Uzgeni linn. Karakhaniidide dünastia mausoleum. Uzgen. Kõige iidsem ja Usbeki linn Uzgen Osh
Selle Kõrgõzstani vanima linna asutasid türklased 8.–9. sajandil oaasi keskele Maveranahrist Ida-Turkestani kulgeval karavaniteel Kara-Darya mägijõe paremal kaldal. Iidne Uzgen See oli võimas väravatega kindlus, millest viisid teed Hiinasse, Samarkandi, Kashgarisse ja igas suunas üle Ferghana oru. Juba neil päevil oli linnas palju tellishooneid, ulatuslik veetorude, kraavide ja udude võrgustik. Selle territooriumilt leiti palju Saka hõimude leiukohti.
10.–12. sajandil oli Uzgen Ferghana peamine linn ja selle suurim õitseng langes sellele perioodile. Sel ajal ulatus selle pindala 12-15 ruutkilomeetrini. Kuid alates 13. sajandist algab allakäik ja 15. sajandiks muutus Uzgen järk-järgult külaks, mida Ferghana rikaste keskuste hulgas enam ei mainitud.
Linna keskaegne planeering on tänaseni säilinud kõverate tänavate ja tupikteedena, tiheda hoonestusega kitsaste sisehoovidega kvartalites. Linna keskus on endiselt alles, ehitatud XI-XII sajandil. Sinna kuulub minarett ja kolm üksteise lähedale asetsevat mausoleumi, mis on ehitatud küpsetatud tellistest keraamika abil, mis asuvad sellest saja meetri kaugusel. Mausoleumid on kroonitud kuplitega ja kaunistatud portaalidega ning nende fassaadid on rikkalikult ornamenteeritud kirjete ja mustritega, mis kombineerivad peenelt lille- ja geomeetrilisi kujundusi. Keskmine mausoleum on säilinud kehvemini kui teised – oletatakse, et see ehitati naabritest varem ühe esimese karahhaniidi Nasr-ibn-Ali matmiseks.
Peafassaadi põhja- ja lõunamausoleumid on ristkülikukujulised portaalid - peshtak, sissepääsu iwanidega, mida kaunistavad sammastel terav kaar. Fassaadi tasapinnal on selge dekoratiivsete triipude ja pealdistega kujundusskeem. Mausoleumid on kaunistatud mustrilise müüritise ja nikerdatud terrakotaga. Käekirjas olevad pealdised “õitsev kufi” ja “naskh” vallutavad oma ilu ja virtuoossusega – peen lilleline arabeskne “islimi”, tähtedest ja ristidest koosnev ornament, mis on täidetud lookleva viinapuu stiliseeritud motiivi, keerukate erinevate punutiste ja rangega. tellistega laotud geomeetrilised mustrid - “girihi”.
Just Uzgenis asub teine kuulus tellistest minarett - iseloomulik religioosne hoone karakhaniidide moslemite domineerimise perioodiks. Esimene, nagu lugejad mäletavad, pole Ak-Beshimist kaugel Chui orus - Burana torn.
Minaret on tsentriline kolmeosaline maht, mis koosneb kaheksanurksest alusest, silindrilisest varrest ja kaarekujuliste avadega laternast. Vaadates seda täiuslikku arhitektuurikunsti teost, ei lakka imestamast oskused, matemaatiline ettevalmistus ja ilumeel, mis neil osadel tsivilisatsiooni rajajatel oli. Uzgeni arhitektuurikompleks on üks säravamaid ja hämmastavamaid antiikaja monumente kogu Kesk-Aasias.
Uzgeni ümbruses ootab turiste palju huvitavat. Kõige iidsemate mälestusmärkide hulka kuuluvad Karadarya asula, mis asub teel linna ja Kara-Kuldzha küla vahel (III sajand eKr – IV sajand pKr) ja asula Shoro-Bashat keset Uzgeni ja Jalal-Abodi vahelist teed (IV sajand eKr – V sajand pKr).
Mis puutub kaasaegsesse Uzgenisse, siis täna on see väike turismikeskus, millel on lai kultuuri-, haridus- ja meditsiiniasutuste võrgustik. Siia on rajatud piimapulbritehas, mis toodab ka juustu, võid ja jäätist. Õlletehases on Kara-Shoro mineraalvee villimiskoda.
: esimene - sest Uzgen oli ka üks Karakhaniidide riigi pealinnadest ja säilitas selle Mongoolia-eelsed mälestusmärgid; teine - sest 90% siinsest elanikkonnast on usbekid. Nagu muide, näidatud Arslanbobi mägikülas, ainult siin pole see enam küla, vaid Kõrgõzstani vanim linn.
Esimene mõte, mis meile pähe tuli darkiya_v
saabudes Uzgenisse - põgenege ja mitte tagasi. Teoreetiliselt kõlab see "idamaine maitse" kaunilt, kuid praktikas tähendab see võimsat lööki kõikidele meeltele, täielikku desorientatsiooni ja kõigi möödujate pidevat tähelepanu. Mõne aja pärast harjud ära, sisened kohalikku "sõber või vaenlane" süsteemi ja paljud alguses ähvardusena tundunud asjad osutuvad ootamatult, vastupidi, sõbralikkuse ja külalislahkuse ilminguteks. Aga esimestel minutitel... Mehed ja poisid jõllitavad, naised vaatavad kõrvale, lapsed karjuvad "Hallowe!" kuni käheduseni tirib mustlaslüüli haisva paraku järgmise auto juurde, paremal hiilib kerjus ja vasakul võbiseb politseiniku müts ... Eemale, ära, ära!
Uzgenisse jõudsime aga erakauplejaga, märkasin räbalate viiekorruseliste majade vahel vilksatavat minareti tippu ja basaarilt suundusime selle poole, jõudes peagi täiesti tsiviliseeritud ja rahulikule väljakule, kus on täiskomplekt monumente. :
2.
Afganistan (kuhu Kesk-Aasiast saadeti palju inimesi), Suur Isamaasõda, Lenin, Batkeni kaitsjad 2000. aastal (kui keegi ei tea, siis seda Kirgiisi Pamiri lähedal asuvat küla ründasid islamivõitlejad):
3.
Manas lõpetab Nõukogude Liidu kangelaste allee, vaadates akimiyatit:
4.
Kahtlustan, et enne, kui Lenin oma kohale astus. Manas on Kõrgõzstani identiteedi tugisammas ja 90% Usbekistani linnas kehtib see eriti. Ja ees näete juba iidse Uzgeni asula minaretti:
5.
Ausalt öeldes olen liiga laisk, et korrata 10.-12. sajandil Ida-Turkestanis domineerinud Karakhaniidi riigi ajalugu. Liiga laisk, et rääkida Kesk-Aasia Mongoolia-eelse arhitektuuri tunnustest - peaaegu ilma glasuuritud plaatideta, kuid kõige keerukamate tellistest ja terrakotast valmistatud kaunistustega. Kõik need asjad olid juba kasahhis ja kirgiisis ning - ühesõnaga seal, kus säilisid Karakhandi mälestusmärgid (siin on Usbekistanis mitmed mausoleumid, karavanseraisid ja minaretid, sealhulgas kuulus Buhhaara Kalyan). Kuna Karakhanidiat on alati valitsenud kaks dünastiat, riigi rajanud Chigili hõimude (Arslan Khan ehk kuningas Lõvi) ja Yangma (Bogra Khan ehk kuningas Kaamel) järeltulijad, oli tal vähemalt kaks pealinna. . "Kaameli" pealinn oli alati Kashgar, "lõvi" pealinn Balasagun (millest jäi Buraninski asula) ja tal oli vähem õnne: aastal 1130 vallutasid karakidanid Tšui oru, mõnda aega eksisteerisid Kashgaris mõlemad dünastiad ja lõpuks 1141. aastal sai pealinnaks "lõvi" "Uzgen", tolleaegne Ferghana oru peamine linn, kuid see ei jäänud nii kauaks - 1212. aastal kukutasid mõlemad dünastiad nomaadide naimaanide poolt ja paar aastat. hiljem tuli Tšingis-khaan ja trampis Karakhaniidide linnad mudasse ...
6.
27 meetri kõrgune minarett on tegelikult samasugune "känd" nagu Buranil: selle algne kõrgus oli 44 meetrit.
7.
Hämmastav Karakhaniidi müüritis - nii keerulised mustrid tavalistest tellistest! See minarett on sama vana kui Mongoolia-eelsed Vladimiri või Smolenski kirikud.
8.
1923. aastal (!) arvas keegi ülaosa kinnitada, see tähendab, et see on juba nõukogude moslemi arhitektuur:
8a. 
Üle tühermaa - kolm mausoleumi ... või õigemini kolmekordne mausoleum. Selle keskosa ehitati umbes 1000 aastat tagasi ja on seetõttu lihtsam ja karmim, vasak- ja parempoolne pärineb vastavalt aastatest 1154 ja 1187 ning need on palju pretensioonikamad - nagu sageli juhtub, õitses karahhaniidide kunst alles 1. khaaniriigi allakäik. Ausalt öeldes ma ei tea, kes neis puhkab - ilmselt karahhaniidide aadel, aga khaanid või lihtsalt kohalikud vürstid?
9.
Vaade tagaküljelt - ainult mausoleumide portaalid on nii elegantsed ja selgelt on näha, et lõunamausoleum on teistest väiksem, kuid fassaadilt varjab see seda pööninguga. Nende mõõtmed iseloomustavad üsna selgelt Karakhanidiya tõusu ja langust.
10.
Keskmise (paremal) ja põhjapoolse (vasakul) gumbezi portaalid – nagu kunstiajaloolased kirjutavad, "varajane ja küps Karakhaniidi arhitektuuri klassika":
11.
Lõuna gumbezi portaali nimetatakse millegipärast "languse alguseks", kuigi minu jaoks on see siin kõige ilusam:
12.
Eriti lähedal:
13.
Ornamendimängud:
13a. 
Omavahel suhtlevad ainult Kesk- ja Lõunamausoleum – esimene oli peaaegu ainus mausoleum Kesk-Aasias kahe portaaliga, millest üks oli linna sissepääsu poole ja teine Karadarya oru poole. Sissepääs mausoleumidesse on tasuta, ka laskmine - siin on näiteks nende kuplid:
14.
Vaade lõunamausoleumilt keskmisele:
15.
Selle seinte müüritise all paljastuvad keskmise mausoleumi teise portaali mustrid:
16.
Ja vaid mõned imekombel säilinud kaunistuse detailid:
16a. 
Mõni teine, mitte nii iidne hoone asulas:
17.
Mausoleumi lähedal on väike teenindusmaja, kus eakas usbek võttis meilt sümboolse tasu ja andis meile minaretiukse võtme, käskides selle enda järel lukustada ja mitte kedagi sisse lasta, mida me ka tegime. Minareti katus näeb altpoolt välja peaaegu iidsem kui selle seinad - ja te ei arva kunagi, et see on valmistatud NSV Liidus.
17a. 
Vaade asulale – kunagi oli seal kitsas savilinn madrasahide ja kauplemiskuplitega. Kuid minarett oli suure tõenäosusega ainus - Karakhanidiyas ei kuulunud nad üksikutele mošeedele, vaid kogu asulale ja seetõttu ehitati need nii võimsaks. Selgelt on näha, et linn seisab nagu kaks terrassi – Ülem-Uzgen ja Alam-Uzgen. Karadarya tuuleb kauguses - koos Naryniga (näitasin seda sisse), millega ta ühineb Ferghana orus, on see Syrdarya allikas. Üksildase mäe kõrgus on 2051 m ehk poolteist kilomeetrit orust kõrgemal. Ja mausoleum lõpust on väga lihtne:
18.
Kõigepealt aga vaatame Ülem-Uzgenit – see on enamasti nõukogudeaegne ja väga igav, kuigi mitte ilma Uue mošeeta:
19.
Peaväljak ja sama tänav, mis viimases kaadris. Ma ei tea selle nime, aga see võib vabalt olla Lenin:
20.
Ei teist mošeed ega kellegi hilisemat mausoleumi kauguses. Kokku on Uzgenis 28 mošeed ja palvemaja, neist vähemalt kaks on revolutsioonieelsed (ehitatud vastavalt 1893. ja 1914. aastal), üks ülem- ja alamosa.
21.
Alam-Uzgen on aga vanade mahallade kuningriik. Kuigi Uzgen sai linna staatuse tagasi alles 1927. aastal (üle 700 aasta pärast Tšingis-khaani sissetungi), siis tegelikult sai ta selliseks vähemalt 19. sajandil. Mahallas ulatub kilomeetrite kaugusele ja ülalt on näha vähemalt kolm mošeed:
22.
23.
24.
Karadarya keeruline kanal paljude kanalitega, mahallade katused, jalutuskärude kuur (asula on siin pargi asemel) ja seesama teenindusmaja, kuhu minaretist alla tulles võtme tagasi andsime.
25.
Ja nad otsustasid laskuda otse nõlvast alla, mis on täis väikeste hauakambritega. Muide, kas teadsite, et oktoobris võib olla +33 kraadi? ma ei teadnud...
26.
Kalju all jookseb kraav, mööda seda kulgeb paplite palisaad. Jookssime aia sisse, hakkasime ronima üle kõrvalasuva kalju, mis tõmbas lähedal seisvate usbekkide tähelepanu ja alla jõudes naeratas ilusti riietatud vanem mees, kes küsis, kes me oleme ja kust pärit ning pakkus, et läheme. temaga.
27.
Mahallaste elanik. Ta ei juhtinud meid. Usbeki atribuudid - tentsaapad (või kalossid) ja pealuu:
28.
Ja mahallastega õnnestus reisi jooksul ära harjuda. Täiesti erinev euroopalikust linnaline kultuur: mahalla ei ole küla, nimelt see, et see on kvartal ja kvartal on isemajandav - oma peaga, oma õukonnaga, oma valvuritega (või õigemini, lihtsalt kohalikud tunnevad üksteist ja näen kohe võõrast inimest). Kurdid fassaadid, tolmused tänavad, kuum vaikus:
29.
Esteetika - ainult sellistes detailides nagu darvaz (väravad), ribad, karniisid:
30.
Sest mahallade tänavad on valel pool, nagu Euroopa kvartalite sisehoovid. Ja siinsed hoovid on ülimalt hubased – vaiksed, varjulised, kohati vaipadega kaetud... Tegelikult oleme meie giidi majas, kes pani meid siin verandal lauda istuma, tõi isiklikult teed, kooki ja mett. külalised (tema ise, mine, noored kannavad) ja siis võttis ta kuskilt välja kõvera Tšustovski noa ja lõikas puu otsast kopsaka granaatõuna. Nii me siis istusime pool tundi selles vaikuses ja jaheduses, jätkates aeglaselt Kesk-Aasiast juba tuttavaid vestlusi, mitte ainult turist kohalikuga, mitte külaline võõrustajatega, vaid julgen öelda, et lääs. ida. Mulle meeldib usbeki külalislahkus – ühest küljest veidi formaalne (erinevalt kirgiisist), teisalt – läbi sajandite välja kujunenud ja seetõttu laitmatu.
31.
Peale teejoomist läksime omanikuga välja peatänavale - asfalt, autod kihutavad, aga tee ääres samad tühjad fassaadid:
32.
Veepritsmed kraavis:
33.
Mahalla kohal domineerib iidne asula:
34.
Käisime mošees, vastavalt meie revolutsioonieelsele giidile:
35.
Pigem, nagu enamik Usbekistani mošeesid, pole see üks hoone, vaid sisehoov ja sellel asuvad eri ajastud. See sissepääsu juures on selge uusversioon. Mošee juures on midagi pühapäevakooli taolist (ma ei tea, kuidas moslemid seda kutsuvad) ja mõne minuti pärast on siin mitu korda rohkem lapsi.
36.
Mošee vana osa jääb sissepääsust vasakule, sama tühi sein eelviimasest raamist:
37.
Ja see on ka uusversioon ... kuigi see sõna sobib siia? Kesk-Aasias ei erista sageli keskaegseid ehitisi 19. sajandist. See pole uusversioon, vaid traditsiooni järjepidevus.
38.
Nad lihtsalt ehitavad nii, nagu nad on sajandeid harjunud, isegi kui kaunistuseks kasutatakse banaalseid tapeete:
39.
Mošeest lahkudes pidurdas meie giid kohe autot, pani meid sellesse, maksis ja nimetas marsruudi ning me sõna otseses mõttes teleporteerusime tagasi Ülem-Uzgenisse, linna basaarile:
40.
Idamaine basaar nagu see on – rahvamass, sagimine, säravad kleidid, värvilised kaubad ja see eriline lämbe tung, mida meie turgudel ei eksisteeri, läbi imbunud sotsiaalse ebaõigluse tuimast vaimust.
41.
Basaar on lähimad tänavad pikka aega üle koormanud:
42.
Bazaari taga on omad mahallad ehk Vana Uzgen on justkui kaks "saart", mille vahel Uzgen on Uus ja Vana.
43.
Bazaari mošee - selge uus hoone:
44.
Aga me tulime basaarile väga konkreetse eesmärgiga – maitsta Uzgeni pilafi. Fakt on see, et Uzgeni ümbrus on kogu Kesk-Aasias kuulus oma erilise sorti riisi poolest, mida mujal ei kasvatata (vähemalt siin arvatakse nii). Ja ilmselt on siin lihtsalt piisavalt graafikuid - basaari riisipoode kohtab sageli rohkem kui kusagil mujal linnades, mida olen näinud:
45.
Tegelikult joon. Siit näete, kuidas Uzgeni nime tegelikult kirjutatakse ja hääldatakse - lihtsalt seda heli pole vene keeles olemas. Pildistasin aga mitte päris õiget asja: "Uzgen riis" on terve rühm sarnaseid sorte, millest parim on devzira.
46.
Paraku polnud Uzgeni pilafi leidmine nii lihtne. Iseloomulike laudadega, näiteks ottomanidega, söögi-ashaanides oli see päeva lõpuks juba täielikult lahti võetud:
47.
Bazaari mis tahes otsas saadeti meid kangekaelselt sellesse teemajasse, kuid seal tekkis probleem - nad küpsetavad vähemalt kilogrammi pilafi 700 somi (umbes 500 rubla) eest ja see võtab umbes tund aega. Kuna ma pidin seda üksi sööma, oli seda ilmselgelt palju ja me lahkusime teemajast ilma millegita. Siin, muide, pöörake tähelepanu seadmele - iga ukse taga on väike "kamber", mis mahutab 7-8 inimest ja nad ei istu mitte toolidel, vaid madala laua taga patjadel. See tähendab, et siin on isegi toitlustuskultuur vana ja erinevalt euroopalikust.
48.
Üldiselt tiirutasime mööda basaari ringi, küsides, kus seda riisi veel proovida saaks ja kui meid kolmandat korda samasse teemajasse toodi, imbusid teemaja töötajad lõpuks minu huvist ja olid nõus 500 somi eest naela tegema.
Teemaja hoov - paremal on lett, vasakul on köögi laiad aknad, kus on näha, kuidas midagi lahtisel tulel küpsetatakse. Meid istuti kambris paremas seinas viimase ukse taga:
49.
Ja umbes tund hiljem tõid nad pilafi, mille juurde kuulus automaatselt ka tee. Tuleb märkida, et Kesk-Aasia pilafi valmistatakse igas endast lugupidavas linnas erinevalt, see on midagi kaubamärgi moodi, kuid ma ei mäleta kõiki Uzgeni koostisosi, välja arvatud ülaosa terav pipar. Ütlen vaid, et magus krõbe Uzgeni riis oli tõesti otsimist väärt:
50.
Noh, Kesk-Aasia basaar on alati ka bussijaam ja teemajast lahkudes läksime Oshisse - Lõuna-Kõrgõzstani pealinna ja viimasesse linna sellel teel. Temast - järgmised 4 ja pool osa. Ja pool - sest järgmises räägin Oshi ja Uzgeni basaaridest, kus on Ferghana maitse kõige paremini näha.
Erinevate ajalooliste protsesside ja silmapaistvate isiksuste poolest rikkal Kesk-Aasia territooriumil on palju tänapäevani säilinud ja suure väärtusega ajaloomälestisi. Nende hulgas on vääriline koht Uzgen ajaloolis-kultuuriline ja arhitektuurilis-arheoloogiline kompleks, mainimata, mida ei suuda teha ükski teaduslik monograafia või ajakirjanduslik teos keskaegse centrasia ajaloost, kultuurist, kunstiajaloost, arhitektuurist.
Uzgeni arhitektuuri- ja arheoloogiline kompleks on üks Kõrgõzstani vaatamisväärsusi
Milline on Uzgeni ajaloolis-kultuuriline ja arhitektuurilis-arheoloogiline kompleks?
Uzgeni kompleks koosneb ilusast minarett lahus seistes ja mausoleumide rühmad rivistatud ja asub minaretist umbes 100 meetri kaugusel. Need silmapaistvad ajaloomälestised on hindamatu kingitus praegustele põlvkondadele, mille on meile jätnud ajalugu ise alates Suure Karakhaniidide impeeriumi ajast (10-12 sajandit). Need hooned on keskaja Kesk-Aasia rahvaste monumentaalarhitektuuri ainulaadsed meistriteosed.
Ajaloolaste sõnul asus seal mausoleumide kõrval madrasah, mille hoone on ehitatud 15. sajandil. Kuid 20. sajandi 30. aastatel hävitas nõukogude võim selle religioossete esemete kui vaimset ohtu kujutavate esemete hävitamise käigus. Selle asemele ehitati spordistaadion, kuid see ei kestnud kaua.
Uzgeni kompleksi ainulaadsus seisneb selles, et siin asuvad kompaktselt 4 11-12 sajandil pKr ehitatud ajaloo- ja arheoloogiamälestist. Samas on need kõik ajalooliste standardite järgi suurepäraselt säilinud, mis muudab need veelgi väärtuslikumaks ja tähendusrikkamaks, kuid samas nõuavad nad elavatelt inimestelt suuremat vastutust nende säilimise ja edasikandumise eest tulevastele põlvedele.
Vanad fotod Uzgeni kompleksist
Suurejooneline Uzgeni minarett
Ajaloolaste ja arheoloogide uuringute kohaselt ehitati Uzgeni minarett 11. sajandi keskel, Karakhaniidide ajastu koidikul. Teadmiseks, Uzgeni linn oli teine keskus koos suure Karakhaniidide osariigiga.
Minaretid olid kujundatud nii, et mullad kutsusid sobival ajal oma tugeva ja valju häälega usklikke pühenduma. Seetõttu ehitati minaretid tavaliselt asulate keskossa ja olid kaugelt nähtavad, kuna nende kõrgus oli teistest ehitistest ja hoonetest palju kõrgem.
Minareti kujunduse järgi otsustades väitsid teadlased, et Uzgeni minareti esmane kõrgus oli ligikaudu 45 meetrit. Aja jooksul ja tugevate maavärinate tõttu minreti ülemine osa aga hävis. Kuni 20. sajandi 20. aastateni ei tuntud Uzgeni minaretis ühtegi ümberehitustööd. Seda tehti esmakordselt 1923. aastal, kui rühm Nõukogude arhitekte ja arheolooge uuris minaretti. Selle tulemusena rekonstrueeriti minarett osaliselt ning Tema Majesteedi aja poolt hävitatud minareti ülemisse ossa ehitati latern, mis kaitseb ajaloomälestist erinevate loodusnähtuste eest vihma, tuule ja lume näol.
Uzgeni minareti suurus on kaugelt näha
Praegu on Uzgeni minareti kõrgus 27 ja pool meetrit. Struktuurselt koosneb hoone kolmest osast, vundamenti arvestamata. Vundament on nelinurkne külgedega u. 9 meetrit, samas kui vundamendi sügavus on umbes kaks meetrit. Vundament on laotud erinevatest nii kuju kui suurusega kividest ning kinnitatud lössmördiga.
Uzgeni minareti alumine osa on umbes 5 meetri kõrgune kaheksanurkne alus. Sokli küljed on ristkülikukujulistest ja erineva suurusega põletatud tellistest. Keldri ühel küljel, hoone lõunaküljel, on lansetiga sissepääs minaretti ja sealt edasi keerdtrepp. Minareti enda sissepääs asub ca. 2 meetrit maapinnast, kuhu viib metallredel.
Minareti keskosa on silindriline struktuur, minareti tasapinna tõustes see aga kitseneb. Seega, kui konstruktsiooni silindri alumise osa läbimõõt on ligikaudu 8 meetrit, siis juba ülemises osas on see veidi üle 6 meetri. Minareti silindrilise kujuga sees on keerdtrepp, astmeid on aga 53. Kohati on astmed väga järsud, kõrged. Kui arvestada, et palvele kutsuvad mullad ronisid ja laskusid sellest trepist mitu korda päevas, siis võib eeldada, et nende füüsiline vorm oli igati korralik.
Uzgen minaret - erinevat tüüpi
Keerdtreppi valgustavad 2 akent, mis on üsna kitsad ja asetsevad ida- ja lääneküljele. Väljast on silindrilises osas väga ilus minarett, mis koosneb 11 erinevast vööst, mis on kaunistatud oma disainilt huvitavate mustritega. Sel juhul on näha nii lokkis kui ka lillemustreid. Need kaunistused on reljeefsed, st. nikerdatud telliskivisse ning näevad seetõttu välja lihtsalt suurepärased ja suurejoonelised. Eraldi kaunistused oma kujult meenutavad mustreid
Veel 2. sajandil eKr. e., muistsed rändurid kaameli- ja hobuste haagissuvilatega kõndisid Fergana orust Kashgarisse ja peatusid puhkamiseks Uzgeni linnas, mis asus Kara-Darya ja Yassy jõgede vahel. Tuhat aastat oli Uzgen reisijate, kaupmeeste ja seiklejate vahepeatuspaik ning 11. sajandi keskpaigaks rajasid karahhaniidid siia oma kuningriigi ühe pealinna. Karakhaniidide riik oli keskaegse Ida territooriumil üks võimsamaid ning Uzgenis õitses kaubandus, ehitus ja mitmesugused käsitööd. Uzgeni lähedal tekkisid uued linnad. Näiteks kuulus Balasagun, mis on kuulus Buraninsky asula poolest, on üsna uudishimulik näide kogu idapiirkonna keskaegsest arhitektuurist.
Uzgen on täna Oši piirkonna halduspiirkonna keskus. See asub Oshi linna ja Jalal-Abadi vahel. Siin asuvad väärtuslikud ajaloolised kultuurimälestised, nagu minarett, madrasah, mošeed, mausoleum, iidsete kindluste varemed, matused. Kõrgõzstani rahatähtedel uhkeldab Uzgeni arhitektuuriansambli kujutis, mille nimiväärtus on 50 somi.
Uzgeni minarett tõuseb 27,5 meetri kõrgusele, see ehitati 12. sajandi alguses, kui Uzgen oli karahhaniidide pealinn ja meenutas väliselt kuulsat Burana torni. Selle võib jagada kolmeks komponendiks: allosas kaheksanurkse konfiguratsiooniga viiemeetrine sokkel; keskel - kitsenev silinder; ülaosas - kupli ja kaarakendega latern, millele ehitati 1923-1924. See minarett ehitati erineva suurusega põletatud tellistest, mis olid laotud ažuursetesse uhketesse dekoratiivvöödesse.
Minareti sees on keerdtrepp, minareti sees on väga vähe valgust, kuna on ette nähtud ainult kaks kitsast akent.
Uzgeni ainulaadne vaatamisväärsus on Karakhaniidide meistrite mausoleumid. Lõunamausoleum ehitati 1187. aastal ja põhjapoolne varem - 1152. aastal. Vanim on keskmine mausoleum, mis on ehitatud 9.-10. Sellel on ruudu kuju ja see oli kunagi kuplikujuline. Kõik kolm minaretti on oma fassaadidega orienteeritud edelasse, moodustades ruudu. Lõunaosast piirab ala Kara-Darja jõgi ja edelaosast läheb see üle iidseks nekropoliks, mis pärineb 13.-14.
Kohalike elanike sõnul on põhjamausoleumi maetud sultan Sanjar-Mazi, kes on Tšingis-khaani poja Jagatai või Baburi saratniku bekside sugulase sultan Ilchi-Mazi järglane. Keskmises mausoleumis on suure tõenäosusega sultani ema säilmed, kuid kõlavad ka teised versioonid. Tõenäoliselt maeti kuulus khaan Klych-Burkhan koos oma vanematega iidsetesse mazaritesse. Inimesed kutsusid Klych-Burkhanit "Uzgen Herakleseks" ja temast tehti arvukalt legende. Üks legendidest räägib, et ta alistas kohalikke noori õgiva draakoni.
Kuid legendidel pole teadusliku uurimistööga mingit pistmist. Teadlased suutsid dešifreerida mausoleumide hauakivide pealdised ja said nende sisust teada, et üks karahhaniididest oli maetud põhjapoolsesse. Lõunasse maeti 35 aasta pärast veel üks karahhanid.
Mõned Karakhaniidide valitsejad päästsid oma saatuse aastaid. Aastaks 1217 nad kõik hukati.
Hiljem sai Uzgenist Vene impeeriumi ääreala ja asus Andidžani piirkonnas. Nüüd see Kõrgõzstani riigi ajaloo ja arhitektuuri monument. Uzgenist mitte kaugel asub väärtuslike mineraalvete allikas "Kara-Shoro" ja samanimeline puhkeala, samuti turismikeskus "Salam Alik".
Praegu elavad Uzgenis peamiselt etnilised usbekid. Siin kasvatatakse erilist riisi nimega "Devzira", mis on kuulus oma hämmastava maitse ja toiteomaduste poolest (see seeditakse 98% võrra!). Riis "Devzira" on pruuni-punase värvusega. Kuigi seda kasvatatakse kõigis Ferghana oru nurkades, on ainult Uzgenis selle parimaks kasvuks parimad ilmastiku- ja maastikutingimused, mis sobivad terrasside rajamiseks, mulla koostis ja loomulikult iidsed viljelustraditsioonid. Seda riisisorti peetakse eliidiks, see on kõige kallim. See sobib kõige paremini tõelise Usbeki pilafi keetmiseks. Seda rakendatakse edukalt kõigis kogu Kesk-Aasia piirkonna basaarides.
veebisait- Kõrgõzstan on väike riik, kuid rikkaliku ajalooga. Ja oleme kindlad, et seiklejad, reisijad, kes otsivad uusi sensatsioone, ei pea pettuma, kui nad suunavad oma tee meie vabariigi lõunaossa. Seniks koguvad hulljulged mõtteid, mõtlevad marsruudiplaani läbi ja pakivad kohvrid, sait korraldab lühikese eelekskursiooni ühte Oši piirkonna linna - Uzgeni linna.
Uzgen on huvitava ajalooga väikelinn. See asub Kõrgõzstani lõunaosas ja on üks riigi vanimaid linnu. Ja tähtsuse poolest hinnatakse seda mitte vähem kui selliseid Kesk-Aasia linnu nagu Samarkand, Buhhaara ja Hiiva.
Uzgen asub Karadarja jõe paremal kaldal, Ošist 54 km kaugusel. Linn pärineb 1.-2. sajandist eKr. See oli üks Suure Siiditee kaubanduspunkte, mis ühendas Ferganat ja Kashgarit. Selle koidik langeb võimsa Karakhanid Khaganate ajastule. Ja 11-12 sajandil oli Uzgen Maverannahri Karakhanidi osariigi pealinn. Arengu poolest konkureeris see paljude Kesk-Aasia suurimate linnadega.
Uzgeni peamine ja huvitavaim vaatamisväärsus on kahtlemata 12. sajandi alguses ehitatud arhitektuurikompleks. Kompleksi kuuluvad kolm Karakhaniidide mausoleumi ja minarett, mošee ja medresah. Samuti võib linna territooriumilt leida iidseid matmispaiku, mazareid ja linnuse varemeid.
Minareti ehitamise daatumiks viitavad mõned uurijad 12. sajandi algusele, teised aga 9. sajandile. Ta kutsus usklikke palvele. Algselt oli kõrgus 40 meetrit, kuid ilmselt maavärinate tõttu kaotas selle tipp oma esialgse välimuse. Praegu on selle kõrgus 27,4 meetrit. Ja 1923. aastal ehitati säilinud hooneosale latern, see on Karakhaniidide ajastule iseloomulik tunnus.
Uzgeni minarett, nagu ka teised selle ajastu minaretid, on kaheksanurkse põhja ja koonilise korpusega, mis on kaetud dekoratiivse telliskiviga. Selle lähedal on ka mošee ja madrasah.
Loomulikult tõmbavad kolm mausoleumi kõigi turistide, uurijate ja iidse arhitektuuri austajate erilist tähelepanu. Neisse on maetud Karakhaniidide dünastia esindajad. Need asuvad samal real ja on vastavalt nimetatud: Põhja, Kesk, Lõuna. Nende mausoleumide eripäraks on nende asukoht. Need hooned näitavad selgelt arhitektuuri arengut ajas.
Varaseimaks peetakse - Keskmine. Teadlased omistavad selle ehitamise 11. sajandile, lähtudes müüritise (siseruumide lokkis müüritise) ja kaksiktellistest müüritise olemusest. Selles puhkab Karakhaniidide dünastia asutaja Nasr ibn Ali.
Põhjamausoleum püstitati valitseja Togrul Kara-Khakan Hussein ibn Ali käsul. Selle ehitamine lõpetati 1152. aastal. See kinnitati Keskosa külge ja sai selle jätkuks, neid ühendas põhjapoolne nurgasammas. Üks mausoleum läks sujuvalt teiseks.
Põhjamausoleumi ainulaadsus avaldub arhitektuursete vormide kombineerimises reljeefse telliseornamendiga. Portaali viimistluses kasutati ka nikerdatud ganch ja nikerdatud terrakota.
Aastal 1187 lisati Keskmausoleumile Lõunamausoleum, olles juba kasutanud Keskmausoleumi lõunasammast. Lõunasse maeti vanade araabiakeelsete pealiskirjade järgi peaväejuht. See on huvitav, sest portaal on kaunistatud nikerdatud terrakotaga. Nikerdatud ganchi kasutatakse ainult sissepääsu niši sofitis.
Samuti väärib märkimist, et see on Karakhaniidide arhitektuuri ajaloos ainus kahe portaaliga mausoleum. See ebatavaline nähtus on seletatav asjaoluga, et kui külalised sisenesid läänepoolsest küljest, pidi linn rõõmu tundma. Ja lõunaküljelt oleks see pidanud haagissuvilate teedele kaugelt nähtav olema ja olema Karadarya poole.
Kõigi kolme mausoleumi Karakhaniidi ajastu arhitektuuri iseloomulik tunnus on põletatud telliste kasutamine savi-ganch-mördil.
Kui olete mausoleumide ja minaretiga tutvumise lõpetanud, ärge kiirustage koju tagasi. Kindlasti külastage ja uurige vana kindluse jäänuseid, teisi arheoloogilisi varemeid ja 19. sajandil ehitatud mošeesid - Guzar ja Tashlak. Leiad veel palju põnevat ja...
Tänapäeval on linn jagatud kaheks osaks, Ülem- ja Alam-Uzgeniks. Ülemises on ettevõtted, turud ja kauplused. Nižnõis - magamisrajoonid. See on kaotanud oma endise suursugususe, kuid on jätkuvalt turistide ja teadlaste palverännakute koht.
