A negyedik mongol megkapta a legmagasabb rangú szumóbajnoki címet. Bővebben a szumóról
A sumatori (szumóbirkózó) küzdelmei egy dohán zajlanak: egy speciális, finom homokkal borított vályog emelvényen. A négyzet (7,27 x 7,27 m) platform közepén egy 4,55 m átmérőjű kör található, a szumóbirkózónak vagy ki kell löknie az ellenfelet ebből a körből, vagy rá kell kényszerítenie, hogy bármely résszel érintse meg a kör felületét. a test - kivéve a lábakat. A birkózóknak tilos ököllel, tenyérrel és lábbal ütni, egymást fojtani, hajat húzni - oldalról a szumóbirkózók úgy néznek ki, mint egymás kitartó „lökése”. A szumóviadalok ugyanakkor rendkívül múlékonyak: általában egy-két percig tartanak, az öt percnél tovább tartó küzdelmek nagyon ritkák.
A küzdelem menetét 4 oldalbíró, a főbíró és a játékvezető figyeli a peronon.
A sumatorinál fontos a saját súlyuk. A modern szumóbirkózók nagy testalkatú emberek. És mivel az ilyen típusú birkózás technikai arzenálja nem tartalmaz fájdalmas tartásokat és agresszív támadóakciókat, a szumóbirkózók testének nagy része nem izom, hanem zsírlerakódás, ami egyedülálló eredetiséget ad a küzdelmeknek: valójában hatalmas kövér férfiak. közönség előtt fellépni, amelyek többsége nem különbözik az atletikus alkattól. Egy szumóbirkózónak a fizikai erőn kívül jó reakciókészséggel és egyensúlyérzékkel is rendelkeznie kell, amit az ellenfelek nagy súlya miatt nagyon nehéz megtartani a küzdelem során.
A szumóbirkózók felszerelése csak speciális öveket - mawashit - tartalmaz, amelyeket a derékban az ágyékon keresztül kötnek össze. A ruha hiánya a szumóbirkózókon nem véletlen, ez hangsúlyozza ennek a nemesnek a japán mércével mérve a birkózás „tiszta” természetét: a riválisok nem tudják elrejteni a fegyvereket a hajtásokba, például a kimonókat, amelyekben a judo birkózók teljesítenek. Az ellenfél mawashi-ját a szumóbirkózó gyakran használja fogásoknál és dobásoknál, mivel a nagy zsírtömeggel elnehezült sportoló testének legtöbb részét egyszerűen lehetetlen megragadni. Az öv szándékos letépése az ellenfélről tilos, és az öv elvesztése maga a birkózó hibájából a diszkvalifikációhoz vezet (bár ez rendkívül ritkán fordul elő).
Egy egyszerű és szerény szumó csak egy avatatlan nézőnek tűnik. Nem könnyű egy óriási szumóbirkózót az emelvényre ütni, vagy kiszorítani a körből. Ezt hátráltatja a birkózók gigantikus súlya. Ezenkívül a szumóban, mint minden más típusú birkózásban, létezik egy sor technika, amely lehetővé teszi a sportoló számára, hogy technikailag hozzáértően támadjon és védekezzen. A modern japán szumóban 82 alaptechnika létezik. A legelterjedtebbek az olyan technikák, mint a "yorikiri" - a kölcsönös fogás tartása, amelyben a sportolót, aki háttal a kör határának volt, kikényszeríti az ellenség (átlagosan körülbelül 30%). a modern szumó győzelmeit pontosan ezzel a technikával érik el), és "kakezori" - Dobd át az ellenfelet a combon. Az egyik legnehezebb és egyben a legszebb és leglátványosabb technika az „ipponzoi”, amely két kézzel megfogja az ellenfél egyik kezét, majd a hátára dobja (az 1990-től 2001-ig tartó időszakra ez a legtöbb A nehéz technika egyetlen szumóbirkózónak hozott győzelmet - Kayo-nak, akinek saját 170 kg-os súlyával sikerült átvinnie a 220 kg-os Musashimarut).
Ellentétben a nemzetközi szumóversenyekkel, ahol súlykategóriákban zajlanak a küzdelmek, a klasszikus japán szumóban a birkózók súlytól függetlenül vesznek részt a küzdelmekben. Ez kivételes látványt nyújt – és egyértelműen bizonyítja, hogy a szumóban nem csak a súly fontos, hanem a sportoló technikája is.
A párbaj olyan, mint egy rituálé.
A japán szumó, amely nagy múltú nemzeti sportág, rendkívül konzervatív természetű. A párbaj az évszázadokkal ezelőtt kialakult hagyományok szerint zajlik. Nem kis jelentőségű a szertartásos oldala.
A küzdelmek megkezdése előtt a sportolóknak végre kell hajtaniuk a hagyományos szertartást, a halandó por lerázását a kezükről: tenyerüket összekulcsolják, majd széttárják, ezzel is kimutatva „tisztán” küzdeni szándékukat. Ezután a birkózók félguggolásokat végeznek, kezüket félig hajlított térdre támasztva egymás szemébe néznek (ún. sonke pozíció). Jelenleg az ilyen megmozdulások nem mások, mint tisztelgés a hagyomány előtt, de az ókorban ez egyfajta pszichológiai párbaj volt a birkózók között, akik szigorú tekintettel és félelmetes testtartással próbálták mentálisan elnyomni az ellenfelet. Egy ilyen "pszichológiai konfrontáció" általában több percig tart - 3-4-szer tovább, mint maga a párbaj. A birkózók 2-3 alkalommal leülnek egymással szemben, majd felegyenesednek és eltávolodnak egymástól, ezzel is növelve a feszültséget a teremben. Ezeket az ünnepélyes előkészítő akciókat sódobás kíséri: a párbajban résztvevők maroknyi sót dobnak maguk elé az emelvényre, amely a démoni szellemek sportpályáról való kiűzésének szimbóluma. Csak egy ilyen meglehetősen hosszú ceremónia után ülnek le utoljára a birkózók, támasztják öklüket az emelvényre, és a bíró jelzésére rohannak egymásra.
A küzdelem végén ismét a győztes veszi át a sonke pozíciót - várva a bírók hivatalos döntését. A bejelentést követően a birkózó jobb kezét tenyérrel lefelé tolja, és csak ezután hagyja el az emelvényt.
Professzionális japán szumó.
Versenyek.
A modern Japánban a professzionális szumóversenyek (vagy ahogy „ozumo”-nak nevezik - szó szerint „nagy szumó”) nagymértékben meghatározzák a nemzeti naptárt, meghatározva az egész ország életének ciklikus ritmusát. A versenyek rendszeressége bizalmat ad a japánoknak az ősi hagyományok sérthetetlenségében és saját létük stabilitásában. A versenyeket évente 6 alkalommal rendezik (páratlan hónapokon, januártól kezdődően). Helyszíneik is állandóak: januárban, májusban és szeptemberben - Tokióban, márciusban - Oszakában, júliusban - Nagojában, novemberben - Fukuokában. Egy verseny időtartama 15 nap. Vasárnap a versenyek első és utolsó napja. Hat "minősítő" kategóriában rendezik a küzdelmeket, összesen csaknem ezer sportoló részvételével. A legmagasabb kategóriába - makuuchi - jelenleg 40 sumatori tartozik, akik napi egy küzdelmet tartanak, az alacsonyabb "osztályok" birkózói pedig 2 naponta küzdenek. A verseny győztese az a birkózó, aki a legtöbb győzelmet érte el párbajokban (maximum - 15). Ha két vagy több birkózó ugyanannyi győzelmet aratott a verseny során, további küzdelmeket folytatnak közöttük, hogy meghatározzák a legerősebbet. A szumó elismert vezetői - "ozeki" (2. rangú birkózók) és "yokozuna" (1. vagy magasabb rangú birkózók) közötti küzdelmek általában 16.30-kor kezdődnek és 18.00-ig érnek véget, amikor az NHK hagyományos esti híradóját sugározzák. évek óta kizárólagos joga a szumóversenyek televíziós közvetítésére.
Ezeknek a versenyeknek a hátránya régóta az a tény, hogy ugyanazon szumóiskolák (vagy „szobák” - japán heya) képviselői nem tudnak megküzdeni egymással. A hagyomány szerint egyik-másik „szoba” képviselői (most már több mint 50-en vannak) csak más iskolák bunyósaival szálljanak szembe, társaikkal nem. Az egyetlen kivétel a torna döntőjében vívott további küzdelmek.
A hat hivatalos versenyen kívül a profi szumóbirkózók egész évben bemutató előadásokon vesznek részt Japán különböző városaiban és külföldön.
Yokozuna.
A "yokozuna" (szó szerint nagy bajnok) címet a birkózó által hosszú időn keresztül (legalább 3-5 év) elért kiváló sporteredményekért, valamint a szumó terén elért kiemelkedő teljesítményekért ítélik oda. A címet egy speciális bizottság osztja ki, amely hosszan és aprólékosan tanulmányoz minden jelöltet. Az ozekivel ellentétben a yokozuna egy életre szóló cím. Ritkán ítélik oda: az elmúlt 300 év során csak mintegy 70 szumóbirkózó kapott kitüntetést.
A szabályok szerint egy sportszezonban legfeljebb öt yokozuna vehet részt. Ugyanakkor vannak olyan szezonok, amikor egyetlen yokozuna sem szerepel a tornák résztvevői között.
Ha a jelenlegi yokozuna kezd "teret veszíteni", akkor vissza kell vonulnia a szumóból.
A szumó egy kövér embersport.
Úgy gondolják, hogy a szumóbirkózók „külseje” megfelel a férfiideálról alkotott japán elképzeléseknek. Az ókori orosz hősökhöz hasonlóan a japán szumóbirkózók is megszemélyesítik a hatalmas test nagyságát és az ebbe a húsba öltözött jó szellemet.
Meg kell jegyezni, hogy a szumóbirkózók súlya csak az elmúlt évtizedekben vált igazán gigantikussá. Sőt: 1910-ig az 52 kg-ot meghaladó japánok nem szumózhattak. 1926-ban versenyeken indulhattak azok, akiknek súlya nem haladta meg a 64 kg-ot, és 1957-ben hivatalosan is bevezették a szumóbirkózó minimális megengedett súlyát - 66,5 kg-ot, a Japán Sumo Szövetség (korábban 1927-ben) megtagadta a maximális korlátot.
Jelenleg a szumóiskolák legalább 173 cm magas és legalább 75 kg súlyú tinédzsereket fogadnak. Egy modern profi birkózó átlagos súlya 120-140 kg között mozog, bár a szumó legújabb története egyedülálló óriásokat (például a hawaii Konishiki sportpályafutásának különböző éveiben 270-310 kg-ot nyomott) és élénk „gyerekeket” egyaránt ismer. ” (az egyike azon kevés felsőfokú végzettségű szumóbirkózónak, aki Mainoumi 95 kg-nál kevesebbet nyomott).
A szumóbirkózók táplálkozásának alapja általában a zsíros, keményítős forró levesek hússal és zöldségekkel, amelyeket a birkózók naponta kétszer 3 kg-ig fogyasztanak egy ülésben, sörrel lemosva.
A gyakorlat azt mutatja, hogy a sportkarrier befejezése után a legtöbb szumóbirkózó lefogy: súlya 85–90 kg-ra csökken.
Történelmi hivatkozás.
Kezdetben a szumó harcos harcosok kézi harca volt, megegyezett a tatár-mongol csapatoknál létezőkkel. Történelmi gyökerei még mindig nincsenek pontosan meghatározva, azonban a legtöbb kutató hajlamos azt hinni, hogy a szumó kronológiája legalább 2000 éves, és a 6-7. században Mongóliából került Japánba. (A szumó eredetének létezik egy „japán” változata is, amely szerint a sintó isten, Takamikazucsi nyert egy párbajt egy barbár istenséggel, ami után az égiek megengedték a japánok letelepedését Honsún, a fő szigeten. a japán szigetvilág.) A szumó első említése a japán történelmi dokumentumokban 642 évre nyúlik vissza.
A XII. század óta a szumót harcra és sportra osztották. A XIII-XIV században. elnyerte a japán népbirkózó státuszt, mezőgazdasági naptár szerint rendezték meg a versenyeket - az őszi terepmunkák végéhez kapcsolódóan, később egyéb "gazdasági okokból". Emellett a szumóversenyek egybeestek az egyes vallási (sinto) ünnepekkel.
A szumó virágkora a 17. századra esik, amikor japánok tízezrei váltak lelkes rajongóivá, a szumósok pedig a közönség kedvenceivé. Az állami és helyi ünnepek alkalmából versenyeket rendeztek. A 17. században alakultak ki teljesen a szumó, mint birkózás alapelvei, egyértelműen szabályozták a versenyek lebonyolításának szabályait, amelyeket a mai napig betartanak.
A japán szumó sokáig kizárólag „saját” sport volt. Egészen a 60-as évek végéig. A 20. században a nem japánokat nem engedték oda: ritka kivételt a honosított külföldiek - kínaiak és koreaiak - jelentettek. A 60-as évek végétől. a „hétköznapi” külföldiek is elkezdtek japán szumóban fellépni. A 80-as évek második felétől néhányan, elsősorban a Hawaii-szigetekről, érezhető sikereket értek el Dohán.
A 20. század végén az amatőr szumó észrevehető fejlődésen ment keresztül a különböző országokban. 1992-ben megalakult a Nemzetközi Szumó Szövetség (ISF), amely kezdetben 25 országot foglalt magában, 2002-ben már 82. Ugyanebben 1992-ben debütált a szumó világbajnokság is. Három évvel később először rendezték meg az Európa-bajnokságot. Eleinte más típusú küzdősportok képviselői vettek részt ilyen versenyeken, akik egyidejűleg elsajátították a szumóbirkózás technikáját, de a 90-es évek végére kialakult a „tiszta” szumómesterek elitje.
Az amatőr tornákat négy súlykategóriában rendezik: könnyű (85 kg-ig), közepes (85-115 kg), nehéz (115 kg felett) és abszolút (a versenyzők súlyuktól függetlenül vesznek részt a küzdelmekben). A női szumóbirkózóknak ugyanazok a kategóriái vannak: könnyű (65 kg-ig), közepes (65–80 kg), nehéz (80 kg felett) és abszolút. Az amatőr versenyeket egyéni és csapatversenyben egyaránt rendezik.
Jelenleg a világ legerősebb szumóbirkózói magukon a japánokon kívül Brazília, Mongólia, Oroszország, Lengyelország, Németország és az USA harcosai.
A szumó szerepel a Világjátékok programjában (Világjátékok - 1980 óta olyan sportágak versenyeit rendezik, amelyek nem szerepelnek az olimpiai játékok hivatalos programjában). Folytatódik az olimpiai sportági státusz megadásának kérdése. A NOB szabályai szerint egy sportágat csak akkor nyilvánítanak olimpiának, ha ennek a sportágnak a férfi és női fajtáit a világ különböző országaiban termesztik. Most a női szumó aktívan fejlődik az Egyesült Államokban, Németországban, Oroszországban és sok más országban - Japán kivételével. Ott a szumót még mindig tisztán férfisportnak tartják. Vannak egyéni szumóbirkózók az országban, de egyelőre nem számíthatnak egyetemes elismerésre és saját tornák megrendezésére. Ezért nagyon problematikus a szumó olimpiai sportág korai felismerése.
Szumó Oroszországban.
Kezdetben egy szumó szakosztály működött az Orosz Judo Szövetség alatt. 1998-ban megalakult az Oroszországi Szumó Szövetség, amely jelenleg a moszkvai és szentpétervári bajnokságot, számos más regionális versenyt rendez, és országos bajnokságot is játszik.
Szumóbirkózóink sikeresen szerepelnek nemzetközi amatőr szumóversenyeken. Az orosz csapatnak nem volt párja a 2000-es és 2001-es Európa-bajnokságon, valamint a 2000-es világbajnokságon. A mai legnevesebb orosz szumóbirkózók Ayas Mongush és Olesya Kovalenko.
Szumóbirkózóink érdemei elismeréseként Oroszország megkapta a 2002-es Európa-bajnokság és a 2003-as világbajnokság rendezési jogát.
2000-ben a 16 éves burját iskolás, Anatolij Mihahanov volt az első orosz, aki debütált profi szumóban - Asahi Mitsuri néven. 2002-ben még két orosz bevándorló csatlakozott hozzá - Soslan és Batraz Boradzov testvérek.
Alexandra Vlasova
A szumó egyfajta ágyékkötős birkózás (mawashi) egy speciálisan felszerelt platformon (dohyo).
A szumó versenyeken a következő súlykategóriákat határozzák meg:
- 13-18 éves fiúk: 75 kg-ig, 100 kg-ig, 100 kg felett és abszolút súlykategória.
- Férfiak: 85 kg-ig, 115 kg-ig, 115 kg felett és abszolút súlykategória.
- Nők: 65 kg-ig, 80 kg-ig, 80 kg felett és abszolút súlykategória.
Szövet
A versenyzőknek ágyékkötőt kell viselniük - mawashi. Az amatőr szumóban azonban megengedett a mawashi alatt úszónadrág vagy szűk, fekete rövidnadrág viselése. A mawashi szélessége 40 cm, konkrét hossz nincs előírva, de a mawashi hosszának elegendőnek kell lennie ahhoz, hogy 4-5 alkalommal lehessen a sportoló törzse köré tekerni.
A sportolók nem mehetnek a viadalra olyan tárgyakban, amelyek megsérthetik az ellenfelet. Ez elsősorban a fém ékszerekre vonatkozik (gyűrűk, karkötők, láncok stb.). A birkózó testének teljesen tisztának és száraznak kell lennie, a kéz- és lábkörmöket rövidre kell vágni. A klub, szövetség emblémája, száma stb. megengedett a mawashihoz rögzíteni (kötni).
A verseny helyszíne: Doha
A szumóversenyeket 7,27 m oldalhosszúságú négyzetes területen rendezik, amelyet dohyo-nak neveznek.
Kétféle dohyo létezik:
- mori-dohyo - agyag vagy földes trapéz, 34-60 cm magas;
- hira-dohyo - lapos dohyo, amelyet edzésre és versenyekre használnak mori-dohyo hiányában.
Az aréna egy 4,55 m átmérőjű kör, amelynek középpontja az 5.1. pontban meghatározott négyzet két átlós vonalának metszéspontja. A harc arénáját a kerület mentén egy köteg rizsszalma - cebu-dawara - határolja.
A kör közepén a dohyo keleti és nyugati oldalán két fehér startvonal (sikirisen) kerül a felületre egymástól 70 cm távolságra. A Shikirisen 80 cm hosszú és 6 cm széles.
A kör belsejében homokkal szórjuk meg. A homokot a körön kívül is szórják, a shobu-dawara mentén, körülbelül 25 cm szélességben, így kialakul egy „vezérlő” csík - janome. Vitatott esetekben a janome jeleinek jelenléte vagy hiánya segít a küzdelem kimenetelének helyes meghatározásában.
A zsűri összetétele
A zsűri tagjai: a verseny főbírója, főbíró-helyettes, főtitkár, bírák, adatközlők és egyéb kiszolgáló személyzet.
A vezetőbíró felelős a játékvezetés általános szabályaira vonatkozó valamennyi rendelkezés végrehajtásáért, beleértve a játékvezetői csapatok kijelölését is.
A bírálóbizottság összetétele
A játékvezetői csapatnak 6 főből kell állnia:
- brigádvezető - Simante,
- játékvezető - gyoji,
- 4 oldalbíró – szimpanok.
birkózás szabályai
Különleges helyzetek kivételével a következő szabályok határozzák meg a viadal győztesét:
- az a birkózó nyer, aki arra kényszeríti az ellenfelet, hogy a shobu-dawaron kívüli testrészével érintse meg a dohyót;
- az a birkózó nyer, aki arra kényszeríti az ellenfelet, hogy a lábfej kivételével bármely testrészével érintse meg a dohyót a shobu-dawaron belül.
A különleges helyzetek közé tartozik a shinitai ("holttest") helyzete - az egyensúly teljes elvesztése, amely elkerülhetetlenül vereséghez vezet.
A támadó nem veszíti el a küzdelmet azáltal, hogy kézzel érinti a dohyót, hogy enyhítse az esést és elkerülje a sérülést a technikai akció végén, aminek következtében az ellenfél shinitai pozícióba kerül. Ezt a helyzetet kabaitenak nevezik.
A támadó nem veszíti el a küzdelmet, kiáll a shobu-dawara mellett, hogy tompítsa az esést és elkerülje a sérülést a technikai akció végén, aminek következtében az ellenfél shinitai helyzetbe kerül. Ezt a helyzetet kabaiashinak hívják.
A támadó nem veszíti el a harcot, kiáll a sebou-dawara mellett, amikor felemelte az ellenséget, kiveszi és leereszti a sebud-dawara mögé. Ezt a helyzetet okuriashinak hívják. A támadó azonban elveszíti a küzdelmet, ha a technikai művelet végrehajtása közben hátrafelé megy a Sebu-Dawara mögé.
A támadó nem veszíti el a küzdelmet, ha egy győztes dobás végrehajtása során a lába felemelkedése érinti a dohyót.
Nem vereség, ha a mawashi (orikomi) vízszintes eleje hozzáér a dohyóhoz.
A bírák döntése alapján a birkózót a következő esetekben lehet vereségnek nyilvánítani:
- Ha sérülés miatt nem tudja folytatni,
- Ha kinjite-t (tiltott cselekedeteket) hajt végre,
- Ha egyedül fejezi be a harcot,
- Ha szándékosan nem emelkedett fel eredeti pozíciójából,
- Ha nem követi a gyoji parancsait,
- Ha a második hivatalos felszólítás után nem jelent meg a holding szektorban,
- Ha a maebukuro (codpiece) mawashi kioldódik és leesik a harc közben.
Ha a mérkõzés tovább tart, mint a kitûzött idõ, de a gyõztes nem kerül megállapításra, leáll, és új mérkõzésre kerül sor.
Tiltott műveletek (Kinjite):
- Ütés vagy piszkálás ujjakkal.
- Mellkasba vagy hasba rúgás.
- Hajfogók.
- Torokfogás.
- Fogantyúk a mawashi függőleges részeihez.
- Az ellenfél ujjainak csavarása.
- Csípős.
- Közvetlen ütések a fejre.
rituálék
A szumóban, mint más hagyományos japán harcművészetekben, a rituálékat és az etikettet megőrzik és tiszteletben tartják.
A rituálék ritsu-rei-ből (álló íj), chiritezu-ból (vízzel való tisztítás) és shikiri-ből (előkészítés) állnak.
Chiritezu Egy egyedülálló rituálé, amely abból az ősi japán szokásból ered, hogy csata előtt megmossák a harcosokat.
A Chiritezu-t mindkét birkózó egyszerre hajtja végre a dohába való belépéskor. Szonoke pozícióban leguggolnak, lábujjakon egyensúlyoznak. A sarka le van szakadva a padlóról, a törzset és a fejet egyenesen tartják, a kezeket térdre engedik. A birkózók letették a kezüket, és biccentenek egymásnak. Ezután a sportolók kinyújtott karjaikat mellkasszintbe hozzák, tenyérrel lefelé széttárják, majd tenyerük összecsapásával ismét összehozzák előre, kiegyenesítik a karjukat és a talajjal párhuzamosan oldalra nyújtják, tenyerükkel felfelé. és a rituálé végén lefelé fordítják a tenyerüket.
Shikiri- indítás előtti előkészítő mozgások. A birkózók szélesre tárva lábaikkal, törzsük előrehajlítva guggolnak le. Ugyanakkor a csípőt és a vállat vízszintesen tartják, és az ökölbe szorított kezek a doha felületén pihennek a shikirisen mentén, érintés nélkül, ami megfelel a „kész!
A shikiri-ről a tachiai-ra való átállást (induló rángatás) a sportolóknak egyidejűleg kell végrehajtaniuk.
A rituálék a szumó szerves és fontos részét képezik, és sietség nélkül, méltósággal és higgadtsággal kell végrehajtani, hangsúlyozva a szumó harmóniáját és nagyszerűségét.
harc
A küzdelem időtartama:
- 13-15 éves korosztálynak - 3 perc;
- 16-17 éves korosztálynak - 5 perc;
- 18 éves és idősebb felnőttek számára - 5 perc.
Ha a megadott idő elteltével nem határozzák meg a győztest, egy második küzdelem (torinaoshi) kerül kijelölésre.
Az összehúzódások között nincs szünet. A következő harc közvetlenül az előző vége után kezdődik.
A résztvevők felhívása
A versenyzők a következő sorrendben nevezik a dohyo-damarit:
- csapatversenyben a következő két csapatnak ki kell mennie és le kell telepednie a dohyo-damariban az előző mérkőzés vége előtt;
- egyéni versenyeken a birkózónak doha-damariban kell lennie 2 grab-ban a sajátja előtt.
A dohyo és dohyo-damari versenyeken a versenyzőknek méltósággal kell viselkedniük, kerülniük kell a durva kifejezéseket, hogy ne sértsék meg mások érzéseit.
A birkózókat a besúgóbíró hívja meg a dohyo-ra a mikrofonon hangos és érthető hangon 2 alkalommal. Ha a második hivatalos hívás után a résztvevő nem lép be a dohába, legyőzöttnek minősül.
A résztvevők bemutatása
A birkózók a sorsoláson kapott számokkal vesznek részt a versenyeken. A felvilágosító bíró a verseny elején név szerint bemutatja az összes birkózót az egyes súlykategóriákban. Minden egyes viadal kezdete előtt a résztvevők név szerint bemutatják adataikat (életkor, magasság, súly), címeiket és helyezéseiket.
A harc kezdete
A harc a gyōji parancsára kezdődik, miután elvégezték a szükséges szertartásokat.
Egy verekedés leállítása
Gyoji egy vagy több alkalommal leállíthatja a viadalt sérülés, ruházati rendellenesség (mawashi) vagy bármilyen más, a versenyző akaratán kívül eső ok miatt.
A szünetekben eltöltött időt egy birkózó számára a Versenyszabályzat határozhatja meg.
Vége a harcnak
A küzdelem akkor ér véget, amikor a gyōji, miután meghatározta a küzdelem kimenetelét, bejelenti: "Cebu atta!" - és kezével a dohyo (kelet vagy nyugat) irányába mutatva, amellyel a győztes megkezdte a küzdelmet. A parancsot teljesítő birkózóknak abba kell hagyniuk a birkózást.
A nyertes kihirdetése (katinanori)
A küzdelem vége és a "Cebu atta!" a gyoji és a birkózók visszatérnek eredeti pozíciójukba.
A vesztes meghajol (rei) és elhagyja a dohát. A győztes felveszi a sonkyo testtartást, és a gyōji után a kezével rámutatva kijelenti: "Higashi no kachi!" ("Kelet győzelme!") vagy "Nishi no kachi!" ("Nyugat győzelme!"), Jobb kezét oldalra és lefelé nyújtja.
Abban az esetben, ha valamelyik birkózó tiltott technika alkalmazása miatt szakad meg a küzdelem, a győztes kihirdetése az előírt módon történik.
Ha az egyik birkózó sérülés miatt nem tudja folytatni a küzdelmet, akkor ellenfele veszi át a sonkyo pozíciót, és a gyoji az előírt módon őt hirdeti ki győztesnek.
Abban az esetben, ha az egyik bunyós nem jelenik meg, a dohára kikerült bunyós felveszi a sonkyo pózt, és a gyoji az előírt módon őt hirdeti ki győztesnek.
A szumó egy ősi japán sport, amely rendkívül népszerű ebben az országban. Japánban minden szumóbirkózónak megvan a maga rajongói serege, és néha a rajongók szerelme igazi kultusszá nő. A szumót az országon kívül is ismerik, de komoly profi tornákat csak Japánban rendeznek.
A szumófogadás még mindig újdonság a legtöbb fogadó számára, de évről évre egyre több bukmékerek veszik fel ezt a típust a sorba. A szumóra tett fogadások elterjedését hátráltatja, hogy a japánok általában nem vakmerőek, és kevés nagy tornát rendeznek ebben a sportágban.
Egy kis történelem
A szumót Japánban 1300 éve termesztik. A szumóbirkózók akkori fellépései inkább rituális jellegűek voltak. Csak a középkorban jelent meg a szumó harcművészetként.
Az első nemzetközi szumóversenyt 1980-ban rendezték meg, de az amatőr szintű volt. A Nemzetközi Szumó Szövetség 1992-es létrehozásával a nemzetközi versenyek hivatalos státuszba kerültek. A szövetség minden évben rendez világbajnokságot különböző súlykategóriákban, 1997 óta pedig a nők körében is rendeznek hasonló tornát.
Évente 6 alkalommal rendeznek szumó versenyeket Japánban. A szumóbirkózók mindegyik alkalommal 15 napig küzdenek egymással. Az elit osztályok birkózói tornánként 15, az alsóbb osztályok birkózói pedig 7 küzdelmet töltenek. A verseny végén minden osztályban kihirdetik a győztest, és az a szumóbirkózó lesz a győztes, aki a legjobb győzelem/veszteség mérleggel rendelkezik. Ha két vagy több szumóbirkózó teljesítménye megegyezik, akkor szuperdöntőt rendeznek közöttük a győztes megállapítására. Figyelemre méltó, hogy egy iskola birkózói csak a szuperdöntőben találkozhatnak egymással.
Szumó fogadási bukmékerek:, És .
Hasznos források
- japan-sumo.ru - orosz forrás a szumóról. Hírek, legfrissebb eredmények, statisztikák, szumóbirkózós interjúk, vezető birkózók leírásai, elemző blog és aktív fórum.
- A sumoforum.net egy nagyon nagy szumófórum angol nyelven.
- sumo.or.jp - a Japan Sumo Association hivatalos honlapjának angol nyelvű része.
Alapdíjak
- Győzelem a harcban. A szumóban való húzást közel 100 éve nem gyakorolják.
- Megnyerni a tornát. Ehhez több győzelmet kell aratnia a tornán, mint a többi riválisnak.
- A szumóbirkózó összesített győzelmeiről. Meg kell jósolni, hogy a birkózó hány mérkőzést nyer a versenyen.
- Kimboshi-n egy versenyen. Ez a kifejezés egy alacsony rangú szumóbirkózó győzelmére utal egy yokozuna felett. Ez ritkán fordul elő.
- Szumóbirkózó rangbeli emelése/lefokozása. A verseny után egyes szumóbirkózók magasabb rangra lépnek, míg mások éppen ellenkezőleg, lemennek. Ezt befolyásolja a győzelem/veszteség arány. Általában minél alacsonyabb a rang, annál könnyebb feljebb mászni.
- A szuperdöntőre. Feltétel, hogy több szumóbirkózó ugyanannyi győzelmet arat a tornán.
Elemzés
A japán források nagyon részletes statisztikákkal rendelkeznek a szumóbirkózók teljesítményéről. Nem csak a győzelmek / vereségek számát kell nézni, hanem az ellenfelek szintjét is. Ezenkívül feltétlenül találjon információkat a riválisok személyes találkozóiról, ez sokat elárul.
Sokan naivan azt hiszik, hogy ha egy szumóbirkózót alacsonyabb rangra helyeznek át, ott mindenkit legyőz. Valójában a szomszédos rangok sportolóinak általános szintjében a különbség nem olyan magas, így a történelem számos példát tud arra, amikor rangjának növekedésével egy szumóbirkózó lenyűgöző eredményeket mutatott fel, míg sok fordított példa van.
Sérülések után a szumóbirkózók általában valamivel rosszabbul teljesítenek, de a diszkvalifikáció gyakran előnyös. A kizárás során a szumóbirkózó elsajátíthatja az egyéni birkózó technikákat. Ugyanakkor látja, hogyan teljesítenek ellenfelei, és tudja, mire számíthat tőlük.
A versenybírók a verseny után ösztönző díjjal jutalmazhatják az egyik szumóbirkózót. Külön nézze meg azokat a harcosokat, akik a legutóbbi versenyeken nyerni akarásért kaptak díjat. Az ilyen szumóbirkózók általában még tovább fejlődnek a további versenyeken.
A szumóban az edző szerepe majdnem olyan fontos, mint egy szumóbirkózó ügyessége.Összesen körülbelül 50 iskola van Japánban, amelyek sportolói egy csapatként működnek. Ha az iskolának van egy erős szumóbirkózója, akkor más sportolók biztosan felzárkóznak az ő szintjére, mivel a folyamatos edzés egy kiváló ellenféllel előnyös.
A szumóbirkózók motivációja mindig a csúcson van, de ha a torna végére a sportoló valóban azt állítja, hogy előléptették, ez ráadásul győzelemre is ösztönzi.
A szumó fogadás jellemzői
Ha összeadja az egy év alatt megtartott versenyek hosszát, akkor pontosan 3 hónapot kap. A fennmaradó 9 hónapban a fogadókat megfosztják a szumó fogadás lehetőségétől. Ennek ellenére nem szabad pesszimistának lenni, a versenyeket úgy rendezik meg, hogy a szumóban 1,5 hónapnál tovább ne legyen szünet.
Nem kell szumóra fogadni anélkül, hogy alaposan áttanulmányozta volna ennek a sportágnak a terminológiáját, a versenyek felépítését, a birkózási stílusokat és egyéb fontos információkat. Japánon kívül nem sokan értenek a szumóhoz, így van esély bekerülni a stabil bevételt hozó résbe.
Ágyékkötőt viselnek, minden reggel három órát tornáznak, napi 8000 kalóriát esznek, és oxigénmaszkban alszanak.
A szumó (相撲) egyfajta harcművészet, amelyben két birkózó mutatja meg a legerősebbet egy kerek platformon.
A sportág szülőhelye Japán.
A japánok a szumót harcművészetnek tartják. A szumó hagyománya ősidők óta tart, így minden harchoz számos rituálé társul. Japán a szumó elismert központja, és az egyetlen ország, ahol professzionális rikishi versenyeket rendeznek. A világ többi részén csak amatőr szumó létezik. A modern professzionális szumó a sport, a harcművészet, a show, a hagyományok és az üzlet elemeit ötvözi.
Az ott idézett legenda szerint 2500 évvel ezelőtt Takemikazuchi és Takeminakata istenek szumópárbajt vívtak a japán szigetek birtoklásáért.
A legenda szerint Takemikazuchi nyerte az első küzdelmet. Az ókor ettől a hősétől származik a japán császár származása.
Elsődleges célja mellett a szumót a sintó vallás rituáléjával is kapcsolatba hozták. Néhány kolostorban a mai napig látható az ember és Isten közötti rituális harc.
A szumó a császári udvar fontos rituáléja volt. Az udvarnál minden tartomány képviselőjének részt kellett vennie a versenyen. A szumó szerepe a harci kiképzésben is ismert: a szumó edzés lehetővé tette a harcban szilárdan lábra állás képességét. A szumószabályok a Heian-korszakban (794-1185) alakultak ki. Tilos volt egymást hajnál fogni, rúgni, fejbe ütni.
Úgy tartják, hogy a modern szumóföld - dohyo - a 16. század környékén jelent meg, azonban a dohyo alakja és mérete idővel megváltozott. Tehát gyakran a szokásos forma négyzet volt.
Ismeretes, hogy legalább a 18. század óta a hivatásos szumóbirkózók vándorcirkusz-jellegűeket szerveztek, tartományokat és városokat jártak be, és pénzért bemutatták művészetüket. Ennek a gyakorlatnak a nyomai megmaradtak, így a birkózók versenylistáin továbbra is szerepel a templomi fellépési engedélyről szóló mondat, és az év fő versenyei közötti időközönként továbbra is gyakorolják a tartományi túrákat.
A birkózók, edzők és bírók önszerveződése eredményeként alakultak ki egymással versengve, saját versenyeiket, rangadóikat vezető küzdőegyesületek. A 20. század második felére, sorozatos szétválások és egyesülések után, egyetlen egyesület maradt, a tokiói, amelyet teljesen japánnak kezdtek tekinteni.
Különféle szumószerű birkózójátékok zajlottak a mulatságos negyedekben, például nők (gyakran trágár birkózónevekkel) párbajok, nők és vakok párbajai, komikus birkózás és hasonlók.
Az utcai szumót többször is betiltották, mert az utcai harcok olykor tömegverekedésekké és városi zavargásokká fajultak.
A női szumót is korlátozták, és a 20. század elejére gyakorlatilag eltűnt, csak ritka templomi rituáléként és amatőr szinten őrizték meg.
A Dohyo speciális minőségű döngölt agyagból készül, és vékony homokréteggel van bevonva. A párbaj 4,55 m (15 shaku) átmérőjű körben zajlik, amelynek határait speciális rizsszalmafonatokkal (az úgynevezett "tawara"-val) fektetik le. A dohyo közepén két fehér csík található, amelyek jelzik a birkózók kiinduló helyzetét.
A kör körüli homokot ("kígyószem") minden egyes küzdelem megkezdése előtt seprűvel gondosan elegyengetjük, így a homokban lévő lábnyomokból megállapítható, hogy valamelyik rivális a körön kívül érintette-e a talajt. A dohyo oldalain több helyen agyagból készült lépcsőfokok vannak, hogy a birkózók és a gyoji (bírók) megmászhassák.
Maga a helyszín és a körülötte lévő számos tárgy tele van shinto szimbólumokkal: az agyagdohyót borító homok a tisztaságot szimbolizálja; a kidobott só a megtisztulást, a gonosz szellemek kiűzését szimbolizálja; a dohyo (yakata) feletti lombkorona egy sintó szentély tetőjének stílusában készült.
A tető körüli lila zászlók a sodródó felhőket és a változó évszakokat jelzik. A játékvezető (gyōji) egyéb feladatok mellett egy sintó pap szerepét tölti be.
Az egyetlen ruha, amelyet a birkózó visel a párbaj során, egy speciális öv, amelyet "mawashi"-nak neveznek.
Ez egy sűrű, 9 méter hosszú és 80 cm széles szövetszalag. A Mawashit általában 5 fordulatban tekerjük a meztelen test köré és a lábak közé, az öv végét a hát mögött csomóval rögzítjük.
A feltekercselt mawashi a birkózó kizárásához vezet.
A magas szintű birkózóknak selyemmawashijuk van. Az övre függesztve vannak a függő díszek - „sagari”, amelyek nem látnak el más funkciót, mint pusztán dekoratív.
A versenyen az alsóbb osztályú bunyósok mindig szürke mawashit, az idősebbek sötét árnyalatúak, bár az idősebb birkózók néha nem követik ezt a hagyományt.
A két legmagasabb osztály birkózóinak van egy másik, speciális, kesho-mawashi öve (化粧回し, 化粧廻し kesho:mawashi), amely külsőleg egy varrással díszített kötényre emlékeztet, mindegyik a maga módján, amelyet csak rituálék során használnak.
A yokozuna legmagasabb rangú birtokosai kötelet (tsuna vagy shimenawa) viselnek, amelyet a rituálék során még mindig különleges módon szőnek.
Az amatőr szumóban a mawashit néha bőröndön vagy rövidnadrágon viselik. A birkózók ruházata és frizurája a versenyen kívül szigorúan szabályozott.
A koronánál speciális hagyományos kontyba gyűjtik a hajat, a két legmagasabb osztásnál sokkal összetettebb a frizura. A szépség mellett egy ilyen frizura képes lágyítani a koronát érő ütést, ami például lehetséges, ha fejjel lefelé esik.
A szabályok nagymértékben függenek a birkózó szintjétől. A mindennapi életben a birkózók számára előírt ruházat és frizura általában nagyon archaikus. A hajformázás különleges művészetet igényel, a szumón és a hagyományos színházon kívül szinte feledésbe merült.
A gyōji archaikus, Muromachi korabeli udvari stílusú ruházatot visel. Szigorú és finom szabályozás határozza meg a bíró ruházatát és cipőjét a szinttől függően, amely lehetővé teszi, hogy a tapasztalt szem nagyon pontosan meghatározza a rangot az alkatrészek megjelenése és színe alapján.
Tehát a kisebb ligákban a bírók mezítláb és egyszerűen öltözöttek. Ezzel szemben a zokni és később a szandál a legmagasabb rangú gyōji-re korlátozódik.
A gyoji kötelező tulajdonsága a legyező - gumbai.
Szumóban tilos más, mint nyitott tenyérrel ütni, valamint a szemen és a nemi szervek környékén. Tilos megragadni a hajat, a füleket, az ujjakat és a mawashi azon részét, amely a nemi szerveket takarja. Fojtófogás nem megengedett.
Minden más megengedett, így a birkózók arzenáljában megtalálhatóak a pofonok („harite”), lökések, megfogások bármely megengedett testrészre és főleg övekre, hangsúly a tenyér élével a torkon („nodova”). mint dobások, különféle kirándulások és söprések.
A párharc a birkózók egyidejű egymás felé rándításával kezdődik, majd ütközés következik („tatiai”). Jó formának, valamint sikeresebb taktikának tartják a támadó harcot.
A kitérésen alapuló trükköket (mint például a "tatiai-hanka", a párbaj elején való érintkezés kerülése), bár elfogadhatóak, nem tekintik szépnek.
A technikák sokfélesége miatt ritkán van valakinek teljes arzenálja, így vannak olyan birkózók, akik hajlamosabbak vagy a markolásra és az övben való birkózásra (például ozeki Kaio), vagy éppen ellenkezőleg, lökésekkel küzdenek. távolságot (például Tiyotaikai).
1. - aki elsőként érinti meg a talajt bármely testrészével, kivéve a lábfejét, az számít vesztesnek.
2. - aki először érinti a talajt a körön kívül, az vesztesnek minősül
A szabályok speciális eseteket írnak elő, amikor az nyer, aki először érinti a talajt.
Ez akkor lehetséges, ha az ellenfél abban a pillanatban már szándékosan vesztes, kilátástalan helyzetbe került, és nem tudott mit tenni: leszakadt a talajról és a körön kívülre vitték (vagy kidobták), vagy már más technikát hajtottak végre. ellene, aminek eredménye abban a pillanatban egyértelmű.
A figyelmeztetést a "holttest elvének" nevezik. Az elv lehetővé teszi a támadó harcosok sérülésének kockázatának csökkentését, különösen azáltal, hogy lehetőséget ad nekik, hogy elesésük esetén biztosítsák magukat.
Ráadásul azonnal az jár a győzelemben, aki ellen tiltott technikát hajtottak végre, például hajfogást.
Közvetlenül a viadal vége után a dohyo (gyoji) bíró a győztesre mutat azáltal, hogy legyezőjét a dohyo irányába fordítja, ahonnan a birkózó megkezdte a küzdelmet.
Gyoujinak ezt mindig és késedelem nélkül meg kell tennie, még akkor is, ha az eredmény nem nyilvánvaló.
A bíró döntését a négy körbíróból ("shimpan") és a főbíróból ("shimpancho") álló általános tanács támadhatja meg, akik a dohyo körül üldögélnek, és beleavatkoznak a gyoji tevékenységébe, ha véleményük szerint figyelmen kívül hagyta. vagy hibázott.
Előfordulhat, hogy a mellékbírók általi tárgyalásra videó-visszajátszás is elérhető. Ha a győztes a találkozó után sem derül ki, második mérkőzést (torinaoshi) rendeznek. 1928-ig ilyen helyzetben döntetlent (azukari) jegyeztek fel.
A párbaj gyakran csak néhány másodpercig tart, mivel az egyik birkózót a másik gyorsan kiszorítja a körből, vagy leüti egy dobással vagy söpréssel. Ritka esetekben a párbaj több percig is eltarthat. A különösen hosszú viadalokat fel lehet függeszteni, hogy a birkózók levegőt vegyenek, vagy megfeszítsék a meggyengült öveket.
Ugyanakkor a pozíciót és a befogást egyértelműen rögzíti a gyoji, hogy az időtúllépés után pontosan visszaállítsa a birkózók relatív helyzetét a dohán.
A szumótermekbe a gimnázium végén fogadják be a diákokat, ráadásul a szumót általában az egyetem elvégzése után pótolják az amatőrök, ha igazolni tudtak.
A jó eredményeket felmutató amatőrök rögtön a harmadosztályból (makushita) kezdik a szereplést. A felső korhatár debütánsoknál 23 év, diák szumóamatőröknél 25 év.
A birkózó testének kialakulása kizárólag az edzés folyamatában történik az izomnövekedés és a súlygyarapodás miatt. Maga a napi rutin ennek a célnak a célja. Felkelés az első napsugaraknál, reggeli WC, majd éhgyomorral kezdődik egy kimerítő öt órás edzés, amelyhez teljes erő- és maximális koncentráció szükséges.
Edzés után a birkózók forró fürdőt vesznek, és mindig sokat esznek, általában korlátozások nélkül, és alkoholt is fogyasztanak. Evés után - három órás alvás, majd egy rövid edzés és egy könnyű vacsora.
A 2013. decemberi tanulmányok szerint az első két kategóriában 70 birkózó részvételével a testzsír 23% és 39% között van. Az összes bajnokságból származó sumotori átlagos zsírtartalma azonban csak 14%. Összehasonlításképpen a felnőtt japánoknál ez a szám 15-19%.
Egy harcos hozzáférhetõségét az élet áldásaihoz a siker határozza meg. A bunyós által elért szint attól függ, hogy milyen ruhát, cipőt viselhet, használhat-e mobiltelefont, internetet, aludhat-e közös helyiségben, saját szobában, vagy akár a hei-n kívül lakhat, stb.
Ugyanez a szint határozza meg a háztartási feladatok típusát és terjedelmét – tehát a legfiatalabb birkózók mindenki előtt felkelnek, takarítanak és főznek. Kiszolgálják a véneket is a fürdőben és étellel.
Úgy tartják, hogy egy ilyen életmód komoly ösztönzést ad: ha javítani akar a státuszán, és nem alantas munkát végez, edzen jobban, teljesítsen erősebben.
Az IFS égisze alatt megrendezett első szumó világbajnokságon összesen 73 résztvevő érkezett 25 különböző országból.
A torna éves eseménnyé vált, és a résztvevő országok száma folyamatosan növekszik. A világbajnokságot egyéni és csapatversenyben rendezik. A sportolókat négy súlykategóriára osztják: könnyű, közepes, nehéz és abszolút súlykategória.
1995-ben öt kontinentális amatőr szumószövetség jött létre, amelyek kvalifikációs versenyeket rendeznek a világbajnokságon való részvétel jogáért. Az IFS-nek jelenleg 84 tagja van.
1997-ben rendezték meg az első női szumó világbajnokságot. A Szövetség aktívan támogatja a női szumót.
Japánban az egyik népszerű nemzeti sport a szumó birkózás. Japán az egyetlen ország, ahol professzionális szinten rendeznek szumóversenyeket. Más országokban, például Koreában a szumó is népszerű sport, de csak amatőr szinten.
A szumó az ókorban, a Yayoi korszakban keletkezett, ami a Kr.e. 300-250 közötti időszakra esik. Abban az időben a szumó egy shinto rituális szertartás volt (a sintó a japán nép hagyományos vallása), amely fokozatosan harci párbajtá fejlődött. Aztán a korabeli nemesség örömére hegyes bambuszcölöpöket ástak a párbaj helyére. Aztán a körből kieső vesztes birkózót átszúrták ezek a kupacok, ami leírhatatlan örömet okozott a közönségnek.
A szamuráj osztály kialakulása során a szumóbirkózás az ő kiváltságává válik. A szamurájok harci kiképzésében jelentős szerepe volt a szumónak, amely hozzájárult ahhoz, hogy az ember szilárdan álljon a lábán.
A szumó magában foglalja a párbaj előkészítésének és lebonyolításának bizonyos rituáléját. A párbaj kezdete előtt a résztvevők imádkoztak a győzelemért, sóval szórták meg az arénát, hogy a föld alá tereljék a gonosz szellemeket, majd összecsaptak, hogy felkeltsék annak az istenségnek a figyelmét, akinek a tiszteletére a versenyt rendezték, ezt a szertartást a mai napig végzik.
A 16. században kezdték el rendezni a hivatásos szumóversenyeket. A birkózás szabályai az idők folyamán változtak, végül a 17. században alakultak ki, és azóta sem változtak.
A szumó platformja egy 40-60 cm-es domb, amelyen egy kör található dohyo, agyaggal megpakolva és homokkal megszórva. A központban dohyo két fehér vonal shikiri-sen) a szumóbirkózók kiinduló pozíciói. Az aréna körül finoman szitált homokot öntenek, amelyet "kígyószemnek" neveznek. A homok segítségével meg lehet állapítani, hogy az arénán kívüli birkózó érintése volt-e. A birkózókör átmérője 4,55 méter.
Beöltözött szumóbirkózók mawashi- Ez egy speciális öv sűrű anyagból, általában sötét színű. Ezt a széles szalagot többször a meztelen test köré és a lábak közé tekerjük, és hátul csomóba kötjük. Tovább mawashi van egy perem - sagari, amely csak dekoráció, és nem hordoz semmilyen szemantikai terhelést. Ha a mawashit letekerik a küzdelem során, ez automatikusan a birkózó kizárásához vezet.
A szumóbirkózók haját zsírozzák, és egy nagy kontyba helyezik a koronánál. A játékvezető a küzdelmet nézi gyoji) versenyeken. Ősi rituális ruhába van öltözve, és a küzdelem során legyező segítségével ad parancsokat.
A birkózás szabályai számos tiltást tartalmaznak, ezek a következők: nem ragadhatod meg az ellenfelet a hajánál, az ujjánál, a fülénél fogva, nem lehet fulladozni, nem ragadhatod meg a mawashit a nemi szervek területén, csak ütni lehet. nyitott tenyér, de a szemkörnyékbe és a nemi szervekbe nem lehet ütni. Minden más trükk megengedett.
A következő esetekben a szumó birkózó veresége számítandó:
- a birkózó a talpán kívül bármely testrészével megérintette a talajt
- a birkózót kiszorították a körből
- a birkózó birkózásra tiltott tartást hajtott végre
- Mawashi oda nem illő pillantással jött
- birkózó jelentette be kék thai(hulla). Ez rendkívül ritkán fordul elő, amikor a birkózó lehetetlen helyzetben van a küzdelemhez.
A párbaj nem tart sokáig, és néhány másodperctől több percig is tarthat. A győzelemben a döntő, de nem a fő szerepet a bunyós tömege játssza, mert minél nagyobb a súly, annál könnyebben kilökheti az ellenfelet a körből. Ezért közvetlenül a verseny előtt a birkózók nagy mennyiségű vizet fogyasztanak - akár napi 10 litert is, és nagy mennyiségben fogyasztanak zsíros ételeket, növelve tömegüket. A szumóbirkózók súlya 125 kg-tól 235 kg-ig terjed. De továbbra is a párbaj vívásának technikája játssza a főszerepet, így megfigyelhető, hogyan nyer egy észrevehetően kisebb birkózó egy párbajban.
A szumó birkózásnak szigorú hierarchiája van, ez a birkózó képességeitől függ. A hierarchia az Edo-korszakban jött létre, és ma is létezik. Minden birkózó álnevet kap az oktatótól. A birkózók minden mérkőzés után a teljesítmények és győzelmeik számától függően vagy továbbjutnak, vagy kiesnek a körből. Tekintettel arra, hogy a birkózó státusza a győzelmek számától függ, a szumósok igyekeznek minden versenyen részt venni, függetlenül attól, hogy a korábbi versenyek után még nem épültek fel sérüléseikből. A szumó pedig elég traumatikus sport. Versenyeken gyakran láthat egy birkózót bekötözött kézzel és térddel.
A szumóban hat fokozat van: makuuchi, dzyure, makushita, sandamme, jonidan, jonokuchi.
A szumóbirkózó pályafutása a legalacsonyabb – jenokuchi – fokozatból indul, és a legmagasabb kör – makuuchi – eléréséhez sok erőt kell kifejtenie és harci képességeit kell fejlesztenie. Ez sok időt és fizikai erőfeszítést igényel a bunyóstól.
A kvalifikáció élén a nagybajnok áll - yokozuna(nagy bajnok). Ha egy birkózó eléri a yokozuna címet, akkor más (alacsonyabb) fokozattal ellentétben már nem esik le, még akkor sem, ha elveszíti a mérkőzést. De általában egy yokozuna otthagyja a sportot, és nem vesz részt versenyeken, ha látja, hogy lejárt az ideje, és nem felel meg a bajnoki színvonalnak.
Minden verseny győztese megkapja a Császár Kupát és egy nagy pénzjutalmat. A hivatásos szumóbirkózók havi 10 000 dolláros díjat kapnak a Japan Sumo Association-tól, minden megnyert csatáért plusz díjat kapnak, plusz van ennek megfelelő bónuszrendszer.
A szumóbirkózás nagy erőt és egészséget igényel, és a hatalmas súly a birkózó általános állapotát is hátrányosan befolyásolja, ezért 35 éves korukban a szumóbirkózók nyugdíjba vonulnak, és meglehetősen jól élnek a szakmai tevékenységükre felhalmozott pénzből, ráadásul attól függően, a képzettségi szint, tisztességes nyugdíjat kapnak - 5-6 ezer dollárt.
Évente hat szumóversenyt rendeznek Japánban. Három Tokióban januárban, májusban és szeptemberben, egy-egy Oszakában márciusban, Nagoyában júliusban és Fukuokában novemberben. Minden verseny 15 napig tart, amely alatt minden bunyós naponta egy mérkőzésen vesz részt (kivéve a kisebb meccseket, ha azokat már megnyerték). A verseny ideje alatt a hierarchia értékelése a verseny eredményei alapján naponta frissül. Azok a birkózók, akiknek több győzelmük van, mint veszteségük, feljebb lépnek a hierarchiában, akiknek több veszteség van az arzenáljukban, azok lejjebb kerülnek.
A szumót legjobban a versenyen való részvétellel lehet megnézni, minden 15 napos túrára jegyeket árusítanak erre szakosodott szervezetekben, minimarketekben, stadionokban (a legolcsóbb jegyeket az előadás napján, a stadionban, ezekhez a jegyekhez speciális helyek vannak fenntartva).
Háromféle hely áll a szumó szerelmeseinek rendelkezésére. Ezek a ring közelében található helyek, amelyek az aréna (kör) közelében találhatók, ahol a verseny zajlik. Ezek a legdrágább helyek, és nehéz oda jegyet szerezni. A nézők a padlón lévő párnákon ülnek, és fennáll a sérülés veszélye, ha egy birkózó kirepül a körből.
A Vox ülések a stadion első emeletén található ülések, egymás között felosztott doboz formájában, amelyben 4 ülés található - párna a padlón. Ezek a helyek azonnal elkelnek 4 jegyért, függetlenül attól, hogy négy vagy két fő lesz. Ezeken a helyeken cipőt viselni tilos.
A harmadik ülőhelytípus pedig az erkélyes, nyugati stílusú. A jegy ára az arénától való távolságtól függ. A 3 év alatti gyermekek szüleikkel együtt ingyenesen vehetnek részt a versenyeken, de távoli helyeken, külön ülőhely biztosítása nélkül.
A versenyekre a jegyeket általában elővételben vásárolják meg, különben esély van arra, hogy ne jusson el kedvenc műsorába.