آيا صوفيا في اسطنبول. عمود البكاء في آيا صوفيا (اسطنبول، تركيا) آيا صوفيا

تقع كاتدرائية آيا صوفيا في إسطنبول - القسطنطينية سابقاً - عاصمة الإمبراطورية الرومانية (330-395)، الإمبراطورية البيزنطية، أو الإمبراطورية الرومانية الشرقية (395-1204 و1261-1453)، الإمبراطورية اللاتينية (1204-1261) و الإمبراطورية العثمانية(1453-1922). هذه واحدة من أماكن الثقافة والأديان العالمية التي يجب بالتأكيد زيارتها من قبل شخص يبحث عن الجمال في العالم، ليس فقط الإنسان، الدنيوي، ولكن أيضًا الإلهي. لقد ذهبت إلى اسطنبول في الغالب بسبب رغبتي الشديدة في رؤية هذا الإبداع الرائع. العمارة البيزنطيةالقرن السادس. لقد جذبت آيا صوفيا انتباهي دائمًا، وبالنظر إلى صور الأشخاص الآخرين في هذه الكاتدرائية، كان قلبي يغرق دائمًا بشكل لا إرادي وأدركت مرة أخرى أنه كان علي بالتأكيد أن أراها بأم عيني. ظهرت مثل هذه الفرصة مؤخرًا عندما دعاني أصدقائي للانضمام إليهم في رحلة إلى إسطنبول، والتي لم تكن مخصصة في البداية للترفيه الخامل، بل لفهم التاريخ والتاريخ. التراث الثقافيالثقافة البيزنطية والعالمية.

لقد أذهلت آيا صوفيا مخيلتي واستحوذت عليها ودخلت حياتي ألمع مثال للجمال الروحي والقوة والقوة والمجد الذي لا يمكن أن يتجسد إلا في الحجر. لقد شجعتنا آيا صوفيا على الإصغاء إليها، والإصغاء إليها، واستيعاب موسيقى الأفلاك السماوية في صورتها، ورؤيتها كل يوم، ومرة ​​أخرى للتأمل في هذه الصورة الفريدة المشرقة السامية. آيا صوفيا غيرت عالمي. هذا هو واحد حالة نادرة، عندما لا تتحدث إليك هندسة المبنى فحسب، بل تبدو أيضًا فيك مثل ترنيمة الحياة المنتصرة، والقداسة، والنور، والدفء الصارم ولكن الروحي والحب غير المشروط.

لقد زرت العديد من المعالم السياحية المثيرة للاهتمام في إسطنبول الحديثة، لكن آيا صوفيا شجعتني باستمرار على التحدث عنها أولاً. يغمرك شعور نادر بالإلهام عندما تبدأ قصتك بعد معالجة العديد من صور آيا صوفيا ولمس صورتها المهيبة الفريدة. معالجة الصورة لم تثير مشاعر مذهلة مؤخرًا بالاندماج مع صورة آيا صوفيا شخصيًا فحسب، بل أثارت أيضًا الرغبة في أن أظهر للقارئ قدر الإمكان ما رأيته وقبلته بنفسي. ونتيجة لذلك، ستتكون قصة آيا صوفيا من عدة أجزاء. على وجه الخصوص، سيتم التعبير عن انطباعات المساحات الداخلية لهذا المبنى المذهل في المنشورين الثاني والثالث، في الأول سنحاول التقاط الصورة المرئية لآيا صوفيا المهيبة - سأبذل محاولة يائسة لنقلها في هذه الصور كل انطباعاتي ومشاعري المشوشة التي تعيش وتغضب في الروح وتندفع إلى العالم)

وفي موقع كاتدرائية آيا صوفيا في إسطنبول، كان هناك العديد منها سابقًا أماكن العبادة. في البداية كانت هناك ميغالي إكليسيا ("الكنيسة الكبيرة")، ولم تظهر كاتدرائية آيا صوفيا (الحكمة المقدسة) إلا في القرن السادس.
02.

تم بناء المعبد الأول في موقع ساحة سوق أوغستيون في 324-337. وبحسب سقراط سكولاستيكوس فإن بناء المعبد الأول المسمى صوفيا يعود إلى عهد الإمبراطور قسطنطيوس الثاني.
03.

وفقًا لن.ب. كونداكوفا، قام قسطنطينوس بتوسيع بناء قسنطينة فقط. ويذكر سقراط سكولاستيكوس أيضًا التاريخ الدقيق لتكريس المعبد: “بعد صعود يودكسيوس إلى العرش الأسقفي للعاصمة، تم تكريس الكنيسة العظيمة المعروفة باسم صوفيا، وهو ما حدث في القنصلية العاشرة لقنستانتيوس والقنصلية العاشرة لقنستانتيوس. الثالث من قيصر يوليانوس، في اليوم الخامس عشر من شهر فبراير». ومن 360 إلى 380 كانت كاتدرائية القديسة صوفيا في أيدي الأريوسيين. قام الإمبراطور ثيودوسيوس الأول بتسليم الكاتدرائية إلى النيكينيين في عام 380 وفي 27 نوفمبر قدم شخصيًا غريغوريوس اللاهوتي إلى الكاتدرائية، والذي تم انتخابه قريبًا رئيس أساقفة القسطنطينية الجديد.
04.

كان للكاتدرائية سقف خشبي وكانت على شكل بازيليكا. احترق هذا المعبد خلال الانتفاضة الشعبية عام 404. تم تدمير الكنيسة المبنية حديثًا بنيران عام 415.

أمر الإمبراطور ثيودوسيوس الثاني ببناء كاتدرائية جديدة في نفس الموقع، والتي تم الانتهاء منها في نفس العام.

تتكون هذه البازيليكا من خمس بلاطات ومغطاة أيضًا بسقف خشبي. في 13 يناير 532، نتيجة لانتفاضة نيكا، التي حدثت في عهد الإمبراطور جستنيان (527-565)، احترق مبنى كنيسة ثيودوسيوس.

تقول كارولين جودسون، مؤرخة جامعة لندن في كتابها: "لم يكن الناس راضين عن الضرائب المرتفعة التي فرضها جستنيان وأرادوا الإطاحة به من العرش". فيلم وثائقيعلى قناة ناشيونال جيوغرافيك.

05.

تم اكتشاف أنقاض كنيسة ثيودوسيوس فقط في عام 1936 أثناء أعمال التنقيب في أراضي كاتدرائية آيا صوفيا.
06.

كانت معابد كونستانتينوفسكي وثيودوسيان عبارة عن بازيليكا كبيرة مكونة من خمسة بلاطات. يتم إعطاء فكرة ضئيلة عنهم فقط الاكتشافات الأثريةوالتي تسمح لنا بالحكم فقط على حجمها المثير للإعجاب وزخرفتها الرخامية الغنية. أيضًا، بناءً على أوصافها القديمة، استنتجوا أنه فوق البلاطات الجانبية كانت هناك أروقة من مستويين، تشبه كاتدرائية القديسة إيرين، التي بنيت في نفس الوقت.

كنيسة جستنيان (آيا صوفيا)

بعد أربعين يومًا من الحريق، أمر الإمبراطور جستنيان الأول ببناء كنيسة جديدة تحمل نفس الاسم في مكانها، والتي، وفقًا لخطته، ستصبح زخرفة العاصمة وتكون بمثابة تعبير عن عظمة الإمبراطورية .
09.

جستنيان الأول. فسيفساء كنيسة سان فيتالي في رافينا.

لبناء معبد فخم، اشترى جستنيان قطع الأراضي القريبة من أصحاب القطاع الخاص وأمر بهدم المباني الموجودة عليها. للإشراف على العمل، دعا جستنيان أفضل المهندسين المعماريين في ذلك الوقت: إيزيدور ميليتس وأنثيميوس تراليس، الذين سبق لهم أن أثبتوا أنفسهم ببناء كنيسة القديسين سرجيوس وباخوس. وتحت قيادتهم، عمل 10.000 عامل يوميًا.

10.

تم استخدام أفضل مواد البناء لبناء الكاتدرائية. تم جلب الرخام من بروكونيس ونوميديا ​​وكاريستوس وهيرابوليس. كما تم جلب العناصر المعمارية للمباني القديمة إلى القسطنطينية عن طريق التعميم الإمبراطوري (على سبيل المثال، تم تسليم ثمانية أعمدة من الحجر السماقي مأخوذة من معبد الشمس من روما، وتم تسليم ثمانية أعمدة رخامية خضراء من أفسس).
11.

بالإضافة إلى الزخارف الرخامية، استخدم جستنيان الذهب والفضة والعاج في زخرفته، لكي يضفي على المعبد الذي كان يبنيه روعة وفخامة غير مسبوقة. وكان البناء يتطلب ثلاث ميزانيات سنوية من أغنى دولة في العالم في ذلك الوقت. عند بناء آيا صوفيا، استخدم المهندسون الرخام والحجر والطوب الخاص خفيف الوزن ولكن المتين المصنوع من تربة جزيرة رودس.
12.

بسبب الفخامة الخارقة للطبيعة لآيا صوفيا، نشأت العديد من الأساطير بين الناس، بما في ذلك مشاركة الرعاة السماويين في بناء المعبد. وفقًا لإحدى الأساطير، قال الإمبراطور جستنيان الأول، أثناء الافتتاح الكبير وتكريس المعبد من قبل بطريرك القسطنطينية مينا في 27 ديسمبر 537، الكلمات التالية: "يا سليمان، لقد تفوقت عليك!" في اشارة الى معبد القدس الأسطوري.
13.

تأسست كنيسة الكاتدرائية الرئيسية في 532 (23 فبراير)، وبعد خمس سنوات، في 27 ديسمبر 537، عقدت الخدمة الأولى هناك. أصبحت آيا صوفيا فيما بعد المكان الذي توج فيه أباطرة الرومان المقدسون.
14.

تعتبر كاتدرائية القديسة صوفيا في اسطنبول إحدى عجائب الهندسة المعمارية في تركيا والعالم أجمع. يحتل هذا المبنى مكان مهممن بين الأعمال الفنية التي كانت موجودة على كوكبنا، قبل ظهور كاتدرائية القديس بطرس في روما، كانت تعتبر أكبر مبنى ديني.
16.

لقد جذبت القديسة صوفيا الاهتمام لعدة قرون؛ ولم يصلي الناس هناك فحسب، بل أعجبوا بها ورسموها. ومن أشهر الفنانين الذين حاولوا تصويرها على القماش جون سينجر سارجنت. ويمتلك اللوحة التي تحمل نفس اسم "آيا صوفيا".
16 أ.

وفقًا للأسطورة ، أخبر ملاك خطة بناء المعبد لجستنيان. ويقولون أيضًا أنه عندما نشأ خلاف بين الإمبراطور والمهندسين المعماريين حول عدد النوافذ التي يجب أن تكون تحت القبة، "أوصى" الملاك ببناء ثلاث نوافذ تكريمًا للثالوث الأقدس.

حكمة الله

بالمناسبة، خلافا للنظرة الحرة المقبولة، فإن كاتدرائية آيا صوفيا، التي تسمى باللغة التركية آيا صوفيا (هايا صوفيا)، لم يتم تسميتها على شرف القديسة صوفيا، ولكن على اسم حكمة الله (صوفيا - الحكمة باللغة اليونانية). يعود تفسير صوفيا كوسيط بين الله والعالم في المسيحية إلى فالنتينوس الغنوصي. نظر بعض ممثلي الفلسفة واللاهوت المسيحي إلى صوفيا كشخص. يصفه أوريجانوس بأنه، على الرغم من أنه "كائن غير مادي متعدد الأفكار، يحتضن شعار العالم كله"، ولكنه في نفس الوقت "كائن حي، كما كان". في المسيحية المبكرة، اقتربت فكرة صوفيا من وجه المسيح الكلمة (الرسول بولس (1 كورنثوس 1: 24) يعرّف يسوع بأنه "قدرة الله وحكمة الله")، ثم مع الأقنوم الثالث المتمثل في الثالوث – الروح القدس (المفهوم المؤنث في اللغات السامية وقريب من صوفيا في جوانب اللعب والمرح والاحتفال).

17.

في الأدب المسيحي اللاتيني، يتم استبدال مصطلح "صوفيا" بتسمية مرادفة تقريبًا لـ "الكنيسة" المفهومة صوفيًا، وبالتالي لا يعرف التقليد الكاثوليكي شيئًا تقريبًا عن "السفسطائية" نفسها. كان الأمر مختلفًا في بيزنطة، حيث اكتسب تطور صورة صوفيا كرمز للمبدأ الثيوقراطي أهمية كبيرة، وفي روس، حيث أصبحت المسيحية تحت علامة صوفيا (يصف المتروبوليت هيلاريون معمودية روس بأنها وصول "حكمة الله" أي صوفيا كانت مخصصة للمباني التي بنيت في القرن الحادي عشر. ثلاث كنائس أرثوذكسية رئيسية في إمارات أوروبا الشرقية - في كييف ونوفغورود وبولوتسك.

على الأراضي الروسية بحلول القرنين الخامس عشر والسادس عشر. تظهر أيقونية غنية لصوفيا. صوفيا لها مظهر الملاك. وجهها ويديها ناريان اللون، وخلف ظهرها جناحان. وهي ترتدي ثيابًا ملكية (دلماتيكية، بارمي)، ولها تاج ذهبي على رأسها. يقف أمامها (مثل المسيح في أيقونة "Deesis") مريم العذراء ويوحنا المعمدان. فوق رأسها، تظهر بركة المسيح من الخصر إلى الأعلى (أي ليست متطابقة مع صوفيا، ولكنها تمثل "رأسها"، تقريبًا كما هو، وفقًا لتعاليم العهد الجديد، "رأس" الكنيسة). إن المظهر الشخصي لصوفيا، سواء في التقاليد البيزنطية الروسية أو الكاثوليكية، يقترب تدريجياً من صورة مريم العذراء كمخلوق مستنير، حيث يصبح الكون بأكمله "سفيانياً" ويتم تكريمه. في تقليد سير القديسين المسيحي، يحمل اسم "صوفيا" أيضًا الشهيد الذي أُعدم في روما في القرن الثاني. مع بناته فيرا وناديجدا ولوف (الأسماء رمزية - "الحكمة" باعتبارها أم "الفضائل اللاهوتية الثلاث")

تاريخ كاتدرائية القديسة صوفيا

منذ لحظة بنائها أطلق على الكنيسة اسم "العظيم". كان هناك العديد من الأدوات الثمينة لأداء الخدمات الإلهية في الكاتدرائية. لصنع عرش الكاتدرائية الثمين، بحسب دوروثيوس مونيمفاسيا، “الذهب، الفضة، النحاس، الإلكتر، الحديد، الزجاج، العديد من الحجارة الصادقة، الياهونت، الزمرد، الخرز، الكاسدر، المغناطيس، هو (التاسع) iy، الماس و وتم استخدام مواد أخرى." وقد وضع عليها الإمبراطور النقش التالي: "الذي لك منك نقدم إليك أيها المسيح الخادمان يوستينيانوس وثيودورا".
18.

تم تصميم طاقم الكنيسة ورجال الدين في الكاتدرائية في عهد جستنيان لاستيعاب 525 شخصًا: 60 كاهنًا و 100 شمامسة و 40 شمامسة و 90 شمامسة فرعية و 110 قارئًا و 25 جوقة و 100 حارس بوابة. وفي عهد الإمبراطور هرقل وصل عددهم إلى 600 شخص. وفقًا للرواية الثالثة والأربعين لجستنيان، تم تخصيص عدد معين من ورش العمل (ergastirii) لكل شركة تجارية وحرفية، يذهب دخلها إلى احتياجات كنيسة آيا صوفيا.
21.

مدخل آيا صوفيا من الغرب
31.

وبعد سنوات قليلة من اكتمال البناء، دمر زلزال جزءًا من الكاتدرائية: فسقطت الجزء الشرقيوهدمت القديسة صوفيا التي هي تحت المذبح المقدس الكيبوريوم (أي المظلة) والوجبة المقدسة والمنبر.

واعترف الميكانيكيون (المهندسون المعماريون) أنه بما أنهم، تجنبوا التكاليف، لم يقدموا الدعم من الأسفل، لكنهم تركوا مسافات بين الأعمدة التي تدعم القبة، وبالتالي فإن الأعمدة لم تستطع تحملها. ولما رأى ذلك الملك الأكثر تقوى أقام أعمدة أخرى لدعم القبة. وبهذه الطريقة تم بناء القبة، حيث يرتفع ارتفاعها بأكثر من 20 شبرا مقارنة بالمبنى السابق.
تاريخ ثيوفانيس، سنة 6051/551.
34.

دعامات على الجانب الشرقي من الكاتدرائية
35.

كما تضررت الكاتدرائية أيضًا بسبب زلزال 989، وتضررت قبتها بشكل خاص. كان المبنى مدعومًا بالدعامات التي فقد منها مظهره السابق. تم إعادة بناء القبة المنهارة من قبل المهندس المعماري الأرمني تردات، مؤلف كاتدرائية العاني، وجعل المهندس المعماري القبة أكثر ارتفاعًا.
46.

في 16 يوليو 1054، أثناء قداس في كاتدرائية القديسة صوفيا، قدم مندوب البابا الكاردينال همبرت خطاب حرمان إلى بطريرك القسطنطينية ميخائيل سيرولاريوس. ردا على ذلك، في 20 يوليو، حرم البطريرك المندوبين البابويين. كان هذا الحدث بمثابة بداية تقسيم الكنائس إلى أرثوذكسية وكاثوليكية.
48.

في 1204 عالم القرون الوسطىصدمت من الاستيلاء على القسطنطينية من قبل الصليبيين. اتجه جيش من الإقطاعيين الغربيين شرقًا، راغبًا في استعادة القدس من المسلمين، وفي النهاية استولى على عاصمة الإمبراطورية البيزنطية المسيحية. نهب الفرسان بجشع وقسوة غير مسبوقة أغنى مدينةودمرت عمليا القوة اليونانية السابقة... إن أسباب وتاريخ الاستيلاء على القسطنطينية تستحق بلا شك قصة منفصلة...
50.


بوابة المئذنة

بعد استعادة قوة الأباطرة البيزنطيين (1261)، تم استعادة آيا صوفيا المتداعية مرة أخرى. في عهد الإمبراطور أندرونيكوس الثاني (1282-1328)، أقيمت الجدران الداعمة في الجزء الشرقي من الكاتدرائية.

سقوط القسطنطينية

وفي ليلة 28-29 مايو 1453، أقيمت آخر قداس مسيحي في تاريخها في آيا صوفيا. في 29 مايو 1453، تم الاستيلاء على المعبد من قبل الأتراك. وفقًا لوصف المؤرخ دوكا ، فقد حطموا بوابات المعبد المقفلة واندفعوا بالسيوف إلى الداخل ونهبوا الزخرفة الثمينة.
51.

قُتل المصلون في المعبد، ووفقًا للأسطورة الباقية، وصلت دماءهم إلى المستوى المشار إليه بشريط أحمر على أحد الأعمدة. احتفظ اليونانيون أيضًا بالتقليد القائل بأنه في اللحظة التي اقتحم فيها الأتراك الكاتدرائية، كانت القداس الإلهي يجري هناك وكان الكاهن الذي يحمل الهدايا المقدسة يدخل بالفعل إلى المنبر. ثم، من أجل الحفاظ على الهدايا المقدسة، انفتح جزء من جدار المذبح وغطى الكاهن، الذي سيبقى فيه حتى يعود الهيكل إلى الأرثوذكس؛ ثم يخرج ويكمل الخدمة المتقطعة.
53.

وبسبب هذا التغيير، في آيا صوفيا، كما هو الحال في الكنائس البيزنطية السابقة الأخرى، يضطر المسلمون المصلون إلى الجلوس بزاوية بالنسبة للحجم الرئيسي للمبنى. ظلت معظم اللوحات الجدارية والفسيفساء سليمة، كما يعتقد بعض الباحثين، على وجه التحديد لأنها كانت مغطاة بالجبس لعدة قرون.
54.

أحد أهم آثار المسيحية - كفن المسيح المحفوظ في الكاتدرائية (كفن تورينو) تم نقله إلى أوروبا.

وفي 30 مايو 1453، دخل السلطان محمد الثاني، الذي فتح القسطنطينية، آيا صوفيا التي تم تحويلها إلى مسجد. وأضيفت إلى الكاتدرائية أربع مآذن، وتحولت الكاتدرائية إلى مسجد آيا صوفيا. وبما أن الكاتدرائية كانت موجهة حسب التقليد المسيحي - المذبح إلى الشرق، كان على المسلمين تغييره، ووضع المحراب في الزاوية الجنوبية الشرقية للكاتدرائية (الاتجاه إلى مكة).

55.

في النصف الثاني من القرن السادس عشر، في عهد السلاطين سليم الثاني ومراد الثالث، تمت إضافة دعامات ثقيلة وخشنة إلى مبنى الكاتدرائية، مما أدى إلى تغيير مظهر المبنى بشكل كبير.
56.

حتى منتصف القرن التاسع عشر، لم يتم تنفيذ أي أعمال ترميم في المعبد. في عام 1847، كلف السلطان عبد المجيد الأول المهندسين المعماريين غاسبار وجوزيبي فوساتي بتنفيذ ترميم آيا صوفيا، التي كانت معرضة لخطر الانهيار. استمرت أعمال الترميم لمدة عامين.
57.

وفي عام 1935، وبموجب مرسوم أتاتورك، أصبحت آيا صوفيا متحفًا، وتمت إزالة طبقات الجبس التي كانت تخفيها من اللوحات الجدارية والفسيفساء. وفي عام 2006، تم تخصيص غرفة صغيرة في مجمع المتحف لإقامة الاحتفالات الدينية الإسلامية من قبل موظفي المتحف.

الجزء الخارجي من الكاتدرائية والهندسة المعمارية

ويبلغ طول المبنى مع الحنية 100 متر والعرض 69.5 مترًا، وتسمح لنا هذه الأبعاد بتسمية آيا صوفيا أكثر من غيرها كنيسة كبيرة، بنيت في شرق الإمبراطورية الرومانية. ويبلغ ارتفاع قبتها 55.60 م عن سطح الأرض ونصف قطرها 31.87 م (من الشمال إلى الجنوب) و 30.86 م (من الشرق).
58.

نوع الهندسة المعمارية هو بازيليكا مستطيلة كلاسيكية. الأجزاء الرئيسية لآيا صوفيا هي ثلاث بلاطات، واحدة أبغا واثنين من رواق، داخلي وخارجي. يتقاطع صحنها الرئيسي مع الجناح ليشكلا صليبًا. بمعنى آخر، يتكون الصحن المركزي للكاتدرائية من أربعة أعمدة ترتكز عليها الأقواس. بمساعدة هذه الأقواس توجد قبة مسطحة نسبيًا. وتحت القبة، تم بناء كوتين أخريين على جوانب مختلفة، وينقسم كل منهما إلى ثلاثة أجزاء.
59.

عنوان:تركيا، اسطنبول
تاريخ التأسيس: 324
بداية البناء: 532
الانتهاء من البناء: 537
الإحداثيات: 41°00"30.9"شمالاً و28°58"48.7"شرقًا

وصف موجز

حيث يلتقي القرن الذهبي ببحر مرمرة، ترتفع كنيسة حكمة الله المعروفة باسم آيا صوفيا في المركز التاريخي لمدينة إسطنبول. اليونانيةوآيا صوفيا - باللغة التركية.

آيا صوفيا، التي يعلوها زوج من المآذن الضخمة، تشبه من الخارج معبدًا إسلاميًا، ولكن بمجرد دخولها، من السهل تخمين الزخرفة الكنيسة الأرثوذكسية. تم بناء أول معبد تكريما لآيا صوفيا عام 326 في عهد الإمبراطور قسطنطين.

منظر عام للكاتدرائية

تم تدمير الكنيسة وإعادة بنائها مرارًا وتكرارًا حتى شرع الإمبراطور جستنيان الأول في تشييد المبنى الذي كان سيصبح رمزًا لعظمة بيزنطة ويتألق بجماله ليس فقط المقدسات الوثنية في روما، ولكن أيضًا معبد القدس الشهير.

في عام 537، أثناء تكريس آيا صوفيا، تجول جستنيان حولها وصرخ: "لقد تفوقت عليك أيها سليمان العظيم!" . وبحسب شهود عيان، فإن كنيسة آيا صوفيا “سادت على المدينة كسفينة فوق أمواج البحر”. وبفضل الضوء المتدفق من النوافذ، بدا كما لو أن “قبة صوفيا كانت معلقة من السماء بسلسلة ذهبية”.

منظر للكاتدرائية من الجنوب

تم تأطير الجزء الداخلي للمعبد بأروقة من أعمدة الملكيت والرخام السماقي. كانت الأرضية مغطاة بنمط معقد من الرخام الملون. كان الأيقونسطاس مدعومًا بأعمدة فضية ذات تيجان ذهبية. وفقًا للأسطورة، أراد الإمبراطور جستنيان أن يصطف جدران الكاتدرائية بألواح من الذهب المزور، لكن المنجمين توقعوا أنه في نهاية القرون سيأتي ملوك جشعون يريدون الاستيلاء على جميع كنوز المعبد وتفكيكه إلى الأرض.

آيا صوفيا - المعبد الملكي للأرثوذكسية

لأكثر من 1000 عام، ظل آيا صوفيا في القسطنطينية أكبر معبد على الإطلاق العالم الأرثوذكسي. وترتبط به العديد من الأحداث الهامة. في 16 يوليو 1054، داخل أسوار كاتدرائية القديسة صوفيا، حرم الممثل الشخصي للبابا ليو التاسع - الكاردينال همبرت وبطريرك القسطنطينية - ميخائيل كيرولاريوس، بعضهما البعض (الحرمان الكنسي)، مما تسبب في انقسام الكنيسة إلى الأرثوذكس والكاثوليك. .

وفقًا لحكاية السنوات الماضية، تعرف سفراء الأمير فلاديمير على الديانة الأرثوذكسية في آيا صوفيا. صدموا من جمال الخدمة، نصحوا فلاديمير بتحويل روس إلى الإيمان المسيحي.

منظر للكاتدرائية في الإضاءة الليلية

آيا صوفيا - مسجد السلطان الفاتح

وفي عام 1453، غزا السلطان محمد الثاني القسطنطينية وقام بتحويل آيا صوفيا إلى مسجد آيا صوفيا، مضيفاً أربع مآذن. وعلى أحد ألواح رخام المعبد، على يمين المنبر المخصص لقراءة الخطب، رسم يشبه اليد. وفقًا للأسطورة، فهذه بصمة يد محمد الثاني، الذي ركب كنيسة آيا صوفيا على ظهور الخيل فوق جثث المسيحيين المقتولين. نهض الحصان، خائفًا من كثرة الجثث. انحنى محمد على الحائط لتجنب السقوط، لكن يده كانت مغطاة بالدماء وبقيت بصمة.

منظر لأقبية الكاتدرائية

آيا صوفيا هي مثال ساطع على مزيج من الثقافات

وقام الأتراك بتغطية الفسيفساء البيزنطية بالجير، وعلقوا على الجدران دروعا مصنوعة من جلد الإبل، عليها سور من القرآن مكتوبة بالذهب. وفي عام 1935، أسس رئيس الجمهورية التركية أتاتورك متحفًا في آيا صوفيا، وتمت إزالة الفسيفساء منه. حتى يومنا هذا، تتعايش صور القديسين المسيحيين والكتابات العربية في المعبد. حتى النقوش الرونية التي صنعها الفارانجيون على الحواجز الرخامية تم العثور عليها في كاتدرائية القديسة صوفيا. منذ الكنائس الأرثوذكسيةبنيت مع المذبح المواجه للشرق، وكان على الأتراك وضع محراب (مكان الصلاة) في الزاوية الجنوبية الشرقية من الكاتدرائية من أجل مواجهة الكعبة في مكة أثناء الصلاة.

الكاتدرائية الداخلية

وبسبب عملية إعادة الهيكلة هذه، يضطر المصلون إلى الجلوس بزاوية نسبة إلى الاتجاه الرئيسي للمبنى. تحت أقواس الكاتدرائية القديمة، يمكنك تحقيق أمنية من خلال الوقوف في الطابور عند "عمود البكاء". وفقًا للأسطورة ، تم اكتشاف خصائصه السحرية عندما انحنى عليها الإمبراطور جستنيان عن طريق الخطأ وتخلص من صداع مؤلم. لا تزال المعجزات تحدث حتى يومنا هذا، ما عليك سوى وضع يدك على الفتحة الموجودة في العمود وإدارتها في اتجاه عقارب الساعة، وستتحقق رغبتك بالتأكيد.

· 28/05/2014

ربما يكون آيا صوفيا في إسطنبول أحد أشهر معالم المدينة. له أكثر من ألف ونصف قصة الصيفوكانت كاتدرائية أرثوذكسية بطريركية، ومسجدًا، والآن أصبحت متحفًا مشهورًا عالميًا. غالبًا ما ترتبط عبارة "إسطنبول المسيحية" بهذا المبنى. في هذه المقالة سوف تتعلم كل شيء عن هذا الجذب وستشاهد صورًا جميلة لآيا صوفيا.

آيا صوفيا هي واحدة من المعالم الأكثر شهرة في اسطنبول

آيا صوفيا في اسطنبول - الأسماء

الاسم الأصلي: آيا صوفيا - حكمة الله. بالإضافة إلى ذلك، في مصادر مختلفة يمكنك العثور على الأسماء التالية:

• القديسة صوفيا القسطنطينية؛
• آيا صوفيا؛
• متحف آيا صوفيا (النسخة التركية)؛
• كاتدرائية القديسة صوفيا في اسطنبول وغيرها.

الاسم الرسمي للجذب هو الآن متحف آيا صوفيا (Ayasofya Müzesi).

تاريخ بناء آيا صوفيا في اسطنبول

يعود أول ذكر لآيا صوفيا في إسطنبول إلى 320-330 م. في ذلك الوقت، حكمت بيزنطة. وفي عهده كانت ساحة أوغستيون قريبة القصر الإمبراطوريوتم إنشاء معبد باسم آيا صوفيا. احترق المعبد بالنيران أكثر من مرة (404 و 415 م) وتم تدميره عمليًا وتم ترميمه. في عهد الإمبراطور ثيودوسيوس، تم بناء كاتدرائية جديدة، والتي احترقت عام 532 (تم العثور على بقايا هذا المبنى في عام 1936 أثناء إعادة بناء مجمع المتحف). وفقًا للأدلة التي وصلت إلينا، كانت هذه المعابد مشابهة بصريًا للمعبد الذي وصل إلينا بشكله الأصلي تقريبًا (آية إيريني)، والذي يقع بالقرب من حديقة قصر توبكابي سراي.

واحدة من أفضل اللوحات الجدارية المحفوظة من العصر البيزنطي في آيا صوفيا في إسطنبول

أمر الإمبراطور جستنيان الأول ببناء كاتدرائية في موقع الكنيسة المحترقة، والتي كان من المفترض أن تصبح أكبر وأغنى معبد في ذلك الوقت وبالتالي تجسيد قوة الإمبراطورية البيزنطية. لبناء كنيسة آيا صوفيا الجديدة، تم تجنيد 10000 عامل، بقيادة المهندسين المعماريين المتميزين في ذلك الوقت، الذين تميزوا في بناء كنيسة القديسين سرجيوس وباخوس، المعروفة أيضًا باسم كوتشوك أيا صوفيا، وإيزيدور الميليتسي، وأنثيميوس. من تراليس.

تم بناء المعبد من أفضل المواد بمعايير ذلك الوقت - الرخام الذي تم جلبه من جميع أنحاء الإمبراطورية البيزنطية. بالإضافة إلى ذلك، تم استخدام عناصر المباني القديمة في بناء وزخرفة الكاتدرائية، مثل أعمدة من معبد الشمس في روما وأعمدة خضراء مذهلة من أفسس. أثناء البناء، تم استخدام الذهب والفضة والعاج وغيرها من المواد باهظة الثمن لمنح آيا صوفيا في إسطنبول رفاهية غير مسبوقة، والتي كان من المفترض أن تؤكد على مكانة الإمبراطورية البيزنطية. تطلب البناء ثلاث (!) ميزانيات سنوية لأغنى دولة في العالم في ذلك الوقت.

بسبب الفخامة الخارقة للطبيعة لآيا صوفيا، نشأت العديد من الأساطير بين الناس، بما في ذلك مشاركة الرعاة السماويين في بناء المعبد. وفقًا لإحدى الأساطير، فإن الإمبراطور جستنيان الأول، أثناء الافتتاح الكبير وتكريس المعبد من قبل بطريرك القسطنطينية مينا في 27 ديسمبر 537، نطق بالكلمات التالية: "يا سليمان، لقد تفوقت عليك!"

وهذا هو بالضبط ما كان ينبغي أن تبدو عليه آيا صوفيا في القسطنطينية في العصر البيزنطي، دون مآذن وتوسعات.

آيا صوفيا في اسطنبول – العصر البيزنطي

كانت آيا صوفيا في القسطنطينية أغنى معبد في ذلك الوقت في العالم. للحفاظ على عدد كبير من رجال الدين والموظفين البالغ عددهم 600 (!) شخصًا، تم تخصيص أموال كبيرة من الخزانة، كما تم فرض ضريبة خاصة على حرفيي المدينة، الذين ذهب جزء من دخلهم إلى احتياجات المعبد.

تعرض المعبد لعدد من الزلازل كان أقوىها زلزال عام 989، وبعد ذلك تم ترميم الكاتدرائية على يد المهندس المعماري الأرمني تردات، مما غيّر مظهرها قليلاً.

في كاتدرائية صوفيا في القسطنطينية عام 1054، في 16 يوليو، تم انعقاد القسم الرسمي للأرثوذكس و الكنائس الكاثوليكية. أثناء خدمة بطريرك القسطنطينية ميخائيل كورولاريوس الكاردينال همبرت - الممثل الرسميقدم البابا خطاب الحرمان الكنسي.

في عام 1204، تم نهب القسطنطينية من قبل الصليبيين. كما تضررت آيا صوفيا. على سبيل المثال، تم نقل أحد أهم آثار المسيحية - كفن المسيح (كفن تورينو) إلى أوروبا.

منظر مقطعي لآيا صوفيا في العصر البيزنطي

آيا صوفيا في اسطنبول – العهد العثماني

بعد فتح القسطنطينية على يد العثمانيين في 29 مايو 1453، في اليوم التالي، 30 مايو، دخل السلطان محمد الثاني (الفاتح) أبواب آيا صوفيا وأعلنه مسجد آيا صوفيا. وبأمره أضيفت إلى المبنى أربع مآذن. ونظرًا لأن المعبد بُني وفقًا للتقاليد المسيحية وكان المذبح متجهًا نحو الشرق، فقد كان على مهندسي السلطان محاولة نقل المحراب إلى الزاوية الجنوبية الشرقية لتوجيهه نحو مكة، كما هو منصوص عليه في شرائع المسلمين. من عمارة المعبد. تم تطبيق الجص على اللوحات الجدارية البيزنطية، ولهذا السبب بقي بعضها حتى يومنا هذا.

حتى منتصف القرن التاسع عشر، لم يتم تنفيذ أي أعمال ترميم مهمة، واقتصر الأمر على تقوية الجدران بإضافة دعامات إليها. وبفضلهم والمآذن، يختلف المظهر الحديث لآيا صوفيا في إسطنبول عما كان عليه في العصر البيزنطي.

تم ترميم مسجد آيا صوفيا عام 1847 في عهد السلطان عبد المجيد الأول بقيادة المهندسين المعماريين غاسبار وجوزيبي فوساتي.

وفي عام 1453، بعد فتح القسطنطينية على يد العثمانيين، تم تحويل آيا صوفيا إلى مسجد.

آيا صوفيا في اسطنبول – فترة الجمهورية التركية

بعد قيام الجمهورية في تركيا، بسبب فصل الدين عن الدولة، أُغلق مسجد آيا صوفيا عام 1935، وافتتح في مبناه متحف يحكي عن الماضي البيزنطي-المسيحي والعثماني-الإسلامي. من المعبد. تم الحفاظ على عنصري الديكور الإسلامي، وتمت إزالة اللوحات الجدارية البيزنطية من الجبس.

وفي نهاية القرن العشرين وبداية القرن الحادي والعشرين، تكثفت خطابات مختلف السياسيين والشخصيات العامة، داعية إلى إغلاق المتحف واستعادة "العدالة التاريخية" وفتح كنيسة أرثوذكسية فاعلة (من ناحية أخرى). ) أو مسجد (من جهة أخرى) على أراضي آيا صوفيا. لقد وجدوا وما زالوا يجدون معارضين وحلفاء من بين المسؤولين والسياسيين وسكان إسطنبول. على في اللحظةيعد المتحف من أكثر المتاحف زيارة ويحقق دخلاً كبيرًا لميزانية البلدية.

آيا صوفيا في الوقت الحاضر متحف، رغم أن الخلافات حول إعادته إلى وضع كنيسة أو مسجد لا تهدأ

آيا صوفيا في اسطنبول – الهندسة المعمارية والفسيفساء

أولا، إن بناء آيا صوفيا في اسطنبول نفسه يثير اهتمام السياح. حتى بالمعايير الحديثة فهو ضخم (75 × 68 مترًا). لم يكن لدى قبة المعبد الضخمة نظائرها في وقتها؛ يبلغ قطرها 31 (!) مترًا، وارتفاعها 51 مترًا (!) عن الأرض. العديد من الحلول المعمارية والتقنية التي استخدمت لأول مرة أثناء بناء كنيسة آيا صوفيا في القسطنطينية، تم استخدامها لاحقًا في الهندسة المعمارية العالمية.
يمكن تقسيم فسيفساء آيا صوفيا في القسطنطينية تقريبًا إلى 3 فترات تاريخية: منتصف القرن التاسع ونهاية القرن التاسع وبداية القرن العاشر ونهاية القرن العاشر.

أقدم الفسيفساء المحفوظة جيدًا هي فسيفساء السيدة العذراء مريم وهي تحمل طفلاً ورئيس الملائكة جبرائيل.

من بين الأحدث، يمكننا أن نلاحظ فسيفساء يسوع المسيح جالسا على العرش مع الإنجيل. أفضل فسيفساء محفوظة في الفترة المتأخرة هي الفسيفساء التي تصور العذراء والطفل متوجين، حيث يتم تقديم الكاتدرائية نفسها ومدينة القسطنطينية لها كهدية.

فسيفساء من جدران آيا صوفيا في اسطنبول، يسوع على العرش

مشاهد آيا صوفيا في القسطنطينية

أمفاليون– مكان التتويج التقليدي للأباطرة البيزنطيين عبارة عن دائرة رخامية مزينة بشكل خاص على أرضية الكاتدرائية؛

عمود البكاء- وهو عمود خاص مغطى بالنحاس يوجد به فتحة صغيرة على مستوى طول الإنسان. وفقا للأسطورة، إذا وضعت إصبعك في حفرة وتمنى أمنية، فسوف تتحقق بالتأكيد.

"النافذة الباردة" الشهيرة- شيء آخر مكان رائعفي كنيسة آيا صوفيا. في أي يوم، حتى الأكثر سخونة والرياح، يهب نسيم بارد منه.

التصميم الداخلي الحديث لمتحف آيا صوفيا في اسطنبول

من بين المعالم الإسلامية لمسجد آيا صوفيا في إسطنبول، يمكن ملاحظة المذبح والمحراب المحفوظين جيدًا، والذي يقع في إحدى حنية المعبد، بالإضافة إلى المنبر الرخامي المنحوت، الذي تم بناؤه في القرن السادس عشر في عهد السلطان مراد الثالث. كما يمكن مشاهدة صندوق السلطان الذي كان فيه أثناء الخدمات مع أبنائه وحاشيته، بينما كانت النساء في صندوق آخر مخصص لهذه الأغراض. ومن المثير للاهتمام رؤية صندوق مؤذن منفصل يواجه مكة، ومقابر السلاطين العثمانيين، ومبنى مدرسة ابتدائية، ونافورة، ومكتبة، ومركز اجتماعي للفقراء، بناه السلطان محمود الأول في أربعينيات القرن الثامن عشر.

كان أحد العناصر المهمة في تصميم مسجد آيا صوفيا في إسطنبول هو ألواح الجدران الضخمة المصنوعة وفقًا لتقاليد الخط العثماني. تتميز الزخارف المصنوعة على الطراز العثماني التقليدي خلال إحدى عمليات إعادة بناء المعبد بجمالها الفريد.

تُصنع الأوعية الرخامية الضخمة للسوائل من قطع رخامية واحدة (من المفترض أنها تعود إلى القرن الثالث قبل الميلاد) وقد أحضرها السلطان مراد الثالث إلى آيا صوفيا.

آيا صوفيا في اسطنبول من منظور عين الطير

بالإضافة إلى ذلك، يمكنك رؤية الكتابات الرونية التي يعود تاريخها إلى القرن التاسع، ومن المفترض أنها تنتمي إلى جنود الحرس الشخصي للإمبراطور البيزنطي، الذين أتوا من شمال أوروبا.

في باحة المتحف يمكنك رؤية مجموعة غنية من القطع الأثرية الأحفورية من عصور مختلفة والتي تم اكتشافها خلال عمليات إعادة بناء الكاتدرائية العديدة.

يحتوي متحف آيا صوفيا في إسطنبول أيضًا على مجموعة غنية من الأيقونات والأشياء من العصر البيزنطي وأشياء عبادة مختلفة من العصر العثماني.

ومن الجدير بالذكر أن متحف آيا صوفيا يستضيف باستمرار معارض مواضيعية مختلفة مخصصة للثقافة والدين والفن.

مسجد آيا صوفيا في العهد العثماني (رسم)

معلومات مفيدة عن متحف آيا صوفيا في اسطنبول

ساعات عمل متحف آيا صوفيا في إسطنبول: يومياً ما عدا الاثنين من 9:00 إلى 19:00 صيفاً (15 أبريل - 1 أكتوبر) ومن 9:00 إلى 17:00 شتاءً (من 1 أكتوبر إلى أبريل) 15) . نهاية بيع التذاكر وآخر دخول للمتحف: الساعة 18:00 صيفاً والساعة 16:00 شتاءً. اقرأ أيضًا مقالة مفصلة عنها على موقعنا. كما يمكنك دائمًا رؤية التوقيت الدقيق لإسطنبول في أسفل موقعنا على أي صفحة.

تكلفة زيارة متحف آيا صوفيا في إسطنبول: 30 ليرة تركية، للأطفال دون سن 12 سنة الدخول مجاني (للاطلاع على سعر صرف الليرة الحالي إلى العملات الرئيسية، انظر أسفل أي صفحة من صفحات الموقع).

انتباه!متحف آيا صوفيا في إسطنبول مغلق خلال شهر رمضان المبارك. يمكن الحصول على معلومات حول مواعيد شهر رمضان من

الموقع الإلكتروني لمتحف آيا صوفيا في إسطنبول: http://ayasofyamuzesi.gov.tr

عنوان متحف آيا صوفيا في اسطنبول: ساحة آيا صوفيا، السلطان أحمد الفاتح/ اسطنبول

يمكنك معرفة كيفية الوصول إلى هناك وكيفية العثور على آيا صوفيا على موقعنا.

آيا صوفيا في اسطنبول عند غروب الشمس

آيا صوفيا هو مكان الحج لجميع ضيوف اسطنبول دون استثناء. وهذا ليس مفاجئا. أقدم معبد، والتي يبدو أنها نجت من جميع التجارب الممكنة على مدار تاريخها الممتد لقرون، احتفظت بجاذبية وطاقة لا تصدق.

كانت آيا صوفيا في القسطنطينية حتى عام 1453 مركزًا للحياة المسيحية في منطقة شاسعة. وعندما أصبحت هذه الأراضي تحت حكم الدولة العثمانية، تم تحويل الكاتدرائية إلى مسجد.

الآن هو أكثر من متحف منه معبد نشطومع ذلك، فإن القوة والجمال والأهمية السابقة لا تترك أحدا غير مبال.

إن بناء آيا صوفيا فخم حقًا. عام الحل المعماريشكل مستطيل منتظم، يذكرنا بالبازيليكا الكلاسيكية. فقط القبة هنا يبلغ ارتفاعها 31 مترًا وقطرها 55.6 مترًا. ويدعم عند الزوايا أعمدة يبلغ ارتفاعها 24.3 مترًا. الكاتدرائية لها 9 أبواب.

أعظم فخر للمعبد هو الفسيفساء البيزنطية الفريدة المحفوظة.

قصة

في الموقع الذي يقع فيه المعبد الآن، كانت توجد كنيسة آيا صوفيا لعدة قرون، والتي تضررت في حريق عام 532. وأمر الإمبراطور العظيم جستنيان الأول، الذي حكم الإمبراطورية البيزنطية في ذلك الوقت، بالبدء في بناء كاتدرائية جديدة في هذا الموقع. وبعد خمس سنوات فقط، في عام 537، تم بناء المعبد وافتتاحه. لأكثر من 1000 عام، ظلت آيا صوفيا مكانًا مشهورًا وهامًا لكل مسيحي.

لقد فقد المعبد بعض الأضرحة والآثار الأكثر قيمة نتيجة للحملة الصليبية الرابعة التي وقعت عام 1204. اختفى البعض منهم إلى الأبد، والبعض الآخر موجود الآن في كاتدرائية سان ماركو الفينيسية.

ولم يتمكن محمد الفاتح، الذي فتح القسطنطينية، من تدمير المعبد. لقد خدمه جمال الكاتدرائية المهيب جيدًا ونجا. لم يحدث هذا مع آيا صوفيا فحسب، بل تمكنت العديد من الكنائس والمعابد في القسطنطينية من ترسيخ جذورها في إسطنبول.

وتقرر إعادة بناء الكاتدرائية بما يتناسب مع احتياجات المسجد. ولهذا الغرض ظهرت بالقرب من المعبد مئذنة خشبية في البداية. وفي وقت لاحق، حصل المسجد الجديد على ثلاث مآذن أخرى.

جلب القرن السادس عشر خاصته - فقد حصل المسجد في آيا صوفيا على محراب خاص به، والذي يشير للمسلمين إلى مكان وجود مكة، ومكان للمؤذن، حيث يصدر صوت الأذان (الأذان)، وعرشًا خاصًا.

في عهد الإمبراطورية العثمانية، تم إنشاء قبر في آيا صوفيا - حيث دُفن هنا السلاطين وممثلون آخرون عن السلالات الحاكمة، مثل محمد الثاني ومصطفى الأول وسليم الثاني وآخرين.

وبعد وصول مصطفى كمال أتاتورك إلى السلطة وإعلان الجمهورية التركية، بدأ ترميم المعبد، مع إيلاء اهتمام خاص بالفسيفساء واللوحات. في عام 1935، حصل المعبد رسميًا على وضع المتحف وأصبح متاحًا للزوار.

الكاتدرائية بالداخل، فسيفساء

بمجرد دخولك إلى المعبد، انتبه إلى الجزء الموجود على يمين المدخل والذي يتميز بأعمال حجرية غير عادية على شكل تشابك متعدد الألوان. هذا هو الجزء الخاص بتتويج الأباطرة الرومان هنا.

الكاتدرائية بأكملها مدعومة بالعديد من الأعمدة، أكثر من مائة منها في المجموع.

الجدران الداخلية لآيا صوفيا مغطاة بالرخام والفسيفساء الرائعة. تجمع الفسيفساء بين عناصر الذهب والفضة والزجاج والحجر. يعزوهم الباحثون إلى الفترة التي حكمت فيها السلالة المقدونية.

يعود تاريخ أول لوحات الفسيفساء إلى عام 867 (العذراء مع طفل بين ذراعيها ورؤساء الملائكة).

وبعد حوالي عشر سنوات، تم إنشاء الفسيفساء التي تصور 16 نبيًا من العهد القديم و14 قديسًا. من بين جميع صور الفسيفساء، لم يبق سوى جزء منها. كما نجت بعض اللوحات الجدارية حتى يومنا هذا - ويرجع الفضل في ذلك إلى حد كبير إلى الجص الذي كان يغطي جدران المسجد في وقت ما فوق الصور القديمة.

في نهاية القرن التاسع، ظهرت فسيفساء عليها وجه المسيح في آيا صوفيا. تم تصويره وهو جالس على العرش. وفي يديه الإنجيل مفتوح على الصفحة التي تقول: "السلام لكم". أنا نور العالم."

يمكنك أيضًا في المتحف رؤية صورة فسيفساء مخصصة للإمبراطور ألكساندر. الصورة فريدة من نوعها لأنها تم التقاطها خلال حياته.

كما يحتفظ آيا صوفيا بآثار تعود إلى العصر العثماني، مثل المصابيح البرونزية – هدية شخصية من السلطان سليمان للمسجد.

أسعار التذاكر 2019 لآيا صوفيا

سيكلف مدخل المتحف 60 ليرة تركية. للأطفال أقل من 8 سنوات - مجانًا.

يمكن شراء التذاكر من شباك التذاكر بالمتحف أو من المحطات الآلية عند المدخل. الشراء المسبق عبر الإنترنت متاح على الموقع الرسمي للمتحف.

يرجى ملاحظة أن المتحف هو أكثر مناطق الجذب زيارةً في إسطنبول وعادةً ما يكون هناك طابور طويل عند المدخل.

ساعات العمل

تختلف ساعات عمل المتحف حسب الموسم. خلال فصل الصيف (15 أبريل - 31 أكتوبر)، يفتح المتحف من الساعة 9 صباحًا حتى 7 مساءً. خلال فصل الشتاء، يغلق متحف آيا صوفيا قبل ساعتين، عند الساعة 17.00.

ضع في اعتبارك أنه يمكنك شراء تذكرة ودخول المتحف في موعد لا يتجاوز ساعة قبل الإغلاق.

يحتوي المتحف أيضًا على تغييرات الجدول الزمني التقليدية بسبب الأعياد الدينيةمثلا مع رمضان . عند الذهاب إلى اسطنبول هذه الأيام، تحقق من جدول المتحف بشكل منفصل مسبقًا.

الديكور الداخلي لآيا صوفيا (فيديو)

كيفية الوصول إلى كاتدرائية آيا صوفيا

يقع آيا صوفيا في وسط الجزء الأوروبي من إسطنبول، في المنطقة الأكثر شعبية وزيارة في المدينة - السلطان أحمد، في شارع أتميداني كاديسي.

بالنسبة لأولئك الذين يقيمون في هذه المنطقة من المدينة (ويفضلها معظم السياح، تتركز هنا مناطق الجذب الرئيسية والكثير من الفنادق)، لن يستغرق المشي إلى آيا صوفيا أكثر من 15-20 دقيقة سيرًا على الأقدام، بغض النظر عن الشارع الذي تبقى فيه.

من مناطق أخرى في اسطنبول (على سبيل المثال، من مطار أتاتورك، أكساراي، الجامعة) يمكنك ركوب القطار الخفيف T1، الذي يتوقف في ساحة السلطان أحمد.

كيفية الوصول من محطة السلطان أحمد إلى آيا صوفيا - خرائط جوجل

إذا كنت تعيش بالقرب من برج غلطة أو شارع الاستقلال أو ميدان تقسيم، فإن الطريقة الأكثر ملاءمة هي السفر من تقسيم إلى الأسفل بالقطار الجبلي المائل إلى محطة كاباتاش. ومن هنا، ينطلق الترام T1 أيضًا باتجاه آيا صوفيا على طريق كاباتاش-باغجيلار. يعد هذا الطريق مناسبًا أيضًا إذا كنت تعيش بالقرب من محطة مترو - كل ما عليك فعله هو ركوب المترو إلى تقسيم، ثم القيادة لباقي الطريق إلى آيا صوفيا كما هو موضح أعلاه.

من المناطق النائية في المدينة، غالبًا ما يكون من المناسب ركوب العبارة - تقع محطة Eminönü Harem التي تحتاجها على بعد 10 دقائق سيرًا على الأقدام من آيا صوفيا.

يمكنك أيضًا الوصول إلى المتحف بسيارة أجرة عن طريق استدعاء السيارة. عند التخطيط لمثل هذه الرحلة، يرجى ملاحظة أن إسطنبول مدينة مكتظة بالسكان وحركة المرور نشطة للغاية وكثيفة على الطرق، حيث يمكنك الوقوف في اختناقات مرورية هنا لساعات. غالباً وسائل النقل العاممع وجود خطوط مخصصة على الطرق تبين أنها أسرع بكثير و بطريقة مريحةالوصول إلى هناك.

مدخل كاتدرائية آيا صوفيا في اسطنبول - جوجل بانوراماخرائط

تم بناء كنيسة آيا صوفيا في عهد الإمبراطور جستنيان. كان من أشهر حكام بيزنطة، وصل إلى السلطة عام 527. يرتبط اسمه بالعديد من الإجراءات التي أدت إلى قوة الإمبراطورية البيزنطية - إنشاء مدونة للقوانين، وتوسيع الأراضي، وبناء القصور والمعابد. لكن معظم المعبد الشهيرربما تكون القسطنطينية هي آيا صوفيا.

آيا صوفيا في القسطنطينية، كاتدرائية كنيسة آيا صوفيا، آيا صوفيا، الكنيسة الكبرى - هذا المبنى المثير للاهتمام له العديد من الأسماء. في وقت ما، كانت هناك العديد من الأساطير المحيطة بالمعبد المبني حول الموارد المنفقة، لكنها جميعًا كانت باهتة مقارنة بالواقع.

بناء الكاتدرائية

الفكرة وحدها تجاوزت كل الأهداف الممكنة - كان من المفترض أن تكون كنيسة آيا صوفيا في القسطنطينية أفضل المعبد الشهيرالملك سليمان في القدس. لمدة خمس سنوات (532-537)، عمل عشرة آلاف عامل على بناء رمز جديد للقسطنطينية. كان المعبد مصنوعًا من الطوب، ولكن تم استخدام مواد أكثر تكلفة للزينة. حجر الزينة، الذهب، الفضة، اللؤلؤ، الأحجار الكريمة، العاج. أدت هذه الاستثمارات إلى تضييق الخزينة الإمبراطورية بشكل كبير. تم إحضار ثمانية أعمدة إلى هنا من معبد أرتميس الشهير في أفسس. لقد عملت البلاد كلها على بناء هذه المعجزة.

بحلول الوقت الذي بدأ فيه بناء معبد آيا صوفيا في إسطنبول، كان لدى الحرفيين البيزنطيين بالفعل خبرة في بناء هياكل مماثلة. وهكذا، أكمل المهندسان المعماريان أنثيميوس من ثرال وإيزيدور من ميليتس بناء كنيسة سرجيوس وباخوس في عام 527. لقد كان مصيرهم أن يصبحوا بناة أسطورة عظيمة، رمزا لعظمة وقوة الإمبراطورية.

القبة العائمة

مخطط المبنى مستطيل بأبعاد 79 مترا في 72 مترا. يبلغ ارتفاع كنيسة آيا صوفيا على طول القبة 55.6 مترًا، ويبلغ قطر القبة نفسها “المعلقة” فوق المعبد على أربعة أعمدة 31.5 مترًا.

تم بناء آيا صوفيا في إسطنبول على تلة، وبرز موقعها عن الخلفية العامة للمدينة. أذهل مثل هذا القرار معاصريه. وبرزت قبتها بشكل خاص، حيث يمكن رؤيتها من جميع جوانب المدينة، وتبرز في مباني القسطنطينية الكثيفة.

داخل المعبد

أمام مدخل كاتدرائية آيا صوفيا يوجد فناء واسع به نافورة تقع في الوسط. هناك تسعة أبواب تؤدي إلى المعبد نفسه، وحق الدخول من الباب المركزي مُنح فقط للإمبراطور والبطريرك.

لا يبدو الجزء الداخلي من آيا صوفيا في إسطنبول أقل جمالاً من الخارج. القاعة الضخمة ذات القبة، المطابقة لصورة الكون، تثير أفكارًا عميقة لدى الزائر. لا فائدة من وصف كل جمال المعبد، فمن الأفضل رؤيته مرة واحدة.

فسيفساء الكاتدرائية

في العصور السابقة، كانت قمم الجدران مغطاة بالفسيفساء مع لوحات حول موضوعات مختلفة. خلال فترة تحطيم المعتقدات التقليدية في 726-843، تم تدميرها، وبالتالي فإن الوضع الحالي لا يعكس بشكل كامل صورة الجمال السابق للديكور الداخلي للمبنى. وفي أوقات لاحقة، تم إنشاء إبداعات فنية جديدة في كنيسة آيا صوفيا في بيزنطة.

صورة فسيفسائية للسيدة العذراء مريم في الحنية

تدمير المعبد

تعرض معبد آيا صوفيا لأضرار عدة مرات أثناء الحرائق والزلازل، ولكن في كل مرة كان يتم إعادة بنائه. لكن العناصر الطبيعية شيء والناس شيء آخر. وذلك بعد الهزيمة على يد الصليبيين عام 1204 الديكور الداخليثبت أن الترميم مستحيل.

وجاءت نهاية عظمة المعبد مع سقوط القسطنطينية عام 1453. طلب حوالي عشرة آلاف مسيحي الخلاص في المعبد يوم وفاة بيزنطة.

الأساطير والحقائق المثيرة للاهتمام

هناك أيضا أساطير مثيرة للاهتمامالمرتبطة بآيا صوفيا في تركيا. لذلك يمكنك رؤية بصمة يد على أحد الألواح الرخامية للمعبد. وفقًا للأسطورة، فقد تركها السلطان محمد الثاني، الذي فتح القسطنطينية. وعندما دخل المعبد راكبًا حصانًا، خاف الحصان ونهض. للبقاء في السرج، كان على الفاتح أن يتكئ على الحائط.

قصة أخرى مرتبطة بأحد منافذ المعبد. إذا وضعت أذنك عليه، تسمع ضجيجا. يقول الناس أنه أثناء الاعتداء لجأ كاهن إلى هذا المكان، والضجيج الذي يصل إلينا هو صلاته المستمرة من أجل الخلاص.

مسجد آيا صوفيا

وبعد الفتح تقرر تحويل المعبد المسيحي إلى مسجد آيا صوفيا. بالفعل في 1 يونيو 1453، تم إجراء الخدمة الأولى هنا. بالطبع، خلال البيريسترويكا، تم تدمير العديد من الزخارف المسيحية. وفي العصور اللاحقة أيضًا، أُحيط المعبد بأربع مآذن.

متحف آيا صوفيا

بدأت أعمال الترميم في المعبد عام 1935 بأمر من رئيس تركيا. آيا صوفيا تكتسب مكانة المتحف. هنا، تم مسح الصور الأولى المخفية خلف طبقات سميكة للزائر. حتى اليوم، يمكن اعتبار كنيسة آيا صوفيا إنجازًا عظيمًا للفكر الإنساني، وانعكاسًا للروحانية في الهندسة المعمارية.