skulptorët sipas dy modeleve të bëra nga skulptori Ivan Leppe. Altarët antikë të stilizuar në gize dhe trekëmbëshe hekuri të shtypur për balustradat rreth katër daulleve të kurthit u bënë nga prodhuesi Carl Grayson dhe u instaluan më 1 maj 1836.
Për të dekoruar brendësinë e Katedrales së Trinisë së Shenjtë Izmailovsky, piktori serf Timofey Medvedev, i njohur për veprat e tij në kishat në rajonin e Vollgës, ishte i ftuar nga Yaroslavl. Së bashku me djalin e tij Pjetrin, ai pikturoi kupolat. Edhe harqet u lyen, por Nikolla I urdhëroi të zbardheshin.

Për të pikturuar ikonat, Vasily Stasov ftoi artistë të nderuar: rektorin e Akademisë së Arteve Vasily Shebuev, profesor Alexei Egorov, ish-profesor Andrei Ivanov (babai i artistit të famshëm Alexander Ivanov), akademiku Vasily Sazonov, etj. Urdhri ishte shumë i nderuar dhe fitimprurës.

Shenjtërimi solemn i katedrales u bë në prag të Trinisë së Shenjtë, më 25 maj 1835. Të tre altarët u shenjtëruan në të njëjtën ditë. Shenjtërimi i rreshtit verior për nder të St. martir Gjon Luftëtari u interpretua nga Arkimandriti Neil (Isakovich) në bashkësi të klerit. Shenjtërimi i rreshtit jugor për nder të St. të barabartë Maria Magdalena u krye nga arkimandriti. Theodotius (Ozerov) edhe në bashkë-shërbimin e klerit. Shenjtërimi i altarit kryesor dhe Liturgjia e parë Hyjnore u drejtua nga Mitropoliti Filaret (Drozdov) i Moskës dhe Kolomna-s, i shoqëruar nga famullitari i Lavrës Aleksandër Nevskit, Arkimandriti Palladius (Belevtsov), rektori i Teologjisë së Shën Petersburgut. Akademia, Arkimandriti Platon (Gorodetsky) dhe kleri i kryeqytetit.

I gjithë regjimenti Izmailovsky u mblodh për festën dhe famullitë erdhën. Perandori nuk ishte i pranishëm: ai u kthye nga Moska vetëm në mbrëmje dhe vizitoi katedralen me gruan e tij dhe Tsarevich Alexander. Pasi ekzaminoi tempullin, Nikolla I ishte i pakënaqur me ikonat e pikturuara nga akademikët, ai urdhëroi që këto vepra të braktiseshin dhe të kërkonin një depozitë nga autorët.

Sipas ekspertëve, arsyeja e dështimit të artistëve të nderuar ishte se ata nuk kishin marrë parasysh specifikat e vendit ku ndodheshin ikonat, si dhe formën e ikonostasit.

Perandori ia besoi krijimin e ikonave të reja artistit Nikolai Maikov, një person autodidakt që nuk kishte arsim artistik. Sidoqoftë, veprat e tij nuk e kënaqën gjithmonë sovranin. Prandaj, disa nga imazhet e pikturuara nga akademikët mbetën. Kështu, në ikonostasin kryesor u shfaqën ikonat e mëposhtme: në Dyert Mbretërore - Lajmërimi nga Maykov dhe Ungjilltarët nga Egorov; sipër ikonostasit në një kornizë të rrumbullakët dhe shkëlqim të gdhendur të praruar është një imazh i Zotit të ushtrive nga Maykov; Veprat e Maikov zëvendësuan ikonat qendrore në nivelin e parë - Shpëtimtari dhe Nëna e Zotit dhe në nivelin e dytë - St. Nikolla i Novgorodit dhe Princesha Olga, St. e barabartë me aplikacionin. Konstantini dhe Elena. Gjithashtu në ikonostas ishin: ikonat e Trinisë së Shenjtë të Dhiatës së Vjetër (shfaqja e Zotit te Abrahami në formën e tre engjëjve), St. Mbretëresha Aleksandra, St. Nikolla mrekullibërësi, St. Alexander Nevsky, St. Apostujt Pjetër dhe Pal, Maria Magdalena, St. Kryeengjëlli Michael dhe Anna Profetesha, Martiri i Madh Katerina, St. Andrea Elizabeta e thirrur e parë dhe e drejtë. Në Vendin e Lartë kishte një imazh të veprës së Maykov - Supozimi i Nënës së Zotit në parajsë me imazhin e apostujve.

Mbi altar, organizatorët e katedrales trefishuan tendën, e cila u kurorëzua me mbishkrimin "Fitorja me këtë flamur", një kryq i madh i praruar dhe një simbol i Frymës së Shenjtë në formën e një pëllumbi. Fraza e famshme "Fitorja me këtë flamur", e cila parashikoi fitoren për Perandorin Bizantin Konstandin, u shkrua personalisht nga Perandori Nikolla në hartimin e ikonostasit.

Në 1859, ikona të mëdha nga Timofey Neff, të destinuara për Katedralen e Shën Isakut, por më pas u zëvendësuan me kopje mozaiku, u transferuan në Katedralen e Trinisë së Shenjtë Izmailovsky. Imazhet e Shpëtimtarit, Nënës së Zotit, Shën Isakut të Dalmacisë, Princit të Shenjtë Aleksandër Nevskit, Apostujve të Shenjtë Pjetër dhe Pal, Shën Nikollës mrekullibërës dhe Dëshmorit të Madh Katerina më në fund formuan pamjen e brendshme të tempullit. .

fare, dekorim i brendshëm Katedralja e Trinitetit ishte jashtëzakonisht koncize dhe e rregullt. Imazhet e regjimentit të lashtë u grupuan në raste të veçanta ikonash, nuk kishte akumulim kaotik të ikonave të vogla dhe të mesme tipike për kishat e vogla. Shumica e ikonave ishin dhurata nga sovranët ose kontribute nga personeli ushtarak.

Vetë tempulli dukej shumë i ndritshëm për shkak të bollëkut të bardhë, pesë daulleve të lehta dhe dritareve të mëdha gjysmë rrethore.

Ndër faltoret veçanërisht të nderuara ishte një imazh i lashtë i Ngjalljes së Krishtit në një mantel argjendi me reliket e shenjtorëve Gjon Chrysostom, dëshmorit të parë Archdeacon Stefan, Martirit të Madh Barbara, si dhe një pjesë të drurit të Kryqit të Shenjtë. Famullitarët gjithashtu nderuan veçanërisht ikonën e Fjetjes së Nënës së Zotit dhe ikonën e Nënës së Zotit "Gëzimi i të gjithë atyre që pikëllojnë".

Kapela

Në vitin 1893, në Katedralen e Trinitetit, ata vendosën të ndërtonin një kishëz në kujtim të shpëtim i mrekullueshëm familja mbretërore në një aksident treni më 17 tetor 1888 dhe trashëgimtari i fronit më 29 prill 1891.

Përplasja e trenit, në të cilën ndodhej perandori Aleksandër III dhe e gjithë familja e tij, ndodhi në fshatin Borki, tani në jug. hekurudhor për shkak të shpejtësisë së tepërt të trenit. Familja mbretërore, megjithëse ishte në epiqendrën e fatkeqësisë, nuk u dëmtua. Përpjekja për vrasjen e perandorit të ardhshëm Nikolla II u bë gjatë udhëtimit të tij nëpër botë në qytetin japonez të Otsu. Një fanatik japonez që ishte në mesin e policëve e goditi Tsarevich-in në kokë me një saber. Për fat të mirë, goditja ishte e lehtë dhe Nikolai Alexandrovich nuk u plagos rëndë.

Pas shumë negociatash, u vendos që të ndërtohej kapela në cep të Izmailovsky Prospekt dhe 1 Rota (tani Rruga 1 Krasnoarmeyskaya).

Projekti i kapelës u përfundua pa pagesë nga inxhinieri civil Sergei Kondratyev, një famullitar i katedrales. Kontraktuesi i ndërtimit ishte gjithashtu një famullitar dhe iniciatori i ndërtimit - qytetari personal i nderit Alexey Goryachev.

Kapela u themelua më 17 maj 1894. Në ceremoninë solemne morën pjesë Princi Konstantin Konstantinovich, i cili më pas shërbeu në regjimentin Izmailovsky, famullitarë të shquar dhe të gjithë regjimentin. Kapela u ngrit brenda një viti dhe u shenjtërua më 19 maj 1895.

Ndërtesa e kapelës është ndërtuar sipas modelit dhe stilit të Katedrales së Trinisë: është gjithashtu një kryq barabrinjës me portikë të vegjël në dy kolona të rendit korintik, me pedimente trekëndore. Kupola e gjatë është e lyer me ngjyrë blu dhe e zbukuruar me yje të artë. Dritarja lindore përmban një imazh unik xhami me njolla të Krishtit Shpëtimtar.

Izmailovtsy - famullitarë të Katedrales së Trinitetit

Të gjithë ata që hynë në Katedralen e Trinitetit u mahnitën nga numri i trofeve të luftës që ndodheshin këtu. Në vendin më të nderuar, pranë koreve, u vendosën pankartat aktuale të regjimentit. Këtu, pas korit të djathtë, në 1850, u vendos flamuri i Shën Gjergjit i marrë nga regjimenti në 1813 me mbishkrimin "Për dallimin në humbjen dhe dëbimin e armikut nga Rusia në 1812". Ajo të kujtonte bëmat e Izmailovitëve në Betejën e Borodinos.
Trofetë e rinj u shfaqën në tempull gjatë Lufta e Krimesë 1853-1856 Pankarta turke, armë, distinktivë, flamuj të anijeve të armikut të kapur në beteja...

Në vendet më të spikatura dhe më të nderuara në katedrale ishin trofetë e Luftës Ruso-Turke të 1877-1878, në të cilën Regjimenti i Rojeve të Jetës Izmailovsky jo vetëm që mori pjesë, por edhe kreu shumë bëma dhe fitoi shumë çmime. Lufta për çlirimin e popujve sllavë ortodoksë ballkanikë ngjalli simpati dhe mbështetje të madhe në mbarë Rusinë. Emrat e vendeve të betejës dhe emrat e heronjve ishin në buzët e të gjithëve. Trofetë e kësaj lufte përshëndetën ata që hynin tashmë në holl, në hyrjen kryesore të tempullit. Kishte parulla dhe stema të marra në betejat e mëdha të kësaj fushate, pankarta të braktisura të mbledhura nga trupat tona dhe stema të njësive turke të arratisura, të gjetura në qytete dhe fortesa të braktisura nga turqit.
Kjo kompani ishte e fundit në të cilën mori pjesë Regjimenti i Rojeve të Jetës Izmailovsky. Gjatë Luftës Ruso-Japoneze, roja mbeti në kryeqytet.

Transferimi i banderolave ​​turke në Trinity Katedralja Izmailovsky raft 22 korrik 1877.

Që nga momenti i shenjtërimit të saj, në muret e kishës së regjimentit u shfaqën pllaka mermeri me emrat e oficerëve që vdiqën në beteja dhe vdiqën nga plagët. Dërrasat u vendosën në pjesën lindore të tempullit, pranë koreve të kishës kryesore. Katedralja e Trinisë së Shenjtë është një nga kishat e para regjimentale me pllaka përkujtimore. Në përvjetorët e betejave të mëdha, në të cilat Izmailovitët pësuan humbje të mëdha, mbaheshin gjithmonë shërbime përkujtimore.

Topat gjithashtu u bënë dekorime të katedrales. Katër topat e parë turkë iu dhanë Katedrales së Trinitetit pas betejës së Gorny Dubnyak, ku regjimenti Izmailovsky siguroi fitoren me guximin e tij.

Armët u transportuan në Shën Petersburg. Ideja për të ndërtuar një monument nga topat i përkiste perandorit Aleksandër II, por ishte realizuar tashmë nga perandori Aleksandër III, i cili mbikëqyri personalisht projektin.

Projektimi i monumentit u krye nga inxhinieri ushtarak-kapiten G. M. Zhitkov, pas së cilës u finalizua nga David Grimm, anëtar i Kabinetit të Arkitektëve. Monumenti, i quajtur kolona "Lavdia Ushtarake", është një strukturë me pesë nivele me më shumë se 100 armë të kalibrave të ndryshëm. Ajo është kurorëzuar me figurën e Fitores. Baza e kolonës prej gize është zbukuruar me katër mortaja turke, dhe në qoshe janë emrat e vendeve të betejave më të rëndësishme të luftës ruso-turke të viteve 1877-1878. Në një piedestal masiv graniti, u vendosën pllaka përkujtimore prej bronzi me emrat e anëtarëve të familjes perandorake, një listë të të gjitha njësive të trupave që morën pjesë në luftën çlirimtare në Ballkan dhe një përmbledhje kronologjike të rrjedhës së operacioneve ushtarake. . Në brezin e poshtëm të kolonës tregohen emrat e atyre që morën pjesë në krijimin e monumentit.

Hapja madhështore e kolonës u zhvillua në 12 tetor 1886 - përvjetori i betejës së Gorny Dubnyak dhe u bë një festë gjithë-ruse. Në Shën Petërburg mbërritën përfaqësues të rretheve ushtarake dhe të të gjitha degëve të ushtrisë që morën pjesë në atë luftë. Priftërinjtë e regjimentit që morën pjesë në luftë dhe kishin kryqe gjoksi në shiritin e Shën Gjergjit u ftuan të kryenin një shërbim lutjeje në monument.

Famullitarët "Civil" të Katedrales së Trinisë së Shenjtë

Përkundër faktit se Katedralja Trinity-Izmailovsky ishte një kishë regjimentale, ajo ishte gjithashtu e popullarizuar në mesin e popullatës civile: kryeqyteti Perandoria Ruse u rrit me shpejtësi dhe numri i famullitarëve u zgjerua. Dihet se nga fundi i shekullit XIX. Deri në 7-8 mijë njerëz në vit rrëfeheshin në katedrale.

Në 1867, dasma e Fyodor Mikhailovich Dostoevsky dhe Anna Grigorievna Snitkina u zhvillua në Katedralen e Trinitetit. Martesa e dytë e shkrimtarit doli të ishte e lumtur; ata jetuan së bashku deri në vdekjen e klasikut.

Në vjeshtën e vitit 1894, Katedralja Izmailovsky dëshmoi lamtumirën e kompozitorit dhe pianistit të shquar, drejtorit të parë të Konservatorit të Shën Petersburgut, Anton Rubinstein. Shërbimi i varrimit dhe varrimi u zhvilluan më 16 nëntor, në ditëlindjen e 65-të të kompozitorit.

Klerikët dhe famullitë e katedrales ishin aktivë në aktivitete bamirësie. Në vitin 1845 u hap një strehë për jetimët ushtarakë me një infermieri. Që nga viti 1870, aktivitetet bamirëse u shtrinë jo vetëm për ushtarët e regjimentit Izmailovsky, por edhe për popullsinë civile të famullisë. Në katedrale, u krijua një Shoqëri për Ndihmën e të Varfërve, e cila përfshinte klerin e katedrales, komandantin dhe oficerët e regjimentit dhe famullitë e pasur. Numri i anëtarëve të shoqërisë në vite të ndryshme varionin nga 120 deri në 140 persona. Të gjithë dhuruan sa më mirë që mundeshin: disa kontribuan me punë falas, dashamirës të pasur kontribuan me më shumë se 100 rubla në të njëjtën kohë. Shumë donatorë dhanë një rubla në muaj... Shën Gjoni i Kronstadt u bë anëtar bamirës i Shoqatës që nga viti 1893. Ai kontribuoi ndjeshëm në një fondacion bamirësie. Duka i Madh Konstantin Konstantinovich gjithashtu ndihmoi në mënyrë aktive Shoqërinë.

Në 1897 Shoqëria gjeti shtëpinë e saj. Zyrtarisht, ajo kishte emrin "Shtëpia e Perandorit Aleksandër III për bamirësinë e të varfërve të famullisë së Rojeve të Jetës së Trinitetit të Regjimentit të Kishës Izmailovsky". Dhe në jetën e përditshme ata e quajtën atë - Shtëpia Izmailovsky. Ndërtesa, me modifikime të vogla, ka mbijetuar deri më sot në adresën: Rruga 10 Krasnoarmeyskaya, 7.
Aktivitetet bamirëse të Shoqatës u shprehën në mirëmbajtjen e strehimoreve për vajza dhe djem dhe në dhënien e përfitimeve për të varfërit, dhe pas ndërtimit të Shtëpisë Izmailovsky - gjithashtu në lexime fetare dhe morale dhe në sigurimin e famullive me dhoma me qira relativisht. çmime të lira.

Nga fillimi i shekullit të 20-të. Katedralja e Trinisë së Shenjtë Izmailovsky ishte qendra më e madhe shpirtërore, arsimore dhe sociale në Shën Petersburg.

Historia e Katedrales së Trinisë Jetëdhënëse të Regjimentit të Rojeve të Jetës Izmailovsky. shekulli XX
20s

Jeta e Katedrales së Trinisë së Shenjtë Izmailovo ndryshoi në mënyrë dramatike në shkurt 1918. Dekreti i njohur i qeverisë sovjetike për ndarjen e kishës nga shteti e ktheu katedralen nga një kishë regjimentale në një kishë të zakonshme famullitare. Kleri i regjimentit u shfuqizua dhe vetë regjimenti u zhduk: kazermat e tij në rrugët e shumta Rota u pushtuan nga Ushtria e Kuqe.

"Shpronësit" erdhën në Katedralen e Trinitetit më 15 mars 1922. Autoritetet e rrethit u shfaqën në pragun e kishës pikërisht në momentin kur po zhvillohej Liturgjia Hyjnore dhe katedralja ishte nje numer i madh i famullitarët Kërkesës për dorëzimin e sendeve me vlerë, rektori i katedrales, kryeprifti Mikhail Cheltsov, martiri i ardhshëm, refuzoi, duke përmendur faktin se ai nuk kishte leje nga autoritetet më të larta të kishës dhe famullitë. Prifti i kërkoi leje këtij të fundit direkt nga foltorja dhe famullitarët njëzëri refuzuan. Duke mos dashur të bien në konflikt të drejtpërdrejtë me një numër të madh besimtarësh, bolshevikët u larguan.

Por një muaj më vonë, komiteti ekzekutiv i rrethit e detyroi At Mikhail të nënshkruante një marrëveshje për transferimin e sendeve me vlerë të kishës. Një grup i plotë i enëve të shenjta të arta nga vitet 1830 u dërguan në departamentin provincial. - dhuratë për shenjtërimin e tempullit; 86 veshje argjendi, 2 kurora, 2 llamba dhe 2 kurora me gurë të çmuar. Famullitarët arritën të blinin një pjesë të konsiderueshme të sendeve me vlerë të tempullit: gjatë një muaji, besimtarët mblodhën qindra sende argjendi - thika, pirunë, lugë, kana, etj. dhe i solli si shpërblim. Kështu, ata shpëtuan nga shkatërrimi 29 veshje, të 14 Ungjijtë, të 9 kryqet dhe 40 sende të enëve të kishës. Në total, nga Katedralja e Trinitetit u morën rreth 2 kg ar dhe 300 kg argjend, duke marrë parasysh shpërblimin.

Sidoqoftë, ishte pikërisht në kundërshtimin e dekretit për konfiskimin e sendeve me vlerë të kishës që bolshevikët akuzuan Mitropolitin e Petrogradit dhe Gdov Veniamin (Kazansky), i cili u arrestua më 31 maj 1922. Së bashku me të, u arrestuan klerikët dhe laikët më të afërt me të, përfshirë kreun e kancelarisë metropolitane, rektorin e Katedrales së Trinitetit, Kryepriftin Mikhail Cheltsov. Procesi u formua me nxitim. Në bankën e të akuzuarve ishin 86 persona. Babai Mikhail, i cili ndau një fat burgu me djalin e tij Pavel, mohoi kategorikisht çdo faj.
Më 5 korrik 1922 u shpall aktgjykimi: 10 persona, përfshirë At Mihailin, u dënuan me vdekje, shumica me burgim ose punë të detyruar. Vetëm 22 persona u shpallën të pafajshëm.

Në vitin 1924, kapela në emër të St. blgv. udhëhequr libër Aleksandër Nevski. Që nga viti 1930, ndërtesa e kapelës strehonte një kafene, në 1937 - një stallë birre, dhe pas Luftës së Madhe Patriotike - një depo.

Në vitin 1925, banderolat e Regjimentit të Rojeve të Jetës Izmailovsky, flamujt e kapur turk dhe çelësat e kështjellave dhe qyteteve të pushtuara turke - Kars, Bayazet, Lemotik, etj. - u morën nga katedralja u humbën edhe emrat e oficerëve të vdekur të Izmailov.

Në vitin 1928, me vendim të autoriteteve të rrethit, kolona "Lavdia Ushtarake" u çmontua - si një "simbol i militarizmit rus" dhe një pengesë për trafikun e tramvajit. Veprimi barbar indinjoi edhe punëtorët ("Brezat e ardhshëm do të na quajnë barbarë për thyerjen e monumenteve, ky është një fakt," shkroi Ivan Petrov, një punëtor në fabrikën bolshevike, në Smolny). Por asnjë protestë nuk ndihmoi. Në janar 1930, kolona u dërgua për t'u shkrirë (ka dëshmi se ajo u dërgua në Gjermani), dhe të gjitha armët e kapura që e rrethonin u shkatërruan.

Bolshevikët vendosën të shkatërrojnë vetë katedralen. Në vitin 1932, Presidiumi i Këshillit Bashkiak të Leningradit vendosi të fshijë tempullin nga faqja e dheut. Në vend të tij ata donin të ndërtonin një teatër për punëtorët e zonës - nga materialet e mbetura nga ndërtesa e shkatërruar. Autoritetet e qytetit ishin të vendosur, por famullitarët e dëshpëruar iu drejtuan Komitetit Qendror Ekzekutiv All-Rus. Pas shumë muajsh procedimesh, Komiteti Qendror Ekzekutiv Gjith-Rus ende e la në fuqi katedralen. E vërtetë, jo për shumë kohë.

Pasi mbrojti katedralen nga autoritetet, komuniteti filloi riparimin e tempullit - deri në këtë kohë ndërtesa tashmë kërkonte zëvendësimin e instalimeve elektrike, punimet e çatisë, restaurimin e ikonave, etj. Puna zgjati rreth pesë vjet. Pasi morën vendimin përfundimtar për mbylljen e katedrales, autoritetet, duke e fshehur atë, e detyruan me energji komunitetin të kryente riparime të shtrenjta. Bolshevikët kishin pikëpamjet e tyre për ndërtesën antike.

Gjatë kësaj kohe tragjike, Katedralja e Trinisë së Shenjtë ishte një katedrale për të vetmen herë në historinë e saj. Ky vendim u mor në dhjetor 1933 nga Mitropoliti Aleksi (Simansky), Patriarku i ardhshëm Aleksi I. Atë vit ai drejtoi dioqezën e Leningradit dhe meqenëse Katedralja e Trinisë së Lavrës Aleksandër Nevskit ishte mbyllur tashmë në atë kohë, Mitropoliti gjeti një zëvendësues për të në formën e katedrales Izmailovsky Vladyka shpesh shërbente këtu. Katedralja e Trinisë së Shenjtë, siç quhej atëherë, kishte statusin e një katedrale deri në mbylljen e saj në 1938.

Në mars 1938, tempulli u mbyll zyrtarisht. Të gjithë klerikët u transferuan në kisha të tjera në Leningrad. Famullitarët bënë përpjekjen e fundit të dëshpëruar për të shpëtuar katedralen: duke ditur që nuk kishte mbetur asnjë prift i vetëm, në mëngjesin e 8 prillit, ata megjithatë hapën ndërtesën dhe deklaruan gatishmërinë e tyre për të luftuar. Në mbrëmje e njëjta gjë ndodhi përsëri. Dhe dy ditë më vonë, "udhëheqësi", kryetari i këshillit të famullisë, Grigory Tolokontsev, u arrestua me akuzën e pjesëmarrjes në një organizatë kundër-revolucionare dhe u qëllua.

Në pranverën e vitit 1939, ndërtesa e zbrazët u transferua në teatër. Lensovet për organizimin e një punëtorie dekorative.

40-80

Një vit para Luftës së Madhe Patriotike, ata vendosën të bënin një krematorium në Katedralen Trinity-Izmailovsky. Një projekt i tillë i një prej inxhinierëve të qytetit doli në tryezën e autoriteteve të qytetit. Megjithatë, kjo u kundërshtua kategorikisht nga shkencëtarët, të cilët bindën kryesinë e partisë se ishte e papërshtatshme ngritja e krematoriumit në qendër të qytetit dhe veçanërisht në një godinë monument arkitekturor.

Sidoqoftë, katedralja duhej të vinte në kontakt të ngushtë me temën e vdekjes: gjatë viteve të rrethimit, ndërtesa u përdor për të ruajtur kufomat e Leningradasve që vdiqën nga uria. Sipas kujtimeve të të mbijetuarve të rrethimit, tempulli ishte pothuajse tërësisht i mbushur me trupat e të vdekurve. Në bodrumet u ndërtua një strehë për bomba, dhe për ca kohë atje jetuan ushtarë nga një bateri anti-ajrore aty pranë.

Vetë ndërtesa e Katedrales së Trinitetit u dëmtua nga bombardimet. Dëme të rënda janë shkaktuar në kupolat dhe fasadën perëndimore. Në përgjithësi, nga fundi i viteve 40, tempulli ishte një pamje e trishtuar - dhe kjo përkundër faktit se në prag të mbylljes së tij në 1938, komuniteti kreu riparime në shkallë të gjerë. Jo vetëm predhat fashiste kontribuan në gjendjen e tmerrshme të monumentit: për shkak të përdorimit të pahijshëm të ndërtesës, pjesët e derdhura dhe të gdhendura të ikonostasit u dëmtuan, pamjet e mbetura u grisën dhe u njollosën, dhe piktura në kube u shkërmoq në vende të ndryshme.

Dëmet e shkaktuara gjatë luftës u riparuan vetëm në 1952-1956, gjatë restaurimit të ndërtesës së tempullit: në atë kohë u restauruan fasadat dhe kupolat, duke përfshirë sistemin e mahijeve dhe strukturat e kubeve. Në vitet 1966-1967 Puna e re u krye për restaurimin e fasadave të katedrales.

Edhe pse Katedralja e Trinisë së Shenjtë ishte nën mbrojtjen e shtetit, kishte depo të pa ngrohura për një kohë të gjatë dhe ndërtesa gradualisht u shkatërrua.

Kjo situatë vazhdoi deri në vitet '90. Në shtyp u shfaqën periodikisht botime për vjedhjet, shkatërrimet dhe zjarret që filluan në katedrale nga adoleshentë dhe të pastrehë.

1958

1990-2000. Ringjallja e katedrales

Më 5 korrik 1990, më shumë se njëzet përfaqësues të inteligjencës së kryeqytetit verior iu drejtuan peshkopit famullitar të Ladoga Arseny me një kërkesë për të bekuar formimin e komunitetit ortodoks në katedrale në emër të Trinisë së Shenjtë të Jetës Izmailovsky. Regjimenti i Rojeve.

Autoritetet e qytetit e transferuan katedralen në dioqezën e Leningradit dhe Këshilli i Famullisë filloi punën e restaurimit. Puna përpara ishte kolosale: në fakt, komunitetit iu dhanë vetëm mure të zhveshura dhe të lagura - nuk kishte ngrohje, bodrumet ishin përmbytur me ujë (në mënyrë që të ishte e mundur të lëvizte me varka). Në fillim, në dimër, Liturgjia kremtohej në temperatura nën zero. Duart e klerit ngrinë te enët liturgjike.

Puna e riparimit dhe restaurimit filloi me pompimin e ujit në bodrumet, kullimin e ambienteve dhe lustrimin e dritareve në tempull.

Në fund të viteve 1990-1991, u krijua një ikonostas i përkohshëm (kryesisht nga veprat e artistit Konstantin Ivanov) dhe u instalua plotësisht. Ikonat dhe veglat e kishës iu dhuruan tempullit nga Muzeu i Historisë së Fesë. Shumë ikona u dhuruan nga famullitarët.
Në vitin 1991, në festën e Ngjitjes së Zotit, katedrales iu dha një kishëz në emër të Dukës së Madhe të Shenjtë të Bekuar Aleksandër Nevskit.
Në 1993, shërbimet u mbajtën në katedrale për katër ditë tashmë (rektori në atë kohë ishte Kryeprifti Sergei Chevyaga). Tradita e mëparshme e veprimtarive patriotike të komunitetit filloi të rifillonte: u krijua Shoqëria e Dëshmorit të Shenjtë Gjon Luftëtar, e cila përfshinte oficerë të ushtrisë ruse.Në vitin 1994, Mitropoliti i Shën Petersburg dhe Ladoga John u bë rektor i Katedrales së Trinisë së Shenjtë Izmailovo.

Pas vdekjes së Mitropolitit Gjon, me dekret të Shenjtërisë së Tij Patriarkut Aleksi II të 26 dhjetorit 1995, Mitropoliti Vladimir (Kotlyarov) u emërua në Selinë e Shën Petersburgut. Me ardhjen e tij filloi një fazë e re në ringjalljen e Katedrales së Trinitetit. Mitropoliti Vladimir i kushtoi vëmendje të madhe jetës liturgjike dhe punës restauruese në Katedralen Izmailovo. Më 6 Prill 1996, Mitropoliti Vladimir emëroi Kryepriftin Genadi Bartov si rektor dhe kryetar të Këshillit të Famullisë së katedrales.
Në vitin 1997, në festën patronale të Trinisë së Shenjtë, në katedrale u mbajt një vigjilje gjithë natën që nga momenti i mbylljes së saj, e udhëhequr nga Hirësia e Tij Vladimir, Mitropoliti i Shën Petersburg dhe Ladoga. Kështu u krijua tradita e shërbesave të peshkopit në ditën e festës patronale.

Në vitet 1996-1997 u ndërrua çatia në tre rreshta, skulptura e suvasë e kryeengjëllit Michael në kamare me ana perendimore të katedrales, u riparuan balustradet dhe u rindërtua ikonostasi i përkohshëm në kapelën kryesore. Në vitin 2000, u krye punë në shkallë të gjerë për pajisjen e një pjese të bodrumit të katedrales, si rezultat i këtij rindërtimi, katedralja mori një "Sallë sllave" të harkuar për takime me ushtarë dhe mbajtjen e ngjarjeve ceremoniale, si dhe një punëtori arti; krijuar.

Historia e Katedrales së Trinisë Jetëdhënëse të Regjimentit të Rojeve të Jetës Izmailovsky. Shekulli XXI

Katedralja e Trinisë së Shenjtë hyri në shekullin e 21-të me përpjekje intensive, por ende të gëzueshme për të ringjallur faltoren: tempulli u plotësua me ikona, numri i famullitarëve u rrit... Në vitin 2003, në ditën e festës së saj patronale të Rrëshajëve, katedralja mori një dhuratë nga presidenti Federata Ruse Ikona e Vladimir Vladimirovich Putin e Trinisë së Shenjtë e bërë nga mjeshtra të Rusisë Veri-Perëndimore të shekullit të 15-të. Imazhi i lashtë u ble jashtë vendit, ku përfundoi pas revolucionit. Ikona u bë faltorja më e nderuar e tempullit.

Më 1 tetor 2005, ndodhi një ngjarje e rëndësishme në jetën jo vetëm të katedrales, por edhe të gjithë Shën Petersburgut. Kolona e rikrijuar triumfale "Lavdia Ushtarake" u hap dhe u shenjtërua solemnisht. Shenjtërimi i kolonës u krye nga Hirësia e Tij Vladimir, Mitropoliti i Shën Petërburgut dhe Ladogës.
Në të njëjtën ditë të paharrueshme u zhvillua një paradë e njësive të garnizonit ushtarak, kadetëve dhe kadetëve të shkollave ushtarake të Shën Petersburgut. Organizatorët u përpoqën të riprodhonin sa më saktë protokollin e paradës origjinale të vitit 1886. Puna e mundimshme, sistematike për restaurimin e katedrales u ndërpre nga një zjarr i tmerrshëm më 25 gusht 2006. Në orën 17.15, gjatë shërbimit, një zjarr ka rënë në skelat e kupolës qendrore (kupola e dytë më e madhe prej druri në Evropë). Pothuajse njëkohësisht, skelat në kupolën veriore morën flakë dhe shpejt zjarri u përhap në papafingo. Shërbimi nuk është ndërprerë, por ka përfunduar sipas rregullores me ulje të lejueshme. Ka nisur një operacion për të shpëtuar ikonat e shenjta dhe veglat liturgjike.
Zjarri u rrit me shpejtësi dhe së shpejti mund të vëzhgohej nga një distancë prej 20-25 kilometrash.
Zjarri ishte i vështirë për t'u kontrolluar për shkak të lartësisë së kupolës: asnjë mjet zjarri nuk mund të arrinte burimin kryesor të zjarrit. Na u desh të përdornim dy helikopterë Mi-8 nga Veri-Perëndimi qendra rajonale Ministria e Emergjencave, por u desh kohë... Zjarri u lokalizua vetëm në orën 23:00, por derdhja dhe çmontimi i strukturave të duhanpirjes vazhdoi deri në mëngjes.
Zjarri shkaktoi dëme të mëdha në katedrale. Zjarri brenda ndërtesës u parandalua, por kupola qendrore prej druri e projektuar nga inxhinieri Bazin, e cila kishte shërbyer për 170 vjet, u dogj plotësisht. Janë dëmtuar edhe katër kupola të vogla. Pjesa e brendshme e tempullit dhe strukturat e tij u dëmtuan nga uji: kolonat, dyshemetë, qemeret etj.
Siç kanë raportuar dëshmitarët okularë, skelat e kupolës kryesore kanë marrë flakë njëkohësisht në tre vende të ndryshme dhe në lartësi të ndryshme. Megjithatë, një analizë e fotografive dhe videove të bëra nga famullitarët gjatë emergjencës nuk e sqaroi pamjen e ngjarjeve.

Menjëherë pas urgjencës u njoftua mbledhja e parave për restaurimin e faltores. Një muaj pas zjarrit, Katedralja e Trinitetit u vizitua nga Shenjtëria e Tij Patriarku Aleksi II. Ai dhuroi 3 milion rubla për restaurimin e tempullit. Fondet u transferuan nga Administrata Dioqezane. Fatkeqësisë iu përgjigjën edhe rektorët e kishave të Shën Petersburgut. Kreu i Kishës Katolike Romake, Papa Benedikti XVI, dhuroi 10 mijë euro për restaurimin e katedrales. Kontributin e tyre e dhanë edhe banorët e Shën Petërburgut. Tashmë në dy muajt e parë pas zjarrit, më shumë se 6 milion rubla në donacione u mblodhën nga individë dhe organizata.

Më 27 maj 2008 - ditën kur u themelua kryeqyteti verior - u hapën kupolat e vogla të restauruara dhe të restauruara të Katedrales së Trinisë së Shenjtë. Dhe në një ditë me diell, 9 tetor 2008, një kryq u instalua në kupolën kryesore të katedrales. Kjo ngjarje u bë një simbol i ringjalljes së tempullit. Ky kryq 9 metra u bë një kopje e saktë e paraardhësit të tij, i cili kishte kurorëzuar tempullin që nga viti 1835 dhe vdiq në një zjarr.

Në vitin 2010, u krye punë në shkallë të gjerë për dekorimin e fasadave të katedrales. Në këtë kohë, restaurimi katërvjeçar i altarit kryesor kishte përfunduar. Altari, i shenjtëruar në emër të Trinisë së Shenjtë Jetëdhënës, u shfaq në shkëlqimin e tij të plotë kur, në ditën e festës patronale të Rrëshajëve, Liturgjia Hyjnore u drejtua nga Mitropoliti Vladimir i Shën Petersburg dhe Ladoga.
Në vitin 2011, me bekimin e Shenjtërisë së Tij Patriarkut Kirill, në katedralen tonë u soll përgjithmonë një faltore - një grimcë e relikteve të St. blzh. Matrona e Moskës. Tani e tutje, fluksi i atyre që dëshirojnë të nderojnë reliket e shenjta nuk thahet. Më vonë, pranë relikteve të Matronës së bekuar, u vendosën relike me grimca të relikteve të shenjtorëve të shenjtë Pjetër dhe Fevronia të Muromit dhe mësuesve të shenjtë Ekumenik Vasili i Madh, Gregori Teologu dhe Gjon Chrysostom.

Në vitin 2012, filloi restaurimi i kishës për nder të Maria Magdalenës së Apostujve të Barabartë. 4 gusht 2013 në ditën e përkujtimit të Shën Apostujve të Barabartë. Maria Magdalena u shugurua nga riti priftëror i kishës së restauruar për nder të Shën Barabartë me Apostujt. Maria Magdalena. Shenjtërimi u krye nga rektori i katedrales, kryeprifti Genadi Bartov, i shërbyer nga kleri i katedrales.

Në vitin 2015, Katedralja festoi 180 vjetorin e shenjtërimit të saj dhe në 2016 - 130 vjetorin e hapjes madhështore dhe shenjtërimit të monumentit". Lavdi ushtarake", i cili së bashku me katedralen formuan një ansambël të vetëm ushtarak-kishë të Katedrales së Trinisë së Shenjtë Jetëdhënës të Regjimentit të Rojeve të Jetës Izmailovsky.

T Katedralja e Trinisë së Shenjtë-Izmailovsky qëndron madhështor në Sheshin Trinity
në rrethin Admiralteysky të Shën Petersburgut. Emri i saj i plotë është Katedralja e Trinisë së Shenjtë Jetëdhënës të Regjimentit të Rojeve të Jetës Izmailovsky. Këtu u martua Dostojevski)))

Nën Perandorin Pjetri I, një kishëz prej druri qëndronte në këtë vend. Pastaj u shfaq tempulli marshues i Regjimentit të Rojeve të Jetës Izmailovsky. Tempulli i tendës së kampingut u ngrit në verë më afër grykës së Fontanka, në fshatin Kalinkina. Në kishë kishte ikona të pikturuara nga piktori i ikonave I. G. Adolsky (Odolsky). Në dimër, radhët e regjimentit luteshin në kishat e famullisë. Pasi regjimenti u zhvendos më lart në lumë, në 1742 tempulli u zhvendos në një kazermë druri.

Më 1 (12) korrik 1754, u vendos një kishë e re prej druri me pesë kupola me një kishëz të dëshmorit Gjon Luftëtari. Në kishë kishte enë argjendi të praruara të dhuruara nga perandoresha, si dhe mbulesa të qëndisura prej saj.

Pas përmbytjes, arkitektit V.P Stasov iu kërkua të zhvillonte një projekt për një tempull të ri prej guri. Në të njëjtën kohë, kisha e vjetër prej druri duhet të mbetet model.

Guri i themelit për kishën e re u vendos më 13 (25) maj 1828 nga Mitropoliti Serafhim (Glagolevsky). Perandoresha Maria Feodorovna dhe Tsarevich Alexander Nikolaevich ishin të pranishëm në festë. Ndërtimi u krye me fondet personale të perandorit Nikolla I dhe paratë e qeverisë. Kostoja e ndërtimit të katedrales ishte 3 milion rubla.

Në muret e katedrales ishin varur parulla të kapur turke, të kapur gjatë Luftës Ruso-Turke të 1877-1878, dhe banderolat e regjimentit. Në 1836, pllaka mermeri të bardhë me emrat e oficerëve të regjimentit që vdiqën në betejat e Austerlitz, Friedland, Borodino dhe Kulm u montuan në muret e katedrales. Vitrinat përmbanin çelësa të kështjellave të Karsit, Bajazetit, Lemotikut, Nikopolit, Adrianopojës dhe qyteteve të tjera, si dhe uniformat e krerëve të gushtit.

Për shenjtërimin e katedrales, Nikolla I paraqiti enë diaspri në një kornizë ari dhe një tabernakull diaspri në formën e një tempulli me kolona agati rozë. Një llambadar bronzi me tre nivele me peshë 5 tonë (u hodh në vitet 1930).

Në katedrale, më 15 (27) shkurt 1867, u zhvillua dasma e F. M. Dostoevsky dhe A. G. Snitkina, dhe më 6 (18 nëntor) 1894, u bë shërbimi funeral i A. G. Rubinstein.

Në 1928-1938 ishte katedralja e Mitropolitëve të Leningradit (Seraphim (Chichagov) dhe Alexy Simansky).

Katedralja u mbyll më 22 prill 1938. Ai supozohej të prishej ose të rindërtohej në një krematorium të qytetit. Ndërtesa e tempullit u dëmtua gjatë Luftës së Madhe Patriotike. Në vitet 1952-1953 dhe 1966-1967 u krye restaurimi i pamjes. Kishte një magazinë në vetë ndërtesën.

Brendësia është zbukuruar me 24 kolona korintike. Pilastrat janë të mbuluara me mermer artificial të bardhë.

U kthye në Kishën Ortodokse Ruse në 1990. Në vitin 2004, restaurimi u rifillua.

Më 25 gusht 2006 ka ndodhur një zjarr i fortë. Skelat e ngritura për restaurimin e kupolës së katedrales morën flakë. Si pasojë e zjarrit, strukturat e jashtme të kupolës së madhe të katedrales u shembën në qemerin e brendshëm. Dy kupola të vogla, të cilat tashmë ishin restauruar në qershor 2007, u dëmtuan gjithashtu nga zjarri.
Mitropoliti Vladimir (Kotlyarov) deklaroi se kishës iu vu zjarri qëllimisht dhe se kisha gjoja ka edhe prova për këtë. Hetimet për zjarrin nuk kanë përfunduar prej 7 vitesh dhe nuk konfirmohet versioni i zjarrvënies.

U deshën vetëm 2 vjet për të restauruar kupolat. Kupolat morën një pamje historike dhe u pikturuan me yje të artë në një sfond blu (dikur kjo pamje u dha sipas udhëzimeve personale të Nikollës I, të dhëna në 1826: kupolat duhet të pikturohen si kupolat e Katedrales së Kryeengjëllit në Moskë dhe Katedralja Tver në Tver).

Fasadat e katedrales janë zbukuruar me portikë gjashtëkolonash të rendit korintik me një friz skulpturor. Në nyjet e portikëve gjenden figura bronzi të engjëjve të skulptorit S.I. Galberg. Ivan Leppe gjithashtu ka punuar në frizen.

Katedralja u pikturua nga artistët A. I. Travin dhe T. A. Medvedev.

Në fund të shekullit të 20-të, katedralja po digjej... digjej keq. Zjarri filloi në kube gjatë restaurimit.

Por më pas u restaurua.