Серпуховтағы Владичный Введичный монастырь. Владчный монастырь, Серпухов: мекен-жайы, Владчный монастырьі Пікірлер: 4.5/5 Серпуховтағы Владичный монастырына кім көмектеседі? Серпухов епископының ғибадатханасы

Введенский Владичный монастырь (Ресей) - сипаттамасы, тарихы, орналасқан жері. Нақты мекенжай және веб-сайт. Туристер туралы пікірлер, фотолар мен бейнелер.

• Ыстық турларРесейге

Серпуховтағы Введенский монастырының тарихы Мәскеу митрополиті Әулие Алексистің өмірімен тікелей байланысты. Аңыз бойынша, Құдайдың анасы әулиеге көрініп, оған адам жанын құтқаруда үлкен қызмет ететін монастырь құруды бұйырды. Сондай-ақ бұл жер әулиеге - Серпухов қаласының маңында көрсетілген. Сондай-ақ, монастырьдің іргетасын қалау Алексейдің өміріндегі ең маңызды нәрселердің біріне айналады деп айтылады.

Біраз тарих

1360 жылы негізі қаланған монастырь бірнеше ғасырлар бойы қиын орыс өмірінің көптеген сынақтарынан өтті. Бірақ ол барлық уақытта Ресей жерінің түкпір-түкпірінен сенушілер ұмтылатын зиярат орны болып қала берді. Ол сондай-ақ осында, Георгий шіркеуінде Богородицы «Сарқылмайтын тостаған» ғажайып белгішесі бар екендігімен танымал. Құрылғаннан бері ол орталық Ресейдегі ең ірі рухани және мәдени орталықтардың бірі болды.

Монастырьдің бірінші аббаты монах Варлаам болды, оның астында тас Введенский соборы салынды. Монастырьді Мәскеу князьдер әулеті құрметтейтін және 17 ғасырдың аяғында оның Серпухов маңында ғана емес, Мәскеуде де кең жерлері болды. 19 ғасырдың басында ол әйелдікке айналды, ал жарты ғасырдан кейін мұнда «Сарқылмайтын тостаған» бейнесі пайда болды.

«Сарқылмайтын кесе» белгішесі

Монах Елизаветаның әңгімелеріне қарағанда, бәрі осылай болған. Ауылдардың бірінде аяғы қатты ауырып, ащы ішетін отставкадағы жауынгер тұрады. Бірде оған түсінде ақсақал пайда болды және оған Құдай Анасының «Сарқылмайтын тостаған» белгішесінің алдында дұға ету үшін Серпуховқа, Введенский монастырына баруды айтты. Алайда ол қарияның айтқанына құлақ аспады. Бірақ түс тағы қайталанып, науқас адам жолға шықты.

Алғашында төрт аяқты басып, қайырымды жандармен түнеп жүретін. Бірде бір кемпір ұйықтар алдында аяғын ысқылаған үйге тоқтады да, таңертең қатты болмаса да, аяғына тұра алды. Бір күннен кейін екі таяқ алып, қарт жауынгер жолға шықты. Ол жақсарып, Введенский монастырына мүлдем тіреусіз жетті. Онда ол «Сарқылмайтын тостаған» Богородицы бейнесіне дұға етуді сұрады, бірақ монахтар мұндай белгіше туралы білмеді. Содан кейін біз Әулие Георгий шіркеуіндегі сурет туралы айтып отырмыз деп болжалды, онда ыдыстың бейнесі бар. Белгішенің артқы жағында дәл сол нәрсе жазылған кезде жалпы таңқаларлық не болды. Сарбазға көрінген ақсақал Барлаам әулие болып шықты.

Не көру керек

Монастырь бір кездері Серпухов тұрғындары үшін қорғаныс қызметін атқарған қалың кірпіш қабырғамен қоршалған. Сіз монастырьге Анкирскийдің шейіт Федотының атымен әсем қақпа шіркеуімен жабылған арка арқылы кіре аласыз. Ең көне шіркеу 14 ғасырдағы ақ тастан жасалған Введенский соборы болып табылады, ол орыс стилінде - үлкен төртбұрыш түрінде салынған. Төбесі көлемді кокошниктермен және бес күмбезбен безендірілген, кейінірек оған әр жағынан апсилер мен кіреберіс бекітілген. Монастырьдің тағы бір ғибадатханасы - Георгий Жеңімпаздың атында, кейінгі дәуірге жатады және Борис Годунов заманының жарқын мысалы болып табылады. Ол 16-17 ғасырлардың екінші жартысындағы Мәскеу сәулет өнерінің ерекше белгілерінің бірі болып табылатын жамбас шатырымен ерекшеленеді. Бірақ ғимараттың жалпы көлемімен біртұтас тұтастықты құрайтын қоңырау мұнарасы Италиядан келген шеберлердің қатысуымен салынған Мәскеу Кремлі стилінде жасалған.

Введенский соборының кіреберісінің жанында монастырь негізін қалаушы - Әулие Варлаамның реликтері жерленген шағын ағаш часовня бар. Ол жын-шайтандардан құтылу және малдың саулығы үшін дұға етеді. Соңғы жылдары әулиенің дұғалары арқылы ондаған ғажайып шипалар құжатталған.

Введенский шіркеуінің ішінде бәрі ескі орыс стиліндегі қабырға суреттерімен жабылған, бұл жайлы, дұға ететін атмосфераны жасайды. Әулие Джордж шіркеуінде, керісінше, ешқандай қабырға суреттері жоқ, тек қардай аппақ қабырғаларда белгішелер ілулі тұр. Пішіні мен орындалуы бойынша ерекше шамдарға назар аударған жөн. Монастырьдің бүкіл аумағы гүлдермен отырғызылған және жақсы өңделген, бұл монастырь екені таңқаларлық емес. Монастырға барған кезде суға арналған ыдысты ұмытпау керек - «Сарқылмайтын тостаған» көзі алкогольден және басқа да артықшылықтардан зардап шегетіндерге көмектесуімен танымал. Монастырьдің жанында дәмді монастырьлық кондитерлік өнімдерді сатып алуға және жеңіл тағамдар алуға болатын наубайхана бар.

Практикалық ақпарат

Мекен-жайы: Серпухов, көш. Октябрьская, 40. Сайт.

Қалай жетуге болады: көлікпен - Симферопольский бойымен, Борисовский ш., көш. Ворошилов, Ленин комсомолы және Октябрь; пойызбен – астананың Курск вокзалынан Серпухов станциясына дейін, одан әрі №4 автобуспен соңғы аялдамаға дейін.

Құдайға қызмет көрсету күн сайын жұмыс күндері 7: 15-те, мереке және жексенбі күндері 8: 00 және 17: 00-де; Мойындау кешкі қызметтен кейін жүргізіледі.

Введенский епископ ғибадатханасы

Ресей, Мәскеу облысы, Серпухов, көш. Октябрьская, д. 40.

Монастырь ерлер монастырь ретінде шамамен 1360 жылы құрылған. Оның пайда болуына келесі ғажайып жағдай себеп болды. Бір күні Мәскеу митрополиті Әулие Алексис өз камерасында Құдай Анасының белгішесінің алдында намаз оқыды. Қасиетті Богородицы үшін акатист оқып болған кезде, кенеттен митрополиттің камерасын ерекше жарық жанды және ең қасиетті Теотокос бейнесінен ол әулиеге: «Алексис! Менің атымнан ғибадатхана тұрғызғаның дұрыс». Әулие қай жерде монастырь салу керектігін сұрады, оған ол былай деп жауап берді: «Серпухов қаласының ішінде мен көптеген адамдардың жанын құтқаратын орынды жақсы көремін».

Аспан патшайымының еркіне бағынған Әулие Алексий көп ұзамай өзінің шәкірті Варламды Серпуховқа жаңа монастырь салу үшін жер таңдауға жіберді. Әулие Варлаам Серпуховқа келгенде, арнайы белгі оған қалың орманмен жабылған және Ока мен Нара өзендерінің қосылуында орналасқан төбедегі орынды көрсетті. Осы ғажайып аян арқылы Варлам керемет көрініске ие болды. Ол ғибадатхананы иықтарында ұстап тұрған періштелерді көрді және онда ғибадатхана болды. Бұл ғибадатхананың есігінде Бас діни қызметкер Захария тұрды, оған Қасиетті Мария Мәриям ата-анасымен бірге баспалдақпен көтерілді. Ең Таза Құдай бас діни қызметкерге жақындағанда, оны алып, ғибадатханаға алып барды. Дәстүрге сәйкес, Варламды бұл көрініс тек жұбатып, жігерлендірді және нығайтты, бірақ ол Құдайдың анасы оған ғибадатхана мен монастырь салуға батасын беретінін түсінуі керек, дәлірек айтсақ, оның ғибадатханаға кіру құрметіне. Көрініс құрылысшыға тіпті періштелердің ғибадатхананы салуға және ғибадатхананы сақтауға көмектесетінін көрсетті, бұл шіркеуде Аспан ханымының өзі бір кездері Иерусалим ғибадатханасында тұрған сияқты, өзінің рақымымен солай өмір сүретінін көрсетті. , оны ата-анасы таныстырды. Монах Варламның өзі бұл монастырь Владичный деп аталатынын айтты, өйткені ол ханымды көрді және монастырьдің құрылуы оның ойы бойынша болды. Монах бұл көріністі жүрегінде қастерлі қорқынышпен сақтады. Бірақ бұл белгісіз болып қалмады. Қартайған шағында соқыр әулие Барламға ғажайып түрде түсінік берілгенде, ол Құдайдың рақымдылығының таңғажайып белгісі туралы жазбаша түрде айтып берді.

Бірінші ректор Реверенд Варлаам жасаған Владичный монастырының бірінші храмы ағаш болды. 1362 жылы ескі ағаш шіркеудің орнына тас шіркеу салынды. Өлер алдында монах Әулие Алексистен оның монастырына келуді, жаңа шіркеуді қасиетті етуді және денесін демалуды өтінді. 1377 жылы әулие жерлеуді жасап, өз өсиеті бойынша монахтың денесін Тұсаукесер шіркеуінің кіреберісіне қойды.

Әулие Варлам қайтыс болғаннан кейін, монастырь қатысуға мәжбүр болған соғыстар мен қиындықтарға қарамастан, монастырь барған сайын кеңейіп, өркендеді. Әсіресе монастырь үшін интеррегнум уақыттары қиын болды. Бұл кезде монастырь қабырғалармен қоршалған және әскери қару-жарақ пен керек-жарақпен жабдықталған нағыз бекініске айналды.

Монастырьдің құлдырау кезеңі 18 ғасырдың басында Мәскеудегі Зайконоспасский монастырына тағайындалған кезде басталды. Монастырьдің тәуелсіздігі көп ұзамай қалпына келтірілгенімен, бұл оның жағдайын жақсарта алмады.

1737 жылы бүкіл монастырьда тек бір қарт иеромонах қалды. XVIII ғасырдың аяғында. Епископтың ғибадатханасы дерлік қаңырап бос қалды: монастырьдің бауырлары тарап кетті, камералар мен храмдар қирап қалды, ғибадат тоқтатылды. Монастырдың осындай қайғылы жағдайын ескере отырып, Мәскеу иерархы Платон Серпухов монастырін монастырьға айналдыру туралы шешім қабылдады, ол 1806 жылы жасалған. Көп ұзамай монастырь сыртқы және ішкі жағынан толығымен абаттандырылды.

Монастырдың құнды ғибадатханасы, Владичный ғибадатханасына барған көптеген қажылардың басты мақсаты оның негізін қалаушы монах Варлаамның табыты болды. Мола ағаштан жасалған, тас құлпытасқа қойылған, оның үстіне құрметті адамның ежелгі белгішесі жабылған. Аяғында сондай-ақ ғибадатханаға Әулие Марияның кіруінің ежелгі бейнесі болды, ал Құдай әулиесінің қабірінің үстінде алтын жалатылған бағаналардағы шатырдың көлеңкесі болды.

Ең қасиетті Теотокостың ғибадатханаға кіреберісіндегі соборлық шіркеуде монастырьдің басқа негізін қалаушы Әулие Митрополит Алексийдің реликтерінің бір бөлігі бар реликуар да сақталды. Осы храмдардан басқа, Введенский соборында басқа да көптеген ежелгі және құрметті қасиетті иконалар сақталған. Серпухов қаласының тұрғындары 14 ғасырда боялған және ежелгі жұмыстың қымбат жалақысымен безендірілген Құдай Анасының тұсаукесері ғажайып ғибадатхана белгішесін ерекше қастерледі. Ғибадатханада Әулие Иоанн жауынгерінің ғажайып бейнесі және Құдай Анасының Владимир иконасы, Құдай Анасының құрбандық үстелі ежелгі хаттың «Нәзіктік», Құтқарушы Мәсіхтің қолмен жасалмаған бейнесі, Әулие Георгий Жеңімпаз, Әулие Николай Ғажайып жұмысшы және Мәскеу Митрополиті Әулие Алексистің белгішелері. Кем емес қажылар мен православиелік көне әуесқойларының назарын аударды және соборда орналасқан үш ескі қатпарлар, олардың бірі патша қақпасының үстінде, қалған екеуі - ғибадатхананың оң және сол жақ бағанасында орналасқан.

Үш Мәскеу әулиелерінің атына 15 ғасырдағы ежелгі тас шіркеуі: Петр, Алексий және Жүніс Владичная монастырының Введенский соборының солтүстік жағына іргелес болды. Оның астында көне тас құлпытастары бар қабір болған.

1598-1609 жылдары Борис Годуновтың Серпуховқа сапарынан кейін монастырь қайырымдылық ақшаға толығымен дерлік қайта салынды. Бүгінде бұл Годунов сәулетінің бірегей кешені. 16 ғасырдың аяғында патша Борис Годуновтың қаражатына монастырда қасиетті Ұлы шейіт Георгийдің құрметіне тастан екі деңгейлі шіркеу салынды. Жергілікті аңызда бұл әулиенің көктегі қорғанысы туралы айтылады: жаулар Серпухов қаласын қоршау кезінде қала тұрғындары Ұлы шейіт Георгийдің монастырьдің артқы қақпасынан ақ боз атқа мініп, жау ордаларына жақындап келе жатқанын көрді. Соңғысы, әулиені көріп, қорқып, қашып кетті, ал ұлы шейіт сол қақпа арқылы монастырға оралды. Осы қасиетті оқиғаны еске алу үшін ғибадатханада қасиетті ұлы шейіт пен жеңімпаз Георгийге мереке ұйымдастырылды. Ол Құдайдың анасын қабылдау күнінен кейінгі жетінші дүйсенбіде (қазан айының ортасында) өтеді және оны халық арасында «Жасырын Джордж» деп атайды.

Георгий шіркеуінің солтүстік жағына патша Василий Иванович Шуйскийдің бұйрығымен салынған қасиетті Царевич Дмитрийдің атына капелла бекітілді. Бұл капелла - Ресейдегі Әулие Дмитрийге арналған алғашқы шіркеу болмаса, алғашқылардың бірі. Бұл часовняда орналасқан Әулие Деметрийдің ғажайып бейнесі князьдің ең алғашқы және ең адал бейнесін білдіреді. Төменгі қабаттағы Әулие Георгий шіркеуінің астында бұрын монастырь наубайханасы болған, ал 1818 жылдан бастап бұл жерде Мырзаның Вознесенский даңқы шіркеуі орналастырылды. 1840 жылы Әулие Дмитрий капелласының астында Әулие Николай ғажайып жұмысшы атына часовня салынды. Әулиенің ғибадатхана белгішесі жоғарыда аталған наубайханада керемет түрде пайда болды. Қолмен жасалмаған Құтқарушы бейнесіне арналған Владичный монастырының бесінші храмы монастырь қақпаларының үстінде орналасқан.

Шіркеу 16 ғасырда Патриарх Әйүптің батасымен салынған, оның жарғысы монастырда сақталған.

19 ғасырда Владичный монастырь Мәскеу Митрополиті Платонның (Левшин) батасымен әйелдер монастырына айналды. Сол уақыттан бері монастырьдің бұрын-соңды болмаған гүлденуі басталды. Храмдар жөнделді, жаңа тас ғимараттар салынды, қажыларға арналған қонақүйлер салынды, зертханасы бар аурухана мен үй дәріханасы салынды. Монастырьдің асхана бақшалары, бау-бақшалары, шабындық және егістік жерлері, 180 га орманы, қора-қорасы, ара шаруашылығы болды. Ғасырдың ортасына қарай монахтардың саны 300-ге жетті.

Ғибадатхананың ғибадатханалары қолмен жасалмаған Құтқарушының ғибадатхана бейнесі және Ксенофонт монастырының архимандриті Матай Атос тауынан әкелген Құдай Анасының ибериялық иконасы болды.

ХХ ғасырдың басында. монастырда аббаттар, 50 монахтар және 326 жаңадан келгендер болды.

1919 жылы монастырь жабылды, оның аумағы Авиагородок болды. Оның жанынан «қызыл әскери ұшақтар» мектебі, кейін орта әскери мектеп ашылды. Содан кейін небәрі он жеті жылдың ішінде ол толығымен дерлік жойылды.

1995 жылдың мамырында Владичный монастырында монастырлық өмір қайта жалғасты. Революциядан кейін «Сарқылмайтын тостағанның» түпнұсқа белгішесі жоғалды. Қазір Владичный монастырында және Серпухов қаласындағы Высоцкий монастырларында иконаның тізімдері бар, олар да керемет. Монастырьде Угличтің Қасиетті Царевич Дмитрийдің және Қасиетті шейіт Иоанн Жауынгердің ғажайып белгішелері бар.

Владичный монастырының үш ғибадатханасының алдында: Құдай Анасының ғибадатханаға кіреберіс белгішелері, Таусылмас тостаған және Әулие Варламның құлпытасында сөнбейтін шамдар жанып тұр.

Введенский Владичный ғибадатханасы туралы айтқанда, тағы бір монастырды атап өтуге болмайды: Высоцкий Зачатьевский монастырь.

Высоцкий ғибадатханасы Владичныйға қарама-қарсы орналасқан - Нара өзенінің арғы бетінде, Окаға құятын жерде. Бұл архитектуралық шешім Серпуховтың қалалық кеңістігін бірегей етеді.

1374 жылы Радонежский Әулие Сергий монастырь салу үшін князь Владимир Батылға батасын беру үшін өз монастырынан Серпуховқа жаяу келді.

1381 жылы Владимир Батыл Куликово шайқасын еске алу үшін монастырда алғашқы тас шіркеулерді тұрғызды. Содан бері монастырь салынды және өзгерді - оның барлық ғимараттары әртүрлі уақытта жасалған.

1387 жылы гегумен Афанасий Константинопольге қызмет ету үшін мәңгілікке кетті. Ол монастырды иеромонахқа сеніп тапсырды, ол бір кездері тонсур кезінде өз атын берді. Он екі жасында Высоцкий монастырына келіп, 33 жасында тыныққан монах Афанасий Кіші Серпухов жеріндегі ең ұлы әулиелердің біріне айналды.

Көптеген кереметтер оның есімімен байланысты. Міне, солардың бірі. Қырым татарларының Серпуховқа шабуылы кезінде монахтар Высоцкий монастырін тастап кетті. Бірақ жаулар мен қаланың кейбір тұрғындары бір күні кешке монахтың қолында таяқ ұстаған ақ боз атқа мініп, монастырдан қалай шыққанын көрді. Оның қара тері, қою қара сақалы бар еді - Кіші монах Афанасий сияқты. Жаулардың лагерін аралап, ол оларға қорқынышты көзқараспен жүгірді, ал татарлар қоршауды алып, қашуға бұрылды. Бұл әулие қайтыс болғаннан кейін жүз елу жылдан астам уақыт өткен 1571 жылы болды.

Кіші Афанасийдің жәдігерлері жақында ғана табылды. 1994 жылға дейін әулиенің реликтері өз еркіне сәйкес собор шіркеуінің баспалдақтары астында жатты.

Құдай Анасының белгішесі «Сарқылмайтын тостаған»

Бұл ғибадатханалар арасында ортақ және өте маңызды нәрсе бар. Құдай Анасының «Сарқылмайтын тостаған» белгішесі - Владичный монастырында ашылған, кеңестік жылдарда жоғалып кетті және Высоцкийге ғажайып көшірме түрінде оралды. Бүгінгі таңда Серпухов ғибадатханаларының екеуінде де түпнұсқа кескіннен тізімдер сақталған.

1878 жылы бұл белгіше Тула губерниясының Ефремов ауданының шаруасы, маскүнемдікке құмар болып, қайыршылық жағдайға жеткен құрметті отставкадағы жауынгердің арқасында алынды. Ол аяғынан айырылды, бірақ ол ішуді жалғастырды. Бір күні шаруа түс көріпті. Ақсақал-схемик оның Серпуховқа барып, Құдай Анасының ханым монастырындағы Сарқылмайтын тостаған белгішесінің алдында дұға етуді талап етті. Шаруа іркіліп қалды. Қарт тағы да көрінді. Ал шаруа Серпуховқа жорғалап барды. Ол таяққа сүйеніп, қалаға жақындады ...

Әйелдер Введенский Владичный монастырында зардап шегуші өзінің армандары туралы айтып берді, бірақ мұндай белгішені ешкім білмеді. «Бірақ бұл иконка собордан ғибадатханаға өтетін жерде орналасқан Чалисаның бейнесі емес пе?» - деп біреу бір ойға келді. Белгішенің артқы жағында олар шынымен де «Сарқылмайтын тостаған» деген жазуды көрді.

Серпуховтан шаруа аяғы ауырып, шарапқа деген құштарлықтан құтылып, сау оралды. Ал оған көрінген схемада шаруа Владичный монастырының құрылысшысы монах Варлаамның белгішесін көргенде таныды.

Революциядан кейін Владичный монастырь жабылып, ғажайып белгішесі Әулие Николай Ақ соборына ауыстырылды. 1929 жылы Әулие Николай соборы да жабылды. Оның барлық ғибадатханалары Нара өзенінің жағасында өртенді. Құдай Анасының «Сарқылмайтын тостаған» бейнесі бар белгішелер, оның ішінде прототипі із-түзсіз жоғалып кетті.

Оның жады қалаға 1980 жылдары оралды. Серпухов Александр Невскийдің төңкеріске дейінгі бауырластық дәстүрі қайта жалғасты - жексенбіде Құдайдың анасына акатисттің оқуымен мастық ауруынан айығу үшін дұғалар оқыла бастады.

Высоцкий ғибадатханасы ашылған кезде, архимандрит Джозеф «Таусылмас тостағанның» дұға қызметін осында ауыстырды. Оның батасымен әйгілі ресейлік икон суретшісі Александр Соколов ғажайып белгішенің көшірмесін жасады. Ал 1996 жылы Владичный монастырінде тағы бір тізім пайда болды.

Содан бері Серпуховта «Сарқылмайтын тостағанның» екі бейнесі бар. Олардың екеуі де, прототип сияқты, керемет.

«Сарқылмайтын тостаған» бүгінде бүкілресейлік ғибадатхана ретінде танылды. Қажылардың үлкен саны осы белгішеге асығады. Ал келе алмағандар туыстары мен достарына дұға етуді сұрап хаттар мен жеделхаттар жібереді. Монастырьлар ғажайып бейнелердің алдында дұға ету арқылы көмек алған сенушілердің алғыс кітаптарын сақтайды.

2-қосымша Интерцессиялық әйелдер ғибадатханасы Егер сіз Шапағат әйелдер монастырының ауласына барсаңыз, дәл қақпадан бастап ішке қарай ұзын саптың созылып жатқанын көресіз. Көптеген адамдар, кейбірі қолында шам, кейбірі гүл, олардың келуін шыдамдылықпен күтуде.

Қасиетті шапағат әйелдер монастырь Бұл қасиетті монастырь 1364 жылы Нижний Новгород князі Андрей Константинович Құдайға берген антына сәйкес негізін қалады. Еділдегі қатты дауыл кезінде князь «құдіретті Құдайға дұға ете бастады, ол тиісті қайғыны жеткізеді және оның антын берді.

Киевтегі ФЛОРОВСКИЙ әйелдер монастырьі Киевте әйелдер монастырьлары 12 ғасырдан бері бар. Ежелгі әдет-ғұрып бойынша, әрбір еркек монастырында дерлік әйел болды; мысалы, ежелгі София монастырында - Әулие Ирина монастырында, Михайловский ерлерінде -