Свято-Троїцький собор. Свято-Троїцький собор (Троєщина) Церква на троєщині режим роботи
Парафіяльний храм Вигурівщини-Троєщини. У ХІ – ХІІІ ст. між Троєщиною та Вигурівщиною знаходився заміський палац князів Київських. У XVI-XVII ст. ці села були подаровані монастирям.
Грамота імператора Петра І від 16 жовтня 1720 р. підтверджує, що село Троєщина належить Свято-Троїцькому лікарняному монастирю при Лаврі. Опис 1781 р. говорить про існування храму у с. Троєщина.
Дерев'яний парафіяльний храм на честь вмч. Георгія Побідоносця був зруйнований у 1962 р. (на його місці збудовано клуб).
Ініціатором зведення на Троєщині собору, присвяченого св.Троїці, був архімандрит Пімен (Соболєв), він став його першим настоятелем. Храм було закладено 16 жовтня 1990 р. митрополитом Філаретом (Денисенко), який асигнував велику суму на першому етапі будівництва. Кошти на храм пожертвували священнослужителі Троїцької церкви та багато віруючих, величезну допомогу надав Ватутінський район Києва. Роботи велися за сприяння Митрополита Володимира (Сабодана), міської та Ватутинської районної адміністрацій.
Проект, розроблений архітекторами Вадимом Гречиною, Іриною Гречиною та конструктором Леонідом Ліновичем, передбачає комплекс споруд у стилізованих формах української архітектури барокової епохи: храм на 1200 парафіян, дзвіницю, келії (готель), недільну школу-трапезну, на недільну школу-трапезну, трансформаторну підстанцію, ворота. Комплекс розміщений між селом Троєщиною та житловим масивом Вигурівщина-Троєщина, на штучному пагорбі, вище за затоплюваний рівень заплави Дніпра.
Собор був освячений 17 червня 1997 р., на свято Святої Трійці, Предстоятелем УПЦ Блаженнішим Митрополитом Володимиром (Сабоданом). Храм п'ятикупольний, хрестовий у плані, з трьома апсидами, має два межі - св. Георгія Побідоносця та св. Серафима Саровського. У західній частині розміщено хори. 16 зовнішніх ікон на центральному куполі та дзвіниці виконані на сталевих дошках авторами проекту.
На 2000 р., крім собору, збудовано двоярусну дзвіницю, майстерні, господарські споруди, будинок настоятеля, трансформаторну підстанцію, колодязь. У 1998 р. у дзвіниці була відкрита недільна школа для дітей із трьома класними кімнатами.
Престольні свята: День Святої Трійці (основний престол), дні пам'яті прп. Серафима Саровського (2/15 січня та 19 липня/1 серпня; північний боковий вівтар), вмч. Георгія Побідоносця (23 квітня/6 травня; південний боковий вівтар), вмч. Димитрія Солунського (26 жовтня/8 листопада; нижній храм).
Святині: Ікона з частинками мощей прпп. Серафима Саровського, Феодора Санаксарського та прав. Феодора Ушакова. Мощовик із частинками мощів прпп. Печерських. Ікона з мощами вмч. Димитрія Солунського.
Настоятель: благочинний Північно-східного округу протоієрей Димитрій Григорак.
Храм відкрито щодня, з 7.00 до 19.00 (влітку – до 20.00).
Богослужіння: Щоденне. Вечірня: 17.00. Літургія: 8.00 (неділя – 7.00 та 10.00). Молебні з акафістами після Літургії: вівторок, п'ятниця та неділя.
Троїцький собор або собор Пресвятої Трійці є духовним центром Троєщини. Детальніше про цей храм КИЇВФОТО розповість у цьому матеріалі.
Троєщина – один із спальних районів Києва. Сьогодні на цій землі висотки є сусідами з приватними садибами, а загальна кількість мешканців перевищує чверть мільйона людей. Але так було не завжди – у XVI столітті тут виникло однойменне село, землі якого належали Троїцькому лікарняному монастирю Києво-Печерської Лаври. У першій половині XVIII століття у селі було збудовано невелику Троїцьку церкву. Цей храм залишався чинним після революційних подій 1917 року і в перші роки Великої Вітчизняної війни. 1943 року німецькі окупанти спалили церкву разом із Троєщиною. Після закінчення війни жителі почали відновлювати свої будинки, а разом із ними і церкву. У 1960-х роках під тиском влади храм розібрали та перенесли на околицю села. На цьому місці сьогодні здіймається Троєщинський собор Пресвятої Трійці.
Наприкінці 1980-х – на початку 1990-х років виникла потреба у великому храмі, адже невелика церква, єдина на Троєщині, не могла задовольнити духовні потреби мешканців одного з найбільших житлових масивів в Україні. Настоятель цього храму схіархімандрит Серафим (Соболєв) розпочав роботу зі зведення великого та просторого храму, початок якого поклали у 1991 році, коли 9 липня було здійснено закладення майбутнього собору (за іншими даними, 16 жовтня 1990 року). Його спроектували архітектори Вадим та Ірина Гречини та конструктор Леонід Лінович. Будівництво церкви тривало 6 років – 17 червня 1997 року, у день одного з найбільших церковних свят – Святої Живоначальної Трійці, новозбудований собор освятив Митрополит Київський та всієї України Володимир (Сабодан). Зазначимо, що ця церква стала першою, збудованою у Києві за вісім десятиліть.
Троїцький собор має архітектурні риси українського чи козацького бароко. Білокам'яна будівля, що має форму хреста на підставі, увінчують п'ять синіх куполів. Храм має чотири межі: крім головного, присвяченого Святій Трійці, північний присвячений св. Серафиму Саровському, південний – св. Георгію Побєдоносцю, а нижній, збудований у 2004 році – св. Димитрію Солунському. Справжньою окрасою храму є 15-метровий семіярусний різьблений іконостас, виконаний черкаськими майстрами у 1999 році. До речі, в ньому є 44 ікони. Розпис собору було проведено у 2005-2007 роках.
За кілька метрів від собору окремо зведено чотириярусну дзвіницю. У її будівлі знаходиться недільна школа. З 2013 року при храмі діє вокально-хорова студія для дітей «Янголятко».
На території собору розташована невелика пекарня, де випікають прасфори. Цікаво, що в період Великого посту щодня випікається до 2 тисяч просфор.
Окремо скажемо про святині храму. Для поклоніння вірян тут знаходяться частини мощів святих Димитрія Солунського, Серафима Саровського, Феодора Санаксарського та Феодора Ушакова, Києво-Печерських святих.
Сьогодні один із найвідоміших та найбільших храмів Києва – в ньому одночасно можуть молитися близько 1200 парафіян, а його висота становить приблизно 40 метрів. До речі, богослужіння тут відбуваються щодня вранці та ввечері.
Конфесія: Українська Православна Церква.
Адреса:вулиця Митрополита Володимира (Сабодана), 2В.
Вигурівщина-Троєщина – житловий масив у м. Києві, розташований на лівому березі річки. Дніпро.
Назва масиву походить від назви однойменного села Троєщина (яке, до речі, збереглося і до сьогодні). Що ж до назви місцевості «Вігурівщина», то в писемних джерелах XVI-XVII століть Вігурівщина згадується як місцевість, подарована власником Яном Вігурою (звідси, мабуть, і пішла назва місцевості) Михайлівському Золотоверхому монастирю, що було юридично закріплено універсалом Богдана Хмельницького .
У ХІ – ХІІІ ст. між Троєщиною та Вигурівщиною знаходився заміський палац князів Київських, тож місцевість ця історична.
У XVI-XVII ст. ці села були подаровані монастирям. Вігурівщина, як сказано вище – Михайлівському Золотоверхому монастирю, а Троєщина подарована Петром Першим Свято-Троїцькому лікарняному монастирю при Лаврі, про що свідчить Грамота першого російського імператора від 16 жовтня 1720 р.
З 1708 року у селі Вигурівщина діяла унікальна дерев'яна церква, але у тридцятих роках XX століття була за рішенням радянської влади знищена.
У селі Троєщина також існував православний храм, про що свідчить опис 1781 року.
Очевидно, церква неодноразово перебудовувалася і змінювала місце своєї дислокації, оскільки обидва села лежали в дніпровській заплаві і страждали від весняних повеней. На початку ХХ століття садиба храму розташовувалась у с. Троєщина на сучасній вул. Леніна, 27. Церква залишалася чинною і після революції та протягом нацистської окупації.
У вересні 1943 року, готуючись до оборони Києва від радянських військ, німецькі частини знищували лівобережні села. Спалили й Троєщину. За спогадами старожилів, серед попелища ще три дні височіла церква, потім спалили її.
Після звільнення Києва від окупантів мешканці села разом із будинками стали відновлювати храм (дерев'яний). Проте на початку 1960-х років влада твердо вирішила прибрати з центру села «культову споруду» та збудувати на її місці будинок культури. Напружена боротьба точилася до осені 1965 року. (За іншими джерелами дерев'яний парафіяльний храм на честь вмч. Георгія Побідоносця був зруйнований 1962 р.). Нарешті церковна громада отримала ультиматум - за короткий термін перенести храм у малопридатну місцевість на околиці села. Невиконання цієї вимоги прирікало церкву знищення. Враховуючи такі обставини, жителі Троєщини та Вигурівщини, працюючи вдень та вночі, за три доби розібрали церкву та вивезли її на нову ділянку, де звели на тому місці, де вона стоїть і дотепер (зараз на кордоні села із житловим масивом).
Церква була маленька і не могла якісно обслуговувати парафіян двох сіл і парафіян, які додалися з-поміж мешканців сучасного житлового масиву "Вігурівщина - Троєщина". Та й часи змінилися. На календарі були 90-ті роки.
Ініціатором зведення на Троєщині собору, присвяченого св. Георгія Побідоносця. Він став і першим настоятелем собору. Це була дуже гідна людина, ветеран Великої Вітчизняної Війни, який мав і поранення та нагороди за визволення Києва.
Храм було закладено 16 жовтня 1990 р. митрополитом Філаретом (Денисенко), який асигнував велику суму на першому етапі будівництва. Тоді він підкорявся Московському патріархату. Кошти на храм пожертвували священнослужителі Троїцької церкви та багато віруючих, величезну допомогу надав Ватутінський район Києва. Роботи велися за сприяння Митрополита Володимира (Сабодана), міської та Ватутинської районної адміністрацій, де я працював та брав участь у проекті будівництва собору.
Проект, розроблений архітекторами Вадимом Гречиною, Іриною Гречиною та конструктором Леонідом Ліновичем, передбачає комплекс споруд у стилізованих формах української архітектури барокової епохи: храм на 1200 парафіян, дзвіницю, келії (готель), недільну школу, пісня, трапезну трансформаторну підстанцію, ворота. Комплекс розміщений між селом Троєщиною та житловим масивом Вигурівщина-Троєщина, можна сказати пліч-о-пліч поряд зі старою церквою на штучному пагорбі, вище за затоплюваний рівень заплави Дніпра. З моменту будівництва храму службу беззмінно править отець Дмитро, енергійний та ерудований священик (до речі, колишній десантник ВДВ, кандидат богословських наук.)
Собор був освячений 17 червня 1997 р., на свято Святої Трійці, Предстоятелем УПЦ Блаженнішим Митрополитом Володимиром (Сабоданом). Храм п'ятикупольний, хрестовий у плані, з трьома апсидами, має два межі - св. Георгія Побідоносця та св. Серафима Саровського. У західній частині розміщено хори. 16 зовнішніх ікон на центральному куполі та дзвіниці виконані на сталевих дошках авторами проекту.
8378 0
Свято-Троїцький храм у Києві
Величний білий Свято-Троїцький храм, увінчаний куполами небесного кольору – це без перебільшення архітектурна перлина та духовне серце столичного житлового масиву Вигурівщина-Троєщина на лівому березі Дніпра. Нинішнього року 19 червня цей храм відзначає своє головне престольне свято – День Святої Трійці.
Про свято та храм Центру інформації Української Православної Церкви розповів настоятель – благочинний Деснянського благочиння Східного київського вікаріатства протоієрей Дімірій Григорак.
Протоієрей Дімірій Григорак
ПРО СВЯТО СВЯТОЇ ТРІЙЦІ
– Свято Святої Трійці або П'ятидесятниця присвячено подіям, які відбулися в Єрусалимі через 50 днів після Воскресіння Ісуса Христа та через 10 днів після піднесення Його на небо. Вони описані у новозавітній книзі Дій святих апостолів, автором якої вважають євангеліста Луку.
Іудейське свято П'ятидесятниці, яке відзначали того дня, було встановлено на згадку про укладення Завіту з Богом на горі Синай через 50 днів після виходу ізраїльтян з Єгипту.
Учні Христа і Пресвята Богородиця, згідно з наказом Господа, «були одностайно разом», чекаючи на обіцяне Спасителем зішестя Святого Духа.
«І раптом став шум із неба, як би від сильного вітру, що мчить, і наповнив увесь дім, де вони знаходилися. І з'явилися їм мови, що розділялися, немов вогняні, і спочивали по одному на кожному з них. І справдилися всі Духа Святого, і почали говорити іншими мовами, як Дух давав їм провіщати», – розповідає святий Лука.
У цей час у Єрусалимі з нагоди свята було багато юдеїв, які прибули з різних країн. Шум привернув їхню увагу, і біля будинку, де були апостоли, зібрався натовп. Тих, хто зібрався, дуже здивувало те, що кожен чув свою мову, адже учні Христа були вихідцями з однієї області Ізраїлю – Галілеї. Деякі ж насміхалися, говорячи: «Вони напилися солодкого вина».
Тоді апостол Петро, вставши перед народом разом з рештою одинадцяти апостолів, сказав, що вони не п'яні, а на них зійшов Святий Дух, як було передбачено ізраїльським пророком Іоїлем. Апостол засвідчив, що Ісус Назарей, убитий юдеями, і є Христос-Месія, Якого віками чекали в Ізраїлі, що Він воскрес, піднявся на небо і вилив Святого Духа.
Багато хто з тих, хто слухав проповідь святого Петра, прийняв його слова і почав запитувати, що їм робити. Апостол закликав їх покаятися і христитися в ім'я Ісуса Христа для прощення гріхів, і вони також отримають дар Святого Духа. Того дня було охрещено близько трьох тисяч людей.
Так народилася Новозавітна Церква. І Святий Дух з того часу в ній перебуває. Благодать Духа, яка явно зійшла на апостолів у вигляді вогненних мов, тепер подається в Церкві невидимо – у її святих Таїнствах, через наступників апостолів – єпископів та священиків.
У день явлення Святого Духа, що зійшов від Бога-Отця за обіцянням Бога-Сина, світ дізнався про єдність Святої Трійці, тому свято й отримало таку назву. Наступного дня після Трійці Церква присвячує особливому прославленню Святого Духа.
За традицією, у свято Святої Трійці храми та житла прикрашають зеленими гілками, травами та квітами, і самі віруючі стоять у церкві із зеленню та квітами в руках. Це символізує творчу силу «життя Подавця» – Святого Духа, а також посвячення Богові зелених початків рослин.
– У 90-х роках минулого століття Деснянський (тоді ще Ватутінський) район міста Києва стрімко розростався. Після Чорнобильської аварії сюди переселилося багато людей із зони лиха. На весь 300-тисячний житловий масив Вигурівщина-Троєщина була лише одна невелика дерев'яна церква, тож будівництво нового храму стало життєвою необхідністю.
Ініціювало його будівництво керівництво району – Іван Андрющенко, Анатолій Мокроусов, Володимир Жуков. Храм на честь Святої Трійці було закладено 16 жовтня 1990 року.
Проект нової церкви розробили Заслужений архітектор України, лауреат Шевченківської премії Вадим Гречина, архітектор Ірина Гречина та конструктор Леонід Лінович. Проект передбачав комплекс споруд у стилізованих формах української архітектури доби бароко: храм, розрахований на 1200 парафіян, дзвіницю, готель, недільну школу-трапезну, хрестильню, іконописну майстерню, будинок настоятеля, трансформаторну підстанцію. Комплекс почали будувати на штучному пагорбі.
Кошти на новий храм жертвували багато віруючих, священнослужителів, підприємців та організацій.
Будівництво церкви пов'язане насамперед з ім'ям першого настоятеля – нині покійного архімандрита Пимена (Соболєва), у схимі Серафима. Коли 1995 року я був направлений на служіння у Свято-Троїцькому храмі, мені довелося відповідати за будівельні роботи.
У 1997 році ми закінчили будівництво храму та інших церковних споруд. Нова церква постала перед киянами у всій своїй красі. 17 червня, у день Святої Трійці, Предстоятель Української Православної Церкви Блаженніший Митрополит Володимир (Сабодан) освятив наш храм.
У 1998 році при церкві було відкрито недільну школу для дітей та почав видаватися журнал «Троєщина православна».
Загалом у нашому храмі чотири престоли: центральний, освячений на честь Живоначальної Трійці, лівий – на честь преподобного Серафима Саровського, правий – на честь великомученика Георгія Побідоносця та підземний храм великомученика Димитрія Солунського.
У 1999 році під керівництвом Заслуженого художника України Івана Фізера та його колег Миколи Сенюти та Анатолія Шитика у церкві було споруджено різьблені іконостаси. Це справжні витвори мистецтва. Висота семіярусного центрального іконостасу – понад 15 метрів, ширина – майже 13 метрів, загальна площа різьблення – майже 53 квадратні метри. Іконостаси у двох прибудовах храму мають висоту 6 метрів, ширину – майже 4 метри та площу різьблення – понад 34 квадратні метри кожен.
У центральному іконостасі – 44 ікони, написані Почаївськими майстрами-іконописцями на чолі з Миколою Панчуком, у бічних іконостасах – по 18 ікон. На кожній із них є невеликі таблички, де вигравіровані імена благодійників.
Підземний храм в ім'я великомученика Димитрія Солунського Мироточивого ми облаштували пізніше – у 2004 році. Він був передбачений початковим проектом. Храм вийшов теплим та затишним, тому там стали хрестити дітей. Тепер це традиція. Розписали святилище галицькі майстри сакрального мистецтва під керівництвом Олега Сморженюка. Іконостас для храму було виготовлено Білоцерківською «Іконописною школою Бачинського».
У підземному храмі є невелике приміщення, звідки завжди долинає дивовижний аромат хліба: там печуть просфори. Під час Великого посту щодня випікають близько 2000 просфор. Для цього використовується 45 кілограмів борошна. Та й між постами у пекарні роботи чимало, адже у нашому храмі з 1998 року Божественна Літургія відбувається щодня, без вихідних.
2005 року стіни всередині Свято-Троїцького храму почали готувати до розпису. Закінчили розписувати у 2007 році. Працювали майстри-іконописці на чолі з Ігорем Лєсківим, Ігорем Орещаком та Сергієм Булком.
У нашій церкві ми створили чоловічий камерний хор під керівництвом регента Андрія Юдіна, змішаний хор, яким керує регент Наталія Кравченко, а також два клиросні хори. У 2013 році була організована вокально-хорова студія для дітей «Янголятко».
Чотири місяці тому з ініціативи нашого приходу вулицю, на якій стоїть храм, було перейменовано на честь покійного Блаженнішого Митрополита Київського та всієї України Володимира (раніше вона мала ім'я Кірова).
У нашому храмі є особливо шановані святині. 2000 року настоятель Санаксарського монастиря (Республіка Мордовія) архімандрит Варнава передав нашій церкві ікони преподобного Феодора Санаксарського та праведного воїна Феодора Ушакова з частинками мощей цих святих.
Того ж року у нас з'явилася ще одна святиня: ми з парафіянами вирушили в паломницьку поїздку до Дівіївського жіночого монастиря, де отримали дар чудотворну ікону з часткою мощей преподобного Серафима Саровського.
У 2010 році благодійники подарували храму ковчег із частинками мощів усіх преподобних Києво-Печерських, а наступного року – ікону святого великомученика Димитрія Солунського з часткою його мощів.
За роки існування нашого приходу з Божої милості, по молитвах святих, мощі яких перебувають у храмі, сталося чимало чудесних явищ: зцілень від важких хвороб, дозволів складних життєвих ситуацій, народження немовлят у сім'ях, де багато років не було дітей, або навіть, за визначенням медиків, їх взагалі не могло бути. У храмі є журнал, куди парафіяни із радістю записують такі випадки.
Божественна Літургія, як уже було сказано, відбувається в нашій церкві щодня. У будні та у суботу вона починається о 8.00. Вечірнє богослужіння – також щоденне, о 17.00 год. У недільні та святкові дні – дві Літургії: рання о 7.00 та пізня о 10.00.
Після Літургії служаться молебні та акафісти:
По вівторках – преподобному Серафиму Саровському;
Щочетверга – всім преподобним Печерським;
По п'ятницях – преподобному Феодору Санаксарському.
У неділю, після вечірнього богослужіння – молебень із акафістом Пресвятої Трійці.
Після закінчення Літургії, молебнів та акафістів служаться поминальні служби.
Дістатися храму можна від станції метро «Петрівка» автобусами №№ 21, 113, 118 (їхати до зупинки «Блок послуг») або від станції метро «Дарниця» автобусом № 6 (до зупинки «Свято-Троїцька церква»).
Центр інформації УПЦ – для "УНІАН-Релігії".
Фото з архіву парафії.
Проект «Престольні свята столичних храмів» реалізується Центром інформації УПЦ та "УНІАН-Релігії" з благословення Блаженнішого Митрополита Онуфрія.
Якщо Ви помітили помилку, виділіть її мишкою і натисніть Ctrl+Enter