Містика озера байкал. Містичний Байкал: легенди стародавнього озера. Відьмині кола на Ольхоні
Байкал здавна був не лише незвичайною красою озером, а й сакральним місцем. З давніх часів про нього складалися легенди та містичні перекази. Їхній список поповнюють і сучасники. Про таємниці та загадки Байкалу розповіли місцеві історик, шаман та уфолог.
НОГА ЧІНГІСХАНА
Директор музею «Тальці» Володимир Тихонов розповідає, що існує багато легенд та історій про море-озеро, бо з давніх-давен люди наділяли Байкал магічними властивостями. Наприклад, існує легенда про те, що Чингісхан «сухою ногою перейшов Байкал у районі острова Ольхон», тобто не переплив озеро, а пішов пішки.
Якби через Ольхон посуху, через Байкал проходила сухопутна стежка. Швидше за все, це неправильне трактування: не було сухопутної перемички через Байкал, воно не могло так швидко зникнути. Просто, він не вплав добирався, а по землі, можливо в обхід Байкалу», - вважає Тихонов.
На його думку, правдивіше звучить історія про те, що береги Байкалу розсуваються разом із рухом континентів.
«З огляду на те, що Байкал фактично жива істота, це рифт (розлом, западина), Байкал фактично розсувається. Наша ангарська частина залишається на місці, а бурятська відсувається у бік США, через багато мільйонів і сотні років. Це реальний рух континентів», – упевнений історик.
«З БУДУНУ»
Є, за словами директора музею, досить весела та реалістична легенда про те, як виник знаменитий вислів «з будуна», який характеризують напередодні погіршених алкоголем.
«На Ольхоні у районі Халгаю є мис Будун. Під час війни там було саме рибне місце, рибальські бригади ловили омуля для армії та населення. Їжі не було, а спирту було багато, і рибаки особливо взимку зігрівалися спиртом. Коли вони додому до селища приїжджали, про них говорили: «Ой, знову з Бодуна приїхали», — пояснює Тихонов.
КОЛА ВЕДЬМ
Шаман Валентин Хагдаєв згадує, як побачив сім-вісім років над озером кулі, що світилися, які можна було прийняти за непізнані літаючі об'єкти.
«Існують кулі, що світяться, вони над протокою стоять, таке бачив не тільки я, а й федеральний суддя з сином. Тарілки чи ні, але вони висвітлювали воду, а потім зненацька зникли. Не зрозуміло, що це таке. Це мене шокувало», - сказав шаман.
Загадкові об'єкти, що світяться, бачили на Байкалі неодноразово і раніше. Ще в 1971 році ленінградський інженер Георгій Філіппов писав, що бачив на Ольхоні колони, що світяться, утворюють рівні піраміди.
За словами Хагдаєва, він також бачив на острові Ольхон кола, які в народі називають «відьомини». Кола абсолютно точно не схожі на сліди тварин: на межі кола виникає смужка соковитішої і високої трави. Уфологи вважають, що це сліди інопланетян. Біологи впевнені, що це лише грибниці.
«Крім відьомних кіл є загадкові наскельні малюнки у формі космічного шолома, може, зображені інопланетяни, може щось інше», — сказав Хагдаєв.
Керівник організації «Іркутськ-Космопошук» Микита Томін у свою чергу розповів про те, що вже не перше десятиліття ходять розмови про можливе існування на дні Байкалу якоїсь інопланетної станції, але доказів цьому, що заслуговують на увагу, поки що немає.
«Фактичних доказів немає. Були занурення на дно Байкалу, але станції ніхто не знайшов. Були епізоди світіння, бачили, як злітають невідомі об'єкти, що світяться, з поверхні Байкалу, але проблема в тому, коли намагаємося з'ясувати, то виявляється, що багато історії — це перекази переказів», — сказав Томін.
МІСЦЕ СИЛИ
«Є місця, які дають енергію, силу, наприклад, сама скеля Шаманка, де духи захищають, споглядають. Байкал за всіх часів був сакральним місцем, а після того, як його став захищати ЮНЕСКО, озеро привабило вчених усього світу», - сказав шаман.
Шаманка знаходиться на мисі Бурхан, складається з білого мармуру, граніту та кварцу. Усередині скелі є печера, де століттями шамани проводили ритуали та жертвопринесення. Це місце вважалося сильним стільки, скільки місцеве населення пам'ятає свою історію. Але при цьому сила не характеризувалася як добра і життєдайна.
За старих часів до Шаманки приводили підозрюваних у чомусь, перевіряючи винність. Якщо вода збивала людину з ніг, це підтверджувало підозри. Існує легенда, що тут же перевіряли і вірність дружин. Залишали їх на ніч у Шаманки. Якщо до ранку жінка не божеволіла, то це добропорядна дружина.
Є й інші так звані місця сили — це миси Богатир, Ритий та Хобій, але не кожен із них може відвідати турист, за словами співрозмовника, місцеві жителі ретельно їх бережуть.
Діти, ми вкладаємо душу в сайт. Дякуємо за те,
що відкриваєте цю красу. Дякую за натхнення та мурашки.
Приєднуйтесь до нас у Facebookі ВКонтакті
Ми в сайтпросто обожнюємо таємниці, загадки та легенди. А Байкал - це просто криниця таких історій. Багато місцевих міфів межують з божевіллям, але деякі з них цілком можна пояснити науково.
Міражі
Місцеві жителі не раз за своє життя стикалися, виходячи на човнах рибалити, з реалістичними картинками, що зображують те, чого не повинно бути. Найбільш поширені міражі - замки, стародавні судна та острови. Вчені пояснюють цей феномен просто: глибокі води озера ніколи не прогріваються, залишаючись холодними навіть спекотного літа, а повітря над гладдю тепле, що й створює резонанс. Різні за густиною шари повітря заломлюють сонячні промені, через що утворюються картинки. Місцеві називають їх «голом'яницею». Це явище на Байкалі, при якому на горизонті можна розглянути предмети, що насправді знаходяться на відстані 40 кілометрів.
Лід
Байкальський лід підносить вченим чимало загадок. Так, у 1930-х роках фахівці Байкальської лімнологічної станції виявили незвичайні форми льодового покриву, характерні лише для Байкалу. Наприклад, сопки – конусоподібні крижані пагорби висотою до 6 метрів, порожнисті всередині. Зовнішнім виглядом вони нагадують крижані намети, «відкриті» на протилежний від берега бік. Сопки можуть розташовуватися окремо, а іноді утворюють мініатюрні «гірські хребти».
Вирва
У острова Ольхон виникають як міражі, а й моторошна воронка, що утворюється спонтанно незалежно від метеорологічних умов. Щоб її побачити, потрібно рухатися в південно-східному напрямку від острова, приблизно за 30 кілометрів від нього розташовується місце, назване Чортовою лійкою. Пару разів на рік саме тут при повному штилі починає буяти стихія, утворюючи стовп води, що обертається.
Вчені пропонують кілька версій причин феномену. Одна з них ґрунтується на припущенні про локальні провали дна Байкалу з утворенням порожнин, що швидко заповнюються водою, що і призводить до утворення виру на поверхні.
За іншою теорією, саме у місці утворення вирви відбувається зіткнення двох локальних зустрічних течій. Напрями та сила цих течій залежить від пори року та погоди, так що за певних умов потоки води рухаються строго назустріч один одному. Така взаємодія зустрічних течій справді може призводити до дуже потужних вир.
Відьмині кола
По дорозі до солоного озера Шара-Нур, за 3 кілометри від західного берега острова, можна зустріти цікаве явище - загадкові льонські кола. Вони з'являються самі собою на полях, які ніколи не знали ріллі. Ніяких ознак витоптування, навпаки: по межі ідеально рівного кола виникає смужка соковитішої і високої трави - вона особливо добре помітна на зазвичай сухих ділянках землі. Загадкові кола на полях відомі народам різних країн - для них навіть вигадали назву «відьмині кола» Оскільки, за легендою, вони з'являються тут через відьом хороводів. Дослідники поки визначили, що інтенсивне зростання рослин у кільцях не пов'язане з особливостями ґрунту чи підземними джерелами води.
Кільця на льоду
На космічних знімках Байкалу на весняному льоду іноді можна побачити темні кільця діаметром 5-7 кілометрів. Вперше така каблучка була помічена на космознімку, зробленому у квітні 1999 року. Кільце розташовувалося навпроти мису Крестовського (неподалік селища Бугульдейка). Імовірно, утворення кіл пов'язане з викидами природного пального газу (метану) з багатокілометрової осадової товщі дна Байкалу. Влітку в таких місцях з глибини на поверхню піднімаються бульбашки, а взимку утворюються пропарини діаметром від півметра до сотень метрів, де крига дуже тонка або взагалі відсутня.
Байкал, по суті, є дивом природи, яке є великим і глибоким прісноводним озером у світі. Його довжина складає 636 км, має дивовижну форму півмісяця, що простягається з півночі на південний схід.
Озеро Байкал не тільки одне з найкрасивіших місць на Землі, але й одне з найтаємничіших та най сакральніших.
На Байкалі багато святих місць природного походження, пов'язаних з вірою місцевого населення в шаманських духів, у таких місцях поклонялися та приносили жертвопринесення. Це озеро овіяне великою кількістю легенд та переказів.
По тектонічній тріщині проходить злам земної кори, тому Байкал - місце магнітних та енергетичних аномалій та відхилень.
Сергій Карпєєв
Чудо Росії та славне море!
Нема межі твоїм берегам!
Вітер тріумфує в безкрайньому просторі,
Слуди підносяться островами.
Хвилі пестять безтурботне каміння,
Дрімає віками забутий вулкан.
У серпанку безтілесною лісовими хребтами
Тягнеться ланцюгом Хамар-Дабан.
Скелі, затони, тайгові дали,
Сопки спочивають кедровий ухил.
Стародавнім бурятським святилищем манить
Дивовижний таємничий острів Ольхон.
Чи бурі, повітер, відро, негода -
Що віщує нам з бубном шаман:
У шаленому танці волхвує під владою
Духа, що зветься всім Бурхан.
Рожево-ніжним західним рум'янцем
Тонуть у твоїх дзеркалах хмари.
Танечим, синім, вечірнім туманцем
Приховані з іншого боку берега.
Вода, як кришталь, глибока та прозора.
Рибар кидає свою мережу.
Яр-заряниця, горя вогняно,
Тягне багряну в небі межу.
Ніч починається зірками повна:
Ківш семизірком своїм засяяв.
Серцем і зором чудовим
Крикнеш: Красивий і великий наш Байкал!
крижані печери Борга-Дагана
Останнім часом Байкал суперничаєзі знаменитим Бермудським трикутником - це приваблює туристів, які цікавляться таємницями озера. Інтерес уфологів до Байкалу невипадковий - на Байкалі останнім часом відкриваються загадкові феномени: на льоду і траві невідомо звідки з'являються кільця.
У березні жителі Баяндаю вкотре бачили посадку НЛО. Очевидці спостерігають дивні явища в районі «байкальського трикутника»: кулі, що світяться, блискучі концентричні кола і різкі погодні зміни. При цьому багато очевидців стверджували, що все побачене супроводжувалося «втратою в часі».
Досить добре відомі випадки, коли дайвери трапляються з дивними підводними плавцями, зростом не менше трьох метрів! Є відомості, що в районі розташування підводного нейтринного телескопа, на глибині понад кілометр, діє космопорт інопланетян - і саме це є причиною виникнення знаменитих крижаних кіл.
Не розгадані таємниці північнобайкальських пірамід та куриканському Стоунхенджі на мисі Ритом.
Туркинська черепаха, місце відвідування
ЖИВИЙ БАЙКАЛ
Живий Байкал.Рибалки, виходячи на лов, обов'язково роблять ритуал і приносять жертву духу озера Бурхану для вдалої путіни, інакше вони можуть і не повернутися. Щороку Байкал забирає у свої глибини кілька суден, які таємниче зникають, і ніхто потім не може знайти ні судно, ні потопельників.
Особливо згубним місцем називають найглибше місце Байкалу, яке знаходиться за кілька кілометрів від о. Ольхон. Рибалки його прозвали «чортовою лійкою». У цьому місці несподівано починає іноді вирувати вода, при тому, що навколо штиль та сонячна погода. І цей шалений вир поглинув уже чимало людей. Ось таке воно, підступне.
МИС РИТИЙ
З цим місцем пов'язано безліч легенд та переказів, з яких найбільша частина пов'язана з мисом Ритий. Він розташований навпроти півострова Святий Ніс у центральній частині озера. У давнину в ці місця заборонено було ходити місцевим людям. Навіть шамани, що існували на той час, не ризикували далі певного місця, яке позначалося річкою Ритою.
Багато вчених намагаються розгадати дивні загадки. Їх в основному цікавлять незрозумілі явища, що відбуваються, а не древні сказання. Вони припускають, що в цьому місці знаходиться аномальна зона, в якій гинуть люди через те, що відбуваються незрозумілі явища з технікою: гелікоптери, літаки та інші.
Перший випадок стався 1907 року. Офіцери російської армії спробували перетнути тут озеро. Коли вони піднялися вгору, почався справжній ураган, їх аеростати носило з боку на бік. Найбільша частина людей загинула від ударів об скелясті береги, які вижили, у свою чергу, відмовилися від польоту над
Також і на сьогоднішній день аномалія не припиняє діяти. У літаків, що пролітають над озером, збиваються навігаційні системи, починаються неполадки роботи моторів. Таким прикладом є випадок сучасного вертольота Мі-2, що розбився, в 2000 році. За словами очевидців, гелікоптер підлітав до мису, як раптом врізався в якусь невидиму стіну, втративши керування, він звалився у воду. З того часу місцеві льотчики вважають за краще облітати це місце стороною.
Повторити спроби подорожі російських офіцерів зважилися група дослідників і льотчиків, які вирушили розгадати таємницю аномального місця на чотирьох аеростатах і гелікоптером. Вони ретельно підготувалися та вирушили на озеро. До середини Байкалу політ пройшов вдало, але при перетині берегової, почався сильний вітер, який задував з трьох боків. Як і у випадку з офіцерами в 1907 році, аеростати кидало з боку на бік. За сучасними законами аеродинаміки, агрегати підняли на висоту п'яти кілометрів, де вітер стих. Далі при спробі зробити посадку, як і Мі-2, зіткнулися з незримою стіною, зіткнувшись з якою, техніку стало відносити у бік скелястих берегів, де немає місця для посадки. Дослідники випадково помітили місце серед сосен, в яке й здійснили жорстку посадку та досить безпечну. Під час перельоту не обійшлося без дивних явищ і з льотчиками гелікоптера. Приблизно на середині перельоту в одного з них з'явився сильний біль у руках: м'язи скувало, що неможливо було поворухнути пальцями. Навігаційні системи, що відмовили на гелікоптері, і супутниковий телефон так само вказували на незрозумілі обставини. Завдяки тому, що люди були підготовлені до таких сюрпризів, льотчики змогли керувати без сучасних приладів.
Цей переліт потрапив до Книги рекордів Гіннеса під назвою як перший успішний переліт по повітряному простору.
Мис Ритий розташований на західному березі Байкалу, навпроти найширшого місця озера. Для місцевого населення це місце є священним та забороненим для відвідувань. Ні в якому разі жоден з аборигенів не погоджується висаджуватися тут на берег.
Дехто вважає, що на цьому місці колись було стародавнє місто, про що свідчить штучна кам'яна стіна. Інші говорять про підвищений радіоактивний фон. Досі на Ритом дотримуються старовинних заборон: не можна рубати дерево, стріляти звіра, інакше буде стурбований місцевий дух.
На мисі немає дерев і жодних поселень, одиночні катери, не приставаючи до берега, пропливають повз, до цього місця не доходить автомобільна дорога, і тут немає навіть стежок узбережжям. З невідомих причин на відвідування мису місцевим населенням було накладено табу, і ця заборона діє й у наш час. Жителі старанно уникають відвідувань, називаючи його проклятим місцем, але, розговорившись, можуть розповісти багато загадкових історій, пов'язаних із цією священною місцевістю. Варто додати, що цей мис входить на територію Байкало-Ленського заповідника, і щоб тут висадитися на берег, потрібен спеціальний дозвіл від адміністрації. Заповідний режим у поєднанні з місцевими шаманськими заборонами відвідувати священний мис зробили свою справу: лише рідкісні одинаки наважуються заходити в глиб ущелини, а їхні розповіді про загадки Ритого перетворили його на головне аномальне місце на Байкалі. Останніми роками навколо цього району складено чимало легенд. Відгалужуючий розлом ущелини нар. Рити має аномальні особливості, і з давніх часів на його відвідування накладено табу місцевими жителями. Великих причин немає порушувати ці заборони і зараз, немає сенсу просто заради цікавості заходити в «страшне і священне місце», де живуть сердиті боги, сини божества Ухер, які посилають сильні вітри і наводять псування відвідувачів їхнього житла. Шаманські закляття діють і в наш час, у цьому легко переконатися, відстеживши долю людей, які порушували вікову заборону та проникали в ущелину. Багато хто з них передчасно і раптово пішли з життя. За місцевими звичаями, не можна проїжджати повз це місце, не вшанувавши духів Ритого.
Також аномальні явища відбуваються і з кораблями та іншою різною технікою, що борознить простори прісного озера. Сучасна техніка показує неправильно, довкола не виявляє інші судна, компаси показують неправильний напрямок. В основному дивацтва виникають перед Ольхонськими Воротами, де радари вловлюють невідомі об'єкти, які не видно людському оку, і одразу зникають.
Багато місцевих жителів розповідають про дивні об'єкти, що піднімаються з води у вигляді куль, що світяться, які зависають над водною гладдю. Також видно дивні концентричні кола, що проглядаються через дзеркало.
ШАМАН-КАМІНЬ
На початку річки Ангара знаходиться, що виступає по середині річки, скеля. У давнину місцеві жителі Пріангар'я наділяли Шаманський камінь чудодійною силою. За давніми віруваннями, це було житло господаря Ангари - Ама Сагаан нойона. На Шаманському камені проходили особливо важливі шаманські обряди, тут давали клятви і молилися, щоб зняти хибне звинувачення або відстояти свою честь, сюди на ніч привозили злочинця і залишали його одного над холодним, льодовим потоком, щоб до ранку він зізнався в скоєному.
Якщо до ранку вода не забирала його, якщо він не гинув від страху та студеного дихання Байкалу, його прощали. Свідченням шанування священного каменю є усипане монетами дно довкола Шаманського каменю.
МИС ХОБІЙ
Мис Хобой (по-бурятськи хобой - «клац, корінний зуб») - найпівнічніший мис. Ефектна стовпчаста скеля, що нагадує зовні гостре ікло, з боку моря, має яскраво виражену схожість з профілем жіночої голови з бюстом, як на стародавніх грецьких галерах зі сходу та заходу.
Місцева назва скелі – Діва. Існує бурятська легенда, згідно з якою це - скам'яніла бурятка, що просила у тенгріїв із заздрощів до чоловіка такий самий палац, як і наданий її чоловікові. Тенгрі зі словами: «Поки на землі буде зло і заздрість, будеш каменем» - перетворили її на скелю.
Мис Хобой обраний наразі різними духовними школами для місця медитацій. На його північній стороні ці «представники» не посоромилися наслідити, залишивши на найвиднішому місці реріхівський знак - червоне коло з трьома крапками всередині. Але справжній, таємний знак острова зовсім не цей. Як символ шаманських оповідей на північній грані монолітної скелі, що не проглядається з суші і обривається у воду, на недоступній для людини висоті, складені в ущелинах мису два величезні орлині гнізда. За бурятськими легендами, першим, хто отримав шаманський дар, був син грізного господаря-духу острова Ольхон, який жив у образі білоголового орла. Вшанування цього птаха як духу острова збереглося до наших днів.
З мисом Хобой пов'язана легенда про дракона, який, пролітаючи над священним озером, упустив свій ікло. Впавши на Хобой, ік міфологічної тварини пішов глибоко в землю, залишивши в контурах острова характерний слід. Деякі вчені припускають, що це переказ пов'язаний із спогадами про падіння якогось космічного тіла (можливо, невеликого метеорита), що трапився багато тисяч років тому. Саме така локальна катастрофа і могла стати причиною сильної геомагнітної активності, що виявляється у цій частині Ольхона. Парапсихологи, які часто відвідують Хобой, відзначають у районі мису постійний потужний вихід астральної енергії, що пов'язане з численними випадками появи тут примарних субстанцій. Місцеві жителі запевняють, що іноді на мисі можна зустріти духів своїх померлих предків чи навіть побачити власні колишні втілення. Особливу популярність отримав дух Білого шамана, що виходить із вод Байкалу. Вважається, що побачити духу - на превелику удачу.
Місце примітне багатоголосою луною, яка відбивається від монолітної скелі. Зустрічаються тут рідкісні та реліктові трави. Взимку можна оглянути гроти, казково оздоблені льодом наплеску і прозорими бурульками. Знаходяться вони лише на рівні урізу води, їх входи спрямовані північ. У скелях, на рівні води, на мисі є гроти довжиною до 22 метрів, оглянути їх можна тільки взимку з льоду.
Одне з самих - скеля Шаманка на мисі Бурхан, що складається з білого мармуру, граніту та кварцу.
Шаманка раніше називалася «камінь-храм». Перші дослідники Байкалу, зокрема, відомий російський дослідник Володимир Обручов, зазначали, що це місце викликає забобонний жах прибайкальських бурятів. Ніхто, крім шамана, у відсутності права наближатися до заповідному месту. Якщо ж потреба змушувала, то копита коней обмотували повстю та шкірою, щоб не потурбувати цоканням спокій господаря Байкалу. Жінкам потрібно було обходити скелю за дві версти.
Через скелю Шаманка наскрізь проходить печера. За мірками спелеологів, вона не така вже й велика: довжина — приблизно на 12 метрів, завширшки — до 4,5 метрів, висота — місцями 6,5 метрів. Проте саме ця печера стала центром культового поклоніння.
Буряти були впевнені, що в печері Шаманської скелі живе ежин. У стародавніх переказах розповідається про 13 північних нойонів — синів божественних тенгріїв, які спустилися з небес вершити суд над людьми та обрали різні місця проживання. Старший і найсильніший із них Хан Хуте-баабай оселився у печері Скелі Шаманка.
За свідченнями жителів селища Хунжир, розташованого неподалік мису Бурхан, протягом століть печеру відвідували шамани багатьох народів, що населяли давній Сибір. Жерці язичницьких релігій проводили в печері ритуали, пов'язані з очищенням родової карми та зняттям прокльонів; впадаючи в транс, отримували можливість споглядати картини минулого та майбутнього.
мис Богатир
МИС БОГАТИР
Велику привабливість для служителів шаманських культів з незапам'ятних часів має Богатир-мис. Стародавня назва мису - Вогненний - пов'язана з тим, що перші російські мандрівники, що припливли до острова наприкінці XVI століття, несподівано побачили величезний стовп вогню, що піднявся перед ними з байкальських вод до неба. Вогненна стіна ніби не пускала іноземців на священну землю острова. Подібне явище на мисі іноді відзначалося і пізніше.
За словами бурятського шамана Уірбека відомо, що на мисі Богатир прийнято проводити ритуали, пов'язані із заклинанням стихій сили: вогню, вітру та води. Аж до першої чверті XX століття серед вождів та старійшин місцевих племен та селищ було прийнято приносити на мис новонароджених немовлят чоловічої статі. Вважалося, що потрапивши в це місце, майбутній вождь або воїн набуває особливої фізичної та духовної сили і отримує довголіття.
ОЗЕРО КУЛЯ-НУР
Неподалік від Байкалу, по дорозі до паді Ташкіней, оточене дрімучим лісом і сопками, розташоване невелике озеро Шара-Нур, що в перекладі з бурятської означає «Жовте озеро». Така назва вона отримала за каламутний колір води, надзвичайно насиченої сірководнем. З цієї причини в наші дні водоймище приваблює людей, які страждають на захворювання суглобів. Кажуть, недуга безслідно проходить після кількох купань хворого у водах Шара-Нура. У колишні часи місцеве населення боялося занурюватися в озеро, оскільки вірило, що у ньому живе гігантський жовтий змій - Шара-Каая.
Місцеві легенди свідчать: колись у цих краях жив сміливий богатир, який прогнівив злого духу Еркіна, не поступившись йому дружиною своєї красуні сестрою. На покарання злий дух перетворив героя на величезного змія, наказавши йому завжди жити у водах озера і харчуватися паділлю озерною і людиною. Вважається, що саме тому в Шара-Нурі ніколи не знаходять тіл потопельників – їх поїдає Шара-Каая. Щоправда, за припущенням учених, Шара-Нур, розташований більш ніж на 100 метрів вище за рівень моря, з'єднаний з Байкалом мережею підземних тунелів, через які разом з водою, що витікає, і йдуть тіла потопельників. Однак і в наші дні місцеві мисливці і рибалки стверджують, що іноді чують звуки, що долинають з каламутних вод, схожі на гарчання невідомої гігантської істоти.
ГОРА АЛХАНАЙ
Найвища гора на території Агінського Бурятського національного округу – Алханай (1665 м) – пов'язана з історією буддизму та ім'ям Чингісхана.
Це одна із буддистських святинь бурятів. Біля її заснування знаходиться храм Великого блага. Одне з цікавого тут - природний грот, у склепінні якого є тріщина, що йде в глибину скелі, і з неї сочиться вода, яка вважається цілющою. Віруючі п'ють воду і роблять підношення – зерном чи монетами.
Астрологічні обчислення буддійських ченців показали, що ця вершина є місцем відвідування середнього світу, у якому живуть люди, світом Всевишнім, де живуть боги. А головним покровителем найвищої точки Алхана є божество Демчог — один із п'яти головних Будд, ім'я якого в перекладі з мови Тибету означає Вічне благо.
З давніх часів племена бурятів та монголів одухотворяли ці місця. На Алханаї знаходиться 12 святинь. Найшанованіша з них - Ууден Суме (Храм Ворота). Ця природна арка в скелі, як вважають лами, утворює канал, який зв'язує наш світ із Шамбалою.
Кам'яний брусвер висотою з метр оточує стежку, якою паломники йдуть до храму. Паломники піднімають зі стежки каміння і таким чином полегшують шлях тим, хто йде за ними. Під аркою знаходиться субурган – невелика буддистська ступа, зведена у 1864 році.
СТІЛ ЧІНГІСХАНА
Легендарне місце, пов'язане з ім'ям великого воїна, — це Стіл Чингісхана («Чінгіс хаанай шере») у міжріччі Угутере та Барун-Хандагай.
Він є величезним валуном, на який, за легендою, були нанесені давні письмена. Розташований у передгір'ях Тункінських Гольців, за 4 км на захід від колишнього Хандагатайського дацана. Його розміри – 8х6х1,5 м, форма знизу яйцеподібна, а зверху плоска.
З північного боку «камінь-стілець» розміром 3х1,5 м. Шановне місце місцевих жителів скоєння буддистських і шаманських обрядів.
Дуже велике значення вкладається у слово «шерее»: це просто стіл, а престол.
БІЛА ГОРА
Священне евенкійське місце. Знаходиться у центральній частині Вітимського плоскогір'я, на східній околиці Мало-Амалатської западини, на лівому березі річки Багдаринка. Біля підніжжя Білої гори знаходиться центр Баунтовського евенкійського району – с. Багдарин. Село названо на честь гори – її евенкійська назва Багда-Уре (біла гора).
Висота гори – 170 м. Вона складена світло-сірими доломітами, і тому здалеку здається білою. Крутий південно-західний схил повністю позбавлений ґрунту та рослинності. Верхня частина прикрашена цілим рядом стрімких химерних скельних залишків у вигляді веж, пірамідок, стовпів.
Біла гора має статус священного місця. З давніх-давен відбуваються тут молитовні обряди з жертвопринесеннями, призначеними величному і всемогутньому духу гори.
ГОРА ЖИМУ
Жима - , являє собою гору 1276 метрів заввишки над рівнем моря. Знаходиться на сході острова, на мисі Іжимей.
«Іжимей» сягає корінням до слова «ежин», що означає «господаря місцевості». У шаманської міфології стародавніх говориться про бога грому, сина самого Божественного Неба, що захотів мешкати біля знаменитого ольхонського шамана Нагре-бо. Пізніше палац гори Жима перейшов подружжю шаманів, Угете-нойон переселився ближче до краю води.
Аборигени вшановують гору, ставляться до неї як святині. Згідно з переказами, на Жимі жили боги та духи. Маківку гори раніше вінчала хатинка, складена з дерева, також стояв сосновий курінь, створений руками шаманів. Втілення духу гори - сивий і бородатий старий. Місцеві жителі часто розповідали історії про заплутаних мандрівників, яким допоміг вийти до людей якийсь древній старець.
Сходження на гору разом зі спуском займе весь день, а стежка як така просто не існує. Іти доведеться, прибираючись крізь густі чагарники лісів і джерел води на шляху не зустрінеться. Тому цілющу вологу варто захопити із собою.
ГОРА-БИК (БУХА-НОЙОНОЙ-ХЕБЕТШЕ - СВЯЩЕНА ГОРА)
Гора біля села Тори Тункінського району Бурятії на північ від річки Іркут. Пов'язана з культом сакрального предка представників бурятського племінного союзу булагатів Буха Нойона – земного божества, покровителя стихії землі та пасовищ, скотарства. Культ Буха Нойона надалі запозичений хонгодорами. В даний час на цьому місці проводять шаманські та буддистські обряди всі тункінські буряти.
ГОРА ЄХЕ-ЙОРД
На правому березі річки Анги всього за два кілометри від Байкалу, за вісім кілометрів від селища Єланці над долиною височить у формі купола курган заввишки 42 метри. Обриси кургану, складеного гнейсами, гранітними пегматитами, кварцовими жилами, здаються рукотворними, хоч досі геологи не знайшли ознак, що вказують на те, що ці плити сюди привезли люди. Немає і на горі Ерд або поряд характерних об - культових пірамідальних куп каміння, які свідчили б, що в давні часи до гори Ерд, під час якогось свята приносили або привозили каміння.
Гора Ехе-Йорд знаходиться на одній прямій від Малої Ердинської сопки до священної гори на березі озера Байкал, навпроти цих двох сопок на скелях лівого борту долини річки Анги добре збереглися наскельні малюнки із зображенням тварин. Про давність малюнків свідчить і те, що нижні з них засипані осадовими породами. Стародавні малюнки включають велику кількість зображень оленів, що біжать, і малюнки рогатих людей.
Тут, починаючи з 2000 року, після перерви завдовжки сотню років, раз на чотири роки проводиться Фестиваль корінних народів Байкалу (Єрдинські ігри). Усні перекази про ігри зберегли переважно ольхонські буряти. Узагальнені відомості про них зводяться до наступного. Ігри проводилися або один раз на рік, навесні, у травні, коли земля покривалася свіжою зеленню, або двічі на рік, навесні та восени. Головною подією на іграх виступає багатоденний круговий танець ехор навколо сопки Ехе Ерд. Щоб охопити сопку повністю по периметру танцями, необхідно мати щонайменше 700 учасників. Коли не збиралося на свята такої кількості людей, то ігри вважалися невдалими, і роз'їжджалися. Відповідно до цього і загалом рік визнавався невдалим, не несучим людям щастя і благ. Коли ж збиралося багато народу, до 2 - 3 тисяч чоловік, ігри проходили протягом кількох днів, причому танець ехор танцювали навколо сопок і вдень, і вночі, а за час свята танцюючі зношували по кілька пар взуття. Під час свята на вершину гори Ерд піднімалися лише шамани, більше ніхто не мав такого права.
Байкал завжди славився своїми легендами і сказаннями, незвичайними і суворими, більшість цих легенд пов'язані з островом Olxon. Це місце настільки просякнуте всілякими містичними легендами та оповіданнями, що тепер сама назва острова асоціюється з чимось таємничим. Як би там не було, легенди, які дійшли до наших днів про це місце, передавалися від батька до сина звичайними рибалками-бурятами, і були просто частиною історії, яку мало знати старше покоління. І завдяки цим легендам і численним археологічним знахідкам, знайдених тут, можна з упевненістю сказати, що Olxon був дуже важливим і значущим місцем на Байкалі, а не просто притулком рибалок.
Острів Olxon є головною сакральною точкою священного Байкалу, географічним центром етнічної території бурят, що мешкають у Предбайкалі та Забайкалі. Він багатий на сакральні об'єкти загальнонародного значення. Два з них – це гора Жима (Іжимей) на мисі Іжимей та мис Бурхан (Печерний, Шаманка). Гора Жима знаходиться на східному, гористому боці острова. Вважається, що назва пов'язана зі словом "ежен" (господар, гірський владика). Мис Бурхан двома високими кам'яними гребенями вдається у води Байкалу і разом з іншим скелястим мисом - Богатир - створює єдиний ансамбль-тріаду.
мис Борга-Даган,
Легенди про Іжимея
Багато легенд і переказів зберігається у народі про гору Жима біля Іжимей, що у східній частині Oльxoна. Тут вона високо підноситься над Байкалом це найвища точка острова (висота її 1276 м). Назва місцевості Іжимей походить від слова «Ежин» - господар, гірський владика.
Легенда про Іжимея розповідає про те, що з монголами, що заселяли насамперед узбережжя Байкалу і Олькон і сповідували шаманську віру, жив шановний тенгріями могутній шаман Награй-боо з дружиною Заграй-хатан. Коли тенгрі Угутей нойон задумав переселити монголів у Забайкальлі, Награй-боо попросив залишити його на Ольхоні. Тенгрі дозволив йому залишитися, до того ж як палац подарував гору Іжимей, а замість дітей, яких у нього не було, дав орла.
За іншою версією з древніх шаманських міфів, божество грому Угутей нойон, син Неба, побажав оселитися по сусідству зі знаменитим шаманом ольсонів Награй-боо і його дружиною Заграй-хатан. Однак потім він став жити в печері Бурхан, а шаманському подружжю поступився своїм палацом на Іжимеї.
За повір'ям, на горі живе величезний ведмідь, закутий у ланцюзі. Буряти розповідають, що ведмідь був перш чи то мисливцем, чи то шаманом, а може бути богатирем чи царем. Кажуть, що він перетворювався на ведмедя, обійшовши тричі навколо магічного дерева, але дерево зрубали, і він залишився звіром. За іншою версією, він був перетворений на ведмедя ежином за те, що налякав його коня, який скинув владику на землю.
З давніх-давен серед ольсонських бурятів існувала заборона не тільки підніматися на вершину Іжимея, а й відвідувати шаманський бір (реліктовий ялинник).
Мис Бурхан
Мис Бурхан у народі відомий насамперед як місце перебування господаря Oльxoна (Ойхоні Ежен Хан Хото Бабай, Ойхоні Буурал Бабай, Ута саган нойон, Ойхоні Ехе Бабай Ялабша). Тут він перебуває як у скелі, і у її печері.
За кудинською версією, Бохо Телі, суперник Бохо Муя, став Гужир тенгрієм, одружився з дочкою західного неба Теме ногон і мав від неї трьох синів - Ерлен хана, Геген бурхана (Далай-ламу) і Хан Хото бабая. Третій син став господарем острова і живе у великому палаці в озері Байкал. У його підпорядкуванні цілий апарат парфумів (ноеной суглан). Хан Хото бабай одружений з дочкою східного неба Саг саган тенгрі на ім'я Саг сагай саган і має сина-орла.
таїнство Байкалу
Чингісхан і Ольсон
Існує щонайменше три згадки Чингісхана в легендах острова Olxon, про те, як він відвідував острів і навіть похований тут.
Одна з легенд повідана бурятами, розповідає про те, що Чингісхан «сухою ногою перейшов Байкал у районі острова Олькон». Грунтуючись на цій легенді, деякі геоморфологи вважають, що зовсім недавно поперек улоговини Байкaла була сухопутна перемичка. Необгрунтованість цих тверджень видно з структури улоговини Байкалу і величезних його глибин в районі передбачуваної перемички. За історично короткий термін такі глибини утворитися не могли. Але не забуватимемо що Бaйкaл вкрай незвичайне місце і приклади відходу під воду величезних частин суші відомі в не настільки віддаленої історії, наприклад затока Провал. Крім того, в зимовий час Байкал можна легко перейти поперек по льоду.
Ще одна легенда розповість про воїнів Чингісхана, які нібито зупинялися табором на мисі Кобилья голова острова Olxoн і залишили на самому кінці мису величезний чан. Легенду опублікував німецький історик Г. Міллер у 1761 р. в «Історії Сибіру»:
…За розповідями монголів, Чингісхан мав своє головне місце при річках Ононі, що впадає в Шилку, і Курінлумі, що впадає в озеро Далай. Вони ж розповідають, що Чингісхан іноді доходив зі своїми кочами до озера Байкал. Доказом цього має нібито служити таган, поставлений ним на горі на острові Oльxoне, що знаходиться на вказаному вище озері, та на тагані великий котел, у якому лежить кінська голова. Хоча я не отримав підтвердження цього від бурятів, що живуть на околицях озера Байкал і на острові Olxon, я все ж таки вважаю наведену звістку про володіння Чингісхана ймовірними, оскільки перші завойовані Чингісханом землі - Китай і Тангут - лежать поблизу.
Так само існує легенда, яка розповідає про Oльxoна як про місце поховання Чингісхана. Кажуть, що існує вісім неправдивих могил грізного завойовника. У цих восьми помилкових могилах лежать коштовності і знаки влади, що належали йому. А ось саме тіло приховано в якомусь таємному місці. Кажуть, що після поховання кривавого завойовника над його могилою прогнали коней табун, щоб ніщо не могло вказати місце поховання. Пошуки могили Чингісхана розпочалися майже одразу після його смерті.
За цією версією справжня могила Чингісхана знаходиться глибоко в печері на острові Olxon. Як відомо, у справжній могилі знаходиться не лише порох завойовника та незліченні скарби. Кажуть, що там знаходиться і так звана «жива кров». Давні джерела повідомляють, що Чингісхан був відомий секрет штучної крові, яка продовжує людське життя майже до 1000 років. Ця кров не згортається і миттєво загоює рани.
Срібні судини з «живою кров'ю» були, нібито, вивезені Чингісханом із Сибіру. Тут же у східному Сибіру завойовник і заповідав себе поховати. За переказами, у призначений день та годину ця кров потрапить у прах Чингісхана і він оживе. Правда це чи вигадка, але цьому пророцтву не судилося поки що здійснитися. Добрі духи Байкала не захотіли повернути до життя кривавого царя.
головний шаман острова Ольхон
Альсон. Місця сили
Острів Olxon є головною сакральною точкою священного Байкалу, географічним центром етнічної території бурят, що мешкають у Предбайкалі та Забайкалі. Він багатий на сакральні об'єкти загальнонародного значення. Два з них – це гора Жима (Іжимей) на мисі Іжимей та мис Бурхан (Печерний, Шаманка). Гора Жима знаходиться на східному, гористому боці острова. Вважається, що назва пов'язана зі словом "ежен" (господар, гірський владика). Мис Бурхан двома високими кам'яними гребенями вдається у води Байкалу і разом з іншим скелястим мисом - Богатир - створює єдиний ансамбль-тріаду. Шара-нур… Солоне озеро біля села Ялги. За легендою поранений воїн, стікаючи кров'ю, тікав від ворогів і заночував у цього болотця. Чудово всі рани швидко затяглися. З того часу люди відкрили собі цілющі властивості бруду Шара-нур. Запах говорить про те, що озеро не сірководневе, воно радонове. Раніше це було величезне озеро. Але зараз води в ньому всього до пояса.
Коли я готувався до подорожі Тихим океаном, то для профілактики заїхав, точніше дійшов пішки від Ялги до озерця, розташованого за крутими сопками. Не кожна машина піде туди. І тому я попросив шамана Гену Туголова, жителя Ялги, довести мене до місця сили. У підсумку я там провів весь день, лаючись у бруді і засмагаючи на протилежному бережку. Відчуття дуже розслаблюючі. Добре день був досить теплим. Але на вечір треба було виносити відквашені кістки до самого Байкалу як мінімум для обмивання. Раніше вздовж звивистої лісової доріжки стояло зимівля. Нині воно зруйноване, хата захаращена. І ось, через годину-другу наближаюся до відкритого моря. Воно було дуже затятим.
І тут підбігла до мене жінка з величезною вівчаркою і спитала мене, звідки я? Кажу – з Казахстану – це моя батьківщина. Вона Ого! І я від туди ж, мовляв, земляки, ну до них я звичайно пішов - тим більше, що починало штормити: закуска з міцним і ночівлею були до речі. Так ось місце сили дає не тільки енергію тілу, а й створює сприятливі ситуації взаємодії з оточуючими. Це відбувається як несподівана гармонізація людини.
Ближче до Хобою знаходиться скеля Любові – це місце, де до парфумів можна звернутися з проханням знайти супутника життя. Ця скеля розділена на дві частини, як горби верблюда. Але вони дуже різні - одна з них чоловіча - вона більше спрямована вгору і вкрита накипним лишайником, а жіноча більш плоска, щебенева, біла і складається з більш згладжених форм. Там просять другу половину. Гора розділена на чоловічу та жіночу. Чоловіки просять стоячи, а жінки частіше сідають і починають в розумі перераховувати всі якості, якими повинен мати їх потенційний чоловік. Найчастіше – якщо молитви почуті, із сонячного неба може піти грибний дощ. До речі, чоловіка можна чекати довго. Головне не забувати – навіщо тобі все це треба. І раптом критерії зміняться.
Скеля Саган-Хушун - Три брати. У кожному їх можна побачити людський профіль. За легендою жила-була сім'я з трьох братів та сестри. Вона втекла з коханим. Але батько направив трьох братів їй навздогін. Вона ж їх благала не повертати її додому, бо вона щаслива у шлюбі. Вони погодилися, повернулися додому, сказавши батькові, що сестри не бачили. Коли він уточнив: чи правду вони кажуть, вони підтвердили. Тато був шаманом і бачив усе наскрізь. Він розгнівався і перетворив синів на каміння. І доки діти брешуть батькам - існує скеля імені Трьох братів. На Хобої є відчуття, ніби ти на носі містичного корабля, що розсікає хвилі гігантського океану. Відчуття завжди приголомшливі – як на краю землі. Начебто першовідкривач стику стихій: води та каменю.
магічний кристал Байкалу
Ворота смерті - гора Іжимей.
Тому що це найвища точка Байкалу, і знаходиться гора навпроти найглибшого місця Байкалу. Здавна це вважалося брамою в інший світ. На Іжимей ходити нікому не можна. Тому що просто марний інтерес породжує потім безліч хвороб… Це дійсно не варто перевіряти. Як турпоходи на скелю Шаманку. Оскільки у жінок, наприклад, пропадає дітородна функція, а чоловіків просто зносить енергетично. Тож місця сили варто відвідувати із суто чіткою метою і не дуже часто. Легенда про Іжимея розповідає про те, що з монголами, що заселяли насамперед узбережжя Байкалу і Олькон і сповідували шаманську віру, жив шановний тенгріями могутній шаман Награй боо з дружиною Заграй хатан. Коли тенгрі Угутей-нойон задумав переселити монголів у Забайкаллі, Награй боо попросив залишити його на Ольхоні. Тенгрі дозволив йому залишитися, до того ж як палац подарував гору Іжимей, а замість дітей, яких у нього не було, дав орла.
За іншою версією, божество грому Угутей нойон, син Неба, побажав оселитися по сусідству зі знаменитим льсонським шаманом Награй боо та його дружиною Заграй хатан. Але потім поступився шаману свого палацу на Іжимеї і став жити в печері мису Бурхан. Мис Бурхан у народі відомий насамперед як місце перебування господаря Oльxoна (Ойхоні Ежен Хан Хото Бабай, Ойхоні Буурал Бабай, Ута саган нойон, Ойхоні Ехе Бабай Ялабша). Тут він перебуває як у скелі, і у її печері.
За кудинською версією, Бохо Телі, суперник Бохо Муя, став Гужир тенгрієм, одружився з дочкою західного неба Теме ногон і мав від неї трьох синів - Ерлен хана, Геген бурхана (Далай-ламу) і Хан Хото бабая. Третій син став господарем острова і живе у великому палаці в озері Байкал. У його підпорядкуванні цілий апарат парфумів (ноеной суглан). Хан Хото бабай одружений з дочкою східного неба Саг саган тенгрі на ім'я Саг сагай саган і має сина-орла.
Існують і інші природні пам'ятники: скеля Діва і мис Хобой (Ікло) - північний край Oльxoна, що круто обривається в холодні байкальські води. З півдня обриси цієї скелі нагадують величну жіночу постать із чітко окресленими головою, носом, підборіддям, грудьми. Усього на Байкалі тридцять скелястих островів, чотирнадцять із них перебувають у Малому морі, тобто. в районі Олькона.
"Відьмині кола" на Oльxoні
По дорозі до солоного озера Шара-Нур, за 3 км від західного берега острова, можна зустріти цікаве явище - загадкові льонські кола. Вони періодично з'являються самі собою на полях, які ніколи не знали ріллі.
Загадкові кола на полях відомі народам різних країн – для них навіть вигадали назву – «відьмині кола» (у Німеччині вважалося, що такі сліди залишаються після шабашів). А в казковому фольклорі подібні кола на траві називаються "кільцями фей", через них феї (у деяких згадках ельфи) мандрують між світами.
Звичайно це не ті знамениті і складні малюнки-піктограми, як, наприклад, на полях південної Англії, але здивування викликають у більшості туристів, що зіткнулися з явищем.
Дослідників спантеличує те, що кола не схожі на результат дії стихійних сил чи сліди тварин. Ніяких ознак витоптування немає, навпаки - по межі ідеально рівного кола виникає смужка більш соковитої та високої трави - вона особливо добре помітна на сухих ділянках степу.
Також очевидно і те, що кола не є слідами діяльності людини. Своїми розмірами вони іноді у 20 – 30 разів перевищують основу типових бурятських юрт. Часто розташовуються на крутих схилах, які явно не придатні для облаштування місця житла. Наче щось спустилося з неба і залишило круглий відбиток у дикому полі.
З переказів місцевих жителів відомо, що це сліди хороводу танцюючих дітей тенгріїв, які спускаються на землю з небес для своїх забав у молодик.
Для молоді, вихованої на уфологічних сенсаціях про літаючі тарілки, буде характерним наступне пояснення про кола на Oльxoні, розміщене кимось у мережі Інтернет: “Трохи дивні “відчувальні” по центру кола, приблизно в зоні діаметром 1-1,5 м. Ще Найцікавіші "ефекти" на кордоні (по всьому периметру): проходження всередину кола супроводжується коротким ефектом, як продавлюєш плівку; зворотний вихід непомітний. Рух по колу (по темній смузі) в будь-який бік супроводжується відчуттям, що ніби насилу проштовхуєш себе в товщі води… Загалом усередині кола - без яскравих особливостей. Але є така цікавість: після перебування у колі протягом приблизно 10 хвилин виявився стан заспокоєння, завершеності справ. Все добре, поспішати не треба…”.
загадки та таємниці озера Байкал
Про те, що кола на траві в степах Olxoна сліди посадок тарілок НЛО переконана значна частина молоді. «Аномалії» вивчають з біометалевими рамками, фотографують зі світлофільтрами, у центрі кола входять у транс та відчувають незвичайні стани свідомості. Вольсонські кола для молодих - сліди прибульців та їх невидимих літаючих тарілок. Однак у біологів, які вивчили ці рослинні прояви, є набагато логічне пояснення.
Тільки під мікроскопом можна розглянути у зразках ґрунту, взятого з кола, мікроскопічні гіфи. Це грибниця! Вона складається з багатьох переплетених ниток (гіфів) і може розростатися на великій площі. Якщо всі нитки отримують рівноцінне харчування, зростання грибниці відбувається у формі правильних кіл. За сприятливих умов вона розростається із центру з постійною швидкістю. Тому в зовнішньому колі, де в цей момент проростає молода грибниця, трава на поверхні соковитіша і висока, ніж усередині кола, де грибниця вже відмирає. Невипадково кола із зеленої трави виразно видно у сухому степу - трава активніше росте на азотистих добривах грибниці. Особливо чіткими стають кола в степу в середині серпня після дощів.
Кола можна побачити не тільки на Oльxoні, а й у степах Тажеранського масиву, на узбережжі Малого Моря, деякі з них видно з дороги від поромної переправи до Хужиру. Подібні природні утворення у формі правильних кіл можна зустріти також на покритих лишайниками скелях. Лишайники, що утворюють ідеальні кола, ростуть на скелях мису Саган-Хушун. Іноді вони утворюють правильний контур у формі серця. Так само розростаються корали в океані, іноді утворюючи правильні кола, або, як, наприклад, знаменитий кораловий риф біля узбережжя Австралії, - правильну форму серця.
Слід зазначити, що грибниця та лишайники вкрай чутливі до забруднення повітря, їхній масовий прояв на Oльxoні – свідчення сприятливої екологічної обстановки та чистоти навколишнього повітря на острові.
таємничий Байкал - на межі світів
БАЙКАЛЬСЬКІ НЛО
опубліковане свідоцтво очевидці Н. Скосирської із населеного пункту Максимиха, яка повідомляє «про тамтешню активність НЛО і навіть надіслала відповідні знімки, зроблені мобільним телефоном. Тим самим опосередковано підтверджується можливе розташування підводної бази прибульців на дні озера Байкал, що давно здогадувалися уфології». Многим є сумнівні повідомлення про спостереження дивних підводних плавців триметрового зростання і «космопорт інопланетян на дні Байкалу, що є причиною виникнення знаменитих кіл на льоду озера».
Відповідно знайшлися очевидці, які стверджують про спостереження великих воронок, що обертаються, в спокійній воді і вильоті з них великих вогненних куль, величезної підводної печери, нібито розташованої на підводному схилі мису Іжимей і т.д. Один із таких червоних «плазмоноїдів» мені навіть вдалося сфотографувати вночі професійним апаратом. Я був цілком переконаний, що нарешті став очевидцем характерного польоту НЛО, що вилетів із секретної підземної бази інопланетян з острова.
Вогненна куля деякий час висіла в одному місці над берегом, потім набираючи висоту повільно попливла в море, потім різко змінила напрямок польоту і розвинула швидкість зникла з поля зору. За цей час я встиг дістати фотоапарат з автомашини, встановити довгофокусний об'єктив і тричі з рук без штатива сфотографувати траєкторію польоту дивного для мене вогняного об'єкта. Якби вранці я не подався шукати очевидців, цей випадок став би черговим класичним описом візиту НЛО до Байкалу. Істина, виявилася банальною, відпочиваючі вночі запустили 80-сантиметрову китайську червону кулю, всередині якої горіла свічка. Я ніколи раніше не бачив подібних повітряних куль зі свічкою всередині, тому прийняв з великої відстані його райдужну оболонку, що світилася, за НЛО і ще дві години вночі безуспішно чатував повторення його польоту.
Реальність та міфи
Наприклад, вчені зареєстрували в зоні підводного Академічного хребта та поряд з Ольхоном магнітну аномалію, що зросла за останні 50 років у 2 рази. На льоду озера навпроти мису Іжимей взимку стали регулярно фіксуватися правильні багатометрові отвори з оплавленими краями. До цього слід додати перешкоди, що виникають у магнітних полях, які призводять до збоїв у роботі навігаційних суднових приладів і порушують проходження радіохвиль, утворюючи своєрідні зони повного радіомовчання. Ще тут у квітні над тонким льодом, на який вже не виходять навіть люди, в тому самому місці співробітники метеостанції в Узурах стали щорічно спостерігати незвичайний міраж - величезний паралелепіпед, примарне повітряне місто або цілком матеріальне НЛО великих розмірів, що висить над тонким весняним льодом.
Цей загальний опис цілком підходить для гіпотези про техногенну природу явищ (підводну базу інопланетян або фантастичний просторовий портал в інші виміри). Тепер на цю інформацію накладається посилання на стародавні міфи, в яких розповідається, що, в самій глибоководній частині Байкалу, є місце, яке зветься Чортова вирва, де вода при повному штилі раптом починає буйствувати, і незабаром у самому його епіцентрі з'являється велика вирва з неймовірним. обертанням води, що засмоктує все навколо. У міфах говориться, що навпроти мису Іжимей під водою в озері знаходиться вхід до підземно-підводного царства мертвих Ерлік-хана, звідки немає повернення. Сюди у водяну вирву на дно Байкалу пішла жити божественна змія величезних розмірів, подібна до дракона, Абарга могой, прабатько і цар усіх змій. Навпаки, цього місця на острові Ольхон знаходиться священна гора Жима, заборонена з давніх-давен для відвідувань людей. Отже, саме з цієї гори туристам слід спостерігати за аномаліями над найглибшим місцем Байкалу, тут відкритий канал для підключення до Полтернету, за свідченням рідкісних очевидців, це на кілька порядків цікавіше за Інтернет.
Інопланетяни на Байкалі
Коли цей «інцидент» був вичерпаний, виникла інша чутка, вже пов'язана з «інопланетянами». Мовляв, вони живуть на дні Байкалу і шляхом організації землетрусів не бажають допускати «Мири» у своє заборонене буття, даючи людям зрозуміти дати їм спокій, а то можуть розгніватися і погубити міста та селища на узбережжі озера.
Треба визнати, що слух цей з'явився в наших краях кілька десятиліть тому, з акцентом на те, що глибини Байкалу, що несподівано недосягалися, заселили інопланетні істоти. Їх ніби не раз бачили місцеві рибалки. Один із них, култучанин Микола Кірєєв, навіть показав мені місце акваторії, де він зіткнувся з приголомшливим баченням. Якось він з друзями прибув сюди на рибалку, але раптом з води почали виринати, як дельфіни, людиноподібні істоти висотою до трьох метрів, одягнені в блискучі, на вигляд металеві, скафандри, і пірнали в озерні глибини. Покидавши сіті, рибалки бігли моторним човном додому і більше в те страшне місце не їздили. А Микола Кірєєв взагалі закинув риболовлю. Я зустрічався з іншими учасниками тієї давньої історії, і всі в один голос підтверджували неймовірний факт. Своє дивовижне оповідання Кірєєв повторив і членам глибоководної експедиції, коли я привіз його на «Мири» напередодні занурень у Південному Байкалі.
Справа в тому, що під час підготовки спуску апаратів поблизу байкальського целюлозно-картонного комбінату схожу історію розповіли нам і співробітники Іркутського МНС, які супроводжували експедицію на своєму кораблі. За їхніми словами, під час навчань водолази опинилися поблизу Байкальська в оточенні тих самих «інопланетян», а коли спробували захопити одного з них, невідомою силою було викинуто з глибини та загинуло на березі від декомпресії. І начебто сам Шойгу доручив їм за допомогою «Світів» обстежити район контакту позаземних істот із людьми.
Це повідомлення було нам зовсім недоречним, оскільки гідронавти якраз і планували глибоководні занурення в цьому місці, але не для зустрічі з «інопланетянами», а з метою огляду речовин хімічних стоків БЦПК, що осіли. І хоча вчені скептично ставилися до відомостей про паранормальні явища, проте серце стискалося при думці, що ось-ось з вічної темряви глибинної безодні з'являться таємничі людиноподібні істоти вищої цивілізації, і, не дай боже, зроблять нас своїми бранцями.
На щастя, ніхто не наблизився, не зазирнув зовні в ілюмінатори субмарини, не постукав титановим корпусом, не накинув мережу на апарат. Щоправда, за сто метрів від дна на глибині майже за кілометр ми потрапили в дивну білу хмару, немов у молоко, через що ні ґрунту, ні забортних приладів не бачили, а проби мулу та забір води довелося робити наосліп. Злякалися не на жарт ми вже потім, коли піднялися на поверхню, і колеги експедиції повідомили, що щойно стався катастрофічний землетрус з епіцентром у районі наших робіт. Як тут не повірити в «опір» Байкалу дослідити його заборонені глибини! Але ми одразу відгукнулися жартом: справа, мабуть, не в «інопланетянах», а, можливо, в тому, що керівництво БЦПК влаштувало підводний вибух, щоб через каламуті «сторонні» очі не побачили те лихо, яке вже принесло підприємство глибинної екології озера.
Бойові контакти з НЛО
Прибувши навесні 2009 року до Москви, я представив керівництву фонду новий матеріал про байкальські «позаземні» істоти. Він виявився таким переконливим і легко перевіряється, що члени експедиції другого сезону, що готується, всерйоз задумалися, але зрештою не відмовилися від рішення здійснити в акваторії міста Байкальська кілька додаткових занурень, що вони і здійснили негайно, як тільки на початку червня прибули на Байкал. Незважаючи на те, що майже за добу до робіт тут стався новий серйозний землетрус. Були й інші природні ознаки наявної небезпеки, про які скажу далі.
Що це були за матеріали? Це велика стаття з нью-йоркської газети "Нове російське слово" під назвою "Бойові контакти з НЛО". Її автор, колишній радянський військовий Марк Штейнберг, розповідає, як поводилися невідомі літаючі об'єкти при зустрічах із підрозділами різних родів військ Радянської Армії, і стверджує, що до початку дев'яностих років ці відомості були засекречені, та й сьогодні військові діляться ними неохоче.
«…Влітку 1982 року разом із підполковником Геннадієм Звєрєвим я проводив збір водолазів-розвідників Туркестанського та Середньоазіатського військових округів на Іссик-Кулі. Несподівано до нас прилетів сам начальник водолазної служби інженерних військ МВ СРСР генерал-майор В. Дем'яненко. Він проінформував нас про надзвичайну подію на такому ж зборі Західно-Сибірського та Забайкальського військових округів, що проводився приблизно водночас на західному березі Байкалу.
Там водолази-розвідники під час навчально-бойових занурень неодноразово зустрічали невідомих підводних плавців, у всьому схожих з людьми, але величезного, майже триметрового зросту, в сріблястих комбінезонах, що облягають, незважаючи на студену воду озера. На глибинах близько 50 метрів вони не мали ні аквалангів, ні будь-яких інших апаратів — лише кулястий шолом, що приховує голову. Пересувалися з великою швидкістю.
Стривожене цим командування збору ухвалило рішення затримати одного такого «іхтіандра», для чого й відрядило спецгрупу із семи водолазів на чолі з офіцером. Однак при спробі накинути на цю істоту мережу всю групу було викинуто якимось потужним імпульсом на поверхню. А оскільки автономне спорядження водолазів-розвідників не дозволяє підніматися з такої глибини без дотримання режиму декомпресійних зупинок, всі члени злощасної групи захоплення були вражені кесонною хворобою. Засіб для лікування один - негайний режим декомпресії в барокамері. На зборах їх було кілька, але у робочому стані лише одна, здатна розмістити не більше двох осіб. Заштовхали туди чотирьох. Внаслідок цього троє, включаючи офіцера, загинули, решта стали інвалідами.
Згодом, вже в штаті Турк ВО, ми отримали наказ головкому сухопутних військ з детальним розбором байкальського НП і вкотре даванням відповідних ляпасів винним. До наказу був доданий інформ-бюлетень штабу інженерних військ МО СРСР, в якому перераховувалися, зокрема, глибоководні озера, де зафіксовані аномальні явища, поява підводних істот, аналогічних байкальському типу, спуски та випливання величезних дисків і куль, потужне свічення з глибини та ін. Всі ці документи мали високу таємність, доводилися до обмеженого кола осіб і мали на меті «запобігти і не допустити надалі».
Тепер я починаю здогадуватися, що за військових я зустрів у Баргузинській затоці влітку 1982-1983 років, які на мої питання про мету їхніх робіт на Байкалі відповіли, що вивчають глибини озера, і що вчені-лімнологи знають про його підводне життя далеко не всі. що вони пишуть у своїх публікаціях.
Факти та події, викладені у статті Марка Штейнберга, ймовірно, мали місце, оскільки її не віднесли до розряду домислів. У січні 1993 року вона була передрукована на сторінках такого серйозного всеросійського суспільно-політичного видання, як газета «Федерація», жодних офіційних спростування на неї не надходило, як і коментарів Міністерства оборони. Потім я бачив публікацію і в інших газетах і журналах країни вже з додаванням фактів. У тому ж ряду і розповіді водолазів Іркутського МНС, які брали участь у тих навчаннях, або бачили «інопланетян» самостійно, і з тим самим трагічним результатом для ловців.
мис Святий Ніс
Літаючі тарілки
Весною того ж 2009 року, напередодні другого етапу експедиції на «Мирах», пішла хвиля інших повідомлень, що хвилюють. НАСА оприлюднило знімки загадкової аномалії на льоду озера, що помічена з космосу, повідомляла «Комсомольська правда». Майже ідеальні обручки діаметром близько 4 кілометрів потрапили на очі ще 5 квітня, але екіпаж МКС стежив за ними до 27 квітня, коли вони не почали активно танути разом із льодом. Ці кільця з'явилися в районі півострова Святий Ніс і, що особливо цікаво, поблизу Байкальська — Слюдянки — Култука, де минулого року сталися два катастрофічні землетруси. Ці повідомлення, звичайно ж, надихнули уфологів, які припустили, що тут зависали гігантські «літаючі тарілки». Або, в крайньому випадку, аномалії схожа на ту, яка з'являється на хлібних полях Європи у вигляді кіл полеглих рослин.
Ці кільця спантеличили вчених. Вперше вони стали виявлятися на льоду ще у 1984, 1992, 1999, 2003 роках, але їм не надавали значення. Але поступово їх ставало більше, а 2009 року кола зафіксовано у трьох різних частинах Байкалу. Причини та механізм утворення кільцевих льодових явищ невідомі. Одні вважають, що ми маємо справу з теплою водою, що рухається по колу, що підмиває (не дає замерзнути?) лід. Але з чим пов'язаний цей потік теплої води з дна озера?
Частина фахівців вважають, що утворення кіл пов'язане з аномально більшими обсягами викиду природного газу (метану) із донних шарів. Лід, що підтанув, насичується водою, і на поверхні льоду проявляються гігантські кільця. Вони такі величезні, що ні зблизька, ні з берегової гори непомітні. Головний науковий співробітник Геологічного інституту СО РАН Олександр Татарінов вважає, що кола – це результат діяльності газоводогрязевих вулканів на дні Байкалу. Поки що відомо про наявність 20 таких об'єктів. Теплий газ з водою, піднімаючись із жерл, через всю півторакілометрову товщу води «проїдає» крижаний панцир і утворює округлі проплавлення, передаючи форму донних отворів. Їхню активність останніми роками вчені безпосередньо пов'язують із зростаючою сейсмічною активністю, тобто із землетрусами, після яких через переміщення земної кори вулкани на дні озера починають вивергати горючі гази.
Згодні з ним і колеги-геологи Валерій Хаптанов та Юрій Башкуєв. За їхніми словами, кола належать до сенсаційних подій, оскільки таких кільцевих структур раніше ніколи не бачили. Ймовірно, йдеться про утворення на дні Байкалу колосальних джерел тепла, тобто з активізацією розлому під потужним шаром донних відкладень. Це тепло, як правило, руйнує сніг на льоду, робить віддушини, якими користується нерпа. Не випадково плями біля Святого Носа і на Південному Байкалі утворилися відразу після двох землетрусів, що сталися навесні 2009 року (а були вони там і восени гоо8 р.). Все це узгоджується з прогнозами іркутського геолога Василя Ружича про майбутній колосальний землетрус на Байкалі, провісники якого вже наробили на його берегах багато бід людям. У рік у Байкальській рифтовій зоні вже відбувається до 9 тисяч землетрусів, але лише 45 із них відчутні. Лише за першу половину 2009 року їх відбулося 50 зареєстрованих сейсмостанціями.
Але рифтова зона це не тільки сама акваторія озера Байкал. Гази, виявляється, почали виходити на суші, знищуючи прибережну озерну систему. Звідси назви озер: Духове, Мертве та подібні до них. Кулині болота і Торейські озера відомі виходами газу, від них відбулося отруєння води і в озері Котокель. Присутність метану навіть у концентрації менше 1 мг на літр несумісна з життєдіяльністю багатьох риб. Тому і омуль, і нерпа вмирають у масовому порядку, як і інші риби Байкалу. Небезпечно і для людей. Пливе людина на човні — і раптом із дна озера викид газу. Врятуватись у розрідженій воді неможливо, каменем підеш на дно. А газ на Байкалі іноді спалахує і піднімається вогненним смолоскипом, чому вже є чимало науково документованих свідчень. Масовий вибух здатний призвести до катастрофи, як це трапляється в сумно відомому «Бермудському трикутнику» Атлантики. 1986 року від вибуху газу на озері Ніос в Африці загинуло 1750 осіб, які проживали на його берегах. Те саме може статися і на Байкалі, і це вже відбувається на його мілководних супутніх озерах.
Припущення бурятських геологів про причину утворення на Байкалі кільцевих структур, пов'язаних з газом, дивовижно збіглися з основним завданням експедиції «Світів» щодо вивчення газових гідратів на дні в ролі перспективного палива майбутнього. Тому їм дали можливість зробити серію занурень в епіцентр зафіксованих явищ. Вчені візуально оцінили наявні запаси у твердому стані з обсягами Ковиктинського родовища газу в Іркутській області. Я вже писав, що глибоководні заселені апарати «Мир» відкололи від «крижини» шматок вагою близько п'яти кілограмів. Його поклали на лоток перед ілюмінаторами субмарини, і в міру підйому вчені мали можливість спостерігати процес повного розкладання газогідрату, доки залишки не вибухнули за 200 метрів від поверхні озера, ледь не пошкодивши апарат.
Загадкові історії БАЙКАЛУ
Останнім часом якось непомітно згас ажіотаж навколо НЛО, який колись підняв преса й активно обговорювали на всіх рівнях. Однак таємниця "літаючих тарілок" поки не розгадана, тому питання щодо цього феномену залишаються відкритими. Один з них - це інтерес, що проявляється НЛО або пілотами, що в них знаходяться, до найбільшого і найглибшого озера на планеті Земля.
Байкал чудовий тим, що є найбільшим сховищем найвищої якості і відносно чистої (поки що) прісної води. У ньому зосереджено близько п'ятої частини земних запасів. Щороку в Байкалі відтворюється близько 60 кубічних кілометрів прекрасної та неповторної за якістю води, значення якої безперервно зростає, а чистота забезпечується життєдіяльністю його унікальної тваринної та рослинної землі. Байкал унікальний за своїми природними особливостями. Тут, наприклад, сонячних днів на рік буває більше, ніж на уславлених чорноморських курортах. Крім усього цього, озеро є одним із найдавніших у світі. Воно існує близько 25 мільйонів років.
Космонавт А. Леонов назвав Байкал "перлиною на зеленому килимі Сибіру". І якби всі космонавти, що побували на земній орбіті, помітили цю перлину, то було б дивним, якби її не побачили пілоти НЛО. І навряд чи не побажали б подивитися ближче...
Торішнього серпня 1989 року група учнів ПТУ-12 р. Улан-Уде відпочивала на озері Байкал неподалік містечка, званого " Байкальський прибій " . Рано вранці, вийшовши на берег, вони спостерігали незвичайне явище. Було похмуро, прохолодно. З озера дув сильний вітер, наганяючи на берег гучні хвилі. Далеко на озері вони помітили якийсь рух.
Спочатку учні вирішили, що це вітрило, але тільки якесь різнокольорове. Щоправда, вітрило раптом із трикутного стало квадратним, потім круглим, витягнулося в еліпс. І при всьому цьому безперервно змінював кольори... На тлі сірих хмар і сталевої води, кольори здавалися надзвичайно яскравими. Ні відстані, ні розмірів незвичайного предмета нікому визначити не вдалося.
Все явище тривало хвилин десять. За цей час незрозумілий предмет, продовжуючи змінювати форму та кольори, поступово зник. Усі зійшлися на думці, що він поринув у воду. У наступні дні відпочинку хлопці постійно вели спостереження за озером, але нічого не бачили.
У середині квітня 1996 року В. Зиков, мешканець селища Горячинськ, що знаходиться на північно-східному узбережжі Байкалу, займався підлідною ловом. У цей час року на озері найвдаліший лов риби. День був яскравий, сонячний. Від вітру, що дме з озера, зазвичай затулялися стінами, складеними зі снігових блоків. В. Зиков сидів метрів за двісті від берега. Клювання йшло добре, і він захопився цією справою, тим більше, що виключно прозора вода дозволяла спостерігати за рибами, що кружляють навколо гачка на шестиметровій глибині. Добре проглядалося і дно, до якого було метрів з десять. Недалеко від В. Зикова сидів його брат, а метрів за сто перебували ще двоє рибалок.
Десь ближче до обіду, тобто годині до другої дня, В. Зиков відчув якесь легке тремтіння льоду. Оскільки підлідна ловля пов'язана з певним ризиком, то, як правило, рибалки завжди гранично обережні. Інші рибалки теж стали озиратися, а брат крикнув: "Землетрус, мабуть!" На Байкалі це природи трапляється часто. Раптом пролунав сильний гуркіт, і крига під ногами сильно здригнулася. Далеко від рибалок у бік середини озера з-під льоду ніби вирвався потужний фонтан - чи то води, чи пара. Разом із шматками льоду та снігу все це піднялося високо у небо. Також у небо злетіло якесь невиразне тіло, невизначеної форми та кольору.
Зіставивши побачене разом із братом, В. Зиков здивувався повній розбіжності: йому здалося, що тіло було еліпсоподібне і темне, майже чорне, а брат стверджував, що це була куля сріблястого кольору. Схожість спостереження була в одному – невідоме тіло просто зникло у небі. Двох інших рибалок не змогли розпитати, оскільки ті швидко побігли до берега. Але все було спокійно, нічого не віщувало відколювання крижини від берега. Та й пора року ще не відповідала льодоходу. Байкал зазвичай розкривається у травні-червні, а замерзає повністю у грудні.
Іти до того місця, звідки вилетіло тіло, брати не наважилися. По-перше, на Байкалі дуже важко визначити відстань: здається, що близько, а насправді кілька кілометрів. По-друге, ополонка могла утворитися великою, а оскільки вода швидко затягується льодом і снігом, можна було провалитися...
На початку вересня 1998 року мешканець селища Баргузін С. Потапов повертався з копки картоплі. Він лежав на мішках з викопаною картоплею в тракторному візку і дивився на небо. Спочатку він побачив, як йому здалося, птаха, що літає високо в небі. Оскільки візок сильно трясло на нерівній дорозі, С. Потапов ніяк не міг сконцентрувати погляд на птаха. Він таки зумів збагнути, що з птиці швидкість польоту і висота великі. У чистому небі пливли легкі білі хмари, і "птах" незабаром зникав у них. Лише потім, аналізуючи побачене, він, крім швидкості та висоти, згадав і незвичайну трикутну форму крил, і чорний колір. На літак, цей трикутник, і на птаха ніяк не скидався.
Група студентів технологічного інституту, що відпочиває у червні місяці 1992 року в районі затоки Сміття, спостерігала вночі у воді дивне свічення, яке знаходилося десь у глибині. Спочатку це свічення скидалося на електрозварювання: періодичні, неяскраві спалахи, що повільно піднімаються з глибини. Потім спалахи зникли, вірніше, перетворилися на велике пульсуюче коло, яке ковзало вже по поверхні води. Це явище чимось нагадувало коло від променя прожектора. Оскільки студенти сиділи в човні, і в них було включено приймач, налаштований на середні хвилі, то при наближенні кола до човна виникали сильні перешкоди. При віддаленні кола від човна перешкоди зникали. Усе явище тривало трохи більше п'яти хвилин.
У вересні 1989 року над аеропортом м. Улан-Уде протягом однієї години на висоті приблизно шістсот метрів висів сріблястий циліндр. Його спостерігали сотні пасажирів та працівників аеропорту. На цей час затримали кілька рейсів, а два літаки кружляли навколо міста, очікуючи на дозвіл на посадку. На локаторах диспетчерів цей циліндр не фіксувався.
Вже ці свідчення спостережень незвичайних явищ достатньо для того, щоб переконати, що НЛО вивчають озеро Байкал і прилеглі до нього території. Можливо, їх цікавлять чиста вода озера або навколишнє екологічно чисте середовище. Можливо, щось інше. Але, безсумнівно, одне: Байкал, унікальне створення Землі, приваблює як людей, а й інопланетян.
Незвичайні явища бачили не лише над Байкалом, а й у його водяній товщі. 1977 року на озері проводилися глибоководні дослідження з використанням апаратів "Пайсіс". Двоє працівників інституту океанології ім. П.П. Ширшова АН СРСР та Лімнологічного інституту ЗІ АН СРСР Олександров В.М. та Селіверстов Г.Р. здійснили занурення на глибину 1410 метрів.
Спуск проводився вздовж схилу підводного хребта. На глибині 1200 метрів дослідники вимкнули прожектора вивчення глибини проникнення сонячного світла. Однак після того, як прожектора погасли, дослідники продовжували спостерігати досить сильне свічення води. В. М. Александров у приватній розмові сказав, що було таке світло, ніби апарат освітлювали зверху сильним прожектором". Через кілька секунд невідомий прожектор погас, і вони опинилися у повній темряві.
Всі наведені вище свідчення - лише частина з більш ніж двохсот записаних свідчень про незвичайні явища і предмети, що спостерігаються над Байкалом і навколо нього. Іноді вони настільки фантастичні, що важко повірити в їхню реальність. Але скільки свідків незвичайного вважають за краще мовчати, щоб не виглядати смішними в очах оточуючих! І хто знає, можливо, свідчення, про які вони мовчать, ще фантастичніші від відомих, записаних.
Посмішка Шаману
За час свого незвичайно довгого життя, мій вірний собака, вівчарка на прізвисько Тайга, кілька разів опинявся в загадкових, а часом і просто паранормальних обставин. Не знаю, чи це пов'язано з подіями, що супроводжували нашу зустріч, чи є лише чергою випадковостей, примхою сліпого року, що відкинув на нас свою таємничу тінь.
Наведені нижче події відбулися в серпні 2001 року, на той час я був одружений і працював в одній з ветеринарних клінік нашого міста. Моя дружина, з рідкісним ім'ям Пилипа, працювала у сфері освіти, тому її відпустка завжди випадала на літо, мені ж у цьому сенсі пощастило менше і доводилося підлаштовуватися, щоб виходило відпочити спільно. У той рік ми планували закордонну поїздку, проте цим планам не судилося реалізуватися. За стихійними, вкрай невдалими обставинами, що ніяк не залежать від мене, я втратив закордонний паспорт. На мій глибокий подив, Філь анітрохи не засмутилася, швидше навіть навпаки.
- Ти знаєш, - сказала вона, вислухавши мої виправдання, - На мою думку, так навіть краще. Пам'ятаєш, не так давно, нам дзвонили Провідникові та запрошували поїхати цього літа разом із ними на Байкал? Ми їм тоді відмовили, однак, беручи до уваги обставини, що склалися, вважаю, потрібно буде розглянути їхню пропозицію повторно, як думаєш?
Слід зазначити, що з сім'єю Провідникових ми товаришуємо вже досить давно. Познайомила мене із ними дружина. Сергій та Ганна Провідникові були дуже активною сімейною парою. Вони постійно брали участь у якихось походах, то на лижах, то на байдарках, то просто в гори лізли, і це при тому, що мали шестирічну дитину, яку постійно доводилося залишати у батьків. Зі спілкування з Сергієм я свого часу з'ясував, що вони є співвласниками кількох туристичних баз, загалом, це ті люди, які мають і кошти, і час.
Раніше про байкальські краси я лише чув, та бачив пару картинок на листівках. Думати не було чого, і ми тут же зв'язалися з Провідниковими. З'ясувалося, що вони, так і не знайшовши собі попутників, уже збиралися їхати вдвох, тож наш дзвінок став для них приємною несподіванкою.
- Отже, - говорив Сергій на зустрічі перед поїздкою, - Нас четверо, наша мета - це острів Ольхон, а центральною подією походу буде відвідування міжнародного зльоту шаманів, який там проходитиме з 1 серпня. До Іркутська доберемося літаком, там нас чекатиме машина, на ній години за чотири доберемося до острова, далі через переправу «Вільхонські ворота», зупинимося у селищі Хужир.
- Зліт шаманів? – скептично перепитав я.
– Саме! - відповів Провідників і додав, - Там зберуться шамани з усіх куточків світу, будуть навіть з Америки та Мексики, ну хіба не цікаво?
- Мабуть, - погодився я невпевнено.
Через тиждень гарячкових зборів та моральної підготовки ми були готові вирушити в дорогу. Деякі труднощі виникли з оформленням авіаквитків, оскільки Тайгу ми вирішили везти із собою! Довелося їй кілька годин провести у багажному відділенні.
В Іркутську ми приземлилися в другій половині дня, після чого відразу пересіли на величезний всюдихід, що нагадував швидше БТР, ніж звичний позашляховик оку, його Сергію позичили якісь знайомі. На цьому чудо-транспорті з чотирма колесами з кожної сторони ми години за дві дісталися села Баяндай, звідти попрямували південніше до поселення Єланці і, нарешті, дісталися переправи на острів Ольхон. Потрібно було вистояти кілька годин у черзі до порома, в результаті на острів ми потрапили тільки рано вранці. Над дорогою висів густий туман, видимість лише кілька метрів. До Хужира було кілометрів 35 не асфальтованою, але, на диво, рівною дорогою. Інші туристичні автомобілі лише перші кілька кілометрів залишалися в межах нашої видимості, потім незрозумілі силуети машин поглинув примарний туман. Складалося враження, що ми залишилися одні на всьому острові, і лише віддалені звуки моторів, що глухо долинали з глибин туманної завіси, нагадували нам про присутність інших людей. Зліва чулися крики чайок, що кружляли над невидимою поверхнею Байкалу в пошуках ранкового видобутку, Тайга захвилювалася.
Раптом, з гучним пронизливим криком, нам у лобове скло ледь не врізався величезний чорний птах. Миттєво вискочивши з щільної стіни туману, вона ледве встигла загальмувати в повітрі, розправивши крила, і різко пішла вгору, пролетівши за лічені сантиметри від водія. Ми різко загальмували, дівчата скрикнули майже хором, Тайга, висунувши морду у прочинене вікно, довго й невдоволено гавкала негідного птаха. З наближенням до селища туман починав розсіюватися.
До того моменту, як ми дісталися місця, настрій наш помітно покращав, туман розвіявся, відкриваючи чудові краєвиди величного озера. Видовище справді захоплювало дух, здавалося, матово-синя водна гладь зливається з сапфіровими горами вдалині, а ті, у свою чергу, переходили в безмежну блакит неба, щойно зворушена тонкими рідкісними хмарами. Все тонуло у відтінках синього, пейзаж справляв враження всеєдності та гармонії. Залюбувавшись красою, що оточувала нас, від яких перехоплювало дихання, ми й не помітили, як шлях наш закінчився.
На вигляд Хужир нічим не відрізнявся від звичайного села, відрізаного від цивілізації сотнями кілометрів, хіба машин тут було надзвичайно багато. Відчуття величного спокою, навіюване Байкалом, у селищі швидко зникло, тут панувала суєта. Машини їздили, люди швидко ходили туди-сюди. Хтось на тачці віз велику алюмінієву флягу, незабаром повз нас промайнув тріскучий мопед з трьома сідками, а за ним ціла ватага сільських хлопчаків на велосипедах. Більшість із них крутили педалі босоніж, у зношених джинсах, на половині не було навіть майок, проте гавкали вони надзвичайно весело, погода до того сприяла.
Проїхавши через усе поселення, ми дісталися місця зльоту, що розташовувався поза Хужира. Залишивши на спеціалізованому паркуванні свій БТР, наша команда забрала з собою намет, припаси та попрямувала у бік наметового містечка, розбитого біля знаменитого мису «Скеля Шаманка», священного місця для всіх шаманів, тенґріанців та буддистів Тибету. Подібно до голови гігантського дракона здіймалася скеля з води, озираючи околиці. До неї вела смуга суші, що звужується, в центрі вкрита зеленню, а з боків, що пішли у воду піском смуга ця виразно нагадувала драконів язик. Кажуть, у давні часи сюди не пускали аби кого, особливо заборона поширювалася на жінок, проте нам моментально стало ясно, що ті часи давно канули в Лету.
Знайшовши місце для нашого табору і влаштовуючись там, ми попрямували до гущавини подій. Збіг народу був просто величезним, та що там, кого тут тільки не було! Якісь дядьки, з якимись бородами, бубнами, пір'ям, тотемами, жінки в оленячих шкурах із намистами з кісток, прикрасами у вигляді різнокольорових стрічок, пов'язаних на руки, ноги та голови. Тайга була без повідця, і, проте, злякано тиснулася до мене, не в змозі розібратися в шаленому калейдоскопі звуків та запахів. Вдалині хтось бив у величезний бубон, звук був дуже низький, тривожний. Невідомо звідки долинали приглушені звуки варгану. У повітрі кружляли запахи ялівцевого багаття, шкур тварин, сирої трави, вареного м'яса, вони змішувалися з безліччю інших, дивовижних ароматів, назву для яких навряд чи підібрав би навіть найзнаменитіший герой Патріка Зюскінда. Ми, намагаючись не розділятися, повільно досліджували поставлені в низку численні торговельні стелажі з пам'ятними сувенірами Адміністрації Ольхонського району, предметами культу шаманізму, буддизму і навіть християнства! Все, що відбувалося, виглядало швидше як величезний ярмарок. Більшість шаманів були одягнені в одяг переважно синього кольору, на рідкісних деревах виднілися сині клапті тканини. Однак були і шамани, що дуже виділялися, в червоних, золотих і сірих робах. Інші шаманки нагадували звичайних повних продавщиць із продуктових магазинів, у нічим не примітних довгих кофтинках та чорних штанах, що приховують фігуру палеолітичних Венер. Із загальної маси їх виділяли лише бубни і різної величини амулети, що царственно лежали на величезних грудях. Пройшовши ближче до води, ми натрапили на намети національних культур. Там були північні шамани, що продавали вироби з кісток «мамонта» за підозріло невеликі гроші, вони сально поморгали і ламаною російською пропонували купити у них моржовий бакулюм, що володіє величезною магічною силою. Був там і єдиний північноамериканський шаман у головному уборі з яскравого пір'я. Незважаючи на те, що він непогано говорив російською мовою, чим викликав сумніви у своїй автентичності, я купив у нього парочку яскравих намистів. Мексиканський намет був дуже яскравим, переповненим кольоровими хустками та пончо. У ній за прилавком стояв лисий, засмаглий, до пояса оголений чоловік, з розмальованим хною тілом, який стверджував, що він жрець майя, і продавав книги Карлоса Кастанеди. На наше питання про наявність у продажу «особливих» кактусів або хоча б текіли, він відповів вкрай дратівливо, очевидно, ми були далеко не першими, хто докучав йому подібними запитами. Намет національної індійської культури окупували кришнаїти! Вони грали на індійській гармошці, такому собі перевернутому акордеоні, і співали маха-мантру, вносячи свій внесок у той сумбур, що огортав учасників цього фестивалю сюрреалізму. В іншому боці від табору, ближче до селища, тусувалися вже й зовсім звичайні неформали, довговолосі хлопці в шкіряних куртках по зміні грали на гітарі, а одягнені в стилі хіпі дівчата з вінками на головах із захопленням співали відомі гітарні пісні. "Все йде за планом". Загалом, голові було, від чого закружляти, дійство до болю нагадувало Грушинський фестиваль, який збирає в одному місці величезну купу фриків.
Приблизно за кілометр від Скелі Шаманки, там, де мис переходить у рівну берегову лінію острова, дерева згущувалися, утворюючи щось на кшталт невеликого змішаного гайка. На межі цього гаю півколом сиділо кілька людей. Зацікавившись їх самотністю, я відокремився від своїх супутників і прогулянкою ходою попрямував у бік людей, які привернули мою увагу. Тайга встигала поряд. Наблизившись, я розгледів, що один із групи сидить у центрі і грає на варгані, а оточуючі його послідовники, відкинувши голови назад, розгойдуються в такт. Я підійшов, дійство тривало, Тайга, відчувши свободу від довжелезного натовпу, відбігла від мене і носилася вздовж берега метрів за триста. Музика людина мало нагадувала шамана, якби не його специфічний музичний інструмент і не контекст ситуації, я прийняв би його за типового бомжа. Він був старий, брудний, неголений, з нездоровою блискучою шкірою. Одягнений у звичайні лахміття невизначено-темного кольору, штани порвані нижче колін, сорочка розстебнута, волосся чорне, кучеряве, що скотилося в засалені локони. Так тривало кілька хвилин, я стояв і слухав його гру, звучало непогано, хоча мелодію розрізнити мені так і не вийшло. Раптом шаман перестав грати, випростався, оточуючі його люди також припинили гойдатися, вони стали по одному підходити до нього. Кожен підходящий схилявся перед шаманом, той робив дивний жест, проводячи рукою по лобі підійшовши, потім адепти простягали своєму гуру якийсь предмет, тотем або амулет, не знімаючи його з шиї, він торкався предмета, на цьому містерія завершувалася. Деякі, пройшовши такий хитромудрий ритуал, одразу йшли у бік фестивалю, інші поверталися на свої місця. Як тільки все закінчилося, шаман і залишилися адепти дивилися на мене, повисла мовчанка.
- Прийми і ти дар парфумів, мандрівнику, не злий старого Ерлика, - голос шамана був просочений і хрипкий, сильно нагадував п'яне белькотіння нашого дворового алкаша Валери. У мене від такої невідповідності змісту звучанню проти волі вирвався смішок. Підходити я, звичайно, не збирався, та й гидко було.
- Не боюся я твоїх духів, дідусю Ерлік! - з усмішкою, але без злості та виклику, сказав я, - Та й помитися б тобі не завадило, бо так ти сам усіх духів розлякаєш.
Закінчивши, я вже розвернувся, щоб піти, як почув за спиною невиразне бурмотіння. Шаман шепотів щось на кшталт «в гості запрошений, маком (або мороком) обплетений, знайомі, старі, нові», щось ще незрозуміле на кшталт «інсталяція», повторював усе це кілька разів мені слідом. Тайга радісно підбігла, вона була брудна та щаслива. Ми повернулися до решти, особливого значення цій нагоді я не надав.
Після обіду камлали місцеві шамани. Їх було багато, вони шалено били у свої бубни, палили на невеликих металевих підставках якусь смердючу погань. Потім народ розбився на групи, найбільша з яких зібралася навколо головного шамана, серед якого саме він був головним, з'ясувати мені так і не вдалося, всі просто називали його «головний шаман». Навколо нього було багато шанувальників, послідовників, просто цікавих, фотографів і навіть представники якогось телеканалу з камерою. Це був сивий охайний старий, у гарному синьому одязі з карміновим поясом і кишенями, кількома амулетами на грудях і чимось на кшталт палиці, обв'язаної смужками тканини різних кольорів. Головний шаман здавався втомленим, але добродушним, тепло та привітно всім усміхався. Спочатку він трохи побив у бубон, але йому це набридло дуже швидко, і він став по одному приймати людей, до нього вишикувалася черга, як на сповідь. На мій подив, цей приємний старий почав робити з підходящими до нього людьми ту саму операцію, що проробляв бачений мною раніше шаман-оборванець. Однак, на відміну від останнього, головний шаман попередньо вислуховував кожну людину, що підійшла до нього, кивав головою, давав поради. Так тривало досить довго, через дві години народ схлинув, і з'явилася можливість подивитися на цього дідуся ближче. Ми, всі вчотирьох, підійшли до огорожі і спостерігали за тим, що відбувається. Старець виглядав сильно втомленим, він раз у раз потирав коліно, що явно його турбувало.
І раптом, несподівано, Тайга перестрибнула через низеньку дерев'яну огорожу і підбігла до головного шамана. У паніці я рвонув за нею, люто закликаючи собаку повернутись. Слід зазначити, що за своїм походженням Тайга собака службова, їй довго проходило звикати до міського життя і, проте, навіть після шести років, проведених на громадянці, вона не надто ладнала з чужими людьми. Ні, вона не була агресивною, за весь час жодного разу нікого не покусала, просто намагалася цуратися чужинців. Якщо людина з мого кола спілкування, вона її приймає одразу, як правило, без особливих заперечень. Ласкава з друзями, Пилипу просто обожнює. Але стороннім вона не довіряє, не можу пригадати такого випадку, щоб Тайга без приводу підбігала до чужинця. І все ж тоді вівчарка підскочила до шамана і радісно закрутилася біля його ніг! Він же, без тіні збентеження чи страху пошмагав її за шию, і оголосив, що вона «хороша собака», це було немислимо.
- Це чия така красуня? - зі своєю незмінною усмішкою спитав шаман.
- Моя, - відповів я, підбігаючи і намагаючись ухопити Тайгу за нашийник.
- Гарна, гарна псина! - продовжив він і подивився мені прямо в очі. - Сильний оберіг, від Бога дар.
У цей момент я перестав намагатися зловити собаку і дивився на шамана.
- Від чужих духів уберегла тебе, ще від землі та води вбереже, тільки допомогти їй треба. - З цими словами він запустив руку в свою торбинку, що лежала поряд, порився в ній без розбору, на той манер, що дівчата, які наосліп намагаються намацати у своїх бездонних сумочках потрібний їм дрібний предмет, і витяг щось, що нагадує візерункове кільце, як здавалося. , із звичайного мідного дроту. Предмет був не більше п'яти сантиметрів у діаметрі, з вкрученим у нього пір'ям. Шаман нахилився і прикріпив його Тайзі прямо на нашийник, до кільця для повідця. До того ж, у мене склалося враження, що собака сам задер морду, щоб йому було зручніше чіпляти.
- Ну ось! Тепер лад. - Сказавши це, старий ніби відпустив вівчарку, вона одразу кинулася до мене і почала тертися біля ніг, радісно розмахуючи хвостом.
- Дякую, - розгублено промовив я, звертаючись до шамана, який уже приймав наступного паломника. Він швидко посміхнувся мені одними очима і тихенько кивнув головою.
Ми відійшли. Мої супутники ошелешено дивилися на мене, дружина запитально скривилася. Я знизав плечима.
Ще довго ми обговорювали те, що трапилося, я говорив, що вражений атмосферою цього місця, незважаючи на всю його еклектичність. День хилився до заходу сонця. Повністю описати словами захід сонця на Байкалі якщо і можливо, то витратити на це потрібно не менше двохсот сторінок. Ранкове синє царство безтурботності спалахнуло вогненно-рудими фарбами, небо затягли палені сонцем хмари. Ніч віщувала бути дуже темною.
Серед ночі я раптом прокинувся. Озирнувся, не розумію, що мене розбудило. У ногах сопіла Тайга, поруч дружина, з іншого боку похропують Провідникові у своїх спальних мішках. Прислухався, поза наметом звуків не було чути взагалі, мене це насторожило. Я акуратно вибрався назовні, намагаючись нікого не розбудити. Тиша була мертвою, небо затягували густі хмари, крізь які ледве проглядав розмитий диск місяця. Містечко спало, вдалині виднілися рідкісні вогники селища, озера було практично не видно.
З боку берега дуже швидко ковзнула тінь. Я похолов, придивився – наче нікого. Різкий шурхіт за кілька метрів від намету змусив мене знову здригнутися і вп'ятися в бік звуку, що долинав, я напружив очі, марно намагаючись щось розгледіти. Відчуття страху наростало, здавалося, ось-ось на мене з темряви кинеться хтось... Або щось. Раптом мене осяяло – ліхтарик! Освітлювальний прилад негайно спрямований у бік таємничого шуму. Звук шарудіння, блиск темного хутра. То була лисиця! Нахабна злодійка бурої масті розлючено тріпала поліетиленовий кульок з чиїмись продовольчими запасами. У промені досить потужного ліхтарика, живота зовсім і не думала припиняти своє заняття та ретируватися. Страх моментально відступив, його змінила цікавість, яка змусила мене зробити крок уперед. Лисиця відскочила вбік, рухаючись дуже швидко, так що я ледве встигав направляти в її бік ліхтарик, вона застрибала з боку в бік, при кожному випаді в моєму напрямку пригинаючи передні лапи і піднімаючи хвіст, на агресію це було не схоже. При всій безглуздості свого припущення, я був упевнений, що чортівка зі мною грає, і став акуратно підходити ближче. Лисиця відбігала, потім знову зупинялася і починала крутитися, подібно до цуценя, що намагається схопити власний хвіст, і навіть почала злегка потьовкувати, ніби підманюючи мене, я підходив. Коли ми відійшли від табору метрів на триста, звір став підпускати ближче до себе, пирхав, продовжуючи вести мене до гайка біля берега, навколо ні душі, табір близько, ні натяку на небезпеку. Незабаром ми опинилися біля кордону лісу, завив вітер, дерева почали розгойдуватися, у світлі ліхтарика гай темнів похмурою глибиною. Лисиця забігла в гай, зупинилася біля найближчого дерева і почала шалено рити землю. Якийсь час я спостерігав за цим видовищем, потім вирішив наблизитись, мені здавалося, що кігті тварини шкребуть по металу, мене охопив азарт. І тільки я збирався увійти в гай, як ззаду почувся добре знайомий мені гавкіт. То була Тайга. Під гірку, з неймовірною швидкістю мчала вона в мій бік, оглушливо гавкаючи. У мене задзвеніло у вухах. Не звертаючи на мене ніякої уваги, вівчарка промайнула повз, прямо в гай. Я вважав, що, почувши гавкіт, нічна гостя давно зникла в глушині, проте помилявся. Повернувши ліхтарик у бік дерев, я побачив, що лисиця та Тайга люто б'ються! Катаючись клубком, здіймаючи стовпи пилу, вони несамовито впиваючи один одного зубами. Я не міг поворухнутися, мені здавалося, що лисиця була невелика, але зараз, у бійці з вівчаркою вона, здавалося, збільшилася в розмірах і продовжувала рости, перетворюючись з милої лисички у величезного звіра. Було темно, освітлення погане, але мені бачилося, що і Тайга теж ніби росте, не поступаючись у розмірах супротивникові. Все скінчилося дуже швидко. Тайга вибігла з гаю, я хотів було приголубити її, але вона проскочила мені за спину і щосили, вчепилася в мою ногу, трохи нижче ікри. Я відчув, як зуби собаки прокушують шкіру, впиваючись у м'яз, вловив, як кров починає струмувати до черевика, відчув різкий пекучий біль, і… прокинувся.
Який там гай! Стояв я на краю урвища трохи на схід від мису Бурхан. Внизу, метрів за сорок, темна вода величного Байкалу омиває гострі скелі. Ще крок, і сяюча безодня поглине мене. Тайга вчепилася мені в ногу, справді прокусила її і потужно тягне назад, геть від урвища, з боку табору чується крик дружини, Філь біжить до мене схилом. Секунду я не розумів, що відбувається, потім ослаб, піддався на зусилля собаки, відхилився від урвища назад і звалився на спину, ледь не притиснувши Тайгу. Вона почала бігати навкруги, незрозуміло дивилася на мене, обнюхувала, оберіг на її нашийнику був обдертий і втратив пір'я.
На ранок ми поспішно покинули Ольхон, а за три дні вже були вдома. Прокушена нога мене особливо не турбувала, куди сильніше турбував напад лунатизму, що вперше стався зі мною, і той сновидіння, що я при цьому переживав, воно було неймовірно яскравим, докладним, реалістичним і запам'яталося в усіх деталях. Фактів сомнамбулізму більше не повторилося, невролог лише розвів руками, пояснивши, що порушень сну у мене не виявлено, і порадив відпочити, виспатися та по можливості уникати стресових ситуацій. Він пояснював те, що сталося зі мною реакцією психіки на різку зміну обстановки та специфічний характер місцевості та обставин. Однак інше, куди як реальніший наслідок цього випадку, він пояснити так і не зміг, як і кілька інших лікарів. Справа в тому, що після тієї ночі я зовсім втратив здатність розрізняти смаки! Будь-яка страва, солодка, солена або навіть гостра здавалася мені жуваним папером. Так тривало близько трьох тижнів, за які я встиг обійти порядну кількість лікарів, вони брали аналізи, призначали дослідження, знизували плечима, оголошуючи, що жодних відхилень не виявлено, і прописували вітамінки. Потім все повернулося в норму, не сказати, щоб різко, не сказати, щоб поступово якось саме.
З того часу іноді я підколюю Таємницю і обзиваю її «шалений ікло», вона при цьому ображається і пирхає. Оберіг на її нашийнику ми відновили за допомогою різнокольорового пір'я, купленого в найближчому рибальському магазині. Оновлений аксесуар, тепер не більше, ніж пам'ятна дрібничка, був вручений Тайзі в урочистій домашній обстановці, після чого вона довго важчала і ходила по будинку, задерши морду.
Згодом я неодноразово чув, що біля Скелі Шаманки туристи часто бачать дивні сни, непритомніють, переживають екстатичні стани. Все це стверджує мене на думці, що релігійні традиції не з'являються на порожньому місці. Цілком можливо, що сили, що ховаються за культурно-історичними символами тих чи інших релігій, можуть проникати в наш світ і навіть якимось чином впливати на нього.
_______________________________________________________________________________________________
ДЖЕРЕЛО ІНФОРМАЦІЇ ТА ФОТО:
Команда Кочівники
(Гусєв О.К. "На зачарованому березі". - М., 1990. - С. 148.)
http://www.olkhon-myst.ru
http://nature.baikal.ru/olhon/
Енциклопедія загадкових місць Росії.
http://ozerobaikal.info
http://anomalno.ru/neverojatnye_javlenija/neizvestnye_fakty/tajjnu_bajjkala_razgadat_poka_ne_udalos/
http://fanatbaikala.livejournal.com/
http://www.photosight.ru/
Гусєв О. К. Священний Байкал. Заповідні землі Байкалу. - М.: Агропроміздат, 1986. - 184 с.
olkhon.su - сайт острова Ольхон та Байкале
Таємничий Ольхон - Інформаційний портал острова Ольхон
Декілька експедицій намагалися розгадати таємницю аномальної зони Байкалу, але вони пропадали безвісти
Ті ж, кому пощастило повернутися, стверджували, що бачили дивні речі, наприклад, кулі, що світяться, величезних істот, схожих на людей, блискучі концентричні кола. При цьому багато хто стверджував, що все побачене супроводжувалося втратою в часі.
Вчені вже багато років намагаються відкрити таємницю "зачарованого місця". Єдине, що вдалося з'ясувати, - це причина небезпеки перебування для людей в аномальній зоні. Там зафіксовано помірні рівні радіаційної активності. Проте учасники майбутньої подорожі впевнені, що їм удасться перелетіти озеро.
Але якщо не замислюватися над жахливими наслідками перебування в цьому "зачарованому місці", то необхідно визнати, що серед усіх краси та багатств Сибіру озеро Байкал займає особливе місце. Це найбільша загадка з усіх подарованих нам природою.
Досі не вщухають суперечки про те, як виник Байкал - внаслідок неминучих повільних перетворень або жахливої катастрофи і провалу в земній корі.
Це найглибше озеро на земній кулі. Максимальна глибина 1637 м, біля мису Іжимей 1642 м. У Байкалі зосереджено 23 тисяч куб. км чистої, прозорої, прісної, маломінералізованої, щедро збагаченої киснем, неповторної за якістю води.
Насамперед, Байкал унікальний своєю давниною. Йому близько 25 мільйонів років. Зазвичай озеро в 10-20 тис. років вважається старим, а Байкал молодий, і немає жодних ознак того, що озеро починає старіти.
Дослідження останніх років дозволили геофізикам висловити гіпотезу про те, що Байкал є океаном, що зароджується. Це підтверджується тим, що його береги розходяться зі швидкістю до 2 см на рік, подібно до того, як розходяться континенти Африка та Південна Америка, береги Середземноморського та Червоного морів.
Озеро має багато рис, властиві океану,- великі глибини, величезну масу води, внутрішні високі хвилі, припливи, сильні шторми, розширення улоговини рахунок розсунення берегів, великі величини магнітних аномалій та інших. Визначили і зразковий напрямок, у якому відбувається розширення озера: до Охотського моря та північної частини острова Сахалін.
Висувалася гіпотеза, що Байкал пов'язаний підземною протокою з Льодовитим океаном. Ця легенда виникла з двох причин: через те, що недостатньо ясно, як нерпа потрапила до Байкалу, і через наявність у середній частині озера кругової течії, куди найчастіше захоплюються рибальські сіті, поставлені в районах Селенги придельтових. Однак ніякої підземної протоки немає, тому що в цьому випадку за законом судин, що сполучаються, рівні води Байкалу і океану вирівнялися б.
Світ Байкалу надзвичайно багатий, він є гігантською природною лабораторією та центром видоутворення. В даний час у Байкалі відомо 1550 видів та різновидів тварин та 1085 – рослинних організмів. Підраховано, що близько 2/3 із 2635 видів тварин та рослин, що зустрічаються в озері, не зустрінеш більше ніде у світі. Серед них і риба голом'янка, нерпа, і омуль.
Голом'янки - найчисленніша риба в Байкалі. У своєму природному середовищі це винятково гарні риби. Найдивовижніше, що голом'янка не нереститься взагалі, тобто вона живородна і не відкладає ікру, нерестових міграцій не має, як це властиво решті риб у Байкалі. Спіймати її вкрай важко - адже вона не утворює промислових та нерестових косяків, отже, її не можна взяти мережею та тралом.
Байкальський омуль потрапив до Байкалу порівняно недавно (у льодовиковий або післяльодовиковий період), імовірно з приустьових ділянок річок, що впадають у Льодовитий океан, зокрема з Єнісея та Ангари.
Байкальська нерпа – єдиний представник ссавців в озері. Припускають, що нерпа проникла з Льодовитого океану Єнісеєм і Ангарі в Льодовиковий період, коли річки були підпружені льодами, що насуваються з півночі.
Ще одна унікальна риса озера Байкал обумовлена фітопланктоном. Саме фітопланктон визначає стан решти "населення": мікроорганізмів, рослин і тварин. Фітопланктон – мікроводорості – виділяють зі своїх клітин щорічно близько 3 млн тонн органічних речовин. Ці речовини пригнічують розвиток бактерій.
Корінні байкальські види водоростей надають байкальської води високу біологічну активність.
Байкал має потужні захисні механізми самоочищення. Навіть значні надходження важких металів до озера (наприклад, при техногенних аваріях) можуть бути нейтралізовані за 3-4 місяці.
У формуванні чистої байкальської води значну роль також відіграє зоопланктон, що фільтрує при живленні воду озера.
Байкал – гігантський акумулятор тепла. Протягом усього літа він активно поглинає тепло, а взимку віддає його у атмосферу. Внаслідок морозного ширяння в холодні дні листопада та грудня можуть виникати густі тумани. Усі пори року на узбережжі озера та над його водами зрушені на місяць. І різко континентальний клімат Сибіру значною мірою згладжується, стає м'якшим, "морським". Влітку на Байкалі приблизно на 5 градусів прохолодніше, а морозною сибірською зимою - настільки ж тепліше.