Katedral Trinity-Izmailovsky. Katedral Tritunggal Mahakudus Izmailovo - Katedral atas nama Tritunggal Pemberi Kehidupan Kudus dari Resimen Penjaga Kehidupan Izmailovo Katedral di technolozhka
Setelah banjir tahun 1824, arsitek V.P. Stasov diminta untuk mengembangkan proyek gereja batu baru. Pada saat yang sama, gereja kayu tua harus tetap menjadi model.
Peletakan batu pertama candi baru dilakukan pada bulan Mei 1828. Permaisuri Maria Feodorovna dan Tsarevich Alexander Nikolaevich (calon Kaisar Alexander II) hadir pada perayaan tersebut. Konstruksi dilakukan dengan dana pribadi Kaisar Nicholas I dan uang pemerintah. Biaya pembangunan katedral berjumlah 3 juta rubel. Empat tahun kemudian, bangunan itu kira-kira siap dan dekorasi interiornya dimulai. Selama proses penyelesaian, kubah yang dirobohkan oleh badai pada bulan Februari 1834 perlu direstorasi, dan beberapa gambarnya ditulis ulang.
Bangunan candi rusak parah selama Perang Patriotik Hebat. Pemugaran dilakukan pada tahun 1952-1953 dan 1966-1967 penampilan. Ada gudang di gedung itu sendiri. Pada tahun 1990 dikembalikan ke Rusia Gereja ortodok.
Kebakaran di Katedral Trinity
Pada tahun 2004, restorasi dilanjutkan. Pada tanggal 25 Agustus 2006, selama pekerjaan konstruksi, perancah yang dipasang untuk restorasi kubah katedral terbakar, yang berkembang menjadi api yang kuat. Akibat kebakaran tersebut, struktur luar kubah besar katedral runtuh dan menimpa kubah bagian dalam. Dua kubah kecil juga rusak akibat kebakaran.
Pada akhir tahun 2007, pekerjaan kubah kecil di utara dan likuidasi akibat kebakaran telah selesai. Di kubah utama katedral, pekerjaan persiapan dilakukan, pemasangan struktur yang terbuat dari kayu veneer laminasi, yang menjadi dasar kubah utama. Pada musim semi tahun 2008, pengecatan candi dimulai. Pada tahun 2008, rangka kubah tengah katedral dipasang. Pada tanggal 9 Oktober 2008, berlangsung upacara pentahbisan salib dan pemasangannya pada kubah tengah. Pada Januari 2009, bagian atas ikonostasis kapel utama di katedral telah dipulihkan.
Pada musim panas 2014, Katedral Trinity kembali dikelilingi oleh pagar konstruksi, dan ada sesuatu yang diperbaiki di dalamnya lagi.
Arsitektur katedral
Katedral batu, berbentuk salib, dimahkotai dengan kubah lima kubah yang kuat. Pada saat pentahbisannya, katedral ini adalah yang terbesar di Rusia. Menampung lebih dari 3000 orang.
Fasad katedral dihiasi dengan serambi enam kolom bergaya Korintus dengan dekorasi pahatan. Di relung serambi terdapat patung malaikat perunggu karya pematung S.I. Galberg.
Di dinding katedral digantung spanduk Turki yang ditangkap selama perang Rusia-Turki tahun 1877 - 1878, dan spanduk resimen Izmailovsky. Pada tahun 1836, plakat marmer putih dengan nama perwira resimen yang tewas dalam pertempuran Austerlitz, Friedland, Borodino dan Kulm dipasang di dinding katedral. Etalase berisi kunci benteng Kars, Bayazet, Lemotik, Nikopol dan Adrianople.
Tentu saja, semua penduduk asli Leningrad mengingat dengan sempurna kubah biru katedral, tanpa ada tanda-tanda bintang di atasnya. Namun, setelah restorasi terakhir, warna kubah Katedral Trinity-Izmailovsky menjadi lebih tebal dan bintang emas berujung enam muncul di atasnya. Kami mulai menerima surat yang menanyakan: dari mana asal bintang di kubah?
Selama penelitian, ternyata kubah tersebut awalnya dicat dengan bintang emas dengan latar belakang biru sesuai dengan instruksi pribadi Nicholas I, yang diberikan pada tahun 1826: “Kubah tersebut harus dicat seperti kubah Katedral Malaikat Agung di Moskow dan Tver. Katedral di Tver” (sekarang tidak ada bintang di kubah Katedral Malaikat Agung, ada bintang di kubah Katedral Tver, tetapi bintangnya kurang terang dan terlihat jauh lebih organik dibandingkan bintang Katedral Izmailovsky, yang adalah pertanda datangnya eklektisisme).
Monumen arsitek V.P. Stasov
Monumen Stasov pada tahun 1970
Sehubungan dengan peringatan 200 tahun kelahiran VP Stasov, Komite Eksekutif Kota Leningrad memutuskan untuk membangun monumen arsitek di Leningrad. Pada kompetisi tersebut, proyek Maria Litovchenko diakui sebagai yang terbaik. Pada tahun 1969 Monumen yang dibuat di pabrik Patung Monumen dipasang di depan Katedral Trinity-Izmailovsky.
Awalnya, tanggal yang tertera di bagian depan tugu adalah: 1769-1969, sehingga menimbulkan kebingungan di kalangan warga yang secara logika menganggap prasasti tersebut sebagai tanggal kehidupan sang arsitek. 10 Maret 1973 keputusan dibuat untuk mengubah tanggal dan pada bulan September tanggal baru ditetapkan sebagai alas: 1769–1848.
Sehubungan dengan dimulainya pekerjaan pemulihan Tiang Kemuliaan, yang dibangun di depan Katedral Trinity-Izmailovsky pada tahun 1886 dan dihancurkan pada tahun 1929 - 1930, pada tahun 2000 monumen Stasov dibongkar dan dipindahkan ke dana Museum. Patung Perkotaan. Hal ini menyebabkan badai kemarahan yang wajar di kalangan warga kota, dan pada tanggal 5 November 2013, monumen tersebut kembali ditempatkan di depan katedral (walaupun sekarang tidak berdiri di tengah, melainkan di sudut timur laut pagar) .
Katedral Tritunggal Pemberi Kehidupan Suci dari Penjaga Kehidupan Resimen Izmailovsky (Katedral Trinitas Izmailovsky) adalah salah satu gereja monumental terbesar di St. Kubahnya yang berwarna biru cerah dan masih dihiasi bintang-bintang dapat dilihat dari jarak 20 km dari kota.
Katedral ini didirikan oleh arsitek V. Stasov pada tahun 1828-1835 untuk tentara dan perwira Resimen Penjaga Kehidupan Izmailovsky, salah satu yang tertua di Rusia. Didirikan oleh Permaisuri Anna Ioannovna pada tahun 1730 dan dinamai menurut nama desa Izmailovskoe dekat Moskow, resimen ini mengambil bagian dalam banyak pertempuran yang menentukan bagi Kekaisaran Rusia. Barak Resimen Izmailovsky terletak di tempat jalan Krasnoarmeyskie saat ini.
Katedral Trinity Izmailovsky berukuran besar kuil putih, dihiasi dengan empat serambi ordo Korintus dan lima kubah biru. Katedral, yang berfungsi sebagai gereja garnisun utama kota, menampung piala-piala militer yang diperoleh selama perang Rusia-Turki tahun 1877-1878. Untuk mengenang para perwira yang gugur dalam perang, nama mereka diukir pada plakat marmer yang digantung di Katedral Tritunggal Izmailovsky.
Pada tahun 1886, sebuah monumen didirikan di depan candi, dirancang oleh arsitek D. Grimm. Terdiri dari beberapa baris yang dijajari meriam Turki dan di atasnya terdapat gambar “Kemuliaan”. Pada tahun 1930, monumen tersebut dibongkar. Monumen kejayaan militer ini dibuat ulang dan diresmikan pada tahun 2005 di sebuah situs bersejarah.
Di Katedral Trinity Izmailovsky pada tahun 1867, upacara pernikahan penulis Rusia F. Dostoevsky berlangsung. Setelah revolusi tahun 1917, Katedral Tritunggal Izmailovsky dijarah dan pada tahun 1938 ditutup untuk ibadah. Pada tahun 30-an abad ke-20, sebuah rencana dikembangkan sesuai dengan rencana pembangunan krematorium di katedral, tetapi untungnya, hal itu tidak dilaksanakan. Untuk waktu yang lama, bangunan katedral digunakan sebagai gudang, yang menyebabkannya struktur arsitektur kerusakan serius.
Pada tahun 1990, katedral dikembalikan kepada orang-orang percaya, kebaktian dilanjutkan di sana, tetapi pekerjaan restorasi berlanjut di kuil hingga hari ini. Sejumlah besar pekerjaan dilakukan untuk memulihkan dan memulihkan katedral, sebagai akibatnya penampilan katedral memperoleh keindahan aslinya, kapel pusat untuk menghormati Tritunggal Pemberi Kehidupan Kudus, kapel St. Prajurit dan kapel St. Maria Magdalena yang Setara dengan Para Rasul dipulihkan dan ditahbiskan oleh para imam.
Katedral adalah monumen arsitektur penting federal dan dilindungi oleh negara. Termasuk dalam Daftar Perlindungan UNESCO.
Di Katedral Trinity Izmailovsky terdapat ikon tertua yang umumnya ditemukan di gereja-gereja Ortodoks St. Ini adalah ikon Tritunggal Pemberi Kehidupan yang Kudus. Gambar tersebut berusia lebih dari 600 tahun; dilukis pada tahun 1406.
Setiap hari pada pukul 16:00 di katedral, kebaktian doa disajikan di hadapan relik para santo agung Tuhan: Penatua Matrona dari Moskow yang diberkati, pelindung keluarga Peter dan Fevronia dari Murom dan Santo Basil Agung, Gregorius yang Agung Teolog dan John Chrysostom.
Pada hari Selasa pukul 17.00 ibadah salat dengan akathist disajikan di depan ikon Bunda Allah "Tsarina Segalanya", pada hari Rabu pukul 17.00 salat dengan akathist di depan ikon dengan akathist partikel Martir Agung George Sang Pemenang.
Kuil ini buka pada hari kerja: 9.00-19.00, pada hari Minggu dan liburan: 8.00-20.00.
Liturgi Ilahi disajikan setiap hari, mulai pukul 10.00.
Kebaktian malam dilaksanakan pada hari Jumat, Sabtu, Minggu dan menjelang hari raya pukul 17.00
Katedral Trinity-Izmailovsky (Katedral Trinity) - katedral ortodoks di Lapangan Troitskaya di distrik Admiralteysky di St. Nama sejarah lengkapnya adalah Katedral Tritunggal Pemberi Kehidupan Suci dari Resimen Penjaga Kehidupan Izmailovsky.
Paroki gereja tersebut milik keuskupan Gereja Ortodoks Rusia St. Petersburg dan merupakan bagian dari distrik dekanat Angkatan Laut. Rektornya adalah Mitred Archpriest Gennady Bartov.
Cerita
Pada masa Peter I, ada kapel kayu di situs ini.
Kuil pertama
Kuil pertama, berbaris, Resimen Penjaga Kehidupan Izmailovsky ditahbiskan pada 12 Juli (23), 1733, tak lama setelah resimen tiba di St. Kuil tenda berkemah didirikan pada musim panas lebih dekat ke muara Fontanka, di desa Kalinkina. Di dalam gereja terdapat ikon-ikon yang dilukis oleh pelukis ikon I.G. Adolsky (Odolsky). Di musim dingin, barisan resimen berdoa di gereja paroki. Setelah resimen dipindahkan lebih tinggi ke hulu sungai, pada tahun 1742 candi dipindahkan ke barak kayu. Setelah pemindahan lainnya, itu ditahbiskan kembali pada tanggal 8 November (20), 1813 dan menerima ikonostasis baru.
Pada tanggal 1 Juli (12), 1754, Uskup Sylvester (Kulyabka) meletakkan fondasi untuk gereja kayu lima kubah baru dengan kapel martir John the Warrior, yang ditahbiskan pada tanggal 1 Juni (12), 1756. Model pembangunan kuil adalah gereja di tanah milik bapa pengakuan Permaisuri Elizabeth Petrovna, Imam Besar Theodore Dubyansky Kerstovo. Gambar kuil dilukis oleh M. L. Kolokolnikov. Di gereja ada bejana perak berlapis emas yang disumbangkan oleh permaisuri, serta sampul yang disulam olehnya.
Kebaktian di gereja hanya diadakan di musim panas, karena cuaca di kuil dingin. Di musim dingin, kebaktian diadakan di gereja yang dibangun di barak. Gereja rusak parah akibat banjir tahun 1824: di kuil “airnya mencapai tiga arshin”.
Katedral
Setelah banjir, arsitek V.P. Stasov diminta untuk mengembangkan proyek kuil batu baru. Pada saat yang sama, gereja kayu tua harus tetap menjadi model.
Peletakan batu pertama gereja baru dilakukan pada 13 Mei (25), 1828 oleh Metropolitan Seraphim (Glagolevsky). Permaisuri Maria Feodorovna dan Tsarevich Alexander Nikolaevich hadir pada perayaan tersebut. Konstruksi dilakukan dengan dana pribadi Kaisar Nicholas I dan uang pemerintah. Biaya pembangunan katedral berjumlah 3 juta rubel. Empat tahun kemudian, bangunan itu kira-kira siap dan dekorasi interiornya dimulai. Selama proses konstruksi, kubah yang dirobohkan oleh badai pada tanggal 23 Februari (7 Maret 1834) perlu dipugar, dan beberapa gambarnya ditulis ulang.
Di katedral, pada tanggal 15 Februari (27), 1867, pernikahan F. M. Dostoevsky dan A. G. Snitkina berlangsung, dan pada tanggal 6 November (18), 1894, upacara pemakaman A. G. Rubinstein berlangsung.
Sebuah lembaga amal beroperasi di kuil, yang memiliki rumah sedekah, tempat berlindung, dan apartemen gratis. Pada tahun 1912, Persaudaraan Pendidikan Anak Ortodoks didirikan.
Dari Juli 1922 hingga 1924, pendeta katedral bergabung dengan kaum Renovasionis.
Pada tahun 1928-1938 ada Katedral Metropolitan Leningrad (Seraphim (Chichagov) dan Alexy Simansky).
Katedral ditutup pada 22 April 1938. Itu seharusnya dihancurkan atau dibangun kembali menjadi krematorium kota. Bangunan candi rusak selama Perang Patriotik Hebat. Pada tahun 1952-1953 dan 1966-1967 dilakukan restorasi penampilan. Ada gudang di gedung itu sendiri.
Kembali ke Gereja Ortodoks Rusia pada tahun 1990. Pada tahun 2004, restorasi dilanjutkan.
Pemulihan katedral setelah kebakaran tahun 2006
Pada tanggal 25 Agustus 2006, perancah yang dipasang untuk restorasi kubah katedral terbakar, yang berkembang menjadi api yang kuat. Akibat kebakaran tersebut, pada pukul 17.10, struktur luar kubah besar katedral runtuh dan menimpa kubah bagian dalam. Dua kubah kecil, yang telah dipugar pada bulan Juni 2007, juga rusak akibat kebakaran. Evakuasi umat paroki yang hadir pada kebaktian yang berlangsung saat itu dan barang-barang berharga gereja berhasil dilakukan, tidak ada korban jiwa; namun, katedral itu sendiri mengalami kerusakan yang tidak dapat diperbaiki - hancur total struktur kayu kubah, yang berada di kuil selama lebih dari 170 tahun. Metropolitan Vladimir (Kotlyarov) segera menyatakan bahwa dia yakin bahwa gereja tersebut sengaja dibakar dan bahwa gereja tersebut bahkan memiliki bukti mengenai hal ini. Investigasi atas kebakaran tersebut belum selesai selama 7 tahun, tetapi versi pembakaran belum dapat dikonfirmasi.
Pada tanggal 9 Juli 2007, pemerintah St. Petersburg mengalokasikan 58 juta rubel untuk restorasi kubah kecil katedral (tidak tersentuh api). Pada tanggal 18 Juli 2007, gubernur diberikan konsep restorasi kubah besar katedral yang terbakar menggunakan teknologi “kayu laminasi terpaku” yang dikembangkan oleh perusahaan TVT Stroyinvest: rangkanya terbuat dari kayu pinus laminasi dan ditutup dengan api- bahan tahan.
“Pilihan paling sukses, karena tahan api dan sangat memudahkan semua struktur kubah.
Vera Dementieva (KGIOP)"
Diasumsikan bahwa restorasi kubah akan membutuhkan 120 juta rubel; pemulihan fasad katedral - setidaknya 1 miliar rubel; penggantian utilitas, pengembangan dokumentasi desain dan pemasangan alarm kebakaran - 356 juta rubel. Kontraktor umum untuk rekonstruksi kubah utama adalah perusahaan Moskow TVT Stroyinvest (presiden - Doktor Ilmu Teknik, Pembangun Terhormat Rusia L.V. Shumilov), bekerja sama dengan Institut Penelitian Pusat Struktur Bangunan dinamai V.A.Kucherenko, pekerjaan pemasangan dilakukan dilakukan oleh pembangun St. Petersburg, JSC "SSK-26", LLC "Comfort".
Pada akhir tahun 2007, pekerjaan kubah kecil di utara dan likuidasi akibat kebakaran telah selesai. Di kubah utama katedral, pekerjaan persiapan dilakukan, pemasangan struktur yang terbuat dari kayu veneer laminasi, yang menjadi dasar kubah utama.
Pada musim semi tahun 2008, pengecatan candi dimulai. Pada tahun 2008, rangka kubah tengah katedral dipasang. Pada tanggal 9 Oktober 2008, berlangsung upacara pentahbisan salib dan pemasangannya pada kubah tengah.
Arsitektur, dekorasi
Katedral batu, berbentuk salib, dimahkotai dengan kubah lima kubah yang kuat. Kuil ini dibangun dengan gaya Kekaisaran. Pada saat pentahbisannya, katedral ini adalah yang terbesar di Rusia. Menampung lebih dari 3000 orang.
Kubah tersebut dicat dengan bintang emas dengan latar belakang biru sesuai dengan instruksi pribadi Nicholas I, yang diberikan pada tahun 1826: kubah tersebut harus dicat seperti kubah Katedral Malaikat Agung di Moskow dan Katedral Tver di Tver.
Fasad katedral dihiasi dengan serambi enam kolom bergaya Korintus dengan dekorasi pahatan. Di relung serambi terdapat patung malaikat perunggu karya pematung S.I. Galberg. Ivan Leppe juga mengerjakan dekorasinya.
Interiornya dihiasi dengan 24 kolom Korintus. Pilaster dilapisi dengan marmer buatan berwarna putih. Katedral ini dilukis oleh seniman A. I. Travin dan T. A. Medvedev.
Ikonostasis setengah lingkaran, dibuat di bengkel A. Tarasov, dihiasi dengan kolom Korintus dan secara komposisi membentuk satu kesatuan dengan kanopi altar. Gambar-gambar tersebut dilukis oleh V.K. Shebuev, A.I. Ivanov, A.E. Egorov, N.A. Maykov dan V.K. Sazonov.
Pada tahun 1872 dari Katedral St. Isaac gambar karya T. A. Neff dan D. Busato dipindahkan. Ikon Tertidurnya dihormati di katedral Bunda Maria».
Ikon kapel samping dipindahkan dari gereja sebelumnya. Ikonostasis satin I. G. Adolsky, ikon “Christ the Great Bishop” dan “The Resurrection of Christ” (1738) dengan partikel relik juga dipindahkan dari gereja aslinya.
Di dinding katedral digantung spanduk-spanduk Turki yang ditangkap, ditangkap selama Perang Rusia-Turki tahun 1877-1878, dan spanduk-spanduk resimen. Pada tahun 1836, plakat marmer putih dengan nama perwira resimen yang tewas dalam pertempuran Austerlitz, Friedland, Borodino dan Kulm dipasang di dinding katedral. Etalase berisi kunci benteng Kars, Bayazet, Lemotik, Nikopol, Adrianople dan kota-kota lain, serta seragam para pemimpin agung.
Untuk pentahbisan katedral, Nicholas I mempersembahkan bejana jasper berbingkai emas dan tabernakel jasper berbentuk kuil dengan tiang batu akik merah muda.
Kuil tersebut berisi lampu gantung perunggu tiga tingkat dengan berat sekitar 5 ton, dibuat pada tahun 1865 (“dibuang” ketika katedral ditutup pada tahun 1938).
Katedral Izmailovsky memiliki ruang utilitas di lantai bawah tanah, yang pada tahun 1990 terendam air. Setelah rekonstruksi bertahap, sebuah aula dibangun, yang diberi nama "Slavia". Aula itu dilukis oleh seniman dari bengkel kreatif Vladimir Kulikov. Pusat visual dan semantiknya adalah gambar Lord Pantocrator, dibuat di bengkel mosaik Ekaterina Ogorodnikova.
Halaman katedral
Katedral adalah pusat komposisi Trinity Square.
Untuk mengenang Perang Rusia-Turki tahun 1877-1878, pada tanggal 12 Oktober (24), 1886, sebuah Monumen Kemuliaan diresmikan di dekat gedung katedral, dibuat sesuai dengan desain D. I. Grimm dari 108 meriam Turki yang ditangkap, disusun dalam lima tingkatan. Kolom tersebut dimahkotai dengan sosok Kemuliaan karya P. I. Schwartz. Plakat perunggu dengan daftar pertempuran dan resimen yang berpartisipasi dalam perang dipasang di atas alas granit. Pada tahun 1925, direncanakan untuk mengganti monumen tersebut dengan monumen Desembris. Pada bulan Januari 1930, ia dikirim untuk dilebur, pada tahun 1969, patung V. P. Stasov oleh pematung M. T. Litovchenko dipasang di depan katedral. Pada tahun 2005, monumen arsitek dibongkar, dan Tiang Kemuliaan dipulihkan.
Pada tahun 1894-1895, di seberang kuil, menurut desain S.P. Kondratyev, untuk mengenang dua penyelamatan ajaib dari kematian: penyelamatan keluarga kekaisaran selama kecelakaan kereta api di Borki pada tahun 1888 dan penyelamatan calon Kaisar Nicholas II di Jepang - dibangun di Kapel St. Alexander Nevsky bergaya Kekaisaran. Ikonostasis kapel berlapis emas putih diukir oleh P. S. Abrosimov, ikonnya dilukis oleh I. A. Tyurin. Kapel ditutup pada tahun 1924. Selama Perang Patriotik Hebat, kubah itu terkena peluru, dan kemudian menjadi tempat gerai ritel dan gudang. Pekerjaan restorasi dimulai pada Agustus 1998, dan pada 26 November ditahbiskan oleh Metropolitan Vladimir (Kotlyarov). Jendela kaca patri dan restorasi patung dilakukan oleh bengkel kreatif seniman Vladimir Kulikov.
Tradisi
Pada masa pra-revolusioner, umat paroki mengikuti tradisi berikut:
Pada hari raya pelindung, parade resimen berlangsung di alun-alun katedral dengan taburan spanduk dengan air suci;
Pada hari raya Juru Selamat, Ikon yang Tidak Dibuat dengan Tangan, prosesi salib dikirim ke Fontanka untuk pemberkatan air;
Pada hari raya Tertidurnya Perawan Maria yang Terberkati, prosesi salib melewati jalan-jalan sekitarnya
Pada tanggal 12 Oktober (gaya lama), liturgi pemakaman disajikan, di mana seluruh resimen berpartisipasi, untuk mengenang Pertempuran Gorny Dubnyak.
Kuil
Salib dengan partikel Salib Tuhan dan Golgota.
Ikon dengan partikel peninggalan tabib Panteleimon,
bagian dari epitrachelion St. Kanan John dari Kronstadt;
partikel peninggalan:
Matrona dari Moskow,
Peter dan Fevronia dari Murom,
tiga orang kudus: Basil Agung, Gregorius Sang Teolog dan John Chrysostom,
ikon Tritunggal Mahakudus dari tahun 1406, dikembalikan ke Rusia dengan bantuan pribadi VV Putin dan dipindahkan ke katedral atas namanya.
Setiap penduduk Sankt Peterburg mengetahui katedral megah seputih salju dengan kubah biru, yang terletak tepat di belakang Fontanka, di Izmailovsky Prospekt. Selama tahun-tahun rezim Bolshevik, yang dinodai dan kini dihidupkan kembali serta didekorasi, katedral ini benar-benar merupakan simbol negara Rusia.
Fasad katedral batu L.-Gv. Resimen Izmailovsky. V.P.Stasov. 1831 |
Model kubah Katedral Tritunggal Mahakudus Izmailovsky. |
G |
Katedral Trinity dari Resimen Izmailovsky. K.P.Beggrov. 1836. Fragmen |
Izmailovtsy di Katedral atas nama Tritunggal Mahakudus dari Letnan-Pengawal. Resimen Izmailovsky. Artis tak dikenal tahun 1840-an. Pecahan Kapel atas nama St. blgv. dipimpin buku Alexander Nevsky |
Pada suatu hari yang cerah dan hangat pada tanggal 13 Mei 1828, bunyi lonceng kota mengumumkan bahwa akan ada katedral baru di St. Petersburg. Metropolitan Seraphim dari St.Petersburg dan Novgorod, di hadapan Permaisuri Maria Feodorovna, pewaris Tsarevich Alexander Nikolaevich (calon Kaisar Alexander II), dengan sungguh-sungguh meletakkan dasar untuk kuil baru. Gereja Ortodoks terbesar di Rusia, salah satu katedral Gereja Ortodoks yang paling megah dan indah.
Katedral ini didirikan untuk menghormati Tritunggal Pemberi Kehidupan Suci, dan dibangun untuk resimen kekaisaran, yang tidak mengenal kekalahan di medan perang - Resimen Penjaga Kehidupan Izmailovsky.
Resimen itu sendiri dibentuk berdasarkan Keputusan Tertinggi Permaisuri Anna Ioannovna pada tanggal 22 September 1730 dan merupakan resimen ketiga setelah resimen Preobrazhensky dan Semenovsky. Resimen ini dinamai berdasarkan tempat tinggal Permaisuri - desa Izmailovsky, tidak jauh dari Moskow.
Resimen tersebut tidak memiliki gereja sendiri, sehingga tentara dan perwira harus mengunjungi paroki lain. Pada bulan September 1732, sebuah gereja kamp dibawa ke St. Petersburg, dikumpulkan dan ditahbiskan di padang rumput dekat Sungai Fontanka. Tetapi bahkan sekarang gereja tersebut hanya berdiri di musim panas. Untuk musim dingin, ketika cuaca beku, itu dibongkar.
Pada tahun 1743, sebuah gereja kayu dibangun di Izmailovo Sloboda yang baru dibangun. Namun, gereja tersebut ternyata kurang luas.
Pada akhir tahun 1752, resimen tersebut mengajukan permintaan yang sepenuhnya tunduk kepada Permaisuri Elisabeth Petrovna untuk memulai pembangunan gereja baru, yang dibangun tepat di tempat di mana Katedral sekarang berdiri. Pembangunannya berlangsung selama dua tahun, dan pada tanggal 1 Juni 1756, candi tersebut ditahbiskan. Namun, pada tanggal 7 November 1824, Gereja St. Gereja Tritunggal rusak parah akibat banjir - airnya mencapai setengah tinggi Altar, memecahkan semua jendela, memecahkan pagar, mimbar, lantai candi, dan merendam sakristi.
Keputusan untuk membangun katedral batu untuk resimen Izmailovsky alih-alih gereja kayu bobrok dibuat oleh Kaisar Nicholas I. Dalam reskrip tertinggi yang diberikan pada tanggal 2 Oktober 1827, penguasa mencatat: untuk mengenang saat dia memimpin Kehidupan Izmailovsky Resimen Pengawal, dia ingin membangun gereja baru dengan uang dari Kabinet Yang Mulia. Nicholas I ingin kuil baru, seperti Gereja Trinitas yang terbuat dari kayu, memiliki tiga kapel: kapel utama untuk menghormati Tritunggal Mahakudus, kapel selatan - St. Nicholas. Maria Magdalena, utara - St. martir Yohanes sang Prajurit. Katedral itu seharusnya menampung 3000 orang.
Pembangunannya diawasi oleh tiga orang: Kaisar sendiri, arsitek Vasily Petrovich Stasov, penulis proyek, dan insinyur Petr Petrovich Bazen, kepala Komite Bangunan dan Pekerjaan Hidrolik di St. Nicholas I secara pribadi mengendalikan seluruh proses, menyetujui proyek-proyek, yang terkadang sangat memperumit pekerjaan - solusi yang sudah jadi harus dibuat ulang sesuai dengan selera artistik penguasa. Namun, terkadang para arsitek berhasil mempertahankan sudut pandangnya.
Upacara khidmat peletakan dasar Katedral Tritunggal Mahakudus Izmailovo berlangsung pada hari libur resimen Pentakosta, 13 Mei 1828. Baik kaisar maupun istrinya tidak hadir - karena perang dengan Turki, Nicholas I harus menemani pasukan. Permaisuri Alexandra Feodorovna melakukan perjalanan keliling bagian selatan negara itu. Hanya Janda Permaisuri Maria Feodorovna dan cucunya, calon Kaisar Alexander II, yang menghadiri perayaan tersebut. Komando militer diwakili oleh Panglima Tertinggi Count P.A. Tolstoy, gubernur jenderal militer P.V. Golenishchev-Kutuzov, mantan komandan resimen ajudan jenderal M.E. Khrapovitsky. Metropolitan Seraphim (Glagolevsky) dari St. Petersburg melakukan kebaktian doa. Peletakan batu pertama fondasi kuil baru dilakukan oleh Janda Permaisuri Maria Feodorovna. Mereka yang hadir menempatkan “koin platinum yang disiapkan untuk acara pencetakan baru” di dasar kuil. Hanya batalion ke-3 dari resimen Izmailovsky yang hadir. Dua lainnya bertemu hari ini dalam kampanye Turki. Tujuh tahun kerja keras terbentang di depan.
Saat mengembangkan proyek Katedral Tritunggal Mahakudus Izmailovo, Vasily Stasov dipandu oleh gagasan kemenangan Rusia dan tentara Rusia. Kuil megah dalam ukurannya yang sangat besar ini adalah yang kedua setelah Katedral St. Isaac, yang saat itu sedang dibangun di St. Petersburg.
Menurut rencana, katedral itu berbentuk salib sama sisi dengan susunan bab-bab yang tidak biasa - di sepanjang sumbu salib. Bangunan itu dimahkotai oleh sebuah drum tengah yang besar, mendominasi seluruh bangunan.
Pembangunan pondasi berlanjut sepanjang tahun 1828 - tanah di lokasi pembangunan ternyata sulit. Alih-alih 5.500 yang diharapkan, 9.000 tumpukan empat lemak dipancang. Fondasinya terbuat dari lempengan Tosno dengan mortar kapur, alasnya seluruhnya terbuat dari granit. Dinding dan kolomnya didirikan dari batu bata dengan sambungan logam dari besi strip dan batangan. Pada musim gugur tahun 1829, bangunan itu didirikan sampai ke atap pelana serambi. Tahun berikutnya, pembangunan drum pusat dengan kubah dimulai, yang merupakan kesulitan terbesar. Karena kesalahan perhitungan, pada bulan Agustus 1830, 16 kolom yang menahan beban kubah retak. Karena keadaan darurat ini, Vasily Petrovich Stasov, atas keputusan Nicholas I, dikeluarkan dari pekerjaan dan ditempatkan di pos jaga selama sehari. Peter Bazin harus memecahkan masalah teknik penguatan kolom dan stabilitas kubah utama. Koreksi cacat berlanjut selama lebih dari satu tahun.
Namun masalah dengan cabang pusat tidak berakhir di situ. Pada bulan April 1832, pelapisan kubah selesai, dan pada bulan Mei kubah dan salib berlapis emas dipasang. Kubah tengah dihiasi dengan 280 bintang berlapis emas, yang kecil - masing-masing 208. Pada akhir November, kubah itu dibebaskan dari perancah dan muncul dengan segala kemegahannya, tetapi tiga bulan kemudian - pada malam tanggal 23 Februari 1833 - kubah utama robek karena badai. Salah satu bab kecil rusak. Hanya karena keberuntungan tidak ada yang terluka.
Ketika Nicholas I tiba di lokasi kejadian pada pukul dua siang, bagian-bagian salib yang pecah menjadi potongan-potongan kecil masih tergeletak di sekitar katedral, lembaran-lembaran selubung tembaga berhamburan oleh angin, pecahan kasau dan batu bata, yang kusut dan rusak. kerangka kubah yang terlempar dari drum nyaris tidak bisa bertahan, jatuh di bab timur. Jatuhnya kubah merusak sebagian tembok bata.
Investigasi dimulai. Sebuah komisi yang terdiri dari insinyur, ahli matematika, dan arsitek terkenal menemukan sejumlah kesalahan desain yang dilakukan Stasov saat mendesain kubah dan menyebabkan bencana. Arsitek itu kembali dihukum - lima hari di pos jaga dan mencatat kejadian itu di arsip pribadinya.
Kaisar mempercayakan pengembangan proyek kubah baru kepada Bazin. Empat bulan setelah bencana, ia mempresentasikan desain kubah di atas kasau yang terbuat dari kayu kering, serta desain menara lonceng di kubah sebelah barat.
Pada musim gugur tahun 1834, kubah baru telah dilapisi dengan tembaga dan dipoles, dan pada musim semi, ahli seni lukis Fyodor Ivanovich Brandukov menutupinya dengan kobalt dengan bintang emas. Kubah bekas gereja kayu berwarna hijau. Secara historis, hijau adalah warna Resimen Izmailovsky. Pada bulan Januari 1830, Stasov mengusulkan untuk menutupi kubah dengan tembaga dengan lapisan asam pada permukaannya, yang akan memberi warna patina hijau. Idenya disetujui, tetapi pada tanggal 26 Agustus 1831, Nicholas I ingin mengganti warna hijau dengan biru dengan bintang emas "seperti di Moskow di Arkhangelsk dan di Tver di Katedral Tver." Stasov membuat beberapa versi proyek. Pada bulan September, ia menerima resolusi penguasa untuk menutupi kubah “dengan warna biru muda, seperti pada kerah seragam resimen Semenovsky, dan membuat lebih banyak bintang di seluruh kubah, seperti yang ditunjukkan dengan pensil.” Pada tanggal 24 Oktober, proyek pengecatan baru disetujui.
Lonceng katedral dibuat oleh master Yaroslavl terkenal Ivan Olovyanishnikov. Ada empat lonceng besar, dan beberapa lonceng sedang dan kecil.
Selama tahun 1835, fasadnya didekorasi, cetakan dan patung dibuat serta dipasang. Gambar untuk relung di serambi dibuat atas perintah pematung Samuil Galberg. Sosok bidadari dan dekorasi luar di antara karangan bunga dibuat oleh pematung menurut dua model yang dibuat oleh pematung Ivan Leppe. Altar antik bergaya di atas besi cor dan tripod besi tekan untuk langkan di sekitar empat snare drum dibuat oleh pabrikan Carl Grayson dan dipasang pada tanggal 1 Mei 1836.
Untuk mendekorasi interior Katedral Tritunggal Mahakudus Izmailovsky, pelukis budak Timofey Medvedev, yang terkenal karena karyanya di gereja-gereja di wilayah Volga, diundang dari Yaroslavl. Bersama putranya Peter, dia melukis kubah tersebut. Lengkungannya juga dicat, tetapi Nicholas I memerintahkannya untuk dikapur.
Untuk melukis ikon, Vasily Stasov mengundang seniman terhormat: rektor Akademi Seni Vasily Shebuev, profesor Alexei Egorov, mantan profesor Andrei Ivanov (ayah dari artis terkenal Alexander Ivanov), akademisi Vasily Sazonov, dll. Perintah itu sangat terhormat dan menguntungkan.
Konsekrasi khidmat katedral berlangsung pada malam Tritunggal Mahakudus, pada tanggal 25 Mei 1835. Ketiga altar ditahbiskan pada hari yang sama. Konsekrasi lorong utara untuk menghormati St. martir John the Warrior dibawakan oleh Archimandrite Neil (Isakovich) dalam konselebrasi para pendeta. Konsekrasi lorong selatan untuk menghormati St. setara Maria Magdalena berkomitmen oleh Archimandrite. Theodotius (Ozerov) juga ikut melayani para pendeta. Konsekrasi altar utama dan Liturgi Ilahi pertama dipimpin oleh Metropolitan Philaret (Drozdov) dari Moskow dan Kolomna, dilayani bersama oleh rektor Alexander Nevsky Lavra, Archimandrite Palladius (Belevtsov), rektor Teologi St. Akademi, Archimandrite Platon (Gorodetsky), dan pendeta ibu kota.
Seluruh resimen Izmailovsky berkumpul untuk perayaan itu, dan umat paroki datang. Kaisar tidak hadir: dia baru kembali dari Moskow pada malam hari dan mengunjungi katedral bersama istrinya dan Tsarevich Alexander. Setelah memeriksa kuil tersebut, Nicholas I merasa tidak puas dengan ikon-ikon yang dilukis oleh para akademisi, ia memerintahkan untuk meninggalkan karya-karya tersebut dan meminta uang jaminan dari penulisnya.
Menurut para ahli, alasan kegagalan para seniman terhormat itu adalah karena mereka tidak memperhitungkan secara spesifik tempat ikon-ikon itu berada, serta bentuk ikonostasis.
Kaisar mempercayakan pembuatan ikon baru kepada seniman Nikolai Maikov, seorang otodidak yang tidak memiliki pendidikan seni. Namun, karyanya tidak selalu memuaskan penguasa. Oleh karena itu, sebagian gambaran yang dilukis oleh para akademisi tetap ada. Jadi, ikon-ikon berikut muncul di ikonostasis utama: di Pintu Kerajaan - Kabar Sukacita oleh Maykov dan Penginjil oleh Egorov; di atas ikonostasis dalam bingkai bundar dan ukiran cahaya emas adalah gambar Penguasa Semesta Alam oleh Maykov; Karya Maikov menggantikan ikon sentral di tingkat pertama - Juruselamat dan Bunda Allah dan di tingkat kedua - Sts. Nicholas dari Novgorod dan Putri Olga, St. sama dengan aplikasi. Konstantin dan Elena. Juga di ikonostasis adalah: ikon Tritunggal Mahakudus Perjanjian Lama (penampakan Tuhan kepada Abraham dalam bentuk tiga malaikat), St. Ratu Alexandra, St. Nicholas sang Pekerja Ajaib, St. Alexander Nevsky, St. Rasul Petrus dan Paulus, Maria Magdalena, Sts. Malaikat Tertinggi Michael dan Anna sang Nabi, Martir Agung Catherine, St. Andreas yang Dipanggil Pertama dan Elizabeth yang Benar. Di Tempat Tinggi ada gambar karya Maykov - Pengangkatan Bunda Allah ke surga dengan gambar para rasul.
Di atas altar, penyelenggara katedral melipatgandakan kanopi, yang dimahkotai dengan tulisan “Kemenangan dengan spanduk ini”, sebuah salib besar berlapis emas dan simbol Roh Kudus dalam bentuk seekor merpati. Ungkapan terkenal “Kemenangan dengan spanduk ini”, yang meramalkan kemenangan Kaisar Bizantium Konstantinus, ditulis secara pribadi oleh Kaisar Nicholas pada desain ikonostasis.
Pada tahun 1859, ikon besar karya Timofey Neff, ditujukan untuk Katedral St. Isaac, tetapi kemudian diganti dengan salinan mosaik, dipindahkan ke Katedral Tritunggal Mahakudus Izmailovsky. Gambar Juruselamat, Bunda Allah, St. Isaac dari Dalmatia, Pangeran Terberkati Alexander Nevsky, Rasul Suci Petrus dan Paulus, St. Nicholas sang Pekerja Ajaib, dan Martir Agung Catherine akhirnya membentuk tampilan internal kuil .
Sama sekali, dekorasi dalam ruangan Katedral Trinity sangat ringkas dan teratur. Gambar resimen kuno dikelompokkan ke dalam kotak ikon khusus, tidak ada akumulasi ikon berukuran kecil dan menengah yang kacau, yang merupakan ciri khas gereja kecil. Kebanyakan ikon merupakan hadiah dari penguasa atau sumbangan dari personel militer.
Kuil itu sendiri tampak sangat terang karena banyaknya cahaya putih, lima drum ringan, dan jendela besar berbentuk setengah lingkaran.
Di antara tempat-tempat suci yang sangat dihormati adalah gambar kuno Kebangkitan Kristus dalam jubah perak dengan relik santo John Chrysostom, diakon Agung martir pertama Stephen, Martir Agung Barbara, serta sepotong kayu Salib Suci. Umat paroki juga secara khusus menghormati ikon Tertidurnya Bunda Allah dan ikon Bunda Allah “Kegembiraan Semua Yang Berdukacita”.
Kapel
Pada tahun 1893, di Katedral Trinity, mereka memutuskan untuk membangun sebuah kapel untuk mengenangnya keselamatan yang ajaib keluarga kerajaan dalam kecelakaan kereta api pada 17 Oktober 1888 dan pewaris takhta pada 29 April 1891.
Kecelakaan kereta api yang menimpa Kaisar Alexander III dan seluruh keluarganya terjadi di desa Borki, sekarang Selatan kereta api akibat kecepatan kereta yang berlebihan. Keluarga kerajaan, meski berada di episentrum bencana, tidak dirugikan. Upaya pembunuhan terhadap calon Kaisar Nicholas II dilakukan selama perjalanannya keliling dunia di kota Otsu, Jepang. Seorang fanatik Jepang yang berada di antara polisi memukul kepala Tsarevich dengan pedang. Untungnya, pukulannya ringan dan Nikolai Alexandrovich tidak terluka parah.
Setelah banyak negosiasi, diputuskan untuk membangun kapel di sudut Izmailovsky Prospekt dan Rota ke-1 (sekarang Jalan Krasnoarmeyskaya ke-1).
Proyek kapel diselesaikan secara gratis oleh insinyur sipil Sergei Kondratyev, seorang umat paroki katedral. Kontraktor konstruksi juga merupakan umat paroki dan pemrakarsa konstruksi - warga kehormatan pribadi Alexei Goryachev.
Kapel ini didirikan pada 17 Mei 1894. Upacara khidmat tersebut dihadiri oleh Pangeran Konstantin Konstantinovich, yang saat itu bertugas di resimen Izmailovsky, umat paroki terkemuka dan seluruh resimen. Kapel ini didirikan dalam waktu satu tahun dan ditahbiskan pada 19 Mei 1895.
Bangunan kapel dibangun menurut model dan gaya Katedral Tritunggal: juga berbentuk salib sama sisi dengan serambi kecil pada dua kolom tatanan Korintus, dengan pedimen segitiga. Kubah tinggi dicat biru dan dihiasi bintang emas. Jendela timur berisi gambar kaca patri unik Kristus Juru Selamat.
Izmailovtsy - umat paroki Katedral Trinity
Setiap orang yang memasuki Katedral Trinity terkagum-kagum dengan banyaknya piala perang yang terletak di sini. Di tempat yang paling terhormat, di dekat paduan suara, dipasang spanduk resimen saat ini. Di sini, di belakang paduan suara kanan, pada tahun 1850, Spanduk St. George yang diterima oleh resimen pada tahun 1813 dipasang dengan tulisan “Untuk perbedaan dalam kekalahan dan pengusiran musuh dari Rusia pada tahun 1812.” Itu mengingatkan pada eksploitasi kaum Izmailov dalam Pertempuran Borodino.
Piala baru muncul di kuil selama Perang Krimea 1853-1856 Spanduk Turki, senjata, lencana, bendera kapal musuh yang ditangkap dalam pertempuran...
Di tempat paling menonjol dan terhormat di katedral adalah piala Perang Rusia-Turki tahun 1877-1878, di mana Resimen Penjaga Kehidupan Izmailovsky tidak hanya ambil bagian, tetapi juga mencapai banyak prestasi dan mendapatkan banyak penghargaan. Perang untuk pembebasan masyarakat Slavia Ortodoks Balkan menimbulkan simpati dan dukungan yang sangat besar di seluruh Rusia. Nama-nama lokasi pertempuran dan nama-nama pahlawan ada di bibir semua orang. Piala perang ini menyambut mereka yang masuk di ruang depan, di pintu masuk utama kuil. Ada spanduk dan lencana yang diambil dalam pertempuran besar kampanye ini, spanduk-spanduk terbengkalai yang dikumpulkan oleh pasukan kami, dan lencana unit-unit Turki yang melarikan diri ditemukan di kota-kota dan benteng-benteng yang ditinggalkan oleh Turki.
Kompi ini adalah kompi terakhir yang diikuti oleh Resimen Penjaga Kehidupan Izmailovsky. Selama Perang Rusia-Jepang, penjaga tetap berada di ibu kota.
Pemindahan spanduk Turki ke Trinity Katedral Izmailovsky rak 22 Juli 1877.
Sejak pentahbisannya, plakat marmer dengan nama perwira yang tewas dalam pertempuran dan meninggal karena luka muncul di dinding gereja resimen. Papan-papan itu ditempatkan di bagian timur candi, dekat paduan suara kapel utama. Katedral Tritunggal Mahakudus adalah salah satu gereja resimen pertama dengan plakat peringatan. Pada peringatan pertempuran besar, di mana kaum Izmailov menderita kerugian besar, upacara peringatan selalu diadakan.
Meriam juga menjadi hiasan katedral. Empat meriam Turki pertama diberikan kepada Katedral Trinity setelah pertempuran Gorny Dubnyak, di mana resimen Izmailovsky mengamankan kemenangan dengan keberaniannya.
Senjata-senjata itu diangkut ke St. Petersburg. Ide untuk membangun monumen dari meriam adalah milik Kaisar Alexander II, namun sudah diwujudkan oleh Kaisar Alexander III yang secara pribadi mengawasi proyek tersebut.
Desain monumen dilakukan oleh kapten-insinyur militer G. M. Zhitkov, setelah itu diselesaikan oleh David Grimm, anggota Kabinet Arsitek. Monumen yang diberi nama kolom “Kemuliaan Militer” ini merupakan bangunan lima tingkat dengan lebih dari 100 senjata hasil tangkapan dari berbagai kaliber. Itu dimahkotai dengan sosok Kemenangan. Basis kolom dari besi dihiasi dengan empat mortir Turki, dan di sudutnya terdapat nama-nama tempat pertempuran paling penting dalam perang Rusia-Turki tahun 1877-1878. Di atas alas granit besar, dipasang plakat peringatan perunggu dengan nama anggota keluarga kekaisaran, daftar semua unit pasukan yang ambil bagian dalam perang pembebasan di Balkan, dan ringkasan kronologis jalannya operasi militer. . Di bagian bawah kolom terdapat nama-nama orang yang ikut serta dalam pembuatan monumen.
Pembukaan kolom berlangsung pada 12 Oktober 1886 - peringatan pertempuran Gorny Dubnyak dan menjadi hari libur seluruh Rusia. Perwakilan distrik militer dan semua cabang militer yang berpartisipasi dalam perang itu tiba di St. Petersburg. Para pendeta resimen yang berpartisipasi dalam perang dan memiliki salib dada di Pita St. George diundang untuk melakukan kebaktian doa di monumen tersebut.
Umat paroki "sipil" di Katedral Tritunggal Mahakudus
Terlepas dari kenyataan bahwa Katedral Trinity-Izmailovsky adalah gereja resimen, gereja ini juga populer di kalangan penduduk sipil: ibu kota Kekaisaran Rusia berkembang pesat, dan jumlah umat paroki bertambah. Diketahui bahwa pada akhir abad ke-19. Hingga 7-8 ribu orang setiap tahun mengaku dosa di katedral.
Pada tahun 1867, pernikahan Fyodor Mikhailovich Dostoevsky dan Anna Grigorievna Snitkina berlangsung di Katedral Trinity. Pernikahan kedua penulis ternyata bahagia, mereka hidup bersama sampai kematian klasiknya.
Pada musim gugur tahun 1894, Katedral Izmailovsky menyaksikan perpisahan dengan komposer dan pianis terkemuka, direktur pertama Konservatorium St. Petersburg, Anton Rubinstein. Upacara pemakaman dan pemakaman berlangsung pada 16 November, hari ulang tahun ke-65 sang komposer.
Para pendeta dan umat paroki katedral aktif dalam kegiatan amal. Pada tahun 1845, tempat penampungan anak yatim piatu militer dengan rumah sakit dibuka. Sejak tahun 1870, kegiatan amal diperluas tidak hanya kepada para prajurit resimen Izmailovsky, tetapi juga kepada penduduk sipil di paroki tersebut. Di katedral, Masyarakat Bantuan Masyarakat Miskin dibentuk, yang mencakup pendeta katedral, komandan dan petugas resimen, dan umat paroki yang kaya. Jumlah anggota masyarakat di tahun yang berbeda berkisar antara 120 hingga 140 orang. Setiap orang menyumbang sebaik mungkin: beberapa menyumbangkan tenaga kerja gratis, dermawan kaya menyumbangkan lebih dari 100 rubel sekaligus. Banyak donor memberikan satu rubel setiap bulan... Santo Yohanes dari Kronstadt menjadi anggota amal Serikat sejak tahun 1893. Dia memberikan kontribusi yang signifikan terhadap yayasan amal. Grand Duke Konstantin Konstantinovich juga secara aktif membantu Masyarakat.
Pada tahun 1897 Serikat menemukan rumahnya sendiri. Secara resmi, nama itu adalah “Rumah Kaisar Alexander III untuk amal bagi kaum miskin di paroki Penjaga Kehidupan Trinitas dari Resimen Gereja Izmailovsky.” Dan dalam kehidupan sehari-hari mereka menyebutnya - Rumah Izmailovsky. Bangunan tersebut, dengan sedikit modifikasi, bertahan hingga saat ini di alamat: Jalan Krasnoarmeyskaya ke-10, 7.
Kegiatan amal Perkumpulan diekspresikan dalam pemeliharaan tempat penampungan bagi anak perempuan dan laki-laki dan dalam pemberian tunjangan kepada masyarakat miskin, dan setelah pembangunan Rumah Izmailovsky - juga dalam pembacaan agama dan moral dan dalam menyediakan kamar bagi umat paroki untuk disewa dengan harga yang relatif murah. harga murah.
Pada awal abad ke-20. Katedral Tritunggal Mahakudus Izmailovsky adalah pusat spiritual, pendidikan dan sosial terbesar di St. Petersburg.
Sejarah Katedral Tritunggal Pemberi Kehidupan dari Resimen Penjaga Kehidupan Izmailovsky. abad XX
20an
Katedral Tritunggal Mahakudus Izmailovsky di musim dingin. Pecahan |
Terdakwa dalam perkara penyitaan barang berharga gereja. Di tengah adalah Metropolitan Benjamin. Juni 1922 |
Ikonostasis kapel samping Katedral Tritunggal Mahakudus Izmailovsky. 1938 |
Hieromartir Mikhail Cheltsov |
Pintu Kerajaan ikonostasis utama Katedral Tritunggal Mahakudus Izmailovo. 1938 |
Kehancuran terjadi pada katedral selama Perang Patriotik Hebat |
Pemulihan Katedral Tritunggal Mahakudus Izmailovsky. 1953 |
Kehidupan Katedral Tritunggal Mahakudus Izmailovo berubah secara dramatis pada bulan Februari 1918. Keputusan terkenal pemerintah Soviet tentang pemisahan Gereja dan negara mengubah katedral dari gereja resimen menjadi gereja paroki biasa. Pendeta resimen dihapuskan, dan resimen itu sendiri hilang: baraknya di berbagai jalan Rota diduduki oleh Tentara Merah.
Para “pengambil alih” datang ke Katedral Trinity pada tanggal 15 Maret 1922. Otoritas distrik muncul di ambang pintu gereja tepat pada saat Liturgi Ilahi sedang berlangsung, dan katedral sedang berlangsung. sejumlah besar umat paroki Permintaan untuk menyerahkan barang-barang berharga tersebut ditolak oleh rektor katedral, Imam Besar Mikhail Cheltsov, calon martir, dengan alasan bahwa ia tidak memiliki izin dari otoritas tertinggi gereja dan umat paroki. Imam meminta izin langsung dari mimbar, dan umat paroki dengan suara bulat menolak. Karena tidak ingin terlibat konflik langsung dengan sejumlah besar penganutnya, kaum Bolshevik meninggalkannya.
Namun sebulan kemudian, panitia eksekutif distrik memaksa Pastor Mikhail menandatangani perjanjian pengalihan barang-barang berharga gereja. Satu set lengkap bejana suci emas dari tahun 1830-an dibawa ke departemen provinsi. - hadiah untuk pentahbisan candi; 86 jubah perak, 2 karangan bunga, 2 lampu dan 2 mahkota dengan batu mulia. Umat paroki berhasil membeli kembali sebagian besar barang berharga kuil: selama sebulan, umat mengumpulkan ratusan benda perak - pisau, garpu, sendok, kendi, dll. dan membawa mereka sebagai tebusan. Dengan demikian, mereka menyelamatkan 29 jubah, 14 Injil, 9 salib dan 40 peralatan gereja dari kehancuran. Secara total, sekitar 2 kg emas dan 300 kg perak diambil dari Katedral Trinity, termasuk uang tebusan.
Namun, kaum Bolshevik justru menuduh Metropolitan Petrograd dan Gdov Veniamin (Kazansky), yang ditangkap pada tanggal 31 Mei 1922, menolak dekrit penyitaan barang-barang berharga gereja. Bersamaan dengan dia, para pendeta dan awam terdekatnya ditangkap, termasuk kepala kanselir metropolitan, rektor Katedral Trinity, Imam Besar Mikhail Cheltsov. Prosesnya terbentuk dengan tergesa-gesa. Ada 86 orang di dermaga. Pastor Mikhail, yang berbagi nasib di penjara dengan putranya Pavel, dengan tegas membantah bersalah.
Pada tanggal 5 Juli 1922, putusan diumumkan: 10 orang, termasuk Pastor Mikhail, dijatuhi hukuman mati, sebagian besar dipenjara atau kerja paksa. Hanya 22 orang yang dibebaskan.
Pada tahun 1924, kapel atas nama St. blgv. dipimpin buku Alexander Nevsky. Sejak tahun 1930, gedung kapel menjadi tempat sebuah kafe, pada tahun 1937 - sebuah kedai bir, dan setelah Perang Patriotik Hebat - sebuah gudang.
Pada tahun 1925, spanduk Resimen Penjaga Kehidupan Izmailovsky, yang menyita bendera Turki dan kunci untuk merebut benteng dan kota Turki - Kars, Bayazet, Lemotik, dll. - diambil dari katedral. Kemudian, plakat marmer dipasang di dinding dengan gambar nama petugas Izmailov yang tewas juga hilang.
Pada tahun 1928, dengan keputusan otoritas distrik, kolom “Kemuliaan Militer” dibongkar - sebagai “simbol militerisme Rusia” dan penghalang lalu lintas trem. Tindakan barbar tersebut bahkan membuat marah para pekerja (“Generasi masa depan akan menyebut kami barbar karena melanggar monumen, itu faktanya,” tulis Ivan Petrov, seorang pekerja di pabrik Bolshevik di Smolny). Namun tidak ada protes yang membantu. Pada bulan Januari 1930, kolom tersebut dikirim untuk dilebur (ada bukti bahwa kolom tersebut dikirim ke Jerman), dan semua senjata yang ditangkap di sekitarnya dihancurkan.
Kaum Bolshevik memutuskan untuk menghancurkan katedral itu sendiri. Pada tahun 1932, Presidium Dewan Kota Leningrad memutuskan untuk menghapus kuil dari muka bumi. Sebagai gantinya mereka ingin membangun teater untuk para pekerja di daerah tersebut - dari bahan sisa bangunan yang hancur. Pemerintah kota bertekad, tetapi umat paroki yang putus asa beralih ke Komite Eksekutif Pusat Seluruh Rusia. Setelah proses berbulan-bulan, Komite Eksekutif Pusat Seluruh Rusia masih membiarkan dewan tetap berlaku. Benar, tidak lama.
Setelah mempertahankan katedral dari pihak berwenang, masyarakat mulai memperbaiki candi - saat ini bangunan tersebut sudah memerlukan penggantian kabel, pekerjaan atap, restorasi ikon, dll. Pekerjaan itu berlangsung sekitar lima tahun. Setelah membuat keputusan akhir untuk menutup katedral, pihak berwenang, menyembunyikannya, dengan penuh semangat memaksa masyarakat untuk melakukan perbaikan yang mahal. Kaum Bolshevik memiliki pandangan mereka sendiri terhadap bangunan kuno tersebut.
Selama masa tragis ini, Katedral Tritunggal Mahakudus menjadi katedral untuk satu-satunya waktu dalam sejarahnya. Keputusan ini dibuat pada bulan Desember 1933 oleh Metropolitan Alexy (Simansky), calon Patriark Alexy I. Tahun itu ia mengepalai Keuskupan Leningrad, dan karena Katedral Tritunggal Alexander Nevsky Lavra sudah ditutup pada saat itu, Metropolitan menemukan penggantinya. baginya dalam bentuk katedral Izmailovsky Vladyka sering bertugas di sini. Katedral Tritunggal Mahakudus, demikian sebutannya saat itu, berstatus katedral hingga ditutup pada tahun 1938.
Pada bulan Maret 1938, candi resmi ditutup. Semua pendeta dipindahkan ke gereja lain di Leningrad. Umat paroki melakukan upaya putus asa terakhir untuk menyelamatkan katedral: mengetahui bahwa tidak ada satu pun imam yang tersisa, pada pagi hari tanggal 8 April, mereka tetap membuka gedung dan menyatakan kesiapan mereka untuk berperang. Sore harinya kejadian serupa terulang kembali. Dan dua hari kemudian, “pemimpin”, ketua dewan paroki, Grigory Tolokontsev, ditangkap atas tuduhan berpartisipasi dalam organisasi kontra-revolusioner dan ditembak.
Pada musim semi 1939, gedung kosong itu dipindahkan ke teater. Lensovet untuk menyelenggarakan lokakarya dekoratif.
40-80an
Setahun sebelum Perang Patriotik Hebat, mereka memutuskan untuk membuat krematorium di Katedral Trinity-Izmailovsky. Proyek semacam itu dari salah satu insinyur kota sampai ke meja pemerintah kota. Namun, hal ini ditentang keras oleh para ilmuwan yang meyakinkan pimpinan partai bahwa tidak tepat mendirikan krematorium di pusat kota, dan terutama di gedung yang merupakan monumen arsitektur.
Namun, katedral harus bersentuhan erat dengan tema kematian: selama tahun-tahun pengepungan, bangunan itu digunakan untuk menyimpan mayat warga Leningrad yang meninggal karena kelaparan. Menurut ingatan orang-orang yang selamat dari pengepungan, kuil itu hampir seluruhnya dipenuhi mayat. Tempat perlindungan bom dibangun di ruang bawah tanah, dan untuk beberapa waktu tentara dari baterai antipesawat terdekat tinggal di sana.
Bangunan Katedral Trinity sendiri rusak akibat pengeboman. Kerusakan serius terjadi pada kubah dan fasad barat. Secara umum, pada akhir tahun 40-an, candi tersebut merupakan pemandangan yang menyedihkan - meskipun pada malam penutupannya pada tahun 1938, masyarakat melakukan perbaikan besar-besaran. Tidak hanya cangkang fasis yang berkontribusi terhadap kondisi monumen yang mengerikan: karena penggunaan bangunan yang tidak tepat, bagian ikonostasis yang dibentuk dan diukir rusak, gambar yang tersisa robek dan ternoda, dan lukisan di kubah hancur di beberapa tempat.
Kerusakan akibat perang baru diperbaiki pada tahun 1952-1956, pada masa pemugaran bangunan candi: pada saat itu fasad dan kubah dipugar, termasuk sistem kasau dan struktur kubah. Pada tahun 1966-1967 Pekerjaan baru dilakukan untuk memulihkan fasad katedral.
Meskipun Katedral Tritunggal Mahakudus berada di bawah perlindungan negara, terdapat gudang-gudang yang tidak dipanaskan untuk waktu yang lama, dan bangunan tersebut secara bertahap menjadi rusak.
Situasi ini berlanjut hingga tahun 90an. Publikasi secara berkala muncul di media tentang pencurian, perusakan, dan kebakaran yang dilakukan di katedral oleh remaja dan tunawisma.
1958
1990-2000. Kebangkitan katedral
Pada tanggal 5 Juli 1990, lebih dari dua puluh perwakilan kaum intelektual ibu kota Utara mengajukan banding ke vikaris uskup Ladoga Arseny dengan permintaan untuk memberkati pembentukan komunitas Ortodoks di katedral atas nama Tritunggal Mahakudus Kehidupan Izmailovsky Resimen Pengawal.
Pemerintah kota memindahkan katedral ke keuskupan Leningrad dan Dewan Paroki memulai pekerjaan restorasi. Pekerjaan yang harus dilakukan sangat besar: nyatanya, masyarakat hanya diberi tembok kosong dan lembab - tidak ada pemanas, ruang bawah tanah tergenang air (sehingga memungkinkan untuk bergerak dengan perahu). Pada awalnya, di musim dingin, Liturgi dirayakan pada suhu di bawah nol derajat. Tangan pendeta membeku di bejana liturgi.
Pekerjaan perbaikan dan restorasi dimulai dengan pemompaan air di ruang bawah tanah, pengeringan ruangan dan kaca jendela candi.
Pada akhir 1990-1991, ikonostasis sementara dibuat (terutama oleh karya seniman Konstantin Ivanov) dan dipasang sepenuhnya. Ikon dan peralatan gereja disumbangkan ke kuil dari Museum Sejarah Agama. Banyak ikon yang disumbangkan oleh umat paroki.
Pada tahun 1991, pada hari raya Kenaikan Tuhan, katedral diberi sebuah kapel atas nama Adipati Agung Alexander Nevsky yang Terberkati.
Pada tahun 1993, kebaktian telah diadakan di katedral selama empat hari (rektor pada waktu itu adalah Imam Besar Sergei Chevyaga). Tradisi kegiatan patriotik komunitas sebelumnya mulai dilanjutkan: Perkumpulan Martir Suci John the Warrior dibentuk, yang mencakup para perwira tentara Rusia.Pada tahun 1994, Metropolitan St. Petersburg dan Ladoga John menjadi rektor Katedral Tritunggal Mahakudus Izmailovo.
Setelah kematian Metropolitan John, dengan dekrit Yang Mulia Patriark Alexy II tanggal 26 Desember 1995, Metropolitan Vladimir (Kotlyarov) diangkat ke Tahta St. Dengan kedatangannya, babak baru kebangkitan Katedral Tritunggal dimulai. Metropolitan Vladimir menaruh perhatian besar pada kehidupan liturgi dan pekerjaan restorasi di Katedral Izmailovsky. Pada tanggal 6 April 1996, Metropolitan Vladimir menunjuk Imam Besar Gennady Bartov sebagai rektor dan ketua Dewan Paroki katedral.
Pada tahun 1997, pada pesta pelindung Tritunggal Mahakudus, acara berjaga sepanjang malam diadakan di katedral sejak penutupannya, dipimpin oleh Yang Mulia Vladimir, Metropolitan St. Petersburg dan Ladoga. Beginilah tradisi kebaktian uskup pada hari pesta pelindung didirikan.
Pada tahun 1996-1997 atap di tiga lorong diganti, patung plester Malaikat Tertinggi Michael di ceruk dengan sisi barat katedral, langkan diperbaiki, dan ikonostasis sementara di kapel utama dibangun kembali. Pada tahun 2000, pekerjaan skala besar dilakukan untuk melengkapi bagian dari ruang bawah tanah katedral; sebagai hasil dari rekonstruksi ini, katedral menerima "Aula Slavia" berkubah untuk pertemuan dengan tentara dan mengadakan acara seremonial, dan sebuah lokakarya seni didirikan. dibuat.
Sejarah Katedral Tritunggal Pemberi Kehidupan dari Resimen Penjaga Kehidupan Izmailovsky. Abad XXI
Kebakaran di Katedral Tritunggal Mahakudus Izmailovsky. |
Pemadam kebakaran |
Kehancuran yang disebabkan oleh kebakaran |
Katedral Tritunggal Mahakudus memasuki abad ke-21 dengan upaya yang intens namun tetap menggembirakan untuk menghidupkan kembali tempat suci: kuil diisi kembali dengan ikon-ikon, jumlah umat paroki bertambah... Pada tahun 2003, pada hari pesta pelindung Pentakosta, katedral menerima hadiah dari presiden Federasi Rusia Ikon Tritunggal Mahakudus Vladimir Vladimirovich Putin dibuat oleh para penguasa Rus Barat Laut abad ke-15. Gambar kuno itu dibeli di luar negeri, dan berakhir setelah revolusi. Ikon tersebut menjadi tempat suci kuil yang paling dihormati.
Pada tanggal 1 Oktober 2005, sebuah peristiwa penting terjadi tidak hanya dalam kehidupan katedral, tetapi juga seluruh St. Kolom kemenangan "Kemuliaan Militer" yang diciptakan kembali dibuka dan ditahbiskan dengan sungguh-sungguh. Konsekrasi kolom tersebut dilakukan oleh Yang Mulia Vladimir, Metropolitan St. Petersburg dan Ladoga.
Pada hari yang tak terlupakan itu, parade unit garnisun militer, taruna, dan taruna sekolah militer St. Petersburg berlangsung. Penyelenggara mencoba mereproduksi protokol parade asli tahun 1886 seakurat mungkin. Pekerjaan yang melelahkan dan sistematis untuk memulihkan katedral terhenti oleh kebakaran hebat pada tanggal 25 Agustus 2006. Pukul 17.15, saat kebaktian, terjadi kebakaran di perancah kubah tengah (kubah kayu terbesar kedua di Eropa). Hampir bersamaan, perancah di kubah utara terbakar, dan tak lama kemudian api menyebar ke loteng. Pelayanan tidak terganggu, tetapi diselesaikan sesuai peraturan dengan pengurangan yang diperbolehkan. Operasi penyelamatan ikon suci dan peralatan liturgi telah dimulai.
Api membesar dengan cepat, dan tak lama kemudian bisa diamati dari jarak 20-25 kilometer.
Api sulit dikendalikan karena tingginya kubah: tidak ada pintu keluar api yang dapat mencapai sumber utama api. Kami harus menggunakan dua helikopter Mi-8 dari Barat Laut pusat regional Kementerian Situasi Darurat, tapi butuh waktu... Api baru dapat dipadamkan pada pukul 23.00, namun penuangan dan pembongkaran bangunan berasap terus berlanjut hingga pagi hari.
Kebakaran tersebut menyebabkan kerusakan besar pada katedral. Kebakaran di dalam gedung dapat dicegah, tetapi kubah tengah kayu yang dirancang oleh insinyur Bazin, yang telah berfungsi selama 170 tahun, terbakar habis. Empat kubah kecil juga rusak. Bagian dalam candi dan bangunannya rusak karena air: kolom, lantai, kubah, dll.
Berdasarkan keterangan saksi mata, perancah kubah utama terbakar serentak di tiga tempat berbeda, dan pada ketinggian berbeda. Namun analisis terhadap foto dan video yang diambil umat paroki pada masa darurat tidak memperjelas gambaran kejadian.
Segera setelah keadaan darurat, pengumpulan uang diumumkan untuk restorasi kuil. Sebulan setelah kebakaran, Katedral Trinity dikunjungi oleh Yang Mulia Patriark Alexy II. Dia menyumbangkan 3 juta rubel untuk restorasi kuil. Dana ditransfer dari Administrasi Keuskupan. Para rektor gereja St. Petersburg juga menanggapi kemalangan tersebut. Kepala Gereja Katolik Roma, Paus Benediktus XVI, menyumbangkan 10 ribu euro untuk restorasi katedral. Warga St. Petersburg juga memberikan kontribusinya. Dalam dua bulan pertama setelah kebakaran, lebih dari 6 juta rubel sumbangan dikumpulkan dari individu dan organisasi.
Pada tanggal 27 Mei 2008 - hari pendirian ibu kota Utara - kubah kecil Katedral Tritunggal Mahakudus yang telah dipugar dan dipugar dibuka. Dan pada hari yang cerah, 9 Oktober 2008, sebuah salib dipasang di kubah utama katedral. Peristiwa ini menjadi simbol kebangkitan candi. Salib setinggi 9 meter ini menjadi salinan persis dari pendahulunya, yang memahkotai candi sejak tahun 1835 dan mati dalam kebakaran.
Pada tahun 2010, pekerjaan besar-besaran dilakukan untuk mendekorasi fasad katedral. Pada saat ini, pemugaran altar utama selama empat tahun telah selesai. Altar, yang ditahbiskan atas nama Tritunggal Pemberi Kehidupan Kudus, muncul dalam kemegahan penuhnya ketika, pada hari pesta pelindung Pentakosta, Liturgi Ilahi dipimpin oleh Metropolitan Vladimir dari St. Petersburg dan Ladoga.
Pada tahun 2011, dengan restu dari Yang Mulia Patriark Kirill, sebuah kuil dibawa ke katedral kami selamanya - sebuah partikel relik St. blzh. Matrona dari Moskow. Mulai saat ini, arus orang yang ingin memuja relik suci tersebut tidak akan surut. Kemudian, di sebelah relik Matrona yang diberkati, relik ditempatkan dengan partikel relikwi Santo Petrus dan Fevronia dari Murom dan Guru Ekumenis Suci Basil Agung, Gregorius Sang Teolog dan John Chrysostom.
Pada tahun 2012, restorasi kapel untuk menghormati Maria Magdalena yang Setara dengan Para Rasul dimulai. 4 Agustus 2013 pada hari peringatan St. Setara dengan Rasul. Maria Magdalena ditahbiskan melalui ritus imamat di kapel yang dipugar untuk menghormati St. Setara dengan Para Rasul. Maria Magdalena. Konsekrasi dilakukan oleh rektor katedral, Imam Besar Gennady Bartov, yang dilayani bersama oleh pendeta katedral.
Pada tahun 2015, katedral merayakan peringatan 180 tahun pentahbisannya dan pada tahun 2016 - peringatan 130 tahun pembukaan dan pentahbisan monumen" Kemuliaan militer", yang bersama dengan katedral membentuk satu ansambel gereja militer dari Katedral Tritunggal Pemberi Kehidupan Suci dari Resimen Penjaga Kehidupan Izmailovsky.
T
Katedral Holy Trinity-Izmailovsky berdiri megah di Trinity Square
di distrik Admiralteysky di St. Nama lengkapnya adalah Katedral Tritunggal Pemberi Kehidupan Suci dari Resimen Penjaga Kehidupan Izmailovsky. Di sinilah Dostoevsky menikah)))
Di bawah Kaisar Peter I, sebuah kapel kayu berdiri di situs ini. Kemudian kuil berbaris Resimen Penjaga Kehidupan Izmailovsky muncul. Kuil tenda berkemah didirikan pada musim panas lebih dekat ke muara Fontanka, di desa Kalinkina. Di dalam gereja terdapat ikon-ikon yang dilukis oleh pelukis ikon I.G. Adolsky (Odolsky). Di musim dingin, barisan resimen berdoa di gereja paroki. Setelah resimen dipindahkan lebih tinggi ke hulu sungai, pada tahun 1742 candi dipindahkan ke barak kayu.
Pada tanggal 1 Juli (12), 1754, sebuah gereja kayu lima kubah baru dengan kapel martir John the Warrior diletakkan. Di gereja ada bejana perak berlapis emas yang disumbangkan oleh permaisuri, serta sampul yang disulam olehnya.
Setelah banjir, arsitek V.P. Stasov diminta untuk mengembangkan proyek kuil batu baru. Pada saat yang sama, gereja kayu tua harus tetap menjadi model.
Peletakan batu pertama gereja baru dilakukan pada 13 Mei (25), 1828 oleh Metropolitan Seraphim (Glagolevsky). Permaisuri Maria Feodorovna dan Tsarevich Alexander Nikolaevich hadir pada perayaan tersebut. Konstruksi dilakukan dengan dana pribadi Kaisar Nicholas I dan uang pemerintah. Biaya pembangunan katedral berjumlah 3 juta rubel.
Di dinding katedral digantung spanduk-spanduk Turki yang ditangkap, ditangkap selama Perang Rusia-Turki tahun 1877-1878, dan spanduk-spanduk resimen. Pada tahun 1836, plakat marmer putih dengan nama perwira resimen yang tewas dalam pertempuran Austerlitz, Friedland, Borodino dan Kulm dipasang di dinding katedral. Etalase berisi kunci benteng Kars, Bayazet, Lemotik, Nikopol, Adrianople dan kota-kota lain, serta seragam para pemimpin agung.
Untuk pentahbisan katedral, Nicholas I mempersembahkan bejana jasper berbingkai emas dan tabernakel jasper berbentuk kuil dengan tiang batu akik merah muda. Lampu gantung perunggu tiga tingkat dengan berat 5 ton (dibuang pada tahun 1930-an).
Di katedral, pada tanggal 15 Februari (27), 1867, pernikahan F. M. Dostoevsky dan A. G. Snitkina berlangsung, dan pada tanggal 6 November (18), 1894, upacara pemakaman A. G. Rubinstein berlangsung.
Pada tahun 1928-1938 itu adalah katedral Metropolitan Leningrad (Seraphim (Chichagov) dan Alexy Simansky).
Katedral ditutup pada 22 April 1938. Itu seharusnya dihancurkan atau dibangun kembali menjadi krematorium kota. Bangunan candi rusak selama Perang Patriotik Hebat. Pada tahun 1952-1953 dan 1966-1967 dilakukan restorasi penampilan. Ada gudang di gedung itu sendiri.
Interiornya dihiasi dengan 24 kolom Korintus. Pilaster dilapisi dengan marmer buatan berwarna putih.
Kembali ke Gereja Ortodoks Rusia pada tahun 1990. Pada tahun 2004, restorasi dilanjutkan.
Pada tanggal 25 Agustus 2006 terjadi kebakaran hebat. Perancah yang dipasang untuk restorasi kubah katedral terbakar. Akibat kebakaran tersebut, struktur luar kubah besar katedral runtuh dan menimpa kubah bagian dalam. Dua kubah kecil, yang telah dipugar pada bulan Juni 2007, juga rusak akibat kebakaran.
Metropolitan Vladimir (Kotlyarov) menyatakan bahwa gereja tersebut sengaja dibakar dan bahkan gereja tersebut diduga memiliki bukti mengenai hal ini. Investigasi atas kebakaran tersebut belum selesai selama 7 tahun, dan versi pembakaran belum dapat dikonfirmasi.
Hanya butuh waktu 2 tahun untuk merestorasi kubah tersebut. Kubah tersebut memiliki tampilan bersejarah dan dicat dengan bintang emas dengan latar belakang biru (pernah penampilan ini diberikan sesuai dengan instruksi pribadi Nicholas I, yang diberikan pada tahun 1826: kubah tersebut harus dicat seperti kubah Katedral Malaikat Agung di Moskow dan Katedral Tver di Tver).
Fasad katedral dihiasi dengan serambi enam kolom bergaya Korintus dengan dekorasi pahatan. Di relung serambi terdapat patung malaikat perunggu karya pematung S.I. Galberg. Ivan Leppe juga mengerjakan dekorasinya.
Katedral ini dilukis oleh seniman A. I. Travin dan T. A. Medvedev.
Pada akhir abad ke-20, katedral terbakar... terbakar parah. Kebakaran mulai terjadi di kubah selama restorasi.
Tapi kemudian dipulihkan.