Manastiri i Shën Andreas. Manastiri i Shën Andreas është një bashkim i banorëve të rrethit Gagarinsky. Ndërtesat e tjera të manastirit

Rusia ka qenë gjithmonë e famshme për qendrat e saj shpirtërore shekullore. Sot ka 22 manastire ortodokse në Moskë. Të gjithë ata janë aktivë. Midis tyre ka manastire mashkullore dhe femërore. Për disa dinë vetëm banorët e kryeqytetit, për të tjerët i gjithë vendi.

informacion i pergjithshem

Shumë manastire kanë një histori të lavdishme, shekullore dhe janë një dekorim i mrekullueshëm i Moskës. Shumica e tyre u themeluan në shekullin e gjashtëmbëdhjetë ose të shtatëmbëdhjetë. Manastiret e vendosura në qendër kryenin vetëm një funksion fetar dhe ato të ndërtuara në periferi vepronin edhe si fortesa mbrojtëse, ndaj ishin të fortifikuara mirë.

Sigurisht, sot rëndësia e tyre mbrojtëse ka humbur. Disa manastire të vendosura në kryeqytet, për shkak të historisë së tyre të pasur dhe pranisë së feve të rëndësishme të krishtera në to, meritojnë vëmendje të madhe. Shumë prej tyre vizitohen nga ushtritë e pelegrinëve çdo vit. Në këtë artikull do të flasim për objektin më të vjetër fetar, Manastirin e Shën Andreas (fotot bashkangjitur).

Adresë

Ky manastir i shenjtë ndodhet në një nga qoshet më të bukura të kryeqytetit, rrëzë rezervatit të famshëm natyror të vendit Vorobyovy Gory. Manastiri i Shën Andreas, i destinuar për vëllezërit meshkuj, u themelua, siç dëshmojnë legjendat, diku në shekullin e trembëdhjetë. Është e pamundur të përmendet data e saktë, por sipas disa të dhënave, ajo u themelua tre shekuj pas miratimit të krishterimit në Rusi. Adresa e Manastirit të Shën Andreas: argjinatura Andreevskaya, ndërtesa 2. Mund të arrini në të me metro, duke zbritur në stacionin Vorobyovy Gory.

Statusi aktual i Manastirit të Shën Andreas është stauropegial. Ai u caktohet atyre ndërtesave ose manastire mbi të cilat u ngrit kryqi nga gradat më të larta shpirtërore. Ky është mjaft nder. Për më tepër, caktimi i statusit stauropegial do të thotë që Manastiri i Shën Andreas, ndër të tjera si ai, nuk është në varësi të dioqezës lokale, por drejtpërdrejt të vetë patriarkut dhe sinodit më të lartë.

Sipas përshkrimeve të lashta, Manastiri i Hermitazhit Preobrazhenskaya u themelua në të burgosurit e Moskës rreth shekullit të trembëdhjetë. Ajo ekzistoi deri në shekullin e gjashtëmbëdhjetë, dhe më vonë u quajt Shën Andrea. Shkretëtira në Rusi u quajt tradicionalisht manastiret e murgjve, të largëta nga vendbanimet njerëzore. Komunitete të tilla nuk ishin të rralla në Rusi.

Histori

Sot, Manastiri i Shën Andreas në Moskë është përsëri funksional, por nuk ka qenë gjithmonë kështu. Manastiri kaloi kohë të vështira. Historia e Manastirit të Shën Andreas është mjaft e pasur me ngjarje të rëndësishme. Ndërsa krishterimi u përhap në të gjithë Rusinë si feja kryesore, numri i shkretëtirave u rrit gradualisht.

Manastiri i Shpërfytyrimit u shndërrua në Manastirin e Shën Andreas në shekullin e XVI, kur vëllezërit meshkuj që jetonin brenda mureve të tij u bënë mjaft të shumtë. Prandaj, në territorin e tij u themelua një tempull me përpjekjet e «burrit të hirshëm». Kështu e quanin bashkëkohësit Fjodor Rtishçev, një filantrop, dashamirës dhe një person shumë i moralshëm.

Mbrojtësi kryesor i Manastirit të Shën Andreas ishte martiri i shenjtë Andrei Stratelates. Dihet se ky luftëtar i famshëm vuajti mizorisht për besimin e tij. Nuk ishte rastësi që Rtishchev vendosi të ndërtojë Manastirin e Shën Andreas në këtë pjesë të Moskës. Fakti është se në 1591, Kyzy-Girey, Tatar Khan i Krimesë, iku me turp nga këtu me ushtrinë e tij. Ortodoksët atëherë besuan se Stratilati, të cilit i luteshin aq intensivisht, ishte i përfshirë në këtë mrekulli.

Akademia e Parë e Moskës

Manastiri i Shën Andreas, i vendosur në kodrat Sparrow, në vitin 1648 u bë streha e parë e "Vëllazërisë Mësimore". Kështu quhej qendra shpirtërore dhe arsimore, ku mblidheshin murgjit më të ditur të asaj kohe dhe studionin literaturën shpirtërore të disponueshme.

Ata gjithashtu përkthyen libra të krishterë nga greqishtja dhe krijuan tekste fetare dhe edukative. Vetë ministrat thanë se ata mblidhen në manastir për hir të "mësimit të librit". Në thelbin e saj, manastiri i Shën Andreas ishte Akademia e parë e Moskës.

Koha para-revolucionare

Car-demokrati Pjetri i Madh kishte nevojë për njerëz të arsimuar, kështu që me urdhër të tij, në manastir u hap një jetimore, ku rriteshin dhe arsimoheshin fëmijët e rrugës, foshnjat dhe jetimët. Fatkeqësisht, ky themelim zgjati më pak se tetë vjet. Sundimtarët e mëvonshëm rusë kontribuan gjithashtu në faktin se tempulli humbi disi rëndësinë e tij. Katerina e Dytë e ktheu atë në një shtëpi lëmoshë, më pas territori i kompleksit të manastirit iu dorëzua një varreze për moskovitët e lindur mirë dhe murgjit nga manastiret e tjera të Moskës. Sheremetevs dhe Pleshcheevs, si dhe shumë përfaqësues të tjerë të famshëm të fisnikërisë, gjetën strehën e tyre të fundit këtu.

Fillimi i shekullit të nëntëmbëdhjetë për Manastirin e Shën Andreas u shënua nga fakti se në oborrin e tij u shfaqën ambiente të reja banimi të destinuara për një bamirësi. Ajo u hap në 1806 dhe u themelua nga tregtarët e Moskës.

Çereku i parë i shekullit të njëzetë u bë një kohë sprovash të mëdha për Manastirin e Shën Andreas. Qeveria bolshevike e mbylli plotësisht këtë tempull. Gradualisht, kisha e Shën Andreas filloi të rrënohej: ndërtesat dhe ndërtesat e tjera u çmontuan, disa prej tyre thjesht u shembën. Pjesa më e madhe e nekropolit, ku varroseshin nga shekulli i trembëdhjetë deri në shekullin e nëntëmbëdhjetë, u shkatërrua.

Shumë shpejt këmba e pjerrësive të Sparrow u kthye në një territor të shëmtuar.

Rimëkëmbja

Ringjallja e Manastirit të Shën Andreas filloi vetëm në 1991. Pikërisht në këtë kohë këtu u krijua Metokioni Patriarkal dhe kishat filluan të rindërtohen dhe hapen. Kisha e Shën Andreas filloi sërish punën. Biblioteka Sinodal ishte vendosur në manastir. Dhe që nga viti 2013, këtu fillon të funksionojë Manastiri Stavropegjik i Shën Andreas (për vëllezërit meshkuj).

Arkitekturë

Kompleksi kryesor u ndërtua në mesin e shekullit të shtatëmbëdhjetë. Ndërtimi u krye nga arkitekti Grigory Kopyl. Pak më vonë, një kishë me portë prej guri e St. Andrei Stratilat, i cili ishte zbukuruar në mënyrë të shkëlqyer me pllaka. Ata filluan të ndërtonin një të re në vendin e Kishës tashmë ekzistuese të Ngjalljes. Ajo u shenjtërua në 1703.

Në territorin e manastirit u ndërtua një kullë zile duke përdorur fondet e dhuruara nga konti Sheremetev.

Sot, territori i manastirit ka formën e një drejtkëndëshi të rregullt. Nga të gjitha anët është i përshtatur nga ndërtesa dy dhe tre katëshe të qelive dhe ndërtesave arsimore; ka shumë ndërtesa ndihmëse që u shfaqën në shekullin e kaluar. Manastiri i Shën Andreas duket veçanërisht i bukur nga rruga e lumit Moskë. Moskovitët dhe turistët që kalojnë me anije argëtuese mund të shohin ndërtesat prej guri dhe kupolat e tre kishave të saj.

Vendin qendror në kompleksin e manastirit e zë Kisha e Shën Gjon Ungjilltarit me një kambanore barok me tre nivele. Ajo u ngrit në 1748 me fonde të dhuruara nga Konti S. B. Sheremetev.

Në vitin 1997, u restaurua edhe kambanorja, kambanat për të cilat u hodhën në qytetin bavarez të Passau. Kisha më e vjetër e St. Andrei Stratilata ka një daulle nën kube, dhe katërkëndëshi i saj është zbukuruar me pllaka të bukura "syri i palloit" të bëra nga mjeshtrit bjellorusë.

Manastiri i Shën Andreas

m. Prospekti Leninsky
Argjinatura Andreevskaya, 2

Nga metro - në të majtë, në kalimin nëntokësor, përmes kalimit nëntokësor nën sheshin Gagarin, dilni në dyqanin "Big People", shkoni rreth kësaj ndërtese në anën e djathtë, në të djathtë do të jetë Unaza e Tretë e Transportit, në e majta juaj - ndërtesa e dikurshme e një instituti kërkimor me pamje monstruoze, i cili tani është bankë. Manastiri ndodhet buzë lumit, pas ndërtesës së bregut (dy shkallë midis shkurreve të çojnë atje). Mbi manastirin dhe zonën e re të banimit ka një kuvertë të mirë vëzhgimi, nga ku mund të shihni qartë kodrat e Sparrow, pak nga lumi Moskë, rrokaqiejt në ndërtim në qytetin e Moskës, madje edhe kupolat e arta të Katedrales së Krishtit. Shpëtimtari dhe kambanoret e Kremlinit. Nëse shikoni nga afër, mund të shihni edhe kullën e kambanës së Manastirit Novodevichy.

Legjenda thotë se manastiri u themelua në fund të shekullit të 13-të, por u përmend për herë të parë në kronikat në shekullin e 14-të. Deri në fund të shekullit të 16-të, manastiri quhej Hermitazhi Preobrazhenskaya. Në 1593, pas çlirimit të mrekullueshëm të Moskës nga bastisja e Khan të Krimesë Kazy-Girey (për nder të kësaj ngjarje, u themelua edhe Manastiri Donskoy, shih Historinë e Manastirit Donskoy http://www.talusha1.narod.ru /travel/russia/moscow /moscow_02.htm#p2_1), që ndodhi në ditën e dëshmorit Andrei Stratilates, në manastir fillimisht u ndërtua një kishë prej druri dhe më pas një gur (1675) dhe manastiri filloi të quhet St. E Andrew. Ai përshtatet organikisht në pjesën jugore mbrojtëse të Moskës, e cila përfshin gjithashtu manastiret Novodevichy, Donskoy dhe Shën Daniel.

Mbrojtësi i manastirit në shekullin e 17-të ishte bojari Fyodor Rtishchev, i cili krijoi këtu shkollën e parë në Moskë, ku mësuan shkencëtarët ukrainas Epiphany Slavinetsky dhe Arseny Satanovsky - prototipi i Akademisë Sllavo-Greko-Latine, e cila hodhi themelet për Akademia Teologjike e Moskës dhe Universiteti i Moskës.

Në 1731, akademia u transferua nga këtu në Manastirin Zaikonospassky, dhe Manastiri i Shën Andreas u shndërrua në një strehë për foshnjat dhe fëmijët e rrugës; në 1764, këtu u ngrit një shtëpi lëmoshë - pasi çmontoi murin e manastirit dhe një pjesë të qelizat. Në vitin 1924, ambientet u përdorën si rezidenciale, më pas si zyra të institutit kërkimor. Manastiri iu kthye kishës në vitin 1992, megjithëse tani nuk është manastir.

Nga kuverta e vëzhgimit mund të shihni se manastiri është një shesh i vogël ndërtesash, brenda të cilit janë fshehur 2 kisha dhe një tjetër - porta. Muret e forta dhe të larta të manastirit me sa duket u çmontuan në shekullin e 18-të dhe vetë ndërtesat e sadakasë u ndërtuan nga materialet e ndërtimit që rezultuan.

Na përshëndet kisha porta e sapo restauruar e Shën Andrew Stratelates (1675, e rindërtuar në 1805), e cila i dha emrin manastirit. Kupola e mbuluar me pllaka të errëta “ulet” mbi një frëngji të mbuluar me pllaka ngjyrash, ndërsa brezi i pllakave zbret pak më poshtë duke i dhënë kishës një pamje festive. Në anën e rrugës, janë ruajtur disa afreske dhe një pllakë përkujtimore për institucionin e parë arsimor në Moskë, i themeluar këtu në 1648 nga boyar Rtishchev.

Brenda ka një kabinë për një shoqërues, i cili megjithatë nuk reagon në asnjë mënyrë ndaj turistëve që enden këtu. Vihet re se ambientet që rrethojnë territorin e manastirit pjesërisht i përkasin kishës (Biblioteka Sinodalale), pjesërisht ka ende diçka si një institut kërkimor - rrënjët e dosjeve me pluhur, çajnikëve dhe kaldajave janë të dukshme në dritare, dhe në Kisha e Ngjalljes së Krishtit ka disa tavolina, vaska me lule dhe frigorifer. Zona është e pastër, janë mbjellë lule dhe disa bredha, dhe rrëzë kambanores është varri i dikujt.

Në qendër të manastirit qëndron Kisha e Shën Gjon Ungjilltarit me një kambanore të fuqishme me tre nivele (1748, e rindërtuar në 1848). Nuk e di nëse këmbanat bien apo jo, por tempulli duket i lënë pas dore - sikur të gjitha ndarjet brenda janë shkatërruar. Pjesa e jashtme e kishës është pikturuar së fundmi dhe afresket në mure janë restauruar.

Kisha e tretë e ansamblit të manastirit është Kisha e Ngjalljes së Krishtit, e ndërtuar në vitet 1689-1701. në stilin barok të Moskës në vendin e një kishe prej guri të themeluar nga boyar F.M. Rtishchev në 1648.

Përpara është një kopsht i vogël me trëndafila, pas të cilit duken tre gurë varresh të lashta dhe dritaret e birucës.

Ndoshta aty mbaheshin fajtorët, apo ishin magazina? Në kishë ka disa ikona me pamje interesante dhe një llambadar të falsifikuar,

Ikonostasi është padyshim një ribërje, ndonëse e këndshme. Në të dy anët e tempullit, dyert tipike të "institutit të kërkimit" hapen në portikuj - xhami me mur të plotë në një hapje metalike, brenda në qendër ka një kishë të restauruar, e cila është e rrethuar nga një korridor me mobilje të institutit kërkimor - ka nuk ka nevojë të shkojmë atje: kur ishim atje, tre tezet vendosën menjëherë të kontrollonin se çfarë kishte në korridor. Disa sekonda më vonë alarmi ra, duke u zhurmuar në mënyrë të mprehtë për disa blloqe të mira. Tezet ia mbathën me shpejtësi, një roje sigurie hyri me shpejtësi dhe fiku alarmin.

Një turne në Manastirin e Shën Andreas do të zgjasë më së shumti gjysmë ore; mund ta kombinoni me një shëtitje nëpër Kopshtin Neskuchny dhe, nëse dëshironi, me një turne në Manastirin Donskoy.

Kopsht i mërzitshëm

Për të shkuar në kopsht nga manastiri, duhet të ngjiteni përsëri në hyrjen e ndërtesës së institutit kërkimor, kullat e të cilit varen mbi manastir,

kaloni sheshin konvencional (pemët nuk janë rritur ende atje, është e vërtetë, por tashmë ka shtigje dhe stola) dhe, duke zbritur në rrugë, ecni përgjatë kafazit të kopshtit deri te porta. Vërtetë, vendet këtu janë të braktisura: lugina, baltë, pemë të rrëzuara,

grumbuj mbeturinash dhe grumbuj shishe rreth oxhaqeve, ku proletariati vendas kishte një pushim të freskët. Pas disa qindra metrash, fotografia ndryshon: shtigje të pastra të asfaltit përgjatë të cilave nënat dhe gjyshet shtyjnë karroca, zogjtë këndojnë. Edhe më tej, midis pemëve, një belveder i madh, i ngritur këtu për nder të 800-vjetorit të Moskës, zbardhet butësisht; gjyshërit dhe gjyshet ulen në stola përreth, duke diskutuar në mënyrë të padëmshme disa nga problemet e tyre urgjente.

Ata thonë se Kopshti Neskuchny dikur ishte një vazhdim i Parkut Gorky; tani pavijoni i parkut përdoret për xhirimet e lojërave "Çfarë? Ku? Kur?" dhe nganjëherë këtu mund të gjenden Tolkienistë, ndër të cilët kopshti njihet si "Eglador". Nëse dëshironi të shihni vetëm anën e përparme të kopshtit me këndet e tij të lojërave, fushat e tenisit, një pavijon ku fshatarët luajnë domino dhe lëvizin me qetësi copat e shahut dhe skenën e fluturimit ku këndoi Velurovi i paharruar nga "Pokrovsky Gate", atëherë duhet. hyni në kopsht nga ana e Leninsky Prospekt, 10-12 minuta më këmbë nga stacioni i metrosë Leninsky Prospekt.

Kopshti u formua nga tre prona që i përkisnin familjeve më të famshme të Rusisë - Golitsyns, Demidovs dhe Trubetskoys. Departamenti i Pallatit në 1826-42. bleu territorin dhe ngriti këtu një rezidencë perandorake, e cila mori emrin e saj nga pasuria e kënaqësisë së Trubetskoys "Neskuchnoye". Disa shtëpi parku janë ruajtur nga ajo pasuri (Orlova, Okhotnichiy, një shtëpi me një rotondë) dhe një urë me hark.

Pasuria e fqinjëve të Trubetskoys - industrialistët milioner Demidovs - u bë qendra e rezidencës së krijuar, dhe shumë më tepër janë ruajtur prej saj: rruga e përparme, një oborr me një shatërvan prej gize në qendër, Shërbëtorja e Nderit. dhe ndërtesat e kalorësisë, ndërtesa e rojeve, arena, shtëpia e çajit, pavioni me kube dhe shpella romantike nga gurët e mëdhenj. Tani Presidiumi i Akademisë së Shkencave Ruse është i vendosur këtu, dhe turistët endacakë nuk lejohen këtu. Nëse arrini atje, do të shihni gjithashtu një shatërvan, të zhvendosur këtu nga Sheshi Lubyanka në 1934, në vendin e të cilit u ngrit një monument për Dzerzhinsky.

Nëse keni ende pak forcë pas ecjes, mund të ecni në Manastirin Donskoy http://www.talusha1.narod.ru/travel/russia/moscow/moscow_02.htm: përgjatë Prospektit Leninsky drejt qendrës në anën e djathtë deri në kryqëzimin me rrugën. Stasova, e cila do t'ju çojë drejt në muret e Donskoy. Dhe atje nuk është larg nga Svyato-Danilov http://www.talusha1.narod.ru/travel/russia/moscow/moscow_03.htm :)

Shtesa nga plushevii_zaits

Një pamje e mirë e manastirit nga ballkoni-galeria e restorantit Sky Lounge, i vendosur në katin e fundit të Akademisë së Shkencave.

Të gjithë lejohen të hyjnë lirisht në territorin e presidiumit të akademisë dhe nuk mund të refuzojnë hyrjen, pasi aty funksionon një muze publik mineralogjik në ndërtesën e ish arenës së pasurive. Nga rruga, një nga muzetë më të vjetër me një ekspozitë shumë të pasur, interesante dhe të bukur. Këtu është ai:

Vetë Presidiumi:

Shatërvani i famshëm Vitali:

Moska

pronat e Moskës

Tradita e kishës daton themelimin e manastirit të burrave "në Vorobyovykh Kruchi, në Plennitsy" në shekullin e 13-të, por dëshmitë e hershme dokumentare për të datojnë në mesin e shekullit të 16-të. Deri në fund të shekullit të 16-të, manastiri quhej Hermitazhi Preobrazhenskaya.

Në 1591, Moska u kursye mrekullisht nga bastisja e trupave të Khan të Krimesë Kazy-Girey. Beteja, në të cilën mbrojtësit e qytetit fituan, u zhvillua në ditën e përkujtimit të dëshmorit Andrew Stratelates (284–305), dhe së shpejti në manastir, në shenjë mirënjohjeje ndaj Zotit për shpëtimin, u ndërtua një kishë me portë prej druri në emri i dëshmorit të shenjtë.

Manastiri i Shën Andreas përjetoi një lulëzim të veçantë në shekullin e 17-të, kur boyar Fjodor Rtishchev (†1673), një "njeri i afërt" i Car Aleksei Mikhailovich, filloi të themelonte shkollën e parë në Moskë që mësonte gjuhët greke dhe sllave.

Në 1648-1649, murgjit e arsimuar skribë u ftuan në kryeqytet nga Kievi, të cilët themeluan një vëllazëri të ditur, të cilën Rtishchev e vendosi në manastir nën kujdesin e tij, si dhe themeloi një bibliotekë dhe një shkollë për adoleshentët e klasave të ndryshme në manastir. Anëtarët e "Vëllazërisë Rtishchev" ishin personalitete të tilla të famshme si hieromonkët Epifaniy (Slavinetsky), Arseny (Satanovsky), Damascene (Ptitsky) dhe Theodosius (Safanovich). Në 1648-1654, nën udhëheqjen e arkitektit Grigory Kopyl, u ndërtua kompleksi fillestar i ndërtesave të manastirit, në veçanti u ndërtua Kisha e Ngjalljes. Puna e ndërtimit u financua nga thesari mbretëror. Në vitin 1675, kisha e portave prej druri të Shën Andrew Stratilates u zëvendësua me një kishë prej guri. Një nga donatorët për ndërtimin e tij ishte Patriarku Joakim i Moskës dhe Gjithë Rusisë, i cili punoi në këtë manastir në fillimet e rrugës së tij monastike. Fasadat e tempullit, të cilat ruanin pllaka polikrome nga mjeshtri i famshëm Stepan Ivanov, me nofkën Polubes, janë një shembull i mrekullueshëm i dekorimit dekorativ në arkitekturën e kishës në Moskë.

Në 1689-1701, në vendin e asaj të mëparshme, Kisha e Ngjalljes së Krishtit (Slovushchego) u ndërtua në stilin barok të Moskës, shenjtëruar në 1703 nga Locum Tenens i Fronit Patriarkal, Mitropoliti Stefan (Yavorsky). Kambanorja në stilin klasik u ndërtua në 1748, u rindërtua në 1848, pas së cilës "tempulli nën këmbanat" u shenjtërua nga Shën Filaret, Mitropoliti i Moskës, në emër të Apostullit të Shenjtë Gjon Teologu (më parë kisha në kambanore u shenjtërua në emër të Kryeengjëllit të Zotit Michael).

Sipas dekretit mbretëror, njerëzit e ditur, si dhe priftërinjtë dhe dhjakët, pranoheshin në manastir "në jetë, në gradë, në lexim dhe këndim të kishës dhe rregullore të qelisë". Në 1652, këngëtarët e Kievit u vendosën këtu me regjentin dhe kompozitorin Fyodor Ternopolsky. Numri i vëllezërve në manastir nuk i kalonte gjashtëdhjetë veta, pleqtë e ditur nuk ishin më shumë se dhjetë deri në pesëmbëdhjetë. "Vëllazëria Rtishchev" u bë baza për Akademinë sllavo-greko-latinike të krijuar më pas, institucioni i parë i arsimit të lartë në Moskë. Vëllezërit e ditur u zhvendosën në Manastirin Zaikonospassky, ku akademia u hap në 1687, dhe vetë Manastiri i Shën Andreas u caktua më pas në manastirin e Shpëtimtarit të Gjithëmëshirshëm "prapa rreshtit të ikonave".

Manastiri u shfuqizua për herë të parë në 1724, duke krijuar një shkollë për foshnjat dhe fëmijët e rrugës. Nën Perandoreshën Anna Ioannovna në 1730, manastiri u restaurua. Në 1765, manastiri u shfuqizua përsëri, kishat u kthyen në famulli. Gjatë murtajës së 1771, qytetarët fisnikë dhe banorët e manastireve të Moskës filluan të varroseshin në territorin e ish-manastirit. Nekropoli Andreevsky u formua përfundimisht në shekullin e 19-të; midis varrimeve të tij janë varret e anëtarëve të familjeve Pleshcheev, Shcherbatov dhe Sheremetev.

Në 1803, me kërkesë të Shoqërisë Tregtare të Moskës, me "lejen e gjithëmëshirshme" të perandorit Aleksandër I, manastiri u transferua në krijimin e një shtëpie lëmoshë "për personat e të dy gjinive". Që nga viti 1805, në kurriz të tregtarëve të Moskës, ndërtesat e bamirësisë u ngritën sipas projektimit të arkitektit F.K. Sokolova. Ky institucion ekzistonte për më shumë se një shekull, në vitin 1906 kishte 956 persona. Priftërinjtë e kishave të ish-manastirit u kujdesën si për ata në nevojë, ashtu edhe për banorët e vendbanimeve të Moskës që ndodheshin aty pranë.

Në vitin 1900, me iniciativën e rektorit të Kishës së Ngjalljes së Krishtit, priftit Nikolai Molchanov, u hap një shkollë famullitare, e cila ekzistonte deri në shfuqizimin e saj nga regjimi sovjetik.

Në 1918, shtëpia e lëmoshës u shfuqizua dhe shtëpitë komunale të fabrikës së parë Goznak të Moskës u vendosën në ndërtesat e saj. Në vitet 1920-1930, kishat e Shën Andrew Stratelates, Ringjallja dhe Shën Gjon Teologu u mbyllën gradualisht, u përshtatën për institucione të ndryshme dhe nekropoli u shkatërrua plotësisht.

Që nga viti 1964, Laboratori i Kontrollit Shtetëror të Moskës për pajisjet matëse është vendosur në kompleksin e ndërtesave të ish Manastirit të Shën Andrew, i cili më vonë u shndërrua në Institutin Kërkimor Gjithë Bashkimit të Shërbimit Metrologjik të Standardit Shtetëror të BRSS. Filluan të kryheshin punimet restauruese për nevojat e institutit.

Më 14 gusht 1991, me Dekret të Shenjtërisë së Tij Patriarkut Aleksi II të Moskës dhe Gjithë Rusisë, Kompleksi Patriarkal u hap në ish Manastirin e Shën Andreas. Më 8 mars 1992, shërbesat rifilluan në kishën e Ngjalljes së manastirit dhe shenjtërimi i saj u bë më 22 prill 1992.

Në vitin 1993, Biblioteka Sinodalale e Patriarkanës së Moskës e rikrijuar së fundmi, depoja kryesore e librave të Kishës Ortodokse Ruse, që tani mban emrin e Shenjtërisë së Tij Patriarkut Aleksi II, u zhvendos në manastir. Vetë Shenjtëria e tij hapi dhe shenjtëroi sallën e leximit të bibliotekës. Fondet e saj numërojnë më shumë se 140 mijë njësi magazinimi dhe rimbushen vazhdimisht. Publikime me vlerë të veçantë merren rregullisht nga Shenjtëria e Tij Patriarku Kirill.

Në dhjetor 1996, qeveria e Moskës ia ktheu Kishës kompleksin e ndërtesave të Manastirit të Shën Andreas për përdorim falas dhe të pacaktuar. Në vitin 1999, në vazhdim të traditave, këtu u hap një shkollë e mesme joshtetërore me mësimin e një sërë lëndësh shtesë - Ligji i Zotit, këndimi koral i kishës, bazat e kulturës ortodokse; Në të njëjtën kohë u krijua një shkollë e së dielës.

Komiteti Arsimor i Kishës Ortodokse Ruse, Departamenti Sinodal për Marrëdhëniet e Kishës me Shoqërinë dhe Median, kanali TV Soyuz dhe institucione të tjera kishtare dhe publike janë të vendosura në territorin e manastirit.

Me vendim të Sinodit të Shenjtë të 16 korrikut 2013, Metokioni Patriarkal u shndërrua në Manastirin Stavropegjik të Shën Andreas të Moskës. Hirësia e tij Peshkopi Teofilakt i Dmitrovit, vikar i Shenjtërisë së Tij Patriarkut të Moskës dhe Gjithë Rusisë, që drejtonte Vikariatin Jugperëndimor të Moskës, u emërua famullitar i Manastirit të Shën Andreas. Aktualisht në Manastir po kryhen punime restauruese.

Deri në fund të shekullit të 16-të, manastiri quhej Vetmia Preobrazhenskaya, dhe pas arratisjes së mrekullueshme të trupave të Khan të Krimesë Kyzy-Girey nga muret e Moskës në 1591, në ditën e kujtimit të Andrei Stratilates, një dru Tempulli u ndërtua këtu për nder të këtij shenjtori. Në vitin 1675 ajo u zëvendësua nga një kishë porte guri, e zbukuruar me pllaka shumëngjyrëshe. Që atëherë manastiri është quajtur Shën Andrea.

Kulmi i manastirit erdhi në mesin e shekullit të 17-të, kur, me iniciativën e boyar Fyodor Rtishchev, u hap këtu "Vëllazëria Mësimore". Ajo bashkoi murgjit më të arsimuar të asaj kohe. Rtishchev thirri 30 murgj të ditur nga Lavra Kiev-Pechersk, Mezhigorsky dhe manastiret e tjera dhe i vendosi në Kodrat e Sparrow. Këtu ata u morën me përkthime, duke u mësuar të interesuarve gramatikën sllave, greke dhe latine, retorikën, filozofinë dhe shkenca të tjera. Në të njëjtën kohë, në manastirin e Shën Andreas u shfaq një shkollë teologjike, prototipi i Akademisë Sllavo-Greko-Latine.

Kur akademia u transferua në Nikolskaya në shekullin e 18-të, Manastiri i Shën Andreas u shndërrua në një institucion për mbajtjen e foshnjave.

Gjatë epidemisë së murtajës të vitit 1771, në territorin e Manastirit të Shën Andreas u ndërtua një varrezë për banorët e qytetit. Aty u varrosën Pleshcheevs, Shcherbatovs, Sheremetevs dhe banorët e manastireve të Moskës.

Në 1803, në territorin e manastirit ishte vendosur një shtëpi lëmoshë. Edhe pse, sipas udhëtarit anglez William Cox, në Manastirin e Shën Andrew kishte "gratë të lirshme" që bënin litarë për Admiralty. Ndërtesat e bamirësve u deshën shumë vite për t'u ndërtuar dhe u përfunduan në 1878.

Në vitin 1918, lëmosha e Manastirit të Shën Andreas u shndërrua në Shtëpinë e Komunës së fabrikës së parë Gosznak të Moskës.

Në vitin 1923, kisha e Shën Andrea Stratilates u mbyll, një pjesë e ndërtesave të manastirit u çmontuan dhe nekropoli u shkatërrua. Në kishën e Shën Andreas u ngrit një shkollë dhe në kishën e Ngjalljes së Krishtit u ngrit një klub.

Në vitet 1960, Instituti i Kërkimeve Gjithë Bashkimi i Komitetit të Standardeve, Masave dhe Instrumenteve Matëse punoi në territorin e manastirit. Njerëzit jetonin në ndërtesat e bamirësisë.

Tani manastiri po funksionon sërish. Këtu ndodhet Biblioteka Sinodalale dhe funksionon arsimi i përgjithshëm "Shkolla në Manastirin e Shën Andreas".

Janë restauruar disa kisha: Ringjallja e Krishtit në stilin barok të Moskës e ndërtuar në 1689–1701, tempulli i portës së Shën Andrew Stratelates dhe Kisha e Shën Gjon Ungjilltarit, e rindërtuar në 1865 me shpenzimet e tregtarit Mikhail Setkin. . Dhe në qendër të territorit të manastirit ngrihet një kambanore barok me Kishën e Shën Mihail Kryeengjëllit, e ndërtuar në vitin 1748 me donacione nga Konti S.B. Sheremetev.

Manastiri i Shën Andreas në fotografi të viteve të ndryshme: