Kolmainu katedraal. 1848. aastal pani Nižni Novgorodi piiskop Jakov / Vetšerkov / oma kätega esimese kivi Kolmainu kiriku vundamenti Hiiglasliku Kolmainu katedraali ehitamiseks kulus 27 aastat. Ehitus viidi läbi arhitekt A.I projekti järgi. Kiriku pühitses 28. juulil/9. augustil 1875 Nižni Novgorodi piiskop Ioannikius /Rudnev/

Püha Kolmainu Seraphim-Diveevo kloostri muutmise katedraal

Püha Kolmainu Serafim-Divejevski kloostri muutmise katedraal ehitati uusvene stiilis, mille projekteeris arhitekt A.E. Antonov. See ehitati vendade Artsõbushevide, F. V. Dolgintsevi jt annetustele. Katedraal asutati 1907. aastal ja valmis valdavalt 1916. aastal. Seestpoolt olid seinad kaunistatud maalidega. Enne revolutsiooni ei jõudnud nad katedraali pühitseda, pärast selle algust ei olnud võimalik katedraali pühitseda.

Nõukogude ajal jäeti katedraal maha. 1991. aastal anti see üle taaselustatud kloostrile ja toomkiriku taastamine jätkus mitu aastat. 1998. aastal pühitseti katedraali peaaltar, seejärel pühitseti parem käik Peaingel Miikaeli katedraali ja teiste kehatute taevajõudude auks ning vasak vahekäik kõigi pühakute auks.

Seraphim-Diveevo kloostri Kolmainu katedraal

Kolmainu katedraal. 1848. aastal pani Nižni Novgorodi piiskop Jacob / Vetšerkov / oma kätega esimese kivi Kolmainu kiriku vundamenti Hiiglasliku Kolmainu katedraali ehitamiseks kulus 27 aastat.Ehitamine viidi läbi arhitekt A.I projekti järgi. Nižni Novgorod Ioanniky / Rudnev /

23581 0

Õigeusklikud austavad Divejevski kloostrit kui maad, mille Jumalaema ise määratles oma neljanda saatusena. 18. sajandil asutatud klooster on läbinud raske ajaloo, mis on endasse neelanud palju traagilisi lehekülgi, mis on seotud kloostri mahajätmise ja unustuse, selle pühapaikade tallamisega. Kuid kõigist katsumustest väljudes sündis püha klooster uuesti ja suurendas oma hiilgust. Tänapäeval peetakse Diveevski kloostrit õigustatult Venemaa vaimse elu üheks tugipunktiks. Tuhanded palverändurid kogunevad siia üle kogu riigi, et ühineda usuga ja nautida kloostri ilu.

Kloostri vundament

Diveevo kloostri asutas 18. sajandi teisel poolel nunn Alexandra, endine jõukas maaomanik Agafya Melgunova. Legendi järgi läks ema Alexandra Sarovi juurde pärast jumalaema ilmumist, kes käskis nunnal otsida oma Neljanda Loti maid Venemaa põhjaosas. Teel näitas Jumalaema talle kloostri rajamise kohta ja selleks osutus Nižni Novgorodist mitte kaugel asuv Diveevo küla.

Aastatel 1773-1774. Ema Aleksandra ehitas oma rahaga Kaasani kiriku vundamendi. 1780. aastal pühitseti kirik sisse. 1788. aastal annetati tulevasele kloostrile maa Kaasani kiriku lähedal. Sellele püstitati esimesed hooned, millesse asus elama ema Alexandra koos nelja algajaga. Väike kogukond, nimega Kaasan, hakkas elama Sarovi kloostri rangete reeglite järgi.

Isa Seraphim ja veski kogukond

Aastal 1789 asus kogukonda juhtima noor hierodeakon Seraphim. Ta õnnistas, et korraldas tema lähedal teise kogukonna, nimega Mill. 1827. aastal kolisid siia esimesed tüdrukud, naaberkogukonnast 8 nunna. Esimene abtiss oli Jelena Manturova. Kogukonna korrastamisele aitas suuresti kaasa tema vend Mihhail Manturov, kelle püha Serafim ravimatust haigusest terveks ravis. Tema kulul ehitati Kristuse Sündimise auks kivist kahekorruseline kirik. Selle alumisele korrusele ehitati hiljem Jumalaema Sündimise nimel tempel.

Serfimo-Diveevo klooster

1842. aastal liideti Diveevo ja Melnichnaya kogukond ning 1861. aastal sai kogukond kloostri staatuse.

XIX - XX sajandi alguses. klooster laienes. 1885. aastal ehitati hegumeni hoone, millele 1902. aastal lisati Maarja Magdaleena nimele majakirik. 1875. aastal lõpetati hiiglasliku Kolmainu katedraali ehitus. 20. sajandi alguseks oli klooster kujunenud üheks Venemaa suurimaks. Revolutsiooniliste sündmuste alguseks elas seal 270 nunna ja ligi 1500 algajat.

Aastaid langust

Nõukogude valitsus muutis kloostri tööartelliks, kuid klooster jätkas tegevust: jumalateenistusi peeti, nunnad järgisid kloostri põhikirja. 1927. aastal klooster suleti. Divejevo õdesid ootas ees raske saatus: paljud sattusid vanglatesse ja laagritesse. Ellujäänud nunnad asusid elama piirkonna ümber, kaitstes säilinud Divejevo pühamuid ja elades salajast kloostrielu.

1937. aastal suleti kloostri viimane tugipunkt Kaasani kirik.

Kloostri kaasaegne elu

Serfimo-Divejevski kloostri taaselustamine algas 1988. 1989. aasta oktoobris tagastati Kolmainu katedraal kloostrile.

Divejevi hiilguse taastamise põhisündmus leidis aset 1991. aastal: Sarovi Serafimi äsja omandatud säilmed anti kloostrile üle. Need leiti Kaasani katedraali võlvides, mis neil aastatel oli Peterburi muuseum.

Algas kloostrihoonete restaureerimine, kirikute ja katedraalide restaureerimine. 2012. aastal hakati ehitama uut kirikut Kõigepühaima Theotokose kuulutamise auks. Kloostris elab üle 400 nunna. Kogu kloostri vaimne elu on üles ehitatud Kolmainu katedraali ümber, kus puhkab kloostri põhivara – Püha Serafimi säilmed.

Diveevski kloostri templid ja pühamud

Diveyevo templitel on hämmastav ajalugu, igaüks neist on omal moel ainulaadne. Peaaegu kõik neist elasid üle allakäigu ja kõleduse aastad. Pärast kloostri taaselustamist lisati algsele kompleksile uued kirikud. Nüüd sisaldab Seraphim-Diveevsky klooster kümmet kirikut, veel neliteist - sisehoovides ja sketes.

Püha Jumalaema püha kanal

Kloostri kõige hämmastavam pühamu - Püha Groove. See on seitsenurk, mille pikkus on 777 meetrit piki perimeetrit, mis on välja kaevatud ja ümbritsetud valliga. Legendi järgi andis Jumalaema ise Kanavka ehitamiseks munk Serafidele juhiseid. Vagu pidid õed ise kaevama mööda teed, mida mööda kõndis taevakuninganna ise. Püha vanema juhised täideti, kuid hiljem läks Kanavka lagunema. Pärast kloostri taaselustamist taastati pühamu täielikult Püha Serafimi ülistamise 100. aastapäevaks. Nüüd on see tuhandete usklike palverännakute koht. Püha Kanavka maad peetakse tervendavaks ja imeliseks.

Püha Serafimi enda sõnul saab kõigi usklike Kanavkast kaitse Antikristuse eest: "Kes selle Kanavka palvega läbib ja poolsada "Püha ema" loeb, saab siin kõik: Athos, Jeruusalemm ja Kiiev !” Ja täna palvetavad palverändurid mööda Kanavkat ning nunnad lihavõttenädalal ja pühadel mööduvad sellest rongkäiguga.

Jumalaema ikoon "hellus"

See ikoon oli Sarovi püha Serafimi lemmikikoon, enne mida ta palves suri. Ikooni valgustanud lambist saadud õliga ravis ta haigeid terveks. Pärast vanema surma viidi pilt üle Veski kogukonda, kus seda hoiti aastaid au sees. Ja pärast kloostri hajutamist õnnestus Diveevo nunnadel see päästa ja Muromi viia. Seejärel, 1991. aastal, anti ikoon üle patriarh Aleksei II-le. Nüüd hoitakse ikooni patriarhi elukohas tema kodukirikus. Ja Diveevo kloostri Kolmainu katedraalis on ikooni koopia, mis on samuti imeliseks muutunud.

Muud pühapaigad

• Püha Sarovi Serafimi asjad, mida austatakse pühapaikadena, eksponeeritakse Kolmainu katedraalis. Paljusid neist hoidsid õed Divejevo aastaid pärast kloostri sulgemist 1927. aastal. Tänapäeval meelitavad need materiaalsed mälestused pühakust ja tema askeetlikust elust tuhandeid palverändureid, kes soovivad pühapaiku puudutada. Munk Serafidele kuulunud pajas pühitsetakse krutoone, mida peetakse tervendavateks. Pühaku motikat puudutatakse risti-rästi palverändurite valusaid kohti.
• pühad säilmed Diveyevo askeete hoitakse kloostris ja nad on avatud jumalateenistusteks. Püha Sarovi Serafimi pühad säilmed säilinud Kolmainu katedraalis. Pühakute Alexandra, Martha ja Elena säilmeid hoitakse Neitsi Sündimise kirikus. Kaasani katedraalis on Pelagia, Paraskeva ning Maarja ja Matrona (Vlasova) pühad säilmed.

Diveevski kloostri templid

Kaasani katedraal - kloostri vanim kivikirik, mille ehitamist alustas 1773. aastal kloostri rajaja, ema Alexandra. Nõukogude võimu aastatel kaotas tempel oma kuplid ja ristid, siin asusid erinevad jumalateenistused. Alates 1992. aastast algas selle taaselustamine. Püha Serafimi 250. sünniaastapäeva eel pühitseti pidulikult Kaasani kiriku peaaltar.

Kolmainu katedraal. Kaasani kirikust ida pool asuv maa selle katedraali ehitamiseks osteti püha Serafimi eritellimusel maaomanikult Ždanovilt. Ehitamise algus toimus 1848. aastal, kuid aktiivne töö algas alles 1865. Ehitusega kaasnes palju imesid. 1874. aastal pühitseti katedraal ja üks selle vahekäikudest pühitseti munk Serafimi auks pärast tema ülistamist. Tänapäeval hoitakse siin vanemale kuulunud ikooni "Hellus" koopiat.

Muutmise katedraal, kästi ehitada püha Kanali lõppu, algusest peale ootas ees raske saatus. Täielikult ehitatud ja varustatud, seda ei pühitsetud kunagi revolutsiooni alguse tõttu. Aastaid lebas see varemetes. Templi pühitsemine toimus alles peaaegu sajand pärast selle ehitamise algust, 1991. aastal.

Blagoveštšenski katedraal - see on kloostri templikompleksi uusim katedraal. Selle ehitamine algas 2012. aastal vastavalt Püha Serafimi testamendile. See tempel peaks joonduma kellatorni ja Kolmainu katedraaliga ning täiendama Püha Kanavka lähedal asuvate kirikute kompleksi.

Diveevi pühad allikad

Diveevo külas on viis allikat:

• Austatud ema Alexandra allikas.
• Iversky allikas (kloostrist 15-minutilise jalutuskäigu kaugusel).
• Kazansky (Diveevo allikatest vanim, tuntud alates 18. sajandist).
• Panteleimoni allikas.
• Jumalaema ikooni "Hõrlus" allikas (pooltunnise jalutuskäigu kaugusel kloostrist).

Kõige austusväärsem on Sarovi püha Serafimi kauge allikas Tsyganovka küla lähedal. See avati 1960. aastatel. legendi järgi Satise jõel pühaku enda imelise ilmumise ajal.

Sinna pääseb bussiga, mis väljub argipäeviti kell 12.00 ning pühapäeviti ja riigipühadel kell 13.00 palverännukeskusest. Siit saate ka pileteid osta. Suvel sõidab buss tihedamini:

• tööpäeviti kell 10.00, 12.00 ja 14.00.
• Pühapäeval ja riigipühadel kell 11.00, 13.00, 15.00.

Kevadiseks suplemiseks on naistel vaja puuvillast särki, meestel lühikest särki või alussärki. Alasti või ujumisriietes ujumine ei ole lubatud. Allikas saate ammutada püha vett, selleks peab teil pudel kaasas olema. Kõike vajalikku saab osta kloostri kõrval asuvast Diveevost.

Muud allikad:

Tänapäeva kloostrielu

Alates 1991. aastast on Serafimo-Divejevski kloostri abtiss Sergius (Konkova), kes kannab väsimatult kloostri taastamise eest hoolitsemise koormat.

Klooster kuulub Nižni Novgorodi ja Arzamase piiskopkonda.

Serafimo-Divejevski kloostri kontaktid

• Aadress: 607320, Nižni Novgorodi piirkond, Divejevski piirkond, s. Diveevo Püha Kolmainsuse Serafimo-Diveevo klooster.
• Telefon: +7 (8831-34) 3-00-23
• Telefon/faks: +7 (8831-34) 4-34-45

Diveevo kloostri jumalateenistuste ajakava

Kloostri katedraalid on avatud 8.00-16.00 (suvel kuni 17.00). 1. augustil ja 15. jaanuaril (kloostri kaitsepühaku, püha Sarovi Serafimi mälestuspäevad) on klooster avatud ööpäevaringselt.

jumalateenistused Kolmainu katedraalis toimuvad iga päev:

• 7:00 – palveteenistus koos akatistiga pühale Serafimile.
• 7:45 – Üldine ülestunnistus.
• 8:00 - Liturgia.

Laupäeval:

• 5:15 – Üldine ülestunnistus.
• 5:30 - liturgia.

Pühapäeval:

• 8:00 - Paraklis.
• 9:00 - Liturgia.
• 16:00 (suvel kell 17:00) - õhtune jumalateenistus.

Jumalateenistused sisse Muutmise katedraalüle andma

Laupäeval:

• 8:00 - hiline liturgia.

Pühapäeval:

• 5:30 - Varajane liturgia.

Nõuded

Infot nõuete kohta saab tel. +7 (831-34) 3-00-11.

Tellimusi saab tellida meili teel: [e-postiga kaitstud]. Kirjas peate märkima vajaduse (tervise või puhkuse kohta) ja lisama annetuse ülekandmise kviitungi skaneeringu.

Annetuste suurused:

• Psalter 12 kuud: 1 nimi - 1000 rubla.
• Psalter 6 kuud: 1 nimi - 500 rubla.
• Mälestamine ilma psaltrita (sinodi lugemine õhtuse jumalateenistuse ja kesköökontori ajal):
  • 12 kuud: 1 nimi - 400 rubla.
  • 6 kuud: 1 nimi - 200 rubla.
• Sorokoust (40-päevane mälestus liturgia ajal)
  • ilma osakest eemaldamata: 1 nimi - 200 rubla.
  • prosphorast osakese väljavõtmisega: 1 nimi - 400 rubla.
• Kohandatud mass (koos osakese väljavõtmisega prosphorast): 1 nimi - 10 rubla.
• Liturgia (liturgia sünoodika lugemine): teade kuni 15 inimesele. - 20 hõõruda.
• Palved:
• Koos akatistiga, Rev. Seraphim iga päev: kuni 25 inimest. - 100 rubla
• Esmaspäeviti vee õnnistamisega: kuni 15 inimest. - 80 hõõruda.
• Lihtne esmaspäeviti: 1 nimi - 60 rubla.
• Mälestusteenistus: 1 nimi - 10 rubla.

Info palveränduritele

(8 hinnangud, keskmine: 4,75 5-st)

Diveevo ja seda ümbritsevad pühapaigad – teejuht palveränduritele

Püha Kolmainu Seraphim-Diveevo klooster on õigeusu maailma üks peamisi pühamuid. Teda koos Athose, Iveria ja Kiieviga peetakse üheks neljast Jumalaema maisest osast.

Siin on teeraja asemele kaevatud Püha Kanavka, mida Jumalaema ise tema valitud püha kloostri ümber kõndis. Siin asuvad ka kuulsa püha imetegija - Sarovi munk Serafimi säilmed ja tema poolt toidetud kloostri pühade rajajate säilmed.

Paljud õigeusklikud unistavad külastada seda kohta, puudutada selle pühamuid, kõndida palvega läbi Püha kanali ja supelda kohalikes pühades allikates. Kus need pühapaigad asuvad? Kuidas siia saada? Mida siin täpsemalt vaadata tasub ja kuidas on seda mugavam teha, et igal pool õigel ajal olla?

Kuidas pühapaiku õigesti kummardada? Kus on Diveevos parem ööbida ja kuidas seda eelnevalt korraldada? Kus kloostris süüa saab? Milliseid Diveevo lähedal asuvaid pühamuid ja olulisi vaatamisväärsusi tasuks ka külastada? Kõik need vaga palveränduri küsimused on just need, millele meie väike juhend on mõeldud vastama.

Diveevo: natuke kohalikku ajalugu ja geograafiat

Püha Kolmainu Seraphim-Diveevo klooster asub 1559. aastal asutatud ja Nižni Novgorodi oblastis asuva Diveevo küla keskel. Küla asub Nižni Novgorodist 180 kilomeetrit edelas ja Arzamasest 60 kilomeetrit edelas. Hetkel elab Diveevo piirkonnakeskuses umbes 6500 inimest. Lisaks külas asuvale kloostrile on veel üks märkimisväärne asutus - Diveevo linnufarm, mis annab tööd ka paljudele kohalikele elanikele.

Kloostri enda asutas külast palju hiljem sünnilt aadliisand Agafya Semjonovna Melgunova (Aleksandra kloostris), kes sai Jumalalt ilmutuse vajadusest ehitada talle näidatud kohas tempel ja korraldada neidude kogukond. See koht osutus Diveevoks, mille lähedal töötas Sarovi munk Serafim, kellest sai hiljem kloostriõdede vaimne mentor. Kloostrit hakati ehitama Kaasani kiriku ehitamisega, mis asutati 1767. aastal.

Nüüd on Serafimo-Diveevo klooster üks suurimaid ja tähtsamaid kloostereid Venemaal. Püha Serafimi ennustus on, et ühel päeval saab sellest maailma esimene naisklooster.

Enne Diveevosse tulekut tasuks kindlasti lugeda Sarovi püha Serafimi elulugu ja soovitavalt vähemalt põgusat Seraphim-Diveevo kloostri kroonikat. Portaalist Divnoye Diveevo leiate palju huvitavat teavet nende kohtade ajaloo kohta ja palveränduritele kasulikku teavet.

Diveevo kloostrisse jõudmiseks on mitu marsruuti.

Lihtsaim neist on sõita rongiga Arzamasesse. Linnas endas sõitke bussiga nr 1 Katedraali väljakule, laskuge sealt 50 meetrit Arzamase bussijaama ja sealt sõitke tavabussiga külla. Buss "Arzamas-Diveevo" sõidab terve päeva kuni hilisõhtuni ühetunnise intervalliga ja maksab umbes 150 rubla inimese kohta.

Võite lennata ka lennukiga või sõita rongiga Nižni Novgorodi ja sealt jõuda rongi või bussiga Arzamasesse ja seejärel järgida ülaltoodud marsruuti.

Põhimarsruudil on ka kolmas versioon. Kui broneerite hotelli, korteri või maja Diveevos ette, saate sageli omanikega kokku leppida, et teid Arzamase jaamast autoga järele tuuakse.

Lisaks Arzamasi kaudu kulgevale marsruudile on marsruut ka Moskvast. Sealt saab sõita bussiga Sarovisse, mis peatub Diveevos. Sel juhul peate teel veetma vähemalt üheksa ja pool tundi. Linnadevaheline buss maksab umbes 1000 rubla.

Kus Diveevos ööbida, kui palju ja kuidas seda eelnevalt kokku leppida?

Parim viis isikliku kogemuse põhjal on ööbida tuttavate juures, kelle juures oled varem ööbinud. Oletame aga, et teete sellesse pühasse paika esimest korda palverännaku.

Siis on kõige parem kasutada Booking.com-i teenust, kus saate mitte ainult ettemaksete ja trahvideta oma majutuse ette broneerida teile vajalikeks kuupäevadeks, vaid leiate ka pakkumisi erinevatele maitsetele ja sissetulekutele - ja tubasid külalistemajades (hotellides) ), nii kortereid kui eramuid. Ühele inimesele või mitmele. Saidil on hea korter leida umbes 600-700 rubla päevas inimese kohta.

Samuti saate broneerida majutust ühes paljudest VKontakte või portaalis Divnoye Diveevo temaatilistest rühmadest. Kuid see valik on vähem mugav kui esimene. Saate üürida maja või korteri või toa ühes küla paljudest külalistemajadest. Külalistemajades pakutakse erinevaid lisateenuseid, toitlustamist, kuid sealsed toad maksavad umbes kaks korda rohkem (1000-1200 rubla päevas) kui linna keskmine eluase (500-600 rubla päevas).

Lõpuks võite võtta ühendust kloostri palverännakukeskusega. Ette või kloostrisse saabumisel. Siin leiad peavarju vaid nelja- või enama inimese rühmaruumides. Ja see maksab teile vaid veidi odavamalt kui külas (500-600 rubla päevas). Samal ajal seotakse teid rangelt kloostri korra järgi ja keegi ei garanteeri teie asjade ohutuse eest. Kuid võite palvetada kõik koos ja leida endale uusi sõpru ...

Kus ja mida siin süüa saab?

Niisiis: jõudsite pühasse kloostrisse ja leidsite öömaja külas või kloostriaias ... Kuid enne pühapaikade endi käsitlemist puudutagem veel ühte olulist teemat - toidu küsimust.

Kui oled end sisse seadnud külalistemajja, siis on sul kaks võimalust: lisada toit toahinna sisse või osta endale midagi poest. Saate seda teha ka maja või korteri üürimisel.

Kui asusite elama kloostrihotelli, siis tõenäoliselt lähete palverändurite söögisaali sööma - tasuline või tasuta (samas saate neid võimalusi kasutada isegi külas elades).

Siin on kaks nõuannet. Esiteks: ärge mingil juhul einesta tasulises sööklas! Kallis ja maitsetu. Teiseks: sööge kindlasti vähemalt üks kord kloostri tasuta söögimajas. Toit on seal ilma igasuguste satsidega, kuid üllataval kombel lihtsalt uskumatult maitsev. Ilmselt sellepärast, et nad küpsetavad seda püha vee peal ja palvega ... Üldiselt minge sinna kindlasti!

Tasuta söögituba asub kloostri Aleksander Nevski kirikus. Kui sa ei taha seal niisama süüa, võid pudru maha ajada ja paluda kloostrile vajalikku kuulekust.

Kui plaanite minna õhtusöögile või lõunasöögile tasuta sööklasse, on parem tulla sinna kohe pärast jumalateenistust. Pärast liturgiat - kell 11.00-13.00, pärast öö läbi kestvat valvet - kell 19.00-20.00.

Milliseid pühamuid saab Seraphim-Diveevski kloostris külastada

Esiteks on see Püha kraav. Ümber kloostri Kuulutamise katedraali ja kloostrihaigla kulgeb 777 meetri pikkune soon. Kanavka kohale püstitati reelingutega šaht ja plaaditud kõnnitee. Munk Serafim soovitas kõndida mööda kanalit, mida taevakuninganna ise oma sammudega tähistas, lugedes 150 korda palvet "Jumalaema, Neitsi, rõõmusta...".

"Jumalaema mõõtis ise oma vööga selle soone ... Siis läksid Neitsi kuhjad ... Kes kõnnib palvega mööda soont ja loeb poolteistsada" Jumalaema "siis on kõik siin ja Athos , ja Jeruusalemm ja Kiiev,” tavatses pühak öelda.

Kui lähete peaväravast sügavale kloostrisse, siis alguses jääb paremale Kaasani katedraal, mille alumisel astmel on Neitsi Sündimise kirik ja paremal - kloostrihotell. ja kloostri palverännakute keskus. Seejärel möödute kloostri mitmekorruselise kellatorni alt ja teie ees, otse kloostri keskel, leiate hõbedaste kuplitega rohelise templi - Püha Eluandja nimel katedraali. Kolmainsus.

Kolmainu katedraalist paremal on näha Aleksander Nevski nimeline sööklakiriku kollane hoone ja tagantpoolt on näha kloostri suurim katedraal - Muutmise katedraal.

Lumivalget Muutmise katedraali kroonib viis kullatud kuplit. Kolmainu ja Muutmise katedraali vahele on eraldatud väike ala kloostri kalmistu jaoks, kuhu on maetud kloostri ajaloo seisukohalt kõige olulisemad inimesed: Hieromonk Vladimir (Šikin), abtiss Maria (Ušakova), templi looja. Fjodor Dolgintsev, püha Serafimi abi Nikolai Motovilov jt.

Viimane Naiste Lavra Blagoveštšenski katedraal asub Issanda Muutmise auks katedraali taga vasakul. Nagu eespool mainitud, on ta peaaegu täielikult ümbritsetud Püha soonega, mille järel kloostri territoorium lõpeb.

Kaasani katedraali alumises kirikus, mis on pühitsetud Neitsi Sündimise auks, on palverännakuks eksponeeritud kloostri asutajate pühade emade säilmed: nunn Aleksandra (Melgunova), skeem-nunn Marta (Miljukova) ja nunn. Jelena (Manturova). Kaasani templis endas puhkavad veel nelja Divejevo püha naise säilmed: auväärne ülestunnistaja Matrona (Vlasova) ja Sarovi, Pelageya ja Maria õnnistatud Paraskeva (Paša). Ja kloostri Kolmainu katedraalis saate kummardada Sarovi auväärseima Serafimi säilmete ees.

Kloostri liturgiat serveeritakse kõige sagedamini Muutmise katedraalis. Selle lõpus antakse palveränduritele ka väikesed portsjonid pühitsetud võid ja isa Serafimi pajas keedetud kreekerid. Üleöö kestvat vigiliat peetakse ka kõige sagedamini Püha Kolmainu katedraalis.

Pärast õhtuse jumalateenistuse lõppu (umbes kell 19.00) hääbub elu kloostris tasapisi ja kõik sulgub. Seega on parem pühapaikadesse tulla enne seda aega. Kui te ei kavatse varakult magama minna, on soovitatav pühendada järgmine õhtu ühe või mitme püha allika äärde reisimisele, et läheduses palvetada, ujuda tervendavas vees ja kaasa võtta püha vett. Paljud kohalikud ja palverändurid, kes elavad Diveevos, teevad seda igal õhtul ja küpsetavad kogu oma toidu pühas vees.

Püha allikaid on viis, ainult Diveevos endas. Pürenee allikas ja Ema Alexanra allikas asuvad kloostri peasissepääsu lähedal (üksikasjalikumalt vt peavärava lähedal olevat skeemi). Kui lähete sealt bussijaama - vasakule ja peateelt alla. Allikate territoorium on varustatud kinniste vannide, veekogumiskaevude, lehtrite ja pinkidega. Lähedal voolab väike ojake, kus saab kevadel ilusaid parte toita.

Veel kolm allikat asuvad ka kloostri peasissepääsu lähedal ja on märgitud selle diagrammile. Nendeni jõudmiseks peate pöörama bussijaama vastassuunas ja mööda peateed pöörama ka vasakule ja mööduma sillast. Allikad on pühendatud pühale Panteleimonile ja kahele Jumalaema ikoonile – "Kaasan" ja "Hellasus".

Kuidas pühapaiku õigesti kummardada

Nagu eespool mainitud, tasub enne pühakusse või pühaku säilmete juurde tulekut lugeda, mis temast või temast on kirjutatud. Lisaks pole vaja palverännakule kaasa võtta palju erinevaid seadmeid, tihti käiakse internetis ja helistatakse kellelegi, vaadatakse õhtuti telekat. Kõik ärid ja meelelahutus peaksid jääma koju ... Sa pead saginast eemale saama.

Teine palverännaku oluline aspekt on liturgiline elu. Diveevos tasub jumalateenistustel sagedamini käia ja armulauda võtta. Ärge kohtlege seda kohta kui maamärki – nautige selle pühadust kogu oma siinse eluga. Jooge püha vett, austage pühakute säilmeid ja imelisi ikoone, kõndige palvega mööda soont.

Diveevos veedetud aeg tasub pühendada mõtisklustele. Mõtisklemine Jumala loodud maailma ilu üle, mõtisklemine oma hinge sügavuste üle. Tehtud pattude parandamiseks, mõtlemiseks, kuidas oma elu parandada.

Lõpetuseks palve lähedaste eest. Ärge unustage, et ka teie pere ja sõbrad tahaksid Diveevot külastada. Esitage neile kindlasti märkmed, pange küünlaid, ostke neile väikseid suveniire. Sinu hooleks õnnistab Issand sind kindlasti!

Lähedal asuvad pühamud, mida tasub ka vaadata

Esiteks on Diveevo ümbruses veel mitu püha allikat, mida saab külastada. Kõik need asuvad kloostrile suhteliselt lähedal ja neid saab külastada koos teiste usklikega kloostri palverännukeskuse bussides või erakauplejatega kokku leppides. Kõik oleneb marsruudist. Ühte allikat saab külastada umbes 200-400 rubla eest inimese kohta.

Tsyganovka küla lähedal on Püha Serafimi allikas. Legendi järgi tekkis see 20. sajandil pärast reverendi enda siia ilmumist, kui Divejevo allikad olid bolševike võimude poliitika tõttu kättesaamatud. Paljud märgivad, et see võti on väga külm, kuid samal ajal väga tervendav.

Kremenki külast kilomeetri kaugusel asub Jumalaema “Ilmunud” allikas, mis tekkis siia juba 1670. aastal. Avtodeevo küla lähedal on allikas Püha Kolmainsuse nimel ja Maevka küla lähedal peaingel Miikaeli nimel.

Samuti on Serafimo-Diveevo kloostrist mõnekümne kilomeetri kaugusel pühapaigad, mida saab külastada ekskursiooniga kloostri palverännakukeskusest või kokkuleppel kohalikega. Tõsi, nende juurde minek läheb juba märgatavalt kallimaks - 700-1500 rubla inimese kohta. Need on Sarov, Sanaksar klooster ja Murom.

Ja ärge unustage Arzamast! Selle imelise linna katedraali väljakul on mitmeid kauneid kirikuid, mille hulgas on 1812. aasta Isamaasõja kangelaste mälestussammas, Muutmise katedraal. Ja talvises katedraalis vasakpoolses vahekäigus asuva Jumalaema ikooni "Eluandva kevade" auks on haruldane Jumalaema ikoon, mille poole palvetatakse laste kingituse eest.

Sarovis pääsete Sarovi püha taevaminemise kõrbesse, kus püha Serafim oma vägitegu alustas. Nõukogude aastatel oli kõrb laastatud ja suletud, kuid nüüd taastatakse seda aktiivselt. Sarovist mitte kaugel asuvad isa Serafimi lähedane ja kaugem Ermitaaž. Kauges Ermitaažis sooritas pühak oma tegudest kuulsaima – tuhandepäevase palve kivil. Palverändurid olid juba ammu purustanud esimese kivi ja kandnud selle koju nagu pühamu, kuid selle asemele paigaldasid nad uue, samasuguse, mida seal näha on.

Mordva metsades peitis end Sanaksari klooster. Selles kloostris puhkavad ainulaadses puust pühakojas, mis meenutab laevakere ning selle taglase elemente ja peenraid, püha õige Fedor Fedorovitš Ušakovi, Venemaa laevastiku admirali säilmed, kes toonud mitu korda meie riigile kõlavaid võite. Seal saab kummardada ka admirali onu püha Sanaksari Theodori säilmetele ja ühe kloostri abti Sanaksari Aleksandri säilmetele.

Kuni viimase ajani töötas Sanaksaris vanem Jerome (Verendjakin), kellel oli palju vaimseid lapsi kogu Venemaal. Nüüd on ta maetud kloostri müüride vahele, tema hauda külastavad paljud palverändurid ja tema juhistega raamatuid levitatakse üle kogu riigi tohutul hulgal.

Sanaksari klooster asub suurtest teedest eemal väga maalilises kohas järve kaldal ja rõõmustab arhitektuuritundjate silma. Siin reisimise ainus puudus on Mordva teede väga halb kvaliteet ...

Lõpuks võite Diveevost minna Muromi - Murometsa austaja Bogatyr Eelija kodumaale.

Siit leiavad palverändurid Muromi Peetruse ja Fevronia abielu kaitsepühakud, kelle säilmete ees saavad nad Püha Kolmainu kloostris palvetada. Ja Oka jõe kaldal asuvas Muromi Nikolo-Embankmenti kirikus tasub kummardada teise abielupatroonsi - Lazarevskaja Püha Juliana - säilmete ees.

Püha Kolmainu kloostri vastas asub Annunciation klooster. Selle asutas Ivan Julm pärast Kaasani vallutamist 1552. aastal vürst Konstantini ja tema perekonna matmispaika, mis kuulutati pühakuks kristluse leviku eest Muromis.

Muistse Muromi arhitektuur pakub huvi antiikaja tundjatele. Seal on palju kauneid templeid, mis on ehitatud neli, viis ja isegi kuus sajandit tagasi.

Kolm muuseumi, mida tasub Diveevosse minnes külastada

Diveevos endas on kaks kloostri ajalooga seotud muuseumi, mida on jumalakartlikul palveränduril huvitav külastada. Esimene muuseum on pühendatud Seraphim-Diveevo kloostri ajaloole 20. sajandil ja teine ​​on Diveevskaja õndsa Paraskeva (Pasha Sarovskaya) maja autentse miljööga. Proovige neid külastada enne kella 15.00, kuna need suletakse varakult.

Teine suurepärane muuseum, mida kõik peavad külastama, asub Arzamas. See on patriarhaadi muuseum, ainus Venemaal. See asub katedraali väljakul Arzamase raekoja kolmesaja-aastases hoones. Selles muuseumis on eksponeeritud patriarhide isiklikud asjad ja loodud neile pühendatud ekspositsioonid.

Mitte igaüks ei tea, et kuueteistkümnest patriarhist vähemalt nelja saatused on seotud Nižni Novgorodi maaga. Patriarh Aleksius I ja patriarh Kirill on siit pärit sugulastel ning patriarhid Nikon ja Sergius (Stragorodski) ise on sündinud Nižni Novgorodi oblastis.

Ka Patriarhaadi muuseumis on näitused, mis on pühendatud Arzamase ajaloole ja Sarovi Püha Serafimi elule. Kogenud kohalikelt giididelt saate kindlasti teada palju Vene kiriku esimeste hierarhidega seotud ajaloolisi fakte, mida te varem ei teadnud. Ma soovitan. Muuseum on avatud teisipäevast reedeni 10.00-17.00 ning laupäeval ja pühapäeval 10.00-19.00. Pileti hind on 80 rubla.

Aadress: Venemaa, Nižni Novgorodi oblast, Divejevski rajoon, koos. Diveevo
Asutamise kuupäev: 1780
Peamised vaatamisväärsused: Eluandva Kolmainsuse katedraal (1875), Päästja Muutmise katedraal (1916), Kaasani Jumalaema ikooni kirik (1780), kellatorn (1901), Kristuse Sündimise kirik (1829)
Pühamud: püha Kanavka, Kõigepühaima Theotokose ikoon “Hõrlus”, laegas Glinskaja Ermitaaži vanemate säilmetega, Püha Sarovi Serafimi asjad
Koordinaadid: 55°02"24.2"N 43°14"44.0"E

Õigeusu traditsiooni kohaselt võttis Jumalaema oma erilise kaitse alla neli vaimset elukohta Maal. Tema maised saatused on teada - Pürenee maa Gruusias, Kreeka Athose mägi, Kiievi Lavra ja Diveevo, millele taevakuninganna valab oma Jumala armu, olles ise kolm tundi päevas kõigis neis paikades.

Klooster linnulennult

Diveevo külas asuva kloostri ajalugu algas 1760. aastal, kui Jumalaema ilmus rändnunnale Aleksandrale Agafja Semjonovna Melgunova maailma unenäos sõnadega: "Siin on teie piir, mis on teile määratud. jumaliku ettenägelikkuse poolt.

Elage ja rõõmustage Issandat siin oma päevade lõpuni. Ja ma olen alati teiega ja loon teie elukoha piires kloostri, millele pole võrdset kogu maailmas.

Vaade Serafimo-Diveevski kloostrile Vichkinza jõelt

See on minu neljas maise osa universumis. Sellest ajast alates algas kogukonna dispensatsioon. Aastatel 1773–1774 püstitas ema Aleksandra omal kulul Kaasani Jumalaema ikooni kiriku. 1788. aastal kinkis kohalik mõisnik Ždanova, kuulnud ülevalt lubatud kloostrist, 1300 ruutmeetrit. sazhen oma Kaasani kirikuga külgnevast maast. Sellele maale ehitas ema Alexandra mitu ühise aiaga kambrit, kuhu ta ise nelja algajaga elama asus. Õed elasid range Sarovi harta järgi, veetsid oma päevad rasket tööd ja tõusid tunnis (see tähendab 24 korda päevas) palvetama.

Issandamuutmise katedraal

Sarovi kloostri söögimajast toodi üks kord päevas kasinat toitu. Vahetult enne oma surma, aastal 1789, andis abtess Alexandra Suure Ingelliku Skeemi tõotuse ja andis oma vaimsete vägitegude poolest tuntud Hierodeacon Seraphimile ülesandeks asuda Diveevo kloostri juhtima. Aastal 1794 läks Seraphim pensionile Diveevost 5 km kaugusel asuvasse metsa ja rajas seal väikese kongi, pühendudes askeetlikule elule. 30 aastat kestnud askeesi jooksul kandis hierodiakon talvel ja suvel ühesuguseid armetuid riideid, sõi oma kõrbeaias kasvatatud kartuleid, peeti ja krevette. Oma askeetliku elu alguses võttis isa Serafim kloostrist leiba ning oma iganädalasest osast andis ta osa karudele ja teistele metsloomadele, kes tulid tema palvepaika.

Püha Kolmainu katedraal

Hiljem võttis isa Serafim palverännaku teo vastu ja elas 1000 päeva kivirahnul. Kolmeaastase vaikimisvande vastu pidanud Serafimit austati Jumalaema ilmumisega, kes käskis tal aknaluugi juurest lahkuda. Meeleparandustegude eest sai munk tervendamise ja taipamise kingituse ning inimesed üle kogu Venemaa pöördusid tema poole nõu saamiseks.

Kord külastas Serafimi kongi maaomanik Mihhail Vassiljevitš Manturov koos teenistujatega. Mihhail põdes tõsist haigust jalgades. Moskva ja Peterburi parimad arstid ei suutnud luude killustumist peatada. Pärast seda, kui vanem võidis Mihhail Vassiljevitši jalad õliga, tundis kannataja äkki, et suudab esimest korda paljude aastate jooksul seista.

kellatorn

Tänuks tervenemise eest määras maaomanik end vabatahtlikule vaesusele, müüs oma pärandvara ja temast sai Serafimi pühendunud õpilane. Manturovi abiga asutati Veski kogukond, mille eesotsas oli mõisniku õde Jelena Vasilievna Manturova. 1842. aastal, 9 aastat pärast Püha Serafimi surma, ühinesid kaks kogukonda üheks ja 1861. aastal sai klooster kloostri staatuse. 1903. aastal tuli keiser Nikolai II Diveevosse ja vestles õndsa Sarovskaja pashaga, kes ennustas talle pärija Tsarevitš Aleksi sündi, 1917. aasta revolutsiooni ja Romanovite dünastia kokkuvarisemist.

püha soon

Palverännak Seraphim-Diveevsky kloostrisse - Sarovi Serafimi külastamine

Peamine Diveevo pühamu - Püha Kanavka - kaevati mööda teed, mida mööda astus Jumalaema ise, ilmudes munk Serafimile. See kraav, mis ümbritses Veski kogukonda, on õdede poolt oma kätega kaevatud, ümbritsetud valliga ja ääristatud karusmarjadega. Legendi järgi on Antikristuse Maale jõudmisel Püha soon kõrgel taeva poole ja blokeerib tema tee. Serafim ütles, et mööda soont kõndiv palverändur peaks 150 korda lugema palvet "Tere tulemast Jumalaema neitsile!". Samuti on külastajatel lubatud soonest kaasa võtta peotäis ravivat mulda.

Kaasani Jumalaema ikooni kirik

Vao otsas on isa Serafimi nimeline kabel, kus palveränduritele jagatakse "tervendavaid" kreekereid, piserdatakse neid püha veega ja pühitsetakse palvega – see annab neile õnnistuse. Nad lähevad kloostrisse, et kummardada Sarovi Serafimi imeliste säilmete ees, võtta vannides vanni tervendava veega. Aga ka mitteusklik peaks ikka siia tulema. Diveevo klooster avaldab muljet oma templite suurejoonelisusega, eriti kaunid on Kolmainsuse ja Muutmise katedraalid. Kolmainu katedraalis, säilmetega pühamu taga, on paigaldatud vitriinid, kus hoitakse isa Serafimi isiklikke asju: nahkkindaid, liturgilisi rõivaid ja raudrist rinnakorvi.

Vasakult paremale: Aleksander Nevski kirik, kellatorn, Eluandva Kolmainu katedraal, Päästja Muutmise katedraal

Kloostri territoorium on mattunud õitsvatesse roosidesse ja Püha Kanalist mööda minnes on aia taga näha hiiglaslik lehis. Õed istutasid selle puu 1904. aastal Tsarevitš Aleksei sünni mälestuseks, millest annavad tunnistust tüvel ja taral rippuvad kuningliku perekonna ikoonid.