Hagia Sophia: çfarë ndodhi para xhamisë dhe muzeut. Katedralja e Shën Sofisë në Kostandinopojë Tempulli i Hagia Sophia Justinianit
Hagia Sophia është një faltore e dy feve botërore dhe një nga ndërtesat më madhështore në planetin tonë. Për pesëmbëdhjetë shekuj, Hagia Sophia ishte shenjtërorja kryesore e dy perandorive të mëdha - bizantine dhe osmane, pasi i mbijetuan kthesave të vështira të historisë së tyre. Pasi mori statusin e muzeut në vitin 1935, ai u bë simbol i Turqisë së re, e cila kishte nisur një rrugë laike zhvillimi.
Historia e krijimit të Hagia Sophia
Në shekullin e IV pas Krishtit e. Perandori i madh Kostandini ndërtoi një bazilikë të krishterë në vendin e sheshit të tregut. Disa vite më vonë kjo ndërtesë u shkatërrua nga zjarri. Në vendin e zjarrit u ngrit një bazilikë e dytë, e cila pati të njëjtin fat. Në vitin 532, perandori Justinian filloi ndërtimin e një tempulli të madh, të ngjashëm me të cilin njerëzimi nuk i kishte njohur kurrë, me qëllim që të lavdëronte emrin e Zotit përgjithmonë. 
Arkitektët më të mirë të kohës mbikëqyrnin dhjetë mijë punëtorë. Mermer, ari dhe fildishi për dekorimin e Hagia Sophia u sollën nga e gjithë perandoria. Ndërtimi përfundoi në një kohë të shkurtër të paprecedentë dhe pesë vjet më vonë, në 537, ndërtesa u shugurua nga Patriarku i Kostandinopojës. 
Më pas, Hagia Sophia vuajti disa herë nga tërmetet - i pari ndodhi menjëherë pas përfundimit të ndërtimit dhe solli shkatërrime serioze. Në vitin 989, një tërmet shkaktoi shembjen e kupolës së katedrales, e cila shpejt u rindërtua. 
Xhamia e dy feve
Për më shumë se 900 vjet, Hagia Sophia ishte kisha kryesore e krishterë e Perandorisë Bizantine. Pikërisht këtu në vitin 1054 ndodhën ngjarje që e ndanë kishën në ortodokse dhe katolike. 
Nga viti 1209 deri në vitin 1261, faltorja kryesore e të krishterëve ortodoksë ishte në pushtetin e kryqtarëve katolikë, të cilët e plaçkitën atë dhe morën shumë nga reliket e ruajtura këtu në Itali. 
Më 28 maj 1453, këtu u mbajt shërbimi i fundit i krishterë në historinë e Hagia Sophia, dhe të nesërmen Kostandinopoja ra nën sulmet e trupave të Sulltan Mehmetit II dhe tempulli u shndërrua me urdhër të tij në një xhami. 
Dhe vetëm në shekullin e 20-të, kur me vendim të Ataturkut Hagia Sophia u shndërrua në muze, ekuilibri u rivendos.
Hagia Sophia është një ndërtesë unike fetare, në të cilën afresket që përshkruajnë shenjtorët e krishterë përballen me suret nga Kurani të gdhendura në rrathë të mëdhenj të zinj, dhe minaret rrethojnë ndërtesën, e ndërtuar në një stil tipik për kishat bizantine. 
Arkitekturë dhe dekorim të brendshëm
Asnjë foto e vetme nuk mund të përcjellë madhështinë dhe bukurinë e ashpër të Hagia Sophia. Por ndërtesa aktuale ndryshon nga ndërtesa origjinale: kupola u rindërtua më shumë se një herë, dhe gjatë periudhës myslimane disa ndërtesa dhe katër minare iu shtuan ndërtesës kryesore. 
Pamja origjinale e tempullit korrespondonte plotësisht me kanunet e stilit bizantin. Pjesa e brendshme e tempullit është më e madhe se ajo e jashtme. Sistemi masiv i kubeve përbëhet nga një kube e madhe, që arrin më shumë se 55 metra lartësi dhe disa tavane gjysmësferike. Nefet anësore ndahen nga ai qendror me kolona malakiti dhe porfiri të marra nga tempujt paganë të qyteteve antike. 
Nga dekorimi bizantin, disa afreske dhe mozaikë të mahnitshëm kanë mbijetuar deri më sot. Në vitet kur këtu ishte vendosur xhamia, muret ishin të mbuluara me suva dhe shtresa e trashë e saj i ka ruajtur këto kryevepra deri në ditët e sotme. Duke i parë ato, mund të imagjinohet se sa e shkëlqyer ishte dekorimi në kohët më të mira. Ndryshimet nga periudha osmane, përveç minareve, përfshijnë një mihrabin, një minbar mermeri dhe një kuti sulltanore të dekoruar shumë. 
- Në kundërshtim me besimin popullor, tempulli nuk është emëruar pas Hagia Sophia, por i është kushtuar Urtësisë së Zotit ("sophia" do të thotë "urtësi" në greqisht).
- Në territorin e Hagia Sophia ka disa mauzoleume të sulltanëve dhe grave të tyre. Në mesin e atyre që janë varrosur në varre, ka shumë fëmijë që u bënë viktima të luftës brutale për trashëgim të fronit, e zakonshme në ato kohë.
- Besohet se qefini i Torinos është mbajtur në Katedralen e Shën Sofisë deri në plaçkitjen e tempullit në shekullin e 13-të.
Informacion i dobishëm: si të shkoni në muze
Hagia Sophia ndodhet në lagjen më të vjetër të Stambollit, ku ka shumë vende historike - Xhamia Blu, Cisterna, Topkapi. Kjo është ndërtesa më domethënëse në qytet, dhe jo vetëm banorët vendas të Stambollit, por edhe çdo turist do t'ju tregojnë se si të arrini në muze. Mund të arrini atje me transport publik në linjën e tramvajit T1 (ndalesa Sultanahmet). 
Muzeu është i hapur nga ora 9:00 deri në orën 19:00, dhe nga 25 tetori deri më 14 prill - deri në orën 17:00. E hëna është ditë pushimi. Ka gjithmonë një radhë të gjatë në arkë, kështu që duhet të mbërrini herët, veçanërisht në mbrëmje: shitja e biletave ndalon një orë para mbylljes. Ju mund të blini një biletë elektronike në faqen zyrtare të Hagia Sophia. Hyrja kushton 40 lira.
Kjo ndërtesë historike është dëshmitare e shumë ngjarjeve në Kostandinopojën e lashtë (Stambolli i sotëm) dhe ka një histori shekullore, plot ngjarje: luftëra, zjarre, tërmete, shkatërrime.
Tërheqja tregohet pothuajse në të gjitha broshurat turistike, kështu që ju mund të imagjinoni se sa popullor është ky vend në mesin e turistëve.
Në kontakt me
Katedralja e Sofisë e Kostandinopojës u hap për famullitarët në vitin 537, pothuajse 6 vjet pasi guri i parë u vendos në themelet e faltores. Çfarë njohurie u duheshin ndërtuesve të Hagia Sophia? Gjatë ndërtimit janë përdorur fragmente tempujsh të tjerë të shkatërruar, kolona nga tempulli i Artemidës, ari, argjendi dhe gurë të çmuar.
Edhe ambasadorët e huaj që erdhën në Kostandinopojë ngrinë nga admirimi para kishës së Shën Sofisë së Kostandinopojës. Kjo katedrale më pas u dogj më shumë se një herë, por çdo perandor sundues i asaj kohe urdhëroi që faltorja të rindërtohej.
Pas pushtimit të Kostandinopojës (1453), Katedralja e Shën Sofisë në Kostandinopojë u shndërrua në Xhaminë Hagia Sophia. Në fillim të shekullit të 20-të, qeveria turke vendosi ta kthejë Hagia Sophia në një muze.
Kjo pikë referimi e Stambollit ka disa emra: Katedralja Hagia Sophia, Katedralja e Shën Sofisë, Katedralja e Shën Sofisë e Kostandinopojës. Përkthyer nga greqishtja, "Aya Sophia" do të thotë "urtësi e shenjtë".
Në pamje të parë, Katedralja Hagia Sophia nuk është e jashtëzakonshme dhe nuk ka dekorime të veçanta - një ndërtesë e zakonshme në një stil tradicional, nga të cilat ka shumë në Turqi. Por nëse fillimisht futesh në oborr dhe më pas futesh brenda ndërtesës, kupton se e gjithë bukuria është brenda.
Edhe sipas standardeve moderne, ndërtesa është e habitshme në madhësinë e saj: 75 me 68 metra, diametri i kupolës së madhe është 31 metra, lartësia nga dyshemeja është 51 metra. Puna e më shumë se 10 mijë punëtorëve u përdor në ndërtim, dhe teknologjitë e ndërtimit dhe zgjidhjet e suksesshme të projektimit u përdorën më pas me sukses në arkitekturën botërore.
Fillimisht, katedralja dukej krejtësisht ndryshe nga ajo që njerëzit janë mësuar ta shohin sot. Më parë, katedralja dukej si një ndërtesë me një kube të madhe dhe një numër zgjatimesh në anët. Në shek.
Ndërtesës kryesore në qoshe i janë shtuar 4 minare (meqë ra fjala, minaret janë ndërtuar në kohë të ndryshme nga sulltanë të ndryshëm, kështu që tre minaret janë prej guri të bardhë dhe e katërta me tulla të kuqe). Pas zjarreve dhe shkatërrimeve të shumta në shekullin e 16-të, u vendos që xhamia të restaurohej dhe forcohej, përveç kësaj, u shtuan konforte guri, të cilat shërbyen si një lloj mbështetëse për të parandaluar "rrëshqitjen" e ndërtesës. Dhe pas shekullit të 16-të, objektit filluan t'i shtohen varret e sulltanëve të mëdhenj.
ofroni mundësinë për të marrë ndihmë dhe këshilla të kualifikuara për një çështje me interes për ju.
Aspendos është një qytet historik, prej të cilit kanë mbetur vetëm kokrra të padukshme. Gjeni informacion më të detajuar këtu.
Dekorimi i brendshëm mahnit me shkëlqimin e tij. Tavanet e harkuar janë zbukuruar me afreske dhe llaç. Pas pushtimit të Konstandinopojës nga turqit, të gjitha afresket në katedrale u mbuluan me suva, kjo është arsyeja pse ato u ruajtën aq mirë deri në ditët e sotme, kur gjatë punimeve restauruese shtresa e suvasë u hoq dhe afresket iu zbuluan përsëri botës. .
Për shkak të ngjyrës së mermerit, dy katet e para Hagia Sophia në Kostandinopojë duket gri e errët, pothuajse e zezë. Dhe më afër kupolës, veçanërisht nivelet e sipërme, janë derdhur në ar - për shkak të ngjyrës së ngrohtë të artë të afreskeve dhe pikturave në kube.
Dyshemeja është e mbuluar me pllaka të zeza dhe gri, të cilat janë të plasaritura dhe të rënë në vende - këto vende janë të rrethuara me shirita të veçantë. Muret janë zbukuruar me mozaikë të periudhës bizantine. Këto janë kryesisht mozaikë dekorativë, por në një kohë të mëvonshme filluan të shfaqen imazhe të shenjtorëve dhe skena të jetës së krishterë.
Imazhi mozaik i Nënës së Zotit vlerësohet veçanërisht nga historianët, e cila shihet në absidë (një kamare gjysmërrethore me qemer në altar). Mozaiku është bërë, si gjithë të tjerët, në një sfond ari, veshja e Virgjëreshës është blu e errët dhe ky kombinim i blusë së errët dhe floririt pasqyron frymën e madhështisë bizantine.
Altari dhe absida janë ruajtur shumë mirë; pranë tij mund të shihni kutinë e Sulltanit (Sulltani ishte aty me djemtë dhe bashkëpunëtorët e tij gjatë shërbesave), dhe përballë kishte një kuti për gjysmën femërore të familjes së Sulltanit. Një element i rëndësishëm i dekorimit të brendshëm janë panelet e mëdha në mure, të bëra sipas traditave klasike të kaligrafisë osmane.
Muzeu është gjithashtu i famshëm për koleksionin e tij të madh të ikonave antike., në lidhje me periudha të ndryshme të zhvillimit të krishterimit, si dhe objekte të kultit të krishterë. Hagia Sophia gjithashtu ka karakteristikat e veta:
Në foton e Hagia Sophia në Stamboll (Kostandinopojë), e cila mund të gjendet në sasi të mëdha, duken qartë afreske unike, mozaikë dhe dekorime të tjera të ndërtesës. 
- drejtues i grupit "Këshilli për Çlirimin e Hagia Sophia", i cili synon t'u kthejë besimtarëve Kishën e Hagia Sophia në Kostandinopojë (Stamboll), e cila u kthye në muze në shekullin e 20-të. Ai ka treguar për të përjavshmen greke Omonia se çfarë hapash janë ndërmarrë për zgjidhjen e këtij problemi.
Kisha Ortodokse e Hagia Sophia - Urtësia e Zotit u ndërtua në Kostandinopojë në shekullin e 6-të, nën perandorin bizantin Justinian. Për shumë shekuj, Hagia Sophia ishte tempulli kryesor i Perandorisë Bizantine. Në vitin 1453, Sulltan Mehmeti II Pushtuesi, menjëherë pas pushtimit të Kostandinopojës, urdhëroi që tempulli të rindërtohej në xhami.
Hagia Sophia ishte xhamia kryesore e kryeqytetit të Perandorisë Osmane për gati pesë shekuj. Në vitin 1935, themeluesi i shtetit modern turk, Mustafa Kemal Ataturk, urdhëroi që Hagia Sophia të shndërrohej në muze.
– Zoti Spiru, debatet për statusin e një kryevepre të arkitekturës bizantine kanë dekada që vazhdojnë. Çfarë ju shtyu të filloni aksionin për “çlirimin” e Hagia Sophia?
– Një herë në CNN pashë një raport që fliste për tempullin kryesor të Kremlinit dhe gjithë Moskën: pas 70 vjetësh, Katedralja e Supozimit të Kremlinit u bë përsëri një vend adhurimi për Zotin. Dhe pastaj mendova, pse Hagia Sophia është ende një muze? Që nga ai moment, vendosa të sigurohesha që Hagia Sophia të kthehej në statusin e saj origjinal. Për të zgjidhur një herë e mirë këtë çështje, iu drejtova avokatëve dhe avokatëve më të mirë amerikanë. Megjithatë, rivendosja e të drejtave të shkelura në 1453 nuk ishte një detyrë e lehtë.
– Hagia Sophia nuk mund të jetë xhami me ligj?
- Sigurisht. Nuk ka asnjë dyshim për këtë. Hagia Sophia nuk u ndërtua si xhami, nuk ishte xhami, u shndërrua me forcë në xhami pasi turqit pushtuan Kostandinopojën në 1453.
– Dhe ju doni të rivendosni drejtësinë 554 vjet më vonë?..
– Nëse Turqia (ose ndonjë vend tjetër) gjen prova bindëse se është e drejtë, le t'ia paraqesë gjykatës. A mund ta imagjinoni që, për shembull, D. Bush ose B. Clinton miratuan një ligj përmes Gjykatës së Lartë të SHBA-së për ta shndërruar katedralen në një rrugicë bowling? Apo një ligj që kërkon që vendlindja e Jezu Krishtit të konsiderohet jo Nazareti, por Teksasi? Dhe vetëm me arsyetimin se kanë pushtet në dorë?
Dhe nuk do të ketë nevojë të miratohet një ligj që do të përcaktonte se asnjë qeveri nuk ka të drejtë të përcaktojë mënyrën e përdorimit të vendeve të shenjta të nderuara nga besimtarët, sepse nuk ka asnjë qeveri në botë, kompetenca e së cilës do të përfshinte përcaktimin e shenjtërisë së vendeve të caktuara.
– Kryesorja është që Grupi i Kongresit për të Drejtat e Njeriut organizoi seanca dëgjimore për këtë çështje, të cilat patën një përgjigje pozitive. Siç tha kongresmeni me ndikim Tom Landos, "Situata rreth Hagia Sophia është një nga çështjet më të rëndësishme që është shqyrtuar ndonjëherë nga Komiteti për të Drejtat e Njeriut të Kongresit Amerikan". Seancat dëgjimore të Kongresit po zhvillohen këtë vit dhe pres që të miratohet një rezolutë në mbështetje të kërkesave tona. Për më tepër, autoritetet turke, të cilët e kthyen kishën e shenjtë në diçka të panjohur dhe në këtë mënyrë shkelën të drejtat e besimtarëve, herët a vonë do të dënohen nga opinioni publik.
– E megjithatë, cilat janë argumentet tuaja kryesore?
– Sofia e Kostandinopojës është nëna e të gjitha kishave ortodokse, kisha më e vjetër e krishterë. Sot po përdhoset. Lufta jonë nuk është një luftë për ricaktimin e kufijve apo për të drejtat e fushave të naftës. Dhe prandaj ne duam, jo, ne kërkojmë që të jemi të mbështetur nga i gjithë njerëzimi, të mbështetur nga liderë politikë të vendeve të ndryshme, liderë shpirtërorë, pavarësisht se kush janë: Papa, Patriarku i Moskës apo Patriarku i Jeruzalemit. Askush nuk duhet të flejë i qetë ndërsa një vend i shenjtë përdhoset dhe kthehet në kabinë. Kisha e Hagia Sophia i përket autoriteteve lokale, por nën ndikimin e tyre është edhe Patriarku i Kostandinopojës.
– Sipas jush, kush do të vendosë ta kthejë tempullin në statusin e mëparshëm dhe si do të zbatohet?
– Fillimisht duhet thënë se ky do të jetë vendimi i duhur. E dini, kur Nelson Mandela i bëri presion Presidentit të Afrikës së Jugut Frederik de Klerk për të drejtën e votës për zezakët, vëllezërit e tij të racës thanë: "Kush mund t'i bëjë këta racistë që na shtypin për 400 vjet të ndryshojnë mendje?" E pamundura në dukje mund të bëhet e mundur. Nuk ka qeveri që mund të jetë më e fortë se Hagia Sophia!
– Keni njerëz me mendje të njëjtë? Kush ju mbështet?
– Unë besoj se krerët e të gjitha kishave dhe feve duhet të marrin pjesë në kthimin e Kishës së Shën Sofisë te Ortodoksët. Kështu, për shembull, Kisha Katolike në Amerikë është shumë me ndikim, dhe unë propozoj t'u drejtohem edhe hierarkëve të saj. Problemi kërkon zgjidhje ose politikisht - me nënshkrimin e marrëveshjeve të veçanta, ose juridikisht - duke miratuar ligje përkatëse.
Dua të theksoj se ne nuk ndjekim një politikë antiturke dhe, natyrisht, nuk kemi asgjë kundër myslimanëve dhe besimtarëve të feve të tjera. Përveç kësaj, jam i sigurt se shumë myslimanë në Turqi do të na mbështesin. Në fund të fundit, Islami ndalon mbylljen e xhamive ose kthimin e tyre në vende laike, gjithashtu është e ndaluar të vriten patriarkët.
– Sa realiste është që Turqia të vendosë të ndryshojë statusin e Hagia Sophia?
– Një ditë, Presidenti i Amerikës e këshilloi Presidentin e Kinës që t'i jepte popullit kinez lirinë e besimit. Së shpejti kjo ndodhi. Mendoj se këtë herë presidenti amerikan nuk do ta ketë të vështirë t'i sugjerojë udhëheqjes turke se është e nevojshme t'ua kthejë besimtarëve Shën Sofinë. Kjo nuk do të jetë aspak një përpjekje për të ushtruar presion ndaj Turqisë. Si të bëhet presion mbi Turqinë? A është për ta inkurajuar atë të veprojë sipas logjikës së gjërave?
– Organizata juaj ka degë në SHBA dhe Greqi. A planifikoni të zgjeroni aktivitetet tuaja në vende të tjera, përfshirë Rusinë?
“Për ne, mbështetja e rusëve është jashtëzakonisht e rëndësishme dhe shpresoj vërtet në mbështetjen e Rusisë, një vend autoriteti ndërkombëtar i të cilit po rritet. Nga rruga, unë do të vizitoj Moskën, kështu që do të ketë një mundësi për të diskutuar veprimet tona të përbashkëta.
Intervistoi Sofia Prokopidou,
anëtar i Unionit të Gazetarëve Grekë
E perjavshme "Omonia"
Chris (Krishti) Spiru- Politikan amerikan me origjinë greke. Imigroi nga Greqia në Shtetet e Bashkuara në vitet 1950 në moshën 13 vjeçare. Ka studiuar në Amerikë. Ai kandidoi për guvernator të New Hampshire. Ai vazhdimisht drejtoi degën e Partisë Demokratike të SHBA-së në New Hampshire. Ai mori pjesë aktive në fushatat zgjedhore të të gjithë kandidatëve për presidencën e Shteteve të Bashkuara nga Partia Demokratike - nga Jimmy Carter te Al Gore. Mik dhe aleat i kandidates aktuale për presidente amerikane, Hillary Clinton.
Këshilli për Çlirimin e Hagia Sophia, të cilin ai drejton, është një organizatë që thekson statusin e saj joqeveritar dhe distancohet nga çdo lidhje me Greqinë.
Katedralja ndodhet në qendrën historike të Stambollit në zonën e Sulltanahmetit. Sot është një nga simbolet e qytetit dhe një muze.
Hagia Sophia njihet si një nga shembujt më të mëdhenj të arkitekturës bizantine që ka mbijetuar deri më sot, madje ndonjëherë quhet "çudia e tetë e botës".
Sipas shkencëtarit rus N.P. Kondakova, ky tempull "bëri më shumë për perandorinë se shumë nga luftërat e saj". Tempulli i Hagia Sophia në Konstandinopojë u bë kulmi i arkitekturës bizantine dhe për shumë shekuj përcaktoi zhvillimin e arkitekturës në vendet e Evropës Perëndimore dhe Lindore, Lindjes së Mesme dhe Kaukazit.
Tempulli është një nga ndërtesat më të lashta dhe madhështore që lidhet me fenë e krishterë. Hagia Sophia konsiderohet muzeu i katërt në botë, i barabartë në shkallë me kryevepra të tilla si Kisha e Shën Palit në Londër, San Pietro në Romë dhe Shtëpitë në Milano.
Emri Sophia zakonisht interpretohet si "urtësi", megjithëse ka një kuptim shumë më të gjerë. Mund të nënkuptojë "mendje", "dije", "aftësi", "talent" etj. Krishti shpesh identifikohet me Sofinë në kuptimin e mençurisë dhe inteligjencës. Kështu Sofia përfaqëson aspektin e Jezusit si imazh i Urtësisë Hyjnore.
Sophia nuk është vetëm një kategori shpirtërore, por edhe një emër popullor femëror. Ajo ishte e veshur nga Shën Sofia e krishterë, e cila jetoi në shekullin II - kujtimi i saj festohet më 15 maj. Emri Sofje është i zakonshëm në Greqi, Rumani dhe vendet sllave të jugut. Në Greqi, ekziston edhe një emër mashkullor Sophronios me një kuptim të ngjashëm - i arsyeshëm, i mençur.
Sophia - Kisha të shumta ortodokse i kushtohen Urtësisë së Zotit, ndër të cilat më e famshmja është Hagia Sophia në Kostandinopojë - tempulli kryesor i Perandorisë Bizantine.
"Hagia Sophia"
Llambat ishin ndezur, ishte e paqartë
Gjuha tingëlloi, shehu i madh lexoi
Kurani i Shenjtë - dhe kupola e madhe
Ai u zhduk në errësirën e zymtë.
Duke hedhur një saber të shtrembër mbi turmën,
Shehu ngriti fytyrën, mbylli sytë - dhe frika
Mbretëroi në turmë dhe i vdekur, i verbër
Ajo ishte e shtrirë në qilima...
Dhe në mëngjes tempulli ishte i ndritshëm. Gjithçka ishte e heshtur
Në heshtje të përulur dhe të shenjtë,
Dhe dielli ndriçoi me shkëlqim kupolën
Në një lartësi të pakuptueshme.
Dhe pëllumbat në të, duke u turbulluar, gugëlluar,
Dhe nga lart, nga çdo dritare,
Gjerësia e qiellit dhe e ajrit thirri ëmbël
Për ty, Dashuri, për ty Pranverë!
Ivan Bunin
Kështu shkruan Bizanti për tempullin kronisti Prokopi: “Ky tempull është një pamje shumë e mrekullueshme... Ai ngrihet lart deri në qiell, duke u dalluar midis ndërtesave të tjera, si një varkë në valët e stuhishme të detit të hapur... Është i gjithi plot dritë dielli, duket sikur vetë tempulli po e lëshon këtë dritë.”
PËR MË SHUMË SE 1000 VJET KATEDRALA E SOFIES NË KONSTANTINOPOL MBETET TEMPULLI MË I MADH NË BOTËN E KRISHTERË (DERI TË NDËRTIMIT TË BATHRALES SË SHËN PJETRIT NË ROMË).
Lartësia e saj është 55 metra, diametri i kupolës është 31 metra, gjatësia është 81 metra, gjerësia është 72 metra. Nëse e shikoni tempullin nga pamja e një zogu, mund të shihni se është një kryq me përmasa 70x50.
Pjesa më spektakolare e strukturës është e saj kube. Forma e saj është afër një rrethi, me një diametër prej gati 32 metrash. Për herë të parë, velat u përdorën për ndërtimin e saj - harqe trekëndore të lakuar. Kupola mbështetet nga 4 mbështetëse, dhe vetë formohet nga 40 harqe me dritare të prera në to. Drita që hyn në këto dritare krijon iluzionin se kupola po noton në ajër. Hapësira e brendshme e tempullit është e ndarë në 3 pjesë - nefet, duke përdorur kolona dhe shtylla.
Ekspertët arrijnë në përfundimin se sistemi i kupolës së kësaj strukture të lashtë me përmasa kaq kolosale, e cila ende mahnit ekspertët dhe mbetet një kryevepër e vërtetë e mendimit arkitektonik. Megjithatë, si dekorimi i vetë katedrales. Gjithmonë është konsideruar si më luksoze.
Dekorimi i brendshëm i tempullit zgjati për disa shekuj dhe ishte veçanërisht luksoz - 107 kolona të bëra me malakit (sipas legjendës nga Tempulli i Artemidës në Efes) dhe porfiri egjiptian mbështesin galeritë që rrethojnë nefin kryesor. Mozaik në dyshemenë e artë. Mozaik që mbulon plotësisht muret e tempullit.
Naosi qendror i katedrales, altari dhe kupola kryesore
Tradita tregon se ndërtuesit e tempullit të Sofisë konkurruan me paraardhësit e tyre, të cilët dikur kishin krijuar tempullin legjendar të Solomonit në Jerusalem, dhe kur Hagia Sophia përfundoi në Lindjen e Krishtit 537 dhe u shenjtërua, perandori Justinian thirri: "Solomon , Unë të kam tejkaluar Ty.”
Një engjëll i tregon Justinianit një model të Hagia Sophia
Edhe për një person modern, Kisha e Hagia Sophia bën një përshtypje të madhe. Çfarë mund të themi për njerëzit e mesjetës! Kjo është arsyeja pse shumë legjenda u lidhën me këtë tempull. Në veçanti, u përfol se plani i ndërtesës iu dorëzua perandorit Justinian nga vetë engjëjt ndërsa ai ishte duke fjetur.
Hagia Sophia është rreth një mijë vjet e vjetër, ashtu si dhe afresket në muret dhe tavanet e saj. Këto afreske përshkruajnë bashkëkohësit e ngjarjeve biblike që ndodhën në fund të mijëvjeçarit të parë, 10 shekuj më parë. Hagia Sophia është rindërtuar që nga viti 1934.
Mbi hyrje do të shihni një ikonë të Zojës së Blachernae me engjëj; fëmijëria e Krishtit është përshkruar në ekzonarteks.
Imazhi mozaik i Virgjëreshës Mari në absidë
Perandorët Konstandin dhe Justinian para Virgjëreshës Mari
Perandori Aleksandër
Kryeengjëlli Gabriel (mozaiku i qemerit të vimës)
Gjon Gojarti
Mihrabi ndodhet në absidë
Kur Konstandinopoja u pushtua nga Sulltan Mehmeti II (1453), tempulli u shndërrua në xhami. U shtuan 4 minare, dekorimi i brendshëm u ndryshua shumë, afresket u mbuluan me suva dhe altari u zhvendos. Katedralja e Shën Sofisë u quajt Xhamia e Hagia Sophia.
Pas pushtimit turk të Kostandinopojës Sulltan Mehmed Fatih në 1453, Ayia Sofja u shndërrua në xhami. Sulltan Mehmeti II Fatih (Pushtuesi) rinovoi ndërtesën dhe ndërtoi një minare. Afresket dhe mozaikët u mbuluan me një shtresë suvaje dhe u rizbuluan vetëm gjatë punimeve restauruese. Në rindërtimet e shumta të kryera gjatë periudhës osmane, Hagia Sophia u forcua ndjeshëm, duke përfshirë edhe minaret stabilizuese. Më pas, u shfaqën minare shtesë (kishte vetëm 4 prej tyre), një bibliotekë në xhami, një medrese në xhami (një institucion arsimor mysliman që shërben si shkollë e mesme) dhe një shadirvan (një vend për abdes ritual para namazit).
Që nga viti 1935, me urdhër të themeluesit të Republikës Turke Mustafa Kemal Ataturk, Hagia Sophia u bë muze, dhe u zbuluan mozaikë dhe afreske të mbuluara nga osmanët, por pranë tyre u lanë edhe zbukurime magjepsëse islame. Prandaj, tani brenda muzeut mund të vëreni një përzierje të paimagjinueshme të simboleve të krishtera dhe islame.
Rënia e Kostandinopojës (pikturë nga një artist i panjohur venecian i fundit të shekullit të 15-të - fillimi i shekullit të 16-të)
Shenja dalluese e Stambollit, si Kulla Eifel e Parisit, është Xhamia Hagia Sophia, e kthyer aktualisht në një muze. Për një kohë të gjatë, më shumë se 1000 vjet, ai ishte tempulli më i madh i krishterë, derisa Katedralja e Shën Pjetrit u shfaq në Romë në 1926.
1. Tempulli u dogj plotësisht... dy herë
Ky tempull ortodoks u themelua në vitin 330 në Kostandinopojë nga perandori Kostandini i Madh, por 75 vjet më vonë u shkatërrua nga një zjarr. Në vitin 415, kisha u rindërtua dhe në vitin 532, gjatë kryengritjes popullore të Nikës, ajo u dogj përsëri.
2. Perandori Justinian rindërtoi tempullin
Duke filluar nga viti 527, Kostandinopoja u sundua për 38 vjet nga perandori Justinian, i cili bëri shumë për lulëzimin e Bizantit. Me urdhër të tij, pesë vjet pas kryengritjes së Nikës, kisha u rindërtua.
3. Tempulli e ndryshoi emrin disa herë
Gjatë kohës bizantine, kjo katedrale ortodokse quhej Sofia e Madhe për shkak të madhësisë së saj të madhe ose Hagia Sophia. Por pas marrjes së kryeqytetit të Bizantit nga turqit në vitin 1453, katedralja u shndërrua në një xhami osmane të quajtur Hagia Sophia. Sot, ky është muzeu i famshëm botëror i arkitekturës bizantine Hagia Sophia - atraksioni më i vizituar jo vetëm në Stamboll, por në të gjithë Turqinë.
4. Në vitin 558 kupola duhej ndërruar
Një nga dekorimet e katedrales ishte kupola qendrore, 160 këmbë e lartë dhe 131 këmbë në diametër, por ajo u shkatërrua si pasojë e tërmetit të vitit 558. Në 562 kupola u restaurua. Ajo u bë edhe më e lartë dhe për ta forcuar u vendosën disa kupola më të vogla, si dhe një galeri dhe katër harqe të mëdha.
5. Hagia Sophia dhe tempulli i Artemidës në Efes
Materialet e shtrenjta të ndërtimit, si dhe fragmente të mbijetuara të ndërtesave antike, u sollën në Kostandinopojë nga pjesë të ndryshme të perandorisë. Kështu, kolonat e sjella nga tempulli i shkatërruar i Artemidës në Efes u përdorën për të forcuar dhe dekoruar pjesën e brendshme të kishës.
6. Kanuni i artit bizantin
Në Bizant ata u përpoqën të ruanin traditat shekullore romake dhe helenistike në art, arkitekturë dhe letërsi. Sundimtari bizantin Justiniani, duke udhëhequr një sërë projektesh rindërtimi urban pas Revoltës së Nikës, filloi me Hagia Sophia. Katedralja e re plotësonte plotësisht kanonet e stilit bizantin, ishte luksoze dhe madhështore - një kube e madhe në një bazilikë drejtkëndëshe, mozaikë të pasur, inkatime guri, kolona mermeri, dyer bronzi. Katedralja përputhej plotësisht me kanonet e stilit bizantin.
7. Lufta kundër idhujtarisë dhe Hagia Sophia
Gjatë periudhës së luftës kundër idhujtarisë (afërsisht 726-787 dhe 815-843), prodhimi dhe përdorimi i ikonave dhe imazheve fetare ishte i ndaluar dhe vetëm kryqi u lejua si simboli i vetëm i pranueshëm. Në këtë drejtim, shumë mozaikë dhe piktura në Hagia Sophia u shkatërruan nga ikonoklastët, u morën ose u mbuluan me suva.
8. Enrico Dendolo shkarkoi Hagia Sophia
Gjatë Kryqëzatës së Katërt kundër Bizantit, gjatë rrethimit të Kostandinopojës, Dozhi i famshëm dhe me ndikim 90-vjeçar i Venedikut, Enrico Dendolo, duke qenë i verbër, mundi të krishterët ortodoksë. Qyteti dhe kisha u plaçkitën dhe shumë mozaikë ari u çuan në Itali. Dendolo, pas vdekjes së tij në 1205, u varros në Hagia Sophia.
9. Tempulli bizantin ishte xhami për 500 vjet
Shekuj pushtimesh, rrethimesh, bastisjesh dhe kryqëzatash çuan në 1453 në rënien e Kostandinopojës nën Perandorinë Osmane. Qyteti u riemërua Stamboll, katedralja bizantine do të shkatërrohej, por Sulltan Mehmeti II, duke admiruar bukurinë e tij, urdhëroi që katedralja të shndërrohej në xhami.
10. Elementet islame në tempull
Për ta përdorur kishën si xhami, Sulltani urdhëroi ndërtimin e një sallë lutjesh, një minber-minbar për predikuesin dhe një vaskë prej guri. Aty ishin bashkangjitur edhe disa minare, një shkollë, një kuzhinë, një bibliotekë, mauzoleume dhe një kuti sulltanore.
11. Mozaikët bizantinë u ruajtën nga Mehmeti II
Në vend që të shkatërronte afresket dhe mozaikët e shumtë në muret e Aja Sofisë, Mehmeti II urdhëroi që ato të mbuloheshin me suva, mbi të cilën u aplikuan vizatime dhe kaligrafi islame. Më pas, shumë nga afresket dhe mozaikët origjinalë u restauruan nga arkitektët zvicerano-italianë Gaspar dhe Giuseppe Fossati.
12. Fuqia shëruese e kolonës "Qan".
Kolona “që qan” ndodhet në pjesën veriperëndimore të kishës, në të majtë të hyrjes dhe është një nga 107 kolonat e objektit. Quhet gjithashtu "kolona e dëshirave", "djersitje", "i lagësht". Kolona është e mbuluar me bakër, dhe ka një vrimë në mes që është e lagur në prekje. Shumë besimtarë kërkojnë ta prekin atë në kërkim të shërimit hyjnor.
BONUS
Kemal Ataturku e ktheu Hagia Sophia në një muze
Ish-oficeri Mustafa Kemal Ataturk, presidenti i parë dhe themeluesi i shtetit modern turk, i cili kishte një qëndrim mjaft të ftohtë ndaj fesë, vendosi të organizonte një muze në tempullin e Hagia Sophia, dhe në vitin 1935 kjo u bë.
Është e vështirë të qëndrosh indiferent kur shikon. Kjo është thjesht e mrekullueshme!