Мечеть Айя Софія в стамбулі історії. Айя-Софія – собор Святої Софії. Правила відвідування Блакитної мечеті

Всім привіт і ласкаво просимо!

У моїй подорожі Туреччиною на огляд Стамбула було відведено всього лише 2 дні.
Першого дня я встигла досить багато: побувала у Блакитній мечеті, Айя Софії, Цистерні Базиліка та у Палаці Топкани, здійснила водну прогулянку та забігла на ринок спецій. А все тому, що обрала правильний район проживання – Султанахмет.

Теоретично Стамбул можна оглянути і за 1 день. Але якщо у мене за 2 дні все було бігом, то за 1 день буде галопом. Місто розділене на європейську та азіатську частини протокою Босфором. Для мандрівників це має романтичний вигляд — мости…. пороми, а для мешканців таке розташування міста створює серйозні транспортні проблеми. У 2014 році Стамбул завоював срібло у ТОПі найбільш завантажених міст світу. Перше місце дісталося Москві:).

Навіщо я все це пишу? Вибирайте зручне місце розташування готелю, щоб не витрачати дорогоцінний час на переїзди. До речі, деякі мандрівники спеціально бронюють два готелі у Стамбулі. Спочатку у європейській частині, а потім в азійській.

Чотири імперії панували у Стамбулі у різні періоди часу: Римська, Візантійська, Латинська та Османська. Кожна культура залишила свій незабутній слід на чолі міста. У різних місцях Стамбула можна зустріти таку туристичну карту, яка наочно показує розташування основних визначних пам'яток.

Квиток у Айя Софію коштує 30 лір. Однак, якщо ви заздалегідь подбаєте про покупку Museum Pass, то можна трохи заощадити. Увечері в день прильоту я мріяла, що вранці рано встану і прогуляюся до Галатського мосту, потім поснідаю і вирушу на прогулянку.
Ага, звичайно… Проспала я досить довго, схопилася, швидко перекусила і помчала до Айя Софії. Стамбул відомий не лише своїми пробками, а й величезними чергами за квитками до музеїв. Я ніяк не планувала витрачати час на черзі, тому бадьорим кроком хвилин за десять дійшла до першої точки маршруту. Все складалося якнайкраще. Жодної черги й близько не було.

Я не стала купувати Museum Pass тільки тому, що не планувала відвідати всі музеї вказані в карті.

Собор Святої Софії (Айя Софія).

Як думаєте, чи можна православний собор перетворити на мечеть? Ще як можна. Айя Софія яскраве тому підтвердження.
Храм було збудовано за часів Візантійської імперії. Стамбул тоді був не Стамбулом, а великим Константинополем. 30 травня 1453 османський султан Мехмед II захопив місто. Собор йому сподобався і султан вирішив його не руйнувати, прилаштував чотири мінарети і перетворив на мечеть. У мусульманських храмах заборонено зображення людей та тварин. Мечеті прикрашають красивими орнаментами та плитками. Саме завдяки цьому факту, збереглося багато фресок. Будівельники просто замазали їхньою штукатуркою.

Зовні розміри храму відчути неможливо. Він ніби «затиснутий» з усіх боків. Як я не намагалася зробити більш-менш вдале фото…на жаль.

Лише усередині собору можна зрозуміти справжні масштаби Айя Софії. З вашого дозволу, я все-таки називатиму її собором, а не мечеттю. На мій погляд, мінарети виглядають дещо чужорідними.
Нині собору надано статус музею. Тобто жодних служб не проводять. На моє щастя, в Айя Софії саме проводилася екскурсія російською мовою і я трохи послухала рідну мову:).

Несподівано для мене, собор усередині виявився похмурим. Частина стіни закрита лісами, освітлення слабке. При недостатньому освітленні зробити гарні фотографії складно.

Божевільне змішання двох культур. Східний орнамент та православні фрески з ликами Святих в одному храмі.

За християнською традицією вівтар у соборі був орієнтований Схід. Мусульманам довелося переінакшити його, помістивши міхраб на південний схід.
Посередині собору є обгороджена ділянка, куди не можна йти туристам. Це місце коронування візантійських імператорів.

Перш ніж піднятися на другий поверх, я підійшла до колони бажань. Якщо у вас є заповітне бажання, потрібно вставити великий палець в отвір і повернути його на 360 градусів.

Дивно і незрозуміло кількість кішок у соборі взагалі й у Стамбулі зокрема. Котейка справжній турок, а на вигляд звичайний Васька і на кіс-кис відгукується.

А ось і явне підтвердження того, що ми у православному храмі.

Під штукатуркою з орнаментом ховається давня мозаїка.

Я маю невелике відео з собору. Відеооператор з мене нікудишній, але все ж таки відео краще передає атмосферу храму, ніж фото.

Не думаю, що я провела в Айя Софії більше години, але подивіться, що я побачила після її відвідування. Черга по квитки розтяглася на кілька десятків метрів.

Наступна точка маршруту – Блакитна мечеть. Вона знаходиться зовсім поряд. Важливо вибрати правильний час відвідування мечеті та не потрапити на час молитви.

Блакитна мечеть

Я пройшла через симпатичний сквер і попрямувала до входу. Правила відвідування мечеті я і так знаю, але про всяк випадок.

Храм чинний, а значить вхід безкоштовний.

Абсолютно всі відвідувачі абсолютно будь-якої мечеті повинні роззутися, покласти взуття в пакет і взяти його з собою.

Насамперед відвідувач потрапляє у внутрішній двір. Я не знаю як він правильно називається, але в нього точно має бути своя назва.

Загалом я помітила, що всі мечеті організовані однаково. Подивіться на макет. Скло трохи запотіло, але цілком помітна сама мечеть, двір і мінарети.

Блакитна мечеть усередині навпаки виявилася дуже світлою та повітряною. Тут немає якогось давлячого відчуття.
Туристів пускають лише на невелику, обгороджену частину мечеті.
На фото таки видно, цю заборонену частину.

Туристи юрмляться з краю.

Мене вразили дві речі в мечеті — колони та стеля. Від стелі не можна відірвати погляд. Дрібні блакитні плиточки складаються у чудовий орнамент. Звідси й назва мечеті.

Тонкі нитки, які помітні на фото, це струни, які тримають великі світильники. Гарно, нічого не скажеш.

З блакитної мечеті я теж маю відео. Соррі за якість зйомки)).

Ох і постарався султан Ахмед I. Ще б пак! Він хотів, щоб Блакитна мечеть перевершила за красою собор Святої Софії. Не знаю спеціально він так перестарався чи навмисно, але до Блакитної мечеті прибудували 6 мінаретів, замість чотирьох і вона зрівнялася за кількістю мінаретів із найбільшою святинею мусульман — мечеттю Масджід аль-Харам у Мецці.
Цей факт був великим святотатством і до мечеті в Мецці оперативно влаштували ще один мінарет.

Цистерна Базиліка.

Зізнатися, найбільше в Стамбулі я прагнула потрапити до Цистерни Базиліка. Вже давно, начитавшись Інферно Дена Брауна, я намалювала її у своїй уяві. А тепер мені треба було побувати там наяву.

Наземна частина цистерни настільки непомітна, що можна просто пройти повз. І тільки невелика черга з таких же стражденних підкаже вам, що тут щось цікаве.

Територіально підземне водосховище знаходиться на одному п'ятаку з Айя Софією та Блакитною мечеттю.
Квиток коштує 20 лір (Museum Pass жодних знижок на відвідування не надає).

Відразу скажу, Цистерна мене зачарувала та захопила. Я ніяк не хотіла звідти йти, хоч там темно, сиро і трохи зловісно.

Ці нескінченні колони чорти куди ведуть…. Таке відчуття, що у пекло.

Як я вже написала вище, у Цистерни було звичайнісіньке призначення, тут зберігався резерв питної води Константинополя. Колись приміщення було повністю заповнене водою, ну а в наші дні води зовсім мало.
Не знаю чим тут годують риб, але таких монстрів ще піти треба поїкати. Це не маленькі зграйки рибок, що шастають між колонами. Це величезні пузатики.

Усього колон у підземному водосховищі 336. Деякі з них були взяті з античних храмів, тому відрізняються зовнішнім виглядом.
Як ви вважаєте, що робить дівчина?

Справа в тому, що в цій колоні також є отвір, куди вставляють великий палець і прокручують на 360 градусів. Скільки ж у людей бажань)).

У Цистерні є ще дві колони, які незмінно привертають до себе увагу. Знаходяться вони у найдальшому кутку водосховища. Це дві голови Медузи Горгони. Одна голова повернута на бік, а інша покладена на голову.

Одна з версій такого дивного становища колон — страх окам'яніти від погляду Медузи.

Як тільки я вийшла з Цистерни, тут же оцінила чергу, що утворилася. Невелика будівля з червоним дахом є вхід у водосховище.

Після відвідин Цистерни сама з собою домовилася про перекус. Як же я люблю домовлятися сама із собою))). Вуличної їжі в Стамбулі багато, але мені захотілося чогось серйознішого.

За адресою Divanyolu Cadedesi 16 знаходиться найцікавіша котлетна з майже 100-річною історією. Ось туди я й вирушила, добре, що далеко ходити не треба (5 хвилин спокійним кроком від Цистерни).

А ось і «столітні» котлетки. Дуже гостро, але смачно. Соус просто обпікає. Маринований перець я не ризикнула спробувати:).

Вгадайте скільки коштують котлети та салат? Правильно 20 лір. Таке відчуття, що у Стамбулі все вартує 20 лір.
Саме в цьому кафе нічого крім котлет, салату та супу не подають. Це така фішка.

Стамбул дуже орієнтований на туристів. Навіть якщо ви зовсім не знаєте англійської, все одно спокійно зорієнтуєтеся у цінах та стравах. Ось такі великі вивіски розташовуються практично перед будь-якою харчівнею.

Побачивши чергу в каси, мій запал трохи зменшився, але рішення було знайдено швидко. Неподалік звичайних кас знаходяться автоматичні каси, які чомусь ніхто не шанував.

· 28.05.2014

Собор Святої Софії у Стамбулі, мабуть, одна із найзнаменитіших пам'яток міста. За свою понад півтори тисячі літню історію, вона була патріаршим православним собором, мечеттю, а зараз це відомий на весь світ музей. Саме з цією будівлею найчастіше асоціюється словосполучення «християнський Стамбул». У цій статті ви дізнаєтесь все про цю пам'ятку та побачите чудові фото Святої Софії.

Собор Святої Софії – одна з найзнаменитіших пам'яток Стамбула

Свята Софія у Стамбулі – назви

Початкова назва: Собор Святої Софії – Премудрості Божої. Крім того, у різних джерелах ви можете зустріти такі назви:

• Свята Софія Константинопольська;
• Айя-Софія;
• Ayasofya müzesi (турецький варіант);
• Софійський собор у Стамбулі та інші.

Офіційна назва визначної пам'ятки зараз – Музей Айя-Софія (Ayasofya Müzesi).

Історія будівництва собору Святої Софії у Стамбулі

Перші згадки про храм Святої Софії у Стамбулі датуються 320-330 роками нашої ери. На той час Візантією правил. Саме за його правління на площі Августеон неподалік імператорського палацу було закладено храм в ім'я Святої Софії. Неодноразово храм горів у пожежах (404 і 415 роки нашої ери), був практично знищений і відновлювався. За імператора Феодосії було збудовано нову базиліку, що згоріла в 532 році (залишки цієї споруди були знайдені в 1936 році під час реконструкції музейного комплексу). За свідченнями, що дійшли до нас, ці храми були візуально схожі на дійшла до нас в практично первозданному вигляді (Aya İrini), що знаходиться неподалік у саду палацу Топкапи (Topkapı Sarayı).

Одна з фресок візантійського періоду, що добре збереглася, у храмі Святої Софії в Стамбулі

Імператор Юстиніан I наказав побудувати на місці згорілої базиліки собор, який мав стати найбільшим і найбагатшим храмом того часу і уособити тим самим могутність Візантійської імперії. Для будівництва нової церкви Святої Софії було залучено 10.000 робітників, якими керували видатні архітектори того часу, які виявили себе при будівництві церкви святих Сергія та Вакха, відомої також як Кючук Айя-Соф'я (Küçük Ayasofya) Ісидор Мілетський та Анфімій Тральський.

Будувався храм із кращого за мірками того часу матеріалу – мармуру, який привозили з усіх куточків Візантійської імперії. Крім нього, для будівництва та прикраси собору були використані елементи стародавніх споруд, таких як колони з храму сонця в Римі та дивовижні зелені колони з Ефесу. При будівництві використовували золото, срібло, слонову кістку та інші дорогі матеріали для надання храму Святої Софії в Стамбулі небувалої розкоші, яка мала підкреслити статус Візантійської імперії. Для будівництва знадобилося три (!) річних бюджети найбагатшої у світі на той момент держави.

Саме через надприродну розкіш собору Святої Софії, в народі з'явилося багато легенд, у тому числі і про участь небесних покровителів у будівництві храму. За однією з легенд, імператор Юстиніан I під час урочистого відкриття та освячення храму константинопольським патріархом Міна 27 грудня 537 року вимовив такі слова: «Соломон, я перевершив тебе!».

Саме так, без мінаретів та прибудов повинен був виглядати собор Святої Софії у Константинополі за часів Візантії

Собор Святої Софії у Стамбулі – візантійський період

Собор Святої Софії в Константинополі був найбагатшим храмом того часу у світі. Для утримання величезного штату священнослужителів і персоналу в 600 (!) Чоловік з скарбниці виділялися значні кошти, також спеціальним податком оподатковувалися ремісники міста, частина доходу яких йшла на потреби храму.

Храм страждав від низки землетрусів, найсильнішим із яких був землетрус 989 року, після якого собор відновлював вірменський архітектор Трдат, дещо змінивши його зовнішній вигляд.

Саме в Софійському Соборі в Константинополі 1054 року, 16 липня, відбувся офіційний поділ Православної та Католицької церков. Під час богослужіння константинопольському патріарху Михайлу Куруларію кардинал Гумберт – офіційний представник папи римського вручив відлучну грамоту.

В 1204 Константинополь був пограбований хрестоносцями. Постраждав і собор Святої Софії. Наприклад, одна з найзначніших реліквій християнства – плащаниця Христа (Туринська плащаниця) була вивезена до Європи.

Храм Святої Софії у візантійський період у розрізі

Собор Святої Софії у Стамбулі – османський період

Після завоювання Константинополя 29 травня 1453 османами вже наступного дня 30 травня султан Мехмед II (Fatih) увійшов у двері храму Святої Софії і проголосив його мечеттю Айя-Софія. За його наказом до будівлі було прибудовано чотири мінарети. У зв'язку з тим, що храм був побудований в християнській традиції і був звернений вівтарем на схід, архітекторам султана довелося постаратися і перенести міхраб в південно-східний кут, щоб орієнтувати його на Мекку, як це наказують мусульманські канони храмового зодчества. На візантійські фрески було нанесено штукатурку, саме з цієї причини частина з них збереглася до наших днів.

До середини ХІХ століття значних реставраційних робіт не проводили, обмежившись лише зміцненням стін у вигляді прибудови до них контрфорсів. Завдяки їм та мінаретам сучасний вид собору Святої Софії у Стамбулі відрізняється від того, яким він був у візантійський період.

Реставрація мечеті Айя-Соф'я пройшла в 1847 при султані Абдул-Меджіді I під керівництвом архітекторів Гаспара і Джузеппе Фоссаті.

У 1453 році після завоювання Константинополя османами, собор Святої Софії був перетворений на мечеть

Собор Святої Софії у Стамбулі – період Турецької республіки

Після встановлення в Туреччині Республіки, в силу відокремлення релігії від держави мечеть Айя-Соф'я була закрита в 1935 році, а в її будівлі було відкрито музей, який розповідає як про візантійсько-християнське, так і про османсько-мусульманське минуле храму. Були збережені як елементи мусульманського декору, так і звільнені з-під штукатурки візантійські фрески.

Наприкінці XX – початку XXI століття активізувалися виступи різних політиків та громадських діячів, які закликали до закриття музею та відновлення «історичної справедливості» та відкриття на території собору Святої Софії чинної православної церкви (з одного боку) або мечеті (з іншого). Вони знаходили і продовжують знаходити як противників, так і союзників із числа чиновників, політиків та населення Стамбула. На даний момент музей є одним з найбільш відвідуваних та приносить значний дохід до муніципального бюджету.

У наші дні у Святій Софії – музей, хоча суперечки щодо повернення йому статусу церкви чи мечеті не вщухають

Свята Софія у Стамбулі – архітектура та мозаїки

По-перше, інтерес для туристів становить саму будівлю храму Святої Софії в Стамбулі. Навіть за сучасними мірками воно величезне (75 на 68 метрів). Величезний купол храму у відсутності аналогів свого часу, його діаметр становить 31 (!) метр, висота 51 метр (!) від підлоги. Багато архітектурних і технічних рішень, вперше застосованих при будівництві храму Святої Софії в Константинополі, були надалі використані у світовій архітектурі.
Мозаїки собору Святої Софії в Константинополі можна умовно поділити на 3 історичні періоди: середина IX століття, кінець IX - початок X століття і кінець X століття.

Найдавнішими і добре збереглися мозаїки Богородиці, що тримає на руках немовля і Архангела Гавриїла.

З пізніших можна відзначити мозаїку Ісуса Христа, що сидить на престолі з Євангелієм. Найбільш добре з збережених мозаїк пізнього періоду можна відзначити Богородицю, що зображує, з немовлям на троні мозаїку, в сюжеті якої в дар їй подається сам собор і місто Константинополь.

Мозаїка зі стін собору Святої Софії в Стамбулі, Ісус на троні

Визначні пам'ятки собору Святої Софії у Константинополі

Омфаліон– місце традиційної коронації візантійських імператорів є спеціальні декоровані мармурові кола на підлозі собору;

Колона, що плаче- це особлива колона, покрита міддю в якій знаходиться невеликий отвір на рівні людського зросту. За легендою, якщо покласти палець в отвір і загадати бажання, воно обов'язково збудеться.

Знамените «холодне вікно»ще одне дивовижне місце у храмі Святої Софії. У будь-який, навіть найспекотніший і безвітряний день з нього дме прохолодний вітерець.

Сучасний інтер'єр музею Святої Софії у Стамбулі

Серед ісламських пам'яток мечеті Айя-Соф'я в Стамбулі, можна відзначити вівтар і міхраб, що добре збереглися, який розташований в одній з апсид храму а також мармуровий різьблений мінбар, побудований в XVI столітті при султані Мураді III. Також можна побачити ложу султана, в якій він перебував під час богослужінь зі своїми синами та наближеними, тоді як жінки знаходилися в іншій, спеціально відведеній для цього ложі. Цікаво побачити окрему ложу для муедзіна, яка звернена до Мекки, гробниці османських султанів, будівлю початкової школи, фонтан, бібліотеку та соціальний центр для бідняків, збудовані султаном Махмудом I у 1740-ті роки.

Важливим елементом оформлення мечеті Айя-Соф'я в Стамбулі були величезні пано настінні, виконані в традиціях османської каліграфії. Також неповторною красою виділяються орнаменти, виконані у традиційному стилі османському під час однієї з реконструкцій храму.

Величезні мармурові судини для рідин виконані з цілісних шматків мармуру (імовірно III столітті до нашої ери) і привезені в Айя-Соф'ю султаном Мурадом III.

Собор Святої Софії у Стамбулі з висоти пташиного польоту

Крім того, можна побачити рунічні письмена, які датуються IX століттям і належать, ймовірно, воїнам особистої гвардії візантійського імператора, що походили з північної Європи.

У дворі музею ви можете побачити багату колекцію копалин артефактів різних епох, які були виявлені під час численних реконструкцій собору.

Музей Свята Софія в Стамбулі також має багату колекцію ікон та предметів візантійського періоду та різних культових предметів османського періоду.

Варто зазначити, що в музеї Айя-Софія постійно проводяться різноманітні тематичні виставки, присвячені культурі, релігії та мистецтву.

Мечеть Айя-Соф'я в період османа (малюнок)

Корисна інформація про музей Святої Софії у Стамбулі

Режим роботи музею Свята Софія у Стамбулі: щодня, крім понеділків з 9:00 до 19:00 у літній період (15 квітня – 01 жовтня) та з 9:00 до 17:00 у зимовий період (з 01 жовтня по 15 квітня) . Закінчення продажу квитків та останній захід до музею: о 18:00 влітку та о 16:00 взимку. Читайте також докладну статтю про наш сайт. Також, точний час ви завжди можете побачити внизу нашого сайту на будь-якій сторінці.

Вартість відвідування музею Свята Софія у Стамбулі: 30 турецьких лір, для дітей до 12 років вхід безкоштовний (актуальний курс ліри до основних валют дивіться в нижній частині будь-якої зі сторінок сайту).

Увага!Музей Свята Софія у Стамбулі не працює під час святого місяця Рамадан. Інформацію про дати свята Рамадан ви можете отримати у

Сайт музею Свята Софія у Стамбулі: http://ayasofyamuzesi.gov.tr

Адреса музею Свята Софія у Стамбулі: Hagia Sophia Square, Sultanahmet Fatih/İstanbul

Дізнатися, як дістатися і як знайти собор Святої Софії ви можете на нашій .

Собор Святої Софії у Стамбулі на заході сонця

Мала Айя Софія - це пам'ятка Стамбула, яка не так відома туристам. Вона знаходиться осторонь протоптаних туристичних маршрутів.
Ця мечеть - одна з найстаріших релігійних будов у Стамбулі. Над будівництвом храму працювали ті ж архітектори, які потім звели Собор Святої Софії — Ісидор Мілетський та Антемій Тральський. Ці два храми, а зараз мечеті, дуже схожі. Саме тому мечеть відома як Мала Айя-Софія.
Хоча пропорції Малої Айя Софії не такі грандіозні, як у її старшої сестри, але вона також заслуговує на відвідування. Вона неначе маленька копія храму Святої Софії, ті ж колони і той самий купол. Але всередині, на жаль, від фресок не залишилося і сліду.

Церкву святих Сергія та Вакха, яка отримала другу назву мала Айя Софія (тур. Küçük Ayasofya), почали будувати у Стамбулі (у Константинополі) відразу після сходження Юстиніана на престол у 527 році. Її зведення імператор контролював особисто. Закінчили будівництво 536 року.
Святі Сергій і Вакха це християни, римські солдати, яких убили в Сирії в 303 році за те, що вони відмовилися виконати язичницькі обряди. Трохи пізніше вони стали покровителями воїнів, і їхній культ був дуже популярний у Сирії та за її межами. Візантійський імператор Юстиніан не випадково вшановував цих святих і поклонявся їм. Згідно з легендою, в молодості він був засуджений до смерті за змову проти імператора Анастасія, його дядька, і «очистили» ім'я спадкоємця від помилкового звинувачення у змові, переконуючи його звільнити Юстиніана.
Про те, що церква святих Сергія і Вакха особливо любила імператорське сімейство свідчить те, що на багато капітелі нанесені ініціали Юстиніана і Феодори.
Після падіння Константинополя у 1453 році ще протягом 50 років церква залишалася чинною. В 1506 за бажанням султана Беязита II храм був перероблений в мечеть і залишається нею до сьогодні. Мозаїки забілили, а до самої церкви прилаштували медресу та мінарет. У дворі знаходиться усипальниця Хусейна-аги - глави євнухів султана Баязида II (1447-1512) та засновника святині.
Ритуальний фонтан у дворі мечеті з'явився у 1742 році, а через 20 років було зведено мінарет (південно-західний мур). Оновлення мечеті було здійснено за указом султана Махмуда II - храм постраждав від кількох землетрусів. З цього моменту і досі мечеть Айя-Софія перенесла кілька реставрацій та ремонтів. Остання реконструкція проводилася у середині 50-х років минулого сторіччя.

Будова є у плані восьмикутник, вписаний у квадрат. Переходом з-поміж них служать кутові ніші. Вісім стовпів несуть купол і ділять внутрішній простір храму на центральну частину і навколишній обхід. Між стовпами поміщені по черзі прямокутні та напівциркульні у плані екседри. З огляду на внутрішнього обходу виразно виступає подкупольное простір. Завдяки ажурності колонад із середини інтер'єру добре видно навколишню галерею. Деталі інтер'єру церкви Св. Сергія та Вакха несуть на собі сліди античної традиції, що виражається у досить сильній опуклості обломів карнизу та деякій скульптурності нижніх капітелей. Однак широке застосування прорізного орнаменту говорить про прагнення легкої ажурності форм.

Зараз стіни густо забілені, а колись, ще до епохи іконоборства (8 століття) вони були щедро прикрашені мозаїками, що іскристими; купол, наприклад, було викладено золотою смальтою, що переливалася, як сонячна луска.

Міхраб – молитовна ніша

Мінбар – місце для проповідей

Інтер'єр розписаний традиційними орнаментами та каліграфічними написами, але скромно і не перевантажено.

Інтер'єр мечеті дивує своєю витонченістю, досягнутою завдяки ажурним колонадам, орнаментам, капітелям та карнизам.

Розкішне різьблення капітелей

На обідку карниза зберігся напис грецькою мовою

Як і в Софії, тут можна піднятися на галерею

Текст статті оновлено: 2.02.2019

У передостанньому розділі зі звітом про подорож Туреччиною на автомобілі ми подивилися знімки звичайних вуличок Стамбула і отримали уявлення про основні моменти найбагатшої історії стародавнього міста, дізнались, яким чином вона пов'язана з нашою країною. Сьогодні публікую заключну частину відгуку. Милуватимемося інтер'єрами найзнаменитіших об'єктів Константинополя: мечеті Султанахмет, підземного водосховища Цистерна Базиліка та головного храму для православних віруючих — Айя-Софії.

Відгук про екскурсію до Блакитної мечеті у Стамбулі.

Офіційно блакитна мечеть називається Султанахмет (Sultanahmet Camii). Розташована вона в європейській частині міста, в тому ж місці, де зосереджені й інші відомі визначні пам'ятки Стамбула: Цистерна Базиліка, Гранд-Базар, Галатський міст, палац Топкапи і, звичайно, відомий на весь світ Собор Свята Софія Константинопольська. Зведена мечеть архітектором Седефкар Мехмет Ага в період з 1609 - 1616 рр.. за наказом молодого султана Ахмеда I. Європейські туристи називають Султанахмет Блакитною мечеттю, оскільки інтер'єр прикрашають двадцять тисяч керамічних кахлів блакитного кольору.

Султанахмет — одна з трьох мечетей у Туреччині із шістьма мінаретами (дві інші: сучасні Sabancı Merkez Camii у місті Адана та Hz. Mikdat Mosque у Мерсіні). Гіди розповідають туристам різні легенди про Блакитну мечеть. Одна з них про мінарети: мовляв, Султан Ахмед I наказав зробити мінарети із золота, але скарбниця імперії була порожня. Тоді архітектор запропонував замість 4-х побудувати 6 мінаретів, щоб Султанахмет був особливим.

Оскільки до площі Султанахмет ми підійшли з боку Єгипетського обеліска, то першою пам'яткою, відвіданою нами того ранку, стала Блакитна мечеть. Незважаючи на те, що час був не раніше, туристів тут ще не надто багато.

У двір культової споруди можна пройти вільно, але, на відміну від Айя-Софії, Султанахмет – це діюча мечеть, тому тут потрібно дотримуватися особливих пристойностей при відвідуванні.

Мечеть вражає своїми розмірами, колонами та арочними терасами. На жаль, коли ми прийшли, наближався час полуденної молитви — на відвідування залишалося не більше півгодини.

Постояли у черзі. Катя отримала блакитну «спідницю» та хустку.

Досі в мечеті мені доводилося побувати лише один раз: відвідав Кул-Шаріф у Казані. Тому порівняти мені особливо нема з чим. Але те, що ми побачили в Султанахмет, вражає своєю величчю, легкістю та красою!

Особлива повітряна атмосфера в мечеті створюється променями світла, що проникають у приміщення через 260 вікон.

Розміри центральної зали становлять 64*72 метри. Діаметр головного бані -23,5 метра. Біля західних воріт колись висів залізний ланцюг - султан, в'їжджаючи через них на коні, був змушений пригинатися, тим самим висловлюючи повагу Аллаху.

Величезний купол підтримується чотирма величезними колонами. Діаметр кожної з них – 5 метрів.

Окрім самої мечеті, до комплексу входить медресе, лікарня, почивальня та кухня. Але в ХІХ столітті госпіталь та будинок для відпочинку були зруйновані.

Правила відвідування Блакитної мечеті

Мечеть Султанахмет є чинним релігійним закладом, тому при її відвідинах у Туристів виникають питання щодо вартості квитків, про те, як одягатися, де залишити взуття тощо. Нижче відповіді на такі запитання.

1. Найкраще запланувати екскурсію так, щоб опинитися в районі Блакитної мечеті у першій половині ранку. Молитви проводяться п'ять разів на добу. Перша - на світанку, остання - на заході сонця. Мечеть закривають для туристів на 90 хвилин під час кожної молитви. Бажано уникати відвідування в цей час (особливо опівдні в п'ятницю) або протягом півгодини, після призову муедзіна.
2. На вході безкоштовно видають пластикові пакети для взуття, яке потрібно зняти, заходячи до храму. Врахуйте, що за вхід грошей не беруть.
3. Жінки повинні вкривати голову при вході в мечеть (косинки також видають безкоштовно). Носити їх потрібно так, щоб однакова кількість тканин використовувалась з обох боків. Один кінець треба обернути довкола шиї, закинувши за плечі та покривши їх. Не потрібно закривати обличчя, ховайте лише волосся.
4. Усередині мечеті не можна шуміти і користуватися спалахом на фотоапараті, без причини вирячитися і фотографувати людей, що моляться.
5. На виході пластикові пакети для взуття та хустки здаються. Ви можете зробити пожертвування на утримання цього релігійного комплексу.

Адреса блакитної мечеті: Sultanahmet Mh., At Meydanı No:7, 34122 Fatih/İstanbul. GPS координати: 41.005699, 28.977012.

Вийшли з мечеті, заряджені якимось позитивом, вражені масштабами будівлі. Наступна екскурсія до Айя-Софії.

Але погода почала псуватися: набігли хмари, ось-ось станеться злива. У каси Айя-Софії — черга, тож біжимо під землю: до Цистерни Базиліка. Вхід до неї знаходиться в невеликій будинки навпроти Айя-Софії ліворуч (якщо стояти на площі Султанахмет обличчям до храму та спиною до мечеті).

Світлина 12. Туристи на площі Султанахмет. Цистерна Базиліка – за деревами, ліворуч від Айя-Софії. Які визначні пам'ятки можна побачити у Стамбулі за півдня. 1/320, -0.67, 320, 14.

Відгуки про екскурсію до Цистерни Базиліка

Як шкода, що сюди не можна пронести штатив! Купуємо квиток, спускаємося сходами вниз, і опиняємося в дзеркалі…

Цистерна Базиліка (грецькою — Βασιλική Κινστέρναı, турецькою — Yerebatan Sarnıcı, що означає «цистерна, занурена в землю») – це найбільше з кількох десятків античних водосховищ Константинополя. Побудована вона за 150 метрів від Айя-Софії, під площею Стоа Базиліка (Stoa Basilica) на першому пагорбі Константинополя.

Будувати водосховище почали за римського імператора Костянтина I (306-337 рр.), а закінчили 532 року нашої ери. За своїми розмірами Цистерна Базиліка – це собор, закопаний у землю: 138 на 64,6 метрів. Тут містився запас води у разі посухи чи війни (80 тис. куб. метрів). Для будівництва водосховища з усіх кінців імперії звозили мармурові колони, які раніше стояли в античних храмах. Усього їх 336 штук: 12 рядів по 28 колон заввишки 9 метрів.

Усі колони відрізняються за стилем. Особливо вражають туристів дві: з головами медузи Горгони в основі. Ніхто з археологів не зміг дізнатися, з якого храму їх доставили.

З моменту свого будівництва Цистерна Базиліка кілька разів реконструювалася: перший – у 1723 році (рік заснування Єкатеринбурга), відновлювальні роботи провів архітектор Мухаммад Ага з міста Кайсері, вдруге – у XIX столітті. У 1968 році відремонтували колони, що тріснули, і кам'яну кладку стін. 1985 року Стамбульський метрополітен провів генеральне прибирання: вивезли 50 тисяч тонн мотлоху. Для туристів визначну пам'ятку відкрили 1987 року.

Час роботи музею «Цистерна Базиліка» — з 9 до 17:30 (взимку), крім першого дня під час релігійних свят та першого січня. Влітку визначна пам'ятка відкрита на одну годину довше: до 18:30. Ціна квитка – 20 лір (6,5 доларів) з одного туриста.

Виходимо надвір. Дощ скінчився. Можна підкріпитися найсмачнішою вареною кукурудзою та йти стояти в черзі до музею Айя-Софія.

У багатьох звітах туристів перед поїздкою до Туреччини мені доводилося читати поради приходити сюди заздалегідь, щоб не чекати кілька годин. Ну, напевно, червень 2016 року — особливий час, і через теракти скоротилася кількість європейців, а російським туристам заборонили взагалі продавати сюди путівки. Тому в касу стояло не більше п'ятдесяти осіб, і на купівлю квитків ми витратили не більше 15-ти хвилин.

Собор Святої Софії (Премудрості Божої матері, Свята Софія Константинопольська, Айя-Софія (грецькою Ἁγία Σοφία)) – напевно, найвідоміша та вражаюча будівля Стамбула.

І це – третя реінкарнація храму. Спочатку, 15 лютого 360 року, Костянтин II побудував акрополь, що є традиційною латинською Базиліку з колонами, галереями і великим балковим дахом. У 404 році перша Софія згоріла під час бунту.

Потім імператор Феодосій II відкрив 10 жовтня 405 року нову версію, яка простояла до 532 року, коли під час Бунту Ніка його знову спалили і зруйнували.

І ось уже через кілька днів після руйнування імператор Юстиніан I наказав закласти Айю-Софію v 3.0, яка мала стати кращою і величнішою, ніж її попередники.

Будівля Собору Святої Софії складається з 2-х поверхів, у центрі — гігантська нефа, вкрита величезним куполом, оточеним меншими куполами.

Розміри храму вражають: 82 на 72 метри у плані, діаметр купола 33 метри, висота — близько 55 метрів. Уявіть тільки, що понад 1500 років тому побудували цю громадину, не маючи кранів, екскаваторів та вантажівок! У ті часи, понад 1000 років з моменту своєї побудови, Свята Софія Константинопольська залишалася найбільшим храмом християнського світу, доки в Римі не спорудили Собор Святого Петра.

За 1400 років, що Айя-Софія прикрашає місто, вона побувала собором, мечеттю (після падіння Константинополя у 1453 році та захоплення його османами), а тепер є музеєм (з 1935 року).

Історія будівництва Айя-Софія почалася в 532 році нашої ери, коли бунт Ніка, одне з наймасштабніших повстань в історії міста, вразив Константинополь.

У той час на чолі імперії стояв Юстиніан I, який правив країною вже протягом 5 років і втратив популярність у населення. Зіткнення почалися на іподромі, з бійки між двома групами, уболівальників (синя та зелена), швидко поширилися містом під крики «Ніка» (по-грецьки, перемога) бажаючих повалити ненависного тирана. Народу не подобалися високі податки – ось що було причиною буріння мас. Імператор стягнув війська і жорстоко покарав бунтівників.

На місці спаленого під час бунту храму вирішено закласти новий, ще прекрасніший. Античний поет Павло Силенціарій, сучасник будівництва, описував Айя-Софію, як тріумф Юстиніана I та всього християнства: «Я говорю! Уславлений Римський Капітолій, поступися дорогою! Мій імператор перевершив це диво, як Бог перевершує ідолів!». Загалом, Росія – спадкоємиця Візантії, і, мабуть, лестити царям навчилися у нас з давніх-давен.

Для будівництва собору імператор Юстиніан I надіслав двох найкращих фахівців, свого часу: Ісідора Мілетського та Анфімія Тралльського. Професор W. Eugene Kleinbauer пише, що «сучасники не називали їх архітекторами (хоча в 6 столітті, це слово вже було в побуті), їх звали mechanikoiабо mechanopoioiа ці терміни означають дуже невелику кількість практиків мистецтва проектування будівель, машин або інших складних конструкцій.

Архітектори звели собор за рекордні 6 років. Для порівняння, собор Нотр-Дам де Парі у Парижі середньовічні будівельники будували майже 100 років. Поспіх став причиною деяких проблем: античні джерела (як письменник Прокопій Кесарійський) повідомляють, що будівельники мали проблеми зі зведенням купола — конструкція мало не впала під час будівництва. Для розподілу ваги бані використовувалася система колон. "Колони були не розраховані на таку масу, і несподівано почали розходитися в сторони", - пише Прокопій Кесарійський. Тим не менш, Ісидор та Анфимій змусили куполоподібний дах стояти.

Вигляд собору вражав. "Здається, купол не лежить на твердих стінах, а звисає з небес на тому золотому ланцюзі", - написав Прокопій Кесарійський.

На жаль, купол так і не встояв: обвалився через пару десятків років. І вже Ісидор Молодший спорудив новий дах, що простояв (з невеликими реконструкціями) 1400 років до наших днів.

Купол Айя-Софії лежить не так на циліндрі, але в «вітрилах» — сферичних трикутниках, увінчують колону. Вони й дозволяють утримувати таку величезну масу і виконати приміщення у вигляді квадрата.

Під куполом – 40 вікон, через які потрапляє сонячне світло до храму. За часів Юстиніана I стіни були позолоченими, і здавалося, що світло розчиняло стіни і створювало атмосферу священної таємниці… Як кажуть, імператор увійшов у побудований храм, і сказав: «Соломоне, я перевершив тебе!» (Йдеться про, Єрусалимський храм).

Сучасні відвідувачі відзначають, що в Айя-Софії є ​​два рівні: перший поверх та галерея вища. Наявність цих двох поверхів може говорити про те, що людей у ​​Візантійській імперії ділили за статтю та станом.

Частина галереї служила для імператора та його дружини. У неф можна увійти через дев'ять дверей. Центральна імперська брама служила дверима для імператора та його слуг.

На момент відкриття оздоблення Айя-Софії, мабуть, було дуже простим: наприклад, з прикрас лише хрести. Але згодом воно змінювалося, з'являлися орнаменти та мозаїки. Протягом століть після Юстиніана I додавалася велика кількість мозаїк, портретів імператорів та членів їхніх сімей, зображень Христа.

Однак, у VIII-IX століттях настає період іконоборства у Візантійській імперії та деякі мозаїки були знищені. Іконоборство вирувало в період з 726 по 787 та з 815 по 843 роки. В цей час видано закон «Про заборону зображень людей», хрест оголошений найбільш прийнятною окрасою для візантійських церков. Борці з іконами боялися, що ті, хто молиться, спрямують своє шанування картинці, а не святій людині, на ній зображеній. Загалом: "Не сотвори собі кумира".

Як перестали боротися з іконами, кожен новий імператор хотів залишити на стінах Айя-Софії своє селфі. Найвідоміша мозаїка викладена на абсиді храму – чотириметрова Діва Марія з немовлям Ісусом на колінах. Її виклали 29 березня 867 на висоті 30 метрів, над імперськими вхідними воротами в собор.

На другому поверсі є мармурові ворота, що вибиваються із загального стилю. У залі подряпані стіни. Вчені знайшли написи на кшталт: «Тут був Хальвдан…». Залишили їх вікінги у IX столітті. Враховуючи те, що руси прийшли, швидше за все, зі Скандинавії, може, віщий Олег ці каракулі і накарябал (моя особиста ні на чому не заснована думка).

Наступна сторінка в історії Айя-Софії відкрилася в 1453, коли Константинополь упав під натиском армії султана Мехмеда II, а Візантійська імперія припинила своє існування.

До цього моменту держава вже довгі роки переживала агонію, Собор Святої Софії стояв у жалюгідному стані. Проте християнський храм справив на османського правителя таке величезне враження, що він вирішив перетворити його на мечеть. «Який купол може змагатися із десятьма сферами небес! У цій роботі чудовий майстер продемонстрував усе, що знає архітектурна наука! - писав османський історик Турсун-Бей.

До церкви прибудували чотири високі мінарети (60 метрів): «Одні з найвищих, з коли-небудь побудованих». Усі мозаїки зафарбували фарбою, окрім «Діви Марії з немовлям Ісусом» на апсиді. Крім того, на колони, що обрамляють апсиду та неф, повісили чотири монограми халіфів.

Стиль Айя-Софії, зокрема, її бані, впливали на османську архітектуру ще довгі роки. Найбільш помітно це з прикладу зовнішнього вигляду Блакитної мечеті, побудованої у Стамбулі XVII столітті.

У 1934 році уряд Туреччини секуляризував Айя-Софію і перетворив її на музей. Турецька Міністерська Рада оголосила, що «через історичну значущість перетворення мечеті, унікальної архітектурної пам'ятки мистецтва, розташованої в центрі Стамбула, в музей прихильно зустріне Східний світ. І перетворення музею стане приводом для людства створити новий інститут знань».

Дослідницькі, ремонтні та реставраційні роботи у соборі тривають і досі. Свята Софія Константинопольська тепер – один із головних центрів тяжіння туристів до Стамбула.

Час роботи музею Айя-Софія влітку (з 15 квітня по 25 жовтня) - з 9 до 19:00. Квитки перестають продавати за одну годину до закриття. Зимового сезону з (25 жовтня по 15 квітня) пам'ятка відкрита з 9 до 17:00. Ціна квитка - 40 лір (14 доларів США). Координати GPS: 41.008253, 28.979386.

Як заощадити на відвідуванні музеїв у Стамбулі

У загальній сумі вартість квитків на екскурсію знаменитими місцями Стамбула виявляється відчутною для гаманця туриста. Зменшити витрати можна, придбавши музейну карту (Museum Pass Istanbul). Станом на грудень 2016 року її ціна становить 85 турецьких лір (приблизно 5 доларів США), тобто знижка складе близько 35 лір.

Головна перевага музейної карти - у музеї можна проходити без черги! Тобто турист має можливість суттєво скоротити втрати часу.

Ось список музеїв, які можна пройти без додаткової оплати та без черги:

1. Собор Святої Софії (Hagia Sophia Museum).
2. Палац Топкапи та Гарем (Topkapi Museum and Harem).
3. Археологічний музей (Archaeological Museum).
4. Музей мозаїки (Mosaic Museum).
5. Музей турецького та ісламського мистецтва (Museum of Turkish and Islamic Arts).
6. Музей історії науки та технологій в Ісламі (Museum of the History of Science and Technology of Islam)
7. Музей Хору (Сhora Museum).
8. Галата Мевлєві (Galata Mevlevi House Museum).
9. Палац Їлдиз (Yildiz Palace).
10. Фортеця Румелі Хісар (Rumeli Hisari Museum).
11. Музей Фетхіє (Fethiye Museum).

Дітям віком до 12 років вхід безкоштовний. Музейна карта Museum Pass Istanbul безособова, але в один музей можна увійти лише один раз, тобто на сім'ю з двох людей потрібно купувати дві штуки. Не плутайте музейну карту для туристів з такою ж для громадян Туреччини: вона називається «Müzekart» і коштує 30 турецьких лір, іноземцям не підходить.

Звичайно, за той час, що ми пробули в Стамбулі (вечір першого дня після прильоту до Туреччини, вечір після повернення з Ескішехіра, і один повний день) – дуже і дуже мало для знайомства з цим прекрасним містом. Атмосфера там така, що можна навіть не ходити в жодні музеї: приємно просто сидіти на лавочці і дивитися на перехожих, спостерігати за всюдисущими чайками та кішками.

Сподіваюся, ми ще побуваємо в цій колисці православної цивілізації… а того доброго дня 4 червня 2016 року ми вийшли з Айя-Софії, пообідали в кафе і повернулися відпочити в готель «Amaros Apartments». Увечері сіли до трамвая Т-1 і, з пересадкою на метро, ​​дісталися аеропорту. Відпустка у Туреччині закінчилася.

Ось ми з вами прийшли до логічного кінця епопеї з чотирнадцятьма розділами розповіді про відпочинок у Туреччині у травні-червні 2016 року. Цікава країна, благодушні люди, чудова природа і багата історія - роблять її такою привабливою для десятків мільйонів туристів з усього Світу ... і для нас так само.

Якщо ви читаєте цей звіт, побувавши в Туреччині вже після нашої відпустки, кресліть пару рядків із відгуками, будь ласка! Може, ваша інформація стане в нагоді іншим відпочиваючим. Вдалого відпочинку, друзі!

P.S. Подивіться професійне відео «Стамбул з повітря» — безліч визначних пам'яток, у тому числі й тих, що ми не побачили. Відчуйте атмосферу цього старовинного міста.

Мечеть Айя Софія(Свята Мудрість – грец.), колишній патріарший православний собор, згодом – мечеть, нині – музей; всесвітньо відома пам'ятка візантійського зодчества, символ «золотого віку» Візантії. Офіційна назва пам'ятника на сьогодні Музей Айя-Софія(Тур. Ayasofya Müzesi).

За часів Візантійської імперії собор був у центрі Константинополя поруч із імператорським палацом. В даний час знаходиться в історичному центрі Стамбула, Султанахмет район. Після захоплення міста османами Софійський собор було перетворено на мечеть, а в 1935 році він набув статусу музею. У 1985 році Софійський собор серед інших пам'яток історичного центру Стамбула був включений до Світової спадщини ЮНЕСКО.

Понад тисячу років Софійський собор у Константинополі залишався найбільшим храмом у християнському світі – аж до спорудження Собору Святого Петра в Римі. Висота Софійського собору – 55,6 метрів, діаметр бані 31 метр.

Історія

Історія будівництва

Собор був побудований на ринковій площі Августеон у 324-337 роках за візантійського імператора Костянтина I. У Сократа Схоластика будівництво першого храму, званого Софією, відноситься до правління імператора Констанція II. На думку М. П. Кондакова, Констанцій лише розширив будівництво Костянтина. Сократ Схоластик повідомляє точну дату освячення храму: «по зведенню Євдоксія на єпископський престол столиці, освячена була велика церква, відома під ім'ям Софії, що сталося в десяте консульство Констанція та третє кесаря ​​Юліана, у п'ятнадцятий день місяця лютого». З 360 по 380 рік Софійський собор перебував у руках аріан. Імператор Феодосій I у 380 році передав собор православним і 27 листопада особисто ввів у собор Григорія Богослова, який незабаром був обраний новим константинопольським архієпископом.

Згідно з Іоанном Малалом, собор згорів 13 січня 532 під час повстання «Ніка». Через сорок днів після пожежі імператор Юстиніан I наказав на його місці збудувати нову церкву того ж імені, яка мала стати за його задумом прикрасою столиці та служити виразом величі імперії. Для зведення грандіозного храму Юстиніан викупив у приватних власників найближчі ділянки землі і наказав знести споруди, що знаходилися на них. Для керівництва роботами Юстиніан запросив найкращих архітекторів того часу: Ісидора Мілетського та Анфімія Тральського, які раніше зарекомендували себе зведенням церкви Святих Сергія та Вакха. Під їх керівництвом працювало щодня по 10 000 робітників.

На будівництво був використаний найкращий будівельний матеріал. Мармур привозили з Проконніса, Нумідії, Каріста та Ієраполя. Також у Константинополь імператорським циркуляром звозилися архітектурні елементи стародавніх будівель (наприклад, з Риму було доставлено вісім порфірових колон, взятих з храму Сонця, а з Ефесу вісім колон із зеленого мармуру). Крім мармурових прикрас Юстиніан, з метою надати храму, що зводиться їм, небувалий блиск і розкіш, використовував на його прикрасу золото, срібло, слонову кістку.

Будівництво собору поглинуло три річні доходи Візантійської імперії. « Соломоне, я перевершив тебе!» ‒ такі слова вимовив, за переказами, Юстиніан, увійшовши до збудованого собору та маючи на увазі легендарний Єрусалимський Храм. Урочисте освячення храму 27 грудня 537 року звершив константинопольський патріарх Міна.

Історія собору періоду Візантійської імперії

Через кілька років після закінчення будівництва землетрус зруйнував частину собору. Собор також постраждав від землетрусу 989 року, особливо руйнації зазнав його купол. Будівлю підперли контрфорсами, від яких вона втратила свій колишній вигляд. Купол, що обвалився, перебудував вірменський архітектор Трдат, автор Анійського собору, причому архітектор зробив купол навіть більш піднесеним.

16 липня 1054 року в Софійському соборі на святому вівтарі під час богослужіння легатом папи римського кардиналом Гумбертом константинопольському патріарху Михайлу Керулларію було вручено відлучну грамоту. (Саме цю дату прийнято вважати датою поділу церков на католицьку та православну.)

До розграбування хрестоносцями Константинополя у 1204 році у соборі зберігалася Туринська плащаниця.

У XIV столітті лампадарієм собору був відомий церковний композитор Іоанн Кладас.

Собор після османського завоювання

30 травня 1453 року султан Мехмед II, який завоював Константинополь, вступив до собору Святої Софії, який був перетворений на мечеть. До собору прибудували чотири мінарети, і собор перетворився на мечеть Айа-Софія. Оскільки собор був орієнтований за християнською традицією – вівтар на схід, мусульманам довелося переінакшити його, помістивши міхраб у південно-східний кут собору (напрямок на Мекку). Через цю переробку в Айя-Софії, як і в інших колишніх візантійських храмах, мусульмани, що моляться, змушені розташовуватися під кутом щодо основного обсягу будівлі. Більшість фресок і мозаїк залишилися неушкодженими, як вважають деякі дослідники, завдяки тому, що протягом кількох століть були замазані штукатуркою.

У другій половині XVI століття при султанах Селімі II і Мурад III до будівлі собору були прибудовані важкі і грубі контрфорси, що істотно змінили зовнішній вигляд будівлі. До середини ХІХ століття жодних реставраційних робіт у храмі не проводилося. 1847 року султан Абдул-Меджид I доручив архітекторам Гаспару та Джузеппе Фоссаті провести реставрацію Айї-Софії, якій загрожувала небезпека обвалення. Реставраційні роботи тривали два роки.

У 1935 році, згідно з декретом Ататюрка, Айя-Софія стала музеєм, а з фресок і мозаїк були зчищені шари штукатурки, що приховували їх. 2006 року у музейному комплексі було виділено невелике приміщення для проведення мусульманських релігійних обрядів співробітниками музею.

Архітектурні особливості

У плані собор є довгастим чотирикутником (75,6 м довжини і 68,4 м ширини), що утворює три нефи: середній - широкий, бічні - більш вузькі. Це базиліка з чотирикутним середовищем, увінчаним куполом. Гігантська купольна система собору стала шедевром архітектурної думки свого часу. Міцність стін храму досягається, на думку турецьких дослідників, за рахунок додавання до будівельного розчину екстракту листя ясена.

Середина широкого нефа, квадратна в основі, обмежена по кутах чотирма масивними стовпами, що підпирають величезні арки, і покрита досить плоским куполом 30 м у діаметрі, вершина якого стоять на 51 м від підлоги. До цього підкупольному простору примикають зі сходу і заходу дві колосальні ніші з півсферичним верхом: у східну нішу відкриваються своїми арками ще три менші ніші, у тому числі середня, що служила вівтарної апсидою, глибше інших і виступає із загального плану храму як півкруги; до західної великої ніші примикають також три ніші; з них середня, що представляє вгорі не напівсферичне, а звичайне коробове склепіння, містить у собі три двері, що ведуть у прибудовані до храму внутрішній і зовнішній притвори (esonartex і exonartex), попереду яких колись знаходився тепер неіснуючий двір, обнесений галереєю з колонами.

Підкупольний простір з північної та південної сторін повідомляється з бічними нефами за допомогою арок, що підтримуються колонами; під цими арками йде ще по ярусу подібних арок, якими відкриваються в підкупольний простір влаштовані в бічних нефах галереї гінекею, а ще вище - величезні арки, що підтримують купол, замуровані прямою стіною з вікнами, розташованими в три ряди. Крім цих вікон, нутрощі храму дають багате, хоча й дещо розсіяне освітлення 40 вікон, що оперізують основу бані, і по п'ять вікон у великих і малих нішах.

До пам'яток Святої Софії відноситься «плачуча колона», покрита міддю (існує повір'я, що якщо покласти руку в отвір і, відчувши вологу, загадати бажання, воно обов'язково збудеться), а також «холодне вікно», де навіть у найспекотніший день віє прохолодний вітерець.

У 1935 році з фресок і мозаїк були зчищені шари штукатурки, що приховували їх. Таким чином, на стінах храму можна бачити і зображення Ісуса Христа і Богоматері, і цитати з Корану на чотирьох великих щитах овальної форми.

На перилах верхньої галереї храму можна знайти графіті, залишені протягом усієї історії його існування. Найбільш древні з них покриті прозорим пластиком і вважаються однією з пам'яток, що охороняються: написи, зроблені скандинавськими рунами на мармурових парапетах собору, передбачається, що вони були подряпані воїнами з варязької гвардії імператора Візантії в Середні віки. Перший з рунічних написів було відкрито в 1964 році, потім було знайдено ще ряд написів.

Сьогодні Айя Софія – національний музей, вхід до якого коштує 25 лір (близько 10 євро), плюс 10 лір коштує аудіо-гід. До кас з 7 ранку вишиковується неймовірна черга туристів, місцеві гіди намагаються пошепки виманити з черги клієнтів, щоб відвести їх до палацу Топкапи. Музей Айя-Софія працює з 9.20 до 16.30, щодня крім понеділка, продаж квитків закінчується о 16:00.

Ви можете дізнатися про інші мечеті в Стамбулі з наступних статей:та .