Lood valgest speleoloogist. Valge speleoloog - Sablinski koobaste valvur Valge speleoloog
Inimese looduslikku elupaika on võimatu ette kujutada ilma päikesevalguseta, kuid see ei tähenda, et inimene keeldus maa-aluse maailma avastamast.
Siin on need kuulsad Sablinskie koopad Peterburi lähedal need tühjad ei ole: neid valivad speleoloogid, turistid, esoteerika armastajad ja... kummitused. Selle maa-aluse kuningriigi kuulsaim elanik on Valge speleoloog.
Vaid 40 kilomeetri kaugusel Peterburist mööda Moskva maanteed ja leiate end Sablinski looduskaitseala hämmastavalt maalilistest kohtadest. Siin on 220 hektari suurusel alal koondunud tasandike jaoks ainulaadne
maastikureljeefid – kanjonid ja kosed. Ja mööda Tosna jõe kallast on sissepääsud kuulsatesse Sablinski koobastesse.
Kõik need on kunstlikku päritolu ja tekkisid Tosna kaldal kvartsliiva kaevandamise tulemusena. Juba 150 aastat tagasi, Katariina II ajal, hakkas Venemaal arenema klaasitööstus ja Sablinos on intensiivne kvartsliiva arendus alates 1860. aastast.
See oli raske töö, kui liiva viidi korvides kaevanduse suudmesse ja saadeti mööda Tosna jõge klaasitehastesse. Hiljem ilmusid trollid ja liiv saadeti raudteejaama. Päevas kaevandati kolm vagunit liiva ja töölistele maksti 80 kopikat päevas.
Nii tekkisid Sablinski koopad - iidsed kaevandused, mis meenutasid adite. Siinne liiva kaevandamise meetod oli eriline - kamber-sammas, kui kaevamisel jäeti kinnitusteks sambad-sambad, mis vaheldusid kambritega, kus toimus põhitõmme.
Liiv kaevandati suurepärase kvaliteediga ja sellest valmistati kuulus keiserlik kristall, mis sai rahvusvahelistel näitustel kõrgeimad hinnangud. Üks lugupeetud kliente oli Tema Keiserliku Majesteedi õukond. 1924. aastal lahkus koobastest viimane kaevur ja emake loodus hakkas nende kallal tööd tegema.
MAA-ALUNE PÄRL
Praegu on Sablinos neli suurt koobast - Levoberežnaja ("Prügikast"), "Pärl", "Püksid", "Nöör", samuti mitmed väiksemad koopad: "Trekhglazka", "Rand", "Unistus", "Jõuluvana". ” Maria”, “Krahvi koobas”, “Rebaseaugud”. Kõik koopad näevad väga värvilised välja tänu sellele, et seinad on laotud valgest ja punasest liivakivist ning võlvid rohelisest glaukoniitsest lubjakivist.
Niinimetatud "Prügikast" leidub rohkesti kuni kolme meetri sügavuseid maa-aluseid järvi, mille pindala on mitusada ruutmeetrit. Need järved on omal moel ainulaadsed ja seda kõike tänu vee filtreerimisega seotud kõrvalekalletele. Näiteks Pearl Lake kas kestab aastaid või kaob päevaga. Siin on üleujutused ja need algavad nii järsult, et kui see juhtub, peate siit kiiresti minema, muidu on jama.
Üldiselt on Sablinski koopad kuulsad oma ettearvamatuse poolest. Nii näiteks toimuvad mõnikord spontaansed muutused maa-aluste ruumide konfiguratsioonis, tekivad või kaovad käigud ja tekivad varingud. Aga need on lilled. Pärast mitu tundi koobastes viibimist võivad hallutsinatsioonid kergesti alata: mõnel inimesel on "õnnelik" kuulda kaugeid naisehääli, teised kujutavad ette erinevaid meloodiaid.
Üks speleoloogidest väitis, et on kuulnud meeskoori laulmas laulu “Varyag”. Kogenud speleoloogid ütlevad: parem on mitte oodata visuaalseid hallutsinatsioone; kui need tulevad, ei pruugi nad kunagi lahkuda. Kuid see pole kaugeltki ainus oht, mis koopasse neofüüte ootab.
JÕUKAATS
Sablinski koobaste kuulsaim maa-alune tegelane on nn Valge speleoloog. Nad ütlevad, et see pole sugugi eeterlik vari nagu teised, sageli kahjutud kummitused. Valge speleoloog hoiab koobastes korda ja tegeleb halastamatult nende rahu rikkujatega, tulles siia "oma hartaga". Ühel päeval otsustas teismeline kõndida üksinda läbi “Püksi” koopa labürintide, kus legendi järgi asub valge speleoloogi haud.
Nähtamatu koopaisand meelitas tüübi kõige kaugemasse koridori ja ajas ta segadusse. Selle tulemusena eksis poiss ära ega suutnud kunagi lõksust välja tulla. Vaid paar päeva hiljem avastas päästjate rühm vaevu elus teismelise ja aitas tal välja tulla. Mida noor koopauurija valesti tegi? Nad ütlevad, et ta otsustas seal suitsetada, kuid koopavaimule see ei meeldinud.
Lugu valgest speleoloogist on aastatega kasvanud muinasjuttude ja legendidega, praegu on raske aru saada, mis selles tõsi on. Kõik sai alguse sellest, et üks kongiarmastaja otsustas üksi koobastesse laskuda. Oli talv, mil maa-aluste õõnsuste sissepääsud olid kaetud tahke jääga.
Õnnetu speleoloog libises ja kukkus suurel kiirusel alla. Löödes pea vastu katakombi seina, murdis ta kaelalüli ja suri silmapilkselt.
Pole teada, kes mattis ta “Püksi” koopa maa-alusesse galeriisse ja asetas hauamäele metallist risti, kuid sellest ajast alates on speleoloogid veendunud, et haual on kiiver ja künkal endal - tikud. , välgumihklid, sigaretid, raha ja isegi kolb veega. Te ei saa neid asju puudutada, sest need kuuluvad Valgele Speleoloogile.
Vaatamata Sablinsky koobaste rahutule vaimule on need väga populaarsed. Nende baasil avati isegi Peterburi speleoloogiakool. Siin stažeerivad kooliõpilased, geoloogid ja geograafid. Kuid kogenematud uusfüüdid ei astu isegi vangikongi ilma kogenud täiskasvanud seltsimeeste järelevalveta. Üks lugu antakse edasi suust suhu.
Ühel päeval vastas teaduslik juhendaja õpilaste järjekindlatele palvetele korraldada kohtumine tundmatuga. Galerii allossa asetas mees ümberkukkunud ämbri ja sellele süüdatud küünla.
Vaatlejad istusid külili ja vahtisid tuld pool tundi. Äkki kaldus kopp viltu, kuuldusid enesekindlad kiired sammud ja küünal hõljus ühtäkki läbi õhu. Üksteist tungledes hüppasid kõik, kes maa all olid, välja nagu kork. Sellest ajast peale pole kellelgi olnud asjata soovi Sablinski koobaste vaimu häirida.
KOOPASEADUSTE ALUSEL
Lähitulevikus saavad Sablinski koopad ainulaadsete teaduslike eksperimentide kohaks. Üks kaugetest maa-alustest galeriidest eraldatakse välismaailmast, mis võimaldab teadlastel jälgida maa all toimuvate looduslike protsesside loomulikku kulgu.
Miks valiti teadusliku katse kohaks Sablinski koopad? Sablinski koobaste asukoht on iseenesest ainulaadne. 500 miljonit aastat tagasi oli siin ookeani kallas ja seetõttu leidub praegu looduslikel lubjakiviplaatidel sageli loomade fossiile. Teadlased loodavad siit avastada veel palju huvitavat ja tundmatut.
Sablinski koobastes on ka eriline temperatuurirežiim: aastaringselt on seal õhutemperatuur 7-8 kraadi Celsiuse järgi. See asjaolu seletab suuresti loomamaailma esindajate erilist armastust nende koobaste vastu: siia kogunevad talveks nahkhiired ja liblikad.
Atmosfääritingimused koopas on sellised, et speleoloogide poolt möödunud aastavahetuseks pandud puu säilitab oma välimuse peaaegu terve aasta. Võib-olla võimaldavad Sablinsky koobastes toimuvate protsesside vaatlused teadlastel avada uusi horisonte teaduses ja tehnoloogias.
Legend valge speleoloogist
Kusagil kahekümnendatel astus süsteemi üks noor mees. Keegi ei mäleta enam tema ees- ega perekonnanime. Mäletan vaid seda, et ta käis alati valgetes kombinesoonides maa all. Üsna pea tundis ta süsteemi juba nagu oma viit sõrme, suhtus sellesse austusega ja see maksis talle mitterahaliselt tagasi. Ja üldiselt oli ta hea inimene. Temaga juhtus lihtsalt midagi – tüüp tapeti. Nad tapsid koobastes, keegi ei tea tegelikult, kelle poolt ja miks. Kuid ta ei lahkunud süsteemist, ta kõnnib selle ümber endiselt oma valgetes kombinesoonides. Seetõttu pandi talle hüüdnimi – Valge speleoloog ehk lihtsalt Valge.
Belyst sai koobaste valvur, kes aitas hätta sattunuid. Talle väga ei meeldi, kui keegi ütleb, et nägi teda. Ta seab päästetud inimestele tingimuse temaga kohtumisest vaikida. Kui tingimust ei täideta, võib inimest “puistada” ükskõik kuhu, kasvõi maa-alusesse käiku. Üldiselt Belyle ei meeldi, kui inimesed keelt vehivad, ta karistab valetajaid ja praalijaid karmilt. Ta ei talu purjuspäi ja lohakaid süsteemis, on vihane. Ja teda vihastada tähendab kas eksimist või millegi lõhkumist või täielikult kokku kukkuda.
Legend valge speleoloogist
See juhtus Kaukaasia mägedes. Ühes külas elas poiss. Veiste karjatamine. Ja siis ühel õhtul sattus ta mägedes koopasse. Keegi neis kohtades polnud selle olemasolust isegi kuulnud. Ja ta otsustas seda uurida. Võtsin taskulambi, nööri, kriidi, söögi, joogi ja läksin sinna. Ta hakkas koobast iga päev külastama ja uuris seda peagi põhjalikult. Nii möödus mitu aastat. Ühel päeval tulid pealinna inimesed neile külla ja küsisid külaelanikelt, kas keegi võiks neile mägedes giidiks saada. Vanemad pidasid nõu ja palusid sellel poisil nad läbi mägede juhtida. Mitu päeva ronisid nad ümbruskonnas. Siin küsivad pealinna inimesed:
Kas nendes mägedes on mõni koobas?
Poiss mõtles ja ütles:
Jah, siin on tõesti üks koobas ja homme võin teid sinna viia.
Ja nii nad tegidki.
Nad olid juba pikka aega maa all kõndinud: kella järgi otsustades oli päev lähenemas õhtusse. Oli aeg välja minna. Siis aga tahtis üks pealinlane kaevu üle vaadata. Nad kinnitasid köie ja poiss laskus esimesena alla. Ja kas varises seinas olev eend kokku või oli ta ise juba väsinud, kuid vajus kuidagi ebaõnnestunult kaevu põhja ja tegi jalale tõsiselt haiget.
Mis on juhtunud? - karjus pealinn ülevalt.
Mu jalaga on midagi valesti, ma ei saa püsti.
Pealinlased pidasid nõu, viskasid seljakoti mitmeks päevaks söögi-, joogi- ja küünalvaruga maha ning läksid ise väljapääsu poole. Kas nad tahtsid abi kutsuda ja siis millegipärast kartsid või midagi muud, aga alles järgmisel hommikul polnud neist külas jälgegi. Esimesena andis häirekella poisi ema. Külarahvas jätsid oma töö pooleli ja läksid otsima. Möödus mitu päeva. See kõik oli asjata.
Siin ütleb üks mees, meie kangelase sõber:
Kuulake, läheduses on koobas, võib-olla on nad seal?
Mitu aastat me siin elanud oleme, pole ühestki koopast kuulnud.
Ei, on – ja ta viis nad sinna.
Inimesed varusid kõike, mida nad vajasid, ja otsingud algasid. Mõne aja pärast leidsid nad ühest kaevust nööri mähise ja puutumata seljakoti. Seal polnud kedagi teist.
Sellest ajast peale ilmus koobastesse valge speleoloog. Ta võib olla igas koopas, aidates kadunuid ja meeleheitel. Ta elustab neis elu siis, kui näib, et kõik on möödas, ja temast saab pääste juhtvalgus. Aga kui sa oled kaabakas ja pätt, siis ei aita sind keegi. Ja surm ootab teid näljast ja pimedusest, hirmust ja üksindusest ning valge speleoloogi karistavast käest.
Kahe näo lugu
Elas kord üks härrasmees. Tema pärisorjad kaevandasid kivimurdudes kivikesi. Töö oli muidugi selline, et peagi hakati nurisema. Eriti need, kes on nooremad. Noh, üks tüüp lobises ära – see oli meister, kes ta karjääris aheldas. Sellel tüübil oli tüdruksõber, ta jäi tema juurde koobastesse ja seal ta väidetavalt kadus. Ja siis hakkasid karjääris juhtuma imelikud asjad, algasid sagedased varingud, kivist sai rämps... Peremees läks pankrotti...
Kui nüüd süsteemis olev inimene jääb valguseta - no seal, viimane küünal on kustunud või latern katki läinud - ja on täiesti üksi, siis pole midagi parata - istu ja oota. Kas otsija leiab teid või - jäta teie nimi meelde. Just sellistel meeleheitel hetkedel ilmub eksinud inimese ette alasti tüdruk küünlaga. Ja vaikselt viipab, et lähme, ma viin su välja. Ja see viib tõesti välja, alles väljapääsu juures muutub see mädanenud laibaks ja mees sureb murtud südamesse.
Seega, kui kavatsete temaga kaasa minna, siis mitte lõpuni. Kohe, kui tuttavad kohad algavad, tuleb pöörata selg Kahe Näo poole ja öelda: "Aitäh, siis lähen ise..." Kõik ei suuda aga aru saada, et väljapääs pole kaugel ära. Üheksakümnendate alguses leidsid nad Bjakis (üks Moskva lähedal asuvatest koopasüsteemidest) mehe - mereväelase. Ta ei jõudnudki paarkümmend meetrit väljapääsuni; ta suri murtud südamesse. Nad ei leidnud temast valgust. Ja samal ajal oli kutt Byakis hästi tuntud - tal oli suurepärane tervis ja ta ei joonud...
Valge speleoloog
Koobastes, tavaliselt sissepääsust üsna kaugel, et külmal sügisööl tuld süütama tulnud turistid või kodutud sellele ei komistaks, asub Valge Speleoloogi haud. Just nii kutsuvad kogenud speleoloogid seda kohta lugupidavalt väga erilise häälega, justkui hääldades iga sõna suure algustähega.
Valge speleoloogi haud ei ole päris haud, kuhu keegi on maetud, vaid midagi püha paiga taolist – mälestusmärk, mille koopatöö tegijad ise Nad teevad seda igas koopas – see on traditsioon.
Valge speleoloog ei ole kummitus, vaid legendaarne tegelane – inimeste vaim, kes kunagi selles koopas surnud on, see on nende ühine mälestus. Hauamäel on tavaliselt igasuguseid asju - tikke, sigarette, poolpõlenud küünlaid. Neid ei tohi mingil juhul puudutada – need kuuluvad Valgele. Kogenud speleoloogid süütavad haual alati küünla ja jagavad Valgega tikke. Nad toovad siia ka surnud speleoloogide asju - taskulambi, kiivri, märkmiku...
Bely haua hävitamise eest karistatakse karmilt vastavalt koopaseadustele, nii inimeste kui ka Bely enda poolt. Seega, kui satute koopasse ja komistate sellisesse kohta, pidage meeles Belyt ja koos temaga kõiki surnud speleolooge ning minge rändama läbi hämmastava koopamaailma. Jätke küünal. Las see põleb.
*******
Legend valge speleoloogist
See juhtus Kaukaasia mägedes. Ühes külas elas poiss. Veiste karjatamine. Ja siis ühel õhtul sattus ta mägedes koopasse. Nendes kohtades polnud keegi selle olemasolust kuulnud. Ja ta otsustas seda uurida. Võtsin taskulambi, nööri, kriidi, söögi, joogi ja läksin sinna. Ta hakkas koopaid iga päev külastama ja uuris neid peagi põhjalikult. Nii möödus mitu aastat.
Kord tulid pealinlased neile külla ja küsisid külaelanikelt, kas keegi võiks neile mägedes giidiks saada. Vanemad pidasid nõu ja palusid sellel poisil nad läbi mägede juhtida. Mitu päeva ronisid nad ümbruskonnas. Siin küsivad pealinna inimesed:
- Kas nendes mägedes on mõni koobas?
Poiss mõtles ja ütles:
- Jah, siin on tõesti üks koobas ja homme saan ma su sinna viia.
Ja nii nad tegidki.
Nad olid juba pikka aega maa all kõndinud: kella järgi otsustades oli päev lähenemas õhtusse. Oli aeg välja minna. Siis aga tahtis üks pealinnadest uurida sügavat lõhet koopa põrandas. Nad kinnitasid köie ja poiss laskus esimesena alla. Ja kas vajus seina sees kokku või oli ta ise juba väsinud, kuid vajus kuidagi ebaõnnestunult prao põhja ja tegi jalale tõsiselt haiget.
- Mis on juhtunud? - karjus pealinn ülevalt.
- Mu jalaga on midagi valesti, ma ei saa püsti.
Pealinlased pidasid nõu, viskasid seljakoti mitmeks päevaks söögi-, joogi- ja küünalvaruga maha ning läksid ise väljapääsu poole. Kas nad tahtsid abi kutsuda ja siis millegipärast kartsid või midagi muud, aga alles järgmisel hommikul polnud neist külas jälgegi. Esimesena andis häirekella kadunud poisi ema. Külarahvas jätsid oma töö pooleli ja läksid otsima. Möödus mitu päeva. See kõik oli asjata.
Siin ütleb üks poiss, meie kangelase sõber:
- Kuulge, läheduses on koobas, võib-olla on ta seal?
- Mitu aastat me siin elanud oleme, me pole kuulnud ühestki koopast.
- Ei, on - ja ta viis nad sinna.
Külaelanikud varusid kõik vajaliku ja otsingud algasid. Mõne aja pärast leidsid nad ühest praost nööri mähise ja puutumata seljakoti. Seal polnud kedagi teist.
Sellest ajast peale ilmus koobastesse valge speleoloog. Ta aitas kadunuid ja lootusetuid, taaselustas neis elu siis, kui näis, et kõik oli möödas, ta oli päästetuleks. Aga kui sa oled argpüks, reetur ja pätt, siis ei aita sind keegi. Ja teid ootab äge surm näljast ja pimedusest, hirmust ja üksindusest, valge speleoloogi karistavast käest.
Tavainimene, kes pole kunagi maa all rännanud ja kui ta on olnud koopas, siis ainult mõne giidi range järelvalve all, ei saa kunagi aru ega tunneta seda, mida me tunneme. Isegi kui meie hobi on raske ekstreemseks nimetada, ei saa me vähem muljeid ja emotsioone kui näiteks mägironijad.
Sel päeval sain kinnitust reeglile, mille olin nii hooletult tähelepanuta jätnud. "Looda parimat ja valmistu halvimaks." See lugu, nagu te ilmselt juba arvasite, juhtus minuga koobastes, mille kirglik külastaja ma olen.
Vapralt mööda tuttavaid triivisid kõndides ei julgenud ma isegi mõelda, et võin sattuda mõnda ebameeldivasse, palju vähem ohtlikku olukorda, kuid juhuse läbi juhtus see minuga. Minu ainsa taskulambi patareid olid tühjad. Kas te kujutate ette, mida tähendab olla ilma valguseta maa all? Kõik mu võimalused pinnale pääseda vähenesid oluliselt, kuid siiski polnud need nullid, sest mul oli välgumihkel taskus.
Pean ütlema, et see tulemasin oli lihtne ja sobis pigem sigareti süütamiseks kui mitmekilomeetrise maa all kõndimiseks, kuid mul polnud valikut ja alustasin oma aeglast teekonda pinnale.
Kõndisin täielikus pimeduses, valgustades vaid aeg-ajalt oma teed tulemasinaga ja samal ajal mõtlesin, kuidas ma sellesse olukorda sattuda saaksin. Kindlasti mäletasin, et olin taskulambisse täiesti uued patareid sisestanud, kuid need vedasid mind ikka kõige ebasobivamal hetkel alt.
Ma ei oska täpselt öelda, kui kaua mu “jalutuskäik” kestis, sest “aja” mõistet maa all ei eksisteeri, aga võin täie kindlusega öelda, et tundsin end ebamugavalt. Mulle hakkasid kohe meenuma mitmesugused asjad: kummitused, vaimud ja deemonid, millest speleoloogid olid mulle korduvalt rääkinud, ja isegi mu skeptitsism ei suutnud minust hirme eemale peletada.
Mida ma pole selle aja jooksul näinud ega kuulnud? Püüdsin endale kinnitada, et need pildid maalis ainult minu kujutlusvõime koos hirmuga. Üritasin endast üle saada ja kartmise lõpetada, aga ükskõik mida. Ma ei suutnud oma hirmu kontrollida.
Kui nägin ees pisikest valguspunkti, olin juba paanika äärel ja ilmselt kujutate ette mu rõõmu. Ilma millelegi mõtlemata läksin sinna, kus oli mu pääste.
Seina lähedal istus valges kombinesoonis ja valge kiiver peas mees. Ta oli hõivatud uue käigu tilgutamisega ja tema ümber oli palju küünlaid.
"Tere hommikust," tervitasin valges meest.
Hetkeks tehtu pealt vaadates, kuid sõnagi lausumata, võttis ta taskust välja taskulambi ja ulatas selle mulle. Võtsin selle kätte, lülitasin sisse ja kõndisin taskulambiga oma teed valgustades edasi. Pärast kümmekond sammu kõndimist pöörasin ümber ja vaatasin kohta, kus mu päästja just istus. Seal polnud midagi: ei spaatlit, ei küünlaid ega meest ennast. Ma naeratasin ja liikusin edasi.
Nüüd teadsin kindlalt, et lahkun Süsteemist. Meest, kes mulle laterna kinkis, teadsid ilmselt kõik, kes kunagi allkorrusel olid käinud. Temast räägiti legende, kuid vaid vähesed nägid teda oma silmaga. Teda kutsuti valgeks speleoloogiks ja ta oli vaim, kes aitas kõiki ohus olijaid. Teda armastati ja austati. Tema auks tõsteti alati klaas.
Sain koobastest turvaliselt välja ja pärast koju jõudmist otsustasin selle miniatuuri maalida. Otsustasin selle kirjutada Bely auks, kes päästis mu elu.
Võib-olla võite küsida, kas mul kadus pärast seda juhtumit soov koobastes rännata? Ei, sest nüüd teadsin kindlalt, et mul on sõber ja abiline ning kui äkki maa all hätta jään, aitas ta mind alati.