Қытайдың астанасы Бейжің - ешқашан жалықпайтын қала. Бейжің қаласы Қытайдың астанасы – Гонконг немесе Бейжің

(толық мәліметтер суретпен және төмендегі сілтемемен жауаптар)
http://www.venasera.ru/forum/index.php?topic=742.0

Қытайдың «Төрт көне астана» сөзі дәстүрлі түрде Бейжің, Нанкин, Лоян және Чанъань (Сиань) қалаларына қатысты. Жиырмасыншы ғасырдың 20-жылдарында көптеген археологиялық жаңалықтар ашылған кезде астаналар тізімі толықтырылды. «Қытайдың жеті көне астанасы» деген сөз пайда болды, оның құрамына Кайфэн (1920 жылдары қосылды), Ханчжоу (1930 жылдары алтыншы астана болды), Аньян (археологтардың сұрауы бойынша 1988 жылы 7-ші астана болды) кірді; 2004 жылы бірқатар археологиялық ашулардан кейін Қытайдың ежелгі астана қоғамы Чжэнчжоуды осы тізімге қосты.

Алдымен Бейжің туралы айтайық.

Бейжің қаласының маңындағы қалалар біздің дәуірімізге дейінгі 1-мыңжылдықта пайда болды, ал Ян мемлекетінің астанасы Ци қазіргі Пекин аумағында орналасқан. Ян құлағаннан кейін Цинь, Хань және Цзинь әулеттері осы аумақта өздерінің префектураларын құрды. Тан әулеті кезінде ол қазіргі солтүстік Хэбэйдің әскери билеушісі генерал-губернатор Фан Янның штаб-пәтері болды. Әскербасы Ан Лушан (安祿山) өзінің көтерілісін 755 жылы бастады, ол тарихқа Ань Лушан (安史之乱 Ān Shǐ Zhīluàn) көтерілісі ретінде енді — 755 жылдың 16 желтоқсанынан 763 жылдың 17 ақпанына дейін. Бұл Екінші дүниежүзілік соғысқа дейін болған. құрбандар саны бойынша адамзат тарихындағы ең ірі қарулы қақтығыс. Ресми санақ бойынша, көтеріліс кезінде Қытай халқының саны 36 миллионға қысқарды. Бұл көтеріліс көбінесе билеуші ​​бүкіл елді басқаруды толығымен жоғалтқан кезде, Тан әулетінің бетбұрыс нүктесі болып саналады.

936 жылы Кейінгі Цзинь әулеті (936-947) өзінің солтүстік иеліктерінің көп бөлігін, соның ішінде қазіргі Пекинді Ляо әулетінің кидандарына берді. 938 жылы Ляо әулеті екінші астана Нанкинді («Оңтүстік астана») құрды. 1125 жылы Цзинь империясының Чжурчэн әулеті Ляоны өзіне қосып алып, 1153 жылы астананы Нанкинге ауыстырып, оның атауын Чжунду (中都) «Орталық астана» деп атады. Моңғол әскерлері 1215 жылы Чжундуды өртеп жіберіп, Цинь астанасының солтүстігінде 1267 жылы қайта тұрғызды. Бүкіл Қытайды жаулап алу үшін Юань әулетінің негізін қалаушы Құбылай хан жаңа астана Ханбалық немесе Даду құрды, оны Марко Полоның Камбулуц жазбасында кездестіруге болады. Әлбетте, Қытайдың императоры болғысы келген Құбылай хан өзінің астанасын дәстүрлі орталық Қытайдың орнына осы жерлерге орналастырды, өйткені ол осылайша Моңғолиядағы базаларына жақын болды. Құбылай ханның шешімі Қытай иеліктерінің қиыр солтүстігінде орналасқан қаланың мәртебесін көтерді. Ханбалық қазіргі Пекиннің солтүстігінде орналасқан. 1368 жылы Юань әулеті құлағаннан кейін қала Мин әулеті тұсында қайта салынып, қала төңірегінде Шунтьянь провинциясы құрылды. 1403 жылы Мин династиясының үшінші императоры Юн-ле астананы Нанкиннен Бейжіңге («Солтүстік астана») ауыстырды. Кейде астана Цзинши (jīng shī «астана») деп аталды. Мин әулетінің билігі кезінде Пекин өзінің заманауи келбеті мен пішініне ие болды. Бейжің 1425 жылдан 1650 жылға дейін әлемдегі ең үлкен қала болған деп есептеледі. және 1710 жылдан 1825 жылға дейін.

Бейжің осыдан 700 мың жыл бұрын өмір сүрген қарабайыр адам Синантроптың («Бейжің адамы») қалдықтары археологиялық қазба жұмыстары кезінде табылғанымен белгілі.

Сиань/西安

Чжоу әулеті өз астанасын Фэн (沣/灃) және Хао (镐/鎬) қалаларында біздің дәуірімізге дейінгі 11 ғасырдың аяғында орнатты. және б.з.б. 770; екі астана да қазіргі Сианьның батысында орналасқан. Сиань ежелгі Жібек жолының соңғы нүктесі болды. Батыстағы жібек саудасының арқасында Қытайдағы ең бай қалалардың бірі болды.

Цинь әулеті (б.з.д. 221-206 жж.) өзінің астанасын Вэй өзенінің солтүстік жағалауындағы Сяньян қаласында (咸阳) құрды. Оны кейін әулеттің соңында Сян Ю (項羽) өртеп жіберді. Император Цинь Ши Хуан қазіргі Сиань қаласының маңындағы аймақта өзіне қабір және терракоталық әскер салды.

Біздің эрамызға дейінгі 202 жыл: Хань әулетінің негізін қалаушы Лю Банг (aka Gaozu, aka 高祖) өзінің астанасын Чанъанда орнатады. Оның алғашқы Мәңгілік Бақыт сарайы (长乐宫/長樂宮) Цинь астанасының қирандыларынан өзеннің арғы жағында салынған. Екі жылдан кейін ол қазіргі қаланың солтүстігінде Вэйян сарайын (未央宫) салды. Қала қабырғасы біздің дәуірімізге дейінгі 194 жылы салына бастады. е., құрылыс 4 жылдан кейін аяқталды, қабырғаның ұзындығы 25,7 м ұзындығы және іргесінде 12-16 м қалыңдығы болды.

190 жж Сол кездегі ең күшті тиран Дун Чжуо өзіне қарсы бағытталған қарсыластар одағынан аулақ болу үшін өз сарайын Луояннан Чанъаньға ауыстырды.

582: Суй әулетінің императоры Хань астанасынан оңтүстік-шығысқа қарай Дасин (大兴/大興, үлкен қуаныш) деп аталатын жаңа астана салуды бұйырды. Астана үш ауданнан – Сиань сарайынан, императорлық қаладан және жалпы халыққа арналған қаладан тұрды. Бүкіл қала 84 км² аумақты алып жатты, Жукенің негізгі көшесінің ені 155 м.Ол кезде ол әлемдегі ең үлкен қала болды.

Таң әулеті кезінде қала қайтадан Чанъань деп аталды. 7-9 ғасырларда бұл, көптеген зерттеушілердің пікірінше, халқының саны 800 000-нан 1 000 000-ға дейін болатын әлемдегі ең көп қоныстанған мегаполис болды.Таң әулеті құлағаннан кейін қала Бағдадқа планетадағы ең үлкен мегаполис атағын жоғалтты.

VII ғасырда будда монахы Сюань Цзан Чанъаньға қоныстанды, ол санскриттен көптеген будда әдебиеттерін аудару жұмысын ұйымдастырды.

652 жылы биіктігі 64 м жабайы қаз пагодасы (Да Ян пагодасы, 大雁塔) салынды.Ол Үндістаннан Суан Цзан әкелген құнды будда қолжазбаларының қоймасы ретінде қызмет етуі керек еді.707 жылы Кіші жабайы қаз пагодасы (小)雁塔) 45 м биіктікте салынған.Пагода 1556 жылы жер сілкінісі кезінде зақымдалған.

Хуацин сарайы мен онымен байланысты ыстық бұлақтар төрт рет жөндеуден өтті.

904 жылы Таң әулеті құлаған кезде қала қатты зардап шекті. Ел астанасы Луоянға қайта көшірілді. Қала айтарлықтай қысқарды.

Мин әулетінің тұсында көлемі біршама кішірейген қала қайтадан дуалдармен қоршалып, ормен қоршалған. Қабырғалардың периметрі 12 км, биіктігі 12 метр, қалыңдығы іргесінде 15-18 метр. Қабырғалар әлі де жақсы жағдайда.

Мың жылдық тарихы мен дамыған мәдениетінің арқасында Сиань көптеген көне ескерткіштердің шоғырланған жері болып табылады. Бүкіл әлем «Әлемнің сегізінші кереметін» - Цинь Ши Хуанның терракоталық әскерін біледі. Сонымен қатар: Банпо – қарабайыр қоғамның орны, Банподан біздің дәуірімізге дейінгі 4500 жылдарға жататын неолит дәуірінің жақсы ұйымдастырылған бірнеше қоныстарының қалдықтары табылды. e.

Цинь Шихуан императорының бейіті, Хань императорларының бейіттері, сонымен қатар Циенсидің ізгілік пен игілік пагодасы, мемориалдық ескерткіштер орманы (Бейлинг), Хуацинчи ыстық бұлақтары және басқа да көптеген көрікті жерлер сияқты ежелгі ескерткіштер.

Үлкен қаз пагодасы/大雁塔

Үлкен қаз пагодасы (Да Янь Та) бұрынғы Ана махаббаты ғибадатханасының орнында, Сианьның оңтүстігінде, орталықтан төрт шақырым жерде, қала қабырғаларының сыртында орналасқан.

Бастапқыда 589 жылы Суй әулетінде салынған ғибадатхана Ву Лоу Си храмы деп аталды. Сиань қаласының белгісі ретінде барлық ашық хаттар мен жол көрсету кітаптарында қолданылған қаланың бұл әмбебап белгісі біздің заманымыздың 648 жылы қайта салынған. Таң әулетінің үшінші императоры Гао Цзун қайтыс болған анасын еске алу үшін. Содан кейін ғибадатхана Ризашылық ғибадатханасының қазіргі атауын алды. Император Гаозонг ғибадатханаға күніне екі рет тағзым ететіні айтылған. 13 жеке ауласы бар ғибадатханада барлығы 1879 керемет бөлме болды және Тан әулетінде үлкен беделге ие болды.

Ананың естелігінен басқа, оны салу мақсаты Үндістаннан саяхатшы монах Суан Цзан әкелген буддалық жазбаларды сақтау болды. Ол 1335 қытай қолжазбасын аударып, өңдеген.

Бастапқыда пагода бес қабаттан тұрды, кейін ол бірнеше рет бекітіліп, қайта салынды және өсті. Пагода жойылғаннан кейін 701-704 жылдар аралығында жаңа 10 қабатты пагода салынды. Алайда, кейінгі жылдардағы соғыстар Пагоданы қиратып, өз кезегінде қайта қалпына келтірілді. Биіктігі 64,1 м пагоданың қазіргі ғимараты бекініске ұқсайды. Ол 7 деңгейлі, төртбұрышты пішіні өткір бұрыштары бар. Қаланың және айналаның көріністерін тамашалау үшін жоғары көтерілуге ​​болады. Аты аңызға айналған пагода сәулет кереметі болды. Пагоданың үлкен ғимараты өзінің салтанатты келбеті, қарапайым стилі және биік құрылымымен ежелгі адамдардың даналығы мен талантының шынымен жақсы үлгісі болып табылады.

Кіші қаз пагодасы/小雁塔

Кіші қаз пагодасы (Сяо Янь Та) Цзянфу храмының аумағында орналасқан. Ғимараттың биіктігі 43 метр, пагоданың төбесі 16 ғасырдағы жер сілкінісі кезінде құлаған. Цзянфу храмының өзі біздің заманымыздың 684 жылы салынған. e. император Гао Зонгтың гүлденген кейінгі өмірі үшін. Осылайша ғибадатхана мен пагода Үлкен қазға қатысты. Кішкентай қаз басқа саяхатшы әкелген будда қолжазбаларын да сақтаған.

Цинь Ши Хуан императорының терракоталық әскері

Цинь Шихуан 221-210 жылдардағы біртұтас Қытайдың бірінші императоры болды. BC. Оның қабірін салу Цинь Ши Хуан таққа отырғаннан кейін бірден басталды. Ол Қытайдың көбірек жаңа аумақтарын жаулап алып, қосып алған сайын, қабірдегі жұмыс кеңейіп, көп ұзамай бұрын-соңды болмаған өлшемдерге ие болды. Шежірелер бойынша қорымның сыртқы қабырғасының периметрі 6 шақырымды құраса, ішінде нағыз қазыналар жасырылған: шебер өңделген асыл тастар, алтын мен күміс сынаптан өзен мен теңіз ағып жатқан сиқырлы бақтың суретін бейнелеген. Бүгінде императордың қабірінің үстінен биіктігі 40 метр қорған көтеріледі, ол әлі қазылған жоқ, сондықтан таңданатын ештеңе жоқ.

Император мазарынан шығысқа қарай 1,5 км жерде кешен бар, оның төбесінде император Цинь Ши Хуанның қырағы күзетшілері, оның терракоталық әскері орналасқан. 1974 жылы құдық қазу кезінде жергілікті шаруалар 20-шы ғасырдағы ең әйгілі археологиялық олжалардың бірін тапты: мыңдаған терракоталық сарбаздар, аттары бар, шайқас тәртібінде тұрған - императордың кейінгі өмірінде бірге жүретін бүкіл әскер. Барлығы үш жер асты бөлмесі қазылып, біріншісінің (шығыстан батысқа қарай 210 ​​м, солтүстіктен оңтүстікке қарай 60 м) шатыры жабылып, көрме залына айналды. Мұнда төртбұрышты шайқас құрамасын құрайтын 6000 жауынгер тұр: алдында үш қатар садақшылар (210 жауынгер), олардың артында сауыт киген, найза, балта және басқа да суық қарулары бар, ұзын біліктерінде 35 жауынгердің сүйемелдеуімен сарбаздардың негізгі армиясы тұр. атты арбалар. Жауынгерлердің барлық қалпы, барлық ым-ишараттары Қытайдың соғыс өнері туралы кітабына дәл сәйкес келеді. Олардың көпшілігінде екі мың жыл бұрынғы нағыз қару бар (қылыш пен жебе әлі де өткір, олар тек заманауи коррозияға қарсы жабынмен жабылған). 1976 жылы екінші бөлмеде тағы 1000 сарбаз қазылған болса, үшінші бөлмеде бар болғаны 68 ​​және бір күйме ғана қазылған. Үшінші бөлмедегі сарбаздар бірінші, екінші және, мүмкін, әлі қазылып бітпеген қалған жер асты бөлмелеріндегі бұйрықтарды басқаратын командалық пунктте болады деп болжануда. Археологтардың пайымдауынша, Цинь Ши Хуан бейітінің маңында жер астында одан да көп әскер бар, оны қазу үшін тек ондаған жылдар қажет.

Сиань Ұлы мешіті/西安大清真寺

«Үлкен Сиань» мешіті – Чанъань (қазіргі Сиань) қаласында император Сюаньцзун (Таң әулеті) тұсында ішкі Қытайдағы арабтар зиярат еткен алғашқы мешіт.

Бір нұсқа бойынша мешіттің қазіргі ғимараты 14 ғасырда тұрғызылған. атақты штурман Чжэн Хэ есебінен. Кейіннен ол бірнеше рет жаңартылды. Қазіргі уақытта мешіттің ауданы 12 000 шаршы метрден асады. м.Мешіттің ерекшелігі – оның кейбір исламдық элементтері бар қытай сәулеті.

Луоян/洛阳

Лоян қаласы Хэнань провинциясының батыс бөлігінде және жазықтың орталық бөлігінде орналасқан, сондықтан оны «Орта патшалықтың ортасында» қала деп атайды. Лоян - Қытай өркениетінің ең маңызды отаны. Қала өз атауын солтүстік жағалауында орналасқан Луохэ (洛河) өзенінен алды.

Тарихта Лой (洛邑), Луочжоу (洛州) атаулары да қолданылған, қала әдебиетте Дунду (東都 - шығыс қала), Сицзин (西京 - батыс астана), Цзинло (京洛 - бас астана) деп аталған. , бірақ Луоян - ең көп таралған қала атауы.

Лоян - өте көне қала, ол Қытайдың тарихи, мәдени қалаларының бірінші тізіміне және Мемлекеттік кеңес жариялаған Қытайдың жеті көне астаналарының тізіміне енгізілген.

Қытайдың бірінші әулеті – Ся әулетінен бастап Лоян 13 рет мемлекеттің астанасы болды. Суй және Тан әулеттері кезінде қала халқы миллионнан астам адамды құраған, сол кезде қала әлемдегі ең көп жұмыс істейтін қалалардың бірі болған.

Қазіргі Лоянның төңірегінде ежелгі уақытта қоныстанған. 2070 ж e. Ся әулетінің билеушісі Тай Кан астананы Ихэ өзені Луохэ өзеніне құятын жерге көшірді, қала Чжэнсюнь (斟鄩) деп аталды. Біздің эрамызға дейінгі 16 ғасырда e. Шань билеушісі Тан Сяны жеңіп, Янши уезіндегі Шисянгоуға сәйкес аймақта өзінің астанасы Хаоны (西豪) құрды.

Қаланы біздің дәуірімізге дейінгі 11 ғасырда Чжоу әулетінің негізін қалаушы Чжоу-гун (周公) салған. Қаланы бұрынғы Шан әулетінің ақсүйектері қоныстандырды, қала Чэнду деп аталды. Біздің эрамызға дейінгі 770 жылдан бастап e. қала Чжоудың императорлық астанасы болды. 510 жж e. қала азаматтық қақтығыстарда жойылды, бірақ бір жылдан кейін ол императордың бұйрығымен қайта салынды.
25 н. e. Лоян қалпына келтірілген Шығыс Хань әулетінің астанасы болды, қала сонымен қатар Вэй және Цзинь династияларының астанасы болды (265-420). Цзинь әулеті варварлардың қысымына ұшырап, қала толығымен дерлік жойылып, астанасы Нанкинге көшірілді.

68 жылы қалада Қытайдағы алғашқы будда ғибадатханасы Ақ ат ғибадатханасының негізі қаланды. Ғибадатхана осы күнге дейін сақталған, бірақ 1500 жылы ол толығымен қайта салынды. Шикао Луоянда буддизмді уағыздаған алғашқы монах болды.

190 жылы қиян-кескі ұлтаралық соғыс кезінде канцлер Дун Чжуоның әскерлері қаланы басып алып, оны тонап, қиратты, ақсүйектер Чаньаньға қашып, Дун Чжуаға қарсы жасақ жинады.

493 жылы Солтүстік Вэй әулетінің императоры астананы қайтадан Лоян қаласына көшірді. Содан кейін әйгілі Лонгмен үңгірлері салынды. Бұл үңгірлерге 30 мыңнан астам Будда мүсіні қойылған.

Қаланың символы - сұлулық пен байлықпен байланысты пион гүлі. Аңыз бойынша, императрица қыста гүлдейтін бұл гүлді жер аударуды бұйырды. Сондықтан жыл сайын сәуір айының ортасында әлемнің түкпір-түкпірінен мамандар мен туристерді тартатын Пион фестивалі өткізіледі.

Ақ атты храмы/白馬寺

Ақ ат храмы - Қытайдағы ең көне будда храмы. Ол Лоян қаласынан шығысқа қарай 13 км жерде орналасқан. Біздің заманымыздың 68 жылы Қытайға ақ аттар Киелі жазбаларды әкелген деген аңыз бар. Ғибадатхананың атауы осы жерден шыққан және бұл жылқылардың әсем мүсіндерінің болуын түсіндіреді.

Сол шалғай заманда Үндістан мен Непалдағы буддизм өзінің шыңына жеткен болатын, ал Қытайда бұл дін әлі белгісіз еді. Алғашында бұл жерге буддизмді әкелген аттар мен монахтарға мүсіндер орнатылды, кейінірек ғибадатхананың өзі салынды. Бұл бірнеше жыл бойы жалғасты.

Ақ боз ат ғибадатханасының мүсіндерінің көпшілігі Қытайдағы Юань әулеті мен моңғол билігі кезінде салынған. Кешен ішінде тыныштық пен тыныштық, сыбдырлаған жапырақтардың көлеңкесінде Сакьямуни мүсіні бар. Баймасы - әлі күнге дейін жұмыс істеп тұрған бірнеше ежелгі храмдардың бірі, бұл оны ерекше тартымды етеді.

Онда 60-қа жуық будда монахтары тұрады. Ғибадатханада тиісті рәсімдер жүргізіледі (шамдар жағылады, ежелгі құрбандық үстелінде экзотикалық жемістер жатыр). Бұл ақиқатты қасиетті жерді тамашалауға келген туристер құрметпен түсінуі керек.

Шаолин/少林寺

Луоянның оңтүстік-шығысында, Дэнфэн қаласына жақын жерде атақты Шаолинь монастырь орналасқан. Бұл Чан буддизмінің «отаны» және Қытайдағы ең әйгілі жекпе-жек орталығы. Құрылған күн 495 жыл болып саналады, бұл жерде Чан буддизмін ұстанатын үнді монахы қоныстанды. Ал кейінірек монах Бодхидхарма өз ілімін осында уағыздады. 20 ғасырда Монастырь толығымен дерлік жойылды және тек ішінара қалпына келтірілді. Монастырь қабырғасының артында монастырь аббаттарының 260-тан астам қабір ступалары сақталған әсерлі Пагода орманы (Та Лин) көтеріледі. 9-19 ғасырларға жататын тас пагодалар әртүрлі дәуірлердің стильдік өзгерістерін айғақтайды. Шаолин монахтары ушу өнерін үнемі жетілдіріп отыра отырып, императорға көтерілісшілер әскерін жеңуге көмектесті, сол үшін монастырь «Орта патшалықтың бірінші монастырьі» деген құрметті атаққа ие болды. (Бұл монастырь туралы біз бөлек мақалада айтатын боламыз)

Лонгмен гроттары

Longmen Grottoes - Қытайдағы ең үлкен үш үңгір-ғибадатхана ансамбльдерінің бірі. 494 жылы Вэй әулетінің билеушілерінің резиденциясы ауыстырылғаннан кейін, мұнда, жаңа қаланың сыртында, құмтас жартастарында буддалық үңгірлік монастырь пайда болды. 4 ғасыр бойы қолөнершілер Лонгмен гротоларында көбірек мүсіндер мен рельефтерді оюлады. Өкінішке орай, 9 ғасырда буддистерді қудалау жылдарында олардың жойылу тарихы басталды. Содан кейін жұмсақ тастың тозуы, батыстық коллекционерлердің жыртқыш рейдтері, «мәдени революция» жылдарындағы қызыл гвардияшылардың вандализмі олардың жойқын сөзін айтты. Гроттолар будда өнерінің шығармашылығының дәлелі. Бүгінгі күнге дейін оларда 2100-ден астам иконалық корпус, 43 пагода, 100 мыңнан астам әулиелердің суреті, тасқа 3600 жазу сақталған.

Жер асты ағындары үңгірі (Цянси-дун) Тан дәуірінің өнеріне (7 ғ.) тән. Мұнда, сол кездегі көптеген композициялардағыдай, Будда Амитабха орталықта көтеріледі және оның екі жағында өзінің сүйікті шәкірттері Ананда мен Касьяпаның, екі Бодхисаттваның және Аспанның екі қамқоршысы мүсіндері орналасқан. Үш бөліктен тұратын Биньян гротосында (VI ғ. басы) қорғау белгісі ретінде қолын көтерген тарихи Будда мүсінінің айналасында 10 бодхисаттваның мүсіні орнатылған. Ою-өрнектердің ең көп таралған элементі - лотос, тазалықтың буддистік символы. Таң дәуіріндегі апсаралар бейнелерімен салыстырғанда қарапайым жасалған аспан билерінің бейнелері өте қызықты. Он мың Будда (Ванфодонг) гротасы, оның төбесіндегі жазуға сәйкес, 1 680 жылы пайда болды. Гуаньин, мейірімділік құдайы адамдарға үңгірге апаратын жолды көрсетті, оның қабырғаларында 10 мыңнан астам кішкентай Будда мүсіндері бар. . Басқа қабырғада бодхисаттвалардың бейнелері бар 54 лотос гүлі қашалған.

Фэнсянси үңгіріне кіре берістегі 17 метрлік Будда мүсіні (Әулиелермен кездесу қуанышы, 7 ғасырдың соңы) ерекше керемет көрінеді. Ескі күндерде ол ағаш храммен жабылған. Үңгір Қытай императорларының тағын ресми түрде иеленген жалғыз әйел императрица Ву Цзетянның есімімен байланысты. Будданың жүзі оған біршама ұқсас.

Нанкин/南京

Нанкин, Нанкин, Қытайдың Цзянсу провинциясының астанасы және Қытай тарихы мен мәдениетінде көрнекті орны бар қала. Нанкин (сөзбе-сөз: «Оңтүстік астана») бірнеше тарихи кезеңде Қытайдың астанасы болған және Қытайдың төрт ұлы ежелгі астаналарының бірі болып саналады. Нанкин сондай-ақ Қытай Халық Республикасының әкімшілік құрылымындағы он бес субпровинциялық қалалардың бірі болып табылады, оның юрисдикциялық және экономикалық автономиясы автономды аймақтарға (Макао және Гонконг) қарағанда сәл азырақ.

Янцзы өзенінің төменгі бассейнінде орналасқан Нанкин әрқашан Қытайдағы ең маңызды қалалардың бірі болды. Алты династия мен РОК кезінде Қытайдың астанасы болғаннан басқа, Нанкин қаланың бүкіл тарихында ұлттық білім, зерттеу, көлік және туризм орталығы ретінде қызмет етті. Бес миллионнан астам қала халқы бар Нанкин Қытайдың шығыс аймағындағы Шанхайдан кейінгі екінші ірі сауда орталығы болып табылады. Нанкин бай табиғи ресурстарға ие, оларда темір, стронций және күкірт қорларын қоса алғанда, 40-тан астам пайдалы қазбалар түрі бар. Нанкин сонымен қатар Янцзыдан да, жер асты суларынан да бай су ресурстарына ие.

Нанкин оңтүстік Қытай аймағындағы ең алғашқы қалалардың бірі болды. Аңыз бойынша, Ву билеушісі Фу Чай біздің заманымызға дейінгі 495 жылы қазіргі Нанкин провинциясындағы Ючэн деген бірінші қаланың негізін қалады. Кейінірек б.з.б 473 жылы Йе мемлекеті Уды жаулап алып, қазіргі Чжуңхуа қақпасының шетінде Ючэн қаласын салды. 333 жылы Йе мемлекеті жойылғаннан кейін Шу мемлекеті қазіргі Нанкиннің солтүстік-батыс бөлігінде өзінің Цзиньлин қаласын салды. Содан бері қалада көптеген жөндеулер мен қиратулар болды. Нанкин алғаш рет біздің заманымыздың 229 жылы Үш патшалық кезінде Ву билеушісі болған Сун Куанг астанасын Джаньеге көшірген кезде астана болды. У Ху шапқыншылығынан кейін Цзинь әулетінің дворяндары мен ауқатты отбасылары Янцзы өзені арқылы қашып, Нанкинді астана етті. Юань патшалығын құлатқан Мин әулетінің бірінші императоры Чжу Юаньчжан Нанкинді қалпына келтіріп, 1368 жылы Қытайдың астанасы етті. Ол сол кездегі әлемдегі ең ұзын қала қабырғасын салды. Бұл жобаны аяқтау үшін 200 000 жұмысшы және 21 жыл қажет болды.

Қытайдың төрт көне астанасының бірі ретінде Нанкин әрқашан Қытайдың түкпір-түкпірінен ғалымдар мен ағартушыларды тартатын мәдени орталық болды. Тан және Синь әулеттері кезінде Нанкин өзінің сәнді өткенін еске түсіретін ақындар жазып, өлең шығаратын жер болды. Бүгінгі таңда көпжылдық мәдени дәстүрі және жергілікті білім беру мекемелерінің күшті қолдауымен Нанкин әдетте «Мәдениет қаласы» және Қытайда тұруға ең жақсы қалалардың бірі болып саналады. Цзянсу өнер галереясы - Цзянсу провинциясындағы ең үлкен галерея, Қытайдағы ең жақсы дәстүрлі және заманауи өнер көрмелерін ұсынады; Қызыл өнер бағы мен тас галереясы сияқты көптеген басқа шағын галереялардың да өздерінің арнайы көрмелері бар. Нанкин - Қытайдағы ең көне және ең жақсы мұражайлардың үйі. Нанкин мұражайы, бұрын Ұлттық орталық мұражай ретінде белгілі, бірінші заманауи мұражай және Қытайдағы жетекші мұражайлардың бірі болып қала береді. Басқа мұражайларға Президент сарайында орналасқан Қытайдың қазіргі заманғы тарихы мұражайы, Нанкин қалалық мұражайы, Тайпин патшалығының тарихы мұражайы, Нанкин дәстүр мұражайы, Нанкин қалалық қабырға мәдени мұражайы кіреді.

Нанкин мұражайы/南京博物院
Музей сайты

Нанкин мұражайы Цзицзин тауының етегінде орналасқан. Ол 1933 жылы салынған. Мұражайдың алғашқы директоры 20 ғасырдың басындағы «Жаңа мәдениет» қозғалысы кезіндегі атақты қытай ғалымы және қоғам қайраткері Цай Юаньпэй (1876-1940) болды. Қазіргі уақытта мұражайда Қытайдың 5000 жылдық тарихын көрсететін экспонаттар бар.

Мұнда сіз Нанкиннің көрікті жерлерінің слайд-шоуын көре аласыз

Нанкин қаласының қабырғасы/南京城墙

Нанкиндегі қала қабырғасының жалпы ұзындығы 33 676 км. Ол 1366-1386 жылдар аралығында Мин әулеті кезінде салынған. Оның орташа биіктігі 12 м.Оның құрамында 13616 амбразура мен 200 сарбаздарға арналған баспана бар. Қабырғаның негізі негізінен граниттен жасалған. Қабырға ауданның топографиялық ерекшеліктеріне сәйкес салынған.

Нанкин Янцзы көпірі/南京长江大桥 Қытайдың солтүстігі мен оңтүстігін байланыстыру үшін өте маңызды болды. Көпір салынғанша паром өткелін пайдалану қажет болды.

Сюаньву көлі /玄武湖/

Суанву көлінің ауданы (Қара жауынгер – даосизмдегі солтүстік рухы) 444 га.Ол қаланың көп бөлігін алып жатыр. Оның жағасында серуендеуге немесе қайыққа мініп, шайханалар, хайуанаттар бағы және балалар аттракциондары орналасқан көлдің орманды аралдарына жүзуге болады. Көлдің бес аралы бір-бірімен бөгет арқылы байланысқан. Көлдің жанындағы соқпақ қала қабырғасының сақталған бөліктерімен өтеді.

Кайфэн/Кайфэн/开封

Кайфэн (бұрын да Бяньлян (汴梁/汴樑, пиньинь Biànliáng), Бяньцзин (汴京, pinyin Biànjīng), Далянь (大梁/大樑, pinyin Dàliáng), сондай-ақ қысқартылған Liang (汴梁/汴樑, pinyin Biànliáng), Liang (汴梁/汴樑)) жеті әулет Ол Солтүстік жыр кезінде (960-1127 ж.ж.) ең танымал болды. Қала Қытайдағы еврей диаспорасының орталығы болып табылады. Еврей көпестері Қытайға Ұлы Жібек жолы бойымен Кайфэн империяның астанасы болған сол күндері келген болса керек. .

Қаланың іргетасы біздің дәуірімізге дейінгі 364 жылдан басталады. д., ол Вэй (魏) патшалығының астанасы ретінде салынды; Соғысушы мемлекеттер кезеңінде (Чжанго) қала Далянь деп аталды. Бұл кезде қаланың айналасында Хуанхэ өзенінің бассейнімен байланыстыратын көптеген суару каналдары салынды. Вэй мемлекетін Цинь патшалығы жаулап алғанда, қала жойылып, қараусыз қалды, оның орнында орташа жәрмеңке орталығы болды.

Шамамен мың жыл өткен соң, 7 ғасырдың басында Кайфэн Шаньдунның батысынан байланыс пен азық-түлік жеткізуді қамтамасыз ететін Қытайдың Ұлы каналына қосылған кезде коммерциялық маңыздылыққа ие болды.

781 жылы Тан дәуірінде қала қайта салынып, Бянь (汴) деп аталды.Бес династия кезеңінде Бянь Кейінгі Цзинь (936-947), Кейінгі Хань (947-950) және Кейінгі Чжоу (951) астанасы болды. -960) делінген. Сун әулеті кезінде (960 жылдан кейін) Бянь қайтадан астанаға айналды және өсе бастады.

Кайфэннің Сун астанасы айтарлықтай нығайған сайын, қала қабырғасының екі жағындағы халық саны 400 000-ға жетті. Қала іш сүзегі індетінен зардап шекті.

1044 жылы биіктігі шамамен 55 м болатын Темір пагода (佑國寺塔 немесе 鐵塔) салынды.Бұл пагода көптеген табиғи апаттардан – жойқын жер сілкінісі мен су тасқынынан, соғыстардан аман өтті және қаладағы ең көне көрікті орындардың бірі болып қала береді. Бо-Та пагодасы (繁塔) 974 тозған күйде.

Көрнекті ғимарат – обсерватория ретінде пайдаланылған Сағат мұнарасы, оны көрнекті инженер және ғалым Су Сон (1020-1101) салған. Бұл мұнара гидравликалық қуат беретін айналмалы шармен жабылған (су дөңгелегі арқылы). Бұл мұнарадағы су сағаты Еуропадағыдан екі жүз жыл бұрын ойлап табылған шынжырмен басқарылатын механизммен жабдықталған.

11 ғасырда қала өсіп, елдің саудасы мен өнеркәсібін шоғырландырды, мұнда төрт магистральдық канал тоғысқан. Қазір қала үш шеңбер дуалмен қоршалған, халқының саны 600-700 мың адам деп есептеледі.

Кейбір мәліметтер бойынша, Кайфэн 1013 жылдан 1127 жылға дейін әлемдегі ең үлкен қала болған. 1127 жылы чжурчендер қаланы жаулап алып, Цзинь әулетінің негізін қалады (1115-1234). Қала маңызды болып қала бергенімен, тек ішкі қабырғаның артындағы орталықта ғана адам қоныстанды, қаланың қалған бөлігі қараусыз қалды.

1157 жылдан (басқа деректер бойынша 1161 ж.) Кайфэн Юрхендердің оңтүстік астанасы болды, қала қайта салынды. 1214 жылға дейін негізгі астана солтүстікте қалды, бірақ 1214 жылы моңғол шапқыншылығы кезінде сот Кайфэнге көшірілді. 1234 жылы моңғолдар мен Сун әскерлерінің қысымымен қала құлады, моңғолдар Кайфэнді басып алды, ал 1279 жылы бүкіл Қытайды жаулап алды.

Мин әулетінің басында (1368) Кайфэн Хэнань провинциясының астанасы болды.

1642 жылы Мин армиясы Ли Цзычэннің көтерілісіне жол бермеу үшін бөгеттерді ашқанда, қаланы Хуанхэ өзенінің суы басып қалды. Су тасқынынан кейін қала қайтадан қараусыз қалды.

Цин әулеті кезінде 1662 жылы император Канси қаланы қалпына келтірді. 1841 жылы қала тағы бір су тасқынынан қирап, 1843 жылы қайта салынды. Қазіргі қала осы құрылыстан кейін қалыптасты.

Кайфэн - бірнеше сәулет ескерткіштері орналасқан тартымды қала.

Тарихи орындардың көпшілігі қала қабырғаларында орналасқан. 555 жылы негізі қаланған Зилу көшесіндегі Сянго храмы Кайфэн Солтүстік Сунның астанасы болған кезде Қытайдың басты храмы саналған. Ол 1642 жылы маньчжур шапқыншылығына қарсы тұру үшін Хуан-хэді ұстап тұрған шлюздер мен бөгеттер ашылғанда толығымен жойылды. Ғибадатхананы маньчжур жаулап алушылары қалпына келтіріп, қазір қаланың орталығы болып табылады.

Қола қоңырау ғибадатхананың қоңырау мұнарасында сақталған. Гинкго ағашының бір бөлігінен қашалған ғибадатхананың артында орналасқан жүз қарулы мейірімділік пен мейірімділік құдайы Гуаньиннің қызықты мүсіні.

Батысқа қарай жарты мильдей жерде, Дажифаңзеде, Хуанхэ өзенінің тасқынынан қатты зақымданған шағын Янцин дао ғибадатханасы орналасқан. Рас, Нефрит императорының павильоны (даосшылардың жоғарғы құдайы) сақталған.

Қаланың солтүстік-шығыс бөлігінде Кайфэн темір пагодасы (Тета) орналасқан. Бұл жіңішке кірпіш мұнара темірге ұқсайтын металл жылтыры бар арнайы тақтайшалармен қапталған.

Бұл пагода орналасқан ғибадатхана сақталмаған. Сіз пагоданың басына шығып, бір қарағанда көрінетін қала көрінісін тамашалай аласыз.

Қаланың солтүстік-батыс бөлігіндегі Лунтинг саябағында орналасқан Айдаһар павильоны қызығушылық тудырады. Оған Сонг астанасының негізгі магистралі болған қалпына келтірілген Император жолы (Сонду Чжэнцзе) бойымен жаяу жетуге болады.

Кайфэн еврей қауымы синагогада (Ютай Цзяотанг) қызмет етті, олардан Кайфэн мұражайында (Йингбинлу) сақталған үш стеладан басқа ештеңе сақталмаған. Синагога жақын жерде, Бейсинтуцзеде болды.

Anyang/安阳

Аньян қаласы Хэнань провинциясының солтүстігінде, Тайхан тауларының шығыс сілемдерінде орналасқан. Хэбэй және Шаньси провинцияларымен шекаралас / Солтүстік Қытай/
Қалаға әкімшілік жағынан 4 аудан, 4 округ және 1 уездік маңызы бар қала бағынады. Халқы – 1,01 млн адам.

Біздің дәуірімізге дейінгі 14 ғасырда Аньян астанасы болды. Сол кезде Шаң әулетінің 20-шы императоры Ван Пангин астананы Инь қаласына (қазіргі ауылдың Хэнань провинциясындағы Аньян қаласына жақын орналасқан жері. Бұл әулеттің билеушілері үлкен құрылысты бастады, соның арқасында осы ауыл үлкен астанаға айналды.Шан әулеті билегеннен кейін Аньян әлі де талай рет астана болды, бірақ қаланың құрылысында үлкен жетістік болмады.Ұзақ уақытқа созылған соғыстардың нәтижесінде бұл көне қала бұрыннан бар. Қираған дәуірден кейін бұл жерлерде Ин мәдениеті мен қала құрылысының іздері үнемі кездеседі. Жаңа Қытай құрылғаннан кейін жүргізілген бірқатар ірі археологиялық қазбалардан кейін ғана қала мен қаланың ауқымы туралы толық түсінік берілді. оның орналасуы. Бұл әйгілі қирандылар қазір Йин қирандылары ретінде белгілі.

Йин қирандылары Аньян қаласынан бір шақырымдай жерде Хеншуй жағасында орналасқан. Ең кең жерінде, батыстан шығысқа қарай қирандылардың ұзындығы 10 км, ал солтүстіктен оңтүстікке қарай ең ені 5 км, қирандылардың ауданы 24 шаршы км-ден асады. осы аймақтың бассейнінде сарай мен тұрғын үйлердің қирандыларының 50 қалдықтары табылды.

Қазба жұмыстарының негізінде сол кездегі қала құрылысы саласының жетілген деңгейін нық дәлелдеуге болады. Сарай палаталарының, қарапайым тұрғындардың үйлерінің, шеберханалардың және зираттардың орналасуы өте тамаша болды. Сарай камераларының сәулеті өзінің ауқымдылығымен және сән-салтанатымен ерекшеленді, ең үлкен камералардың өлшемдері 400 шаршы метрге жетті, ал қоршалған іргетастың қалыңдығы 2 метрге жуық болды. Осының бәрі көне Ин қаласының жақсы макетін және сәулет құрылысының салыстырмалы түрде жоғары деңгейде болғанын көрсетеді.

2006 жылы ЮНЕСКО Иньсуды сарай мен ғибадатхана ғимараттарының қалдықтарымен, көптеген тұрғын үйлермен, сондай-ақ дүниежүзілік мәдени мұралар тізіліміне сәуегейлік жазбалар мұрағатын енгізді.

Бүгінгі қала атауы біздің дәуірімізге дейінгі 257 жылы пайда болды. 1949 жылы Аньян сол кездегі Пиньюань провинциясының қаласы болды, содан кейін 1952 жылдың қараша айының соңынан бастап бұл провинция жойылғаннан кейін Аньян Хэнань провинциясына бағынды.

Дайындығы жоқ адам олардың санына таң қалуы мүмкін. Олардың төртеуі болды, бірақ өткен ғасырда тізім 7 астанаға дейін кеңейтілді. Біз олардың әрқайсысына қысқаша шолу жасаймыз.

Пекин

Ежелгі Қытайдың алғашқы астанасы, басқалары сияқты, тау жотасының жанында орналасқан. Бұл аймақта алғашқы қоныстар б.з.б. I мыңжылдықта болған. e. Чжоу патшалығы тұсында мұнда әскери бекініс салынған. 1368 жылы астана біраз уақытқа Нанкинге көшірілді, бірақ Юнгле императоры Мин әулетінің астанасын Бейжіңге қайтарды. Қазіргі Пекиннің сәулеті негізінен Мин және Цин әулеттерінің мұрасы болып табылады. Олардың соңғысының тұсында атақты Бейжің бақтары, Ескі жазғы сарай салынды. Мин әулетінің тұсында Аспан храмы, Император сарайы салынды. Пекинді шахмат тақтасына ұқсатып, өзгерткен Йонгле императоры болды.

Нанкинг

Айтпақшы, Ежелгі Қытайдың бірінші император кезіндегі астанасы - Шанхай. Алайда ғалымдар бұл қаланы тізімге қоспаған және Шанхай тарихи астаналардың бірі болып саналмайды.

Нанкин – Қытайдағы ең көне қалалардың бірі. Ол он әулеттің астанасы болған және бүгінде Цзянсудың астанасы. Нанкин ежелгі Қытайдың басқа екі астанасы – Пекин мен Шанхай арасында ыңғайлы орналасқан. Аудармада Нанкин атауы «Оңтүстік астана» дегенді білдіреді. Қаланың негізі 5 ғасырда қаланған. BC e. Дәл осы жерде ең қауіпті көтерілістердің ең көп саны болды. Айтпақшы, бұл жерде Мин әулетінің негізін қалаушы жерленген. 1853 жылы қала Хун Сюцян басқаратын Тайпин мемлекетінің астанасы болды. 1912 жылы төңкерісшілердің қысымымен қала Қытай Республикасының астанасы болды.

Бүгінде Нанкин дамыған орталық. Мұнда күн сайын шетелдіктер көбейіп келеді. Қала қонақүйлермен, зәулім ғимараттармен және сәнді сауда орталықтарымен толықты. Шанхай сияқты ол да космополиттік қалаға айналып барады.

Чангян

Қытайдың ежелгі астаналарының тізімі Чанъань қаласымен жалғасады, оның атауы аудармада «ұзақ тыныштық» дегенді білдіреді. Ол өз қызметінде Қытайдағы бірнеше мемлекеттің астанасын аралап үлгерді. Алайда бүгінде оның орнында Сиань қаласы орналасқан.

Алғашқы қоныстар неолит дәуірінде пайда болды. Чанъань Тан империясы тұсында астана болды. Бейжіңдегідей ғимарат шахмат тақтасына ұқсайды. 8 ғасырдың ортасында мұнда 1 миллионнан астам адам өмір сүрді, бұл сол уақытқа дейін қаланы әлемдегі ең үлкен қалаға айналдырды. Мин әулеті кезінде астана Бейжіңге көшіріліп, Чангян Сиань болып өзгертілді.

Лоян

Біз енді тарихына тоқталатын Ежелгі Қытайдың астанасы да ең көне қалалардың бірі болған. Лоян қаласы әртүрлі Қытай мемлекеттерінің астанасы болды. Қаланың тарихы 11 ғасырдан басталады. BC e. Бұл космологиялық семантиканы ескере отырып, ойластырылған жоспар бойынша салынған Қытайдың алғашқы астаналық қаласы деп саналады. 770 ж. e. Лоян Чжоу империясының астанасы болды. Одан кейін Вэй патшалығының, Үш патшалықтың және Батыс Цзинь әулетінің астанасы болды.

Суй, Тан және Сун дәуірінде өркендеді. Луоян Чаньянның мәдени астанасы болды. Шығыс астананың құрылысы, ол кезде Лоян деп аталды, Суй династиясы кезінде басталды. Бар болғаны 2 жылдың ішінде олар мүлде жаңа, өзгерген қаланы тұрғыза алды. Дегенмен, жиі соғыстармен ерекшеленетін Тан дәуірінің соңында барлық ғимараттар айтарлықтай зақымдалды. Лоянның қайта жандануы Мин билігі кезінде басталды және. Бүгінде бұл шағын, салыстырмалы түрде заманауи провинция.

Кайфэн

Қытайдың тарихи астаналары тағы үш қаламен толықтырылды. Солардың бірі - Кайфэн. Оның алуан түрлі атаулары болды: Бяньлян, Далянь, Лян, Банжиң. Қала 960 жылдан 1127 жылға дейін билік ету кезінде астана болды. Билік кезінде қаланың әскери маңызы зор болды. Алайда көп ұзамай Вэй патшалығы өз астанасын осы аумаққа салып, оны Далянь деп атады. Вэй патшалығы Цинь патшалығынан жеңілген кезде, қала қирап, қараусыз қалды. Шығыс Вэй империясы тұсында қала қайтадан Кайфэн деп аталды. Қала билеушілерінің өтініші бойынша талай рет атауын өзгертті. Кайфэн әр түрлі атаулармен Кейінгі Хань, Кейінгі Цинь, Кейінгі Чжоу мемлекеттерінің астанасы болды. Ғалымдардың айтуынша, 1013-1027 жылдар аралығында бұл қала әлемдегі ең үлкен қала болған.

Қала өзінің өмір сүрген уақытында әскери араласу немесе табиғи апаттардан бірнеше рет жойылды. Бұл билеушілерге оны әр уақытта қайта қалпына келтіруге және оны өз мемлекетінің астанасына айналдыруға кедергі болмады.

ханчжоу

Қытайдың ежелгі астаналарының тізімі бүгінде провинция болып табылатын Ханчжоу қаласымен жалғасады. Ертеде, моңғол шапқыншылығына дейін қала Линьань деп аталған. Ол Оңтүстік Сун әулеті кезінде астана болған. Ол кезде бұл әлемдегі ең көп қоныстанған қала болатын. Бүгінде қала өзінің табиғи сұлулығымен, үлкен шай плантацияларымен және Сиху көлімен танымал. Мұнда екі маңызды тарихи ескерткіш бар – 30 метрлік Баочу пагодасы мен Юэ Фэй кесенесі. Қала әлі күнге дейін тарихи орталық болып қала береді. Мұнда әр демалыс күндері жүздеген қытайлықтар әйгілі ескерткіштерді тамашалауға келеді. Сонымен қатар, Ханчжоу қуатты өнеркәсіп орталығы болып табылады. Оны мың қытай корпорациясының қаласы деп те атайды. Мұнда көптеген тауарлар шығарылады. Халықаралық әуежай Ханчжоудан Оңтүстік-Шығыс Азиядағы кез келген ірі қалаға жетуге мүмкіндік береді.

Анян

Бүгінгі таңда қала шағын қалалық аудан болып табылады. Аньян Цинь патшалығы Қытайды бір империяға біріктіргеннен кейін құрылды. Күн империясы тұсында Аньянның әкімшілік бөлінісі екі деңгейлі болды. Сонымен қатар, қала Сянчжоу билігінің жиналатын орталығына айналды. Суй империясының соңында үкіметке қарсы таңғажайып ауқымды көтеріліс дәл осы жерде басталды. Ань-Лушан көтерілісі кезінде соғыс қимылдарының алаңына айналғандықтан, қала қатты кедейленді.

1949 жылдың жазында азаматтық соғыстағы жеңістен кейін коммунистер провинцияны ұйымдастырды, оның бағынатын қаласы Аньян болды. Аньян көп жылдар бойы әртүрлі аудандар мен аймақтардың құрамында болды. Аньян қаласы 1983 жылы құрылған.

Бүгін біз Қытайдың жеті көне астанасы туралы білдік. Тарих кітабы көп нәрсені айта алады, бірақ Қытай тарихы керемет үлкен және күрделі, сондықтан мақаланың көлеміне инвестиция салу өте қиын. Дегенмен, біз Қытайдың тарихи астаналары туралы ең маңызды және ең қызықты нәрселерді білдік, сонымен қатар қалалардың тарихи тамырына аздап үңіліп, олардың қазіргі жағдайын білдік. Қалай болғанда да, Ежелгі Қытайдың астаналары тек зерттеушілерді ғана емес, қарапайым туристерді де қызықтырады. Қытай - әртүрлілігімен және жарықтығымен таң қалдыратын жұмбақ ел.

Қытай өзінің ұзақ тарихында бірнеше атауларды өзгертті. Бір кездері Қытайды «Аспан», «Орта ел», «Гүлденген Ся» деп атаған. Бірақ атын өзгертуден қытайлар бұрынғы халық болып қала берді. Қазір Қытай әлемдегі ең ықпалды елдердің бірі. Жыл сайын ондаған миллион туристер Қытайға осы бірегей елді көзбен көру үшін келеді. Кез келген саяхатшыны Қытай қызықтырады - мұнда көптеген аттракциондар, шаңғы және жағажай курорттары, әдемі табиғат, мейірімді адамдар және дәмді тағамдар бар.

Қытай географиясы

Қытай Шығыс Азияда орналасқан. Солтүстікте Қытай Моңғолиямен, солтүстік-шығыста Солтүстік Кореямен және Ресеймен, солтүстік-батыста Қазақстанмен, оңтүстік-батыста Үндістанмен, Бутанмен, Пәкістанмен және Непалмен, батыста Тәжікстанмен, Қырғызстанмен және Ауғанстанмен шектеседі. ал оңтүстігінде Вьетнаммен, Лаоспен және Мьянмамен (Бирма). Бұл елдің жалпы ауданы аралдарды қоса алғанда 9 596 960 шаршы метрді құрайды. км., ал мемлекеттік шекараның жалпы ұзындығы 22 мың км-ден астам.

Қытайдың жағалауларын үш теңіз - Шығыс Қытай, Оңтүстік Қытай, сонымен қатар Сары шайып жатыр. Қытайдағы ең үлкен арал – Тайвань.

Пекиннен Шанхайға дейінгі Қытайдың Ұлы жазығы. Қытайдың солтүстігінде тұтас тау белдеуі бар. Қытайдың шығысы мен оңтүстігінде шағын таулар мен жазықтар бар. Қытайдағы ең биік шың - Комолангма тауы, оның биіктігі 8848 метрге жетеді.

Қытай арқылы 8 мыңнан астам өзен ағып өтеді. Олардың ең ірілері: Янцзы, Хуанхэ, Амур, Чжуцзян және Меконг.

Капитал

Қытайдың астанасы - Бейжің, қазір шамамен 17,5 миллион адам тұрады. Археологтардың айтуынша, қазіргі Пекиннің орнындағы қала біздің дәуірімізге дейінгі V ғасырда болған. BC.

Қытайдың ресми тілі

Қытайдағы ресми тіл – қытай-тибет тілдері семьясының қытай тармағына жататын қытай тілі.

Дін

Қытайдағы үстем діндер - буддизм, даосизм және конфуциандық. Сонымен қатар, Қытайда көптеген мұсылмандар мен христиандар тұрады.

Қытайдың мемлекеттік құрылымы

Қазіргі Конституция бойынша Қытай Халық Республикасы болып табылады. Оның басшысы дәстүрлі түрде Қытай Коммунистік партиясының Бас хатшысы болып табылатын Президент болып табылады.

Қытай Парламенті – Бүкілқытайлық халық өкілдері жиналысы (2979 депутатты аймақтық халық құрылтайлары 5 жылға сайлайды).

Климат және ауа райы

Қытайдың климаты өте үлкен территориясы мен географиялық орналасуына байланысты өте алуан түрлі. Негізінен Қытайда құрғақ маусым мен муссон маусымы басым. Қытайда 5 климаттық (температуралық) белдеу бар. Ауаның жылдық орташа температурасы +11,8С. Ең жоғары орташа ауа температурасы маусым мен шілдеде (+31С), ең төменгісі қаңтарда (-10С) байқалады. Жауын-шашынның жылдық орташа мөлшері 619 мм.

Қытайдағы теңіз

Қытайдың жағалауларын үш теңіз - Шығыс Қытай, Оңтүстік Қытай, сонымен қатар Сары шайып жатыр. Жағалау сызығының жалпы ұзындығы шамамен 14,5 мың км құрайды. Қытайдағы ең үлкен арал – Тайвань.

Өзендер мен көлдер

Қытай арқылы 8 мыңнан астам өзен ағып өтеді. Олардың ең ірілері: Янцзы, Хуанхэ, Амур, Чжуцзян және Меконг. Қытай көлдеріне келетін болсақ, олардың ішінде ең алдымен Цинхай, Синкай, Поянху, Дунтинху және Тайху көлдерін атау керек.

Қытай тарихы

Қытайдың тарихы мыңдаған жылдардан басталады. Археологтардың айтуынша, Гомо сапиенс Қытайда шамамен 18 мың жыл бұрын пайда болған. Қытайдың алғашқы әулеті Сяюй деп аталды. Оның өкілдері Қытайды шамамен біздің эрамызға дейінгі 2205 жылдан бастап билеген. e. 1766 жылға дейін e.

Қытай тарихында 17 әулет бар. Сонымен қатар, 907-959 жылдары деп аталатын болды. бес әулет дәуірі.

Соңғы Қытай императоры (Цин әулетінен) 1912 жылы (дәлірек айтсақ, императрица Лоньюй өзінің сәби император ұлының атынан тақтан бас тартты) Синхай революциясынан кейін тақтан бас тартты.

Дәл Синхай революциясынан кейін Қытай Республикасы жарияланды (1912 ж.). 1949 жылы Қытай Халық Республикасы құрылды, ол бүгінгі күнге дейін бар.

мәдениет

Қытайдың мәдениеті ерекше және алуан түрлі, сондықтан ол туралы диссертациялар жазылуы керек. Қытай мәдениетінің негізі – конфуцийшілік пен буддизм.

Қытайдағы туристер үшін біз үзіліссіз өтетін дәстүрлі жергілікті фестивальдерге баруды ұсынамыз. Қытайдың ең танымал фестивальдері - шамдар фестивалі, Личунь, жаңа жыл, айдаһар қайық фестивалі, егін жинау фестивалі, еске алу күні (Цинмин фестивалі), күздің ортасы фестивалі, қысқы күн тоқырауы, «Кішкентай жаңа жыл».

Қытайда үйлену тойы дәстүрлері өте қызықты. Қытайдағы әрбір келін жылай білуі керек. Әдетте қытайлық қалыңдық үйлену тойына 1 ай қалғанда жылай бастайды (бірақ үйлену тойына 2-3 аптадан кешіктірмей). Егер қыз тұрмысқа шықпас бұрын жақсы жыласа, бұл оның қасиетінің белгісі.

Қыздар тойға жылауды 12 жастан бастап үйренеді. Кейбір қыздардың аналары тіпті болашақ келінге дұрыс жылауды үйрету үшін арнайы мұғалімдерді шақырады. Қытайлық қыздар 15 жасқа толғанда, олардың қайсысы ең жақсы жылаушы екенін білу үшін бір-біріне қонаққа барады және осы маңызды мәселе бойынша тәжірибе алмасады.

Қытайлық қыздар тұрмысқа шықтым деп жыласа, көбінесе «бақытсыз өмірі» туралы ән айтады. Бұл дәстүрлердің бастауы феодализм дәуірінен, қытай қыздарын өз еркіне қарсы күйеуге бергеннен басталады.

Қытай асханасы

Осылайша, бірде-бір қытай асханасы жоқ - Қытайдың провинциялық тағамдары бар. Қытайдағы негізгі тағам – күріш. Қытайлықтар күрішті дайындаудың көптеген әдістерін ойлап тапты. Күрішке бұршақ, ет, көкөніс, жұмыртқа және басқа да өнімдер қосылады. Күрішті әдетте қытайлықтар маринадталған қияр, бамбук өсінділері, тұздалған үйрек жұмыртқасы және тофумен жейді.

Қытай асханасында кеспе де өте танымал. Қытайда кеспе туралы алғаш рет Хань династиясы кезінде айтылған, ал Сун династиясы кезінде қытайлықтар арасында кеспе өте танымал болды. Қытай кеспесі жұқа және қалың болуы мүмкін, бірақ әрқашан ұзын. Өйткені, қытайлықтар арасында ұзын кеспе адам өмірінің ұзақ болуын білдіреді.

Қазіргі уақытта Қытайда жүздеген кеспе тағамдары бар, әр провинцияда оны дайындаудың өзіндік тәсілі бар.

Қытайлықтар күріш пен кеспемен бірге Қытайдағы негізгі тағам болып табылатын көкөністерді өте жақсы көреді. Қытайлықтар шикі емес, қайнатылған көкөністерді жақсы көретінін ескеріңіз. Сонымен қатар, қытайлықтар көкөністерін тұздауды жақсы көреді.

Қытайда жыл сайын әлемнің басқа бөліктеріне қарағанда көбірек жұмыртқа тұтынылуы мүмкін. Ең экзотикалық қытай жұмыртқасы тағамы - тұздалған үйрек жұмыртқасы. Жаңа піскен үйрек жұмыртқалары 1 ай бойы тұзды тұзды ерітіндіге малынған, нәтижесінде өте дәмді өнім алынады.

Қытай аспаздық дәстүрінде балыққа үлкен мән беріледі. Қытайлықтар үшін балық молшылық пен өркендеудің символы болып саналады. Мереке күндері балық отбасылық дастарханның басты тағамы болып табылады. Қытайлықтар арасында ең танымал балық тағамдарының бірі - қоңыр соусы бар балық бұқтырмасы. Жергілікті Жаңа жылды тойлау кезінде қытайлықтардың дастарханында балық болуы керек, өйткені. ол келер жылы гүлдену әкеледі.

Қытайдағы тағы бір танымал тағам - тофу (бұршақ сүзбе). Ол соя сүтінен жасалған. Тофуда май аз, бірақ кальций, ақуыз және темір көп. Көбінесе тофу дәмдеуіштер мен маринадтармен бірге беріледі.

Қытай асханасында ет маңызды рөл атқарады. Қытайлықтар шошқа, сиыр, қой, құс, үйрек, көгершін етін жейді. Көбінесе қытайлықтар шошқа етін жейді. Қытайдың ең танымал ет тағамы - Пекин үйрегі. Сонымен қатар, Пекин үйрегін ерекше түрде жеу керек - оны 120 жұқа бөлікке кесу керек, олардың әрқайсысы ет пен теріден тұрады.

Қытай асханасының маңызды бөлігі - сорпа. Қытайлықтар көже дайындағанда ет, көкөніс, кеспе, жеміс-жидек, балық және теңіз өнімдерін, жұмыртқа, саңырауқұлақ, жемістерді пайдаланады.

1. «Пекин үйрек», Пекин
2. Күріш кеспесі, Гуйлин
3. Бун сорпасы, Шанхай
4. Хотпот (көкөністермен бұқтырылған бұқтырылған), Чэнду
5. Тұшпара, Сиань
6. Дим Сам (әртүрлі пішіндегі және салмадағы шағын тұшпара), Гонконг.

Қытайлықтар арасында ең танымал алкогольсіз сусын – олар 4000 жылдан астам уақыт бойы ішіп келе жатқан жасыл шай. Қытайда шай ұзақ уақыт бойы емдік шөп ретінде қолданылған. Күнделікті сусын ретінде шай Қытайда Тан династиясы кезінде қолданыла бастады. Дәл Қытайдан шай Жапонияға келді, сол кезде әйгілі жапондық шай рәсімі дамыды. Дегенмен, қытайлық рәсім күрделілігі мен символизмімен бәсекелеседі.

Қытайдағы дәстүрлі алкогольдік сусындар - әртүрлі ингредиенттермен тұндырылған күріш сырасы мен арақ.

Қытайдың көрікті жерлері

Ресми мәлімет бойынша, қазір Қытайда бірнеше ондаған мың тарихи, мәдени, археологиялық және этнографиялық ескерткіштер бар. Олардың көпшілігі ЮНЕСКО-ның Бүкіләлемдік мұралар тізіміне енгізілген (Конфуций ғибадатханасы мен моласы, Бейжіңдегі Аспан храмы, Юнган үңгір храмдары және т.б.). Біздің ойымызша, қытайлық көрнекті орындардың ондығына мыналар кіруі мүмкін:

1. Нанкиндегі Фуцзяндық Конфуций храмы
2. Бейжіңдегі Аспан храмы
3. Тибет монастырлары
4. Юнганг будда үңгірлері
5. Соншан тауындағы Шаолин монастырі
6. Нанкиндегі Лингу Та пагодасы

Қалалар мен курорттар

Қытайдың ең ірі қалалары – Чунцин, Гуанчжоу, Шанхай, Тяньцзинь және, әрине, Бейжің.

Географиялық жағдайына байланысты Қытайда жағажай демалысы үшін тамаша жағдайлар бар. Ең танымал жағажай курорттары - Цинхуандао, Бейдайхэ, Далянь, Хайнань аралдары (және осы аралдағы Санья қаласы). Айтпақшы, Саньядағы туристік маусым жыл бойына созылады. Дегенмен, бүкіл Хайнань аралы жыл бойы жағажайлық курорт болып табылады, мұнда теңіз температурасы +26С-тан +29С-қа дейін жетеді. Қаңтар айының өзінде Хайнань аралында орташа ауа температурасы +22С. Хайнань аралындағы жағажайлар ақ майда құмнан тұрады.

Көптеген қытайлық жағажай курорттарында туристер қаласа денсаулығын жақсарта алатын дәстүрлі қытай медицинасы орталықтары бар. Сонымен, Хайнань аралында да термалды бұлақтар бар.

Жалпы, Қытайдағы көптеген қонақ үйлер келушілеріне СПА-қызметтер ұсынады. Қытайлық спа мамандарының, соның ішінде массаж терапевттерінің шеберлігі әлемнің көптеген елдерінде жоғары бағаланады. Дәстүрлі қытайлық СПА бағдарламаларына ыстық тас массажы, хош иісті массаж, ағарту, Туйна массажы, денеге орауыш, мандара массажы, мандарин массажы кіреді. Қытайдағы СПА-ның міндетті атрибуты - шөп шайы.

Сондай-ақ Қытайда бірнеше ондаған шаңғы орталықтары бар, бірақ ол жерде шетелдік туристер аз. Негізінен бұл тау шаңғысы курорттары жергілікті тұрғындарға арналған. Дегенмен, ізденімпаз саяхатшы мен тау шаңғышы үшін Қытайдың тау шаңғысы курорттарына бару пайдалы болады. Соңғы жылдары Қытайдың тау шаңғысы курорттарында Ресейден, Австралиядан, Тайландтан, Малайзиядан және Сингапурдан келген туристерді кездестіруге болады. Сонымен, ресейлік туристер Қытайдағы шаңғымен Хэйлунцзян провинциясына жиі барады (бұл елдің солтүстік-шығысында). Австралия мен Таиландтан келген туристер Пекин-Наньшань тау шаңғысы курортын ұнатады.

Қытайдың тау шаңғысы курорттарындағы шаңғы маусымы желтоқсанның ортасынан наурыздың соңына дейін созылады.

Кәдесыйлар/Шопинг

Туристер, әдетте, кәдесый ретінде Қытайдан жібек, көк шай, фарфор, халық өнерінің бұйымдарын (кесте, керамика, гравюра, т.б.), нефрит, қытай кескіндемелерін, қытай каллиграфиясының үлгілері бар пергаменттерді, шараптар мен алкогольдік сусындарды, дәстүрлі қытай емдік өнімдерін әкеледі. дәстүрлі медицина (шөптерден, тамырлардан және т.б.), соның ішінде женьшень.

Жұмыс уақыты

Қытай тарихы. Анықтамалық шолу, инфографика, бейне

Қытай әулетінің императоры Қытайды емес, ол бүкіл әлемді - «Аспан астындағы» барлық нәрсені басқарды, оған «Аспан ұлы» бола отырып, оның толық құқығы болды. Аспан - император мен оның вассалдарына бағынатындарға бөлінген бүкіл әлем. Егер басқа санаттағы халықтар болса, Қытайда олар оны байқамауды жөн көрді.

Қытайлықтар үшін «Қытай» деген сөз болған жоқ. Sina/Cina және оның туындылары, моңғол Хятад/Cathay және оның туындылары сырттан пайда болған сөздер. Хань империясында қытайлар өздерін «хань халқы» сияқты сезінсе, Тан империясында өздерін «таң халқы» сияқты сезінді, т.б.

Барлық жандар күні өзен жағасында. 12 ғасырдағы шиыршықтың шағын фрагменті. Чжан Цзэдуан (1085-1145) - Сун әулетінің сарай суретшісі / 张择端《清明上河图》局部 / Чжан Цзэдуанның "Цинмин мейрамы кезінде өзен бойында" атты Сун әулетінің суретінің шағын бөлімі. арқылы. Басқан кезде - 3066 x 1746 пиксель

Қытай тарихын түсіну оңай емес. Оқулықтар көбінесе шексіз кезеңдерді, әулеттерді, императорларды, соғыстарды және басқа құрғақ қызық нәрселерді тізімдейтін ұзақ тараулардан тұрады. Қазіргі Қытай туралы «Магазета» интернет-басылымының үш материалы Қытай тарихынан біраз нәрсені жүйелеуге көмектеседі: астаналар, кезеңдердің хронологиясы және шекаралардың өзгеруі.

Қытайдың 34 астанасы.
Тарихи инфографика

Қытай тарихының екі басты ерекшелігі – оның ұзақтығы мен сақталған жазба деректерінің көлемі. Масштабты білу бірден пайда болмайды: алдымен сіз әулеттерді ұзақ уақыт есте сақтауға тырысасыз, содан кейін басқарудың ең таңқаларлық кезеңдері, бірақ уақыт өте келе сіз жүздеген жылдар, ондаған ұрпақтардың артында жасырылғанын түсінесіз. кезеңдердің қысқаша атаулары.

Қытай астаналары туралы түсініксіз сұраққа сәуле түсіретін инфографика:

2.


Қытайдың астаналары

3.


Қытайдың хронологиясы

Қытай картасы: б.з.б. 2000 ж 2000 жылға дейін
Соңғы 4000 жылда Қытайдың шекаралары қалай өзгерді?

Тарихты зерделеудің күрделі аспектілерінің бірі – заманауи ұғымдардан, шекаралардан, құндылықтардан алшақтау. Қытай тарихында оның ұзақтығына байланысты бәрі одан да шатастырылған. Мысалы, Конфуций ілімінің Қытай мәдениетіне тигізген ықпалын жоққа шығармай, оның құдіретті Орта мемлекетте емес, шағын Лу патшалығында өмір сүріп, қызмет еткенін мойындау қиын.

Қытай картасы өз тарихында талай рет қайта сызылған. Кейде бір империя оншақты шағын мемлекетке бөлініп, кейде оның ықпал ету аймағы қазіргі ҚХР шекарасынан әлдеқайда асып кетті. Қытайдың жиі шартты шекараларындағы өзгерістер ауқымын аз да болса елестету үшін Магажетаның редакторлары қысқаша бейнеролик дайындады. Тарихи дәлдікке бой алдырмай, біз көбінесе Қытай деп аталатын елдің шекараларының өзгеру динамикасын жеткізуге тырыстық.

Біздің эрамызға дейінгі 2000 жылғы Қытай картасы 2000 жылға дейін бір жарым минутта:

4.

Қытай шекарасындағы өзгерістер динамикасы. Бейне дүкендері

Суреттер: Ольга Мерекина
Бейне: Павел Овсюков
Дереккөздер: кредиттерде көрсетілген
Музыка: 囍 - Intro

Бейнеден кейбір кадрлар:

5.


Ся әулеті (б.з.б. 2070-1600)

6.


Батыс Хань / Батыс Хань (б.з.б. 202 - 8 AD)

7.


Үш Патшалық / Үш Патшалық (220-280)

8.


Шығыс Цзинь / Шығыс Цзинь (317-420)

9.


Тан әулеті / Тан (618-907). 804

10.


Тан әулеті / Тан (618-907). 839

11.


Солтүстік Сун әулеті (939-1126). 1000 жыл

12.


Солтүстік Сун әулеті (939-1126). 1060

13.


Оңтүстік Сун династиясы (1127-1279)

14.


Юань әулеті (1271-1368). 1296

15.


Мин әулеті (1368-1644). 1310

16.


Қытай Халық Республикасы. 1949 жылдан қазіргі уақытқа дейін

Орта Патшалықтың орталығы қай жерде?
Қытайдың астаналары қайда, қашан және не үшін орналасқаны туралы қатаң анықтамалық шолу.

Тағы да «Қытайдың 34 астанасы» инфографикасын - төменде жазылғандарды қабылдаудың анықтығы үшін оны ашуға болады. Сілтеме жаңа терезеде ашылады:

17.

Дәстүр бойынша, біздің санамызда Қытай қатаң белгіленген шекаралары бар (бәлкім, 国 иероглифі кінәлі) және айқын орталығы - астанасы бар монолитті мемлекет ретінде көрінеді. Міне, императордың сарайы, осы жерден оның сөзі империяның түкпір-түкпіріне тарайды. «Солай болды, солай болды және солай болады».

Дегенмен, Қытай тарихын зерттеу бізге Орта империяның қатаң орталықтандыруы туралы «сыбыстар» «өте асыра сілтеп жібергенін» дәлелдейді. Орта Патшалықтың астанасы дүние жүзіндегі басқа елдерге қарағанда жиі бір жерден екінші жерге көшірілді. Және ол әрқашан елдің орталығында болған жоқ. Жалпы, астана бір емес, кем дегенде екі болатын.

ежелгі астаналар

Қытай тарихы, ежелгі шежірелер бойынша, біздің дәуірімізге дейінгі 26-21 ғасырлар шамасында «билік еткен» «Үш билеуші ​​және бес император» (三皇五帝) мифологиялық дәуірінен басталады. Бұл «алтын ғасырда» бірде-бір астана туралы мәлімет жоқ. Дегенмен, ежелгі қытайлардың мифтік «текшісі» – Сары императормен (Хуанди 皇帝) байланысты жерлер қай жерде екені белгілі. Ол қазіргі Цюфу (曲阜, Шаньдун) қаласының аумағындағы Шоуцю (壽丘) қаласында дүниеге келген деп есептеледі, оның «ежелгі құрма бағы» қазіргі Чжэнчжоу қаласында орналасқан және кесене (黄帝陵) Яньань қаласынан оңтүстікке қарай 140 км жерде (延安, Шэньси) Лесс үстіртінің орталығында орналасқан. Бұл мүлде дұрыс болмаса да, Қытай өркениетінің бесігі осында – қазіргі Хэнань, Шаньдун, Шаньси және Шэньси провинцияларының аумағында болғаны анық.

Аты аңызға айналған Ся әулетінің (夏朝) тұсында болашақ Қытайдың астанасы қай жерде болғаны белгісіз. Ондай әулет мүлде болғаны да белгісіз. Ал осы көне замандарды айта отырып, Қытайды Қытай деу дұрыс па. 天下 (Аспан империясы) термині жалпы белгілі дүниені білдіретіні, ал 中国 (Орта немесе Орталық мемлекет) термині кейінірек пайда болып, белгілі бір бөлшектену кезеңінде орталық князьдіктерді білдіретіні анық. Біз бұл мәселеге қайта ораламыз, бірақ әзірге біз қытай археологтары Ся мемлекетін Эрлитоудың ерте қола мәдениетімен (二里头) сәйкестендіретінін атап өтеміз, оған қатысты олжалар Луохэ өзенінің (洛河) жағасында жасалған. ) қазіргі Луоян қаласының жанында (洛阳, Хэнань) .

Ежелгі тарихшылар да, қазіргі тарихшылар да келесі Қытай әулетінің Шаң (商朝) болғанына күмән келтірмейді. Шань протомемлекетінің орталығында оның астанасы болғаны туралы да. Сыма Цянның «Ши-чиде» егжей-тегжейлі сипаттаған бұл әулет тарихындағы орталық оқиғалардың бірі - «астананың» Янь қонысынан көшуі (бұл ауданда деп есептеледі). қазіргі Цюфу) Инь қонысына дейін. Елорда бұған дейін де бірнеше рет ауыстырылған деген болжам бар. Мысалы, қазіргі Чжэнчжоуда болған Эрлиган (二里岗) археологиялық мәдениеті көбінесе ерте Шан тарихымен байланысты. Инь трансферті екі себеп бойынша жақсы белгілі. Біріншіден, жаңа астана әулеттің екінші атауын берді - Инь (殷). Екіншіден, 1928-37 жылдары бұл қаланың қалдықтары қазіргі Аньян қаласының (安阳, Хэнань) аймағында қазылған (осыған байланысты қазір бұл жер Иньсу (殷墟), «Инь қирандылары» деп аталады) . Осыған байланысты Қытайдың алғашқы ғылыми дәлелденген астанасы ретінде Аньян қаласын айтуға болады.

18.


Соңғы жылдары жергілікті биліктің күшімен Хэнань Аньян провинциясы елдің «алғашқы астаналарына» көтерілді.

Шаң иелігін біздің дәуірімізге дейінгі 11 ғасырда чжоу тайпасы жаулап алды. Ол кезде бұл тайпаның орталықтары Вэйхэ өзенінің бір саласы Фэнхэ (沣河) өзенінің жағасында бір-біріне қарама-қарсы орналасқан Фэн (沣) және Хао (镐) елді мекендері болды. ол қазіргі Сиань болып табылады. Фэн мен Хао Қытай тарихындағы алғашқы қалалық агломерация ретінде қарастырылуы мүмкін, өйткені шын мәнінде бұл бір елді мекен - Чжоу Вандардың Цзунчжоу (宗周, бұл жағдайда 宗 сипаты) деп аталатын ата-баба жеріндегі батыс астанасы болған. «ата-баба храмы»). Жаңа иеліктерінің ортасында, жақында жаулап алған халықтардың арасында Чоу вандар құрылды, бұл «әрекет етуші. астанасы» - Чэнчжоу қаласы (成周). Кейін Чэнчжоудан шығысқа қарай 15 шақырым жерде Ванчэн (王城) деп аталатын жаңа қала салынды. Ол сондай-ақ Лойи (洛邑, яғни «Луо өзеніндегі қала») деп аталды - бұл болашақ Лоян.

Осылайша, таза практикалық себептермен екі астананың - батыс пен шығыстың - қатар өмір сүру тәжірибесі бекітілді. Батысы әрқашан Сиань аймағында, ал шығысы Лоян аймағында болды. Билеуші ​​әулеттің соты мезгіл-мезгіл бір астанадан екінші астанаға ауыстырылды, содан кейін ол белгілі бір әулеттің билік ету кезеңін екіге бөлетін белеске айналды. Оның үстіне, әдетте, астана батыстан шығысқа ауыстырылды, сәйкесінше «Батыс дәуірі» «Шығысқа» дейін болды.

Батыс Чжоу дәуірінде Ван иелігі батыста – Цзунчжоуда, ал б.з.б. 771 жылдан кейін Шығыс Чжоу дәуірінде, шығыста – Лоянда болды, сонда Ван сарайы не Ченчжоуда, не Ванчэнде орналасты. Бұл уақытта, белгілі болғандай, Чоу билеушілерінің билігі таза номиналды сипатқа ие болады және сол этносаяси қауымдастықтың ұзақ бөлшектену кезеңі басталады, оны біз кейінірек Қытай деп атайтын боламыз.
луояң

19.


Қытай тарихының көне болғаны сонша, астаналары талай рет толығымен қирағаны сонша, қазір олардың ең ертедегі қабырғаларының анық емес сұлбасы ғана қалған. Лоян.

Талай тағдырлардың астаналары көп болды. Біз ең маңызды орталықтарды ғана атаймыз. Ци (齐国) астанасы Линци (临淄) қаласы болды - қазір Шаньдун провинциясындағы Цзыбо (淄博) қаласының аудандарының бірі. Янь (燕京) солтүстік иелігінің орталығы қазіргі Пекиннің орнында орналасқан Цзи (薊) қаласы (ол Яньцзин (燕京) деп те аталды – яғни «Янь астанасы»). Чу (楚国) мемлекетінің орталықтары Хубэй провинциясындағы қазіргі Цзинчжоу (荆州) қаласындағы Ин (郢) және Чен (陈) қалалары болды. Бірінің астанасы деп аталатын. Чжаоның «орта штаттары» Хэбэй провинциясындағы Хандан (邯郸) қаласы болды. Чэнду «жартылай варварлар» Шу (蜀国) мемлекетінің астанасы болды, мүмкін Сансиндуйдің жұмбақ археологиялық мәдениетімен байланысты. Ақырында, Цинь (秦国) батыс княздігінің астанасы чжоудың бұрынғы ата-баба жерінде – бұрынғы батыс астанасы Цунчжоудан (Фэнхао) бірнеше шақырым жерде орналасқан Сяньян (咸阳) қаласында орналасқан.

Императорлық астаналар

221 жылы Цинь княздігі Аспан империясының барлық басқа княздіктерін жаулап алып, Цинь империясына (大秦帝国) айналды. Астанасы сол жерде – Сяньянда болды. Қала атауының шығу тегі назар аударарлық: ол таулардың оңтүстігінде және өзеннің солтүстік жағалауында орналасқан, яғни фэн-шуй тұрғысынан өте қолайлы «екі ян» жағдайында болды. . Қазір бұл 1 миллионға жуық халқы бар Сиань қаласының аттас маңы. Сиань әуежайы да осында орналасқандықтан, әуежай экспресс автобусының терезесінен Қытай империясының «кетіп кеткен» жерлерін көруге болады.

Сяньян империясының астанасы біздің эрамызға дейінгі 206 жылға дейін болды, содан кейін ол Цинь әулетіне қарсы азаматтық соғыс кезінде толығымен жойылып, өртенді. Келесі Хань династиясының негізін қалаушы (汉朝) өз астанасын Сяньян қирандыларына емес, жақын жерде тұрғызды. Осылайша «Мәңгілік бейбітшіліктің» ұлы қаласы – Чанъань (长安, болашақ Сиань) құрылды, ол империяның ең жарқын жылдарында астанасы болды.

Батыс Хань дәуірінде негізгі астанадан басқа бай облыс орталықтарында, нақты князьдіктердің бұрынғы астаналарында орналасқан тағы бес «қосалқы астаналар» болған деп есептеледі. Линци, Чэнду және Луоянда. Ван Манның көтерілісі мен «Қызыл қастар» көтерілісінен туындаған азаматтық соғыстан кейін астана біздің дәуіріміздің 25-ші жылы Лоянға көшірілді. («Узурпатор» Ван Манның реформалары Чанъанды да айналып өтпегені қызық – астананың иероглифтік жазылуы аз уақытқа өзгерді, (长安) орнына (常安), «мәңгілік» орнына «бейбітшілік» өзгерді. «тұрақты» болды). Қалай болғанда да, астана қайтадан шығысқа көшіріліп, тарихи кезең Шығыс Хань мемлекеті деп аталды.

Біздің заманымыздың 3 ғасырында империя үш бөлікке ыдырады – әйгілі эпоста жырланған Үш патшалық кезеңі басталды. Вэй патшалығының астанасы (魏国, ака Цао-Вэй 曹魏) сол жерде, Луоянда орналасқан. Шу патшалығының астанасы (蜀国, яғни Хан-Шу 汉蜀) Чэнду қаласында. Ал Ву патшалығының орталығы (吴国, ол да Сун-Ву 孙吴) болашақ Нанкиннің орнында, Цзянье (建邺) қаласында.

Елдің бірігуі Цзинь әулеті (晋朝) кезінде болды, оның атауы оның астанасы аумағында орналасқан ежелгі патшалық болды. Сіз күлесіз, бірақ бұл қайтадан Лоян болды. 317 жылы Сюнну шапқыншылығы кезінде Лоян құлап, әулет елдің солтүстік бөлігін бақылауды жоғалтқаннан кейін астана Лояннан оңтүстік-шығысқа - Нанкинге көшірілді (ол кезде ол Цзянкан (建康) деп аталды).

Тағы жүз жыл бойы (317-420 ж.) Қытайдың солтүстігі әртүрлі «варвар мемлекеттері» арасында бөлінді, ал оңтүстігінде Шығыс Цзинь әулеті билік етті (оны билеушілердің өздері оны табиғи түрде жай «Цзинь» деп атаған). 420 жылы ол да құлады - солтүстік пен оңтүстік әулеттердің (南北朝) кезеңі басталды, сол кезде бір әулет солтүстікте де, оңтүстікте де билік етті. Оңтүстік Қытайдың орталығы әрқашан Нанкин болды. Солтүстікте әйгілі буддистер әулеті Солтүстік Вэй (北魏) шамамен 100 жыл бойы Пинчэн қаласынан (平成) билік етті - бұл қазіргі Датунг (大同) қаласының солтүстігінде орналасқан. Шаньси, содан кейін белгілі Лоянға «көшіп». Солтүстік Вэй ыдырағаннан кейін оның шығыс ізбасарлары Йечэн қаласынан (邺城, қазіргі Хандан аймағы) билік етті, содан кейін олар астананы оңтүстікке, Аньян аймағына, ал батысқа көшірді - Чанъаннан, ол кезде бұрынғы экономикалық және мәдени мәніне оралды.

581 жылы солтүстік әулеттердің бірінің тумасы Ян Цзянь бүкіл елді біріктіріп, Суй династиясын (隋朝) құрды. Бірнеше ғасырдан кейін оның орнын Тан әулеті (7-10 ғасырлар) басты, оның билігі ортағасырлық Қытайдың гүлденген кезі болды. Сол тамаша уақытта император астанасы Чанъань қаласында болды (біраз уақыт ол Дасин (大兴) деп аталды), оны шын мәнінде Ян Цзянь жаңа жерде қайта салған. Ал Лоян көмекші «шығыс астана» қызметін атқарды. Тан тұсында империяның «үшінші астанасы» мәртебесі қазіргі Тайюань жерінде орналасқан Цзинян қаласына (晋阳) берілді, оның маңыздылығы Солтүстік және Оңтүстік әулеттері кезінде де арта түсті.

Таң Чан'ань әлемдегі ең көп қоныстанған және ең бай қала болғаны белгілі. Оның аумағы қазіргі уақытқа дейін Сиань орталығында сақталған Минск кезеңіндегі қабырғалармен жабылған аумақтан бірнеше есе үлкен болды. Қалай болғанда да, Үлкен және Кіші жабайы қаз пагодалары Мин заманындағы қала қабырғаларынан айтарлықтай қашықтықта орналасқан. Қазіргі қала орталығы орналасқан аумақты тек император сарайымен байланысты ғимараттар кешені ғана алып жатты деуге негіз бар. Чанъань Ұлы Жібек жолының ең маңызды сауда орталығы болды. Луоян оның шеткі батыс нүктесі болды.

20.


Чанъанның Тан пагодалары керемет түрде аман қалды, бірақ Хан әулетінің заманынан ештеңе қалмады. Қазіргі Сиань.

Ан Лушан көтерілісімен байланысты азамат соғысы жылдарында екі астана да қирап, кейін қалпына келтірілді, бірақ Хуан Чао көтерілісі кезінде олар тоналып, қайтадан өртенді. Алға қарасақ, мұндай «қос соққыдан» Чанъан (болашақ Сиань) да, Лоян да айыға алмайды делік. Мың жарым жылға жуық империяның астанасы болған бұл қалалардың жоғарыда аталған жабайы қаз пагодаларынан басқа ең бай сәулет мұрасы жоғалып кетті.

Таң әулеті құлағаннан кейінгі бөлшектену кезеңінде (Бес патшалық және он патшалық: 907-960) елдің экономикалық орталықтары басқа қалаларға ауыстырылды. Біріншіден, бұл қазіргі Кайфэн (开封, Хэнань) аумағындағы, Хуанхэ өзені мен Үлкен каналдың қиылысындағы Биан (汴, сонымен қатар Бианлян 汴梁 және Dalian 大梁). Мұнда осы кезеңдегі өткінші әулеттердің көпшілігінің астаналары болды. Империядан бөлініп шыққан нақты мемлекеттердің орталықтары, әдетте, қазіргі аймақтық орталықтармен сәйкес келеді: олар Цзянсудағы Янчжоу (扬州), Нанкин (Нань Тан патшалығы), Ханчжоу (У Юэ патшалығы) болып табылады. ), Чанша (Чу патшалығы), Фучжоу (Мин патшалығы), Гуанчжоу (Нань Хан патшалығы), Чэнду (Цян Шу және Хоу Шу патшалықтары), Тайюань (Бэй Хан патшалығы) және т.б.

960 жылы Сун әулеті (宋朝) Қытайды қайта біріктіріп, Кайфэннен бастап 1126 жылға дейін билік жүргізді, бұл кезде соғысқұмар чжурчендер елдің бүкіл солтүстік бөлігін басып алды. Император сарайы әдеттегідей оңтүстікке қашып, өзінің жаңа астанасын Сиху көлінің жағасындағы Линьань (临安) қаласында орнатты. Қазір бұл Ханчжоу қаласы. Солтүстік ән кезеңі Оңтүстік ән кезеңіне ауысты.

21.

Мұндай Кайфэнді енді тек картиналардан көруге болады. Бірақ Северусун суреті оны орналастыру мүмкіндігін жіберіп алу үшін тым әдемі.

22.


Бірақ Ханчжоу Қытайдың бір ғана әулетінің астанасы болғанымен (оның өзінде тек оңтүстіктің), Сун поэзиясында дәріптелген астаналық тартымдылығын сақтап қалды.

Кенеттен: лирикалық шегініс

Бұл жерде мынадай лирикалық шегіну орынды. Шындығында, «әулеттер» туралы айтқанда, бәріміз белгілі болжам жасаймыз. Хань, Тан, Сун және т.б. – бұлардың барлығы мемлекет (империя) атаулары, оларда билік ететін үйлер (рулар, рулар, әулеттер) емес. Хань империясында Лю (刘) үйі, Тан империясында Ли үйі (李), Сун империясында Чжао (赵) үйі билік етті. Бүкіл тарихи кезеңдерді белгілейтін «әулет» термині қытайлардың өздері орнатқан дәстүрге құрмет болып табылады, бірақ бұл сөздің еуропалық мағынасында сол немесе басқа отбасы болған кезде мүлдем «әулет» емес. шекарасы мен халықтары белгіленген белгілі бір мемлекетте билікке келді. Қытай «әулеттері» жергілікті емес, әмбебап сипаттағы мемлекеттер. Қытай әулетінің императоры Қытайды емес, ол бүкіл әлемді - «Аспан астындағы» барлық нәрсені басқарды, оған «Аспан ұлы» бола отырып, оның толық құқығы болды.

Бұл фактіні түсіну тарихтағы «қытайлық» және «қытайлық емес» дегенді ажырату үшін өте маңызды. Қытайлықтар өзін кім сезінді? Хань империясында олар өздерін «хань халқы» (汉族), Тан империясында өздерін «таң халқы» (唐人) сияқты сезінген және т.б. (Ең ұлы әулеттердің «хуаксия» (华夏) терминімен бірге біздің заманымызға дейін өздерін қытайлықтар деп атаған этнонимдер пайда болуы кездейсоқ емес). Қытайлар үшін «Қытай» деген сөздің өзі болмаған! Сина/Цина және оның туындылары да, моңғолдық Хятад/Цатхай және оның туындылары да сырттан пайда болған сөздер, олар тарихта жиі кездесетін жергілікті халықтың өзін-өзі анықтауының көрінісі емес. «Халық» ұғымы да болған жоқ, өйткені ханьдар мен көрші халықтарды қандай да бір шартты «қытай ұлтының» құрамына «қосуға» (яғни, жаңа Қытай Республикасының идеологтары ептілікпен жасағанын істеу) мүмкіндік болмаған. 20 ғасырдың басында). Аспан - император мен оның вассалдарына бағынатындарға бөлінген бүкіл әлем. Егер басқа санаттағы халықтар болса, Қытайда олар оны байқамауды жөн көрді.

Кейде қажет болғанымен. Қытай бұрын да жаулап алынған болатын, бірақ біздің дәуіріміздің екінші мыңжылдықтарының басынан бастап олар мұны қызғанышпен жүйелі түрде жасай бастады. 1000 жылдан бері өткен 1015 жылдың ішінде 732 жылы солтүстік Қытай әртүрлі шет мемлекеттердің құрамында болды, ал 364 жыл бойы Қытай мемлекеті мүлде болған жоқ – ол кезде ол Моңғол, содан кейін Маньчжур империяларының құрамында болды. .

Басқаша айтқанда, кидандар, таңғұттар, журчендер, моңғолдар мен манчжурлар қытайлар емес, олардың тарихы Қытайдың бір бөлігі болған жоқ. Бірақ жоғарыда сипатталған себептерге байланысты қытайлықтар үшін өз тарихын «бөлек» бірдеңенің тарихы ретінде қарастыру қиын болды (өйткені бұл тарихтан бөлек ештеңе болуы мүмкін емес; өйткені, егер Юань дәуірі келсе, оның бәрі жойылар еді. Әлемге!) Белгілі ескертпелер мен жорамалдарға сүйенсек, бізде «қытайлық емес» мемлекеттерге тоқталу үшін тарихымыздағы сот тарихшыларына жүгінуден басқа амалымыз жоқ.

Қытай астаналары және олай емес

Кидандар 10-11 ғасырларда солтүстік Қытайдың көп бөлігін басқарған Ляо империясын (辽国) құрды. Кешегі көшпелілерге лайық кидандардың бірнеше «астаналық қоныстары» болды - штаб-пәтері, олардың ішіндегі ең маңыздысы, қытайлар Хуанду (皇都) немесе Шаңцзин (上京) деп атайды, Ішкі Моңғолия кеңістігінде (бірде-бір жерінде) орналасқан. нұсқалар маған сенімді болып көрінеді) және деп аталатындар. «оңтүстік астана» (南京) қазіргі Пекиннің орнында орналасқан.

Журчэндердің бірінші астанасы – қытай тіліндегі шежірелерде Хуин қаласы (会宁) осылай аталады, Харбиннен оңтүстік-шығысқа қарай 29 км жерде қазіргі Аченг (阿城) жерінде орналасқан. Кидандар мен Сун өлкелері басып алынғандықтан, журчендер астаналарын оңтүстікке көшірді. Нәтижесінде, негізгі, деп аталатын. «орта астана» (Чжунду 中都), болашақ Бейжіңге айналды. Барлық кейінгі жаулап алушылардың, тіпті қытайлардың өзі де осында өз астаналарын салған.

23.


Тяньнин ғибадатханасының пагодасы Пекинде бұл қала Кидан мемлекетінің астаналарының бірі болған кезден бері тұр.

Моңғолдардың Ұлы ханы 13 ғасырда Қытайды жаулап алғанға дейін қазіргі Моңғолияның солтүстігіндегі Қарақорамда орналасқан. Құбилай Кайпин (开平, сонымен қатар Шанду 上都) қаласындағы өз штаб-пәтерінде жиналған құрылтайда өзін Ұлы хан деп жариялады. Кейін Хубилай астанасын Бейжіңге көшіргеннен кейін, ол моңғолдар тұсында «негізгі астана» (大都 немесе моңғолша «Ханбалик») атанған Шанду өзінің «Юань империясының екінші астанасы» мәртебесін сақтап қалды. 1276 жылы оған Марко Поло келді, оның сипаттамасының арқасында бұл қала Батыс мәдениетіндегі байлық пен сән-салтанаттың символына айналды. Рас, сәл бұрмаланған атаумен - Xanadu (ағыл. Xanadu). Қазір Ксанаду аумағы Чифэн қаласына (赤峰, Ішкі Моңғолия) тиесілі, оның қирандылары ЮНЕСКО-ның Бүкіләлемдік мұра тізіміне енгізілген.

Бейжің (Даду) моңғолдардың астанасы болған 1368 жылға дейін, Чжу Юаньчжан көтерілісі оларды өз далаларына қуып жібергенше. Чжу Юаньчжан Хунву императоры (洪武) болды, Мин әулетінің негізін қалады және астананы қазіргі Нанкиннің орнындағы Интянфуға (应天府) көшірді. Ұзақ уақыт бойы Кайфэн «екінші (солтүстік) астана» мәртебесіне ие болды, бірақ бәрі император Йонгле (永乐) тағына көтерілер алдындағы жылдары өзгерді. Өз жиеніне қарсы көтеріліс нәтижесінде билікке келген ол өз позициясын нығайтуға мүдделі болды, сондықтан ол астананы өз штабының ауданына көшірді, ол жерден соғысып жатқан әскерлерді басқарды. Моңғол далалары. Яғни, алғаш рет бұл атауды (北京) алған Пекин, сонымен қатар Шунтианфу (顺天府) және жай ғана «Астана» (京市) деген атпен белгілі болған. Демек, Қытай астанасы билеушілері қалаған елдің ортасында емес, оның солтүстік шетінде болды.

Нанкин «екінші астана» мәртебесін сақтап қалды, содан кейін оған «Оңтүстік астана» (Нанкин 南京) атауы берілді. Алайда, император сарайы әлі де қиыр солтүстікте, соғысқұмар солтүстік көршілерімен жақын жерде болды.

Ақырында, бұл Мин әулетіне жаман әзіл болды. 1644 жылы, өте күмәнді жағдайларда, оның тарихы бөлек лауазымға лайық, астананы маньчжурлар басып алды. Маньчжурлар билікке жай ғана жаулап алу (іс жүзінде солай болғанымен), соңғы Мин императорын өлтірген Ли Цзычэн көтерілісінен кейін «жалпыға ортақ бейбітшілік пен тыныштықты» қалпына келтіру ұрандарымен билікке келгендіктен, олар дереу өз күштерін жылжытты. астанасы Әлемнің астанасына - содан кейін Пекинде тамақтаныңыз. Олардың бастапқы астанасы – Шэнцзин қаласы (盛京), қазіргі Шэньян, қытайлардың қоныстануына тыйым салынған «маньчжурлардың ата-баба жеріндегі астана» болып қала берді. «Жазғы астананың» айтылмаған мәртебесін Чанде (承德) қаласы алды, яғни. Бейжіңнің солтүстігіндегі тауларда «Таратушы (империялық) ізгілік». Жергілікті сарай сонымен қатар ЮНЕСКО-ның Бүкіләлемдік мұра сайты болып табылады. Нанкинге келетін болсақ, Цин тұсында ол «астаналық мәртебесінен» айырылып, Цзяннинг (江宁) болып өзгертілді.

20 ғасыр

1912 жылы 1 қаңтарда Қытай Республикасы жарияланып, Сунь Вэнь (ағылшынша Сун Ятсен) оның алғашқы «уақытша президенті» болған кезде «бас аты» оған қайтарылды. Маньчжур әулеті әлі ресми түрде биліктен бас тартпағанын және бас қолбасшы Юань Шикаймен мәміле жасау үшін «көзірлер жеңге» қажет болғанын ескерсек, революционерлердің Нанкиндегі барлық нәрсені дөңгелету асығыстығы түсінікті. армия және елдегі нақты биліктен гөрі қолында болған адам. Сун Вэн Юань Шикайдың пайдасына президенттік өкілеттіктен бас тартқаннан кейін, республикалық астана қайтадан Бейжіңге көшірілді. Президенттің өзі мұны талап етті, өйткені ол өз билігінің күшіне өз әскерімен қоршалған туған қаласында ғана сенімді бола алады.

Юань Шикай мен Гоминьдан арасындағы үзілістен кейін «революциялық үкіметтің» орталығы Гуанчжоу болды, 1927 жылдың қаңтарынан - Ухань, 1928 жылдың ақпанынан - қайтадан Нанкин. Одан кейін 1928 жылдың көктемінде Гоминьданның одақтасы генерал Ян Сишанның әскерлері Пекинді басып алды, ол Пекинді бірден «астана иероглифінен» айырды 京 – Пекин Бейпинге (北平) айналды.

24.


20 ғасыр күтпеген жерден Нанкинге бұл қала Мин императоры Хунгву кезінен бері болмаған астана мәртебесін қайтарды. Суретте оның қабірі.

Нанкин 1928-37 жылдары (бұл уақыт тарихқа «Нанкин онжылдығы» деген атпен енді) және 1945-49 жылдары Қытай Республикасының астанасы болып қалды. Жапониямен соғыс басталғаннан кейін республикалық үкімет алдымен Уханьға, содан кейін Қытайдың астанасы болған Чунцинге көшуге мәжбүр болды, ол соғыстың соңына дейін болды. Жапондар оккупацияланған аумақтарда өздерінің «қуыршақ мемлекеттерін» құрды - олар Пекинде (Қытайдың Уақытша үкіметі), Нанкинде (Реформаланған уақытша үкімет), Чжанцзякуда (张家口, мемлекет Мэньцзян деп аталды, ал қаланың өзі оның атымен белгілі болды. Моңғол аты Калган). Бірақ ең танымал жапондық қуыршақ мемлекет - бұл 1932 жылы астанасы Чанчунь қаласында құрылған маньчжу-гоу халқының «ұлттық мемлекеті», сол кезде ол «Жаңа астана» (Синьцзин 新京) деп өзгертілді.

1931-34 жылдары гоминьданмен үзілгеннен кейін Қытай коммунистері де өздерінің «мемлекет ішіндегі мемлекетін» құрады. Әуелі бұл орталық революциялық база болды, астанасы Руиджин ауылында (瑞金, Цзянси провинциясының оңтүстігінде). 1934 жылы коммунистер Руиджинді тастап, өздерінің әйгілі «Ұзақ жорығына» елдің солтүстігіне аттанды. Мұны жасағандар оны Лесс үстіртіндегі Янань қаласына жаңа «қызыл астанаға» айналдырды, біздің тарихымыз сол жерден басталды.

Ақырында, Бейпинді басып алғаннан кейін, дәл сол жерде жаңа билік шоғырланды және 1949 жылдың 1 қазанында ол ресми түрде (Пэйжің атауымен) Қытай Халық Республикасының астанасы болды. Басқаша болуы екіталай еді. Нанкин бұрынғы режиммен тығыз байланысты болды. Солтүстік пен Оңтүстіктің мәңгілік күресінде бұл жолы солтүстік жеңіске жетті. Олар енді Нанкиннің атын өзгертпеуге шешім қабылдады. Осылайша, Қытай тарихында алғаш рет астана атауы бар «астана емес» қала пайда болды.

Шығарудың орнына

Сонымен, көріп отырғанымыздай, Қытайдың астаналары өте көп. Тек деп аталатындар. «Гуду» (古都, яғни классикалық «ежелгі астаналар»), бар алты: бұл Чанъань (Сиань), Лоян, Бейжің, Нанкин, Кайфэн және Ханчжоу. Әртүрлі жергілікті әулеттер мен нақты иеліктердің астаналарын, қазір Қытай аумағында орналасқан көрші халықтардың астаналарын және «көмекші астана» қызметін атқарған қалаларды айтпағанда.

Қытай мемлекеті тартылатын бірде-бір орталық жоқ. Астаналар жиі көшірілді, себептері әртүрлі болуы мүмкін: өзен су тасқынынан бастап, ежелгі дәуірде болғандай, азаматтық соғыстардан кейінгі жаулап алу мен қиратуға дейін. Таза оппортунистік факторлардың үйлесімі соңғы Қытай императорлық әулетінің астанасы Бейжіңде аяқталды, ол бұрын жиі көршілес дұшпандық мемлекеттердің астанасы болған қала болды. Осыған ұқсас мотивтер дәл осы жерде, «Орта Патшалықтың орталығынан» алыс жерде, қазір астана екеніне әкелді.

Тағы бір ерекшелігі - белгілі бір астананың бүкіл «өмірбаянын» бақылауға болатын атаулардың жиі өзгеруі. Бұл «мәңгілік қала» Рим әрқашан Рим болды: Ромулдан Берлускониге дейін. Бірақ Бейжің өзінің ұзақ тарихында Цзи, Яньцзин, Чжунду, Даду және Бейпин болды. «Капитал иероглифтерінің» 京 және 都 болуы немесе болмауы – капитал ойкономикасының тағы бір ерекшелігі. Басқа маңызды қалаларға қатысты орналасуына байланысты «астаналар» «орталықтан» «солтүстікке» немесе «батысқа» ауыса алады (мысалы, Нанкин мен Пекин Пекиннің орнында болды, Чанъань орталықтан айырылды. мәртебесі, Сианьға айналды).

Ақырында, көріп отырғанымыздай, барлық уақытта астана еліміздің барлық байлығы шоғырланған бір орталық болған емес. Белгілі бір әулеттердің тұсында «көмекші астаналардың» саны беске жетті. Бұл Қытайдың нумерологияға деген дәстүрлі бейімділігіне және Чжоу жаулап алған кездегі таза практикалық ойларға байланысты. Біз дәл сол нәрсені қазіргі Қытайда да көреміз, онда «бас астанамен» (Пекин) қатар «шығыс астана» (Шанхай), «оңтүстік астана» (Гуанчжоу) және «батыс астанасы» бар. ” (Чэнду) және “солтүстік астана” (Шеньян).

Ескерту. автор:Кезінде бұл мақалаға арналған материалдар қытай тіліндегі әртүрлі анықтамалық кітаптарда біртіндеп жинақталған, орыс тарихшылары К.Васильевтің «Қытай өркениетінің бастаулары» және Л.Васильевтің «Ежелгі Қытай» еңбектері пайдаланылған, бірақ монографиясы әулие зерттеуші Б.Г. Доронин «Қытайдың астаналары» (Санкт-Петербург, 2001), онда осы тақырып бойынша жан-жақты материал бар.

Бейжің өзінің қолайлы орналасуына байланысты Қытайдың негізгі көлік торабына айналды. Мұнда астананы басқа провинциялармен байланыстыратын 4 негізгі темір жол желісі қиылысады. Қала арқылы жылына 400 миллион тоннадан астам түрлі жүктер тасымалданады, бұл оған осы көрсеткіштер бойынша Роттердам және Сингапур сияқты ірі порттармен бәсекелесуге мүмкіндік береді.

Бейжіңде өндірілген өнімнің басым бөлігі АҚШ, Жапония және көптеген Еуропа елдеріне экспортталады. Өнеркәсіптің жетекші салалары – машина жасау, қара металлургия, полиграфия, тігін және тоқыма өндірісі. Экономикада халықтық қолөнер, атап айтқанда, ағаш ою, піл сүйегінен, меруерттен немесе нефриттен кәдесыйлар жасау маңызды рөл атқарады.

Императорлар қаласы

3000 жылдан астам өмір сүрген уақытында Пекин көптеген императорлар әулеттерінің резиденциясы болды. Мұнда көптеген қабірлер, ескерткіштер, құрбандық үстелдері, саябақтар, храмдар мен сарайлар сақталған. Қалада кескіндеме мен мүсіннің, философия мен діннің, саябақ құрылысы мен сәулет өнерінің ең жақсы үлгілері жинақталған, олар кез келген туристті талғампаздығымен, ауқымдылығымен және ерекше бояуымен таң қалдырады.

Бейжің макетіне тән ерекшелік - көшелердің негізгі нүктелерге нақты бағдарланған тікбұрышты құрылымы. Бұл, әсіресе, 1941 жылға дейін салынған қаланың ескі бөлігіне қатысты. Дәстүрлі ғимараттар - бұл «П» әрпі түріндегі, ішінде жайлы ауласы бар, жеміс ағаштары отырғызылған, балық немесе гүл композициялары бар аквариумдар бар үйлер.

Бүгінде қала қарқынды дамып, заманауи әкімшілік кешендер, зәулім қонақ үйлер, супермаркеттер, мейрамханалар, ойын-сауық орындары салынуда. Жергілікті тұрғындар өздерінің өткеніне ерекше құрметпен қарайды, сондықтан ескі ғимараттар үнемі қайта жаңғыртылып тұрады. Бірақ Пекин туристерді тек сәулетімен ғана емес қызықтырады. Қала көшелерінде түрлі фестивальдар, көше суретшілерінің қойылымдары мен шоу-бағдарламалар тұрақты түрде өткізіліп тұрады, бұл қонақтарға ежелгі қытай дәстүрлерімен, тарихымен және әдет-ғұрыптарымен танысуға мүмкіндік береді.

Солтүстік астананың тарихына қысқаша экскурсия

Бейжің туралы алғаш рет біздің дәуірімізге дейінгі 11 ғасырға жататын жылнамаларда кездеседі. Содан кейін ол Цзи деп аталды және Ян мен Цзи әулетінің астаналық резиденциясы болды. Ин Чжэн Қытайдың барлық соғысып жатқан жерлерін бір мемлекетке біріктіргенде, Пекин солтүстіктен келген жаулардан қорғанатын форпост қызметін атқарды. 1928 жылы ол мемлекеттің астанасы мәртебесінен айырылды, бірақ басқа атау алды - Бейпин. 1949 жылы Қытай Халық Республикасы жарияланғанға дейін консультативтік кеңес астананы Нанкиннен Бейпинге көшіру және «Солтүстік астана» дегенді білдіретін Пекин атауын өзгерту туралы қаулы шығарды.

Пекин көлігі

Бейжіңдегі туристер үшін ең қолайлы көлік – такси. Метро біршама арзанырақ, бірақ өте жиі толып кетеді. Автобустар түнгі және күндізгі, кондиционері бар және кондиционерсіз болып бөлінеді. Жергілікті тұрғындар көбінесе велосипедпен жүреді, олар үшін негізгі жолдар мен магистральдарда арнайы жолдар жабдықталған. Қала орталығында және туристік аймақтардың көшелерінде вело-рикшалар - жолаушыларға арналған вагоны бар үш велосипедтер жүреді.

Қауіпсіздік

Пекин қауіпсіз қала болып саналады. Мұнда ауыр қылмыстар өте сирек жасалады, бірақ ұсақ алаяқтардан, әсіресе адамдар көп шоғырланған жерлерде сақ болу керек.

• 2008 жылы Бейжіңде өткен Жазғы Олимпиада ойындары ең қымбат болды.
• Тяньаньмэнь алаңы әлемдегі ең үлкен және 440 мың шаршы метр аумақты алып жатыр. м
• Бейжіңдегі теміржол вокзалдарында шетелдіктерге тек арнайы жасалған кассаларда қызмет көрсетіледі.
• Қалада жыл сайын жеңіл атлетика марафоны өтеді, оның бір бөлігі Ұлы Қытай қорғанының шыңы бойымен өтеді.