Храм святої трійці червоне село розклад. Церква Святої Трійці. Де знаходиться храм
Село Червоне було засновано Петром I в 1709 році, коли за його вказівкою селяни з підмосковного Червоного Села були переселені під Петербург з метою збільшення російського населення цих місць, що помітно обезлюдили в роки шведського панування. Російські переселенці утворили на новому місці три слободи, що відповідають за назвами слободів підмосковного Червоного Села – Павлівську, Братошинську та Коломенську. Петро Великий подарував Червоне Село імператриці Катерині I, яка відбудувала тут палац та дерев'яну церкву в ім'я святої великомучениці Катерини.
В 1733 духовне правління видало указ про те, щоб "в Червоному Селі будувати церкву кам'яну, в ім'я святої Трійці, з божественником святої великомучениці Катерини". Імператриця Ганна Іоанівна виділила на її будівництво зі своїх власних коштів 350 рублів. Побудова кам'яної церкви проводилася за планом архітектора Бланка, і 20 липня 1735 її головний престол був освячений настоятелем Ісаакіївської церкви в Санкт-Петербурзі протоієреєм Йосипом Чедневським.
Троїцька церква в Червоному Селі – одна із найстаріших церков Санкт-Петербурга.
Серед історичних пам'яток красносельского храму особливий інтерес становлять священні судини та Євангеліє, даровані єпископом Архангельським і Олонецким Веніаміном. Чудовий також образ святого Симеона Богоприймця з Предвічним Немовлям, що вступив до красносельскую церкву в 1800 за наказом імператора Павла Петровича. Для прикраси цього образу імператриця Марія Федорівна завітала у свій діамантовий перстень. Ікона була придбана 11 травня 1800 поблизу дороги з Павлівської слободи Червоного Села в Петербург і прославилася багатьма чудесами і зціленнями, що були від неї. Згодом на місці її набуття була побудована кам'яна каплиця, і щорічно 11 травня з Троїцької церкви до неї відбувався Хресний хід. Нині цей образ перебуває у красносельской Олександро-Невської церкви.
Крім цього, заслуговує на увагу мідне лите позолочене панікадило, на великій кулі якого знаходиться наступний напис: "Це панікадило Її Імператорської Величності, Всесвітньої, Самодержавної Великої государині Імператриці всієї Росії Єлисавети Олексіївни, Копорського повіту, в село. виписано зі Стокгольма у 1750 році, вивезено на кораблі з-петербурзького купця Івана Чиркіна”.
Однією з головних святинь храму вважався срібний визолочений восьмикінцевий напрестольний хрест, усередині якого, у свою чергу, був інший - кипарисовий, з 72 частинками святих мощей та інших святинь. У храм він був пожертвований у 1853 році красносельською селянкою Марією Микитичною Олексієвою.
Храм спочатку планувався двопрестольним. Але пізніше, в 1738 році до церкви був прибудований лівий боковий вівтар Святителя Миколая, освячений, проте, лише в 1761 році. Вівтар Святої Великомучениці Катерини був освячений в 1737 році. У 1822 році в середній частині храму, з правого боку, був влаштований боковий вівтар Святих Праведних Симеона та Анни, освячений того ж року настоятелем Петропавлівського собору в Петропавлівській фортеці протоієреєм Стахієм Колосовим. У 1851 - 1854 роках церква зазнала часткової перебудови та розширення за проектом архітектора А. І. Резанова, за участю А. М. Камуцці, зберігаючись у такому вигляді протягом наступного століття. У тому ж 1854 церква була обнесена огорожею з невеликою кам'яною каплицею (за проектом Резанова) в її південно-західній частині.
Дзвіниця храму була досить високою і разом із шпилем мала висоту близько 32 метрів. Храм, що знаходився на піднесенні, було видно здалеку. Головною внутрішньою окрасою храму був високий п'ятиярусний іконостас білого кольору із золоченими прикрасами. Стіни та склепіння храму були прикрашені розписними орнаментами. При вході до церкви, праворуч, містилася пам'ятна дошка з написом про її закладку. На дзвіниці знаходилося загалом десять дзвонів, найбільший і найстаріший з яких, вагою 2,68 тонни, був відлитий ще в 1764 році.
У 1890 році з ініціативи протоієрея Михайла Смирнова в Червоному Селі було відкрито першу церковно-парафіяльну школу, яка знаходилася в найманому приміщенні. У 1903 році для школи було побудовано нову дерев'яну будівлю, що дозволило збільшити кількість дітей, що навчалися в ній, до 160 осіб.
Троїцька церква продовжувала діяти до середини 1930-х років. У 1939 році церкву було остаточно закрито (служби в ній було припинено в 1937 році) і переобладнано під клуб, що знаходився в ній аж до початку Великої Вітчизняної війни. У цей же час була знесена кам'яна каплиця, що знаходилася поряд з храмом. 1941 року німецькі війська окупували Червоне Село, і німецьке командування дозволило відкрити Троїцьку церкву, в якій протягом двох років після цього відбувалися богослужіння. На початку 1944 року, під час контрнаступу радянських військ, що вели Червоним Селом сильний артилерійський вогонь, будівля церкви отримала часткові руйнування. У 1960-ті роки образ храму понівечили ще раз - було знесено купол і верхній ярус дзвіниці. З цього часу аж до середини 1990-х років у приміщенні колишньої Троїцької церкви розташовувався Красносільський будинок культури.
У 1995 році у Червоному Селі було утворено православну громаду, яка отримала від адміністрації Будинку культури дозвіл на спільне використання будівлі. 25 січня 1995 року, після чину малого освячення, у будівлі було відновлено богослужіння. 1998 року його було повністю повернено православній громаді, і в ньому почалися капітальні реставраційні роботи.
У 1995 році Троїцька церква була включена до об'єктів історичної та культурної спадщини, як пам'ятка архітектури федерального значення.
Першу Божественну літургію після чину малого освячення звершив 25 січня 1995 року настоятель церкви отець Олександр Ганьжин. З 1997 року у храмі діє недільна школа для дітей. У 2000 році було розпочато видання власної парафіяльної газети «Свічка».
Побачили друкарську помилку? Виділіть фрагмент та натисніть
Церква Пресвятої Трійці – єдина будівля у Червоному Селі, історія якої сягає XVIII ст.
Імператриця Катерина I (1725-1727) розпорядилася збудувати в Червоному Селі церкву та освятити престол в ім'я святої, ім'я якої носила.
У 1732 році замість застарілої і сильно постраждалої від пожежі церкви, часів Катерини I, за указом імператриці Анни Іоанівни було зведено нову. Сама Ганна Іоанівна внесла першу пожертву на будівництво - 350 рублів сріблом. 22 червня 1733 року було отримано дозвіл Синоду для будівництва кам'яної церкви в ім'я Живоначальной Трійці з межею св. Катерини (на згадку про стару Катерининську церкву).
Нову церкву вирішено було зводити на Красносільській (Двірцевій) горі, на перетині Царськосільської дороги та Ревельського тракту (нині пр. Леніна та Нагірної вулиці). Храм на цьому місці добре видно з прилеглих районів та із залізничної гілки.
Закладено церкву були 16 серпня 1733 року "за управителя Дмитра Парфентьєва і майстра Бланка", як повідомлялося на мармуровій дошці в притворі церкви. Парафія церкви складала 277 дворів. Автор проекту – архітектор Іван Якович Бланк (1708-1745) – російський архітектор німецького походження, батько архітектора К.І. Бланки. Крім Троїцької церкви у Червоному селі він відомий спорудами Знам'янської церкви у Царському Селі, фонтанів "Шахова гора" та "Римські фонтани" у Петергофі. Існує думка, що (1731-1734) архітектор М.Г. Земцова побудована спільно з І.Я. Бланком. Дійсно, ці храми виконані в єдиному стилі, що не може не впадати у вічі.
Основний об'єм храму завершувався трьома п'ятикутними апсидами на сході. До нього примикали трапезна та триярусна дзвіниця, увінчана шпилем. Дерев'яний купол у відсутності барабана і спирався безпосередньо на підпружні арки, що обмежувало внутрішній простір. Зовнішнє оздоблення церкви складали трикутні фронтони, рустовані пілястри на кутах, лучкові завершення віконних та дверних отворів, вікна-люкарни. Дзвіниця храму була досить високою і разом зі шпилем мала висоту 14 сажнів, 2 аршини (близько 32 метрів). На дзвіниці знаходилося, загалом, десять дзвонів, найбільший і найстаріший з яких, вагою 164 пуди 4 фунти (2,68 тонни), було відлито ще 1764 року.
Головною внутрішньою окрасою храму був високий п'ятиярусний іконостас білого кольору із золоченими прикрасами у стилі бароко.
20 липня 1735 року будівництво храму було закінчено Освячення здійснив настоятель Ісаакіївської церкви у Санкт-Петербурзі протоієрей о. Йосип Чедневський. 19 липня було освітлено Катерининський боковий вівтар, 20 липня - головний престол храму.
Храм спочатку планувався як двопрестольний. Третій боковий вівтар в ім'я свт. Миколи Чудотворця було прибудовано у 1738 році, освячено у 1761 році.
У 1815 році коштом купця Василя Крашенинникова і розпорядженням міського голови Петра Алексєєва у церкві здійснено ремонт: заміна дерев'яної даху залізної, поновлення живопису. Троїцька церква була "холодною", тобто. взимку не опалювалася. На церковному дворі розташовувалися цвинтар, скасований за імператора Миколи I через близькість до палацу (нині втраченого).
У 1822 році в середній частині храму, з правого боку, був влаштований теплий боковий вівтар святих праведних Симеона та Анни, освячений того ж року настоятелем Петропавлівського собору (у Петропавлівській фортеці) Санкт-Петербурга протоієреєм о. Стахієм Колосовим.
З 1827 до березня 1830 в церкві архітектором 3.Ф. Дільдіним (Дильдіним) проводився ремонт, в результаті якого замінено підлогу, рами, перекриття на хорах і на дзвіниці, два старі іконостаси, престоли та жертовники в прибудовах, влаштовані дві кахлеві печі, настелена підлога з путіловської плити.
У 1851-1854 році за проектом архітектора Олександра Івановича Резанова (1817-1887) храм був частково перебудований і в такому вигляді він перебував до 1939 року. У ході робіт храм розширили майже на чверть із розбиранням та перенесенням північної, південної стін та відповідним подовженням західної та східної. Новий цегляний купол (такого ж діаметра, як старий) було поставлено на барабан, що призвело до збільшення висоти підкупольного простору. Дерев'яні перекриття церкви скрізь, крім бічних апсид, замінили цегляними склепіннями. Нове оздоблення церкви було здійснено у стилі бароко, щоб не порушувати задуму першого архітектора храму. У тому ж 1854 року у проекті А.І. Резанова, з південно-західного боку від церкви було збудовано невелику кам'яну каплицю.
Однією з головних святинь храму вважався срібний позолочений восьмикінцевий напрестольний хрест, усередині якого був інший - кипарисовий, з 72 різними частинками святих мощей та інших святинь. Початкове походження цього хреста невідоме, у храм він був пожертвований в 1853 красносельской селянкою Марією Микитической Алексєєвої. Іншою, також особливо шанованою святинею була ікона Стрітення Господнього. Вона знаходилася в кіоті з лівого боку вівтаря свв. Симеона та Анни (зараз ікона знаходиться в Олександро-Невській церкві Червоного Села). Ікона була придбана 11 травня 1800 поблизу дороги з Павловської слободи Червоного Села в Петербург і прославилася багатьма чудесами, що були від неї, зціленнями. Згодом на місці її набуття була побудована кам'яна каплиця, до якої щороку 11 травня з Троїцької церкви відбувався Хресний хід.
Імператор Олександр II в 1864 пожертвував образ Спаса Нерукотворного пам'ять підкорення Кавказу.
До Троїцького храму було приписано чотири каплиці (у південно-західному кутку церковної огорожі, дерев'яну на парафіяльному цвинтарі, дерев'яну та кам'яну на місці знаходження ікони св. Симеона); три церкви: в ім'я рівноап. кн. Ольги у Дудергофі (1884), прп. Серафима Саровського в Горєлово (1905), блгв. князя Костянтина Ярославського та вмц. Варвари при училищі паперової паперової фабрики (1906); церковнопарафіяльна школа. Усі вказані вище приписні церкви та каплиці нині втрачені.
Поруч із храмом було поховано священиків Петра Смирницького (служив з 1801 по 1850 р.), Михайла Гороновича (1834-1854), Василя Медведського (1876-1899).
У радянські часи храм було відкрито до 1939 року, хоча репресії серед священнослужителів почалися вже з 1937 року. У 1939 році храм був остаточно закритий, і переобладнаний під клуб, знесена кам'яна каплиця, що знаходилася поряд з храмом.
У 1941 році, відразу ж поле окупації німцями Червоного Села, церкву знову відкрили. Богослужіння відбувалися два роки. Під час відступу німецьких військ на початку 1944 року радянською артилерією було частково зруйновано будівлю церкви. Після війни у 1960-ті роки влада вирішила довершити роботу артилерії: було знесено купол і верхній ярус дзвіниці. У будівлі храму став розташовуватися Красносільський будинок культури. У 1995 році Троїцька церква навіть у такому спотвореному вигляді була включена до об'єктів історичної та культурної спадщини, як пам'ятка архітектури федерального значення.
Троїцька церква в Червоному Селі – одна із найстаріших церков Санкт-Петербурга. Згідно з даними, що дійшли до нас, найпершою в Червоному Селі була церква св. великомучениці Катерини, побудована за наказом Імператриці Катерини I між 1725 та 1727 роками (тобто в період її перебування на престолі). На жаль, точнішої дати заснування цієї церкви та будь-яких відомостей про її оздоблення виявити не вдалося. Відомо лише, що церква була дерев'яна і знаходилася на місці, де згодом було збудовано будинки військового госпіталю (сучасна адреса - вул. Відновлення, в районі д. 13). Проіснував цей храм недовго - 1732 р. він був повністю знищений пожежею. У 1733 р. Санкт-Петербурзьке Духовне Правління випустило указ про будівництво у Червоному Селі нового кам'яного храму, яким Імператриця Ганна Іоанівна виділила з власних коштів 350 рублів. Нову кам'яну церкву в ім'я Святої Живоначальної Трійці було закладено 16 серпня 1733 року в центрі Червоного Села і будувалося за проектом архітектора Івана Яковича Бланка. Через два роки будівництво храму було закінчено, і 20 липня 1735 її головний престол був освячений настоятелем Ісаакіївської церкви в Санкт-Петербурзі протоієреєм Йосипом Чедневським. У 1737 році був освячений правий боковий вівтар в ім'я Святої Великомучениці Катерини (храм спочатку планувався двопрестольним). Пізніше, в 1738 році до церкви був прибудований лівий боковий вівтар в ім'я Святителя Миколая, освячений, проте, лише в 1761 році. У 1822 році в середній частині храму, з правого боку, був влаштований боковий вівтар в ім'я Святих Праведних Симеона та Анни, освячений того ж року настоятелем Петропавлівського собору в Петропавлівській фортеці протоієреєм Стахієм Колосовим. У 1851 – 1854 роках церква зазнала часткової перебудови та розширення за проектом архітектора А. І. Резанова, за участю А. М. Камуцці, зберігаючись у такому вигляді протягом наступного століття. У тому ж 1854 церква була обнесена огорожею з невеликою кам'яною каплицею (за проектом Резанова) в її південно-західній частині. Спочатку сільський цвинтар знаходився поблизу церкви, і лише в роки царювання Імператора Миколи I через побоювання, що воно знаходиться близько до Красносільських палаців, цвинтар був ліквідований і перенесений на відстань в 1,25 версти від церкви на нове місце. Поруч із храмом, аж до кінця XIX століття, дозволялося ховати лише священнослужителів.
Дзвіниця храму була досить високою і разом зі шпилем мала висоту 14 сажнів, 2 аршини (близько 32 метрів). Перебуваючи на піднесенні, храм було видно за багато верст. Головною внутрішньою окрасою храму був високий п'ятиярусний іконостас білого кольору із золоченими прикрасами. Стіни та склепіння храму були прикрашені розписними орнаментами. При вході до церкви, праворуч, містилася пам'ятна дошка з написом про її закладку. На дзвіниці знаходилося загалом десять дзвонів, найбільший і найстаріший з яких, вагою 2,68 тонни, був відлитий ще в 1764 році.
З моменту побудови Троїцька церква перебувала у віданні Павловського міського правління і лише у 1812 році була переведена до Єпархіального відомства. У 1890 р. з ініціативи протоієрея Михайла Смирнова у Червоному Селі було відкрито першу церковно-парафіяльну школу, що у найманному приміщенні. У 1903 році для цієї школи було збудовано нову дерев'яну будівлю, що дозволило збільшити кількість дітей, що навчалися в ній, до 160 осіб.
На 1912 до Троїцької церкви була приписана церква святої благовірної княгині Ольги в Дудергофі і церква преподобного Серафима Саровського в Горелово. Крім них до храму були також приписані дві кам'яні каплиці - у церковній огорожі та на місці знаходження ікони св. Симеона. Ця каплиця була збудована у 1865 році на кошти почесного громадянина О.М. Бородуліна і знаходилася поруч із першою дерев'яною каплицею, влаштованою невдовзі після здобуття чудотворного образу. До храму було приписано ще три дерев'яні каплиці, проте коли вони були збудовані і де знаходилися - невідомо, можна лише припустити, що в сусідніх селах поблизу Червоного Села - Михайлівці, Костянтинівці, Миколаївці, Мухоловій, Перкюлі, Койєровій, Горській, Кавелахті, Горілові, Пігелеві чи інших, селяни яких і становили прихід Троїцької церкви.
Троїцька церква продовжувала діяти і за радянських часів, перші репресії проти її служителів почалися лише в середині 1930-х років. Хоча церква перестала діяти вже фактично з 1937 року, офіційно вона була закрита за постановою Лєноблвиконкому у 1939 році і тоді ж переобладнана під клуб, який перебував у ній аж до початку Великої Вітчизняної війни. У цей же час була знесена кам'яна каплиця, що знаходилася поряд з храмом. У 1941 році, відразу після окупації Червоного Села, німецьке командування дозволило відкрити Троїцьку церкву, і в ній протягом двох років відбувалися богослужіння. На початку 1944 року, під час контрнаступу радянських військ, що вели Червоним Селом сильний артилерійський вогонь, будівля церкви отримала часткові руйнування. У 1960-ті роки образ храму понівечили ще раз - було знесено купол і верхній ярус дзвіниці. З цього часу аж до середини 1990-х років у приміщенні колишньої Троїцької церкви розташовувався Красносільський будинок культури.
Починаючи з 1995 р., коли у Червоному Селі було утворено православну громаду, адміністрація Будинку культури дала дозвіл на спільне використання будівлі. 25 січня 1995 року після чину малого освячення в будівлі було відновлено богослужіння, а 1998 року воно було повністю повернено православній громаді, і в ньому почалися капітальні реставраційні роботи, які тривають і зараз. У 1996 - 1998 роках було повністю відновлено дзвіницю Троїцької церкви, пізніше заново споруджено вівтарні апсиди, у 2002 - 2003 рр. відновлено купол над основним обсягом храму.
У 1995 році Троїцька церква була включена до об'єктів історичної та культурної спадщини, як пам'ятка архітектури федерального значення. Усередині храму до теперішнього часу облаштований лише головний боковий вівтар Святої Живоначальної Трійці, де знаходиться дерев'яний іконостас білого кольору, відновлення якого відбувається поетапно, за старими фотографіями, що збереглися. На стінах і колонах храму, у засклених кіотах розміщено кілька великих ікон сучасного письма.
У Червоному Селі найкрасивіша будівля – це, безперечно, Свято-Троїцька церква. Архітектор Бланк побудував її в 1735 році, так що її барокові контури абсолютно відповідають смакам того часу. Поставлена на краю глінта, ця церква стала центром міста, органічно вписавшись у горбистий рельєф. Незважаючи на війни та руйнування, будівля в цілому була в пристойному стані - з міцними стінами, з добрим фундаментом. У ньому знаходився місцевий Будинок культури: унизу проводили танці та крутили кіно, нагорі діти займалися у художній школі. Зрозуміло, бані не було, як і наверши дзвіниці.
У 1994 році будівлю храму частково передали церкви - спочатку лише притвори, потім поступово і решту. Дзвонів, зрозуміло, не було. Найбільший був відлитий у вересні 2002 року, коли відновлювали і купол. Як розповів Сергій Савельєв, речник настоятеля храму протоієрея Олександра Ганьжина, реставраційно-відновлювальні роботи ведуться досить повільно, оскільки постійно не вистачає грошей. І хоча церква-пам'ятник федерального значення, за словами Савельєва, держава на цей будинок грошей не виділила жодного разу. Все тримається на благодійності церкви. Що ж до світської влади Червоного Села, то вона має інші відомості про фінансування реставрації - за даними муніципалітету, тільки цього року КДІОП виділив на храм 4 мільйони рублів. Будівля 11 років стоїть у лісах, особливо ж дратує місцеву владу паркан навколо церкви, який сильно псує краєвид центру міста. Хотілося б якнайшвидше закінчити реставрацію, зняти ліси та прибрати паркан, але кошти поки що не дозволяють.
Внутрішнє оздоблення відновлювали за старими фотографіями. Вдалося відновити і віконні отвори, закладені цеглою, і світильники, і багато іншого. На всю зиму роботи вистачить – були б гроші.
Нині храм має особливий статус - він став центральним храмом Військового благочиння Санкт-Петербурзької єпархії. Це теж данина військовому минулому Червоного Села. Тут навіть відкрили початкову школу військового духовенства.
Павло МІРОШНИЧЕНКО (стаття в АІФ-Петербург)