Петро Йорданія історія виникнення. Стародавнє місто Петра, Йорданія: опис, фото, де знаходиться на карті, як дістатися. Місто Петра. Короткий опис

Хіба не могли вони помандрувати [вивчити історію минулих століть і тисячоліть, а потім відвідати пам'ятники, що збереглися, столиці держав і цивілізацій колись процвітали і руйнували будь-якого ворога], маючи при цьому розумні серця і вуха, що слухають?!

Не очі сліпнуть у людей, а серця, які в грудях [вони не прислухаються до уроків минулого в теперішньому, не намагаються їх зрозуміти. Все їхнє життя - це біг з нізвідки в нікуди вузькою стежкою стереотипів і особистих інтерпретацій, суб'єктивних висновків].

Св. Коран 22:46

Вражені?

Тоді давайте трохи розкриємо карти.

Отже, Петра (араб. البتراء‎‎) — стародавнє місто, столиця Ідумеї (Едома), Пізніше столиця Набатейського царства. Розташований на території сучасної Йорданії, на висоті понад 900 м над рівнем моря та 660 м над навколишньою місцевістю, долиною Арави, у вузькому каньйоні Сік.

Йорданське Хашимітське Королівство або Йорданія - Арабська держава на Близькому сході. Межує із Сирією на півночі, Іраком — на північному сході, із Саудівською Аравією — на сході та півдні, з Ізраїлем та Палестиною — на заході. Йорданія поділяє з Ізраїлем та Палестиною берегові лінії Мертвого моря та Затоки Акаба з Ізраїлем, Саудівською Аравією та Єгиптом.

Близько 90% території королівства займають пустелі та напівпустелі.

Найвідомішою пам'яткою Йорданії є , що цікавить нас місто Петра , розташований за 262 кілометри на південь від Аммана, і за 133 кілометри на північ від Акаби в долині Ваді Муса.

Стародавнє місто є власністю бедуїнів, які займаються на території музею виготовленням та продажем сувенірів, а також пропонують здійснити поїздку на конях чи верблюдах. На місці нинішньої Петрибуло перше укріплене поселення, яке отримало назву " Села" — "камінь, скеляПізніше це ім'я було перекладено грецькою мовою. Петра ("камінь").

Петра — столиця Набатейського царства і одне з найкрасивіших стародавніх міст, що добре збереглися. Петра включена до списку всесвітньої спадщини ЮНЕСКО і є одним із нових чудес світу. У давнину Петра перебував на торговому шляху, що сполучав Близький Схід, Аравію та Індію.

Історики вважають, що місто збудували набатеї - арабські племена кочівників, що осіли на цих землях у 3 тисячолітті до н.е. Зовнішній вигляд Петри багато в чому завдячує греко-римській культурі, яку набатії адаптували під свої потреби. Почалася з кількох легко оборонюваних печер у скелях, Петра поступово перетворилася на неприступне місто-фортеця. Землі колишнього набатейського царства і Петра виявилися забутими у країнах.

Першим із європейців нового часу Петру побачив та описав мандрівник швейцарець Йоганн Людвіг Буркхардт у 1812 році.

Дивно саме місце розташування Петри, а саме гори, які в залежності від часу доби змінюють свій колір від темно-червоного, до рожевого і навіть помаранчевого.

Потрапити до стародавнього міста не так просто, доведеться подолати кілька кілометрів пішки: спочатку спускатися, а назад підніматися через ущелина Сік. Зі сходу і заходу скелі вертикально обриваються, утворюючи природні стіни до 80 м у висоту.

Ось опис цього шляху, зроблений 70-ті роки: «Шлях у місто лежить цей прохід. Довжина становить близько 1,2 км, а ширина від 4 до 10 метрів і більше. Видовище справді незабутнє: з двох боків нависають червоні й коричневі скелі заввишки до 80 м; вгорі синіє смужка неба, під ногами шарудить великий гравій і пісок, пахне вогкістю та пліснявою. Римлянам не вдавалося кілька років взяти Петру; її жителі, блокувавши єдиний вузький прохід, що веде до міста-фортеці, могли невеликими силами стримувати цілу армію.

Ідеш проходом— і праворуч, і зліва над головою ось такі ось порізані, обгризені камінці червоного кольору. У сезон дощів ця ущелина перетворюється на стрімкий бурхливий потік. Дорога прикрашена залишками від стародавньої бруківки та наскальними барельєфами, а по краях, немов перила, звивається водопровідний жолоб, що доставляв воду до Петра.

Початок ущелини, через яку можна потрапити до самої Петра

Вже наближаючись до виходу з ущелини, застигаємо здивовано: в отвір у темному коридорі, метрах за п'ятдесят від його кінця, чітко видно освітлену сонцем рожеву будівлю з колонами та витонченим фронтоном. Ще кілька хвилин терпіння і перед нами одна з монументальних гробниць Петри.

За поворотом відкривається Ель Хазне- велична будівля з фасадом, висіченим із величезної скелі. Це одна з споруд, що добре збереглися, першого століття. Будівлю вінчає величезна урна з каменю, в якій нібито зберігалося золото і дорогоцінне каміння, - звідси і походить назва храму (у перекладі з арабської «скарбниця»).

Інтер'єр однієї з кімнат Ель Хазне.

Тут дуже добре видно, що все це вирізалося в суцільному кам'яному масиві.

Обійшовши скелю та палац Ель-Хазне, Ви опинитеся в оточенні сотень висічених у скелях будівель, храмів, гробниць, маленьких та великих житлових будівель, усипальниць та святкових залів, довгих сходів, арок та брукованих вулиць. Трохи нижче, величезний, вирубаний з каменю римський амфітеатр, який колись містив понад 4 тисячі глядачів.

Високо в горах над містом є священне місце поклоніння богам, звідки відкривається приголомшлива панорама Петри - амфітеатр, візантійська церква та усипальниці царів, римські колонади, мавзолей Аарона, і головний храм набатейців - Казр аль-Бінт.

Ось перелік найцікавіших з них: Ель-Хазне ("Казна", усипальниця одного з набатейських царів), Ад-Дейр ("Монастир"), Сахрідж ("Джиннові брили"), "Обеліскова гробниця", "Площа фасадів", священна гора Джебель Аль-Мадбах ("Гора жертвопринесень"), "Царські гробниці", Мугар Ан-Насара ("Печери християн"), Театр, візантійська церква за руїнами Німфеума, Аль-Уззи Атаргатіс ("храм Крилатих левів"), Каср -Бінт ("Палац дочки фараона", хоча фараони, природно, не мають до цієї споруди жодного відношення), та ін.

У місті два археологічні музеї: старий (у горі Джебель Аль-Хабіс) і новий, що мають відмінні колекції, а також безліч пам'яток, що ототожнюються з біблійними хроніками - сама долина Ваді Муса ("Долина Мойсея"), гора Джебель-Гарун (гора Аарона) , на якій, за переказами, помер первосвященик Аарон), джерело Айн Муса ("Джерело Мойсея") та ін.

Петру називали «розбійницьким гніздом», «кривавим камінням», «проклятим місцем», «містом злих духів», «містом-примарою», «містом кривавих вівтарів», «місто мертвих».

Територія Петри займає велику площу. Від центру, де добре збереглися руїни численних будівель, уже не скельних, а збудованих традиційним способом, з каменю, вона простягається на кілька кілометрів.

Головна вулиця, що простяглася зі сходу на захід через все місто, була прокладена за часів римського панування. По обидва її боки тягнеться велична колонада. Західний кінець вулиці упирався у великий храм, а східний закінчувався трипролітною тріумфальною аркою.

Ед-Дейр — вирубаний у скелі на вершині скелі монастир — величезна будівля шириною близько 50 м і висотою понад 45 м. Судячи з хрестів, що вирізали на стінах, храм якийсь час служив християнською церквою.

Пізніше, як дослідники розкопали простір під монастирем, вони виявили усипальницю одного з набатейских царів.

Ось дуже пізнавальне відео – програма каналу National Geographic:

Останки цього «міста мертвих» є наукою для нас, які живуть після них. У СвященномуКоране, Всевишній у кількох аятах говорить нам про знищені народи та селища:

Скільки ж поселень Ми знищили разом з їхніми грішними, безбожними мешканцями: [старі] будинки розвалилися і спорожніли, колодязі [системи водопостачання] стали нікому не потрібними і стали непридатними, а [міцні] побудовані [за останнім словом науки і техніки] палаци [ якщо й залишилися стояти, то порожніми та безлюдними].

Священний Коран, 22:45

Кожна із спільнот людських має свій термін [ніщо не вічне в цьому світі, у всього (людей, народів, міст, держав, епох, цивілізацій) є земний початок і кінець]. Якщо він настає, то вже нічого не змінити (відстрочити або прискорити неможливо).

Священний Коран, 7:34

Хіба ти не бачив, що зробив Господь твій з адитами?! [З їхнім племенем] Ірам, що мали [величні] будівлі, що спиралися на колони. Схожих на них [могутніх та сильних, розумних] до того моменту ніде не було.

Священний Коран 89:6-8

Хіба вони не бачать [не знають], скільки цивілізацій було занапащено Нами раніше! Воістину, вони не повернуться вже до них [до існуючих]!

Священний Коран 36:31

На закінчення наведу слова мусульманського вченого-мудреця, у якого запитали:

«Чому ми чуємо навчання, настанови, але не можемо отримати з них користі, вони не знаходять свого відображення в нашому житті?

Мудрець відповів: «З п'яти причин:

Перша: Аллах наділив вас багатьма щедротами, дарував вам незліченну кількість благ, але ви втратили відчуття подяки перед Ним

Друга: Здійснивши гріх, ви перестали відчувати страх перед Божим гнівом, ви перестали справами і словами просити про помилування

Третя: ви не слідуєте тому, що знаєте

Четверта: у вашому оточенні є праведні, доброзичливі люди, але ви і не думаєте рівнятися на них.

І остання: Ви ховаєте померлих, проводите в інший світ багатьох ваших близьких і знайомих, але не можете отримати з цього повчального уроку »

Ас-Самарканді Н. Танбіх аль-гафілін.С.292

О Аллах, наповни серця наші боязкістю перед Твоєю величчю і могутністю. Пробуди в нас це почуття, яке виявиться у сльозах наших, що заб'ють у майбутньому житті райськими джерелами у вищих ступенях Фірдавса! Амін.

Радія Завдєтівна,

Махалля №1

*З коментарями Ш. Аляутдінова

При написанні статті використані матеріали:

Вікіпедія

Ш. Аляутдінов «Священний Коран. Сенси»

І. Аляутдінов «Знай. Віруй. Шануй»

Сьогодні я розповім про головну пам'ятку Йорданії – стародавнє місто Петру. Він розташований на території сучасної Йорданії, на висоті понад 900 м над рівнем моря та 660 м над навколишньою місцевістю, долиною Арави, у вузькому каньйоні Сік. Прохід у долину - через ущелини, розташовані на півночі та на півдні, тоді як зі сходу та заходу скелі прямовисно обриваються, утворюючи природні стіни до 60 м у висоту. У 2007 році Петра обрана одним із нових семи «чудес світу».

Петра розташовувалась на перехресті двох найважливіших торгових шляхів: один з'єднував Червоне море з Дамаском, інший - Перська затока з Газою біля узбережжя Середземного моря. Караванам, що відправлялися від Перської затоки, нав'юченим дорогоцінними прянощами, тижнями доводилося мужньо переносити суворі умови Аравійської пустелі, поки вони не досягали прохолоди вузького каньйону Сік, що веде в довгоочікувану Петру. Там мандрівники знаходили їжу, дах і прохолодну цілющу воду.

Сотні років торгівля приносила Петру велике багатство. Але коли римляни відкрили морські шляхи на Схід, сухопутна торгівля прянощами зійшла нанівець і Петра поступово спорожніла, загубившись у пісках. Багато споруд Петри споруджувалися в різні епохи і за різних господарів міста, серед яких були ідумеї (18-2 ст. до н. е.), набатеї (2 в до н. е. - 106 р. н. е.), римляни (106-395 рр. н. е.), візантійці та араби. У XII столітті зв. е. ним володіли хрестоносці.

Першим з європейців нового часу Петру побачив і описав швейцарець Йоганн Людвіг Буркхардт, який подорожував інкогніто. Поруч із античним театром тут можна побачити будівлю епохи ідумеян ​​чи набатеїв. Пам'ятників ж, споруджених після VI століття до зв. е. практично немає, бо в ту епоху місто вже втратило своє значення.

01. Нині Петру щороку відвідує близько півмільйона туристів. Вхід на добу приблизно 55 євро, за 60 євро можна купити квиток на 2 дні. Перегляд дороги в Петру.

02. Звідси починається ущелина. Є головна дорога – рівна, досить широка, нею до Петра потрапляють майже всі туристи. Але можна звернути і пройти необгородженою дорогою. Для цього поверніть на посаді праворуч тунель. Йти там досить складно, проте можна відчути себе на місці швейцарського мандрівника Йоганна Людвіга Буркхардта, який відкрив Петру в 1812 році.

03. ще кілька видосів зверху.

04.

05. Ось так виглядає головна дорога. Перед входом вам активно впарювати коня, щоб доїхати до міста, не погоджуйтесь, дорога туди дається дуже легко. А ось назад можна повернутися на візку. Коштує це задоволення 20 євро, торгуватися не можна, оскільки офіційний тариф.

06.

07.

08.

09. За допомогою теракотових труб архітектори Петри створили складну систему водопостачання і незважаючи на посушливий клімат, жителі міста ніколи не потребували води. По всьому місту було розташовано близько 200 резервуарів, які збирали та зберігали дощову воду. Крім зв'язку резервуарів, теракотові труби збирали воду з усіх джерел у радіусі 25 кілометрів. Щорічно рівень дощових опадів у Петрі становить лише близько 15 сантиметрів. Щоб зберегти воду, місцеві жителі вирубували канали та водойми прямо у скелях.

10.

11. Коли туристи проходять прохолодним каньйоном Сік довжиною в кілометр, за поворотом їм відкривається Скарбниця - велична будівля з фасадом, висіченим з величезної скелі. Це одна з споруд, що добре збереглися, першого століття.

12. Будівлю вінчає величезна урна з каменю, в якій нібито зберігалося золото і дорогоцінне каміння, - звідси і походить назва «Скарбниця». Офіційно назва цієї споруди – Ель-Хазне. Будівництво цього храму архітектори спланували у колишньому руслі річки. На його зведення було змінено русло річки, грандіозний на той час проект. У скелі було прорубано тунель, що відводить потік води і побудовано серію гребель.

13. Згідно з народно-етимологічною версією, від слова «Ель-Хазне» згодом походить слово «Казна». Насправді, між цими словами немає прямого зв'язку. Ель-Хазне буквально означає «сховище» від хазану – запасати, зберігати. Російське слово «казна» походить від того ж арабському слову, але безпосередньо було запозичено в XII-XIV століттях із половецької мови. Знаменитий кіт.

14. Ще кілька фотографій місцевих котів, але вони мені не так подобаються)))

15.

16.

17.

18. Каньйон поступово розширюється, і туристи потрапляють у природний амфітеатр, у піщаникових стінах якого багато печер. Але головне, що впадає у вічі, - це видовбані в скелях склепи. Колонада та амфітеатр свідчать про присутність римлян у місті у першому та другому століттях.

19.

20. Сама назва "Петра", що означає "скеля". І Петра, справді, була містом із каменю, подібного до неї в Римській імперії не було. Набатеї, що звели місто, з терпінням висікали будинки, склепи та храми з кам'яних брил. Петра затишно розташувалася серед червоних пісковиків, які чудово підходять для будівництва, і до першого століття нашої ери в серці пустелі виросло монументальне місто.

21.

22.

23.

24.

25.

26.

27.

28.

29.

30. Кінцевою точкою маршруту є монастир Ед-Дейр. Щоб до нього дістатися, потрібно досить довго підніматися на гору, а можна взяти ослика за 5 євро, а назад спуститися пішки.

31.

33.

34.

35.

36.

37.

38. Ед-Дейр, вирубаний у скелі на вершині скелі монастир - величезний будинок шириною близько 50 м і висотою понад 45 м. Судячи з вирізаних на стінах хрестів, храм якийсь час служив християнською церквою.

39. Неподалік монастиря розташовані оглядові майданчики, тут можна помилуватися видом на долину.

40.

41.

42. Усі видові точки обдюбували бедуїни, які вимагатимуть у вас гроші.

43.

44.

45. Будьте готові до великої кількості невеликих здирників і торговців сувенірами. Купувати там особливо нема чого, ціни на території Петри завищені приблизно в 2 рази.

46.

47.

48.

49. Деякі туристи намагаються заощадити та проникнути гірськими стежками без квитка. Для них на далеких підступах виставили охоронців, які перевіряють квитки та ганяють порушників.

50.

52.

54. А ось так виглядає альтернативна ущелина, якою можна дістатися до Петри. Дуже гарне, хоча йти значно довше, але воно того варте.

55.

56.

57.

58. Вхід у Петру працює з 6 ранку до 5 вечора. Іноді місто відкривають уночі, потрібно купувати додатковий квиток. Всю дорогу до Скарбниці прикрашають паперовими ліхтариками.

60. На площі біля самої Скарбниці проходить невелика вистава.

61.

62.

63.

64. Вид на Петру із сусідньої гори.

Стародавнє місто Петра. Скарб Йорданії

Стародавнє місто Петра по праву вважається головною пам'яткою Йорданії, що прославила цю східну країну на всю земну кулю, і одним із 7 нових чудес світу!

Може хтось пам'ятає старий фільм про Індіану Джонса, в якому він шукав Грааль — там був величезний храм, вирубаний у скелі. Виявляється це були не декорації, а таке диво справді існує — у Петрі!

Стародавнє Набатейське місто було закладено в цих скелях приблизно 4 тисячоліття тому (за іншими джерелами — 2 тисячоліття), ще в епоху едомітів — тоді в скелях було споруджено невелику, але добре оборонну фортецю. Пізніше ці землі перейшли у володіння Набатейського царства, яке саме в той час переживало свій розквіт. Петра, що виконувала роль столиці царства, поступово набула величезного впливу і небувало широкої популярності. Виникнення міста в такому важкодоступному місці стало можливим завдяки вмінню набатейців контролювати надходження води, адже насправді Петра — це ніщо інше, як штучна оаза! У цій галузі часто трапляються раптові зливи, і набатейці з успіхом контролювали їх, використовуючи дамби, цистерни та акведуки, що дозволяло їм не тільки переживати довгі періоди посухи, але й успішно торгувати водою

Крім того, що набатейці вміли майстерно збирати воду, вони ще й навчилися майстерно обробляти камінь. Назва "Петра" дослівно перекладається як "Скеля", і не дивно - адже все стародавнє місто повністю складається з каменю!

Однак Набатейське царство впало під натиском римського імператора Траяна, а потім пішла в небуття і сама Римська Імперія ... З XVI століття нашої ери тут прогулювався один лише вітер, і то нечасто. Ця перлина серед скель була забута більш ніж на 2 століття - до того моменту, поки в 1812 швейцарський мандрівник-авантюрист Йоганн Людвіг Буркхардт не вирішив знайти в цих землях загублене місто, про яке ходило безліч легенд, але якого, незважаючи на це, ніхто ніколи не бачив. В результаті швейцарець знайшов-таки ретельно оберігається пісками і скелями легендарне загублене місто!

Всі будівлі Петри споруджені в основному в три періоди: при ідумеях (XVIII-II століття до н. .). У XII столітті древнім містом володіли лицарі-хрестоносці Тевтонського ордена. Пам'ятники, споруджені після VI століття н.е., до нас практично не дійшли. Тому той вигляд Петри, який сьогодні відкривається очам туристів, — і є стародавня столиця Набатейського царства.

Цікавим фактом є те, що територія Петри на сьогоднішній момент вивчена лише на 15%, тому не виключено, що незабаром загадки стародавнього міста можуть вразити весь світ! А тепер уявіть собі, що ці 15% це близько 800 (!) різних історичних об'єктів на території Петри!

Через таку величезну кількість багатовікових пам'яток навіть квитки сюди продаються на триденний термін - адже за день можна лише швидко оглянути всі відомі на даний момент "скарби" Петри, але щоб детально ознайомитися з усіма її архітектурними елементами - не вистачить і місяця!

Петра справляє враження на всіх туристів, що потрапили сюди — навіть найдосвідченіших, причому думаю це пов'язано здебільшого навіть не стільки з найдавнішим містом, скільки з дорогою, яка до нього веде — адже місто “сховалося” в самому центрі скелі! Для того, щоб потрапити в Петру — треба спуститися в глибоку ущелину, яка називається «Сік» («Шахта»), що утворилася внаслідок доісторичного зсуву земної кори, і досить довго йти вузькою стежкою (у деяких місцях шириною всього 3—4 метри) на його дні, між вертикальними 80-метрових скель, на яких то тут, то там зустрічаються висічені в камені стародавні написи і навіть цілі ніші, вирубані у вапняку для відпочинку. В якийсь момент починає здаватися, що по цій ущелині доведеться йти вічно, але раптово воно різко обривається і очам відкривається громада Скарбниці Фараона (арабська назва - Ель-Хазне, від якого вже згодом походить слово "Казна") - одного з найзнаменитіших монументів стародавньої Петри, перед яким здивовано застигли люди-мурахи.

Поступово стан заціпеніння відступає і змінюється здивуванням і зневірою в те, що таку громадину можна висікти в скелі. Призначення Ель-Хазне, висіченого в скелі приблизно у II столітті нашої ери, досі неясно, але багато істориків та археологів вважають, що спочатку це був храм богині Ісіди

У будь-якому випадку, Скарбниця є прикладом найбільшої майстерності стародавніх архітекторів. Адже таку споруду навіть сьогодні було б дуже важко створити, не кажучи вже про те, наскільки точними мають бути розрахунки і як взагалі її довбали з каменю, якщо навколо сотні кілометрів немає жодного дерева для будівельних лісів!

Дивно ще й те, що після тисячоліття фасад Скарбниці виявився практично незайманим - переконайтеся самі!

Монумент Пірамід перед входом у ущелину Сік

Перед входом у Петру можна придбати докладну карту міста і вже самим вирішувати — блукати самим загадковими закутками в гордій самоті або найняти гіда.

Карта стародавнього міста

На карті позначені: 1 - Вхід; 2 - Аль-Вухейра; 3 - Початок ущелини Сік; 4 - "Скарбниця Фараонів"; 5 - Місце жертвоприношень; 6 - Театр; 7 - Гробниця Урни або "Собор"; 8 - Гробниця Секстуса Флорентінуса; 9 - "Німфеум"; 10 - Церква; 11 - Храм Крилатих Львів; 12 - Великий Храм; 13 - Храм Узза; 14 - Археологічний музей; 15 - Левовий Трикліній (римська їдальня); 16 - Монастир Ель-Дейр

Стародавнє місто простягається на кілька кілометрів. Зі сходу на захід прокладена головна вулиця, прикрашена з боків колонадою. На східному краю знаходиться трипролітна тріумфальна арка, а на західній — великий храм

Ранній некрополь набатейців

Одним із головних архітектурних елементів Петри, поряд із Скарбницею, є стародавній театр на 6000 глядачів, цілком вирубаний у скелі і розташований так, щоб звідти можна було бачити найголовніші гробниці, серед яких — Собор, Палацова Гробниця, Коринфська гробниця, Гробниця та Шовкова Гробниця

Театр був побудований в Петрі ще на початку I століття нашої ери, майже одночасно з величною громадою вирубаного в скелі на вершині скелі монастиря Ель-Дейр — величезної будівлі завширшки близько 50 м і висотою понад 45 м, яка, судячи з вирізаних на стінах хрестам, якийсь час служив християнською церквою. Багатьом він може здатися знайомим - швидше за все це через те, що тут знімалася одна зі сцен другого фільму про Трансформерів.

Може так більш відоме)

З укосу поряд з Ель-Дейр можна побачити гору Джебел-Харун з білою мечеттю на вершині — цю відносно невелику і скромну по своєму оздобленні усипальницю Аарона, брата Мойсея, збудував у XIII столітті Мамлюк Султан. За арабськими легендами, саме те місце, де Мойсей ударив палицею в камінь і з нього заструмила вода

Праворуч від Театру – вхід до “Собору”. Напис свідчить, що єпископ Джейсон перетворив дорогу Гробницю в Євхаристичний Зал. Той самий напис датує це перетворення 447 роком нашої ери

План Церкви Папірусу в західній частині міста

1 - Атріум; 2 - Баптистерій; 3 - Базиліка; 4 - Кафедра; 5 - Вівтар; 6 - Кімната Папіруса

Вид на церкву з боку вівтаря

У 90-х роках під час розкопок. проведених американським Центром Дослідження Сходу, було виявлено велику будівлю, прикрашену красивими мозаїками. Також було виявлено низку адміністративних звітів, написаних на папірусі і які стосуються шостого століття нашої ери. Папіруси - частина приватного архіву включаючи контракти, орендні плати, обміни, заповіти, і різноманітних угоди. На фото — медальйон із зображенням Нептуна

Підлоги нефа та вівтаря виготовлені з різнокольорових мармурових плиток. Обидва проходи прикрашені мозаїками. Мозаїчний стиль відноситься до Школи Сектору Газа, яка дуже відрізняється від школи Школи Мадаба, мозаїчні приклади якої знайшли в попередні дні. На фото – атріум церкви. Базиліка була розділена на три частини двома рядами колон

Баптистерій розташований у кімнаті, що примикає до атріуму Церкви.

Інтер'єр Храму Крилатих Львів

Римський напис 114 року нашої ери на цих монументальних воротах вихваляє імператора Траяна. Ворота призводять до великого внутрішнього двору Храму Узза (Казр аль-Бінт)

Внутрішнє подвір'я Великого Храму Петри. Підлога зроблена з шестигранних мармурових плит.

Панорамний вид на Казр аль-Бінт і пік Умм аль-Бііяра. Храм Узза був побудований на початку ІІ століття нашої ери

Арка у фасаді Казр аль-Бінт

Левовий Триклініум отримав свою назву завдяки левам, які “охороняють” вхід

Також варто звернути увагу на монументальну надгробну споруду в римському стилі, що отримала невигадливу назву Палац-Надгробок. Ще одним цікавим місцем є Археологічний музей Петри, що зберігає у собі тінь історії розвитку, становлення та занепаду цих земель. На фото пара експонатів з музею — знайдений у Великому храмі фрагмент капітелі, створеної у формі слона, та голова орла

А це одна з червоних скель з безліччю відтінків, через які Петру часто називали "Червоним Містом" або "Місто Троянд"

6 грудня 1985 року було включено до списку Всесвітньої Спадщини ЮНЕСКО — стародавнє місто було названо «одним із найдорожчих елементів культурної спадщини людства», а 7 липня 2007 року Петра було названо у числі «Семи нових чудес світу»

Стародавнє місто Петра по праву вважається головною пам'яткою Йорданії, що прославила цю східну країну на всю земну кулю, і одним із 7 нових чудес світу! У цій статті Ви дізнаєтеся в деталях, чому це місце таке популярне у сотень тисяч туристів, які відвідують Йорданію щороку.

Може хтось пам'ятає старий фільм про Індіану Джонса, в якому він шукав Грааль – там був величезний храм, вирубаний у скелі. Виявляється це були не декорації, а таке диво справді існує – у Петрі!

Стародавнє Набатейське місто Петрабув закладений у цих скелях приблизно 4 тисячоліття тому (за іншими джерелами - 2 тисячоліття), ще в епоху едомітів - тоді в скелях було споруджено невелику, але добре оборонну фортецю. Пізніше ці землі перейшли у володіння Набатейського царства, яке саме в той час переживало свій розквіт. Петра, що виконувала роль столиці царства, поступово набула величезного впливу і небувало широкої популярності. Виникнення міста в такому важкодоступному місці стало можливим завдяки вмінню набатейців контролювати надходження води, адже насправді Петро - це ніщо інше як штучний оазис! У цій галузі часто трапляються раптові зливи, і набатейці з успіхом контролювали їх, використовуючи дамби, цистерни та акведуки, що дозволяло їм не тільки переживати довгі періоди посухи, але й успішно торгувати водою

Крім того, що набатейці вміли майстерно збирати воду – вони ще й навчилися майстерно обробляти камінь. Назва "Петра" дослівно перекладається як "Скеля", і не дивно - адже все стародавнє місто повністю складається з каменю!

Однак Набатейське царство впало під натиском римського імператора Траяна, а потім пішла в небуття і сама Римська Імперія ... З XVI століття нашої ери тут прогулювався один лише вітер, і то нечасто. Ця перлина серед скель була забута більш ніж на 2 століття - до того моменту, поки в 1812 швейцарський мандрівник-авантюрист Йоганн Людвіг Буркхардт не вирішив знайти в цих землях загублене місто, про яке ходило безліч легенд, але якого, незважаючи на це, ніхто ніколи не бачив. В результаті швейцарець знайшов-таки ретельно оберігається пісками і скелями легендарне загублене місто!

Всі будівлі Петри споруджені в основному в три періоди: при ідумеях (XVIII-II століття до н. .). У XII столітті древнім містом володіли лицарі-хрестоносці Тевтонського ордена. Пам'ятники, споруджені після VI століття н.е., до нас практично не дійшли. Тому той вигляд Петри, який сьогодні відкривається очам туристів, - і є стародавня столиця Набатейського царства

Цікавим фактом є те, що територія Петри на сьогоднішній момент вивчена лише на 15%, тому не виключено, що незабаром загадки стародавнього міста можуть вразити весь світ! А тепер уявіть собі, що ці 15% – це близько 800(!) різних історичних об'єктів на території Петри!

Через таку величезну кількість багатовікових пам'яток навіть квитки сюди продаються на триденний термін - адже за день можна лише швидко оглянути всі відомі на даний момент "скарби" Петри, але щоб детально ознайомитися з усіма її архітектурними елементами - не вистачить і місяця!

Петра справляє враження на всіх туристів, що потрапили сюди - навіть найдосвідченіших, причому думаю це пов'язано переважно навіть не стільки з найдавнішим містом, скільки з дорогою, яка до нього веде - адже місто "сховалося" в самому центрі скелі! Для того, щоб потрапити в Петру - треба спуститися в глибоку ущелину, звану "Сік" ("Шахта"), що утворилася внаслідок доісторичного зсуву земної кори, і досить довго йти вузькою стежкою (у деяких місцях шириною всього 3-4 метри) на його дні, між вертикальними 80-метрових скель, на яких то тут, то там зустрічаються висічені в камені стародавні написи і навіть цілі ніші, вирубані у вапняку для відпочинку. В якийсь момент починає здаватися, що по цій ущелині доведеться йти вічно, але раптово воно різко обривається і очам відкривається гігант Скарбниці Фараона (арабська назва - Ель-Хазне, від якого вже згодом походить слово "Казна") - одного з найзнаменитіших монументів стародавньої Петри, перед яким здивовано застигли люди-мурахи.

Поступово стан заціпеніння відступає і змінюється здивуванням і зневірою в те, що таку громадину можна висікти в скелі. Призначення Ель-Хазне, висіченого в скелі приблизно у II столітті нашої ери, досі неясно, але багато істориків та археологів вважають, що спочатку це був храм богині Ісіди

У будь-якому випадку, Скарбниця є прикладом найбільшої майстерності стародавніх архітекторів. Адже таку споруду навіть сьогодні було б дуже важко створити, не кажучи вже про те, наскільки точними мають бути розрахунки і як взагалі її довбали з каменю, якщо навколо сотні кілометрів немає жодного дерева для будівельних лісів!

Дивно ще й те, що після тисячоліть фасад Скарбниці виявився практично недоторканим - переконайтеся самі!

Монумент Пірамід перед входом у ущелину Сік

Перед входом у Петру можна придбати докладну карту міста і вже самим вирішувати - блукати самим загадковими закутками в гордій самоті або найняти гіда

На карті позначені: 1 - Вхід; 2 - Аль-Вухейра; 3 - Початок ущелини Сік; 4 - "Скарбниця Фараонів"; 5 - Місце жертвопринесення; 6 – Театр; 7 - Гробниця Урни або "Собор"; 8 - Гробниця Секстуса Флорентінуса; 9 - "Німфеум"; 10 – Церква; 11 – Храм Крилатих Львів; 12 – Великий Храм; 13 - Храм Узза; 14 – Археологічний музей; 15 - Левовий Трикліній (римська їдальня); 16 - Монастир Ель-Дейр

Стародавнє місто простягається на кілька кілометрів. Зі сходу на захід прокладена головна вулиця, прикрашена з боків колонадою. На східному краю знаходиться трипролітна тріумфальна арка, а на західній - великий храм

Ранній некрополь набатейців

Одним із головних архітектурних елементів Петри, поряд із Скарбницею, є стародавній театр на 6000 глядачів, повністю вирубаний у скелі і розташований так, щоб звідти можна було бачити найголовніші гробниці, серед яких – “Собор”, Палацова Гробниця, Коринфська гробниця, Гробниця та Шовкова Гробниця

Театр був побудований в Петрі ще на початку I століття нашої ери, майже одночасно з величною громадою вирубаного в скелі на вершині скелі монастиря Ель-Дейр - величезної будівлі шириною близько 50 м і висотою понад 45 м, яка, судячи з вирізаних на стінах хрестам, якийсь час служив християнською церквою. Багатьом він може здатися знайомим - швидше за все це через те, що тут знімалася одна зі сцен другого фільму про Трансформерів.

Може так більш відоме)

З укосу поряд з Ель-Дейр можна побачити гору Джебел-Харун з білою мечеттю на вершині - цю відносно невелику і скромну по своєму оздобленні усипальницю Аарона, брата Мойсея, збудував у XIII столітті Мамлюк Султан. За арабськими легендами, Петра- саме те місце, де Мойсей ударив палицею в камінь і з нього заструмувала вода

Праворуч від Театру – вхід до “Собору”. Напис свідчить, що єпископ Джейсон перетворив дорогу Гробницю в Євхаристичний Зал. Той самий напис датує це перетворення 447 роком нашої ери

План Церкви Папірусу в західній частині міста

1 – Атріум; 2 – Баптистерій; 3 - Базиліка; 4 – Кафедра; 5 - Вівтар; 6 - Кімната Папірусу

Вид на церкву з боку вівтаря

У 90-х роках під час розкопок. проведених американським Центром Дослідження Сходу, було виявлено велику будівлю, прикрашену красивими мозаїками. Також було виявлено низку адміністративних звітів, написаних на папірусі і які стосуються шостого століття нашої ери. Папіруси - частина приватного архіву, включаючи контракти, орендні плати, обміни, заповіти, і різного роду угоди. На фото - медальйон із зображенням Нептуна

Підлоги нефа та вівтаря виготовлені з різнокольорових мармурових плиток. Обидва проходи прикрашені мозаїками. Мозаїчний стиль відноситься до Школи Сектору Газа, яка дуже відрізняється від школи Школи Мадаба, мозаїчні приклади якої знайшли в попередні дні. На фото – атріум церкви. Базиліка була розділена на три частини двома рядами колон

Баптистерій розташований у кімнаті, що примикає до атріуму Церкви.

Інтер'єр Храму Крилатих Львів

Римський напис 114 року нашої ери на цих монументальних воротах вихваляє імператора Траяна. Ворота призводять до великого внутрішнього двору Храму Узза (Казр аль-Бінт)

Внутрішнє подвір'я Великого Храму Петри. Підлога зроблена з шестигранних мармурових плит.

Панорамний вид на Казр аль-Бінт і пік Умм аль-Бііяра. Храм Узза був побудований на початку ІІ століття нашої ери

Арка у фасаді Казр аль-Бінт

Левовий Триклініум отримав свою назву завдяки левам, які “охороняють” вхід

Також варто звернути увагу на монументальну надгробну споруду в римському стилі, що отримала невигадливу назву Палац-Надгробок. Ще одним цікавим місцем є Археологічний музей Петри, що зберігає у собі тінь історії розвитку, становлення та занепаду цих земель. На фото пара експонатів з музею - знайдений у Великому храмі фрагмент капітелі, створеної у формі слона, та голова орла

У «найспекотніші» дні, наприклад у п'ятницю чи свято, Петра приймає до 3000 відвідувачів. У звичайний день – 1500 осіб. Якщо туристів менше ніж 1000, день вважається тихим. Тож постарайтеся не приїжджати у п'ятницю чи вихідний, якщо не любите натовпу. Однак, треба сказати, місто настільки велике, що ви завжди знайдете малолюдне місце.

Скільки часу тут провести

У селі Ваді-Муса, яке обслуговує Петру, - не більше 1200 спальних місць, тому багато хто приїжджає на одноденну екскурсію з Акаби або Аммана. Для ґрунтовного огляду має сенс провести в місті хоча б дві ночі, а ще краще – три, щоб присвятити два дні цілком огляду міста.

Як дістатися

Петра знаходиться в 260 км від Аммана, поїздка туди займає 3,5 години Пустинним хайвей і 6 годин - Королівським хайвей. Денні екскурсії автобусом компанії JETT вирушають о 6.00. (взимку о 6.30)та повертаються о 15.30 (взимку о 15.00). У вартість квитка входить обід у Петрі; вхідний квиток оплачується окремо.

Панорама Петри

Вхідний білет

Врахуйте, що ціни на відвідування злетіли до астрономічних висот: у лютому 2007 р. одноденний квиток коштував 21 динар, дводенний – 26, а триденний – 31 динар. Діти віком до 15 років проходять безкоштовно. Наприкінці 1980-х років вхідний квиток коштував лише 1 динар. В'їзд на коні обійдеться вам додатково 7 динарів, а на автомобілі - 20 динарів.

Туристи на верблюдах

Підготовка до відвідування

Перш за все, ви повинні знаходитися в хорошій фізичній формі, щоб бути в змозі оглянути все, що може запропонувати місто: вам доведеться багато ходити, підніматися нерівними доріжками та незручною поверхнею. Крім того, дуже важливе взуття. Вона повинна бути зручною та здатною винести тривалий зіткнення з необробленою поверхнею.

Наступна не менш важлива річ – захист від сонця. Надягніть вільний одяг, що не прилягає до тіла, головний убір, запасіться сонцезахисним кремом. Вам також знадобиться вода. Візьміть з собою маленьку пляшечку, щоб уникнути зневоднення. З їжі - щось невелике і не тане, на кшталт горіхів чи пластівців.

Наплив туристів

Сервіс

Сьогодні в місті немає нестачі в кіосках із прохолодними напоями; є кілька хороших ресторанів, зосереджених у районі Каср Аль-Бінт, за годину ходьби від входу. Однак ціни там досить високі, так що, можливо, ви надасте перевагу взяти з собою не надто важку їжу. Туалетів тут небагато, і всі вони знаходяться у ресторанах.

Фотозйомки

Не забудьте взяти з собою фотоапарат, адже Петра – одне з найбільш фотогенічних місць у світі. При зйомці важливо врахувати кут падіння сонячних променів. Сонце освітлює фасад Скарбниці з 9.00 до 10.00 узимку та з 8.30 до 9.30 влітку. Що ж до другого монументального фасаду, Ад-Дейр, сонце не потрапляє на нього до 14.00.

Петра: від входу по Сіку

Баб-ас-Сік (Ворота в Сік)

Пройшовши через вхідні ворота, протягом перших 15-20 хвилин ви будете йти широкою, відкритою долиною. Перші визначні пам'ятки, які ви тут побачите, - надгробки джинів. (Джинни - персонажі арабського фольклору, аналогічні нашим привидам чи духам). Це група з трьох кам'яних кубів, що окремо стоять, праворуч від дороги. Вважається, що це надгробки. Найбільший блок прикрашений глибоким різьбленням у вигляді орнаменту з «воронячих слідів» - поширений малюнок набату і фірмовий знак Петри.

Обеліск у скелі

Продовжуючи рухатися головною стежкою, ви прийдете до обеліска, вирізаного в скелі, ліворуч від вас. Він відноситься до І ст. н. е., період правління останніх набатейських королів, і демонструє сліди найрізноманітніших впливів - єгипетського в обелісках, що нагадують піраміди, і класичного в колонах, фронтонах і нішах для статуй. Насправді це дві гробниці одна на одній: верхня з чотирма обелісками та нижня у формі триклінію з вирубаними у скелі лавами з трьох боків.

Сік

Вузька ущелина

Після того, як стежка зробить останній вигин праворуч по долині, ви підійдете безпосередньо до Сіка, піднявшись по невеликому схилу дамби, а потім спустившись на рівень ущелини. Ця дамба була побудована для того, щоб позначити та убезпечити вхід у Сік, після того, як у 1963 р. тут у паводок потонула група туристів.

За часів набатеїв Сік був по всій довжині вимощений вапняком – від цієї «мостової» сьогодні залишилися лише фрагменти. У найвужчій частині ширина Сіка всього 2 м, чому 100-метрові скелі, що височіють по обидва його сторони, виглядають ще більш вражаюче. Кольори скель тут переважно червоно-коричневі; час, вітер та дощ привели до ерозії та надали їм химерних форм. У багатьох місцях можна побачити фрагменти кам'яних сходів, що ведуть до занедбаних святилищ, захованих у скелях.

Дамба

Системи водопостачання

Споруджуючи дамбу біля входу в Сік, будівельники виявили сліди стародавньої дамби набатейської і водоканалів; їм вдалося певною мірою «спиртися» на ці споруди під час зведення нових. Очевидно, набатейці також хотіли використовувати Сік як цілорічний вхід до міста, для чого необхідно було убезпечити його від зимових паводків. Вони також винайшли працездатну систему водопостачання: вода надходила каналами, вибитими в скелях по обидва боки від Сіка, - ці канали можна побачити і зараз, зокрема ліворуч, на висоті людського зростання. А праворуч збереглося кілька керамічних труб.

Петра: від скарбниці до високого жертовника

Скарбниця (Аль-Хазне)

Прогулянка Сіком займе майже півгодини, але зазвичай вона здається довше через численні вигини і повороти стежки, а також тому, що ви рідко побачите перед собою більше 20 м шляху. Тим краще вам запам'ятається момент, коли перед вами раптово постане яскраво освітлений фасад Скарбниці наприкінці темної ущелини.

Бедуїни називають Скарбницю «Аль-Джерра» («Урна»)- Над її портиком височіє 4-метрова урна. Місцеве повір'я свідчить, що у цій урні зберігаються скарби фараонів. Урна - деталь фасаду, що найменш збереглася; вона поцяткована слідами гвинтівкових пострілів - варварських спроб зруйнувати її і витягти скарби.

Насправді, як і весь пам'ятник, урна висічена в скелі. Приховане розташування Скарбниці дозволило зберегтися іншим архітектурним елементам фасаду – декоративним фризам та статуям.

Початкове призначення будівлі та дата його будівництва тривалий час залишалися таємницею. Деякі вчені відносили його до І ст. до зв. е., інші - до І-ІІ ст. н. е. Проте сучасні вчені схиляються до думки, що його було зведено за правління Аретаса IV, який помер у 40 р. н. е. Є думка, що це було святилище Тихе (Ісіди), богині, зображена в центрі фронтону з рогом достатку в руках. За іншою версією, це надгробок царя.

Більшість учених переконані, що у будівництві Скарбниці брали участь іноземні робітники та архітектори – інакше неможливо пояснити поєднання таких різноманітних елементів у набатейському дизайні. Колони та капітелі – коринфські, величезні обеліски – єгипетські, а статуя Тихе (Ісіди)явно носить сліди олександрійського впливу (Петра активно торгувала з Олександрією). На фасаді будівлі можна побачити фігури крилатих сфінксів, лева, пантери, змій та амазонок, що танцюють. За контрастом, інтер'єр дуже простий, щоб не сказати, аскетичний.

За 200 м від Скарбниці ви побачите вказівник, дотримуючись якого, прийдете до цієї дивовижної пам'ятки. Крутий підйом сходами, вибитими в скелі, і прохід коридором займуть близько 35 хвилин; Вражаючий перехід в інший світ - сповнений тиші і віддалений від серця Петри. Ви ніби берете участь у ритуальній ході - і справді, тим самим шляхом колись йшли жерці, ведучи процесії до місця жертвопринесення. Два 7-метрові обеліски відзначають вхід у це святилище, розташоване за зруйнованою фортецею. На вершині піщаникової гори – вівтар; до нього ведуть щаблі, від нього відходять жолоби для стоку крові жертовних тварин.

Нічого конкретного про церемонії, що проводилися тут, невідомо, але вид з вівтаря відкривається приголомшливий - можна розглянути навіть крихітну гробницю Аарона на горі Джебель-Гарун (гора Аарона), яку шанують мусульмани і відвідують християнські паломники.

Петра: від театру до Ад-Дейра

Театр

За 300 м ліворуч від Сіка знаходиться театр. Незважаючи на те, що будівля сильно пошкоджена ерозією, вона все ще вражає своїми розмірами і дивує масштабами роботи, яка була потрібна для того, щоб висікти в скельній породі 40 рядів сидінь. Так само як Скарбниця, його було зведено за часів Аретаса IV (І ст. н. е.). Пізніше він був перебудований римлянами, які захопили Петру в 106 р., але вся робота мулярів пішла нанівець внаслідок страшного землетрусу 363 р. Театр містив близько 8000 глядачів.

Каср Аль-Бінт (Палац Діви)

Цей храм, що домінує у Нижньому місті, – найважливіший набатейський храм Петри. Він був побудований у І ст. до зв. е. «Діва», якій він присвячений, імовірно, була дочкою фараона, яка жила в храмі, але страждала від нестачі води. Вона оголосила, що вийде заміж за людину, яка забезпечить водопостачання палацу. Мабуть, такий умілець знайшовся, бо під час розкопок було виявлено вибиті в камені канали та водосток біля підніжжя палацу.

Імпозантний фасад складений із блоків пісковика; його висота подекуди сягає 25 м. У центрі храму знаходиться свята святих, де раніше стояла статуя божества. Погруддя людей, що стояли в нішах, були знищені в запалі боротьби з язичництвом. За часів римлян храм прийшов у запустіння, у візантійський період та Середні віки тут були житлові приміщення та стайні.

Ад-Дейр (Монастир)

Підйом до Ад-Дейра - для багатьох частина прогулянки по Петрі, що найбільше запам'ятовується. Навколо відкриваються чудові панорамні краєвиди. Протягом двох з половиною годин ви робите ходу по колу від Каср Аль-Бінта повз гробницю Левиного Триклінія, скального святилища (Каттар-ад-Дейр)та ранньохристиянського ермітажу.

Несподівано ви опиняєтесь на краю величезної відкритої піщаної тераси, а праворуч від вас височить колосальний скельний фасад Ад-Дейра, побачивши якого ви почуваєтеся пігмеєм. Його висота 45 м, ширина – 50 м. Це найбільший монумент Петри. Висота урни нагорі фасаду – 10 м. Назва «Монастир» походить від безлічі хрестів, вирізаних на задній стіні, що дозволяє припустити, що ця споруда використовувалася першими християнами в IV ст., залученими її відокремленим розташуванням.

Спочатку це, швидше за все, був набатейський храм, проте деякі вчені схильні вважати це недобудованою гробницею одного з набатейських царів (про те, що гробниця недобудована, свідчить відсутність у нішах будь-яких статуй чи інших прикрас). Так само як Скарбниця, ця будівля датується I ст. н. е. Воно витримане в тому ж стилі, хоча камінь, використаний для Ад-Дейра, більш жовтий, а його лінії сміливіші і значніші. Підкорювачі вершин не зможуть відмовити собі в задоволенні піднятися до урни напівзруйнованими сходами ліворуч від фасаду.

Гробниці Петри

На околицях Петри було виявлено близько 107 гробниць з лавами всередині, і вчені припускають, що деякі з них використовувалися не тільки в специфічних, а й у утилітарних цілях - там їли і навіть спали.

Гробниці Петри

Приховані куточки Петри

Незважаючи на те, що Петру щодня відвідують 1500 туристів, на її території, що займає 200 км², є багато куточків, де вам гарантовано усамітнення. Нижче ми розповімо про деякі з них.

Аль-Мадрас

Якщо ви приїдете до Петра пізно ввечері і у вас залишиться кілька годин світлового дня, ця екскурсія до святилища Аль-Мадраса стане ідеальним та нестандартним вибором.

Купуйте дводенний вхідний квиток, щоб мати можливість потрапити до міста наступного ранку. Стежка в Аль-Мадрас йде ліворуч, не доходячи Сіка - там, де основна дорога йде праворуч. Тут є вказівник, і стежка починається відразу за ним, огинає невисоку кам'яну стіну і косо йде на південний захід, до групи скелястих стрімчаків. Пройшовши через лісок і потім повз кам'яні піраміди, ви вийдете до висічених у камені сходів, розбитих, але широких. За 10 хвилин ви подолаєте кілька її прольотів і підійдете до порослого травою святилища з кам'яними надгробками, цистернами, нішами та сходами, що ведуть ще вище - до двох басейнів і жертовника, або «високого місця», як його називають у Петрі. З усіх боків звідси відкриваються чудові краєвиди, особливо на заході сонця.

Джебель-Гарун та Сабра

Сабра - це окреме набатейське передмістя Петри, в ньому є навіть власний театр. За дві години можна дістатися сюди від Каср Аль-Бінт, розташованого на території Петри, пішки чи коня. Пейзажі, якими ви зможете помилуватися дорогою, прекрасні - ви минуєте кілька вад і гірських вершин, у тому числі Джебель-Гарун з його білим святилищем і гробницею первосвященика Аарона на вершині висотою 1396 м.

Щоб піднятися туди від Каср Аль-Бінт, знадобиться дві години, але дорога тут непроста, краще взяти провідника. Весь шлях, крім останніх 20 хвилин, можна пройти на коні.

Сама гробниця була відновлена ​​султаном мамлюків Каль-Ауном у XIII ст., а доти там мешкали ченці Грецької православної церкви. Зараз вона закрита і досі шанована як священна усипальниця мусульманами та християнами. Розповідь про смерть Аарона міститься у Біблії (Числа, 20:23-29).

Ця екскурсія розрахована цілий день; вам знадобиться провідник. Необхідно також запастися водою та їжею.

Цю екскурсію ви також можете здійснити на власному транспорті, якщо прибули до Петра надто пізно для огляду основних визначних пам'яток, але кілька годин денного часу у вас ще залишилися. Мала Петра (відома також як Сік-ель-Баред)- хороше «введення» в Петру, це як би її мініатюрне передмістя, яке більшість туристів не відвідують. Бетонна дорога оснащена покажчиками від початку підйому - від Ваді-Муса; її протяжність – 10 км на північ. Через 2 км дорога починає йти у гору; подивіться ліворуч, на зруйновані останки Аль-Вуайра, головного замку хрестоносців Петри. Він був побудований в XII ст., і хрестоносці назвали його Le Vaux Moise, що означає "Долина Мойсея" (Арабською - «Ваді Мусса»).

Бетонне покриття закінчується біля залізної брами - це вхід у Малу Петру; ворота вражають своєю компактністю - три вузькі проходи ведуть у три ущелини. Скрізь видно сліди набатейської системи водопостачання та щаблі, які приведуть вас до таємничих жертовників. Наприкінці третьої ущелини останніми сходами ви пройдете на відкриту терасу і далі - до долині, що примикає. Це незвичайне з'єднання між собою всіх трьох долин за допомогою сходових прольотів та мережі стежок, безперечно, здивує вас. Відкрито протягом світлового дня. Вхід вільний.

Від Каср Аль-Бінт, розташованого на території Петри, можна зробити зухвалий і непростий кидок на Умм-аль-Біара, високий скельний масив, що домінує над долиною Петри. Небагато туристів наважуються на це, і краще взяти місцевого провідника, тому що підйом складний. Просто домовтеся з хлопчиком з обслуги - він буде радий допомогти вам за невелику плату.

На зворотний шлях у Каср Аль-Бінт піде три години та півгодини – на огляд вершини.

Частину шляху ви підніматиметеся по приголомшливих кам'яних сходах, кращих у Петрі, випробувавши всі почуття учасника ритуальної процесії: сходи зигзагоподібні. Вище вона заблокована впалими скелями, і частину підйому, що залишилася, вам доведеться долати, карабкаючись рачки по крутих вузьких стежках. На дивовижно широкій вершині на вас чекають руїни поселення едомітів - корінних жителів Петри, - датованого VII ст. до зв. е., виявлені під час розкопок 1960 р. британськими археологами - їжу і воду їм доставляли на вертольотах. З крайньої західної точки вершини відкривається чудовий краєвид на Ваді-Араба та Джебель-Гарун – найкращий вулканічний пейзаж, який ви коли-небудь бачили.

Заповідник Ваді-Муджіб

Цей заповідник, що займає територію 212 км² між Королівським хайвеєм та Мертвим морем, надає можливості для піших походів, у тому числі найкращий пригодницький маршрут у Йорданії – 36-кілометровий дводенний похід вздовж річки. Муджиб. Заявки на участь у всіх походах потрібно надсилати заздалегідь до Королівського товариства охорони навколишнього середовища (www.rscn.org.jo). Вхід та в'їзд до заповідника без попередньої домовленості заборонено.

Різноманітність флори та фауни у цих заповідних місцях вражає. Тут живуть рідкісний сирійський вовк, лисиця Бланфорда, єгипетський мангуст, плямиста гієна, каракал та безліч видів змій, у тому числі отруйна пустельна кобра та гадюка. Є в заповіднику обгороджені території для нубійських ібісів, що знаходяться під загрозою вимирання, - кілька особин уже випущені на волю. Тут можна помилуватися незайманим в Йорданії краєвидом вади і отримати незабутні враження. Можна – з попереднього дозволу адміністрації – розкинути наметовий табір та пожити кілька днів.

Заповідник Ваді-Муджіб

Коротка прогулянка Петром

Ця прогулянка основними пам'ятками Петри розрахована на цілий день, якщо гуляти не поспішаючи, часто зупиняючись для відпочинку. Якщо фізичне навантаження занадто важке для вас, скористайтеся кінним екіпажем або візьміть коня напрокат. Таким чином можна дістатися Скарбниці, а потім на ослиці доїхати до Ад-Дейра. Молоді люди, які пропонують послуги «гужового транспорту», ​​зустрінуться вам удосталь.

Протяжність прогулянки – 6 км. Найкращий час для її початку – 8.30 ранку. Повернення з останнього пункту – Ад-Дейра – з численними зупинками займе 2-3 години, так що повернетесь до входу не пізніше 6-ї вечора.

Спустіться від готелю до туристичного центру, за яким розташована квиткова каса; тут треба купити денний квиток, який пред'являється на вході до Петру.

Надгробки джинів та обеліск (Djinn Blocks and Obelisk Tomb)

Після легкої 10-хвилинної прогулянки вниз схилом ви прийдете до трьох гігантських кам'яних брил (зліва)- ці дивні порожнисті багатоповерхові споруди служили надгробками. Трохи далі ліворуч ви побачите висічений у скелі обеліск - перший зразок споруд, що вдосталь зустрічаються в місті.

Сік (Siq)

Цією вузькою ущелиною варто пройти не поспішаючи – тут є на що подивитися. Приділіть півгодини огляду руїн водопроводу та різнокольорових скель.

Вихід із ущелини розташований навпроти Скарбниці.

Скарбниця (Treasury)

Це найвідоміша з пам'яток Петри. Фасад Скарбниці справляє приголомшливе враження. Якщо хочете зробити найкращі знімки, сюди варто прийти між 9 та 10 ранку. Ідіть головною широкою стежкою, що звивається, що веде до Театру (зліва).

Театр (Theatre)

Будівля висічена у скелі, кольори вражаючі, а акустика досі чудова, що вам продемонструють численні групи туристів.

Продовжуйте рухатися головною стежкою - вона закінчується біля входу до Нижнього міста; тут ви знайдете кілька ресторанів.

Нижнє місто (Lower Town)

Тут можна оглянути низку цікавих будівель; зверніть увагу на Каср Аль-Бінт. Оглянувши все, що вважаєте за потрібне, відпочиньте і пообідайте в якомусь ресторані.

Від мосту через вади, недалеко від ресторану "Basin", вузька скеляста стежка веде вправо, вона піднімається, звиваючись, до Ад-Дейра; післяполудне сонце вигідно висвітлює його фасад.

Ад-Дейр (Ad-Deir)

Цей монастир – друга за значимістю пам'ятка Петри.

Поверніть назад до Нижнього міста і повертайтеся повз Театр і Скарбницю; знову увійдіть до Сік і поверніться до воріт, через які ви входили до міста.

Ад-Дейр

Довга прогулянка Петром

Прогулянка охоплює максимально можливу кількість визначних пам'яток, яку можна оглянути за день, особливо у випадку, якщо ви вирішите пройти весь шлях по Сіку пішки. Це прекрасне «введення» в Петру, у тому числі й два довгі підйоми: один – вранці, другий – після полудня. Маршрут розрахований на добрий рівень фізичної підготовки, і на ньому менше зупинок для відпочинку, ніж на короткому маршруті.

Загальна протяжність прогулянки – близько 9 км. Ідеальний час виходу - не пізніше 8 години ранку, тоді ви повернетеся близько 6 вечора.

Ідіть по доріжці від входу 700 м, доки не побачите маленьку стежку, що повертає ліворуч, за обеліском, але не доходячи дамби. Вона веде вгору в Аль-Мадрас. Її довжина 400 м-коду.

Аль-Мадрас (Al-Madras)

Цей гак і підйом кількома сходовими прольотами, вибитими в скелі, варто зробити, щоб побачити місце скоєння стародавніх культів.

Поверніться на основну стежку і рухайтеся нею далі, до Сіка.

Сік (Siq)

Щоб повільно пройти Сіком, потрібно близько 25 хвилин. За цей час ви зможете оглянути його і насолодитися унікальним відчуттям, яке зазнаєте, коли ущелина звузиться.

Сік виведе вас прямо до Скарбниці.

Скарбниця (Treasury)

Приголомшливий фасад цієї будівлі - найвідоміше, що є у Петрі. Тут варто затриматися, пам'ятаючи при цьому, що найкраще освітлення – між 9 та 10 ранку. У 200 м за Скарбницею ви побачите покажчик «ліворуч»: по зіпсованих кам'яних сходах ви підніметесь до Високого жертовника.

Високий жертовник (High Place of Sacrifice)

Церемоніальне підйом займе близько 35 хвилин. Перед вами два обеліски, над якими розташовані вівтар та власне жертовник, обладнаний на вершині скелі.

Поверніться до обелісків і йдіть, не повертаючи, маленькою стежкою вперед, вліво, до театру. Стежка приведе вас до сходів, що ведуть вниз, до вузького кам'яного коридору, повз фонтан з левом, до Ваді-Фараза.

Ваді-Фараза

Ваді-Фараза (Wadi Farasa)

Біля підніжжя сходів ви побачите Садовий надгробок із чудовим класичним фасадом. Сходи праворуч від нього ведуть до величезної цистерни. Нижче є ще кілька надгробків, вибитих у скелі. Звідси вам доведеться 30 хвилин йти під палючим сонцем на північ, до Нижнього міста та найцікавішої будівлі - Каср Аль-Бінт.

Нижнє місто

Нижнє місто (Lower Town)

Тут ви можете відпочити та пообідати в одному з ресторанів, насолоджуючись видом на околиці. Від мосту через вади за рестораном «Basin» йдіть маленькою скелястою стежкою, що в'ється вгору схилом, праворуч. Приблизно за годину ви прийдете до другого чудового пам'ятника Петри.

Ад-Аейр (Ad Deir)

Цей чудовий фасад дивиться на захід, тому його краще споглядати при полуденному сонці. Ті, хто ще не втомився від підйомів, можуть піднятися праворуч, до центральної урни, розпочавши підйом зі скель ліворуч від фасаду.

Поверніться тією ж дорогою до Нижнього міста, повз колонад Кардо Максимус, оглядаючи інші монументальні фасади по дорозі до Скарбниці. Поверніться до воріт Сіком пішки або скористайтеся «гужовим транспортом».

Історія Петри

Кочові племена набатеїв рушили з Північної Аравії на північ, до країни, позначеної в Біблії як Едом, на початку VI ст. е., поступово витісняючи корінне едомітське населення. Вони проявили себе як могутня та незалежна сила до IV ст. до зв. е. На той час їхньою базою стала Петра. Її привабливість була очевидна: природна захищеність, безпечне водопостачання, родючі землі, сприятливі для землеробства та скотарства, - і все це на додаток до стратегічно вигідного розташування на перетині торгових шляхів, якими йшли каравани з шовком і спеціями на північ і схід. Назва «набатеї» походить від арабського кореня «набат», що означає «серце», «осередок».

Набатейські боги

Вони принесли із собою з Аравійського півострова свій язичницький культ. Їх основними богами були бог Душара та богиня Аль-Узза. Вона була богинею родючості, покровителькою караванів і втіленням ранкової зірки, а він, чиє ім'я буквально перекладалося як з Шарри, носив ім'я гір Шарра в районі Петри. У Старому Завіті ці гори називаються Сеїр, і одне з імен Єгови - «Відкрився в Сеїрі» (Второзаконня) - дозволяє припустити ідентичність цих богів. Греки пізніше уподібнили Аушара Діонісу. Численні ідоли Душари і Аль-Уззи можна зустріти в Петрі всюди у вигляді кам'яних блоків або обелісків.

Набатейський темперамент

Сучасники характеризували набатейців як людей миролюбних та працьовитих. У класичних працях Страбона, історика І в. до зв. е., описуються мирні, старанні люди, чиї міста не обнесені стінами. Якщо на них нападали, вони віддавали перевагу тактичним, а не військовим рішенням, підкуповуючи агресорів цінними подарунками.

Ця тактика мала успіх у греків і римлян, і протягом всієї бурхливої ​​історії регіону набатейцам вдалося залишитися великою мірою незалежними. Коли 106 р. помер останній набатейський король, Петра увійшла до складу римської провінції Аравія і стала її столицею.

При римлянах та після них

Римляни увійшли до міста і перебудували його, проклавши головну вулицю, вишикувавши уздовж неї колонаду, звівши храми та терми. Починаючи з ІІ. до зв. е. «повноваження» Петри як міста, що лежить на перетині основних караванних шляхів, перейшли до римської Пальміри, оскільки караванні шляхи змінили напрямок і простяглися далі на північ. Відповідно багатства перестали притікати сюди. Тут рано запанувало християнство, внаслідок чого до IV ст. н. е. у Петрі вже був свій єпископ, а одну з набатейських гробниць було перетворено на церкву.

Населення скоротилося наступні кілька століть; до XII ст., коли тут ненадовго зупинилися хрестоносці, про Петра взагалі нічого не було чути. Хрестоносці збудували тут два замки. До ХІХ ст. місто було забуте і сприймалося освіченими європейцями як міфічний місто казкових багатств, щось на зразок Атлантиди. Він був «відкритий» у 1812 р. молодим англо-швейцарським дослідником Йоганном Людвігом Буркхардтом (1784-1817) , який, прикинувшись мусульманином, увійшов у місто під приводом принести жертву Аарону. Так і сталося, що Буркхардт став першим європейцем, який через шість століть побачив фасад Скарбниці.