Orari i Kishës së Trinisë së Shenjtë Krasnoe. Kisha e Trinisë së Shenjtë. Ku është tempulli
Fshati Krasnoye u themelua nga Pjetri I në 1709, kur, me udhëzimet e tij, fshatarë nga Krasnoye Selo afër Moskës u zhvendosën pranë Shën Petersburgut për të rritur popullsinë ruse të këtyre vendeve, të cilat u shpopulluan dukshëm gjatë viteve të sundimi suedez. Kolonët rusë formuan tre vendbanime në vendin e ri, që korrespondojnë në emër me vendbanimet Krasnoye Selo afër Moskës - Pavlovskaya, Bratoshinsky dhe Kolomenskaya. Pjetri i Madh ia paraqiti Krasnoye Selo perandoreshës Katerina I, e cila ndërtoi një pallat dhe një kishë prej druri këtu në emër të Dëshmorit të Shenjtë të Madh Katerina.
Në vitin 1733, bordi kishtar nxori një dekret për të "ndërtuar një kishë prej guri në Krasnoe Selo, në emër të Trinisë së Shenjtë, me një kishëz të Dëshmorit të Madh të Shenjtë Katerina". Perandoresha Anna Ioannovna ndau 350 rubla nga fondet e saj personale për ndërtimin e saj. Ndërtimi i kishës prej guri u krye sipas planit të arkitektit Blank dhe më 20 korrik 1735, altari kryesor i saj u shugurua nga rektori i kishës së Shën Isakut në Shën Petersburg, kryeprifti Joseph Chednevsky.
Kisha e Trinitetit në Krasnoye Selo është një nga kishat më të vjetra në Shën Petersburg.
Ndër pamjet historike të tempullit Krasnoselsky, me interes të veçantë janë enët e shenjta dhe Ungjilli, të sjella si dhuratë nga peshkopi Veniamin i Arkhangelsk dhe Olonets. I mrekullueshëm është edhe imazhi i Shën Simeon Hyjmarrësit me Fëmijën e Përjetshëm, i cili hyri në kishën e Krasnoselsk në vitin 1800 me urdhër të perandorit Pavel Petrovich. Për të dekoruar këtë imazh, Perandoresha Maria Feodorovna i dha unazën e saj me diamantë. Ikona u gjet më 11 maj 1800, pranë rrugës nga Pavlovskaya Sloboda e Krasnoe Selo në Shën Petersburg dhe u bë e famshme për shumë mrekulli dhe shërime prej saj. Më pas, në vendin e blerjes u ndërtua një kishëz prej guri, dhe çdo vit më 11 maj u bë një procesion nga Kisha e Trinitetit drejt saj. Aktualisht, kjo imazh është në Kishën Aleksandër Nevskit Krasnoselsk.
Për më tepër, një llambadar i praruar prej bakri meriton vëmendje, në topin e madh të të cilit ka mbishkrimin e mëposhtëm: "Ky llambadar i Madhërisë së Saj Perandorake, Perandoresha e Madhe e Gjithëbekuar, Më Autokratike e Gjithë Rusisë Elisaveta Alekseevna, rrethi Koporsky, për fshati Krasnoye, në Kishën e Trinisë së Shenjtë Jetëdhënës, i shkarkuar nga Stokholmi në 1750, i marrë në një anije nga tregtari i Shën Petersburgut, Ivan Chirkin.
Një nga faltoret kryesore të tempullit u konsiderua një kryq altari me tetë cepa të praruar argjendi, brenda të cilit, nga ana tjetër, ishte një tjetër - selvi, me 72 grimca të relikeve të shenjta dhe faltore të tjera. Ai iu dhurua tempullit në 1853 nga fshatarja Krasnoselskaya Maria Nikitichnaya Alekseeva.
Tempulli fillimisht ishte planifikuar të kishte dy altarë. Por më vonë, në 1738, kishës iu shtua kapela e majtë e Shën Nikollës, e shenjtëruar, megjithatë, vetëm në 1761. Kapela e Dëshmorit të Shenjtë të Madh Katerina u shenjtërua në 1737. Në 1822, në pjesën e mesme të tempullit, në anën e djathtë, u ndërtua një kishëz e të Drejtit të Shenjtë Simeon dhe Anna, e shenjtëruar në të njëjtin vit nga rektori i Katedrales Pjetri dhe Pali në Kalanë Pjetri dhe Pali, Kryeprifti. Stakhiy Kolosov. Në 1851 - 1854, kisha u rindërtua pjesërisht dhe u zgjerua sipas projektit të arkitektit A.I. Rezanov, me pjesëmarrjen e A.M. Camuzzi, duke mbetur në këtë formë për shekullin e ardhshëm. Në të njëjtin 1854, kisha u rrethua nga një gardh me një kishëz të vogël guri (projektuar nga Rezanov) në pjesën jugperëndimore të saj.
Kambanorja e tempullit ishte mjaft e lartë dhe, së bashku me majën, kishte një lartësi rreth 32 metra. Tempulli, i vendosur në një kodër, dukej nga larg. Dekorimi kryesor i brendshëm i tempullit ishte një ikonostas i bardhë me pesë nivele të larta me dekorime të praruara. Muret dhe qemeret e tempullit ishin zbukuruar me zbukurime të pikturuara. Në hyrje të kishës, në anën e djathtë, ishte një pllakë përkujtimore me një mbishkrim në themelet e saj. Në kambanore kishte gjithsej dhjetë kambana, më e madhja dhe më e vjetra prej të cilave, me peshë 2,68 tonë, u hodh në vitin 1764.
Në 1890, me iniciativën e kryepriftit Mikhail Smirnov, u hap shkolla e parë famullitare në Krasnoye Selo, e vendosur në një ndërtesë me qira. Në vitin 1903 u ndërtua një ndërtesë e re prej druri për shkollën, e cila bëri të mundur rritjen e numrit të fëmijëve që studionin në të në 160 persona.
Kisha e Trinitetit vazhdoi të ishte aktive deri në mesin e viteve 1930. Në vitin 1939, kisha u mbyll përfundimisht (shërbimet në të u ndërprenë në 1937) dhe u shndërruan në një klub që ishte në të deri në fillimin e Luftës së Dytë Botërore. Në të njëjtën kohë u shkatërrua edhe kapela e gurtë që ndodhej pranë tempullit. Në vitin 1941, trupat gjermane pushtuan Krasnoye Selo dhe komanda gjermane lejoi hapjen e Kishës së Trinitetit, në të cilën u mbajtën shërbesat për dy vjet pas kësaj. Në fillim të vitit 1944, gjatë kundërsulmit të trupave sovjetike, të cilët gjuanin zjarr të rëndë artilerie në Krasnoye Selo, ndërtesa e kishës u shkatërrua pjesërisht. Në vitet 1960, pamja e tempullit u gjymtua përsëri - kupola dhe niveli i sipërm i kambanores u shkatërruan. Që nga ajo kohë deri në mesin e viteve 1990, Shtëpia e Kulturës Krasnoselsky ishte vendosur në ndërtesën e ish Kishës së Trinitetit.
Në vitin 1995, në Krasnoye Selo u formua një komunitet ortodoks, i cili mori leje nga administrata e Shtëpisë së Kulturës për të ndarë ndërtesën. Më 25 janar 1995, pas ritit të shenjtërimit të vogël, në ndërtesë rifilluan shërbimet hyjnore. Në vitin 1998, ajo iu kthye tërësisht komunitetit ortodoks dhe në të filloi puna e madhe restauruese.
Në vitin 1995, Kisha e Trinitetit u përfshi në numrin e objekteve të trashëgimisë historike dhe kulturore, si një monument arkitektonik me rëndësi federale.
Liturgjia e parë Hyjnore pas ritit të shenjtërimit të vogël u krye më 25 janar 1995 nga rektori i kishës, At Aleksandër Ganzhin. Që nga viti 1997, kisha ka drejtuar një shkollë të së dielës për fëmijë. Në vitin 2000, kleri filloi të botonte gazetën e tyre famullitare Svecha.
A keni parë një gabim shkrimi? Zgjidhni një fragment dhe klikoni
Kisha e Trinisë së Shenjtë është e vetmja ndërtesë në Krasnoye Selo, historia e së cilës daton në shekullin e 18-të.
Perandoresha Katerina I (1725-1727) urdhëroi të ndërtohej një kishë në Krasnoye Selo dhe të shenjtëronte fronin në emër të shenjtorit, emrin e të cilit ajo mbante.
Në 1732, në vend të kishës së rrënuar, e cila u dëmtua rëndë nga zjarri, që nga koha e Katerinës I, u ngrit një e re me dekret të perandoreshës Anna Ioannovna. Vetë Anna Ioannovna bëri dhurimin e parë për ndërtimin - 350 rubla argjendi. Më 22 qershor 1733, nga Sinodi u mor leja për ndërtimin e një kishe prej guri në emër të Trinisë Jetëdhënëse me një kishëz të Shën. Katerina (në kujtim të kishës së vjetër të Katerinës).
U vendos të ndërtohej një kishë e re në Kodrën Krasnoselskaya (Pallati), në kryqëzimin e rrugës Tsarskoselskaya dhe traktit Revelsky (tani Avenue Lenin dhe Rruga Nagornaya). Tempulli në këtë vend duket qartë nga zonat përreth dhe nga linja hekurudhore.
Kisha u themelua më 16 gusht 1733 "nën kujdestarin Dmitry Parfentiev dhe mjeshtrin Blank", siç u raportua në pllakën e mermerit në verandën e kishës. Famullia e kishës ishte 277 familje. Autori i projektit është arkitekti Ivan Yakovlevich Blank (1708-1745) - një arkitekt rus me origjinë gjermane, babai i arkitektit K.I. Blanca. Përveç kishës së Trinisë në Krasnoye Selo, ai është i njohur për ndërtesat e kishës Znamenskaya në Tsarskoye Selo, shatërvanët "Mali i tabelës së shahut" dhe "Fontanat romake" në Peterhof. Ekziston një mendim se (1731-1734) arkitekti M.G. Zemtsov u ndërtua së bashku me I.Ya. Bosh. Në të vërtetë, këta tempuj janë bërë në të njëjtin stil, gjë që nuk mund të mos jetë e dukshme.
Vëllimi kryesor i ndërtesës së tempullit përfundonte me tre absida pesëkëndëshe në lindje. Një trapeze dhe një kambanore me tre nivele, në krye me një majë, ngjiteshin me të. Kupola prej druri nuk kishte daulle dhe mbështetej drejtpërsëdrejti në harqe me perimetër, të cilat kufizonin hapësirën e brendshme. Dekorimi i jashtëm i kishës përbëhej nga pedimente trekëndore, pilastra të zhveshur në qoshe, kompletime të harkuara të hapjeve të dritareve dhe dyerve dhe dritare lukarne. Këmbanorja e tempullit ishte mjaft e lartë dhe, së bashku me majën, kishte një lartësi prej 14 fathomash, 2 arshinash (rreth 32 metra). Në kullën e kambanës kishte gjithsej dhjetë kambana, më e madhja dhe më e vjetra prej të cilave, me peshë 164 paund 4 paund (2.68 ton), u hodh në vitin 1764.
Dekorimi kryesor i brendshëm i tempullit ishte një ikonostas i bardhë me pesë nivele të larta me dekorime baroke të praruara.
Më 20 korrik 1735 përfundoi ndërtimi i tempullit, shenjtërimi u krye nga rektori i kishës së Shën Isakut në Shën Petersburg, Kryeprifti F. Joseph Chednevsky. Më 19 korrik, kapela e Katerinës u ndriçua, më 20 korrik - froni kryesor i tempullit.
Tempulli fillimisht ishte planifikuar si një altar i dyfishtë. Rreshti i tretë në emër të St. Nicholas the Wonderworker u shtua në 1738, u shenjtërua në 1761.
Në 1815, me shpenzimet e tregtarit Vasily Krasheninnikov dhe me urdhër të kryetarit të bashkisë Pyotr Alekseev, kisha u riparua: çatia prej druri u zëvendësua me një hekur dhe piktura u rinovua. Kisha e Trinitetit ishte "e ftohtë" dmth. nuk ngrohet në dimër. Në oborrin e kishës kishte një varrezë, e cila u shfuqizua nën Perandorin Nikolla I për shkak të afërsisë me pallatin (tani i humbur).
Në 1822, në pjesën e mesme të tempullit, në anën e djathtë, u organizua një kishëz e ngrohtë e të drejtëve të shenjtë Simeon dhe Anna, e shenjtëruar në të njëjtin vit nga rektori i Katedrales Pjetri dhe Pali (në Kalanë e Pjetrit dhe Palit ) të Shën Petersburgut, Kryeprifti Fr. Stachy Kolosov.
Nga viti 1827 deri në mars 1830 në kishë nga arkitekti 3.F. Dildin (Dyldin) kreu riparime, si rezultat i të cilave u ndërruan dyshemeja, kornizat, tavanet në kore dhe në kambanore, dy ikonostas të rrënuar, frone dhe altarë në rreshta, u vendosën dy soba me pllaka dhe dyshemeja. ishte hedhur nga pllaka Putilov.
Në 1851-1854, sipas projektit të arkitektit Alexander Ivanovich Rezanov (1817-1887), tempulli u rindërtua pjesërisht dhe mbeti në këtë formë deri në vitin 1939. Gjatë punës, tempulli u zgjerua me gati një të katërtën me çmontimin dhe transferimin e mureve veriore dhe jugore dhe zgjatjen përkatëse të asaj perëndimore dhe lindore. Një kube e re me tulla (me të njëjtin diametër me atë të vjetër) u vendos në një daulle, e cila çoi në rritjen e lartësisë së hapësirës së kupolës. Tavanet prej druri të kishës kudo, përveç absidave anësore, u zëvendësuan me qemere tullash. Dekorimi i ri i kishës u krye në stilin barok, për të mos cenuar planin e arkitektit të parë të tempullit. Në të njëjtin 1854, sipas projektit të A.I. Rezanov, një kishëz e vogël prej guri u ndërtua në anën jugperëndimore të kishës.
Një nga faltoret kryesore të tempullit konsiderohej një kryq altari me tetë cepa të praruar argjendi, brenda të cilit ishte një tjetër - selvi, me 72 grimca të ndryshme të relikeve të shenjta dhe faltore të tjera. Origjina origjinale e këtij kryqi nuk dihet; ai iu dhurua tempullit në 1853 nga gruaja fshatare Krasnoselskaya Maria Nikitichnaya Alekseeva. Një tjetër faltore, gjithashtu veçanërisht e nderuar ishte ikona e Prezantimit të Zotit. Ajo ishte në një rast në anën e majtë të kishës së Shën. Simeoni dhe Anna (tani ikona është në kishën Alexander Nevsky të Krasnoye Selo). Ikona u gjet më 11 maj 1800, pranë rrugës nga vendbanimi Pavlovsky Krasnoe Selo në Shën Petersburg dhe u bë e famshme për shumë mrekulli dhe shërime që ishin prej saj. Më pas, në vendin e blerjes u ndërtua një kishëz prej guri, në të cilën çdo vit më 11 maj kryhej një procesion fetar nga Kisha e Trinitetit.
Perandori Aleksandri II në 1864 dhuroi imazhin e Shpëtimtarit jo të bërë nga duart në kujtim të pushtimit të Kaukazit.
Kishës së Trinitetit iu caktuan katër kapela (në këndin jugperëndimor të gardhit të kishës, prej druri në varrezat e famullisë, prej druri dhe guri në vendin ku u gjet ikona e Shën Simeonit); tri kisha: në emër të Barabartë me Apostullin. libër. Olga në Duderhof (1884), St. Serafimi i Sarovskit në Gorelovo (1905), blgv. Princi Konstantin Yaroslavsky dhe VMTs. Barbarët në shkollën e fabrikës së shkrimit (1906); shkollë kishtare. Të gjitha kishat dhe kishat e përmendura më sipër janë të humbura.
Priftërinjtë Peter Smirnitsky (i cili shërbeu nga 1801 deri në 1850), Mikhail Goronovich (1834-1854), Vasily Medvedsky (1876-1899) u varrosën pranë tempullit.
Në kohët sovjetike, tempulli ishte i hapur deri në vitin 1939, megjithëse represionet midis klerit filluan tashmë në 1937. Në vitin 1939 tempulli u mbyll përfundimisht dhe u shndërrua në një klub, kisha prej guri që ndodhej pranë tempullit u shkatërrua.
Në vitin 1941, menjëherë pas pushtimit të Krasnoje Selo nga gjermanët, kisha u rihap. Shërbimet u mbajtën për dy vjet. Gjatë tërheqjes së trupave gjermane në fillim të vitit 1944, ndërtesa e kishës u shkatërrua pjesërisht nga artileria sovjetike. Pas luftës në vitet 1960, autoritetet vendosën të përfundonin punën e artilerisë: kupola dhe niveli i sipërm i kambanores u shkatërruan. Shtëpia e Kulturës Krasnoselsky filloi të vendoset në ndërtesën e tempullit. Në vitin 1995, Kisha e Trinitetit, edhe në një formë kaq të shpërfytyruar, u përfshi në numrin e objekteve të trashëgimisë historike dhe kulturore, si një monument arkitektonik me rëndësi federale.
Kisha e Trinitetit në Krasnoye Selo është një nga kishat më të vjetra në Shën Petersburg. Sipas informacioneve që na kanë ardhur, e para në Krasnoe Selo ishte kisha e St. Dëshmorja e Madhe Katerina, e ndërtuar me urdhër të Perandoreshës Katerina I midis 1725 dhe 1727 (d.m.th., gjatë qëndrimit të saj në fron). Fatkeqësisht, nuk u gjet një datë më e saktë e themelimit të kësaj kishe dhe ndonjë informacion për dekorimin e saj. Dihet vetëm se kisha ishte prej druri dhe ndodhej në vendin ku u ndërtuan më pas ndërtesat e spitalit ushtarak (adresa moderne është Rruga e Restaurimit, afër 13). Ky tempull nuk zgjati shumë - në 1732 u shkatërrua plotësisht nga zjarri. Në 1733, Bordi Shpirtëror i Shën Petersburgut nxori një dekret për ndërtimin e një kishe të re guri në Krasnoe Selo, për të cilën Perandoresha Anna Ioannovna ndau 350 rubla nga fondet e saj personale. Një kishë e re guri në emër të Trinisë së Shenjtë Jetëdhënës u themelua më 16 gusht 1733 në qendër të Krasnoye Selo dhe u ndërtua sipas projektimit të arkitektit Ivan Yakovlevich Blank. Dy vjet më vonë, ndërtimi i tempullit përfundoi dhe më 20 korrik 1735, altari kryesor i tij u shugurua nga rektori i kishës së Shën Isakut në Shën Petersburg, kryeprifti Joseph Chednevsky. Në 1737, rreshti i djathtë u shenjtërua në emër të Dëshmorit të Shenjtë të Madh Katerina (tempulli fillimisht ishte planifikuar të kishte dy altarë). Më vonë, në 1738, kishës iu shtua kapela e majtë në emër të Shën Nikollës, e shenjtëruar, megjithatë, vetëm në 1761. Në 1822, në pjesën e mesme të tempullit, në anën e djathtë, u ndërtua një kishëz në emër të të Drejtit të Shenjtë Simeon dhe Anna, shenjtëruar në të njëjtin vit nga rektori i Katedrales Pjetri dhe Pali në Pjetrin dhe Palin. Kalaja, Kryeprifti Stakhiy Kolosov. Në 1851 - 1854, kisha u rindërtua pjesërisht dhe u zgjerua sipas projektit të arkitektit A.I. Rezanov, me pjesëmarrjen e A.M. Camuzzi, duke mbetur në këtë formë për shekullin e ardhshëm. Në të njëjtin 1854, kisha u rrethua nga një gardh me një kishëz të vogël guri (projektuar nga Rezanov) në pjesën jugperëndimore të saj. Fillimisht, varrezat rurale ndodheshin afër kishës, dhe vetëm gjatë sundimit të perandorit Nikolla I, nga frika se ishte afër pallateve Krasnoselsky, varrezat u likuiduan dhe u zhvendosën në një distancë prej 1.25 milje nga kisha në një vendndodhje e re. Deri në fund të shekullit të 19-të, pranë tempullit lejohej të varroseshin vetëm priftërinjtë.
Këmbanorja e tempullit ishte mjaft e lartë dhe, së bashku me majën, kishte një lartësi prej 14 fathomash, 2 arshinash (rreth 32 metra). Duke qenë në një kodër, tempulli ishte i dukshëm për shumë kilometra. Dekorimi kryesor i brendshëm i tempullit ishte një ikonostas i bardhë me pesë nivele të larta me dekorime të praruara. Muret dhe qemeret e tempullit ishin zbukuruar me zbukurime të pikturuara. Në hyrje të kishës, në anën e djathtë, ishte një pllakë përkujtimore me një mbishkrim në themelet e saj. Në kambanore kishte gjithsej dhjetë kambana, më e madhja dhe më e vjetra prej të cilave, me peshë 2,68 tonë, u hodh në vitin 1764.
Që nga momenti i ndërtimit, Kisha e Trinisë ishte nën juridiksionin e qeverisë së qytetit të Pavlovsk dhe vetëm në 1812 u transferua në Zyrën e Dioqezanit. Në 1890, me iniciativën e kryepriftit Mikhail Smirnov, u hap shkolla e parë famullitare në Krasnoe Selo, e vendosur në një ndërtesë me qira. Në vitin 1903, për këtë shkollë u ndërtua një godinë e re prej druri, e cila bëri të mundur rritjen e numrit të fëmijëve që studionin në të në 160 persona.
Në vitin 1912, Kisha e Trinisë iu caktua Kisha e Shenjtë e Bekuar Princesha Olga në Duderhof dhe Kisha e Shën Serafimit të Sarovit në Gorelovo. Përveç tyre, tempullit iu caktuan edhe dy kapela prej guri - në gardhin e kishës dhe në vendin ku u vendos ikona e St. Simeoni. Kjo kapelë është ndërtuar në vitin 1865 me shpenzimet e qytetarit të nderit A.N. Borodulin dhe ndodhej pranë kishës së parë prej druri, e rregulluar menjëherë pas marrjes së imazhit të mrekullueshëm. Tre kapela të tjera prej druri iu caktuan tempullit, por kur u ndërtuan dhe ku ishin vendosur nuk dihet, mund të supozojmë vetëm se në fshatrat fqinjë afër Krasnoe Selo - Mikhailovka, Konstantinovka, Nikolaevka, Mukholova, Perkyuli, Koyerova, Gorskaya, Kavelakhta, Gorelov, Pigelev apo të tjerë, fshatarët e të cilëve përbënin famullinë e Kishës së Trinitetit.
Kisha e Trinitetit vazhdoi të funksiononte në kohët sovjetike, shtypjet e para kundër ministrave të saj filluan vetëm në mesin e viteve 1930. Megjithëse kisha pushoi së funksionuari në fakt që nga viti 1937, ajo u mbyll zyrtarisht me vendim të Komitetit Ekzekutiv të Leningradit në vitin 1939 dhe më pas u shndërrua në një klub që ishte në të deri në fillimin e Luftës së Dytë Botërore. Në të njëjtën kohë u shkatërrua edhe kapela e gurtë që ndodhej pranë tempullit. Në vitin 1941, menjëherë pas pushtimit të Krasnoye Selo, komanda gjermane lejoi hapjen e Kishës së Trinitetit dhe shërbesat u mbajtën atje për dy vjet. Në fillim të vitit 1944, gjatë kundërsulmit të trupave sovjetike, të cilët gjuanin zjarr të rëndë artilerie në Krasnoye Selo, ndërtesa e kishës u shkatërrua pjesërisht. Në vitet 1960, pamja e tempullit u gjymtua përsëri - kupola dhe niveli i sipërm i kambanores u shkatërruan. Që nga ajo kohë deri në mesin e viteve 1990, Shtëpia e Kulturës Krasnoselsky ishte vendosur në ndërtesën e ish Kishës së Trinitetit.
Që nga viti 1995, kur u krijua një komunitet ortodoks në Krasnoye Selo, administrata e Shtëpisë së Kulturës dha leje për përdorimin e përbashkët të ndërtesës. Më 25 janar 1995, pas ritit të shenjtërimit të vogël, në ndërtesë rifilluan shërbimet hyjnore dhe në vitin 1998 iu kthye tërësisht komunitetit ortodoks dhe në të filloi puna e restaurimit të kapitalit, e cila vazhdon edhe sot e kësaj dite. Në 1996 - 1998, kambanorja e Kishës së Trinitetit u restaurua plotësisht, më vonë u rindërtuan absidat e altarit, në 2002 - 2003. kupola e restauruar mbi vëllimin kryesor të tempullit.
Në vitin 1995, Kisha e Trinitetit u përfshi në numrin e objekteve të trashëgimisë historike dhe kulturore, si një monument arkitektonik me rëndësi federale. Brenda tempullit deri më sot është pajisur vetëm kapelja kryesore e Trinisë së Shenjtë Jetëdhënës, ku ndodhet një ikonostas i bardhë prej druri, restaurimi i të cilit po bëhet me etapa, sipas fotografive të vjetra të mbijetuara. Në muret dhe kolonat e tempullit, në kuti ikonash me xham, gjenden disa ikona të mëdha të shkrimit modern.
Në Krasnoe Selo, ndërtesa më e bukur është padyshim Kisha e Trinisë së Shenjtë. Arkitekti Blanc e ndërtoi atë në 1735, në mënyrë që konturet e tij barok të jenë absolutisht në përputhje me shijet e asaj kohe. E vendosur në skajin e klintit, kjo kishë u bë qendra e qytetit, duke u përshtatur organikisht në terrenin kodrinor. Me gjithë luftërat dhe shkatërrimet, ndërtesa në tërësi ishte në gjendje të mirë - me mure të forta, me një themel të mirë. Kishte një Shtëpi lokale të Kulturës në të: më poshtë ata mbanin valle dhe luanin filma, lart fëmijët studionin në një shkollë arti. Natyrisht, nuk kishte kube, si dhe maja e kambanores.
Në vitin 1994, ndërtesa e tempullit u transferua pjesërisht në kishë - në fillim vetëm hojet, pastaj gradualisht gjithçka tjetër. Nuk kishte zile, sigurisht. Më e madhja u derdh në shtator të vitit 2002, kur edhe kupola po restaurohej. Siç tha Sergei Savelyev, zëdhënësi i rektorit të tempullit, kryeprifti Alexander Ganzhin, puna e restaurimit dhe restaurimit po kryhet mjaft ngadalë, pasi gjithmonë ka mungesë parash. Dhe megjithëse kisha është një monument me rëndësi federale, sipas Savelyev, shteti nuk ka ndarë kurrë para për këtë ndërtesë. Gjithçka qëndron në bamirësinë e kishës. Sa i përket autoriteteve laike të Krasnoye Selo, ata kanë informacione të tjera në lidhje me financimin e restaurimit - sipas komunës, vetëm këtë vit KGIOP ndau 4 milion rubla për tempullin. Ndërtesa qëndron në pyll prej 11 vitesh, por autoritetet lokale janë të bezdisura veçanërisht nga gardhi rreth kishës, i cili prish shumë pamjen e qendrës së qytetit. Unë do të doja të përfundoja sa më shpejt restaurimin, të hiqja skelat dhe të hiqja gardhin, por fondet nuk janë ende të disponueshme.
Dekorimi i brendshëm është restauruar sipas fotografive të vjetra. Ishte e mundur të restauroheshin të dy hapjet e dritareve, të cilat ishin me tulla, dhe llambat dhe shumë më tepër. Do të ketë punë të mjaftueshme për gjithë dimrin - do të kishte para.
Tani tempulli ka një status të veçantë - ai është bërë tempulli qendror i Dekanatit Ushtarak të dioqezës së Shën Petersburgut. Ky është gjithashtu një haraç për të kaluarën ushtarake të Krasnoye Selo. Madje ata hapën një shkollë fillore për klerin ushtarak.
Pavel MIROSHNICHENKO (artikull në AiF-Petersburg)