Gokarna India hogyan juthat el a repülőtérre. Gokarna – élet a tenger mellett, 1. rész, India. Mikor van a szezon? Mikor a legjobb indulni
Természetvédelmi terület Goa-ban.
Úticél – Gokarna. Mint mindig, rosszkor indultunk el. Már pakoltuk a biciklit, Mohit pedig épp akkor ébredt fel. Elkészült azonban kb 3 perc alatt, ahogy terveztük, ismét a tartalékba mentünk ,
hogy megpróbáljak megnézni egy leopárdkölyköt. A recepció üres volt, és észrevétlenül jutottunk be. A nagymacska már hancúrozott.Több helyi srác üldözte, hatalmas kameracsövekkel. Még fiatal kora ellenére már egy igazi ragadozó szokásait mutatta. Kedvenc időtöltése a zöldellőben bújni és hirtelen megtámadni egy tárgyat, ami tetszik. Ebben az esetben Mohit sisakja bizonyult kedvencnek, amelyre a leopárd pár percenként csapott rá.
Hamarosan kihívást jelző zászlóként kezdték használni, hogy felkeltsék a vadászok figyelmét. Mohitnak és Lerának is sikerült megsimogatnia a „cicát”.
A leopárd néhányszor hangosan felmászott alacsonyan növő fákra, és csak a háta alá helyezett gondoskodó emberi kéz akadályozta meg, hogy szégyenében a földre zuhanjon. Pozitív érzelmekkel feltöltve, amennyire csak lehetséges.
Felugrottunk a szövetségi autópályára és rohantunk, felváltva előztük egymást. A nyilvánvaló előnyök mellett a főbb utaknak a másodlagosokhoz képest is vannak nyilvánvaló hátrányai. A teherautók és buszok nagy száma bizonyos mértékű kockázatot jelent az utazás során, és arra kényszeríti Önt, hogy koncentráltabb és összeszedettebb legyen. Természetesen a táj gyönyörködtetésének lehetősége kizárt. De ha csak el kell jutni A pontból B-be, akkor jobb, ha megtesz még 30-40 km-t az autópályán. Ez az ajánlás szinte minden indiai útra vonatkozik, és saját maga tesztelte.
Gokarna története.
Gokarna)egy kis falu Karnataka tengerpartján, amely szent jelentőséggel bír a hinduk számára. Gokarnát a Védák (a világ egyik legősibb szentírása) említikKr.e. XVI. század). E szövegek szerint a közötti világ megteremtésének folyamatában Brahma(a Trimurti istenek egyike, Shiva és Visna mellett; a világ teremtője, teremtője) és Shiva(a romboló és kreatív, valamint a férfias princípiumot képviseli - lingam) nézeteltérések támadtak, és Brahma Shiva részvétele nélkül teremtette meg a világot. Miután megtudta ezt, Shiva a Földre rohant. Ugyanakkor annak a helynek a vetülete, ahol Sivának meg kellett volna jelennie, a Föld középpontjára esett. Ha ez megtörténne, Shiva elpusztítaná a Földet. Miután megtudta ezt, Bhu-devi(a Föld istennője, a hinduizmusban a tehénnel hozták kapcsolatba), Sivához imádkozott. A kompromisszum eredményeként Shiva „hüvelykujj” méretűre csökkent, és a „tehén fülén” keresztül távozott. Siva „születési helye” egy gokarnai barlangnak bizonyult (szó szerint „tehén füle”). Ott van egy Mahabaleshwar templom is. Atma lingam, a Shiva, a démon legendájából ismert Ravana Lankáról és Ganesha. – Ami Indiában nagyon feltűnő, az a legendákban említett helyek, események, nevek nagyon megbízható megfeleltetése.
Az autópályától Gokarnáig körülbelül 20 percnyi autóútra van. Miután körbejártuk a várost, eljutottunk a Kudle strandra, és elkezdtünk lakást keresni. Először magához a strandhoz húztuk magunkat, aminek a partja a goai stílussal dacolva egyáltalán nem laposnak bizonyult. Körülbelül 10 perccel lefelé egy keskeny kövekkel teleszórt ösvényen a partvonal kis félholdja, ritka shekekkel (kávézókkal) tárult a szemünk elé.
Véleményünk szerint nem volt többé-kevésbé tisztességes lakhatás a tengerparton. Ahol a szobák elfogadhatónak tűntek, nem volt hely. Mi magunk pedig nem voltunk hajlandók letelepedni egy pálmalevélből és kőalapú ágyas bungalóban. Bár vannak rajongók. Mert az ára nagyon vonzó, mindössze 100-150 Rs/nap. Főleg ezt a helyet kedvelik polgártársaink, akik készen állnak aludni akár egy pálmafa alatt is, hogy távol legyenek a gyűlölt hidegtől. Számos példát ismerünk arra, hogy az emberek egy-két hónapig egyszerűen csak itt lógtak, anélkül, hogy ilyen tervük lett volna. Ráadásul barátunk, aki kb. 2 hónapja élt itt, rengeteg ingyenes tanfolyamról beszélt, mint például jóga és szanszkrit órák. Aktív kikapcsolódásra is van lehetőség strandfoci és röplabda formájában.
Mellesleg, mielőtt lemennél a strandra, a bal oldalon van egy nagyon feltűnő templom, amelyet Hanuman(majomkirály, elvtárs Keretek).
Mohit szerint az egyik változat szerint ez a templom a születése helyén épült (de te és én tudjuk, hogy Hanuman igazi szülőhelye Hampiban van!;)).
Szerencsénk volt, hogy a tengerparttól a város felé vezető úton szállást találtunk. Valahol ennek a két kilométeres ösvénynek a közepén, közvetlenül a sziklán több vonzó bungaló várt ránk, amikor először közeledtünk. 300 Rs-ért alkudtunk. Pontosabban Mohit alkudozott, mi pedig némán jelen voltunk. Általánosságban elmondható, hogy itt egyszer-kétszer megoldódik az a kérdés, hogyan lehet olcsó lakást találni Gokarnában.
Egyébként a városba is eljutottunk. Sok turista megáll az utcán a városi strand mentén. De a nekünk kínált panziók sem árban, sem megjelenésben nem voltak kielégítőek. Talán csak szerencsétlen volt, vagy nem jól keresett. Több emberrel találkoztunk, akik azt állították, hogy nagyon tisztességes és nagyon olcsó lakást bérelnek.
Így vagy úgy, az olcsó bungalók legjobb kilátása nem található Gokarnában.
Ráadásul az elhelyezkedése, saját közlekedéssel, egyszerűen kiváló. Mindenhol zárva.
MG Cottages Relax Inn, weboldal, [e-mail védett], tel. 9620468182, 9611566273.
Az egyetlen dolog. A zuhany és a WC különálló fészerekben található, betonpadlóval és sok mindenféle élőlénnyel, például rovarokkal és gekkókkal (kis gyíkok). Minden szépnek tűnik, de egyszerű.
Szinte azonnal a városba mentünk. A Cudley Beach-et és a várost összekötő út külön leírást érdemel. Pontosabban azt a részét, amely a legközelebb van Gokarnához. Szűk ösvény, amelyen még két motoros is nehezen megy át. Ezen kívül jelentős lejtése és több „vak” kanyarja van. A legvégén szó szerint be kell préselődni a kőfalak közé, hogy eljussunk valamelyik központi utcába. Ha egy autóriksával találkozunk az úton, az nagyon rossz előjel. És bár nehezen és fémes csiszolóhanggal, mégis elég gyakran használják ezt az utat, hiszen mondhatni ez az egyik legnépszerűbb irány.
Őszintén szólva, Gokarna csodálatos. Egész Indiában nem fogsz találni ehhez hasonlót. Templomok, szerzetesek, koldusok, járókelők, hangos árusok, szerzetesnek és koldusnak egyszerre kinéző turisták megmagyarázhatatlanul összefonódnak egy elképesztő hangulatú hellyé.
Az urbanizáció alig érintette ezt a sarkot, és még most is egyszerűen telítődik a levegő ezer éves történelemmel. Itt mintha más sebességgel telik az idő. De sajnos a város összes templomába tilos a belépés a nem hinduk számára.
Néhány nappal látogatásunk előtt Gokarna nagyban ünnepelte Mahashivatrit.
Mahasivatri – nagyon fontos ünnep a hinduk számára. Az ünnep szimbóluma a lingam. A hinduk úgy vélik, hogy ezen a napon a Hold és a Nap helyzete 100-szorosára növeli az ima erejét, és azoknak, akik minden rituálét betartanak, minden bűn bocsánatát és az újjászületés körforgásából való megszabadulást ígérik.
A helyiektől megtudtuk, hogy a város egyszerűen túlzsúfolt zarándokokkal és turistákkal. Az esemény egyetlen bizonyítéka egy hatalmas szekér volt, amely szinte teljesen elzárta a főutcát.Egy hatalmas fakeréken szorítva élesen tudatában vagy élete múlandóságának az ősi kolosszushoz képest.
Gokarna: hol lehet finomat enni.
Miután elvégeztük az összes szükséges turisztikai rituálét és megkóstoltuk a spirituális ételeket, minden maradék energiánkat az ételkeresésre fektettük. Nem messze a nyilvános strandtól egy eredeti és a turisták körében nagyon népszerű kávézóra bukkantunk, MahalaxmiRestorant. Az egész farmot egy tamil család vezeti, akik Dél-Indiából költöztek ezekre a részekre, és az egész üzletet a nulláról indították. Nem hiszem, hogy ez még ma sem nagyon változott volna azokhoz az évekhez képest. A spártai berendezés ezt hangsúlyozza: műanyag székek vagy egy koszos régi szőnyeg közül választhat. Ennek a helynek a kétségtelen előnyei a tetőn ülni, az alacsony árak meglehetősen jó minőségű ételekkel és természetesen a személyzettel. A tulajdonos pincérlányokat játszó lányai mosolyukkal és barátságosságukkal még egy megrögzött pesszimistát is felvidítanak. Az egyetlen negatívum a közeli korhadó mocsár szagja volt, amit időnként egy véletlenszerű széllökés hozott az asztalunkra. Mindenesetre az a kérdés, hogy Gokarnában hol lehet finomat enni, magától megoldódott.
Többek között igencsak meglepődtünk, amikor egy nagy oroszul beszélő csoportot találtunk ott. A tömeg nagyon sokféle volt: a fiatal lányoktól a nehézkes és tapasztalt nénikig. A vezető messiásszerű alak volt, a várakozásoknak megfelelően rongyokba és hosszú szakállba öltözött. Szelíd tekintete feltűnően nem illett a következő mondathoz: „300 rúpiáért fizettek. Mindenért magunk fizetünk.” Egy Mohittal folytatott angol nyelvű beszélgetésnek köszönhetően egy ideig észrevétlen maradtak. De borzasztóan érdekes volt, hogy micsoda szektás szükségszerűség hozta össze őket. Kijöttek az árnyékból, oroszul beszéltek. Néhány bevezető mondat után azzal a kérdéssel támadtak minket: „Mit hallasz a Krím-félszigeten?” Miután megtudták, hogy körülbelül egy hónapja utaztunk, gyorsan elvesztették irántunk az érdeklődésüket. De már sikerült megtudnunk, hogy ez a csoport, amely Indiába érkezett jógázni. Rétegelt bungalókban laknak kényelmi nélkül, de élelemmel. A kirándulások külön fizetendők. 14 nap kutyapózban közel 90 000 rubelbe (!) került a testvérükért, beleértve a repülést is. Ráadásul még a jógatanárok is oroszok. Ismét lenyűgözött honfitársaink leleményessége.
Este elmentünk megcsodálni a naplementét a fok szélén, nagyon közel az otthonunkhoz.
A nem romantikus Mohit munkahelyi kényszer miatt maradt le. Felfedeztünk egy külön épületet a szomszédban, amiről ámulatunkra kiderült, hogy könyvtár. Sőt, nagyon kellemes környezetben ülhet a szabadban egy könyvvel. Őszintén szólva, ez példátlan ebben az országban. Kivéve
, amelyen a diákok számára külön kijelölt helyekkel találkoztunk a belvárosban és a szabadban, ehhez hasonlót még nem láttunk. Felmásztunk a dombra, és csalódottan találtuk a vörös árnyalatok szerelmeseit. Két, félerős nemhez tartozó európai édesen ült egymás kezét fogva. Még magasabbra kellett másznom, hogy ne zavarjam két szerető szív egyesülését. És ne mondják, hogy az oroszok homofóbok! Jó volt a naplemente.
Vacsora is. Nem tudom nem említeni a helyi biriyanit (rizses és csirkehús étel), ami a mi ízlésünk szerint a legjobb egész Indiában (annak ellenére, hogy észak-indiai ételről van szó).
Arra az általános következtetésre jutottunk, hogy határozottan szeretünk itt lenni.
Másnap reggel könnyedén indultunk Murdeshwarba, ami Gokarnától körülbelül 80 km-re délre található.
Visszatérve ledobtuk a cuccainkat, és megkerestük Mohit régi barátját, egy Marzia nevű olasz nőt. Egy hete üzent Mohitnak, hogy azon a napon a Kudli Beachen lesz. Nem volt vele többé kapcsolat, a telefon néma volt. Véletlenül elmentünk több kávézóba a tengerparton, és körbekérdeztünk. Senki nem látott a leírásnak megfelelő 40 éves hölgyet. A szerencse mégis ránk mosolygott, és csak a tengerparton találkoztunk.
Marzia sokat utazott. A meglátogatott országok listája kiterjedt és folyamatosan bővül. De nagyon szereti Indiát. Mohit "Shanti Lady"-nek hívja, mert beszéde végén folyamatosan "shanti-shanti"-t használ. Azt kell mondanom, hogy olasz akcentussal nagyon szórakoztatóan hangzik.
Jót mulatott Marzia története az első Couchsurfing élményéről (egyébként az első Couchsurfing élményünkről írtunk ) Első kézből:
„Így úgy döntöttem, hogy kipróbálom ezt a témát. Sokat hallottam róla utazóktól, de soha nem kellett magamnak használnom. Csak egy ideig Margao városában kellett maradnom, ahol a szállodák valahogy nem voltak túl jók, és unalmas volt, kommunikálni akartam. Írtam egy kérést. Nagyon gyorsan reagáltak, a kevés felhasználó ellenére. Közvetlenül az állomáson találkoztam egy középkorú indiai férfival. Amíg a ház felé sétáltunk, a beszélgetés valahogy nem ment jól. És a megjegyzése után: „Tudod, hogy sokan használják a Couchsurfing-ot szexre?”, a lány teljesen meghalt. Hazajöttünk. Szinte az elején azt mondta, hogy külön kanapéval semmi sem megy, és együtt kell aludniuk. Az enyhe szorongás pánikba kezdett fejlődni, de összeszedtem magam, és nem mutattam ki. Amint lefeküdtek, halottnak tettette magát. Ez segített. Reggel elindult dolgozni. Amikor felébredtem, megpróbáltam elhagyni a lakást. Nem sikerült. Kiderült, hogy távozáskor bezárta az ajtót. Miután megbékéltem a karmával, az egész napot otthon töltöttem, és a „vendégszerető házigazdát” vártam. Amíg vártam, volt időm gondolkodni. Úgy döntöttem, a végsőkig eljátszom a szerepemet. Este közösen elmentünk vacsorázni egy étterembe. Fizettem. Ugyanez történt reggel a reggelinél. Hál' istennek a vonat is elment reggel! E kaland után rájöttem, hogy többet költöttem a házigazda ellátására, mint egy vendégházi szoba költségére. Ítélje meg maga a kapott érzelmek minőségét. Röviden, ez nem az én dolgom."
Az este tétlenségbe fulladt. Csevegtünk, fotóztunk és gyönyörködtünk a naplementében.
Sötét volt már, és mindenki a bungalóink melletti kávézóba halmozódott fel.
A hangulatos légkör, a finom ételek és a segítőkész személyzet tette a dolgát, és a jövőben csak itt vacsorázunk.
Marziának saját szavai szerint egyetlen rossz szokása volt, ami sok országban tiltott volt, Hollandia kivételével. Meg kell jegyezni, hogy az Indiában nyaraló turisták túlnyomó többsége is fogékony rá. A rossz szokásról is kiderült, hogy ragályos. Az este hátralévő része olyan lett, mint egy foltvarró paplan, és az emlékek inkább egy szürreális festménynek tűntek.
Reggel levettük Mohit. El kellett jutnia Margaóba, vonatjegyet kell vennie, és ugyanarra a vonatra kellett küldenie egy motorkerékpárt. Nagyon melegen elköszöntünk, nagyon összebarátkoztunk az együtt töltött hét alatt. Még azt is megígérte, hogy visszajön, ha naponta háromszor etetjük.
Dél felé úgy döntöttünk, hogy eloszlatjuk az elválás melankóliáját, és elmentünk körbebarangolni a fokot, ahol megnéztük a naplementét.
A terv az volt, hogy a part legszélén keresztül eljutunk Cudley Beachre. Már kezdett elég meleg lenni, de naivan azt hittük, hogy egy órán belül kibírjuk, és nem is foglalkoztunk a vízivással. Az útvonal első részét nagyon könnyen megtettük.
Élvezet volt végigjárni a jól kitaposott ösvényeket a fok alsó részén a sziklák és hatalmas sziklák mentén. Egy idő után az összes ösvény egy ösvénybe olvadt, amely valamilyen oknál fogva nem lett szélesebb emiatt. Sőt, minél tovább haladtunk, annál szűkebbnek és kevésbé utazottnak tűnt. Ezzel párhuzamosan a tengerpart egyre meredekebb lett. Többször is megálltunk gondolatban: – Vissza kell fordulnunk? A napsütés és a szomjúság kézzelfogható szorongást kezdett hozni. Egy ponton az út teljesen eltűnt. Töredékesen látszott a lejtőn, egyre magasabbra kúszva. Néha az emelkedő leküzdéséhez sokat kellett izzadnom, kézzel kapaszkodva a növényekbe, és ügyelve arra, hogy a támasztó lábam ne ugorjon le a kőről, és ne kerüljön árulkodóan veszélyes homokra vagy agyagra. Kezdett sötétedni a szemem előtt a melegtől és a fáradtságtól, de nem volt visszaút. Legalább fél órába telt mire eljutottunk egy többé-kevésbé sík helyre. Ennek eredményeként a strand elején kiestünk, egy nagyon meredek, fákkal borított lejtőn mentünk lefelé. Útközben több turistát is megijesztettek megjelenésükkel (izzadságtól nedves, vörös arccal, pókhálóval a hajukban).
Gokarna: strandok.
Egy húzásra egy üveg víz megivása, vizes eljárások és egy könnyű ebéd észhez térített, és továbbmentünk. Mind a négy strand: Kudli (Kudle), Ohm (Om), Félhold (FélHold) és a paradicsom (Paradicsom vagy ParadicsomTeljesHold), egymás után helyezkednek el, és ugyanabban a sorrendben csökken a lakhatás és az élelmiszer mennyisége és elérhetősége. A tengerparton 3 órán belül eljuthatsz az elsőtől az utolsóig, minden alkalommal leküzdve az egyik strandot a másiktól elválasztó erdős dombokat. Csak az Om Beachre volt időnk.
Ezt a szanszkrit Om szent betűt formáló strandot mindenképpen érdemes meglátogatni. Nagyon érdekesnek tűnt számunkra, hogy egy láthatatlan vonallal két részre oszlik: az egyik a külföldieké, a másik az indiaioké. Nem világos, hogy mi okból, de ez a határ jól látható. Csak sétáltam körülöttem a helyiek, és egy perc múlva már csak külföldiek voltak a környéken. A naplementét az Om és a Félhold közötti fokról csodálták meg.
Sötétben kellett visszafelé haladnunk. A tengerparton sétálni még sötétben is gyerekjáték. De amint beléptünk az Omot Kudlitól elválasztó erdősávba, már nem volt idő a viccekre. A helyes út kiválasztása problémásnak bizonyult. Néhányszor rossz irányt választottunk, és vissza kellett fordulnunk. Olyan sötét lett, hogy csak egy lámpás segíthetett. Végül mégis rosszat vettek, amivel jöttek. Szerencsére jó irányt választottunk, és egy idő után egy bungalóhoz értünk, kicsit távolabb Kudlitól. A fél órás út szállodánkig a helyi és kissé veszélyes állatvilág égisze alatt telt. A skorpió és a kígyó, akivel találkoztunk, némi izgalmat adott az utazás amúgy is vesztes fűszeréhez.
Még aznap este folytatódott a helyi természettel való ismerkedésünk. Mint fentebb említettük, a bungalók fa panelekből készülnek. A kialakítás olyan, hogy a nagyszámú repedés lehetővé teszi sok apró rovar (beleértve a szúnyogokat, hangyákat) bejutását. Az ágy feletti szúnyogháló jelenléte ezt valahogy kompenzálja. Lera éjszaka felébredt, mert az egyik keze rettenetesen, elviselhetetlenül viszketett. Kiderült, hogy álmában véletlenül a szúnyoghálónak támasztotta a kezét. Reggel 4 cm2-es területen legalább 19 kapást számoltunk.
Gokarna, nem ez az első nap. A következő nap a két megmaradt strandon, a Halfmoon-on és a Paradise-on telt. Ugyanazon az útvonalon járni unalmas és érdektelen volt. Úgy döntöttünk, hogy a másik oldalról megyünk, és elindultunk egy motorkerékpárral. A poros sáv sokáig kanyargott a fák között, de soha nem vezetett a célunkhoz. A navigátor azt mondta, hogy máris forduljunk vissza, mert rossz helyre megyünk. Nem vitatkoztunk, visszafordultunk, és a Paradicsomba vezető utat keresve rátértünk a legjárhatóbb útra, aminek, ahogy nekünk úgy tűnt, a kitűzött célhoz kellett volna vezetnie. A nyitott kapun áthaladva néhány száz méter után több jól karbantartott házra és egy fészerre bukkantunk pár motorral. Leparkoltunk, és elkezdtük vizsgálni a területet, hogy láthassunk jelzést vagy betekintést felülről. A távolban megjelent egy helyi nő, aki felénk indult. Boldogan siettünk találkozni vele. Nem beszélt angolul, de reméltük, hogy a „Beach” és a „Paradise” szavak biztosan ismerősek voltak számára. Ezért elvetettük az összes többi felesleges szót, és e kettőre kezdtünk támaszkodni. Láthatóan a mennyiségből minőség lett, ő pedig kezével integetve vezetett minket. Kiderült, hogy hiába örültünk. Elvitt minket egy nála jobban idegen nyelvet beszélő indiánhoz, i.e. tudott két szót - „magántulajdon”. Ez azt jelentette, hogy jelenlétünk nagyon nem kívánatos. Köpködve kitoltuk a biciklinket a kapun, de a túlparton, ami közelebb volt a parthoz, és elindultunk, hogy egyedül találjuk meg az utat a vízhez. Az egyetlen ösvényen felmászva a dombra találtunk egy házat és a tulajdonost egy széken ülve. Kiderült, hogy egy elegáns, európai öltözetű úriember, aki udvariasan és tiszta angolsággal megkérdezte: „Mi a fenéért felejtettük itt?” Elbeszélésünk meghallgatása után még egyszer megismételte az indiánok által oly kedvelt „Magántulajdont”, és hozzátette, hogy mivel amúgy is itt vagyunk, egy nem feltűnő kaput használhatunk, a strandra csak egy tömör kőfalon keresztül lehet eljutni. És még egy útmutatót is biztosított nekünk. A jelzett út tulajdonképpen a tengerpartra vezetett. Egy rendezetlen sátorsoron áthaladva a partra értünk.
Néhány lerombolt kőépület, szemét és az itt ácsorgó emberek tanácstalan tekintete alkotta a hely fő benyomását. Elég koszos errefelé. Az itt élő embereket nem igazán érdekli a hely, ahol élnek. A Tolley turisták nem törődnek a nyaralók ideiglenes tartózkodási helyével. Volt ott néhány érdekes karakter is. Egy karcsú hölgy egyáltalán nem jött zavarba sem mi, sem a fő strandokról hajóval érkezett turisták társaságától (igen, igen, ez is lehetséges!), abban úszott, amit anyja szült, és egyértelműen otthon érezte magát. A visszaúton ismét figyelmen kívül kellett hagynunk a magántulajdonhoz való jogot. Kiderült, hogy a kapu zárva van, és át kellett másznunk.
Visszafelé megálltunk a Halfmoonnál. Elágazásnál hagytuk el a biciklit az út (értsd: széles út) nem keltett benne bizalmat. Hosszú gyaloglásnak bizonyult, egy irányba kb 3 kilométer. A tengerparton találtunk egy shake-et és egy éjszakát.Nem sikerült lenyűgöznie minket. Ezúttal házunk verandájáról néztük a naplementét. Köszönöm Gokarna!
Összegzés
Napok száma: 4
Ez alatt a megtett idő alatt: 260 km
Látogatott: Murudeshvara, Kudle, Om, Félhold és Paradicsom vagy Telihold.
Szeretnénk meglátogatni: Cafe Prema (sokan dicsérik, nem messze található).
(+): relatív magány (szinte nincs „csomagos” turista); egyedi légkör; a tengerparti nyaralás és a hosszú séták összekapcsolásának lehetősége; tiszta strandok (kivéve a várost); remek hely a pihenésre.
(-): egy kis házválaszték „javított” életkörülményekkel; hatalmas számú szúnyog (riasztószerek szükségesek!).
Költségeink, dörzsölje:
Összesen: ≈2855 dörzsölje.
Gokarna ideális hely a spirituális fejlődéshez, népszerűsége pedig a második Hampi után. A falut a tizenötödik században alapították, és még mindig sok turista érkezik ide, hogy elzarándokoljon és megtisztuljon a bűnöktől Kotitirte szent víztározójában. A modern utazók körében a falu strandjairól és vallási emlékeiről vált híressé. A strandokon gyakran rendeznek spontán bulikat dobbal és tánccal a tűz körül.
Ha valaki vallási műemlékekhez szeretne menni, annak előre tudnia kell, hogy a külföldieket legtöbbször nem engedik be a templomokba, és ilyenkor érdemes a kultúra előtt tisztelegni. Jobb, ha nem sétálsz a városban abban a ruhában, amit a tengerparton viselsz. Szerencsés lesz, ha eljut Gokarnába Shivaratri ünnep- Shiva születésnapja, amelyet általában a februári teliholdkor ünnepelnek. Ezen a napon a falu utcáin a brahmanok faszekerekkel viszik a szent tüzet a körmenetek között.
Gokarna strandjai
Gokarnának számos csodálatos homokos strandja van, ahová a goai turisták gyakran érkeznek pihenni. Közülük a legnépszerűbb a strand Kudle strand, Half-Moon Beach, Paradise BeachÉs Om Beach. Ezek a strandok gyakorlatilag kihaltak, és tökéletesek egy félreeső nyaraláshoz.
Foglaljon online túrát Gokarnába!
Gokarna elhelyezkedése a térképen
Hogyan juthatunk el Gokarnába Goából
Gokarnába helyközi busszal lehet eljutni, amely Morgao városából indul. A busz a forgalmi helyzettől függően körülbelül 4 órát utazik. A jegy ára 65 rúpia.
Goából Gokarnába, a szomszédos Karnataka állam városába egy kissé szokatlan útvonalon mentünk. A Morjim Sunset Vendégház régi menedzsere segítségével megterveztük a következő útvonalat Gokarnába: taxival elmentünk Margao városába, ahonnan közvetlen buszjárat indult Gokarnába, és busszal kellett eljutnunk a városba. , amit nagyon ajánlottak nekünk baráti barátaink. Egy taxiért 400 rúpiát fizettünk fejenként és egy órát autóztunk, egy buszért 118 rúpiát fizettünk, és további 4 órán keresztül göröngyös és keskeny utakon mászkáltunk. Az autóbusz-útvonal kiválasztását a gazdaságossági szempontok határozták meg - a taxisok túlzott árat kértek az államhatárok átlépéséért.
Gokarna volt az egyetlen úti cél, ahol még az utolsó pillanatban sem foglaltunk szállodát. Az ilyen magabiztos lazaság oka banális volt – egyszerűen nem volt egyetlen szálloda vagy vendégház sem Gokarnában a booking.com-on.
Érkezés után bejelentkeztünk az első vendégházba, amivel találkoztunk - nem luxus, de nem éppen horror-horror, és másnap elmentünk normális szállást keresni a hátralévő három napra Karnataka szent városában.
Szerencsénk volt, és a strand és az étterem közelében találtunk szállást. Sajnos a Nimmu House vendégház szerepel a Lonely Planet kalauzban, így a tulajdonos már rég megduplázta az ott feltüntetett árakat. De a szomszéd étteremben obszcén alacsony árak, hatalmas menü és nagyon vicces pincérnők voltak.
A Gokarna Beach külön történetet érdemel róla. Itt láthattuk, hogy úgy mondjam, egy klasszikus indiai tengerpartot: nagy homokos strand, tehenek, kutyák, tengeri és városi szemét, nyaraló indiánok és ritka fehér turisták. Nagyon keményen kell próbálkoznod ahhoz, hogy találj egy olyan stranddarabot, amely nem büdös. Úszni körülbelül háromszáz métert sétáltunk el a strand főbejáratától. De tizenöt percen belül két-három indiánból álló csoportok indultak felénk, feltűnés nélkül ide-oda sétálva, vagy egyszerűen a csónak mögé bújva a parton, hogy megnézzék a kivetkőzött fehér nőket. Az indiai nők az arab nőkhöz hasonlóan ruhákban fürdenek.
Ezt persze aligha nevezhetjük úszásnak. A part közelében lévő hullámok teljesen beborítanak és a tengerbe vonszolják. Ha a csípőd fölött megy a vízbe, nagy a kockázata annak, hogy nem tér vissza a partra. A víz ereje leírhatatlan. A félénk indiánok általában csak sekély vízben csobbannak, ahol bokáig ér a víz, mi viszont mélyebbre mentünk, hogy belemerüljünk a hullámba, de fanatizmus nélkül, nehogy elhurcoljuk őket.
Efimmel elmentünk a szomszédos strandra, a Kudle Beachre is, hogy megcsodálhassuk annak még nagyobb szépségét, és elborzadjunk a még nagyobb mennyiségű szeméttől.
Érdemes hosszú ideig ellátogatni Karnatakába. Öt nemzeti park, huszonöt természetvédelmi terület, ebből öt madárrezervátum, számos templom, palota és szobor vonzza a turistákat Indiából és külföldről egyaránt. Sajnos mindezt a gazdag sokszínűséget csak a fülünk és a szemünk sarkából sikerült megragadnunk. A második nap reggelén Gokarnában taxival indultunk a vízesések útvonalán - egy nagy Shiva szobor. A híres Jog-vízeséshez busszal is el lehet jutni, de a szerpentines utak következő fordulóját figyelve enyhe szorongással néztem a buszokat: keskeny az út, nehezen járható, és könnyebben kibír egy órát bent. taxi, mint pár óra hegyi szerpentines úton egy szűk buszon. Annak ellenére, hogy technikailag a monszunszezon végére érkeztünk és igazán erős vízfolyásokra számíthattunk, a Shiravati folyó négy ága nem igazán akart lenyűgözni senkit. Az októberben kezdődő turisztikai szezonban azonban szánalmas patakok maradnak a sziklafalakon. Lenyűgözött az indiai hatóságok hozzáállása a felülvizsgálati folyamat megszervezéséhez. Ez nem csak egyfajta kilátó, hanem egy egész park lépcsőkkel, kerítésekkel és éttermekkel. De igaz, sajnálatunkra a vízesés lábához vezető lépcsőt lezárták.
Szédületes taxizást követően a hegy lábához hajtottunk Shiva legnagyobb, a 2000-es évek elején épült szobra felé. És majdnem megfulladtak.
Ha azt hittük, hogy már hozzászoktunk India örök bűzéhez, akkor mélyen tévedtünk. Másfél órás ismétlődő, elviselhetetlen rohadt szagú foltok után arra a következtetésre jutottunk, hogy a probléma végül is valami műtrágyagyárral és a rohadt nyersanyagot ide szállító kamionokkal van. És a murudeshwari templomkomplexum bejáratánál teljesen abba kellett hagynom a lélegzetet, és rövid futásokat kellett tennem, hogy elérjem a bejáratot. A rohadt hal szaga elviselhetetlenül gyönyörű volt.
Maga a templom bejárata zárva volt, de turista véleményünk szerint ez nem volt nagy baj. A gopuram - a kapu feletti torony - 75 méter magas, kielégítette a gyönyörű indiai építészet iránti vágyat. Igaz, le kellett vennem a papucsomat, hogy a hindukkal együtt taposhassam a poros padlót e gopuram körül. Indiában egyébként a legtöbb templomban nem megengedett a cipő. Látnod kellett volna barátaink gyötrelmét, amiért az összes hinduval együtt sétálunk vagy nem mezítláb a padlón!
A hatalmas Shiva-szobor eléréséhez papucsokat találtak és vettek fel. A nap már irgalmatlanul sütött, és sóvárogva emlékeztem a komor, de egyszerűen meleg Goára.
Nem beszélhetek minden hindu nevében, de az öröm, amellyel a vallási ünnepeket ünneplik, azt hiszem, annak mellett szól, hogy a hinduk vallásos nép. Szerencséjük volt: senki sem mondta le helyettük Shivát és Ganesát. Ezek az istenségek mindig velük voltak. A Murdeshwar-i szobor körül pedig sok helyi turista jött, hogy megnézzék a szentélyeiket. A szobrot is körbejártuk, rácsodálkoztunk a méretére, leküzdöttük a koldusokat és a tolakodó árusokat.
Úton vissza Gokarnába élvezte a pálmafás trópusi erdők kilátásátés ismét hosszú lélegzet-visszatartást gyakorolt, miközben a taxik rohadt halat szállító teherautók mögé hajtottak.
De ahogy mondják, ünnep volt az utcánkban. A sütis teherautó nem borult fel, de a strand közelsége miatt többször is megfigyelhettük a Ganesha-szobrok tengerbe hordásának ünnepélyes felvonulását. Egy nagyszerű ünnep utolsó napjai teltek el - a Ganesha Fesztivál. Goában a szálloda igazgatója meghívott minket a házába, hogy megünnepeljük az ünnep kezdetét, Karnatakában pedig már láttuk a fesztivál végét. Sőt, ha az utolsó előtti napon még valahogy csendes volt, akkor a fesztivál utolsó estéjén nagyon hangos zenét hallottunk, és Efim nem bírta, rohant megnézni. A parton a hinduk tűzbemutatót adtak elő a dobosok körében, az utánfutón felvitt Ganesa szobor pedig a legnagyobb és legszebb volt az előző napokban látottak közül.
Másnap pedig hosszú utunk volt hazafelé. A Goa repülőtérről Delhibe úgy választottunk egy járatot, hogy elkerüljük az indiai főváros nyüzsgését, de a terminálban 3-4 óra várakozás után egyszerűen átszállhattunk egy Moszkvába tartó gépre. Gokarnából taxival mentünk a goai Dabolim repülőtérre. Delhibe incidens nélkül, de kis késéssel értünk. Ott hosszú időt töltöttünk azzal, hogy az ujjainkkal lefordítottuk a jegynyomatokat oroszról a biztonsági őrnek (nem mehet be a terminálba, ha nincs jegyünk), több sorban álltunk, és alig volt időnk harapni. enni és indulás előtt beszaladni egy boltba.
Úgy repültünk, ahogy én szeretem: félig üres gépen. Miután a repülés nagy részét üres üléseken, széles sorban aludtuk, megreggeliztünk kávéval és sütivel, és biztonságosan landoltunk a kora reggeli Moszkvában. Az útlevélellenőrző vámos hosszan nézte Efim útlevelét és magát Efimet. Aztán újra megnézte az útlevelét. Miután azt a választ kapta, hogy Indiából jöttünk, találóan megjegyezte, hogy az odarepülők olyanok, mint az útlevélképen (tisztára borotváltak), és úgy térnek vissza, mint most Efim - szemöldökig benőtt.
Aztán volt FARSH húsburger és finom kávé, beszélgetések a barátokkal és egy repülés Dahabba.
Dahabban hőség fogadott bennünket.
Gokarna egy kis falu Karnataka államban, Goa közelében. Ez a hinduk fontos zarándokhelye, sok hindu templom található itt, és a legenda szerint ezen a helyen született Shiva tehénfülből. A „gokarna” szanszkrit nyelvre fordítva azt jelenti, hogy „tehén füle”.
Gokarnának számos gyönyörű strandja és egyéb természeti látnivalója van, csendes és békés, és a goa-i turisták szívesen jönnek ide, hogy pihenjenek a bulikból, és keressék az igazi autentikus Indiát.
Ne feledje, hogy ha vízumot adott ki a határon - TLF (Temporary Landing Facility) / TLP (Temporary Landing Permit) a Dabolim repülőtérre érkezéskor, akkor az államok közötti utazás útlevél nélkül problémás lehet.
Hogyan juthatunk el oda
Goából
A legtöbb turista Gokarnába érkezik Goából. A Margao buszpályaudvarról naponta egyszer indul busz, az út 4 órát vesz igénybe, a viteldíj 116 INR-től kezdődik. Vonattal is eljuthat, gyorsabb - van egy vonat, amely délben indul, két órát vesz igénybe (a viteldíj 170 INR-től kezdődik), és egy másik vonat, amely 14:30-kor indul, és 1,5 órára megy Gokarnába. Az oldalon szereplő árak 2019 áprilisára vonatkoznak.
A közvetlen vonatokon kívül Mangalore-ba vagy Cochinba is eljuthat vonattal. Goából a leggyorsabb vonattal Kumtába vagy Ankolába utazni, ahonnan busszal Gokarnába vagy riksával (150 INR) lehet eljutni.
Karnatakából
Karnataka legnagyobb repülőtere a Bangalore repülőtér. Oroszországból nincs közvetlen járatok Bangalore-ba, ezért Delhin keresztül kell repülnie. Gokarna körülbelül 450 km-re van innen, először el kell jutnia a városi buszpályaudvarra (a buszok éjjel-nappal közlekednek - körülbelül 180 INR utasonként), és elég kényelmes alvóbuszok (hálóhelyes buszok) indulnak Bangalore-ból Gokarnába. Egy éjszakát kell töltenie az úton, a viteldíj körülbelül 500 INR.
Fel kell készülnie arra, hogy mint Indiában másutt, a margaói menetrendet gyakran hozzávetőlegesen tartják.
Keressen járatokat Gokarnába
Időjárás Gokarna
A legjobb idő Gokarnába október végétől március elejéig menni. Ilyenkor itt száraz, napos és szélcsendes az idő, november elején pedig a színes Diwali fesztivál (az egyik fő hindu ünnep) zajlik, és megindul az élet. A levegő hőmérséklete - +27...+29 °C.
Áprilisban kezdődik a hőség és az esős évszak, a párás levegő +31...+33 °C-ra melegszik fel. Júniusban ezt a meleget erős hullámok egészítik ki az Arab-tengeren, de a szörfösök nem jönnek ide - túl fülledt.
Gokarna szállodái
Gokarnában közvetlenül a tengerparton vagy a faluban szállhat meg. A távolságok itt nagyon rövidek, így még ha falun is élsz, akkor is néhány perc alatt eljuthatsz a strandra biciklivel vagy riksával körülbelül 100 INR-ért. A faluban a fő turistaszállás egy vendégházban található szoba. Leggyakrabban hétköznapi indiai családok lakóépületei, akik ideiglenesen üres szobákat adnak ki turistáknak. Általában elég tiszta, hangulatos, otthoni kényelemmel, és egyben lehetőség a nem turista Gokarna megtekintésére is.
A tengerparti lakhatás 20-30%-kal többe kerül, mint a faluban. Többnyire bambuszból készült tengerparti házakat kínálnak kinti WC-vel, de vannak kényelmesebb lehetőségek is - beton bungalók, belül felszereltségekkel. A „Gokarna” lekérdezésre vonatkozó szállásfoglalási oldalak kevés lehetőséget kínálnak - többnyire drága szállodákat (itt kevés van belőlük), és csak néhány vendégházat. Sokkal nagyobb lesz a választék a helyszínen, de nem szabad elfelejteni, hogy Gokarna inkább az igénytelen turisták számára való hely.
A faluban napi 100-200 INR-ért találsz szobát, ezért a pénzért egy nagyon aszkéta szobát kapsz, és nem feltétlenül tisztat. A ventilátorral és a szobában lévő zuhanyzóval ellátott kényelmesebb lehetőségek ára 400 INR-től kezdődik.
Egy pálma-bungaló a tengerparton szabadtéri felszerelésekkel napi 300 INR-től fog fizetni két személy részére, egy betonbungaló személyes zuhanyzóval - 600 INR-től. Egy szoba egy 3*-os szállodában 2000-3000 INR, a Kahani Paradise üdülőhely legfényűzőbb szállodájában egy szoba legalább 12 000 INR naponta egy kétágyas szoba. Ezért a pénzért kap egy hatalmas szobát nappalival, tengerre néző erkéllyel vagy terasszal és kontinentális reggelit.
Gokarna strandjai
Gokarnának számos strandja van, mindegyiknek megvan a maga sajátossága.
Központi strand - Gokarna strand- széles, homokos, népszerű a helyiek körében. Elég koszos, és ott úszni sem különösebben kényelmes, hiszen itt sem szokás vetkőzni. Általában zarándokok járnak ide - a férfiak ruhában ülnek a vízben, a nők is fel vannak öltözve, és térdig állnak a vízben, csak a gyerekek szaladgálnak meztelenül. Itt csak a strand északi részén lehet úszni, ahol nincsenek emberek; gyalog vagy hajóval körülbelül 100 INR-ért eljuthat oda.
Gokarna faluhoz legközelebb - Cudley Beach, itt telepszik le a legtöbb turista. Itt nyugodtan levetkőzhet, úszhat, napozhat, a parton vannak kávézók (például pizzériák - az olaszok szerették ezt a helyet). Kudli és Gokarna Beach között van egy nagyon szép földnyelv vörös földdel.
20 percre a Cudley Beach-től Om Beach, nevét a partvonal alakja miatt kapta – az Om jelre hasonlít. Ez is egy szép homokos és zsúfolt strand gyönyörű öblökkel. Az Om Beach fél órás sétára található a Half Moon Beach és a Paradise Beach területétől.
Nem olyan egyszerű eljutni a "Paradise Beach"-re: hajóval vagy busszal lehet Gokarnából, és 10 INR-ért eljutni a végső állomásra, majd a dzsungelen keresztül (jobb, ha idegenvezető szolgáltatásait veszi igénybe) .
Paradise Beach megfelel a nevének – különösen, ha felülről nézzük a lagúnát. Ugyanakkor van egy-két nádból és pálmalevélből készült kávézó, ház, amelyeket bérelnek a turistáknak. És itt napozhat félmeztelenül és akár meztelenül is – ha bejut a bal oldali lagúnába, mielőtt senki sem veszi el. Végül a Paradise Beach a legnépszerűbb strand a bulizók körében is, számos strandpartit tartanak itt. Itt különösen szórakoztató telihold éjszakáján – igazi szombatba kerülhet. A strandon azonban nincs különleges infrastruktúra - legfeljebb néhány kávézó, néhány gyümölcsös bódé és ingyenes könyvek, amelyeket a korábbi vendégek hagytak itt.
Vásárlás Gokarnában
Gokarnában több utca is található, a központi utca mentén bazárral. Ott lehet vásárolni ruhát, de többnyire olcsó fogyasztási cikkek lesznek, igaz, természetes anyagokból készültek - az évszaknak megfelelően. Ugyanebben a bazárban ajándéktárgyak, képeslapok, gyümölcsök és zöldségek vásárolhatók. Csütörtökönként a város kijáratától nem messze egy nagy zöldség-gyümölcs piac nyílik.
Ha jó minőségű ruhára van szüksége, jobb, ha Goába megy - ott sokkal érdekesebb nemzeti stílusú ruhák, ruhák, tunikák, pólók és természetes pamutból, selyemből és kasmírból készült stólák.
Gokarnában egy ATM van a buszpályaudvartól a főutcáig vezető úton. Előfordulhat, hogy egyes bankok kártyáit nem fogadja el, ezért jobb, ha előre készpénzt vesz fel.
Konyha és éttermek
A faluban számos kávézó található a helyiek számára – itt dhabbáknak hívják őket. A konyha többnyire vegetáriánus, de általában még a húsevők sem panaszkodnak a monotonitásra. Két vagy három fogásból álló teljes étkezés egy itallal 100-150 INR-ért fogyasztható el.
A strandokon jóval kevesebb vendéglátóegység található, kivéve a Kudli Beachet, amelyet több éve választottak az olaszok, és mindenkit ellát pizzával (egy nagy pizza ára két főre kb. 200 INR). A strandok néhány kávézójában európai konyhát és az európaiakhoz igazított indiai konyhát találhat. Az árak itt 2-3-szor magasabbak, mint a faluban, körülbelül 300 INR-ért lehet ebédelni.
Gokarna egy szent város, az alkohol itt nehéz. Maximum sörre lehet számítani a pultból, 3-szor drágább, mint a szomszédos Goában.
Szórakozás és látnivalók Gokarnában
Gokarna a zarándokok városa, és számos temploma van. A hinduk számára az egyik legfontosabb a Mahabaleshwar Shiva Temple, amely Shiva ősi lingájának ad otthont - ennek az istenségnek a férfi nemi szervét, amely az ő figyelemre méltó erejét jelképezi. Csak a hinduknak van joguk megnézni a lingamot, de a turistáknak nem tilos bemenni a templomba.
Van egy másik a közelben - a Ganapati templom. Lord Ganesh tiszteletére építették, és itt imádják a bölcsességet, és a jólétet keresik.
A Ram-templom a hegyen, a Gokarna Beach bal oldalán található. Híres arról, hogy van egy szenteltvizű forrás, és a környéken sok hinduval találkozhatunk, akik ezzel a vízzel mosdatnak és ruhát mosnak.
Természeti látnivalók
A téglalap alakú Kotitirtha-tavat szentnek tekintik itt, és népszerûen „Kis Gangának” nevezik. Az egyik legenda szerint a tó vizét a Gangeszből hozták, a másik szerint Siva itt született, a tó pedig a tehén füle. A Kotitirha-tóban való fürdőzés minden bűnt lemos, így reggelente az ország minden részéről érkeznek ide a zarándokok, hogy a helyi vizekben úszhassanak a lótuszok között. A tó közelében figyelmeztető táblák szerint a lótuszok mellett krokodilok is élnek, de őket már régóta nem látta élőben senki.
Az Adi Gokarna-barlang egy másik szent hely Gokarnában. Ez egy másik hely, amelyet ugyanazon tehén fülének hívnak. Ez egy kis kőépítmény, amelyhez számos zarándok taposott utat. A helyiek úgy vélik, hogy ha lemész a barlangba, hamarosan kegyelem és harmónia száll rád. Külföldieknek tilos a barlangba belépni, de senki sem ellenőrzi az útleveleket, és ezt egyáltalán nem nehéz megtenni a zarándokok tömegében.
Arab partjainak északi részén. A kis falu régóta a Shiva-kultusz követőinek fontos zarándokhelye, az utóbbi években pedig népszerű turisztikai látványosság. Az első esetben ez a szent sarkok tisztelete, amely így vagy úgy kapcsolódik egy hindu istenséghez, a másodikban pedig az indiai vallási hagyományok bizonyos kulturális rétegei iránti érdeklődés megnyilvánulása, valamint a „ritkán” jelenléte. lakott” strandok a közelükben.
A „gokarna” helynévnek kissé furcsa szanszkrit fordítása van, és jelentése „tehén füle”. Az egyik változat szerint ez annak a ténynek köszönhető, hogy Gokarna olyan területen található, amely egy állat fülére hasonlít. De a fő legenda egészen más tényt említ. A shaivaiták úgy vélik, hogy ezeken a helyeken született Shiva isten az ősi indiai mitológiai istennő, Prithivi füléből, aki abban a pillanatban egy tehén zoomorf képét vette fel. A hinduizmus hagyományai szerint összeállított szövegekben azonban sok más utalás is található az óvárosra és annak a hinduk számára nagy jelentõségére.
Gokarna látnivalói
A város rengeteg templomnak ad otthont, kezdve a legrégebbi és a shaiviták számára legfontosabbtól, Mahabaleshwartól egészen az apró kápolnákig, amelyek legfeljebb öt embert tudnak befogadni. A turisták a vallási tárgyak egy részét csak kívülről, vagy véletlenül egy kissé nyitott ajtón keresztül láthatják. A hívők érzései iránti tiszteletből nem szabad megtévesztéssel bejutni az ilyen templomokba. Meg kell érteni, hogy a zarándokoknak joguk van a magánélethez és a nyugalomhoz a szent tereken belül.
A gokarnai templomokba való belépés korlátozását néhány évvel ezelőtt vezették be, számos külföldiek által okozott incidens miatt. Ők is egyértelműen kimutatták tiszteletlen hozzáállásukat a fő hindu szentélyekkel szemben.
A turisták lehetőséget kapnak, hogy megismerkedjenek néhány vallási emlékkel és helyszínnel. Sétálhat a templomkomplexumok nyilvános területein is.
A régi Gokarna a hinduk hét zarándokközpontja egyike. A turisták nem lepődhetnek meg, ha fehér teheneket látnak a templomokban, és azon, hogy a városban élő brahminok, akik India egyik legmagasabb kasztjába tartoznak, meglehetősen szerény életmódot folytatnak.
A város fő vallási látványosságai közé 4 objektum tartozik.
Mahabaleshwar
A templom Gokarna legrégebbi és fő szentélye. Életkora 1500 év. A komplexumban található a sivaiták egyik leghatalmasabb szentélye, az atmalingam. A legenda szerint Lanka királya, Ravana alattomos módon ellopta Shivától, de az átmenetileg édes fiatalemberré változott elefántfejű istennek, Ganesának sikerült ravaszul birtokba vennie a lingamot, és elhelyezni a szentélyt. a föld. Azonnal megtelt „a három világ nehézségével”, és gyökeret vert. A meditáció után visszatérve Ravenna nem tudta elmozdítani a lingát a helyéről. Ez a mai napig itt áll.
A hinduk úgy vélik, hogy az atmalingam különleges erőket tud felruházni, és minden bűnt eltüntet, még a legsúlyosabbakat is. A szentély egy lekerekített tetejű kőoszlop. A zarándokok előre felkészülnek a rituális találkozóra a lingammal. Böjtölnek, fürödnek rendesen a tengerben vagy a Kotitirtha-tóban. Sokan borotválják a fejüket.
A Mahabaleshwar a Gokarna Beach Roadon található, amely a város Gokarna strandjától a hindu templomok birodalmáig tart.
Maha Ganapati
A bölcsesség és a jólét elefántfejű istenének, Ganesának a temploma két perces sétára található Mahabaleshwartól. A turisták véleménye szerint be lehet lépni a kis Maha Ganapatiba. Kisebb felajánlásért vagy adományért tilakot (jellegzetes hindu jel a homlokon) kérhet, praszádát (áldott étel) és virágfüzért kaphat, és belépéskor csengethet.
Maha Ganapati ritkán zsúfolt, mivel minden munka megkezdése előtt a shaiviták bejönnek a templomba, hogy Ganesha istenhez imádkozzanak.
Kotitirtha
A tavat szentnek tekintik, rituális mosdásra, tömeges ruhamosásra és halottak búcsújára használják. A tározó hindu templomokkal körülvéve található, fél kilométerre Mahabaleshwartól. A hely nagyon nyugodt, tehenek mászkálnak, nagy halak úszkálnak a vízben, lótuszok látszanak. A tó nem tiszta, bár maguk a lakók időnként kitakarítják. A helyiek azt állítják, hogy ez a zavaros víz nagyon alkalmas ivásra, de a turistáknak nem ajánlott megtapasztalni állításaik valódiságát.
Shiva Kave
A legenda szerint ebben a csendes barlangban született Shiva, aki a barlang főcsarnokának boltozatában található lyukból került a világra. A turisták itt néha létrával találkoznak. Az újjászületni vágyók talán egy szent lyukon keresztül hagyják el a barlangot.
Ha Shiva Kave látogatását tervezi, javasoljuk, hogy vigyen magával egy zseblámpát. Ezenkívül mentálisan is fel kell készülni a denevérekkel való találkozásra. Van egy Shivalinga a barlangban és egy hely a meditációhoz. A városközponttól távolabb található barlangot a turistákra váró riksák felhalmozódása révén lehet felfedezni.
Shiva Kave bejárata – Google panoráma
Amit tudnod kell
Nagyon gyakran az emberek a szomszédos Goa területéről érkeznek Gokarnába. De sajnos nem mindenki veszi észre, hogy a szent város hangulata túl távol áll a turisztikai területek nyugodt légkörétől. Vannak itt panziók, szállások, de hiányoznak a kulturált feltételek a kikapcsolódáshoz, és hiányzik az étlap változatossága. Viszonylag zárt ruhákban kell sétálni a városban, alkoholos italokat kínáló bárokat találni és bejutni egy buliba hihetetlenül nehéz. Ebben a kisvárosban azonban évről évre nő a nyaralók száma. Vonzzák őket az alacsonyabb élelmiszer- és lakhatási árak, a lehetőség, hogy közelebb kerüljenek az „igazi” Indiához, és ha kívánják, gyorsan visszatérjenek a Goa-ban uralkodó, zajos szórakozás zajos légkörébe.
Az óvárosban szinte lehetetlen eltévedni. A fő templomok a Gokarna Beach Roadon találhatók, ezért ajánlatos ebből az utcából, pontosabban a Gokarna Beach város déli határától kezdeni a város körüli sétát. Ezután kövesse az Autó utcát a hármas kereszteződésig, és forduljon jobbra a Kotitirtha-tó felé.
Tekintettel arra, hogy Gokarna óvárosa szentnek számít, nem szabad strandon vagy túlságosan leleplező ruhában felvonulni az utcákon, és még kevésbé közelíteni a vallási helyszínekhez ebben a formában.
Amikor hindu templomokat vagy istentiszteleti helyeket látogat meg, emlékeznie kell néhány fontos szabályra:
- Cipőben nem szabad bemenni;
- jobb lábbal kell átlépnie a küszöböt;
- csak az óramutató járásával megegyező irányba kell mozognia;
- egy kis adomány elhagyása normának számít.
Gokarnában van egy piac, ahol ajándéktárgyakat és etnikai ruhákat árulnak. A kávézóban megkóstolhatja a helyi ételeket.
Lord Shiva ünnepét - Mahashivratrit - széles körben ünneplik február-márciusban. Siva és Parvati istenségek bálványait feldíszített szekerekre helyezik, és körbeviszik a várost. Az akciót énekek, mantrák, harangzúgás és sok égő lámpa kíséri. Az esemény látványos és emlékezetes.
Strandok a közelben
Gokarna nevezetességeinek meglátogatása tengerparti nyaralással is összekapcsolható. Nemrég teljesen kiürültek a tengerparti területek, de ma már másképp néz ki a kép. Egyre több turista van, aki szívesebben fekszik a tenger partján.
A zarándokhelyek és a város fő templomai közelében lévő nők nem vetkőzhetnek le fürdőruhára.
Gokarna területén számos strand található:
A Gokarna Road Station vasútállomás 9 km-re található a várostól. Dél-Goáról ide járnak vonatok Margaóból - Agondán, Canaconán és Mazhalin keresztül. Karnatakán keresztül - Karwaron, Aversán és Ankolán keresztül. A Gokarna úti pályaudvar és a város közötti távolság kerékpárral vagy autós riksával is megtehető.
A buszok Ankola és Karwar vasútállomásairól indulnak Gokarnába. Rendszeres buszjáratok közlekednek a város főutcáján található buszpályaudvar és Karnataka és Goa államok több városa között. Az utakat a RedBus (Mumbai és Bangalore induló megállói), a Kadamba Transport Corporation Limited (Margaóból induló buszok) és a Karnataka State Road Transport Corporation (KSRTC) üzemelteti.
A szomszédos Goa államból mindössze 3-4 óra alatt eljuthat a Gokarna buszpályaudvarra. A vonatozás sokkal gyorsabb és a legtöbb esetben kényelmesebb is.