Визначні пам'ятки / 20.06.2023

Великі мечеті світу. Велика мечеть Омейядів у Дамаску. Мечеть Омейядів у Дамаску: опис, реліквії та святині

Велика мечеть Дамаска, також відома як Мечеть Омейядов, одна з найбільших та найстаріших мечетей у світі. Розташована в одному з найсвященніших місць у старому місті Дамаска, є великою архітектурною цінністю.

Мечеть містить Скарбницю, яка, як то кажуть, містить голову Іоанна Хрестителя (Яхья), шанованого пророком як християнами, так і мусульманами. Голову можливо було знайдено під час розкопок під час будівництва мечеті. У мечеті також знаходиться могила Салах-ад-Діна, розташована в невеликому саду, що примикає до північної стіни мечеті.

Місце, де зараз варто мечеть, в арамейську епоху було зайнято Храмом Хадада. Арамейська присутність була засвідчена відкриттям базальтової стели, що зображує сфінкса і розкопаною в північно-східному кутку мечеті. Пізніше, в римську епоху, тут розташовувався Храм Юпітера, потім, у візантійський час, християнська церква, присвячена Іоанну Хрестителю.

Спочатку арабське завоювання Дамаска в 636 не торкнулося церква, як споруда, шанована як мусульманськими, і християнськими парафіянами. Це зберегло церкву та богослужіння, хоча мусульмани збудували прибудову із саманної цегли навпроти південної стіни храму. При Омейядском халіфі Аль-Валіді I, однак, церква була куплена у християн перед тим, як була зруйнована. Між 706 і 715 на цьому місці було збудовано існуючу мечеть. Відповідно до легенди, Аль-Валід особисто почав руйнування церкви, ввівши золотий шип. З цього моменту Дамаск стає найважливішим пунктом на Близькому Сході і став столицею Держави Омейядов.

Архітектура

Мечеть відокремлена від галасливого міста потужними мурами. Величезний внутрішній двір викладений чорно-білими полірованими плитами, ліворуч від входу стоїть значний дерев'яний візок на величезних колесах. Одні кажуть, що цей таранний пристрій, залишений Тамерланом після штурму Дамаска, інші вважають віз бойовою колісницею часів Стародавнього Риму. Підлога молельного залу встелена безліччю килимів - їх тут понад п'ять тисяч.

Внутрішній план Мечеті Омейядів

У молитовному залі стоїть гробниця з Главою Іоанна Хрестителя, відсіченою за наказом царя Ірода. Усипальниця зроблена з білого мармуру, прикрашена нішами з рельєфного скла зеленого кольору. Крізь спеціальний отвір можна кинути всередину поминальну записку, фотографію, передати в дар пророку Ях'є (так мусульмани називають Іоанна Предтечу) гроші. Один із трьох мінаретів мечеті Омеяйдів (той, що розташований з південно-східного боку), носить ім'я Іса бен Маріам, тобто «Ісус, Син Марії». Згідно з пророцтвом, саме по ньому напередодні Страшного Суду з неба на землю зійде Ісус Христос. Рук і Спасителя, одягненого в білий одяг, лежатимуть на крилах двох ангелів, а волосся здаватиметься вологим, навіть якщо його не торкнулася вода. Ось чому на землю під мінаретом, куди має ступити нога Викупителя, імам мечеті щодня стеле новий килим.

Мощі Іоанна Хрестителя (Яхья)

Історія з мощами Предтечі так і не з'ясована остаточно. Як каже архімандрит Олександр Єлісов (представник Патріарха Московського та всієї Русі при Патріарху Великої Антіохії та всього Сходу), мова може йти тільки про частину голови Хрестителя. Існує ще три фрагменти голови святого – одна зберігається на Афоні, інша – у французькому Ам'єні, третя – у Римі, у церкві Папи Сильвестра.

У мечеті

Парафіяни поводяться розкуто - не тільки моляться, а й читають, сидять, лежать, дехто навіть спить. Щодня, крім п'ятниці, в мечеть вільно пускають представників будь-якої віри, і ніякої недоброзичливості щодо гостей тут не відчувається.

Мечеть Омейядов (Дамаск, Сирія) - одна з найвеличніших і найстаріших храмових споруд у світі. Вона також має назву Великої мечеті Дамаска. Цінність цієї будівлі для архітектурної спадщини країни є просто колосальною. Її розташування також є символічним. Знаходиться Велика мечеть Омейядів у Дамаску – найстарішому місті Сирії.

Історичні передумови

Мечеть Омейядов розташований у столиці Сирії - місті Дамаску. Археологи стверджують, що цього міста близько 10 000 років. У всьому світі стародавнє Дамаска існує лише одне місто - Єрихон у Палестині. Дамаск є найбільшим релігійним центром всього Леванту, яке родзинкою по праву є Мечеть Омейядов. Левант - це узагальнена назва для всіх країн східного напрямку Середземномор'я, таких як Туреччина, Йорданія, Ліван, Сирія, Єгипет, Палестина та ін.

Після відвідування Дамаска апостолом Павлом у місті з'явилася нова релігійна течія – християнство. І те, що про Дамаску кілька разів згадується в Біблії, також невипадково. Кінець XI століття став доленосним для міста. Його підкорив цар Ізраїльської держави Давид. Поступово арамейські племена на цій території розпочали заснування нового царства, до складу якого тоді входила Палестина. У 333 році до н. Дамаск захопила армія Олександра Македонського, а 66 року - римська армія, після чого він став провінцією Сирії.

Мечеть Омейядов (Дамаск). Хроніки

На місці спорудження мечеті в арамейську еру (приблизно 3 тис. років тому) розташовувався Храм Хадада, в якому арамейці проводили богослужіння. Хроніки свідчать, що їхньою мовою розмовляв сам Ісус Христос. Про це свідчать розкопки, завдяки яким у північно-східному кутку Великої мечеті знайшли базальтові стели із зображенням сфінкса. У наступну римську епоху цьому ж місці височіло Храм Юпітера. В епоху Візантії за наказом імператора Феодосія язичницький храм було зруйновано і на його місці було збудовано церкву Св. Захарії, яку пізніше перейменували на храм Іоанна Хрестителя.

Примітно, що ця церква була притулком не лише християн, але й мусульман. Упродовж 70 років у церкві проводились богослужіння для двох конфесій одночасно. Тому, коли араби в 636 році завоювали Дамаск, вони не торкнулися цієї споруди. Більше того, мусульмани спорудили невелику цегляну прибудову до храму з південного боку.

Будівництво мечеті

Коли на престол зійшов Омейядський халіф Аль-Валід I, було ухвалено рішення викупити церкву у християн. Потім її зруйнували і на її місці збудували існуючу мечеть. Халіф Аль-Валід I задумав створити основну культову споруду для мусульман. Він хотів, щоб будинок відрізнявся особливою архітектурною красою від усіх християнських споруд. Справа в тому, що в Сирії знаходилися християнські церкви, що вигідно відрізнялися красою та пишнотою. Халіф хотів, щоб побудована ним мечеть привертала до себе більше уваги, тому вона мала стати ще красивішою. Його задуми реалізовували найкращі архітектори та майстри з Магрібу, Індії, Риму та Персії. На спорудження мечеті було витрачено всі кошти, що були на той час у державній скарбниці. Візантійський імператор, а також деякі мусульманські правителі зробили свій внесок у будівництво мечеті. Вони надали безліч мозаїк та дорогоцінного каміння.

Архітектура будівлі

Велика мечеть Дамаска чи Мечеть Омейядов ховається від метушні великого міста за масивними стінами. Ліворуч від входу можна побачити величезний дерев'яний візок на колесах значних розмірів. Ходять чутки, що це ще з часів Стародавнього Риму. Хоча деякі вважають, що цей візок був пристрій для тарана під час штурму Дамаска, залишений Тамерланом.

За ворітьми мечеті відкривається просторий внутрішній двір, викладений мармуровими чорно-білими плитами. Стіни зроблені з оніксу. З усіх боків двір оточений колонадою у формі прямокутника 125 метрів завдовжки та 50 метрів завширшки. Увійти до Мечети Омейядів можна з чотирьох сторін через ворота. Молельний зал займає один бік, по периметру двір оточений розписною склепінчастою галереєю, багато прикрашеною зображеннями райських садів та золотою мозаїкою. У самому центрі двору розташований басейн для омивання та фонтан.

Пророцтво башти

Особливу цінність є мінарети, які збереглися практично в первозданному вигляді. У 1488 році була проведена їхня часткова реставрація. Мінарет, розташований у південно-східному напрямку, присвячений пророку Ісу (Ісусу) і носить його ім'я. Мінарет виглядає як чотирикутна вежа, що на вигляд нагадує олівець. особливо славиться Мечеть Омейядов.

Пророцтво вежі свідчить, що перед Страшним судом у другому приході цього мінарету спуститься Ісус Христос. Коли Він увійде до мечеті, то воскресить пророка Ях'ю. Потім обидва вони вирушать до Єрусалиму для встановлення справедливості на Землі. Саме тому щодня на місце, куди нібито ступить нога Спасителя, стелять новий килим. Навпроти мінарета Ісуса розташований мінарет нареченої чи аль-Арук. На західній стороні знаходиться мінарет аль-Гарбія, який був збудований у XV столітті.

Внутрішнє оздоблення мечеті

Фасад внутрішнього двору мечеті фанерований різнокольоровим мармуром. Деякі ділянки декоровані мозаїкою та покриті позолотою. Досить довго всю цю красу приховував щільний шар штукатурки, і тільки в 1927 завдяки вмілим реставраторам вона стала доступна для споглядання.

Інтер'єр мечеті не менш прекрасний. Стіни інкрустовані мармуром, а на підлогах простягаються килими. Усього їх налічується понад п'ять тисяч. Молитовна зала має значні розміри. Його довжина 136 метрів, а ширина – 37 метрів. Весь він покритий дерев'яним настилом, на його периметрі височіють коринфські колони. Центр залу займають чотири розписні колони, які підтримують величезний купол. Особливу цінність є розписи і мозаїка на колонах.

Усипальниця Ях'ї

Південну сторону молельного залу займають чотири міхраби. Одна з головних святинь мечеті - усипальниця Хусейна ібн Алі, який, за легендою, був онуком пророка Мухаммеда, знаходиться у східному боці двору. Вхід до реліквії прихований за маленькими дверима у глибині двору. Усипальниця знаходиться у каплиці Хусейна. Згідно з легендою, онук пророка був убитий у битві при Кербелі у 681 році. Відсічену голову Хусейна піднесли правителю Сирії, який розпорядився повісити її на тому самому місці, де колись висіла голова Іоанна Хрестителя за наказом царя Ірода. Легенда свідчить, що птахи після цього почали видавати сумні трелі, і всі жителі невтомно плакали. Тоді цар розкаявся і наказав укласти голову в золоту гробницю і помістити її в склеп, який пізніше опинився в мечеті. Мусульмани стверджують, що в усипальниці також знаходяться обрізані, коли востаннє відвідував Мекку.

Гробниця Іоанна Хрестителя

Також у молитовному залі знаходиться усипальниця з головою Іоанна Предтечі. Коли закладався фундамент мечеті, будівельниками було виявлено могилу. За словами сирійських християн, це було поховання Іоанна Хрестителя. Халіф Ібн Валіда наказав залишити могилу на колишньому місці. Таким чином вона опинилася у самому центрі молитовної зали. Біла мармурова гробниця оточена нішами із зеленого скла, через які можна покласти записку пророку Ях'є або подарувати йому дар. За словами архімандрита Олександра Єлісова, у гробниці знаходиться лише частина голови Іоанна Хрестителя. Інші частини мощів ховаються в Афоні, Ам'єні та в храмі Папи Сильвестра в Римі.

До північної частини мечеті примикає невеликий садок, у якому знаходиться гробниця Салах-ад-Діна.

Випробування

Як і будь-яка інша святиня, Мечеть Омейядов пройшла через безліч випробувань. Окремі частини її кілька разів горіли. Постраждала мечеть також від стихійних лих. У 1176, 1200 та 1759 роках на місто обрушувалися сильні землетруси. Після закінчення правління династії Омейядів на Сирію кілька разів здійснювали спустошливі набіги монголи, сельджуки та османи. Незважаючи на всі труднощі, єдиною спорудою, яка швидко відновлювалась і радувала своїх парафіян, була Мечеть Омейядов. Сирія досі пишається непорушною силою цієї унікальної пам'ятки культури.

Правила знаходження у мечеті

Мечеть Омейядов (Дамаск) – гостинне місце для людей будь-якого віросповідання. Парафіяни в її стінах не почуваються ущемленими, навпаки, вони поводяться досить розкуто. Тут можна побачити тих, хто чинить намаз, тих, хто читає Писання. Тут можна просто сидіти та насолоджуватися святістю цього місця, можна навіть лежати. Іноді можна зустріти навіть сплячих людей. Служителі мечеті до всіх ставляться демократично, нікого не виганяють та не засуджують. Діти дуже люблять кататися по мармуровій відполірованій до блиску підлозі. Туристи за невелику плату можуть відвідати Мечеть Омейядов (Сирія) у будь-який день, крім п'ятниці. При вході до мечеті слід зняти взуття. Її можна віддати на зберігання служителям за додаткову плату або носити із собою. Для жінок передбачено спеціальний одяг у вигляді чорних накидок, який також видається при вході. Слід враховувати, що у Сирії практично завжди дуже спекотно, тому в мечеті часом розжарюється до краю. Босоніж по такій поверхні практично неможливо пересуватися, тому краще захопити з собою шкарпетки.

Мусульмани з усього світу прагнуть хоч раз відвідати Мечеть Омейядов (Сирія). У Дамаску це найбільш людне місце.

У самому центрі старого Дамаска височить одна з найбільших святинь мусульманського світу - Умайя, або мечеть Омейядов, Велика мечеть, побудована на початку VIII ст. халіфом аль Валід ібн Абд аль-Маліком.

В античні часи на цьому місці римляни побудували храм Юпітера з навколишнім архітектурним ансамблем. У IV ст. прийшли візантійці і, зруйнувавши язичницький храм, збудували з його уламків православний собор в ім'я християнського пророка Іоанна Хрестителя, страченого царем Іродом.

На початку VII ст. араби-мусульмани, захопивши Сирію з її церквами та монастирями, здивувалися їх розкоші та пишності релігійних ритуалів підкорених візантійців. Полководець Халед бен Валід, військам якого здався 636 р. гарнізон Дамаска, письмово гарантував «недоторканність мешканців міста, їх майна, церков та міських стін». Головний собор міста став місцем молитви мусульманських воїнів, які допускалися сюди для своїх молитов і християни. Одне слово, місця вистачало всім. Таким чином, кілька десятиліть зберігалася атмосфера релігійної терпимості та взаємної поваги християнської та мусульманської громад; дзвін дзвонів над гігантською базилікою, присвяченою Іоанну Хрестителю, чергувався з молитовним співом муедзина.

Але йшов час, і Дамаск із пересічного міста часів пророка Мухаммеда і його перших наступників перетворився на столицю величезного халіфату, заснованого династією Омейядов (661—750 рр.). Число прихильників ісламу зросло настільки, що грандіозна базиліка Св. Іоанна з її трьома 140-метровими прольотами-нефами не могла вмістити всіх, а християни тут зовсім зайвими. До того ж нова столиця багатіла, розквітала, і омейядські халіфи справедливо вирішили, що вона повинна мати власне святилище, подібне до перших мечетей у Мецці, Медіні, Куфі, Басрі... І шостий халіф з роду Омейядів аль Валід ібн Абд аль-Малік ( 705—715 рр.), володіння якого простягалися від Сході до Піренеїв і Атлантики на заході, почав переговори з представниками християнської громади Дамаска, запропонувавши їм поступитися мусульманам територію базиліки в обмін на дозвіл безперешкодно користуватися п'ятьма храмами в місті. Християни затялися. Тоді халіф пригрозив, що накаже зруйнувати церкву Св. Хоми, яка за розмірами була ще більшою, ніж храм Св. Іоанна. Християнським старійшинам довелося скоритися. До речі, згодом усі храми християн були зруйновані або перетворені на мечеті, крім церкви Св. Марії, яка в наші дні є головним собором Антіохійського патріарха.

Аль-Валід наказав зруйнувати базиліку, прибрати залишки римських споруд, на місці яких її було зведено, і почав будівництво мечеті, «прекраснішої за яку не було і не буде». За свідченням арабського історика Абд ар-Рашид аль-Бакуві, будівництво тривало всі десять років правління халіфа за участю 12 тисяч робітників. Імператор витратив на нього семирічний харадж (дохід) держави. Коли на вісімнадцяти верблюдах йому доставили папери з рахунками, він навіть не глянув на них і сказав: Це те, що ми витратили заради Аллаха, так не шкодуватимемо про це.

Творіння «заради Аллаха» було воістину грандіозним. Те, що створили арабські архітектори на початку VIII ст., протягом століть служило взірцем усьому мусульманському світу. При будівництві мечеті Омейядов використовувалися технічні та художні прийоми сасанідського та візантійського зодчества, було навіть збережено багато елементів древніх храмів, дома яких йшло будівництво. Однак план мечеті та внутрішній пристрій отримали зовсім інше трактування. А її декор славився незрівнянною досконалістю.

Ансамбль мечеті є прямокутником 156x97 метрів. Молитовна зала вільно проглядається у всіх напрямках — стародавні колони, що збереглися від римлян та візантійців, відстоять один від одного на п'ять і більше метрів. На них спираються двоярусні арки, що підкреслюють висоту залу, увінчаного в центрі куполом на чотирьох опорах, який називається "кубат ан-наср" - "купол перемоги".

Зал мечеті висвітлюють потужні кришталеві люстри європейського типу. У ХІХ ст. молитовна зала дещо змінила свій вигляд. Зокрема, вікна та отвори арок північної стіни були прикрашені яскравими барвистими вітражами.
Круті сходи за різьбленими високими дверима ведуть на високий амвон (мінбар) із білого мармуру. Звідси духовні проповіді нині транслюються радіо по всій країні.

У Великої мечеті три мінарети, і кожен стоїть на фундаменті римсько-візантійських часів. Усі вони мають назви: мінарет Нареченої (чотирикутна вежа, оскільки давня основа квадратна), мінарет Іси, тобто Ісуса Христа (височить над південно-західним кутом мечеті), і мінарет Мухаммеда — західний (зведений 1184 р.).

Мусульмани вірять, що напередодні Страшного суду Іса (Ісус Христос) спуститься на землю біля свого мінарету для боротьби з Антихристом. І коли це станеться, з мінарета Нареченої вийде дівчина з племені гасанідів: вона була нареченою Ісуса, але красуню замурували в стіни вежі, яка колись стояла на цьому місці.

У цій величезній мечеті безліч таємничих та загадкових місць. У глибині її двору серед колон галереї ховаються маленькі двері, що ведуть до так званої Мешхед Хусейн — каплиці Хусейна: усі в Дамаску знають, що тут, у капсулі під покривалом, розшитим коранічними написами, лежить голова онука пророка Мухаммеда — Хусейна, мученика і мученика. у битві при Кербелі у 681 році. Голова його була відсічена, доставлена в Дамаск правителю Сирії Муавії і повішена на міських воротах — тому місці, де колись цар Ірод наказав виставити голову Іоанна Хрестителя. Солов'ї, розповідає легенда, заспівали в садах міста так сумно, що всі його мешканці плакали. Тоді Муавія, повний каяття, наказав помістити голову в золотий саркофаг і встановити його в склепі, який пізніше опинився всередині мечеті Омейядів. Кажуть, що там же зберігається волосся Мухаммеда, яке він обстриг перед останньою паломництвом до Мекки. Біля склепу день і ніч мулла читає Коран.
Мечеть Омейядів у Дамаску
І капсула з головою Іоанна Хрестителя, відомого на Русі як Іоанн Предтеча (в Корані він називається Юханн), також знаходиться тут, у мечеті Омейядів. Вона зберігається в центрі храму, в маленькому витонченому павільйоні з куполом, що повторює формою перекинуту над ним арку, і за гратчастими віконцями. Як вона тут виявилася? Вона завжди була тут, але знайшли її, як розповідають, кілька століть тому під час реставраційних робіт.

Крізь знаменитий айван (колонаду) Омейядов добре проглядається внутрішній двір мечеті. У центрі двору фонтан для омивання, бо храм це місце очищення.
Мабуть, ніде у світі не знайти такої мозаїки, як у мечеті Омейядів. Панно загальною площею 35x7,5 метра виконано втовкмаченням скляних або позолочених смальтових кубиків у сполучну масу — так створювали мозаїку і в Римській імперії. За переказами, це панно зробили майстри, виписані аль-Валідом із Константинополя. Що тут тільки зображено: і сільські пейзажі, і квітучі куточки Дамаска, і річка Барад із замками на берегах. Спадкоємці аль-Валіда, боячись гніву Аллаха, наказали замазати вапняним розчином ці зображення - зразки культури ранньоісламського періоду, що об'єднали орнамент і зображення, символ та реалістичне відтворення земного світу. Наразі вони реставровані.

Коли посланці Візантії вперше побачили Велику мечеть, вони не могли стримати захоплення, промовивши при цьому історичну фразу: «Прекрасна мечеть змусила нас переконатися, що араби остаточно закріпилися в цій країні і ми ніколи не зможемо сюди повернутися».

На жаль, нещастя і лиха не оминули цей шедевр архітектури — між 1068 і 1893 роками мечеть і окремі її частини незліченну кількість разів горіли. Тричі — у 1157, 1200 та 1759 роках — їй завдавали великих збитків землетрусу. З того часу, як Дамаск перестав був столицею халіфату, Сирія піддавалася спустошливим набігам то сельджуків, то монголів, то Османів. Але щоразу мечеть повставала і знову радувала мусульманський світ своєю пишністю.

До мечеті Омейядів і сьогодні стікаються мусульмани з усього світу. У Дамаску вона найвідвідуваніша. Мусульмани приходять сюди, щоб очиститись і здійснити молитву, почути і побачити там Слово Аллаха, долучитися до краси, бо, як сказав пророк: «Аллах любить гарне», — тільки з Його допомогою, з Його благословення могло з'явитися на землі таке диво гармонії. храм у центрі мусульманського світу, відкритий всім віруючих.

Мечеть Омейядов, також відома як Велика мечеть Дамаска - одна з найбільших і найстаріших мечетей у всьому світі. Вона розташована в історичному центрі сирійського міста Дамаск і є величезною історико-архітектурною цінністю.

Мечеть Омейядов була збудована на початку восьмого століття на місці колишнього християнського храму Іоанна Хрестителя. Мечеть названа на честь халіфа Валіда I з династії Омейядів, який і наказав про будівництво. Для будівництва будівлі було запрошено найкращих архітекторів з Риму, Константинополя, Персії, Індії. В архітектурному плані мечеть нагадує візантійський палац. Будували її понад десять років, в обробці широко використовувалися золото, перли, перламутр та мармур. Двір мечеті з усіх боків оточує аркова галерея, а підлога вимощена полірованими плитами.

Для мусульман мечеть Омейядов має статус культової святині, до неї відбуваються релігійні паломництва. У мечеті зберігається голова та мощі Іоанна Хрестителя, який шануємо великий пророк як в ісламі, так і в християнстві. Також на території мечеті розташована усипальниця Салах-ад-Діна, знаменитого мусульманського султана та релігійного лідера.

Мечеть Омейядов – дивовижне та піднесене місце, куди пускають представників будь-якого віросповідання. Краса і масштаби будівлі захоплюють дух, і мечеть має величезний успіх у туристів.

Це одна з найзнаменитіших мечетей світу. Вона побудована на місці попередніх більш давніх храмів. Три тисячі років тому тут стояв арамейський храм бога Хадада. На початку нашої ери "пальму першості" перейняли римляни. Вони звели храм Юпітера, який наприкінці 4 століття був зруйнований візантійським імператором Феодосієм. Від античного храму залишилося багато колонад навколо мечеті, мабуть Феодосій не дуже старався. Ним було збудовано величезну базиліку Св. Іоанна. Мусаки, що захопили Дамаск, досить довго використовували цей собор разом з християнами. Християни молилися у східній частині базиліки, а мусульмани у західній.

У 708 році халіф Валід конфіскував будинок собору Св.Іоанна, надавши християнам інші церкви. Він почав зводити мечеть, гідну його величезного халіфату. Мечеть Омейядов будували понад 10 років. Треба сказати, що будівельники багато в чому зберегли стародавні стіни собору та три головні ворота. Три мінарети мечеті теж мають давні основи.

Західна стіна мечеті і мінарет пророк Мухаммед.

Мінарет було реставровано після пожежі мамлюцьким султаном Каїт-беєм у 1488 році. Тому його часто називають мінаретом Каїт-бея.

Тут же знаходиться головний вхід до мечеті – ворота Баб-аль-Барід. На площі перед цими воротами знаходиться вхід у знаменитий ринок Сук аль-Хамідія, тому тут завжди дуже багатолюдно.
Ворота Баб аль-Барід (вигляд з боку внутрішнього двору)

Я проник у мечеть через північну браму – Баб аль-Фарадіс. Вхід у мечеть платний, але тут квитка з мене не вимагали, хоча коштує він якісь гроші – трохи більше за долар. Напевно, воротарям було ліньки зі мною морочитися, єдино, за чим вони стежать дуже суворо - це щоб жінки одягали спеціальні накидки, які відразу лунають або продаються, я не уточнював ...
Ворота в Рай ... Баб аль-Фарадіс

Північний мінарет або мінарет нареченої належить до початку 8 століття.

Мінарет Нареченої та Азані в мечеті Омейядов

У центрі двору знаходиться фонтан для обмивань – Куббат ан-Нофара

Біля західного порталу стоїть цікава споруда – скарбниця Куббат аль-Хазна (787 рік). У неї немає ходу безпосередньо із землі, подібні скарбниці є у багатьох ісламських мечетях.

Популярність внутрішнього двору мечеті принесли численні мозаїки західного порталу. Особливо виділяється панно, що зображає райські сади.
Райський сад та палаци в ньому.

Мозаїки були виконані візантійськими майстрами ще за часів халіфа Валіда, а потім були замазані якимсь дуже побожним його приймачем. Саме це послужило тому, що вони дійшли до нас у доброму стані.

Мозаїка на фасаді молельного залу.

Південно-східний мінарет пророка Іси – Ісуса Христа. За місцевим переказом він спуститься на землю цим мінаретом напередодні Страшного суду.

Деталі античної базиліки – попередниці нинішньої мечеті.

Центральний міхраб та мінбар мечеті Омейядів
Каплиця Св. Іоанна Хрестителя (він же пророк Ях'я в Корані).