Në verë, është mjaft e vështirë të ruash arsyen dhe mendjen e matur. Fajësoni diellin përvëlues! Nuk do të keni kohë të shikoni prapa, pasi koka juaj do të piqet dhe do të ndodhë një goditje dielli. Por ka shpëtim - një shami ose një kapelë me skaje të mëdha rreth perimetrit. Sot do të flasim për një kapelë - panama, historia dhe thelbi i së cilës nuk janë aq të thjeshta sa duket në shikim të parë.

Historia e Panamasë

Përkundër faktit se emri i kapelës na bën të kujtojmë një vend të vogël të Amerikës Qendrore me të njëjtin emër Panama, në fakt, kapela e Panamasë nuk ka asnjë lidhje me të.

Gjë është se kjo veshje e kokës fitoi famën e saj gjatë ndërtimit të Kanalit të Panamasë midis ndërtuesve amerikanë. Prandaj, ata sollën në shtëpi një numër të konsiderueshëm panamash. Në botën e Amerikës së Jugut, kjo kapelë njihet më mirë si "sombrero de paja toquilla" ose thjesht një "kapelë kashte", dhe atdheu i saj i vërtetë është në Ekuador, në qytetin e vogël Pila në perëndim të vendit. Në të njëjtin vend, siç thonë ekspertët, thuren kapelat panama më cilësore dhe më komode në botë.

llojet e panamasë

Pavarësisht nga thjeshtësia e mundshme e këtij produkti, llojet e tij janë të mëdha. Çdo lloj shkon mirë me një stil të caktuar, dhe në disa vende e plotëson atë me freski dhe një lloj lirie. Ne kemi zgjedhur një nga klasifikimet e shumta si shembull.

• Bosa Blu- mishërimi i një simbioze elegance dhe thjeshtësie. Kjo kapele është e përkryer për një jetë të relaksuar në qytet në ditët e nxehta dhe në të njëjtën kohë duket shumë organike me shumicën e stileve. Si një look plazhi me këmishë dhe pantallona të shkurtra havai, ashtu edhe një kostum casual me të nuk do t'ju dëmtojnë sytë, por përkundrazi do të duken shumë bukur.
• Diamante- konkurrenti kryesor i Bos Blue, sepse shkathtësia e tij kufizohet në absolutitetin e tij me përfaqësuesin e mëparshëm të kësaj liste. Në fakt, ato ndryshojnë vetëm në atë që fushat e Diamante-s janë të drejta, ndërsa ato të Bos Blue, përkundrazi, janë pak të lakuar në pjesën e pasme. Duke mos i dhënë shanse "konkurrentit" të saj, kjo kapelë kombinohet në mënyrë perfekte pothuajse me gjithçka dhe duket e sigurt në çdo kokë.
• Gamber pothuajse një kurorë. Me këtë burrë të pashëm në kokë, mund të bësh biznes me njerëz seriozë, ndërsa mbetesh një mashkull elegant me kostum të bardhë. Kur e keni këtë kapele, të gjitha kërkesat dhe idetë tuaja bëhen oferta që nuk mund të refuzohen. Dhe në përgjithësi nuk dua.
• Fedora-Kalado- një kapelë për një zotëri që shkoi me pushime në mot të nxehtë. Tani mund të ecni me stil në brigjet e detit të pafund nën rrjedhat e buta të një flladi të lehtë me një gotë koktej në dorë, me pantallona të bardha verore dhe një këmishë të lehtë të lehtë.
• Outback Makanaështë një zgjedhje e shkëlqyer për gjuetarët australianë të krokodilëve dhe kaubojët urbanë. Nëse ju pëlqen të kaloni natën larg zjarrit në një pyll të dendur, të peshkoni, të udhëtoni të egra në vendet tropikale ose thjesht të theksoni brutalitetin tuaj, atëherë kjo veshje e kokës është e përkryer për ju.

Si të zgjidhni një panama

Cilësia e një kapele varet më së shumti nga dy faktorë: cilësia e kashtës dhe cilësia e thurjes. Kashta mblidhet nga fijet e palmës dhe gjëja më e rëndësishme në përzgjedhjen e materialit nuk është aq lloji i drurit, sa përzgjedhja e këtyre kashtëve. Është e rëndësishme që ato të jenë sa më të ngjashme me njëri-tjetrin si në trashësi ashtu edhe në gjatësi. Vetëm në atë rast do të rezultojë të thurim një panama vërtet të fortë. Jo më pak (ose edhe më shumë) rol të rëndësishëm në këtë çështje luan cilësia e thurjes dhe dendësia e thurjes për centimetër katror. Sa më e lartë të jetë dendësia, aq më e lartë është cilësia. Gjithçka është logjike!

Më shpesh, panamet ndahen në "Montecristi Fino" dhe "Montecristi Superfino" (më i miri dhe akoma më i mirë). Kjo duhet të përcaktojë cilësinë e thurjes, por këto terma janë aq të paqarta dhe aq lirshëm të përdorur nga disa tregtarë të paskrupullt në tregjet e qyteteve të bukura të Amerikës Latine, saqë është pothuajse e kotë të lundrosh në to. Edhe prodhuesit kryesorë nuk kanë rënë dakord mes tyre për këtë çështje. Për të mos parë përcaktimet e paqarta, thjesht mund të merrni dhe numëroni numrin e endjeve për centimetër katror. Është e lodhshme, e vështirë, por funksionon.

Përveç kritereve të mësipërme të cilësisë, ekziston një tjetër - e ashtuquajtura vuelta. Vuelta janë rrathët që shfaqen rreth skajeve të kapelës kur vendoset kundër një burimi të fortë drite. Për shembull, dielli. Nëse besoni legjendat e disa të urtëve të Amerikës Latine, atëherë sa më shumë rrathë dhe sa më të mëdhenj të jenë ata vetë, aq më i lartë është cilësia e produktit, përkatësisht. Kjo metodë është ndoshta e mirë deri diku, por vërtet nuk ju këshilloj të rrezikoni.

çmimet e panamasë

Përsosmëria nuk ka kufi, por haters e kanë atë. Panamaja me cilësi më të lartë kanë rreth dy mijë endje për centimetër katror. Një punë e tillë çmendurisht nderuese dhe që kërkon kohë i merr mjeshtrit nga katër deri në gjashtë muaj në vit. Duke marrë parasysh sa kohë duhet për të bërë një kapele të tillë dhe faktin që kanë mbetur vetëm një duzinë kapele të tillë në botë, nuk duhet të habisë askënd që çmimi do të jetë kozmik.

Sidoqoftë, për veshje të rehatshme në një periudhë të shkurtër kohe, një panama për treqind ose katërqind endje do të jetë e mjaftueshme dhe çmimi i saj nuk ka gjasa të kalojë njëqind dollarë.

Kujdesi dhe ruajtja e Panamasë

Një panama e vërtetë mund të trashëgohet edhe nga nipërit tuaj, nëse i kushtoni vëmendjen e duhur. Këtu janë disa këshilla:

• Së pari, mbani një sy në fashën në kapelë. E mbron atë nga shtrirja dhe ballin tuaj nga gërvishtjet.
• Së dyti, shmangni veshjen në shi dhe në përgjithësi çdo kontakt me ujin, këto kapele nuk e tolerojnë shumë lagështinë. Ruani në një vend të thatë.
• Së treti, merrni kapelën vetëm nga maja, dhe jo nga buzë. Mund të ndikojë shumë në formën.
• Së katërti, kur pastroni, përdorni një furçë me qime të buta.

Duke ndjekur këto këshilla, ju mund të zgjasni jetën e kapelës suaj me vite.

Rregullat e mirësjelljes së kapelës

Fuqia e madhe fshihet në Panama dhe, siç e dini, me fuqi të madhe vjen përgjegjësi e madhe. Prandaj, ia vlen t'i përmbaheni një numri rregullash që duhet të ndiqen jo vetëm nga pronari i Panamasë, por edhe nga pronari i çdo shami.

Së pari ju duhet të mësoni se si të hiqni kapelën tuaj në kohë. Nëse nuk jeni mbret, mbret apo shah, atëherë kur hyni në shtëpinë e dikujt tjetër, në vendet e shenjta ose fetare, është më mirë të hiqni mbulesën e kokës. Kur përshëndetni dikë (sidomos një grua), është gjithashtu më mirë të hiqni kapelën, por në shenjë respekti, mund t'ia dilni mbanë thjesht duke e shqyer nga koka juaj disa centimetra. Gjithashtu duhet të hiqni kapelën kur shkoni në teatër, kinema ose në një koncert të madh, në mënyrë që të mos i prishni pamjen askujt. Në vendin e punës është gjithashtu më mirë të dilni pa kapele nëse nuk është pjesë e uniformës.

Mund ta lini kapelen kur shkoni në një bar, restorant apo klub nate. Për disa takime biznesi, kjo qasje është gjithashtu e mirëpritur.

Së fundi

Sot shikuam një kapelë kaq të thjeshtë, nga njëra anë, por një kapelë e tillë e shumëanshme e panamasë. Do të bëhet një aksesor i domosdoshëm veror si për një shëtitje me pantallona të shkurtra përgjatë bregdetit ashtu edhe për një takim pune. Jo shumë aksesorë mund të mburren me një shkathtësi të tillë, kështu që ne mund të rekomandojmë me siguri një kapelë panama për njerëzit që mbledhin.

Për një kohë të gjatë, pothuajse deri në vitet 1960, shfaqja e një burri në rrugë pa kapelë u konsiderua, nëse jo një ofendim, atëherë një shkelje e çdo dekori, dhe demonstroi statusin e tij jashtëzakonisht të ulët shoqëror (gratë, nga rruga, e hoqën qafe këtë kufizim pak më herët). Përfaqësuesit e seksit më të fortë e kthyen kërkesën e mirësjelljes në një mënyrë për të shprehur individualitetin e tyre, duke sjellë në modë një shumëllojshmëri të gjerë kapelesh dhe kapelesh të stileve të ndryshme. kuptoi se si "kapelja e panamasë" e thurur e respektuar ka evoluar me kalimin e kohës në kapelën e Panamasë së personelit ushtarak, reperëve dhe hipsterëve.

Gjithçka ka të bëjë me pëllëmbën

Siç ndodh shpesh, emri është mashtrues: Panama nuk u shfaq fare për herë të parë në Panama. Kapelet me fibra toquilla nga familja cyclantaceae (emri spanjoll toquilla, latinisht - Carludovica palmata, lokal - hipihape) u endën për herë të parë në Ekuador. Sidoqoftë, në jetën e përditshme, toquilla quhej palma e Panamasë, gjë që çoi në një konfuzion të koncepteve. Sidoqoftë, nuk ka rëndësi se ku u shfaq kapela: ajo shpejt u bë modë, duke zëvendësuar varkat e sheshta me kashtë të njohura në vitet 1900-1930.

Meqenëse kashta është kërcell i tharë i bimëve barishtore, kapelet e Panamasë mund të quhen edhe kapele kashte: sipas klasifikimit botanik, ciklantet janë bimë barishtore shumëvjeçare. Ato thuheshin me dorë, si kapele kashte evropiane, dhe artizanët vendas, aftësitë e të cilëve u përcollën brez pas brezi, arritën mjeshtëri të konsiderueshme në zanatin e tyre. Fibra e palmës Toquilla është mjaft plastike për t'u endur dhe e mban mirë formën e saj, dhe kjo është e rëndësishme në prodhimin e kapelave: fakti është se kapelet klasike të panamasë nuk i ngjanin aspak asaj që kuptohet tani. Mjeshtrit ekuadorianë, shumë prej të cilëve ishin pasardhës të indianëve, zotëruan shpejt asortimentin që të bardhët nga klasa e privilegjuar ishin gati të blinin.

Korniza: filmi "Charlie Chan në Panama"

Këto ishin kapele me fusha të përcaktuara qartë, të gjera ose të mesme, me një fjongo të kundërta ose saten rreth kurorës, forma klasike - fedora me një kurorë të rrafshuar përpara nga të dyja anët, në mënyrë optimale me një parvaz të ngushtë që kalonte nga qendra e majës së kapelës dhe kurorës, si në kapelet tropikale britanike, një kapelë tropikale me kapele të thellë ". s, dhe në fund golf me një rrjetë të sipërme - më informale dhe më e lehta nga kapelet e Panamasë.

Kinopanama

Kapelja e lehtë me ngjyrë të çelur me fibra palme është bërë një lloj ylli i filmit. Ajo u vesh nga simbolet e seksit në ekran të gjysmës së parë dhe mesit të shekullit të kaluar, dhe pas tyre - bukuroshet moderne në ekran në filmat me kostume me tema historike. Me një kapelë panama të stileve të ndryshme, ata ecin në ekran në Kazablanca, në To Kill a Mockingbird, Peter O'Toole në Perandori i Fundit, në Z. dhe Zonja Bridge, në Njeriu që donte të bëhej mbret.

Foto: Zelig Shaul / ACE Pictures / REX / Shutterstock

Ngjashmëria e Panama Optimo me një helmetë tropikale nuk është e rastësishme: ushtarakët e guximshëm britanikë, duke qenë me pushime ose në pension, donin që mbulesa e tyre civile të kujtonte disi një uniformë ushtarake. Helmetat tropikale fillimisht ishin tapë e fortë. Por më vonë, kapelet ushtarake filluan të qepen nga pëlhura e dendur pambuku - kanavacë dhe pëlhurë gomuar. Ai ruajti formën e një helmete tradicionale me një kurorë dhe buzë të rrumbullakëta (gjerësi e gjerë ose mesatare), dhe një "kapelë ushtarake" e tillë, në të cilën amerikanët, veçanërisht, luftuan në Kore dhe Vietnam, u bë i njohur edhe si panama.

Korniza: "Frika dhe urrejtja në Las Vegas"

Kjo veshje e kokës dukej shumë më tepër me atë që ne e quajmë panama tani. A është kjo e vetmja ngjyrë mbrojtëse e mundshme në ushtri - kaki ose rërë - ose ngjyrosja e kamuflazhit në jetën e zakonshme urbane zëvendësohet nga çdo hije: nga e bardha dhe e verdha në blu ose rozë. Kjo panama moderne, ose kapelë dielli, shfaqet në ekran në Frika dhe urrejtja në Las Vegas (1998). Filmi zhvillohet në vitin 1971, por ylli kryesor i filmit Depp e bëri arkapopullore kapelen në dukje të modës së vjetër: përfaqësuesit e nënkulturave rinore të viteve 1990 filluan të ecin në të.

Njeriu ynë në Panama

Për një person sovjetik të viteve 1930-1950, për të cilin sezoni i ngrohtë zgjati në rastin më të mirë tre muaj (ne nuk marrim parasysh banorët e provincave turistike), panama u shoqërua me panama pambuku për fëmijë, të cilat quheshin panama me mjaft ironi, pothuajse si një tallje e "borgjezëve". Burrat mbanin kryesisht kapele të trasha pambuku gjatë verës. Kjo veshje e kokës konsiderohej dhe dukej si një simbol i përkatësisë së klasës punëtore: ku e patë një monument të Leninit të madh apo udhëheqësit të popujve Stalinit me kapelë?

Në vitet 1930 dhe 1940, skafistët ende haseshin - me pushime, madje edhe në qytete, kryesisht me "pleq të vjetër" nga profesorët e universitetit dhe personat e profesioneve artistike. Pastaj kjo kapelë e vjetëruar u zhduk. Një simbol i faktit që kapelet prej kashte me një kurorë të ulët u kthyen në një anakronizëm në vitet e pasluftës është përralla e Lagin për Hottabych, ku një xhind mijëra vjeçar ecën në një varkë, mezi pranon të ndryshojë çallmën e tij për këtë kapelë. Kapelën origjinale të Panamasë mund ta përballonin vetëm njerëz shumë të pasur nga radhët e funksionarëve, drejtuesve të lartë të menaxhimit industrial sovjetik, inteligjencës artistike të rangut më të lartë.

Për një kohë të gjatë, vetëm gratë dhe fëmijët mbanin kapele verore prej pëlhure në BRSS. Panamaja e tekstilit të burrave u bë e përshtatshme në gjerësitë tona patriarkale vetëm pasi maskuliniteti i tyre, si në Perëndim, u "legalizua" nga ushtria. Këshilltarët ushtarakë dhe ushtarët e zakonshëm që shërbyen në rajone të ngrohta - nga Azia Qendrore Sovjetike në Vietnam, Egjipt dhe Afganistan, futën kapele panama në modën e burrave në jetën civile: së pari, natyrisht, peshkimi veror, nga ku ata gradualisht, me liberalizimin e përgjithshëm të stilit të rrugës në vitet e perestrojkës dhe pas perestrojkës, u zhvendosën në qytet.

Kapele të thyera, hip-hop dhe rap

Por kulmi i vërtetë i famës erdhi për Panamanë me ardhjen e hip-hop. Për më tepër, hip-hoperët mbanin një stil shumë të veçantë, që vinte nga moda praktike aziatike, kryesisht japoneze: një kapelë tekstili në formë kove me një kurorë të lartë, një fund të rrumbullakët dhe fusha të ulura me gjerësi mesatare. Në Azinë Juglindore, kapele të tilla u prodhuan për t'u mbrojtur nga të ftohtit, shiu (nga pëlhura të papërshkueshme nga uji, përfshirë tegela) dhe dielli, dhe nga kjo modë praktike japoneze në rrugë, panama të tilla u zhvendosën në kulturën hip-hop në vitet 1990. Ato ishin të qepura nga xhins dhe kanavacë, të zbukuruara me logo të mëdha. Imazhi i një "subkulturisti" të ri në një panama, i tërhequr mbi sytë e tij dhe xhinset me tub të gjerë u bënë një libër shkollor dhe shpesh përshkruhej në komike.

Panama të vërteta - kapele kashte tradicionale të punuar me dorë - vijnë nga Ekuadori. Për prodhimin e tyre, përdoren gjethet e një bime që rritet atje - karlyudoviki në formë palme. Fijet e buta, fleksibël dhe të qëndrueshme të ndërthurura janë materiali ideal për veshjet e kokës në klimat.

Historia e Panamasë mund të gjurmohet në shekullin e 16-të. Inkasit konsiderohen të parët, këto kapele. Kur Francisco Pizarro dhe pushtuesit e tij spanjollë mbërritën në Ekuadorin e sotëm në vitin 1526, shumë vendas të bregdetit mbanin shami të thurura nga kashtë.

Kapelet tradicionale të kashtës ekuadoriane të endura u shpallën Trashëgimia Kulturore Jomateriale nga UNESCO më 6 dhjetor 2012.

Si e mori emrin Panama?

Shumë më vonë, në 1835, biznesmeni sipërmarrës Manuel Alfaro u vendos në qytetin e vogël të Montecristi në provincën e Manabi. Qëllimi i tij ishte të organizonte eksportin e kapelave me kashte të cilësisë më të lartë të prodhuara atje. Megjithatë, për të plotësuar kërkesën në rritje për këto produkte, ishte e nevojshme rritja e prodhimit, kështu që në vitin 1836 u hap një fabrikë kapele në qytetin e Cuenca, që ndodhet në provincën e Asuay.

Manuel Alfaro krijoi një sistem efikas tregtar që i bëri kapelet e kashtës jashtëzakonisht të njohura. Në vitet 1800, Ekuadori nuk ishte një vend i zënë tregtare, por istmusi i hollë që lidh Amerikën Veriore dhe Jugore - Panamanë, ishte relativisht afër, ku mund të gjeje blerës të mirëpritur.

Në atë kohë, njerëzit nga perëndimi ose lindja e Amerikës së Veriut mund të arrinin në pjesën e kundërt të kontinentit në disa mënyra. Ishte e mundur të kapërcehej një distancë e madhe nga toka; në anije dhe shkoni nëpër Amerikën e Jugut; notoni në Panama, kaloni një rrip të ngushtë toke dhe hipni përsëri në anije në anën tjetër. Meqenëse metoda e fundit ishte më e shpejta dhe më e sigurta, shumë njerëz migruan përmes Panamasë, duke blerë kapele të bukura gjatë rrugës.

Gjithashtu, Panamaja ishte një vend i tregtisë ndërkombëtare, nga ku mallrat e Amerikës së Jugut eksportoheshin në vendet e Azisë, Evropës, Amerikës së Veriut. Kapelet nuk ishin përjashtim. Ideja e Alfaro pati një sukses të menjëhershëm dhe mbulesa e kokës me kashtë u bë shumë shpejt në modë. Sidoqoftë, emri i vendit të blerjes, dhe jo vendi i prodhimit, iu caktua. Kështu bota mori një Panama.

Popullariteti i mëtejshëm i kapelës shoqërohet me ndërtimin e Kanalit të Panamasë. Në vitin 1904, Presidenti i SHBA Theodore Roosevelt vizitoi vendin e ndërtimit dhe u fotografua në Panama. Fotografia është bërë e përhapur jo vetëm në Shtetet e Bashkuara, por në mbarë botën.

Mes të famshëmve, ish-kryeministri britanik Winston Churchill, aktori amerikan Humphrey Bogart, me zë të ëmbël Frank Sinatra dhe presidenti i Venezuelës Romulo Betancourt pëlqenin të mbanin kapele panama.

prodhimi i Panamasë sot

Edhe pse panamaja ka humbur popullaritetin e saj të mëparshëm me kalimin e kohës, ajo ende mbetet në kërkesë të madhe. Sot panamaja bëhet në shumë vende të Amerikës Latine. Eksportuesi kryesor është Ekuadori, kapelet e të cilit janë të cilësisë më të lartë.

Modelet më të vlefshme të kokës konsiderohen të kenë nga 1600 deri në 2000 thurje fibrash për inç katror. Shiten me çmime shumë të larta. Më pak se 300 thurje do të thotë cilësi e dobët. Puna e prodhimit të kapelave kashte siguron mbështetje financiare për mijëra ekuadorianë, por vetëm disa zejtarë janë në gjendje të bëjnë panama të cilësisë më të lartë.

Ne të gjithë jemi të vetëdijshëm për një shami të krijuar për t'u mbrojtur nga dielli i ndritshëm, por jo shumë njerëz e dinë se në cilin vend u shpikën panamatë, duke besuar gabimisht se kjo ishte bërë në Republikën e Panamasë.

Panamaja, historia e vendit

Historia e Panamasë, brenda kufijve që ne njohim tani, ka vetëm pak më shumë se 500 vjet që nga zbulimi i bregdetit nga Christopher Columbus. Për një periudhë kaq të shkurtër, sipas standardeve të historisë, ajo përjetoi shumë ngjarje.

Historia e vendit filloi me një periudhë koloniale nën sundimin e Spanjës, e cila zgjati deri në pavarësinë në 1821. Por më pas doli të ishte më e leverdishme që një shtet kaq i vogël të bashkohej me Kolumbinë, gjë që u bë. Vetëm në vitin 1903 Panamaja u bë vërtet e pavarur. Dhe në 1904, u lidh një marrëveshje me Shtetet e Bashkuara për dhënien me qira të zonës së Kanalit të Panamasë. Dhe, meqë ra fjala, ishte kjo ngjarje që përcaktoi emrin e shamisë, të cilën e përmendëm në fillim.

Nga erdhi Panamaja?

Në fakt, atdheu është Ekuadori. Këtu, kjo shami e lehtë me kashtë dhe kallam është e njohur që nga shekulli i pesëmbëdhjetë. Ishte më i popullarizuari në mesin e fermerëve që nuk kishin asnjë mënyrë tjetër për t'u mbrojtur disi nga dielli përvëlues. Emri i vërtetë i Panamasë është Sombrero de paja toquilla.

Dhe ata filluan ta quajnë atë Panama pasi amerikanët që ndërtuan Kanalin e Panamasë blenë një grumbull të madh sombreros për punëtorët që vuanin nga nxehtësia e jashtëzakonshme.

Panamaja- shamia e kokës.

Më shpesh, panama quhet një kapelë e lehtë me fusha elastike të bëra nga një lloj i veçantë kashte - toquilla. Sidoqoftë, kjo fjalë përdoret për t'iu referuar kapelave të tjera:

• Kapelë e bërë prej pëlhure të dendur me buzë të ngushtë. Në anglisht, kjo veshje e kokës quhet Bucket Hat (kapelë kovë).
• Një shami pëlhure për uniformat ushtarake në disa ushtri të botës.

Panamaja është shamia kombëtare e Ekuadorit. "Kapele Panama" prodhohen jo vetëm në Ekuador, por edhe në një sërë vendesh të tjera të Amerikës Latine, por Ekuador mbetet prodhuesi kryesor. Qendra e njohur e endjes së panamasë është Cuenca, qyteti i tretë më i madh në Ekuador.

Veshja e kokës mori emrin e saj për faktin se ajo fitoi famën e saj në Evropë dhe SHBA gjatë ndërtimit të Kanalit të Panamasë.

Shkruani një koment për artikullin "Panama (kapelë)"

Një fragment që karakterizon Panamanë (kapelë)

Natasha u skuq dhe qeshi.
- Epo, çfarë je, mami? Epo, çfarë po kërkoni? Çfarë është e habitshme këtu?

Në mes të ekosezit të tretë, karriget në dhomën e pritjes ku po luanin konti dhe Marya Dmitrievna filluan të trazohen dhe shumica e të ftuarve të nderuar dhe pleqve, duke u shtrirë pas një uljeje të gjatë dhe duke vendosur kuletat dhe çantat në xhepat e tyre, dolën nga dyert e sallës. Marya Dmitrievna ecte përpara me kont, të dyja me fytyra të gëzuara. Me mirësjellje lozonjare, si në një mënyrë baleti, konti i zgjati dorën e rrumbullakosur drejt Marya Dmitrievna. Ai u drejtua dhe fytyra e tij u ndriçua me një buzëqeshje veçanërisht trimërore, dhe sapo u kërcye figura e fundit e ekosezes, ai përplasi duart drejt muzikantëve dhe u bërtiti koreve, duke u kthyer nga violina e parë:
- Semjon! E njihni Danila Kuporin?
Ishte vallja e preferuar e kontit, e kërcyer prej tij në rininë e tij. (Danilo Kupor ishte në të vërtetë një figurë Anglaise.)
"Shiko babin," bërtiti Natasha në të gjithë sallën (duke harruar plotësisht se po kërcente me një të madhe), duke përkulur kokën e saj kaçurrelë në gjunjë dhe duke shpërthyer në të qeshurat e saj tingëlluese në të gjithë sallën.
Në të vërtetë, gjithçka në sallë po shikonte me një buzëqeshje gëzimi plakun e gëzuar, i cili pranë zonjës së tij dinjitoze, Marya Dmitrievna, e cila ishte më e gjatë se ai, rrumbullakosi krahët, duke i tundur në kohë, drejtoi shpatullat, shtrembëroi këmbët, duke shtypur pak këmbët dhe me një fytyrë të rrumbullakët po përgatitej për të buzëqeshur gjithnjë e më gjerë. Sapo u dëgjuan tingujt e gëzueshëm e sfidues të Danila Kuporit, të ngjashëm me një zhurmë të gëzuar, të gjitha dyert e sallës u bënë befas, nga njëra anë, nga meshkujt, nga ana tjetër, nga fytyrat e qeshura femra të oborreve që dilnin për të parë zotërinë e gëzuar.