جزيرة الفصح جزء من المملكة المتحدة. أين تقع جزيرة إيستر؟ جزيرة الفصح: الصورة. أجمل الأماكن لعيد الفصح

نظرًا لأنهم يحاولون بالفعل فهم سبب قرار مواي الغرق ، أجيب. قال موظفو مركزي الغوص في المنطقة إنهم حاولوا أخذ عينة معينة على متن سفينة. ولكن حدث خطأ ما وانقلبت السفينة.
هذا الإصدار صحيح تمامًا ، لأن:
- إنه حقًا مصنوع من الحجر ويشبه جدًا تلك التي بقيت على الأرض
- تقع على عمق 28 متر. من أجل متعة الغواصين ، يتم غرق السفن والأشياء الأخرى في منطقة 15-18 ، حتى يتمكنوا من الغوص وليس AOWD
- تم إخراج الكثير من الأصنام. من الحقيقي تمامًا أن طنًا من الحجر كان ضعيفًا مرة أخرى. لا توجد أساطير مثل "روح الحجر لم تسمح بمغادرة الجزيرة". فقط سوء الحظ مرة أخرى. تمت إزالة العشرات من مواي الأخرى وهي موجودة في المتاحف في جميع أنحاء العالم. الأكثر مهارة مع وجود الحمار (تقريبا الوحيد مع هذا الجزء من الجسم) معروض في متحف لندن (لا أتذكر أي واحد)

مواي تحت الماء أمر غير معتاد. لكن المشهد الأكثر سريالية وثقبًا للبيض هو بركان الجبل ، حيث تم اقتلاع مواي من الحجر. إن رؤية الكمامات الحجرية متعددة الأطنان المنتشرة في زوايا مختلفة أمر رائع.

الجزيرة لا شيء. تظهر الصور أعلاه نباتات نموذجية. فقط الأشجار مفقودة ، ولا تزال ممثلة على قطعة الأرض هذه في بعض الأماكن المنخفضة. لا توجد معادن. كما أن البحر لا يلمع.
لماذا قرر الناس الاستقرار هناك منذ حوالي ثلاثة عشر قرنا؟ في الواقع ، السؤال مختلف ، لماذا أبحر الناس الذين استقروا هناك وغرقوا في المحيط المفتوح؟ لم تكن هناك كوارث عالمية في هذه المنطقة ، بحيث يمكن الحديث عن البرزخ في البر الرئيسي أو وجود جزر أخرى منذ ألف عام. فقط لسبب غير معروف ، قال مسؤول واحد: "دعونا ندوس هناك" وأشار بزاوية تسعين درجة إلى ساحل وطنه. وقال آخرون: "تعال!" ما جعل السلطة ترفع بعض الناس من بيوتهم وتسبح إلى اللامكان مازال العلماء يجهلون. ولكن من الواضح تماما لماذا قرر هؤلاء الناس الاستقرار في جزيرة "لا شيء ملعون". الأمر بسيط للغاية - عندما تبحر في قوارب عبر المحيط الهادئ لمسافة ألفي كيلومتر (في ذلك الوقت لم تكن هناك محركات بخارية حتى في أوروبا) ، ستكون سعيدًا بأي شيء.

وهكذا جاءت الموجة الثانية من المهاجرين الذين يبدو أنهم أبحروا بدون نساء. ما كانوا يأملون فيه غير واضح. لكنهم كانوا محظوظين - كانت النساء في الموجة الأولى. وكان المهاجرون الأوائل يشاركونهم بطريقة ودية. شفي الجميع بسعادة وأطلقوا على أنفسهم اسم رابا نوي.
لكن الموارد شحيحة ، وشحيحة للغاية لدرجة أن قلة من الناس الذين كانوا يرعون في هذه الجزيرة لم يكونوا كافيين. بالإضافة إلى ذلك ، فإن الذين وصلوا أخيرًا كانوا متقدمين قليلاً. وحدثت مفارقة: أولئك الذين جاءوا بأعداد كبيرة أصبحوا طغاة ، وأولئك الذين بقوا تحولوا إلى عمال مهاجرين شبه محرومين من حقوقهم.

لا أعرف كيف نال العمال الضيوف الشرف والاحترام. لكن الرائعين قرروا كل شيء بطريقة الكبار. تشير Google إلى أنه في أفضل الأوقات ، كان يعيش حوالي عشرة آلاف شخص في الجزيرة. لا أعرف عدد العشائر الموجودة ، لكنها كانت موجودة بالتأكيد. ولم يأتِ المستوطنون الأكثر تقدمًا بشيء أفضل كدليل على الصلابة من انتزاع الأصنام من الحجر. تم تكييف بركان رانو راراكو للمواد الخام. إذا كنت تريد احترام عشيرتك واحترامها ، فقم بإخراج كمامة حجرية تزن عدة أطنان وقم بتوجيهها إلى منطقتك. من لديه المزيد من الكمامات الحجرية يكون أكثر برودة. يرمز كل صنم إلى العلاقة مع الأسلاف ويمنح العشيرة مانا. عندما كانت هناك حروب ، حاول الأعداء خداع أكبر عدد ممكن من مواي العدو ، وبالتالي إحباطه.
السؤال الثاني الذي لم تتم الإجابة عليه هو كيف تم سحب مواي من البركان. على الرغم من أن الجزيرة صغيرة ، ولكن لسحب مثل هذه البضائع ، فأنت بحاجة إلى أسباب وجيهة للغاية ونوع من التكنولوجيا. الأولى كانت أكثر من كافية ، لكن المشكلة الثانية. لست متأكدًا من استخدام Rapanui للخيول. مع احتمال كبير جدًا يتم جره باليد. هنا ، بالمناسبة ، كان هناك عمال ضيوف أقل تطوراً. يعتقد شخص ما أن الكمامات الحجرية التي تزن عدة أطنان كانت تدحرجت على جذوع الأشجار ، يعتقد شخص ما أنها تدحرجت من جانب إلى آخر. لكن بطريقة ما وصلوا إلى الساحل المقابل. على الرغم من أنه ، كما تظهر الصور ، بقي الكثير منهم على الأرجح على التل.
أكبر مواي ، الذي تم جره إلى وجهته ، يبلغ ارتفاعه خمسة أمتار ويزن 75 طناً. أكبرها ، التي لم يكن لديهم الوقت لإكمالها ، يبلغ ارتفاعها حوالي عشرين متراً و 270 طناً.

بالمناسبة ، كان يُطلق على اللطيفين ذوي الأذنين الطويلة ، والعمال الضيوف بأذنين قصيرة.
والأخير لم يعجبه هذا الوضع. إنهم يحملون ماوي ، ويكرمون ويحترمون من جعلهم يحملون. انتهت الثورة. وعلى الرغم من أن الأذن الطويلة كانت تتطور ، إلا أن الأذن القصيرة كانت تعرف الحياة بوضوح. أيا كان ما قد يقوله المرء ، كان من الضروري تطوير عدم سحب نوع من القمامة عبر الجزيرة بأكملها ، ولكن على الأقل ترقية المحاور الحجرية. بشكل عام ، تم تحديد جميع الأذنين الطويلة أو كلها تقريبًا.
انتهى هذا إنتاج ماوي. استمروا في عبادة أولئك الذين تم تنصيبهم بالفعل في الأماكن المقدسة ، لكنهم توقفوا عن حمل أماكن جديدة. يبدو أن الرواية الرسمية تقول إن العقول قصيرة الأذنين لم تنضج لتصل إلى مثل هذا التاج من العبقرية البشرية التي تقطع كمامة تزن عدة أطنان وتهزها لمدة خمسة كيلومترات. أنا شخصياً أعتقد أنهم قاموا بتشغيل أدمغتهم على أكمل وجه وتوصلوا إلى استنتاج مفاده أنه في هذا العالم ، حتى في عالمهم الصغير ، هناك أنشطة أكثر إثارة للاهتمام ، والأهم من ذلك ، أكثر فائدة بكثير.

توقف الأشخاص قصيرو الأذنين عن حفر الصخرة من أجل رفع تقديرهم لذاتهم. بالطبع ، لم تختف الأصنام القديمة ، ولكن بعد ذلك سوف يتدحرج تسونامي ، ثم سيضرب البركان قليلاً. حجرًا حجرًا ، ولكن تم تدمير مواي تدريجيًا ، مع أخذ مانا معهم. وإلى جانب ذلك ، لا يمكن لجميع العشائر البقاء على نفس مستوى الانحدار. إذا لم يتم صنع مواي جديدة ، فأين تحصل على شرف إضافي؟

وفي مرحلة ما ، تبدأ عبادة مواي بالتشابك مع عبادة رجل الطائر ، مثل نصف إله أو شيء من هذا القبيل. لا تُلغى المعتقدات القديمة والآلهة ، بل تنتقل تدريجياً إلى الطقوس واكتساب السلطة دون دليل مادي مثل كتلة عشرة أطنان. الآن أصبح رجل الطائر رئيس الجزيرة. إنه نائب الملك ، ويوقر كإله. لتصبح واحدًا ، من الضروري إكمال المهمة أولاً في اليوم والساعة المحددين. للقيام بذلك ، بجانب جزيرة إيستر اللعينة ، لا يوجد شيء سخيف في شكل جزيرة موتو نوي. على ذلك ، وبصرف النظر عن الحجارة ، لا يوجد سوى أعشاش لطيور البحر. لذلك ، لكي تصبح إلهاً ، عليك أن تنزل من منحدر صخري شديد الانحدار من البركان ، وتسبح على بعد كيلومتر واحد إلى Motu Nui ، وتسلق منحدرها الحاد ، وتجد بيضة نورس البحر وتعود معها على طول طريق تم السير فيه بالفعل إلى عرضه على رئيس الكهنة. بالطبع ، لا يمكن كسرها. حيث وضعوه من أجل إبقائه في طريق العودة ، فإن التاريخ صامت. أو ربما لم يكن من الضروري السحب ، ربما تم أخذ كلام السادة المحترمين.

الآن تأكيد آخر لنظريتي أن الأذنين القصيرة لم تكن غبية جدًا بعد كل شيء. على الأقل بعض منهم. لذلك ، بعض البسكويت فعل الحيلة. لكن الشيء الرئيسي ليس هو ، بل الشخص الذي يمثله. ليس كل هراء يصبح الشيء الرئيسي ، أليس كذلك؟ الآن الشخص الذي يمثله طالب البطل البيضة ، أحسنت ، أصبح الآن إلهًا. هو محلوق في كل مكان. بما في ذلك الحاجبين. أعط اسما جديدا. تجديد المسكن في الكهف بعد الاله السابق. في هذا الكهف ، سيقضي ممثل البطل العام القادم في التشريع وحل النزاعات. لا يستطيع أن يطبخ طعامه بنفسه - الكاهن يصنعه له. لا يستطيع قص شعره أو أظافره ، فهذه مسؤولية الكاهن أيضًا. لا يسعه إلا التحدث إلى أي شخص ، ولا يحق لأحد أن ينظر إليه. أي أن الله يعيش كناسك. وسيلته الوحيدة للتواصل مع الأشخاص الخاضعين له هو رئيس الكهنة ، الذي ينقل مراسيم رجل الطائر. ليس غبيًا ، أليس كذلك؟ في الوقت نفسه ، لا يجهد الكاهن كل عام من أجل لقبه ، حسنًا ، باستثناء القفز والتلويح بالمبخرة المحلية وإحضار الطعام إلى "السيد" (وهو أمر أشك في أن كاهنًا واحدًا على الأقل نفسه قد توتر من أجل من أجل الطبخ). ما قاله هذا البسكويت من الكهف في الواقع ، في غضون عام حتى البسكويت نفسه لن يتذكره. إذا كان يتذكر ، فعند اتصاله بالآخرين ، لن يكون بعد ذلك إلهاً. وهذا يعني أن الوقوع في مواجهة رئيس الكهنة محفوف بفقدان بيضهم وليس بيض الطيور. نعم ، والطبخ هو أيضًا مساحة جيدة للعمل. إذا كان الرجل الطائر يربك الشواطئ ، فمزج الدواء المناسب وتعامل مع النهاية. نادت الآلهة على نفسها ، لقد كان رائعًا ، ماذا يمكنني أن أقول أيضًا. في غضون ذلك ، لا يوجد بيض ، سأكون المسؤول هنا. حسنًا ، أو الآن ، اللعنة على Motu Nui ، إذا أردت ، لكن لا تعود بدون بيض. لا طيور مع بيض؟ مشكلتك.
على الرغم من أن القوة الرئيسية كانت في الواقع مع القادة العسكريين ، على ما أعتقد.

إنها أبعد جزيرة مأهولة في العالم. المسافة إلى الساحل القاري لشيلي هي 3703 كم ، إلى جزيرة بيتكيرن ، أقرب مكان مأهول ، 1819 كم. تم اكتشاف الجزيرة من قبل المسافر الهولندي جاكوب روجيفين في عيد الفصح الأحد 1722.

عاصمة الجزيرة ومدينتها الوحيدة هي هانجا روا. في المجموع ، يعيش 5034 شخصًا في الجزيرة ().

تشتهر رابا نوي إلى حد كبير بالمواي ، أو التماثيل الحجرية المصنوعة من الرماد البركاني المضغوط ، والتي وفقًا للأسطورة ، السكان المحليين، يحتوي على القوة الخارقة للطبيعة لأسلاف أول ملك لجزيرة إيستر - هوتو ماتوا. في عام 1888 ، ضمتها شيلي. في عام 1995 ، أصبحت حديقة رابا نوي الوطنية أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو.

أسماء الجزر

جزيرة إيستر لها العديد من الأسماء:

• هيتيتيراغي(الراب. Hititeairagi) ، أو ضرب- ai- الرتب(الراب. Hiti-ai-rangi) ؛
• تيكاوهانجوارو(الراب. Tekaouhangoaru) ؛
• ماتا كي تي راجي(الراب. ماتا كي-تي-راجي - ترجم من Rapanui "عيون تنظر إلى السماء") ؛
• تي-بيتو-أو-تي-هينوا(الراب. Te-Pito-o-te-henua - "سرة الأرض") ؛
• رابا نوي(راب. رابا نوي - "جريت رابا") ، وهو الاسم الذي يستخدمه صائدو الحيتان بشكل أساسي ؛
• جزيرة سان كارلوس(إنجليزي) جزيرة سان كارلوس) ، الذي سماه غونزاليس دون فيليبي تكريما لملك إسبانيا ؛
• تيبى(راب. Teapi) - ما يسمى جزيرة جيمس كوك ؛
• وايهو(الراب. Vaihu) ، أو وايهو (الراب Vaihou) ، هناك نوع آخر فايجو ، - تم استخدام هذا الاسم أيضًا بواسطة James Cook ، ولاحقًا بواسطة Forster و La Perouse (تم تسمية خليج في شمال شرق الجزيرة باسمه) ؛
• جزيرة الفصح(إنجليزي) جزيرة الفصح) ، الذي أطلقه الملاح الهولندي جاكوب روجيفين على ذلك لأنه اكتشفها في عيد الفصح 1722.

في كثير من الأحيان ، تسمى جزيرة إيستر رابا نوي (تُرجمت باسم "بيج رابا") ، على الرغم من أنها ليست من Rapanui ، ولكنها من أصل بولينيزي. حصلت الجزيرة على اسمها بفضل الملاحين التاهيتيين الذين استخدموها للتمييز بين جزيرة إيستر وجزيرة رابا إتي (التي تُرجمت باسم "ليتل رابا") ، وتقع على بعد 650 كم جنوب تاهيتي ، ولديها تشابه طوبولوجي معها. تسبب اسم "رابا نوي" في الكثير من الجدل بين اللغويين حول التهجئة الصحيحة لهذه الكلمة. بين المتخصصين الناطقين باللغة الإنجليزية ، تُستخدم كلمة "Rapa Nui" (كلمتان) لتسمية الجزيرة ، وكلمة "Rapanui" (كلمة واحدة) - عند الحديث عن الناس أو الثقافة المحلية.

جغرافية

جزيرة إيستر هي منطقة فريدة من نوعها في جنوب شرق المحيط الهادئ ، وهي واحدة من أكثر الجزر المأهولة بالسكان في العالم من اليابسة. تقع على بعد 3703 كم من ساحل أقرب البر الرئيسي في الشرق (أمريكا الجنوبية) و 1819 كم من أقرب الجزر المأهولة في الغرب (جزيرة بيتكيرن). إحداثيات الجزيرة: -27.116667 , -109.35 27 ° 07 جنوبًا ش. 109 ° 21 ′ غربًا د. /  27.116667 درجة جنوبا ش. 109.35 درجة غربًا د.(يذهب). تبلغ مساحة الجزيرة 163.6 كيلومتر مربع. أقرب أرض غير مأهولة هي أرخبيل Sala y Gomez ، باستثناء عدد قليل من الصخور بالقرب من الجزيرة.

غالبًا ما يستخدم جذع toromiro ، الذي يبلغ قطره فخذ بشري وأرق ، في بناء المنازل ؛ كما صنعت منه الرماح. في القرنين التاسع عشر والعشرين ، تم إبادة هذه الشجرة (كان أحد الأسباب هو تدمير البراعم الصغيرة بواسطة الأغنام التي تم إحضارها إلى الجزيرة).

الحيوانات

قبل وصول الأوروبيين إلى الجزيرة ، كانت حيوانات جزيرة إيستر ممثلة بشكل أساسي بالحيوانات البحرية: الفقمة والسلاحف وسرطان البحر. حتى القرن التاسع عشر ، تم تربية الدجاج في الجزيرة. انقرضت أنواع الحيوانات المحلية التي سكنت سابقاً في رابا نوي. على سبيل المثال ، نوع من الفئران Rattus exulansوالذي كان يستخدمه السكان المحليون في الماضي للطعام. بدلا من ذلك ، فئران الأنواع الجرذ النرويجيو راتوس راتوس، التي أصبحت حاملة لأمراض مختلفة لم تكن معروفة من قبل للرابانوي.

يوجد الآن 25 نوعًا من أعشاش الطيور البحرية في الجزيرة و 6 أنواع من الطيور البرية.

سكان

تشير التقديرات إلى أنه خلال ذروة الثقافة لجزيرة إيستر في القرنين السادس عشر والسابع عشر ، كان عدد سكان رابا نوي يتراوح بين 10000 و 15000 نسمة. بسبب الكارثة البيئية التي اندلعت نتيجة العامل البشري ، وكذلك الاشتباكات بين السكان ، انخفض عدد السكان بحلول وقت وصول الأوروبيين الأوائل إلى 2-3 آلاف شخص. وأشار جيمس كوك أيضًا إلى عدد 3000 نسمة عند زيارته للجزيرة. بحلول عام 1877 ، نتيجة لتصدير السكان المحليين إلى بيرو للأعمال الشاقة والأوبئة وتربية الأغنام على نطاق واسع ، انخفض عدد السكان أكثر حتى وصل إلى 111 شخصًا. بحلول عام 1888 ، وهو عام ضم تشيلي للجزيرة ، كان يعيش على الجزيرة 178 شخصًا.

التنظيم الإداري

يعمل حوالي عشرين ضابط شرطة في أراضي الجزيرة ، وهم مسؤولون بشكل أساسي عن الأمن في المطار المحلي.

القوات المسلحة التشيلية (البحرية بشكل أساسي) موجودة أيضًا. العملة الحالية في الجزيرة هي البيزو التشيلي (يتم تداول الدولار الأمريكي أيضًا في الجزيرة). جزيرة إيستر هي منطقة معفاة من الرسوم الجمركية ، لذا فإن عائدات الضرائب لميزانية الجزيرة صغيرة نسبيًا. إلى حد كبير ، يتكون من إعانات من الحكومة.

بنية تحتية

ظهرت مرافق البنية التحتية الأخرى (الكنيسة ، مكتب البريد ، البنك ، الصيدلية ، المتاجر الصغيرة ، سوبر ماركت واحد ، المقاهي والمطاعم) بشكل رئيسي في الستينيات. تحتوي الجزيرة على هاتف متصل بالأقمار الصناعية وإنترنت وحتى صالة ديسكو صغيرة للسكان المحليين. للاتصال بجزيرة إيستر ، تحتاج إلى طلب رمز تشيلي +56 ، ورمز جزيرة إيستر +32 ، ومنذ 5 أغسطس 2006 ، الرقم 2. بعد ذلك ، يتم الاتصال برقم محلي يتكون من 6 أرقام (وأول ثلاثة أرقام) ستكون 100 أو 551 - هذه هي البادئات الصالحة الوحيدة في الجزيرة).

السياحة

أناكينا - أشهر شواطئ الجزيرة

عوامل الجذب

لمحة عن المعبود الذي سقط على خلفية فوهة بركان رانو روراتكا

كيف تم تسليمها إلى الساحل غير معروف. وفقًا للأسطورة ، فقد "ساروا" بمفردهم. في الآونة الأخيرة ، وجد المتطوعون المتحمسون عدة طرق لنقل الكتل الحجرية. لكن ما استخدمه السكان القدامى بالضبط (أو بعضًا منهم) لم يتحدد بعد. يقدم المسافر النرويجي Thor Heyerdahl في كتابه "Aku-Aku" وصفًا لإحدى هذه الطرق ، والتي تم اختبارها في العمل من قبل السكان المحليين. وفقًا للكتاب ، تم الحصول على معلومات حول هذه الطريقة من أحد الأحفاد المباشرين المباشرين لبناة مواي. لذلك ، تم رفع أحد مواي ، الذي انقلب من قاعدة التمثال ، إلى الخلف باستخدام جذوع الأشجار المنزلق تحت التمثال كأذرع ، عن طريق التأرجح الذي كان من الممكن تحقيق حركات صغيرة للتمثال على طول المحور الرأسي. تم تسجيل الحركات عن طريق تبطين الجزء العلوي من التمثال بأحجار مختلفة الأحجام والتناوب بينها. في الواقع ، يمكن نقل التماثيل بواسطة مزلقة خشبية. يقدم المقيم المحلي هذه الطريقة على أنها الأكثر احتمالًا ، لكنه يعتقد هو نفسه أن التماثيل لا تزال تصل إلى أماكنها بمفردها.

العديد من الأصنام غير المكتملة في المحاجر. تعطي دراسة تفصيلية للجزيرة انطباعًا بتوقف مفاجئ للعمل على التماثيل.

• رانو راراكو- واحدة من أكثر أماكن مثيرة للاهتمامللسياح. يوجد عند سفح هذا البركان حوالي 300 مواي ، من ارتفاعات مختلفة وفي مراحل استعداد مختلفة. ليست بعيدة عن الخليج أهو تونغاريكي، أكبر موقع للطقوس مع 15 تمثالًا بأحجام مختلفة مثبتة عليه.
• على شاطئ الخليج أناكيناتقع واحدة من اجمل الشواطئجزر بيضاء كريستالية الرمال المرجانية. يسمح بالسباحة في الخليج. يتم تنظيم نزهات للسياح في بساتين النخيل. أيضا ليست بعيدة عن خليج أناكينا أهو خطاف أتوريو آه ناوناو. وفقًا لأسطورة رابانوي القديمة ، كان هوتو ماتوا ، أول ملوك رابا نوي ، قد هبط في هذا الخليج مع المستوطنين الأوائل للجزيرة.
• تي بيتو تي هينوا(الراب. سرة الأرض) - منصة احتفالية على جزيرة مصنوعة من الحجارة المستديرة. مكان مثير للجدل في رابا نوي. يدعي عالم الأنثروبولوجيا كريستيان والتر أن شركة Te Pito-te-henua قد تأسست في الستينيات لجذب السياح الساذجين إلى الجزيرة.
• على البركان كاو المبكرمتاح ملاحظة ظهر السفينة. بالقرب من الموقع الاحتفالي أورونجو.
• بونا باو- بركان صغير بالقرب من رانو خاو. في الماضي البعيد ، تم استخراج حجر أحمر هنا ، والذي صنعت منه "أغطية الرأس" للمواي المحلية.

قصة

التسوية والتاريخ المبكر للجزيرة

قبل مجيء الأوروبيين ، كان هناك شعبان مختلفان يعيشان في الجزيرة - "طويلا الأذن" ، الذين سيطروا وكان لديهم ثقافة ونصوص خاصة ، وبنى مواي ، و "قصير الأذن" ، وكانوا يحتلون موقعًا تابعًا. خلال انتفاضة الآذان القصيرة ، التي حدثت على الأرجح في القرن السادس عشر ، تم القضاء على كل الأذنين الطويلة وفقدت ثقافتهم. في المستقبل ، اتضح أنه من الصعب للغاية استعادة المعلومات حول الثقافة السابقة لجزيرة إيستر ، ولم يتبق سوى معلومات مجزأة.

مهن Rapanui القديمة

جزيرة إيستر هي حاليًا جزيرة خالية من الأشجار ذات تربة بركانية غير خصبة. ومع ذلك ، بحلول وقت الاستيطان من قبل البولينيزيين في القرنين التاسع والعاشر ، وفقًا للدراسات القديمة للنوى من التربة ، كانت الجزيرة مغطاة بغطاء غابات كثيف.

في الماضي ، كما هو الحال الآن ، كانت منحدرات البراكين تستخدم للبساتين وزراعة الموز.

وفقًا لأساطير رابا نوي ، كيف يمكن للنباتات ( تريومفيتا سيميتريلوبا) ، ماريكورو ( Sapindus saponaria) ، ماكوي ( Thespesia populnea) وخشب الصندل من قبل ملك Hotu-Matu'a ، الذي أبحر إلى الجزيرة من موطن Mara'e Renga الغامض (المهندس. مارا رينجا). يمكن أن يحدث هذا حقًا ، لأن البولينيزيين ، الذين يسكنون أراضي جديدة ، جلبوا معهم بذور النباتات التي كانت ذات أهمية عملية كبيرة. كان شعب Rapanui القديم على دراية جيدة بالزراعة والنباتات وخصائص زراعتهم. لذلك ، يمكن للجزيرة إطعام عدة آلاف من الناس.

قطع المستوطنون الغابة من أجل الاحتياجات الاقتصادية (بناء السفن ، وبناء المساكن ، ونقل مواي ، وما إلى ذلك) ، ولتوفير مساحة للمحاصيل. نتيجة للقطع المكثف على مر القرون ، استنفدت الغابة تمامًا حوالي عام 1600. وكانت النتيجة تآكل التربة بفعل الرياح مما أدى إلى تدمير الطبقة الخصبة ، وانخفاض حاد في صيد الأسماك بسبب عدم وجود غابات لبناء القوارب ، انخفاض إنتاج الغذاء ، والمجاعة الجماعية ، وأكل لحوم البشر ، وانخفاض عدد السكان عدة مرات في غضون عقود قليلة.

لطالما كانت إحدى مشاكل الجزيرة هي نقص المياه العذبة. لا توجد أنهار متدفقة بالكامل في رابا نوي ، وتتسرب المياه بسهولة بعد هطول الأمطار عبر التربة وتتدفق باتجاه المحيط. بنى الرابانوي آبارًا صغيرة ، وخلطوا المياه العذبة بالمياه المالحة ، وأحيانًا شربوا المياه المالحة فقط.

بالإضافة إلى القبائل والمجتمعات القبلية ، التي شكلت أساس التنظيم الاجتماعي لمجتمع Rapanui ، كانت هناك جمعيات أكبر ذات طبيعة سياسية. عشر قبائل ، أو ماتا (الراب. ماتا) ، تم تقسيمها إلى اتحادين متحاربين. عادة ما يطلق على القبائل الواقعة في الغرب والشمال الغربي من الجزيرة اسم الناس Tu'uهو اسم قمة بركانية بالقرب من هانجا روا. كما تم استدعاؤهم ماتا نوي. تسمى قبائل الجزء الشرقي من الجزيرة في الأساطير التاريخية "شعب Hotu-iti".

أهو تي بيتو كورا - مركز العالمفي الفولكلور لسكان جزيرة إيستر

كان Rapanui القديم حربيًا للغاية. بمجرد بدء العداء بين القبائل ، قام مقاتلوهم بطلاء أجسادهم باللون الأسود وأعدوا أسلحتهم للمعركة في الليل. بعد الانتصار ، أقيمت وليمة أكل فيها المحاربون المنتصرون لحم المهزومين. تم استدعاء أكلة لحوم البشر أنفسهم على الجزيرة كاي تانجاتا (الراب. كاي تانجاتا). كان أكل لحوم البشر موجودًا في الجزيرة حتى تنصير جميع سكانها.

الأوروبيون في الجزيرة

"روريك" عند المرسى بالقرب من جزيرة إيستر

بدأ تحول رابانوي النشط إلى المسيحية ، على الرغم من مقاومة زعماء القبائل المحلية لفترة طويلة. في 14 أغسطس 1868 ، توفي يوجين ايرولت بمرض السل. استمرت المهمة التبشيرية حوالي 5 سنوات وكان لها تأثير إيجابي على سكان الجزيرة: قام المبشرون بتدريس الكتابة (على الرغم من أن لديهم بالفعل كتاباتهم الهيروغليفية) ، ومحو الأمية ، وحاربوا ضد السرقة والقتل وتعدد الزوجات ، وساهم في تطوير الزراعة ، تربية ثقافات لم تكن معروفة من قبل في الجزيرة.

في عام 1868 ، استقر Dutroux-Bornier ، وكيل دار براندر التجارية ، في الجزيرة بإذن من المبشرين ( دوتروكس بورنييه) ، الذي قام بتربية الأغنام في رابا نوي. وتعود ذروة نشاطها الاقتصادي إلى فترة ما بعد وفاة آخر حاكم شرعي ، نجل المرشد الأعلى مورات ، غريغوريو البالغ من العمر 12 عامًا ، والذي توفي عام 1866.

وفي الوقت نفسه ، انخفض عدد سكان رابا نوي بشكل ملحوظ وفي عام 1877 بلغ عددهم 111 شخصًا.

عبادة "الطيور" (القرن السادس عشر / السابع عشر إلى التاسع عشر)

جزيرة موتو نوي كما تراه من أورونجو

من المعالم السياحية في قرية أورونجو العديد من النقوش الصخرية التي تصور "رجال الطيور" والإله الذي صنعه (يوجد حوالي 480 منهم).

رونجو رونجو

جزء من جهاز لوحي مع النص rongo-rongo

جزيرة إيستر هي الجزيرة الوحيدة في المحيط الهادئ التي طورت نظام الكتابة الخاص بها ، رونجو رونجو. تم كتابة النصوص باستخدام الصور التوضيحية ، وكانت طريقة الكتابة هي boustrophedon. يبلغ حجم الصور التوضيحية سنتيمترًا واحدًا ويتم تمثيلها برموز بيانية مختلفة وصور لأشخاص وأجزاء من أجساد وحيوانات ورموز فلكية ومنازل وقوارب وما إلى ذلك.

لم يتم حتى الآن فك رموز كتابات رونجورونجو ، على الرغم من حقيقة أن العديد من اللغويين تعاملوا مع هذه المشكلة. في عام 1995 ، أعلن اللغوي ستيفن فيشر فك رموز نصوص رونجو رونجو ، لكن تفسيره محل خلاف من قبل علماء آخرين.

كان المبشر الفرنسي يوجين أيرولت أول من أبلغ عن وجود ألواح بها كتابات قديمة في جزيرة إيستر عام 1864.

حاليًا ، هناك العديد من الفرضيات العلمية المتعلقة بأصل ومعنى نص رابا نوي. م. هورنبوستل, V. هيفسي, ر. هاين-جيلديرنيُعتقد أن رسالة جزيرة الفصح جاءت من الهند عبر الصين ، ثم من جزيرة إيستر ، وصلت الرسالة إلى المكسيك وبنما. ر.كامبلادعى أن هذا السيناريو جاء من الشرق الأقصى عبر نيوزيلندا. إمبلونيو لاحقا T. Heyerdahlحاول إثبات الأصل الهندي في أمريكا الجنوبية لكتابة رابا نوي والثقافة بأكملها. يعتقد العديد من الخبراء في جزيرة إيستر ، بمن فيهم فيشر نفسه ، أن جميع الألواح الخمسة والعشرين التي تحتوي على نصوص رونجو رونجو ظهرت بعد أن تعرف السكان الأصليون على الكتابة الأوروبية أثناء الهبوط الإسباني على الجزيرة عام 1770.

جزيرة الفصح والقارة المفقودة

جزيرة الفصح على خريطة العالم

عززت "أرض ديفيس" ، التي أصبحت فيما بعد مرتبطة بجزيرة الفصح ، قناعة علماء الكونيات في ذلك الوقت بأن هناك قارة موجودة في هذه المنطقة ، والتي كانت ، كما كانت ، ثقلًا موازنًا لآسيا وأوروبا. أدى ذلك إلى حقيقة أن البحارة الشجعان بدأوا في البحث عن القارة المفقودة. ومع ذلك ، لم يتم العثور عليها مطلقًا ، مع اكتشاف المئات من جزر المحيط الهادئ بدلاً من ذلك.

مع اكتشاف جزيرة إيستر ، أصبح من المعتقد على نطاق واسع أن هذه هي القارة التي يراوغها الإنسان ، والتي توجد فيها حضارة متطورة للغاية لآلاف السنين ، والتي اختفت لاحقًا في أعماق المحيط ، ولم يبق من القارة سوى قمم الجبال العالية. (في الواقع ، هذه براكين خامدة).). وجود تماثيل ضخمة في الجزيرة ، موي ، أقراص Rapanui غير عادية عزز هذا الرأي فقط.

ومع ذلك ، أظهرت الدراسات الحديثة للمياه المجاورة أن هذا غير محتمل.

تقع جزيرة إيستر على بعد 500 كيلومتر من سلسلة الجبال البحرية المعروفة باسم ارتفاع شرق المحيط الهادئ ، على صفيحة نازكا الصخرية. تقع الجزيرة على قمة جبل ضخم يتكون من الحمم البركانية. حدث آخر ثوران بركاني في الجزيرة قبل 3 ملايين سنة. على الرغم من أن بعض العلماء يقترحون أنه حدث قبل 4.5-5 مليون سنة.

وفقًا للأساطير المحلية ، في الماضي البعيد ، كانت الجزيرة كبيرة. من المحتمل تمامًا أن يكون هذا هو الحال خلال العصر الجليدي البليستوسيني ، عندما كان مستوى المحيط العالمي أقل بمقدار 100 متر. وفقًا للدراسات الجيولوجية ، لم تكن جزيرة إيستر أبدًا جزءًا من القارة الغارقة.

ملحوظات

1. مركز التراث العالمي لليونسكو.حديقة رابا نوي الوطنية. . مؤرشفة من الأصلي في 18 أغسطس 2011. تم استرجاعه في 13 أبريل 2007.
2. مؤسسة جزيرة الفصح.أسئلة مكررة. ما الفرق بين "رابا نوي" و "رابانوي"؟ (رابط غير متوفر - قصة) تم الاسترجاع 13 أبريل ، 2007.
3. حول جزيرة الفصح. موقع. . (رابط غير متوفر - قصة) تم الاسترجاع 13 أبريل ، 2007.
4. مشروع تمثال جزيرة الفصح.حول جزيرة الفصح. (رابط غير متوفر - قصة) تم الاسترجاع 13 أبريل ، 2007.
5. الموسوعة السوفيتية العظمى. الطبعة الثالثة. المادة "جزيرة الفصح".
6. تم تجميع هذا الجدول باستخدام بيانات من http://islandheritage.org/vg/vg06.html
7. مشروع تمثال جزيرة الفصح.حول جزيرة الفصح. النباتية. . (رابط غير متوفر - قصة) تم الاسترجاع 13 أبريل ، 2007.
8. مشروع تمثال جزيرة الفصح.حول جزيرة الفصح. الحيوانات. . (رابط غير متوفر - قصة) تم الاسترجاع 13 أبريل ، 2007.
9. Ethnologue.com.

جزيرة إيستر (رابا نوي) (باسكوا ، رابا نوي) ، وهي جزيرة بركانية في شرق المحيط الهادئ تبلغ مساحتها 165.5 كيلومترًا مربعًا. يصل ارتفاعه إلى 539 متر. ينتمي إلى شيلي. يبلغ عدد سكانها حوالي ألفي نسمة. صيد السمك. تربية الأغنام. بقايا ثقافة البولينيزيين المختفية (منحوتات حجرية ، ألواح مغطاة بالحروف). المركز الإداري هو هانجا روا. اكتشفه الملاح الهولندي I. Roggeveen في عام 1772 في يوم عيد الفصح.

يقال إن جزيرة إيستر هي واحدة من أكثر الأماكن عزلة في العالم. هذه الجزيرة الصغيرة ذات الأصل البركاني لا يزيد حجمها عن 24 كيلومترًا ، فقدت في المحيط الهادئ آلاف الأميال من أقرب حضارة بشرية. تقع على بعد 3600 كم غرب مدينة فالبارايسو التشيلية.

كل شيء مرتبط بالجزيرة يكتنفه الغموض. من أين جاء سكانها الأوائل؟ كيف وجدوا هذه الجزيرة؟ كيف ولماذا تم نحت أكثر من 600 تمثال حجري عملاق؟

كان أول الأوروبيين الذين تطأ أقدامهم الجزيرة في يوم الأحد الفصح عام 1772 من البحارة الهولنديين ، الذين أطلقوا على الجزيرة اسمها. وجدوا أن ممثلي ثلاثة أعراق مختلفة يتعايشون بسلام في الجزيرة. كان هناك السود والحمر وأخيراً البيض تمامًا. لقد تصرفوا بلطف وودود.

كان الاكتشاف الأكثر روعة وغموضًا في جزيرة إيستر هو التماثيل الحجرية العملاقة ، التي أطلق عليها السكان المحليون اسم مواي. يصل ارتفاع العديد منها من 4 إلى 10 أمتار ويصل وزنها إلى 20 طناً. بعضها أكبر ، ويزيد وزنها عن 90 طناً. لديهم رؤوس كبيرة جدًا وذقن بارزة ثقيلة وآذان طويلة وليس لديهم أرجل على الإطلاق. البعض لديه حجر أحمر UshapkiF على رؤوسهم (يعتقد أن هؤلاء هم قادة مؤلهون بعد وفاتهم).

صور

أسرار جزيرة الفصح

جزيرة الفصح: أين تقع

جزيرة الفصح - جزيرة في جنوب المحيط الهادئ ، أراضي تشيلي (مع جزيرة الصحراءتشكل Sala y Gómez مقاطعة وبلدية Isla de Pascua داخل منطقة Valparaiso). الاسم المحلي للجزيرة هو رابا نوي (راب. رابا نوي). المساحة - 163.6 كيلومتر مربع.

تعد تريستان دا كونها ، إلى جانب الأرخبيل ، أكثر الجزر المأهولة بالسكان بعدًا في العالم. المسافة إلى الساحل القاري لشيلي 3514 كم ، إلى جزيرة بيتكيرن ، أقرب مكان مأهول ، 2075 كم.

جزيرة الفصح على خريطة العالم

كيفية الوصول إلى جزيرة الفصح

هناك طريقتان للوصول إلى الجزيرة ، وكلاهما باهظ الثمن. الأول على متن يخت سياحي أو سفينة سياحية ، والتي تأتي أحيانًا إلى هنا. يمكنك الذهاب في رحلة مستقلة والاتصال بالميناء في غضون أسبوعين.

الطريقة الثانية هي الهواء. يوجد بالجزيرة مطار يستقبل الرحلات الجوية من العاصمة التشيلية سانتياغو وتاهيتي وليما. يعتمد جدول الرحلات على الوقت من السنة. على سبيل المثال ، من ديسمبر إلى مارس ، يمكنك السفر مرة واحدة فقط في الأسبوع. في أشهر أخرى - مرتين في الأسبوع. تستغرق الرحلة من سانتياغو حوالي 5 ساعات.

الطريقة الوحيدة للوصول إلى جزيرة إيستر من روسيا هي بالطائرة. التذاكر ليست رخيصة. يمكنك الشراء من موسكو قبل عيد الفصح عن طريق التحويلات ، ويمكنك الشراء من موسكو - سانت بطرسبرغ إلى أمريكا الشمالية ، ثم إلى أمريكا الجنوبية ، ومن هناك حتى عيد الفصح ، يمكنك الذهاب على الفور إلى أمريكا الجنوبية ، ومن هناك حتى عيد الفصح. في أي حال ، سيكون عليك إنفاق المال على تذكرة. هناك أيضًا خيار جيد جدًا عندما تقدم شركات الطيران عروضًا خاصة وتقليل تكلفة تذاكر الطيران بمقدار النصف أو حتى ثلاث مرات.

جزيرة الفصح: فيديو

أجمل الأماكن لعيد الفصح

منظر جوي لجزيرة الفصح

التفرد جزر عيد الفصحيتجلى في رأي غامض عنه. هذا يعني ، من ناحية ، أن الناس يعرفون كل شيء عن هذا المكان ، من ناحية أخرى ، لا شيء في نفس الوقت. لا تزال تماثيلها الحجرية الغامضة شهودًا صامتًا على ثقافة قديمة وغير معروفة. لكن من وكيف يمكنه إنشاء هذه المنحوتات الضخمة من الصخور؟

قليلا من الجغرافيا. تقع جزيرة إيستر في جنوب شرق المحيط الهادئ بين تشيلي وتاهيتي (الشكل 1). أطلق عليها السكان المحليون - Rapanui أو Rapa Nui (Rapa Nui). عيد الفصح هو أبعد جزيرة في العالم. المسافة إلى قطعة الأرض القريبة في الغرب هي ألفان واثنان وتسعون كيلومترًا ، وفي الشرق - ألفان وتسعمائة وواحد وسبعون كيلومترًا. يتكون على شكل مثلث ، توجد على كل حافة براكين خامدة.

تبلغ مساحة الجزيرة حوالي مائة وستين كيلومترًا مربعًا. تعتبر جزيرة إيستر أعلى نقطة فوق مستوى سطح البحر. تقع على تلة ضخمة ، والتي كانت تسمى صعود شرق المحيط الهادئ ، وفي ضوء ذلك كتب ثور هيردال أن أقرب أرض يراها السكان المحليون هي القمر.

عاصمة الجزيرة ومدينتها الوحيدة هي مدينة أنجا روا. للجزيرة علمها الخاص (الشكل 3) وشعارها (الشكل 4).

ومن المثير للاهتمام ، أن جزيرة إيستر لها / لها عدة أسماء: Vaihu و Mata-ki-te-Ragi و San Carlos Island و Rapanui و Teapi و Tekaouhangoaru و Te Pito-o-te-henua و Hititeairagi و Easter Island.

تزعم بعض الأساطير أن جزيرة إيستر كانت ذات يوم جزءًا من دولة كبيرة واحدة (يعتبرها الكثيرون جزءًا من أتلانتس). يبدو هذا معقولًا تمامًا ، حيث تم العثور اليوم في عيد الفصح على الكثير من الأدلة التي تؤكد هذه الأساطير: هناك طرق في الجزيرة تؤدي مباشرة إلى المحيط ، وعدد كبير من أنفاق تحت الأرضنشأت في الكهوف المحلية وتمهيد الطريق في اتجاه غير معروف ، بالإضافة إلى معلومات أخرى لا تقل أهمية واكتشافات مذهلة.

تم تقديم بيانات مثيرة للاهتمام حول الأبحاث تحت الماء في قاع المحيط بالقرب من جزيرة إيستر من قبل الأسترالي هوارد تيرلورين ، الذي وصل إلى هنا مع كوستو. قال إنهم بعد وصولهم إلى هنا في عام 1978 ، درسوا الجزء السفلي حول الجزيرة بتفاصيل كافية. سيؤكد أي شخص نزل في حوض الاستحمام أن الجبال تحت الماء ، حتى على عمق ضحل ، تبدو غير عادية تمامًا: حتى أن بعضها يحتوي على ثقوب تشبه موصلات النوافذ. وبمجرد أن وجد جاك إيف كوستو منخفضًا غير مألوف في أعماق البحار في المنطقة المجاورة ، حيث غاص بعد ثلاثة أيام أخرى. عندما عاد ، أراد استكشاف هذا الاكتئاب بدقة أكبر. لم يتمكن كوستو من رؤية أي شيء بالكامل ، ولكن وفقًا له ، فإن الصور الظلية للجدران مرئية في الأسفل ، وتشكل شيئًا مثل قسم من مدينة كبيرة. ومع ذلك ، بسبب الأشخاص الذين يخدمون في الشرطة السياسية في دينا ، والتي كان يشرف عليها بينوشيه نفسه ، لم يأتِ شيء من ذلك. وفقًا لـ Tirloren ، فقد أُجبروا على المصادقة على مستندات عدم الكشف ، وطالبوا أيضًا بوقف البحث ، لذلك تم إيقاف كل العمل. لكن ما الذي يمكن أن يكون غير عادي في هذا التجويف؟ لا يزال سبب خوف أمن الدولة التشيلي من العلماء لغزا. بعد نظام بينوشيه ، أثيرت هذه القضية مرة أخرى ، ولكن دون جدوى. وبالتالي ، فإن هذه الحقيقة لا تستبعد احتمال غرق جزء كبير من جزيرة إيستر خلال كارثة ما.

في 1973-1977 ، درس العديد من علماء المحيطات الأمريكيين المنخفضات المحيطية بالقرب من جزيرة إيستر ، بالقرب من سلسلة تلال سالا وغوميز. ونتيجة لذلك ، اكتشفوا 65 قمة تحت الماء واتفقوا مع فرضية وجود أرخبيل غير معروف ، كان في المنطقة منذ عشرات الآلاف من السنين ، ثم غرق في الماء. لكن تم تجميد جميع الدراسات اللاحقة دون سبب وجيه بناءً على طلب الحكومة التشيلية. ما زالت "جزيرة الألغاز" لا تسمح لكشف غموضها.

تؤكد البيانات الجيوفيزيائية التي تم الحصول عليها أن ساحل جنوب شرق آسيا يغرق ببطء في المحيط. ربما حدث هذا الهبوط مرة واحدة بشكل أسرع وفي لحظة واحدة ، مثل أتلانتس ، تعمق في أعماق المحيط ، بما في ذلك باسيفيدا مع عدد سكانها الضخم وثقافتها الأصلية ، والتي لا تزال آثارها موجودة في جزيرة إيستر؟ والألواح المختلفة التي تحتوي على نقوش وآثار فنية ليست أكثر من دليل باقٍ على حضارة قديمة اندثرت؟ بعد كل شيء ، وفقًا لشهادة أول ساكن لجزيرة إيستر ، إيرو ، تحتوي جميع المباني على ألواح خشبية أو عصي تحتوي على نوع من الكتابة الهيروغليفية والرموز. في الأساس ، هذه صور لحيوانات غير معروفة ، لا يزال السكان الأصليون يرسمونها بالحجارة حتى يومنا هذا. كل صورة لها التسمية الخاصة بها ؛ ولكن في ضوء حقيقة أنهم يصنعون مثل هذه المنتجات في مناسبات نادرة جدًا ، فإن هذا يشير إلى أن هذه الحروف الهيروغليفية ليست سوى بقايا الكتابة القديمة. أي أن السكان الأصليين يحاولون فقط اتباع العادات القديمة ، دون محاولة إيجاد أي معنى في ذلك.

حاول ماكميلان براون ، في بحثه ، معرفة التاريخ التقريبي لوفاة باسيفيدا. في رأيه ، يمكن أن تحدث هذه الظاهرة في الفترة الفاصلة بين عام 1687 ، عندما قام البحار الإنجليزي ديفيس بفحص حافة كبيرة بالقرب من جزيرة إيستر ، وعام 1722 ، عندما لم يجد الأدميرال روجيفن شيئًا في هذا المكان باستثناء جزيرة صغيرة. لم تتضح الكارثة التي حدثت فقط من خلال توقف العمل بشكل غير متوقع في المحاجر في رانو راراكو. في العديد من مناطق جزيرة إيستر ، هناك طرق فسيحة ممهدة تنتهي في المحيط. هل هذا يعني أن هذه المسارات تنتهي عميقا تحت الماء؟ هل يمكن العثور على دليل جديد على ثقافة ضائعة في قاع البحر؟

هناك شيء واحد يدمر هذه الفرضية تمامًا ، وهو مسألة التسلسل الزمني. في أي نقطة بدأت اليابسة في المحيط الهادئ تغرق؟ قبل ثلاثمائة عام ، أو ثلاثة آلاف ، أو ربما ثلاثمائة ألف؟ أم أن هذا الرقم بالملايين؟ تشير البيانات الجيولوجية والجيوفيزيائية إلى أن تعميق الأرض وانهيار باسيفيدا حدثا في الفترة القديمة فقط. حيوانات ونباتات الجزر مثل جزر غالاباغوس ، نيوزيلندا، فيجي ، من البر الرئيسي ، ولكن منذ عدة قرون كانت جزءًا من قارة واحدة ضخمة. أدى ذلك إلى اكتشاف الحفريات التي اختفت منذ فترة طويلة ولم تعد موجودة في أي مكان في العالم. وبالمثل ، في مرحلة ما ، انفصلت القارة الأسترالية عن آسيا. لم يحدث غرق الأرض في موقع جزيرة إيستر منذ تلك الفترة القديمة.

أكدت المسوحات الجيولوجية والأوقيانوغرافية التي أجراها تشب بالقرب من عيد الفصح حقيقة أنه لم يغرق مليمترًا ، وفي الوقت الذي أقيمت فيه الآثار ، كان الساحل مستقرًا كما هو اليوم. تكررت هذه الحجة من خلال الحملة السويدية ، التي أرست الاستقرار الجيولوجي للجزيرة ، والتي استمرت ما لا يقل عن مليون سنة.

بدراسة قضية نشوء الجزيرة نفسها ، توصل المؤلف إلى أن العديد من العلماء لا يهدفون إلى فهم الحقيقة أو كشفها ، بل يسعون وراء هدف الدفاع عن وجهة نظرهم الخاصة ، لإثبات ما هو مفيد لهم. أو عند الانتقال في بحث نزيه تمامًا ، فإنهم يواجهون ذلك هذه اللحظةمفروضة على المجتمع ، كجهات رسمية ، لكنها تنفجر عند أدنى حد. هذا يجبر المرء على تحويل بحثه من الطريق المستقيم إلى البراري الرسمية الشائكة. ليس من الصعب الانتباه إلى حقيقة أن معظم الباحثين يقيمون القطع الأثرية المتاحة فقط من وجهة نظر هيمنة المادة على الروحانية ، ولا شيء غير ذلك.

في عملية دراسة الموضوع ، نشأ عدد من الأسئلة. لماذا لا يدق العلماء ناقوس الخطر بكل طريقة ممكنة ولا يحاولون نقل أشياء واضحة للجمهور؟ لماذا لا يبنون فرضيات يكون فيها مكان لجميع الاكتشافات والحقائق ، وليس فقط مريحة أو مفهومة؟ كيف يمكن للمرء أحيانًا أن يأتي بنظريات حتى لا تبدو فجة للجمهور؟ هل هم حقًا غير مهتمين بالتعرف على ماضي كوكبهم ، أم أنه ببساطة لا يوجد وقت فراغ بسبب المشاكل اليومية؟ من الذي احتاج حقًا لبناء تماثيل متعددة الأطنان على جزيرة صغيرة في وسط المحيط ، ووضعها حول محيط الجزيرة المواجهة للمحيط ، والطلاء بالزخارف والأنماط؟ ما كان مميزًا في كتاباتهم لدرجة أنه عندما رآها الأوروبيون الأوائل الذين زاروا الجزيرة ، بدأوا في القضاء عليها على عجل من السكان المحليين ، لدرجة أنه بعد أربعين عامًا تقريبًا لم يكن أي من الراابانوي قادرًا على الكتابة فحسب ، بل القراءة أيضًا علامات منزلهم؟ يمكن الاعتراض على أن هذا كان بالصدفة وأن القرن الثامن عشر كان منذ وقت طويل جدًا ، حسنًا ، لكن لماذا لم يتم إجراء الحفريات والدراسات على مستوى الدولة الآن؟ لماذا ، إذا اقتربت الآن من التمثال خلف السياج ، فهل يتم تهديد الشخص بالسجن؟ ولماذا حظرت اليونسكو أعمال التنقيب ودراسة الجزء الموجود تحت الأرض من التماثيل؟ هناك حقيقة أخرى مثيرة للفضول وهي أن جميع الباحثين المعاصرين تقريبًا للثقافة الأصلية لجزيرة إيستر يدعون أنه من المستحيل معرفة معناها الحقيقي أو فك شفرة النص ، وكل ما يقرأ هو نصوص يومية عادية.

أُبيد الشعب لمدة نصف قرن.

بعد خمسين عامًا ، في عام 1722 ، قام الإنجليزي جيمس كوك والفرنسي لا بيروس بزيارة جزيرة إيستر. منذ ذلك الحين ، تغير الوضع بشكل كبير. تم التخلي عن العديد من السهول. كان السكان البدينون في يوم من الأيام يعيشون في فقر ، وكانت التماثيل المليئة بالفخامة ملقاة على الأرض تقريبًا. تم محو العبادة القديمة من الذاكرة. لم يبق سوى عدد قليل من ممثلي العرق "طويل الأذن" الشهير ، على الأرجح ، يرتبط موتهم بمنافسين - "قصيري الأذنين" ، لم يدمروا القبيلة فحسب ، بل دمروا ثقافتهم المتأصلة أيضًا. نتيجة للأحداث التي وقعت في جزيرة إيستر ، انتهى عصر كامل استمر أكثر من قرن ، وربما حتى ألف عام. ما كانت هذه الفترة ، ظل لغزا لم يحل بالنسبة للكثيرين. لم يتمكن روجيفن ومساعدوه من معرفة أي شيء عنها تقريبًا. لم يُظهر الكابتن كوك ولا بيرووس والإسبان ، الذين اكتشفوا هذه الجزيرة في النصف الثاني من القرن الثامن عشر ، أي فضول بشأن القطع الأثرية القديمة ، بل كانوا يبحثون فقط عن مناطق جديدة يمكن تطويرها واستخدامها كمستعمرات. بحلول الوقت الذي استيقظ فيه الباحثون الأوروبيون أخيرًا على الاهتمام التراث الثقافيشعوب أخرى ، لم يبق في جزيرة إيستر سوى الشهود الصامتين على ماضيها المهيب - هذه تماثيل ضخمة ومذهلة. الآن تم إلقاؤهم من قواعدهم ، على حافة الحفرة لم يكن هناك سوى معبد مهجور والعديد من الألواح الخشبية الغريبة ذات الكتابة الهيروغليفية غير المعروفة. انخفض عدد السكان المحليين ليس فقط بسبب الحروب الداخلية المستمرة. في عام 1862 ، اقتحم تجار الرقيق من بيرو هنا ، وأسروا وأخذوا حوالي تسعمائة شخص ، بما في ذلك آخر ملوك. تم إرسال الأسرى إلى منجم الأسمدة في صحراء أتاكاما. في وقت لاحق ، تم القبض على ثلاثمائة من سكان الجزيرة وإرسالهم إلى تاهيتي لأشغال شاقة في المزارع. عندما بدأت ، في عيد الفصح ، حرب استعراضية ، رتبت من قبل Dutroux-Bornier بناءً على طلب شركة فرنسية ، هرب السكان الباقون والمبشرون الذين عاشوا هناك. بعد ذلك ، انتقلوا إلى أرخبيل غامبير ، الواقع في اتجاه غربي أكثر. وهكذا انخفض عدد سكان الجزيرة في خمسة عشر عامًا من ألفين ونصف إلى مائة وأحد عشر نسمة! لذلك ، هؤلاء الأشخاص القلائل الذين قرروا البقاء لم يتذكروا أي شيء عن العادات القديمة لأجدادهم.

حقائق مثيرة للاهتمام حول سكان الجزيرة (الشكل 6). وفقًا لـ H. P. Blavatsky ، يشير الجلد متعدد الألوان للسكان المحليين إلى اختلاط شعوب مختلفة في جزيرة إيستر ، والتي تشمل الليموريين (السباق الوراثي الثالث) والأطلنطيين (السباق الوراثي الرابع). هذه المعلومات واردة في العقيدة السرية لهيلينا بتروفنا بلافاتسكي ، حيث تم ذكر جزيرة إيستر باعتبارها موطنًا لبعض الأجيال الأولى من العرق الثالث. أدى ثوران بركاني غير متوقع واضطراب في قاع المحيط إلى غرقه ، إلى جانب جميع المعالم الأثرية والثقافة. في الوقت نفسه ، ظلت الجزيرة على حالها ، كدليل على وجود ليموريا. هناك تفسير آخر - احتلت أراضي عيد الفصح من قبل العديد من الأطلنطيين ، الذين فروا من الكارثة التي حدثت في منطقتهم ، واستقروا في بقية ليموريا ، ولكن ليس لفترة طويلة ، حيث تم تدميرها لاحقًا بسبب ثوران بركاني وحمم بركانية التي انهارت. وهكذا ، يتضح أن أسلاف الليموريين السود ، وكذلك الأطلنطيين ذوي البشرة الحمراء وذات البشرة الفاتحة ، اختلطوا في هذه المنطقة.

الضربة التي دمرت ثقافة الشعب القديم.

بذل عدد كبير من العلماء جهودًا كبيرة لإعادة بناء ثقافة سكان عيد الفصح قطعة قطعة. لكن الصورة الناتجة كانت غير مكتملة. كان الباحثون محظوظين عندما اكتشفوا أنه على هذه القطعة الصغيرة من الأرض ، التي تبلغ مساحتها مائة وثمانية عشر كيلومترًا مربعًا فقط ، يوجد مركزان للثقافة:

محجر رانو راراكو ؛
محمية أورونجو على حدود الجبل البركاني رانو خاو.

في الوقت نفسه ، يوجد في Rano Raraku أيضًا فوهة بركان ، توجد على الجانب الجنوبي منها محاجر قديمة. وفيها تم نحت تماثيل مقدسة ضخمة في وقت لاحق من الصخور المسامية للصخور. لا يزال هذا الجبل يحافظ على عواقب حرب أهلية رهيبة. ظل عدد كبير من التماثيل غير مكتمل ، في مراحل مختلفة من الإنجاز. بالنسبة للبعض ، يتم ملاحظة الخطوط العريضة الأولى فقط ، وبالنسبة للآخرين ، من أجل الاستعداد ، يكفي العمل بإزميل عدة مرات من أجل فصلهم بحرية عن الصخر ونقلهم. الباقي يقفون أو مستلقون وهم مستعدون بالفعل للشحن. يعد رانو راراكو أحد أكبر المعالم الأثرية المكتملة ، حيث يقع قمته على بعد 22 مترًا من الأرض. يوجد في قاعدة البركان منصة ضخمة مكونة من كتل البازلت ، وتقع منصة أخرى مماثلة أدناه ، مباشرة على الساحل. طوله خمسون مترا. كانت المنصة السفلية تضم ما يصل إلى خمسة عشر من الأصنام الحجرية. ومع ذلك ، فإنهم الآن جميعًا ، باستثناء واحد ، ملقون على الأرض. لقد أطاح السباق "قصير الأذنين" ، الذي هزم تمامًا حاملي الثقافة "طويلة الأذنين" الغامضة ، بآثارهم الضخمة ، وكسر الحجارة من الأساس.

تصل كتلة أكبر الأصنام إلى خمسين طناً. تم استخدام المطارق الحجرية والفؤوس والأزاميل لنحتها ، نظرًا لأن السكان المحليين لا يعرفون كيفية صنع الأدوات من المعدن. الأمر الأكثر غموضًا هو الطريقة التي تم بها نقل هذه التماثيل من البركان إلى المواقع الموجودة في قاعدته ، وكذلك على مسافة كبيرة منه. في الواقع ، في جزيرة إيستر لم يكن هناك عدد كبير من الناس لأداء السخرة. لذلك ، من الممكن الاعتقاد بأن الأصنام الحجرية تم نقلها بمساعدة مجموعات صغيرة من السكان المحليين ، باستخدام كبلات صلبة مصنوعة من خيوط القصب أو الخضر ، وبكرات خشبية ورافعات لهذا الغرض. ثم تم تركيبها عموديًا بإمداد أنيق من أكوام حجرية أسفل قاعدتها. لكن هذا العمل لم ينته. الآن ، في جزيرة ليس بها نباتات قليلة أو معدومة ، يمكن رؤية مثل هذه الآثار في كل مكان. إنهم واقفون ، يكذبون ، لم ينتهوا أو بدأوا للتو. حرب أهلية دامية في نهاية القرن الثامن عشر. تسبب في انهيار هذه المنحوتات الأيقونية. وتجدر الإشارة إلى أن هذه التماثيل لم تستخدم فقط كشواهد قبور ، بل كان لها غرض روحي خاص ، وقد تم العثور على أدلة على هضبة أورونجو الصخرية الممتدة عند قاعدة رانو كاو في الجانب الجنوبي الغربي من جزيرة إيستر. في ذلك المكان ، ليس بعيدًا عن فوهة البركان ، توجد مبانٍ غامضة بدون فتحة للنوافذ ، مقامة من كتل حجرية ضخمة. وعلى الصخور المحيطة بهم ، تم سك الكثير من الصور غير المفهومة.

رجل الطيور.

كما تقول الأساطير القديمة ، كان الكهنة يلجأون مرة في السنة إلى الله ويطلبون اختيار رجل طائر جديد. كان الرجل الذي تم اختياره لهذا الدور هو تنظيم مجموعة من عدة رجال والذهاب معهم إلى المساكن الحجرية والكهوف في رانو كاو. بمجرد وصولهم ، انتظروا (أحيانًا أكثر من شهر) حتى تضع طيور النورس التي تعيش في الجزيرة بيضها على صخرة تبعد عدة مئات من الأمتار عن الساحل. ثم توجهت المجموعة ، الطافية على الماء ، نحو الصخرة المسماة موتونوي. كان على أول شخص وصل على الفور أن يبدأ في البحث عن البيضة ، ثم غسلها وإحضارها إلى الجزيرة سليمة. بعد أن فعل ذلك ، قام ، مليئًا بالفخر ، بإعطاء البيضة لزعيم القبيلة ، الذي اكتسب منذ تلك اللحظة مكانة رجل طائر. يرقص رأس القبيلة ممسكًا بها في راحة يده على طول الساحل الجنوبي للجزيرة بالكامل حتى وصل إلى رانو راراكو. في هذا المكان ، كان على القائد أن يعيش لمدة اثني عشر شهرًا كاملاً بجوار سكان الحجر في رابانوي. عاش هناك وحيدًا تمامًا ، يقضي وقتًا في الصلاة والتأمل. بالنسبة لبقية Rapanui ، كان هذا المكان محظورًا ، لأن غرف الرجل المحترم استقرت هناك. كان الإله الرئيسي لهذا الدين الغريب هو Make-Make. في الوقت نفسه ، لا يوجد لديه أي شبه مع الله الخالق المعروف لنا أو خالق الكون بأسره. هو ، رفيقه - رب طيور النورس وثلاثة آلهة - حراس البيض وأحفاد المستقبل ، طالبوا بتقديم الذبائح البشرية. من الممكن أن يكون أكل لحوم البشر في يوم من الأيام موجودًا في الجزيرة.

إذا درست بعناية أسطورة رجل الطائر وقارنتها بالمعرفة البدائية ، فستظهر صورة منطقية واضحة تمامًا. افترض أنه على عكس حضارتنا ، لم يكن لدى سكان جزيرة إيستر القدامى تصور مادي ، لكنهم عاشوا مع غلبة القيم الروحية. ربما لهذا السبب ، كان بعض الأوروبيين بحاجة إلى تدمير ثقافتهم على عجل؟

ثم اتضح أن اختيار رجل الطائر التالي (الطائر هو رمز للجوهر الأمامي) ليس أكثر من اختيار الشخص الأكثر تطورًا روحانيًا لأداء مهام مهمة (التحكم في المناخ ، والطقس ، والنشاط الزلزالي ، وربما حتى حل مشاكل الكواكب). لهذا ، قام بتجنيد مجموعة من الشباب لتشكيل دائرة من السلطة. في هذه الحالة ، من المنطقي أن نفترض ما كانوا يفعلونه أثناء وجودهم معًا في الكهف - لقد درسوا ، وانخرطوا بشكل مكثف في الممارسات الروحية ، والتنمية الذاتية الروحية ، والكشف عن الذات. عندما كانت المجموعة جاهزة ، تم تعيين شيء مثل امتحان أو اختبار لامتلاك بعض الخصائص المتعلقة بفهم بنية العالم (الرمز هو بيضة العالم). بعد ذلك ، شرع هذا الرجل الطائر في العمل مع أكبر آه رانو راراكو. وهذا ما تؤكده الرموز المنقوشة على العديد من التماثيل ، وربما يجدر إلقاء نظرة فاحصة عليها لدراسة العلامات التي عمل بها الطائر.

تم إثبات الصلة بين عبادة رجل الطائر والأصنام الحجرية الضخمة من خلال الصور المرسومة على ظهور معظم التماثيل. تصور هذه الرسومات الهياكل العظمية والأشباح والآلهة ، ولكن في أغلب الأحيان - رجل طائر. في عام 1722 ، تم الترويج لعبادة عبادة نصف الآلهة والتماثيل الضخمة بشكل كامل ، ولكن بعد هبوط القبيلة "قصيرة الأذن" في رابانوي ، تغير كل شيء بشكل كبير. تحكي المعتقدات عن عدة قوارب كبيرة ، كان فيها حوالي ثلاثمائة رجل ، وعلى الأرجح نفس العدد من النساء. يعتقد العلماء أنهم فروا من جزر رابايتي بعد اندلاع حرب أهلية مروعة أو جفاف شديد.

من كتاب اللاترا:

أناستازيا: بضع كلمات أخرى عن جزيرة إيستر. لا يزال السكان المحليون يعتقدون أن المنصات الاحتفالية ("ahu") ، التي توجد عليها بعض التماثيل الحجرية ، هي رابط بين العالمين المرئي وغير المرئي (عوالم أخرى) ، وأن التماثيل الحجرية ("moai") نفسها تحتوي على ما هو خارق للطبيعة قوة الأجداد. هذا الأخير ، وفقًا للمعتقدات ، من المفترض أنه قادر على تنظيم الظواهر الطبيعية ، وبالتالي يؤدي إلى نتيجة إيجابية - ازدهار الناس ...

ريجدن: لا يوجد شيء خارق للطبيعة هناك. إنه بمجرد أن يعيش الناس هنا يعرفون كيف ولماذا يجب تنشيط علامات معينة. إذا لم يفقد أحفادهم المعرفة التي أعطيت لهم ، فإن أولئك الذين يعيشون الآن على تلك الجزيرة سيفهمون أنفسهم بشكل أفضل وعلاقتهم الأولية بالعوالم الأخرى. عادة بالنسبة للتاريخ ، كتنقل للمعرفة والأساطير إلى الأحفاد ، يضع الأشخاص ذوو المعرفة علامات على التماثيل الحجرية ، وغالبًا ما يزينون أنفسهم بالوشم المناسب ، والذي كان له معنى رمزي خاص. بالنسبة للجهلاء ، كانت هذه رسومات لا تعني شيئًا على الإطلاق ، ولكنها ألهمت الاحترام والخوف لأولئك الذين ، في رأيهم ، "ربما يعرفون شيئًا مميزًا". في وقت لاحق ، بالطبع ، بدأ التقليد العادي.

أناستازيا: نعم ، لكن لا توجد علامات على الرؤوس والمنصات الحجرية الموجودة في جزيرة إيستر.

ريجدن: ومن قال أن هذه الرؤوس ليس لها استمرار؟ نعم ، دعهم يحفرون أعمق في تلك الأماكن ، فربما يجدون ما يخفي عن أعينهم. ولكن هذا ليس نقطة. حتى لو وجد الناس شيئًا مثيرًا للاهتمام من خلال العلامات والرموز ، فماذا سيفعلون به؟ مع هيمنة التفكير المادي وغياب المعرفة ، في أحسن الأحوال ، سيحدثون ضجة كبيرة في وسائل الإعلام من أجل جذب المزيد من السياح إلى الجزيرة وكسب المال. هذا كل شئ. المعرفة ذات قيمة للباحث الروحي فقط عندما يمكن استخدامها وتحسين نفسه ، وتقديم المساعدة الروحية للآخرين. (صفحة 443)

الحروف والرموز.

يجب أن أقول إن ثقافة سكان الجزر لم تموت معهم. إلى جانب عبادة رجل الطيور والأوثان الضخمة ، كانت قبيلة "طويل الأذن" تمتلك أيضًا مهارات الكتابة. لذلك فمن الطبيعي أن "قصير الأذن" استطاع الاستفادة منها. في النصف الأول من القرن التاسع عشر ، بقي آخر المتعلم أريكي يحكم الجزيرة ، وكان يُدعى نجارا ، وكان ذو بشرة بيضاء وصغير القامة. قام الحاكم بتجميع مخزون كامل من الألواح الرمزية ذات الحروف الهيروغليفية ، كما قام بتدريس ميزات النص المقدس rongo-rongo في المدرسة. تم توفير عدد قليل فقط من المختارين للتدريب ، بالنسبة لبقية سكان الجزيرة ، كان هذا هو الحظر الأكثر صرامة. لم يُسمح لهم حتى بلمس هذه الأجهزة اللوحية. وأولئك الذين سُمح لهم بتعلم أبجدية رونغو رونغو ، والتي تضمنت عدة مئات من الأحرف ، خضعوا لاختبار آخر. بادئ ذي بدء ، كان عليهم أن يتدبروا عقدة الحبل الملتوية والصور الظلية التي تناسب هذه الحروف الهيروغليفية. تُعرف الاختبارات المماثلة أيضًا في أجزاء أخرى كثيرة من العالم.

من كتاب اللاترا:

أناستازيا: أهمية بعض العلامات برأيي تثبت حقيقة أخرى من نوع "الصيد" بالنسبة لها. خذ على سبيل المثال قصة الكتابة القديمة لجزيرة الفصح. في تلك المنطقة ، اختفت معرفة العلامات والرموز ، بالإضافة إلى استخدامها في الكتابة ، مؤخرًا ، في منتصف القرن التاسع عشر ، عندما اقتحمت "الحضارة الغربية" الجزيرة في شكل أشخاص أبحروا على متن السفن الهولندية. والسفن الإسبانية. أخبر مبشر كاثوليكي زار الجزيرة العالم عن الكتابة غير العادية للجزيرة. احتفظ سكان جزيرة إيستر بسجلاتهم بعلامات خاصة على ألواح خشبية كانت موجودة في كل منزل تقريبًا. لكن ، بعد أن فتحوا علامات جزيرة الفصح للأوروبيين ، فعل هذا المبشر وأتباعه في نفس الوقت كل شيء لتدمير هذه الكتابة ، وحرقها كبدعة وثنية. وماذا بقي الآن من هذه الثقافة الموجودة حديثًا جدًا؟ عدة مئات من المنحوتات الضخمة - الرؤوس التي يصل ارتفاعها إلى مبنى متعدد الطوابق ووزنها عشرين طناً ، منتشرة في جميع أنحاء جزيرة إيستر ، وعشرات من الألواح - كتابة نصب تذكارية نجت بأعجوبة ، بالإضافة إلى زخارف للموظفين والثدي مع نقوش. علاوة على ذلك ، فإن هذه الأخيرة منتشرة في متاحف مختلفة حول العالم. يبدو أن كهنة العالم ، بعد أن تعلموا عن هذه العلامات والرموز ، بذلوا قصارى جهدهم لتدميرها ، على الرغم من حقيقة أن هذه كانت بالفعل بقايا مثيرة للشفقة من المعرفة السابقة.

ريجدن: حسنًا ، لا ينام آل آرشونس ، بل يتصرفون. بالفعل شخص ما ، لكنهم يفهمون ما هي العلامات ، وعلاوة على ذلك ، ما هي العلامة النشطة في العمل. (صفحة 439)

بين المستوطنين البدائيين في أوقيانوسيا ، حيث لم تفقد العادات والتقاليد الراسخة معناها الحقيقي ، انتشر سحر العقدة بشكل خاص. يمكن قراءة هذا في سورة القرآن المائة والثالثة عشرة. يفسر مفسروها المعاصرون هذه الحقيقة بالسحر. في التفسيرات القديمة ، على العكس من ذلك ، يُعتقد أن ذكر العقد في القرآن يعني السحرة الذين يربطون الشخصيات السحرية ، ثم ينفخون عليها وينطقون التعاويذ ، مما يساهم في جذب الشر. في الوقت نفسه ، في شبه الجزيرة العربية ، كانت مثل هذه الأشياء تعتبر شائعة جدًا في فترة ما قبل الإسلام. لكن اليوم لم يعد ممكناً أن تجد مسيحياً أو عربياً يفهم أي شيء عن "سحر الدانتيل". ولكن في تلك المناطق التي لم تحل فيها المعتقدات التقليدية محل عبادة الآلهة ، وكذلك العادات القديمة والصوفية ، لا يزال الناس يربطون العقد السحرية ، والتي غالبًا ما تتطور إلى تكوينات معقدة للغاية. هذا شائع بين الشعوب مثل:

• الأسكيمو.
• هنود أمريكا الشمالية والوسطى والجنوبية ؛
• جميع الشعوب الأفريقية ؛
• قبائل جزيرة أوقيانوسيا ؛
• السكان الأصليون لأستراليا وشرق آسيا ، بما في ذلك اليابان.

في معظم الحالات ، تصنع أشكال حبل مختلفة من أجل المتعة. ولكن في الوقت نفسه ، يمكن للمرء في كثير من الأحيان أن يسمع كيف ينطق السكان الأصليون ، وهم يمدون صورة ظلية محبوكة من الدانتيل على أصابعهم ، الكلمات القديمة ذات المعنى السحري. تم تطوير هذا السحر بشكل خاص في الأراضي المعزولة من الأرخبيل الميلانيزي وميكرونيزيا وبولينيزيا وكذلك بين الهنود الأمريكيين.

في الوقت الحالي ، يعرف العلماء حوالي ثلاثة آلاف ونصف من هذه الأرقام. مادة صنعها عبارة عن حبل عادي ، نهاياته مربوطة ، أو دانتيل منسوج مصنوع من مواد تركيبية. في العصور القديمة ، استخدمت القبائل الأوردة الحيوانية ، والألياف المعوية ، والخيوط النباتية المتصلة أو الملتوية ، وأحيانًا تجعيد الشعر الطويل للحصول على أنماط سحرية.

يحدث أحيانًا أن تستند الطقوس إلى عبادة الأرواح والمخلوقات الصوفية. لذلك ، على سبيل المثال ، فإن الأسكيمو مقتنعون بوجود روح في الشخصيات المتصلة ويخافون منها بشكل مفرط ، لأنه ، في رأيهم ، يمكن أن يكون خطرًا على حياتهم. إذا لعب شخص ما بالحبال لفترة طويلة أو قام بذلك في وقت غير مسموح به ، عندئذٍ تسمع حفيفًا مميزًا أمام المسكن ، وفي هذه اللحظة ، داخل الخيمة ، يبدأ ضوء المصباح في التلاشي ببطء. وفقط أولئك الذين يدركون أن روح الشخصيات المرتبطة تقترب بهذه الطريقة. ذات مرة ، قام بإزالة الدواخل من جسده الجاف وهو الآن يعمل في الحياكة من الأمعاء المصابة بالجفاف. هذه العملية مصحوبة بصوت مشابه لحفيف الورق.

من الغريب أن هنود نافاجو ، الذين استقروا في شمال غرب الولايات المتحدة الأمريكية ، مقتنعون بأن حياكة العقد نشأت في العصور القديمة بمساعدة قبيلة من شعوب العنكبوت ، وقاموا فيما بعد بتعليم هذه الحرفة لأشخاص آخرين. يقوم عدد كبير من الناس بربط الأشكال من الأربطة ، بحيث يمكن تقديمها لاحقًا كهدية لآلهتهم. لكن سكان جزر جيلبرت في ميكرونيزيا على يقين من أن مثل هذه الصور الظلية ظهرت في وقت إنشاء العالم.

هدية تعطي عبورًا إلى عالم آخر.

كما تقول إحدى الأساطير: "عندما انقطعت السماوات عن الأرض في بداية الحياة ، ارتفع النصف إله ، وبينما" ارتفعت "السماء تدريجيًا ، ربط إحدى عشرة عقدة واحدة تلو الأخرى". في جزر جيلبرت ، ما زالوا مألوفين حتى اليوم ، وتمكن مود من القبض على عشرة منهم.

علامات رائدة.

يتضح سبب عدم تمكن العلماء حتى يومنا هذا من تفسير السجلات القديمة ، والتي هي أكثر رمزية من الأبجدية ، خاصة بالنظر إلى أنها محفوظة جزئيًا فقط. تشرح هذه الرموز المنسية التفاصيل الحقيقية وألغاز ثقافة أقدم بكثير. تمت دراسة عشرين رسالة فقط باقية. هم في متاحف في ألمانيا وبلجيكا وتشيلي والولايات المتحدة وروسيا وإنجلترا والنمسا.

إذا لم نأخذ في الاعتبار تفسير Hausen ، حيث يوجد فك تشفير لحوالي خمسمائة حرف ، فإن معنى الهيروغليفية rongo-rongo لم يتم الكشف عنه حتى الآن. وبفعلهم ذلك ، فإنهم يثيرون استنتاجات مثيرة للاهتمام. كانت الكتابات المماثلة شائعة بين السكان الأصليين في شمال غرب الهند في الألفية الرابعة قبل الميلاد. في وقت لاحق ، اختفت ثقافتهم أيضًا. يعتقد بعض المؤرخين أن بعض مكونات هذه الثقافة ، بما في ذلك الكتابة ، جاءت إلى بولينيزيا في مكان ما في الألفية الثانية قبل الميلاد. ثم قامت قبيلة "الآذان الطويلة" بنشرهم في جزيرة رابانوي ، حيث استراحوا لقرون عديدة ، وربما لآلاف السنين. واستمر هذا حتى تسببت وفاة العارفين والكهنة في الظهور لغز لم يحلللباحثين الحاليين.

كان أي شخصية منسوجة من الحبال مناسبة لحن معين ، يجب حفظه ، بالإضافة إلى رسم علامة معينة. لم تكن هذه الحروف الهيروغليفية حروفًا أو عبارات ، لكنها في الوقت نفسه عرضت بعض المفاهيم والأفكار المهمة. تم الحصول عليها باستخدام إزميل مصنوع من الزجاج البركاني أو مقلوب بأسنان سمك القرش. تم عمل كل سطر من الأسفل إلى الأعلى. في الوقت نفسه ، تم رسم أدنى مستوى من اليسار إلى اليمين ، وكان التالي بالعكس. بالإضافة إلى ذلك ، تم رسم اللافتات رأسًا على عقب في كل سطر زوجي. أعطى العلماء اسم boustrophedon لمثل هذه الكتابة الغريبة. ومع ذلك ، في الأدب العالمي ، هذه الطريقة نادرة للغاية. ظلت الكتابة الغامضة مجهولة لفترة طويلة. لذلك ، لم يتمكن الأوروبيون من معرفة ذلك على الفور. ظهرت المعلومات الأولى عنها في عام 1817 فقط ، عندما بدأ تيبانو هاوزن بدراستهم التفصيلية. لقد فوجئ للغاية عندما أدرك أن عددًا قليلاً فقط من سكان الجزر المتعلمين يمكنهم قراءة النصوص المكتوبة على الألواح ، لكنهم في نفس الوقت يعيدون سرد جوهرها بكلماتهم الخاصة ، مستخدمين العلامات فقط كدليل. تم حفظ المعلومات التي ظهرت من القرائن عن ظهر قلب ، لكن الجميع تعلمها بطريقتهم الخاصة.

إليكم نقطة مثيرة للاهتمام من ويكيبيديا تُظهر بوضوح كيف اقتلع الأسقفون ، من خلال شعبهم ، في هذه الحالة الكهنة ، ثقافة رونجورونجو. تم إخبار طومسون عن رجل عجوز اسمه أوري وايكو. وأكد أنه فهم معظم العلامات ، حيث كان يأخذ دروساً في القراءة. كان رئيس آخر ملوك سلالة الملوك - نجارا ، الذي كان لديه القدرة على قراءة نص واحد على الأقل في الذاكرة ولعب العديد من الأغاني ، لكنه في الوقت نفسه لم يكن يعرف كيف يكتب رونغو رونغو. بعد أن علم طومسون بذلك ، بدأ بتحميل الرجل العجوز بهدايا وعملات مختلفة على أمل أن يخبرنا بما هو مكتوب على الألواح. لكن أور وائي إيكو لم يوافق ، لأن الكهنة المسيحيين لم يسمحوا له بذلك ، وأخافوه بالموت. بعد ذلك ، هرب. ومع ذلك ، التقط طومسون في وقت لاحق صورًا للأقراص الغامضة ، وبجهد كبير ، أقنع الرجل العجوز بإعادة كتابة النص المكتوب عليها. بينما كان يروي يخبرنا ، كتب ألكسندر سالمون جميع المعلومات من الإملاء ، وبعد ذلك بقليل ترجمها إلى الإنجليزية.

دفتر الغموض.

بمجرد أن قرر Thor Heyerdahl زيارة كوخ في جزيرة Easter. ادعى صاحب الكوخ أن لديه دفتر ملاحظات كتبه جده ، الذي كان على علم بسر kohau rongo-rongo. يعرض الكتابات الهيروغليفية الرئيسية للكتابة القديمة ، بالإضافة إلى فك ترميز معناها ، المشار إليها بالأحرف اللاتينية. ولكن عندما حاول العالم دراسة دفتر الملاحظات ، أخفيه إستيبان على الفور. بعد هذا الحدث بوقت قصير ، ادعى الشهود أنهم رأوه يبحر في قارب صغير إلى جزيرة تاهيتي. على الأرجح ، كان دفتر الملاحظات معه أيضًا. منذ ذلك الحين ، لم يسمع أحد بأي شيء عن إستيبان. لذلك ، ما حدث للمفكرة ليس واضحًا أيضًا.

بمجرد أن لاحظ المبشرون تشابهًا مذهلاً للكتابة التي كانت موجودة في جزيرة إيستر مع الكتابة الهيروغليفية مصر القديمة. في الوقت نفسه ، اتضح أن مائة وخمسة وسبعين علامة لـ kohau rongo-rongo متطابقة تمامًا مع نقوش هندوستان. وقد تم إثبات تشابههما مع الكتابة الصينية القديمة من قبل عالم الآثار النمساوي روبرت تيلديرن في عام 1951. العلماء الأمريكيون والألمان مقتنعون بأن النص الذي كان موجودًا في بولينيزيا لم يضيع بأعجوبة وبقي في جزيرة إيستر.

يشهد التقليد غير المعتاد للسكان الأصليين في تحقيق تدلي شحمة الأذن على تقديس احتمالات السمع الحاد ، والذي كان في وقت ما الميزة الرئيسية لليموريين. هم الذين يستطيعون التقاط مثل هذه الأصوات غير المفهومة تمامًا لشخص حديث.

تم ذكر هذه الإشاعة المذهلة أيضًا في كتاب شظايا تاريخ منسي. قيل أن هذه البيانات المادية نشأت بسبب تحسين الروح. لقد تمكنوا من الوصول إلى أصوات لا نستطيع سماعها ، وكانت هذه هي سعادتهم. تكريما لمثل هذه الهدية كافأت الأجيال السابقة من الليموريين أنفسهم بتدلي شحمة الأذن. وهكذا ، أرادوا أن يكونوا مثل أسلافهم البعيدين.

خلق التماثيل لمجد الآلهة.

أحب بيرنس الحديث عن الغطاء النباتي الغني لجزيرة إيستر ، وكذلك عن المحاصيل الهائلة للخضروات والفواكه التي تم جمعها كل عام. عندما وصف السكان المحليين ، كتب ما يلي: "دائمًا مرح ، حسن البناء ، عدائين ممتازين ، ودودين ، لكن خجولين للغاية. تقريبًا كل واحد منهم ، بعد أن أحضر الهدايا ، رمى بها على عجل على الفور وهرب على الفور مع كل قوته ". أما بالنسبة للون الجلد ، فلديه ظلال مختلفة - من بينها كل من السود والسكان البيض تمامًا ، بالإضافة إلى ذلك ، هناك حتى جلود حمراء ، مما يجعلها تبدو وكأنها محترقة في الشمس. آذانهم طويلة وغالبًا ما تصل إلى الكتفين. البعض ، كديكور ، يحتوي على أشرطة بيضاء صغيرة يتم إدخالها في شحمة الأذن.

وفقًا لبعض التصريحات ، فإن القدرات المذهلة لشعب الرابانوي هي إرادة الآلهة. لقد جعلوهم مسؤولين عن ذلك الجزء من العالم الذي ينتشرون فيه بالكامل. أكد سكان الجزيرة أن أسلافهم كانوا في يوم من الأيام يشاركون في بناء المعالم المعروفة الآن ، لأنهم يمتلكون قوة كبيرة. ومع ذلك ، هذا غير مسموح به حاليًا. عند سماع هذه النسخة ، لم يرغب جيمس كوك في تصديقها ، بل قام بصياغة الألغاز الرئيسية للجزيرة - كيف يمكن أن تنشأ الأصنام ولماذا لا تظهر الآن.

ومع ذلك ، فإن سكان الجزر لا يؤيدون هذا الاقتراح ويتحدثون عن الطيور ، أي الآلهة التي نزلت إلى الأرض وتثبيتت وعادت. صور الأشخاص بأجنحة وجدت في الجزيرة بمثابة دليل على هذا الإصدار.

وهكذا ، لطالما أثارت ثقافة Rapanui عقول الباحثين بغموضها وغموضها. قام مبعوثوها بإنشاء آثار حجرية فريدة تشهد على ذلك مستوى عالتطور هذه الحضارة. ظهرت جميع التماثيل بين عامي 1250 و 1500. عددهم المعروف اليوم هو ثمانمائة وسبعة وثمانون صنما. في الوقت نفسه ، لا يُعرف أي شيء تقريبًا عن سكان جزيرة إيستر أنفسهم. في الواقع ، في الوقت الذي اكتشفه الأوروبيون في القرن الثامن عشر ، تم اكتشاف عرق متخلف لا يمكنه صنع مثل هذه الآثار. عندما استولى تجار الرقيق على الجزيرة في القرن التاسع عشر ، تم دفن آخر بقايا الحضارة.

في مقال نُشر في مجلة Antiquity ، قدم علماء الآثار نظرة عامة مفصلة عن رؤوس الأسهم الموجودة بأعداد كبيرة في جميع أنحاء الجزيرة تقريبًا. وفقًا للتحليل ، فهي غير مناسبة على الإطلاق للعمليات العسكرية. يرجع هذا الاستنتاج إلى حقيقة أن الغرض الرئيسي من السلاح الجيد هو قتل العدو ، وأن الرماح من الجزيرة يمكن أن تصيب شخصًا فقط ، ولكن ليس مميتًا. لذلك ، على الأرجح ، خدمت هذه النصائح السكان المحليين كأدوات لزراعة الأرض والغذاء وتطبيق الأوشام المختلفة على الجسم. كما لا يوجد دليل على وجود حروب دموية واسعة النطاق في الجزيرة. لذلك يمكن القول أن موت الثقافة القديمة يرجع على الأرجح إلى نقص الموارد وتحول الهيكل الاقتصادي. من الناحية النظرية ، كان إحياء الحضارة ممكنًا للغاية ، لكن وصول الأوروبيين منع ذلك.

نتائج البحث.

بعد مراجعة المواد الخاصة بالعديد من الباحثين والعلماء الذين يبحثون ببساطة عن الناس ، فإن الانطباع هو أن هناك اهتمامًا بالجزيرة ، لكن النقص الكارثي في ​​المعلومات الحقيقية يقود الطالب إما إلى غابة النظريات القياسية المتناغمة ، أو إلى الخاتمة أننا لن نعرف الحقيقة أبدًا.

إذن ما اكتشفناه:

1. هناك عدة أنواع من التماثيل في الجزيرة ، بعضها وُضِع مؤخرًا على قواعد ، والبعض الآخر منتشر في جميع أنحاء الجزيرة ، والبعض الآخر مدفون جزئيًا في الأرض ، وبعضها عميق جدًا.

2. تختلف هذه التماثيل أيضًا في الحجم والمظهر ، ويبدو أنها صنعت في أوقات مختلفة.

3. في الوقت الحالي ، يقول العلم الرسمي أن مواي خلق حوالي 1200-1400 م. وأولئك الذين هم في الأرض حتى أكتافهم ، مغطاة بالتربة بمرور الوقت. ما هو الوقت الذي تستغرقه الطبيعة لرفع مستوى التربة بمقدار 2-3 أمتار أو أكثر؟ بطريقة ما لا يناسب.

4. هناك العديد من التقاليد في الجزيرة التي تشبه إلى حد بعيد أفعال الأشخاص الذين لديهم معرفة روحية عن الإنسان والعالم (تبييض البشرة ، عبادة رجل الطائر).

5. على الرغم من العديد من الألغاز والفرص المفتوحة لاستكشاف الجزيرة ، إلا أن السلطات المحلية لا تجري بحثًا علميًا رسميًا. علاوة على ذلك ، فإن مثل هذا البحث من المحرمات ، والحفريات محظورة ، وينطبق الشيء نفسه على الأبحاث تحت الماء بالقرب من الجزيرة. الباحثون ينتظرون تحذيرًا من الشرطة أو الخدمات الخاصة ومن أحد السجون. هناك الكثير من الامثلة على هذا. حتى ما اكتشفه ثور هيردال تم التستر عليه. اتضح أن شخصًا ما يخشى أن يكتشف الناس حقيقة أن القطع الأثرية للجزيرة والكتابة اليدوية المألوفة في العديد من الأماكن المماثلة حول العالم تحافظ عليها. يستحق عمل Archons دراسة مفصلة حتى يتسنى لنا ، من خلال فهم أساليب تأثيرهم ، والتي لم تتغير منذ قرون ، التعرف عليهم في الحياة اليومية للمجتمع وتقديمهم للمراجعة العامة.

6. سؤال مثير للاهتمام حول الكتابة التي كانت على الجزيرة ودمرت بسرعة مع وصول الأوروبيين ، في أقل من قرن من الزمان ، لم يتذكر أحد تقريبًا كيفية قراءة وكتابة علاماتهم ورموزهم التقليدية. وأولئك الذين ما زالوا يتذكرون الرسالة هربوا من الباحثين كالنار. علمت على ما يبدو من خلال تجربة مريرة.

7. مما سبق ، يتضح أنه قبل ظهور الأوروبيين ، كانت هناك ثقافة قديمة في الجزيرة احتفظت بالمعرفة الحقيقية ولم تحتفظ بها فحسب ، بل استخدمتها أيضًا بنشاط. على سبيل المثال ، تقنية معالجة الحجر "البلاستيسين" (عندما يصبح الحجر للمعالجة من البلاستيك مثل البلاستيسين) ، وقطع ونقل التماثيل الحجرية متعددة الأطنان ، وثلاث طبقات ahu (المنصات) ، والطبقة السفلية مبطنة بالبناء متعدد الأضلاع ، مثل العديد من المباني الصخرية الأخرى في قارات مختلفة. تشير حقيقة إنشاء التماثيل وتركيبها حول محيط الجزيرة إلى وجود حاجة لذلك (على الأقل بالنسبة للسكان المحليين) ، وكما اكتشفنا بالفعل ، كان هؤلاء أشخاصًا روحيين مطلعين ، ويمكن أن تكون هذه الحاجة المرتبطة بخلق ظروف معينة للعالم كله ، أو جزء منه. نظرًا لأن "moai تتمتع بقوة رياح الشمال وهي مسؤولة عن جانب العالم الذي تبدو فيه". يمكن أن تكون الظروف المناخية والروحية على حد سواء ، ربما يعتبرها Rigden Djappo ضرورية ويكشف لنا الغرض الحقيقي من التماثيل ومعناها المقدس.

وهكذا ، حتى الآن ، لا تزال العديد من ألغاز جزيرة إيستر دون حل ، ومن الممكن أن تكون الإجابات على الأسئلة التي تهم العلماء قد ضاعت بالفعل إلى الأبد. ومع ذلك ، أثناء إجراء البحث ، لا يفقد الناس الأمل في حل اللغز الذي تم إنشاؤه منذ عدة قرون.

الإعداد: أليكس إرماك (كييف ، أوكرانيا)

جزيرة إيستر (بالإسبانية: Isla de Pascua ، Polynesian: Rapa Nui) هي واحدة من أكثر الجزر عزلة على وجه الأرض. أطلق المستوطنون الأوائل على الجزيرة اسم "تي بيتو أو تي هينوا" (سرة العالم). رسميًا إقليم ، جزيرة إيستر بعيدة في المحيط الهادئ ، في منتصف الطريق تقريبًا إلى تاهيتي. تشتهر التماثيل الحجرية العملاقة الغامضة التي شُيدت منذ قرون ، والتي تعكس صعود وانهيار الثقافة البولينيزية الدراماتيكية.

معلومات عامة

يذكر اسم الجزيرة بأنها اكتشفت من قبل سفينة مسح هولندية في عيد الفصح الأحد 1722.

منذ أن أبحر Thor Heyerdahl ومجموعة صغيرة من المغامرين من أمريكا الجنوبية إلى جزر Tuamotu ، أقصى شمال جزيرة Easter ، لم يهدأ الجدل حول أصل سكان الجزر. أثبت اختبار الحمض النووي الآن بشكل قاطع أن البولينيزيين جاءوا من الغرب وليس من الشرق ، وأن سكان جزيرة إيستر هم من نسل مسافرين شجعان سافروا إلى هناك من تايوان منذ آلاف السنين. تقول الأسطورة أن الناس ذهبوا إلى جزيرة إيستر لأن البحر ابتلع جزيرتهم تدريجيًا.

باختصار ، القصة الخلفية لجزيرة إيستر هي سلسلة من الإنجازات والازدهار والحضارة التي انتهت بتدمير البيئة وتدهورها. على الرغم من عدم وجود إجماع حول موعد وصول البشر لأول مرة إلى جزيرة إيستر (يقدر عددهم منذ بضع مئات إلى أكثر من ألف عام) ، فمن المفترض أن أول البشر وصلوا من بولينيزيا. من غير المحتمل أن يكون هذا خطأ أو حادثًا: تشير الأدلة إلى أن جزيرة إيستر استعمرت عن قصد من قبل قوارب كبيرة بها العديد من المستوطنين - وهو إنجاز رائع ، بالنظر إلى المسافة من جزيرة إيستر إلى أي أرض أخرى في المحيط الهادئ.

وجد سكان الجزيرة الأوائل الأرض بلا شك جنة. تشير الدلائل الأثرية إلى أن الجزيرة كانت مغطاة بأشجار مختلفة الأنواع ، بما في ذلك أكبر أنواع أشجار النخيل في العالم ، والتي استخدمها السكان الأصليون في صناعة القماش والحبال والزوارق. تم العثور على الطيور بكثرة. فضل المناخ المعتدل حياة سهلة ، وكانت المياه الوفيرة توفر الأسماك والمحار.

ازدهر سكان الجزر من هذه الفوائد وانعكس ذلك في الدين الذي تطور إلى أوقات فراغهم - المواي العملاقة ، أو الرؤوس ، وهي السمة الأكثر تميزًا للجزيرة اليوم. يُعتقد أن moai التي تنتشر في الجزيرة كانت صورًا للأسلاف ، ربما كان وجودها يعتبر نعمة أو حارسًا يقظًا في كل قرية صغيرة.

أنقاض فوهة بركان رانو راراكو في المحجر ، حيث توجد العشرات ، إن لم يكن المئات من مواي في وسط المدينة ، هي شهادة على أهمية هذه الأرقام لسكان الجزر وحقيقة أن حياتهم تدور حول هذه الإبداعات. وقد تم اقتراح أن عزلهم عن جميع الأشخاص الآخرين الذين يعملون في مركز التجارة والإبداع أوجد توقعًا لبعض المسار المهم الآخر المخصص لهم ، والذي يمكنهم من خلاله استخدام مهاراتهم ومواردهم. الرجل الطائر في الثقافة (على شكل نقوش صخرية) هو دليل واضح على آمال سكان الجزيرة في فرصة مغادرة جزيرتهم إلى أراضي بعيدة.

ومع ذلك ، مع نمو السكان ، زاد الضغط على بيئة الجزيرة. ازدادت إزالة الغابات في الجزيرة تدريجياً ، وعندما استنفد هذا المورد الرئيسي ، كان من الصعب على سكان الجزيرة الاستمرار في صنع الحبال والزوارق وكل ما هو ضروري للصيد وصيد الأسماك ، وفي النهاية الحفاظ على الثقافة التي شجعت سكان الجزيرة على الإنتاج. شخصيات حجرية عملاقة. على ما يبدو ، بدأت الانقسامات تتكثف (ببعض العنف) ، وفقدت الثقة في الدين القديم ، الأمر الذي انعكس جزئياً في أنقاض مواي ، التي أطيح بها عمداً.

بنهاية الثقافة المجيدة لجزيرة الفصح ، وصل عدد السكان إلى الحد الأدنى ، ولجأ السكان أحيانًا إلى أكل لحوم البشر واتباع نظام غذائي خام بسبب نقص الغذاء أو العيش. حتى الغارات اللاحقة من قبل قوى مثل ولم تدمر السكان كثيرًا ، في القرن الماضي لم يبق سوى بضع مئات من السكان الأصليين من رابا نوي.

اليوم متنزه قوميرابا نوي على القائمة التراث العالمياليونسكو. يعتمد سكانها على العديد من الروابط السياحية والاقتصادية والرحلات اليومية إلى سانتياغو. مثل العديد من الشعوب الأصلية ، يبحث رابا نوي عن القطع الأثرية من ماضيهم ويحاول دمج ثقافتهم مع الحقائق السياسية والاقتصادية والاجتماعية اليوم. يمكنك حجز فندق في جزيرة إيستر في ، ويمكنك التحقق مما إذا كان هناك سعر أفضل في أي مكان. يفضل بعض المسافرين استئجار سكن من السكان المحليين - يمكنك الاطلاع على العروض.

كيفية الوصول الى هناك

نظرًا للعزلة الجغرافية الشديدة لجزيرة إيستر ، يعتقد الكثير من الناس أنه لا يمكن الوصول إليها إلا لمسافر شجاع للغاية. في الواقع ، يمكن الوصول إليها من خلال خدمة جوية تجارية منتظمة من Hanga Roa (IATA: IPC) ، حيث أن السياحة هي الصناعة الرئيسية في الجزيرة.

نظرًا لأن هذا المكان جزء فعليًا من ، فهذه رحلة طيران داخلية من سانتياغو ولن تُطلب جوازات سفر عند الوصول من تشيلي. تأتي الرحلات الجوية أيضًا من تاهيتي - فستكون هناك حاجة إلى جواز سفرك.

ومع ذلك ، فهذه أكثر من "مسار" بالنسبة لمعظم الناس ، بحد أدنى 5.5 ساعة في الجو من أقرب قارة ، وهناك عدد قليل جدًا من الطرق للوصول إلى جزيرة إيستر. فقط رحلات خطوط LAN الجوية المنتظمة تطير يوميًا إلى سانتياغو دي ومرة ​​واحدة في الأسبوع إلى تاهيتي. مع عدم وجود منافسة على هذه الرحلة الطويلة والصعبة ، تتراوح الأسعار من 400 دولار أمريكي إلى 1200 دولار أمريكي لكل رحلة من سانتياغو. يمكنك معرفة تكلفة السفر بالطائرة لتواريخك في قسم Trevelask.

يقال إن جزيرة إيستر "تقع في مكان مناسب" عندما يتم العثور عليها على خريطة السفر حول العالم ، حيث تعمل كمحطة توقف مثيرة للاهتمام بين بولينيزيا وأمريكا الجنوبية ، وتساعد أيضًا في تعزيز إدراك الغرباء. بسبب الأمواج ، يمكن لواحد فقط من كل أربع سفن سياحية أن ترسو هنا.

إذا كنت تريد أن تسلك الطريق الجريء ، فإن "المراكب الشراعية" سورين لارسن تبحر إلى جزيرة إيستر من نيوزيلندا مرة واحدة في السنة. تستغرق الرحلة 35 يومًا ، حيث تعبر النقطة الأبعد عن الأرض.

إذا أمكن ، فكر في الهبوط في سانتياغو بعد العودة من جزيرة إيستر. هناك احتمال ضئيل بأن يتم منعك من الصعود على متن رحلتك إذا كنت بحاجة إلى إخلاء طبي ، وسوف يمنحك التوقف المجدول المزيد من الخيارات إذا واجهت ذلك. تغادر الطائرة أحيانًا الجزيرة في وقت متأخر ، ونتيجة لذلك قد تواجه مشاكل في عمليات النقل الإضافية في البر الرئيسي.

بالطائرة

فكرة:

جزيرة الفصح - حان الوقت الآن

فرق الساعة:

موسكو 8

قازان 8

سمارة 9

يكاترينبورغ 10

نوفوسيبيرسك 12

فلاديفوستوك 15

متى يكون الموسم. ما افضل وقت للذهاب

فكرة:

جزيرة الفصح - الطقس شهريًا

مناطق الجذب الرئيسية. ماذا ترى

أكبر المعالم السياحية في جزيرة إيستر هي الشخصيات التي تقف على منصات رسمية تسمى ahu ، moai.

يرجى ملاحظة أن moai ومنصاتها محمية بموجب القانون ولا ينبغي التعامل معها تحت أي ظرف من الظروف. لا تذهب آه. هذا أمر غير محترم للغاية ، وفي حالة إتلاف المقاعد ، حتى عن طريق الصدفة ، ستكون العقوبة قاسية. في الآونة الأخيرة ، حُكم على سائح ألماني كسر أذن مواي بالمسؤولية الجنائية وغرامة قدرها 10000 دولار.

يحتاج Rano Raraku و Orongo إلى تذكرة دخول إلى الحديقة الوطنية ، والتي يمكن شراؤها في المطار عند الوصول أو في مكتب CONAF. أنت بحاجة إلى تذكرة لدخول كلا المكانين ، لذا تأكد من تأمينها. يمكن زيارة بقية الجزيرة بدون تذكرة.

تقع أهو في الغالب على طول ساحل الجزيرة. قد يندهش الزائرون لأول مرة من عدد المواقع الأثرية الموجودة حول الجزيرة والتي يمكنك عمليًا زيارتها بمفردك اعتمادًا على الموسم والوقت من اليوم.

عادة ما يكون لكل عشيرة حارس ، على الرغم من أنها ليست جميعها من مواي ، لذلك إذا كنت تقود سيارتك على طول الساحل الجنوبي للجزيرة ، فسترى أن كل ميل به أجزاء من الأنقاض.

موقعان استثنائيان هما الفوهات البركانية Rano Kau Rano و Raraku. بعيدًا قليلاً في المحجر في "رانو راراكو" هو المكان الذي تم فيه إنشاء معظم مواي ، على سفح التل. هذا بركان مبرد يبلغ ارتفاعه 300 قدم يوفر الأحجار لإبداعات رائعة. يمكن للزائر رؤية مراحل النحت المختلفة ، وكذلك الأشكال المكتملة جزئيًا المنتشرة حولها. عند التسلق على طول الجانب الأيسر من البركان ، إلى الأعلى وداخل الحفرة ، سوف تتذكر لفترة طويلة. الجانب الآخر من فوهة البركان ، حيث تم نحت بعض مواي ، هو أحد أكثر البقع دراماتيكية في الجزيرة ، ولكن للأسف لا يمكن الوصول إليه حاليًا.

وبالمثل ، رانو كاو هو بقايا مخروط بركاني ، رماد ، مثل رانو راراكو ، مليء بمياه الأمطار العذبة وله مظهر أثيري مرقط يأخذ أنفاسك. في مكان قريب توجد وجهات نظر Hanga Roa الأخرى.

غالبًا ما يتم إغفال أنظمة الكهوف الشاسعة في جزيرة إيستر وهي عامل جذب رائع بشكل خاص. على الرغم من وجود عدد قليل من الكهوف "الرسمية" المثيرة للاهتمام بحد ذاتها ، إلا أن هناك العديد من الكهوف غير الرسمية في الجزيرة ، ويقع معظمها بالقرب من Ana Kakenga. عندما تدرسهم ، ستشعر وكأنك مغامر حقيقي.

صنفت منظمة صيانة المنتزهات القومية (CONAF) الكهوف على أنها خطرة على السياح ، وكان حراس المتنزهات ينظمون الوصول إلى الكهوف منذ مارس 2014. وفقًا لتعليمات حراس الحديقة ، هناك خطر الانهيار ، وخاصة آنا تي باهو التي تقع تحت الطريق. وبالتالي ، لن يأخذ منظمو الرحلات عملائهم إلى الكهوف بعد الآن (تم استبدال زيارات الكهوف بالرحلات إلى المواقع الأثرية الأخرى). في الوقت الحالي ، لا يوجد سياج يمنع الوصول ، ومن الممكن تمامًا زيارة الكهوف مع المرشدين المحليين ، على الرغم من ضرورة مراعاة بعض الاحتياطات والقيود.

في حين أن الفتحات الموجودة في معظم هذه الكهوف صغيرة (بعضها بالكاد يمكن الزحف إليها) ومخفية (يمكن مقارنة خلفية حقل الحمم السريالية إلى حد ما بسطح المريخ) ، فإن العديد منها يؤدي إلى أنظمة كهوف عميقة وواسعة. ملاحظة تحذيرية: يمكن أن تكون هذه الكهوف خطرة حيث يتعمق الكثير منها. الشخص الذي يُترك بدون شعلة سوف يغرق في ظلام دامس مع أمل ضئيل في التمكن من الخروج قريبًا ... إذا حدث ذلك في أي وقت.

الكهوف أيضًا رطبة للغاية وزلقة (بعض الأسقف انهارت بسبب التعرية المائية). أيضًا ، لا تقلل من شأن المطر شبه الاستوائي. تغير المناخ سريع للغاية وهناك خطر حدوث فيضانات غير متوقعة بسبب الأمطار. وهذا في كهف بمساحة محدودة للتنقل!

الشواطئ. ايهما افضل

جزيرة إيستر بها شاطئان من الرمال البيضاء. أناكينا ، على الجانب الشمالي من الجزيرة ، هي مكان عظيملركوب الأمواج مع الأمواج الصغيرة. يمكنك أيضًا ركوب الأمواج في المرفأ في Hanga Roa ، وهو ما يفعله العديد من السكان المحليين. يوجد موقف سيارات صغير ومرحاض (دولار واحد) وعدد قليل من مقاهي الشواء الصغيرة مع المشروبات الباردة ومنطقة نزهة مظللة. تكمل أشجار النخيل المستوردة من تاهيتي التأثير المهدئ. Anakena يتضمن 2 ahu مع moai. كن حذرًا عند المشي تحت الأشجار - يمكن أن يسقط جوز الهند. تعتبر أناكينا المكان الذي ظهرت فيه القبائل الاستعمارية لأول مرة في جزيرة إيستر ، ولهذا يطلق عليها اسم مسقط رأس حضارة الجزيرة.

الشاطئ الثاني هو لؤلؤة الجزيرة ويسمى Ovahe شرق أناكينا. هذا الشاطئ الجميل المهجور محاط بمنحدرات خلابة. انتبه: المسار المؤدي إلى الشاطئ غير مستوٍ تمامًا ومن الأفضل الوصول إلى هنا سيرًا على الأقدام. القيادة على الطرق الوعرة (على عكس الأفعال المضللة لبعض السياح) غير قانونية في معظم أنحاء الجزيرة.

أحيانا موجات كبيرةاغسل كل الرمال من Ovahe ثم أعدها ببطء. وقع آخر حادث من هذا القبيل في عام 2012.

تذكر بعض المصادر أنه يمكنك قضاء الليل في أحد الكهوف في منطقة شاطئ أوفاهي ، لكن هذه المعلومات قديمة ، حيث تتسرب المياه حاليًا من خلال الشقوق. بالإضافة إلى ذلك ، لا ينصح بدخول الكهف ليلاً بدون مدرب.

طعام. ما يجب تجربته

تقع مطاعم هانجا روا في شارع رئيسيوبجوار المرفأ ولكن هناك عدة أخرى منتشرة في المناطق المحيطة.

تشمل الأطعمة التقليدية تونة شيرانتو وآهي.

تميل القوائم إلى أن تكون محدودة حيث يجب استيراد معظم الطعام في الجزيرة ، وهو ما يفسر مستوى السعر في الجزيرة. حتى في المطاعم العادية ، تبدأ أسعار الوجبات الخفيفة من 20 دولارًا وما فوق. نطاق الأسماك كبير جدًا ، كما يحدث في القارة. تتوفر البيتزا والأطعمة المألوفة الأخرى في مقهى الزاوية بجوار الكنيسة الكاثوليكية. ومع ذلك ، فإن البيتزا الكبيرة ستكلفك 14000 - 22000 بيزو. هناك مجموعة كبيرة من الإضافات وقائمة متنوعة بالفعل.

هناك نوعان من الكركند. الأكبر يسمى جراد البحر الحقيقي ، بينما الأصغر ، اللذيذ على حد سواء ، يسمى "اغتصاب الاغتصاب" من قبل السكان المحليين. يخضع الكركند حاليًا للحماية ويتم فرض قيود على اصطياده في غير موسمه.

تعتبر التونة المحلية من الأطعمة الشهية المعترف بها للحوم البيضاء وينصح بها بشدة. الأخطبوط وأنواع عديدة من الأسماك لذيذة جدًا أيضًا.

هناك أيضًا عدد قليل من متاجر البقالة ذات الإمدادات المحدودة (يمكن اعتبار القليل منها فقط من المتاجر الكبرى الحقيقية) حيث يمكن للمستفيدين التقاط الوجبات الخفيفة ، ومخزون محدود من أشتات ، والنبيذ ، وما إلى ذلك لأنفسهم. وتجدر الإشارة إلى أنه من الصعب التسوق في متاجر البقالة في جزيرة إيستر. كل منهم صغير جدًا ، ومداها يتغير باستمرار. لا يوجد عدد كبير من المنتجات على الرفوف - لا يمكنك الحصول عليها إلا بعد التشاور مع البائع. إذا كان ذلك ممكنًا ، فمن المنطقي إحضار الأطعمة المعلبة والمشروبات معك من البر الرئيسي. سيوفر لك ذلك الاضطرار إلى دفع مبالغ زائدة في الجزيرة ، فضلاً عن توفير كل ما تحتاجه.

مثل بائعي الهدايا التذكارية ، لا تقبل العديد من المطاعم في الجزيرة بطاقات الائتمانأو لديك عالية التكلفة الدنيا. يتم أيضًا تضمين البقشيش (10٪ يعتبر مستوى مهذب). ومع ذلك ، تحقق من الإيصال قبل الدفع مقابل أي شيء ، حيث تضيف بعض المطاعم رسوم خدمة إلزامية إلى فاتورتك.

• Kanahau - طعام جيد وخدمة في الشارع الرئيسي.
• كوتارو هو مطعم ياباني يقدم مأكولات لذيذة وخدمة ممتازة من الشيف نفسه.
• كوكي فاروا - طعام رائع وخدمة رائعة. حاول أن يكون لديك طاولتك على شرفة الطابق الثاني.
• لا كاليتا. مطعم بإطلالة جميلة على البحر وطعام لذيذ. يشتهر بأنه أفضل مطعم في الجزيرة ، لذا فهو ليس أرخص مكان أيضًا.
• La Taverne du Pêcheur هو مطعم فرنسي صغير على جانب ميناء القرية. المأكولات البحرية جيدة جدا. ربما أغلى مطعم في الجزيرة. يعتقد بعض الناس أن الأسعار مرتفعة للغاية.
• ماما نوي هو مطعم عائلي تقليدي. إنهم متخصصون في التونة أهي.
• البازلاء. على الرغم من منظر البحر ، إلا أن الأسعار المرتفعة لا تقارن بجودة الأطباق الرئيسية.
• موجة تاتاكو. نظرًا لأن المطعم لا يقع في وسط المدينة ، فلن تتمكن من العثور على هذه الجوهرة دون توصية من مكتب الاستقبال. المأكولات البحرية والخدمة والإطلالة جيدة مثل أغلى المطاعم ولكن الأسعار معقولة أكثر. إنهم متخصصون في الكركند الصغير ("اغتصاب الاغتصاب"). منظر رائع لغروب الشمس والأمواج المتلاطمة. من 8000 إلى 12000 بيزو للفرد بالإضافة إلى المشروبات. طريق الوصول شديد الانحدار ، ومع ذلك ، يمكنك القيادة ببطء أو ركوب سيارة أجرة.
• تي موانا. انتقل المطعم من الشارع الرئيسي إلى الخط الخارجي عام 2013. شطيرة التونة جيدة بشكل خاص. غالبًا ما تعزف الأوركسترا الحية أيام الأربعاء وعطلات نهاية الأسبوع.
• يقدم Te Ra "ai باقة تشمل النقل (فندق - مطعم - فندق) ، عرض رقص بولينيزي وعشاء كورانتو. يقع المطعم خارج Hanga Roa. الحجز مطلوب لأن المطعم يحظى بشعبية كبيرة. يحتوي العرض على بعض التأثير البرازيلي بسبب صاحبها.
• فاروا ، أتامو تاكينا. يمكن العثور على مطعم جديد مع جميع الزخارف الكلاسيكية في الجزيرة أسعار جيدة، بالإضافة إلى قائمة ممتازة لأطباق اليوم الرئيسية (مقبلات وطبق رئيسي وعصير فواكه). الخدمة والطعام ممتازان.

تشمل الخيارات الأقل تكلفة السندويشات والإمباناداس. بدلاً من ذلك ، يمكنك العثور على مخبز محلي وصنع السندويشات الخاصة بك. يمكن للمسافرين ذوي الميزانية المحدودة أو أولئك الذين يبحثون عن طعام بسيط تجربة الخيارات التالية:

• يحتوي Club Sandwich أيضًا على بعض الفطائر الرائعة ، لكن السندويشات هي دعوتهم الحقيقية وتستحق المحاولة. جرب عصير الموز والبرتقال إذا كان ذلك متاحًا. للأسف ، لم يفتحوا لتناول الإفطار.
• يعد Donde el Gordo في شارع الكنيسة أيضًا خيارًا جيدًا لأولئك الذين يبحثون عن طعام بسيط ، لكن شطائرهم باهظة الثمن بعض الشيء.
• Mahina Tahai هي "قائمة" كلاسيكية كبيرة تشمل الخبز والزبدة والحساء والسمك وشرائح الأرز والعصير والحلوى.
• يقع ميرو بالقرب من المقبرة ، وهناك بيتزا كبيرة.
• Piroto Henua هو بار رياضي به قائمة طعام بسيطة بجوار مدخل المطار.

المشروبات

مشروب البيسكو التشيلي المصنوع من العنب المخمر هو المشروب غير الرسمي للجزيرة. ومع ذلك ، فإن البيسكو حامضة ويجب خلطها مع عصير الليمون وبياض البيض ، وهو ما سيفعل الخيار الأفضلإذا لم تكن معتادًا على الويسكي أو الروم. يحتوي شرب البيسكو على درجة أقل من الفودكا ، على الرغم من أنه لا ينصح به من قبل التشيليين.

في الجزيرة ، يمكنك أيضًا تجربة مشروبات البابايا أو المانجو أو الجوافة ، حسب الموسم. يتم خلط كل هذه العصائر الطبيعية مع البيسكو. حوالي 4000 بيزو في المطعم.

كوكتيل آخر شائع هو بيسكولا ، بيسكو مع كوكاكولا.

يُطلق على مصنع الجعة المحلي اسم Mahina ، والذي ينتج البيرة الخفيفة المصنوعة يدويًا والبيرة السميكة. تم إغلاقه لمدة عامين تقريبًا بين عامي 2012 و 2014 ، ولكن تم فتحه الآن مرة أخرى. كما يتم إنتاج الهدايا التذكارية المعبأة في زجاجات اللذيذة. على الرغم من اسمها ومالكها المحلي ، إلا أن العلامة التجارية Akivi مصنوعة في البر الرئيسي (يقع مصنع الجعة في Quilpué).

يبدو أن السعر المعتاد لعلبة الصودا في مطعم أو فندق يتراوح بين 1500 و 2000 بيزو. يمكنك شراء البيرة بنفس السعر.

أمان. ماذا احترس من

من الناحية العملية ، لا توجد جرائم شوارع في هانجا روا. وبالتالي ، ليس لدى السياح حسن التصرف ما يخشونه. يمكن للسياح الذين يحتاجون إلى مساعدة الشرطة الاتصال بمكتب PDI المحلي (الشرطة الفيدرالية التشيلية) ، والذي يقع خارج المدينة ، على بعد مسافة قصيرة بسيارة الأجرة ويفتح حتى الساعة 6 مساءً. ومع ذلك ، يجب أن تدرك أن الضباط عادة ما يتحدثون الإسبانية فقط.

إذا فقدت جواز سفرك ، يمكنك تقديم تقرير بمبلغ 500 بيزو وكذلك استبدال طلب التأشيرة ؛ نسخة من الوثيقة في هذه الحالة ستكون لا تقدر بثمن. سيسمح لك تقديم هذا التقرير بالصعود إلى الطائرة عائداً إلى سانتياغو ، وستقرر سفارتك الباقي.

الصباح خلال أشهر الشتاء (يونيو - أغسطس) مظلمة والليالي حتى الربيع (سبتمبر - أكتوبر) يمكن أن تكون باردة. اعتمادًا على الموسم ، لا ينبغي لأحد أن ينسى الحماية من الشمس والرياح.

يتم تقديم لقطات التهاب الكبد من قبل مركز السيطرة على الأمراض (CDC) لزوار جزيرة إيستر ويرجع ذلك أساسًا إلى الباعة المتجولين وشرب المياه الاستوائية. يصر مسؤولو جزيرة إيستر على أن المياه آمنة ، لكن البعض يقول إن مذاقها مزعج ويمكن أن يعطل البكتيريا المعوية. تجنب شرب ماء الصنبور وتناول طعام الشارع حتى تعرف كيف سيؤثر عليك. دع الفنادق تعد جميع الأطعمة والمشروبات لمعدة السائحين ، وبالتالي تكون أكثر أمانًا من المطاعم. غالبًا ما تشتمل الرحلات اليومية التي تنظمها الشركات السياحية على غداء مطبوخ. يجب أيضًا أن يكونوا آمنين ، حيث أن العديد من الشركات السياحية مرتبطة بالفنادق وتصدر منتجاتها من مطابخ الفنادق السياحية ، ولكن إذا كان لديك شك ، اسأل.

هناك العديد من الكلاب الضالة في جزيرة إيستر. يُنصح بعدم السماح لهم بالاقتراب ، حيث لا يمكن التنبؤ ببعض الكلاب. تخلص من الكلاب الضالة بصوت آمر وإيماءات قوية. إذا عضك كلب ، اذهب إلى المستشفى واحصل على حقنة ضد داء الكلب.

يجب على زوار Anakena Beach توخي الحذر عند المشي تحت أشجار النخيل. جوز الهند يمكن أن يسقط ويؤذيك. بالإضافة إلى ذلك ، يوجد في Anakena Beach العديد من بائعي الأطعمة والمشروبات الغريبة جدًا الذين يسعدهم تجربتهم ، ولكن يجب أن تضع في اعتبارك دائمًا أنه لا توجد مياه جارية في هذا الجزء من الجزيرة ، لذا يجب أن تكون النظافة وسلامة الغذاء أحد الاعتبارات المهمة عند شراء. إذا قررت الحصول على حقنة التهاب الكبد قبل مجيئك إلى الجزيرة ، فضع في اعتبارك أنها تتضمن ثلاث طلقات وستستغرق عدة أشهر للحماية الكاملة.

تذكر أنه لا يمكن الوصول إلى بعض مواقع الجزيرة إلا بعد رحلة طويلة ، وأحيانًا شديدة الانحدار ومليئة بالحفر. اسأل معلميك دائمًا عن هذا. الطريق الذي يزيد طوله عن 700 متر سوف يرهقك بسرعة. سيستمتع المسافرون أكثر ، خاصة في المجالات الرئيسية ، إذا كان النشاط البدني لا يسبب مشاكل.

سيتم منع المسافرين الذين يجدون صعوبة في المشي أو استخدام السلالم أو الكراسي المتحركة من السفر. المسارات ببساطة لا تدعم المركبات ذات العجلات. يمكن أن تكون السلالم شديدة الانحدار وضيقة جدًا للأشخاص الذين يمشون صعودًا وهبوطًا في نفس الدرج. لا تحتوي المنحدرات الشديدة في بعض الأحيان على درابزين أمان. لا تحتوي معظم الممرات على وسائل الراحة ويمكن أن تكون ضيقة. غير مسموح بمغادرة الممر: سيؤدي ذلك إلى شكوى من مرشدك ، كما أنه مخالف لقواعد المتنزه.

الأشياء الذي ينبغي فعلها

بعض مناطق منطقة الاستعادة (شبه جزيرة Pua Catiki و Terevaka) مزروعة بالأشجار. قد تكون هذه المناطق متاحة فقط للمشي أو ركوب الخيل. يمنع منعا باتا الوصول إلى مناطق الاسترداد بالسيارة.

لا يمكن الوصول إلى معظم الساحل الغربي بالسيارة ، وبالتالي فقط جولة على الأقدامأو ركوب الخيل (توافر محدود).

الغطس هو هواية شائعة ، حتى مع القيود الجزئية الحالية في بعض المناطق (بالقرب من Motu Nui و Motu Iti). هناك مراكز غطس تقوم بتأجير المعدات وتنظيمها رحلات القواربللغواصين: Atariki Rapa Nui و Orca و Mike Rapu Diving.

يمكن رؤية السلاحف البحرية الكبيرة بجوار قوارب الصيد.

جولات

الجولات الجماعية هي الطريقة الأكثر شيوعًا لاستكشاف الجزيرة. بالنظر إلى النقص النقل العام، تعد مشاركة جولة مع مجموعة من السياح وسيلة فعالة لتقليل العبء على البيئة. تقدم شركات السفر أيضًا جولات خاصة.

يمكن للمرشدين المحليين أيضًا أن يعرضوا لك بعض جوانب حياة الجزيرة التي قد لا تراها أو تسمعها أبدًا.

تبيع وكالات السفر باقات العطلات التي تشمل الإقامة والرحلات. ومع ذلك ، فإن الأماكن المملوكة رسميًا للشركة فقط هي التي يمكنها تقديم خدماتها بشكل قانوني معفاة من الضرائب (الفواتير التي يقدمونها لك ، القانون 16.441). هذا يعني أنك ستتجنب ضريبة القيمة المضافة والضرائب الأخرى عندما تتصل بالمشغل مباشرة.

هناك 4 منظمي رحلات محليين معتمدين ، كل منهم لديه ما لا يقل عن عشر سنوات من الخبرة.

أكو أكو توريزمو. يقوم منظم الرحلات بتقديم جولات جماعية إسبانية بشكل أساسي. يقع مكتبهم بجوار مكتب استقبال فندق Manutara.

جولة كيا كو ، Atamu Tekena s / n ، Hanga Roa ، +56 32210-0852. المشغل السياحي الرئيسي في جزيرة إيستر. المكتب يقع في الشارع الرئيسي. تتوفر الجولات في مجموعات أو مع دليل خاص باللغات الإنجليزية والإسبانية والفرنسية والألمانية واليابانية. كما أنها توفر خدمات الإيجار والطرادات. تأسست الشركة عام 1984.

ماهيناتور. أحد أقدم منظمي الرحلات ، تخصصهم هو الجولات باللغة الفرنسية.

رابا نوي ترافيل. منظمي الرحلات يقدمون جولات جماعية ألمانية بشكل رئيسي.

يمكن أيضًا الاتصال بالعاملين المستقلين في مركز المعلومات السياحية ، لكن المرشدين المحترفين يعملون بشكل أساسي مع منظمي الرحلات السياحية الكبيرة.

جزيرة الفصح السفر. متخصص في المجموعات الخاصة ، ولديه خبرة في المغامرات والرحلات البحرية المستقلة. أدلة تتحدث الإنجليزية والإسبانية.

جرين آيلاند تورز - جزيرة إيستر.

عند التعامل مع الشركات الصغيرة أو المستقلين الأفراد ، يجب أن يكون لديك دائمًا وصف الخدمة والتكلفة الإجمالية كتابيًا من أجل سلامتك. بالإضافة إلى ذلك ، فإن مكاتب المحاماة ، بما في ذلك تلك الموجودة في جزيرة إيستر ، لديها RUT (رمز مكون من 9 أرقام).

ارتفاع

المشي لمسافات طويلة سهل للغاية في جزيرة إيستر. ليس من الضروري استئجار دليل لهذا ، على الرغم من أنه قد يكون من المفيد رؤية بعض الكنوز الأثرية المخفية لهذه المسارات. إذا قررت القيام بذلك بدون دليل ، فكل ما تحتاجه هو خريطة بسيطة وبعض الإرشادات من الحمال أو حراس الحديقة (خاصة بالنظر إلى القوانين واللوائح المحلية).

أكثر خيارات التنزه شيوعًا هي مناطق الاسترداد. لا يمكن الوصول إليها لأي نوع من المركبات (حتى المسارات القديمة لا تزال مرئية جزئيًا ، ويُحظر زيارة هذه المناطق):

المشي لمسافات طويلة إلى Terevau ، أعلى نقطة في الجزيرة ، سهل للغاية. سيستغرق الطريق إلى القمة حوالي 1.5 ساعة ، ويستغرق ساعة أخرى في طريق العودة (من وإلى Ahu Akivi). أو يمكنك البدء من Vaitei (في منتصف الطريق تقريبًا إلى شاطئ Anakena الرئيسي). يمكنك أيضًا الوصول إلى هناك على ظهور الخيل (كقاعدة عامة ، تتم مثل هذه الجولات كل صباح ، حسب الطقس).

يمكن الوصول بسهولة إلى Rano Kau سيرًا على الأقدام. عندما تصل إلى الحفرة البركانية ، ما عليك سوى اتباع الجانب الشرقي من الحفرة للحصول على مناظر لا يمكن الوصول إليها بواسطة المركبات الأخرى. يمكنك أيضًا الذهاب إلى Orongo أو مجرد القيام بجولة.

سيستغرق ارتفاع الساحل الشمالي الغربي حوالي 5-7 ساعات وسيتطلب بعض التخطيط والإعداد. يمكنك فقط ركوب سيارة أجرة إلى شاطئ Anakena الرئيسي والعودة على طول الساحل إلى Hanga Roa. يمكنك أيضًا ركوب الخيل ، على الرغم من صعوبة الوصول إليها (الطريق ليس شائعًا وأعلى تكلفة من غيره). على الرغم من وجود العديد المواقع الأثريةالتي ، مع ذلك ، ليست ذات أهمية كبيرة. من بينها ، على سبيل المثال ، كهف مليء بالنقوش الصخرية.

بوا كاتيكي هي شبه جزيرة شمالية شرقية منعزلة بها منحدرات عالية شديدة الانحدار. يستخدم بعضها حاليًا كمناطق لرعي الماشية. سيستغرق التسلق إلى القمة حوالي 1.5 ساعة. على طول الطريق ، يمكنك أن ترى بعض المعالم المثيرة للاهتمام ، بما في ذلك "كهف الخادمة" سيء السمعة.

التسوق والمحلات التجارية

نظرًا لوجود قرية واحدة فقط في الجزيرة ، هانجا روا ، تقع أسواق الحرف اليدوية والمحلات التجارية في الغالب في شارع الكنيسة الرئيسي أو بالقرب منه.

يوجد العديد من صغار المنتجين المحليين في قطع أراضي كبيرة بالقرب من محطات الحافلات. الحافلات السياحية- تستحق نظرة إذا كنت ترغب في شراء الحرفيين المحليين أو الهدايا التذكارية ذات الإصدار المحدود التي لا يمكن العثور عليها في البلدان الأخرى. يمكنك أيضًا شراء الهدايا التذكارية من المطار ، ولكن سيتم إنتاجها بكميات كبيرة.

العملة الرسمية هي البيزو التشيلي (CLP) ، ولكن على عكس العملة القارية ، يمكنك هنا الدفع نقدًا باستخدام الدولار (USD). تقبل جميع الفنادق والشركات تقريبًا الدفع بالدولار الأمريكي ، ولكن يجب عليك إعادة الحساب لمعرفة السعر الأفضل بالنسبة لك. لا يقبل سائقو سيارات الأجرة سوى فواتير صغيرة بالدولار الأمريكي.

تدعي بعض الكتيبات الإرشادية أنك ستتمكن من استخدام اليورو (EUR) ، لكن هذه المعلومات خاطئة ، على الرغم من أن بعض متاجر الهدايا التذكارية تقبل النقد بسهولة. ومع ذلك ، في محطة الوقود ، يمكنك استبدال اليورو بسعر معقول (أكثر ملاءمة من البنوك).

عند شراء الهدايا التذكارية ، من الأفضل الدفع نقدًا. غالبًا ما يفرض التجار حدًا أدنى أو رسومًا مقابل استخدام بطاقة الائتمان (حوالي 10-20٪) - فقط في الحالات التي يقبل فيها التاجر بطاقات الائتمان على الإطلاق ؛ العديد من الشركات المصنعة الصغيرة تقبل النقد فقط.

يوجد ما مجموعه 2 من أجهزة الصراف الآلي في الجزيرة. تقبل أجهزة الصراف الآلي الموجودة أمام Banco Estado on Tu "في Maheke Hanga Roa فقط Cirrus و Maestro و Mastercard ، باستثناء بطاقات Visa ذات العلامات التجارية. وتقبل أجهزة الصراف الآلي الموجودة في بوليكاربو تورو بطاقات Visa و Cirrus و Maestro و Mastercard. صالة المغادرة بالمطار وكذلك داخل محطة الوقود لكن كلاهما توقف عن العمل (يوليو 2013).

يمكن للبنك المحلي إصدار قروض لبطاقة Visa ، ولكنها مفتوحة بدوام جزئي (من الاثنين إلى الجمعة ، من الساعة 8:00 إلى الساعة 13:00) ويمكن أن تكون قوائم الانتظار طويلة ، خاصة في نهاية الشهر.

بعض الأشياء الأكثر غرابة في الجزيرة هي البنوك (CONAF وتقريبا جميع الشركات). إنهم صعب الإرضاء للغاية عندما يتعلق الأمر بحالة سندات الدولار. لا تعتبر الأوراق النقدية صالحة إذا كانت ممزقة أو مبللة أو مشوهة بعلامات أو حتى إذا كانت قديمة ومهترئة. يمكن حفظ هذه الفواتير لبعض الأغراض الأخرى. ومع ذلك ، عندما تأخذ دولارات بنفسك (أو تتبادل الأموال قبل زيارة الجزيرة) ، يجب أن تضع ذلك في الاعتبار.

على عكس القارة القارية ، لا يتم فرض ضريبة القيمة المضافة بنسبة 19٪ في جزيرة إيستر.

النوادي والحياة الليلية

الحياة الليلية في الجزيرة أقل نشاطًا مما كانت عليه في مدن أساسيه، والجاذبية الرئيسية هي بالتأكيد عروض الرقص البولينيزية. كاري كاري في الشارع الرئيسي واي تي ميه بجوار المقبرة ومطعم Te Ra "ai خارج هانجا روا لهما خصائصه الخاصة على مدار العام (باستثناء العطلات وتاباتي ، عندما يشارك الراقصون في فعاليات المهرجان). و Toroko و piriti - أماكن يمكن أن تتناسب مع حشد السكان المحليين.

كيف تعود

خطوط LAN الجوية لديها رحلات مجدولة من وإلى (يوميًا) ، إلى ليما (متوقفة الآن) وتاهيتي (أسبوعيًا). إذا كنت ستغادر من مطار في ولاية أخرى ، فستكون هناك رسوم خروج نقدي صغيرة.!

هل لديك شيء تضيفه؟