Katedral Fedorovsky. Desa Kerajaan. Katedral Feodorovsky Sovereign Gereja Fedorovsky di Tsarskoye Selo

Tentang kunjungan kami ke Kamar Militer Berdaulat di Tsarskoye Selo pada 11 Mei 2015. Tetapi sebelum itu kami pergi ke Feodorovsky Sovereign Cathedral, dan kemudian memeriksa kota Feodorovsky.
Pukul 10 pagi Natasha dan Yura menjemput kami dan sekitar satu jam kemudian kami tiba di Pushkin. Kami berkeliling kota sedikit, melewati Istana Catherine dan kegelapan turis Tiongkok, bertanya bagaimana menuju ke katedral, meninggalkan mobil di tempat parkir dekat kota Feodrovsky dan pergi ke katedral. Di toko gereja, setelah mengalami hambatan kecil, saya membeli pamflet "Katedral Theodorovsky Sovereign di Tsarskoye Selo". Halangan itu terjadi karena dua pemuda yang kehabisan napas berlari ke katedral, yang mulai menyetujui pembaptisan bayi yang mendesak. Salah satu anak muda adalah ayah yang bahagia, pemuda lainnya adalah teman ayah dan sekaligus ayah baptis sang bayi. Ayah bayi itu bernegosiasi dengan pendeta, yang bergegas: "Di mana bayinya, segera bawa." Ayah baptis menghabiskan waktu yang sangat lama untuk memilih salib di toko. Bersamaan dengan pilihan salib yang sulit, dia, masih belum sepenuhnya mengatur napas, mendikte data pribadi bibi gereja tentang bayi itu, orang tuanya. Bibi saya buru-buru mengisi semacam dokumen pembaptisan. Tidak ada yang tersisa untuk saya lakukan selain menyaksikan dengan takjub semua keributan ini. Ada kesan bahwa orang-orang dengan santai berlari ke gereja, seolah-olah ke semacam toko, untuk segera melakukan ritual, tidak jelas bagi mereka, tetapi sekarang diterima di mana-mana, untuk mendapatkan malaikat pelindung, dan kemudian melanjutkan ke yang paling yang penting, untuk merayakan acara bahagia ini. Akhirnya, setelah mengisi sertifikat dan memilih salib, ayah baptis itu mengejar bayi itu. Kerumunan kerabat, orang tua dengan bayi, wali baptis, dipimpin oleh pendeta, bergegas pergi dengan angin puyuh menuju tempat pembaptisan. Katedral kembali sunyi.
Di gereja, saya mencoba untuk tidak memotret, karena saya tidak pernah tahu sebelumnya bagaimana reaksi pendeta gereja terhadap hal ini, dan saya tidak membutuhkan skandal. Biasanya, jika ada, saya membeli kartu pos atau brosur dari toko gereja. Brosur yang dibeli berisi banyak foto hitam putih kuno, serta foto berwarna modern dari candi atas dan gua. Teks dalam brosur hampir identik dengan teks Wikipedia.
Di bawah ini adalah foto-foto pindaian dari brosur, serta beberapa foto non-artistik saya.

Katedral ini dibangun karena, setelah peristiwa tahun 1905, Nikolay II pindah dari Istana Musim Dingin ke Istana Alexander, menjadikan Tsarskoe Selo tempat tinggalnya sepanjang tahun. Dia berharap ansambel arsitektur bergaya Rusia Kuno dibuat di dekat Istana Alexander. Pada tahun 1909, Nikolay II secara pribadi menunjukkan dan mengukur tempat candi masa depan di tempat terbuka yang berdekatan dengan Taman Tsarskoye Selo. Desain candi dipercayakan kepada A.N. Pomerantsev.

Tapi kemudian proyek A.N. Pomerantsev menjadi tidak menyenangkan dan diundang oleh V.A. Pokrovsky, yang dalam proyeknya mengambil Katedral Kabar Sukacita Moskow sebagai model dalam bentuknya yang paling kuno, tanpa perubahan dan perluasan selanjutnya. Katedral ini dulunya adalah gereja asal Romanov, terutama Alexei Mikhailovich yang menyukai kuil ini. Selain itu, desain candi sangat dekat dengan tradisi arsitektur Pskov dan Novgorod kuno.

Nikolay II mengalokasikan 150 ribu rubel untuk pembangunan katedral, total 1 juta 150 ribu rubel dihabiskan untuk pembangunan tersebut. Tiga tahun setelah peletakan batu pertama, pada tanggal 20 Agustus 192, candi ditahbiskan.

Katedral terdiri dari dua gereja - atas dan bawah. Tahta utama gereja atas ditahbiskan untuk menghormati Ikon Feodorovskaya Bunda Allah, yang dianggap sebagai pelindung Romanov, karena dengan cara ini Mikhail Romanov diberkati untuk memerintah di Biara Ipatiev pada tahun 1613. Gereja gua yang lebih rendah ditahbiskan atas nama St. Seraphim dari Sarov.

Interior katedral dibuat dengan semangat abad ke-17. Besar, tinggi 11 meter, ikonostasis:

Kuil gua ditahbiskan pada 27 November 1912. Di kuil bawah hanya ada ikon dan perkakas asli Rusia kuno. Banyak tempat suci yang terkait dengan St. Seraphim dari Sarov disimpan di sini: sebuah bahtera dengan partikel reliknya, bagian dari peti mati.

Katedral Sovereign Feodorovsky adalah gereja rumah Romanov terakhir. Itu adalah paroki keluarga, serta kuil resimen Resimen Infantri Konsolidasi dan konvoi. Sejak 1914, kuil tersebut menerima status resmi Katedral Sovereign. Selama kebaktian, sisi kiri katedral ditempati oleh tentara resimen infanteri, dan sisi kanan konvoi Cossack, di belakang mereka adalah tentara resimen kereta api. Di bawah paduan suara dan di paduan suara adalah petugas dari resimen ini dan keluarga mereka. Di kliros kanan, di tempat khusus kerajaan, keluarga kekaisaran berdoa.
Kaisar mengunjungi kuil bersama keluarganya pada hari Minggu dan hari libur. Dalam kasus seperti itu, etiket dipatuhi: di serambi Tsar, keluarga ditemui oleh seorang ktitor (kepala desa) - Kolonel D.N. Loman (1869-1918), dan di pintu masuk - komandan istana.

Kaum awam biasa diterima di katedral dengan kartu undangan, yang hanya bisa diperoleh dari komandan istana.

Area di depan fasad selatan dianggap sebagai bagian depan. Anggota keluarga kerajaan menanam tujuh pohon ek di sini:

Aleksey Alekseevich Kibardin bertugas di katedral dari tahun 1913, dan sebagai rektor dari tahun 1922 hingga 1930. Kemudian dia menjalani masa jabatannya di Solovki. Setelah 1934 dia diasingkan di Far North. Pada tahun 1941 dia kembali ke Pushkin, di mana dia berakhir di bawah pendudukan. Dari tahun 1945 hingga 1950 dia melayani di Vyritsa di Gereja Kazan. Pada tahun 1950 ia menerima 25 tahun di Siberia (Angarlag). Pada tahun 1955 ia kembali ke Vyritsa ke Gereja Kazan. Pada tahun 1957 ia meninggalkan negara bagian, menerima pensiun sebagai imam agung lepas. Dia meninggal pada 5 April 1964 pada usia 82 tahun.

Selama pendudukan Tsarskoye Selo, tiga pohon ditebang. Titmouse berkicau di salah satu pohon ek itu:

Sejak 1933, sebuah bioskop dibuka di katedral. Selama Perang Patriotik Hebat, katedral rusak parah. Seperti inilah rupa candi pada tahun 1980-an:

Dari tahun 1985 hingga 1995, pemugaran katedral dilakukan.

Kami meninggalkan katedral, berjalan mengitarinya dan kembali ke kota Feodorovsky:

Teks dalam pamflet yang didedikasikan untuk wilayah tersebut juga hampir sama persis dengan teks Wikipedia.
Segera setelah konsekrasi katedral, diputuskan untuk membangun gedung untuk pendeta. Proyek ini dikembangkan oleh S.S. Krichinsky, yang sejak 1913 menjadi kepala pembangunan kota. Dipercaya bahwa proyek tersebut didasarkan pada istana kerajaan di Kolomenskoye yang dibangun pada abad ke-18, yaitu pemukiman dan halaman yang terdiri dari beberapa kamar dan menara yang dikelilingi pagar. Jadi, kota itu terdiri dari beberapa bangunan: rumah pendeta (Kamar Batu Putih), rumah diaken (Kamar Merah Muda), rumah juru tulis (Kamar Kuning), pemandian dan ruang cuci (Kamar Putih), ruang makan dan lain-lain.
Sekarang kota Fedorovsky milik patriarki, Anda tidak bisa masuk ke dalam. Jadi kami hanya berjalan-jalan.

Pintu masuk ke kota adalah gerbang batu putih, dihiasi dengan ukiran batu dalam tradisi arsitektur Vladimir-Suzdal abad XII-XIII. Siapa pun yang berada di Vladimir dan melihat Katedral Dmitrievsky, dan bahkan lebih baik lagi Katedral St. George di Yuryev-Polsky, membayangkan apa itu. Dan siapa yang belum melihat, biarkan dia pergi dan lihat aslinya.

Dan ini gaya yang cukup bagus. Batu kapur Staritsky dibawa dari Volga:

Kota itu dimaksudkan untuk melambangkan kesatuan arsitektur kota-kota Rusia, di mana tradisi kenegaraan kita dibentuk: Novgorod, Pskov, Vladimir, Suzdal, Rostov, dan Moskow.

Biara Simonov menjadi prototipe Refectory:

Pada tanggal 12 Februari 1917, Nikolay II mengunjungi Refectory dan membuat catatan di buku tamu: “Saya dengan senang hati memeriksa gedung-gedung di Feodorovsky Sovereign Cathedral. Saya menyambut inisiatif yang baik dalam kebangkitan keindahan artistik kehidupan sehari-hari Rusia. Terima kasih kepada semua orang yang telah berusaha. Tuhan membantu Anda dan semua pekerja di bisnis Rusia. Nicholas."

Selama pembangunan Katedral Feodorovsky dan kota itu, "Masyarakat untuk Kebangkitan Rus Artistik" muncul, yang meliputi Vasnetsovs, Repin, Bilibin, Nesterov, Shchusev, Roerich (di mana tanpa dia). Pertemuan-pertemuan Serikat diadakan di Refectory. Ada juga kantornya, arsip, perpustakaan. Anggota Masyarakat mengumpulkan informasi tentang semua sekolah kerajinan, kerajinan tangan, dan menggambar di Rusia. Masyarakat juga mengusulkan untuk mengubah Township menjadi museum seni dan arsitektur terapan. Koleksi peralatan gereja, ikon, dan barang antik Rusia yang kaya dikumpulkan di sini.

Sekarang Anda tidak bisa masuk ke dalam kota "dari jalan", tetapi Anda bisa pergi ke gerbang dan melihatnya. Di tengah adalah Refectory, di sebelah kiri adalah rumah diaken (Pink Chamber):

Di musim panas, jalan menuju Tsarskoye Selo dibingkai oleh sekelompok pohon birch, daunnya bersinar perak tertiup angin. Belakangan, pohon birch hilang di mahkota pohon linden dan oak tua yang membentuk kubah di atas mobil dan bus yang berjejer di jalan sempit menuju istana. Turis di dalam bus dengan penuh semangat menjulurkan leher, mencoba melihat istana indah Tsarskoe Selo melalui mahkota pepohonan. Bertentangan dengan ekspektasi mereka, menara putih dengan kubah bawang menjulang di atas pepohonan. Mustahil untuk tidak mengalami keterkejutan saat melihat Katedral bergaya Rusia Kuno ini, yang berdiri di sini seperti penjaga yang menjaga istana.

Katedral Theodorovsky dibangun antara tahun 1910 dan 1912 di dekat Istana Alexander. Tempat itu dipilih oleh Nicholas dan Alexandra selama salah satu perjalanan musim dingin mereka di taman kekaisaran pada tahun 1908. Pada saat itu, ada banyak gereja bergaya Barat di Tsarskoye Selo, ada juga kapel di istana, tetapi Alexandra ingin memilikinya gereja yang benar-benar Rusia, yang dapat dia dan keluarganya kunjungi secara teratur. Saat tinggal di Rusia, Alexandra melakukan banyak ziarah ke biara paling kuno dan suci di Rusia. Dia melihat aula katedral tua yang berkubah dan besar dengan gambar ritmis orang-orang kudus dalam bingkai berlapis emas, berkelap-kelip dalam cahaya misterius lilin, kandil perak besar. Berdiri di awan dupa dan mendengarkan nyanyian paduan suara Rusia yang mengasyikkan dan menyedihkan, dia jatuh cinta pada Rus Suci.

Arsitek pertama yang bekerja di gereja adalah Pomerantsev, yang merancang sebuah gereja besar, yang mulai dibangunnya.
Namun tak lama setelah selesai membangun fondasinya, ia digantikan oleh arsitek baru, Pokrovsky, yang menyelesaikan Katedral dengan gaya berbeda.

Gereja bagian atas sangat besar dan terang benderang. Gereja bawah tanah memberikan kesan yang sama sekali berbeda - terletak di dasar bangunan, dengan langit-langit rendah. Itu tidak memiliki jendela atau cahaya alami, dan kubahnya yang rendah dihiasi dengan lukisan dinding. Senja, kubah rendah, dan dekorasi kaya dalam gaya abad pertengahan memberi gereja semangat keterpisahan dari segala hal duniawi. Dinding candi bagian bawah dilapisi kain ungu; pada hari libur mereka ditutupi dengan brokat emas. Langit-langitnya dihiasi dengan lukisan dinding yang terinspirasi dari mural Gereja St. Yohanes Pembaptis di Yaroslavl.

Gereja dan biara di seluruh negeri menyumbangkan ikon dan relik kuno ke Katedral, tidak hanya menciptakan kuil religius, tetapi juga museum seni Rusia kuno.

Setelah revolusi, Katedral terus berfungsi sebagai gereja hingga ditutup oleh pemerintah Bolshevik pada tahun 1934. Terlepas dari kenyataan bahwa Katedral Feodorovsky dianggap sebagai salah satu monumen artistik terpenting abad ke-20 di Rusia, katedral ini diubah menjadi gudang untuk studio Lenfilm. Gereja dihancurkan, dan semua harta Katedral tersebar di seluruh museum kota. Saat ini, benda-benda dari Katedral Fedorovsky berada di Museum Rusia, Istana Catherine, dan Katedral Kazan.

Feodorovsky Sovereign Cathedral dengan anggun menjulang di atas kota Fedorovsky - barak untuk resimen penjaga keluarga kekaisaran. Sejarah pembangunan Katedral Fedorovsky di Pushkin terkait erat dengan dinasti Romanov dan Resimen Infantri Konsolidasi Yang Mulia Kaisar.

Sejarah pembangunan katedral

Resimen gabungan dan Konvoi ditempatkan di Tsarskoye Selo, tidak jauh dari Istana Alexander, tetapi bertentangan dengan kebiasaan saat itu, mereka tidak memiliki paroki sendiri. Para perwira lebih dari sekali berpaling kepada kaisar dengan petisi untuk membangun kuil mereka sendiri, dan pada awal abad ke-20 permintaan mereka didengar.

Religiusitas pribadi keluarga kekaisaran juga berperan di sini. Di Istana Alexander, menurut proyek Quarenghi, gereja tidak disediakan. Pada tahun 1897, ruang tamu diubah menjadi gereja rumah St. Alexander Nevsky. Tetapi gereja sementara ini jelas tidak cukup, dan pasangan yang dimahkotai tidak dapat memasuki gereja lain di Tsarskoe Selo, karena kegembiraan tentang penampilan mereka mengganggu suasana doa.

Pada akhir tahun 1908, Nikolay II secara pribadi mengukur tempat untuk kuil masa depan, yang menurut rencananya akan ditempatkan di antara Istana Alexander dan barak. Pada tanggal 20 Agustus 1909, diadakan kebaktian doa yang khusyuk untuk menghormati peletakan dasar candi, peletakan batu pertama dilakukan secara pribadi oleh kaisar. Arsitek V. A. Pokrovsky terlibat dalam pembangunan katedral. Dia mengambil dasar pandangan asli Katedral Kabar Sukacita di Kremlin Moskow. Dia menyesuaikan proyeknya dengan fondasi yang sudah didirikan, berkat pintu masuk tenda dan sejumlah ruangan tambahan muncul.

Berdasarkan tradisi arsitektur Rusia abad ke-17, dengan penerapan persyaratan konstruksi modern, ia menciptakan katedral berkubah tunggal yang dikelilingi oleh galeri. Awalnya, direncanakan untuk membangun hanya dua kapel di dalam kuil, gagasan untuk membuat kuil yang lebih rendah (gereja gua, yaitu tanpa cahaya eksternal) muncul selama pembangunan katedral, yang berlangsung sejak tahun 1909. sampai tahun 1912. Gereja yang lebih rendah ditahbiskan untuk menghormati St. Seraphim dari Sarov. Lorong samping gereja atas tidak punya waktu untuk ditata dan disucikan sebelum revolusi.

Fitur arsitektur katedral

Dari luar, katedral itu sederhana, keras dan megah, dengan pantulan cerah dari mozaik di dinding seputih salju, dimahkotai dengan kubah emas. Tampilan interiornya sangat mencolok karena tingginya dan dekorasinya yang megah dengan gaya arsitektur gereja Rusia kuno. Serambi kerajaan menghadap ke tepi Kolam Ember, tempat keluarga kekaisaran berkendara sebelum dimulainya kebaktian.

Di katedral, selain mereka, hanya penjaga kedaulatan dengan istri mereka yang memiliki pintu masuk. Dan pada hari libur besar Ortodoks - saat Natal, Epiphany, dan Paskah - undangan tambahan dikeluarkan untuk kebaktian yang diadakan di gereja atas. Kuil yang lebih rendah digunakan oleh keluarga kaisar untuk berdoa di musim dingin. Interior megah gereja atas, yang memukau imajinasi umat paroki pertama, tetap belum selesai.

• Setelah revolusi, katedral menjadi gereja paroki. Kemudian harta benda candi secara bertahap disita dan dibagikan ke museum, sebagian dicuri.
• Pada tahun 1933, kuil ditutup, memberikan sisa propertinya ke museum. Di candi atas dibuka gedung bioskop dengan sekat sebagai pengganti altar, dan di candi bawah terdapat arsip dokumen film dan foto serta gudang film.

• Selama Perang Dunia Kedua, bangunan itu rusak parah: sebagian temboknya hancur, kubahnya hancur.
• Pada tahun 1962, bagian dari bangunan luar katedral diledakkan.

waktu modern

• Pada 1985-1995 katedral dipugar.
• Pada tahun 1991, katedral dipindahkan ke Gereja Ortodoks Rusia

• Di "Taman Terpisah" Tsarskoye Selo, Ikon Feodorovskaya Bunda Allah secara ajaib ditemukan di tanah.
• Pada tahun 1992 kebaktian dimulai di gereja bawah, dan pada tahun 1996 di gereja atas.
• Pada 16 Juli 1993, pada peringatan 75 tahun eksekusi keluarga kerajaan, patung perunggu Kaisar Rusia terakhir Nicholas II dipasang di dekat katedral. Tempat itu dipilih di mana, menurut legenda, pada April 1913 ia menanam lima pohon ek - menurut jumlah anak-anaknya.

Para editor situs Pushkin.ru

Moskow: publikasi Katedral Sovereign Feodorovsky, Asosiasi Skoropechatni A.A. Levinson, 1916. 101, hal.dari sakit. Dalam penjilidan brokat penerbit. 38,2x31,2 cm Empat lembar pertama buku, sakit. dengan simbol kekaisaran - kromolitograf dengan emas menurut gambar. B.Zvorykina.Ornamen, drop caps, hiasan kepala dan sketsadibuat dengan teknik sengografi oleh B. Zworykin.Ilustrasi, potret dalam teks dibuat dengan teknik heliogravure dan autotype.Teksnya diketik dalam bahasa Slavonic Gereja Tua; setiap halaman teks dalam bingkai dekoratif. Edisi dicetak di atas kertas yang diletakkan. Bagian artistik dari album ini diedit oleh seorang profesor seni lukis, seorang seniman Rusia yang luar biasa V.M. Vasnetsov. Edisi dicetak atas arahan Kaisar Nicholas II, dikirim sebagai hadiah Natal atas nama pasangan kekaisaran. Baki lembar pertama: “Buku ini diberikan oleh Yang Mulia Kaisar pada musim panas 1916 Desember pada tanggal 25 kepada Kolonel Baron Alexander Nikolaevich Grevenits - dengan metode litograf. Lembar ke-2 - oleh tangan Permaisuri Alexandra Feodorovna dengan tinta hitam: "Selamat Pesta Kristus." Di bawah adalah lukisan Nikolay II: "Nicholas", di bawah - Permaisuri: "Alexandra. 23 Desember 19162. Lembar ke-3 diketik dalam aksara Slavia dan dicetak dengan emas: "Buku ini dicetak atas izin Yang Mulia Kaisar Nikolai Alexandrovich." Salinan baki mewah!

Sebagian besar edisi diterbitkan di kotak kardus penerbit. Di sampul depan, timbul dengan emas: lambang, timbul dengan cat merah - nama edisi:

Sangat menarik untuk dicatat fakta bahwa "Feodorovsky", (seperti yang disebut dengan tepat), katedral itu dinamai menurut pelindung kenegaraan Rusia - Ikon Feodorovskaya dari Theotokos Mahakudus. Ikon itu terungkap pada abad XII di kota Gorots di Volga, yang populer disebut sebagai Kitezh Kecil, yang terhubung dengan legenda tentang bekas tidak jauh dari Gorodets di tepi Danau Svetloyar, Kitezh Besar, yang menjadi tak terlihat - simbol Primordial Rus' dan gadis Fevronia - pembawa pengetahuan Primordial . Ikon itu ditempatkan di kuil St. Theodore Stratilates, oleh karena itu disebut Feodorovskaya, yaitu. "Keilahian". Saint Theodore Stratilat, diterjemahkan dari bahasa Yunani yang berarti "Pemimpin yang diberikan Tuhan", secara khusus dihormati di bawah Andrei Bogolyubsky dan Alexander Nevsky, sebagai pelindung kekuasaan pangeran. Dia digambarkan di segel pangeran sebagai pengendara - pejuang ular. Gambar selanjutnya pada stempel ikon berasal dari tahun 1540-an. Dan kemudian, setelah pemindahan ibu kota ke Moskow, gambar Theodore Stratilates, seorang penunggang kuda yang membunuh naga dengan tombak, digantikan oleh gambar George the Victorious dan menjadi simbol kota Moskow, yang digambarkan pada mantelnya. senjata. Bagaimana penggantian nama seperti itu terjadi - di sini, seperti yang mereka katakan, "sejarah diam". Plot gambarnya sendiri kembali ke legenda kuno. Esensinya adalah ini:

“Di Cappadonia (sebuah wilayah di Asia Kecil, lalu menjadi bagian dari Kekaisaran Romawi, sekarang menjadi wilayah Turki), ada sebuah kota yang diperintah oleh seorang raja kafir yang menganiaya umat Kristen. Memutuskan untuk memimpin raja menuju kebenaran, Tuhan mengirimkan seekor ular naga ke kota, yang mulai memusnahkan penduduknya. Ular itu tinggal di danau, menculik orang dan memakannya di sana. Untuk menenangkan naga itu, raja menasihati penduduk untuk memberi makan ular itu setiap hari sesuai dengan nasib anak-anak mereka. Giliran datang ke putri raja, tetapi atas pemikiran Tuhan, yang ingin menyelamatkan kota, pada saat itu Santo George naik ke danau dengan menunggang kuda. Ketika seekor ular yang mengerikan muncul dari danau dengan suara gaduh dan raungan, Santo George, menaungi dirinya dengan tanda salib, memanggil Tuhan dengan kata-kata "Dalam nama Bapa dan Putra dan Roh Kudus, " bergegas menunggang kudanya ke ular itu dan memukulnya di laring, memukulnya dan menekannya ke bumi. Setelah itu, putri raja mengikat ular itu dengan ikat pinggangnya dan membawanya ke kota, di mana St. George memenggal kepalanya di alun-alun, dan raja serta semua penduduk kota percaya kepada Tuhan Yesus Kristus. dan masuk Kristen.

Dalam legenda ini - sumber gambar George the Victorious - simbol kemenangan kebaikan atas kejahatan, yang perwujudannya adalah ular, simbol kota yang tak terkalahkan - benteng, simbol - pemenang. Dan simbol ini sangat sering digambarkan oleh B.V. Zworykin dalam berbagai variasi.

Katedral Theodore Sovereign didirikan pada tahun 1909-1912. atas prakarsa D.N. Loman dan dengan partisipasi paling langsung dari keluarga kekaisaran. Bersamaan dengan pembangunan gereja, muncul ide untuk membuat album. Itu keluar dari cetakan pada tahun 1915 dan dimaksudkan untuk menjadi bagian pertama dari edisi dua jilid yang diusulkan. Di halaman judul tertulis: "Masalah A. Kuil Gua atas nama St. Seraphim dari pembuat keajaiban Sarov." Bagian kedua dari terbitan itu seharusnya memuat deskripsi tentang Gereja Atas atas nama Ikon Bunda Allah Theodore, tetapi karena peristiwa Perang Dunia Pertama, bagian kedua dari buku itu tidak pernah diterbitkan. Penulis buku, seperti yang sering terjadi di publikasi gereja, tidak disebutkan namanya. Publikasi itu jelas dimaksudkan untuk persembahan, jadi itu dilakukan pada tingkat tertinggi (dengan reproduksi kualitas yang sangat baik) dan keluar dalam sirkulasi yang sangat kecil. Menurut orang-orang sezaman, karya ini adalah "salah satu karya grafis terbaik di pasar buku". Dan para ahli barang antik modern mencirikan dekorasi edisi ini sebagai "fenomenal" bersama dengan "enamel Bizantium" oleh N. Kondakov dan "Perburuan Kerajaan" oleh N. Kutepov. Buku unik ini bukan hanya karya seni cetak, tetapi juga berisi bukti dokumenter langka tentang sejarah konstruksi dan dekorasi asli kuil, yang memainkan peran tak ternilai dalam pemulihan dan pemulihan Katedral Sovereign Feodorovsky.

Katedral Theodore Sovereign - sebuah gereja Ortodoks di pinggiran St. Petersburg, kota Pushkin, di Akademichesky Prospekt dekat Taman Fermsky. Ikon Feodorovskaya Bunda Allah dianggap sebagai pelindung dinasti Romanov. Bersamanya, mereka naik tahta pada tahun 1613. Itu dimulai dengan fakta bahwa pada tahun 1895, setelah naik Tahta Rusia setahun sebelumnya, Nikolay II memindahkan kediamannya dari Gatchina ke Tsarskoye Selo, menetap di Istana Alexander. Pada saat itu, di sebelah Gerbang Mesir, barak didirikan untuk konvoi Yang Mulia Kaisar Sendiri dan Penjaga Kehidupan dari Resimen Infanteri Konsolidasi Yang Mulia Kaisar, yang dipercayakan dengan tugas perlindungan langsung Keluarga Kekaisaran. Para prajurit konvoi dan resimen berulang kali berpaling kepada pihak berwenang dengan permintaan untuk membangun gereja resimen, dan pada akhirnya mereka menyerahkan petisi berikut kepada Tsar: “Dengan bergabung dalam kebaktian, resimen dan konvoi bertanggung jawab atas kehidupan dan keamanan keluarga kerajaan ... Untuk eksekusi yang layak, itu jelas tidak cukup kekuatan manusia, begitu lemah dan terbatas. Di mana mencari penguatan dan pengisian mereka? Tentu saja, dari Dia Yang Mahakuasa... Untuk menumbuhkan iman yang kuat kepada Tuhan, untuk belajar mengingat-Nya, untuk berdoa dengan sungguh-sungguh kepada-Nya dan untuk menjadi layak atas pertolongan-Nya hanya mungkin di bawah bimbingan Gereja, oleh karena itu Pengawal Kerajaan secara khusus membutuhkan kuil Tuhan, di mana para prajurit dapat menggambar kekuatan, temukan dukungan dan dengarkan firman peneguhan dari seorang gembala yang layak. Sudah diketahui bahwa Nikolay II adalah orang yang sangat takut akan Tuhan, seperti semua anggota keluarganya, dan petisi para pengawalnya mendapat tanggapan yang hidup di jiwanya, terutama karena gereja-gereja yang sudah ada di Tsarskoe Selo tidak cukup puas. Kaisar - beberapa jauh, yang lain umat paroki banyak. Nikolai sendiri memilih tempat untuk pembangunan katedral dan di area kecil yang ditinggikan di Taman Petani dia membuat tanda untuk kuil baru dengan tangannya sendiri. Itu terjadi pada musim dingin tahun 1908. Awalnya, diasumsikan bahwa kuil tersebut tidak hanya menjadi resimen, tetapi juga Keluarga Kerajaan. Perlu juga dicatat bahwa pembuatan kuil dikaitkan dengan pertemuan sejumlah keadaan dalam kehidupan gereja Tsarskoye Selo, kediaman musim panas tsar Rusia pada periode St. Pada awal abad kedua puluh. ada lebih dari 30 gereja rumah paroki di kota itu, beberapa unit militer ditempatkan di sini. Peran khusus di garnisun ditempati oleh dua unit militer, yang dipercayakan dengan perlindungan langsung Keluarga Kekaisaran - konvoi Yang Mulia Kaisar Sendiri dan Penjaga Kehidupan Resimen Infantri Konsolidasi Yang Mulia Kaisar, di mana prajurit terbaik dari tentara Rusia , dikumpulkan dari unit penjaga dan tentara, bertugas. Resimen Konsolidasi dan Konvoi ditempatkan di sekitar Istana Alexander. Karena tidak memiliki gereja sendiri, para perwira dan tentara dari unit-unit elit ini, sebagian besar penganut Ortodoks, telah berulang kali memohon kepada pihak berwenang dengan permintaan untuk mendirikan kuil mereka sendiri, “di mana para prajurit dapat mengerahkan kekuatan yang penuh rahmat dalam doa dan sakramen.” Keinginan saleh mereka mendapat tanggapan yang hidup dari Nikolay II dan Pasangan Agustusnya Alexandra Feodorovna, yang dikenal karena pelayanan mereka yang bersemangat kepada Tuhan dan Gereja Ortodoks.

Gereja rumah di Istana Alexander tidak disediakan oleh proyek arsitek G. Quarenghi, dan hanya pada tahun 1897, pada masa pemerintahan Nikolay II, sebuah gereja kecil St. Alexander Nevsky dibangun di lokasi Gambar Merah. Kamar istana, karena Permaisuri Alexandra Feodorovna karena sakit, tidak dapat pergi ke kuil. Baik gereja sementara ini, maupun banyak gereja di Tsarskoe Selo, termasuk Katedral Catherine dan St. Sophia, tidak dapat memuaskan para peziarah yang dinobatkan, karena terbuka untuk semua orang dan langsung dipenuhi oleh penonton, segera setelah Tsar dan Tsaritsa tiba di dalamnya. . Permintaan para penjaga untuk pembangunan gereja baru di dekat kediaman Keluarga Kerajaan ternyata disambut baik dan didukung dengan antusias oleh pasangan yang dinobatkan. Tsar sendiri mengukur dengan langkah-langkah situs katedral masa depan di pinggiran taman, tepat di tengah antara Istana Alexander dan barak Resimen Konsolidasi dan Konvoi. Tempat yang indah dipilih, di atas bukit kecil, di samping kolam dan sumber air minum bersih di bawah pohon ek yang bercabang. Gagasan untuk membuat Katedral Feodorovsky dan kompleks bangunan yang dibangun di sekitar kota Feodorovsky mencerminkan keinginan jiwa Tsar Rusia untuk memiliki setidaknya sudut kecil Rus di St. Petersburg kekaisaran. Petersburg. Diputuskan bahwa katedral baru di kediaman kerajaan harus dibangun dengan model Katedral Kabar Sukacita di Kremlin Moskow, yang merupakan gereja rumah Romanov pertama. Sejak awal diasumsikan bahwa Katedral Feodorovsky akan menjadi gereja paroki tidak hanya untuk militer, tetapi juga untuk Keluarga Kerajaan, dan oleh karena itu Kaisar sendiri mengambil bagian aktif dalam desain dan konstruksinya selama seluruh periode konstruksi. . Dia sendiri adalah penulis bagian konseptual dari proyek tersebut. Dia juga menyumbangkan 150.000 rubel emas dari dana pribadi untuk pembangunan - jumlah pengeluaran utama. Peletakan katedral berlangsung pada tanggal 20 Agustus 1909. Pembangunan katedral dipercayakan kepada Komite Konstruksi yang dibuat khusus diketuai oleh komandan Resimen Konsolidasi, Mayor Jenderal V.A. Komarov, tapi nyatanya, kapten D.N. bertanggung jawab atas semua urusan pengaturannya. Loman, kemudian menjadi ktitor Sovereign Cathedral dan sekretaris Permaisuri. Yang Mulia Kaisar Yang Berdaulat meletakkan batu bata pertama pada peletakan Katedral untuk menghormati Ikon Feodorovskaya Bunda Allah di Tsarskoye SeloBatu fondasi pertama diletakkan oleh Tsar sendiri pada tanggal 20 Agustus 1909. Sebuah kebaktian doa yang khusyuk pada kesempatan ini dilakukan oleh Yang Mulia Feofan, Uskup Yamburg. Proyek awal akademisi arsitektur A.N. Pomerantsev, segera setelah dimulainya pekerjaan pembangunan fondasi, dikritik dan ditolak, proposal baru muncul untuk solusi arsitektural dan spasial katedral. Desainnya dipercayakan kepada arsitek V.A. Pokrovsky, yang mengambil model Katedral Kabar Sukacita Moskow dalam bentuk aslinya, karena dibangun pada 1484-1489. tanpa perubahan dan penambahan lebih lanjut dari abad ke-16. Penikmat terkemuka zaman kuno Rusia pada waktu itu V.M. mengambil bagian dalam diskusi proyek dan dekorasi interior. Vasnetsov, Pangeran A.A. Shirinsky-Shikhmatov, Pangeran M.S. Putyatin, Profesor N.V. Pokrovsky, Pangeran A.A. Bobrinsky, A.V. Prakhov, A.V. Shchusev dan lain-lain Dari kelompok orang-orang yang berpikiran sama yang memahami dan berbagi selera Tsar, setelah selesainya konstruksi pada tahun 1915, Masyarakat terkenal untuk Kebangkitan Artistik Rus' muncul. Proyek Pokrovsky disetujui pada 1 Agustus 1910, setelah itu Pomerantsev juga mengambil alih manajemen konstruksi. Fondasi yang luas, diletakkan sesuai dengan proyek aslinya, memungkinkan arsitek Pokrovsky untuk mengatur sejumlah beranda tertutup, transisi dengan atap yang dihiasi tenda, kapel, yang membuat bangunan itu terlihat tidak sekeras Katedral Kabar Sukacita, dan membawa itu lebih dekat ke beberapa gereja Pskov-Novgorod. Sudah pada tanggal 26 Februari 1910, salib dipasang di kuil baru, dan pada akhir musim panas 1912, pembangunan katedral selesai. Penulis proyek, V. A. Pokrovsky, disetujui pada tahun 1913 dengan pangkat profesor dan menerima posisi "arsitek Mahkamah Agung". Diperluas melampaui batas bangunan kota Feodorovsky, kuil dalam semangat arsitektur Rusia kuno adalah bangunan dengan komposisi kompleks, terdiri dari dua gereja - bagian atas dan bawah. Di atas bagian tengahnya, berbentuk bujur sangkar, menjulang kubah bulat yang bertumpu pada drum bundar. Ketinggian Katedral Feodorovsky adalah 43 meter. Risalit fasad barat utama dilengkapi dengan menara tempat lonceng bergantung dengan tenda kecil dan kubah kecil di atasnya. Di jendela dan relung, kisi-kisi dengan pola yang indah, ditempa dari tembaga atau besi, dipasang. Banyak pintu masuk bertenda rendah dan serambi tertutup mengarah ke dalam katedral. Untuk petugas konvoi dan resimen, pintu masuk terletak di sisi utara katedral. Di luar pintu masuk terdapat gambar mozaik Malaikat Tertinggi Michael. Di atas Pintu Masuk Kerajaan di sudut tenggara katedral, yang menuju ke gereja gua, terdapat ikon mozaik St. Seraphim dari Sarov. Pintu masuknya merupakan perpanjangan dengan atap berpinggul yang dimahkotai dengan elang berkepala dua berlapis emas. Itu adalah kuil favorit Keluarga Kerajaan terakhir, sebenarnya, kuil rumah mereka, yang mereka kunjungi lebih dari sekali sepanjang hari. Ikon Theodorovskaya Bunda Allah Pada tanggal 20 Agustus 1912, gereja atas ditahbiskan atas nama Ikon Theodorovskaya Bunda Allah, pelindung keluarga Romanov. Deputi Alexander Nevsky, Trinity-Sergius dan Kiev-Pechersk Lavra serta rektor katedral Kremlin Moskow mengambil bagian dalam konsekrasi, membawa ikon dan spanduk kuno ke kuil. Bagian dalam gereja atas dibedakan oleh kekakuan dan kemegahan bentuk arsitektural, pilar bundar yang masif, volume internal yang luas, dan pencahayaan yang baik. Seni ukiran dan pengejaran artistik terbaik mengesankan ikonostasis lima tingkat penuh, yang dirancang oleh Pokrovsky, yang tingginya 11 meter. Ikon, perkakas, dan furnitur gereja bagian atas dibuat menurut model kuno dan menciptakan kesan integritas dan persatuan yang luar biasa, ciri khas arsitektur gereja Rusia abad ke-17. Di sebelah altar utama ada sebuah kapel atas nama St. Alexis, Metropolitan Moskow dan Seluruh Rus', pembuat keajaiban, senama Tsesarevich Alexei Nikolaevich. Katedral Theodorovsky indah dan khusyuk. Dinding dan kubahnya tidak dicat dan tetap putih. Hanya kolom hingga ketinggian manusia yang ditutupi dengan lukisan - motif Rusia kuno, nada berair, ikal. Kuil Gua Bawah menghasilkan kesan yang sama sekali berbeda. Proyek awal pembuatan candi gua tidak disediakan. Di ruangan ini seharusnya ditempatkan peralatan pemanas dan lemari pakaian untuk kalangan bawah. Asisten pembangun katedral, arsitek V.N. Maksimov. Menurut memoar seorang kontemporer konstruksi, Y. Loman, “Tsar dibaptis dengan para prajurit dan, yang membuat pendeta istana sangat tidak senang, dia berdoa bukan di gereja istana Istana Catherine, tetapi di antara para prajurit di gereja resimen, yang menerima nama katedral yang berdaulat.” Katedral memiliki dua ruang depan, salah satunya - yang lebih rendah atau "Kuil Gua", seharusnya menjadi ruang pengakuan raja. Menurut proyek asli V.A. Syafaat "Kuil Gua" di Katedral Fedorovsky tidak dimaksudkan, dan tempat yang ditempatinya dimaksudkan untuk pemanas dan "ruang ganti" untuk kalangan bawah. Disebut gua karena untuk penataannya diperlukan pendalaman ruang bawah tanah, ditentukan oleh pondasi yang sudah dibangun. Pengecatan bagian dalam candi dilakukan sesuai dengan sketsa yang dibuat oleh saudara laki-laki Victor dan Apollinary Vasnetsov. Juga, menurut sketsa V.M. Vasnetsov, seragam tentara-pelayan Katedral Fedorovsky, yang mengingatkan pada kaftan panahan, juga bergaya antik. Rektor pertama Katedral Feodorovsky adalah Imam Agung Nikolai Andreev. Archpriest Alexander Petrovich Vasiliev, tutor Tsarevich Alexei, menurut hukum Tuhan, bapa pengakuan keluarga kerajaan, juga sering berkunjung ke sini. Pada tanggal 5 September 1918, seminggu setelah penangkapannya, dia ditembak. Di tahun yang sama, Dmitry Loman, kurator katedral, juga ditembak. Sergei Yesenin berulang kali mengunjungi Katedral Feodorovsky. Ia bahkan diangkat menjadi kanselir di katedral selama pelayanannya sebagai tertib pada tahun 1916-1917. Setelah Revolusi Oktober, rektor katedral adalah Imam Agung Afanasy Belyaev, yang beruntung meninggal pada tahun 1921. Archpriest Alexei Kibardin, yang menggantikannya, menyaksikan penjarahan dan penodaan katedral pada tahun berikutnya. Katedral Theodorovsky baru ditutup pada tahun 1933. Dia sangat beruntung - itu tidak menampung penjara dengan ruang bawah tanah. Sebuah aula bioskop terletak di Gereja Atas, dan arsip dokumen film dan foto serta gudang film dari studio film Lenfilm diatur di bagian bawah. Properti gereja dibagi di antara beberapa museum, tetapi banyak yang dihancurkan pada tahun 1922. Beberapa peninggalan telah dijual ke luar negeri. Selama Perang Dunia Kedua, katedral rusak parah akibat tembakan artileri, terutama bagian utaranya. Katedral Feodorovsky mengalami "kelahiran" lagi setelah perang - di Gereja Bawah, Institut Pertanian mendirikan toko sayur untuk dirinya sendiri.

Salah satu atraksi Tsarskoye Selo(Kota Pushkin, St. Petersburg) - kompleks bangunan bergaya pseudo-Rusia di Taman Fermsky, tidak jauh dari Alexander Park dan Istana. Dominan utama di sini adalah Katedral Fedorovsky, atau, seperti yang disebut sebelum revolusi, . Saat ini, itu milik Keuskupan St. Petersburg dari Gereja Ortodoks Rusia dan milik distrik dekenat Tsarskoye Selo. Rektor - Uskup Markell (Vetrov).

Konstruksi dan konsekrasi Katedral Fedorovsky

Awalnya, Katedral Fedorovsky dikandung sebagai gereja untuk konvoi Yang Mulia Sendiri dan Resimen Infantri Konsolidasi. Kaisar Nikolay II secara pribadi menunjukkan tempat untuk bait suci. Pada tanggal 20 Agustus (2 September), 1909, upacara peletakan candi yang khidmat berlangsung, kaisar sendiri yang meletakkan batu pertama sebagai fondasi bangunan masa depan.

Pengembangan proyek dipercayakan kepada arsitek A.N. Pomerantsev(1849-1918). Namun, sudah pada tahap pembangunan pondasi, ia dikritik karena. katedral itu terlalu besar dan berat. Seorang arsitek diundang V.A. Pokrovsky(1871-1931), yang mengusulkan proyek lain, di mana Katedral Kabar Sukacita Kremlin Moskow diambil sebagai dasarnya. Juga, arsitek V.N. Maksimov (1882-1942), pengikut dan asisten V.A. Pokrovsky dan A.V. Shchusev (1873-1949) mengambil bagian dalam pekerjaan pembuatan candi. Proyek baru disetujui pada 1 (14) Agustus 1910.

Secara total, 1 juta 150 ribu rubel dihabiskan untuk pembangunan kuil, di mana 150 ribu rubel disumbangkan oleh Kaisar Nicholas II dan Permaisuri Alexandra Feodorovna. Sisa uang dikumpulkan melalui sumbangan sukarela dari para industrialis dan pedagang.

Pada tanggal 20 Agustus (2 September), 1912, kuil tersebut ditahbiskan dengan sungguh-sungguh oleh imam agung dari pendeta militer dan angkatan laut George Shavelsky(1871-1951). Kaisar dan keluarganya hadir pada konsekrasi. Pada tanggal 26 Januari (6 Februari), 1914, gereja tersebut berganti nama menjadi Katedral Sovereign Feodorovsky - untuk menghormati daftar kuno, yang namanya tahta utama ditahbiskan.

Penerimaan utusan oleh Kaisar Yang Berdaulat setelah konsekrasi gereja, 20 Agustus 1912. Foto dari koleksi M.Yu.Meshchaninov

Katedral Fedorovsky adalah "paroki keluarga kaisar". Di sini dia menghadiri kebaktian hari Minggu dan liburan. Orang biasa bisa sampai ke sini hanya dengan kartu undangan khusus, yang harus diperoleh dari komandan istana. Setelah kaisar turun takhta, Katedral Fedorovsky menjadi gereja paroki.

Katedral Theodore Sovereign. Fotografi pra-revolusi

Penataan dan dekorasi interior Katedral Fedorovsky

Katedral Fedorovsky dibuat dengan gaya tradisional: empat pilar, berkubah silang. Ini terdiri dari dua candi - atas dan bawah. candi bagian atas- besar dan cerah, dapat menampung hingga 1000 jamaah. Ikonostasis tinggi dibuat dengan gaya gereja abad ke-17. Tahta utama ditahbiskan atas nama Ikon Feodorovskaya Bunda Allah, lorong samping - atas nama Saint Alexis, Metropolitan Moskow(sebelum revolusi 1917, mereka tidak punya waktu untuk menguduskannya).

Ikonostasis. Foto tahun 1912 dari koleksi M.Yu.Meshchaninov

gereja yang lebih rendah, atau candi gua ditahbiskan atas nama Pendeta Seraphim dari Sarov. Tahta dipindahkan ke sini dari gereja sementara yang dibangun pada tahun 1909. Ada juga bahtera dengan partikel peninggalan St. Seraphim dari Sarov. Itu ditahbiskan pada 27 November (10 Desember), 1912. Kaisar biasa berdoa di sini saat berpuasa. Perhatikan pakaian para prajurit - itu dibuat sesuai dengan gambar Vasnetsov.

Kuil yang lebih rendah. Foto tahun 1912 dari koleksi M.Yu.Meshchaninov

Di sekitar Katedral Fedorovsky, di atas fondasi besar yang tersisa dari proyek Pomerantsev, beranda, kapel, sakristi, dll dibangun Pintu masuk utama dihiasi dengan panel mosaik besar yang menggambarkan Ikon Feodorovskaya Bunda Allah. Tangga yang terbuat dari granit merah mengarah ke kuil.

Area di depan fasad selatan dianggap sebagai bagian depan. Anggota keluarga kerajaan menanam tujuh pohon ek di sini. Selama pendudukan Tsarskoye Selo selama Perang Patriotik Hebat, tiga di antaranya ditebang, dan empat pohon ek bertahan hingga hari ini. Ada juga monumen Kaisar Nicholas II.

Katedral Fedorovsky setelah revolusi

Setelah Revolusi Oktober, Katedral Fedorovsky, seperti gereja lain di seluruh Rusia, mengalami cobaan berat. Pada tahun 1922, penyitaan properti gereja yang pertama dan terbesar terjadi. Pada tahun 1925, properti dan dekorasi Gereja Gua dipindahkan ke Museum Istana Catherine. Pada tahun 1927, jubah disita dari Dana Museum Rusia. Juga selama periode ini ada beberapa pencurian besar.

Pada Januari 1928, Katedral Fedorovsky menjadi salah satu pusatnya gerakan Yosef ketika Metropolitan Joseph (Petrovykh) dari Leningrad memisahkan diri dari Gereja Ortodoks Rusia. Karena peristiwa tersebut, dari tanggal 21 April hingga 26 Agustus 1931, candi ditutup.

Pada 13 Juni 1933, Komite Eksekutif Leningrad memutuskan untuk menutup Katedral Fedorovsky, yang terjadi pada 27 Desember 1933. Properti gereja dibagikan di antara beberapa museum, mozaiknya dicat ulang. Gedung bioskop ditata di candi atas, layar di bagian altar. Arsip dokumen foto dan film disusun di Kuil Gua.

Selama Perang Patriotik Hebat, Katedral Fedorovsky rusak parah akibat penembakan. Dinding fasad utara dan barat hancur, langit-langitnya rusak, dan kubah utama hancur. Seluruh arsip yang disimpan di candi habis terbakar. Pada tahun 1962, bangunan luar dihancurkan oleh ledakan.

Pada tahun 1985, "Lenoblrestavratsiya" memulai pemugaran candi, yang berlangsung hingga tahun 1995. Pada musim semi tahun 1991, katedral diserahkan kepada orang percaya. Pada tahun yang sama, akuisisi ajaib Ikon Feodorovskaya Bunda Allah terjadi. Pada tahun 1992, kebaktian reguler dimulai di gereja bawah, dan sejak 1996, di gereja atas.

Di dalam kuil, saya malu untuk mengambil gambar. Sayangnya, kami tidak dapat mengambil lebih banyak gambar dari luar. hujan deras dimulai.

© 2009-2019. Menyalin dan mencetak ulang materi dan foto apa pun dari situs situs dalam publikasi elektronik dan media cetak dilarang.