Vana-Rooma tsiviilarhitektuur lühidalt. Insenerikonstruktsioonide ehitamine Vana-Roomas. Vana-Rooma arhitektuuri ajalugu

Rooma riik läbib raske arengutee. Esmalt vallutab see Itaalia (V-III sajand eKr), seejärel Kartaago (II sajand eKr) ja lõpuks Kreeka (II sajand eKr).

Vana-Rooma arhitektuur muutus märkimisväärselt kogu selle võimsa riigi eksisteerimise ajal.

Paljud omadused moodustasid Rooma kunsti aluse. Etruskid olid roomlaste eelkäijad. Esimese aastatuhande keskel oli neil juba oma kultuur. Etruski templid sarnanevad kreeka peripteraga, kuid esifassaad on neis rohkem esile tõstetud: sissepääsu ees on sammastega platvorm, kuhu viib mitmeastmeline trepp. Väravate püstitamisel kasutasid etruskid sageli poolringikujulist võlvi, mida kreeklased peaaegu ei teadnud. Nende majade keskel oli tuba, mille katuses oli keskel avatud neljakandiline auk ja seinad tahmamustad. Ilmselt oli seal kolle. See andis põhjust nimetada seda ruumi aatriumiks (sõnast "ater" - "must").

Aatrium - ruum, mille katuses on auk

Kultuuris põrkuvad helleniseeritud ühiskonna ametlik riigivool ja itaalia minevikku ulatuvad rahvamaitsed.

Üldiselt on Rooma riik isoleeritud, vastandub eraisikule. See oli kuulus oma valitsussüsteemi ja õiguse poolest.

Armee oli maailma võimu alus. Kõrgeim võim koondus kogu rahva ja riigi huvidega vähe arvestavate komandöride kätte ning linnad ehitati üles laagrite eeskujul.

Vitruviuse seisukohtade järgi (traktaat on kirjutatud 27-25 eKr) jaguneb arhitektuur kahte kategooriasse: ehitus ja proportsioonid (selle aluseks on hoone üksikute osade suhted). Ja esteetiline algus on ainult järjekorras, konstruktsioonide külge kinnitatud sambad.

Augustuse ajastul (30 eKr – 14 pKr) ehitati selliseid arhitektuurimälestisi nagu Nimes'is (Lõuna-Prantsusmaal) asuv “ruudukujuline maja” või pseudoperipteri tüüpi kuuluv Fortune Virilise tempel. Pseudoperipter sarnaneb peripsiga, kuid cella on veidi tagasi asetatud. Tempel asetatakse kõrgele poodiumile; selle sissepääsuni viib lai trepp (see määrab pseudoperipteri sarnasuse etruski templitega). Ainult Rooma templis järgitakse rangemalt ordu klassikalisi vorme: flöötsambad, joonia kapiteelid, antablatuur.

Maison Carré "Square House" Nimes'is (Prantsusmaa). 1. sajand eKr e.

Virilise õnnetempel. 1. sajand eKr e.

Eluaseme tüübid jõukatele kodanikele

Rooma arhitektuuri originaalsus reageeris veelgi tugevamalt uut tüüpi eklektika vaimus eluruumides: Itaalia aatriumis ja hellenistlikus peristiilis. Sellesse tüüpi kuuluvad Pompeiuse rikkalikumad ehitised, nagu Pansa, Fauni, Lorea Tiburtina, Vettii majad. Perstiil oli pigem rikka mõisa kaunistus kui paik selle elanike mitmekülgseks eluks, nagu see oli Kreeka majades.

Erinevalt Kreeka elamust olid kõik toad selle peatelje külgedel ranges järjekorras.

Aatrium

Vettii maja peristiil suurest trikliiniumist vaadatuna.

Portico ja aed Lorea Tiburtina majas

Fauni maja (Publius Sulla villa). olevik

Fauni maja (Publius Sulla villa). Nii see vanasti oli

Villa Publius Sulla (fauni maja). Peristiili ja joonia korraga siseaed

Pompeiuse villad lummavad tarbekunsti kõrge täiuslikkusega. Kuid seal libiseb palju edevust ja maitsetut luksust: seinte värvimine kuulsate 4. sajandi Kreeka maalide koopiatega, Egiptuse tasapinnaliste kaunistuste imiteerimine või vastupidi, akendest petliku mulje loomine.

Augustiajastut iseloomustab stiliseeritus ja eklektika. Foorumis asuv rahualtar kuulub selle aja parimate monumentide hulka. Reljeefi erinevus ilmneb koheselt: figuurid on paigutatud mitmesse tasapinda, mis muudab nad maaliliseks, kuid figuuride vahel puudub ruumi-, õhu- ega valguskeskkonna tunnetus nagu hellenistlikel reljeefidel.

Rahualtar, ehitatud rahujumalanna auks. Sisemuuseum.

Ühe altari seina reljeef

Klassikaline vool Augustuse juhtimisel oli peamine, kuid mitte ainus. II sajandil. eKr. Vana Testamendi antiikaja pooldajad olid kreeklaste jäljendamise vastu.

Tehnilised konstruktsioonid. akveduktid

Rooma monumentide hulgas on suur osa, mis on pühendatud insenertehnilistele ehitistele, mistõttu ilmus palju linnaparanduse elemente: asfalteeritud Appiuse tee, veevarustus, akvedukt.

Nimes Pont du Gardi kaitsesild

Pompei. Itaalia

Rooma

Plii torustik

Foorum

Kunst muutub suveräänide käes vahendiks nende autoriteedi tugevdamiseks. Siit tuleneb arhitektuursete struktuuride suurejooneline olemus, ehituse suur ulatus ja eelistus tohutute suuruste vastu. Rooma arhitektuuris oli rohkem häbematut demagoogiat kui ehedat humanismi ja ilumeelt.

Kõige majesteetlikum hoonetüüp oli foorum. Iga keiser püüdis end sellise struktuuriga põlistada.

Keiser Traianuse foorum ulatub peaaegu Ateena akropoli suuruseni. Kuid oma kujunduselt on akropol ja foorum põhjalikult erinevad. Jäik kord, eelsoodumus rangele sümmeetriale väljendub tohutul määral.

Keiser Traianuse foorum. Itaalia

Rooma ehitajad ei tegutsenud mitte mahtudega, nagu Ateena akropoli ehitajad, vaid avatud siseruumidega, mille sees paistsid silma väikesed mahud (sambad ja templid). See interjööri suurenenud roll iseloomustab Rooma foorumit kui suure ajaloolise tähtsusega etappi maailma arhitektuuri arengus.

Foorum, keskel - Saturni templi sambad, nende taga Septimius Severuse triumfikaar

Vasakpoolsel fotol on Maxentiuse ja Constantinuse basiilika, suurim hoone, mis foorumis 312. aastal kunagi ehitatud on.

Rahutempel, tuntud ka kui Vespasiuse foorum (ladina keeles Forum Vespasiani), ehitati Rooma aastal 71 pKr. e.

Tabulaariumihoone (riigiarhiiv) foorumis, 78 eKr e. - varaseim tänapäevani säilinud konstruktsioonidest, milles rakendati Rooma rakuarhitektuuri süsteemi, mis ühendab kaks vastandlikku kujunduspõhimõtet - tala ja võlvkonstruktsioon.

linnaline paigutus

Rooma linnad, nagu Ostia Itaalias või Timgrad (Aafrikas), meenutavad oma plaani ranges õigsuses sõjaväelaagreid. Sirged tänavad on piiratud veergude ridadega, mis saadavad igasugust liikumist linnas. Tänavad lõppevad tohutute triumfikaaredega. Sellises linnas elamine tähendas alati end sõdurina, mobiliseerumisvõimet.

Timgrad on Vana-Rooma linn Põhja-Aafrikas, mis asub tänapäeva Alžeeria territooriumil. 100 pKr e.

triumfikaared

Triumfikaared olid Rooma arhitektuuri uut tüüpi. Üks parimaid on Tiituse kaar. Kaared püstitati selleks, et olla mälestuseks võitudest põlvkondade vahel. Selle kaare konstruktsioonis on kahte tüüpi järjekorda: üks kaudne - millele toetub poolringikujuline kaar, mis on sellest karniisiga eraldatud; kõrgele poodiumile asetatud teine, võimsate poolsammastega tähistatud tellimus annab kogu arhitektuurile pompoosse pidulikkuse iseloomu. Mõlemad tellimused imbuvad üksteist; esimeste karniis sulandub niššide karniisidega. Esimest korda arhitektuuriajaloos koosneb hoone kahe süsteemi suhtest.

Roomlaste eelsoodumus raskuse ja tugevuse mulje vastu peegeldub Tiituse kaares tohutul antablatuuril ja pööningul. Räästa teravad varjud lisavad arhitektuursetele vormidele pinget ja tugevust.

amfiteatrid

Amfiteatrid olid areenina rahvarohkele rahvahulgale meelelahutuslike ja suurejooneliste vaatemängude jaoks: gladiaatorite esinemised, rusikalöögid. Erinevalt Kreeka teatritest ei jätnud need kõrgeid kunstimuljeid. Näiteks Colosseumi hoone, millel oli 80 väljapääsu ja see võimaldas publikul kiirelt ridu täita ja sama kiiresti väljuda. Seest jätab Colosseum oma selguse ja vormilihtsusega vastupandamatu mulje. Väljast oli see kaunistatud kujudega. Kogu Colosseum väljendas vaoshoitust, samal ajal muljetavaldavalt. Selle kolme avatud tasandit kroonib neljas, massiivsem, mida tükeldavad ainult lamedad pilastrid.

Colosseum (Flavia amfiteater) täna. Ehitusaasta -80 pKr e.

Colosseumi esialgne välimus

Colosseum sees

Pantheoni ehitamisel kasutati kogu Rooma ehituse sajanditepikkust kogemust: selle kahekordsed seinad, mille sees on killustik, mahalaadimiskaared, kuppel läbimõõdu ja kõrgusega 42 m. Arhitektuur polnud kunstiliselt kunagi tundnud nii tohutut varem kujundatud ruum. Pantheoni eriline tugevus seisneb selle arhitektuursete kompositsioonide lihtsuses ja terviklikkuses. Sellel pole keerulist skaala gradatsiooni, väljendusvõimet suurendavate funktsioonide suurenemist.

Thermae

Linnaelu vajadused tekkisid 1. sajandi keskel. AD uut tüüpi hooned - vannid. Need hooned vastasid erinevatele vajadustele: kehakultuurist kuni vaimse toidu vajaduseni, üksinduses mõtisklemiseni. Väljaspool olid terminid tähelepanuväärsed. Peamine on neis. Plaanivormide mitmekesisuse tõttu allutasid ehitajad need sümmeetriale. Seinad olid kaetud marmoriga - punane, roosa, lilla või kahvaturoheline.

Keiser Caracalla vannide varemed (Antonini vannid). III sajand (212-217 aastat)

Rooma kunst lõpetab iidse kunsti ajaloo.

templid

Vana-Roomas oli arhitektuur juhtiv kunst. Erinevalt Kreekast, kus asus peatempel, hõivasid Rooma arhitektuuris põhikoha rajatised, mis kehastasid ideid Rooma riigi ja hiljem ka keisri võimust: foorumid, triumfikaared, amfiteatrid. Rooma teater on erinevalt kreeka omast eraldi hoone, millesse ehitatakse esimest korda lava. Rooma arhitektuuri üks tippe on amfiteater Colosseum, mis mahutas 50 000 pealtvaatajat, see oli mõeldud gladiaatorite võitlusteks.

Ometi ehitasid roomlased templeid austusest jumalate vastu. Rooma templi keldris, nagu ka Kreeka templis, oli jumala kuju. Roomlased eelistasid rangele dooria stiilile elegantsemaid joonia ja korintose ordu, samuti liitkorda, mis ühendab joonia ja korintose ordu elemente. Fassaadide ääres, välja arvatud peamine, ei olnud eraldiseisvaid sambaid - seinad olid siledad või kaunistatud poolsammaste ja pilastritega (pilaster on lame vertikaalne ristkülikukujuline ripp seinal või sambal, mis kordab kõiki osi ja proportsioone tellimusveerust, kuid erinevalt sellest puudub tavaliselt entasis).

Mõned väikesed Rooma templid, nagu Maison Carré Nîmes'is, on tänu oma tugevale tünnvõlvkonstruktsioonile suurepäraselt säilinud. Interjöör ei ole suured templid oli äärmiselt lihtne: siledate seinte ja kassettlaega ruum, mille keskel seisis jumalakuju, kellele tempel oli pühendatud.

Suurte, praegu varemeis olevate templite interjöörid on palju keerulisemad. Nii oli näiteks Rooma Veenuse ja Roma templis (135 pKr) kaks saali; külgseinte ääres olid sammaste read, mille vahel olid dekoratiivsed nišid; igas saalis oli poolkupliga kaetud apsiid, suure tõenäosusega olid sinna paigutatud jumalakujud.

Tuntuim Rooma tempel on suurejooneline ja õnneks suurepäraselt säilinud kõigi jumalate tempel. Panteon(umbes 118–128 pKr) See on 43,5 m läbimõõduga rotund, mille ülaosas on kuppel. Frontooniga portikust toetab kaheksa korintose ordu sammast. Kaks täiendavat sammaste rida, kumbki neli sammast, ääristavad uhket pronksist portaali (säilinud on mitte ainult originaaluksed, vaid isegi uksehinged). 6,3 m paksuseid seinu lahkavad sügavad korintose sammastega nišid, kus kunagi asusid jumalakujud. Templi kogukõrgus võrdub selle läbimõõduga, samal ajal kui chi-lindroni alumise osa kõrgus vastab kupli kõrgusele. Templi sees on seinad jagatud kaheks astmeks - alumine korintose sammaste ja pilastritega ning ülemine valeakendega. Kuplil on viis rida kesoneid, mis kahanevad kupli keskpunkti suunas. Ainus valgusallikas on ümmargune aken kupli (oculus) keskel. Kuppel on betoonist, selle paksus silma juures on 1,5 m, see suureneb aluse suunas. See on vajalik raskusjõu ja tõukejõu õigeks jaotumiseks. Seinad on tellistest ja betoonist, seest ja väljast kivivooder. Suurejooneline kupliruum, sisekujunduse rikkalikkus, päikesekiirte lummav mäng – läbi ümmarguse akna peegelduvad need marmorpõranda läikivalt pinnalt – ja ebatavaline akustiline efekt teevad Panteonist ühe parima. huvitavad iidse arhitektuuri mälestusmärgid.

Rooma impeeriumi laienedes muutusid Rooma ehitised keerukamaks ja keerukamaks. Rooma kultuspaigad, nagu Liibanoni Baalbeki ja Türgi Pergamoni templid, olid läbimõeldud ja kaunistatud interjööridega. Niisiis, Baalbeki Veenuse templis on veel üks väiksema suurusega tempel.

Ilmalikud hooned

Rooma basiilika on Rooma tsiviilarhitektuuri peamine tüüp, millel oli tohutu mõju järgnevate ajastute arhitektuurile. Basiilikas peeti kohtuistungeid, millest osavõtjad kogunesid kesklöövi (lööv on piklik ruum, osa interjöörist, mis on ühelt või mõlemalt pikiküljelt piiratud sammaste või sammaste reaga, nn. sarnasus laeva kerega); kohtunik istus hoone otsas asuvas apsiidis karikadel. Arkaadiga eraldatud külglöövid suhtlesid kesklööviga. Külglöövide kõrgus oli väiksem kui kesklöövi kõrgus, mis võimaldas teha tohutuid aknaid. Basiilika kiviseinad toetasid puitkatust.

Nagu teate, pärisid roomlased palju kreeklastelt. Luksusarmastus on aga muutunud nende interjöörides määravaks dominandiks. Just roomlased töötasid välja meie tänaseni kasutatava elamutüüpide süsteemi. See on linnapalee või lihtsalt maja (domus), siis - mitme korteriga ja mitmekorruseline linna elamu, mille nimi oli "insula", ja lõpuks maavilla. Kõik need originaalsed interjöörid, mida saame täna tänu Pompei väljakaevamistele näha, demonstreerivad ühte tüüpi Rooma eluruume - "domus". Nende luksus tundub isegi tänapäevaste standardite järgi uskumatu. Eespool mainitud Pompeist sai antiikkultuuri elu-olu teadmiste ait.

Vulkaaniline tuhk tekkis Vesuuvi purske ajal aastal 79 pKr. e., hoidis linna puutumatuna palju sajandeid. Siin oli palju uhkemaid, heas korras maju kui näiteks kesk- ja isegi renessansiaegsetes linnades. Tänavaid ehivad purskkaevud ja muud oskuslikult kujundatud allikatega veehoidlad: vesi valatakse kas looma haigutavast suust või näiteks ümberkukkunud anumast, millel istub kukk.

Majad on enamasti ühekorruselised, harva kahekorruselised ja meenutavad väikesi linnuseid, kuna on kurtide akendeta seintega tänava poole. Sissepääsu portikuse kaudu sisenes külastaja lühikesse koridori, mis viis otse aatriumisse - maja peamisse ruumi. Selle sissepääsu juures olid kodualtarid jumalakujude ja esivanemate maskidega. Aatrium oli valgustatud läbi katuses oleva augu, millesse voolas vihmavesi, täites ruumi keskel asuva madala impluviumi (basseini). Basseini nurkades seisid neli sammast, mis toetasid katust. Pererahvas kogunes aatriumisse, siin võeti vastu külalisi. Siin tulid välja ka väikesed kabiinid (magamistoad). Otse aatriumi taga oli ruum nimega tablinum. Aja jooksul arenes see abieluvoodi jaoks mõeldud nišist omaniku eesruumiks. Tablinum sisaldas papüüruste ja käsikirjade raamatukogu, samuti perekonna arhiive. Tablini külgedel olid trikliinid (lauad).

Rikkates majades oli ka peristiil - siseõue kolonnaadiga, kus nad korraldasid aedu tiikide ja kujudega. Veelgi enam, suvised trikliinid, mis ulatuvad peristüüli, ja talvised trikliinumid, mis suhtlesid omaniku kontoriga (tablinum). Peristyle, nagu Kreeka majades, oli omanike uhkus, mugavuse ja vaikuse koht. Seda kaunistasid skulptuurid (büstid, kujud, filosoofide portreedega hermid), purskkaevud, lillepeenrad, mosaiigid seintel või põrandatel.

Nagu kreeklased, olid ka roomlased populaarsed seinamaalingute poolest, mis lõid illusiooni kitsaste ruumide siseruumi laiendamisest. Rooma seinamaalingute tehnoloogia oli üsna keeruline ja töökas. Eeldatakse, et peale mitmekihilise krundi pealekandmist, mis sisaldas pulbriks purustatud marmorit, tehti värvimisel vahale ja munale valmistatud pigmentide kombinatsiooni. Seejärel oli villaga poleerimine, mille järel kanti siidipintsliga peale taimeõliga sulatatud puunia vaha. Seejärel toodi seintele kuumad tindi-pähklisöed ning pind siluti ja poleeriti uuesti puhta lapiga.

Rooma aatriumis oli maja valvurile jumalanna Vestale pühendatud kolle. Esivanemate büstid paigutati sageli niššidesse - demonstreerimiseks külalistele, kes siin aatriumis vastu võeti. Rikastel majadel võis olla mitu aatriumit ja mitu peristiili. Majas olid ka vannid kuuma (caldarium) ja külma (frigidarium) veega basseinidega. Seal oli keskküttesüsteem, mida tehti linnakassale tasu eest, ja loomulikult kuulus Rooma torustik.

Kui vahemereline kliima peale söeahjude lisakütte peaaegu ei vajanud, siis Roomast põhja pool asuvate alade elanikud vajasid kaitset talvekülma eest. Veelgi põhja pool, kus Suurbritannias möödus Rooma impeeriumi piiriks peetud Hadrianuse müür, ehitasid roomlased maju (villasid), mis annavad meile võimaluse uurida tollal eksisteerinud küttesüsteemi. Kivipõrand tõsteti tellistest või kividest laotud tugede abil maapinnast väikesele kõrgusele. Põranda all oli koldega ühendatud korsten. Koldes lõkke tegemisel väljus suits läbi keldri, küttes samal ajal maja; sama süsteemi kasutati Rooma vannide soojendamiseks. Põrand soojendati keskmise temperatuurini. Kuid roomlased katsid oma majade seinu mitte ainult maalidega. Nad olid kaetud marmoriga, mõnikord graniidiga. 1. sajandil n. e. eriti populaarne oli seda tüüpi dekoor, nagu mosaiik. Ta oskas kaunistada põrandat, lage ja isegi sambaid.

Eesruumide kaunistust täiendasid klaas- ja pronksesemed. Pronksist statiivid ja viirukid; kandelina laialivalguva puu, inimfiguuri või fantastiliste olendite kujul; kurja ära hoidvad ukselingid-rõngad Gorgoni Medusa reljeefse kujutisega; kolmel jalal vee keetmiseks mõeldud anumad (samovarid) lindude, sfinkside ja loomakäppade kujul olid igapäevaelu lahutamatu osa. Patriitsi maja põhiosaga külgnesid kõrvalhooned, mis paiknesid mööda avatud ristkülikut või poolringi. Roomlased täiustasid elamute arhitektuuri. Itaalia tüüpi majadel oli sammaskäiguga ümbritsetud siseõu, mida kaunistasid purskkaev, kujud, purskkaevudega lillepeenrad, paviljonid, grotid ja suur tiik. Villad eristasid luksusliku sisustuse, marmori ja väärispuidu kasutamisega. Seinu kaunistasid keerukad sambaid imiteerivad maalid – nn arhitektuuristiil. Sel ajal olid perspektiiviseadused juba teada, mistõttu on seinamaalingutel palju “nippe” (raamitud maalid, illusoorne arhitektuur, reaalsena tunduvad objektid).

Vallutatud rahvaste kultuur mõjutab ka Rooma ornamentikat. Lisaks traditsioonilistele sümmeetrilistele lillede ja lehtede kombinatsioonidele kasutatakse sümboolseid kotkaste, lõvide ja sfinkside kujukesi.

Mööbel

Mööbel loodi kreeka mustrite järgi, kuid lopsakamate ornamentidega. See oli valmistatud parimast puidust elevandiluust või metallist sisestustega. Toolid ja tugitoolid sümboliseerisid sotsiaalset staatust ega olnud ainult utilitaarsed esemed.

Vanad roomlased valmistasid lisaks puidust, pronksist ja marmorist mööblile ka vitstest varrastest punutud mööblit. Vana-Rooma mööbli üldvormid on graatsilised ja rafineeritud, kuid kannatavad liigse dekoratsiooni all. Toolid valmistati näiteks käetugedega grifoonide, sfinkside, lõvide kujul. Jalad olid lõvikäppade kujulised, mille tiivad lõppesid ülaosas looma peaga. Puitmööblit kaunistati nikerdustega, kullati, inkrusteeritud kulla ja hõbedaga. Samuti oli dekoratiivne, fikseeritud mööbel, valgest või värvilisest marmorist, mille laudadel olid mosaiikplaadid.

Söögilaua ümber paigutati tavaliselt kolm voodit. Mehed lamasid neile (“kreeka”) ja naised istusid toolidel. Rasked ristkülikukujulised söögilauad olid puidust: kas ühel toel - samba kujul või kolmel - loomakäppade kujul. Aatriumis olid nikerdustega kaunistatud marmorist lauad, millel hoiti külalistele mõeldud nõusid (hõbedased söögikomplektid, kausid, pokaalid). Nelinurkse laua juures asetati voodid kolmele küljele, neljas jäi toidu serveerimiseks vabaks. Igale sellisele voodile pandi kolm inimest. Lauda, ​​mille ümber oli kolm kasti, nimetati trikliiniumiks; hakati kutsuma ka tuba, kus nad õhtustasid. Kui vabariigi lõpus hakkasid moodi tulema ümmargused lauad, hakati kaste valmistama poolringikujuliselt ja need said nime "sigma". Ümarlauad kinnitati kolmele jalale, mis olid valmistatud loomakäppade kujul, mõnikord elegantselt kumerad ja rikkalikult kaunistatud. Üksikute jalgade asemel olid ristkülikukujulistel laudadel tugevate reljeefsete nikerdustega tugevad külgseinad, millel oli kujutatud kaksikfiguure grifiine, lõvisid, kotkasid jne. Laualaud tehti mõnikord siledaks, mõnikord kaunistati mosaiikide või kivide inkrustatsiooniga. Seljatoega toole kutsuti catedraks ja majaomaniku tooli, nagu keiserlikku trooni, kutsuti soliumiks. See oli valmistatud käetugedega, kõrgete jalgadega, rikkalikult kaunistatud seljaosa ulatus istuja õlgadeni, kuid mõnikord tehti seda palju kõrgemaks. See tool seisis tavaliselt madalal pjedestaalil. Vanad roomlased asendasid laudade, toolide ja pinkide juures sirged jalad sageli rikkalikult ja peenelt viimistletud lauaga. Sageli olid jalad lõvikäppade kujulised, mille tiivad lõppesid ülaosas looma peaga. Toolide käetugedel oli kujutatud grifiine, sfinksi öökulli, lõvisid jne. Asju hoiti kastides.

Vana-Rooma voodid olid väga sarnased Kreeka vooditega. Voodiraam oli valdavalt puidust kilpkonna-, elevandiluu-, vitraažidega, aga ka pronksdetailidega (lõvipead, hobused). Skeleti seinte vahel oli pronksvarrastest võre, millele asetati madrats. Voodil olid pööratud ristkülikukujulised või painutatud jalad või loomakäppade kujul. Mosaiikkuubikutest "vaip" oli voodi lähedal välja sirutatud. Magamistubades olid kolmel jalal väikesed puidust või pronksist lauad - lampide jaoks.

Kogu Vana-Rooma mööbli võib jagada kahte suurde rühma:

• a) puitmööbel, kaunistatud nikerdustega, kullatud, muud värvi inkrusteeritud puit, email, fajansitükid, kuld ja hõbe;
• b) dekoratiivne, fikseeritud mööbel, valmistatud valgest või värvilisest marmorist, mille laudadel on mosaiikplaadid.

Lisaks neile kahele tüübile eksisteeris pronksmööbel. Muu pronkssisustuse hulgas leiti nendel väljakaevamistel arvukalt kandelinaid, lampe, statiivi ja muud sisustust. Tarbekunst saavutas kõrge arengu Vana-Roomas: nikerdatud ja tagaajatud kullast ja hõbedast kausid, kullasse sätitud klaasnõud, kaunid kangad kaunistasid Rooma majade interjööre. Mosaiikklaasitükid olid majas eredaks dekoratiivseks aktsendiks (roomlased kasutasid erinevat värvi tükkidega kujundite inkrusteerimise tehnikat).

Vana-Rooma arhitektuuri iseloomulikud jooned

Märkus 1

Vana-Rooma all ei tohiks mõista mitte ainult iidse ajastu Roomat ennast, vaid kogu Rooma impeeriumi, mis hõlmas paljusid riike ja rahvaid. Vana-Rooma kunst on üks suuremaid näiteid antiikkunstist üldiselt. Selle loomisel osalesid mitte ainult roomlased, vaid ka egiptlased, kreeklased, Gallia elanikud ja paljud teised Rooma poolt vallutatud rahvad.

Vana-Rooma kultuur kujunes põlisrahvaste ja hõimude traditsioonide ja kultuuride läbitungimise ja vastastikuse mõju alusel.

Vana-Rooma arhitektuuri iseloomulik tunnus on linnaplaneerimise laius. Roomlased võtsid etruskidelt ja kreeklastelt üle range ja ratsionaalselt organiseeritud kujunduse, rakendades seda hiljem veelgi suuremates linnades.

Roomlased olid esimesed, kes ehitasid "näidis" linnad, mis olid kavandatud pärast sõjaväelaagreid. Esmalt rajati kaks risti asetsevat tänavat ja nende ristumiskohast sai linna keskus. Kogu linnaplaneerimine allus rangele skeemile.

Rooma arhitektuur mängis selle õitseajal kogu Rooma kultuuris võtmerolli. Juhtiv koht anti avalikele hoonetele, mis olid mõeldud suurele hulgale inimestele ja mille eesmärk oli kehastada ideid impeeriumi võimsusest.

Märkus 2

Vana-Rooma arhitektuur põhineb ranguse, ratsionaalsuse ja otstarbekuse ideedel. Selle suureks saavutuseks oli mitte ainult valitseva klassi, vaid ka laiade linnaelanike masside igapäevaste ja sotsiaalsete vajaduste rahuldamine.

Ajaloolised etapid

Vana-Rooma ajalugu jaguneb kahte tüüpi:

• vabariiklane (VI sajand eKr – I sajand eKr);
• Keiserlik (I sajand eKr – IV sajand pKr).

Vana-Rooma kunsti algus kuulub vabariigi perioodi. Oma hiilgeaega saavutas see suure orjaomaniku võimu kujunemise ajal.

Rooma ühiskonna vajadustest tulenevad mitmesugused ehitised: amfiteatrid, triumfikaared, vannid, akveduktid jne. Paleed, villad, teatrid ja templid said uue arhitektuurse lahenduse.

Vabariiklikul perioodil kujunesid välja Vana-Rooma arhitektuuri põhitüübid.

Peamine ühiskondlike hoonete tüüp vabariigi ajastul oli tempel. Vana-Rooma templite arhitektuur kujunes välja itaalia-etruski ja kreeka traditsioonide põimumise tõttu.

Rooma arhitektuuri originaalsus avaldus ka uut tüüpi maja loomises jõukatele kodanikele (maaomanikud, suurkaupmehed, käsitööliste jõukas osa). Rooma häärberid on reeglina suured ühekorruselised majad.

Vana-Rooma linna välimust saab kujutada Pompei näitel. Linn oli korrapärase planeeringuga. Sirgete tänavate külgedel asusid majad, mille esimestel korrustel asusid kauplused. Foorumit ümbritses kahekorruseline sammaskäik.

Pompeiuse majad ("domused") olid ristkülikukujulised ehitised, mis ulatusid piki sisehoovi ja olid tühjade otsaseintega tänava poole. Pearuum oli seal aatrium (lat. “suitsune”, “must”), mis täitis püha funktsiooni.

1. sajandi lõpus eKr. Vana-Rooma riik muutus aristokraatlikust vabariigist impeeriumiks. Esimene suveräänne valitseja ja impeeriumi rajaja oli Octavian Augustus.

Rooma omandas välimuse, mis vastas maailma pealinna prestiižile. Ühiskondlike hoonete tähtsus kasvas ja nende arv kasvas.

Selle ajastu religioossest arhitektuurist annab aimu Nimes'i tempel (1. sajandi alguses pKr, mis asub tänapäevase Noor-Prantsusmaa territooriumil). Selle ehituse proportsioonid on saledad, korintose korra vorme järgitakse rangelt.

Rooma impeeriumi jõu ja tähtsuse kehastus pidid olema sõjaliste võitude ülistamiseks püstitatud võidukad ehitised. Triumfikaared ehitati võitude auks või uute linnade pühitsemise märgiks.

Vana-Rooma arhitektuurilised ehitised

Rooma arhitektuur andis maailmale palju hooneid, mis on tänapäevani nende linnade arhitektuurimälestised ja vaatamisväärsused, kus need ehitati. Tuntuimad neist on Colosseum, Pantheon ja Foorum.

Panteon oli mõeldud kõigi jumalate templiks. Sinna viis massiivne pronksist uks, mille lävi oli Aafrika marmorist. Selle seinad on vooderdatud värvilise marmoriga. Sees, piki perimeetrit, olid jumaluste kujud. Põrand sisemine saal vääriskividega ääristatud.

Järgmine kuulus hoone on Rooma foorum, mis on väljak ja mitmed sellega külgnevad hooned. See piirkond oli algselt turuplats. Hiljem sai sellest populaarsete koosolekute ja senati koosolekute koht. See oli avaliku elu kõige olulisem koht.

Colosseum on üks iidse maailma kuulsamaid ja suurejoonelisemaid ehitisi. Sageli toimib see Rooma sümbolina, nii nagu Pisa torn on Pisa sümbol, Eiffeli torn on Pariisi sümbol, Moskva Kremli Spasskaja torn on Moskva sümbol.

Üks levinumaid mälestusehitiste tüüpe on juba eespool mainitud triumfikaared. Selliste ehitiste näideteks on Tituse kaar ja Constantinuse kaar.

Algselt kasutati võlv- ja kaarekujulisi vorme laialdaselt sellistes konstruktsioonides nagu sillad ja akveduktid. Viimasel oli linnade parandamisel väga oluline koht. Vesi toodi neile künklikust ümbrusest, voolas seejärel läbi kivikrohvitud kanalite (madalates kohtades toetati neid kaarkonstruktsioonidega) ja kukkus linna veehoidlatesse.

Ka palee ehitamine toimus suures mahus. Üks näidetest on siin keiserlik palee Palatinusel. See koosnes tseremoniaalsete vastuvõttude jaoks mõeldud paleest ja keisri eluruumist.

Samuti on laialt levinud villade ehitamine. Nendes on rakendatud aia- ja pargiarhitektuuri põhimõtteid. Seda tüüpi kõige tähelepanuväärsemate arhitektuuriliste ehitiste hulgas on Hadrianuse villa Tiburis.

Roman! Õpid valitsema rahvaid suveräänselt. See on teie kunst! - kehtestada maailma tingimused. Näita halastust alandlikele ja alanda üleolevaid sõjaga.

Vana-Rooma. Temast on kirjutatud sadu artikleid ja raamatuid. Ja see pole üllatav, sest vähe on riike, mis jätaksid maailma tsivilisatsiooni ajalukku nii ereda jälje ja pärandaksid oma järglastele nii tohutu kultuuripärandi. Selle tähtsus inimkonda edasi viiva suure teadmiste aardena on tõeliselt tohutu.

Pole üllatav, et meie põlvkond pöördub üha enam Vana-Rooma poole, mitte ainult kultuuri-, arhitektuuri-, õigus- ja sõjaajaloo poole, vaid ka selle tehnoloogia ajaloo poole, eelkõige ehitustehnika ja tootmistehnoloogia ajaloo poole, kus tähelepanu pöörati betooni ehitusele .

Betoon sai areneda ja levida ainult nii tugevas ja tohutus seisundis, nagu oli Vana-Rooma oma suurte ehitustöödega, sealhulgas tuhandete amfiteatrite, staadionide, termide, võimsate kindlusmüüride või kuulsate Rooma teede ehitamine. tuhat kilomeetrit kogu riigis ja kaugemalgi. Rooma betooni tekkimine peegeldas iidse ühiskonna kasvavaid vajadusi ja tehnilisi võimalusi. Seetõttu on nende mõju betooni arengule paremaks mõistmiseks vaja põgusalt tutvuda Vana-Rooma sotsiaalse süsteemi, selle poliitikaga, sealhulgas ehituse ja majandusega.

Vana-Rooma kasv ja areng ei olnud mitte ainult kiire, vaid ka võrratu. Tekkis väikese sõjaväeasulana Palatinusel (üks 7 mäest, millele Rooma kerkis) 8. sajandi keskel. eKr e., sellest sai järk-järgult kogu antiikmaailma poliitiline ja kultuuriline keskus. Selle algselt väike territoorium on sajandite jooksul kasvanud tohutuks ja võimsaks sadade miljonite elanikega impeeriumiks.

Rooma piirid laienesid - algul Itaalia ja seejärel naaberriikide territooriumi arvelt. Välispoliitikat iseloomustasid pidevad sõjad ja see põhines kuulsal "jaga ja valluta" põhimõttel.

III sajandi 60ndatel. eKr e. Puunia sõjad algavad Rooma ja Kartaago vahel. Ajavahemikus jätkub neid enam kui sada aastat. Pärast Kartaago langemist (146 eKr), kui linn Rooma senati otsusega põlema pandi ja hävitati, saab Roomast võimsaim riik kogu tohutul territooriumil Egiptusest ja Väike-Aasiast Briti saarteni. Sinna voolab lugematu arv rikkusi ja kümneid tuhandeid orje, kelle tööst saab riigisüsteemi alus, paljudeks aastateks selle võimu tugisammas. Selline poliitika nõudis teede, sildade, veetorude ja muude insenertehniliste rajatiste ehitamist, nõudis veelgi rohkem kulda ja orje.

Ent koos orjadega tulid Rooma ka teravad sotsiaalsed vastuolud, mis sageli plahvatusid ülestõusudega orjastajate vastu. Kui need kasvasid sedavõrd, et muutusid kodusõdadeks, raputas võimas Rooma vabariik ja nagu vana hoone, andis esimese sügava mõra.

Oli tungiv vajadus riigisüsteemi ümberkorraldamise järele ja see juhtus, viies poliitilise laine harjale sellised silmapaistvad komandörid nagu Marius, Sulla, Pompeius, Caesar. Anthony ja Octavianus. Viimane avab teatavasti oma valitsemisega uue etapi Vana-Rooma riigi ajaloos.

Rooma impeeriumi ajastul laienes ametliku religiooni poolt tunnustatud jumalate panteon. See hõlmas Egiptuse jumalate Isise ja Serapise, Väike-Aasia Ma-Bellona, ​​sõdalaste seas eriti populaarse Iraani jumala Mithra kultusi ja mitmeid Süüria päikesekultusi. Kultusi oli teisigi, mille hulgas paistis silma ja valitses 4. sajandiks judaism. kristlus. Erilise koha hõivas keisrite kultus. Impeeriumi religioosse elu mitmekesisus kajastus religioosses arhitektuuris, kus koos Vana-Rooma jumalate templitega ehitati templid jumalustatud keisritele, idapoolsetele jumalatele, mitreumitele ja sünagoogidele. Enamik templeid I-II sajandil. pühendatud Rooma panteoni peajumalatele ja keisritele. Vanad templid ehitati sageli ümber uuel kujul. Keiserlikul perioodil kordasid templid põhimõtteliselt vabariigi ajal kasutatud tüüpe - prostiili, itaalia tüüpi ja peripterit selle Rooma versioonis. Sõltuvalt veergude püstitamise sagedusest ja vastavalt nende muutuvatest proportsioonidest eristati mitut tüüpi periperte. Kõige levinumad olid templid, mille vahekolumnia oli 1,5; 2 ja 2,25 kolonni diameetrid, mida Vitruvius on defineerinud kui püknostiil, süstiil ja eustyle. Neid eristas vabariiklikest templitest suurem mastaap, tseremoniaalse korintose või komposiitkorra kasutamine tagasihoidliku dooria ja joonia asemel, sammaste tihe paigutus fassaadidel ning kallite materjalide – marmori, porfüüri ja graniidi – kasutamine. seinakatted, sammaste ja detailide jaoks. Impeeriumi kultusarhitektuuri põhitüüpide traditsioonilisuse tõttu keskenduti arhitektide otsimisel peamiselt templidekoori arendamisele. Selle ajastu templite kehv säilivus ei võimalda neist päris terviklikku pilti saada.

Vana-Rooma peamised templid koondusid linna keskele Rooma foorumile (joon. 33, 34).

33. Rooma. Rooma foorumi plaan keiserlikul perioodil: 1 - Emilia basiilika; 2 - kuuria; 3 - Concordia tempel; 4 - Vespasiuse tempel; 5 - portikus; 6 - Saturni tempel (riigikassa hoidla); 7 - Septimius Severuse kaar; 8 - Tiberiuse kaar; 9 - rostra: 10 - mälestussambad; 11 - Julia basiilika; 12 - keiserlike paleede fuajee; 13 - Dioscuri tempel; 14 - Augustuse kaar; 15 - Juliuse tempel; 16 - Vesta tempel; 17 - vestaalne aatrium; 18 - Regia; 19 - Antoninuse ja Faustina tempel; 20 - heroon Romulus; 21 - Maxentiuse basiilika; 22 - Kuldse Maja fuajee; 23 - Tiituse kaar; 24 - Veenuse ja Rooma tempel

Julius Caesari tempel, esimene Augustuse ehitatud tempel, pühendati jumaldatud Julius Caesarile ja püstitati aastal 29 eKr. Rooma foorumis, piirates seda idast (joon. 35). See oli ikka Joonia ordu tagasihoidlik stiil. Poodiumi esiosa taandus keskele, ääristades ümmargust altarit, mis tähistas Caesari tuhastamiskohta. Altari külgedel olevad poodiumi väljaulatuvad osad, mida kaunistasid vaenlase laevade rostra, toimisid kõnelejate tribüünidena. Nad asendasid siin varem eksisteerinud tribunali, mis asus foorumi lääneosas rostra vastas ja lammutati templi ehitamise ajal.

Varase impeeriumi stiili iseloomustab monumentaalne marmor rahu altar, ehitatud 13 eKr. Augustuse võitude puhul Hispaanias ja Gallias, mis viis lõpule impeeriumi rahustamise (joon. 36). Sõjajumal Marsi altari lähedusse asetatuna oli see ristkülikukujuline tara mõõtmetega 11,63X10,62 m ja kõrgus 6 m, mille keskel seisis astmelisel postamendil altar.

Aia lääne- ja idaseina avad avasid läbipääsu altarist mööda. Nurkadest ja avadest ornamenteeritud pilastritega tähistatud piirdeaia välisseinad kaeti alt lilleornamentidega. Lõuna- ja põhjaseina ülemised osad sisaldasid reljeefseid kujutisi Augustuse rongkäigust koos saatjaskonnaga altari juurde ohverdamiseks. Altari poole liikumise teema katkestasid sissepääsude otskülgedel olevad paneelid.

37. Rooma. Mars Ultori tempel, 2 eKr Kaasaegne vaade, karniisi detail, entablatuuri profiilid: A - ülemine kessontsümaatium; B - kessoni teine ​​tsümaatium; B - veerandvõll koos ioonidega kessoni põhjas; G - arhitraavi krooniv tsümaatium; D - helmed arhitraadi sidemete vahel

Impeeriumi hoonete suurejooneline mastaap avaldus Mars Ultori tempel Augustuse foorumil (2 eKr, joon. 37). 35 m laiuse fassaadiga ulatusid sambad umbes 18 m kõrgusele Sihvakale kaheksasambalisele Italic tüüpi püknostüülile lisandus põrandapinnast kõrgemal paiknev ning templi peatelje ja kogu foorumi sulgev apsiid. Interjööri eripäraks, mille puitlagi kandsid keldri seinad, olid dekoratiivsed sammaskäigud piki seinu. Marmorseinte ja sammaste valgesus, klassikaliste Rooma-Korintose kapiteelide kaunid vormid, portikusahtlid ja antabletuuri detailide oskuslik lõikamine andsid monumentaalsele Julii dünastiatemplile pidulikkuse.

See oli oma suuruse (30x50 m), sihvakate proportsioonide, korra ja dekoori poolest Mars Ultori templi lähedal Dioscuri tempel aastal 6 eKr rekonstrueeritud Rooma foorumis. (Joon. 38, 39). Nagu naabertempel Juliuse, oli ka Dioscuri tempel, mis oli peripert, kohandatud kõnede jaoks. Selle poodiumi esiosa, millel polnud astmeid, toimis platvormina, millele roniti mööda kõrvaltreppe. Keldri tasandile viis lai trepp. Selle külgedel olevad poodiumi väljaulatuvad osad olid Castori ja Polluxi ratsakujude postamentidena. Omapärased on templi peened kapiteelid põimuvate keskmiste lokkidega.

41. Rooma foorum. Concordia tempel, 1. sajandi alguses. AD Plaan, profiilid (Tebelmanni järgi): A - kroonhani; B - tsümaatium kaugplaadi kohal; B - kaugplaat; G - kesson; D - moodulid; E - ioonikad ja helmed moodulite ja hammaste vahel; Zh - cymatium üle friisi; 3 - ülemise profiiliga arhitraav

Samas iidne Concordia tempel(joon. 40, 41), mis kordas vabariiklikku Vejova templit tsella põiki paigutusega. Cella (45x24 m) varjas Tabulaariumi aluskonstruktsioone. Kuue sambaga portikuse korintose kapiteelid on ebatavalised – voluutide asemel on neil topelt jäärapead. Karniisi jäänused annavad tunnistust selle kõrgest kunstilisest kvaliteedist: elementide selgelt väljendunud tektoonika oli ühendatud chiaroscuro animeeritud mahlase lilleornamendi maalilisuse ja marmori nikerduse suurepärase kvaliteediga. Nende templite dekoori küps täiuslikkus tähistas augustiklassitsismi õitsengut.

1. sajandi 2. pooleks. dekoor on kaotanud oma klassikalise konstruktsiooniselguse. Concordia prostiili templi kõrval Vespasianuse tempel(79), mis varjas treppi foorumist Kapitooliumi poole, tihedalt lillemotiividega kaetud karniisimoodulid upuvad ornamenti ja neid ei tajuta enam kandvate elementidena. Muutunud on ka marmorist nikerduse iseloom: ornament on sügavalt nikerdatud, kuid tasane, mitmed preesterlikud esemed friisil on tõlgendatud kuiva naturalismiga (joon. 42, 43).

1. sajandi 2. poolest. mõnes templis on märgata kõrvalekaldumist traditsioonilistest vormidest. Kaks Pompei foorumi kultuspaika on plaani poolest ebatavalised (vt lk 430. Pompei foorumi plaan). Üks neist on Vespasianuse tempel, millel polnud portikust ja mis jagunes kolmeks osaks - seintel lamedate edikulitega vestibüül, keskosa ja selle taga - kolm teenindusruumi. Keskosa täitis pronaose rolli, mille tagaseinal asus künka peal aedikula, mis asendas cella (joon. 44). Asub Vespasianuse templi kõrval, linna laaride aatrium, mis ilmselt reprodutseerib suures mahus eramajade ehitamist. See oli foorumi poole avatud, selle keskel oli altar, peateljes oli apsiid ja kaks ristkülikukujulist eksedrat sissepääsu lähedal.

46. ​​Panteon. Fassaad

47. Panteon. Pikilõige, plaan

Rooma ja maailma arhitektuuris oli hõivatud eriline koht Panteon- "kõigi jumalate" tempel impeeriumi pealinnas. Panteoni välimus ja ulatus eristavad seda teravalt sellele eelnenud ümaratest ääristest (joon. 45).

Enamik impeeriumi ajastu Rooma templeid-rotundasid oli pühendatud keiserlikule kultule. 1. sajandi lõpus eKr. Esimese Pantheoni ehitas Agrippa tellimusel arhitekt Valeri Ostiast. Sellest säilinud säilmed on tähtsusetud. Tõenäoliselt oli see ümara kujuga ja pühendatud kõigile jumalatele, kuid ennekõike Marsile ja Veenusele - Juliuse keiserliku perekonna patroonidele. Ilmselt oli soov säilitada traditsioonide järjepidevus üks peamisi põhjusi, mis sundis Pantheoni arhitekti (suure tõenäosusega oli ta Damaskuse Apollodorus, kuigi arvatakse, et autorlus kuulub keiser Hadrianusele) seda andma. ümmargune kuju. Panteon ehitati aastatel 118-128, Antoninus Piuse, Septimius Severuse ja Caracalla hilisemad restaureerimised ei muutnud selle välimust vähe. See püstitati Champ de Marsile, kesklinnast umbes sama kaugele kui Colosseum, ja oli sellele omamoodi vastukaaluks.

Hoone koosneb kolmest osast: kuplikujuline rotund, sellega põhja poolt külgnev ristkülikukujuline portikus ja nendevaheline üleminekuelement, millel on rotundi kõrgus ja laius (joon. 46, 47). Portikusse viis viiest astmest koosnev, võrdse laiusega trepp. Nagu väljakaevamised on näidanud, oli Panteoni ees ristkülikukujuline piklik sillutatud siseõu, mida ümbritsesid portikused, mille teljel asetsesid propüülid ja hoovi keskosas triumfikaare (joon. 48). Hiiglasliku rotundi siseläbimõõt on 43,5 m ja sfääriline kuppel läbimõõduga 43,2 m Kuppel on suurem kui kõik sellised antiikaja, aga ka kesk-, renessansi- ja uusaja ehitised kuni 19. sajandini. Panteon on Rooma ajastu kõige monumentaalsem näide kuppelhoonest.

Kuppelehituse areng Rooma arhitektuuris oli seotud nümfide ja termide kuppelsaalidega. Selles osas oli Panteoni prototüüp Baiae (1. sajand pKr) Merkuuri vannide rotund, mille kupli läbimõõt ületas 20 m. Kuid termide kuppelsaalid on alati olnud osa hoonekompleksist, Panteonis omandas esmakordselt iseseisva tähenduse tohutu suurusega silindriline kuppelruum.

Rotunda läbimõõt võrdub selle kõrgusega, mis on pool hoone kõrgusest – Vitruviuse soovitatud suhe (joon. 48).

Rotund toetub 7,3 m laiusele ja 4,5 m sügavusele ringvundamendile Kupli levik määras tellisvoodriga betoonseina arvestatava paksuse 6,3 m (1/7 rotundi läbimõõdust), mis jaguneb suured nišid kaheksaks hiiglaslikuks pülooniks (joon. 49). Kaheksa põhinišši on laiusega 8,9 m ja sügavusega 4,5 m ning tagaseinte paksusega 1,8 m. Niššid kergendavad seina 1/3 mahust. Lisaks on kaheksa pülooni jagatud väikeste tühimike abil (tagurpidi suletud niššide kujul) 16 radiaalseks kontpuuks. See kergendas oluliselt seina mahtu ja muutis selle jäigaks 16 toest koosnevaks raamiks, mis vahelduvad õhukeste seinaosadega.

Suured nišid on kaetud võimsate kahekordse kumerusega telliskaartega, mis ühendavad püloonid üksteisega ja loovad kuplile pideva ringtoe. Väiksemad kaared mitte ainult ei ühenda suuremaid, täiendades kupli tugisüsteemi, vaid eemaldavad ka kupli massi rõhust madalama astme järjekorra antablatsiooni. Kaarkonstruktsioonide süsteemi kuuluvad ka kupli enda alumises tsoonis olevad kaared, mille ülesandeks on kupli surve ülekandmine ainult püloonidele. Tänu sellele ei ole Pantheoni seinas peaaegu üldse inertsiaalset massi. Müür on mitmetasandiline arkaad, mille oskuslik ehitamine tagas monumendi suurepärase säilimise seismilistes tingimustes aastatuhandeteks.

Kuppel on valatud horisontaalsetest betoonikihtidest, mis on tugevdatud alumises tsoonis tellisvõlvidega. Kupli struktuuri hoolikas uurimine lükkas ümber Piranesist pärit ja Viollet le Duci, Choisy ja teiste poolt korratud väärarusaama selle kohta, et Panteoni kuplis on tellistest kaarraam, mis asub altpoolt teise kessonirea kohal *. Betooni koostis varieerub sõltuvalt kupli kõrgusest. Kupli alumistes osades toimisid betooni täiteainena kõvad travertiinilaastud, ülemistes osades - tuff ja kerge pimsskivi. Olulist rolli mängivad kupli kessoonid, mis on valatud sellega samaaegselt. Kattes selle pinna viies reas kuni 60 ° kõrguseni alusest, jätavad nad ümmarguse akna ümber sujuva ruumi - opion, mille läbimõõt on 8,92 m. Vastavalt ümbermõõdu vähenemisele on ülemised kessoonid pooleks. alumiste suurus. Kessonid jagavad kupli pinda ja kergendavad seda umbes 1/6 selle kaalust ning nende perspektiivi vähendamine suurendab visuaalselt kupli kõrgust. Üldiselt võib Pantheoni kujundust iseloomustada kui kuplit arkaadil.

* W. Macdonald. Rooma impeeriumi arhitektuur, New Haven, 1965, lk. 105

Rotunda välimised liigendid on väga lihtsad: alumine horisontaalne eend peegeldab seina esimese ja teise astme vahelist piiri ning teine ​​tähistab kupli algust, s.o. piir konstruktsiooni kandvate ja mittekandvate osade vahel. Alumises osas oli sein tõenäoliselt vooderdatud marmoriga, ülemises osas aga krohvitud. Kolmas eend vastab üleminekule kupli alust ümbritsevalt rõngakujuliselt seinalt seitsmele astmelisele servale, mis koormavad võlvi alumist osa (joon. 50). Kupli pind oli kaetud kullatud plaatidega.

Hoone sees on jagatud neljaks ristkülikukujuliseks ja kolmeks poolringikujuliseks nišiks. Keskmise poolringikujulise niši vastas on sissepääsukaare lõige, mis kordab selle piirjooni. Müüri alumine aste on 13 m kõrgune ning seda kaunistavad korintose ordu sambad ja pilastrid (joon. 51). Teine aste on pööning, mille kõrgus on 8,7 m, kuni 18. sajandini. lahatud värvilisest marmorist pilastritega.

Panteoni sisemuses domineerib selle grandioosse kupli poolkera. Ruumilise terviku ühtsuse muljet suurendab tasakaal selle vertikaalse ja horisontaalse mõõtme vahel. Ühtset jagamatut ruumi katab võimas sfäär, mida tajutakse taevasfääri sümboolse kujutisena. Antud autorid kirjutavad otseselt sellest arusaamast Panteoni kattumisest. Just see määras kupli erilise rolli Panteoni ehitamisel, erinevalt rollist, mida kuppel täitis utilitaarsetes hoonetes.

Tähtis roll on templi esimesse astmesse sisse viidud korrasüsteemil. Antabletuuri toetavad sambad katavad tohutuid nišše ja aitavad seega kaasa Pantheoni ühtse siseruumi loomisele. Ilma nendeta oleks see killustunud, mastaap oleks muutunud ja sisekosmose suursugusus poleks avanenud. Ainult sissepääsu vastas oleva niši kohal lahti lastud pööningu vöö moodustab orgaanilise ülemineku seinalt kerale. Pööningutasandit tajutakse kupli osana, rõhutades veelgi selle rolli Pantheoni sisemuses.

Kupli ülekaal ei tähenda, et selle mass oleks templis olevale inimesele survet avaldanud. Arhitekt püüdis luua muljet laekonstruktsiooni kergusest. Seda eesmärki täitsid lisaks kessonitele müüri tellimusjaoskonnad. Ilmselgelt pole need mõeldud kupli tegelikku massi kandma, kuid jätsid need vaatajale siiski mulje nende kohal kerkiva kera kergusest. See kehtis eriti ülemise astme väikeste pilastrite kohta, mis nägid välja nagu kupli tugi.

Eriline roll määrati ühele valgusaugule, mis asub selles kõrgeim punkt Pantheoni kuplid. Ruumi kesksus, selle tohutu suurus, valgussamba sära keskel ja hämarus rotundi "perifeeria" mitte ainult ei loonud rahu ja keskendumise muljet, vaid panid ka templis palvetaja seda tajuma. taevas ja päikesevalgus erilise tundega. Taevast läbi opiooni valguv valgussammas, mille ümber rullub lahti Panteoni siseruum, on kompositsiooni tegelik tuum (joon. 52, 53). Et mõista, kuidas roomlane oleks pidanud sellist templi siseruumi otsust tajuma, tuleb meeles pidada, et tema jaoks polnud kõrgeim jumalus Jupiter mitte niivõrd antropomorfne olend, kuivõrd taevavõlv ise.

	51. Panteoni orden. Korintose kord: a - sissepääsu portikus; b - interjööri alumine tasand; in - interjööri ülemine tasand; g - sissepääsuportikuse pilastrid

Panteoni siseruum on tohutu ja nagu igas keskses hoones, tundub see mis tahes vaatenurgast (välja arvatud keskosa) suurem, kui see tegelikult on: seal pole nurki ega sirgeid horisontaalseid jooni, on ainult tohutu poolkera ja ühtlane sammaste, muulide ja niššide rütm. See ei näe välja nagu roomlasele harjumuspärane templi siseruumi lahendus. Panteonis anti sakraalhoonele põhimõtteliselt uus lahendus, mis murdis põhimõtteliselt iidse templi tajumise traditsioonidega. Tavaline Kreeka ja Rooma tempel on jumaluse maja, kuhu ligipääs tavainimesele on kui mitte keelatud, siis raskendatud. Ainult preester sisenes vabalt. Kõik ülejäänud olid usutseremoonia ajal väljas. Pantheoni arhitekt pakkus välja hoopis teistsuguse lahenduse. Kummardaja oli sees, teda katab igast küljest pühaks peetav ruum. Siin ilmneb juba teistsugune, mitteiidne arusaam templi siseruumist. Religiooni kasvav roll iidse perioodi lõpuks, selle uued vormid sundisid ümber mõtlema templi arhitektuurilisi vorme. Uskliku sissepoole liikumist võib näha paljudes müsteeriumikultustemplites. Põhimõte on siin sama, erinevus on ainult ruumi suuruses ja kujus. Peegeldades uusi suundumusi religioosse ideoloogia arengus, sai Panteonist üks Bütsantsi ajastu kristliku kesksete kirikute prototüüpe, mille ilmekaim näide on Konstantinoopoli Sofia kirik.

Panteoni sissepääs on 14 m sügavune portikus (joon. 54). See on kaetud viilkatusega pronksist sarikatel, seda toetavad 16 sammast läbimõõduga 1,5 m, kõrgused 14 m. Kaheksa sammast seisavad piki fassaadi, ülejäänud, igaüks nelja kaupa, jagavad portikuse ruumi. kolmeks osaks. See portikuse jaotus vastab ristkülikukujulise ääriku fassaadi jaotusele, mis on üleminekuelement portikust rotundile.

Pantheoni sissepääsu ääristavad kaks suurt poolringikujulist nišši, millest ühes seisis Augustuse kuju ja teises Agrippa. Üldiselt meenutab see ülimalt tavalise Rooma templi rakujaotusi, kuid keskne element on siin muudetud käiguks. Loomulikult tekkis külastajal assotsiatsioone, mis ühendasid Pantheoni arhitektuurilisi elemente tuttavate ja tuttavate kujunditega. Nad sundisid teda Panteoni siseruumi uuel viisil tajuma, nägema selles traditsioonilise templi üüratult võsastunud ja ümber kujundatud keldrit.

Portikuse kasutuselevõtu eesmärk oli anda Pantheoni kesksele hoonele aksiaalne suund. Rooma arhitektide otsimist selle probleemi lahendamiseks illustreerib vabariiklik tempel B Largo Argentinas. Nende otsingute edasine areng kajastus Pantheoni arhitektuuris. Siia ilmus see üleminekuelement, mis võimaldas portikust edasi lükata.

Lõpuks andis templile tugevaima frontaaltelje orientatsiooni 110 m pikkune sammastega ristkülikukujuline siseõu, mis eelnes suhteliselt kõrgele ja laiale portikusele. Kõik need arhitektuursed elemendid, mis Panteonile lähenedes vaatevälja ahendasid, maskeerisid rotundi ja häälestasid külastaja tavapärasele tajule. Arhitektuuri ja päikesevalguse mõju oli seda tugevam: sammastega siseõue eredast päikesest jõudis külastaja sügava portikuse varju ja selle taga oleva käigu poolpimedusse ning siis jälle järsku päikese ja Pantheoni siseruumi avarust.

Panteonis leidis oma kõrgeima väljenduse Vana-Rooma inseneri- ja arhitektuurimõte, mille valmistasid ette Rooma arhitektide varasemad otsingud ja avastused (rotundi väljaarendamine, suure läbimõõduga kuplid, traditsioonilise aksiaalse kompositsiooni rakendamine kesksele hoonele). Pantheon oli eeskujuks paljudele hiljem ehitatud rotundidele. 35 aasta pärast ehitati Pergamoni seda tüüpi väiksemat templit (Zeus Asklepios). Panteoni mõju on kõige tugevam aastal Ostia rotunda(kupli läbimõõt 18,35 m) 3. sajandist, pühendatud keisrikultusele (joon. 55).

	57. Rooma. Veenuse ja Rooma tempel. Plaan, külgfassaad, pikilõik

Eklektika puhang Hadrianuse ajal oli eriti väljendunud arhitektuuris, mis ühendas kreeka ja idamaade arhitektuuri tunnused Rooma konstruktiivse alusega. Sellega seoses on see iseloomulik keisri enda projekti järgi püstitatud Veenuse ja Rooma tempel(121-140) Rooma foorumil, mida Apollodorus kritiseeris selle osade ebaproportsionaalsuse pärast (joon. 56-58). Väliselt on see kreeka tüüpi peripert, millel on piklik cella maht. Kuid ehitise tuum koosneb kahest identsest, tavaliselt Rooma templist, mida puudutavad apsiidid, millest ühes asus istuva Veenuse kuju, teises - Rooma. Templi kiviseinu toetasid puidust sarikad, mis ulatusid üle 20-meetrise cella. Peripter Corinthian sambad (10x20) - valmistatud valgest Luna marmorist. See impeeriumi kõige grandioossem tempel (107x55 m) asetati kõrgele platvormile (120x145 m), mille pikki külgi kulgesid hallist graniidist sammaskäigud valge marmorist kapiteelidega. Keskel asuvad sammaskäigud moodustasid propüüle. Poodiumi otstega külgnesid trepid: eesmine lai pöörati Püha tee poole ja kaks kitsast külgmist - Colosseumi poole. Templi jäänused säilisid Maxentiuse ümberehitamisel, mis tugevdas selle roomaaegseid jooni, kui kiviseinad asendati marmorkattega betooniga ja puitkate kassettvõlvidega. Interjöör, värvilise marmorist inkrusteeritud põrandad, skulptuurid niššides, mida raamivad sulgudes olevad edikulid, tohutud Veenuse ja Rooma kujud apsiidides, mida raamivad porfüürsammastega, mõjusid suurejooneliselt ja suurejooneliselt. Rooma ja keiserliku võimu patroonide jumalannade tempel oli võrreldes iidse Rooma foorumi templitega silmatorkav oma suuruse ja ulatuse poolest ning demonstreeris selgelt impeeriumi saavutatud jõudu.

Idee Rooma sõjalisest domineerimisest kaasaegse maailma üle oli Adrianeumi alus - Hadrianuse tempel Roomas, valmis umbes 149 (joonis 59). Tempel, mis kasutas periperi tüüpi, kuid selle Rooma versioonis ja võlvkatusega, oli seest kaunistatud reljeefsete kujunditega, mis kujutasid Rooma alluvuses olevaid provintse. Reljeefide paigutusel on kasutatud idamaist tehnikat: need asetatakse seinu poolitavate poolsammaste postamentidele ning nendevahelised poodiumil olevad vahed täidetakse militaartarvikutega.

Andestamise eripära Antoninuse ja Faustina tempel Rooma foorumis(141 pKr) oli reljeefne friis, milles kordusid graatsiliselt kontuuritud kujutised grifidest, preestrianumatest ja vanikutest (joon. 60).

3. sajandiks uute templite ehitamine Roomas peaaegu lakkas. III sajandi alguses. ehitati ümber Vesta tempel ja Vestali neitsite aatrium Rooma foorumis (joonis 61). Eraldi postamentidel korintose sammastega ümmargune peripter omandas Severani-aegsetele hoonetele iseloomuliku ilme friisreljeefide hägusate kontuuride ja madala ornamentika lõikega. Laiendatud aatrium hõlmas lisaks vestaalide elutubadele mitmeid majapidamisruume ümber sisehoovi, mida kaunistasid purskkaevud ja kujud.

Koos Rooma jumalate ja keisrite templitega pealinnas ja mitmetes teistes Itaalia linnades juba 1. sajandil. eKr. seal olid templid idapoolsetele jumalatele.

Isise usulise tseremoonia kujutis on säilinud Herculaneumi freskol (joon. 62).

64. Pompei. Isise tempel, 1. saj. AD Kaasaegne vaade, planeering

Roomas aastal 43 eKr. Champ de Marsile ehitati Egiptuse jumalate Isise ja Serapise pühamu, mille Domitianus hiljem ümber ehitas. See oli poolringikujuline aed, mida ümbritses portikus, mille keskel oli apsiid ja külgedel eksedra, millele eelnes ilmselt ristkülikukujuline õu (joon. 63). Pompeis asus Isise tempel – omamoodi prostiil kõrgel poodiumil, mille külge külgnesid kaks eksedrat, teine ​​– külgmine – sissepääs sellesse ja sisemuse ristijaotus (joonis 64). Tempel asus peristiili piirdeaia keskel, mille tagaseinaga külgnesid kaks saali - initsiatsioonitseremoonia ja usklike ühiste einete jaoks - Egiptuse religioossete teemade maalidega. Templi ees, trepist vasakul, asus altar ja Niiluse püha veega reservuaar, mida kaitses idamaine tempel, mille keskel oli kaarekujuline antablatuur.

1. sajandil eKr. Roomas Porta Maggiore lähedale ehitasid ühe müstilise kultuse järgijad kolmelöövilise maa-aluse basiilika koos apsiidi ja eeskojaga (joon. 65). Sammaste vale asend on tingitud basiilika ebatavalisest ehitusviisist. Mööda seinte ja sammaste kontuuri kaevati betooniga täidetud sügavad kaevikud ja kaevud. Mulda kasutati valuvormina ka sammaste vaheliste võlvide ja silindriliste laevõlvide ehitamisel. Seejärel maapinnast vabastatud basiilika sisemus, mida valgustas vestibüülist tulev valgus, kaeti peene krohvdekoori ja seinamaalingutega.

Usuliste ehitiste eriliik olid mitreumid, mis levisid impeeriumi viimastel sajanditel. Roomas, Ostias, Capuas ja teistes Itaalia linnades ja provintsides on säilinud palju mithraeume. Mithraeumid olid maa-alused pikliku ristkülikukujulised pühamud, mille sügavuses oli nišš, mis imiteeris grotti ja mis sisaldas kujutist Mitrast, kes tapab härja, altar tema ees ja kõrgendus mööda seinu kummardajate vooditega (mitreum Serdikas, tänapäeva Sofia, joon. 66). Mõnikord, nagu Caracalla terminite mithraeumis, oli põranda keskel bassein, kus voolas ohvriloomade veri. Riitused toimusid pimedas ja tõrvikute valguses ning lõppesid einega. Rooma mitraistide peamiseks keskuseks oli keiserliku villa mitreum (II sajand), mis on tähelepanuväärne krohvreljeefide ja seinamaalingutega. See kaevati välja Aventina Santa Prisca kiriku all.

Judaismi järgijad ehitasid sünagooge – basiilika tüüpi hooneid, tavaliselt kolmelöövilised, seinte ääres pingid ja Jeruusalemma poole suunatud fassaad. Üks neist on säilinud Ostias (1. saj pKr, rekonstrueerimisel 4. saj).

3. sajandi 2. poolel. Rooma religioonis olid küpsed tingimused polüteismi asendamiseks monoteismiga. Esimese katse selles osas tegi keiser Aurelianus, kes üritas impeeriumis juurutada ühtset Päikesekultust. Sel ajal ehitati pealinna kaks Päikese templit, mõlemad ümmargused periperterased: üks - Circus Maximusesse, teine ​​- Flamini tee lähedale, mis langes Palladio visandil (joonis 67). Viimane paigutati suure ristkülikukujulise sisehoovi keskele, mida ümbritses eksedraga kiviaia. Ansambli dekoratiivsed detailid valmistasid ilmselt Süüria käsitöölised.

Impeeriumi viimasel sajandil Itaalias uute templite ehitamine peaaegu peatus. Selle põhjustas nii ametliku religiooni allakäik kui ka riigi üldine katastroofiline olukord.

Religioosne arhitektuur provintsides, isegi sügavalt romaniseerunud, oli kohalike traditsioonidega tihedamalt seotud kui muud tüüpi hooned. Seda seletatakse asjaoluga, et Roomale allumine avaldas sellele eluvaldkonnale vähe mõju, sest Rooma polüteism võimaldas täielikult igal rahval oma jumalaid eksisteerida. Loomulikult kaasnes roomlaste tutvustamisega ja Rooma linnade asutamisega Kapitooliumide ehitamine ning vallutatud piirkondade elanike kummardamises Rooma jumalustele väljendus nende lojaalsus Roomale. Kuid sageli hakkasid ka roomlased ise, kes ühele või teisele vallutatud alale sattusid, kohalikes templites kummardama kohalikke jumalusi. Muistne polüteism tõi sageli kaasa kohalike jumaluste samastamise Rooma omadega ning sellisel viisil tekkinud sünkretism tekitas mõnikord templite arhitektuuris segu roomlastest ja kohalikest joontest.

Tänu kõigile neile asjaoludele oli üldpilt kultusarhitektuuri arengust provintsides üsna kirju. Gallia on tüüpiline näide. Provintsi väga tugev romaniseerumine põhjustas suure hulga Rooma templite (peamiselt pseudoperipterite) ehitamise, mille ilmekaim näide oli Mason carré Nemauses – tempel, mis ehitati 20.-19. eKr. ja hiljem pühendatud Guy ja Julius Caesarile (joonis 68). Teine näide seda tüüpi templitest on Augustuse ja Livia tempel (algselt Augustuse ja Roma tempel) Vienne'is, mis pärineb samuti augustiajast. Lisaks neile oli Gallias palju templeid, millel polnud midagi pistmist kreeka-rooma tüüpidega. Nad leidsid levikut kogu impeeriumis, kuna kummardasid idamaiseid jumalusi, kes said tunnustust nii Roomas kui ka kõigis provintsides. Lõpuks olid olemas kohalikud templivormid. Nende hulka kuuluvad eelkõige suurejoonelised tornikujulised pühapaigad. Seda tüüpi tüüpilise templi (Vesunna, tänapäeva Perigueux, 2. sajand pKr) ehitiseks on 21-meetrise siseläbimõõduga ja 27-meetrise säilituskõrgusega rotund, mis on ümbritsetud kõrge portikusega ja asetatud peribooli sisse. Domineeriv tüüp oli ümartorn; vähem levinud on ka ruudukujulised templid (nn. Januse tempel Augustodunis). Sarnased templid on tuntud ka Suurbritannias.

Teine kohalik templitüüp oli nn fana. See väike tempel ehitati tavaliselt metsa ja sellel oli nelinurkne kelder, mille sissepääs oli idaküljel.

Neid templeid leidub Gallias, Saksamaal ja Suurbritannias. Lõpuks olid templid, mis segasid kohalikke ja Rooma jooni.

Sarnane olukord oli ka teistes provintsides. Põhja-Aafrikas oli palju tüüpilisi Rooma templeid. Teveste tempel (tänapäeva Tebesse, 3. sajandi algus pKr, joon. 69) asub Nemauzi templile ülimalt lähedal, kuid erineb sellest pööningu omapärase dekoratiivse töötluse poolest. Mõne templi arhitektuuris olid selgelt näha mitte Rooma, vaid Ida-Süüro-Foiniikia tunnused. Selline on Saturni (Baali) tempel Duggas (joonis 70), mis koosnes luksuslikust eeskojast, peristiiliga sisehoovist ja kolmest selle põhjaküljel reas paiknevast ruumist. Kultus viidi läbi õues jumaluse kujutise ümber, võib-olla betili (koonusekujulise kivi) kujul. Kohalike ja Rooma joonte omapärast kombinatsiooni demonstreerib samas linnas asuv Juno Celestise (Taevalik) tempel (joonis 70). Pühakoja keskpunkt on tüüpiline Rooma korintose peripter poolringikujulise peribooli keskel.

Rooma Süüria kultusarhitektuur on omapärane; tavaliselt ehitati siia sipelga-, prostiili- või peripteriali templid, mis asusid sisehoovi tagaosas kõrgel poodiumil, mille trepp ainuüksi peafassaadist. Kuid sees hõivas tavalise apsiidi koha kõrge poodiumi kujul adyton. Süüria templite hulgas paistsid silma suurejoonelised kompleksid Baalbekis (Heliopolis) ja Palmyras (I-III sajand).

Kolmest templist koosnev grandioosne ansambel - Suur, väike ja ümmargune- hõivas suure ala lääneosas Baalbek, kahe põhimaantee ristumiskoha lähedal (joonis 71-73). Peamine oli suur tempel(53,3X94,4 m, vt joon. 71), mis koos sellega seotud rajatistega püstitati Süüria vana traditsiooni kohaselt tehisplatvormile (kõrgus 9 m). Templi kõrgus (umbes 40 m), ansambli ruumiline ulatus ja orientatsioon kesklinnale määrasid selle domineerimise linnamaastikul.

Monumentaalne trepp viis propüülea laiale fassaadile. Tornid, mis ääristavad sügavat 12-sambalist portikust, kaarekujuline kaarekujuline antablatuuri kumerus kolonnaadi laiendatud keskmise vahemiku kohal, propüülea rõhutatud frontaalsus – kõik see vastas Süüria arhitektuuri traditsioonidele. Samal ajal vastas kõigi kompleksi osade – propülaatide, kuusnurkse sisehoovi, ristkülikukujulise peristiili ja Suure Templi enda – paiknemine piki ühte telge Rooma arhitektuuris omaks võetud telgsümmeetria põhimõttele. Kuusnurkse siseõue keskne ruum toimis omamoodi üleminekuna propüülea frontaalselt arenenud ruumist ristkülikukujulise peristiili ruumi. Piki peristiili telge asuv altar ja seda külgnevad piklikud basseinid olid suunatud Suure Templi poole. Siiski, kooskõlas kohalike traditsioonidega, asetades altari keskele templite kompleks ja selle grandioossed mõõtmed läksid vastuollu selle ansambli aksiaalse kompositsiooniga. Suur tempel on tõsiselt kannatada saanud: selle välimiste portikute 54 sambast on säilinud kuus. Suure ja väikese kiriku paigutuse sarnasus võimaldab aga rekonstrueerida Suure Templi interjööri.

Selle eripäraks on templi sisemuse assimilatsioon peristiili sisehooviga, mis jätab mulje omamoodi ruumi kahekordistumisest. Kogu kompleksi kompositsioonis oli Suur Tempel viimane element, kuid samal ajal kordas selle siseruum vähendatud suuruses ansamblit tervikuna. Templi monumentaalset treppi võrreldi propüülea treppidega, fassaadi portikust tegeliku propüüleaga, pronaost kuusnurkse sisehoovi ruumiga, naos meenutas perstiili ja selle sügavustes kõrgel poodiumil, seal oli miniatuurseks templiks kujundatud adyton.

Ansambli erinevate osade ühtsust rõhutas sama dekoratiivtehnika - jagamine kaheks astmeks skulptuuriga täidetud niššide ja edikulitega, peaaegu kõik sisepinnad: propüülea seinad, arvukate eksedrade seinad, millest avanes vaade portikustele. õuedest ja templi müüridest. Tellimust tõlgendatakse üldiselt roomalikult, kuigi liiga kõrgete veergudega. Entablatsiooni reljeefses kaunistuses oli see kombineeritud härgade ja lõvide poolfiguuridega. idamaisele kunstile iseloomulik.

väike tempel(34X68,5 m, ilmselt pühendatud Bacchusele) kordasid samu kompositsiooni- ja dekoratiivmotiive väiksemas mahus (joon. 76, 77). Selle huvitavaks tunnuseks oli skulptuurilise friisi sisseviimine interjööri, mis kujutas Dionysose kultuse stseene. Adytoni poodiumile asetatud friis näis viivat Bacchuse kuju juurde, mis seisis adytoni sügavuses nišis.

Suurest ja Väikesest templist lõuna pool asus nn ümmargune tempel(selle läbimõõt on 9 m). Nelja sambaga portikus, mis oli suunatud ansambli keskpunkti, varjas keldrit ja andis tsentrilisele templile frontaal-teljelise orientatsiooni, mida eelistasid Rooma arhitektid. Templi välimuse haruldane originaalsus ilmnes selle ümber kõndides. Poodiumi ja antabletuuri sügav lahtiharutamine tekitas portikuse väljaulatuvate ja taanduvate osade vaheldumise. Vaatlejale taanduvad portikuste kaarekujulised osad tõid keldri nišid vaatajale lähemale, tõstes need õigusraamiga esile ja suunates tähelepanu neisse paigutatud kujudele. Seega edastasid templi arhitektuursed vormid neid tajuva vaataja liikumisele katkendliku rütmi, mis erines sujuvast liikumisest tavalise rotundi ümber.

78. Palmyra (Süüria). Beli tempel, I-III sajand. Pühakoja rekonstrueerimine, plaan, põhiplaan, õuesambastiku fragment	79. Beli tempel. Moodne välimus

Arhitektuuri iseloomustab ka Rooma ja kohalike eripärade kombinatsioon. Beli tempel Palmyras(I-III sajand pKr, joon. 78, 79). Nagu Baalbeki Suure Templi ansambel, asus ka Beli templi pühapaik tehisplatvormil (suurusega 210 X 205 m) ning seda ümbritses väljast pilastrite ja niššidega purustatud müür. II sajandil. piki müüri siseperimeetrit ehitati portikusid. Lääneseina äärsel kõrgemal portikusel oli erinevalt teistest vaid üks sammaste rida. Templi ees, nagu Baalbekis, oli ohvrialtar ja pesemisbassein. Juurdepääsu pühale alale avasid propülaadid (nende fassaadi laius on 35 m) monumentaalse trepi ja kolmeavalise sissepääsuga. Need asusid saidi lääneküljel, piki templi sissepääsu telge.

Süüria arhitektuurile omane kompositsiooni frontaalsus avaldus selgelt Beli templi arhitektuuris.

Beluse tempel (55,3X30,3m) on pseudodipteri tüüpi, mille korintose sammaste pealinnad olid kaunistatud pronksist akantuselehtedega. Sellel oli sissepääs mitte lühikesel, vaid pikemal küljel, templi ristteljest veidi lõuna poole nihutatud ja kaunistatud lameda lilleornamendiga kaetud portaaliga. Templis oli kaks adytonit – keldri põhja- ja lõunaseina juures. Templi kongi lõunaseina nišši paigutati lisaks Beli kujule ka päikese- ja kuujumalate (Yargibol ja Aglibol) kujud, mis koos Beliga moodustasid pühakoja kolmiku. Süüria peamised jumalused. Rooma tüüpi seitsme planeedi templis olevad pildid koos sodiaagimärkidega põhjaniši laes annavad tunnistust kohalike usutraditsioonide tugevusest oma kosmiliste ideedega. Rooma templile ebatavaliselt oli cella nurkades trepid, mis viisid kultuseniššide kohal asuvatesse ruumidesse. Ilmselt pääses trepist ka lamekatus, kus Süüria kreeneeritud pööningu kohale kerkisid nelinurksed tornid, mis võib-olla olid astronoomilisteks vaatlusteks. Ornamendi detailides ja eriti templi reljeefides on esikohal kohalikud motiivid.

Arhitektuurivormide ebatavalisuse, Rooma ja Ida joonte kombinatsiooni originaalsuse ja monumentaalsuse tõttu olid Baalbeki ja Palmyra templite ansamblid Rooma impeeriumi arhitektuuris silmapaistvaks nähtuseks.

Süüria lõunaosas, nabatea hõimude asustusaladel levisid templid, mis tõusid oma ülesehituse põhimõtete järgi Iraani tuletempliteni (näiteks Khirbet-Tannuri, Süüria), mis on siia ehitatud hellenismiajast saadik. aega. Planeeringult ruudukujuline kelder oli seest jagatud nelja sambaga, moodustades plaanilt ruudu, mille keskele asetati altar. Põhja-Mesopotaamiat iseloomustab pühapaiga kõige iidsemate kohalike vormide taaselustamine. Niisiis kordavad Dura-Europose templid Babüloonia templi skeemi selle tohutu sisehooviga, mille ümber on kokku pandud tubade rühm. Sarnane protsess toimub ka Egiptuses.

Impeeriumi religioosse arhitektuuri arengu üldine suund oli traditsiooniliste Itaalia templitüüpide järkjärguline kaotamine. Ida-kultuste tugevnemine Itaalias juba II sajandil. tõi kaasa templi interjööri tähtsuse suurenemise ning mitmete idamaiste dekoratiivvormide ja kompositsioonitehnikate assimilatsiooni. Impeeriumi lõpuks Rooma templite ehitamine lakkas ning provintsides hakkasid kohalikku tüüpi pühamud domineerima Rooma ja kohalike joontega segatud templite üle. Alates 3. sajandist algul kaudselt ja seejärel otsesõnu otsitakse kasvavale uuele religioonile – kristlusele – teatud tüüpi templit.