Deskripsi Biara Belogorsk Nikolaev. Biara Belogorsky Wilayah Perm Biara Stanislav Cherepanov Belaya Gora
Ada banyak tempat suci di Mother Rus', di mana ribuan peziarah, orang percaya dan mereka yang menderita, berbondong-bondong mencari pemurnian spiritual, pembebasan dari penyakit tubuh, pencerahan moral, dan sekadar bergabung dalam keindahan spiritual. Salah satu pusat ini, "tempat kekuasaan", dianggap tepat di wilayah Perm, karena beratnya piagam dan kesucian layanan, itu dijuluki oleh orang-orang "Athos of the Urals".
Perjalanan ke Ural
Jadi, mari kita pergi ke apa, lama setelah awal musim semi, memamerkan tutup saljunya yang subur di antara puncak punggungan Ural lainnya. Ngomong-ngomong, karena itu namanya keren! Kompleks alam ini terletak sekitar 120 km dari kota regional Perm. Di sinilah Biara Belogorsky pernah dibangun. Wilayah Perm adalah tempat yang indah, dengan alam yang menakjubkan, keras dan sederhana pada saat bersamaan. Itu juga bersahaja dan agung, seperti orang-orang yang telah lama mendiami tempat-tempat ini dan sekarang tinggal di sini. Dan biara suci, yang disebut St. Nicholas, secara organik cocok dengan arsitekturnya ke lanskap sekitarnya. Menurut sifat kegiatannya, itu milik lembaga misionaris spiritual. Dan 40 km dari paroki adalah kota kecil Kungura. Dengan demikian, daya tarik utama sekitarnya adalah Biara Belogorsky. Wilayah Perm sekarang tak terbayangkan tanpanya.
Tamasya ke dalam sejarah
Ural telah lama menjadi wilayah multinasional. Eropa dan Asia telah bergabung di sini, sehingga menimbulkan kondisi iklim yang unik. Hutan lebat yang kaya akan hewan buruan, danau yang kaya akan ikan, lapisan bawah tanah dengan endapan sumber daya alam membuat kawasan ini lebih menarik bagi berbagai orang - baik penduduk asli yang tinggal di sini sejak dahulu kala, maupun pendatang baru yang datang ke sini untuk mencari kehidupan yang lebih baik. atau melarikan diri dari tuan tanah yang kejam. Bashkirs, Mongol, Tatar, Kazakh hidup berdampingan dengan Mansi, Komi, Udmurts, Khanty. Stepa dan pegunungan Rusia-Kazakh telah menjadi fokus dari banyak budaya, adat istiadat, dan tradisi yang unik. Misalnya, pada abad ke-18, Orang-Orang Percaya Lama bersembunyi dari penganiayaan di sini, membuat pemukiman sketes mereka sendiri. Pada saat itu Biara Belogorsk belum dibangun di sini, Wilayah Perm tidak berbeda dengan provinsi semi-liar lainnya di Rusia.
Tandai biara
1891 adalah tahun yang tak terlupakan untuk tempat-tempat ini. Tsarevich Nikolai Alekseevich berusia 22 tahun ketika dia memutuskan untuk melakukan perjalanan "timur" untuk meningkatkan tingkat pengetahuan, untuk lebih mengenal sistem negara di negara lain. Di Jepang, upaya dilakukan padanya, beberapa pukulan dengan pedang hampir berakibat fatal. Untuk menghormati pembebasannya dari bahaya dan pemulihan, salib besar setinggi sepuluh meter pertama kali dipasang di White Mountain - yang "kerajaan". Kemudian jajaran tertinggi Gereja Ortodoks memutuskan untuk membangun Biara Belogorsky di ketinggian ini. Dengan demikian, Wilayah Perm tercatat dalam sejarah dua kali, yang memberikan efek menguntungkan pada tempat-tempat ini. "Karakter" biara segera ditentukan: seorang misionaris, yaitu dengan unsur amal, paroki pria, bernama St.Nicholas.
Mulai konstruksi
Layanan doa yang khusyuk dan iluminasi di lokasi konstruksi berlangsung pada tahun 1893, pada tanggal 18 Juni. Tata letak situs di Gunung Putih, denah dan gambar - semuanya telah disiapkan sebelumnya. Pada tahun 1894, Biara Belogorsky sudah mulai bekerja, karena kuil tersebut telah sepenuhnya dibangun kembali, namun masih terbuat dari kayu. Kemudian pekerjaan dilanjutkan pada bangunan tempat tinggal para biksu, berbagai ruang utilitas, pastoran, dll. Mereka juga membuka sekolah untuk anak yatim, di mana 25 anak laki-laki tinggal dan mengenyam pendidikan. Detail yang menarik: biara Belogorsk terletak sendiri. Para biksu, yang menguasai keterampilan petani (dan mereka akrab bagi banyak orang sejak kecil), membajak dan menabur, berkebun, memelihara ternak dan unggas, terlibat dalam penangkapan ikan dan peternakan lebah. Memenuhi kewajiban Kristiani, mereka membantu penduduk sekitar dengan makanan gratis. Di tahun-tahun sulit, banyak orang diselamatkan oleh roti biara!
menit fatal
Mereka juga tidak melewati rumah Tuhan. Meski ada saat-saat kemenangan sejati. Misalnya, pada bulan September 1897, dalam prosesi panjang, yang tidak hanya diikuti oleh pendeta Ortodoks, tetapi juga ribuan peziarah, 5 ikon ajaib dikirim ke Biara Belogorsk (Perm) - untuk memperkuat semangat umat, di nama memuliakan Tuhan. Kebaktian syukur dan doa yang khusyuk diadakan di seluruh distrik. Dan kemudian candi utama dan bangunan mengalami nasib banyak bangunan kayu: dari api yang tiba-tiba, semuanya terbakar hampir rata dengan tanah. Drama berlangsung tiga tahun setelah pembukaan. Dan 4 tahun kemudian, selama pesta pora elemen, Royal Cross juga dirobohkan oleh angin kencang. Itu dipulihkan oleh seluruh dunia, masyarakat. Para pedagang sangat membantu. Itu dihancurkan pada tahun 1918, dengan pembentukan kekuatan Soviet di Ural.
Kehidupan kedua biara
Bukan hanya salib, tetapi biara itu sendiri ingin memulihkan orang-orangnya. Seperti apa Biara Belogorsk sebelum kebakaran? Sayangnya, foto tersebut tidak bertahan. Hanya memoar tertulis dari orang-orang sezaman yang tersisa.
Dan dana mulai terkumpul kembali. Sejumlah besar orang mengambil bagian dalam sumbangan. Kontribusi berasal dari umat paroki biasa - orang miskin dan kaum tani. Penduduk terkemuka Perm dan Kungur, industrialis, pedagang, pelindung dari semua jenis, tokoh budaya dan seni di wilayah tersebut, pendeta tetangga dan gereja metropolitan - tidak ada yang menjauh dari perbuatan baik. Dan dibutuhkan banyak uang, karena direncanakan untuk membangun bangunan batu yang kokoh, yang tidak takut akan kebakaran, badai, dan bencana alam lainnya.
Peletakan batu pertama katedral baru, Peninggian Salib, tidak segera terjadi, hanya pada tahun 1902. Dengan pertolongan Tuhan, itu dibangun selama hampir satu setengah dekade, arsitekturnya mencerminkan klasik yang ketat... Di antara pembangunnya, pertama-tama, ada biksu: mereka membuat batu bata, meletakkan batu. Bangunan baru, indah dalam kemegahannya, menampung 8.000 orang percaya. Di antara biara spiritual kepentingan lokal yang beroperasi pada waktu itu, Biara Belogorsky (Wilayah Perm, foto terlampir) menjadi yang terbesar. Pada hajatan besar peresmian dan penahbisan gedung tersebut, hadir sekitar 30 ribu umat dan peziarah. Itu terjadi pada musim panas 1917. Tampaknya biara telah menunggu selama bertahun-tahun untuk melayani yang cerdas, baik hati, dan ilahi.
Revolusi, represi, perang
Namun, sejarah membuat penyesuaiannya sendiri terhadap rencana manusia. Jadi biara, untuk menjadi pusat spiritualitas dan keyakinan sejati, harus melalui banyak hal dalam hidupnya. Selama pertempuran revolusioner dan pertempuran perang saudara, biara berulang kali dijarah dan dikotori. Perwakilan dari pendeta terkemuka yang dipimpin oleh Archimandrite Varlaam, serta hampir semua biksu biasa, disiksa secara brutal, ditenggelamkan di Kama atau ditembak. Sekolah untuk anak yatim tentu saja ditutup. Sejak 1923, rumah Tuhan yang tercemar digunakan untuk ruang bawah tanah Cheka, polisi. Dan sejak 1930, sebuah kamp dibuka di sini, tempat para pemukim yang tertindas dan khusus disimpan. Setahun kemudian, bangunan itu diadaptasi untuk House of the Invalids. Kemudian berbagai institusi sosial medis berlokasi di sini: selama Perang Patriotik Hebat - pusat rehabilitasi bagi yang terluka dan cacat akibat Perang Dunia Kedua, tenaga kerja dan masa kanak-kanak, di mana orang-orang disimpan dalam kondisi yang sangat jauh dari beradab. Nah, pada 1980, Belogorye kembali berkobar. Bahkan kubah katedral pun terbakar.
tempat suci
Ya, peribahasa populer benar ketika mengatakan bahwa tempat suci tidak akan kosong. Dan selama periode perestroika, ketika penilaian ulang nilai-nilai terjadi, tidak hanya nama-nama tokoh sastra, musik, lukisan, karya seni yang dilupakan atau dicoret yang dilupakan atau dicoret, tetapi juga pusat-pusat pemujaan dikembalikan ke budaya Rusia. Jadi Biara Belogorsk, atau lebih tepatnya, semua yang tersisa darinya, kembali masuk ke departemen Gereja Ortodoks. Perayaan khusyuk hari pembaptisan Rus memainkan peran besar dalam acara penting ini. Jumlah yang diperlukan dialokasikan dari anggaran pusat dan daerah. Dan mereka mulai lagi di semua bangunan biara, dan di daya tarik utama kompleks - Katedral Salib Suci. Ada berkah tersembunyi - berkat teknologi modern, mata air alami dengan air penyembuhan ditemukan di wilayah biara, yang menjadikan tempat-tempat ini semakin terkenal dan populer.
Rutinitas dan layanan sehari-hari
Bagi mereka yang ingin mengunjungi Biara Belogorsky, jam buka tidak memainkan peran khusus. Untuk peziarah, buka sepanjang waktu: Anda akan menginap, diberi makan, mereka akan mencoba melakukan semuanya dengan nyaman dan sangat tidak mengganggu. Tentu saja ada tur berpemandu. Jika Anda ingin mendapatkan kebaktian khusus di Biara Belogorsky, jam buka adalah sebagai berikut: setiap hari Sabtu di kuil dari pukul 14:00 hingga 15:00, doa diadakan di depan bahtera, di mana partikel-partikel peninggalan St. .Panteleimon, tabib, bohong. Layanan diadakan atas nama orang yang menderita dan sakit, dibebani dengan berbagai penyakit tubuh. Peninggalan ini dibawa ke biara dari Saint Athos (Yunani) sejak tahun 1907 dan diawetkan oleh orang-orang yang berbakti kepada Tuhan melalui semua perubahan sejarah dan takdir pribadi. Ketika (lihat foto di artikel) mereka mulai memulihkan, orang-orang percaya mengembalikan bahtera ke biara. Selanjutnya, sehubungan dengan kebaktian khusus - pada hari Senin dari pukul setengah lima sore hingga pukul lima, dilakukan doa berkat air, dari pukul 17.00 - berjaga sepanjang malam; pada hari Selasa dan Rabu - liturgi ilahi pagi.
Alamat dan rute
Dan lagi, informasi bagi mereka yang ingin mengunjungi Biara Belogorsky: bagaimana menuju ke sana. Alamat biara yang tepat adalah wilayah Perm, distrik Kungursky, desa Kalinino. Jalan raya (bagi mereka yang bepergian sendiri) Yekaterinburg-Perm. Perhatikan baik-baik tanda-tandanya, matikan ke Kalinino tepat waktu. Anda juga bisa menggunakan bus.
Cerita #2:
Hari ini, kolom mingguan "The History of a Temple" akan memperkenalkan pembaca LiveJournal pada sejarah Biara Belogorsk St. Nicholas, yang juga disebut Ural Athos.
Biara Belogorsk St. Nicholas terletak di Gunung Putih, 120 kilometer dari Perm.
Biara dapat dengan mudah dicapai dengan mobil. Untuk melakukan ini, di jalan raya Perm-Yekaterinburg, sebelum mencapai Kungur, Anda harus mematikan rambu Kalinino, lalu berbelok ke rambu Belaya Gora.
Gunung Putih adalah puncak tertinggi dari Dataran Tinggi Tulva. Menurut pendapat yang paling umum, namanya diambil dari fakta bahwa salju tidak mencair dalam waktu lama di sekitarnya.
Sejarah biara dimulai pada 29 April 1891. Saat itulah di Gunung Putih, untuk mengenang keselamatan pewaris takhta Rusia, Tsarevich Nikolai, dari upaya pembunuhan di Jepang, sebuah salib setinggi tujuh kaki, yang dijuluki Tsar oleh rakyat, didirikan. Pada April 1901, badai meletus di gunung dan merobohkan salib. Simbol Biara Belogorsk dipulihkan pada bulan September di tahun yang sama dan berdiri hingga tahun 1918. Setelah 80 tahun, salib dipasang kembali di tepi Gunung Putih.
Pada bulan Februari 1894, pembangunan Gereja St. Nicholas dari kayu pertama selesai di wilayah biara. Tiga tahun kemudian, pada 16 November 1897, saat terjadi kebakaran, candi terbakar habis. Ada kebutuhan untuk membangun gereja batu, dan baru pada tanggal 24 Juni 1902, tempat peletakan gereja katedral untuk menghormati Peninggian Salib Tuhan ditahbiskan dengan sungguh-sungguh.
Setelah 15 tahun, pembangunan Cathedral Exaltation of the Cross Church selesai. Total biaya konstruksi diperkirakan mencapai 230 ribu rubel. Pada bulan Juni 1917, hanya beberapa bulan sebelum revolusi, kuil tersebut ditahbiskan, sekitar 30 ribu orang menghadiri upacara pentahbisan tersebut. Tampilan candi dapat dinilai dari foto berikut.
The Exaltation of the Cross Church, dibangun dengan gaya Bizantium, dalam arsitekturnya menyerupai Gereja Vladimir di Kyiv. Kuil tersebut menjadi kuil terindah dan termegah di Keuskupan Perm.
Setelah revolusi, nasib buruk menunggu biara. Pada 30 Juli 1918, kaum Bolshevik menangkap Archimadrite Varlaam, dan pada 12 Agustus dia disiksa secara brutal dan ditenggelamkan di Sungai Kama. Pada bulan Oktober 1918, seluruh kompleks biara mengalami kehancuran yang biadab. Mereka memindahkan Royal Cross, menodai tahta, mengambil tempat suci, menghancurkan perpustakaan dan bengkel biara. 34 biksu ditembak, 102 biksu Belogorsk dibawa dengan pengawalan ke Perm untuk kerja paksa. Pada bulan Maret 1923 biara ditutup.
Pada tahun 1930, sebuah kamp untuk para pemukim yang tertindas dan khusus dibuka di White Mountain. Dan pada tahun 1931, Rumah Belogorsk untuk Orang Cacat didirikan di bekas biara. Di tempat di mana Royal Cross dulu berdiri, sebuah monumen Lenin didirikan, Gereja Katedral diubah menjadi sebuah klub. Pada tahun 1941-1945, pusat rehabilitasi bagi yang terluka dan cacat akibat Perang Patriotik Hebat terletak di Belaya Gora, dan dari tahun 1946 hingga 1986 - rumah bagi orang cacat akibat Perang Patriotik Hebat, tenaga kerja dan masa kanak-kanak. Pada musim gugur tahun 1980, saat terjadi kebakaran hebat, hampir semua kubah Katedral Salib Suci terbakar habis.
Pada bulan Desember 1990, biara dipindahkan di bawah kendali Keuskupan Perm Gereja Ortodoks Rusia, dan sejak Januari 1991, kehidupan biara dilanjutkan di biara.
Untuk periode pekerjaan restorasi, menara tempat lonceng bergantung sementara dibangun di dekat Peninggian Gereja Salib.
Pada tahun 2000, sebelum Natal, sembilan lonceng dipasang di dalamnya, dipasang di biara St. Shartomsky di keuskupan Ivanovo.
Setiap tahun Biara Belogorsk St. Nicholas dikunjungi oleh lebih dari seratus ribu orang percaya dan turis. Seseorang datang untuk menghadiri kebaktian di kuil, menghormati relik suci dan menimba air dari Mata Air Suci, dan seseorang hanya untuk merenungkan keindahan alam Ural. Tetapi masing-masing dari mereka akan dapat memastikan energi luar biasa dari tempat ini.
Informasi tentang biara diberikan dari pejabat
Biara Belogorsky Nikolaevsky, 2 kelas, misionaris, senobitik, 98 ayat dari kota Perm, 12 ayat dari pabrik Yugo-Knaufsky, distrik Osinsky, di Gunung Putih. Biara ini didirikan pada tahun 1897. Kuil pertama ditahbiskan pada tahun 1894 atas nama St. Nicholas; sel-sel diatur di kuil untuk saudara-saudara yang mulai berdatangan. Pada tahun 1895, sebuah gereja baru ditahbiskan untuk menghormati Ikon Bunda Allah Iberia. Itu terletak di puncak gunung dan dikelilingi oleh dua galeri, dari mana pemandangan alam yang menakjubkan terbuka di sini dengan kemegahan dan keindahannya, dan cakrawala begitu luas sehingga jarak sekitar 150 mil terlihat. Pada minggu Semua Orang Suci, ada prosesi dari pabrik dan gereja pedesaan ke biara untuk berdoa di Salib Kerajaan, yang dibangun pada tahun 1891 di puncak Gunung Putih untuk mengenang pembebasan Sovereign Nikolai Alexandrovich ketika dia menjadi milik-Nya. Pewaris dari bahaya yang mengancam di Jepang. Ada sebuah sekolah dan dua rumah perawatan yang terhubung dengan biara. Biara memiliki, 5 ayat darinya, skete Serafimov, didirikan pada tahun 1903, dan pertapaan Tabor Savior-Preobrazhenskaya, di volost Elovsky, distrik Osinsky, didirikan pada tahun 1909.
Dari buku karya S.V. Bulgakov "biara Rusia pada tahun 1913"
Pada bulan Oktober 1918, terjadi kekalahan nyata dari Biara Belogorsk St.Nicholas, yang terbesar di Keuskupan Perm, yang dijuluki Ural Athos. Biara Belogorsky terletak di wilayah distrik Osinsky, tempat Teror Merah dibedakan oleh kekejaman yang belum pernah terjadi sebelumnya. Mantan guru sekolah paroki, N. Kobelev yang berusia 23 tahun, pertama kali terpilih sebagai ketua komite eksekutif Osinsky, setelah kematiannya, kekuasaan diberikan kepada Kibardin, lulusan Seminari Teologi Perm. Selama mundurnya The Reds dari Tawon, 900 orang ditusuk bayonet oleh mereka. Jumlah korban pemerintahan Bolshevik pada tahun 1918 di Osa melebihi 2000.
Kepala Biara Belogorsk, Archimandrite Varlaam, menerima pukulan pertama. Dia diundang ke pertemuan di pabrik Yugo-Osokinsky, di mana dia ditangkap dan dikirim ke kota Osu. Di sana, kepala biara, dengan sarung bantal yang terbuat dari linen kasar, ditenggelamkan di Kama. Pada tanggal 26-27 Oktober 1918, seluruh kompleks biara mengalami kehancuran yang biadab. Mereka memindahkan Salib Kerajaan, menodai Tahta (meja yang terletak di tengah altar, ditahbiskan oleh uskup untuk perayaan liturgi), mengambil tempat suci, menghancurkan perpustakaan dan bengkel biara. Semua properti biara dijarah. Bahkan tidak ada penusuk yang tersisa di ruang ganti. 36 orang ditembak. Para biksu dilempar ke dalam lubang dan ditutup dengan kotoran. Pada tanggal 28 Oktober 1918, 102 penduduk Belogorsk yang dimobilisasi untuk kerja paksa dibawa ke Perm di bawah pengawalan. Banyak dari mereka meninggal atau hilang.
Dari karya M.G. Nechaev "Teror Merah dan Pendeta Ural pada tahun 1918."
Yayasan Biara Belogorsk dan sejarahnya hingga 1917. “Saya kebetulan menjalankan bisnis misi pada tahun 1890 di pabrik Bymovsky. Di akhir wawancara misionaris dengan Orang-Orang Percaya Lama, ke apartemen saya, di rumah seorang pendeta yang seiman, Fr. Peter Sarafanov, dua pendeta dari pabrik South-Knauf, seorang sipir gereja dan seorang guru rakyat setempat, sengaja datang untuk menemui saya. Ketika berbicara tentang Gunung Putih, mereka membangkitkan dalam diri saya keinginan yang kuat untuk melihatnya secara pribadi ... ”- Pastor Stefan Lukanin mengenang kenalan pertamanya dengan Gunung Putih. Setelah mendengar "dalam kegembiraan", meskipun waktu sudah larut, semua orang berkumpul dan berangkat sejauh 12 mil ke Gunung Putih ... Mereka tiba di gunung hanya saat fajar ... Saat itu jam tiga pagi pagi tanggal 9 Juni 1890. Setelah mendaki Gunung, Pastor Stefan tidak lagi meragukan bahwa tempat ini dibuat untuk biara misionaris. Sebuah salib kayu kecil ditempatkan di atas gunung. Ini adalah awal dari pendirian biara Belogorsk. Setahun kemudian, pada tanggal 29 April 1891, untuk mengenang pembebasan ajaib pewaris takhta Rusia, Tsarevich Nicholas, dari bahaya di Jepang, salib setinggi tujuh kaki pertama didirikan di Gunung Putih, yang dijuluki Tsar oleh rakyat. , dan pada tanggal 16 Juni di tahun yang sama, pada minggu All Saints, Archpriest Stefan Lukanin menguduskan salib timah putih berujung delapan. Pada musim semi tahun berikutnya, gambar hierarki suci dan pekerja ajaib Nicholas dari Myra dibawa ke Gunung Putih, dianugerahkan oleh Yang Mulia Vladimir, Uskup Perm dan Solikamsk.
Pada tanggal 18 Juni 1893, sebuah tempat ditahbiskan untuk meletakkan sebuah gereja di Gunung Putih untuk mengenang penyelamatan ajaib nyawa Tsarevich Nikolai Alexandrovich, Pewaris takhta Rusia. Pada bulan September tahun yang sama, lonceng dibawa dari Moskow, baris pertama kabin kayu dari kapel yang sedang dibangun, serta dua sumur "Kunci Suci" dan "Jordan" ditahbiskan. Ikon suci dibawa sebagai hadiah ke biara masa depan: "Mata Air Pemberi Kehidupan" - hadiah dari penduduk kota Perm; Gambar paling kuno St.Nicholas (sekolah Stroganov, abad XVII), hadiah dari Archimandrite Paul dari ibu kota Moskow.
Pada tahun 1893, beberapa peristiwa lagi terjadi yang terkait erat dengan biara Belogorsk. Pada 17 Oktober, Orang Percaya Lama Vasily Konoplev, melalui sakramen pengurapan suci, bergabung dengan Ortodoksi, dan pada bulan November ia menjadi novis di Rumah Uskup Perm. Pada tanggal 6 November 1893, Vasily Konoplev diangkat menjadi seorang biarawan oleh Uskup Peter dan diberi nama biara Varlaam. Pada November 1893, sebuah komite konstruksi untuk pembangunan biara Belogorsk dibentuk, dengan Pastor Stefan Lukanin ditunjuk sebagai ketuanya. Pada bulan Februari 1894, pembangunan Gereja St. Nicholas dari kayu pertama selesai. Konsekrasi bait suci berlangsung pada tanggal 22 Februari 1894. Perayaan itu disertai dengan tindakan unik - konsekrasi lima ribu roti - untuk mengenang pemberian makan lima ribu orang yang dijelaskan dalam Injil dan prediksi amal terluas dari biara masa depan. Pada hari yang sama, Pastor Varlaam ditahbiskan sebagai hieromonk dan ditunjuk sebagai manajer biara misionaris yang baru dibangun di Gunung Putih. 12 Juni 1894 Batu fondasi Iversky (gereja musim panas atas) ditahbiskan. Pembangunan candi dilakukan dengan sangat cepat. Sudah pada tanggal 30 Mei 1895, salib berlapis emas, yang disumbangkan oleh pedagang Kungur F.T. Shishigin. Pada awal musim panas tahun 1895, pembangunan gereja selesai dan pada tanggal 29 Juni, dengan berkumpulnya ribuan orang, Uskup Peter dari Perm dengan sungguh-sungguh menguduskan gereja utama biara untuk menghormati Ikon Iberia dari Bunda Tuhan. Sebuah galeri yang indah mengelilingi kuil Iberia dari semua sisi; itu bisa menampung hingga 1,5 ribu peziarah yang tidak masuk ke kuil karena keramaian. Sejalan dengan ini, pada Juli 1894, pekerjaan perluasan Gereja St.Nicholas dimulai, dan pada November tahun yang sama, pembangunan gedung rektor dan persaudaraan dimulai, peralatan bengkel pertukangan dan tukang kunci, sebuah sekolah dibuka untuk pendidikan anak yatim. Anak-anak tidak hanya diajari melek huruf, nyanyian gereja, tetapi juga berbagai kerajinan tangan. 25 anak yatim piatu dibesarkan di White Mountain. Sekolah itu ada hingga 1917. Pada tanggal 15 November 1894, Pastor Stefan Lukanin diangkat menjadi imam agung untuk pendirian Biara Belogorsk. Pada tanggal 1 Oktober 1896, konsekrasi khusyuk dari gereja bawah biara berlangsung atas nama Semua Orang Suci untuk mengenang pertunangan Pewaris Yang Berdaulat, Adipati Agung Nikolai Alexandrovich dengan Pengantin Wanita Yang Sangat Dinamai. Pada tanggal 20 Januari 1897, Hieromonk Varlaam diangkat menjadi rektor Biara Belogorsk, dan biara itu sendiri disetujui sebagai biara senobitik penuh waktu.
Pada 16 September 1897, prosesi keagamaan tiba di Gunung Putih. Lima ikon suci dikirimkan sebagai hadiah ke biara baru dari Moskow dan St. Petersburg: dari Yang Mulia Pallady, Metropolitan St. Petersburg (mirip dengan Ikon Kazan Bunda Allah), dari Yang Mulia Sergius, Metropolitan Moskow (gambar St. Sergius dari Radonezh), dari Yang Mulia Anthony, Uskup Agung Finlandia (gambar Bunda Dewa Kazan, dilukis oleh para biarawan Biara Valaam), dari Pendeta Kanan John, Uskup Narva (gambar dari bangsawan suci Pangeran Alexander Nevsky), dari rektor Katedral Krondstadt Andreevsky, Imam Agung John Sergeev (gambar Bunda Allah "Novis"). Pada tanggal 16 November 1897, saat terjadi kebakaran, Gereja kayu St. Nicholas terbakar habis. Tetapi konstruksi tidak berhenti. Pada tahun yang sama, sebuah bangunan dua lantai untuk saudara-saudara yang lebih tua diletakkan. Pada Agustus 1898, Gubernur Perm Dmitry Gavrilovich Arsenyev mengunjungi Biara Belogorsk. Dari Gunung Athos yang suci, gambar Bunda Allah Iberia "Penjaga Gawang" dikirim ke biara.
Pada tahun 1899, halaman Biara Belogorsky dengan sebuah gereja atas nama St. John Chrysostom dibuka di Perm. Pada tanggal 23 April 1901, badai dahsyat terjadi, di mana "Royal Cross" dihancurkan. Simbol Biara Belogorsk dipulihkan pada bulan September. Dana untuk pemulihan Salib Kerajaan disumbangkan oleh pedagang Pavel Stepanovich Zhirnov, dermawan terbesar Biara Belogorsk pada waktu itu. Di tepi gunung, di sebelah Gereja Iberia, dipasang salib logam berlapis emas dengan gambar artistik Penyaliban. Salib berdiri sampai 1918. Pada tanggal 24 Juni 1902, Pastor Varlaam diangkat ke pangkat hegumen. Pada hari yang sama, pesta besar berlangsung - konsekrasi khusyuk tempat peletakan gereja katedral untuk menghormati Peninggian Salib Suci (Peninggian Salib), dengan kapel yang melekat padanya: atas nama St. Yohanes Pembaptis dan Pembaptis Tuhan, St. Konsekrasi dilakukan oleh Uskup Perm dan Solikamsk John. Dan sebelum peristiwa ini, pada tanggal 2 Juni 1902, 5 km dari Biara Belogorsky, sebuah tempat ditahbiskan untuk pembangunan Skete Serafimo-Alekseevsky.
Pada tanggal 10 September, pemula jubah Georgy Kuznetsov (kemudian rektor skete, hegumen Seraphim) mendirikan sebuah salib kayu kecil di tempat yang telah ditahbiskan sebagai jaminan biara masa depan. 19 Juli 1903 dianggap sebagai hari resmi berdirinya skete. Pada hari ini, relik pertapa Sarov yang agung dibuka dengan khidmat. Pada tanggal 24 Juni 1904, Uskup John dari Perm dan Solikamsk mendirikan sebuah gereja untuk menghormati St. Seraphim dari Sarov, pembuat keajaiban di skete. Setahun kemudian, pada 22 Juni 1905, candi selesai dibangun. Kuil itu ditahbiskan oleh Uskup Nikanor dari Perm dan Solikamsk, dan pada hari yang sama Uskup menahbiskan Hierodeacon Seraphim ke pangkat hieromonk. Pada tanggal 30 Juni 1905, gereja gua skete kedua diletakkan untuk menghormati Anthony, Theodosius, dan semua pembuat keajaiban Gua. Pada bulan September, kuil yang digali di lereng gunung dekat Sungai Byrma ditahbiskan. Pada tahun 1907, sebuah kuil perak dengan partikel relik suci orang-orang kudus Tuhan dikirim ke Biara Belogorsk: Yohanes Pembaptis, Rasul Andrew yang Dipanggil Pertama, orang-orang kudus: Basil Agung, Gregorius sang Teolog, John Chrysostom, Athanasius Agung, Hieromartyrs Harlampy dan Gregory of the Army, Archdeacon Stephen, St. Sederhana, Patriark Yerusalem, Martir Agung: George the Victorious, Penyembuh Panteleimon, Demetrius dari Tesalonika, Eustratius, Mina, Artemy, Unmercenaries Cosmas dan Domian, Pdt. Martir: Euphemia, Ignatius dan Akakios, Athos Wonderworker Baru dan Bagian dari Kehidupan Suci -Memberi Salib Tuhan yang dianugerahkan oleh Patriark Ekumenis dan Tetua Athos . Pada tanggal 8 Mei 1910, hegumen Varlaam dari Biara Belogorsk diangkat oleh Uskup Pallady ke pangkat archimandrite.
Pada 8 Desember 1910, Kaisar Nicholas II menerima Archimandrite Varlaam dan skete abbas Seraphim di Istana Alexander di Tsarskoye Selo. Selama audiensi, Kaisar diberikan: ikon St. Nicholas, sebuah buku tentang sejarah Biara Belogorsk dan foto-foto biara. Pada tahun 1912, Biara Belogorsky mulai menerbitkan majalah "Voice of Duty" dengan orientasi patriotik Ortodoks. Pada tanggal 7-9 Juni 1917, sebuah peristiwa penting terjadi di biara Belogorsk. Selama hari-hari ini, gereja katedral terbesar Peninggian Salib di Ural ditahbiskan, didirikan untuk mengenang keselamatan ajaib dari bahaya yang mengancam Jepang, pemerintahan Kaisar Nicholas II yang makmur saat itu. Upacara penahbisan dihadiri sekitar 30 ribu orang, termasuk sekitar 2,5 ribu perwakilan ulama. Katedral itu sendiri dapat menampung hingga 8.000 orang.
Pembangunan candi berlangsung selama 15 tahun, pembangunannya dipimpin oleh insinyur E.I. Artemov. Pemasok utama bahan bangunan adalah pabrik batu bata biara, yang memiliki tiga oven. Katedral Belogorsky, dibangun dengan gaya Bizantium, dalam arsitekturnya menyerupai Gereja Vladimir di Kyiv: ia telah menjadi kuil terindah dan termegah di Keuskupan Perm. Ikon yang dibuat di bengkel lukis ikon biara digunakan untuk menghiasinya. Ikon termahal yang ditempatkan di ikonostasis diperkirakan oleh orang-orang sezaman dengan jumlah yang sangat besar untuk saat itu - masing-masing 3.000 rubel. Kuil itu dilengkapi dengan "ventilasi terbaru" dan pemanas uap; lantainya diaspal dengan ubin metlakh; aspal diletakkan di alun-alun pra-katedral. Total biaya candi diperkirakan mencapai 230 ribu rubel. Diketahui tentang sumbangan besar untuk pembangunan candi dari individu tertentu; tetapi kontribusi ini tidak memungkinkan untuk mengembalikan semua biaya. Menurut laporan biara tahun 1909, jumlah saudara adalah 401 orang. Penduduk Belogorsk menghasilkan produksi pertanian yang signifikan - pertanian subur dan peternakan. Biara memiliki tanah seluas 580 hektar, biara memiliki 40 ekor sapi. Berkebun, beternak lebah, dan memancing berkembang (biara memiliki 9 kolam). Di masa sulit bagi Rusia ini, ketika perang sedang berlangsung, penduduk Belogorsk tidak hanya mendapatkan uang untuk pembangunan katedral, tetapi juga menyumbang untuk tujuan yang baik. Pada 19 Maret 1916, biara menyumbangkan 500 rubel dalam bentuk koin emas untuk kebutuhan tentara Rusia. Uskup Andronik dari Perm dan Solikamsk, yang mengunjungi Belaya Gora pada tahun 1914, menulis dalam buku pengunjung terhormat: “Biara Belogorsk didirikan melalui kerja keras dan perbuatan. Semoga ini menjadi perhiasan dan kekuatannya selama bertahun-tahun.”
Sejak awal Januari 1918, tanda-tanda kekuasaan Bolshevik mulai terlihat di provinsi Perm. Saat itulah Vladyka Andronik diberitahu tentang penghancuran bangunan milik Biara Solikamsk. Penduduk Belogorsk menyadari pembunuhan Metropolitan Vladimir, kematian yang kejam dari pendeta lain, kehancuran dan penodaan biara dan gereja. Ada juga korban di kalangan pendeta Perm. Para pendeta Gereja disiksa dan dianiaya dengan kejam. Pada Juni 1918, Uskup Agung Andronik ditangkap. Pada tanggal 30 Juli 1918, peristiwa tragis itu sampai di Gunung Putih. Setelah diduga mengundang mereka ke pertemuan di desa Yugo-Osokino (sekarang desa Kalinino), kaum Bolshevik menangkap Archimadrite Varlaam. “Diundang ke pabrik Yugo-Osokinsky dengan tipu daya, dia ditangkap bersama dengan bapa pengakuannya, hieromonk Vyacheslav. Dia dikirim ke kota Osu dan disiksa secara brutal oleh kaum Bolshevik dan dibuang ke Sungai Kama. Itu terjadi pada 12 Agustus 1918. Pastor Varlaam berusia 60 tahun. Setelah kematian tragis Pastor Varlaam, Hieromonk Sergius mengambil tugas sebagai kepala biara. Namun, dia tidak ditakdirkan untuk memimpin saudara-saudara di biara dalam waktu lama. Kaum Bolshevik mendeklarasikan "Teror Merah" di seluruh negeri, menyebut pendeta dan biara sebagai benteng utama kontra-revolusi. Dari Agustus 1918 hingga Januari 1919, kaum Bolshevik menembak dan menyiksa 34 biksu di Biara Belogorsk, termasuk Hieromonk Sergius, yang dibunuh pada 10 Oktober 1918. Pada tanggal 24 Februari 1919, pasukan Jenderal Verzhbitsky, setelah melakukan pawai paksa dari Kungur, menyerbu kota Osa. Belaya Gora berada di wilayah yang dibebaskan dari kaum Bolshevik. Pada tanggal 4 Maret 1919, Uskup Boris dari Perm dan Kungur mengunjungi Belaya Gora. Dia diberikan gambaran kehancuran biara yang mengerikan: 102 penduduk diusir untuk bekerja di parit; di altar utama katedral mereka menodai dan membalikkan tahta; mereka menodai dan mengambil tabut dengan relik; bengkel lukis ikon diubah menjadi teater; menghancurkan dan menjarah perpustakaan biara, yang berisi departemen buku tulisan tangan. Gambar yang sama terlihat di skete Serafimo-Alekseevsky. Dari penduduk, 9 orang tewas. Uskup Peter dari Perm dan Kungur mengangkat Hieromonk Joseph sebagai Penjabat Rektor.
Pada tanggal 19 Mei 1919, konsekrasi kecil (sekunder) gereja katedral dilakukan. Penduduk mulai kembali ke Gunung Putih. Pada Maret 1919, ada 132 penduduk di Biara Belogorsky, termasuk 35 orang di skete. Biara mulai bangkit kembali. Tetapi waktu yang relatif makmur berlangsung sekitar empat bulan. Pada 18 Juni 1919, kaum Bolshevik merebut Perm, dan segera seluruh Wilayah Perm. Pada Juni 1919 biara itu kosong. Mereka mencoba menghidupkan kembali kehidupan monastik hingga tahun 1923. Tapi itu gagal. Pada bulan Maret 1923 biara ditutup. Bangunan kayu dibongkar dan diangkut ke tempat lain. Kuil Iversky dihancurkan dan dipindahkan ke desa Yugo-Osokino. Pada tahun 1930, sebuah kamp untuk para pemukim yang tertindas dan khusus dibuka di White Mountain. Dan pada tahun 1931, Rumah Belogorsk untuk Orang Cacat (Indom) didirikan di bekas biara. Di tempat di mana Salib Kerajaan dulu berdiri, sebuah monumen untuk Lenin didirikan. Gereja katedral telah diubah menjadi klub. Pada tahun 1941-1945, pusat rehabilitasi bagi yang terluka dan cacat akibat Perang Patriotik Hebat terletak di Belaya Gora, dan dari tahun 1946 hingga 1986 - rumah bagi orang cacat akibat Perang Patriotik Hebat, tenaga kerja dan masa kanak-kanak. Pada musim gugur tahun 1980, saat terjadi kebakaran hebat, hampir semua kubah Katedral Salib Suci terbakar habis.
Pada tanggal 24 Desember 1990, Komite Eksekutif Regional Perm memutuskan untuk memindahkan bekas biara cenobitik St. Nicholas Belogorsk ke pengelolaan Keuskupan Perm Gereja Ortodoks Rusia. Pada tanggal 29 Januari 1991, Sinode Suci mengabulkan petisi Uskup Agung Athanasius dari Perm dan Solikamsk untuk memberkati pembukaan Biara St.Nicholas di Gunung Putih, tempat kehidupan monastik dilanjutkan. Pada tanggal 18 Mei 1991, tindakan pemindahan bangunan kompleks biara Belogorsk untuk penggunaan Gereja Ortodoks Rusia secara serampangan dan tidak terbatas terjadi. Pada tanggal 26 Mei 1991, kebaktian pertama di biara kebangkitan diadakan di gereja atas Katedral Peninggian Salib. Pada tanggal 15 April 1991, hegumen Varlaam (Alexander Peredernin), dengan restu dari Yang Mulia Patriark Alexy II, menjabat sebagai kepala biara di Biara Belogorsk St.Nicholas. Itu adalah periode tersulit dari awal pemulihan biara Belogorsk. Sesaat sebelum kematiannya, Fr. Varlaam II dengan beberapa saudara melakukan pekerjaan dengan baik. Hal utama adalah Gereja Salib Suci yang besar telah dibersihkan dari puluhan ton sampah. Saudara-saudara berkumpul dalam jumlah 10 orang. Banyak peziarah dan dermawan mengalir ke Gunung Putih. Pada tahun 1992, 25 ton besi galvanis, 3 ton besi untuk staples, sekitar satu setengah ton paku, kayu, cat, dll disiapkan di vihara. Pada Mei 1993, Peninggian Katedral Salib, dua bangunan dan bengkel persaudaraan dimasukkan dalam daftar monumen perencanaan kota dan arsitektur penting lokal (regional). Pada musim gugur tahun 1993, bagian arsitektur pemerintahan daerah VOOPIIK diketuai oleh Katsko G.L. Sebuah proyek untuk pemulihan Katedral Permuliaan Salib Biara Belogorsky dikembangkan. Di tahun yang sama, pembangunan jalan menuju Gunung Putih dimulai. Pada bulan Januari 1995, Fr. Varlaam meninggal dunia, dan pada bulan Mei, salib bersinar di beberapa kubah katedral... Pada bulan Desember 1995, hegumen Daniel (Alexander Ishmatov) diangkat ke jabatan kepala biara yang melelahkan di Biara Belogorsk. Selama kegiatannya (hingga Februari 2000) banyak juga yang dilakukan. Pada tahun 1995, berkat bantuan pemerintah daerah Perm, pembangunan jalan tanah menuju candi selesai, pekerjaan pemugaran Katedral Salib Suci dimulai. Pada Mei 1996, biara tersebut dikunjungi oleh Alexy II, Yang Mulia Patriark Moskow dan Seluruh Rus'. Pada bulan September 1996, pemerintah daerah Perm mengadopsi resolusi "Tentang bantuan dalam pemulihan Biara St. Nicholas Belogorsk." Sejak Februari 1997, pembacaan misionaris Ortodoks St. Varlaam rutin diadakan, sejak 27 Juli 1997, prosesi keagamaan dari Perm ke Belaya Gora diadakan setiap tahun. Pada tanggal 2 Juli 1998, upacara kanonisasi khusyuk Hieromartyr Theophan, Uskup Solikamsk, dan Biksu Martir Varlaam dari Belogorsk dengan saudara-saudara biara yang terbunuh berlangsung di Gunung Putih. Hari ingatan mereka ditetapkan pada 12 Agustus.
Pada tanggal 27 September 1998, pada pesta Permuliaan Salib Suci di Gereja Belogorsk, Salib Kerajaan yang bersejarah, yang dihancurkan selama revolusi, ditahbiskan dan didirikan kembali. Itu dirancang oleh arsitek Perm Alexander Metelev. Raksasa (10,66 m) dibuat dari baja tahan karat di pabrik pembuatan mesin pertambangan atas biaya para dermawan. Salah satu proyek pelayanan misionaris biara adalah proyek "Kenangan Bersyukur". Di pintu masuk kuil atas Katedral Permuliaan Salib terdapat dinding yang dilapisi ubin keramik, di atasnya terdapat nama-nama orang dan nama organisasi yang paling aktif membantu kebangkitan biara Belogorsk. Selain itu, nama semua dermawan, berapa pun jumlah sumbangannya, dicatat dalam Kitab Syukuran kuil dan dalam Kronik Perbuatan Baik.
Pada bulan September 1998, sebuah yayasan nirlaba dibentuk untuk mendukung rekonstruksi Peninggian Katedral Salib Biara Belogorsk "Gunung Putih". Gennady Vyacheslavovich Igumnov, Gubernur Wilayah Perm, terpilih sebagai Ketua Dewan Pengawas Dana yang baru dibuat, dan Vladimir Ilyich Rybakin, Direktur Jenderal OJSC Uralsvyazinform (1998-2000), terpilih sebagai Ketua Dewan dan Presiden Dewan Dana. Pada tanggal 22 Juli 1999, Dewan Perencanaan Kota Wilayah Perm menyetujui rencana induk untuk pengembangan Biara Belogorsky, yang dikembangkan oleh tim penulis Permagropproject Institute, yang dianugerahi diploma dari Pameran Konstruksi dan Perbaikan Internasional VI 2000 " untuk tingkat profesional yang tinggi dan signifikansi sosial spiritual dan budaya." Pada Natal 2000, sembilan lonceng dipasang di menara tempat lonceng bergantung sementara dekat Peninggian Katedral Salib, yang dipasang di Biara St. Shartomsky di Keuskupan Ivanovo. Sejak Februari 2000, Archimandrite Veniamin (Vasily Trepalyuk) diangkat menjadi kepala biara, pada September 2001 hegumen Gerasim (Yuri Gavrilovich), dan pada Maret 2003 hegumen Anthony (Vitaly Shchukin). Dan banyak yang telah dilakukan selama bertahun-tahun. Pembangunan jalan aspal-beton menuju Belaya Gora telah selesai, pembangunan pipa gas berlanjut, pemugaran atap, dinding luar dan serambi barat gereja, pembangunan sarana pengambilan air (2 sumur artesis) , ikonostasis dan pintu Katedral Peninggian Salib, gedung persaudaraan No. 2, dll., sedang dipulihkan.
Biara Misionaris Ortodoks Belogorsk St.Nicholas terletak di taji Pegunungan Ural yang indah, 120 kilometer dari kota Perm dan 85 kilometer dari kota Kungur. Gunung Putih telah lama menjadi tempat keselamatan dan doa. Sejak abad ke-18, sel dan sket telah ditempatkan di sini, tempat orang-orang yang melarikan diri dari pabrik dan Orang-Orang Percaya Lama yang dianiaya oleh pihak berwenang bersembunyi. Mengapa gunung yang menjulang di antara hutan disebut Belaya? Ada beberapa penjelasan. Salju pertama tidak mencair di sini untuk waktu yang lama. Batu kapur putih muncul ke permukaan di sini.
Biara Belogorsk St. Nicholas didirikan pada tahun 1893. Pastor Varlaam, di dunia Vasily Efimovich Konoplev, seorang yang luar biasa, menjadi rektor pertamanya. Ia dilahirkan dalam keluarga Old Believers, untuk waktu yang lama tidak hanya menjadi anggota sekte Austria (salah satu arahan para skismatis), tetapi juga mengepalainya. Namun, dia tidak pernah meninggalkan pencarian akan kebenaran, dan Tuhan tidak meninggalkannya, karena dikatakan: "Berbahagialah orang yang lapar dan haus akan kebenaran, karena mereka akan dipuaskan"
(Matius 5:6). Berkat anugerah hujan yang ajaib selama doa di Gunung Putih dan percakapan para pendeta Ortodoks, dia menerima Ortodoksi dan menjadi pekerja yang rajin di ladang Tuhan.
Biara yang dibuat berkembang pesat, sebagian besar berkat kerja keras dan doa dari kepala biara.
Biara, meski masih muda, bersinar dengan kesucian, dan oleh karena itu banyak peziarah berbondong-bondong ke Gunung Putih dari seluruh Tanah Air kita. Hingga 70.000 peziarah berkunjung ke sini setiap tahun. Dari yang pertama
Pada hari yang sama, aturan ketat dipatuhi di sini. Biara menerima panggilan - untuk menjadi seorang pendidik
Di antara para skismatis, inilah alasan pelaksanaan piagam yang begitu tepat.
Banyak yang berkumpul untuk konsekrasi gereja pertama untuk menghormati St. Nicholas the Wonderworker.
Bogomoltsev, dan sekali lagi tanda ajaib terungkap. Penulis sejarah mencatat bahwa hari-hari saat ini
Orang-orang percaya menjadi lebih hangat" dan matahari muncul. Pada pukul 10 sudah begitu hangat hingga turun salju
Rasanya seperti hujan musim panas. Selama konsekrasi bait suci, liturgi dan konsekrasi roti, hening dan
Jernih. Dan hanya ketika sang penguasa mulai turun dari Gunung Putih, matahari kembali menghilang di balik putihnya
Badai salju. Dengan demikian, tanda Ilahi lainnya terungkap, yang dengannya sejarah Putih
Pegunungan.
Segera konsekrasi kuil Iversky, yang terkenal dengan keunikannya, berlangsung
solusi arsitektur. Kuil ini dirancang oleh Pastor Stefan Lukanin. sekitar candi itu
Teras khusus dengan kanopi dari hujan telah diatur, yang memungkinkan Orang-Orang Percaya Lama untuk melihat
Ibadah ortodoks. Mengikuti panggilan misionaris mereka, para biarawan memimpin tanpa lelah
Percakapan dengan para skismatis tentang kebenaran iman Ortodoks dan berhasil mempertobatkan banyak orang.
Biara berkembang pesat - dalam dekade pertama jumlah penduduk meningkat dari 12 menjadi
400 orang. Toko roti, bengkel lukis ikon, beragam
Bengkel kerajinan juga terlibat dalam pertanian subur, memelihara ternak, dibiakkan di sembilan kolam
Ikan. Singkatnya, mereka sepenuhnya menyediakan tidak hanya diri mereka sendiri, tetapi juga banyak peziarah.
Terlepas dari kerasnya kehidupan di biara, banyak yang menginginkan kehidupan yang lebih ketat dan lebih terpencil
kehidupan. Beginilah Skete Svyato-Seraphim muncul, yang segera menerima namanya
Serafimo-Alekseevsky. Ini terjadi untuk menghormati kelahiran pewaris Rusia yang telah lama ditunggu-tunggu
Tahta - Tsarevich Alexy. Skete Saint Seraphim dipimpin oleh Pastor Seraphim (Kuznetsov).
Kehidupan pertapa yang ketat tidak bisa tidak menghasilkan buah spiritual. Dan biara muda Belogorsk
Dia menjadi terkenal karena usia tuanya. Ribuan peziarah bergegas ke sini untuk makanan rohani...
Pada Juli 1914, kebangunan rohani yang menggembirakan terjadi di Gunung Putih - biara dikunjungi oleh Yang Agung
Putri Elizabeth Feodorovna. Di dermaga Perm, peziarah Agustus itu ditemui ayahnya
Seraphim, dan di biara itu sendiri, sebuah prosesi yang dipimpin oleh kepala biara sedang menunggunya
Archimandrite Varlaam. Selama ziarah ini, Grand Duchess mengunjungi gua tersebut
sel Hegumen Seraphim dan berbicara dengannya. Pastor Seraphim secara spiritual sangat dekat dengan Yang Agung
Sang putri mungkin mengapa nasib mereka begitu terjalin. Mereka bertemu tidak hanya
Ural, tetapi juga di Moskow. Pertemuan terakhir antara Hegumen Seraphim dan Elizabeth Feodorovna terjadi
Musim semi 1917. Hegumen Seraphim menawarkan Grand Duchess untuk pergi bersamanya ke Alapaevsk,
Bersembunyi dari musuh. Tetapi Elizaveta Feodorovna menolak dan menambahkan: "Jika mereka membunuh saya, maka
Saya mohon, kuburkan saya dengan cara Kristen.” Pastor Seraphim memenuhi perjanjian ini dengan tepat.
Dialah yang Tuhan pilih untuk menemani jenazah para martir suci dari Alapaevsk ke Tanah Suci.
Salah satu puncak perkembangan spiritual biara adalah pembangunan Katedral Salib Suci untuk mengenang keselamatan ajaib yang disebutkan di atas dari Kaisar Nicholas II yang berkuasa.
Konstruksi berlangsung 15 tahun dan sangat populer. Konsekrasi katedral berlangsung pada Juni 1917, tak lama sebelum peristiwa mengerikan itu. Konsekrasi berlangsung selama 3 hari demi sejumlah besar peziarah - bahkan katedral yang besar tidak dapat menampung semua orang yang ingin mengambil bagian dalam kebaktian.
Waktu yang mengerikan semakin dekat. Konsekrasi katedral untuk menghormati Peninggian Salib Suci Pemberi Kehidupan tampaknya menubuatkan tentang "Kalvari Rusia" yang akan datang, tentang penderitaan Keluarga Kerajaan. Grand Duchess Elizabeth Feodorovna juga menerima kematian sebagai martir. Biara Belogorsk juga dianiaya oleh pemerintahan baru. Tampaknya kebencian khusus ini tidak disengaja - lagipula, keluarga kerajaan sangat dihormati di sini. Kepala biara Pastor Varlaam menerima kematian seorang martir. Demikian pula, para biarawan menderita siksaan karena keyakinan mereka. Dan Gunung Putih dihiasi dengan darah suci para martir.
Dapat dikatakan bahwa kebangkitan Belogorye dimulai pada tahun 1988, ketika peringatan 1000 tahun Pembaptisan Rus dirayakan. Sejak saat itu, paroki-paroki Ortodoks berkembang pesat. Di Keuskupan Perm pada tahun 1985 hanya ada 41 paroki, dan pada tahun 2002 - lebih dari 200. Pada tahun 1989-1991 saja, 53 paroki baru dan 2 biara dibuka, termasuk Belogorsky. Pada 24 Desember 1990, Komite Eksekutif Regional Perm memutuskan untuk memindahkan bekas Belogorsk
Biara cenobitik St. Nicholas untuk administrasi Keuskupan Perm Gereja Ortodoks Rusia. Pada tanggal 29 Januari 1991, Sinode Suci mengabulkan petisi Uskup Agung Athanasius dari Perm dan Solikamsk untuk memberkati pembukaan Biara St.Nicholas di Gunung Putih, tempat kehidupan monastik dilanjutkan. Pada tanggal 18 Mei 1991, tindakan pemindahan bangunan kompleks biara Belogorsk untuk penggunaan Gereja Ortodoks Rusia secara serampangan dan tidak terbatas terjadi. Pada tanggal 26 Mei 1991, kebaktian pertama di biara kebangkitan diadakan di gereja atas Katedral Peninggian Salib. 15 April
Pada tahun 1991, hegumen Varlaam (Alexander Peredernin), dengan restu dari Yang Mulia Patriark Alexy II, menjabat sebagai kepala biara di Biara Belogorsk St.Nicholas. Itu adalah periode tersulit dari awal pemulihan biara Belogorsk. Sesaat sebelum dia
Kematian Varlaam II dengan beberapa saudara melakukan pekerjaan dengan baik. Hal utama dibersihkan
Dari puluhan ton sampah, Gereja Salib Suci yang sangat besar. Kumpulkan saudara-saudara di nomor 10
Manusia. Banyak peziarah dan dermawan mengalir ke Gunung Putih. Pada tahun 1992 di
Biara disiapkan 25 ton besi galvanis, 3 ton besi untuk staples, paku
Sekitar satu setengah ton, kayu, cat, dll. Pada Mei 1993, Katedral Salib Suci, dua
Bangunan dan bengkel persaudaraan dimasukkan dalam daftar monumen negara bagian
Perencanaan kota dan arsitektur lokal (regional) signifikansi. Musim gugur 1993
Seksi Arsitektur Pemerintah Daerah VOOPIIK di bawah pimpinan Katsko G.L. dulu
Sebuah proyek untuk pemulihan Katedral Peninggian Salib di Biara Belogorsky telah dikembangkan. Pada bagian yang sama
Pembangunan jalan menuju Gunung Putih dimulai pada tahun yang sama. Pada bulan Januari 1995, Fr. Varlaam tidak
Itu menjadi, dan sudah di bulan Mei, salib bersinar di beberapa kubah katedral ... Di tiang yang melelahkan
Pada bulan Desember 1995, hegumen Daniel (Alexander
Ismatov). Selama kegiatannya (hingga Februari 2000) banyak juga yang dilakukan. Pada tahun 1995
Berkat bantuan Pemerintah Daerah Perm, pembangunan bumi
Jalan menuju kuil, pekerjaan dimulai pada pemulihan Katedral Peninggian Salib. Mei 1996
Biara itu dikunjungi oleh Alexy II, Yang Mulia Patriark Moskow dan Seluruh Rus'. Pada September 1996
Pemerintah daerah Perm mengadopsi resolusi "Tentang pemberian bantuan dalam
Pemulihan Biara Belogorsk St. Nicholas. Sejak Februari 1997
Bacaan misionaris Ortodoks St. Varlaam diadakan secara rutin, sejak 27 Juli 1997
Setiap tahun, prosesi keagamaan dilakukan dari Perm ke Gunung Putih. 2 Juli 1998 di White Mountain
Upacara kanonisasi khusyuk Hieromartyr Feofan, Uskup Solikamsk, berlangsung, dan
Pendeta Martir Varlaam dari Belogorsk dengan saudara-saudara yang terbunuh di biara. hari peringatan
Gereja Belogorsk ditahbiskan dan didirikan kembali Royal Cross yang bersejarah, dihancurkan pada
Revolusi. Itu dirancang oleh arsitek Perm Alexander Metelev. Membuat raksasa
(10,66 m) pabrik mesin pertambangan stainless steel dengan biaya dari
Dermawan. Salah satu proyek pelayanan misionaris biara adalah proyeknya
"Memori Bersyukur" Di pintu masuk ke gereja atas Katedral Salib Suci - sebuah tembok,
Dilapisi dengan ubin keramik, yang paling banyak memuat nama orang dan organisasi
Aktif membantu kebangkitan biara Belogorsk. Selain itu, nama semua dermawan,
Terlepas dari jumlah sumbangannya, itu termasuk dalam Kitab Ucapan Syukur kuil dan dalam Kronik Perbuatan Baik. DI DALAM
Pada bulan September 1998, sebuah yayasan nirlaba dibentuk untuk mendukung rekonstruksi Salib Suci
Katedral Biara Belogorsky "Gunung Putih". Ketua Dewan Pembina lagi
Dana yang dibentuk terpilih Igumnov Gennady Vyacheslavovich - Gubernur wilayah Perm, dan
Ketua Dewan dan Presiden Dana - Rybakin Vladimir Ilyich, Direktur Jenderal
OAO Uralsvyazinform (1998–2000). Pada tanggal 22 Juli 1999, Dewan Perencanaan Kota Perm
Wilayah tersebut menyetujui rencana induk pengembangan Biara Belogorsky, yang dikembangkan oleh penulis
Tim Institut Permagropromproekt, yang dianugerahi diploma VI Internasional
Pameran "Konstruksi dan perbaikan 2000" "untuk tingkat profesional tinggi dan
Signifikansi sosial spiritual dan budaya. Saat Natal 2000 di menara tempat lonceng bergantung sementara di
Katedral Salib Suci, sembilan lonceng dipasang, dipasang di St.
Biara Keuskupan Ivanovo. Sejak Februari 2000, archimandrite diangkat menjadi kepala biara.
Veniamin (Vasily Trepalyuk), pada September 2001 - hegumen Gerasim (Yuri Gavrilovich), dan pada
Maret 2003 - Kepala Biara Anthony (Vitaly Shchukin). Dan banyak yang telah dilakukan selama bertahun-tahun.
Pembangunan jalan aspal menuju Belaya Gora telah selesai dan sedang berlangsung
Pembangunan pipa gas, restorasi atap, dinding luar dan barat
Serambi candi, pembangunan sarana pengambilan air (2 sumur artesis),
Ikonostase dan pintu Gereja Katedral Permuliaan Salib, gedung persaudaraan No.
2 dan lainnya Mantan gubernur wilayah Perm Igumnov Gennady Vyacheslavovich dan saat ini -
Trutnev Yury Petrovich menunjukkan minat yang sebenarnya pada Biara Belogorsky dan menerimanya
Partisipasi aktif dalam kebangkitannya. Tahun 1999-2002 dari semua sumber
Pembiayaan dilakukan untuk desain dan survei serta pekerjaan konstruksi dan restorasi
Untuk jumlah lebih dari 120 juta rubel, termasuk 94 juta rubel untuk pembangunan jalan raya. Untuk
Lebih dari 200 juta rubel dibutuhkan untuk menyelesaikan pemulihan kompleks biara.
Uskup Irinarch. Penahbisannya menjadi uskup Gereja Ortodoks Rusia berlangsung di Kuil
Kristus Juruselamat. Yang Mulia Patriark Moskow dan Seluruh Rus' Alexy II memimpin konsekrasi. Oleh
Atas prakarsa Yayasan Belaya Gora, Program Pemulihan Belogorsk
Biara untuk 2002-2004 dan disetujui oleh Uskup Perm dan Solikamsk Irinarch pada bulan November
Dobrosotsky Viktor Ivanovich di Moskow mendirikan kemitraan nirlaba "Uralsky
Athos". Dalam beberapa tahun terakhir, banyak yang telah dilakukan dan sedang dilakukan untuk mengembalikan bangunan keagamaan kepada orang-orang beriman,
Negara membantu memulihkannya, dan jumlah dermawan terus bertambah.
Konferensi dan seminar tentang topik keagamaan diadakan dengan partisipasi pendeta dan
Perwakilan otoritas, tokoh budaya, ilmuwan, dan masyarakat.
Sumber teks.