Столиця Китаю Пекін – місто, де колись нудьгуватиме. Місто пекін Столиця Китаю – це Гонконг чи Пекін

(повна інформація із зображенням та відповідями нижче за посиланням)
http://www.venasera.ru/forum/index.php?topic=742.0

Китайський вислів «Чотири стародавні столиці» традиційно відноситься до Пекіна, Нанкін, Лоян і Чан'ян (Сіаню). У 20-х роках ХХ століття, коли було здійснено велику кількість археологічних відкриттів, список столиць був поповнений. З'явився вираз «Сім стародавніх столиць Китаю», який включав Кайфін (додано в 1920-і роки), Ханчжоу (став шостою за рахунком столицею в 1930-і роки), Аньян (після запиту археологів у 1988) став 7-й столи. ; після ряду археологічних відкриттів у 2004 р. China Ancient Capital Society додав до цього списку і Чженчжоу.

На початку поговоримо про Пекін

Міста на околицях міста Пекін з'явилися щек 1-му тисячоліттю до н.е., і столиця держави Ян, Ці, була розташована на території сучасного Пекіна. Після падіння Ян, наступні династії Цінь, Хань та Цзінь встановлювали свої префектури на цій території. Під час правління династії Тан тут розташовувалась штаб-квартира генерал-губернатора Фан Яна, військового правителя сучасних територій північного Хебея. Воєначальник Ань Лушань (安祿山) в 755 році почав своє повстання, яке увійшло в історію під назвою Повстання Ань Лушаня (安史之란 Ān Shǐ Zhīluàn) —16 грудня 755 р. по 17 лютого 763 р. До Другої світової війни це був найбільший конфлікт за кількістю жертв за історію людства. За офіційними переписами, за час повстання населення Китаю скоротилося на 36 мільйонів. Це повстання часто вважається поворотною точкою правління династії Тан, коли імператор повністю втратив контроль над управлінням усією країною.

У 936 році династія Пізня Цзінь (936-947) поступилася більшою частиною своїх північних володінь, включаючи сучасний Пекін, киданям династії Ляо. 938 року династія Ляо заснувала другу столицю Нанкін («Південна столиця»). У 1125 чжурчженьська династія імперії Цзінь анексувала Ляо і в 1153 перенесла столицю в Нанкін, перейменувавши його в Чжонду (中都) «Центральна столиця». Монгольські війська спалили Чжонду в 1215 і відновили його в 1267 на північ від столиці Цінь. Збираючись завоювати весь Китай, засновник династії Юань Хубілай-хан створив нову столицю Ханбалик або Даду, її можна зустріти у записках Марко Поло у написанні Cambuluc. Очевидно, Хубілай-хан, який дуже хотів стати імператором Китаю, розташував свою столицю в цих місцях замість традиційно центрального Китаю, тому що таким чином він був ближче до своїх баз в Монголії. Рішення Хубілай-хана підвищило статус міста, яке розташовувалося на крайній півночі китайських володінь. Ханбалик розташовувався на північ від сучасного Пекіна. Після падіння династії Юань в 1368 році, місто було перебудовано під керівництвом династії Мін, а навколо міста була заснована провінція Шунтьєн. В 1403 третій імператор династії Мін Юн-ле переніс столицю з Нанкіна в перейменований Пекін («Північна столиця»). Іноді столицю так і називали Цзінші (jīng shī «столиця»). Під час правління династії Мін Пекін набув його сучасного вигляду та форми. Вважається, що Пекін був найбільшим містом у світі з 1425 по 1650 роки. та з 1710 по 1825.

Пекін відомий тим, що тут були виявлені при археологічних розкопках останки первісної людини синантропа ("пекінської людини"), яка жила 700 тисяч років тому.

Сіань/시안

Династія Чжоу заснувала свою столицю в містах Фен (沣/灃) та Хао (镐/鎬) приблизно між кінцем 11 століття до н.е. та 770 р. до н.е.; обидві столиці розташовувалися на захід від сучасного Сіаню. Сіань був кінцевим пунктом стародавнього Шовкового шляху. Він був одним із найбагатших міст у Китаї завдяки торгівлі шовком на заході.

Династія Цінь (221-206 до н.е.) заснувала свою столицю в Сяньяні (咸阳), на північному березі річки Вей. Пізніше вона була спалена Сян Юєм наприкінці правління династії. Імператор Цінь Шихуан побудував собі гробницю та Теракотову армію у місцевості, яка є передмістям сучасного Сіаню.

202 до н.е.: Лю Бан (він же Гао-цзу, він же 高祖), засновник династії Хань, свою столицю заснував у Чан'ані. Його перший Палац Вічного Щастя був побудований за річкою з руїн Ціньської столиці. Через два роки він збудував Палац Вейян (未央宫) на північ від сучасного міста. Міська стіна почала будуватися у 194 до н. е., будівництво завершилося через 4 роки, довжина стіни становила 25,7 м завдовжки і 12-16 м завтовшки біля основи.

190 р. до н. Наймогутніший тиран на той час, Дунг Чжуо, переніс своє подвір'я з Лояна до Чанъань, щоб уникнути союзу противників, спрямованого проти нього.

582: Імператор династії Суй розпорядився, щоб нова столиця була побудована на південний схід від ханьської столиці, яка називається Дасін (大兴/大興, велике захоплення). Столиця складалася з трьох районів - палац Сіань, імперське місто та місто для основного населення. Все місто займало площу 84 км², головна вулиця Чжуцюе була шириною 155 м. На той час це було найбільше місто світу.

При династії Тан місто знову перейменовано в Чанъань. У VII-IX ст. це був, на думку багатьох дослідників, найбільш населений мегаполіс світу з населенням, що коливалося від 800 000 до 1 000 000 жителів. Після падіння династії Тан місто поступилося званням найбільшого мегаполісу планети Багдаду.

У VII столітті в Чан'ані влаштувався буддійський чернець Сюань Цзан, який організував роботи з перекладу з санскриту численної буддійської літератури.

У 652 була побудована Пагода Диких Гусей (Da Yan Pagoda, 大雁塔) заввишки 64 м. Вона повинна була служити сховищем дорогоцінних буддійських рукописів, привезених Сюань Цзаном з Індії. Пагода постраждала під час землетрусу 1556 року.

Палац Хуацін та пов'язані з ним гарячі джерела пережили чотири реконструкції.

У 904, коли династія Тан впала, місто зазнало сильних руйнувань. Столиця була перенесена знову до Лояну. Місто значно зменшилося.

У період правління Мінської династії місто, що істотно скоротилося в розмірах, було знову обнесене стінами і обведено ровом. Периметр стін - 12 км, висота - 12 метрів, товщина - від 15 до 18 метрів біля основи. Стіни збереглися досі у хорошому стані.

Завдяки своїй тисячолітній історії та розвиненій культурі Сіань є місцем концентрації безлічі пам'яток давнини. Усьому світу відоме «Восьме чудо світу» - теракотове військо Цінь Шихуана. Крім цього, такі місця як: Баньпо - стоянка первісного суспільства, в Баньпо виявлено залишки кількох добре організованих поселень епохи неоліту, датованих близько 4500 до н. е.

Гробниця імператора Цинь Шихуана, гробниці ханьських імператорів, а також такі пам'ятники старовини як Пагода чесноти та благодіяння Ціенси, Ліс меморіальних монументів (Бейлін), гарячі джерела Хуацінчі та безліч інших визначних пам'яток.

Пагода Великого гусака/大雁塔

Пагода Великого Гуся (Da Yan Ta) стоїть на колишньому місці Храму Материнської Любові, на півдні Сіаня, за чотири кілометри від центру, за міськими стінами.

Спочатку побудований в 589 р. нашої ери в Династії Суй (Sui Dynasty), храм називали Ву Лу, ​​Храмом Сицзяна (Wu Lou Si Temple). Цей універсальний знак міста, який використовується на всіх листівках та путівниках як візитна картка Сіаня, був перебудований у 648 році н.е. третім імператором династії Тан, Гао Цзуном (Gao Zong), на згадку про свою померлу матір. Храм тоді приймав назву Храм Подяки. Імператор Гаозонг, як казали, віддавав належне храму двічі на день. Храм, з 13 окремими внутрішніми дворами, містив 1879 чудово виглядаючих кімнат загалом і був місцем великого ступеня в Династії Тан.

Крім пам'яті про матір, метою її будівництва було зберігання буддистських писань, привезених з Індії мандрівним ченцем Сюань Цзаном (Xuan Zang). Він переклав і обробив манускрипти у 1335 томах китайською мовою.

Спочатку пагода складалася з п'яти поверхів, потім вона багато разів прилаштовувалась, перебудовувалась і росла. Після руйнування Пагоди було збудовано нову 10-поверхову пагоду в період з 701 до 704 року н.е. Однак війни в наступні роки зруйнували Пагоду практично до руїн, які були в свою чергу відновлені. Нинішня будівля пагоди, 64,1 м заввишки, схожа на фортецю. Має 7 ярусів, квадратної форми із гострими кутами. Можна піднятися нагору, щоб помилуватися видом на місто та околиці. Легендарна пагода була архітектурним дивом. Велика будівля Пагоди з її урочистою появою, простим стилем і високою структурою є справді добрим прикладом мудрості стародавніх людей та їхнього таланту.

Пагода Малого гусака/小雁塔

Пагода Малого Гуся (Xiao Yan Ta) розташована на території храму Цзяньфу (Jianfu). Висота споруди – 43 метри, верхівка пагоди зірвалася під час землетрусу XVI століття. Сам храм Цзяньфу було збудовано 684 року зв. е. в ім'я благополучного посмертя імператора Гао Цзуна. Таким чином, храм і пагода споріднені з Великим Гусем. Малий Гусь також зберігав рукописи буддистів, привезені, правда, іншим мандрівником.

Теракотова армія імператора Цинь Шихуана/秦始皇兵马俑

Цинь Шихуан (Qin Shihuang) був першим імператором об'єднаного Китаю у 221-210 роках. до н.е. Будівництво його усипальниці почалося відразу після того, як Цінь Шихуан зійшов на трон. У міру того, як він завойовував і приєднував нові і нові території Китаю, роботи над усипальницею розширювалися, і незабаром набули небачених розмірів. За хроніками, периметр зовнішньої стіни поховання дорівнював 6 км, усередині були заховані справжні скарби: майстерно оброблені дорогоцінні камені, золото та срібло представляли картину чарівного саду, де текли річки та моря з ртуті. Сьогодні над могилою імператора височить курган заввишки 40 метрів, він досі не розкопаний, тож милуватися особливо нема чим.

У 1,5 км на схід від усипальниці імператора стоїть комплекс, під дахом якого розмістилася невсипуща варта імператора Цінь Шихуана, його теракотова армія. У 1974 році, копаючи колодязь, місцеві селяни виявили одну з найгучніших археологічних знахідок XX століття: тисячі теракотових солдатів у натуральну величину, з кіньми, що стоять у бойовому порядку, - ціла армія, що супроводжує імператора в його посмертності. Усього було розкопано три підземні приміщення, над першим (210 м зі сходу на захід і 60 м з півночі на південь) поставили дах і перетворили на виставкову залу. 6000 воїнів стоять тут, формуючи бойовий порядок прямокутника: попереду – три ряди лучників (210 воїнів), за ними – основна армія солдатів, одягнених у броню, з списами, сокирами та іншою холодною зброєю на довгих держаках, супроводжують їх 35 колісниць з кіньми. Всі пози, всі жести воїнів точно відповідають стародавній китайській книзі про мистецтво війни. Багато хто з них має справжню зброю двохтисячолітньої давності (мечі та стріли досі гострі, їх лише покрили сучасним антикорозійним покриттям). У 1976 році в другому приміщенні було розкопано ще 1000 солдатів, у третьому - лише 68 і одна колісниця. Передбачається, що воїни в третьому приміщенні стоять на командному пункті, який управляє порядками в першому, в другому і, можливо, в інших поки що нерозкопаних підземних приміщеннях. Археологи вважають, що на околицях усипальниці Цінь Шихуана під землею стоїть ще більша армія, ось тільки на її розкопки підуть десятиліття.

Велика мечеть Сіаня/西安大清真寺

Велика сіаньська мечеть - перша у Внутрішньому Китаї мечеть, побудована приїжджими арабами за правління імператора Сюаньцзуна (династія Тан) у столичному місті Чаньань (нині Сіань).

Згідно з однією з версій, нинішня будівля мечеті споруджена у XIV ст. коштом знаменитого мореплавця Чжен Хе. Згодом неодноразово оновлювалося. Нині площа мечеті перевищує 12 000 кв. м. Особливість мечеті – її китайська архітектура з деякими ісламськими елементами.

Лоян/洛阳

Місто Лоян знаходиться в західній частині провінції Хенань і в центральній частині рівнини, тому називається містом "у середині Піднебесної". Лоян є одним із найважливіших вогнищ зародження китайської цивілізації. Ім'я своє місто отримало від річки Лохе (洛河), на північному березі якої він знаходиться.

В історії вживалися ще назви Лої (洛邑), Лочжоу (洛州), місто називали в літературі Дунду (東都 - східне місто), Сіцзін (西京 - західна столиця), Цзинло (京洛 - основна столиця), проте Лоян - найвживаніше ім'я міста.

Лоян - дуже стародавнє місто, воно було внесено до першого ж списку історичних, культурних міст Китаю та списку семи стародавніх столиць Китаю, опублікованого Держрадою.

Лоян, починаючи з першої династії Китаю – династії Ся, 13 разів ставав столицею держави. В епоху династії Суй і Тан населення міста вже налічувало понад мільйон людей, на той час місто було одним із найжвавіших міст світу.

Околиці сучасного Лояна були заселені в давнину. У 2070 р. до н. е. Імператор династії Ся Тай Кан перемістив столицю до місця, де в річку Лохе впадає річка Іхе, місто було названо Чженьсюнь (斟鄩). У XVI столітті до н. е. шанский імператор Тан, перемігши Ся, заснував свою столицю Хао (西豪) біля, відповідної Шисянгоу в повіті Яньші.

Місто побудував Чжоу-гун (周公) - засновник династії Чжоу в XI столітті до н. е.. Місто заселила аристократія колишньої династії Шан, і місто було названо Ченду. З 770 до н. е. місто стало імператорською столицею Чжоу. У 510 р. до н. е. місто було зруйноване в усобицях, але за рік відбудовано заново за наказом імператора.
У 25 зв. е. Лоян став столицею відновленої Східної династії Хань, місто було також столицею династій Вей та Цзінь (265-420). Династія Цзінь впала під натиском варварів, місто було майже повністю зруйноване, а столиця перенесена до Нанкін.

У 68 році у місті було засновано Храм Білого Коня – перший буддійський храм у Китаї. Храм зберігся досі, однак у 1500 році він був повністю перебудований. Першим ченцем, який проповідував буддизм у Лояні, був Ань Шікао.

У 190 році під час жорстокої міжусобної війни війська канцлера Дун Чжо зайняли місто, яке було ними розграбоване і зруйноване, аристократія бігла в Чанъань, збираючи ополчення проти Дун Чжо.

У 493 році імператор династії Північна Вей знову переніс столицю до Лояну. Тоді було збудовано знамениті Печери Лунмень. У цих печерах містилося понад 30 тисяч статуй Будди.

Символом міста є квітка півонія, з якою пов'язують красу та багатство. Як свідчить легенда, імператриця наказала відправити цю квітку на заслання, оскільки вона зацвіла взимку. Тому щорічно в середині квітня влаштовується Фестиваль півоній, який приваблює фахівців та туристів з усього світу.

Храм Білого коня/白馬寺

Храм Білого Коня - найдавніший буддійський храм Китаю. Він знаходиться за 13 км на схід від Лояна. Легенда свідчить, що білі коні принесли до Китаю священні писання в 68 році н. Звідси й пішла назва храму, цим пояснюється наявність витончених статуй коней.

У ті далекі часи буддизм в Індії та Непалі вже досяг свого апогею, а в Китаї про цю релігію ще й не знали. Спочатку були споруджені статуї коням і ченцям, які привезли буддизм на цю землю, а потім розпочали будівництво самого храму. Воно тривало кілька років.

Більшість статуй храму Білого коня належать до часу правління Династії Юаня та панування монголів у Китаї. Всередині комплексу панує мир і тиша, у тіні шелестящого листя знаходиться статуя Sakyamuni. Баймаси - один із небагатьох і досі діючих старовинних храмів, що робить його особливо привабливим.

Там мешкають близько 60 буддійських ченців. У храмі проводять відповідні ритуали (горять свічки, екзотичні фрукти лежать на давніх вівтарях). Цей факт має бути з повагою зрозумілий туристами, які прийдуть помилуватися святинею.

Шаолінь/소림지

На південний схід від Лояна, поблизу містечка Денфен, знаходиться знаменитий монастир Шаолінь. Це "батьківщина" чань-буддизму і найвідоміший у Китаї центр бойових мистецтв. Датою заснування вважають 495 р., коли тут оселився індійський чернець, послідовник чань-буддизму. А потім тут же проповідував своє вчення чернець Бодхідхарма. У 20 ст. монастир був майже повністю зруйнований та відновлений лише частково. За монастирською стіною височіє вражаючий Ліс Пагод (Та Лінь) – де збереглося понад 260 надгробних ступів настоятелів монастиря. Кам'яні пагоди, що належать до 9-19 ст., свідчать про стильові зміни різних епох. Ченці Шаоліня, які постійно удосконалюють мистецтво у-шу, допомогли імператору розгромити армію бунтівників, за що монастирю було присвоєно почесне звання "Першого монастиря Піднебесної". (Про цей монастир ми розповімо в окремій статті)

Гроти Лунменя

Гроти Лунменя один із трьох найбільших печерно-храмових ансамблів Китаю. Після перенесення у 494 р. резиденції правителів династії Вей, тут, за межами нового міста, у пісковикових скелях виник буддійський печерний монастир. Протягом 4 століть ремісники висікали у гротах Лунменя все нові й нові статуї та рельєфи. На жаль, у роки переслідувань буддистів у ІХ ст., почалася й історія їх руйнувань. Потім своє згубне слово сказала і ерозія м'якого каменю, і грабіжницькі набіги західних колекціонерів, і вандалізм хунвейбінів у роки «культурної революції». Гроти - це свідчення творчості буддійського мистецтва. У них і донині збереглося понад 2100 кіотів, 43 пагоди, понад 100 тисяч зображень святих, 3600 написів на камені.

Печера Підземних Струмків (Цяньсі-дун) характерна для мистецтва епохи Тан (VII ст.). Тут, як і в більшості композицій того часу, в центрі височіє Будда Амітабха, а по обидва боки від нього - статуї його улюблених учнів Ананди та Касьяпи, двох Бодхісатв, та двох вартових Неба. У гроті Біньян (початок VI ст.), Що складається з трьох частин, навколо статуї історичного Будди з піднятою на знак захисту рукою знаходяться зображення 10 бодхісатв. Найчастіший елемент орнаментів – лотос, буддійський символ чистоти. Дуже цікаві й зображення апсар (apsara) - небесних танцівниць, виконані скромніше порівняно із зображеннями апсар епохи Тан. Грот Десяти Тисяч Будд (Ван'фодун), якщо вірити написи на його стелі, 1 виник у 680 р. Гуан'інь, Богиня Милосердя, вказала людям шлях до печери, на стінах якої знаходилося понад 10 тис. невеликих статуй Будди. На іншій стіні висічено 54 квітки лотоса із зображеннями бодхісатв.

17-метрова статуя Будди біля входу в печеру Фенсяньси (Кумирня зустрічі зі святими, кінець VII ст) виглядає особливо велично. За старих часів її закривав дерев'яний храм. Печера пов'язана з ім'ям імператриці У Цзетянь, єдиної жінки, яка офіційно займала трон китайських імператорів. Обличчя Будди має деяку подібність до неї.

Нанкін/난징

Наньцзін, Нанкін, столиця провінції Китаю - Цзянсу, і місто з визначним місцем у китайській історії та культурі. Наньцзін (буквально: "Південна столиця"), служив столицею Китаю протягом кількох історичних періодів, і вважається однією з Чотирьох Великих Стародавніх Столиць Китаю. Нанкін - також одне з п'ятнадцяти підпровінційних міст в адміністративній структурі Народної Республіки Китай, володіючи підвідомчою та економічною автономією трохи менше, ніж автономні регіони (Макао та Гонконг).

Розташований в нижньому басейні Янцзи, Нанкін завжди був одним з найважливіших міст Китаю. Крім того, що місто було столицею Китаю за часів правління шести династій і Китайської республіки, Нанкін також служив національним центром освіти, дослідження, транспортування та туризму протягом усієї історії міста. З міським населенням понад п'ять мільйонів чоловік Нанкін другий за величиною комерційний центр у східній області Китаю, після Шанхаю. Наньцзін забезпечений багатими природними ресурсами, які включають більше 40 видів корисних копалин, серед яких залізо, стронцій та запаси сірки. Наньцзін також має багаті водні ресурси, і від Янцзи і від запасів ґрунтових вод.

Наньцзін був одним із найраніших міст у південній китайській області. Згідно з легендою, Фу Чаї, правитель Ву, заснував перше місто Юченг в сучасній Наньцзинській області в 495 році до н.е. Пізніше в 473 році до н.е., держава Є завоювала Ву і побудувала місто Юченг в передмісті сучасних Воріт Жонгуа. У 333 році до н.е., після руйнування держави Є, держава Чу побудувала своє місто Джинлін у північно-західній частині сучасного Нанкіна. З того часу в місті було проведено численні реконструкції та руйнування. Наньцзін спочатку став столицею 229 року нашої ери, коли Сунь Куан, правитель царства Ву під час періоду Трьох Царств перемістив свою столицю в Джаньє. Після вторгнення Ву Ху, дворяни та багаті сім'ї династії Цзінь втекли через річку Янцзи та зробили Наньцзін столицею. Перший імператор Династії Мінь Жу Юанжанг, який скинув Династію Юань, відновив Нанкін і зробив його столицею Китаю у 1368 році. Він побудував те, що було найдовшим міським муром у світі в той час. 200 000 чорноробів і 21 рік знадобилися, щоб закінчити цей проект.

Будучи однією з чотирьох стародавніх столиць Китаю, Наньцзін завжди був культурним центром, який приваблював вчених та освічених людей з усіх куточків Китаю. Під час династій Тан і Сінь, Наньцзін був місцем, де поети писали та складали свої вірші, що нагадують про його розкішне минуле. Сьогодні, з тривалою культурною традицією та сильною підтримкою від місцевих освітніх закладів, Наньцзін зазвичай вважається “містом культури” та одним із найкращих міст для життя в Китаї. Галерея Мистецтв Цзянсу - найбільша галерея в області Цзянсу, представляє деякі з найкращих традиційних та сучасних художніх експонатів у Китаї; у багатьох інших галерей меншого масштабу, таких як Червоний Сад Мистецтва та Кам'яна Галерея, також є власні спеціальні виставки. У Нанкін знаходяться деякі з найстаріших і найкращих музеїв у Китаї. Наньцзінський Музей, раніше відомий як Національний Центральний Музей, є першим сучасним музеєм і залишається одним із провідних музеїв у Китаї. Інші музеї включають Китайський Музей Сучасної Історії, розташований у Президентському палаці, Міський Музей Наньцзіна, Музей Історії Королівства Тайпінг, Наньцзінський Музей Традицій, Наньцзінський Міський мур - Культурний Музей.

Нанкінський музей / 난징 박물관
Сайт музею

Нанкінський музей розташований біля підніжжя гори Цзицзінь. Він був збудований у 1933 році. Першим директором музею був Цай Юаньпей (1876-1940), знаменитий китайський вчений та громадський діяч у період Руху за Нову Культуру на початку 20 століття. У музей представлені експонати, що демонструють 5000 років історії Китаю.

Тут можна побачити слайд-шоу за визначними пам'ятками Нанкін.

Міська стіна Нанкіна/南京城墙

Загальна довжина міської стіни в Нанкін 33,676 км. Вона була побудована в період з 1366 по 1386 роки в епоху Мін. Її середня висота 12 м. Включає вона 13,616 амбразур та 200 укриттів для солдатів. Основа стіни, головним чином, виконана з граніту. Стіна була побудована відповідно до топографічних особливостей місцевості.

Нанкінський міст через Янцзи/南京长江大桥 був життєво необхідний, щоб зв'язати північ і південь Китаю. До того часу, поки не збудували міст, доводилося користуватися поромною переправою.

Озеро Сюаньу /玄武湖/

Площа озера Сюаньу (Чорного Воїна - духу півночі в даосизмі) становить 444 га. Воно займає більшу частину міста. Можна поблукати вздовж його берегів або взяти човен і доплисти до лісистих островів озера, де розмістилися чайні, зоопарк та дитячі атракціони. П'ять островів озера з'єднані між собою греблею. Стежка біля озера йде вздовж ділянок міської стіни, що збереглися.

Кайфін/Кайфен/开封

Кайфін (раніше також Бяньлян (汴梁 / 汴樑, піньінь Biànliáng), Бяньцзін (汴京, піньінь Biànjīng), Далян (大梁 / 大樑, піньінь Dàliáng), також скорочено Лінь ( й період його найбільшої слави припав на Північну Сун (960—1127 рр.) Місто є центром єврейської діаспори в Китаї, мабуть, єврейські купці прийшли до Китаю Великим Шовковим шляхом у ті часи, коли Кайфін був столицею імперії.

Заснування міста відноситься до 364 до н. е.., він був побудований як столиця царства Вей (魏); в Період царств, що б'ються (Чжаньго) місто називалося Далян. У цей час навколо міста було збудовано велику кількість іригаційних каналів, які з'єднувалися з басейном Хуанхе. Коли держава Вей була завойована царством Цінь, місто було зруйноване і покинуте, на його місці залишився середній ярмарковий центр.

Майже через тисячу років, на початку VII століття, Кайфен набув торговельного значення, коли він став пов'язаний з Великим Китайським каналом, який забезпечував повідомлення та доставку продовольства із заходу провінції Шаньдун.

В епоху Тан в 781 місто було перебудовано і отримало назву Бянь (По) У Період п'яти династій Бянь був столицею держав Пізня Цзінь (936-947), Пізня Хань (947-950) і Пізня Чжоу (951-960). Під час династії Сун (після 960 р.) Бянь знову став столицею і став рости.

Як сунська столиця Кайфен значно зміцнився, населення досягло 400 000 чоловік, по обидва боки від міського муру. Місто страждало від епідемій тифу.

У 1044 була побудована Залізна пагода (佑國寺塔 або 鐵塔) заввишки близько 55 м. Ця пагода пережила численні природні катастрофи - руйнівні землетруси і повені, пережила війни і залишається однією з найстаріших пам'яток міста. Пагода Бо-Та (繁塔) 974 знаходиться у напівзруйнованому стані.

Примітною спорудою є Вартова вежа, яка використовувалася як обсерваторія, її побудував видатний інженер та вчений Су Сун (1020-1101). Ця вежа покрита сферою, що обертається, з гідравлічним приводом (з використанням водяного колеса). Водяний годинник на цій вежі був забезпечений механізмом на ланцюговій передачі, який був винайдений на двісті років раніше, ніж у Європі.

У XI столітті місто виросло і зосередило в собі торгівлю та промисловість країни, тут перетиналися чотири основні канали. Тепер місто оточували три кільця стін, населення оцінюють у 600—700 тисяч людей.

За деякими оцінками, Кайфен з 1013 по 1127 був найбільшим містом у світі. У 1127 році чжурчжені змогли завоювати місто і заснували династію Цзінь (1115—1234). Хоча місто зберігало важливе значення, тільки центр за внутрішнім муром залишився заселеним, інші частини міста були покинуті.

З 1157 (за іншими джерелами з 1161) Кайфен став південною столицею чжурчженів, місто було перебудовано. До 1214 р. головна столиця залишалася на півночі, але в 1214 р. двір був перенесений до Кайфена під час монгольської навали. У 1234 під тиском монголів і сунських військ місто впало, монголи зайняли Кайфен, а в 1279 вони підкорили весь Китай.

На початку династії Мін (1368) Кайфен став столицею провінції Хенань.

У 1642 місто затопило водами Хуанхе, коли мінська армія відкрила греблі, щоб запобігти повстанню Лі Цзичену. Після повені місто знову було покинуто.

Під час династії Цин імператор Кансі в 1662 р. відновив місто. У 1841 році місто було зруйноване ще однією повінню і відновлено в 1843 році. Сучасне місто сформувалося після цього будівництва.

Кайфін — привабливе місто, де знаходяться кілька архітектурних пам'яток.

Більшість історичних пам'яток розташовані в межах міських мурів. Храм Сянго на вулиці Цзилу, заснований 555 р., вважався головним храмом Китаю, коли Кайфін був столицею Північної Сун. Він був повністю зруйнований в 1642 р., коли були відкриті шлюзи та греблі, що стримують Хуанхе, щоб протистояти навали маньчжурів. Храм був перебудований маньчжурськими переможцями, і нині є центром міста.

У дзвіниці храму зберігається бронзовий дзвін. Цікава статуя старої богині співчуття і милосердя Гуаньінь, що знаходиться позаду храму, яка вирізана з цілісного шматка дерева гінкго.

Приблизно за півмилі на захід від Дачжифанцзе знаходиться невеликий даоський Храм Яньцин, сильно зруйнований повінню Хуанхе. Щоправда, Павільйон Нефритового Імператора (верховного божества даосів) зберігся.

У північно-східній частині міста стоїть Кайфінська Залізна пагода (Тета). Ця струнка цегляна вежа фанерована особливою черепицею, що має металевий блиск, що робить її схожою на залізну.

Храм, у якому була ця пагода, не зберігся. Ви можете піднятися нагору пагоди і насолодитися видом міста, яке постає як на долоні.

Цікавий Павільйон Дракона, який стоїть у парку Лунтін у північно-західній частині міста. До нього можна дійти пішки відреставрованим Імператорським Шляхом (Сундом Чженцзе), який був головною магістраллю Сунської столиці.

Єврейська громада Кайфіна проводила богослужіння у Синагозі (Ютай Цзяотан), від якої нічого не вціліло, окрім трьох стел, що зберігаються у Кайфінському музеї (Інбіньлу). Синагога була поруч, на Бейсінтуцзе.

Аньян/安阳

Місто Аньян розташоване на півночі провінції Хенань, біля східних відрогів Тайханшань. Межує з провінціями Хебей і Шаньсі /Північний Китай/
Місту адміністративно підпорядковуються 4 райони, 4 повіти та 1 місто повітового значення. Населення - 1,01 млн чол.

Вже на 14 столітті до нашої ери Аньян столицею. У той час 20-й імператор династії Шан Ван Пангін переніс столицю в містечко Ін (розташування сьогоднішнього села поблизу міста Аньян в провінції Хенань. Правителі цієї династії розгорнули велике будівництво, завдяки чому це село перетворилося на велике столичне місто. Після правління династії Шань як і раніше, багато разів ставав столицею, проте великого успіху в будівництві міста не відбулося.Внаслідок довгих тривалих війн це стародавнє місто давно перетворилося на руїни.Після епохи Сун у цих місцях постійно виявляються сліди культури та містобудування часів Ін. Тільки після низки великих археологічних розкопок, зроблених після створення Нового Китаю, було нарешті складено повну картину масштабів міста та його планування, зараз ці знамениті руїни відомі як інські руїни.

Інські руїни знаходяться на березі Хеншуй, приблизно за кілометр від міста Аньян. У найширшому, із заходу Схід місці, руїни завдовжки мають 10 км, а напрямі з півночі на південь найширше місце - 5 км, площа руїн - понад 24 кв.км. у басейні цього району виявлено 50 залишків руїн палацових та житлових споруд.

З розкопок можна твердо стверджувати про зрілий рівень у сфері містобудування на той час. Планування палацових покоїв, жител простолюдин, майстерень і цвинтарів було досить досконале. Архітектура палацових палат відрізнялася масштабністю та розкішшю оздоблення, розміри найбільших палат сягали 400 кв. метрів, а утрамбований фундамент – близько 2 метрів товщини. Все це свідчить про те, що стародавнє місто Ін мало хороше планування та порівняно високий рівень архітектурного будівництва.

У 2006 р. ЮНЕСКО внесла Іньсю з її залишками палацових та храмових будівель, численних жител, а також архівом ворожильних написів до Реєстру світової культурної спадщини.

Назва сьогоднішнього міста з'явилося 257 р. до н.е. У 1949 р. Аньян став містом тодішньої провінції Пінюань, потім, починаючи з кінця листопада 1952 р., після скасування цієї провінції Аньян став підкорятися провінції Хенань.

Непідготовлену людину можуть здивувати своїм числом. Їх було чотири, але минулого століття список розширили до 7 столиць. Стисло ми розглянемо кожну з них.

Пекін

Перша столиця Стародавнього Китаю, як і решта, розташовувалася біля гірського хребта. Перші поселення у цьому районі існували ще з першого тисячоліття до н. е. Під час правління династії Чжоу тут було збудовано фортецю військового призначення. У 1368 році була створена На деякий час столиця була перенесена в Нанкін, але імператор Юнле повернув столицю династії Мін до Пекіна. Архітектура сучасного Пекіна багато в чому є спадщиною правління династії Мін та Цін. Під час правління останньої з них було збудовано знамениті пекінські сади, Старий літній палац. Під час правління династії Мін був збудований Храм неба, Імператорський палац. Саме імператор Юнле перетворив Пекін, зробивши його схожим на шахівницю.

Нанкін

До речі, столиця Стародавнього Китаю часів першого імператора – Шанхай. Проте вчені не внесли до списку це місто, і Шанхай не вважається однією з історичних столиць.

Нанкін є одним із найдавніших міст Китаю. Він був столицею десяти династій і на сьогоднішній день є столицею Цзянсу. Нанкін вдало розташувався між двома іншими столицями Стародавнього Китаю - Пекіном та Шанхаєм. У перекладі назва Нанкін означає «Південна столиця». Засновано місто було у V ст. До зв. е. Саме тут відбувалася найбільша кількість найнебезпечніших повстань. До речі, саме тут поховано засновника династії Мін. У 1853 році місто стало столицею Тайпінської держави, якою правив Хун Сюціаня. 1912 року під натиском революціонерів місто стало столицею Китайської Республіки.

На сьогоднішній день Нанкін є розвиненим центром. З кожним днем ​​сюди перебуває все більше іноземців. Місто поповнюється готелями, хмарочосами та розкішними торговими центрами. Як і Шанхай, він перетворюється на місто-космополіт.

Чаньяань

Список стародавніх столиць Китаю продовжується містом Чан'ань, назва якого в перекладі означає "довгий світ". За час існування встиг побувати столицею кількох держав у Китаї. Однак на сьогоднішній день на його місці розташоване місто Сіань.

Перші поселення з'явилися ще за часів неоліту. Столицею Чанъань став під час правління імперії Тан. Як і в Пекіні, забудова нагадувала шахівницю. У середині VIII століття тут проживало понад 1 млн людей, що за тодішнім мірком робило місто найбільшим у світі. Під час правління династії Мін столиця була перенесена в Пекін, а Чан'яань перейменований в Сіань.

Лоян

Столиця Стародавнього Китаю, історію якої ми зараз розглянемо, також була одним із найдавніших міст. Місто Лоян було столицею різних китайських держав. Історія міста починається у XI ст. до зв. е. Вважається, що це перше столичне китайське місто, побудоване за продуманим планом, з урахуванням космологічної семантики. 770 року до н. е. Лоян став столицею імперії Чжоу. Після цього він був столицею царства Вей, Троїцарства та династії Західна Цзінь.

Розквіту досяг під час епохи Суй, Тан та Сун. Лоян став культурною столицею Чан'яаню. Будівництво Східної столиці, як тоді називали Лоян, почалося за правління династії Суй. Всього за 2 роки вдалося побудувати зовсім нове місто, що перетворилося. Однак усі будівлі були суттєво пошкоджені під час закінчення епохи Тан, яка позначилася частими війнами. Відродження Лояна почалося під час правління та Мін. На сьогоднішній день це невелика, порівняно сучасна провінція.

Кайфен

Історичні столиці Китаю були доповнені ще трьома містами. Один із них - Кайфен. Він мав безліч назв: Бяньлян, Далян, Лян, Баньцзін. Столицею місто було за правління в період з 960 по 1127 роки. Під час правління місто мало велике військове значення. Однак незабаром царство Вей побудувало на цій території свою столицю, назвавши її Даляном. Коли царство Вей зазнало поразки від царства Цінь, місто було зруйноване і покинуте. Під час правління імперії Східна Вей місто знову отримало назву Кайфен. Ще багато разів місто змінювало свою назву за бажанням правителів. Кайфен під різними іменами був столицею країн Пізня Хань, Пізня Цинь, Пізня Чжоу. За оцінками вчених, у період 1013-1027 років місто було найбільшим у світі.

За час свого існування місто багато разів руйнувалося шляхом військового втручання чи природних катаклізмів. Це не заважало володарям відбудовувати його щоразу та робити столицею своєї держави.

Ханчжоу

Список стародавніх столиць Китаю продовжується містечком Ханчжоу, яке на сьогоднішній день є провінцією. У давнину, до монгольської навали, місто називалося Ліньань. Він був столицею за правління династії Південна Сун. На той час він був найбільшим населеним містом світу. На сьогоднішній день місто відоме природною красою, величезними чайними плантаціями та озером Сіху. Є тут дві важливі історичні пам'ятки - 30-метрова пагода Баочу та мавзолей Юе Фея. Як і раніше, місто залишається історичним центром. Щовихідних сюди з'їжджаються сотні китайців, щоб подивитися на відомі пам'ятники. Крім того, Ханчжоу – потужний промисловий центр. Також його називають містом тисячею китайських корпорацій. Тут виготовляється величезна кількість товарів. Міжнародний аеропорт дає можливість дістатися з Ханчжоу до будь-якого великого міста, розташованого в Південно-Східній Азії.

Аньян

На сьогоднішній день місто є невеликим міським округом. Аньян був створений після того, як царство Цінь об'єднало Китай єдину імперію. За імперії Сунь адміністративний поділ Аньяна став дворівневим. Крім того, місто стало центром збору влади Сянчжоу. Наприкінці імперії Суй саме тут розпочалося дивовижне за своїми масштабами повстання проти уряду. Місто значно зубожило через те, що стало ареною бойових дій під час заколоту Ань Лушаня.

Влітку 1949, після перемоги у громадянській війні, комуністи організували провінцію, місто підпорядкування якої став Аньян. Протягом багатьох років Аньян входив до складу різних районів та областей. 1983 року було створено міський округ Аньян.

Сьогодні ми дізналися про сім давніх столиць Китаю. Книга з історії може розповісти набагато більше, проте історія Китаю неймовірно величезна та складна, тому вкластися у масштаб статті дуже непросто. Однак ми дізналися найголовніше і найцікавіше про історичні столиці Китаю, а також трохи поринули в історичне коріння міст і дізналися про їх сучасний стан. У будь-якому випадку столиці Стародавнього Китаю становлять величезний інтерес не тільки для дослідників, але і для звичайних туристів. Китай - загадкова країна, яка заворожує своїм різноманіттям та яскравістю.

За всю довгу історію Китай змінив кілька назв. Колись давно Китай називався «Піднебесна», «Середня країна», «Цвітуча Ся». Але від зміни назви китайці залишалися тими самими людьми, що й раніше. Зараз Китай є однією з найвпливовіших країн у світі. Щороку десятки мільйонів туристів відвідують Китай, щоб особисто побачити цю унікальну країну. У Китаї буде цікаво будь-якому мандрівнику - там є величезна кількість визначних пам'яток, гірськолижні та пляжні курорти, гарна природа, привітні жителі та дуже смачна кухня.

Географія Китаю

Китай розташований у Східній Азії. На півночі Китай межує з Монголією, на північному сході – з Північною Кореєю та Росією, на північному заході – з Казахстаном, на південному заході – з Індією, Бутаном, Пакистаном та Непалом, на заході – з Таджикистаном, Киргизією та Афганістаном, а на півдні – з В'єтнамом, Лаосом та М'янмою (Бірма). Загальна площа цієї країни, включаючи острови, становить – 9 596 960 кв. км., а загальна довжина державного кордону – понад 22 тис. км.

Береги Китаю омиваються трьома морями – Східно-Китайським, Південно-Китайським та Жовтим. Найбільший острів, що входить до складу Китаю, – Тайвань.

Від Пекіна до Шанхаю розташована Велика китайська рівнина. На півночі Китаю є цілий пояс гір. На сході та півдні Китаю – невеликі гори та рівнини. Найвища вершина на території Китаю – гора Джомолунгма, висота якої досягає 8 848 метрів.

Територією Китаю протікає понад 8 тисяч річок. Найбільші з них – Янцзи, Хуанхе, Амур, Чжуцзян та Меконг.

Столиця

Столиця Китаю – Пекін, у якому зараз проживає близько 17,5 млн. осіб. Археологи стверджують, що місто на місці сучасного Пекіна існувало вже у V ст. до н.е.

Офіційна мова Китаю

Офіційна мова в Китаї - китайська, що відноситься до китайської гілки сино-тибетської мовної сім'ї.

Релігія

Домінуючі релігії у Китаї – буддизм, даосизм і конфуціанство. Крім того, у Китаї проживає багато мусульман та християн.

Державний устрій Китаю

Згідно з чинною Конституцією, Китай – це Народна республіка. Її голова – Президент, який традиційно є Генеральним секретарем Комуністичної партії Китаю.

Китайський Парламент – Всекитайські збори народних представників (2979 депутатів, які обираються на 5 років регіональними зборами народних представників).

Клімат та погода

Клімат у Китаї дуже різноманітний, що зумовлено його дуже великою територією та географічним розташуванням. В основному в Китаї переважає сухий сезон та сезон мусонів. У Китаї є 5 кліматичних (температурних) зон. Середньорічна температура повітря – +11,8С. Найвища середня температура повітря спостерігається у червні та липні (+31С), а найнижча – у січні (-10С). Середньорічна кількість опадів – 619 мм.

Море в Китаї

Береги Китаю омиваються трьома морями – Східно-Китайським, Південно-Китайським та Жовтим. Загальна довжина берегової лінії - майже 14, 5 тис. км. Найбільший острів, що входить до складу Китаю, – Тайвань.

Ріки та озера

Територією Китаю протікає понад 8 тисяч річок. Найбільші з них – Янцзи, Хуанхе, Амур, Чжуцзян та Меконг. Що ж до китайських озер, то серед них слід передусім назвати озера Цінхай, Сінкай, Поянху, Дунтінху і Тайху.

Історія Китаю

Історія Китаю сягає глибини тисячоліть. Археологи стверджують, що людина розумна на території Китаю з'явилася приблизно 18 тис. років тому. Перша китайська династія називалася Сяю. Її представники керували Китаєм приблизно з 2205 р. до н. е. до 1766 р. до н. е.

У історії Китаю налічується 17 династій. Крім того, у 907-959 роках була т.зв. епоха П'яти династій.

Останній китайський імператор (з династії Цін) зрікся престолу в 1912 році (вірніше, зреклася імператриця Лун'юй від імені свого малолітнього сина-імператора) після Сіньхайської революції.

Саме після Сіньхайської революції проголосили Китайську республіку (1912 року). У 1949 році була утворена Китайська Народна Республіка, яка існує й досі.

Культура

Культура Китаю настільки унікальна та різноманітна, що про неї потрібно писати дисертації. Основа китайської культури – це конфуціанство та буддизм.

Туристам у Китаї ми рекомендуємо відвідати традиційні місцеві фестивалі, які проводяться практично без перерви. Найпопулярніші китайські фестивалі - "Фестиваль ліхтарів", "Лічунь", "Новий Рік", "Свято човнів-драконів", "Свято Урожаю", "День Поминання" (фестиваль Цинмін), "Свято середини осені", "Зимове сонцестояння". , "Маленький Новий Рік".

Дуже цікаві у Китаї весільні традиції. Кожна наречена у Китаї має вміти плакати. Зазвичай китайська наречена починає плакати за 1 місяць до весілля (але не пізніше ніж за 2-3 тижні до весілля). Якщо дівчина добре плаче перед заміжжям – це ознака її чесноти.

Дівчата вчаться правильно плакати на весілля вже з 12-річного віку. Матері деяких дівчат навіть запрошують спеціальних вчителів, щоб вони навчили майбутню наречену правильно плакати. Коли китайським дівчатам виповнюється 15 років, вони ходять в гості один до одного, щоб з'ясувати, хто з них краще плаче, і обмінятися досвідом із цього важливого питання.

Коли китайські дівчата плачуть про свій шлюб, вони часто співають пісні про своє «нещасливе життя». Витоки цих традицій сягають епохи феодалізму, коли китайських дівчат видавали заміж проти їхнього бажання.

Кухня Китаю

Як такої єдиної китайської кухні немає – є китайські провінційні кухні. Основний продукт харчування у Китаї – рис. Способів приготування рису китайці вигадали дуже багато. У рис додають квасолю, м'ясо, овочі, яйця та ін. Рис зазвичай китайці їдять із солоними огірками, пагонами бамбука, солоними качиними яйцями та тофу.

Також у китайській кухні дуже популярна локшина. Перша згадка про локшину в Китаї відноситься до правління династії Хань, а за часів династії Сун локшина стає дуже популярною серед китайців. Китайська локшина може бути тонкою та товстою, але обов'язково довгою. Справа в тому, що у китайців довга локшина символізує довголіття людського життя.

На даний момент у Китаї існують сотні страв із локшини, у кожній провінції свої способи її приготування.

Китайці дуже люблять овочі, які є, нарівні з рисом та локшиною, основними продуктами харчування в Китаї. Зазначимо, що китайці вважають за краще не сирі, а варені овочі. Крім того, китайці люблять солити овочі.

Можливо, що у Китаї щорічно вживають більше яєць, ніж у країнах світу. Найекзотичніша китайська страва з яєць – солоні качині яйця. Свіжі качині яйця замочують на 1 місяць у солоному розсолі, в результаті виходить дуже смачний продукт.

Велике значення у китайській кулінарній традиції надається рибі. Справа в тому, що для китайців риба вважається символом достатку та процвітання. Під час свят риба є основним блюдом на сімейному столі. Одна з найпопулярніших рибних страв у китайців – тушкована риба з коричневим соусом. Риба обов'язково має бути на столі китайців під час святкування місцевого Нового Року, т.к. вона принесе процвітання наступного року.

Ще одна популярна страва у Китаї – тофу (соєвий сир). Його готують із соєвого молока. У тофу мало жиру, але багато кальцію, білка та заліза. Найчастіше тофу подають разом зі спеціями та маринадами.

У китайській кухні помітне місце приділяється м'ясу. Китайці їдять свинину, яловичину, баранину, м'ясо птиці, качки, і навіть голубів. Найчастіше китайці їдять свинину. Найвідоміша м'ясна китайська страва – «Качка по-пекінськи». Причому "Качку по-пекінськи" потрібно їсти спеціальним чином - її розрізають обов'язково на 120 тонких шматочків, кожен з яких складається з м'яса та шкіри.

Важлива частина китайської кухні – суп. При приготуванні супів китайці використовують м'ясо, овочі, локшину, фрукти, рибу та морепродукти, яйця, гриби та фрукти.

1. «Качка по-пекінськи», Пекін
2. Рисова локшина, Гуйлінь
3. Суп "Bun", Шанхай
4. Hotpot (тушковане м'ясо з овочами), Ченду
5. Пельмені, Сіань
6. «Дім Сам» (невеликі пельмені різних форм та з різною начинкою), Гонконг.

Найпопулярніший безалкогольний напій у китайців – зелений чай, який вони п'ють уже 4 тисячі років. Довгий час чай у Китаї використовувався як лікарська трава. Як повсякденний напій чай у Китаї почав використовуватися за часів династії Тан. Саме з Китаю чай потрапив до Японії, де згодом розвинулася знаменита японська чайна церемонія. Однак китайська церемонія може посперечатися з нею у складності та символізмі.

Традиційні алкогольні напої в Китаї – рисове пиво та горілка, яка наполягає на різних інгредієнтах.

Визначні місця Китаю

Згідно з офіційною інформацією, у Китаї зараз існує кілька десятків тисяч історико-культурних, археологічних та етнографічних пам'яток. Багато хто з них внесений до списку Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО (Храм і гробниця Конфуція, Храм Неба в Пекіні, печерні храми Юньган та ін.). До десятки найкращих китайських пам'яток, на наш погляд, можуть увійти такі:

1. Конфуціанський храм Фуцзи в Нанкін
2. Храм неба у Пекіні
3. Тибетські монастирі
4. Буддистські печери Юнган
5. Монастир Шаолінь на горі Суншань
6. Пагода Лінгу Та в Нанкін

Міста та курорти

Найбільші китайські міста - Чунцін, Гуанчжоу, Шанхай, Тяньцзінь і, звичайно ж, Пекін.

Завдяки своєму географічному положенню, у Китаї є чудові умови для пляжного відпочинку. Найпопулярніші пляжні курорти - Ціньхуандао, Бейдайхе, Далянь, острів Хайнань (і місто Санья на цьому острові). До речі, туристичний сезон у Санье триває цілий рік. Втім, весь острів Хайнань є цілорічний пляжний курорт, температура моря на якому становить від +26С до +29С. Навіть у січні на острові Хайнань середня температура повітря дорівнює +22С. Пляжі на острові Хайнань складаються із білого дрібного піску.

Більшість китайських пляжних курортів мають центри традиційної китайської медицини, де туристи, за бажанням, можуть виправити своє здоров'я. Так навіть на острові Хайнань є термальні джерела.

Взагалі багато готелів в Китаї пропонують своїм відвідувачам спа-послуги. Майстерність китайських спа-фахівців, у тому числі масажистів, високо котируються в багатьох країнах світу. У традиційні китайські спа-програми входить масаж гарячим камінням, «аромамасаж», відбілювання, масаж «Туїна», обгортання, масаж «Mandara», масаж «Mandarin». Обов'язковий атрибут спа у Китаї – трав'яний чай.

У Китаї також є кілька десятків гірськолижних центрів, щоправда, іноземних туристів там мало. Здебільшого ці гірськолижні курорти розраховані місцевих жителів. Проте, допитливому мандрівнику та любителю гірських лиж буде корисно побувати на китайських гірськолижних курортах. В останні роки на китайських гірськолижних курортах можна зустріти все більше туристів із Росії, Австралії, Таїланду, Малазії та Сінгапуру. Так, російські туристи найчастіше їздять кататися на лижах у Китаї до провінції Хейлунцзян (це північний схід країни). Туристи з Австралії та Таїланду віддають перевагу гірськолижному курорту Пекін-Наншань.

Лижний сезон на гірськолижних курортах Китаю триває з середини грудня до кінця березня.

Сувеніри/покупки

З Китаю як сувеніри туристи зазвичай привозять шовк, зелений чай, порцеляну, вироби народної творчості (вишивку, кераміку, гравюри тощо), нефрит, китайські картини, пергаменти із зразками китайської каліграфії, вина та алкогольні напої, традиційні китайські лікарські засоби народної медицини (з трав, кореневища тощо), зокрема і женьшень.

Години роботи установ

Історія Китаю. Довідковий огляд, інфографіка, відео

Імператор китайської династії правил не Китаєм, він правив усім світом – усім, що «є під Небом», на що, будучи «сином Неба», мав повне право. Піднебесна - весь світ, який ділиться на підданих імператора та його васалів. Якщо й були інші категорії народів, то в Китаї воліли це не помічати.

Слова "Китай" для китайців не існувало. Sina/Cina та її похідні, монгольське Хятад/Cathay та її похідні - слова, що з'явилися ззовні. В імперії Хань китайці відчували себе "народом Хань", в імперії Тан - "людьми Тан" і так далі.

Річкою в День поминання померлих. Малий фрагмент сувоя XII століття. Чжан Цзедуань (1085-1145) - придворний художник династії Сун / 北宋zh:张择端《청명상하图》局部 / A small section of the Song dynasty painting "Along the River During the Qingming Festival" by Zhang Zeduan. via. Клік - 3066 x 1746 пікселів

Розібратися в історії Китаю непросто. Підручники часто складаються з довгих розділів з перерахуванням нескінченних періодів, династій, імператорів, воєн та іншої сухої нудьги. Три матеріали з "Магазети", інтернет-видання про сучасний Китай, допоможуть трохи систематизувати дещо з китайсько-історичного: столиці, хронологію періодів та зміну кордонів.

34 столиці Китаю.
Історична інфографіка

Дві головні особливості історії Китаю — її тривалість і обсяг письмових джерел, що збереглися. Усвідомлення масштабів приходить не відразу: спочатку довго намагаєшся запам'ятати хоча б династії, потім найяскравіші періоди правління, але згодом розумієш, що за короткими назвами періодів ховаються сотні років, десятки поколінь.

Інфографіка, що проливає промінь світла на запитання столиць Китаю:

2.


Столиці Китаю

3.


Хронологія Китаю

Карта Китаю: від 2000 до н. до 2000 н.
Як за останні 4000 років змінилися межі Китаю?

Один із важких аспектів у вивченні історії — відсторонитися від сучасних концепцій, кордонів та цінностей. В історії Китаю через її тривалість все ще більш заплутано. Наприклад, не применшуючи вплив вчення Конфуція на китайську культуру, важко прийняти, що жив і працював він не в могутній Серединній державі, а в невеликому царстві Лу.

Карта Китаю протягом усієї своєї історії перекроювалася неодноразово. Іноді єдина імперія дробилася на десяток невеликих держав, часом — сфера її впливу виплескувалась далеко за межі сучасної КНР. Щоб хоч трохи уявити масштаби змін часто умовних кордонів Китаю, редакція «Магазети» підготувала невелике відео. Не претендуючи на історичну точність, ми постаралися передати динаміку зміни меж того, що часто просто називають Китаєм.

Карта Китаю з 2000 до н.е. до 2000 н. за півтори хвилини:

4.

Динаміка зміни меж Китаю. Відео Магазини

Ілюстрації: Ольга Мерекіна
Відео: Павло Овсюков
Джерела: вказані у титрах
Музика: 囍 - Intro

Деякі стоп-кадри з відео:

5.


Династія Ся / Xia dynasty (2070-1600 BC)

6.


Західна Хань / Western Han (202 BC - 8 AD)

7.


Троєцарство / Three Kingdoms (220-280)

8.


Східний Цзінь / Eastern Jin (317-420)

9.


Династія Тан/Tang (618-907). 804 рік

10.


Династія Тан/Tang (618-907). 839 рік

11.


Династія Північна Сун/Northern Song (939-1126). 1000 рік

12.


Династія Північна Сун/Northern Song (939-1126). 1060 рік

13.


Династія Південна Сун / Southern Song (1127-1279)

14.


Династія Юань/Юан (1271-1368). 1296 рік

15.


Династія Мін/Ming dynasty (1368-1644). 1310 рік

16.


Китайська Народна Республіка. З 1949 до теперішнього часу

Де знаходиться центр Піднебесної?
Суворий довідковий огляд з питань, де, коли та чому знаходилися столиці Китаю.

Ще раз інфографіка "34 столиці Китаю" – для наочності сприйняття написаного нижче можна її відкрити. Посилання відкриється у новому вікні:

17.

Традиційно в нашій свідомості Китай постає монолітною державою зі строго окресленими кордонами (виною тому напевно ієрогліф ) і яскраво вираженим центром - столицею. Тут знаходиться палац імператора, звідси його слово розлітається всіма віддаленими куточками імперії. "Так було, так є і так буде".

Проте вивчення історії Китаю доводить нам, що «чутки» про жорстку централізацію Серединної імперії «сильно перебільшені». Столиця Піднебесної переносилася з місця на місця частіше, ніж у будь-якій іншій країні світу. Та й не завжди вона була у центрі країни. І взагалі, найчастіше бувало, що столиця була не одна, а як мінімум дві.

Стародавні столиці

Історія Китаю, згідно з давніми хроніками, починається з міфологічної епохи «Трьох правителів і п'яти імператорів» (三皇五帝), які «правили» приблизно в 26-21 століттях до нашої ери. Відомостей про якісь столичні міста в цей «золотий вік» немає. Однак відомо, де знаходяться місця, пов'язані з міфічним «прабатьком» древніх китайців – Жовтим імператором (Хуанді 皇帝). Вважається, що він народився в містечку Шоуцю (壽丘) на території нинішнього міста Цюйфу (曲阜, Шаньдун), його «стародавній фініковий сад» знаходиться в сучасному місті Чженьчжоу, а мавзолей (黄帝陵) за 140 км на південь від міста Яньань 延安, Шеньсі) у центрі Лесового плато. Навіть якщо це не зовсім так, то очевидно, що колиска китайської цивілізації знаходилася тут – на території нинішніх провінцій Хенань, Шаньдун, Шаньсі та Шеньсі.

Де знаходилася столиця майбутнього Китаю під час правління легендарної династії Ся (夏朝) невідомо. Як невідомо й те, чи була така династія загалом. І чи правомірно називати Китай Китаєм, говорячи про ці давні часи. Однозначно лише, що терміном 天下 (Піднебесна) позначався весь відомий світ взагалі, а термін 中国 (Срединне, чи Центральне, держава) з'явився пізніше і позначав центральні князівства під час питомої роздробленості. До цього питання ми ще повернемося, а поки що зауважимо, що китайські археологи ототожнюють державу Ся з ранньобронзовою культурою Ерлітоу (二里头), знахідки, що стосуються якої були зроблені на берегах річки Лохе (洛河) недалеко від сучасного міста Лоян (洛) .

З приводу існування наступної китайської династії Шан (商朝) сумнівів немає ні в древніх історіографів, ні в сучасних істориків. Як і з приводу того, що в центрі шансової протодержави була його столиця. Одна з центральних подій історії цієї династії, докладно описана у Сима Цяня в «Ші-цзі» - перенесення «стільного граду» з поселення Янь (є думка, що це в районі нинішнього Цюйфу) до поселення Інь. Вважається, що раніше столиця переносилася неодноразово. Наприклад, з раннім етапом історії Шан часто пов'язується археологічна культура Ерліган (二里岗), що існувала на території нинішнього Чженчжоу. Перенесення в Інь добре відоме з двох причин. По-перше, нова столиця дала другу назву династії – Інь (殷). По-друге, у 1928-37 роках у районі сучасного міста Аньян (安阳, Хенань) було розкопано залишки цього міста (тому зараз це місце називається Іньсюй (殷墟), «іньські руїни»). У зв'язку з цим саме Аньян можна вважати першою науково доведеною столицею Китаю.

18.


Останніми роками стараннями місцевої влади заштатний хенанський Аньян просувають у «перші столиці» країни.

Володіння Шан були завойовані в 11 столітті до нашої ери племенем Чжоу. До цього моменту центрами цього племені були поселення Фен (沣) та Хао (镐), розташовані навпроти один одного на берегах невеликої річки Фенхе (沣河), притоку Вейхе, на берегах якої стоїть нинішній Сіань. Фен та Хао можна розглядати як першу в історії Китаю міську агломерацію, оскільки фактично це було єдине поселення – західна столиця чжоуських ванів у своїх спадкових землях, відома як Цзунчжоу (종주, ієрогліф 宗 у даному випадку означає «храм предків»). У центрі своїх нових володінь, серед нещодавно підкорених народів, чжоуские ванни заснували хіба що «в.о. столиці» – місто Ченчжоу (成周). Пізніше за 15 кілометрів на схід від Ченчжоу було побудовано нове місто, яке отримало назву Ванчен (王城). Його також називали Лої (洛邑, тобто «місто на річці Ло») - це і є майбутній Лоян.

Так, із суто практичних міркувань, було закладено практику співіснування двох столиць - західної та східної. Західна завжди була десь у районі Сіаня, а східна – у районі Лояна. Двір правлячої династії періодично переносився з однієї столиці до іншої, і тоді це ставало віхою, яка ділила період правління тієї чи іншої династії надвоє. Причому, зазвичай, столиця переносилася із заходу Схід, відповідно «західна епоха» передувала «східної».

У період Західної Чжоу домен вана знаходився на заході - в Цзунчжоу, а після 771 року до нашої ери, в період Східної Чжоу, на сході - в Лояні, причому там палац вана розташовувався то в Ченчжоу, то у Ванчен. У цей час, як відомо, влада чжоуських правителів стає суто номінальною і настає тривалий період роздробленості тієї етнополітичної спільноти, яку потім почнемо називати Китаєм.
лоян

19.


Історія Китаю така давня, а столиці повністю руйнувалися так багато разів, що від ранніх із них нині залишилися лише неясні контури стін. Лоян.

У багатьох уділів було безліч столиць. Назвемо лише найзначніші центри. Столицею володіння Ци було місто Ліньцзи (нині один з районів міста Цзибо в провінції Шаньдун). Центром північного володіння Янь (燕京) - місто Цзі (薊), розташоване на місці сучасного Пекіна (який ще називали Яньцзін (燕京) - тобто "столиця Янь"). Центрами князівства Чу (楚国) були міста Ін (郢) та Чень (陈) - обидва на території нинішнього міста Цзінчжоу (荆州) у провінції Хубей. Столицею одного з т.зв. «Середніх князівств» Чжао було місто Ханьдань (邯郸) в провінції Хебей. Столицею «напівварварського» князівства Шу (蜀国), можливо пов'язаного із загадковою археологічною культурою Саньсіндуй, було місто Ченду. Нарешті, столиця західного князівства Цинь (秦国) знаходилася на колишніх родових землях чжоу - у місті Сяньян (咸阳) за кілька кілометрів від колишньої західночжоуської столиці Цзунчжоу (Фенхао).

Імперські столиці

Князівство Цинь в 221 році до нашої ери остаточно завоювало решту князівства Піднебесної і перетворилося на імперію Цінь (大秦帝国). Столиця знаходилася там же – у Сяньяні. Примітним є походження назви міста: він знаходився на південь від гір і на північному березі річки, тобто був у положенні «двічі ян», вкрай сприятливому з погляду феншуй. Нині це однойменне передмістя Сіаня з населенням близько 1 мільйона людей. Тут же розташований сіаньський аеропорт, тож оглянути місця, звідки «є пішла» китайська імперія можна з вікна автобусного автобуса-експресу.

Столицею імперії Сяньян був до 206 року до нашої ери, після чого був повністю зруйнований та спалений під час громадянської війни проти влади династії Цінь. Засновник наступної династії Хань (汉朝) збудував свою столицю не на руїнах Сяньяна, а в безпосередній близькості. Так утворилося велике місто «Вічного спокою» — Чан'ань (长安, майбутній Сіань), яке служило імперії столицею в її блискучі роки.

Вважається, що в період Західної Хань, крім основної столиці, було ще п'ять «другорядних столиць», розташованих у багатих регіональних центрах, колишніх столицях удільних князівств, у т.ч. у Ліньцзи, Ченду та Лояні. Саме до Лояна було перенесено столицю у 25 році нашої ери після громадянської війни, викликану заколотом Ван Мана та повстанням «червонобрових». (Цікаво, що реформи «узурпатора» Ван Мана не оминули і Чанъань – на короткий час змінилося ієрогліфічне написання столиці, (常安) замість (安安), «спокій» замість «вічного» став «постійним»). Так чи інакше, столиця знову була перенесена на схід, а історичний період став називатися Східною Ханью.

У 3 столітті нашої ери імперія розвалилася на три частини – почався оспіваний у знаменитому епосі період Троєцарства. Столиця царства Вей (魏国, він же Цао-Вей 曹魏) розташовувалась там же, в Лояні. Столиця царства Шу (蜀国, воно ж Хань-Шу 汉蜀) - у Ченду. А центр царства У (吴国, воно ж Сунь-У 孙吴) на місці майбутнього Нанкіна, в місті Цзяньє (建邺).

Об'єднання країни відбулося за династії Цзінь (晋朝), названої так на честь древнього царства, на території якого знаходилася її столиця. Ви сміятиметеся, але це знову був Лоян. Після того, як в 317 році в ході вторгнення сюнну Лоян упав, а династія втратила контроль над північною частиною країни, столиця була перенесена на південний схід від Лояна - в Нанкін (він на той момент уже називався Цзянькан (建康)).

Ще сто років (317-420 рр.) північ Китаю було розділено між різними «варварськими державами», але в півдні правила династія Східна Цзінь (самі її правителі природно називали її просто «Цзінь»). У 420 році впала і вона - розпочався період Північних і Південних династій (Нов북), коли по одній династії правило і на півночі, і на півдні. Центром південного Китаю незмінно був Нанкін. На півночі ж знаменита буддистська династія Північна Вей (北魏) приблизно 100 років правила з міста Пінчен (平成) - це в районі сучасного міста Датун (大同) на півночі Шаньсі, а потім переїхала в добре нам відомий Лоян. Після розпаду Північної Вей її східні послідовники правили з міста Ечен (邺城, район сучасного Ханьданя), після чого перемістили столицю на південь, в район Аньяна, а західні - з Чан'ані, яка на той момент повернула своє колишнє економічне та культурне значення.

У 581 році Ян Цзянь, виходець з однієї з північних династій, зміг знову об'єднати всю країну і заснував династію Суй. За кілька століть її змінила династія Тан (7-10 століття), правління якої стало часом розквіту середньовічного Китаю. Імперська столиця в цей блискучий час знаходилася в Чан'ані (якийсь час вона називалася Дасин (大兴)), яка фактично заново на новому місці була відбудована Ян Цзянем. А Лоян виконував функції допоміжної "східної столиці". При Тан статус «третій столиці» імперії отримало місто Цзіньян (晋阳), розташоване на місці сучасного Тайюаня, значення якого зросло ще в період Північних та південних династій.

Відомо, що танська Чанъань була найбільш населеним і, мабуть, найбагатшим містом світу. Її територія була багаторазово більшою за територію, охоплену стінами мінського часу, які збереглися в центрі Сіані до наших днів. Принаймні Велика та Мала пагоди диких гусей знаходяться на значній відстані від міських стін мінського часу. Є підстави вважати, що тільки комплекс будівель, пов'язаних з імператорським палацом, займав територію, де розташований сучасний центр міста. Чанъань була найважливішим торговим центром Великого Шовкового Шляху. Лоян був його крайньої західної точкою.

20.


Танські пагоди Чан'ані дивом збереглися, а з часів династії Хань не залишилося нічого. Сучасний Сіань.

У роки громадянської війни, пов'язаної з заколотом Ань Лушаня, обидві столиці було зруйновано, потім відновлено, але під час повстання Хуан Чао - пограбовано і спалено знову. Забігаючи вперед, скажімо, що ні Чан'ань (майбутній Сіань), ні Лоян від такого «подвійного удару» вже не відновляться. Найбагатша архітектурна спадщина цих міст, що служили столицями імперії майже півтора тисячоліття, окрім згаданих пагод диких гусей, втрачено.

У період роздробленості, що послідував за падінням династії Тан (П'ять династій і десять царств: 907-960 рр..), Економічні центри країни змістили в інші міста. Насамперед, це Бянь (汴, також Бяньлян 汴梁 і Далян 大梁) біля сучасного Кайфена (开封, Хенань), у місці перетину Хуанхэ і Великого каналу. Тут знаходилися столиці більшості швидкоплинних династій цього періоду. Центри питомих держав, що відкололися від імперії, зазвичай збігаються з сучасними регіональними центрами: це Янчжоу (扬州) у Цзянсу (царство У), Нанкін (царство Нань Тан), Ханчжоу (царство У Юе), Чанша (царство Чу), Фуч (царство Мінь), Гуанчжоу (царство Нань Хань), Ченду (царства Цянь Шу та Хоу Шу), Тайюань (царство Бей Хань) тощо.

У 960 році династія Сун знову поєднала Піднебесну і правила їй з Кайфена до 1126 року, коли войовничі чжурчжені захопили всю північну частину країни. Імператорський двір, як водиться, біг на південь і заснував свою нову столицю в місті Ліньань (临安) на берегах озера Сіху. Нині це місто Ханчжоу. Період Північної Сун змінився період Південної Сун.

21.

Такий Кайфен нині можна побачити лише на картинах. Але північносунунський живопис занадто прекрасний, щоб упускати можливість його розмістити.

22.


Натомість Ханчжоу, хоч і був столицею Китаю лише одну династію (та й то, лише південного), зберіг чимало свого столичного шарму, оспіваного у сунській поезії.

Раптово: ліричний відступ

Тут доречний наступний ліричний відступ. Взагалі кажучи про «династії» всі ми робимо відоме припущення. Хань, Тан, Сун і так далі - все це назви держав (імперій), а не правлячих у них будинків (родів, сімей, династій). В імперії Хань правив будинок Лю (刘), в імперії Тан – будинок Лі (李), а в імперії Сун – будинок Чжао (赵). Термін «династія», яким ми позначаємо цілі історичні періоди, це данина традиції, яка була встановлена ​​самими китайцями, але це не зовсім «династія» в європейському розумінні цього слова, коли та чи інша сім'я приходила до влади в якійсь державі зі сформованими кордонами і народами. Китайські «династії» — це держави, причому не локального, а універсального за своєю суттю характеру. Імператор китайської династії правил не Китаєм, він правив усім світом – усім, що «є під Небом», на що, будучи «сином Неба», мав повне право.

Розуміння цього факту дуже важливе для розмежування «китайського» та «некитайського» в історії. Ким почувалися китайці? В імперії Хань вони відчували себе "народом Хань" (汉族), в імперії Тан - "людьми Тан" (唐人) і так далі. (Невипадково найбільші династії породили етноніми, якими нарівні з терміном «хуася» (华夏), називали себе китайці аж до нашого часу). Самого слова "Китай" для китайців не існувало! І Sina/Cina та її похідні, і монгольське Хятад/Cathay та її похідні, це слова, що з'явилися ззовні, вони є відображенням самоідентифікації місцевого населення, як найчастіше буває історія. Не існувало й поняття «нація», як не існувало й можливості «включити» ханьців та сусідні народи до певної умовної «китайської нації» (тобто зробити те, що вправно провернули на початку 20 століття ідеологи нової Китайської республіки). Піднебесна - весь світ, який ділиться на підданих імператора та його васалів. Якщо й були інші категорії народів, то в Китаї воліли це не помічати.

Хоча періодично доводилося. Китай і раніше завойовували, а з початку другого тисячоліття нашої ери почали робити це просто з завидною регулярністю. З 1015 років, що минули з 1000 року нашої ери, 732 року північний Китай був частиною різних чужоземних держав, а 364 роки китайської держави як такої взагалі не існувало - у цей час він був частиною Монгольської, а потім Маньчжурської імперій.

Інакше висловлюючись, кидані, тангути, чжурчжені, монголи і маньчжури були китайцями, як і була їх історія частиною китайської. Але з описаних вище причин, китайцям складно було вважати їхню історію історією чогось «окремого» (бо не могло бути нічого окремого від цієї історії; адже якщо наставала епоха Юань - вона наступала в усьому світі!) З відомими застереженнями та припущеннями нам нічого не залишається як слідом за придворними історіографами торкнутися у своєму оповіданні і ці, цілком собі «некитайські» держави.

Столиці китайські і не дуже

Кидані заснували імперію Ляо (辽国), яка в 10-11 століттях контролювала більшу частину північного Китаю. Як і належить вчорашнім кочівникам, кидані мали кілька «столичних поселень»-ставок, з яких найголовніша, звана китайцями Хуанду (皇都) або Шанцзін (上京), знаходилася десь на просторах Внутрішньої Монголії (жодна з версій мені не здається переконливою), а т.зв. "Південна столиця" (南京) знаходилася на місці нинішнього Пекіна.

Перша столиця чжурчженей - місто Хуйнін (会宁), як його називають у китаємовних хроніках - знаходилася на місці нинішнього Ачена в 29 км на південний схід від Харбіна. У міру захоплення киданських та сунських територій чжурчжені пересували свої столиці на південь. Через війну головної, т.зв. «Середньою столицею» (Чжунду 中都), став майбутній Пекін. Всі наступні завойовники і навіть китайці незмінно будували свої столиці саме тут.

23.


Пагода храму Тяннінси стоїть у Пекіні ще з часів, коли це місто було однією зі столиць держави киданів.

Ставка великого хана монголів доти, як вони завоювали Китай в 13 столітті, перебувала Каракорумі північ від сучасної Монголії. Хубілай проголосив себе великим ханом на курултаї, який він зібрав у своїй власній ставці в місті Кайпін (开平, також Шанду 上都). Пізніше, вже після того, як Хубілай переніс свою столицю до Пекіна, який за монголів став називатися «головна столиця» (大都, або по-монгольськи «Ханбалик»), Шанду зберіг свій статус як «друга столиця імперії Юань». В 1276 там побував Марко Поло, завдяки опису якого це місто стало в західній культурі символом багатства і розкоші. Щоправда, під злегка спотвореною назвою – Занаду (англ. Xanadu). Нині територія Занаду належить до міста Чифен (赤峰, Внутрішня Монголія), його руїни є об'єктом Світової спадщини ЮНЕСКО.

Пекін (Даду) служив столицею монголам до 1368 року, коли повстання Чжу Юаньчжана вигнало їх у свої степу. Чжу Юаньчжан став імператором Хун'у (洪武), заснував династію Мін та переніс столицю до міста Інтяньфу (应天府) на місці нинішнього Нанкіна. Довгий час на статус «другої (північної) столиці» претендував Кайфен, але все змінилося в роки, що передували сходження на престол імператора Юнле (永乐). Прийшовши до влади в результаті заколоту проти свого племінника, він був зацікавлений у зміцненні власних позицій, тому переніс столицю в район своєї ставки, звідки він керував військами, що боролися у монгольських степах. Тобто в Пекін, який вперше отримав цю назву (北京), але був також відомий як Шуньтяньфу (顺天府) та просто «Столичне місто» (京市). Так столиця Китаю виявилася не посередині країни, чого завжди прагнули її правителі, а на її північній периферії.

Нанкін зберігав статус «другої столиці» і саме тоді за ним закріпилася назва «Південна столиця» (Наньцзін 南京). Однак імператорський двір все одно знаходився на крайній півночі, в безпосередній близькості до своїх войовничих північних сусідів.

Зрештою, це і зіграло з династією Мін поганий жарт. У 1644 році за дуже сумнівних обставин, розповідь про які заслуговує на окремий пост, столиця була захоплена маньчжурами. Так як маньчжури прийшли до влади під гаслами не просто завоювання (хоча по суті таким воно і було), а відновлення «всесвітнього миру та спокою» після повстання Лі Цзичена, який убив останнього мінського імператора, то вони негайно перенесли свою столицю до столиці Всесвіту є у Пекін. Їхня початкова столиця - місто Шенцзін (盛京), нині Шеньян, залишилося «столицею в родових землях маньчжурів», куди китайцям заборонено було селитися. Негласний статус «літньої столиці» набуло міста Чанде (承德), тобто. «Передає (імператорську) чесноту» в горах на північ від Пекіна. Місцевий палац є також об'єктом Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО. Що стосується Нанкіна, то при цин він свій «столичний статус» втратив і був перейменований в Цзяннин (江宁).

20 століття

«Столичну назву» йому було повернуто, коли 1 січня 1912 року тут було проголошено Китайську республіку, а Сунь Вень (він же Сунь Ятсен) став її першим «тимчасовим президентом». Поспіх, з яким революціонери обтягли все в Нанкіні, зрозуміла, якщо врахувати, що офіційно маньчжурська династія від влади ще не відмовилася, а «козирі в рукаві» були необхідні для торгу з Юань Шикаєм - головнокомандувачем армії та людиною, в руках якої була більш- менш реальна влада країни. Після того, як Сунь Вень відмовився від президентських повноважень на користь Юань Шикая, республіканську столицю знову перенесли до Пекіна. На цьому наполягав сам президент, бо тільки в рідному місті в оточенні своїх військ він міг бути впевненим у фортеці своєї влади.

Після розриву між Юань Шикаєм і Гоміньданом центром «революційного уряду» був Гуанчжоу, з січня 1927 - Ухань, а з лютого 1928 - знову Нанкін. Тоді ж, навесні 1928 року, Пекін був захоплений військами генерала Ян Сішаня, союзника Гоміньдану, який негайно позбавив Пекін його «столичного ієрогліфа» Крій-Бейцзін перетворився на Бейпін (北平).

24.


20 століття несподівано повернуло Нанкін столичний статус, якого в цього міста не було з часів мінського імператора Хун'у. На фото його гробниця.

Нанкін залишався столицею Китайської республіки у 1928-37 роках (цей час увійшло в історію як «нанкінське десятиліття») та у 1945-49 роках. Після початку війни з Японією республіканський уряд змушений був евакуюватися спочатку до Ухань, а потім до Чунцина, який і був столицею Китаю аж до закінчення війни. На окупованих територіях японці засновували свої «маріонеткові держави» — такі існували в Пекіні (Тимчасовий уряд Китаю), Нанкіні (Реформований тимчасовий уряд), Чжанцзякоу (张家口, держава називалася Менцзян, а саме місто було відоме за своїм монгольським). Але найвідомішою прояпонською маріонетковою державою, безумовно, є «національна держава» маньчжурського народу Маньчжоу-го, заснована в 1932 році зі столицею в Чанчуні, який з цієї нагоди був перейменований в «Нову столицю» (Сіньцзін 新京).

Після розриву з Гоміньданом у 1931-34 роках китайські комуністи також сформували свою «державу в державі». Спочатку це була Центральна революційна база зі столицею у селищі Жуйцзінь (瑞金, південь провінції Цзянсі). У 1934 році комуністи залишили Жуйцзінь і вирушили до свого знаменитого «Великого походу» на північ країни. Ті, хто таки дійшов, зробили новою «червоною столицею» це містечко Яньань на Лісовому плато, з якого і почалося наше оповідання.

Нарешті, після захоплення Бейпіна саме там сконцентрувалася нова влада, а 1 жовтня 1949 він офіційно (під назвою Бейцзін) став столицею Китайської Народної Республіки. Інакше навряд чи можливо. Нанкін твердо асоціювався з колишнім режимом. У одвічній боротьбі Півночі та Півдня цього разу переміг Північ. Ну а Нанкін вирішили більше не перейменовувати. Так уперше в китайській історії з'явилося «нестоличне» місто зі столичною назвою.

Замість виведення

Отже, як бачимо, столиць у Китаю справді багато. Лише т.зв. "Гуду" (古都, тобто класичних "давніх столиць") налічується шість: це Чанъань (Сіань), Лоян, Пекін, Нанкін, Кайфен і Ханчжоу. Не кажучи вже про стольні міста різних локальних династій і питомі володіння, столиці сусідніх народів, розташовані нині на території Китаю і міста, що служили «допоміжними столицями».

Єдиного центру, до якого тяжіла б китайська держава, не існує. Столиці часто переносилися, причини могли бути різними: від розливів річок, як це було, мабуть, у давнину, до завоювань і спустошення після громадянських воєн. Поєднання суто кон'юнктурних чинників призвело до того, що столиця останньої китайської імператорської династії опинилася в Пекіні - місті, яке раніше найчастіше було столицею сусідніх ворожих держав. Схожі мотиви призвели до того, що саме тут, далеко не «в центрі Піднебесної», столиця знаходиться зараз.

Інша особливість - часті зміни назв, якими можна простежити всю «біографію» тієї чи іншої столиці. Це «вічне місто» Рим за всіх часів був Римом: від Ромула до Берлусконі. А ось Пекін за свою довгу історію був і Цзі, і Яньцзіном, і Чжунду, і Даду, і Бейпін. Наявність чи відсутність «столичних ієрогліфів» 京 і 都 - ще одна фішка столичної ойконімії. Залежно від розташування щодо інших важливих міст "столичні міста" могли перетворюватися з "центральних" на "північні" або "західні" (наприклад, на місці Пекіна був і Наньцзін, і Бейцзін, Чанъань, втративши свій центральний статус, перетворилася на Сіань). .

Зрештою, як ми бачимо, за всіх часів столиця не була єдиним центром, у якому концентрувалося все багатство країни. За певних династій кількість «допоміжних столиць» доходила до п'яти. «Виною» тому як традиційна китайська пристрасть до нумерології, так і суто практичні міркування, що сягають ще чжоуського завоювання. Те саме ми бачимо і в сучасному Китаї, в якому нарівні з «головною столицею» (Пекін) є і «східна столиця» (Шанхай), і «південна столиця» (Гуанчжоу), і «західна столиця» (Ченду), і "північна столиця" (Шеньян).

Прим. автора:Матеріал для цієї статті свого часу збирався по крихтах у різних китаємовних довідниках, використовувалися роботи вітчизняних істориків К. Васильєва «Витоки китайської цивілізації» і Л. Васильєва «Давній Китай», проте найбільш корисною виявилася монографія санкт-петербурзького, що потрапила в мої руки. дослідника Б.Г. Дороніна «Столичні міста Китаю» (СПб, 2001), що містить вичерпний матеріал на цю тему.

Завдяки своєму вдалому розташуванню, Пекін перетворився на головний транспортний вузол Китаю. Тут перетинаються чотири залізничні магістральні лінії, які пов'язують столицю з іншими провінціями. Через місто за рік транспортується понад 400 мільйонів тонн різних вантажів, що дозволяє йому змагатися за цими показниками з великими портами як Роттердам і Сінгапур.

Більшість продукції, що виробляється в Пекіні, вирушає на експорт до США, Японії та багатьох європейських держав. Провідними сферами промисловості є машинобудування, чорна металургія, поліграфія, швейне та текстильне виробництво. Важливу роль економіці відіграють народні промисли, зокрема – різьблення по дереву, виготовлення сувенірів зі слонової кістки, перлів чи нефриту.

Місто імператорів

За час свого існування, а це понад 3000 років, Пекін був резиденцією багатьох імператорських династій. Тут збереглася величезна кількість гробниць, пам'ятників, вівтарів, парків, храмів та палаців. У місті зібрані найкращі зразки живопису та скульптури, філософії та релігії, паркового будівництва та архітектури, які здатні вразити своєю вишуканістю, масштабами та особливим колоритом будь-якого туриста.

Характерною особливістю планування Пекіна є прямокутна структура з чіткою орієнтацією вулиць на світлі. Особливо це стосується старої частини міста, зведеної до 1941 року. Традиційними спорудами вважаються будинки у формі літери "П" із затишним двориком усередині, де посаджені фруктові дерева, стоять акваріуми з рибками або квіткові композиції.

Сьогодні місто швидко розвивається, будуються сучасні адміністративні комплекси, багатоповерхові готелі, супермаркети, ресторани та розважальні заклади. Місцеві жителі з особливою повагою ставляться до свого минулого, тому старі будинки регулярно реконструюються. Але Пекін привабливий для туристів не лише своєю архітектурою. На вулицях міста регулярно проходять різноманітні фестивалі, виступи вуличних артистів та шоу-програми, які дають можливість гостям ближче познайомитись із давньокитайськими традиціями, історією та звичаями.

Короткий екскурс в історію Північної столиці

Перша згадка про Пекін зустрічається в літописах, датованих 11 століттям до н. Тоді він носив назву Цзі та був столичною резиденцією династії Янь та Цзі. Коли Ін Чжен об'єднав всі землі Китаю, що воювали між собою, в єдину державу, Пекін служив як форпост для захисту від вторгнень ворогів з півночі. У 1928 році він втратив свій статус столиці держави, але отримав ще одну назву - Бейпін. Перед проголошенням у 1949 році Китайської Народної Республіки, консультативна рада видала указ про перенесення столиці з Нанкіна в Бейпін та перейменування його на Бейцзін, що в перекладі означає "Північна столиця".

Транспорт Пекіна

Найбільш зручним транспортом для туристів у Пекіні вважається таксі. Метро коштує дещо дешевше, але дуже часто буває переповненим. Автобуси діляться на нічні та денні, з кондиціонером та без. Місцеве населення найчастіше їздить велосипедами, для чого на основних трасах і магістралях обладнані спеціальні доріжки. У центрі міста та вулицями туристичних районів курсують велорикші – триколісні велосипеди з каретою для пасажирів.

Безпека

Пекін вважається безпечним містом. Тяжкі злочини тут скоюються досить рідко, проте слід побоюватися дрібних шахраїв, особливо у місцях великого скупчення людей.

• Літні Олімпійські ігри, які приймав Пекін у 2008 році, були найдорожчими за весь час змагань.
• Площа Тяньаньминь є найбільшою у світі і займає територію 440 тис. кв. м
• На залізничних вокзалах у Пекіні іноземців обслуговують лише у спеціально призначених для цього касах
• У місті щорічно проводиться легкоатлетичний марафон, частина дистанції якого пролягає гребенем Великої Китайської Стіни.