Peter və Paul Kilsəsi Vyritsa xidmət cədvəli. Peter və Paul Kilsəsi (Vyritsa). Tanrı Anasının Kazan İkonunun Məbədi
Leninqrad bölgəmiz bir çox maraqlı tarixi yerləri ilə məşhurdur.
Bu gün isə sentyabr ayında olduğum bir yerdən danışmaq istəyirəm. Çox məlumat var, ona görə də bir neçə yazıya böləcəyəm.
Əvvəlcə bir az tarix...
Vyritsa şəhər kəndidir, lakin çox böyükdür, sahəsi təxminən 165 kvadratmetrdir. km. Sankt-Peterburqdan 60 km cənubda, Leninqrad vilayətinin Qatçina rayonunda yerləşir. İlk dəfə 1499/1500-cü illərdə Novqorod Torpağının, daha doğrusu, Vodskaya Pyatina'nın bir hissəsi kimi xatırlandı. Bununla belə, Vyritsanın qərb hissəsində 11-12-ci əsrlərə aid kurqanlar qorunub saxlanılmışdır.
"Vyritsa" adının mənşəyi tam aydın deyil. Bu versiyalar var:
1) köhnə kilsə slavyan dilində “cənnət” mənasını verən “Vyriy Sad” sözündən;
2) “Dvernitsy” sözündən, sanki XV əsrdə bu adda kənd olub;
3) rusca “vır” sözündəndir, uçurum, çayda burulğan deməkdir; 4) fin-uqor dilindən "vyru", üzük, dövran deməkdir.
1910-cu ildə Vyritsa stansiyasının ərazisində "Knyazlıq Vadisi" adlı bir daça kəndi yaradılmağa başladı. Onun sahibi Şahzadə G.F. Wittgenstein. Bu, heyrətamiz Devon torpaqları, gözəl şam meşəsi və Oredej çayının mənzərəli sahilləri ilə təbiətin guşəsi idi. Dacha sahəsi sürətlə qurulmağa və məskunlaşmağa başladı. Kəndə Allahın məbədi lazım idi.
1912-ci il avqustun 2-də kənd sakinlərinin Romanovlar sülaləsinin hakimiyyətinin 300 illiyi xatirəsinə tikməyə qərar verdikləri gələcək kilsə məsələsinə həsr olunmuş ümumi yığıncağı keçirildi. Knyaz Vitgenşteyn tərəfindən kilsənin tikintisi üçün ayrılmış torpaq sahəsinin alınması üçün abunələrə başlamaq qərara alındı. Torpaq almaq üçün torpaq sahəsini ictimai mülkiyyət kimi ala biləcək bir sahib tapmaq lazım idi. Daça əhalisi arasında belə adam yox idi. Sonra çarə tapıldı: müəyyən nizamnamə ilə qardaşlıq yaratmaq. Möminlər Sankt-Peterburq yeparxiyasına Knyazheskaya Dolina kəndində Tanrı Anasının Kazan İkonunun şərəfinə qardaşlıq yaratmaq üçün müraciət etdilər.
Vyritsadakı Tanrı Anasının Kazan İkonu Kilsəsinin təntənəli təməl daşı 14 iyul 1913-cü ildə (köhnə üslubda) baş verdi və 26 iyul 1914-cü ildə məbədin Qdov yepiskopu Benjamin tərəfindən təqdis edildi.
Birinci Dünya Müharibəsinin əvvəlində təqdis olunan Vyritsadakı Tanrı Anasının Kazan İkonu Kilsəsi Rus Pravoslav Kilsəsinin başına gələn bütün sınaqlardan, bütün çətinliklərdən keçdi. 1929-cu ildə, Aleksandr Nevski Lavrası bağlandıqdan sonra, Lavranın etirafçısı Hieroschemamonk Seraphim (Muravyov) buraya köçdü. Bir çox sakin Fr-nin dualarını xatırlayır. Serafim çətin anlarda kilsənin yanında dayandı və möminləri dəstəklədi.
Müqəddəs Seraphim Vyritski kapellası
1938-ci ildə, Finlandiya ilə müharibə ərəfəsində Vyritsadakı kilsə bağlandı. Onun ərazisində “OSOAVİAHİM” adlı cəmiyyət yerləşirdi. Nazirlər və parishionerlər ikonaları, bəzək əşyalarını və kilsə qablarını qoruyub saxlaya bildilər.
1898-ci ildə Brusnitsyn qardaşlarının firması tərəfindən hazırlanmış ikonostazı xilas etmək də mümkün oldu.
Muravyovlar ailəsinin əcdad obrazı - Tanrı Anasının Kazan İkonu
Böyük Vətən Müharibəsi illərində almanlar Vyritsanı işğal etdilər. Dəmiryol vağzalı kimi mühüm strateji obyekt sayılmasa da, almanlar üçün arxa ərazi idi. Vyritsada əksəriyyəti pravoslav dininə mənsub olan Rumıniya əsgərlərindən yaradılmış bir alay var idi.
Yerli sakinlər bundan istifadə etdilər və işğal olunmuş ərazidə qalan Pravoslav Kilsəsinin ruhani-ierarxlarının səyləri sayəsində Vyritsada Tanrı Anasının Kazan İkonu Kilsəsini açmaq üçün Alman komandanlığından icazə aldılar. Müharibənin əvvəlində kilsə açıldı. Faşistlər üzərində Qələbədən sonra da bağlanmadı.
1959-cu ildən sonra baş katibin hakimiyyəti dövründə N.S. Xruşşov, Vyritsadakı kilsənin bağlanması təhlükəsi yenidən ortaya çıxdı. DTK-nın Qatçina bölgəsi üzrə nümayəndəsi bu məbədin bağlanmasını əmr etdi. Onun parishionerləri və kənd sakinləri kilsənin müdafiəsinə qalxdılar, kənddəki kilsənin bağlanmamasını xahiş edərək ərizə tərtib etdilər. Bu sənədlə dindarlar Moskvaya, Ali Şuranın Rəyasət Heyətinə getdilər və Vıritsadakı kilsənin bağlanması haqqında sərəncamın ləğvinə nail oldular.
Həyət çox gözəl və baxımlıdır.
Mənbəyə gedən yol
Və daha bir məbəd:
Peter və Paul kilsəsi
Yeni məbədin tikintisi parishionerlərin ianələri ilə həyata keçirildi, onlardan ən böyüyü Vyritsa təvazökarlıq cəmiyyətinin rəhbəri I.A. Çurikov və Qoşnak işçisi Bystroumov.
Vyritsadakı Peter və Paul Kilsəsi qübbəli və hündür zəng qülləsi olan xaç şəklində hazırlanmış taxta bir bina idi və 800-dən çox kilsəni qəbul etdi. Kilsənin dərhal yanında kilsə yaradıldı. Vyritsadan başqa, onun tərkibinə Petrovka və Krasnitsa kəndləri də daxil idi.
1938-ci ildə məbəd bağlandı və onun binalarında əvvəlcə klub, sonra isə hərbi qeydiyyat və çağırış idarəsi yerləşirdi. Böyük Vətən Müharibəsi illərində yüngül günbəz və zəng qülləsi hava bombaları ilə məhv edildi. Partlayış qurbangahın divarının uçmasına səbəb olub. Vyritsaya gələn almanlar uçuq-sökük kilsədə tövlə qurdular.
1942-ci ildə Arximandrit Seraphimin (Protsenko) rəhbərliyi altında kilsənin keçmiş parishionerləri məbədin Alman komendantlığına qaytarılmasını xahiş etdilər. Müraciət təmin edildi. Kənd sakinləri məbədi bərpa etməyə başladılar.
Bir neçə gün ərzində kontrplakdan hazırlanmış qurbangah və ikonostaz quraşdırılıb, dam örtüyü bərpa edilib. Məbəd yenidən Arximandrit Seraphim tərəfindən təqdis edildi. Müharibə bitdikdən sonra Arximandrit Seraphim həbs edildi və iyirmi il islah işlərinə məhkum edildi. 1950-ci illərin ortalarında. vaxtından əvvəl azad edildi. Seraphim Vyritsada öldü, lakin məzarı tapılmadı.
Kronstadt Yəhya kilsəsi
Vyritsa azad edildikdən sonra məbəd yenidən bağlandı və onun o vaxtkı rektoru Nikolay Bagryansky həbs edildi. 1944-cü ildə hakimiyyət məbədin açılmasına icazə verdi. Bu zaman 1945-ci ilin iyununda da həbs edilmiş protorehin Vladimir (İrodionov) kilsədə xidmət edirdi. 1961-ci ilə qədər kilsənin rektoru protoreys Boris Zaklinski idi. Düşərgələrdən və sürgünlərdən keçən bu keşiş dağılmış məbədi xarabalıqlar arasından qaldırmağa müvəffəq oldu.
İstirahət üçün yer
Və yollar boyunca, qıraqlarda belə şirin çiçəklər çiçək açır!
Adlarını bilmirəm...
Növbəti dəfə sizə daha maraqlı bir şey göstərəcəyəm...
1901-1911-ci illərdə tikinti Tsarskoe Selodan cənuba gedən dəmir yolu xətti, yeni açılan stansiyaların yanında yaranan yeni tətil kəndlərinin yaranmasına kömək etdi. Bunlardan Sankt-Peterburq sakinləri arasında ən geniş, məşhur və populyar kənd (əslində Tsarskoye Selo peyk şəhəri) Vyritsa olmaq niyyətində idi. Oredej çayının döngəsinin qeyri-adi mənzərəli mənzərələri, şam meşəsi, sağlamlığa faydalı təsir göstərən şəfalı havası, Sankt-Peterburq və Tsarskoe Selo ilə ünsiyyətin rahatlığı burada şəhər sakinlərini cəlb etməyə başladı. Dacha sahəsinin böyüməsi ilə eyni vaxtda Vyritsada məbədlərin tikintisinə başlandı. Əvvəla, kəndin dəmir yolunun şərqində salınan küçələri tikilməyə başladı, buna görə də Vyritsa'nın ilk məbədi burada yerləşən Müqəddəs Həvarilər Peter və Paul kilsəsi idi. Məbəd İnşaat Mühəndisləri İnstitutunun məzunu, Sankt-Peterburq şəhər hökumətinin texniki işçisi, memar Nikolay İvanoviç Kotoviçin layihəsinə əsasən, əsasən yerli əhalinin ianələri hesabına tikilib. Borkidə (1888) qatar qəzası zamanı kral ailəsinin möcüzəvi şəkildə xilas edilməsinin xatirəsinə məbədin tikilməsi qərara alınıb. Məbədin təməl daşı 1906-cı il sentyabrın 10-da atıldı və təqdis mərasimi iki ildən az bir müddət sonra, 22 iyun 1908-ci ildə qoyuldu. Yeni məbəd “Köhnə Moskva üslubunda” tikilmiş, plan üzrə xaç formalı, daşlardan hörülmüş hündür bünövrə üzərində, 1500 nəfərə qədər yerləşə bilən ikiqat hündürlüyündə geniş kilsə zalı, çəpərli taxta bina idi. günbəz və hündür zəng qülləsi.
1928-1930-cu illərdə Vyritsa İosiflərin və Həqiqi Pravoslav Kilsəsinin mühüm mərkəzinə çevrildi. Peter və Paul Kilsəsinin rolu xüsusilə Xilaskarın Tökülən Qan Kilsəsinin və onun icmasının məhv edilməsindən sonra artdı. Dirilmə Katedralində xidmət edən bir çox pastor Peter və Paul kilsəsində xidmət etməyə gəldi. 1938-ci ildən bəri kilsə son rektoru 25 fevral 1938-ci ildə həbs edilmiş və iki həftə sonra güllələnmiş kimi fəaliyyət göstərmir. Qanuni olaraq, məbəd 1939-cu ildə bağlandı. Hakimiyyət onun binasında klub yaratmaq qərarına gəldi, lakin onu az adam ziyarət etdi və keçmiş məbəddə hərbi komissarlıq da yerləşirdi.
Müharibə zamanı, 1941-ci ilin dekabrında Peter və Paul kilsəsi kilsəyə qaytarıldı, onun təqdis mərasimi 19 dekabr 1941-ci ildə baş tutdu. 1944-cü ilin yanvarında Vyritsa sovet qoşunları tərəfindən azad edildi. Eyni zamanda, döyüşlər zamanı Pyotr və Pavel kilsəsinin zəng qülləsi və günbəzi zədələnmiş (müharibə zamanı dağıdılmış, bu günə qədər itmişdir), qurbangahın divarı isə partlayış nəticəsində zədələnmişdir. Kilsə 1944-1945-ci illərdə bərpa edilmişdir. 23 noyabr 1952-ci ildə məbəd yenidən təqdis olundu. 1952-1954-cü illərdə kənddəki dağıdılmış məbəddən. Kənddəki qapalı məbəddən məbədə böyük kərtənkələlər, ikonostaz, pankartlar, çilçıraq və yeddi budaqlı şamdan daşınırdı. Ust-Vvedenskoye - Kral Qapıları. Məbədin bərpası üçün tam tikinti işləri 1954-cü ildə tamamlandı.
Kilsə memar Nikolay İvanoviç Kotoviçin layihəsi əsasında tikilmişdir. 1938-ci ildə məbəd bağlandı, onun ərazisində əvvəlcə klub, sonra isə hərbi komissarlıq yerləşdi. Vyritsaya gələn almanlar uçuq-sökük kilsədə tövlə qurdular. 1942-ci ildə kilsənin keçmiş parishionları alman komendantından məbədi geri qaytarmağı xahiş etdilər. Müraciət təmin edildi. Məbəd yenidən təqdis olundu. Vyritsa azad edildikdən sonra məbəd yenidən bağlandı. 1944-cü ildə hakimiyyət məbədin açılmasına icazə verdi. 23 noyabr 1952-ci ildə Tallin yepiskopu Roman (Tanq) məbədi yenidən təqdis etdi. Kilsənin yüz illiyi üçün Sankt-Peterburq Transfiqurasiya Katedralinin himayədarı, protoyeri Boris Qlebovun səyi ilə Müqəddəs kilsədə əsaslı təmir aparıldı. Tətbiq. Peter və Paul və bərpa işləri zamanı Kronştadlı Yəhyanın oğurlanmış əşyalarının saxlandığı kilsənin ərazisində Kronştadlı Müqəddəs Yəhyanın təyin olunmuş kilsəsi tikildi.
http://gatchina-blago.pravorg.ru/1048-2/
Vyritsadakı Peter və Paul kilsəsi
Vyritsadakı Müqəddəs Həvarilər Peter və Paul Kilsəsi 10 sentyabr 1906-cı ildə quruldu, təntənəli təqdis mərasimi 22 iyun 1908-ci ildə keçirildi.
19-cu əsrin sonlarında. Nikolaev Dəmiryolunun Tsarskoye Selo xəttinin bütün uzunluğu boyunca bir çox yaşayış məntəqəsi yarandı, onların arasında Vyritsa kəndi də var. Kəndin bütün ərazisi bağ evlərinin tikintisi üçün satılan torpaq sahələrinə bölündü. Məbədin tikintisi üçün torpaq sahəsi də ayrılıb. Ancaq məbədin hansı din üçün olacağına dərhal qərar verilmədi. Yaxınlıqdakı kəndlərdən olan fin əhalisi lüteranlığı qəbul edir və buna görə də burada kilsə tikilməsi tələbi ilə çıxış edirdilər. Lakin burada yerləşən torpaq sahələrinin sahiblərinin görüşündə pravoslav kilsəsi tikilməsi qərara alınıb. Torpaq sahibi Kornilov onun tikintisi üçün pulsuz torpaq sahəsi ayırıb. O, həmçinin məbəddə qəbiristanlıq təşkil etmək üçün torpaq sahəsi bağışladı.
Yeni məbədin tikintisi parishionerlərin ianələri ilə həyata keçirildi, onlardan ən böyüyü təvazökarlıq cəmiyyətinin rəhbəri I.A. Vyrits tərəfindən edildi. Çurikov və Qoşnak işçisi Bystroumov.
Vyritsadakı Peter və Paul Kilsəsi qübbəli və hündür zəng qülləsi olan xaç şəklində hazırlanmış taxta bir bina idi və 800-dən çox kilsəni qəbul etdi. Kilsənin dərhal yanında kilsə yaradıldı. Vyritsadan başqa, onun tərkibinə Petrovka və Krasnitsa kəndləri də daxil idi.
Əvvəlcə kilsədə xidmətlər Giriş Kilsəsinin keşişi Ata Sevastian Voskresensky tərəfindən aparılırdı (daha sonra o, Qatçina şəhərindəki monastır həyətində Şəfaət Kilsəsinin rektoru oldu və 1938-ci ildə güllələndi). Sonra 1926-cı ilə qədər kilsədə keşiş Georgi Preobrazhenski xidmət edirdi. Məbədin növbəti rektoru Simeon (Biryukov) 1931-ci ildə həbs edilərək Usalyeyə (Vişlaq) göndərilir. Onunla birlikdə deakon Arkadi (Molçanov) həbs olundu. Ruhanilərin həbsindən sonra keşiş Andrey Kornilov məbədin rektoru təyin edildi, 7 il burada xidmət etdi, sonra həbs edildi və sonra güllələndi.
1938-ci ildə məbəd bağlandı və onun binalarında əvvəlcə klub, sonra isə hərbi qeydiyyat və çağırış idarəsi yerləşirdi. Böyük Vətən Müharibəsi illərində yüngül günbəz və zəng qülləsi hava bombaları ilə məhv edildi. Partlayış qurbangahın divarının uçmasına səbəb olub. Vyritsaya gələn almanlar uçuq-sökük kilsədə tövlə qurdular.
1942-ci ildə Arximandrit Seraphimin (Protsenko) rəhbərliyi altında kilsənin keçmiş parishionerləri məbədin Alman komendantlığına qaytarılmasını xahiş etdilər. Müraciət təmin edildi. Kənd sakinləri məbədi bərpa etməyə başladılar. Bir neçə gün ərzində kontrplakdan hazırlanmış qurbangah və ikonostaz quraşdırılıb, dam örtüyü bərpa edilib. Məbəd yenidən Arximandrit Seraphim tərəfindən təqdis edildi. Müharibə bitdikdən sonra Arximandrit Seraphim həbs edildi və iyirmi il islah işlərinə məhkum edildi. 1950-ci illərin ortalarında. vaxtından əvvəl azad edildi. Seraphim Vyritsada öldü, lakin məzarı tapılmadı.
Vyritsa azad edildikdən sonra məbəd yenidən bağlandı və onun o vaxtkı rektoru Nikolay Bagryansky həbs edildi. 1944-cü ildə hakimiyyət məbədin açılmasına icazə verdi. Bu zaman 1945-ci ilin iyununda da həbs edilmiş protorehin Vladimir (İrodionov) kilsədə xidmət edirdi. 1961-ci ilə qədər kilsənin rektoru protoreys Boris Zaklinski idi. Düşərgələrdən və sürgünlərdən keçən bu keşiş dağılmış məbədi xarabalıqlar arasından qaldırmağa müvəffəq oldu.
Arxpriest Boris öz əlləri ilə qurbangahın partlayış nəticəsində dağıdılan divarını və zəng çalını bərpa etdi. Onun səyləri sayəsində kilsə borcları bağlandı, kilsə rəngləndi və yeni zənglər alındı. Onun altında məbəd yeni nişanlar və çadır, gümüşdən hazırlanmış Müqəddəs Qədəh və gümüş rəngdə olan Müqəddəs İncil ilə bəzədilmişdir.
23 noyabr 1952-ci ildə Tallinn və Estoniya yepiskopu Roman məbədi yenidən təqdis etdi. Qurbangahın altına müqəddəs izlər qoyuldu. Eyni zamanda məbəd bannerlərlə, Böyük Yaşçeri kəndindəki dağıdılmış kilsədən yeddi budaqlı şamdan, ikonostaz, çilçıraq, Vvedenskoye kəndindəki məbədin Kral qapıları və yeni qurbangahla bəzədilib. mərmər plitələrlə örtülmüşdür. 5 iyun 1952-ci ildə məbəddə müqəddəs müqəddəslərin qalıqları olan kubok sandığı quraşdırıldı, çox güman ki, Romadan gətirilib, üzərindəki məktub da bunu sübut edir. 1963-cü ildə məbədin bərpası işini davam etdirən protoreys Vladimir Sidorov məbədin rektoru təyin edildi. Onun nazirliyi dövründə dam örtüyü təmir edilmiş, taxtın ön tərəfində üzərində Müqəddəs Xaçın ucaldılması təsviri olan metal qovluq lövhəsi vurulmuşdur.
Hazırda kilsəyə Vladimir Vafin rəhbərlik edir. Məbədin əsas ziyarətgahları Tanrı Anasının Kazan ikonasının təsviri olan sandıq relikuarıdır.
Şəkil: Vyritsadakı Peter və Paul kilsəsi
Foto və təsvir
Vyritsadakı Müqəddəs Həvarilər Peter və Paul Kilsəsi 10 sentyabr 1906-cı ildə quruldu, təntənəli təqdis mərasimi 22 iyun 1908-ci ildə keçirildi.
19-cu əsrin sonlarında. Nikolaev Dəmiryolunun Tsarskoye Selo xəttinin bütün uzunluğu boyunca bir çox yaşayış məntəqəsi yarandı, onların arasında Vyritsa kəndi də var. Kəndin bütün ərazisi bağ evlərinin tikintisi üçün satılan torpaq sahələrinə bölündü. Məbədin tikintisi üçün torpaq sahəsi də ayrılıb. Ancaq məbədin hansı din üçün olacağına dərhal qərar verilmədi. Yaxınlıqdakı kəndlərdən olan fin əhalisi lüteranlığı qəbul edir və buna görə də burada kilsə tikilməsi tələbi ilə çıxış edirdilər. Lakin burada yerləşən torpaq sahələrinin sahiblərinin görüşündə pravoslav kilsəsi tikilməsi qərara alınıb. Torpaq sahibi Kornilov onun tikintisi üçün pulsuz torpaq sahəsi ayırıb. O, həmçinin məbəddə qəbiristanlıq təşkil etmək üçün torpaq sahəsi bağışladı.
Yeni məbədin tikintisi parishionerlərin ianələri ilə həyata keçirildi, onlardan ən böyüyü təvazökarlıq cəmiyyətinin rəhbəri I.A. Vyrits tərəfindən edildi. Çurikov və Qoşnak işçisi Bystroumov.
Vyritsadakı Peter və Paul Kilsəsi qübbəli və hündür zəng qülləsi olan xaç şəklində hazırlanmış taxta bir bina idi və 800-dən çox kilsəni qəbul etdi. Kilsənin dərhal yanında kilsə yaradıldı. Vyritsadan başqa, onun tərkibinə Petrovka və Krasnitsa kəndləri də daxil idi.
Əvvəlcə kilsədə xidmətlər Giriş Kilsəsinin keşişi Ata Sevastian Voskresensky tərəfindən aparılırdı (daha sonra o, Qatçina şəhərindəki monastır həyətində Şəfaət Kilsəsinin rektoru oldu və 1938-ci ildə güllələndi). Sonra 1926-cı ilə qədər kilsədə keşiş Georgi Preobrazhenski xidmət edirdi. Məbədin növbəti rektoru Simeon (Biryukov) 1931-ci ildə həbs edilərək Usalyeyə (Vişlaq) göndərilir. Onunla birlikdə deakon Arkadi (Molçanov) həbs olundu. Ruhanilərin həbsindən sonra keşiş Andrey Kornilov məbədin rektoru təyin edildi, 7 il burada xidmət etdi, sonra həbs edildi və sonra güllələndi.
1938-ci ildə məbəd bağlandı və onun binalarında əvvəlcə klub, sonra isə hərbi qeydiyyat və çağırış idarəsi yerləşirdi. Böyük Vətən Müharibəsi illərində yüngül günbəz və zəng qülləsi hava bombaları ilə məhv edildi. Partlayış qurbangahın divarının uçmasına səbəb olub. Vyritsaya gələn almanlar uçuq-sökük kilsədə tövlə qurdular.
1942-ci ildə Arximandrit Seraphimin (Protsenko) rəhbərliyi altında kilsənin keçmiş parishionerləri məbədin Alman komendantlığına qaytarılmasını xahiş etdilər. Müraciət təmin edildi. Kənd sakinləri məbədi bərpa etməyə başladılar. Bir neçə gün ərzində kontrplakdan hazırlanmış qurbangah və ikonostaz quraşdırılıb, dam örtüyü bərpa edilib. Məbəd yenidən Arximandrit Seraphim tərəfindən təqdis edildi. Müharibə bitdikdən sonra Arximandrit Seraphim həbs edildi və iyirmi il islah işlərinə məhkum edildi. 1950-ci illərin ortalarında. vaxtından əvvəl azad edildi. Seraphim Vyritsada öldü, lakin məzarı tapılmadı.
Vyritsa azad edildikdən sonra məbəd yenidən bağlandı və onun o vaxtkı rektoru Nikolay Bagryansky həbs edildi. 1944-cü ildə hakimiyyət məbədin açılmasına icazə verdi. Bu zaman 1945-ci ilin iyununda da həbs edilmiş protorehin Vladimir (İrodionov) kilsədə xidmət edirdi. 1961-ci ilə qədər kilsənin rektoru protoreys Boris Zaklinski idi. Düşərgələrdən və sürgünlərdən keçən bu keşiş dağılmış məbədi xarabalıqlar arasından qaldırmağa müvəffəq oldu.
Arxpriest Boris öz əlləri ilə qurbangahın partlayış nəticəsində dağıdılan divarını və zəng çalını bərpa etdi. Onun səyləri sayəsində kilsə borcları bağlandı, kilsə rəngləndi və yeni zənglər alındı. Onun altında məbəd yeni nişanlar və çadır, gümüşdən hazırlanmış Müqəddəs Qədəh və gümüş rəngdə olan Müqəddəs İncil ilə bəzədilmişdir.
23 noyabr 1952-ci ildə Tallinn və Estoniya yepiskopu Roman məbədi yenidən təqdis etdi. Qurbangahın altına müqəddəs izlər qoyuldu. Eyni zamanda məbəd bannerlərlə, Böyük Yaşçeri kəndindəki dağıdılmış kilsədən yeddi budaqlı şamdan, ikonostaz, çilçıraq, Vvedenskoye kəndindəki məbədin Kral qapıları və yeni qurbangahla bəzədilib. mərmər plitələrlə örtülmüşdür. 5 iyun 1952-ci ildə məbəddə müqəddəs müqəddəslərin qalıqları olan kubok sandığı quraşdırıldı, çox güman ki, Romadan gətirilib, üzərindəki məktub da bunu sübut edir. 1963-cü ildə məbədin bərpası işini davam etdirən protoreys Vladimir Sidorov məbədin rektoru təyin edildi. Onun nazirliyi dövründə dam örtüyü təmir edilmiş, taxtın ön tərəfində üzərində Müqəddəs Xaçın ucaldılması təsviri olan metal qovluq lövhəsi vurulmuşdur.
Hazırda kilsəyə Vladimir Vafin rəhbərlik edir. Məbədin əsas ziyarətgahları Tanrı Anasının Kazan ikonasının təsviri olan reliquar sandığıdır.