Петр мен Павел Вирица шіркеуінің қызмет көрсету кестесі. Петр мен Павел шіркеуі (Вирица). Құдай Анасының Қазан белгішесінің храмы

Біздің Ленинград облысы көптеген қызықты тарихи орындарымен танымал.
Ал бүгін мен қыркүйек айында болған бір жер туралы айтқым келеді. Ақпарат өте көп, сондықтан мен оны бірнеше постқа бөлемін.
Біріншіден, кішкене тарих ...

Вирица - қалалық ауыл, бірақ өте үлкен, ауданы шамамен 165 шаршы метр. км. Санкт-Петербургтен оңтүстікке қарай 60 км жерде, Ленинград облысының Гатчина ауданында орналасқан. Ол алғаш рет 1499/1500 жылдары Новгород жерінің бөлігі ретінде, дәлірек айтқанда, Водская Пятина деп аталды. Алайда Вырицаның батыс бөлігінде 11-12 ғасырлардағы қорғандар сақталған.

«Вирица» атауының шығу тегі толық анық емес. Бұл нұсқалар бар:
1) ескі шіркеу славян тілінде «жұмақ» дегенді білдіретін «Вырий Сад» сөзінен;
2) «Дверницы» сөзінен 15 ғасырда осындай атаумен ауыл болған сияқты;
3) орыстың «выр» сөзінен, тұңғиық, өзендегі құйын дегенді білдіреді; 4) фин-угор тіліндегі «выру» сөзінен, сақина, цикл дегенді білдіреді.

1910 жылы Вырица станциясының ауданында «Князьдік алқап» деп аталатын саяжай ауылы құрыла бастады. Оның иесі ханзада Г.Ф. Витгенштейн. Бұл таңғажайып девон топырағы, әдемі қарағайлы орманы және Оредеж өзенінің көркем жағалауы бар табиғат бұрышы болды. Саяжай жері тез салынып, қоныстана бастады. Ауылға Құдайдың ғибадатханасы қажет болды.

1912 жылы 2 тамызда Романовтар әулетінің билігінің 300 жылдығын еске алу үшін салуға шешім қабылдаған болашақ шіркеу мәселесіне арналған ауыл тұрғындарының жалпы жиналысы өтті. Князь Витгенштейн шіркеу құрылысына бөлінген жер учаскесін сатып алуға жазылуды бастау туралы шешім қабылданды. Жерді сатып алу үшін учаскені қоғамдық меншік ретінде сатып алатын меншік иесін табу қажет болды. Саяжай тұрғындарының арасында мұндай адам болған жоқ. Содан кейін шешім табылды: белгілі бір жарғымен бауырластық құру. Сенушілер Санкт-Петербург епархиясына Княжеская Долина ауылында Құдай Анасының Қазан белгішесінің құрметіне бауырластық орнату туралы өтініш білдірді.

Вырицадағы Құдай Анасының Қазан иконасы шіркеуінің салтанатты іргетасы 1913 жылы 14 шілдеде (ескі стильде) өтті, ал 1914 жылы 26 шілдеде ғибадатхананы Гдов епископы Бенджамин қасиетті етті.

Бірінші дүниежүзілік соғыстың басында қасиетті болған Вырицадағы Құдай Анасының Қазан иконасы шіркеуі орыс православие шіркеуінің басынан өткен барлық сынақтардан, барлық қиындықтардан өтті. 1929 жылы, Александр Невский Лаврасы жабылғаннан кейін, Лавраның конфессиясы иеросхемамонк Серафим (Муравьев) осында көшті. Көптеген тұрғындар фр. Серафим қиын уақытта шіркеудің жанында болды және сенушілерді қолдады.

Әулие Серафим Вырицкий капелласы

1938 жылы Финляндиямен соғыс қарсаңында Вырицадағы шіркеу жабылды. Оның ғимаратында «ОСОАВИАХИМ» қоғамы орналасқан. Министрлер мен приходтар иконаларды, әшекейлерді және шіркеу ыдыстарын сақтай алды.

Сондай-ақ 1898 жылы ағайынды Брусницын фирмасы жасаған иконостазды сақтау мүмкін болды.

Муравьевтер отбасының ата-баба бейнесі - Құдай Анасының Қазан белгішесі

Ұлы Отан соғысы кезінде немістер Вырицаны басып алды. Теміржол вокзалы ретінде маңызды стратегиялық нысан болып саналмағанымен, немістер үшін тылдағы аймақ болды. Вирицада румын жауынгерлерінен құрылған полк болды, олардың көпшілігі православие дінін ұстанды.

Жергілікті тұрғындар мұны пайдаланып, оккупацияланған аумақта қалған православие шіркеуінің діни иерархтарының күш-жігерінің арқасында неміс қолбасшылығынан Вырицадағы Құдай Анасының Қазан иконасы шіркеуін ашуға рұқсат алды. Соғыстың басында шіркеу ашылды. Фашистерді жеңгеннен кейін де жабылмады.

1959 жылдан кейін Бас хатшы Н.С. Хрущев, Вырицадағы шіркеуді жабу қаупі қайтадан пайда болды. Гатчина аймағы бойынша КГБ өкілі бұл ғибадатхананы жабуға бұйрық берді. Шіркеуді қорғауға оның приходтары мен ауыл тұрғындары келіп, ауылдағы шіркеуді жаппауды сұрап петиция жасады. Осы құжатпен сенушілер Мәскеуге, Жоғарғы Кеңес Президиумына барып, Вырицадағы шіркеуді жабу туралы бұйрықтың күшін жоюға қол жеткізді.

Аула өте әдемі және жақсы ұсталған.

Дереккөзге жол

Және тағы бір храм:

Петр мен Павел шіркеуі

Жаңа ғибадатхананың құрылысы приходтардың қайыр-садақасымен жүргізілді, олардың ең үлкенін Вырица ұстамдылық қоғамының басшысы И.А. Чуриков және Гошнак қызметкері Быстроумов.

Вырицадағы Петр мен Павел шіркеуі күмбезді және биік қоңырау мұнарасы бар крест тәрізді ағаштан жасалған ғимарат болды, оған 800-ден астам приходтар сияды. Шіркеу жанында бірден приход құрылды. Оның құрамына Вырицадан басқа Петровка және Красница ауылдары кірді.

1938 жылы ғибадатхана жабылды, оның үй-жайларында алдымен клуб, содан кейін әскери комиссариат болды. Ұлы Отан соғысы жылдарында жеңіл күмбез бен қоңырау аспабы әуе бомбаларынан қираған. Жарылыс құрбандық үстелінің қабырғасының құлауына себеп болды. Вырицаға келген немістер тозығы жеткен шіркеуге атқора орнатты.

1942 жылы архимандрит Серафим (Проценко) басшылығымен шіркеудің бұрынғы приходтары ғибадатхананы неміс комендатурасына қайтаруды сұрады. Өтініш қанағаттандырылды. Ауыл тұрғындары ғибадатхананы қалпына келтіруге кірісті.

Бірнеше күннің ішінде фанерадан жасалған құрбандық үстелі мен иконостаз орнатылып, шатыр қалпына келтірілді. Ғибадатхананы қайтадан архимандрит Серафим қасиетті етті. Соғыс аяқталғаннан кейін архимандрит Серафим тұтқындалып, жиырма жылға түзеу жұмыстарына сотталды. 1950 жылдардың ортасында. ол мерзімінен бұрын босатылды. Серафим Вырицада қайтыс болды, бірақ оның қабірі табылмады.

Иоанн Кронштадт шіркеуі

Вырица азат етілгеннен кейін ғибадатхана қайтадан жабылып, оның сол кездегі ректоры Николай Багрянский қамауға алынды. 1944 жылы билік ғибадатхананың ашылуына рұқсат берді. Бұл уақытта протоиерей Владимир (Иродионов) шіркеуде қызмет етті, ол да 1945 жылы маусымда тұтқындалды. 1961 жылға дейін протоиерей Борис Заклинский шіркеудің ректоры болды. Лагерьлер мен жер аударудан өткен бұл діни қызметкер қираған ғибадатхананы қирандылардан тұрғыза алды.

Демалатын орын

Ал жол бойында, шетте осындай сүйкімді гүлдер гүлдейді!

Мен олардың есімдерін білмеймін ...

Келесі жолы мен сізге қызықтырақ көрсетемін ...

1901-1911 жылдардағы құрылыс Царское селосынан оңтүстікке қарай тартылған теміржол желісі оның бойында жаңадан ашылған станциялардың жанында пайда болған жаңа демалыс ауылдарының пайда болуына ықпал етті. Олардың ішінде Петербург тұрғындарының арасында ең кең, әйгілі және танымал ауыл (негізі Царское село серік қаласы) Вырица болуға тағайындалды. Оредеж өзенінің иілісі, қарағайлы орманы, денсаулыққа пайдалы әсер ететін шипалы ауасы, Санкт-Петербург пен Царское селосымен араласудың жеңілдігі мұнда қала тұрғындарын қызықтыра бастады. Саяжай аймағының өсуімен бір мезгілде Вырицада храмдар құрылысы басталды. Ең алдымен, темір жолдың шығысында орналасқан ауылдың көшелері салына бастады, сондықтан Вирицаның ең алғашқы ғибадатханасы осында орналасқан Киелі Апостолдар Петр мен Павелдің шіркеуі болды. Ғибадатхана құрылыс инженерлері институтының түлегі, Санкт-Петербург қалалық үкіметінің технигі, сәулетші Николай Иванович Котовичтің жобасы бойынша, негізінен жергілікті тұрғындардың қайыр-садақасымен салынған. Ғибадатхананы Боркидегі пойыз апаты кезінде (1888) корольдік отбасының ғажайып құтқаруын еске алу үшін салу туралы шешім қабылданды. Ғибадатхананың ірге тасы 1906 жылы 10 қыркүйекте болды, ал қасиетті рәсім екі жылдан аз уақыттан кейін, 1908 жылы 22 маусымда болды. Жаңа ғибадатхана «Ескі Мәскеу стилінде» салынған және жоспары бойынша крест пішінді, тастардан жасалған биік іргетасқа салынған, 1500 адамға дейін сыятын екі қабатты кең шіркеу залы бар ағаш ғимарат болды. күмбез және биік қоңырау мұнарасы.

1928-1930 жж Вирица Иосифиттер мен Нағыз православие шіркеуінің маңызды орталығына айналды. Петр мен Павел шіркеуінің рөлі әсіресе Құтқарушы шіркеуі және оның қауымдастығы жойылғаннан кейін артты. Қайта тірілу соборында қызмет еткен көптеген пасторлар Петр мен Павел шіркеуіне қызмет етуге келді. 1938 жылдан бері шіркеу оның соңғы ректоры 1938 жылы 25 ақпанда тұтқындалып, екі аптадан кейін атылғандай әрекет етпеді. Заңды түрде ғибадатхана 1939 жылы жабылды. Билік оның ғимаратында клуб құру туралы шешім қабылдады, бірақ оған аз адам барды, ал әскери комиссариат бұрынғы ғибадатханада орналасқан.

Соғыс кезінде, 1941 жылы желтоқсанда Петр мен Павел шіркеуі шіркеуге қайтарылды, оның қасиетті рәсімі 1941 жылы 19 желтоқсанда өтті. 1944 жылдың қаңтарында Вырица кеңес әскерлерімен босатылды. Сонымен бірге ұрыс кезінде Петр және Павел шіркеуінің қоңырау мұнарасы мен күмбезі зақымданған (соғыс кезінде қираған, олар бүгінгі күнге дейін жоғалған), ал алтарь қабырғасы жарылыстан зақымдалған. Шіркеу 1944-1945 жылдары қалпына келтірілді. 1952 жылы 23 қарашада ғибадатхана қайта қасиетті болды. 1952-1954 жж ауылдағы қираған ғибадатханадан. Ауылдағы жабық ғибадатханадан ғибадатханаға үлкен кесірткелер, иконостаз, баннерлер, люстра және жеті тармақты шамдар әкелінді. Усть-Введенское - Корольдік есіктер. Ғибадатхананы қалпына келтіру бойынша толық құрылыс жұмыстары 1954 жылы аяқталды.

Шіркеу сәулетші Николай Иванович Котовичтің жобасы бойынша салынған. 1938 жылы ғибадатхана жабылды, оның аумағында алдымен клуб, содан кейін әскери комиссариат орналасты. Вырицаға келген немістер тозығы жеткен шіркеуге атқора орнатты. 1942 жылы шіркеудің бұрынғы приходтары неміс комендантынан ғибадатхананы қайтаруды өтінді. Өтініш қанағаттандырылды. Ғибадатхана қайтадан қасиетті болды. Вирица азат етілгеннен кейін ғибадатхана қайтадан жабылды. 1944 жылы билік ғибадатхананың ашылуына рұқсат берді. 1952 жылы 23 қарашада Таллиндік епископ Роман (Танг) ғибадатхананы қайта қасиетті етті. Шіркеудің жүз жылдығына Санкт-Петербургтегі Трансфигурация соборының меценаты протоиерей Борис Глебовтың еңбекқорлығы арқылы Әулие шіркеуіне күрделі жөндеу жүргізілді. Қолданба. Петр мен Павел, және қалпына келтіру жұмыстары кезінде, Кронштадт Иоанн ұрланған Иоанн сақталған приход аумағында Кронштадт Әулие Иоанн тағайындалған шіркеу салынды.

http://gatchina-blago.pravorg.ru/1048-2/

Вырицадағы Петр мен Павел шіркеуі

Вирицадағы Әулие Апостолдар Петр мен Павел шіркеуі 1906 жылы 10 қыркүйекте құрылды, оның салтанатты түрде бағышталуы 1908 жылы 22 маусымда өтті.

19 ғасырдың аяғында. Николаев темір жолының Царское селосының бүкіл ұзындығы бойында көптеген елді мекендер пайда болды, олардың арасында Вырица ауылы болды. Ауылдың бүкіл аумағы саяжай үйлерін салу үшін сатылған учаскелерге бөлінді. Сондай-ақ ғибадатхананың құрылысына жер учаскесі бөлінді. Бірақ ғибадатхананың қай дінге арналғаны туралы шешім бірден шешілмеді. Маңайдағы ауылдардың фин халқы лютерандық дінді ұстанады, сондықтан мұнда шіркеу салуды талап етті. Бірақ осы жерде орналасқан жер учаскелерінің иелерінің жиналысы православие шіркеуін салу туралы шешім қабылдады. Оның құрылысына жер иесі Корнилов тегін жер бөлген. Ол сондай-ақ ғибадатханада зират ұйымдастыру үшін жер телімін берді.

Жаңа ғибадатхананың құрылысы приходтардың қайыр-садақасымен жүргізілді, олардың ең үлкенін ұстамдылық қоғамының басшысы И.А.Выриц жасады. Чуриков және Гошнак қызметкері Быстроумов.

Вырицадағы Петр мен Павел шіркеуі күмбезді және биік қоңырау мұнарасы бар крест тәрізді ағаштан жасалған ғимарат болды, оған 800-ден астам приходтар сияды. Шіркеу жанында бірден приход құрылды. Оның құрамына Вырицадан басқа Петровка және Красница ауылдары кірді.

Бастапқыда шіркеудегі қызметтерді Кіру шіркеуінің діни қызметкері Әкесі Севастьян Воскресенский жүргізді (кейіннен ол Гатчина қаласындағы монастырь ауласында Шапағат шіркеуінің ректоры болды және 1938 жылы атылды). Содан кейін 1926 жылға дейін шіркеуде діни қызметкер Георгий Преображенский қызмет етті. Ғибадатхананың келесі ректоры Симеон (Бирюков) 1931 жылы тұтқындалып, Усальеге (Вишлаг) жіберілді. Онымен бірге дикон Аркадий (Молчанов) да тұтқындалды. Дінбасылар тұтқындалғаннан кейін, діни қызметкер Андрей Корнилов ғибадатхананың ректоры болып тағайындалды, ол мұнда 7 жыл қызмет етті, содан кейін қамауға алынды, содан кейін атылды.

1938 жылы ғибадатхана жабылды, оның үй-жайларында алдымен клуб, содан кейін әскери комиссариат болды. Ұлы Отан соғысы жылдарында жеңіл күмбез бен қоңырау аспабы әуе бомбаларынан қираған. Жарылыс құрбандық үстелінің қабырғасының құлауына себеп болды. Вырицаға келген немістер тозығы жеткен шіркеуге атқора орнатты.

1942 жылы архимандрит Серафим (Проценко) басшылығымен шіркеудің бұрынғы приходтары ғибадатхананы неміс комендатурасына қайтаруды сұрады. Өтініш қанағаттандырылды. Ауыл тұрғындары ғибадатхананы қалпына келтіруге кірісті. Бірнеше күннің ішінде фанерадан жасалған құрбандық үстелі мен иконостаз орнатылып, шатыр қалпына келтірілді. Ғибадатхананы қайтадан архимандрит Серафим қасиетті етті. Соғыс аяқталғаннан кейін архимандрит Серафим тұтқындалып, жиырма жылға түзеу жұмыстарына сотталды. 1950 жылдардың ортасында. ол мерзімінен бұрын босатылды. Серафим Вырицада қайтыс болды, бірақ оның қабірі табылмады.

Вырица азат етілгеннен кейін ғибадатхана қайтадан жабылып, оның сол кездегі ректоры Николай Багрянский қамауға алынды. 1944 жылы билік ғибадатхананың ашылуына рұқсат берді. Бұл уақытта протоиерей Владимир (Иродионов) шіркеуде қызмет етті, ол да 1945 жылы маусымда тұтқындалды. 1961 жылға дейін протоиерей Борис Заклинский шіркеудің ректоры болды. Лагерьлер мен жер аударудан өткен бұл діни қызметкер қираған ғибадатхананы қирандылардан тұрғыза алды.

Протоиерей Борис жарылыстан қираған құрбандық үстелінің қабырғасын және қоңырау соғуын өз қолымен қалпына келтірді. Оның күш-жігерінің арқасында приход қарыздары жабылды, шіркеу сырланды және жаңа қоңыраулар сатып алынды. Оның астында ғибадатхана жаңа белгішелермен және шатырмен, күмістен жасалған Қасиетті тостағанмен және күмістен жасалған Қасиетті Евангелиямен безендірілген.

1952 жылы 23 қарашада Таллин мен Эстония епископы Роман ғибадатхананы қайта қасиетті етті. Құрбандық үстелінің астына қасиетті жәдігерлер қойылды. Бұл ретте ғибадатхана баннерлермен, Үлкен Ящеры ауылындағы қираған шіркеуден жеті тармақты шырағданмен, иконостазмен, люстрамен, Введенское ауылындағы ғибадатхананың Корольдік есіктерімен және жаңа құрбандық үстелімен безендірілген. мәрмәр тақталармен қапталған. 1952 жылы 5 маусымда ғибадатханада қасиетті әулиелердің жәдігерлері бар трофейлік кеме орнатылды, ол Римнен әкелінген болуы мүмкін, бұл ондағы хатпен расталады. 1963 жылы протоиерей Владимир Сидоров ғибадатхананың ректоры болып тағайындалды, ол ғибадатхананы қалпына келтіру жұмысын жалғастырды. Ол қызмет еткен кезеңде төбесі жөнделіп, тағының алдыңғы жағына Қасиетті Кресттің асқақтауы бейнеленген металл қуылған тақта орнатылды.

Қазіргі уақытта приходты Владимир Вафин басқарады. Ғибадатхананың негізгі ғибадатханалары - кеме-реликуар, Құдай Анасының Қазан белгішесінің бейнесі.

Фото: Вырицадағы Петр мен Павел шіркеуі