Jadwal Gereja Tritunggal Mahakudus Krasnoe desa. Gereja Tritunggal Mahakudus. Di mana kuilnya

Desa Krasnoye didirikan oleh Peter I pada tahun 1709, ketika, atas instruksinya, para petani dari Krasnoye Selo dekat Moskow dipindahkan ke dekat St. Petersburg untuk meningkatkan populasi Rusia di tempat-tempat ini, yang secara nyata berkurang populasinya selama tahun-tahun aturan Swedia. Pemukim Rusia membentuk tiga permukiman di tempat baru, sesuai namanya dengan permukiman Krasnoye Selo dekat Moskow - Pavlovskaya, Bratoshinsky, dan Kolomenskaya. Peter the Great mempersembahkan Krasnoye Selo kepada Permaisuri Catherine I, yang membangun istana dan gereja kayu di sini atas nama Martir Agung Suci Catherine.

Pada tahun 1733, dewan gereja mengeluarkan keputusan untuk "membangun sebuah gereja batu di Krasnoe Selo, atas nama Tritunggal Mahakudus, dengan sebuah kapel Martir Agung Suci Catherine." Permaisuri Anna Ioannovna mengalokasikan 350 rubel dari dana pribadinya untuk pembangunannya. Pembangunan gereja batu dilakukan sesuai dengan rencana arsitek Blank, dan pada tanggal 20 Juli 1735, altar utamanya ditahbiskan oleh rektor Gereja St. Isaac di St. Petersburg, Archpriest Joseph Chednevsky.
Gereja Trinity di Krasnoye Selo adalah salah satu gereja tertua di St. Petersburg.

Di antara pemandangan bersejarah kuil Krasnoselsky, yang menarik adalah bejana suci dan Injil, yang dibawa sebagai hadiah oleh Uskup Veniamin dari Arkhangelsk dan Olonets. Yang juga luar biasa adalah gambar St. Simeon sang Penerima Tuhan dengan Anak Kekal, yang memasuki gereja Krasnoselsk pada tahun 1800 atas perintah Kaisar Pavel Petrovich. Untuk menghiasi gambar ini, Permaisuri Maria Feodorovna memberikan cincin berliannya. Ikon itu ditemukan pada 11 Mei 1800, di dekat jalan dari Pavlovskaya Sloboda Krasnoe Selo ke St. Petersburg dan menjadi terkenal karena banyak keajaiban dan penyembuhan darinya. Selanjutnya, sebuah kapel batu dibangun di tempat perolehannya, dan setiap tahun pada tanggal 11 Mei, prosesi dilakukan dari Gereja Tritunggal ke sana. Saat ini, gambar ini ada di Gereja Krasnoselsk Alexander Nevsky.

Selain itu, lampu gantung berlapis emas dari tembaga patut mendapat perhatian, di atas bola besar yang terdapat tulisan berikut: “Lampu gantung Yang Mulia Kaisar, Yang Terberkati, Permaisuri Agung Seluruh Rusia Elisaveta Alekseevna, distrik Koporsky, untuk desa Krasnoye, ke Gereja Tritunggal Pemberi Kehidupan Suci, Dikeluarkan dari Stockholm pada tahun 1750, dibawa dengan kapal dari pedagang St. Petersburg Ivan Chirkin.

Salah satu kuil utama kuil dianggap sebagai salib altar berujung delapan berlapis emas perak, di dalamnya, pada gilirannya, ada yang lain - cemara, dengan 72 partikel relik suci dan kuil lainnya. Itu disumbangkan ke kuil pada tahun 1853 oleh wanita petani Krasnoselskaya Maria Nikitichnaya Alekseeva.

Kuil ini awalnya direncanakan memiliki dua altar. Tetapi kemudian, pada tahun 1738, kapel kiri St. Nicholas ditambahkan ke gereja, namun baru ditahbiskan pada tahun 1761. Kapel Martir Agung Suci Catherine ditahbiskan pada tahun 1737. Pada tahun 1822, di bagian tengah kuil, di sisi kanan, sebuah kapel St. Simeon dan Anna yang saleh dibangun, ditahbiskan pada tahun yang sama oleh rektor Katedral Peter dan Paul di Benteng Peter dan Paul, Archpriest Stakhiy Kolosov. Pada tahun 1851 - 1854, sebagian gereja dibangun kembali dan diperluas sesuai dengan proyek arsitek A.I. Rezanov, dengan partisipasi A.M. Camuzzi, tetap dalam bentuk ini untuk abad berikutnya. Pada tahun 1854 yang sama, gereja dikelilingi oleh pagar dengan kapel batu kecil (dirancang oleh Rezanov) di bagian barat daya.

Menara lonceng candi cukup tinggi dan bersama dengan puncaknya memiliki ketinggian sekitar 32 meter. Candi yang terletak di atas bukit ini terlihat dari jauh. Dekorasi interior utama candi adalah ikonostasis putih lima tingkat tinggi dengan dekorasi berlapis emas. Dinding dan kubah candi dihiasi dengan ornamen yang dicat. Di pintu masuk gereja, di sisi kanan, terdapat plakat peringatan dengan tulisan tentang fondasinya. Ada total sepuluh lonceng di menara lonceng, yang terbesar dan tertua, dengan berat 2,68 ton, dilemparkan pada tahun 1764.

Pada tahun 1890, atas prakarsa Archpriest Mikhail Smirnov, sekolah paroki pertama dibuka di Krasnoye Selo, yang terletak di gedung sewaan. Pada tahun 1903, sebuah bangunan kayu baru dibangun untuk sekolah tersebut, yang memungkinkan untuk menambah jumlah anak yang belajar di dalamnya menjadi 160 orang.

Trinity Church terus aktif hingga pertengahan tahun 1930-an. Pada tahun 1939, gereja tersebut akhirnya ditutup (kebaktian di dalamnya dihentikan pada tahun 1937) dan diubah menjadi klub yang ada di dalamnya hingga dimulainya Perang Dunia II. Pada saat yang sama, kapel batu yang terletak di sebelah candi juga dihancurkan. Pada tahun 1941, pasukan Jerman menduduki Krasnoye Selo, dan komando Jerman mengizinkan pembukaan Gereja Tritunggal, di mana kebaktian diadakan selama dua tahun setelah itu. Pada awal tahun 1944, selama serangan balasan pasukan Soviet yang menembakkan tembakan artileri berat ke Krasnoye Selo, sebagian bangunan gereja hancur. Pada tahun 1960-an, penampakan candi kembali dimutilasi - kubah dan tingkat atas menara lonceng dihancurkan. Sejak saat itu hingga pertengahan 1990-an, Rumah Kebudayaan Krasnoselsky terletak di gedung bekas Gereja Tritunggal.

Pada tahun 1995, sebuah komunitas Ortodoks dibentuk di Krasnoye Selo, yang mendapat izin dari administrasi Rumah Budaya untuk berbagi bangunan. Pada tanggal 25 Januari 1995, setelah upacara konsekrasi kecil, kebaktian dilanjutkan di gedung tersebut. Pada tahun 1998, itu sepenuhnya dikembalikan ke komunitas Ortodoks, dan pekerjaan restorasi besar-besaran dimulai di dalamnya.

Pada tahun 1995, Gereja Tritunggal termasuk dalam jumlah benda warisan sejarah dan budaya, sebagai monumen arsitektur yang memiliki arti penting federal.

Liturgi Ilahi pertama setelah ritus konsekrasi kecil dilakukan pada tanggal 25 Januari 1995 oleh rektor gereja, Pastor Alexander Ganzhin. Sejak tahun 1997, gereja telah menjalankan sekolah minggu untuk anak-anak. Pada tahun 2000, pendeta mulai menerbitkan surat kabar paroki mereka sendiri Svecha.

Apakah Anda melihat salah ketik? Pilih fragmen dan klik

Gereja Tritunggal Mahakudus adalah satu-satunya bangunan di Krasnoye Selo yang sejarahnya berasal dari abad ke-18.

Permaisuri Catherine I (1725-1727) memerintahkan untuk membangun sebuah gereja di Krasnoye Selo dan menguduskan tahta atas nama orang suci, yang namanya disandangnya.

Pada 1732, alih-alih gereja bobrok, yang rusak parah akibat kebakaran, sejak zaman Catherine I, gereja baru didirikan atas keputusan Permaisuri Anna Ioannovna. Anna Ioannovna sendiri memberikan sumbangan pertama untuk pembangunan - 350 rubel perak. Pada tanggal 22 Juni 1733, izin diterima dari Sinode untuk pembangunan sebuah gereja batu atas nama Tritunggal Pemberi Kehidupan dengan sebuah kapel St. Catherine (untuk mengenang Gereja Catherine yang lama).

Diputuskan untuk membangun gereja baru di Bukit Krasnoselskaya (Istana), di persimpangan jalan Tsarskoselskaya dan jalur Revelsky (sekarang Jalan Lenin dan Jalan Nagornaya). Pura di tempat ini terlihat jelas dari sekitarnya dan dari jalur kereta api.

Gereja tersebut didirikan pada 16 Agustus 1733 "di bawah pengurus Dmitry Parfentiev dan master Blank", seperti yang dilaporkan pada plakat marmer di teras gereja. Paroki gereja adalah 277 rumah tangga. Penulis proyek ini adalah arsitek Ivan Yakovlevich Blank (1708-1745) - seorang arsitek Rusia asal Jerman, ayah dari arsitek K.I. Putih. Selain Gereja Tritunggal di Krasnoye Selo, ia dikenal dengan bangunan Gereja Znamenskaya di Tsarskoye Selo, air mancur "Gunung Papan Catur" dan "Air Mancur Romawi" di Peterhof. Ada anggapan bahwa (1731-1734) arsitek M.G. Zemtsov dibangun bersama dengan I.Ya. Kosong. Memang candi-candi ini dibuat dengan gaya yang sama, yang pasti terlihat jelas.

Volume utama bangunan candi diakhiri dengan tiga apses segi lima di sebelah timur. Ruang makan dan menara lonceng tiga tingkat dengan puncak menara berdampingan. Kubah kayu tidak memiliki drum dan bertumpu langsung pada lengkungan lingkar, yang membatasi ruang interior. Dekorasi luar gereja terdiri dari pedimen segitiga, pilaster berkarat di sudut-sudutnya, penyelesaian melengkung dari jendela dan bukaan pintu, dan jendela lucarne. Menara lonceng candi cukup tinggi dan bersama dengan puncaknya memiliki ketinggian 14 depa, 2 arshins (sekitar 32 meter). Ada total sepuluh lonceng di menara lonceng, yang terbesar dan tertua, dengan berat 164 pound 4 pound (2,68 ton), dilemparkan kembali pada tahun 1764.

Dekorasi interior utama candi adalah ikonostasis putih bertingkat lima tinggi dengan dekorasi barok berlapis emas.

Pada tanggal 20 Juli 1735 pembangunan candi selesai, konsekrasi dilakukan oleh rektor Gereja St. Joseph Chednevsky. Pada 19 Juli, kapel Catherine diterangi, pada 20 Juli - singgasana utama kuil.

Kuil ini awalnya direncanakan sebagai altar ganda. Lorong ketiga atas nama St. Nicholas the Wonderworker ditambahkan pada 1738, ditahbiskan pada 1761.

Pada tahun 1815, atas biaya pedagang Vasily Krasheninnikov dan atas perintah walikota Pyotr Alekseev, gereja diperbaiki: atap kayu diganti dengan atap besi, dan lukisan diperbarui. Gereja Trinity adalah "dingin" yaitu. tidak dipanaskan di musim dingin. Ada kuburan di halaman gereja, yang dihapuskan di bawah Kaisar Nicholas I karena kedekatannya dengan istana (sekarang hilang).

Pada tahun 1822, di bagian tengah kuil, di sisi kanan, sebuah kapel yang hangat dari Simeon dan Anna yang saleh diatur, ditahbiskan pada tahun yang sama oleh rektor Katedral Peter dan Paul (di Benteng Peter dan Paul ) dari St. Petersburg, Imam Agung Fr. Stachy Kolosov.

Dari tahun 1827 hingga Maret 1830 di gereja oleh arsitek 3.F. Dildin (Dyldin) melakukan perbaikan, akibatnya lantai, bingkai, langit-langit di paduan suara dan menara lonceng diganti, dua ikonostasis bobrok, singgasana dan altar di lorong, dua kompor keramik dipasang, dan lantai diletakkan dari lempengan Putilov.

Pada tahun 1851-1854, menurut proyek arsitek Alexander Ivanovich Rezanov (1817-1887), sebagian candi dibangun kembali dan tetap dalam bentuk ini hingga tahun 1939. Selama pengerjaan, candi diperluas hampir seperempatnya dengan pembongkaran dan pemindahan tembok utara dan selatan dan perpanjangan yang sesuai dari barat dan timur. Kubah bata baru (dengan diameter yang sama dengan yang lama) ditempatkan di atas drum, yang menyebabkan ketinggian ruang kubah bertambah. Langit-langit kayu gereja di mana-mana, kecuali apsis samping, diganti dengan kubah bata. Dekorasi gereja yang baru dilakukan dengan gaya Barok, agar tidak melanggar rencana arsitek candi yang pertama. Pada tahun 1854 yang sama, menurut proyek A.I. Rezanov, sebuah kapel batu kecil dibangun di sisi barat daya gereja.

Salah satu kuil utama kuil dianggap sebagai salib altar berujung delapan berlapis emas perak, di dalamnya ada yang lain - cemara, dengan 72 partikel berbeda dari relik suci dan kuil lainnya. Asal asli salib ini tidak diketahui, itu disumbangkan ke kuil pada tahun 1853 oleh wanita petani Krasnoselskaya Maria Nikitichnaya Alekseeva. Kuil lain yang juga sangat dihormati adalah ikon Persembahan Tuhan. Dia berada dalam kasus di sisi kiri kapel St. Simeon dan Anna (sekarang ikonnya ada di Gereja Alexander Nevsky di Krasnoye Selo). Ikon tersebut ditemukan pada tanggal 11 Mei 1800, di dekat jalan dari pemukiman Pavlovsky di Krasnoe Selo ke St. Petersburg dan menjadi terkenal karena banyak keajaiban dan penyembuhan yang berasal darinya. Selanjutnya, sebuah kapel batu dibangun di lokasi akuisisi, yang setiap tahun pada tanggal 11 Mei, prosesi keagamaan dilakukan dari Gereja Tritunggal.

Kaisar Alexander II pada tahun 1864 menyumbangkan gambar Juruselamat Bukan Buatan Tangan untuk mengenang penaklukan Kaukasus.

Empat kapel ditugaskan ke Gereja Tritunggal (di sudut barat daya pagar gereja, kayu di pemakaman paroki, kayu dan batu di situs tempat ikon St. Simeon ditemukan); tiga gereja: atas nama Setara dengan Rasul. buku. Olga di Duderhof (1884), St. Seraphim dari Sarovsky di Gorelovo (1905), blgv. Pangeran Konstantin Yaroslavsky dan VMT. Orang barbar di sekolah pabrik alat tulis (1906); sekolah gereja. Semua gereja dan kapel yang disebutkan di atas sekarang hilang.

Pendeta Peter Smirnitsky (yang melayani dari tahun 1801 hingga 1850), Mikhail Goronovich (1834-1854), Vasily Medvedsky (1876-1899) dimakamkan di dekat kuil.

Di zaman Soviet, kuil itu dibuka hingga 1939, meskipun penindasan di antara para pendeta sudah dimulai pada tahun 1937. Pada tahun 1939 candi tersebut akhirnya ditutup dan diubah menjadi klub, kapel batu yang terletak di sebelah candi dibongkar.

Pada tahun 1941, segera setelah pendudukan Krasnoye Selo oleh Jerman, gereja dibuka kembali. Layanan diadakan selama dua tahun. Selama mundurnya pasukan Jerman pada awal 1944, sebagian gedung gereja dihancurkan oleh artileri Soviet. Setelah perang tahun 1960-an, pihak berwenang memutuskan untuk menyelesaikan pekerjaan artileri: kubah dan tingkat atas menara lonceng dihancurkan. Rumah Budaya Krasnoselsky mulai berlokasi di bangunan candi. Pada tahun 1995, Gereja Tritunggal, meski dalam bentuk yang cacat, dimasukkan dalam jumlah benda warisan sejarah dan budaya, sebagai monumen arsitektur yang memiliki arti penting federal.

Gereja Trinity di Krasnoye Selo adalah salah satu gereja tertua di St. Petersburg. Menurut informasi yang sampai kepada kami, yang pertama di Krasnoe Selo adalah gereja St. Martir Agung Catherine, dibangun atas perintah Permaisuri Catherine I antara tahun 1725 dan 1727 (yaitu, selama dia bertahta). Sayangnya, tanggal pendirian gereja ini yang lebih akurat dan informasi apa pun tentang dekorasinya tidak dapat ditemukan. Hanya diketahui bahwa gereja itu terbuat dari kayu dan terletak di lokasi di mana bangunan rumah sakit militer kemudian dibangun (alamat modernnya adalah Restoration Street, dekat 13). Kuil ini tidak bertahan lama - pada tahun 1732 kuil ini hancur total oleh api. Pada 1733, Dewan Spiritual St. Petersburg mengeluarkan dekrit tentang pembangunan gereja batu baru di Krasnoe Selo, di mana Permaisuri Anna Ioannovna mengalokasikan 350 rubel dari dana pribadinya. Sebuah gereja batu baru atas nama Tritunggal Pemberi Kehidupan Suci didirikan pada 16 Agustus 1733 di tengah Krasnoye Selo dan dibangun sesuai dengan rancangan arsitek Ivan Yakovlevich Blank. Dua tahun kemudian, pembangunan candi selesai, dan pada tanggal 20 Juli 1735, altar utamanya ditahbiskan oleh rektor Gereja St. Isaac di St. Petersburg, Archpriest Joseph Chednevsky. Pada 1737, lorong kanan ditahbiskan atas nama Martir Agung Suci Catherine (kuil ini awalnya direncanakan memiliki dua altar). Belakangan, pada 1738, kapel kiri ditambahkan ke gereja atas nama St. Nicholas, namun baru ditahbiskan pada 1761. Pada tahun 1822, di bagian tengah kuil, di sisi kanan, sebuah kapel dibangun atas nama Simeon dan Anna yang Benar, ditahbiskan pada tahun yang sama oleh rektor Katedral Peter dan Paul di Peter dan Paul Benteng, Archpriest Stakhiy Kolosov. Pada tahun 1851 - 1854, sebagian gereja dibangun kembali dan diperluas sesuai dengan proyek arsitek A.I. Rezanov, dengan partisipasi A.M. Camuzzi, tetap dalam bentuk ini untuk abad berikutnya. Pada tahun 1854 yang sama, gereja dikelilingi oleh pagar dengan kapel batu kecil (dirancang oleh Rezanov) di bagian barat daya. Awalnya, pemakaman pedesaan terletak di dekat gereja, dan hanya pada masa pemerintahan Kaisar Nicholas I, karena takut dekat dengan istana Krasnoselsky, pemakaman tersebut dilikuidasi dan dipindahkan sejauh 1,25 mil dari gereja ke sebuah lokasi baru. Hingga akhir abad ke-19, hanya pendeta yang boleh dimakamkan di dekat kuil.

Menara lonceng candi cukup tinggi dan bersama dengan puncaknya memiliki ketinggian 14 depa, 2 arshins (sekitar 32 meter). Berada di atas bukit, candi itu terlihat bermil-mil jauhnya. Dekorasi interior utama candi adalah ikonostasis putih lima tingkat tinggi dengan dekorasi berlapis emas. Dinding dan kubah candi dihiasi dengan ornamen yang dicat. Di pintu masuk gereja, di sisi kanan, terdapat plakat peringatan dengan tulisan tentang fondasinya. Ada total sepuluh lonceng di menara lonceng, yang terbesar dan tertua, dengan berat 2,68 ton, dilemparkan pada tahun 1764.

Sejak pembangunannya, Gereja Tritunggal berada di bawah yurisdiksi pemerintah kota Pavlovsk dan baru pada tahun 1812 dipindahkan ke Kantor Keuskupan. Pada tahun 1890, atas prakarsa Archpriest Mikhail Smirnov, sekolah paroki pertama dibuka di Krasnoe Selo, yang terletak di gedung sewaan. Pada tahun 1903, sebuah bangunan kayu baru dibangun untuk sekolah ini, yang memungkinkan untuk menambah jumlah anak yang belajar di dalamnya menjadi 160 orang.

Pada tahun 1912, Gereja Putri Terberkati Olga di Duderhof dan Gereja St. Seraphim dari Sarov di Gorelovo ditugaskan ke Gereja Tritunggal. Selain itu, dua kapel batu juga ditugaskan ke kuil - di pagar gereja dan di tempat ikon St. Simeon. Kapel ini dibangun pada tahun 1865 atas biaya warga kehormatan A.N. Borodulin dan terletak di sebelah kapel kayu pertama, diatur tak lama setelah mendapatkan gambar ajaib. Tiga kapel kayu lagi ditugaskan ke kuil, tetapi kapan dibangun dan di mana lokasinya tidak diketahui, kami hanya dapat berasumsi bahwa di desa tetangga dekat Krasnoe Selo - Mikhailovka, Konstantinovka, Nikolaevka, Mukholova, Perkyuli, Koyerova, Gorskaya, Kavelakhta, Gorelov, Pigelev atau lainnya, yang para petaninya menjadi paroki Gereja Tritunggal.

Gereja Tritunggal terus beroperasi di zaman Soviet, represi pertama terhadap para menterinya baru dimulai pada pertengahan tahun 1930-an. Meskipun gereja tersebut sebenarnya berhenti beroperasi sejak tahun 1937, namun secara resmi ditutup berdasarkan keputusan Komite Eksekutif Leningrad pada tahun 1939 dan kemudian diubah menjadi klub yang ada di dalamnya hingga dimulainya Perang Dunia II. Pada saat yang sama, kapel batu yang terletak di sebelah candi juga dihancurkan. Pada tahun 1941, segera setelah pendudukan Krasnoye Selo, komando Jerman mengizinkan Gereja Tritunggal dibuka, dan kebaktian diadakan di sana selama dua tahun. Pada awal tahun 1944, selama serangan balasan pasukan Soviet yang menembakkan tembakan artileri berat ke Krasnoye Selo, sebagian bangunan gereja hancur. Pada tahun 1960-an, penampakan candi kembali dimutilasi - kubah dan tingkat atas menara lonceng dihancurkan. Sejak saat itu hingga pertengahan 1990-an, Rumah Kebudayaan Krasnoselsky terletak di gedung bekas Gereja Tritunggal.

Sejak 1995, ketika komunitas Ortodoks dibentuk di Krasnoye Selo, administrasi Rumah Budaya memberikan izin penggunaan bersama gedung tersebut. Pada tanggal 25 Januari 1995, setelah upacara konsekrasi kecil, kebaktian dilanjutkan di gedung tersebut, dan pada tahun 1998 gedung tersebut dikembalikan sepenuhnya ke komunitas Ortodoks, dan pekerjaan restorasi besar-besaran dimulai di dalamnya, yang berlanjut hingga hari ini. Pada tahun 1996 - 1998, menara lonceng Gereja Tritunggal dipugar seluruhnya, kemudian apsis altar dibangun kembali, pada tahun 2002 - 2003. kubah yang dipulihkan di atas volume utama candi.

Pada tahun 1995, Gereja Tritunggal termasuk dalam jumlah benda warisan sejarah dan budaya, sebagai monumen arsitektur yang memiliki arti penting federal. Di dalam kuil, hanya kapel utama Tritunggal Pemberi Kehidupan Suci yang telah dilengkapi hingga saat ini, di mana terdapat ikonostasis kayu putih, yang pemulihannya dilakukan secara bertahap, menurut foto-foto lama yang masih ada. Di dinding dan tiang candi, dalam kotak ikon berlapis kaca, terdapat beberapa ikon besar tulisan modern.

Di Krasnoe Selo, bangunan terindah tidak diragukan lagi adalah Gereja Tritunggal Mahakudus. Arsitek Blanc membangunnya pada tahun 1735, sehingga garis besar baroknya benar-benar sesuai dengan selera saat itu. Ditempatkan di tepi klint, gereja ini menjadi pusat kota, secara organik cocok dengan medan perbukitan. Terlepas dari perang dan kehancuran, bangunan secara keseluruhan dalam kondisi baik - dengan tembok yang kuat, dengan fondasi yang baik. Ada Rumah Kebudayaan setempat di dalamnya: di bawah mereka mengadakan tarian dan memutar film, di lantai atas anak-anak belajar di sekolah seni. Tentu saja tidak ada kubah, begitu pula puncak menara lonceng.
Pada tahun 1994, bangunan candi sebagian dipindahkan ke gereja - awalnya hanya ruang depan, kemudian secara bertahap yang lainnya. Tidak ada bel, tentu saja. Yang terbesar dilemparkan pada September 2002, ketika kubah juga sedang dipugar. Seperti yang dikatakan Sergei Savelyev, juru bicara rektor kuil, Archpriest Alexander Ganzhin, pekerjaan restorasi dan restorasi dilakukan agak lambat, karena selalu ada kekurangan uang. Dan meskipun gereja adalah monumen penting federal, menurut Savelyev, negara tidak pernah mengalokasikan uang untuk gedung ini. Semuanya bertumpu pada amal gereja. Adapun otoritas sekuler Krasnoye Selo, mereka memiliki informasi lain tentang pembiayaan restorasi - menurut pemerintah kota, hanya tahun ini KGIOP mengalokasikan 4 juta rubel untuk candi tersebut. Bangunan tersebut telah berdiri di dalam hutan selama 11 tahun, namun pihak berwenang setempat sangat terganggu dengan pagar di sekitar gereja yang sangat merusak pemandangan pusat kota. Saya ingin menyelesaikan restorasi secepatnya, melepas perancah dan melepas pagar, tetapi dana belum tersedia.
Dekorasi interior dipulihkan menurut foto-foto lama. Dimungkinkan untuk memulihkan kedua bukaan jendela, yang ditutup bata, dan lampu, dan banyak lagi. Akan ada cukup pekerjaan sepanjang musim dingin - akan ada uang.
Sekarang kuil tersebut memiliki status khusus - telah menjadi kuil pusat Dekanat Militer Keuskupan St. Ini juga merupakan penghargaan untuk masa lalu militer Krasnoye Selo. Mereka bahkan membuka sekolah dasar untuk pendeta militer.

Pavel MIROSHNICHENKO (artikel di AiF-Petersburg)