Előadás „Homérosz „Odüsszeia” előadás egy irodalomórához (6. osztály) a témában Homérosz Odüsszeia (5. osztály) Előadás Odüsszeia hazaútja témában

A bemutatót a munka tanulmányozása során használták a 6. osztályban a Buneev program "(oktatási rendszer" School 2100 ") szerint. A munka információkat tartalmaz a szerzőről, a mű eredetének verzióit, a munka jellemzőit.

Letöltés:

Előnézet:

A prezentációk előnézetének használatához hozzon létre egy Google-fiókot (fiókot), és jelentkezzen be: https://accounts.google.com

Diák feliratai:

Homer "Odyssey" Irodalomlecke a 6. osztályban Tanár MKOU 2. számú középiskola, Kozelsk, Kaluga régió Potapushkina N.V.

Köszöntelek benneteket, utazók, erősek és bátrak! Ma a széles, zajos tenger mellett az ókori Görögországba megyünk. Ó, Olimposz istenei! Küldj nekünk jó szelet. Szeretnénk látni nagy Tróját, bátor hősöket, tudni akarunk a nagy Odüsszeuszról. És az isteni gondolat szikrája nem szárad ki bennünk. Ó, Olimposz istenei! Küldj nekünk egy felfedezőszomjat.

Homérosz élete Homérosz életének ideje vitatható. Az ókori változatok több évszázados időszakot ölelnek fel. Az ókori életrajzírók úgy vélték, hogy Homérosz Kis-Ázsia Jón-tengeri partvidékén született. 7 város érvelt amellett, hogy Homérosz szülőhelyének tekintsék: Szmirna, Khiosz, Kolofon, Pülosz, Argos, Ithaka és Athén. A Homérosz név nem görög. Ennek a névnek 2 fordítása van - „vak” és „túsz”. A második lehetőség a költő nem görög származását hangsúlyozta. Az életrajzok azt mutatják, hogy Homérosz megvakult, ami után a múzsák ihlették versírásra.

Homéroszt vakon vándorló énekesként ábrázolják. Azonban érméket Fr. Khiosz tágra nyílt szemekkel ábrázolja Homéroszt. A Nápolyi Múzeumban található Homérosz márvány mellszobra a Kr.e. IV. századból. időszámításunk előtt e. és a vakság minden nyoma nélkül. A látó költő más ókori képei is ismertek. Miért van az, hogy korunkban ilyen széles körben elterjedt a vélemény a vak Homéroszról? Kiderült, hogy a „nagy vak ember” fogalma Alexandriából származik. Plutarkhosz (ókori görög író és történész) azt mondja, hogy Sándor nem minden hadjáratban szakított az Iliász szövegével, és a verset nevezte a legnagyobb kincsének. Egyiptom meghódítása után Sándor elhatározta, hogy egy nagy várost alapít ott, és saját magáról nevezi el. Találtak megfelelő helyet a városnak, de maga Homérosz álmában jelent meg Sándornak, és verseket olvasott fel neki az Odüsszeiaból: A zajos-széles tengeren Egyiptommal szemben fekszik egy sziget; Az ott lakók úgy hívják - Pharos ... Ott van a móló, Ahonnan nagy hajók mennek ki a tengerbe, Sötét vízzel teletöltve. Sándor azonnal Pharosba ment, és egy olyan területet látott, amely meglepően alkalmas egy nagy város építésére - folyóval és kikötővel. 332-331 telén. időszámításunk előtt e. Alexandriát alapították. Természetes, hogy a város közepén emelték Homérosz templomát, és magát a költőt is istenítették. Számos alexandriai filozófus számára úgy tűnt, hogy Homérosz régi képei... nem elég érdekesek. Isten-költő szerintük nem szabad közönséges halandónak kinéznie. A világirodalom vak megalapítójának képe nagyon vonzónak bizonyult. És Homéroszt kezdték vaknak ábrázolni.

Homérosz versei Görögországban jártak, versmondó versenyeken vettek részt. A legtöbb tudós szerint az "Iliász" és az "Odüsszeia" verseket Homérosz Jóniában (Kis-Ázsia) alkotta meg a Krisztus előtti VIII. e. Az Iliász és az Odüsszeia cselekménye a Trója elleni hadjáratról, a város tízéves ostromáról, a trójaiak felett aratott győzelemről és a görögök szülőföldjére való visszatéréséről szóló trójai legendaciklusból származik. Az Iliász a 9-8. időszámításunk előtt e. Ioniában, és a trójai háború utolsó évének eseményeinek szentelték. Az akháj hősök - Akhilleusz, Agamemnon, Menelaosz, Hektór, Diomédész stb. - katonai eseményeit és hőstetteit dicsőíti. Az Iliász főszereplője - Akhilleusz - Thetis tengeristennő és Péleusz fia, Phthia városának királya. Thesszália - számos bravúrt hajtott végre Trója közelében, de a háború tizedik évében Párizs nyílvesszője megölte. Az „Odüsszea” a trójai háború egyik hősének, Ithaka szigetének királyának, Odüsszeusznak az utolsó kalandjait meséli el, aki a lerombolt Ilion falai közül visszatér szülőhazájába, Ithakába. Az Iliásztól eltérően az Odüsszeia túlnyomórészt mindennapi jeleneteket ábrázol: házimunkát, házimunkát, családi szokásokat, vendéglátási szertartásokat stb. Valamivel később készült, mint az Iliász, és körülbelül 12 100 verset tartalmaz. Az Iliászt 1829-ben N. I. Gnedich, az Odüsszeát pedig 1849-ben V. A. Zsukovszkij fordította le oroszra.

A trójai háború hősei Menelaus Hektor Odüsszeusz Akhilleusz Heléna

Igazság vagy fikció? A trójai háború az ókori görögök szerint történelmük egyik legjelentősebb eseménye volt. Nem kételkedtek a trójai háború történelmi valóságában, abban, hogy Trója tíz évig tartó ostroma történelmi tény, amelyet a költő csak megszépített. Valóban, nagyon kevés fikció van a versben. Ha eltávolítja a jeleneteket az istenek részvételével, akkor a történet hitelesnek tűnik. A modern idők történettudománya a görög mítoszokban csak legendákat és meséket látott. A 18-19. századi történészek meg voltak győződve arról, hogy nem volt görög hadjárat Trója ellen. Az egyetlen európai, aki hitt az eposznak, Heinrich Schliemann volt. 1871-ben megkezdte a Kis-Ázsia északnyugati részén található Hissarlik domb ásatását, és az ókori Trója helyeként azonosította. Szerencse várt rá: a domb 9 városi település romjait rejtette, amelyek 20 évszázad alatt váltották fel egymást. Schliemann az egyik településen felismerte a versben leírt tróját. Az egyik felfedezett királyi sírban Agamemnon és társai földi maradványai nyugszanak; Agamemnon arcát aranyszínű maszk borította. Heinrich Schliemann felfedezése sokkolta a világ közösségét. Kétségtelen, hogy Homérosz verse valódi hősökről és eseményekről tartalmaz információkat.

Újjáéledt Troy Hill Hissarlik (Türkiye).

Jelszavak A figuratív és kifejező irodalmi beszéd egyik eszköze a hívószavak. Homérosz verseiben sokszor előfordul ez a név („Szárnyas szót ejtett ki”; „Csendben szárnyas szavakat cseréltek egymás között”) Homérosz „szárnyasnak” nevezte a szavakat, mert a beszélő szájából a fülbe repülni látszanak. a hallgatóé. Egy idő után ez a kifejezés rövid idézeteket, figuratív kifejezéseket, történelmi személyek mondáit, mitológiai és néhány irodalmi hős nevét jelöli, amelyek irodalmi forrásokból kerültek beszédünkbe. Homérosz verseiben is vannak szárnyassá vált kifejezések. Hallgassuk meg a srácok által készített üzeneteket, és határozzuk meg, milyen jelentést tulajdonítunk ezeknek a kifejezéseknek. Trójai faló A viszály almája Achilles-sarka

Akhilleusz (Achilles) - Homérosz eposzainak hőse, nagy harcos, aki nem ismeri a vereséget. Félisten volt. Anyja Thetis tengeri nimfa, akit erőszakosan feleségül vett Peleus, a mirmidonok királya. A legenda szerint, amelyre Homérosz eposzában támaszkodik, Akhilleusz volt a hetedik gyermek a családban. Testvérei egy anyától haltak meg, aki forró vízbe mártotta csecsemőit, hogy lássa, halhatatlanok-e. Akhilleust az apja mentette meg. Miután az anyaistennőtől hatalmas erőt örökölt, az egyszerű halandó fia kiszolgáltatott maradt minden veszélynek. Thetis, hogy megmentse őt a jövőbeli nehézségektől, Styx patakjaiba mártja a babát. Az anya a sarkánál fogta gyermekét, és a szent folyó vize nem érintette. Akhilleusz részt vett a Trója elleni hadjáratban. A harcost senki sem tudta legyőzni, mert mindenki a testére, fejére célzott. Ütései alatt elesett az amazonok királynője, Penthesilea és a trójaiak segítségére érkezett Memnon etióp herceg. De egy Párizs által kilőtt mérgezett nyílvessző, akinek a kezét egy dühös Apolló vezérelte, a hős sarkán találta el - az egyetlen védtelen helyet -, és meghalt. Azóta minden hibát, hibát, védtelen helyet "Achilles-saroknak" neveznek. A mítosz kísértette az emberek elméjét. Az anatómusok úgy őrizték meg a hős emlékét, hogy a sarokcsont felett található egyik kötőszövetet "Achilles-ín"-nek nevezték el. Mindenkinek megvan a maga "Achilles-sarka". Valaki ezt a gyengeséget nyíltan elismeri, valaki eltitkolja, de bárhogy is legyen, jelenléte ismét megerősíti a "nincs tökéletes ember" kifejezést. Achilles-sarok

A vita csontjának mítosza a trójai háborút okozó eseményekről mesél. A nagy Zeusz feleségül akarta venni a gyönyörű Thetist, egy titán lányát. Prométheusz azonban megjósolta neki, hogy a tőle született fia saját apját dönti le a trónról. Ezért odaadta Peleusz thesszaliai hercegnek. Az Olümposz összes istenét meghívták az esküvőre. És csak egy Erist, a viszály istennőjét nem hívták, emlékezett rossz kedélyére. Kitalálta, hogyan állhat bosszút a sértésért. Fogott egy aranyalmát, és ráírta egyetlen szót: "A legszebbnek." Aztán a bankettasztalra dobta. Három istennő látott egy aranyalmát és egy feliratot rajta: Héra, Aphrodité és Athéné. Mindegyikük azt állította, hogy az almát neki szánták. A Mennydörgő istennőjét felkérték, hogy ítélje meg őket. Zeusz azonban a csalás mellett döntött. Végül is Héra a felesége, Athéné a lánya, és Aphrodité valóban gyönyörű volt. Aztán utasította Hermészt, hogy adja át az almát Párizsnak, a trójai király fiának. A fiatalember nem tudta, hogy herceg, mert pásztorok nevelték. Zeusz Párizsban bízta meg azzal a feladattal, hogy az egyik istennőt a legszebbnek nevezze. Mindegyik megpróbálta maga mellé állítani a fiatalembert. Héra hatalmat és hatalmat, Ázsia feletti ellenőrzést, Athéné katonai győzelmeket és bölcsességet ígért neki. És csak Aphrodité sejtette Párizs titkos vágyát. Azt mondta, hogy segít neki megszerezni a gyönyörű Heléna szerelmét, Zeusz és Léda lányát, Atreus Menelaus feleségét, Spárta királynőjét. Aphrodité adta Párizsnak az almát. Hera és Athena gyűlölték őt, és megfogadták, hogy megölik. Aphrodite betartotta ígéretét, és segített neki ellopni Elenát. Ez volt az oka a háború kezdetének. Menelaosz úgy döntött, hogy megbünteti a trójaiakat, és visszaszerzi feleségét. Ennek eredményeként Troy elpusztult. Ez egy mítosz, és a „vihar almája” kifejezés a 2. században élt Justin római történésznek köszönhetően vált szárnyra. A viszály almája

Körülbelül a trójai kert hosszú 10 évig húzódott. Annak ellenére, hogy Athéné lándzsáját ellopták Trójából, lehetetlen volt támadással elfoglalni a várost. Aztán a ravasz Odüsszeusz előállt az egyik legzseniálisabb ötlettel. Ha nem lehet erőszakkal bejutni a városba, gondoskodni kell arról, hogy maguk a trójaiak nyissa ki a kapukat. Odüsszeusz sok időt kezdett eltölteni a legjobb asztalos társaságában, és végül kitaláltak egy tervet. Miután a csónakok egy részét leszerelték, az akhájok egy hatalmas üreges lovat építettek bele. Úgy döntöttek, hogy a legjobb harcosokat a ló gyomrába helyezik, és magát a lovat egy "meglepetéssel" ajándékozzák meg a trójaiaknak. A hadsereg többi tagja úgy tesz, mintha visszatérne hazájába. Alig van szó, mint kész. A trójaiak hittek és bevitték a lovat az erődbe. Éjszaka pedig Odüsszeusz és a többi hős kijött belőle, és felgyújtották a várost, ezért Homérosz könnyű kezével a „trójai faló” kifejezés az „ajándék trükkel, valami olyan, bár ártalmatlannak tűnik, mindenkit és mindent elpusztíthat" trójai faló

Homérosz beszédének jellemzői A népi eposz összes alkotása nagyszabású költemény, amely a letűnt idők nagy eseményeiről mesél, és amelyekben rendkívüli hősök lépnek fel. Homérosz a megdicsőült események és hősök nagyszerűségét és jelentőségét minél kifejezőbben kifejezni kívánva túlzásokhoz folyamodik, poetizálja mindazt, ami a hősöket körülveszi, szép külsővel ruházza fel őket. Homérosz hősei rendkívüli erővel vannak felruházva, hősök, tetteik meghaladják a hétköznapi emberek hatalmát: például Pénelope egyik hatalmas udvarlója sem tudja megrántani Odüsszeusz íját. A hallgatók számára készült epikus művek sok részletes leírást tartalmaznak, amelyek késleltetik az akció fejlődését; ezek a leírások sokszor megismételhetők. Homérosz ókori görög költeményei, akárcsak az orosz folklór művei, tele vannak állandó jelzőkkel. Tehát Odüsszeuszt "ravasznak", "hosszattűrőnek" nevezik; nők - "szépen göndör", "szőke", "hosszú ruhás"; hajók - „fekete” (gyanta), „vörös oldalú”; a tenger - „zajos”, „halas”, „szürke”, „bíbor”, „ködös” ...

„Homérosz isteneket teremtett az emberekből, és az isteneket emberekké változtatta” Homérosz nagyon tiszteli az embert, az emberi értelmet és az emberi tevékenységet. Úgy tűnik, azt állítja: az istenek halhatatlanok, de az embernek halhatatlan elméje van; az ember gondolati ereje és ügyes keze képes ellenállni az olimpiai istenek mindenhatóságának).

1. Homérosz és Odüsszeája Az Odüsszeia a második klasszikus költemény, amelyet az ókori görög költőnek, Homérosznak tulajdonítottak. Valószínűleg a Kr.e. 8. században készült, és egy Odüsszeusz nevű mitikus hős kalandjait meséli el, amikor a trójai háború befejezése után visszatért hazájába.

Odüsszeusz Odüsszeusz útja Trója falaitól az ő tanácsa alapján Ithaka szigetére 10 évig tart. A versben a csillagképekkel kapcsolatban gyakran említett Merkúr, Vénusz és Hold helyzete alapján az Egyesült Államok Nemzeti Tudományos Akadémia tudósai meg tudták állapítani, hogy Odüsszeusz Kr.e. 1178. április 16-án tért haza. Bár a vers hősies, a főszereplő képében nem a hősi vonások a főszerep. Háttérbe szorulnak olyan tulajdonságokhoz képest, mint az intelligencia, a ravaszság, a találékonyság és az óvatosság. Odüsszeusz fő jellemzője az ellenállhatatlan vágy, hogy hazatérjen családjához.

Odüsszeia Mindkét homéroszi költemény alapján Odüsszeusz egy igazán epikus hős, és egyben az úgynevezett „teljesen fejlett személyiség”: bátor harcos és intelligens katonai vezető, tapasztalt felderítő, az első atléta ököllel és futásban, bátor tengerész, ügyes asztalos, vadász, kereskedő, buzgó tulajdonos, mesemondó. A hazatérés tíz éve alatt navigátorként, rablóként, sámánként, halottak lelkét idézőként (Hádész jelenetek), hajótörés áldozataként, szegény öregemberként stb.

Odüsszeusz Odüsszeusz társaival a Küklopok szigetén landol, és egy barlangban találja magát, amelyről kiderült, hogy egy óriás lakhelye volt. Felfedezi az idegeneket, foglyul ejti őket, bezárja őket egy barlangba, és felfal három pár Odüsszeusz műholdat. A ravasz Odüsszeusz megvárja, amíg Polyphemus elalszik, és álmában kivájja a küklopsz egyetlen szemét. A foglyoknak sikerül elhagyniuk a feldühödött, de vak Polyphemus barlangját, egy birkacsordában megbújva. Polyphemus felszólította apját, Poszeidónt, hogy álljon bosszút Odüsszeuszon.

Odüsszea Ezután Odüsszeusz és hajói elhajóztak Lamos "magas városába". Az Odüsszeusz által felderítésre küldött egyik műholdat elnyelte a lestrigonok (kannibálóriások) királya. Aztán Antifates más lestrigonokat hívott, akik elkezdték elpusztítani a hajókat, és hatalmas köveket dobáltak rájuk a sziklákról. Cövekre feszítették az embereket, és hordták őket megenni a városba. Az egyik hajónak sikerült elmenekülnie.

Odüsszea Az utolsó hajó leszállt Kirka varázslónő szigetére. Amikor a sziget felfedezésére induló társát Kirka disznóvá változtatta, Odüsszeusz egyedül ment a varázslónő házába, és a Hermésztől kapott csodálatos növény segítségével legyőzte az istennő varázslatát. , aki bátor vendégként ismerte fel Odüsszeuszt, meghívta, hogy maradjon a szigetén. Odüsszeusz meghajolt az istennő javaslata előtt, de először megesküdött vele, hogy nem tervez semmi rosszat ellene, és visszaadja az emberképet malacokká változtatott társainak. Miután egy évig boldogan és elégedetten élt a szigeten, Odüsszeusz, társai ragaszkodására, kérni kezdte Kirket, engedje el őket hazájukba.

Odüsszeusz Odüsszeusz Calypso istennő szigetén kötött ki, és a nő, miután beleszeretett, hét évig a szigetén tartotta, elrejtőzve a világ elől. Calypso megígérte Odüsszeusznak, hogy megadja a halhatatlanságot és boldoggá teszi, de nem tudta elfelejteni hazáját. Calypso Zeusz Hermészen keresztül továbbított parancsának engedelmeskedve átadta Odüsszeusznak a tutaj építéséhez szükséges eszközöket, valamint ellátta őt kenyerrel, borral és vízzel az útra.

Odüsszeusz A vele szemben ellenséges Poszeidón által keltett vihar elől csodával határos módon megszökve Odüsszeusz Sharia szigetének partjára úszik, ahol boldog emberek élnek - a feákok, tengerészek mesésen gyors hajókkal. Odüsszeuszt szeretettel köszönti a feacsok királya, Alkina. Odüsszeusz mesél kalandjairól, és a ürülék hazájába szállítja. Ettől feldühödve Poszeidón sziklává változtatja a phaeákok hajóját. Athéne pedig átmenetileg öregemberré változtatja Odüsszeuszt (hogy ne ismerjék fel).

Homérosz „Odüsszeia” című verse
Chachin Kirill,
5. osztályos tanuló
MAOU középiskola №31

"Odüsszeia" - a második klasszikus költemény,
ókori görög költőnek tulajdonítják
Homérosz. Valószínűleg a Kr.e. 8. században készült
HIRDETÉS Kalandokról beszél
Odüsszeusz nevű mitikus hős
utáni hazájába való visszatérésének idejét
a trójai háború vége.

10 év után Odüsszeusz azon a szigeten kötött ki, ahol Alkina uralkodott. Odüsszeia
megtalálta Nausicaát, a király lányát. Alkina kedvesen fogadta
utazók. Az ünnepen a mesemondó Akhilleusz hőstetteiről énekelt,
Trója bukása. Odüsszeusz sírva fakadt, és elmondta Alcinousnak a magáét
történelem.

Odüsszeusz leszáll társaival
a Küklopes-szigeten és beleesik
barlang,
kiderült, hogy
ház
óriás.
Hogy
felfedezi
idegeneket, foglyul ejti, bezárja őket
barlang
És
felfalja
alkatrészek.
A ravasz Odüsszeusz addig vár
Polyphemus elalszik, és álmában megszúr
a küklopsz egyetlen szeme. A foglyok számára
sikerül elhagynia a dühös barlangját,
hanem vak Polyphemus, aki belebújt
birkanyáj. Polyphemus az övét hívta
Poszeidón apja, hogy bosszút álljon Odüsszeuszon.

Egyszer Odüsszeusz elhajózott a Szirének szigete mellett. Ezek a félig madarak, félig nők énekükkel csalogatták az utazókat, és megették őket.
Odüsszeusz megparancsolta az evezősöknek, hogy töltsék meg a fülüket viasszal, és kössék az árbochoz.
Ily módon gyönyörű éneklést hallott, és életben tudott maradni.

Az utazók hamarosan túlélték a halálos veszélyt. a hajójuk
a barlang között hajózott, ahol Scylla élt (egy hatfejű kígyó
kutyák) és a másik oldalon Charybdis volt, naponta háromszor
vizet szív be, majd kiköp. De Odüsszeusz képes volt rá
navigáljon a hajóján, és múljon el ezeken a szörnyeken.

Miután meghallgatta Odüsszeusz történetét, Alkinoj elrendelte a hajó felszerelését.
házában az udvarlók zaklatták feleségét, Penelopét, és kigúnyolták
fiú. .De azt hitte, hogy Odüsszeusz él, és kijelentette, hogy mikor megy férjhez
lepel sző a haldokló Odüsszeusz apjának. Egész nap Penelope
ruhát szőtt, és éjszaka kibontotta.

A szobalány felfedte ezt a csalást az udvarlók előtt. Penelopénak be kellett jelentenie
hogy feleségül veszi a lövöldözésben nyerőt egy hatalmas
Lukács Odüsszeusz. De egyik kérő sem tudta meghajlítani az íjat. Akkor
Odüsszeusz koldusnak álcázva fogta az íját és lőtt, majd
megölte az összes udvarlót.

Homérosz „Odüsszeia” című verse

MKOU "Nyzhnegridinskaya másodlagos

Általános iskola"

Polunin Sándor történelemtanár

Mihajlovics

A föld borzalmai és a tengerek borzalmai között

Vándorol, szorongva keresi Ithakáját

Istenfélő szenvedő Odüsszeusz;

Rettenthetetlen lábbal alászállt Hádész sötétjébe;

Charybdis dühös, Scylla a víz alatt nyög

Ne rázza meg a magas lelket.

Úgy tűnt, a kegyetlen rock türelemmel győzött

És cseppig itta a bánat poharát;

Úgy tűnt, az ég belefáradt a büntetésébe

És csendesen álmos rohant

A régóta vágyott sziklák drága hazájába,

Felébredt: és mi van? A haza nem ismerte el.

L. Tolsztoj

Ki a legfigyelmesebb?

1. Feladat.

Emlékezzen arra, hogy milyen ókori görög istenekkel találkoztunk az „Odüsszeia” című versben!, és határozza meg, kié ez vagy az a tulajdonság.

2. feladat.

• Olvassa el a versrészletet, és határozza meg a cselekvés színterét:

A) Acél oldalról - az istenség természetesen bátorságot tett beléjük; Megragadták a karót, és annak vörösen izzó hegyével az alvó ember szemébe préselték; és miután felemeltem a végéről, forgatni kezdtem; A kannibál vadul üvöltött – a barlang felnyögött az üvöltéstől. acél oldalról – természetesen istenség bennük

• Hatalmas íját, Odüsszeusz, keményen elvette a próbákat, azonnal meghúzta a húrt, és egy nyíl repült át a gyűrűkön. Miután a küszöbön felugrott, nyilakat ontott ki tegezéből... Házában kiirtotta az itteni lázadó udvarlókat, Bosszút állva minden gonoszságukért és minden sértésért.
• Odüsszeusz felvette a formáját, és Penelope örült. És béke uralkodott Ithakában.

dia 1

2. dia

1. Homérosz és Odüsszeája

Az Odüsszeia a második klasszikus költemény, amelyet Homérosz ókori görög költőjének tulajdonítottak. Valószínűleg az ie 8. században keletkezett. Mesél az Odüsszeusz mitikus hős kalandjairól, amikor a trójai háború befejezése után visszatért hazájába.

3. dia

Odüsszeusz útja Trója falaitól az ő tanácsa alapján Ithaka szigetére 10 évig tart. A versben a csillagképekkel kapcsolatban gyakran említett Merkúr, Vénusz és Hold helyzete alapján az Egyesült Államok Nemzeti Tudományos Akadémia tudósai meg tudták állapítani, hogy Odüsszeusz Kr.e. 1178. április 16-án tért haza. Bár a vers hősies, a főszereplő képében nem a hősi vonások a főszerep. Háttérbe szorulnak olyan tulajdonságokhoz képest, mint az intelligencia, a ravaszság, a találékonyság és az óvatosság. Odüsszeusz fő jellemzője az ellenállhatatlan vágy, hogy hazatérjen családjához.

4. dia

Mindkét homéroszi költemény alapján Odüsszeusz valóban epikus hős, és egyben az úgynevezett „teljesen fejlett személyiség”: bátor harcos és intelligens katonai vezető, tapasztalt cserkész, az első atléta ökölharcban és futásban, bátor. tengerész, szakképzett asztalos, vadász, kereskedő, buzgó tulajdonos, mesemondó. A hazatérés tíz éve alatt navigátorként, rablóként, sámánként, halottak lelkét idézőként (Hádész jelenetek), hajótörés áldozataként, szegény öregemberként stb.

5. dia

6. dia

Odüsszeusz társaival a Küklopes-szigeten landol, és egy barlangban találja magát, amelyről kiderült, hogy egy óriás lakhelye. Felfedezi az idegeneket, foglyul ejti őket, bezárja őket egy barlangba, és felfal három pár Odüsszeusz műholdat. A ravasz Odüsszeusz megvárja, amíg Polyphemus elalszik, és álmában kivájja a küklopsz egyetlen szemét. A foglyoknak sikerül elhagyniuk a feldühödött, de vak Polyphemus barlangját, egy birkacsordában megbújva. Polyphemus felszólította apját, Poszeidónt, hogy álljon bosszút Odüsszeuszon.

7. dia

8. dia

Odüsszeusz és hajói továbbhajóztak Lamos "magas városába". Az Odüsszeusz által felderítésre küldött egyik műholdat elnyelte a lestrigonok (kannibálóriások) királya. Aztán Antifates más lestrigonokat hívott, akik elkezdték elpusztítani a hajókat, és hatalmas köveket dobáltak rájuk a sziklákról. Cövekre feszítették az embereket, és hordták őket megenni a városba. Az egyik hajónak sikerült elmenekülnie.

9. dia

Az utolsó hajó leszállt Kirka varázslónő szigetére. Amikor a sziget felfedezésére induló társát Kirka disznóvá változtatta, Odüsszeusz egyedül ment a varázslónő házába, és a Hermésztől kapott csodálatos növény segítségével legyőzte az istennő varázslatát. , aki bátor vendégként ismerte fel Odüsszeuszt, meghívta, hogy maradjon a szigetén. Odüsszeusz meghajolt az istennő javaslata előtt, de először megesküdött vele, hogy nem tervez semmi rosszat ellene, és visszaadja az emberképet malacokká változtatott társainak. Miután egy évig boldogan és elégedetten élt a szigeten, Odüsszeusz, társai ragaszkodására, kérni kezdte Kirket, engedje el őket hazájukba.

10. dia

dia 11

dia 12

dia 13

14. dia

Odüsszeusz Calypso istennő szigetén kötött ki, és a nő, miután beleszeretett, hét évig a szigetén tartotta, rejtőzve a világ elől. Calypso megígérte Odüsszeusznak, hogy megadja a halhatatlanságot és boldoggá teszi, de nem tudta elfelejteni hazáját. Calypso Zeusz Hermészen keresztül továbbított parancsának engedelmeskedve átadta Odüsszeusznak a tutaj építéséhez szükséges eszközöket, valamint ellátta őt kenyerrel, borral és vízzel az útra.