Қасиетті Троица шіркеуі Красное ауылының кестесі. Қасиетті Троица шіркеуі. Храм қайда
Красное селосын 1709 жылы Петр I құрды, сол кезде оның нұсқауы бойынша Мәскеу түбіндегі Красное селосының шаруалары Петербург маңына қоныс аударған кезде, бұл жерлерде орыс халқын көбейту мақсатында, олар сонау ғасырларда айтарлықтай қоныстанған. Швед билігі. Орыс қоныстанушылар жаңа жерде Мәскеу маңындағы Красное селосының елді мекендеріне сәйкес келетін үш елді мекен – Павловская, Братошина және Коломенская құрды. Ұлы Петр Красное Селоны императрица Екатерина I-ға сыйға тартты, ол мұнда қасиетті Ұлы шейіт Екатерина атына сарай мен ағаш шіркеу салдырды.
1733 жылы шіркеу кеңесі «Красное Селода Қасиетті Троица атынан, Қасиетті Ұлы шейіт Екатерина капелласымен бірге тас шіркеу салу» туралы жарлық шығарды. Императрица Анна Иоанновна оның құрылысына жеке қаражатынан 350 рубль бөлді. Тас шіркеуінің құрылысы сәулетші Бланктың жоспары бойынша жүргізілді және 1735 жылы 20 шілдеде оның негізгі құрбандық үстелін Санкт-Петербургтегі Исаак шіркеуінің ректоры протоиерей Иосиф Чедневский қасиетті етті.
Красное Селодағы Троица шіркеуі - Санкт-Петербургтегі ең көне шіркеулердің бірі.
Красносельский ғибадатханасының тарихи көрікті жерлерінің арасында Архангельск және Олонец епископы Вениамин сыйға алған қасиетті ыдыстар мен Евангелия ерекше қызығушылық тудырады. Сондай-ақ, 1800 жылы император Павел Петровичтің бұйрығымен Красносельск шіркеуіне кірген Мәңгілік баламен бірге Құдай қабылдаушы Әулие Шимеонның бейнесі де назар аударарлық. Бұл кескінді безендіру үшін императрица Мария Федоровна гауһар тас сақинасын сыйлады. Белгіше 1800 жылы 11 мамырда Красное селосының Павловская слободасынан Санкт-Петербургке дейінгі жолдың жанынан табылды және одан көптеген кереметтер мен емдік қасиеттерімен танымал болды. Кейіннен оны сатып алған жерде тас капелла салынды және жыл сайын 11 мамырда Троица шіркеуінен оған шеру жасалды. Қазіргі уақытта бұл сурет Красносельск Александр Невский шіркеуінде.
Сонымен қатар, мыс құйылған алтын жалатылған люстра назар аударуға тұрарлық, оның үлкен шарында мынадай жазу бар: «Ол Император Мәртебелі, Бүкіл Ресейдің Құтты, Ең Автократиялық Ұлы Императрица Елизавета Алексеевнаның люстрасы, Копорский ауданы, Красное ауылы, 1750 жылы Стокгольмнан шығарылған, Петербургтік көпес Иван Чиркиннің кемемен шығарылған Қасиетті Өмір беретін Троица шіркеуіне.
Ғибадатхананың негізгі ғибадатханаларының бірі күміс алтындатылған сегіз бұрышты құрбандық үстелі кресті болып саналды, оның ішінде, өз кезегінде, кипарис, 72 қасиетті жәдігерлер мен басқа да храмдар бар. Оны ғибадатханаға 1853 жылы Красносельская шаруа әйел Мария Никитичная Алексеева сыйға тартты.
Бастапқыда ғибадатханада екі құрбандық үстелі болады деп жоспарланған. Бірақ кейінірек, 1738 жылы, Әулие Николай сол капелла шіркеуге қосылды, қасиетті, алайда, тек 1761 жылы. Қасиетті Ұлы шейіт Екатерина капелласы 1737 жылы қасиетті болды. 1822 жылы ғибадатхананың ортаңғы бөлігінде, оң жағында, сол жылы Петр және Павел бекінісіндегі Петр және Павел соборының ректоры, протоиерей қасиетті Әулие Шимеон мен Аннаның капелласы салынды. Стахий Колосов. 1851 - 1854 жылдары сәулетші А.И.Резановтың жобасы бойынша А.М.Камузцидің қатысуымен шіркеу ішінара қайта салынды және кеңейтілді, келесі ғасырда осы пішінде қалды. Сол 1854 жылы шіркеу оның оңтүстік-батыс бөлігінде шағын тас часовнясы (Резанов жобалаған) бар қоршаумен қоршалған.
Ғибадатхананың қоңырау мұнарасы өте биік болды және шпильмен бірге биіктігі шамамен 32 метр болды. Төбеде орналасқан ғибадатхана алыстан көрінді. Ғибадатхананың негізгі ішкі безендіруі алтын жалатылған әшекейлері бар жоғары бес деңгейлі ақ иконостаз болды. Ғибадатхананың қабырғалары мен қоймалары боялған ою-өрнектермен безендірілген. Шіркеуге кіре берісте, оң жағында оның іргетасы туралы жазуы бар мемориалдық тақта болды. Қоңырау мұнарасында барлығы он қоңырау болды, олардың ең үлкені және ең ескісі салмағы 2,68 тонна, 1764 жылы құйылған.
1890 жылы протоиерей Михаил Смирновтың бастамасымен Красное селосында жалдамалы ғимаратта орналасқан алғашқы приходтық мектеп ашылды. 1903 жылы мектеп үшін ағаштан жаңа ғимарат салынып, онда оқитын балалар санын 160 адамға жеткізуге мүмкіндік туды.
Троица шіркеуі 1930 жылдардың ортасына дейін белсенді қызметін жалғастырды. 1939 жылы шіркеу ақыры жабылды (ондағы қызметтер 1937 жылы тоқтатылды) және Екінші дүниежүзілік соғыс басталғанға дейін онда болған клубқа айналды. Сонымен бірге ғибадатхананың жанында орналасқан тас капелла да бұзылды. 1941 жылы неміс әскерлері Красное Селоны басып алды, неміс қолбасшылығы Троица шіркеуінің ашылуына рұқсат берді, содан кейін екі жыл бойына қызмет атқарылды. 1944 жылдың басында Красное селоға ауыр артиллериялық оқ жаудырған кеңес әскерлерінің қарсы шабуылы кезінде шіркеу ғимараты жартылай қирады. 1960 жылдары ғибадатхананың сыртқы түрі қайтадан бұзылды - күмбез және қоңырау мұнарасының жоғарғы қабаты бұзылды. Сол уақыттан бастап 1990 жылдардың ортасына дейін Красносельский мәдениет үйі бұрынғы Троица шіркеуінің ғимаратында орналасқан.
1995 жылы Красное селосында православиелік қауым құрылды, олар мәдениет үйінің әкімшілігінен ғимаратты ортақ пайдалануға рұқсат алды. 1995 жылы 25 қаңтарда кішігірім қасиетті рәсімнен кейін ғимаратта құдайға қызмет ету қайта басталды. 1998 жылы ол толығымен православие қауымына қайтарылды және онда күрделі қалпына келтіру жұмыстары басталды.
1995 жылы Троица шіркеуі федералдық маңызы бар сәулет ескерткіші ретінде тарихи-мәдени мұра объектілерінің қатарына енді.
Кішкентай қасиетті рәсімнен кейінгі алғашқы Құдайлық литургияны 1995 жылы 25 қаңтарда шіркеу ректоры, әке Александр Ганжин жасады. 1997 жылдан бері шіркеуде балаларға арналған жексенбілік мектеп жұмыс істейді. 2000 жылы діни қызметкерлер өздерінің «Свеча» приходтық газетін шығара бастады.
Сіз қатені көрдіңіз бе? Фрагментті таңдап, басыңыз
Қасиетті Троица шіркеуі - Красное Селодағы жалғыз ғимарат, оның тарихы 18 ғасырдан басталады.
Императрица Екатерина I (1725-1727) Красное Селода шіркеу салуды және оның есімін өзі алып келген әулиенің атынан тағын қасиетті етуді бұйырды.
1732 жылы Екатерина I кезіндегі өрттен қатты зардап шеккен тозығы жеткен шіркеудің орнына императрица Анна Иоанновнаның жарлығымен жаңасы бой көтерді. Анна Иоанновнаның өзі құрылысқа алғашқы қайырымдылық жасады - 350 күміс рубль. 1733 жылы 22 маусымда Синодтан Әулие Петр капелласы бар Өмір беретін Троица атына тас шіркеу салуға рұқсат алынды. Екатерина (ескі Екатерина шіркеуін еске алу үшін).
Красносельская (Сарай) төбесінде, Царскосельская жолы мен Ревельский трактінің (қазіргі Ленин даңғылы мен Нагорная көшесі) қиылысында жаңа шіркеу салу туралы шешім қабылданды. Бұл жердегі ғибадатхана маңайдан және теміржол желісінен анық көрінеді.
Шіркеу 1733 жылы 16 тамызда «басқарушы Дмитрий Парфентьев пен шебер Бланктың басшылығымен» құрылды, өйткені ол шіркеудің кіреберісіндегі мәрмәр тақтада хабарланған. Шіркеудің приходы 277 үй болды. Жобаның авторы сәулетші Иван Яковлевич Бланк (1708-1745) - неміс текті орыс сәулетшісі, сәулетші К.И. Бланка. Красное Селодағы Троица шіркеуінен басқа, ол Царское селосындағы Знаменская шіркеуінің ғимараттарымен, «Шахмат тақтасындағы тау» субұрқақтарымен және Петергофтағы «Рим фонтандарымен» танымал. (1731-1734) сәулетші М.Г. Земцов И.Я.-мен бірлесіп салынған. Бос. Шынында да, бұл храмдар бірдей стильде жасалған, бұл анық емес.
Ғибадатхана ғимаратының негізгі көлемі шығыстағы үш бесбұрышты апсиспен аяқталды. Оның жанында асхана мен үш қабатты қоңырау мұнарасы бар. Ағаш күмбезде барабан болмаған және тікелей доғаларға тірелген, бұл ішкі кеңістікті шектейтін. Шіркеудің сыртқы әшекейі үшбұрышты педименттерден, бұрыштардағы рустикаланған пилястрлардан, терезе мен есік саңылауларының аркалы аяқталымдарынан және люкарна терезелерінен тұрды. Ғибадатхананың қоңырау мұнарасы айтарлықтай биік болды және шпильмен бірге биіктігі 14 фут, 2 аршин (шамамен 32 метр) болды. Қоңырау мұнарасында барлығы он қоңырау болды, олардың ең үлкені және ең ескісі салмағы 164 фунт 4 фунт (2,68 тонна) 1764 жылы құйылған.
Ғибадатхананың негізгі ішкі безендіруі алтын жалатылған барокко әшекейлері бар жоғары бес деңгейлі ақ иконостаз болды.
1735 жылы 20 шілдеде ғибадатхананың құрылысы аяқталды.Қасиетті рәсімді Санкт-Петербургтегі Исаак шіркеуінің ректоры протоиерей Фр. Джозеф Чедневский. 19 шілдеде Екатерина капелласы, 20 шілдеде ғибадатхананың басты тағысы жарықтандырылды.
Ғибадатхана бастапқыда қос құрбандық үстелі ретінде жоспарланған. Санкт-Петербург атындағы үшінші дәліз. Ғажайып жұмысшы Николай 1738 жылы қосылды, 1761 жылы қасиетті болды.
1815 жылы көпес Василий Крашенинниковтың есебінен және мэр Петр Алексеевтің бұйрығымен шіркеу жөнделді: ағаш шатыры темірмен ауыстырылып, кескіндеме жаңартылды. Троица шіркеуі «суық» болды, яғни. қыста жылытылмайды. Шіркеу ауласында зират болды, ол император Николай I кезінде сарайға жақын болғандықтан (қазір жоғалған) жойылды.
1822 жылы ғибадатхананың ортаңғы бөлігінде, оң жағында, сол жылы Петр және Павел соборының ректоры (Петр және Павел бекінісінде) қасиетті әділ Шимеон мен Аннаның жылы капелласы орнатылды. ) Санкт-Петербург, протоиерей Фр. Стахи Колосов.
1827 жылдан 1830 жылдың наурызына дейін шіркеуде сәулетші 3.Ф. Ділдин (Дылдын) жөндеу жұмыстарын жүргізді, нәтижесінде хорлар мен қоңырау мұнарасындағы еден, жақтаулар, төбелер ауыстырылды, екі тозығы жеткен иконостаз, дәліздердегі тақталар мен құрбандық үстелдері, екі плиткалы пеш орнатылды, еден. Путилов тақтасынан төселген.
1851-1854 жылдары сәулетші Александр Иванович Резановтың (1817-1887) жобасы бойынша ғибадатхана ішінара қайта салынды және ол 1939 жылға дейін осы пішінде қалды. Жұмыс барысында ғибадатхана солтүстік және оңтүстік қабырғаларды бөлшектеу және ауыстыру және сәйкесінше батыс пен шығысты ұзарту арқылы төрттен біріне кеңейтілді. Барабанға жаңа кірпіш күмбез (бұрынғы диаметрімен бірдей) орнатылды, бұл күмбез кеңістігінің биіктігінің ұлғаюына әкелді. Шіркеудің барлық жеріндегі ағаш төбелер, бүйірлік апсистерден басқа, кірпіш қоймалармен ауыстырылды. Шіркеуді жаңа безендіру ғибадатхананың бірінші сәулетшісінің жоспарын бұзбау үшін барокко стилінде жүргізілді. Сол 1854 жылы жоба бойынша А.И. Резанов, шіркеудің оңтүстік-батыс жағында шағын тас капелла салынды.
Ғибадатхананың негізгі ғибадатханаларының бірі күміс алтындатылған сегіз бұрышты құрбандық шалатын крест болып саналды, оның ішінде басқасы - кипарис, 72 түрлі қасиетті жәдігерлер мен басқа храмдар бар. Бұл кресттің бастапқы шығу тегі белгісіз, оны 1853 жылы Красносельская шаруа әйел Мария Никитичная Алексеева ғибадатханаға сыйға тартты. Тағы бір ерекше құрметті ғибадатхана Иеміздің тұсаукесері белгішесі болды. Ол Әулие шіркеуінің сол жағындағы жағдайда болды. Симеон мен Анна (қазір белгіше Красное Селодағы Александр Невский шіркеуінде). Белгіше 1800 жылы 11 мамырда Красное Селодағы Павловский елді мекенінен Санкт-Петербургке дейінгі жолдың жанында табылды және көптеген кереметтер мен емдік қасиеттерімен танымал болды. Кейіннен оны сатып алған жерде жыл сайын 11 мамырда Троица шіркеуінен діни шеру жүргізілетін тас капелла салынды.
Император II Александр 1864 жылы Кавказды жаулап алуды еске алу үшін қолмен жасалмаған Құтқарушы бейнесін сыйға тартты.
Троица шіркеуіне төрт капелла тағайындалды (шіркеу қоршауының оңтүстік-батыс бұрышында, приход зиратында ағаштан, Әулие Симеонның белгішесі табылған жерде ағаштан және тастан жасалған); үш шіркеу: Апостолға тең атынан. кітап. Ольга Дудергофта (1884), Санкт-Петербургте. Гореловодағы Саровский серафимі (1905), блгв. Князь Константин Ярославский және ВМТ. Кеңсе тауарлары фабрикасының мектебіндегі варварлар (1906); шіркеу мектебі. Жоғарыда аталған барлық шіркеулер мен шіркеулер қазір жоғалған.
Ғибадатхананың жанында діни қызметкерлер Петр Смирницкий (1801-1850 жылдар аралығында қызмет еткен), Михаил Горонович (1834-1854), Василий Медведский (1876-1899) жерленген.
Кеңес дәуірінде ғибадатхана 1939 жылға дейін ашық болды, дегенмен діни қызметкерлер арасындағы қуғын-сүргін 1937 жылы басталды. 1939 жылы ғибадатхана жабылып, клубқа айналдырылды, ғибадатхананың жанында орналасқан тас капелла бұзылды.
1941 жылы Красное селоны немістер басып алғаннан кейін бірден шіркеу қайта ашылды. Қызметтер екі жыл бойы жүргізілді. 1944 жылдың басында неміс әскерлерінің шегінуі кезінде шіркеу ғимараты кеңес артиллериясымен жартылай қиратылды. 1960 жылдардағы соғыстан кейін билік артиллерия жұмысын аяқтауға шешім қабылдады: күмбез және қоңырау мұнарасының жоғарғы қабаты бұзылды. Красносельский мәдениет үйі ғибадатхананың ғимаратында орналаса бастады. 1995 жылы Троица шіркеуі, тіпті мұндай пішіні бұзылған болса да, федералдық маңызы бар сәулет ескерткіші ретінде тарихи-мәдени мұра объектілерінің қатарына қосылды.
Красное Селодағы Троица шіркеуі - Санкт-Петербургтегі ең көне шіркеулердің бірі. Бізге жеткен мәліметтерге сәйкес, Красное Селодағы ең бірінші Әулие Петр шіркеуі болды. Ұлы шейіт Екатерина, императрица Екатерина I бұйрығымен 1725-1727 жылдар аралығында салынған (яғни оның таққа отырған кезінде). Өкінішке орай, бұл шіркеудің іргетасының дәлірек күні және оның безендірілуі туралы ешқандай ақпарат табылмады. Шіркеу ағаштан жасалғаны және кейіннен әскери госпиталь ғимараттары салынған жерде орналасқаны белгілі (қазіргі мекенжай - Реставрация көшесі, 13 үйге жақын). Бұл ғибадатхана ұзақ өмір сүрмеді - 1732 жылы ол толығымен өрттен жойылды. 1733 жылы Санкт-Петербург діни басқармасы Красное Селода жаңа тас шіркеу салу туралы жарлық шығарды, ол үшін императрица Анна Иоанновна өзінің жеке қаражатынан 350 рубль бөлді. 1733 жылы 16 тамызда Красное Селоның орталығында сәулетші Иван Яковлевич Бланктың жобасы бойынша салынған Қасиетті Өмір беретін Троица атына жаңа тас шіркеуі қаланған. Екі жылдан кейін ғибадатхананың құрылысы аяқталды, ал 1735 жылы 20 шілдеде оның негізгі құрбандық үстелін Санкт-Петербургтегі Исаак шіркеуінің ректоры протоиерей Иосиф Чедневский қасиетті етті. 1737 жылы оң дәліз Қасиетті Ұлы шейіт Екатерина атына қасиетті болды (ғибадатхана бастапқыда екі құрбандық үстелі болуы жоспарланған). Кейінірек, 1738 жылы, сол капелла Әулие Николай атынан шіркеуге қосылды, қасиетті, алайда, тек 1761 жылы. 1822 жылы ғибадатхананың ортаңғы бөлігінде, оң жағында, сол жылы Петр мен Павелдегі Петр және Павел соборының ректоры қасиетті Әділ Шимеон мен Аннаның атына часовня салынды. Бекініс, протоиерей Стахий Колосов. 1851 - 1854 жылдары сәулетші А.И.Резановтың жобасы бойынша А.М.Камузцидің қатысуымен шіркеу ішінара қайта салынды және кеңейтілді, келесі ғасырда осы пішінде қалды. Сол 1854 жылы шіркеу оның оңтүстік-батыс бөлігінде шағын тас часовнясы (Резанов жобалаған) бар қоршаумен қоршалған. Бастапқыда ауылдық зират шіркеуге жақын орналасқан, ал тек император Николай I тұсында Красносельский сарайларына жақын орналасқандықтан қорыққандықтан, зират жойылып, шіркеуден 1,25 миль қашықтықтағы шіркеуге көшірілді. жаңа орын. 19 ғасырдың соңына дейін ғибадатхананың жанында тек діни қызметкерлерді жерлеуге рұқсат етілді.
Ғибадатхананың қоңырау мұнарасы айтарлықтай биік болды және шпильмен бірге биіктігі 14 фут, 2 аршин (шамамен 32 метр) болды. Төбеде болғандықтан, ғибадатхана көптеген мильдерге көрінді. Ғибадатхананың негізгі ішкі безендіруі алтын жалатылған әшекейлері бар жоғары бес деңгейлі ақ иконостаз болды. Ғибадатхананың қабырғалары мен қоймалары боялған ою-өрнектермен безендірілген. Шіркеуге кіре берісте, оң жағында оның іргетасы туралы жазуы бар мемориалдық тақта болды. Қоңырау мұнарасында барлығы он қоңырау болды, олардың ең үлкені және ең ескісі салмағы 2,68 тонна, 1764 жылы құйылған.
Салынған сәттен бастап Троица шіркеуі Павловск қалалық үкіметінің қарауында болды және тек 1812 жылы епархиялық кеңсеге берілді. 1890 жылы протоиерей Михаил Смирновтың бастамасымен Красное селосында жалдамалы ғимаратта орналасқан алғашқы приходтық мектеп ашылды. 1903 жылы бұл мектеп үшін ағаштан жаңа ғимарат салынып, онда оқитын балалар санын 160 адамға жеткізуге мүмкіндік туды.
1912 жылы Дудергофтағы Қасиетті Принцесса Ольга шіркеуі және Гореловодағы Саровтың Әулие Серафим шіркеуі Троица шіркеуіне тағайындалды. Олардан басқа, ғибадатханаға екі тас капелла тағайындалды - шіркеу қоршауында және Әулие Петрдің белгішесі орналасқан жерде. Симеон. Бұл капелла 1865 жылы құрметті азамат А.Н. Бородулин және ғажайып кескінді алғаннан кейін көп ұзамай ұйымдастырылған бірінші ағаш капелла жанында орналасқан. Ғибадатханаға тағы үш ағаш капелла тағайындалды, бірақ олардың қашан салынғаны және қайда орналасқаны белгісіз, біз тек Красное селоға жақын көрші ауылдарда - Михайловка, Константиновка, Николаевка, Мухолова, Перкюли, Койерова, Горская, Шаруалары Троица шіркеуінің приходын құрайтын Кавелахта, Горелов, Пигелев немесе т.б.
Троица шіркеуі кеңестік дәуірде жұмысын жалғастырды, оның министрлеріне қарсы алғашқы қуғын-сүргін тек 1930 жылдардың ортасында басталды. Шіркеу 1937 жылдан бастап іс жүзінде жұмысын тоқтатқанымен, ол 1939 жылы Ленинград атқару комитетінің шешімімен ресми түрде жабылып, кейін Екінші дүниежүзілік соғыс басталғанға дейін онда болған клубқа айналды. Сонымен бірге ғибадатхананың жанында орналасқан тас капелла да бұзылды. 1941 жылы, Красное Селоны басып алғаннан кейін, неміс қолбасшылығы Троица шіркеуінің ашылуына рұқсат берді және онда екі жыл бойы қызмет көрсетілді. 1944 жылдың басында Красное селоға ауыр артиллериялық оқ жаудырған кеңес әскерлерінің қарсы шабуылы кезінде шіркеу ғимараты жартылай қирады. 1960 жылдары ғибадатхананың сыртқы түрі қайтадан бұзылды - күмбез және қоңырау мұнарасының жоғарғы қабаты бұзылды. Сол уақыттан бастап 1990 жылдардың ортасына дейін Красносельский мәдениет үйі бұрынғы Троица шіркеуінің ғимаратында орналасқан.
1995 жылдан бастап, Красное селосында православие қауымы құрылған кезде, мәдениет үйінің әкімшілігі ғимаратты бірлесіп пайдалануға рұқсат берді. 1995 жылы 25 қаңтарда кішігірім қасиетті рәсімнен кейін ғимаратта құдайға қызмет көрсету қайта басталды, ал 1998 жылы ол толығымен православие қауымдастығына қайтарылды және онда күрделі қалпына келтіру жұмыстары басталды, ол бүгінгі күнге дейін жалғасуда. 1996 - 1998 жылдары Троица шіркеуінің қоңырау мұнарасы толығымен қалпына келтірілді, кейінірек құрбандық үстелінің апсистері қалпына келтірілді, 2002 - 2003 жж. ғибадатхананың негізгі көлемінің үстіндегі қалпына келтірілген күмбез.
1995 жылы Троица шіркеуі федералдық маңызы бар сәулет ескерткіші ретінде тарихи-мәдени мұра объектілерінің қатарына енді. Ғибадатхананың ішінде бүгінгі күнге дейін тек Қасиетті Өмір беретін Троицаның негізгі часовнясы ғана жабдықталған, онда ақ ағаштан жасалған иконостаз бар, қалпына келтіру жұмыстары сақталған ескі фотосуреттерге сәйкес кезең-кезеңімен жүріп жатыр. Ғибадатхананың қабырғалары мен бағандарында, жылтыратылған белгіше корпустарында заманауи жазудың бірнеше үлкен белгішелері бар.
Красное Селодағы ең әдемі ғимарат, сөзсіз, Қасиетті Троица шіркеуі. Сәулетші Блан оны 1735 жылы салған, сондықтан оның барокко контурлары сол кездегі талғамға толығымен сәйкес келеді. Клинттің шетінде орналасқан бұл шіркеу таулы жерге органикалық түрде сәйкес келетін қаланың орталығына айналды. Соғыстар мен қирауларға қарамастан, ғимарат тұтастай алғанда жақсы жағдайда болды - берік қабырғалармен, жақсы іргетаспен. Онда жергілікті мәдениет үйі болды: төменде олар би билеп, кино ойнады, ал жоғарғы қабатта балалар өнер мектебінде оқиды. Әрине, күмбезі де, қоңырау мұнарасының басы да болған жоқ.
1994 жылы ғибадатхананың ғимараты ішінара шіркеуге берілді - алдымен тек вестибюльдер, содан кейін бірте-бірте бәрі. Әрине, қоңыраулар болған жоқ. Ең үлкені 2002 жылдың қыркүйегінде, күмбез де қалпына келтіріліп жатқан кезде құйылды. Ғибадатхана ректорының баспасөз хатшысы, протоиерей Александр Ганжин Сергей Савельевтің айтуынша, қалпына келтіру және қалпына келтіру жұмыстары өте баяу жүргізілуде, өйткені әрқашан ақша тапшылығы бар. Ал шіркеу федералдық маңызы бар ескерткіш болғанымен, Савельевтің айтуынша, мемлекет бұл ғимаратқа ешқашан ақша бөлген емес. Барлығы шіркеудің қайырымдылықына байланысты. Красное Селоның зайырлы билік органдарына келетін болсақ, оларда қалпына келтіруді қаржыландыру туралы басқа ақпарат бар - муниципалитеттің мәліметі бойынша, тек биылғы жылы KGIOP ғибадатханаға 4 миллион рубль бөлді. Ғимараттың орман ішінде тұрғанына 11 жыл болды, бірақ жергілікті билікті әсіресе шіркеудің айналасындағы қоршау қала орталығының көрінісін айтарлықтай бұзып тұрғаны қатты ашуландырады. Қалпына келтіруді тезірек аяқтап, тіректерді алып тастап, қоршауды алып тастағым келеді, бірақ әлі қаражат жоқ.
Ішкі безендіру ескі фотосуреттерге сәйкес қалпына келтірілді. Кірпішпен қапталған терезе саңылауларын да, шамдарды да және т.б. қалпына келтіруге болады. Қыс бойына жұмыс жетеді – ақша болар еді.
Енді ғибадатхананың ерекше мәртебесі бар - ол Санкт-Петербург епархиясының Әскери деканатының орталық ғибадатханасына айналды. Бұл да Красное селосының әскери өткеніне құрмет. Олар тіпті әскери діни қызметкерлер үшін бастауыш мектеп ашты.
Павел МИРОШНИЧЕНКО (АиФ-Петербордағы мақала)