A Bajkál-tó miszticizmusa. Misztikus Bajkál: legendák az ősi tóról. Boszorkánykörök Olkhonon

A Bajkál régóta nemcsak szokatlan szépségű tó, hanem szent hely is. Ősidők óta legendákat és misztikus meséket írtak róla. Listájukat a kortársak egészítik ki. Helytörténész, sámán és ufológus beszélt a Bajkál-tó titkairól és rejtelmeiről.

GENGISH KHAN LÁBA

A Taltsy Múzeum igazgatója, Vlagyimir Tyihonov azt mondja, hogy a tengeri tóról sok legenda és történet kering, mivel az ősidők óta az emberek mágikus tulajdonságokkal ruházták fel a Bajkált. Például egy legenda szerint Dzsingisz kán „száraz lábbal kelt át a Bajkálon Olkhon-sziget környékén”, vagyis nem úszta át a tavot, hanem sétált.

„Állítólag egy szárazföldi ösvény haladt át Olkhonon a szárazföldön, a Bajkálon keresztül. Valószínűleg ez egy helytelen értelmezés: nem volt szárazföldi híd a Bajkál-tavon, nem tűnhetett el ilyen gyorsan. Csak nem úszva jutott oda, hanem szárazföldön, esetleg a Bajkál-tavat megkerülve” – vélekedik Tyihonov.

Véleménye szerint igazabbnak hangzik az a történet, hogy a Bajkál-tó partjai a kontinensek mozgásával együtt távolodnak egymástól.

„Tekintettel arra, hogy a Bajkál valójában egy élőlény, ez egy szakadás (hiba, depresszió), a Bajkál valójában szétválik. A mi Angara részünk a helyén marad, de a burját rész az USA felé költözik, sok millió és száz év után. Ez egy igazi kontinensmozgás” – biztos a történész.

"BUDUNABÓL"

A múzeum igazgatója szerint egy meglehetősen vicces és valósághű legenda szól arról, hogyan keletkezett a híres „budun” kifejezés, amely az előző nap alkoholtól súlyosbodókat jellemzi.

„Olkhonon, Khalgai körzetében van a Budun-fok. A háború alatt ez volt a legtöbb horgászhely a hadsereg és a lakosság számára. Étel nem volt, de sok volt az alkohol, a halászok, főleg télen, alkohollal melegedtek. Amikor hazajöttek a faluba, azt mondták róluk: „Ó, megint Bodunból jöttek” – magyarázza Tyihonov.

BOSZORKÁNYKÖRÖK

Valentin Khagdaev sámán emlékszik, hogy hét-nyolc évvel ezelőtt világító golyókat látott a tó felett, amelyeket összetéveszthettek azonosítatlan repülő tárgyakkal.

„Vannak világító golyók, a szoros fölött állnak, ezt nem csak én láttam, hanem egy szövetségi bíró és a fiam is. Ételek vagy sem, megvilágították a vizet, majd hirtelen eltűntek. Nem világos, hogy mi az. Ez megdöbbentett – mondta a sámán.

Titokzatos világító objektumokat már sokszor láttak a Bajkál-tavon. Georgij Filippov leningrádi mérnök még 1971-ben azt írta, hogy világító oszlopokat látott Olhonon, amelyek még piramisokat is alkottak.

Hagdaev szerint köröket is látott az Olkhon-szigeten, amelyeket népszerûen „boszorkányköröknek” neveznek. A körök határozottan nem úgy néznek ki, mint az állatnyomok: a kör határán buja és magas fűcsík jelenik meg. Az ufológusok úgy vélik, hogy ezek az idegenek nyomai. A biológusok biztosak abban, hogy ezek csak micéliumok.

„A boszorkánykörökön kívül rejtélyes sziklafestmények is vannak űrsisak formájú, talán földönkívülieket ábrázolnak, esetleg valami mást” – mondta Khagdaev.

Az Irkutsk-Cosmopoisk szervezet vezetője, Nyikita Tomin pedig azt mondta, hogy már évtizedek óta beszélnek valamiféle idegen állomás létezéséről a Bajkál-tó fenekén, de ennek még nincs említésre méltó bizonyítéka. .

„Nincs valódi bizonyíték. A Bajkál-tó fenekére merültek, de senki nem találta meg az állomást. Voltak fényes epizódok, láttunk azonosítatlan világító objektumokat felszállni a Bajkál-tó felszínéről, de a probléma az, hogy amikor megpróbáljuk kideríteni, kiderül, hogy sok történet az újramesélések újramondása” – mondta Tomin.

HATALOM HELYE

„Vannak olyan helyek, amelyek energiát és erőt adnak, például maga a Shamanka szikla, ahol a szellemek védenek és szemlélnek. A Bajkál mindig is szent hely volt, és miután az UNESCO elkezdte védeni, a tó a világ minden tájáról vonzotta a tudósokat” – mondta a sámán.

A Shamanka a Burkhan-fokon található, és fehér márványból, gránitból és kvarcból áll. A szikla belsejében van egy barlang, ahol a sámánok évszázadok óta végeznek szertartásokat és áldozatokat. Ezt a helyet „erősnek” tartják mindaddig, amíg a helyi lakosság emlékezik történelmére. De ugyanakkor az erőt nem jellemezték jónak és éltetőnek.

Régen a valamivel gyanúsított embereket a sámánhoz vitték bűnösségük ellenőrzésére. Ha a víz ledöntötte az embert a lábáról, ez megerősítette a gyanút. Egy legenda szerint itt tesztelték a feleségek hűségét is. A sámánnal hagyták őket éjszakára. Ha egy nő nem őrült meg reggelre, az azt jelenti, hogy tiszteletre méltó feleség.

Vannak más úgynevezett hatalmi helyek - ezek a Bogatyr, Ryty és Khoboy köpenyek, de a beszélgetőpartner szerint nem mindegyiket látogathatják meg a turisták, a helyi lakosok gondosan védik őket.

Srácok, a lelkünket beletesszük az oldalba. Köszönöm ezt
hogy felfedezed ezt a szépséget. Köszönöm az ihletet és a libabőrt.
Csatlakozz hozzánk FacebookÉs Kapcsolatban áll

Benne vagyunk weboldal Egyszerűen szeretjük a titkokat, rejtvényeket és legendákat. A Bajkál pedig csak egy kincsesbánya az ilyen történeteknek. Sok helyi mítosz az őrültekkel határos, de néhányuk tudományosan is megmagyarázható.

Mirages

A helyi lakosok életük során nem egyszer találkoztak csónakkal horgászni, valósághű képekkel, amelyek olyasvalamit ábrázoltak, aminek nem kellett volna ott lennie. A legelterjedtebb délibábok a kastélyok, az ősi hajók és a szigetek. A tudósok ezt a jelenséget egyszerűen magyarázzák: a tó mély vize soha nem melegszik fel, még a forró nyárban is hideg marad, a felszín feletti levegő pedig meleg, ami rezonanciát kelt. A különböző sűrűségű levegőrétegek megtörik a napsugarakat, ezért keletkeznek képek. A helyiek „golomenitsa”-nak hívják őket. Ez egy olyan jelenség a Bajkál-tavon, amelyben olyan objektumokat lehet látni a horizonton, amelyek valójában 40 kilométerre találhatók.

Jég

A Bajkál jég számos rejtély elé állítja a tudósokat. Így az 1930-as években a Bajkál Limnológiai Állomás szakemberei a jégtakaró szokatlan formáit fedezték fel, amelyek csak a Bajkál-tóra jellemzőek. Például a dombok kúp alakú jégdombok, amelyek legfeljebb 6 méter magasak, belül üregesek. Megjelenésükben jégsátrakhoz hasonlítanak, a parttal ellentétes irányban „nyitottak”. A dombok külön-külön is elhelyezkedhetnek, és néha miniatűr „hegységet” alkotnak.

Tölcsér

Nemcsak délibábok fordulnak elő Olkhon-sziget közelében, hanem egy kísérteties tölcsér is, amely spontán módon alakul ki, függetlenül a meteorológiai körülményektől. Látásához délkeleti irányba kell elmozdulni a szigettől, körülbelül 30 kilométerre van az Ördögtölcsérnek nevezett hely. Évente néhányszor itt, amikor teljes nyugalom van, az elemek tombolni kezdenek, forgó vízoszlopot alkotva.

A tudósok több változatot kínálnak a jelenség okairól. Az egyik azon a feltételezésen alapul, hogy a Bajkál-tó fenekében helyi merülések képződnek olyan üregek kialakulásával, amelyek gyorsan megtelnek vízzel, ami örvényképződéshez vezet a felszínen.

Egy másik elmélet szerint a tölcsér kialakulásának pontján történik két lokális ellenáram ütközése. Ezen áramlatok iránya és erőssége az évszaktól és az időjárástól függ, így bizonyos körülmények között a vízáramlások szigorúan egymás felé haladnak. Az ellenáramok ezen kölcsönhatása valóban nagyon erős örvényekhez vezethet.

Boszorkány körök

A sziget nyugati partjától 3 kilométerre lévő Shara-Nur sós tóhoz vezető úton egy érdekes jelenséggel találkozhatunk - a titokzatos Olkhon körökkel. Spontán módon jelennek meg olyan területeken, amelyek soha nem láttak szántóföldet. A taposásnak nyoma sincs, éppen ellenkezőleg: egy tökéletesen sima kör szegélyén egy dúsabb és magasabb fűcsík jelenik meg - ez különösen a talaj általában száraz részein szembetűnő. A rejtélyes gabonaköröket a különböző országok népei ismerik - még a „boszorkánykörök” nevet is kitalálták, mivel a legenda szerint a boszorkányok kerek táncai miatt jelennek meg itt. A kutatók eddig megállapították, hogy a gyűrűs növények intenzív növekedése nem függ össze a talaj jellemzőivel vagy a felszín alatti vízforrásokkal.

Gyűrűk a jégen

A Bajkál-tó műholdfelvételein olykor 5-7 kilométer átmérőjű sötét gyűrűk is láthatók a tavaszi jégen. Ilyen gyűrűt először egy 1999 áprilisában készült műholdfelvételen láttak. A gyűrű a Krestovsky-fokkal szemben volt (nem messze Buguldeika falutól). Feltehetően a körök kialakulása a Bajkál-tó fenekének sok kilométeres üledékes rétegéből származó természetes gyúlékony gáz (metán) kibocsátásával függ össze. Nyáron az ilyen helyeken buborékok emelkednek a mélyből a felszínre, télen pedig félmétertől több száz méterig terjedő átmérőjű „gőzlyukak” alakulnak ki, ahol a jég nagyon vékony vagy teljesen hiányzik.

A Bajkál valójában a természet csodája, amely a világ legnagyobb és legmélyebb édesvizű tavának tűnik. 636 km hosszú és csodálatos félhold alakú, amely északról délkeletre húzódik.
A Bajkál-tó nemcsak a Föld egyik legszebb helye, hanem az egyik legtitokzatosabb és legszentebb hely is.
A Bajkál-parton számos természetes eredetű szent hely található, amelyek a helyi lakosság sámánszellemekbe vetett hitéhez kötődnek, ahol imádták és áldozatokat hoztak. Ezt a tavat számos legenda és hagyomány borítja.
A földkéreg törése egy tektonikus hasadék mentén fut, így a Bajkál mágneses és energia anomáliák és eltérések helye.

Szergej Karpeev
Oroszország csodája és a dicsőséges tenger!
A partjaidnak nincs határa!
Örül a szél a végtelen térben,
Az iszapok felszállnak a szigeteken.

Hullámok simogatják a hanyag köveket,
Egy elfeledett vulkán évszázadok óta szunnyad.
Erdőhátak éteri ködében
A Khamar-Daban lánc húzódik.

Sziklák, holtágak, tajga távolságok,
A dombok cédrus lejtősek.
Egy ősi burját szentély hívogat
Csodálatos, titokzatos Olkhon sziget.

Viharok, szelek, vödrök, rossz időjárás -
Mit jósol nekünk a sámán a tamburájával:
Egy őrjöngő táncban a hatalom alá varázsol
A szellem, amit mindenki Burkhannak hív.

Rózsaszín-finom naplemente pirosító
A felhők belefulladnak a tükreidbe.
Olvadó, kék, esti köd
A part túlsó oldalán elrejtve.

A víz olyan, mint a kristály, mély és átlátszó.
A halász eldobja a zsinórt.
Égő, mint a tűz,
Meghúzza a bíbor vonalat az égen.

Csillagokkal teli éjszaka kezdődik:
A merőkanál szikrázott a hét csillagától.
A szív és a látás felülmúlta
Azt fogja kiabálni: A mi Bajkálunk gyönyörű és nagyszerű!

Borg-Dagan jégbarlangjai

Utoljára Bajkál versenyez a híres Bermuda-háromszöggel – ez vonzza a tó titkai iránt érdeklődő turistákat. Az ufológusok érdeklődése Bajkál iránt nem véletlen – a közelmúltban rejtélyes jelenségeket fedeztek fel a Bajkálon: gyűrűk tűnnek fel a semmiből a jégen és a füvön.

Márciusban Bayandai lakói ismét UFO-leszállást láttak. A szemtanúk furcsa jelenségeket figyelnek meg a „Bajkál-háromszög” területén: világító golyókat, csillogó koncentrikus köröket és hirtelen időjárás-változásokat. Ugyanakkor sok szemtanú azt állította, hogy mindent, amit láttak, „időveszteség” kísért.
Jól ismertek azok az esetek, amikor a búvárok furcsa, legalább három méter magas víz alatti úszókkal találkoznak! Információk szerint azon a területen, ahol a víz alatti neutrínóteleszkóp található, több mint egy kilométeres mélységben egy idegen űrkikötő található - és éppen ez az oka a híres jégkörök megjelenésének.
Az északi-baikáli piramisok és a Rytom-fokon lévő Kurykan Stonehenge titkait nem sikerült megoldani.

Török teknős, kirándulóhely

ÉLŐ BAJKAL
Élő Bajkál. Amikor a halászok horgászni mennek, végre kell hajtaniuk egy rituálét, és áldozatot kell hozniuk a Burkhan-tó szellemének a sikeres horgászidény érdekében, különben nem térhetnek vissza. A Bajkál minden évben több hajót visz a mélyébe, amelyek rejtélyes módon eltűnnek, és senki sem találja meg sem a hajót, sem a megfulladt.
A Bajkál legmélyebb helyét, amely néhány kilométerre található a szigettől, különösen katasztrofális helynek nevezik. Olkhon. A halászok „az ördög tölcsérének” becézték. Ezen a helyen a víz néha hirtelen forrni kezd, annak ellenére, hogy a környék nyugodt és napsütéses. És ez az őrült örvény már jó néhány embert elnyelt. Ez milyen alattomos.

CAPE RYTYY
Számos legenda és hagyomány kötődik ehhez a helyhez, amelyek legnagyobb része a Ryty-fokhoz kötődik. A Svyatoy Nos-félszigettel szemben található, a tó központi részén. Az ókorban a helyi embereknek tilos volt ezekre a helyekre menni. Még az akkoriban létező sámánok sem merészkedtek túl egy bizonyos helyen, amelyet a Rita folyó jelölt ki.
Sok tudós próbál megfejteni furcsa rejtélyeket. Főleg az előforduló megmagyarázhatatlan jelenségek érdeklik őket, nem pedig az ősi legendák. Azt sugallják, hogy ezen a helyen van valami rendellenes zóna, amelyben emberek halnak meg, mivel érthetetlen jelenségek fordulnak elő berendezésekkel: helikopterekkel, repülőgépekkel és másokkal.
Az első eset 1907-ben történt. Az orosz hadsereg tisztjei ekkor próbáltak átkelni a tavon. Amikor felkeltek, igazi hurrikán kezdődött, ballonjaikat egyik oldalról a másikra hordták. Az emberek többsége a sziklás partokat ért ütközésekben halt meg, a túlélők viszont nem voltak hajlandók átrepülni

Az anomália még ma is működik. A tó felett repülő repülőgépek elveszítik navigációs rendszerüket, és hajtóművekkel kapcsolatos problémák kezdődnek. Példa erre egy modern Mi-2 helikopter lezuhanása 2000-ben. Szemtanúk szerint a helikopter a fokhoz közeledett, amikor hirtelen valami láthatatlan falnak ütközött, elvesztette uralmát és a vízbe csapódott. Azóta a helyi pilóták előszeretettel repülnek ezen a helyen.

Kutatók és pilóták egy csoportja úgy döntött, megismétli az orosz tisztek utazási kísérleteit, akik négy léggömbön és egy kísérő helikopteren indultak el, hogy megfejtsék a rendhagyó hely rejtélyét. Gondosan felkészültek, és a tóhoz mentek. A repülés a Bajkál-tó közepéig jól ment, de a parton átkelve erős szél kezdődött, három oldalról fújt. Akárcsak 1907-ben a tisztek esetében, a léggömböket egyik oldalról a másikra dobálták. Az aerodinamika modern törvényei szerint az egységeket öt kilométer magasra emelték, ahol a szél elült. Majd a leszállási kísérlet során a Mi-2 a Mi-2-höz hasonlóan egy láthatatlan falnak ütközött, aminek ütközve elkezdték a berendezéseket a sziklás partok felé hordani, ahol nem volt leszállási hely. A kutatók véletlenül észrevettek egy helyet a fenyőfák között, ahol keményen és biztonságosan landoltak. A repülés során furcsa jelenségek voltak a helikopter pilótáinál. Körülbelül a repülés felénél egyikük kezében erős fájdalom jelentkezett: az izmok megmerevedtek, így nem lehetett mozgatni az ujjait. Megmagyarázhatatlan körülményeket jeleztek a navigációs rendszerek és a helikopteren meghibásodott műholdas telefon is. Annak köszönhetően, hogy az emberek felkészültek az ilyen „meglepetésekre”, a pilóták modern műszerek nélkül is repülhettek.
Ez a repülés bekerült a Guinness Rekordok Könyvébe az első sikeres légtérrepülés címmel.

A Ryty-fok a Bajkál-tó nyugati partján, a tó legszélesebb pontjával szemben található. A helyi lakosság számára ez a hely szent, és tilos a látogatása. A bennszülöttek közül semmi esetre sem egyezik bele, hogy itt, a parton szálljon le.
Egyesek úgy vélik, hogy egykor egy ősi város volt ezen a helyen, amit a mesterséges kőfal bizonyít. Mások megnövekedett radioaktív háttérről beszélnek. A mai napig betartják az ősi tilalmakat a Rytoyon: nem lehet fát kivágni vagy állatot lelőni, különben megzavarják a helyi szellemet.
A fokon nincsenek fák és települések, az egyszemélyes csónakok elhaladnak nedvesség nélkül a partra, nincs út, amely elérné ezt a helyet, és még csak ösvény sem vezet a part mentén. Ismeretlen okokból tabut írt elő a helyi lakosság a fokra való látogatással kapcsolatban, és ez a tilalom napjainkban is érvényben van. A lakók szorgalmasan kerülik a látogatást, elátkozott helynek nevezik, de amikor beszélgetnek, sok titokzatos történetet mesélhetnek el, amelyek ehhez a szent területhez kötődnek. Érdemes hozzátenni, hogy ez a fok a Bajkál-Léna Természetvédelmi Terület területének része, és ahhoz, hogy itt leszálljon, külön engedélyre van szüksége az adminisztrációtól. A rezervátum rezsim, a helyi sámáni tilalmakkal kombinálva a szent fok meglátogatását, megtette a dolgát: csak ritka egyének mernek bemenni a szurdok mélyére, és Ryty rejtelmeiről szóló történeteik a Bajkál-tó fő rendhagyó helyévé változtatták. Az elmúlt években számos legenda alakult ki ezen a területen. A folyószurdok ághiba. Ritának rendhagyó vonásai vannak, látogatása ősidők óta tabu volt a helyi lakosok körében. Nincsenek nagy okok megszegni ezeket a tilalmakat, pusztán a kíváncsiság kedvéért nincs értelme belépni egy „szörnyű és szent helyre”, ahol dühös istenek élnek, Ukher istenség fiai, akik erős szeleket küldenek és varázsolnak; látogatók otthonukba. A sámánvarázslatok a mi korunkban is működnek, ezt könnyű ellenőrizni, ha nyomon követjük az évszázados tilalmat megszegő és a szurdokba lépők sorsát. Sokan közülük idő előtt és hirtelen meghaltak. A helyi szokások szerint nem lehet elhajtani e hely mellett anélkül, hogy ne tisztelnénk Ryty szellemét.

Szintén anomáliás jelenségek fordulnak elő, amikor hajók és más különféle berendezések felszántják a friss tó kiterjedését. A modern technika nem mutat megfelelően, nem érzékel más hajókat a környéken, az iránytűk rossz irányt mutatnak. Leginkább az Olkhon-kapu előtt fordulnak elő furcsaságok, ahol a radarok felszedik az emberi szem számára nem látható ismeretlen tárgyakat, és azonnal eltűnnek.
Sok helyi lakos beszél furcsa tárgyakról, amelyek a vízből emelkednek ki világító golyók formájában, amelyek a víz felszínén lebegnek. Szintén láthatók a víztükörön keresztül látható furcsa koncentrikus körök.

SÁMÁNKŐ
Az Angara folyó forrásánál a folyó közepén egy szikla emelkedik ki. Az ókorban az Angara régió helyi lakosai csodálatos erőkkel ruházták fel a sámánkövet. Az ősi hiedelmek szerint ez volt az Angara - Ama Sagaan noyon - tulajdonosának élőhelye. Különösen fontos sámáni szertartások zajlottak a Sámánkövön, itt esküdtek és imádkoztak egy hamis vád elhárítása vagy a becsület védelmében, idehoztak egy bűnözőt, akit egy hideg, fagyos patakon hagytak magára reggelre bevallja bűnét.
Ha reggelre nem vitte el a víz, ha nem halt meg a félelemtől és a Bajkál-tó fagyos leheletétől, megbocsátottak neki. A szent kő tiszteletének bizonyítéka a Sámánkő körül pénzérmékkel megszórt fenék.

KHOBOY-KÖK
A Khoboy-fok (burját nyelven khoboy - „agyar, őrlőfog”) a legészakibb fok. A látványos oszlopos szikla, amely tenger felől nézve éles agyarra emlékeztet, kifejezetten hasonlít egy mellszobor női fej profiljához, mint az ókori görög gályákon keletről és nyugatról.
A szikla helyi neve Déva. Van egy burját legenda, amely szerint egy megkövült burját nőről van szó, aki férje irigységéből ugyanazt a palotát kérte Tengristől, mint amit a férje kapott. Tengrii a következő szavakkal: „Amíg gonosz és irigység van a földön, kő leszel” - sziklává változtatták.
A Khoboy-fokot ma már különféle spirituális iskolák választották meditációs helynek. Az északi oldalon ezek a „képviselők” nem haboztak örökséget hagyni, és a legszembetűnőbb helyen hagyták a Roerich-jelet - egy piros kört, benne három ponttal. De a sziget igazi, rejtett jele egyáltalán nem ez. A sámáni legendák jelképeként a szárazföldről nem látható, vízbe zuhanó monolit szikla északi peremén, ember számára elérhetetlen magasságban két hatalmas sasfészket raknak egymásra a fok hasadékaiban. A burját legendák szerint az első ember, aki megkapta a sámáni ajándékot, az Olkhon-sziget félelmetes mesterszellemének fia volt, aki kopasz sas alakjában élt. Ennek a madárnak a sziget szellemeként való tisztelete a mai napig fennmaradt.

A Khoboy-fok egy legendához kapcsolódik egy sárkányról, amely a szent tó felett repülve leejtette az agyarát. Miután Khoboyra esett, a mitológiai állat agyara mélyen a földbe zuhant, jellegzetes nyomot hagyva a sziget körvonalain. Egyes tudósok azt sugallják, hogy ez a legenda egy bizonyos kozmikus test (esetleg egy kis meteorit) sok ezer évvel ezelőtti esésének emlékeihez kapcsolódik. Pontosan egy ilyen helyi katasztrófa okozhatta az Olkhon ezen részén megnyilvánuló erős geomágneses aktivitást. A Khoboyt gyakran látogató parapszichológusok az asztrális energia folyamatos erőteljes felszabadulását figyelik meg a fok területén, amely számos kísérteties anyag megjelenésével jár együtt. A helyi lakosok azt állítják, hogy néha a köpenyen találkozhat elhunyt ősei szellemeivel, vagy akár saját korábbi inkarnációit is láthatja. Különösen híressé vált a Bajkál-tó vizéből előbukkanó fehér sámán szelleme. Úgy tartják, hogy szellemet látni a nagy szerencse jele.

A hely a monolit kőzetről visszaverődő többszólamú visszhangról nevezetes. Ritka és reliktum gyógynövények találhatók itt. Télen felfedezheti a fröccsent jéggel és átlátszó jégcsapokkal mesésen díszített barlangokat. A vízpart szintjén helyezkednek el, bejáratuk északi irányú. A sziklákban, vízszinten, a fokon akár 22 méteres barlangok is találhatók, amelyek csak télen láthatók a jégről.

Az egyik leginkább a Burkhan-fokon található Shamanka szikla, amely fehér márványból, gránitból és kvarcból áll.
A sámánt korábban „kőtemplomnak” hívták. A Bajkál-tó első felfedezői - különösen a híres orosz felfedező, Vlagyimir Obrucsev - megjegyezték, hogy ez a hely babonás rémületet váltott ki a Bajkál-buryátok körében. A sámánon kívül senkinek nem volt joga megközelíteni a szent helyet. Ha kellett, nemezbe és bőrbe burkolták a lovak patáit, hogy ne zavarják a Bajkál-tó tulajdonosának nyugalmát csattanó hangjaikkal. A nőknek két mérfölddel arrébb kellett volna megkerülniük a sziklát.
A Shamanka sziklán keresztül egy barlang fut át. Barlangkutatók mércéje szerint nem olyan nagy: körülbelül 12 méter hosszú, legfeljebb 4,5 méter széles, helyenként 6,5 méter magas. Azonban ez a barlang lett a kultikus istentisztelet központja.

A burjáták biztosak voltak abban, hogy Ezhin a Sámán-szikla barlangjában él. Az ősi legendák 13 északi noyonról mesélnek - az isteni Tengris fiairól, akik leszálltak a mennyből, hogy ítélkezzenek az emberek felett, és különböző lakóhelyeket választottak. Közülük a legidősebb és legerősebb, Khan Khute-baabay a Sámán-szikla barlangjában telepedett le.
A Burkhan-fok közelében található Khunzhir falu lakóinak vallomása szerint a barlangot évszázadokon át sok nép sámánja látogatta, akik az ókori Szibériában laktak. A pogány vallású papok az ősi karma megtisztításával és az átkok eltávolításával kapcsolatos szertartásokat végeztek a barlangban; transzba esve szemlélhették a múlt és a jövő képeit.

Bogatyr-fok

BOGATYR-FOK
A Bogatyr-Fok ősidők óta nagy vonzerővel bír a sámánkultuszok szolgái iránt. A fok ősi elnevezése - Tüzes - annak köszönhető, hogy a 16. század végén a szigetre hajózott első orosz utazók váratlanul megpillantották, amint egy hatalmas tűzoszlop csap fel maga elé a Bajkál vizeiből a szigetre. ég. A tüzes fal mintha megakadályozta volna a külföldiek bejutását a sziget szent földjére. A Fokföldön később is hasonló jelenséget figyeltek meg.
Weirbek burját sámán szavai szerint ismert, hogy a Bogatyr-fokon rituálékat szokás végrehajtani, amelyek az erő elemeinek varázslatához kapcsolódnak: tűz, szél és víz. A 20. század első negyedéig a helyi törzsek és falvak vezetői és vénei között szokás volt, hogy újszülött fiúcsecsemőket hoztak a Fokföldre. Azt hitték, hogy egyszer ezen a helyen a leendő vezető vagy harcos különleges testi és lelki erőre tett szert, és hosszú életet kapott.

SHARA-NUR TÓ
Nem messze a Bajkáltól, a Tashkiney pad felé vezető úton, sűrű erdőkkel és dombokkal körülvéve, van egy kis Shara-Nur tó, amely burját fordításban azt jelenti: „Sárga-tó”. Ezt a nevet a víz zavaros színéről kapta, amely rendkívül telített hidrogén-szulfiddal. Emiatt manapság a tó vonzza az ízületi betegségekben szenvedőket. Azt mondják, hogy a betegség nyomtalanul eltűnik, miután a beteget többször megfürdették Shara-Nur vizében. Régen a helyi lakosság félt merülni a tóba, mert azt hitték, hogy egy óriási sárga kígyó, Shara-Kaaya él benne.

A helyi legendák szerint ezeken a részeken élt egyszer egy bátor hős, aki feldühítette a gonosz szellemet, Erkint azzal, hogy nem adta feleségül gyönyörű nővérét. Büntetésül a gonosz szellem hatalmas kígyóvá változtatta a hőst, és megparancsolta neki, hogy örökké éljen a tó vizében, és táplálkozzon tavi dögön és emberi húson. Úgy gondolják, hogy ezért soha nem találják meg a vízbe fulladt emberek holttestét Shara-Nurban – Shara-Kaaya megeszi őket. Igaz, a tudósok szerint a több mint 100 méteres tengerszint feletti magasságban található Shara-Nurt földalatti alagutak hálózata köti össze a Bajkállal, amelyen keresztül a vízbe fulladt emberek holttestei az áramló vízzel együtt kiszabadulnak. A helyi vadászok és halászok azonban még ma is azt állítják, hogy olykor olyan hangokat hallanak a sáros vizekből, amelyek egy ismeretlen óriáslény morgásához hasonlítanak.

ALHANAY-HEGY
Az Agin Burjat Nemzeti Körzet területén található legmagasabb hegy - Alkhanay (1665 m) - a buddhizmus történetéhez és Dzsingisz kán nevéhez kötődik.

Ez a burjátok egyik buddhista szentélye. Tövében található a Nagyobb Jó temploma. Az egyik érdekesség itt egy természetes barlang, melynek ívében a sziklába mélyedő repedés van, amiből víz szivárog ki, ami gyógyító hatású. A hívők vizet isznak, és gabonát vagy érméket ajánlanak fel.
A buddhista szerzetesek asztrológiai számításai kimutatták, hogy ez a csúcs az a hely, ahol az emberek felkeresik a középső világot, a Magasságos világát, ahol az istenek élnek. Alkhanaya legmagasabb pontjának fővédnöke pedig Demchog istenség - az öt fő Buddha egyike, akinek a neve tibeti nyelvről lefordítva örök jót jelent.
Ősidők óta a burját és a mongol törzsek spirituálissá tették ezeket a helyeket. Az Alkhanai-n 12 szentély található. Közülük a legtiszteltebb az Uuden Sume (Kapu templom). Ez a természetes ív a sziklában a lámák szerint egy csatornát alkot, amely összeköti világunkat Shambhalával.
Egy méter magas kő mellvéd veszi körül azt az utat, amelyen a zarándokok a templomhoz sétálnak. A zarándokok köveket emelnek le az ösvényről, és ezzel megkönnyítik az utat az őket követők számára. A boltív alatt egy suburgan található - egy 1864-ben épült kis buddhista sztúpa.

GENGISH KHAN ASZTALA
A nagy harcos nevéhez fűződő legendás hely a Dzsingisz kán asztala („Chinggis khaanay sheree”) az Ugutere és a Barun-Khandagai folyók közötti területen.

Ez egy hatalmas szikla, amelyre a legenda szerint ősi írásokat írtak. Tunkinskie Goltsy lábánál található, 4 km-re nyugatra az egykori Khandagatai datsantól. Mérete 8x6x1,5 m, alakja alul tojásdad, felül lapos.
Az északi oldalon egy 3x1,5 méteres „kőszék” található. A helyi lakosok által tisztelt buddhista és sámáni rituálék.
A „sheree” szó nagyon fontos: ez nem csak egy asztal, hanem egy trón.

FEHÉR HEGY
Evenki szent hely. A Vitim-fennsík középső részén, a Malo-Amalat mélyedés keleti peremén, a Bagdarinka folyó bal partján található. A Fehér-hegy lábánál található a Bauntovsky Evenki kerület központja - a falu. Bagdarin. A falu a hegyről kapta a nevét - Evenki neve Bagda-ure (fehér hegy).

A hegy magassága 170 m. Világosszürke dolomitokból áll, ezért távolról fehérnek tűnik. A meredek délnyugati lejtő teljesen mentes a talajtól és a növényzettől. A felső részt számos meredek, bizarr sziklakiemelkedés díszíti tornyok, piramisok és oszlopok formájában.
A Fehér-hegy szent hely státuszú. Ősidők óta végeznek itt imarituálékot áldozatokkal, amelyeket a hegy fenséges és mindenható szellemének szántak.

HEGYI SAJTÓ
Zhima - egy hegy 1276 méter tengerszint feletti magasságban. A sziget keleti részén, az Izhimei-fokon található.
Az „Izhimei” az „ezhin” szóból ered, ami „a terület ura”. A régiek sámán mitológiája a mennydörgés istenéről, magának az Isteni Égnek ivadékáról beszél, aki a híres olhoni sámán, Nagre-bo közelében akart élni. Később a Zhima-hegyi palota pár sámánhoz került, Ugete-noyon közelebb költözött a vízparthoz.

Az őslakosok tisztelik a hegyet, és szentélyként kezelik. A legenda szerint Zhimán istenek és szellemek éltek. A hegy tetejét korábban egy fából készült kunyhó koronázta, ott volt egy olhoni sámánok kezei által létrehozott fenyőkunyhó is. A hegy szellemének megtestesítője egy ősz hajú, szakállas öregember. A helyi lakosok gyakran meséltek eltévedt utazókról, akiknek egy ősi vén segített eljutni az emberekhez.
A hegyre való feljutás és leereszkedés egész nap eltart, és az ösvény, mint olyan, egyszerűen nem létezik. Sűrű erdőkön kell sétálnia, és nem lesz vízforrás az úton. Ezért érdemes magunkkal vinni az éltető nedvességet.

BIKA-HEGY (BUKHA-NOYONOY-KHEBETSHE – SZENT HEGY)

Hegy Tory falu közelében, Burjátia Tunkinsky kerületében, az Irkut folyótól északra. A Bulagats Bukha Noyon burját törzsi unió képviselői szent ősének kultuszához kapcsolódik - egy földi istenség, a föld és a legelők védőszentje, a szarvasmarha-tenyésztés. Bukh Noyon kultuszát később a Hongodorok is átvették. Jelenleg minden tunka-burját sámáni és buddhista szertartásokat végez ezen a helyen.

MOUNT EXE-YORD
Az Anga folyó jobb partján, mindössze két kilométerre a Bajkál-tótól, nyolc kilométerre Elantsy falutól, 42 méter magas kupola alakú halom emelkedik a völgy fölé. A gneiszekből, gránit pegmatitokból és kvarc erekből álló halom körvonalait úgy tűnik, ember alkotta, bár a geológusok eddig nem találtak arra utaló jeleket, hogy ezeket a táblákat emberek hozták volna ide. Az Érdhegyen vagy annak közelében nincsenek jellegzetes kultikus piramis alakú kőrakások, amelyek arra utalnának, hogy az ókorban valamilyen ünnep alkalmával köveket hoztak vagy hoztak az Érdre.
Az Ekhe-Yord-hegy a Malaya Erdinskaya dombtól a Bajkál-tó partján fekvő szent hegyig e két dombbal szemben, az Anga-folyó völgyének bal oldalán található sziklákon található, állatokat ábrázoló sziklafestmények; jól megőrzött. A rajzok ősiségét bizonyítja az is, hogy az alsókat üledékes kőzetek borítják. Az ókori rajzokon számos futó szarvas és szarvas emberek rajza található.

Itt 2000-től, száz év szünet után, négyévente rendezik meg a Bajkál Őslakos Népeinek Fesztiválját (Erdyn Games). A játékokkal kapcsolatos szájhagyományokat főleg az olhonburjákok őrizték. Az általános információk róluk a következők. A játékokat vagy évente egyszer, tavasszal, májusban, amikor a földet friss növényzet borította, vagy évente kétszer, tavasszal és ősszel. A játékok fő eseménye az Ekhe Érd-hegy körüli többnapos Ekhor körtánc. Ahhoz, hogy a domb teljes kerületét táncosokkal lefedje, legalább 700 résztvevőnek kell lennie. Amikor ilyen sokan nem gyűltek össze az ünnepségre, a játékokat sikertelennek minősítették, és az érkezők elmentek. Ennek megfelelően és általában véve az évet sikertelennek minősítették, nem hozott boldogságot és hasznot az embereknek. Amikor nagyon sokan összegyűltek, 2-3 ezer főig, a játékok több napon keresztül zajlottak, és éjjel-nappal a dombok körül táncolták az Ekhor-táncot, az ünnep alatt pedig több pár cipőt viseltek a táncosok. Az ünnep alatt csak a sámánok másztak fel az Erd-hegy tetejére, másnak nem volt ilyen joga.

Bajkál mindig is híres volt legendáiról és meséiről, szokatlan és kemény, ezeknek a legendáknak a többsége Olkhon szigetéhez kapcsolódik. Ez a hely annyira telített mindenféle misztikus legendával és történettel, hogy most már a sziget neve is valami titokzatoshoz kapcsolódik. Bárhogy is legyen, a helyről a mai napig fennmaradt legendákat közönséges burját halászok adták át apáról fiúra, és egyszerűen részei voltak annak a történelemnek, amelyet az idősebb generációnak ismernie kellett. Ezeknek a legendáknak és számos itt talált régészeti leletnek köszönhetően pedig bátran kijelenthetjük, hogy Olkhon nagyon fontos és jelentős hely volt a Bajkál-tavon, nem csak a halászok menedékhelye.
Olkhon-sziget a szent Bajkál fő szent pontja, a Ciszbaikáliában és Transzbaikáliában élő burjákok etnikai területének földrajzi központja. Bővelkedik nemzeti jelentőségű szakrális tárgyakban. Ezek közül kettő a Zhima-hegy (Izhimei) az Izhimei-fokon és a Burkhan-fok (Pescherny, Shamanka). A Zhima-hegy a sziget keleti hegyvidéki oldalán található. Úgy tartják, hogy a név az „ezhen” (mester, hegyúr) szóhoz kapcsolódik. A Burkhan-fok két magas kőgerinccel nyúlik ki a Bajkál vizébe, és egy másik sziklás-fokkal, a Bogatyrral együtt egyetlen együttes-hármast alkot.

Borga-Dagan-fok,

Legendák Izhimeiről
Az Olkhon keleti részén, Izhimei körzetében található Zhima-hegyről sok legendát és hagyományt őriznek az emberek. Itt magasodik a Bajkál-tó fölé, ez a sziget legmagasabb pontja (magassága 1276 m). A terület neve Izhimei az „ezhin” szóból származik - tulajdonos, hegyi uralkodó.
Izhimei legendája azt meséli, hogy a korábban a Bajkál-tó és Olkhon partján lakott, sámánhitet valló mongoloknál élt a tengrisek által tisztelt hatalmas sámán, Nagrai-boo és felesége, Zagrai-khatan. Amikor Tengri Ugutei Noyon azt tervezte, hogy letelepíti a mongolokat Transbaikalába, Nagrai-boo megkérte, hogy hagyja Olkhonon. Tengri megengedte neki, hogy maradjon, ráadásul az Izhimei-hegyet adta palotának, és a gyerekek helyett, akik nem voltak, egy sast adott neki.
Az ókori sámánmítoszok másik változata szerint Ugutei Noyon mennydörgés istenség, a Mennyország fia a híres olhoni sámán, Nagrai-boo és felesége, Zagrai-khatan szomszédságában akart letelepedni. Ekkor azonban a Burkhan-barlangban kezdett élni, és feladta Izhimei-i palotáját a sámánpárnak.
A legenda szerint a hegyen egy hatalmas, láncra láncolt medve él. A burjátok azt mondják, hogy a medve korábban vagy vadász volt, vagy sámán, esetleg hős vagy király. Azt mondják, hogy úgy változott medvévé, hogy háromszor megkerült egy varázslatos fát, de a fát kivágták, és vadállat maradt. Egy másik verzió szerint Ezhin medvévé változtatta, mert megijesztette a lovát, ami a földre dobta az uralkodót.
Az ősi idők óta az Olkhon burjátok körében nem csak az Izhimey tetejére való felmászást tiltották, hanem a sámánerdő (reliktum lucfenyő) látogatását is.

Burkhan-fok
A Burkhan-fok közismerten elsősorban Olkhon tulajdonosának (Oykhoni ezhen Khan Khoto babay, Oykhoni Buural babay, Uta sagan noyon, Oykhoni Ekhe babay Yalabsha) lakóhelye. Itt lakik mind a sziklán, mind a barlangjában.
A Kudin verzió szerint Boho Teli, Boho Muya riválisa Guzhir Tengri lett, feleségül vette a nyugati ég Teme Nogon lányát, és három fia született tőle - Erlen Khan, Gegen Burhan (Dalai Láma) és Khan Khoto Babai. A harmadik fiú a sziget tulajdonosa lett, és a Bajkál-tó egyik nagy palotájában él. Szellemek egész apparátusát irányítja (noen suglan). Khoto Babai kán feleségül vette a keleti égbolt Sag Sagan Tengri lányát, akit Sag Sagai Sagannak hívnak, és van egy sasfia.

a Bajkál rejtélye

Dzsingisz kán és Olhon
Az Olkhon-sziget legendáiban legalább háromszor említik Dzsingisz kánt, arról, hogyan járt a szigeten, és itt temették el.
A burjáták egyik legendája szerint Dzsingisz kán „száraz lábbal kelt át a Bajkálon Olkhon-sziget környékén”. E legenda alapján egyes geomorfológusok úgy vélik, hogy a közelmúltban szárazföldi híd volt a Bajkál-medencén. Ezen kijelentések megalapozatlansága nyilvánvaló a Bajkál-medence felépítéséből és annak hatalmas mélységéből a feltételezett híd területén. Ilyen mélységek nem jöhettek volna létre történelmileg rövid idő alatt. De ne felejtsük el, hogy a Bajkál rendkívül szokatlan hely, és a nem is olyan távoli történelemben ismertek példák arra, hogy a szárazföld hatalmas részei víz alá kerülnek, például a Proval-öböl. Ráadásul télen a Bajkál könnyen átkelhet a jégen.
Egy másik legenda Dzsingisz kán katonáiról szól, akik állítólag megálltak egy táborban a Mare-fok fején az Olkhon-szigeten, és hatalmas kádat hagytak a fok legvégén. A legendát G. Miller német történész tette közzé 1761-ben a „Szibéria története” c.
...A mongolok történetei szerint Dzsingisz kán fő rezidenciája a Silkába ömlő Onon folyóknál és a Dalai-tóba ömlő Kurinlumnál volt. Azt is mondják, hogy Dzsingisz kán néha elérte a Bajkál-tót nomádjaival. Ennek bizonyítéka állítólag az a tagan, amelyet a fent említett tavon található Olkhon szigetén a hegyre helyezett, és a tagan egy nagy üst, amelyben egy ló feje fekszik. Bár erre a Bajkál-tó környékén és Olkhon szigetén élő burjátoktól nem kaptam megerősítést, mégis nagyon valószínűnek tartom a fenti hírt Dzsingisz kán birtokairól, hiszen az első Dzsingisz kán által meghódított területek. - Kína és Tangut - a közelben fekszik...
Van egy legenda is, amely Olkhonról, mint Dzsingisz kán temetkezési helyéről beszél. Azt mondják, nyolc hamis sírja van a félelmetes hódítónak. Ez a nyolc hamis sír ékszereket és a hatalom jeleit tartalmazza, amelyek hozzá tartoztak. De maga a test valami titkos helyen van elrejtve. Azt mondják, hogy a véres hódító eltemetése után lócsordát hajtottak a sírjára, hogy semmi se jelezze a temetkezés helyét. Dzsingisz kán sírjának felkutatása szinte közvetlenül halála után kezdődött.
E verzió szerint Dzsingisz kán igazi sírja az Olkhon-sziget barlangjának mélyén található. Tudniillik egy igazi sír nem csak a hódító hamvait és számtalan kincset tartalmaz. Azt mondják, hogy az úgynevezett „élő vér” is ott található. Az ókori források szerint Dzsingisz kán ismerte a mesterséges vér titkát, amely csaknem 1000 évre hosszabbítja meg az emberi életet. Ez a vér nem alvad, és azonnal begyógyítja a sebeket.
Állítólag Dzsingisz kán „élővérű” ezüstedényeket vitt el Szibériából. Itt, Kelet-Szibériában hagyta a hódító, hogy eltemesse magát. A legenda szerint a meghatározott napon és órában ez a vér Dzsingisz kán hamvába hullik, és életre kel. Igaz vagy hamis, ez a prófécia még nem vált be. A Bajkál jó szellemei nem akarták életre kelteni a véres királyt.

Olkhon sziget fősámánja

Olkhon. A hatalom helyei
Olkhon-sziget a szent Bajkál fő szent pontja, a Ciszbaikáliában és Transzbaikáliában élő burjákok etnikai területének földrajzi központja. Bővelkedik nemzeti jelentőségű szakrális tárgyakban. Ezek közül kettő a Zhima-hegy (Izhimei) az Izhimei-fokon és a Burkhan-fok (Pescherny, Shamanka). A Zhima-hegy a sziget keleti hegyvidéki oldalán található. Úgy tartják, hogy a név az „ezhen” (mester, hegyúr) szóhoz kapcsolódik. A Burkhan-fok két magas kőgerinccel nyúlik ki a Bajkál vizébe, és egy másik sziklás-fokkal, a Bogatyrral együtt egyetlen együttes-hármast alkot. Shara-nur... Sós tó Yalgi falu közelében. A legenda szerint egy vérző sebesült harcos megszökött ellenségei elől, és ennek a mocsárnak a közelében töltötte az éjszakát. Csodával határos módon minden seb gyorsan begyógyult. Azóta az emberek felfedezték a Shara-nur iszap gyógyító tulajdonságait. A szag arra utal, hogy a tó nem kénhidrogén, hanem radon. Valamikor hatalmas tó volt. De most már csak derékig van benne a víz.

Amikor a Csendes-óceáni kirándulásra készültem, elővigyázatosságból beugrottam, vagy inkább elsétáltam Yalgától a meredek dombok mögött található tóhoz. Nem minden autó megy oda. Ezért megkértem Gena Tugolov sámánt, Yalga lakosát, hogy vigyen el a hatalom helyére. Ennek eredményeként az egész napot ott töltöttem, sütkéreztem a sárban és napoztam a szemközti parton. Az érzés nagyon pihentető. Szerencsére elég meleg volt a nap. De este el kellett vinni az erjedt csontokat a Bajkálba, legalább mosás céljából. Korábban egy téli kunyhó állt a kanyargós erdei ösvény mentén. Most elpusztult, a kunyhó rendetlen. És most egy-két óra múlva a nyílt tengerhez közeledek. Nagyon vehemens volt.
És akkor odaszaladt hozzám egy nő egy hatalmas pásztorral, és megkérdezte, honnan jöttem? Mondom – Kazahsztánból – ez a hazám. Ő - Hűha! És én onnan származom, mondják, honfitársak, hát persze, hogy elmentem hozzájuk - főleg, hogy viharozni kezdett: egy harapnivalót erős italokkal és egy éjszakát szívesen fogadtak. Tehát az erő helye nemcsak energiát ad a testnek, hanem kedvező helyzeteket is teremt a másokkal való interakcióhoz. Ez egy személy váratlan harmonizációjaként történik.
Khoboyhoz közelebb van a Szerelem Szikla - ez az a hely, ahol a szellemekhez fordulhat azzal a kéréssel, hogy találjon élettársat. Ez a szikla két részre oszlik, mint egy teve púpjai. De nagyon különböznek egymástól - egyikük hím -, inkább felfelé irányított és pikkelyes zuzmóval borított, míg a nőstény laposabb, kőzúzott, fehér és simább formákból áll. Ott elkérik a másik felüket. A hegy férfira és nőre oszlik. A férfiak állva kérdeznek, a nők pedig gyakran leülnek, és gondolatban elkezdik felsorolni azokat a tulajdonságokat, amelyekkel potenciális házastársuknak rendelkezniük kell. Leggyakrabban, ha meghallgatják az imákat, gombaeső hullhat a napsütéses égboltról. Utána egyébként még sokáig várhat házastársat. A legfontosabb, hogy ne felejtsd el, miért van szükséged erre. És hirtelen megváltoznak a kritériumok...

Rock Sagan-Khushun - Három testvér. Mindegyikben egy emberi profil látható. A legenda szerint három testvérből és egy nővérből álló család élt. Elszökött a szeretőjével. De az apja három testvért küldött utána. Könyörgött nekik, hogy ne térjenek haza, mert boldog házasságban él. Beleegyeztek, és hazatértek, és elmondták apjuknak, hogy nem látták a nővérüket. Amikor tisztázta, hogy igazat mondanak-e, megerősítették. Apa sámán volt, és mindent átlátott. Megharagudott, és fiait kövekké változtatta. És amíg a gyerekek hazudnak szüleiknek, addig létezik a Három Testvérről elnevezett szikla. A Khoboyon úgy érzed magad, mintha egy misztikus hajó orrában lennél, amely egy óriási óceán hullámain vág át. Az érzés mindig csodálatos – mintha a föld szélén lennénk. Mintha ő lenne az elemek találkozásának felfedezője: víz és kő.

a Bajkál varázskristálya

A halál kapuja az Izhimei-hegy.
Mert ez a Bajkál legmagasabb pontja, és a Bajkál legmélyebb helyével szemben van egy hegy. Ősidők óta ezt tekintették kapunak egy másik világba. Senki sem mehet Izhimejbe. Mert egyszerűen a tétlen érdeklődésből később sok betegség születik... Ezt tényleg nem érdemes ellenőrizni. Mint túrázni a Shamanka sziklához. Mert a nők például elvesztik reproduktív funkciójukat, a férfiak pedig egyszerűen energetikailag tönkremennek. Tehát a hatalom helyeit nagyon világos céllal kell felkeresni, és nem túl gyakran. Izhimei legendája azt meséli, hogy a korábban Bajkál és Olkhon partvidékén lakott, sámánhitű mongolokkal élt a tengrisek által tisztelt hatalmas sámán, Nagrai Boo és felesége, Zagrai Khatan. Amikor Tengri Ugutei-Noyon azt tervezte, hogy áttelepíti a mongolokat Transbaikalába, Nagrai Boo kérte, hogy hagyják Olkhonon. Tengri megengedte neki, hogy maradjon, ráadásul az Izhimei-hegyet palotának adta, a gyerekek helyett pedig, akik nem voltak, egy sast adott neki.

Egy másik változat szerint Ugutei noyon mennydörgés istenség, a Mennyország fia a híres olhoni sámán, Nagrai boo és felesége, Zagrai Khatan szomszédságában akart letelepedni. De aztán feladta Izhimei-i palotáját a sámánnak, és a Burkhan-fok barlangjában kezdett élni. A Burkhan-fok közismerten elsősorban Olkhon tulajdonosának (Oykhoni ezhen Khan Khoto babay, Oykhoni Buural babay, Uta sagan noyon, Oykhoni Ekhe babay Yalabsha) lakóhelye. Itt lakik mind a sziklán, mind a barlangjában.

A Kudin verzió szerint Boho Teli, Boho Muya riválisa Guzhir Tengri lett, feleségül vette a nyugati ég Teme Nogon lányát, és három fia született tőle - Erlen Khan, Gegen Burhan (Dalai Láma) és Khan Khoto Babai. A harmadik fiú a sziget tulajdonosa lett, és a Bajkál-tó egyik nagy palotájában él. Szellemek egész apparátusát irányítja (noen suglan). Khoto Babai kán feleségül vette a keleti égbolt Sag Sagan Tengri lányát, akit Sag Sagai Sagannak hívnak, és van egy sasfia.

Vannak más természeti emlékek is: a Szűz szikla és a Khoboy-fok (Fang) - Olkhon északi csücske, meredeken zuhanva a hideg Bajkál vizekbe. Délről ennek a sziklanak a körvonalai egy fenséges nőalakra emlékeztetnek, világosan meghatározott fejjel, orrral, állal és mellkassal. A Bajkálon összesen harminc sziklás sziget található, ebből tizennégy a Kis-tengerben található, i.e. Olkhon környékén.

„Boszorkánykörök” Olkhonon
A sziget nyugati partjától 3 km-re lévő Shara-Nur sós tóhoz vezető úton egy érdekes jelenséggel találkozhatunk - a titokzatos Olkhon körökkel. Időnként megjelennek maguktól olyan mezőkön, amelyek soha nem láttak szántóföldet.
A titokzatos gabonaköröket a különböző országok népei ismerik - még nevet is találtak nekik - „boszorkánykörök” (Németországban azt hitték, hogy az ilyen nyomok a szombatok után is megmaradnak). A mesebeli folklórban pedig az ilyen köröket a füvön „tündérgyűrűknek” nevezik, amelyeken keresztül a tündérek (egyes hivatkozásokban manók) utaznak a világok között.
Természetesen ezek nem a híres és összetett piktogramok, mint például Dél-Anglia mezőin, de a legtöbb turistát meglepik, aki találkozik a jelenséggel.
A kutatókat az zavarja, hogy a körök nem természeti erők vagy állati nyomok eredményei. Nincsenek nyomai a taposásnak, éppen ellenkezőleg, egy dúsabb és magasabb fűcsík jelenik meg egy tökéletesen sima kör szélén - ez különösen észrevehető a sztyepp általában száraz területein.
Az is nyilvánvaló, hogy a körök nem emberi tevékenység nyomai. Méretük néha 20-30-szor nagyobb, mint a tipikus burját jurták alapja. Gyakran meredek lejtőkön helyezkednek el, amelyek nyilvánvalóan nem alkalmasak lakások elrendezésére. Mintha valami leszállt volna az égből, és kör alakú nyomot hagyott volna egy vad mezőn.
A helyi lakosok legendáiból ismert, hogy ezek a táncoló tengri gyerekek körtáncának nyomai, akik a mennyből szállnak le a földre, hogy szórakozzanak az újholdkor.
A repülő csészealjakkal kapcsolatos ufológiai szenzációkon nevelkedett fiatalokra jellemző lesz a következő magyarázat az Olkhon köreiről, amelyet valaki feltett az internetre: „Kissé furcsa „érzések” a kör közepén, körülbelül egy olyan területen, ahol 1-1,5 m átmérőjű, érdekesebb „effektusok” a határon (a teljes kerület mentén): a körön belüli áthaladást olyan rövid hatás kíséri, mintha egy filmen nyomnánk át. a visszatérő kijárat láthatatlan. A körben (sötét csík mentén) bármilyen irányú mozgáshoz az az érzés társul, hogy nehezen nyomod át magad a vízen... Általában a körön belül - minden egyértelműen azonosított vonás nélkül. De van valami érdekes: körülbelül 10 perces körben tartózkodás után a nyugalom és az ügyek befejezett állapota derült ki. Minden rendben, nem kell sietni...”

a Bajkál-tó rejtvényei és titkai

A fiatalok jelentős része meg van győződve arról, hogy az Olkhon sztyeppéken a füvön lévő körök ufókraszállás nyomai. Az „anomáliákat” biometál keretekkel tanulmányozzák, fényszűrőkkel fényképezik, a kör közepén transzba kerülnek, és szokatlan tudatállapotokat élnek át. A fiataloknak szánt Olkhon körök idegenek és láthatatlan repülő csészealjaik nyomai. Azonban a biológusoknak, akik tanulmányozták ezeket a növényi megnyilvánulásokat, van egy sokkal logikusabb magyarázatuk.
A körből vett talajmintákban csak mikroszkóp alatt lehet mikroszkopikus hifákat látni. Ez egy micélium! Sok összefonódó szálból (hifából) áll, és nagy területen nőhet. Ha minden szál egyenlő tápanyagot kap, akkor a micélium szabályos körök formájában nő. Kedvező körülmények között a középpontból állandó sebességgel nő. Ezért a külső körben, ahol ebben a pillanatban a fiatal micélium kihajt, a felszínen lévő fű lédúsabb és magasabb, mint a körön belül, ahol a micélium már kihal. Nem véletlen, hogy a zöld fű körei jól láthatók a száraz sztyeppén - a fű aktívabban nő a micélium nitrogéntartalmú műtrágyáin. A sztyepp körei különösen augusztus közepén, heves esőzések után derülnek ki.
Körök nem csak Olkhonon, hanem a Tazheran-hegység sztyeppéin, a Kis-tenger partján is láthatók, néhányuk a Khuzhirba tartó kompátkelőről induló útról is látható. Hasonló, szabályos kör alakú természetes képződmények a zuzmóval borított sziklákon is megtalálhatók. A Sagan-Khushun-fok szikláin tökéletes köröket formáló zuzmók nőnek. Néha szabályos körvonalat alkotnak szív formájában. A korallok ugyanígy nőnek az óceánban, olykor szabályos köröket, vagy – mint az Ausztrália partjainál található híres korallzátony – szabályos szívformát alkotva.
Meg kell jegyezni, hogy a micélium és a zuzmók rendkívül érzékenyek a légszennyezésre, tömeges előfordulásuk Olkhonon a kedvező környezeti helyzet és a környező levegő tisztasága bizonyítéka a szigeten.

titokzatos Bajkál - a világok határán

BAIKAL UFO-k
közzétette a szemtanúk vallomását N. Skosyrskaya Maksimikha faluból, aki beszámol „az ottani UFO-tevékenységről, és még mobiltelefonnal készített képeket is küldött a megfelelőnek. Ez közvetve megerősíti az idegenek víz alatti bázisának valószínű helyét a Bajkál-tó fenekén, amit az ufológusok már régóta sejtenek.” Egyre több kétes hír érkezik különös, három méter magas víz alatti úszók észleléséről és „egy idegen űrkikötőről a Bajkál-tó fenekén, ami az oka a híres körök megjelenésének a tó jegén”.

Ennek megfelelően voltak szemtanúk, akik azt állították, hogy nagy forgó tölcséreket figyeltek meg nyugodt vízben és nagy tűzgolyókat, amelyek azokból kirepülnek, egy hatalmas víz alatti barlangot, amely állítólag az Izhimei-fok víz alatti lejtőjén található, stb. Egy ilyen vörös „plazmonoidot” még éjszaka is sikerült lefotóznom profi fényképezőgéppel. Teljesen meg voltam győződve arról, hogy végre szemtanúja lehettem egy UFO jellegzetes repülésének, amely a szigeten lévő idegenek titkos földalatti bázisáról száll fel.
A tűzgolyó egy ideig egy helyen lógott a part felett, majd egyre magasabbra szállva lassan kiúszott a tengerre, majd hirtelen megváltoztatta repülési irányát, és sebességet fejlődve eltűnt a látókörből. Ezalatt háromszor sikerült kiszednem a gépet az autóból, beszerelni egy hosszúfókuszú objektívet és háromszor is lefotóztam egy számomra furcsa tüzes tárgy repülési útvonalát, állvány nélkül kézben. Ha nem mentem volna el reggel szemtanúkat keresni, ez az eset egy újabb klasszikus leírása lett volna a Bajkál-tónál tett UFO-látogatásnak. Az igazság banálisnak bizonyult éjszaka, a nyaralók elindítottak egy 80 centiméteres kínai vörös labdát, amiben egy gyertya égett. Soha nem láttam még ilyen léggömböket, amelyekben gyertya van, ezért messziről UFO-nak tévesztettem az írisz világító héját, és éjszaka további két órán keresztül sikertelenül figyeltem a repülés megismétlődését.

Valóság és mítoszok
Például a tudósok mágneses anomáliát regisztráltak a víz alatti Academic Ridge területén és Olkhon közelében, amely az elmúlt 50 évben megduplázódott. Az Izhimei-fokkal szemközti tó jegén télen rendszeres időközönként rendszeres, több méteres, olvadt szélű lyukakat kezdtek feljegyezni. Ehhez hozzá kell adni az itt fellépő mágneses mezők interferenciáját, amely a hajónavigációs műszerek meghibásodásához vezet, és megzavarja a rádióhullámok áthaladását, egyedi zónákat képezve a teljes rádiócsendben. Még itt áprilisban, a vékony jég felett, amelyre már az emberek sem mennek ki, ugyanazon a helyen az uzuryi meteorológiai állomás munkatársai évente elkezdtek megfigyelni egy szokatlan délibábot - a vékony tavaszi jég felett lógó hatalmas paralelepipedont, egy kísérteties légi város, vagy egy teljesen anyagi, nagy méretű UFO.
Ez az általános leírás nagyon alkalmas a jelenségek technogén természetére vonatkozó hipotézishez (víz alatti idegen bázis vagy fantasztikus térbeli portál más dimenziókba). Most ezeket az információkat egy hivatkozással az ősi mítoszokhoz helyezik, amelyek azt mondják, hogy a Bajkál-tó legmélyebb részén van egy hely, az úgynevezett Ördögtölcsér, ahol a víz, amikor teljesen megnyugszik, hirtelen megvadul, és hamarosan nagy tölcsér hihetetlen vízzel jelenik meg a víz forgáspontjában, és mindent magába szív. A mítoszok szerint az Izhimei-fokkal szemben, a tó víz alatt van egy bejárata Erlik Khan halottainak földalatti birodalmába, ahonnan nincs visszaút. Itt, a Bajkál-tó fenekén lévő víztölcsérben egy hatalmas méretű, sárkányhoz hasonló isteni kígyó, Abarga Mogoi, az összes kígyók ősa és királya kelt életre. Ezzel a hellyel szemben az Olkhon-szigeten található a szent Zhima-hegy, amelyre ősidők óta tilos az emberek látogatása. Következésképpen a turisták a Bajkál-tó legmélyebb helye feletti anomáliákat figyelhetik meg, ritka szemtanúk szerint ez több nagyságrenddel érdekesebb, mint az internet.

Idegenek a Bajkálon
Amikor ez az „incidens” kimerült, egy újabb pletyka támadt, amely már az „idegenek”-hez kötődött. Azt mondják, a Bajkál-tó fenekén élnek, és a földrengések szervezésével nem akarnak „világokat” beengedni tiltott létezésükbe, tudtára adni az embereknek, hogy hagyják őket békén, különben feldühödhetnek, és városokat rombolhatnak le a partján. a tó partján.
El kell ismernünk, hogy ez a szóbeszéd néhány évtizede jelent meg a környékünkön, hangsúlyozva, hogy a Bajkál-tó váratlanul elérhetetlen mélységeit idegen lények lakták. A helyi halászok állítólag többször is látták őket. Egyikük, Nyikolaj Kireev, a kultuchi lakos, még azt a helyet is megmutatta nekem a vízterületen, ahol lenyűgöző látomással találkozott. Egyszer ő és barátai horgászni érkeztek ide, de egyszer csak a fényes, fémesnek tűnő szkafanderbe öltözött, akár három méter magas humanoid lények delfinekként kezdtek előbújni a vízből, és azonnal a tó mélyére merültek. Miután elhagyták hálóikat, a halászok motorcsónakkal menekültek haza, és soha többé nem mentek vissza arra a szörnyű helyre. Nikolai Kireev pedig teljesen felhagyott a halászattal. Találkoztam más résztvevőkkel is abban a régóta fennálló történetben, és mindenki egyöntetűen megerősítette a hihetetlen tényt. Kireev megismételte csodálatos történetét a mélytengeri expedíció tagjainak, amikor a dél-baikáli merülések előestéjén elhoztam a „Mirs”-be.
A helyzet az, hogy a járműveknek a Bajkál cellulóz- és kartongyár közelében való leszállásának előkészületei során az irkutszki rendkívüli helyzetek minisztériumának munkatársai, akik hajójukon kísérték az expedíciót, hasonló történetet meséltek el nekünk. Elmondásuk szerint a gyakorlatok során a búvárok Bajkalszk közelében találták magukat ugyanazokkal az „idegenekkel” körülvéve, és amikor megpróbálták elfogni egyiküket, egy ismeretlen erő kidobta őket a mélyből, és a parton haltak meg a dekompresszió következtében. . És mintha maga Shoigu utasította volna őket a „Világok” segítségével, hogy fedezzék fel a földönkívüli lények és az emberek közötti érintkezési területet.
Ez az üzenet teljesen helytelen volt számunkra, hiszen a hidronauták mélytengeri merüléseket terveztek ezen a helyen, de nem azért, hogy „idegenekkel” találkozzanak, hanem a BPPM vegyi hulladékainak kiülepedett anyagait vizsgálják. És bár a tudósok szkeptikusak voltak a paranormális jelenségekkel kapcsolatos információkkal kapcsolatban, a szív összeszorult a gondolattól, hogy egy magasabb civilizáció titokzatos humanoid lényei jelennek meg a mély szakadék örök sötétjéből, és ne adj isten, a magukévá tesznek minket. foglyok.
Szerencsére senki nem közeledett, nem nézett be kívülről a tengeralattjáró ablakaiba, nem kopogtatta meg a titántestet, nem dobott hálót a készülékre. Igaz, a fenéktől száz méterrel közel egy kilométeres mélységben egy furcsa fehér felhőben találtuk magunkat, mintha tejben lenne, ami miatt nem láttuk sem a talajt, sem a külső műszereket, és tennünk kellett. iszapmintákat és vízfelvételt vakon. Később, amikor a felszínre emelkedtünk, komolyan megijedtünk, és expedíciós kollégáink arról számoltak be, hogy éppen katasztrofális földrengés történt egy epicentrummal a munkánk területén. Hogy lehet nem hinni a Bajkál „ellenállásában” a tiltott mélységek felfedezésére! De rögtön egy poénnal válaszoltunk: valószínűleg nem „idegenek” volt a baja, hanem talán arról, hogy a BPPM vezetése víz alatti robbanást rendezett, hogy a növekvő zavarosság miatt a „kiváncsi” szemek ne lássák a katasztrófa, amely már meghozta a tó mélyökológiai vállalkozását.

Harci találkozások UFO-kkal
2009 tavaszán Moszkvába érkezve új anyagokat mutattam be az alapítvány vezetőségének a Bajkál „földönkívüli” lényeiről. Annyira meggyőzőnek és könnyen ellenőrizhetőnek bizonyult, hogy a második évad közelgő expedíciójának tagjai elkezdtek komolyan gondolkodni, de végül nem hagyták el a döntést, hogy több további merülést hajtsanak végre Bajkalszk város vizein. azonnal végrehajtották, amint június elején megérkeztek Bajkálhoz. Annak ellenére, hogy majdnem egy nappal a munka előtt újabb súlyos földrengés történt itt. A fennálló veszélynek más természetes figyelmeztető jelei is voltak, amelyeket később tárgyalok.
Milyen anyagok voltak ezek? Ez egy hosszú cikk a New York-i „New Russian Word” újságból „Harckapcsolatok UFO-kkal” címmel. Szerzője, Mark Steinberg volt szovjet katonatiszt elmeséli, hogyan viselkedtek az azonosítatlan repülő tárgyak a szovjet hadsereg különböző ágainak egységeivel való találkozókon, és azt állítja, hogy a kilencvenes évek elejéig ez az információ titkos volt, és a katonaság még ma sem hajlandó megosztani. .
„...1982 nyarán Gennagyij Zverev alezredessel összejövetelt tartottam a turkesztáni és közép-ázsiai katonai körzet felderítő búvárainak Issyk-Kulban. Váratlanul hozzánk repült a Szovjetunió Védelmi Minisztériumának mérnökcsapatainak búvárszolgálatának vezetője, V. Demjanenko vezérőrnagy. Egy rendkívüli eseményről tájékoztatott bennünket a nyugat-szibériai és a transzbajkáli katonai körzet hasonló találkozóján, amelyet nagyjából egy időben tartottak a Bajkál-tó nyugati partján.
Ott a felderítő búvárok a harci kiképző merülések során többször is találkoztak ismeretlen, az emberhez minden tekintetben hasonló, de a tó jeges vize ellenére hatalmas, csaknem három méter magas, szűk ezüst overálban, víz alatti úszókkal. Körülbelül 50 méteres mélységben nem volt náluk búvárfelszerelés vagy egyéb felszerelés – csak egy gömb alakú sisak rejtette a fejüket. Nagy sebességgel haladtak.
A begyűjtő parancsnokság ettől megriadva egy ilyen „ichthyander” őrizetbe vétele mellett döntött, amelyhez egy tiszt vezetésével hét fős búvárcsoportot küldtek ki. Amikor azonban egy hálót próbáltak kidobni erre a lényre, az egész csoport a felszínre került valamilyen erőteljes impulzus hatására. És mivel a felderítő búvárok autonóm felszerelése nem teszi lehetővé, hogy ilyen mélységből felemelkedjenek a dekompressziós megállók betartása nélkül, a balszerencsés elfogócsoport minden tagját dekompressziós betegség sújtotta. Csak egy kezelés létezik - azonnali dekompresszió a nyomáskamrában. Többen is voltak az edzőtáborban, de csak egy volt működőképes, legfeljebb két fő befogadására volt alkalmas. Odatoltak négyet. Ennek következtében hárman, köztük a tiszt meghaltak, a többiek rokkanttá váltak.
Ezt követően már Turk VO államban megkaptuk a szárazföldi erők főparancsnokától a Bajkál vészhelyzet részletes elemzését és a felelősök megfelelő pofonok kiosztását tartalmazó parancsot. A parancshoz csatolták a Szovjetunió Védelmi Minisztériumának mérnökcsapatainak főhadiszállásának tájékoztató közleményét, amely felsorolta különösen azokat a mélytengeri tavakat, ahol rendellenes jelenségeket regisztráltak, a Bajkál-típushoz hasonló víz alatti lények megjelenését, a hatalmas korongok és golyók ereszkedése és felemelkedése, erős ragyogás a mélyből stb. Mindezek a dokumentumok szigorúan titkosak voltak, korlátozott körrel közölték őket, és az volt a céljuk, hogy „megelőzzék és megelőzzék a jövőben”.
Most kezdem találgatni, milyen katonaemberekkel találkoztam a Barguzin-öbölben 1982-1983 nyarán, akik a Bajkál-tónál végzett munkájuk céljával kapcsolatos kérdéseimre azt válaszolták, hogy a tenger mélyét tanulmányozzák. a tó, és hogy a limnológusok nem tudtak mindent a víz alatti életéről, amit publikációikban írnak.
A Mark Steinberg cikkében megfogalmazott tények és események valószínűleg azért történtek, mert nem minősültek spekulációnak. 1993 januárjában egy olyan komoly össz-oroszországi társadalmi-politikai kiadvány oldalain jelent meg, mint a Föderációs újság, nem érkezett ellene hivatalos cáfolat, és a védelmi minisztérium részéről sem érkezett észrevétel. Aztán láttam a publikációt az ország más lapjaiban, folyóirataiban, tényekkel kiegészítve. Ugyanebben a sorban vannak az irkutszki rendkívüli helyzetek minisztériumának búvárainak történetei, akik vagy részt vettek ezeken a gyakorlatokon, vagy önállóan láttak „idegenek” a halászok számára ugyanolyan tragikus kimenetelű.

Szent Orrfok

Repülő csészealjak
Ugyanezen 2009 tavaszán, a „Mirs” expedíció második szakaszának előestéjén más izgalmas üzenetek hulláma kezdett megjelenni. Fényképeket tett közzé a NASA a tó jegén, az űrből nézve egy rejtélyes anomáliáról – jelentette a Komszomolszkaja Pravda. Április 5-én szinte tökéletes, körülbelül 4 kilométer átmérőjű gyűrűk keltették fel a figyelmünket, de az ISS legénysége egészen április 27-ig figyelte őket, amikor is a jéggel együtt elkezdtek aktívan olvadni. Ezek a gyűrűk a Szent Orr-félsziget területén jelentek meg, és ami különösen érdekes, Bajkálszk-Szljudjanka-Kultuk közelében, ahol tavaly két katasztrofális földrengés történt. Ezek az üzenetek természetesen megihlették az ufológusokat, akik azt sugallták, hogy óriási „repülő csészealjak” lebegnek itt. Vagy extrém esetben olyan anomáliák, amelyek hasonlóak ahhoz, ami Európa gabonaföldjein, lehullott növények köreként jelenik meg.
Ezek a gyűrűk zavarba ejtették a tudósokat. Először 1984-ben, 1992-ben, 1999-ben, 2003-ban kezdtek megjelenni a jégen, de nem tulajdonítottak nekik semmilyen jelentőséget. De fokozatosan egyre több lett belőlük, és 2009-ben köröket rögzítettek a Bajkál három különböző részén. A gyűrűjég jelenségek kialakulásának okai és mechanizmusa nem ismert. Egyesek úgy vélik, hogy körben mozgó meleg vízzel van dolgunk, ami lemossa (megakadályozza, hogy befagyjon?) a jeget. De mi az oka annak, hogy a tó fenekéről felfelé áramlik a meleg víz?
Egyes szakértők úgy vélik, hogy a körök kialakulása az alsó rétegekből származó abnormálisan nagy mennyiségű földgáz (metán) kibocsátással jár. Az olvadt jég vízzel telítődik, és óriási gyűrűk jelennek meg a jég felszínén. Olyan hatalmasak, hogy nem láthatatlanok sem a part menti hegy közelében, sem onnan. Alekszandr Tatarinov, az SB RAS Földtani Intézetének főkutatója úgy véli, hogy a körök a Bajkál-tó fenekén lévő gáz-víz-sár vulkánok tevékenységének eredménye. Eddig 20 ilyen objektum létezik. A szellőzőnyílásokból felszálló meleg gáz vízzel a teljes másfél kilométeres vízrétegen „befalja” a jéghéjat, és lekerekített behatolásokat képez, így az alsó lyukak formáját adja. A tudósok az elmúlt évek tevékenységét közvetlenül a növekvő szeizmikus aktivitáshoz, vagyis a földrengésekhez hozzák összefüggésbe, amelyek után a földkéreg mozgása miatt a tó fenekén lévő vulkánok gyúlékony gázokat kezdenek okádni.
Valerij Haptanov és Jurij Baskujev geológustársak egyetértenek vele. Szerintük a körök szenzációs események, hiszen ilyen gyűrűs szerkezetekre még nem volt példa. Valószínűleg kolosszális hőforrások kialakulásáról beszélünk a Bajkál-tó fenekén, vagyis valamiféle hiba aktiválódásáról egy vastag fenéküledékréteg alatt. Ez a hő általában elpusztítja a havat a jégen, és „szellőzőnyílásokat” hoz létre, amelyeket a fóka használ. Nem véletlen, hogy a foltok a Szent Orr közelében és a Dél-Bajkálon közvetlenül a 2009 tavaszán (és 2009 őszén) bekövetkezett két földrengés után alakultak ki. Mindez összhangban van Vaszilij Ruzsics irkutszki geológus előrejelzéseivel a közelgő hatalmas földrengésről a Bajkál-tavon, amelynek előhírnökei már sok gondot okoztak a partján élőknek. Már évente akár 9 ezer földrengés is előfordul a Bajkál-hasadék övezetében, de ezek közül csak 45 észlelhető. Csak 2009 első felében ezek közül 50 fordult elő, amelyeket szeizmikus állomások rögzítettek.
De a szakadás zóna nem csak maga a Bajkál-tó vízterülete. Kiderült, hogy a gázok a szárazföldön kezdtek kiszabadulni, tönkretéve a part menti tórendszert. Innen származik a tavak neve: Dukhovoe, Dead és hasonlók. A Kulin-mocsarak és a Torey-tavak gázszivárgásukról ismertek, és vízmérgezést is okoztak a Kotokel-tóban. A metán jelenléte még 1 mg/liternél kisebb koncentrációban is összeegyeztethetetlen sok kereskedelmi hal élettevékenységével. Ezért mind az omul, mind a fóka tömegesen pusztul el, mint a Bajkál-tó többi hala. Az emberekre is veszélyes. Egy ember vitorlázik egy csónakon – és hirtelen gáz tör ki a tó fenekéből. Vékony vízben lehetetlen megszökni, mint a kő. A Bajkál-tavon lévő gáz pedig olykor tüzes fáklyaként felgyullad és felemelkedik, amire már most is rengeteg tudományosan dokumentált bizonyíték áll rendelkezésre. Egy hatalmas robbanás katasztrófához vezethet, ahogy az az Atlanti-óceán hírhedt „Bermuda-háromszögében” történik. 1986-ban egy gázrobbanás az afrikai Nyos-tavon 1750 partján élő ember halálát okozta. Ugyanez megtörténhet a Bajkál-tavon, és már a sekély kísérő tavakon is.
A burját geológusok feltételezései a Bajkál-tavon a gázhoz kapcsolódó gyűrűs szerkezetek kialakulásának okairól meglepően egybeestek a „Mirs” expedíció fő feladatával, hogy a jövőre nézve ígéretes üzemanyagként tanulmányozzák a gázhidrátokat az alján. Ezért lehetőséget kaptak arra, hogy egy sor merülést hajtsanak végre a rögzített jelenségek „epicentrumába”. A tudósok vizuálisan értékelték a rendelkezésre álló szilárd készleteket az irkutszki régióban található Kovykta gázmező térfogatával. Arról már írtam, hogy a Mir mélytengeri emberes merülőhajók egy körülbelül öt kilogramm súlyú darabot törtek le a „jégtábláról”. Egy tálcára helyezték a tengeralattjáró ablakai előtt, és ahogy felemelkedett, a tudósoknak lehetőségük volt megfigyelni a gázhidrát teljes bomlásának folyamatát, amíg a maradványok a tó felszínétől 200 méterre felrobbantak, és majdnem megrongálta a készüléket. .

BAIKÁL REJTÉLYES TÖRTÉNETEI

Az utóbbi időben az UFO-k körüli izgalom, amelyet egykor a sajtó felkelt, és minden szinten aktívan megvitatott, valahogy észrevétlenül elhalványult. A „repülő csészealjak” rejtélye azonban még nem megoldott, így a jelenséggel kapcsolatos kérdések továbbra is nyitottak maradnak. Az egyik az UFO-k vagy a bennük lévő pilóták érdeklődése a Föld legnagyobb és legmélyebb tava iránt.

A Bajkál figyelemre méltó, mivel ez a legmagasabb minőségű és viszonylag tiszta (egyelőre) édesvíz legnagyobb tározója. A Föld készleteinek körülbelül egyötödét tartalmazza. A Bajkál évente mintegy 60 köbkilométer gyönyörű és egyedülálló minőségű vizet termel, melynek jelentősége folyamatosan növekszik, tisztaságát pedig egyedülálló növény- és állatvilágának élettevékenysége biztosítja. A Bajkál egyedülálló természeti adottságaiban. Itt például több napsütéses nap van egy évben, mint a híres fekete-tengeri üdülőhelyeken. Mindezek mellett a tó a világ egyik legrégebbi tója. Körülbelül 25 millió éve létezik.

A. Leonov űrhajós Bajkált „gyöngyszemnek Szibéria zöld szőnyegén” nevezte. És ha minden űrhajós, aki meglátogatta a Föld pályáját, észrevenné ezt a gyöngyöt, akkor furcsa lenne, ha az UFO-pilóták nem látnák. És nem valószínű, hogy nem akarnák közelebbről szemügyre venni...

1989 augusztusában az Ulan-Ude-i 12-es szakközépiskola diákjainak egy csoportja a Bajkál-tavon pihent egy „Baikal Surf” nevű hely közelében. Kora reggel a partra menve szokatlan jelenséget figyeltek meg. Felhős volt és hűvös. Erős szél fújt a tó felől, zajos hullámokat sodorva a partra. Messze a tavon valami mozgást észleltek.

A diákok először úgy döntöttek, hogy ez egy vitorla, de csak valami sokszínű. Igaz, a vitorla hirtelen háromszögből négyzet alakúra, majd kerekre változott, és ellipszissé nyúlt. És mindezek mellett folyamatosan változtatta a színeket... A szürke felhők és az acélvíz hátterében szokatlanul élénknek tűntek a színek. Senki sem tudta meghatározni a szokatlan tárgy távolságát vagy méretét.

Az egész jelenség körülbelül tíz percig tartott. Ezalatt az értelmezhetetlen tárgy, folyamatosan változtatva alakját és színét, fokozatosan eltűnt. Mindenki egyetértett abban, hogy a vízbe zuhant. A következő pihenőnapokban a srácok folyamatosan figyelték a tavat, de mást nem láttak.

1996. április közepén V. Zykov, a Bajkál-tó északkeleti partján fekvő Goryachinsk falu lakója jéghorgászott. Ebben az évszakban a tó a legjobb horgászat. A nap fényes és napos volt. A tó felől fújó szelet általában hótömbökből készült falak védték. V. Zykov körülbelül kétszáz méterre ült a parttól. Jól esett a kapás, érdeklődni kezdett ez iránt, főleg, hogy a kivételesen tiszta víz hat méter mélyen lehetővé tette a horog körül keringő halak megfigyelését. Jól látszott az alja is, ami nagyjából tíz méterre volt tőle. V. Zykovtól nem messze a bátyja ült, és körülbelül száz méterrel arrébb még két halász volt.

Valahol az ebédhez, azaz délután kettő körül V. Zykov enyhe jégremegést érzett. Mivel a jeges horgászat bizonyos kockázattal jár, a halászok általában mindig rendkívül óvatosak. Más halászok is elkezdtek körülnézni, és a bátyám felkiáltott: „Valószínűleg földrengés van!” Ez a természeti jelenség gyakran előfordul a Bajkál-tavon. Hirtelen erős üvöltés hallatszott, és a jég a lábunk alatt hevesen megremegett. A halászoktól távol, a tó közepe felé egy erős szökőkút tört ki a jég alól - akár víz, akár gőz. A jég- és hódarabokkal együtt mindez a magasba emelkedett. Valami bizonytalan alakú és színű, homályos test is az ég felé repült.

A látottakat testvérével összehasonlítva V. Zykov meglepődött a teljes eltérésen: úgy tűnt neki, hogy a test elliptikus és sötét, majdnem fekete, bátyja pedig azt állította, hogy egy ezüstgolyó. A megfigyelés hasonlósága egy dologban volt - az ismeretlen test egyszerűen eltűnt az égen. A másik két halászt nem tudták kihallgatni, mert gyorsan a partra futottak. De minden nyugodt volt, nyoma sem volt annak, hogy a jégtábla leszakadt volna a partról. Az évszak pedig még nem felelt meg a jégsodródásnak. A Bajkál általában május-júniusban nyílik meg, és decemberben teljesen lefagy.

A testvérek nem mertek odamenni, ahol a test kirepült. Először is, nagyon nehéz meghatározni a távolságot a Bajkál-tavon: közelinek tűnik, de valójában több kilométer. Másodszor, egy nagy lyuk keletkezhet, és mivel a vizet gyorsan beborítja a jég és a hó, az ember áteshet...

1998. szeptember elején Barguzin falu egyik lakosa, S. Potapov burgonyaásásból tért vissza. Kiásott krumpliszsákokon feküdt egy traktorkocsiban, és az eget nézte. Eleinte látott, ahogy neki tűnt, egy madarat repülni az égen. Mivel a szekér hevesen rázkódott az egyenetlen úton, S. Potapov nem tudta a madárra összpontosítani a tekintetét. Még mindig sikerült rájönnie, hogy a repülési sebesség és magasság nagy egy madár számára. Világos fehér felhők úsztak a tiszta égen, és a „madár” hamarosan eltűnt bennük. Csak később, a látottakat elemezve, a sebesség és a magasság mellett eszébe jutott a szárnyak szokatlan háromszög alakja és a fekete szín. Ez a háromszög nem is hasonlított egy repülőre, de még csak nem is madárra.

A Műszaki Intézet diákjainak egy csoportja, akik 1992 júniusában a Sor-öböl környékén nyaraltak, éjszaka furcsa izzást figyeltek meg a vízben, amely valahol a mélyben volt. Eleinte ez az izzás elektromos hegesztéshez hasonlított: időszakos, halvány villanások, lassan felszállva a mélyből. Aztán a villanások eltűntek, vagy inkább egy nagy lüktető körré alakultak át, amely már siklott a víz felszínén. Ez a jelenség némileg a reflektorfényből származó körre emlékeztetett. Mivel a diákok egy csónakban ültek, és középhullámra hangolt vevőjük volt, amikor a kör közeledett a hajóhoz, erős interferencia keletkezett. Ahogy a kör eltávolodott a csónaktól, az interferencia eltűnt. Az egész jelenség nem tartott tovább öt percnél.

1989 szeptemberében egy ezüst henger lógott egy órán keresztül az Ulan-Ude repülőtér felett, körülbelül hatszáz méteres magasságban. Több száz utas és repülőtéri dolgozó figyelte meg. Ezalatt több járat is késett, két gép pedig körbejárta a várost, várva a leszállási engedélyt. Ezt a hengert semmilyen módon nem rögzítették a diszpécserek lokátoraiban.

Már ez a szokatlan jelenségek megfigyelésének bizonyítéka is elegendő ahhoz, hogy meggyőzzön bennünket arról, hogy UFO-k tanulmányozzák a Bajkál-tavat és a környező területeket. Talán a tó tiszta vize vagy a környező ökológiailag tiszta környezet érdekli őket. Talán valami mást. Egy dolog azonban biztos: a Bajkál, a Föld egyedülálló alkotása nemcsak az embereket vonzza, hanem az idegeneket is.

Nemcsak a Bajkál-tó felett, hanem annak vízoszlopában is szokatlan jelenségeket láttak. 1977-ben mélytengeri kutatást végeztek a tavon Pisis eszközökkel. elnevezett Óceántani Intézet két munkatársa. P.P. Shirshov, a Szovjetunió Tudományos Akadémia és a Szovjetunió Tudományos Akadémia Szibériai Fiókjának Limnológiai Intézete Aleksandrov V.M. és Seliverstov G.R. 1410 méter mélyre merült.

Az ereszkedés a víz alatti gerinc lejtőjén történt. 1200 méteres mélységben a kutatók lekapcsolták a reflektorokat, hogy tanulmányozzák a napfény behatolási mélységét. A reflektorok kialudása után azonban a kutatók továbbra is meglehetősen erős izzást figyeltek meg a vízben. V. M. Aleksandrov egy privát beszélgetésben elmondta, hogy olyan fény van, mintha a készüléket felülről egy erős reflektor világította volna meg." Néhány másodperccel később az ismeretlen reflektor kialudt, és teljes sötétségben találták magukat.

A fenti bizonyítékok mindegyike csak egy része több mint kétszáz feljegyzett tanúbizonyságnak a Bajkál-tó felett és környékén megfigyelt szokatlan jelenségekről és tárgyakról. Néha olyan fantasztikusak, hogy nehéz hinni a valóságukban. De hány tanú a szokatlannak szívesebben hallgat, hogy ne tűnjön nevetségesnek mások szemében! És ki tudja, talán a bizonyítékok, amelyekről hallgatnak, még fantasztikusabbak, mint az ismert, rögzítettek.

A SÁMÁN MOSOLYA

Szokatlanul hosszú élete során hűséges kutyám, egy Taiga nevű pásztor többször is rejtélyes, néha egyszerűen paranormális körülmények közé került. Nem tudom, hogy ez összefügg-e a találkozásunkat kísérő eseményekkel, vagy csak véletlenek sorozata, a vak sors szeszélye, amely ránk vetette rejtélyes árnyékát.
Az alábbiakban leírt események 2001 augusztusában történtek, ekkor már házas voltam, és városunk egyik állatorvosi rendelőjében dolgoztam. Feleségem, ritka néven Philippa, az oktatás területén dolgozott, így a szabadsága mindig a nyárra esett, de ebben az értelemben kevésbé voltam szerencsés, és alkalmazkodnom kellett ahhoz, hogy együtt tudjak pihenni. Abban az évben egy külföldi utazást terveztünk, de ezeknek a terveknek nem volt sorsa valóra váltani. Spontán, rajtam kívül álló rendkívül sajnálatos körülmények miatt elvesztettem az útlevelemet. Mély meglepetésemre Phil egyáltalán nem volt ideges, éppen ellenkezőleg.
– Tudod – mondta, miután meghallgatta a kifogásaimat –, azt hiszem, ez még jobb. Emlékszel, nem is olyan régen a Provodnyikovok hívtak minket, és meghívtak minket, hogy menjünk el velük a Bajkálba idén nyáron? Akkor visszautasítottuk őket, azonban a jelenlegi körülményeket figyelembe véve úgy gondolom, hogy újra meg kell fontolni az ajánlatukat, mit gondol?
Meg kell jegyezni, hogy a Provodnikov családdal elég régóta barátok vagyunk. A feleségem bemutatott nekik. Szergej és Anna Provodnikov nagyon aktív házaspár volt. Folyamatosan vettek részt valamilyen túrán, akár síeltek, kajakoztak, vagy egyszerűen csak másztak hegyet, és ez annak ellenére, hogy volt egy hatéves gyermekük, akit folyamatosan el kellett hagyniuk a szüleikkel. A Szergejjel folytatott kommunikációból egyszer kiderült, hogy ők több turisztikai központ társtulajdonosai, általában ezek az emberek, akiknek van módjuk és idejük.

Korábban csak hallottam a Bajkál szépségéről, és láttam néhány képet képeslapokon. Nem volt min gondolkodni, azonnal felvettük a kapcsolatot Provodnyikovékkal. Kiderült, hogy ők, mivel soha nem találtak útitársakat, már közös utazást terveztek, így kellemes meglepetésként érte hívásunk.
„Tehát – mondta Szergej az utazás előtti találkozón –, négyen vagyunk, célunk Olhon-sziget, és az utazás központi eseménye a sámánok nemzetközi összejövetelének látogatása lesz, amely augusztus 1-jén lesz ott. .” Repülővel érkezünk Irkutszkba, ott egy autó vár ránk, körülbelül négy óra múlva érünk a szigetre, majd az Olkhon-kapu átkelőjén át megállunk Khuzhir faluban.
- Sámánok összejövetele? - kérdeztem kétkedve.
- Pontosan! - válaszolta Provodnikov, és hozzátette: „A világ minden tájáról összegyűlnek a sámánok, még Amerikából és Mexikóból is, nem érdekes?”
– Talán... – egyeztem bele tétován.
Egy hét lázas pakolás és lelki készülődés után készen álltunk az útra. Némi nehézségek adódtak a repülőjegyek intézésében, mivel úgy döntöttünk, hogy magunkkal visszük a Taigát! Több órát kellett a csomagtérben töltenie.
Délután szálltunk le Irkutszkban, utána azonnal átszálltunk egy hatalmas terepjáróra, ami inkább hasonlított egy páncélozott személyszállítóra, mint egy ismerős terepjáróra, amit Szergejnek adtak kölcsön. Ezen a kétoldalt négykerekű csodaszállítóval nagyjából két óra alatt értünk el Bayandai faluba, onnan dél felé, Elantsy településig, végül elértük az Olkhon-szigetre tartó kompot. Több órát kellett sorban állni, hogy a komphoz érjünk, csak kora reggel értünk a szigetre. Sűrű köd volt az út felett, a látótávolság csak néhány méter volt. Khuzhirig 35 kilométer volt, aszfaltozatlan, de meglepően sík úton. Más turistaautók csak az első kilométereken maradtak látókörünkben, majd az autók homályos sziluettjeit kísérteties köd nyelte el. Úgy tűnt, egyedül maradtunk az egész szigeten, és csak a ködös fátyol mélyéről elfojtott, távoli motorhangok emlékeztettek más emberek jelenlétére. Balra sirályok kiáltása hallatszott, amint a Bajkál láthatatlan felszíne fölött reggeli zsákmányt keresve keringenek, Tajga aggódni kezdett.

Hirtelen hangos, szúrós sikoly mellett egy hatalmas fekete madár majdnem nekicsapódott a szélvédőnknek. Azonnal kiugrott a sűrű ködfalból, alig volt ideje fékezni a levegőben, széttárta a szárnyait, és élesen felment, néhány centiméterre elrepült a sofőr arcától. Élesen fékeztünk, a lányok szinte egyhangúan sikoltoztak, Tajga, szájkosarát kidugva a félig nyitott ablakon, hosszan és elégedetlenül ugatott az értéktelen madárra. Ahogy közeledtünk a faluhoz, a köd kezdett oszlani.
Mire odaértünk, a hangulatunk érezhetően javult, a köd pedig feloszlott, és lenyűgöző kilátás nyílt a fenséges tóra. A látvány valóban lélegzetelállító volt, mintha a víz matt kék felszíne összeolvadna a távolban lévő zafírhegyekkel, és azok viszont az ég végtelen azúrkékká változtak, amit alig érintettek vékony, ritka felhők. Minden a kék árnyalataiba fulladt, a táj egység és harmónia benyomását keltette. Miután megcsodáltuk a minket körülvevő szépséget, amitől elállt a lélegzetünk, észre sem vettük, hogyan végződött utunk.
Kinézetre Khuzhir semmiben sem különbözött egy közönséges falutól, amely több száz kilométerre el volt vágva a civilizációtól, kivéve, hogy szokatlanul sok autó volt itt. A Bajkál-tó által keltett fenséges béke érzése gyorsan eltűnt a faluban. Autók haladtak, az emberek sietve sétáltak össze-vissza. Valaki egy nagy alumínium kulacsot cipelt a talicskában, és hamarosan egy zörgő moped három lovassal rohant el mellettünk, majd egy egész falusi fiúbanda kerékpározott. A legtöbben mezítláb, kopott farmerben pedáloztak, felüknek még póló sem volt, de szokatlan zajt csaptak, az időjárás kedvező volt.

Az egész települést bejárva elértük a találkozási helyet, amely Khuzhiron kívül található. A páncélozott személyszállítónkat egy speciális parkolóban hagyva csapatunk sátrat és készleteket vitt magunkkal, és a híres „Shamanka Rock” fokon felállított sátorváros felé vettük az irányt, amely minden sámán, tengristák és tibeti buddhisták szent helye. Egy szikla emelkedett ki a vízből, mint egy óriási sárkány feje, és felmérte a környéket. Elkeskenyedő földsáv vezetett hozzá, közepén zölddel borított, oldalt pedig a vízbe nyúló homokkal ez a sáv egyértelműen egy sárkánynyelvre emlékeztetett. Azt mondják, az ókorban senkit nem engedtek be ide, főleg nőket, azonban azonnal világossá vált számunkra, hogy azok az idők már régen a feledés homályába merültek.
Miután helyet találtunk a táborunknak és ott letelepedtünk, elindultunk a dolgok sűrűjébe. Az emberek tömege egyszerűen hatalmas volt, és ki volt ott? Néhány srác valamiféle szakállal, tamburával, tollal, totemmel, szarvasbőrben nőtt, csontból készült gyöngyökkel, karjukon, lábukon és fejükön többszínű szalagok formájában felkötött díszekkel. Taiga póráz nélkül volt, ennek ellenére félelmében szorosan hozzám húzódott, képtelen volt felfogni a hangok és szagok őrült kaleidoszkópját. A távolban valaki erőteljesen vert egy hatalmas tamburát, a hang nagyon halk volt, riasztó. Nem tudták, hol lehetett hallani a zsidó hárfa tompa hangját. A boróka tűz, az állatbőrök, a nyers fű, a főtt hús illata kavargott a levegőben, sok más, szokatlan illattal keveredtek, amelyeknek Patrick Suskind leghíresebb hőse is aligha választott volna nevet. Mi, igyekeztünk nem elszakadni, lassan felfedeztük az Olkhon kerületi közigazgatás emlékezetes emléktárgyaival, a sámánizmus, a buddhizmus, sőt a kereszténység kultuszának tárgyaival sorakozó számos kereskedelmi polcot! Minden, ami történt, inkább egy hatalmas vásárnak tűnt. A sámánok többsége túlnyomórészt kék ruhába volt öltözve, és a ritka fákon kék szövetdarabkák voltak láthatók. Voltak azonban nagyon kiemelkedő sámánok is, vörös, arany és szürke köntösben. Egyes sámánok az élelmiszerboltok közönséges túlsúlyos eladónőire hasonlítottak, akik különös hosszú blúzt és fekete nadrágot viseltek, amely a paleolit ​​Vénuszok alakját rejtette. A teljes tömegből csak a hatalmas mellkasukon uralkodóan fekvő, különböző méretű tamburák és amulettek különböztették meg őket. A vízhez közelebb sétálva nemzeti kultúrák sátraira bukkantunk. Voltak északi sámánok, akik gyanúsan kevés pénzért árulták a „mammut” csontokból készült termékeket, zsírosan kacsintottak, és törött oroszul felajánlották, hogy vesznek tőlük egy hatalmas mágikus erővel bíró rozmárbaculumot. Ott volt az egyetlen észak-amerikai sámán is, aki fényes tollú fejdíszt viselt. Annak ellenére, hogy jól beszélt oroszul, ami kétségeket ébresztett a hitelességével kapcsolatban, vettem tőle pár fényes gyöngyöt. A mexikói sátor nagyon színes volt, tele volt színes sálakkal és poncsókkal. Ebben a pult mögött egy kopasz, cserzett, csupasz, hennával festett testű férfi állt, aki magát maja papnak vallotta, és Carlos Castaneda könyveit árulta. Arra a kérdésünkre, hogy kaphatók-e „különleges” kaktuszok vagy legalábbis tequila, rendkívül ingerülten válaszolt, korántsem mi voltunk az elsők, akik ilyen kérésekkel zaklatták. A nemzeti indiai kultúra sátrát a Hare Krisnások szállták meg! Indiai szájharmonikán játszottak, amolyan fejjel lefelé fordított harmonikán, és énekelték a maha-mantrát, hozzájárulva ahhoz a zűrzavarhoz, amely a szürrealizmus fesztiváljának résztvevőit beborította. A tábor másik oldalán, a faluhoz közelebb már hétköznapi informálisok ácsorogtak, hosszú hajú, bőrkabátos srácok gitároztak a szünetben, a hippi stílusban öltözött lányok koszorúval a fejükön lelkesen énekelték a híres gitárdalokat, ami belekeveredett a történések „Minden a terv szerint megy” általános nyüzsgébe. Általában elég volt, hogy megpördüljön az ember, az akció fájdalmasan a Grushinsky fesztiválra emlékeztetett, és egy helyre gyűjtötte a hatalmas őrülteket.

A Shamanka-sziklától körülbelül egy kilométerre, azon a helyen, ahol a fok és a sziget sima partvonala találkozik, a fák megvastagodtak, és valami kis vegyes ligetszerűséget alkottak. Ennek a ligetnek a határában többen ültek félkörben. Érdeklődve a magánéletük iránt, elszakadtam a társaimtól, és a figyelmemet felkeltő emberek felé indultam. Taiga lépést tartott a közelben. Ahogy közeledtem, láttam, hogy az egyik csoport középen ül és hárfán játszik, a körülötte lévő követők pedig hátravetve a fejüket, ütemre imbolyogtak. Közeledtem, az akció folytatódott, Taiga, szabadságot érezve az elsöprő tömegtől, elfutott előlem, és úgy háromszáz méterrel arrébb rohant végig a parton. A zenélő férfi nem nagyon hasonlított egy sámánra, ha nem lett volna a sajátos hangszere és a helyzet kontextusa, tipikus hajléktalannak tartottam volna. Öreg volt, koszos, borostás, egészségtelenül fényes bőrrel. Határozatlan sötét színű közönséges rongyokba öltözve, térd alatt szakadt nadrág, kigombolt ing, haja fekete, göndör, zsíros karikára tekert. Ez így ment néhány percig, álltam és hallgattam a játékát, jól szólt, bár nem tudtam kivenni a dallamot. A sámán hirtelen abbahagyta a játékot, felegyenesedett, a körülötte lévők is abbahagyták az imbolygást, egyenként közeledni kezdtek hozzá. Minden közeledő meghajolt a sámán előtt, furcsa mozdulatot tett, kezét a közeledő homlokára tette, majd a követők átadtak gurujuknak egy tárgyat, totemet vagy amulettet anélkül, hogy levették volna a nyakáról, megérintette a tárgyat, és ez befejezte a rejtélyt. Egyesek, akik egy ilyen bonyolult szertartáson mentek keresztül, azonnal elindultak a fesztivál felé, mások pedig visszatértek a helyükre. Amint vége lett, a sámán és a megmaradt adeptusok rám meredtek, és csend lett.
– Fogadd el te is a szellemek ajándékát, vándor, ne haragítsd az öreg Erliket – a sámán hangja részeg és rekedt volt, erősen emlékeztetett udvarunk részeg Valera részeg csobogására. Ez az eltérés a tartalom és a hang között akaratomon kívül megnevettet. Természetesen nem állt szándékomban közeledni, és ez undorító volt.
- Nem félek a lelkedtől, Erlik nagyapa! - mondtam mosolyogva, de harag és dac nélkül: "És nem ártana megmosni magad, különben elriasztod az összes lelket."
Miután befejeztem, meg akartam fordulni, hogy elmenjek, amikor artikulálatlan motyogást hallottam a hátam mögött. A sámán olyasmit suttogott, hogy „látogatásra hívott, mákkal (vagy sötétséggel) összefonva, ismerős, régi, új”, valami más érthetetlent, mint „installáció”, mindezt többször megismételte utánam. Taiga örömmel rohant fel, piszkos volt és boldog. Visszatértünk a többiekhez, nem tulajdonítottam nagy jelentőséget ennek az esetnek.

Ebéd után a helyi sámánok szertartásokat végeztek. Sokan voltak, dühödten verték a tamburájukat, kis fémállványokon égettek valami büdös szemetet. Aztán az emberek csoportokra oszlottak, amelyek közül a legnagyobb a fősámán körül gyűlt össze, akik között pontosan ő volt a fő, soha nem tudtam megtudni, mindenki egyszerűen „a fő sámánnak” nevezte. Körülötte rengeteg rajongó, követő, egyszerűen kíváncsi ember volt, valamint fotósok, sőt néhány tévécsatorna kamerás képviselője is. Ősz hajú, takaros öregember volt, gyönyörű kék ​​köntösben, kármin övvel és zsebekkel, a mellén több amulett és valami pálcaszerű, különféle színű szövetcsíkokkal megkötve. A fősámán fáradtnak, de jókedvűnek tűnt, mindenkire melegen és üdvözlően mosolygott. Eleinte kicsit megverte a tamburát, de nagyon hamar elege lett belőle, és sorra kezdte elfogadni az embereket, és sor került hozzá, mintha gyónni készülne. Meglepetésemre ez a kellemes öregember ugyanazt a műveletet kezdte végrehajtani a hozzá közeledő embereken, mint amit a korábban látott rongyos sámán végzett. Utóbbitól eltérően azonban a fősámán először minden hozzá forduló személyt meghallgatott, bólintott és tanácsot adott. Ez így ment elég sokáig, körülbelül két óra elteltével a tömeg lecsillapodott, és lehetőség nyílt közelebbről is megnézni ezt a nagypapát. Mind a négyen megközelítettük magát a kerítést, és figyeltük, mi történik. Az idősebb nagyon fáradtnak tűnt, és folyamatosan dörzsölte a térdét, ami egyértelműen zavarta.
És hirtelen, teljesen váratlanul Taiga átugrott egy alacsony fakerítésen, és odaszaladt a fősámánhoz. Pánikban utána rohantam, és eszeveszetten szólítottam vissza a kutyát. Meg kell jegyezni, hogy Taiga származása szerint szolgálati kutya, sokáig tartott, míg megszokta a városi életet, és ennek ellenére még hat év civil élet után sem jött ki jól idegenekkel. Nem, nem volt agresszív, egész idő alatt nem harapott meg senkit, csak igyekezett kerülni az idegeneket. Ha valaki az én társasági körömből származik, általában azonnal elfogadja, különösebb kifogás nélkül. Szereti a barátokat, Philippa egyszerűen imádja. De nem bízik az idegenekben, nem emlékszem olyan esetre, amikor Tajga ok nélkül odaszaladt egy idegenhez. És mégis, akkor a pásztorkutya odaugrott a sámánhoz, és vidáman megpördült a lába előtt! Zavar és félelem árnyéka nélkül megveregette a nyakát, és kijelentette, hogy „jó kutya” ez elképzelhetetlen.
- Kié ez a szépség? - kérdezte állandó mosolyával a sámán.
– Az enyém – feleltem, és odaszaladtam, és megpróbáltam megragadni Taiga gallérját.
- Jó, jó kutya! - folytatta és egyenesen a szemembe nézett, - Erős amulett, Isten ajándéka.
Abban a pillanatban abbahagytam, hogy elkapjam a kutyát, és a sámánra bámultam.
- Megmentett mások szellemétől, megvéd a földtől és a víztől is, de csak segítségre van szüksége. - Ezekkel a szavakkal bedugta a kezét a közelben heverő hátizsákjába, válogatás nélkül turkált benne, ahogy a lányok, akik vakon próbálják feneketlen táskájukban érezni azt a kis tárgyat, amelyre szükségük van, és előhúztak valami mintás gyűrűre emlékeztetőt. , mint látszott, közönséges rézhuzalból. A tárgy átmérője nem volt több öt centiméternél, tollak voltak belecsavarva. A sámán lehajolt, és közvetlenül Taiga nyakörvére, a póráz gyűrűjére rögzítette. Sőt, az a benyomásom, hogy a kutya maga emelte fel a szájkosarát, hogy könnyebben elkapja.
- Tessék! Most már minden rendben van. - Ezt kimondva az öreg úgy tűnt, elengedte a pásztort, azonnal hozzám rohant, és vidáman a farkát hadonászva dörzsölni kezdte a lábam.
– Köszönöm – mondtam zavartan a sámánhoz fordulva, aki már a következő zarándokot fogadta. Gyorsan rám mosolygott csak a szemével és halkan bólintott.

Elköltöztünk. Társaim döbbenten néztek rám, feleségem kérdően grimaszolt. – vontam meg a vállam.
Sokáig vitatkoztunk a történtekről, mondtam, hogy minden választékossága ellenére lenyűgözött ennek a helynek a hangulata. A nap a végéhez közeledett. Ha teljesen leírható szavakkal a Bajkál-tó naplemente, akkor legalább kétszáz oldalt kell költenie rá. A nyugalom hajnalkék birodalma tűzpiros színekkel világított, az eget a lemenő nap perzselte felhők borították. Az éjszaka nagyon sötétnek ígérkezett.
Az éjszaka közepén hirtelen felébredtem. Körülnéztem, nem értem, mi ébresztett fel. Tajga a lábánál horkolt, a felesége mellette, a másik oldalon pedig a Provodnyikovok horkoltak a hálózsákjukban. Figyeltem, a sátoron kívül egyáltalán nem hallatszottak hangok, ez megriasztott. Óvatosan kimásztam, próbáltam nem felébreszteni senkit. Halott volt a csend, az eget sűrű felhők borították, amelyeken át alig lehetett látni a hold elmosódott korongját. A város aludt, a távolban a falu ritka fényei látszottak, a tó gyakorlatilag láthatatlan.
Egy árnyék nagyon gyorsan lecsúszott a partról. Megfázott a lábam, közelebbről megnéztem – úgy tűnt, nincs senki. Egy éles susogás a sátortól néhány méterre ismét megborzongott, és a belőlem jövő hang irányába bámultam, hiába próbáltam látni valamit. Egyre nőtt a félelem érzése, úgy tűnt, hogy valaki mindjárt rám rohan a sötétből... Vagy valami. Hirtelen felötlött bennem – egy zseblámpa! A világító berendezést azonnal a rejtélyes zaj felé irányították. Egy suhogó csomag hangja, a sötét szőrzet fénye. Egy róka volt! A pimasz barna tolvaj dühödten tépett egy nejlonzacskót, amelyben valaki élelmiszerkészletei voltak. A meglehetősen erős zseblámpa fényében az állat eszébe sem jutott, hogy abbahagyja, amit csinál, és visszavonul. A félelem azonnal elvonult, és felváltotta a kíváncsiság, ami arra kényszerített, hogy tegyek egy lépést előre. A róka oldalra ugrott, nagyon gyorsan mozgott, úgyhogy alig volt időm a zseblámpával az irányába ugrani, egyik oldalról a másikra ugrott, és minden egyes kitöréssel felém emelte a farkát; agressziónak tűnik. Feltételezésem abszurditása ellenére biztos voltam benne, hogy az ördög játszik velem, és óvatosan közelebb kezdtem közeledni. A róka elszaladt, majd ismét megállt, és forogni kezdett, mint egy kiskutya, aki meg akarja ragadni a saját farkát, és enyhén ugatni is kezdett, mintha int volna, hogy közeledjek. Amikor körülbelül háromszáz méterrel eltávolodtunk a tábortól, az állat kezdett közelebb engedni magához, felhorkant, és tovább vezetett a parthoz közeli ligetbe, egy lélek sem volt körülöttem, a tábor közel volt, nyoma sem. veszély. Nemsokára az erdő szélén találtuk magunkat, süvített a szél, imbolyogni kezdtek a fák, s egy zseblámpa fényében komor mélységbe borult a liget. A róka berohant a ligetbe, megállt a legközelebbi fa mellett, és buzgón ásni kezdte a földet. Néztem egy darabig ezt a látványt, aztán úgy döntöttem, hogy közelebb megyek, nekem úgy tűnt, hogy egy állat karmai fémet kaparnak, elöntött az izgalom. És éppen amikor be akartam lépni a ligetbe, hátulról jól ismert ugatást hallottam. Taiga volt. Lefelé, hihetetlen sebességgel, fülsiketítően ugatva rohant felém. A fülem csengeni kezdett. Nem figyelt rám, a pásztor elrohant mellette, egyenesen a ligetbe. Azt hittem, hogy az ugatás hallatán az éjszakai látogató már régen eltűnt a vadonban, de tévedtem. A zseblámpát a fák felé fordítva láttam, hogy a róka és a Taiga hevesen harcolnak! Labdában forgolódva, poroszlopokat rúgva, dühödten egymásba mélyesztették a fogukat. Nem tudtam megmozdulni, nekem úgy tűnt, hogy a róka kicsi, de most, a pásztorral folytatott harcban, úgy tűnt, megnőtt, és tovább nőtt, aranyos rókából hatalmas vad fenevaddá változott. Sötét volt, a világítás gyenge, de láttam, hogy a Tajga is nőni látszott, méretét tekintve nem alacsonyabb az ellenségénél. Nagyon gyorsan vége volt mindennek. Taiga kirohant a ligetből, meg akartam simogatni, de a hátam mögé csúszott, és minden erejével a lábamba kapaszkodott, közvetlenül a vádli alatt. Éreztem, ahogy a kutya fogai átharapják a bőrt, belemélyednek az izomba, éreztem, hogy a vér elkezd folyni a cipőbe, éles égető fájdalmat éreztem, és... felébredtem.

Micsoda liget van ott! Egy szikla szélén álltam, Burkhan-foktól keletre. Lent, mintegy negyven méterrel arrébb a fenséges Bajkál sötét vize mossa az éles, csábító sziklákat. Még egy lépés, és az ásító szakadék elnyel. Taiga megragadta a lábam, nagyon átharapott rajta és erőteljesen visszaránt, el a sziklától, feleségem sikoltozása hallatszik a tábor felől, Fil rohan felém a lejtőn. Egy pillanatig nem értettem, mi történik, aztán elgyengültem, engedtem a kutya erőfeszítéseinek, hátradőltem a szikláról, és a hátamra estem, majdnem összezúzva Taigát. Rohanni kezdett, értetlenül nézett rám, megszagolt, a gallérján lévő amulett elszakadt és elvesztette a tollait.
Másnap reggel sietve elhagytuk Olkhont, és három nappal később már otthon voltunk. A megharapott láb nem nagyon zavart, az az első alvajárás, ami történt velem, és az álom, amit egyszerre tapasztaltam, hihetetlenül élénk volt, részletgazdag, valósághű és minden részletében emlékeztem. A somnambulizmus esetei nem fordultak elő újra. A velem történteket lelki reakcióként magyarázta a hirtelen helyzetváltozásra, valamint a terület és a körülmények sajátos jellegére. Ennek az esetnek egy másik, sokkal valóságosabb következményét azonban nem tudta megmagyarázni, mint több más orvos. Az a helyzet, hogy az éjszaka után teljesen elvesztettem az ízek megkülönböztetésének képességét! Bármilyen étel, legyen az édes, sós vagy akár csípős, lerágott papírnak tűnt számomra. Ez így ment nagyjából három hétig, ezalatt szép számmal sikerült felkeresnem az orvosokat, végeztek vizsgálatokat, vizsgálatokat írtak fel, vállrándítással közölték, hogy nem találtak rendellenességet, vitaminokat írtak fel. Aztán minden visszatért a normális kerékvágásba, hogy ne mondjam hirtelen, hogy ne mondjam fokozatosan, valahogy magától.
Azóta néha ugratom Tainát, és „őrült agyarnak” hívom, ő pedig megsértődik és felhorkant. A gallérján lévő amulettet a közeli horgászboltban vásárolt többszínű tollak felhasználásával helyreállítottuk. A frissített kiegészítőt, amely immár nem más, mint egy emlékezetes csecsebecsét, ünnepélyes otthoni hangulatban mutatták be Taigának, majd sokáig levegőzött, és szájkosarával a levegőben járkált a házban.
Ezt követően többször is hallottam, hogy a Shamanka-szikla közelében a turisták gyakran látnak furcsa álmokat, elájulnak és eksztatikus állapotokat élnek át. Mindez megerősíti azt a véleményemet, hogy a vallási hagyományok nem a semmiből keletkeznek. Elképzelhető, hogy az egyes vallások kulturális és történelmi szimbólumai mögött megbúvó erők behatolhatnak világunkba, sőt valamilyen módon befolyásolhatják azt.

_______________________________________________________________________________________________

INFORMÁCIÓFORRÁS ÉS FOTÓ:
Nomádok csapata
(Gusev O.K. „Az elvarázsolt parton.” - M., 1990. - P. 148.)
http://www.olkhon-myst.ru
http://nature.baikal.ru/olhon/

Titokzatos helyek enciklopédiája Oroszországban.
http://ozerobaikal.info
http://anomalno.ru/neverojatnye_javlenija/neizvestnye_fakty/tajjnu_bajjkala_razgadat_poka_ne_udalos/
http://fanatbaikala.livejournal.com/
http://www.photosight.ru/
Gusev O.K. Szent Bajkál. Bajkál fenntartott földjei. - M.: Agropromizdat, 1986. - 184 p.
olkhon.su - Olkhon-sziget és Bajkál webhelye
Titokzatos Olkhon - Olkhon-sziget információs portálja

Több expedíció próbálta megfejteni a Bajkál-tó rendellenes övezetének titkát, de eltűntek

Azok, akiknek volt szerencséjük visszatérni, azt állították, hogy furcsa dolgokat láttak, például világító golyókat, hatalmas emberszerű lényeket, csillogó koncentrikus köröket. Ugyanakkor sokan azzal érveltek, hogy minden, amit láttak, időveszteséggel járt.

A tudósok évek óta próbálják feltárni az „elvarázsolt hely” titkát. Az egyetlen dolog, amit kiderítettek, az a rendellenes zónában élő emberek veszélyének oka. Ott túlzott mértékű sugárzási aktivitást regisztráltak. A közelgő utazás résztvevői azonban bíznak abban, hogy átrepülhetnek a tavon.

De ha nem gondol az „elvarázsolt helyen” tartózkodás szörnyű következményeire, akkor el kell ismernie, hogy Szibéria szépségei és gazdagságai között a Bajkál-tó különleges helyet foglal el. Ez a legnagyobb rejtély mind közül, amit a természet adott nekünk.

Még mindig folynak viták arról, hogyan keletkezett a Bajkál - elkerülhetetlenül lassú átalakulások eredményeként, vagy egy szörnyű katasztrófa és a földkéreg kudarca miatt.

Ez a földgömb legmélyebb tava. A legnagyobb mélység 1637 m, az Izhimei-fok közelében 23 ezer köbméter koncentrálódik a Bajkálban. km tiszta, átlátszó, friss, alacsony ásványianyag-tartalmú, oxigénnel bőségesen dúsított, minőségi vízben egyedülálló.

Először is, a Bajkál egyedülálló ókorában. Körülbelül 25 millió éves. Általában egy 10-20 ezer éves tavat tekintenek öregnek, de a Bajkál fiatal, és semmi jele nincs annak, hogy a tó kezdene elöregedni.

Az elmúlt évek kutatásai lehetővé tették a geofizikusok számára, hogy feltételezzék, hogy a Bajkál egy feltörekvő óceán. Ezt igazolja, hogy partjai akár évi 2 cm-es sebességgel válnak szét, ahogy Afrika és Dél-Amerika kontinensei, a Földközi-tenger és a Vörös-tenger partjai is.

A tó számos, az óceánban rejlő tulajdonsággal rendelkezik – nagy mélység, hatalmas víztömeg, magas belső hullámok, árapályok, erős viharok, a partok csúszása miatti medence tágulása, nagymértékű mágneses anomáliák stb. A tó terjeszkedésének irányát is meghatározzák: az Okhotszk-tengerre és a Szahalin-sziget északi részére.

Feltételezték, hogy a Bajkált földalatti csatorna köti össze a Jeges-tengerrel. Ez a legenda két okból keletkezett: amiatt, hogy nem eléggé világos, hogyan került a fóka a Bajkálba, valamint azért, mert a tó középső részén körkörös áramlat volt jelen, ahol halászhálókat helyeztek el a tó delta területein. a Selengákat leggyakrabban elhurcolják. Föld alatti csatorna azonban nincs, hiszen ebben az esetben a kommunikáló hajók törvénye szerint a Bajkál-tó és az óceán vízszintje kiegyenlítődne.

A Bajkál világa rendkívül gazdag, ez egy gigantikus természeti laboratórium és a fajok központja. Jelenleg 1550 állatfajt és fajtát, valamint 1085 növényi szervezetet ismernek a Bajkálban. Becslések szerint a tóban található 2635 állat- és növényfaj körülbelül 2/3-a nem található meg sehol a világon. Köztük golomyanka halak, fókák és omul.

A Golomyanki a Bajkál-tó legtöbb hala. Természetes környezetükben kivételesen szép halak. A legmeglepőbb az, hogy a golomjanka egyáltalán nem ívik, azaz életképes és nem tojik, mint az összes többi Bajkál halra. Rendkívül nehéz elkapni - elvégre nem képez horgász- vagy ívóiskolákat, ami azt jelenti, hogy hálóval vagy vonóhálóval nem fogható.

A Bajkál omul viszonylag nemrég érkezett Bajkálba (a glaciális vagy utáni időszakban), feltehetően a Jeges-tengerbe ömlő folyók torkolatszakaszaiból, különösen a Jeniszejből és az Angarából.

A Bajkál-fóka az emlősök egyetlen képviselője a tóban. Feltételezések szerint a fóka a Jeges-tenger felől a Jenyiszej és Angara mentén hatolt be a jégkorszakban, amikor a folyókat az észak felől előretörő jég duzzasztotta el.

A Bajkál-tó másik különlegessége a fitoplanktonnak köszönhető. A fitoplankton határozza meg a többi „populáció” állapotát: mikroorganizmusok, növények és állatok. A fitoplankton - mikroalgák - évente mintegy 3 millió tonna szerves anyagot bocsátanak ki sejtjeikből. Ezek az anyagok gátolják a baktériumok fejlődését.

Az őshonos Bajkál algafajok magas biológiai aktivitást biztosítanak a Bajkál víznek.

A Bajkál erős védő öntisztító mechanizmusokkal rendelkezik. Még a jelentős mennyiségű nehézfém tóba kerülése is (például ember okozta balesetek során) 3-4 hónap alatt semlegesíthető.

A zooplankton jelentős szerepet játszik a tiszta Bajkál víz kialakulásában is, táplálékuk során szűri a tó vizét.

A Bajkál egy óriási hőtároló. Egész nyáron aktívan felveszi a hőt, télen pedig visszaengedi a légkörbe. A fagyos pára hatására novemberben és decemberben a hideg napokon sűrű köd alakulhat ki. A tó partján és vizei felett minden évszak egy hónappal eltolódik. Szibéria élesen kontinentális éghajlata pedig nagymértékben kisimul, lágyabbá, „tengeribbé” válik. Nyáron a Bajkál körülbelül 5 fokkal hűvösebb, a fagyos szibériai télen pedig ugyanolyan melegebb.