Në 1796, provinca u nda në 9 rrethe: Zaraisky, Kasimovsky, Mikhailovsky, Pronsky, Ranenburgsky, Ryazhsky, Ryazansky, Sapozhoksky dhe Skopinsky.
Në 1802, u formuan rrethet Dankovsky, Yegoryevsky dhe Spassky.

Hartat topografike

0. Planet për rilevimin e përgjithshëm të tokës në fund të shekullit të 18-të. Shkalla në 1 inç - 1 verst (1cm - 420m) dhe në 1 inç - 2 verstë (1cm - 840m)

Shkalla: 1 vers në inç (1 cm - 420 m) dhe 1 inç - 2 verstë (1 cm - 840 m)

Viti i rilevimit topografik: 1785 - 1792

Përshkrim:

Hartat janë të detajuara, jo topografike, këto janë hartat e para të detajuara në historinë e hartografisë, relievi është paraqitur në mënyrë perfekte në planimetri, tregohen objekte të vogla, fshatra, fshatra, fshatra, mullinj, varreza etj. këto janë hartat më të mira për të kërkuar monedha dhe relike.
Qarqet e mëposhtme të kësaj krahine janë në dispozicion:
*Distrikti Dankovsky - Shkalla: 2 versts në inç (1 cm - 840 m)
* Rrethi Yegoryevsky - Shkalla: 1 verst në inç (1 cm - 420 m);
* Rrethi Zaraisky - Shkalla: 1 verst në inç (1 cm - 420 m);
* Rrethi Kasimovsky - Shkalla: 1 verst në inç (1 cm - 420 m);
* Rrethi Mikhailovsky - Shkalla: 2 versts në një inç (1 cm - 840 m);
* Distrikti Pronsky - Shkalla: 2 versts për inç (1 cm - 840 m);
* Rrethi Ryazhsky - Shkalla: 1 verst në inç (1 cm - 420 m);
* Rrethi Rannenburg - Shkalla: 1 verst në inç (1 cm - 420 m);
* Rrethi Sapozhkovsky - Shkalla: 1 verst në inç (1 cm - 420 m);
* Rrethi Skopinsky - Shkalla: 2 versts në inç (1 cm - 840 m)
* Rrethi Spassky - Shkalla: 1 verst në inç (1 cm - 420 m).

Viti i rilevimit topografik: 1792

Përshkrim:

1. Harta e rrethit Ryazan në 1925 3 vargje. Fragment i hartës. Hartë topografike mjaft e detajuar.
2. Harta e Pronskaya volost të rrethit Skopinsky në 1925. 3 vargje
3. Harta e provincës Ryazan(nga Tambov) 10 vargje. 1862. Fragmenti i hartës
4. Harta e volostit Tarnovskaya të rrethit Ryazan. 1925. 3 vargje

3. Harta e provincës Ryazan nga atlasi i 1827.

Viti i rilevimit topografik: 1843

Përshkrim:

Hartat nuk janë shumë të detajuara, ato janë të përshtatshme për historianët, historianët lokalë dhe gjuetarët e thesareve për përcaktimin e kufijve të qarqeve. tregohen fshatra dhe kisha të mëdha. Harta me ngjyra nga atlasi i 32 krahinave, shtojca e hartës: stema e krahinës. Shembull i hartës.

Viti i rilevimit topografik: 1850

Shkalla: 1 vers në inç (1 cm - 420 m)

Përshkrim:

Kjo hartë përmban fshatra, fshatra, fshatra, rrugë dhe shumë të tjera të zhdukura dhe ato ekzistuese, harta është e detajuar dhe është shumë e popullarizuar në mesin e motorëve të kërkimit. Mbulon të gjithë krahinën.

Viti i rilevimit topografik: 1850

Shkalla: 2 versts në një inç (1 cm - 840 m)

Përshkrim:

Kjo hartë përmban fshatra, fshatra, fshatra, rrugë dhe shumë të tjera të zhdukura dhe ato ekzistuese, harta është e detajuar dhe është shumë e popullarizuar në mesin e motorëve të kërkimit. Fletë grumbullimi.

7. Harta topografike e provincës Ryazan I.A. Strelbitsky 1865-1871

Viti i rilevimit topografik: 1865-1871

Shkalla: 10 versts në një inç 1:420,000 (1 cm - 4,2 km).

Përshkrim:

Kjo hartë tregon të zhdukurit aktualisht vendbanimet, katundet, fshatrat dhe katundet, te gjitha rruget, bujtinat e shenjuara, tavernat, burimet dhe puset si dhe xhamite e kishat, nga me kartat më të mira për një polic.
Provinca Ryazan përfshin fletë - 57, 58, 59, 72, 73. Fragment i hartës. Fletë grumbullimi.

8. Harta topografike ushtarake e vitit 1865 (nuk përfshihet në promovim)

Viti i rilevimit topografik: 1865

Shkalla: 3 versts në inç - (1 cm - 1260 m).

Përshkrim:

Harta topografike ushtarake e Schubert. Një nga hartat më të mira dhe më të pëlqyera nga motorët e kërkimit. Ai tregon të gjitha detajet më të vogla: fshatra, ferma, bujtina, hambare, puse, rrugë të vogla, etj. Fragment i hartës.
Shkalla: 3 versts në inç - (1 cm - 1260 m). Fletë grumbullimi.

Viti i rilevimit topografik: 1925 - 1945

Shkalla: 1:100 000

Përshkrim:

Hartat topografike të Ushtrisë së Kuqe të Punëtorëve dhe Fshatarëve 1925 - 1945.
Harta tregon pozicionet e trupave tona dhe trupave armike (njësi, pozicione luftarake).
Harta të detajuara me të gjitha fshatrat dhe fermat (përfshirë ato të shkatërruara gjatë Luftës së Dytë Botërore), mullinjtë, vendkalimet, kishat, fabrikat dhe objektet e tjera të vogla.
Gjithsej 29 fletë për të gjithë rajonin. Fletë grumbullimi.

10. Harta e Fushës së Kulikovës. 1928.

11. Harta e Ushtrisë së Kuqe të Punëtorëve dhe Fshatarëve 1935 - 1937.

Viti i rilevimit topografik: 1935 - 1937

Shkalla: 1:500 000

Përshkrim:

Hartat topografike të Ushtrisë së Kuqe të Punëtorëve dhe Fshatarëve 1935 - 1937.
Pozicionet e bufave tregohen në hartë. trupat dhe trupat e Gjermanisë, situata 1941-42. (shtab, gropa, pika zjarri, pajisje ushtarake, pozicione luftarake).
Hartat me fshatrat dhe fermat (përfshirë ato të shkatërruara gjatë luftës), urat, kalimet, kishat, fabrikat dhe objektet e tjera të vogla përshkruhen në detaje në legjendën e hartës.
Fletë përpilimi Harta mbulon të gjitha shtetet baltike, veriore, qendrore dhe evropa jugore. Vëllimi - 4,5 GB (një DVD)
Fragmente harte - Fragment 1 Fragment 2 Fragment 3 Fragment 4
Pamje e përgjithshme e një prej planeve të hartës.

Viti i rilevimit topografik: 1941-1942

Shkalla: 1:250,000 (2,5 km në 1 cm.)

Përshkrim:

Hartat e Ushtrisë Amerikane 1955. Hartat janë të detajuara në mënyrë të përkryer, tregohen të gjitha vendbanimet, përfshirë fshatrat e shkatërruara gjatë Luftës së Madhe Patriotike, të gjitha rrugët, njësitë ushtarake dhe bazat ushtarake, hekurudhat dhe stacionet. Edhe pse shkalla nuk është shumë e detajuar, ju lejon të përcaktoni me saktësi vendndodhjen e fshatit të zhdukur. Hartat u krijuan në bazë të hartave ushtarake të kapura të Ushtrisë së Kuqe të viteve 1941-42.
Harta mbulon të gjithë pjesën qendrore të Rusisë Fletë montimi;
Ju mund të bëni një përzgjedhje sipas rajonit.
Fragmenti i hartës

Materiale të tjera për këtë krahinë

0.

Viti: shekujt 18-20

Përshkrim:
Materiale për gjeografinë dhe statistikat e Rusisë mbledhur nga oficerët e Shtabit të Përgjithshëm të provincës Ryazan Përpiluar nga M. Baranovich 1860
Harta e famullisë së Tarnovos Provinca dhe rrethi Ryazan
Harta e rrethit Ryazan 1924, shkalla 3 versts në inç (1 cm - 1260 m)
Librat e shkrimtarëve të rajonit Ryazan., Storozhev V.N. 1900 2 vëllime.
Lista alfabetike e familjeve fisnike të provincës Ryazan hyri në librin fisnik të gjenealogjisë më 1 janar 1893 nga M.P. Likharev 1893
Ese mbi të kaluarën parahistorike të rajonit Ryazan Ribotime nga përshkrimi i kremtimit të 800-vjetorit të Ryazan Cherepnin A.I. 1896
Gërmimi i tumave të varrimit në rrethin Kasimovsky F.D. Nefedov 1878
Shënime mbi kërkimet arkeologjike në provincën Ryazan D. Tikhomirov 1844
Harta e famullisë së Pronës Rrethi Skopinsky i provincës Ryazan 1926
Historia e Principatës Ryazan, D. Ilovaisky 1858
Pereyaslavl Ryazansky. E kaluara e Ryazanit në monumentet antike, D. Solodovnikov 1922
Antikitetet ruse të Ryazanit ose lajme për dekorimet e lashta të pasura dukale ose mbretërore, Gjenden pranë fshatit Staraya Ryazan në 1822
Kartat dhe aktet e lashta të rajonit Ryazan St.Pb.1856

Ka vende që udhëtarët nuk i vizitojnë shumë shpesh. Nuk ka pothuajse asgjë për të parë këtu. Natyra gradualisht po thith gjithçka që dikur ishte krijuar nga njeriu. Koha dukej sikur qëndronte në vend. Dhe thjesht duhet të heshtësh për pak kohë dhe të fillosh të ndjesh fuqinë e këtij vendi. Dhe një prej tyre është vendbanimi i lashtë Ryazan i Vjetër.

Andrey dhe unë vizituam këtu gjatë kohës sonë. Kam dëgjuar për Ryazanin e Vjetër për një kohë të gjatë. Dhe vërtet doja të vizitoja këtu. Ndoshta ishte për shkak të dëshirës sime pasionante që rruga doli të mos ishte aq e lehtë sa dukej.

Qyteti që ne e quajmë sot Ryazan quhej deri në 1778 Pereyaslavl-Ryazansky. Dhe Ryazan, kryeqyteti Principata e Madhe Ryazan, ishte vendosur këtu në Ryazan të Vjetër.

Përmendja e parë kronike e Ryazan daton në 1096. Megjithatë, vendbanimet ekzistonin në këtë vend që në kohën e neolitit, siç dëshmohet nga vendet e neolitit të vonë të vendosura në jug të sitit. Shatishçe-1 Dhe Shatrische-2(Vendbanimi Shatrishchenskoye). Vendndodhja për qytetin u zgjodh mirë: një breg i lartë i pjerrët mbi lumin Oka. Më parë, lumi Pronya derdhej në Oka këtu, por me kalimin e kohës lumenjtë ndryshuan rrjedhën e tyre. Sot, vetëm ujërat e pasme Spassky pranë Spassk-Ryazansky e kujtojnë këtë. Pranë Staraya Ryazan, lumi Serebryanka derdhet në Oka.

Fillimisht, popullsia e Ryazan ishte rreth 1.500 njerëz, kryesisht fermerë dhe artizanë jetonin këtu. Ryazan, së bashku me, ishte pjesë e principatës së Chernigov. Në vitet 40 të shekullit të 12-të, Ryazan u bë qendra e një principate të pavarur. Popullsia u rrit me shpejtësi dhe në fillim të shekullit të 13-të ajo arriti tashmë në 8000 njerëz.

Ndërtimi i madh u krye nën Princin Gleb Rostislavovich (Princi i Ryazan nga 1145, Duka i Madh i Ryazan në 1161-1178). U ndërtuan Katedralet e Zonjës dhe Boris dhe Gleb dhe Kisha Spassky. Qyteti kishte selinë e tij peshkopale.

Pamje e Ryazan nga jugu. Rindërtimi

Meqenëse qyteti zinte një pozicion kufitar, u ndërtuan struktura të fuqishme mbrojtëse. Tashmë nga fillimi i shekullit të 12-të, Ryazan ishte i mbrojtur nga tre anët nga muret e larta, dhe nga ana e katërt nga bregu i pjerrët dhe i lartë i Oka. Sipërfaqja e fortifikuar e qytetit ishte 60 hektarë. Gjatësia e fortifikimeve arrinte 1.5 km, lartësia e murit prej dheu arrinte 10 metra, dhe gjerësia e tij në bazë ishte 23-24 metra. Të paktën pesë herë populli Ryazan rriti lartësinë e mureve, siç tregohet nga shtresat e dendura të tokës së zezë.

Përpara mureve prej dheu kishte një hendek deri në 8 metra të thellë. Pjesa veriperëndimore e Ryazan - Krom (Kremlin), u nda nga pjesa tjetër e qytetit nga një hendek tjetër. Përgjatë kreshtës së murit kishte një palisadë. Më vonë, u shfaqën "taras" - mure të copëtuara dhe të mbuluara me baltë, të ngjitura nga jashtë me një palisadë prej dy rreshtash trungjesh.

Në Ryazan kishte tre Kremlinë. E para ishte oborri i madh-dukal (krom), i cili qëndronte në një kodër veriore të pjerrët dhe të pjerrët dhe ishte i rrethuar nga kanale shtesë. Nga lindja, Kremlini i dytë ngjitej me pallatin e madh-dukalit ( qytet mesatar), në të cilin jetonte fisnikëria e qytetit. Dhe së fundi, vetë qyteti (kryeqyteti) u fortifikua me mure të fortifikuara.

Plani i Ryazanit, rindërtimi

Njerëzit e Ryazanit bënin tregti me Bizantin, Iranin dhe Azia Qendrore, Evropë. Ata gjithashtu transportuan mallra në Kiev. Në qytet u importuan argjend dhe metale me ngjyra, rruaza dhe bizhuteri prej qelibar, kristal shkëmbi, gurë indianë, verë dhe vaj ulliri në amfora. Zanati lulëzoi - u zbuluan mbetjet e farkëtarit, derdhjes së bronzit, qeramikës dhe punishteve të përpunimit të kockave.

Ishte një qytet i pasur, në shekujt XII-XIII nga më të mëdhenjtë në Rusi... Por erdhi viti 1237.

Pushtimi i Batya dhe rënia e Ryazanit

Që në vitin 1236, refugjatët nga Volga Bullgari solli lajme alarmante për një luzmë mongolësh që marshonin nga lindja në perëndim. Në 1237 mongolët erdhën në Rusi. Së pari qytet i madh Ryazan ishte në rrugën e tyre. Njerëzit e Ryazanit kërkuan më kot principatat e tjera ruse për ndihmë - ata rezultuan të shurdhër ndaj lutjeve të tyre.

Në vit 6745 (1237). Në vitin e dymbëdhjetë pas transferimit të imazhit të mrekullueshëm të Shën Nikollës nga Korsun, Car Batu i pafe erdhi në tokën ruse me shumë luftëtarë tatarë dhe fushoi në lumin në Voronezh afër tokës Ryazan. Dhe ai dërgoi ambasadorë të pafat në Ryazan tek Duka i Madh Yuri Ingvarevich i Ryazanit, duke kërkuar prej tij një pjesë të dhjetë në gjithçka: në princa, në të gjitha llojet e njerëzve dhe në kuaj ...

... Car Batu, ai ishte dinak dhe i pamëshirshëm, u ndez nga epshi i tij dhe i tha princit Fyodor Yuryevich: "Më lër, princ, të shijoj bukurinë e gruas sate". Princi fisnik Fyodor Yuryevich Ryazansky vetëm qeshi dhe iu përgjigj Carit: "Nuk është e drejtë që ne të krishterët t'i sjellim gratë tona te ti, Cari i lig, për kurvëri. Kur të na mposhtni, atëherë do të zotëroni gratë tona.” - Historia e rrënimit të Ryazan nga Batu

Batu vrau princin... Gruaja e tij, princesha Eupraxia, pasi mësoi për vdekjen e të shoqit, së bashku me djalin e saj, Princin Ivan, bënë vetëvrasje duke u hedhur nga një kullë e lartë.

... Dhe Car Batu, toka e mallkuar Ryazan, filloi të luftojë dhe shkoi në qytetin e Ryazan. Dhe ata rrethuan qytetin dhe luftuan pa pushim për pesë ditë. Ushtria e Batya ndryshoi dhe banorët e qytetit luftuan vazhdimisht. Dhe shumë qytetarë u vranë dhe të tjerë u plagosën, dhe të tjerë u lodhën nga punët dhe plagët e mëdha. Dhe në ditën e gjashtë, herët në mëngjes, të ligjtë shkuan në qytet - disa me drita, të tjerë me armë rrahëse dhe të tjerët me shkallë të panumërta - dhe morën qytetin e Ryazanit më 21 dhjetor. Dhe ata erdhën në kishën e katedrales Nëna e Shenjtë e Zotit, dhe Dukesha e Madhe Agrippina, nëna e Dukës së Madhe, me nuset e saj dhe princeshat e tjera, u fshikullua me shpata, dhe peshkopi dhe priftërinjtë u vunë në zjarr - ata u dogjën në kishën e shenjtë. Dhe shumë të tjerë ranë nga armët. Dhe në qytet ata fshikulluan shumë njerëz, gra dhe fëmijë me shpata, dhe të tjerët i mbytën në lumë, dhe i fshikulluan priftërinjtë murgj pa lënë gjurmë, dhe dogjën të gjithë qytetin, dhe gjithë bukurinë e famshme dhe pasurinë e Ryazanit, dhe të afërmit e princave Ryazan - princat e Kievit dhe Chernigov - u kapën. Por ata shkatërruan tempujt e Perëndisë dhe derdhën shumë gjak në altarët e shenjtë. Dhe asnjë njeri i vetëm i gjallë nuk mbeti në qytet: të gjithë vdiqën gjithsesi dhe pinë kupën e vetme të vdekjes. Këtu nuk kishte njeri që ankonte apo qante - asnjë baba dhe nënë për fëmijët e tyre, asnjë fëmijë për babanë dhe nënën e tyre, asnjë vëlla për vëllain e tyre, asnjë të afërm për të afërmit e tyre, por të gjithë ishin të vdekur së bashku. Dhe e gjithë kjo ishte për mëkatet tona.

Dhe Car Batu i pafe, pa derdhjen e tmerrshme të gjakut të krishterë, u tërbua dhe u hidhërua edhe më shumë, dhe shkoi në Suzdal dhe atje, duke synuar të pushtonte tokën ruse dhe të zhdukte besimin e krishterë dhe të shkatërronte kishat e Zotit deri në tokë. . - Historia e rrënimit të Ryazan nga Batu

Princi Ingvar Ingvarevich ishte në atë kohë në Chernigov, ku kërkoi ndihmë nga vëllai i tij, Princi Mikhail Vsevolodovich i Chernigov. Duke u kthyer, ai pa një foto të tmerrshme:

... Dhe ai erdhi nga Chernigov në tokën e Ryazanit, në atdheun e tij, dhe e pa atë bosh, dhe dëgjoi që vëllezërit e tij u vranë të gjithë nga Cari i keq, i paligjshëm Batu, dhe ai erdhi në qytetin e Ryazanit dhe pa qyteti u shkatërrua, dhe nëna dhe nusja e tij, dhe të afërmit e tyre, dhe shumë njerëz të shtrirë të vdekur, dhe kishat u dogjën dhe të gjitha stolitë u morën nga thesari i Chernigov dhe Ryazan. Princi Ingvar Ingvarevich pa shkatërrimin e madh përfundimtar për mëkatet tona dhe bërtiti me keqardhje, si një bori që thërret ushtrinë, si një organ që kumbon. Dhe nga ajo britma e madhe dhe britma e tmerrshme ai ra në tokë si i vdekur. Dhe mezi e hodhën dhe u larguan në erë. Dhe me vështirësi shpirti i tij u ringjall brenda tij ...

... E gjithë kjo ndodhi për shkak të mëkateve tona. Aty ishte qyteti i Ryazanit, dhe toka ishte Ryazan, dhe pasuria e tij u zhduk, dhe lavdia e tij u largua, dhe ishte e pamundur të shihje ndonjë nga bekimet e tij në të - vetëm tym, tokë dhe hi. Dhe kishat u dogjën të gjitha dhe kisha e madhe brenda u dogj dhe u nxi. Dhe jo vetëm ky qytet u pushtua, por edhe shumë të tjerë. Në qytet nuk kishte këngë apo zile; në vend të gëzimit ka të qara të pandërprera.

Dhe Princi Ingvar Ingvarevich shkoi atje ku vëllezërit e tij u rrahën nga Cari i keq Batu: Duka i madh Yuri Ingvarevich i Ryazanit, vëllai i tij Princi Davyd Ingvarevich, vëllai i tij Vsevolod Ingvarevich, dhe shumë princa vendas, dhe djem, dhe guvernatorët dhe e gjithë ushtria. , dhe guximtarët, dhe njerëzit lozonjarë, modelet dhe edukimi Ryazan. Të gjithë shtriheshin në tokë të zbrazët, në barin me pupla, të ngrirë nga bora dhe akulli, të pakujdesshëm nga askush.

Kafshët hëngrën trupat e tyre dhe shumë zogj i bënë copë-copë. Të gjithë u shtrinë bashkë, vdiqën të gjithë bashkë dhe të gjithë pinë të njëjtën kupë vdekjeje. Dhe Princi Ingvar Ingvarevich pa shumë trupa të shtrirë, dhe bërtiti me një zë të fortë të hidhur, si një trumbetë, dhe u rrah me duar në gjoks dhe ra në tokë ... - Përralla e rrënimit të Ryazan nga Batu

Misteret e Ryazanit të Vjetër

Princi i bekuar Ingvar Ingvarevich, i quajtur Kozma në pagëzimin e shenjtë, u ul në tryezën e babait të tij, Dukës së Madhe Ingvar Svyatoslavich. Dhe ai rinovoi tokën e Ryazanit, ngriti kisha, ndërtoi manastire, ngushëlloi të huajt dhe mblodhi njerëz. Dhe pati gëzim për të krishterët, të cilët Zoti i çliroi me dorën e Tij të fortë nga Cari i pafe dhe i lig. - Historia e rrënimit të Ryazan nga Batu

Të dhënat arkeologjike tregojnë se pas zjarrit të vitit 1237 qyteti nuk u rikuperua kurrë (A.L. Mongait. Old Ryazan. Materiale dhe kërkime mbi arkeologjinë e BRSS. 1955; V.P. Darkevich. Udhëtimi në Ryazanin e lashtë: shënime të një arkeologu, M., 1993; Kryeqyteti i lashtë Toka Ryazan, M., 1995). Megjithatë, burimet e shkruara tregojnë një histori tjetër. Pra, në "Përshkrimi i një udhëtimi në Muscovy" udhëtar gjerman Adama Olearius, botuar në 1656, Ryazan përmendet gjithashtu ndër qytetet e mëdha ruse të asaj kohe:

Në Rusi ka shumë qytete të mëdha dhe në mënyrën e tyre madhështore, ndër të cilat më të shquarit janë Moska, Veliky Novgorod, Nizhny Novgorod, Pskov, Smolensk... Arkhangelsk (breg i madh dhe qytet tregu), Tver, Torzhok, Ryazan, Tula, Kaluga, Rostov, Pereyaslavl, Yaroslavl, Uglich, Vologda, Vladimir, Staraya Russa.

Pasi udhëtoi përgjatë Oka dhe Vollgës, Olearius shton:

5-të. m. kaluam me makinë pranë qytetit të Ryazanit, etj., i cili dikur ishte një qytet i madh dhe madje kryesor i gjithë krahinës me këtë emër. Por kur tatarët e Krimesë pushtuan në 1568 dhe, duke rrahur e djegur, shkatërruan gjithçka, u shkatërrua edhe ky qytet. Meqenëse, sidoqoftë, kjo krahinë, e vendosur midis Okës dhe murit të ndërtuar kundër tatarëve, ishte më parë një principatë dhe, përveç kësaj, duke qenë jashtëzakonisht pjellore, i kalon të gjitha krahinat fqinje në bujqësi, blegtori dhe kafshë të gjahut […], atëherë Mbreti, pasi e shkatërroi, urdhëroi të mblidhej nga kudo nje numer i madh i njerëz, për të përpunuar përsëri të gjithë vendin dhe për ta vendosur atë në të njëjtin rend. Meqenëse për ndërtimin e qytetit të Ryazan ata gjetën më shumë vend i rehatshëm, domethënë aty ku Pereyaslavl tani shtrihet 8 milje larg Ryazanit [të vjetër], ata zhvendosën materialin e mbetur të ndërtimit këtu dhe ndërtuan plotësisht një qytet i ri. Quhet Pereyaslavl i Ryazanit, pasi pjesa më e madhe dhe më e shquara e personave që e ndërtuan dhe e banuan ishin nga Pereyaslavl, i cili shtrihet aq larg nga Moska në veri, sa ky qytet shtrihet në jug.

Në testamentin shpirtëror Ivani i tmerrshëm(1568-1572) Ryazan i vjetër përmendet midis qyteteve të tjera Ryazan që ekzistonin në atë kohë. Në një statut të vitit 1588 në Manastirin Terekhov të djalit të tij, Car Fyodor Ivanovich, Ryazan përmendet si qytet ekzistues, e cila ka administratën e saj vendore. Megjithatë, në librat e pagave të vitit 1676, thuhet se Ryazani i Vjetër u kthye në fshat. Megjithatë, bazuar në këto dhe burime të tjera të shkruara, rezulton se qyteti vazhdoi të jetonte pas pushtimit të Batu.

Si mund të kombinohet kjo me të dhënat arkeologjike? Natyrisht, njerëzit nuk mund të ngatërronin dy qytetet - Pereyaslavl Ryazan dhe Vjetër Ryazan. Këtë e tregojnë edhe hartat e vjetra, ku janë shënuar qartë dy qytete:

Harta e Jacob Bruce, e përpiluar në fundi i XVII shekulli

... Dëshmi indirekte se Ryazani i Vjetër pushoi së ekzistuari jo në shekullin e 13-të, por shumë më vonë, janë planet për strukturat e tij mbrojtëse. Pra, në 1774, topografi i tokës Aleksandër Protasov, duke kryer planin për rrethin Pereyaslav të kampit Staroryazan, hartoi të gjitha muret mbrojtëse të Ryazanit të Vjetër që ekzistonin në atë kohë. Siç shkruan historiani dhe arkeologu sovjetik A.L. Mongait (1955), sipas këtij plani, të gjitha fortifikimet e qytetit duken të paprekura. Gjatësia totale e boshteve është e shënuar në plan në 1480 fathom (3,1 kilometra) dhe ato përfaqësojnë një pesëkëndësh të mbyllur me formë të çrregullt. Delejet përshtatën një hendek mjaft të thellë - deri në 8 metra dhe një gjerësi deri në 15-20 metra (nga ana e dyshemesë së fortesës).

Plani hartografik i vendbanimit të Vjetër Ryazan nga viti 1836 përshkruan një pamje më pak të gjallë - fjalë për fjalë në vetëm 60 vjet, muret përgjatë bregut të lumit Oka u shembën, një numër pjesësh të mureve në anën e dyshemesë u zhdukën gjithashtu, pasi ishin "ngrënë lart” nga përrenjtë. Deri në vitin 1946, gjatësia e mureve të Ryazanit (lartësia e tyre në disa vende arrinte 8-10 metra, dhe trashësia e bazës - deri në 22-25 metra) ishte, sipas Mongait, vetëm rreth 1500 metra - shumica e tyre u shkatërruan nga luginat, dhe gjithashtu u lëruan pjesërisht. Tani ruajtja e boshteve është edhe më keq. Kështu, shpejtësia e zhdukjes së mureve të Ryazanit të Vjetër tregon indirekt se nëse ato do të kishin ekzistuar që nga shekulli i 13-të, vështirë se do të kishin mundur të mbijetonin në një gjendje kaq të mirë deri në 1774. — Historia misterioze e qytetit të Ryazanit të Vjetër, http://ttolk.ru/?p=11838

Pyetja mbetet e hapur se çfarë ndodhi me Ryazan pas pushtimit të Batu. Nuk mund të debatosh me të dhënat arkeologjike. Por çfarë ndodh me burimet e shkruara? Ne vetëm mund të hamendësojmë. Ndoshta njerëzit jetonin përreth vendbanimit, ku tani ndodhet fshati Staraya Ryazan, duke e lënë qytetin e shkatërruar të paprekur.

Udhëtimi ynë në Ryazan të Vjetër

Me të mbërritur në Ryazan, planifikova menjëherë një udhëtim në Ryazan të Vjetër. Duket se nuk ka asgjë të komplikuar në lidhje me të - vetëm 50 kilometra nga Ryazan, shumica e rrugës kalon përgjatë autostradës. Çfarë vështirësish mund të ketë? Por…

Autostrada M-5 "Ural"

Navigatori shtroi rrugën, në parim, saktë - përmes Trinity dhe Spassk-Ryazansky:

Rruga për në Ryazan të Vjetër, e shtruar nga një lundërtar

Por pasi lexova raportet e udhëtarëve, pashë një rrugë të ndryshme për të gjithë - nga M-5 pas Kirits, kthehuni në rrugën për në Razberdeevo. Për më tepër, nëse kaloni nëpër Trinity dhe Spassk-Ryazansky, duhet të vozitni dy herë mbi urën ponton mbi Oka. Ishte e paqartë nëse funksiononin apo jo aty dhe në përgjithësi sa të kalueshme ishin për Focus. Si rezultat, morëm rrugën e dytë dhe fikëm, siç këshillohej, menjëherë pas sanatoriumit në Kiritsy - ish-pasuria e Dervizit. Dhe ne ecëm përgjatë rrugës Zasechye-Nikitino-Razberdeevo. Aplikacioni celular Yandex.Maps tregoi me besim se kishte një rrugë atje.

Në fillim gjithçka ishte e mrekullueshme - asfalt i ri i shkëlqyer. Tashmë prisnim me padurim të takoheshim me vendbanimin e lashtë.

Dhe më pas asfalti ia la vendin një abetareje. E cila, për më tepër, u kthye në një drejtim krejtësisht tjetër.

Rrugë fshati (ende e asfaltuar)

Dhe në drejtimin që na nevojitej, të çonte një rrugë fushore. Ne u përpoqëm të ecnim përgjatë tij, por Ford Focus nuk është i destinuar për jashtë rrugës, fjalë për fjalë fare. Duke kujtuar tonat, ndaluam para një pellgu tjetër. Për fat të mirë, në atë kohë Niva u shfaq pas nesh. Shoferi konfirmoi se nuk ka rrugë të kalueshme për në Razberdeevo. Më duhej të kthehesha. Dhe është gjithashtu një turp që ndërsa dilnim me guxim, nuk mendova të fotografoja peizazhet e bukura dhe rrugën për në Razberdeevo, të cilat ekzistonin në imagjinatën e Yandex.Maps.

Iriq në rrugë; arritëm të ngadalësojmë

Vërtetë, shpërblimi për kohën e kaluar ishin pamjet e mrekullueshme të fushës së përmbytjes së lumenjve Pronya dhe Oka.

Ne morëm përsëri M-5 dhe u mbërthyen në një bllokim trafiku për shkak të riparimeve të rrugës - kishte trafik të kundërt në një seksion të madh, kjo është arsyeja pse u grumbulluan radhë të mëdha në të dy anët. Tashmë po e qortoja veten me të gjitha forcat që e tërhoqa zvarrë Andrei Zoti e di se ku - ndryshe nga unë, ai është një person thjesht paqësor.

Pranë Ivanovka u kthyem majtas duke ndjekur shenjën për Razberdeevo. Nga rruga, është interesante që në versioni i plotë Kjo rrugë është e shënuar në Yandex.Maps, por përmes Zasechye-Nikitino ka vetëm një shirit të një rruge fshati.

Rruga për në Ryazan të Vjetër përmes Razberdeevo (Razberdeevo për disa arsye nuk tregohet në hartë në këtë shkallë)

Këtu sipërfaqja e rrugës ishte, për ta thënë butë, e parëndësishme. Vetëm më vonë u bë më mirë. Tashmë kishim frikë të mendonim nëse më në fund do të arrinim në Ryazan të Vjetër apo jo.

Një gjë ishte e këndshme: gjatë rrugës, herë pas here hasnim shenja në Ryazan të Vjetër. Kjo do të thotë se ne po shkojmë në rrugën e duhur. Pastaj rruga u kthye fort në të majtë dhe para syve tanë të lodhur u hapën ledhe të fuqishme. Kur i pashë, i gjithë lodhja dhe tensioni im u zhduk.

Pasi u futëm në territorin e vendbanimit, pamë një parking në të majtë. Ata parkuan makinën atje. Dhe pastaj shkuam në këmbë. Arkeologu në mua u zgjua (për fat të mirë, kam ende tre në anamnezën time). Dhe unë nxitova përpara - në rrënojat Kisha e Boris dhe Gleb, një simbol unik i Ryazanit të Vjetër.

Dhe mendoj se sprovat tona nuk ishin të kota. Kemi mbërritur këtu tashmë në orën 8, kur dielli i ulët para perëndimit të diellit ndriçoi në mënyrë efektive vendbanimin.

Rrënojat e Kishës së Boris dhe Gleb në Ryazan të Vjetër

Përgjatë rrugës fushore iu afruam rrënojave të kishës Boris dhe Gleb. Një tempull me gjashtë shtylla, me tre absida me veranda anësore ekzistonte në këtë vend në periudhën para-mongole. Pas pushtimit të Batu, rrënojat e tij u çmontuan. Më vonë, afër u ndërtua një tempull prej druri, përmendja e të cilit gjendet në burimet e shekullit të 17-të. Në 1836, një vendas nga Spassk, një dashnor i antikiteteve, Dmitry Tikhomirov filloi të gërmonte kodra - "gurë", siç quheshin banorët vendas dhe nga i morën gurët.

Tikhomirov filloi gërmimet pranë kishës së rrënuar Boris dhe Gleb.

(funksion(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(funksion() ( Ya.Context.AdvManager.render(( blockId: "R-A -143470-6", renderTo: "yandex_rtb_R-A-143470-6", asinkron: e vërtetë)); )); t = d.getElementsByTagName ("script"); s = d.createElement ("script"); s .type = "tekst/javascript";

Qëllimi i vetëm i kërkimit tonë ishte që, pas heqjes së argjinaturës, më thellë në kontinent, të zbulonim vendin e varrimit të princave dhe kryepastorëve të mëdhenj të Ryazanit.

U gjetën vërtet varrime - nën dyshemenë e kishës dhe në sarkofagë. Gjetjet e pasura dëshmojnë për përkatësinë e të varrosurve në familjen princërore.

Më 1886 në vend tempull i lashtë ndërtoi një kishëz. Në 1913 - 1914, "në kurriz të pronarit vendas Sterligova", një tempull i ri, e cila varrosi të gjitha mbetjet e lashtësisë nën themelin e saj.

Në jug të kishës, pas gardhit, në pemë, mund të shihni një varrezë rurale.

Unë eca përpara. Dhe një panoramë fantastike e një fushe të madhe u hap para meje - fusha e përmbytjes Oka. Këtu dhe atje liqenet dhe liqenet oxbow ishin të dukshme - gjurmë ndryshimesh në kanalet e Pronya dhe Oka.

Përpara tempullit, më afër shkëmbit, mund të shiheshin mbetjet e një themeli të lashtë. Ndoshta këto janë fragmente të hollit të kishës së lashtë Boris dhe Gleb, të zbuluara nga V.A. Gorodtsov në 1926.

Panorama e rajonit Trans-Oka dhe themeli i Kishës Boris dhe Gleb

Një shteg të çonte në shkëmb. Natyrisht, e ndoqa.

Me çdo hap, një panoramë gjithnjë e më e gjerë e rajonit Trans-Oka hapej para syve të mi.

Prej këtu, pothuajse nga shkëmbi, duket qartë bregu i lartë i Okës, mbi të cilin ngrihet vendbanimi antik. Më poshtë, midis shpatit dhe lumit - fshati Staraya Ryazan Me Kisha e Shpërfytyrimit të Zotit.

Kisha e Shpërfytyrimit të Zotit (Shpallja e Virgjëreshës së Bekuar) në Ryazanin e Vjetër

Oka dhe ura e pontonit Staroryazansky mbi të

Është koha për t'u kthyer. Unë me të vërtetë nuk doja të largohesha nga ky vend. Por rruga e kthimit në Ryazan ende na priste.

Për disa arsye, pemët që rriteshin në territorin e vendbanimit pranë varrezave rurale më kujtuan ato në rajonin e Rostovit.

Hymë në makinë. Vendosëm të ktheheshim përmes urave ponton. Dhe, duhet të them, nuk u penduam. Sepse këtu peizazhet nuk ishin më pak interesante.

Nga Ura e pontonit (platformë) Staroryazansky Ne kaluam me kujdes. Në makinën time të gjatë, as që do ta vura re. Por në Ford ishte disi e frikshme.

Oka (ndjeheni sikur po vozitni në ujë)

Pasi kaluam urën, ndaluam dhe shkova të fotografoja gjithçka përreth.

Ura e pontonit Staroryazansky dhe bregu i lartë i Oka

Mirë në mbrëmje

Varkë pranë një kafeneje pranë urës ponton

Pastaj rruga jonë u shtri Spassk-Ryazansky. Sipas legjendës, ajo u themelua nga banorët e mbijetuar të Ryazan, të cilët u shpërngulën këtu nga qyteti i shkatërruar. Në fakt, fshati Spassky u themelua në shekullin e 15-të si trashëgimi e Manastirit Zaretsky Spassky tashmë të zhdukur.

Vetë Spassk-Ryazansky nuk më bëri asnjë përshtypje. Në dalje prej saj na u desh të kalonim me makinë nëpër një pjesë të një rruge të ngushtë, mjaft të keqe.

Në rrugën midis Ryazanit të Vjetër dhe Triniteti Oka bën një kthesë. Prandaj, ne duhej të kalonim lumin në një urë tjetër ponton - Troitsky.

Dhe këtu u zbulua kuptimi i thellë se përse nuk shkuam në këtë rrugë në radhë të parë. Fakti është se dalja nga pontoni ishte shumë e pjerrët, me ujë të spërkatur midis tij dhe bregut. Ndoshta do të kishim frikë të dëmtonim parakolpin nëse do të kishim afruar nga drejtimi i gabuar.

Kaluam Triniteti, dekorimi kryesor i të cilit është Kisha e Trinisë Jetëdhënëse E ndërtuar në vitin 1903, kambanorja është ndërtuar në vitin 1837. Më parë, këtu ishte Manastiri i Trinitetit Perenitsky.

Dielli po perëndonte. Dhe ne nxituam për në Ryazan. Të thuash që Ryazani i Vjetër më bëri një përshtypje të fortë do të thotë të mos thuash asgjë. Unë me të vërtetë u trondita nga historia e këtij vendi dhe bukuria e tij. Vend i fortë!

Informacion për ata që do të udhëtojnë në Ryazan të Vjetër

Pas udhëtimit, doja të strukturoja pak informacionin për ata që do të shkojnë në Ryazan të Vjetër.

1. Mund të arrini në Ryazan të Vjetër në disa mënyra. Në dy rastet e para, ne lëmë Ryazan përgjatë autostradës M-5 drejt . Mënyra e parë është të ktheheni në rrugën Trinity - Spassk-Ryazansky - Staraya Ryazan, duke kaluar dy ura ponton (platformë) - Troitsky dhe Staroryazansky. Ju lutemi vini re se makina duhet të jetë mjaft e gjatë!

Rruga e dytë është të fikni M-5 afër Ivanovka në rrugën për në Razberdeevo dhe të ndiqni tabelat. Kjo rrugë është më e gjatë, por e përshtatshme për ata që kanë një makinë të ulët. Në vitin 2015, autostrada M-5 po riparohet, ka seksione me qarkullim të kundërt.

Ju gjithashtu mund të largoheni nga Ryazan në rrugën P-123, afër Shumashit kthehemi djathtas dhe lëvizim përmes Dubrovichi, Alekanovo, Murmino dhe të tjerë në Spassk-Ryazansky, dhe atje kalojmë lumin Oka në urën ponton Staroryazansky. E vërtetë, nuk e di sa normale është cilësia e kësaj rruge.

2. Është mirë të shkoni në Ryazan të Vjetër afër perëndimit të diellit. Ju mund të bëni fotografi shumë interesante në rrezet e diellit të ulët para perëndimit të diellit.

3. Përveç mureve, kryqit përkujtimor, rrënojave të Kishës së Boris dhe Gleb dhe panoramave të Oka dhe fushës së përmbytjes, mund të vizitoni edhe disa vende të tjera në Ryazan të Vjetër:

1) një varrezë rurale ku ruhen gurët e varreve të lashta (për ata që duan vende të tilla);
2) guri i themelit verior (Alatyr-gur), i cili ndodhet në jug të vendbanimit antik. Guri është një gur që është shfaqur vetëm kohët e fundit këtu;
3) oborri i madh i dukës në pjesën veriore të vendbanimit;
4) një burim në territorin e oborrit të Dukës së Madhe;
5) Kisha e Shndërrimit të Zotit në 1735 në fshatin Staraya Ryazan;
6) Lokaliteti i paleolitit të vonë Shatishçe në jug të vendbanimit. Ishte në këtë anë që trupat e Batu qëndruan, duke frikësuar popullin Ryazan me zjarret e zjarreve të tyre.

Pamjet e Ryazanit të Vjetër në hartë

Ne patëm një udhëtim kaq të jashtëzakonshëm në Ryazan të Vjetër.

© Faqja e internetit, 2009-2019. Ndalohet kopjimi dhe rishtypja e çdo materiali dhe fotografie nga faqja e internetit në botime elektronike dhe botime të shtypura.

Buyan-field - Vend i rrafshët, i ngritur, i hapur nga të gjitha anët

Vzlobok - Një kodër e vogël e pjerrët.

Veres - Dëllinjë.

Volok (Volok) - Pastrim pylli ose pylli

Vspolye - Buzë e fushës, kullotë.

Vyselok (Vyselok) - Një fshat i vogël, kryesisht në pronësi, i vendosur pranë fshatrave me një pronësi të vetme.

Më i madhi - Më i madhi, më i larti, më i larti.

Qytet (G.) - Fshat i fortifikuar ose i rrethuar me mure. Statusi i menaxhimit i caktuar një volost, distrikti ose provincial në lidhje me vendbanimet e tjera.

Griva - Kodër e zgjatur e mbuluar me pyll.

Fshati - Fshati pa kishë, banorët e të cilit janë kryesisht fshatarë nga reparte të ndryshme dhe jetojnë pa pronar tokash.

Djathtas - Dora e djathtë.

Dresva - Rërë e trashë.

Zapan - Ujëra e pasme ose gjiri i lumit.

Zaseka (Zas.) - Strukturë mbrojtëse. Ishte një ndërthurje e pritave të pyjeve të vdekura, një ledhe dheu dhe një hendek me kalatë dhe fortesa të veçanta. Fortifikimet shërbyen si linja mbrojtëse që mbronin nga sulmet e Hordhisë së Artë, e cila plaçkiti dhe shkatërroi sistematikisht qytete dhe fshatra ruse dhe mori popullsinë në robëri, si dhe për të mbrojtur rrugët.

Zybun (Zyb.) - Një moçal, një vend i pakalueshëm (katastrofik).

Koshevnik - Lëndë drusore lundronte poshtë lumit.

Rërat e grumbulluara (Kuç.) - Grumbullimet e rërës së lirshme rreth shkurreve dhe shkurreve... Lartësia 30-50 cm, më rrallë deri në 1-2 m. Zakonisht formohen në zona me ujëra nëntokësore të afërta - në kënetat e kripura, brigjet e liqeneve, deteve dhe lumenjve.

Livadh shtrirë - Livadh i pavlefshëm, i keq.

Manastir, manastir (hën.) - Këto përbëhen nga lloje të ndryshme bujtinash manastiri, këto të fundit nga të cilat ndonjëherë përkojnë në kuptimin e tyre me varrezat ose pasuritë e departamentit shpirtëror.

Grange (m. ose Grange) - Nëse është në pronësi, atëherë pjesa më e madhe e tij është afër fshatrave një-patrimoniale, ose ka kuptimin e një pasurie në një fabrikë dhe fabrikë, nëse është e personave të klasave taksapaguese.

Mianda - Pisha.

Novina - Tokë e pastruar por jo e lëruar në pyll.

Deponia (opt.) - Një grumbull shkëmbi i mbeturinave, skorje, i formuar gjatë zhvillimit të burimeve minerale.

Oselok - Oselok Vlad. djerrinë, një vend i braktisur nga banorët e tij; ugar, shtrihem i ulët. Oselok, Oblesye, Oselok ose obselye, psk. vështirë vend i porsapopulluar, vendbanim, vendbanime të reja, vendbanim.

Oselye - Oselye është e ngjashme me një periferi, toka përreth fshatit.

Perekop - Hendeku.

Tares - Barë e keqe

Pogost (Pog. ose Pogost) - Ka një kishë dhe një popullsi të përbërë nga klerik dhe klerik. Fjala varreza vjen nga fjala mysafir. Vendi ku tregtarët bënin tregti quhej varrezë. Me adoptimin e krishterimit, kishat filluan të ndërtohen pranë varrezave. Në shekujt 15-16. oborret e kishave fillojnë të vdesin, prandaj fjala varreza ka një kuptim të dytë - një kishë e vetmuar.

Undercut (Nën.) - Një vend i pastruar në pyll.

Turp - Rishikoni, shikoni.

Mesnata - Veri.

Posad (P. ose Pos.) - Një rend kasollesh ose një rresht shtëpish. Një vendbanim i vendosur jashtë një qyteti ose fortese.

Pochinok, fshat dhe fermë (Poch.) - Njësoj si vendbanimi. Megjithatë, fermat shpesh kanë rëndësinë e pronave për shkak të natyrës së tyre bujqësore. Vendbanimet e reja që lindën në vendin e parë të ngritur quheshin riparime.

Kur oborri origjinal u zëvendësua nga një ose dy të tjerë, ai u bë një fshat.

Djerrinë (Pust.) - Një fshat i kthyer në djerrinë nëse nuk do të kishte mbetur në të oborret e banimit dhe toka e punueshme braktisej.

Selishche - Një fshat ose vendbanim i madh ku ka më shumë se një kishë.

Fshati (S.) - Fshat me kishë, banorët e të cilit janë kryesisht fshatarë nga reparte të ndryshme.

Seltso (Sel.) - Një fshat i një natyre ekskluzivisht pronësore me një shtëpi feudali dhe ndërtesa të ndryshme pronarësh, ose një fshat në të cilin një pronar toke jeton me fshatarë ose disa pronarë tokash. Një fshat që më parë ka qenë fshat mund të ketë edhe emrin.

Slloboda, Forshtat (Slob.) - Fshat me më shumë se një kishë, vendbanim jashtë një qyteti a fortesë.

Gjemb - Shkurre me gjemba

Estate (Ush.) - Ato janë të dy llojeve Pasuritë e departamentit shpirtëror janë të ngjashme në karakter me varrezat për sa i përket natyrës së popullsisë. Pronat e pronarëve ndryshojnë ose në natyrën e tyre bujqësore ose si vendndodhja e pronarëve të tokave në një fabrikë ose fabrikë

Shuitsa - Dora e majtë.

Toka e kishës (CL) - Një ngastër toke që i përket një famullie ose manastiri të kishës

Panairet dhe bujtinat e provincës Ryazan.

Le të flasim për provincën Ryazan. Toka ruse me histori e pasur. Ngjitur me provincën e Moskës. Banorëve të Ryazanit iu desh të zgjidhnin shumë probleme duke qenë ballë për ballë me banorët e stepës. Kryeqyteti i parë i principatës Ryazan nuk mundi të shërohej nga shkatërrimi dhe mbeti në gërmadha. Gjithçka që mbeti ishin tuma. Në bregun tjetër nga Ryazan i Vjetër ndodhet jo më pak qytet i vjeter Spassk-Ryazansky.
Pothuajse i gjithë gadishulli ku ndodhet Ryazani i Vjetër është shpallur OKN. Po shikoja hartat arkeologjike të Rusisë dhe pashë fjalë për fjalë zona të caktuara që nuk kishin asnjë vlerë arkeologjike. E gjithë zona e gadishullit është një kompleks i vetëm historik. Dhe vetëm 50 km katrore. Shikoni hartën vetë.
Nën Isadët, Princi Gleb Vladimirovich mashtroi vëllezërit e tij dhe princat fqinjë me djemtë në një festë. Aty i vrau të gjithë. Etja për pushtet dhe para mund të bëjë gjithçka. Thonë se nën elmat e vjetra gjithçka ishte e shpërndarë me ar dhe perla. Princi dhe djemtë po shkonin në një festë fisnike dhe po i sillnin dhurata Gleb Vladimirovich. Gjatë betejës, rrobat e pasura u copëtuan dhe bizhuteritë u shpërndanë në tokë dhe u shkelën në baltë. Ofertat prej ari dhe argjendi u kthyen. Dhe e gjithë kjo ujitej me gjak vëllazëror. Sipas llogaritjeve të mia u vranë rreth një mijë e gjysmë njerëz. Ishin kohët.
Pikërisht nëpër këto vende kaloi Batu Khan me ushtrinë e tij prej 150,000 vetësh. Një ushtri në atë kohë ishte thjesht e padëgjuar. Vetëm populli Ryazan ishte në gjendje të qëndronte kundër hordhive tatar për nëntë ditë, në Ryazan kishte 15,000 - 20,000 njerëz. Këto ishin qytetet e Rusisë në ato ditë. Ka të paktën 50,000 trupa tatar. Të gjithë banorët e Ryazanit u vranë. Tatarët nuk morën askënd rob.
Po shfletoja materialin dhe më ra në sy një vend që doja të vizitoja. Legjenda interesante. Dhe rastet e sotme që lidhen me këtë vend janë gjithashtu interesante. Gjithçka është në rregull. Rreth pesëqind vjet më parë u krijua linja serif Ryazhskaya. Një kufi i veçantë i shtetit rus. Si rastësisht zbuluam një han në vendndodhje e mirë. Një vend i qetë, i qetë dhe i izoluar jo shumë larg autostradës Astrakhan Ryazan-Ryazhsk. Dhe më ushqyen mirë, më vunë në shtrat dhe më larguan në mëngjes. Në rrëmujën e përgatitjeve të mëngjesit, ata nuk vunë re se jo të gjithë kishin dalë nga oborri. Dhe kur arritëm në vend, nuk kishte njerëz të mjaftueshëm. Menduan se diku kishin mbetur prapa dhe se do ta arrinin. Rrëshqitësit nuk e kapën kurrë. Vendasit u treguan për atë që kishte ndodhur, dhe si përgjigje ata e dëgjuan këtë. Rezulton se ky han ka qëndruar në atë vend për shumë e shumë vite. Një grua e bukur drejton bujtinë. Ajo përshëndet të ftuarit dhe i trajton me të gjitha llojet e pjatave. Dhe e vë në gjumë në shtretër të butë me pupla. Po, pak njerëz u larguan nga ai han në mëngjes. Sikur të mos kishte vizitorë. Askush nuk ndaloi. Asnjë gjurmë. Një karrocë do të mbërrijë në han në mbrëmje, por në mëngjes nuk ka karrocë. Nuk kishte asnjë gjurmë se si hyri karroca, asnjë karrocë, asnjë kalë, asnjë pronar dhe bashkëudhëtarë. Ata thjesht u zhdukën në mjegullën e mëngjesit. Grabitësi e varrosi plaçkën pranë bujtinës. Vetëm ajo e dinte vendndodhjen e cache dhe nuk i besonte askujt. Nga këto grabitje ajo u pasurua aq shumë, sa ndërtoi shtëpi për shërbëtorët e saj rreth hanit dhe u krijua një fshat. Sa kohë jetoi grabitësi për pak kohë, por kishte ardhur koha për t'u zhvendosur tek ata që kishte vrarë. Koha për të takuar të vdekurit dhe të grabiturit po afrohej në mënyrë të pashmangshme. Ajo vendosi t'u tregonte pasardhësve të saj për mëkatet e saj. Nuk kishte mëshirë për të vrarët dhe asnjë falje nga ata që u privuan nga jeta. Doja të tregoja thesaret e varrosura. Filloi nga larg. Si erdha në këtë rajon. Si ajo vrau dhe grabiti vizitorin e parë. Si joshi dhe vrau të tjerët. Plaka e dëshpëruar kujtoi gjithçka. Ajo përshkroi se kush kishte veshur çfarë, çfarë mbante me vete dhe sa para kishin. Duke folur për mënyrën sesi vdiq dikush, ajo buzëqeshi lehtë. Me sa duket, edhe në shtratin e vdekjes, kujtimet e vrasjeve i dhanë kënaqësi dhe për këtë arsye, ajo i kushtoi më shumë vëmendje kësaj pjese të kujtimeve. Kur dëgjuesit e pyetën se ku e mori plaçkën, ajo tregonte në një drejtim ose në një tjetër dhe tha se çfarë ishte varrosur atje. Ajo i premtoi se do t'i tregonte se si do të ndihej pak më mirë dhe do të mund të dilte në kopsht. Por plaka nuk u bë më mirë dhe disa ditë pas fillimit të historisë së saj, ajo u zhvendos në një botë tjetër pa pasur kohë për të treguar vendet e thesareve të varrosura.
Ata thonë se pasardhësit e saj ndoqën të njëjtën tregti, por thesaret e saj nuk u gjetën kurrë. Kur një monedhë ari ose një unazë me një gur të kuq nuk kërcen kurrë nga toka, perlat do të shkërmoqen nën një lopatë. Dhe kështu ata kërkuan në mënyrë specifike dhe nuk gjetën asgjë. Dhe si keni kërkuar? Atëherë nuk kishte instrumente për të parë përmes tokës.
Miqtë u mblodhën për të vizituar tokën Ryazan. Unë u thashë atyre për këtë vend. I kërkova të ndalonte dhe të shihte se çfarë po ndodhte atje. Më kërkoi të bëja fotografi. Nuk mund të ndaleshim. Lumi u derdh dhe nuk la të hynte. Pas pak shkoi një tjetër dhe i kërkoi. Sapo dolëm nga rruga, makina ngeci. Deri tani kemi gjetur një traktor. Ndërsa më nxorrën në pistë. Shoferi thjesht hipi në makinë nga zakoni dhe ktheu çelësin në ndezës. Makina murmuriste me një motor që funksiononte këndshëm. Djemtë qeshën. Në fund të fundit, të gjithë janë shoferë. Epo, filloi, atëherë le të shkojmë. Ata arritën në kthesë dhe sapo u tërhoqën nga dheu, makina ngeci. Heshtje. Tashmë ishte mbrëmje. Tre djem të fortë fizikisht e panë njëri-tjetrin me një dridhje të lehtë dhe vendosën këtë opsioni më i mirë largohuni nga këto vende. Truku me ndezjen e tij në autostradë nuk funksionoi dhe më pas makina u tërhoq në qytetin më të afërt. Për të tretën herë u thashë miqve të mi që po udhëtonin në atë drejtim. Ai tha se dy persona tashmë ishin përpjekur të shkonin në bujtinë, por nuk mundën. Me të mbërritur më thanë sa vijon. Arritëm normalisht në vend. Madje arritëm lehtësisht atje. Muzikë, bisedë, drekë dhe relaksim. Një çift i martuar pëlqen të ecë nëpër fusha dhe pyje dhe të shikojë në të gjitha llojet e vendeve. Kemi dalë nga rruga dhe jemi ndalur për të parë përreth. Ne dolëm nga makina dhe as nuk e kuptuam menjëherë se çfarë po ndodhte. Makinat pas në autostradë janë të zhurmshme, por përpara ka heshtje. Ata thonë se kurrë nuk kanë parë apo dëgjuar diçka të tillë. Aty ka një lloj zogu apo bretkose, flladi lëkundet barin dhe shushuritin gjethet. Këtu ka heshtje të plotë. Ai thotë se mund të arrish me dorë në fshat dhe në han, por këmbët nuk duan të shkojnë. Ne qëndruam ashtu. Ata hipën në makinë dhe u larguan. Jo një i ndrojtur. Unë shkova në shëtitje me ta. Ata nuk fshiheshin në shkurre nëse diçka shkonte keq.
Ky është vendi që dua të vizitoj. Fatkeqësisht, ndoshta nuk do të funksionojë këtë vit, jam shumë kurioz se çfarë po ndodh atje. Nëse dikush shkon, fotografoni ato vende dhe dërgojini me email. do të jem mirënjohës.
Udhëzime për në bujtinë.
Fshati Luzhki në PGM
Duhet të vazhdojmë, përndryshe shoh lexues që hyjnë dhe nuk përshkruhen vende të reja. Sot do të shkruaj deri në mesnatë dhe do të postoj pak nga pak, prandaj hyr.
Ne i drejtuam hapat drejt Ryazhsk dhe për këtë arsye do të shikojmë përreth, dhe për këtë është më mirë të shikoni hartën.

Duke parë hartën vendosim drejtimin e lëvizjes.
Para së gjithash do të vizitoja zonën Suiska. Mendoj se në këtë zonë të vogël mund të shihen shumë gjëra interesante.
Pak anash ne shohim fshatin Stolptsy në hartë. Në këtë fshat është ndërtuar një nga fabrikat e para të gjilpërave. Pjetri I futi kufizime për gjilpërat e huaja dhe në këtë mënyrë stimuloi prodhimin e gjilpërave në Rusi. Pak më në jug, në fshatin Kolentsy, u ndërtua edhe një fabrikë gjilpërash. Falë këtyre fabrikave, këto zona janë rritur dhe janë bërë më komode. Me paratë e marra nga prodhimi i gjilpërave u ndërtuan kisha në fshatra dhe shkolla të ngjitura pranë kishave.
Në të djathtë të traktit ndodhet fshati Nikitino. Përmendja e parë e fshatit ishte në vitin 1628. Dhe si fshati edhe më herët. U mbajtën dy panaire. Unë mendoj në këtë vend. Disponueshmëria e detyrueshme e ujit për bagëtinë, rrugët dhe dy kalimet e lumenjve. Pranë fshatit ndodhen dy fshatra të braktisura.
Kishte një panair të madh në Korablino dhe zgjati tre ditë, por sipas vlerësimeve të mia ky vend është i ndërtuar. Do të ishte mirë të shihje brigjet e lumit Danubechik, ka ende një rrugë për në autostradë. Kjo nuk është për të gjithë.

Ne ecim në jug përtej Ryazhsk dhe shohim "Berezovo, një fshat në rrethin Ryazhsky të rrethit të 2-të rural të Marchukovsky." Përmendur në librin e pagave Ryazhskaya të 1676. Unë thjesht isha i interesuar për vendin. Është shumë interesante dhe dua ta vizitoj.
Le të shohim tani hartën e vjetër.
Ne shikojmë imazhet satelitore.
Dhe gjithçka aty pranë.
Foto interesante apo jo? Të paktën blini një shtëpi atje dhe jetoni.
Në ato kohë të largëta, provinca Ryazan ishte e famshme për mbarështimin e kuajve. Dhe aty ku rriteshin dhe tregtoheshin, ata thjesht lëviznin nga një vendbanim në tjetrin. Ata do të tregtojnë atje për dy ditë. Ata do të zhvendosen në një vend tjetër ku bari është më i freskët dhe uji është më i pastër. Kështu kaluan tufat nga një meta në tjetrën. Por kishte një panair për të shijuar të gjithë panairet. Amshoni i mbarështimit u shit atje për 5000 rubla. Këto janë shumë para në atë kohë. Një kalë pune e zakonshme kushtonte 100-500 rubla. Deri në 4000 nga këta kuaj të zakonshëm u shitën në pesë ditë tregtimi. Njerëzit erdhën për kuaj nga Moska, provinca Tula dhe vende të tjera. Përveç kuajve, ata bënin tregti me lopë. Gjithçka tjetër është e njëjtë si në panairet e tjera. Deri në 3000 njerëz mblidheshin çdo ditë. Në ditët e tjera ka pasur raste deri në 10,000 persona. (Kërkoj falje, nuk mbarova së shkruari dje. Interneti ishte fikur. Probleme nga ana e ofruesit. Ato u rivendosën vetëm në mëngjes.)
Natyrisht, kushdo që ka lexuar listat e Panaireve në provincën Ryazan do të thotë menjëherë se kjo është Samodurovka. Dhe ai do ta postojë atë si provë.
Ne shkruajmë me ethe Samodurovka Ryazanskaya në motorin e kërkimit dhe shfaqet një hartë.
Ne bëjmë një përzgjedhje të kartave.
Gjetja e hartave të Ushtrisë së Kuqe
Dhe sigurisht ne jemi duke kërkuar për PGM. E gjejmë, por emri është pak i gabuar. Le të kujtojmë historinë e emrave të fshatrave dhe fshatrave në ato kohë të largëta. Pronari ka ndryshuar dhe emri ka ndryshuar. Ne nuk i kushtojmë vëmendje - shkarkoni hartën dhe printoni atë.
Paketimi i çantës së shpinës zgjat disa minuta dhe ju jeni në rrugën tuaj. Edhe në rrugë, dyshimet fillojnë të zvarriten nëse do të shkoj atje. Një tjetër Samodurovka, në fund të fundit, nuk do të thotë të drejtë. Dhe ku është Hekurudha mbi cilët kuaj dhe lopë u sollën? Ata nuk mund ta kishin shkruar atë në mënyrë të qartë. Nuk është si të shkruani një blog dhe mund të përfundoni në punë të vështirë.
Kjo është e drejtë: në ato ditë, një vendbanim kishte disa emra, dhe dy vendbanime mund të ndodheshin mjaft afër. Nuk ishte e pazakontë që fshatrat të emërtoheshin thjesht me mbiemrin e pronarit Ne e kuptojmë se ky është Samodurovka, por jo ai.
Ne ulemi me letra dhe libra. Ne lexojmë, shikojmë, krahasojmë dhe e bëjmë përsëri. Më në fund, kuptohet se në PGM ky është fshati Novonikolskoye.
Dhe ne gjejmë një kartë tjetër.
Unë tërheq vëmendjen tuaj se si është vizatuar fshati - imazh pasqyrë. Të mos gjykojmë rreptësisht hartografët e asaj kohe. Thjesht mendoni se sa punë është të lëshoni një vëllim të tillë kartash me dorë. Ju vetëm duhet t'u thoni faleminderit atyre.
Numri i jardeve është i mahnitshëm: 412. Thjesht një numër i madh jardësh për ato kohë. Ne lexojmë tregimin dhe zbulojmë se fshati fillimisht quhej Novonikolskoye. Përmendet për herë të parë në 1687. Nga fundi i shekullit të 17-të, në fshat u ndërtua Kisha e Lindjes së Krishtit. Në të njëjtën kohë, ndodhën ngjarje për shkak të të cilave fshati mori emrin Samodurovka. Gjatë kapjes së tokave nga Princi Dolgoruky V.V. Kozakët rezistuan dhe u dëbuan me forcë në vende të tjera. Pas këtyre ngjarjeve u thirr titull i dyfishtë Novonikolskoye (Samodurovka) ose Samodurovka (Novo-Nikolskoye).
Dhe kjo është Samodurovka siç shihet nga hapësira sot. Nuk ka ndryshime. Te gjitha njesoj.
Vetëm tani në fshat nuk jetojnë më shumë se 20 banorë. Rrënojat e shtëpive janë të dukshme nga hapësira.
Ky është një tempull. Më saktë, çfarë ka mbetur.
Dhe sigurisht që po kërkojmë harta moderne. Siç mund ta shihni, emri i fshatit është i ndryshëm. Tani fshati quhet Zorino. Ajo u riemërua më 10 janar 1966 me Dekret të Presidiumit të Sovjetit Suprem të RSFSR-së për nder të S.P. Zorin, Heroit të Bashkimit Sovjetik, i cili lindi në fshat.
Për të kuptuar se ku u mbajt panairi, le të shohim hartën nga një pamje e shpendëve.
Është e trishtueshme të shohësh vendbanime të tilla të mëdha më parë të vdesin. Poshtë Zorin vdiq edhe fshati Butyrka.
Më parë në hartat PGM.
Dhe tani pamja nga hapësira.
Ndodhet pesë kilometra nga Samodurovka në perëndim stacioni hekurudhor Ukholovo është vendi ku bagëtitë transportoheshin me hekurudhë. Gjatë udhëtimit për në panair, kishte një lumë ku mund të ujiteshin bagëtitë. Përgjatë brigjeve të lumit Mostya ju duhet të kërkoni gjurmë të panairit. Ku mund të ushqehej një numër i tillë kafshësh? Kishte nga 2000 deri në 4000 kuaj dhe disa mijëra krerë bagëti. Supozoni se bagëtitë ujiteshin nga rezervuarët e Samodurovka, atëherë ku e merrnin njerëzit ujë për veten e tyre? Këtu kullosnin dhe pinin bagëtitë. Këtu është shitur. Më lejoni t'ju kujtoj se koha e tregtimit është mesi i verës. Ishte vapë dhe nga dielli i nxehtë duhej të fshiheshin jo vetëm njerëzit, por edhe bagëtitë. Ku? Gjithçka është aty pranë lumit.
Në veri të Samodurovka është qyteti i Sapozhok me një histori pesëqind vjeçare. Puna kryesore e banorëve të qytetit ishte tregtia. Numri i certifikatave tregtare të marra ishte 1240 në 1882. Në vit mbaheshin tre panaire. Jo aq i madh sa në Samodurovka, por më i shpeshtë dhe madje zgjati një javë të tërë. Tregtonin mallra të ndryshme, por gjithmonë kuaj dhe bagëti. Në Sapozhka kishte dy fabrika, një stacion postar dhe një spital. Fëmijët studionin në dy shkolla. Kishte pesë kisha.