Sõna Kartaago tähendus. Linnriigi ajalugu. Carthage, mis riik see praegu on?

Vana Kartaago asutati aastal 814 eKr. kolonistid foiniikia linnast Fezist. Iidse legendi järgi asutas Kartaago kuninganna Elissa (Dido), kes oli sunnitud Fezist põgenema pärast seda, kui tema vend Pygmalion, Tüürose kuningas, tappis abikaasa Sycheuse, et saada tema varandust enda valdusesse.

Selle nimi foiniikia keeles "Kart-Hadasht" tähendab "uut linna", võib-olla erinevalt iidsemast Utica kolooniast.

Teise linna asutamise legendi järgi lubati Elissal hõivata nii palju maad, kui härja nahk katta. Ta käitus üsna kavalalt - võttis enda valdusse suure maatüki, lõigates naha kitsasteks vöödeks. Seetõttu hakati sellesse kohta püstitatud tsitadelli kutsuma Birsaks (mis tähendab "nahka").

Kartaago oli algselt väike linn, mis ei erinenud palju teistest Vahemere kaldal asuvatest foiniikia kolooniatest, välja arvatud märkimisväärne asjaolu, et see ei kuulunud Tüürose osariiki, kuigi säilitas vaimsed sidemed metropoliga.

Linna majandus põhines eelkõige vahekaubandusel. Käsitöö oli vähe arenenud ning oma põhiliste tehniliste ja esteetiliste omaduste poolest ei erinenud idast. Põllumajandust ei olnud. Kartaagolastel ei olnud omandit väljaspool linna enda kitsast ruumi ja nad pidid maksma kohalikele elanikele austust maa eest, millel linn asus. Kartaago poliitiline süsteem oli algselt monarhia ja riigipea oli linna asutaja. Tema surmaga kadus tõenäoliselt ainus kuningliku perekonna liige, kes viibis Kartaagos. Selle tulemusena loodi Kartaagos vabariik ja võim läks kümnele “vürstile”, kes olid varem kuningannat ümbritsenud.

Kartaago territoriaalne laienemine

Terrakota mask. III-II sajandil eKr. Kartaago.

7. sajandi esimesel poolel. eKr. Algab uus etapp Kartaago ajaloos. Võimalik, et Assüüria sissetungi kartuses kolis sinna suurlinnast palju uusi sisserändajaid ja see tõi kaasa linna laienemise, mida tõendab arheoloogia. See tugevdas seda ja võimaldas tal liikuda aktiivsemale kaubandusele – eelkõige asendas Kartaago õige Foiniikia kaubanduses Etruriaga. Kõik see toob Kartaagos kaasa olulisi muutusi, mille väliseks väljenduseks on keraamika vormide muutumine, idas juba hüljatud vanade kaananlaste traditsioonide taaselustamine, kunsti- ja käsitöötoodete uute, originaalsete vormide esilekerkimine.

Juba oma ajaloo teise etapi alguses muutub Kartaago nii oluliseks linnaks, et võib alustada oma koloniseerimist. Esimese koloonia asutasid kartaagolased umbes 7. sajandi keskpaigas. eKr. Ebesi saarel Hispaania idarannikul. Ilmselt ei tahtnud kartaagolased Lõuna-Hispaania metropoli huvidele vastu seista ning otsisid lahendusi Hispaania hõbedale ja tinale. Kartaagolaste tegevus selles piirkonnas tekkis aga peagi konkurentsi kreeklastega, kes asusid elama 6. sajandi alguses. eKr. Lõuna-Gallia ja Ida-Hispaanias. Kartaago-Kreeka sõdade esimene ring jäi kreeklastele, kes küll kartaagolasi Ebesist välja ei tõrjunud, suutsid selle olulise punkti halvata.

Ebaõnnestumine Vahemere äärmises lääneosas sundis kartaagolasi pöörduma selle keskmesse. Nad asutasid oma linnast idas ja läänes mitmeid kolooniaid ning alistasid vanad foiniikia kolooniad Aafrikas. Tugevnedes ei suutnud kartaagolased enam sellist olukorda taluda, et avaldasid liibüalastele austust oma territooriumi eest. Püüd vabastada end austusavaldusest on seotud komandör Malchuse nimega, kes pärast Aafrikas võidetud võite vabastas Kartaago austust.

Mõnevõrra hiljem, 6. sajandi 60-50. eKr sõdis sama Malchus Sitsiilias, mille tagajärjeks oli ilmselt foiniikia kolooniate allutamine saarel. Ja pärast võite Sitsiilias läks Malchus Sardiiniasse, kuid sai seal lüüa. See lüüasaamine sai Kartaago oligarhidele, kes kartsid liiga võidukat väepealikku, põhjust ta eksiili mõista. Vastuseks naasis Malchus Kartaagosse ja haaras võimu. Peagi sai ta aga lüüa ja hukati. Magon võttis osariigi liidrikoha.

Mago ja tema järglased pidid lahendama keerulisi probleeme. Itaaliast läänes asusid kreeklased end sisse seadma, ohustades nii kartaagolaste kui ka mõne etruski linna huve. Ühega neist linnadest, Caere'ga, oli Kartaago eriti tihedas majanduslikus ja kultuurilises kontaktis. 5. sajandi keskel. eKr. Kartaagolased ja tsereetlased sõlmisid liidu, mis oli suunatud Korsikal elama asunud kreeklaste vastu. Umbes 535 eKr Alalia lahingus alistasid kreeklased Kartaago-Tseretia ühendatud laevastiku, kuid kandsid nii suuri kaotusi, et olid sunnitud Korsikalt lahkuma. Alalia lahing aitas kaasa mõjusfääride selgemale jaotusele Vahemere keskosas. Sardiinia arvati Kartaago sfääri, mida kinnitas Kartaago leping Roomaga aastal 509 eKr. Kartaagolased ei suutnud aga kunagi Sardiiniat täielikult vallutada. Terve kindluste, vallide ja kraavide süsteem eraldas nende valdused vabade Sardide territooriumist.

Kartaagolased, keda juhtisid Magoniidide suguvõsa valitsejad ja kindralid, pidasid visa võitlust kõigil rinnetel: Aafrikas, Hispaanias ja Sitsiilias. Aafrikas alistasid nad kõik seal asuvad foiniikia kolooniad, sealhulgas iidse Utica, mis pikka aega ei tahtnud saada nende võimu osaks, pidas sõda Kreeka kolooniaga Küreene, mis asus Kartaago ja Egiptuse vahel, lõi tagasi katse Sparta prints Dorieus kehtestas end Kartaagost ida pool ja tõrjus kreeklased nende pealinnast läänes asuvatest linnadest välja. Nad alustasid pealetungi kohalike hõimude vastu. Kangekaelses võitluses suutsid magoniidid nad alistada. Osa vallutatud territooriumist allutati otseselt Kartaagole, moodustades selle põllumajandusliku territooriumi - chora. Teine osa jäi liibüalastele, kuid allus kartaagolaste rangele kontrollile ning liibüalased pidid maksma oma isandatele suuri makse ja teenima nende sõjaväes. Raske Kartaago ike põhjustas rohkem kui korra liibüalaste võimsaid ülestõususid.

Kammiga foiniikia sõrmus. Kartaago. Kuldne. VI-V sajand eKr.

Hispaanias 6. sajandi lõpus. eKr. Kartaagolased kasutasid ära Tartessi rünnaku Gadesile, et oma poolverelise linna kaitsmise ettekäändel sekkuda Pürenee poolsaare asjadesse. Nad vallutasid Hadese, kes ei tahtnud rahumeelselt alluda oma "päästjale", millele järgnes Tartessia riigi kokkuvarisemine. kartaagolased 5. sajandi alguses. eKr. kehtestas kontrolli selle säilmete üle. Katse laiendada seda Kagu-Hispaaniasse tekitas aga kreeklaste tugevat vastupanu. Artemisiumi merelahingus said kartaagolased lüüa ja olid sunnitud oma katsest loobuma. Kuid väin Heraklese sammaste juures jäi nende kontrolli alla.

6. sajandi lõpus - 5. sajandi alguses. eKr. Sitsiiliast sai äge Kartaago-Kreeka lahing. Pärast Aafrikas ebaõnnestumist otsustas Dorieus end sisse seada Sitsiilia lääneosas, kuid kartaagolased said lüüa ja tapeti.

Tema surmast sai Syracusa türann Gelon Kartaagoga sõtta. Aastal 480 eKr. Kartaagolased, olles sõlminud liidu sel ajal Balkani-Kreekale suunduva Xerxesega ja kasutades ära keerulist poliitilist olukorda Sitsiilias, kus mõned Kreeka linnad olid Syracusa vastu ja sõlmisid liidu Kartaagoga, käivitasid rünnak saare Kreeka osa vastu. Kuid ägedas Himera lahingus said nad täielikult lüüa ja nende komandör Hamilcar, Mago poeg, suri. Seetõttu oli kartaagolastel raskusi väikesest Sitsiilia osast, mille nad varem vallutasid, kinni hoida.

Magoniidid püüdsid end sisse seada Aafrika ja Euroopa Atlandi ookeani rannikul. Selleks 5. sajandi esimesel poolel. eKr. korraldati kaks ekspeditsiooni:

1. lõuna suunas Hanno juhtimisel,
2. põhjas Gimilkoni juhtimisel.

Nii et 5. sajandi keskel. eKr. Moodustus Kartaago riik, millest sai sel ajal Vahemere lääneosa suurim ja üks tugevamaid riike. See sisaldas -

• Kreeka Cyrenaicast läänes asuv Aafrika põhjarannik ja mitmed selle mandri sisemaapiirkonnad, samuti väike osa Atlandi ookeani rannikust, mis jääb Heraklese sammastest vahetult lõunasse;
• Hispaania edelaosa ja märkimisväärne osa Baleaari saartest selle riigi idaranniku lähedal;
• Sardiinia (tegelikult ainult osa sellest);
• Foiniikia linnad Sitsiilia lääneosas;
• saared Sitsiilia ja Aafrika vahel.

Kartaago riigi siseolukord

Kartaago linnade, liitlaste ja alamate positsioon

Kartaagolaste kõrgeim jumal on Baal Hammon. Terrakota. I sajand AD Kartaago.

See jõud oli keeruline nähtus. Selle tuumiku moodustas Kartaago ise ja sellele vahetult alluv territoorium - Chora. Chora asus otse väljaspool linnamüüre ja jagunes eraldi territoriaalseteks piirkondadeks, mida juhtis spetsiaalne ametnik; iga piirkond hõlmas mitut kogukonda.

Kartaago võimu laienedes kaasati koori mõnikord ka mitte-Aafrika valdusi, näiteks kartaagolaste vallutatud Sardiinia osa. Võimu teiseks komponendiks olid Kartaago kolooniad, mis teostasid järelevalvet ümbritsevate maade üle, olid mõnel juhul kaubandus- ja käsitöökeskused ning täitsid reservuaari "ülejäägi" elanike vastuvõtmisel. Neil olid teatud õigused, kuid nad olid pealinnast saadetud erielaniku kontrolli all.

Võimu alla kuulusid vanad Tüürose kolooniad. Mõnda neist (Gades, Utica, Kossoura) peeti ametlikult pealinnaga võrdseks, teised asusid juriidiliselt madalamale positsioonile. Kuid ametlik seisukoht ja tegelik roll nende linnade võimuses ei langenud alati kokku. Seega allus Utica praktiliselt täielikult Kartaagole (mis viis hiljem rohkem kui korra selleni, et see linn võttis talle soodsatel tingimustel Kartaago-vastase positsiooni) ja Sitsiilia juriidiliselt madalama astme linnadele, kelle lojaalsuses kartaagolased. olid eriti huvitatud, nautisid olulisi privileege.

Võimu alla kuulusid hõimud ja linnad, mis allusid Kartaagole. Need olid liibüalased väljaspool Chora ja Sardiinia ja Hispaania alluvad hõimud. Nad olid ka erinevatel ametikohtadel. Kartaagolased ei sekkunud asjatult oma siseasjadesse, piirdudes pantvangide võtmise, sõjaväeteenistusse värbamise ja üsna suure maksuga.

Kartaagolased valitsesid ka oma "liitlaste" üle. Nad valitsesid iseennast, kuid jäid ilma välispoliitilisest initsiatiivist ja nad pidid varustama Kartaago armee kontingente. Nende katset kartaagolastele allumisest kõrvale hiilida peeti mässuks. Osa neist kuulusid ka maksude alla, nende lojaalsuse tagasid pantvangid. Kuid mida kaugemale võimupiiridest, seda iseseisvamaks muutusid kohalikud kuningad, dünastid ja hõimud. Kogu selle linnade, rahvaste ja hõimude kompleksse konglomeraadi peale kattus territoriaalsete jaotuste võrgustik.

Majandus ja sotsiaalne struktuur

Võimu loomine tõi kaasa olulisi muutusi Kartaago majanduslikus ja sotsiaalses struktuuris. Maavalduste tulekuga, kus asusid aristokraatide valdused, hakkas Kartaagos arenema mitmekesine põllumajandus. See andis Kartaago kaupmeestele veelgi rohkem toitu (samas olid kaupmehed ise sageli jõukad maaomanikud) ja see stimuleeris Kartaago kaubanduse edasist kasvu. Kartaago muutub üheks Vahemere suurimaks kaubanduskeskuseks.

Ilmus suur hulk alluvaid populatsioone, mis paiknesid sotsiaalse redeli erinevatel tasanditel. Selle redeli ülaosas seisis Kartaago orjapidava aristokraatia, mis moodustas Kartaago kodakondsuse tipu - "Kartaago rahvas", ja kõige alumises osas olid orjad ja nendega seotud ülalpeetava elanikkonna rühmad. Nende äärmuste vahele mahtus terve hulk välismaalasi, "meteke", niinimetatud "Sidoonia mehi" ja muid mittetäieliku, poolsõltuva ja ülalpeetava elanikkonna kategooriaid, sealhulgas alluvate territooriumide elanikke.

Kartaago kodakondsuse ja osariigi ülejäänud elanikkonna, sealhulgas orjade vahel tekkis kontrast. Kodanikukollektiiv ise koosnes kahest rühmast -

1. aristokraadid ehk "võimsad" ja
2. “väike”, s.t. plebs.

Vaatamata jagunemisele kaheks rühmaks tegutsesid kodanikud koos ühtse rõhujate loomuliku ühendusena, kes oli huvitatud kõigi teiste riigi elanike ekspluateerimisest.

Omandi ja võimu süsteem Kartaagos

Tsiviilkollektiivi materiaalseks aluseks oli kogukondlik omand, mis ilmnes kahel kujul: kogu kogukonna omand (näiteks arsenal, laevatehased jne) ja üksikute kodanike omand (maad, töökojad, kauplused, laevad, välja arvatud riiklikud, eriti sõjaväelised jne). d.). Ühisvara kõrval ei olnud muud sektorit. Isegi templite vara viidi kogukonna kontrolli alla.

Preestrinna sarkofaag. Marmor. IV-III sajandil eKr. Kartaago.

Kodanikukollektiivil oli teoreetiliselt ka täielik riigivõim. Me ei tea täpselt, millised positsioonid hõivasid võimu haaranud Malchus ja tema järel riiki valitsema tulnud magoniidid (selles osas on allikad väga vastuolulised). Tegelikult tundus nende olukord sarnanevat Kreeka türannide omaga. Magoniidide juhtimisel loodi tegelikult Kartaago riik. Kuid siis tundus Kartaago aristokraatidele, et see perekond oli muutunud "riigi vabaduse jaoks raskeks" ja Mago lapselapsed saadeti välja. Magoniidide väljasaatmine 5. sajandi keskel. eKr. viis vabariikliku valitsemisvormi loomiseni.

Kõrgeim võim vabariigis kuulus vähemalt ametlikult ja kriitilistel hetkedel tegelikult rahvakogule, mis kehastas tsiviilkollektiivi suveräänset tahet. Tegelikult juhtisid oligarhilised nõukogud ja kohtunikud, kes valiti jõukate ja õilsate kodanike hulgast, peamiselt kahe sufetiga, kelle käes oli täitevvõim aasta läbi.

Rahvas sai valitsusasjadesse sekkuda vaid valitsejatevaheliste erimeelsuste korral, mis tekkisid poliitiliste kriiside perioodidel. Rahval oli ka õigus valida, kuigi väga piiratud, nõunikke ja magistraate. Lisaks taltsutasid “Kartaago rahvast” igal võimalikul viisil aristokraadid, kes andsid neile osa võimu olemasolust saadavast kasust: sellest said kasumit mitte ainult “vägevad”, vaid ka “väikesed”. Kartaago mere- ja kaubandusjõud, järelevalvele saadetud inimesed värvati "plebidest" alluvate kogukondade ja hõimude üle, sõdades osalemine andis teatud kasu, sest märkimisväärse palgasõdurite armee olemasolul ei eraldatud kodanikke ikka veel täielikult ajateenistuses olid nad esindatud maaväe erinevatel tasanditel, reameestest komandörideni ja eriti laevastikus.

Nii moodustus Kartaagos isemajandav, suveräänset võimu omav ja kogukondlikule omandile toetuv tsiviilkollektiivi, mille kõrval ei olnud kodakondsusest kõrgemal seisvat kuninglikku võimu ega sotsiaal-majanduslikus mõttes mittekogukondlikku sektorit. Seetõttu võime öelda, et siin tekkis polis, s.t. see kodanike majandusliku, sotsiaalse ja poliitilise organisatsiooni vorm, mis on iseloomulik iidse ühiskonna iidsele versioonile. Võrreldes olukorda Kartaagos olukorraga suurlinnas, tuleb märkida, et Foiniikia linnad ise jäid kogu kaubamajanduse arenguga iidse ühiskonna arengu idaversiooni raamidesse ja Kartaagost sai iidne riik.

Kartaago polise teke ja võimu kujunemine oli Kartaago ajaloo teise etapi põhisisu. Kartaago võim tekkis kartaagolaste ägedas võitluses nii kohalike elanike kui ka kreeklastega. Sõjad viimastega olid selgelt imperialistlikku laadi, sest neid peeti võõraste territooriumide ja rahvaste hõivamise ja ärakasutamise nimel.

Kartaago tõus

Alates 5. sajandi teisest poolest. eKr. Algab Kartaago ajaloo kolmas etapp. Võim oli juba loodud ja nüüd räägiti selle laienemisest ja katsetest kehtestada Vahemere lääneosas hegemoonia. Selle peamiseks takistuseks olid esialgu samad läänekreeklased. Aastal 409 eKr. Kartaago komandör Hannibal maabus Motias ja Sitsiilias algas uus sõdade voor, mis kestis vaheaegadega üle pooleteise sajandi.

Kullatud pronksist kirass. III-II sajandil eKr. Kartaago.

Esialgu kaldus edu Kartaago poole. Kartaagolased alistasid Sitsiilia lääneosas elanud elimid ja sikalased ning alustasid rünnakut Siracusale, saare võimsaimale Kreeka linnale ja Kartaago kõige leplikumale vaenlasele. Aastal 406 piirasid kartaagolased Sürakuusat ja ainult kartaagolaste laagris alanud katk päästis sürakuuslased. Maailm 405 eKr määras Sitsiilia lääneosa Kartaago alla. Tõsi, see edu osutus hapraks ning piir Kartaago ja Kreeka Sitsiilia vahel jäi alati pulseerima, liikudes kas itta või läände, kui ühel või teisel poolel õnnestus.

Kartaago armee ebaõnnestumised reageerisid peaaegu kohe sisemiste vastuolude süvenemisele Kartaagos, sealhulgas liibüalaste ja orjade võimsatele ülestõusudele. 5. sajandi lõpp - 4. sajandi esimene pool. eKr. oli kodakondsuse sees intensiivsete kokkupõrgete aeg nii eraldiseisvate aristokraatide rühmade vahel kui ka ilmselt nendes kokkupõrgetes osalenud "plebide" ja aristokraatlike rühmade vahel. Samal ajal tõusid orjad oma peremeeste vastu ja alamad rahvad kartaagolaste vastu. Ja Kartaago valitsus sai 4. sajandi keskel hakkama vaid rahulikult osariigis. eKr. jätkata välist laienemist.

Seejärel kehtestasid kartaagolased kontrolli Kagu-Hispaania üle, mida nad olid poolteist sajandit varem edutult üritanud teha. Sitsiilias alustasid nad kreeklaste vastu uut pealetungi ja saavutasid mitmeid edusamme, leides end taas Syracuse müüride all ja vallutades isegi nende sadama. Sürakuslased olid sunnitud abi saamiseks pöörduma oma suurlinna Korintose poole ja sealt saabus armee, mida juhtis võimekas komandör Timoleon. Kartaago vägede komandöril Sitsiilias Hannol ei õnnestunud Timoleoni maabumist takistada ja ta kutsuti tagasi Aafrikasse, samas kui tema järglane sai lüüa ja vabastas Syracuse sadamast. Kartaagosse naasnud Hanno otsustas sellega seoses tekkinud olukorda ära kasutada ja võimu haarata. Pärast riigipöörde ebaõnnestumist põgenes ta linnast, relvastas 20 tuhat orja ning kutsus liibüalased ja maurid relvadele. Mäss võideti, Hanno koos kõigi tema sugulastega hukati ning ainult tema pojal Gisgonil õnnestus surmast pääseda ja ta saadeti Kartaagost välja.

Peagi aga sundis asjade pööre Sitsiilias Kartaago valitsuse Gisgono poole pöörduma. Kartaagolased said Timoleoni käest raske kaotuse ja seejärel saadeti sinna uus armee Gisgoni juhtimisel. Gisgon sõlmis liidu mõne saare Kreeka linnade türannidega ja alistas Timoleoni armee üksikud üksused. See võimaldas 339 eKr. sõlmis Kartaago jaoks suhteliselt kasuliku rahu, mille kohaselt säilitas ta oma valdused Sitsiilias. Pärast neid sündmusi sai Hannoniidide perekond Kartaagos pikaks ajaks kõige mõjuvõimsamaks, kuigi mingist türanniast, nagu Magoniidide puhul, ei saanud juttugi olla.

Sõjad Syracusa kreeklastega jätkusid tavapäraselt ja vahelduva eduga. 4. sajandi lõpus. eKr. kreeklased maabusid isegi Aafrikas, ähvardades otseselt Kartaagot. Kartaago komandör Bomilcar otsustas juhust ära kasutada ja võimu haarata. Kuid kodanikud rääkisid tema vastu, surudes mässu maha. Ja peagi löödi kreeklased Kartaago müüride vahelt tagasi ja naasid Sitsiiliasse. Epeirose kuninga Pyrrhose katse kartaagolased Sitsiiliast välja tõrjuda 70ndatel oli samuti ebaõnnestunud. III sajand eKr. Kõik need lõputud ja tüütud sõjad näitasid, et kartaagolastel ega kreeklastel polnud jõudu Sitsiiliat üksteiselt ära võtta.

Uue rivaali - Rooma - tekkimine

Olukord muutus 60ndatel. III sajand eKr, kui sellesse võitlusse sekkus uus kiskja – Rooma. Aastal 264 algas esimene sõda Kartaago ja Rooma vahel. Aastal 241 lõppes see Sitsiilia täieliku kaotusega.

See sõja tulemus süvendas Kartaago vastuolusid ja põhjustas seal ägeda sisekriisi. Selle kõige silmatorkavam ilming oli võimas ülestõus, millest võtsid osa palgasõdurid, kes ei olnud rahul neile võlgnetava raha maksmata jätmisega, kohalik elanikkond, kes püüdis vabaneda Kartaago raskest rõhumisest, ja orjad, kes vihkasid oma peremehi. Ülestõus toimus Kartaago vahetus läheduses, hõlmates arvatavasti ka Sardiiniat ja Hispaaniat. Kartaago saatus rippus kaalul. Varem Sitsiilias kuulsaks saanud Hamilcar suutis suurte raskustega ja uskumatu julmuse hinnaga selle ülestõusu maha suruda ja läks seejärel Hispaaniasse, jätkates Kartaago valduste “rahustamist”. Sardiinia pidi hüvasti jätma, kaotades selle Roomale, mis ähvardas uue sõjaga.

Kriisi teiseks aspektiks oli kodakondsuse rolli suurenemine. Teoreetiliselt suveräänset võimu omanud realiikmed püüdsid nüüd teooriat praktikaks muuta. Tekkis demokraatlik "partei", mida juhtis Hasdrubal. Oligarhia seas toimus ka lõhenemine, mille käigus tekkis kaks fraktsiooni.

1. Ühte juhtis mõjukast Hannonidide perekonnast pärit Hanno – nad seisid ettevaatliku ja rahumeelse poliitika eest, mis välistas uue konflikti Roomaga;
2. ja teine ​​- Hamilcar, kes esindas perekonda Barkids (hüüdnimega Hamilcar - Barca, lit., "välk") - nad olid aktiivsed, eesmärgiga roomlastele kätte maksta.

Bartsiidide tõus ja sõda Roomaga

Arvatavasti Hannibal Barca büst. Leiti Capuast 1932. aastal

Kättemaksust huvitasid ka laiad kodanike ringid, kellele tuli kasuks rikkuse sissevool alamatelt ja merekaubanduse monopolilt. Seetõttu tekkis barcidide ja demokraatide vahel liit, mille pitseeris Hasdrubali abielu Hamilcari tütrega. Demokraatia toetusele toetudes õnnestus Hamilcaril ületada vaenlaste mahhinatsioonid ja minna Hispaaniasse. Hispaanias laiendasid Hamilcar ja tema järglased Barcidide perekonnast, sealhulgas tema väimees Hasdrubal, oluliselt Kartaago valdusi.

Pärast magoniidide kukutamist ei lubanud Kartaago valitsevad ringkonnad sõjaväe- ja tsiviilfunktsioonide ühendamist samades kätes. Kuid sõja ajal Roomaga hakati hellenistlike riikide eeskujul sarnaseid asju praktiseerima, kuid mitte riiklikul tasandil, nagu oli Magoniidide ajal, vaid kohalikul tasandil. Selline oli Barkidide jõud Hispaanias. Kuid Barkidid kasutasid oma volitusi Pürenee poolsaarel iseseisvalt. Tugev toetumine armeele, tihedad sidemed Kartaago enda demokraatlike ringkondadega ning bartsiidide ja kohaliku elanikkonna vahel loodud erisuhted aitasid kaasa pooliseseisva barcidi võimu tekkimisele Hispaanias, mis oli sisuliselt hellenistlikku tüüpi.

Hamilcar pidas Hispaaniat juba hüppelauaks uueks sõjaks Roomaga. Tema poeg Hannibal aastal 218 eKr provotseeris selle sõja. Algas Teine Puunia sõda. Hannibal ise läks Itaaliasse, jättes oma venna Hispaaniasse. Sõjalised operatsioonid arenesid mitmel rindel ja Kartaago komandörid (eriti Hannibal) saavutasid mitmeid võite. Kuid võit sõjas jäi Roomale.

Maailm 201 eKr jättis Kartaago ilma mereväest ja kõigist mitte-Aafrika valdustest ning sundis kartaagolasi tunnustama Aafrikas asuva Numiidia iseseisvust, mille kuningale kartaagolased pidid tagastama kogu esivanemate valduse (selle artikliga pandi Kartaago alla viitsütikuga pomm) , ja kartaagolastel endil polnud õigust ilma Rooma loata sõda pidada. See sõda mitte ainult ei võtnud Kartaagot ära tema positsioonist suurriigina, vaid piiras oluliselt ka tema suveräänsust. Kartaago ajaloo kolmas etapp, mis algas nii õnnelike endetega, lõppes vabariiki nii kaua valitsenud Kartaago aristokraatia pankrotiga.

Sisemine asend

Selles etapis ei toimunud Kartaago majanduslikus, sotsiaalses ja poliitilises elus radikaalseid muutusi. Kuid teatud muudatused siiski toimusid. 4. sajandil. eKr. Carthage hakkas vermima oma münte. Toimub teatav Kartaago aristokraatia helleniseerumine ja Kartaago ühiskonnas kerkib esile kaks kultuuri, nagu hellenistlikule maailmale omane. Nagu hellenistlikes riikides, oli tsiviil- ja sõjaline võim paljudel juhtudel koondunud samadesse kätesse. Hispaanias tekkis pooleldi iseseisev Barkidide võim, mille juhid tundsid sugulust Lähis-Ida toonaste valitsejatega ning kus tekkis vallutajate ja kohaliku elanikkonna suhete süsteem, mis sarnanes hellenistlikes riikides eksisteerivaga. .

Kartaagos oli suured harimiseks sobivad maa-alad. Erinevalt teistest Foiniikia linnriikidest arendas Kartaago mastaapselt suuri põllumajanduslikke istandusfarme, kasutades arvukate orjade tööjõudu. Kartaago istanduste majandusel oli antiikmaailma majandusajaloos väga oluline roll, kuna see mõjutas sama tüüpi orjamajanduse arengut algul Sitsiilias ja seejärel Itaalias.

VI sajandil. eKr. või äkki 5. sajandil. eKr. Kartaagos elas kirjanik ja istanduste orjamajanduse teoreetik Mago, kelle suur teos pälvis sedavõrd kuulsust, et 2. sajandi keskel Kartaagot piiranud Rooma armee. eKr anti käsk selle teose säilitamiseks. Ja see oli tõesti päästetud. Rooma senati dekreediga tõlgiti Mago teos foiniikia keelest ladina keelde ja seejärel kasutasid seda kõik Rooma põllumajandusteoreetikud. Kartaagolased vajasid oma istanduste majanduse, käsitöökodade ja kambüüside jaoks tohutul hulgal orje, kelle nad valisid välja sõjavangide hulgast ja ostsid.

Kartaago päikeseloojang

Lüüasaamine teises sõjas Roomaga avas Kartaago ajaloo viimase etapi. Kartaago kaotas oma võimu ja selle valdused vähenesid väikeseks linnaosaks linna enda lähedal. Kadusid võimalused ära kasutada mitte-Kartaago elanikkonda. Suured rühmad sõltuvaid ja poolsõltuvaid elanikkondi pääsesid Kartaago aristokraatia kontrolli alt. Põllumajandusmaa vähenes järsult ja kaubandus sai taas ülekaaluka tähtsuse.

Klaasnõud salvide ja palsamide jaoks. OKEI. 200 eKr

Kui varem said võimu olemasolust teatud hüvesid mitte ainult aadel, vaid ka “plebs”, siis nüüdseks on need kadunud. See põhjustas loomulikult ägeda sotsiaalse ja poliitilise kriisi, mis läks nüüd olemasolevatest institutsioonidest kaugemale.

Aastal 195 eKr. Sufetiks saanud Hannibal viis läbi riigistruktuuri reformi, mis andis aristokraatia domineerimisega löögi eelmise süsteemi alustele ja avas ühelt poolt tee praktilisele võimule laiadele riigikihtidele. tsiviilelanikkonnale ja teiselt poolt demagoogidele, kes võiksid nende kihtide liikumist ära kasutada. Nendes tingimustes arenes Kartaagos välja äge poliitiline võitlus, mis peegeldas teravaid vastuolusid tsiviilkollektiivi sees. Esiteks õnnestus Kartaago oligarhial roomlaste abiga kätte maksta, sundides Hannibali alustatud tööd lõpetamata põgenema. Kuid oligarhid ei suutnud oma võimu puutumata säilitada.

2. sajandi keskpaigaks. eKr. Kartaagos võitlesid kolm poliitilist fraktsiooni. Selle võitluse käigus sai Hasdrubalist juhtfiguur, kes juhtis Rooma-vastast rühmitust, ja tema positsioon viis Kreeka väikese türannia sarnase režiimi kehtestamiseni. Hasdrubali tõus hirmutas roomlasi. Aastal 149 eKr. Rooma alustas kolmandat sõda Kartaagoga. Seekord ei olnud kartaagolaste jaoks tegemist enam teatud subjektide domineerimisega ja mitte hegemooniaga, vaid nende endi elu ja surmaga. Sõda jõudis praktiliselt Kartaago piiramiseni. Vaatamata kodanike kangelaslikule vastupanule, 146 eKr. linn langes ja hävis. Enamik kodanikke hukkus sõjas ja ülejäänud viisid roomlased orjusesse. Foiniikia Kartaago ajalugu on läbi.

Kartaago ajalugu näitab idapoolse linna muutumist iidseks riigiks ja poliise kujunemist. Ja olles saanud poliseks, koges Kartaago ka selle iidse ühiskonna korralduse vormi kriisi. Samas tuleb rõhutada, et me ei tea, milline võiks siin olla väljapääs kriisist, sest asjade loomuliku käigu katkestas Rooma, mis andis Kartaagole saatusliku hoobi. Erinevates ajaloolistes tingimustes arenenud suurlinna foiniikia linnad jäid antiikmaailma idaversiooni raamidesse ja, olles saanud hellenistlike riikide osaks, liikusid juba nende sees uuele ajaloolisele teele.

"Kartaago tuleb hävitada" (ladina keeles Carthago delenda est, Carthaginem delendam esse) – ladinakeelne lööklause, mis tähendab tungivat üleskutset võidelda vaenlase või takistusega. Laiemas plaanis on see pidev tagasipöördumine sama teema juurde, olenemata üldisest aruteluteemast.

Kartaago (Phoenix: Qart Hadasht, ladina: Carthago, araabia: قرطاج, Carthage, prantsuse: Carthage, vanakreeka: Καρχηδών) on iidne linn Tuneesias riigi pealinna - Tunise linna lähedal, osana pealinnast. Tunise vilajet.

Nimi Qart Hadasht (puunia kirjas ilma täishäälikuteta Qrthdst) on foiniikia keelest tõlgitud kui "uus linn".

Läbi oma ajaloo oli Kartaago foiniiklaste asutatud Kartaago osariigi pealinn, mis on üks Vahemere suurimaid riike. Pärast Puunia sõdu võtsid ja hävitasid Kartaago roomlased, kuid ehitati seejärel uuesti üles ja sellest sai Rooma impeeriumi tähtsaim linn Aafrika provintsis, suur kultuuriline ja seejärel varakristlik kirikukeskus. Seejärel vandaalid vangistasid ja oli vandaalide kuningriigi pealinn. Kuid pärast araablaste vallutust langes see taas allakäiku.

Praegu on Kartaago Tuneesia pealinna eeslinn, kus asuvad presidendi residents ja Kartaago ülikool.

1831. aastal avati Pariisis Kartaago uurimise selts. Alates 1874. aastast on Carthage'is väljakaevamisi tehtud Prantsuse raidkirjade akadeemia juhtimisel. Alates 1973. aastast on Kartaagot uuritud UNESCO egiidi all.

Kartaago osariik

Kartaago asutati aastal 814 eKr e. kolonistid Foiniikia linnast Tüürosest. Pärast foiniikia mõju langemist allutas Kartaago endised foiniikia kolooniad ja muutus Vahemere lääneosa suurima osariigi pealinnaks. 3. sajandiks eKr. e. Kartaago riik alistab Lõuna-Hispaania, Põhja-Aafrika, Lääne-Sitsiilia, Sardiinia ja Korsika. Pärast mitmeid sõdu Rooma vastu (puunia sõjad) kaotas see oma vallutused ja hävitati aastal 146 eKr. e., selle territoorium muudeti Aafrika provintsiks.

Asukoht

Kartaago rajati neemele, mille põhjas ja lõunas on sissepääsud merre. Linna asukoht tegi sellest Vahemere merekaubanduse liidri. Kõik merd ületavad laevad möödusid paratamatult Sitsiilia ja Tuneesia ranniku vahelt.

Linna sees kaevati kaks suurt tehissadamat: üks mereväe jaoks, mis on suuteline vastu võtma 220 sõjalaeva, teine ​​kaubanduseks. Sadamaid eraldanud maakitusele ehitati tohutu müüriga ümbritsetud torn.

Rooma ajastu

Julius Caesar tegi ettepaneku asutada Kartaago hävitamise kohale Rooma koloonia (see asutati pärast tema surma). Tänu mugavale asukohale kaubateedel kasvas linn peagi uuesti ja sai Aafrika Rooma provintsi pealinnaks, mis hõlmas praeguse Põhja-Tuneesia maid.

Pärast Roomat

Suure rände ja Lääne-Rooma impeeriumi kokkuvarisemise ajal Põhja-Aafrika vandaalid ja alaanid vangistasid kes tegid Kartaago oma osariigi pealinnaks. See riik kestis aastani 534, mil Ida-Rooma keisri Justinianus I väejuhid Aafrika maad impeeriumile tagasi andsid. Kartaago sai Kartaago eksarhaadi pealinnaks.

Kukkumine

Pärast Põhja-Aafrika vallutamist araablased Nende 670. aastal asutatud Kairouani linn sai Ifriqiya piirkonna uueks keskuseks ja Kartaago hääbus kiiresti.

Artikli sisu

CARTHAGE, iidne linn (tänapäeva Tuneesia lähedal) ja riik, mis eksisteeris 7.–2. eKr. Vahemere lääneosas. Kartaago (tähendab foiniikia keeles "uus linn") asutasid foiniikia Tüürosest pärit inimesed (traditsiooniline asutamiskuupäev 814 eKr, tegelikult asutati mõnevõrra hiljem, võib-olla umbes 750 eKr). Roomlased nimetasid seda Carthagoks, kreeklased Carchedoniks.

Legendi järgi asutas Kartaago kuninganna Elissa (Dido), kes põgenes Tüürosest pärast seda, kui tema vend Pygmalion, Tüürose kuningas, tappis tema abikaasa Sychaeuse, et saada tema varandust. Läbi Kartaago ajaloo olid linna elanikud tuntud oma ärivaistu poolest. Linna asutamislegendi järgi sai Dido, kellel lubati hõivata nii palju maad, kui härja nahk katab, suure ala, lõigates naha kitsasteks ribadeks. Sellepärast hakati sellesse kohta püstitatud tsitadelli kutsuma Birsa (mis tähendab "nahka").

Kartaago ei olnud foiniikia kolooniatest vanim. Ammu enne teda asutati Utica veidi põhja pool (traditsiooniline kuupäev – ca 1100 eKr). Tõenäoliselt samal ajal asutati tänapäevase Maroko idarannikul Tuneesia idarannikul asuvad Hadrumet ja Leptis, põhjarannikul Hippo ja Atlandi ookeani rannikul asuv Lyx.

Ammu enne foiniikia kolooniate asutamist sõitsid Vahemerd laevad Egiptusest, Mükeene Kreekast ja Kreetalt. Nende võimude poliitilised ja sõjalised ebaõnnestumised, mis algasid umbes 1200 eKr. andis foiniiklastele Vahemerel tegutsemisvabaduse ning soodsa võimaluse omandada navigatsiooni- ja kaubandusoskusi. Aastatel 1100 kuni 800 eKr Foiniiklased domineerisid praktiliselt merel, kuhu julgesid minna vaid haruldased Kreeka laevad. Foiniiklased uurisid maid läänes kuni Aafrika ja Euroopa Atlandi ookeani rannikuni, mis hiljem tuli Kartaago jaoks kasuks.

LINN JA VÕIM

Kartaagole kuulusid viljakad maad mandri siseosas, sellel oli soodne geograafiline asend, mis soodustas kaubandust ning võimaldas tal kontrollida ka Aafrika ja Sitsiilia vahelisi vetesid, takistades välismaistel laevadel edasi läände sõita.

Võrreldes paljude kuulsate antiikaja linnadega ei ole Puunia (ladina keelest punicus või poenicus - foiniiklane) Kartaago nii leiurikas, kuna 146 eKr. Roomlased hävitasid linna metoodiliselt ning intensiivne ehitus toimus samale kohale aastal 44 eKr asutatud Rooma Kartaagos. Antiikautorite nappide tõendite ja nende sageli ebaselgete topograafiliste tähiste põhjal teame, et Kartaago linna ümbritsesid võimsad müürid pikkusega u. 30 km. Selle elanikkond on teadmata. Tsitadell oli väga tugevalt kindlustatud. Linnas olid turuplats, nõukogu hoone, kohus ja templid. Megara nimelises kvartalis oli palju juurviljaaedu, viljapuuaedu ja looklevaid kanaleid. Laevad sisenesid kaubasadamasse kitsa vahekäigu kaudu. Laadimiseks ja lossimiseks võis korraga kaldale tõmmata kuni 220 laeva (muinaslaevu oleks tulnud võimalusel maal hoida). Kaubandussadama taga asus sõjaväesadam ja arsenal.

Valitsemissüsteem.

Oma valitsusstruktuuri poolest oli Kartaago oligarhia. Hoolimata sellest, et nende kodumaal Foiniikias kuulus võim kuningatele ja Kartaago rajajaks oli legendi järgi kuninganna Dido, ei tea me siinsest kuninglikust võimust peaaegu midagi. Muistsed autorid, kes enamasti imetlesid Kartaago struktuuri, võrdlesid seda Sparta ja Rooma poliitilise süsteemiga. Võim kuulus siin senatile, mis vastutas rahanduse, välispoliitika, sõja- ja rahukuulutuste eest ning teostas ka üldist sõjajuhtimist. Täidesaatev võim kuulus kahele valitud kohtunikule, sufetitele (roomlased nimetasid neid sufetiteks, mis on sama ametikoht nagu "shofetim", s.o kohtunikud Vanas Testamendis). Ilmselgelt olid need senaatorid ja nende ülesanded olid eranditult tsiviilisikud, mis ei hõlmanud kontrolli armee üle. Koos sõjaväeülematega valis nad rahvakogu. Samad ametikohad asutati ka Kartaago võimu all olevates linnades. Kuigi paljudele aristokraatidele kuulusid ulatuslikud põllumaad, ei olnud maaomand kõrge sotsiaalse staatuse saavutamise ainus alus. Kaubandust peeti täiesti austusväärseks ametiks ja sellisel viisil saadud varandusse suhtuti lugupidavalt. Sellegipoolest astusid mõned aristokraadid aeg-ajalt aktiivselt kaupmeeste domineerimise vastu, näiteks Hanno Suur 3. sajandil. eKr.

Piirkonnad ja linnad.

Mandri-Aafrika põllumajanduspiirkonnad - kartaagolaste endi asustatud ala - vastavad ligikaudu tänapäeva Tuneesia territooriumile, kuigi linna võimu alla kuulusid ka teised maad. Kui iidsed autorid räägivad arvukatest linnadest, mis olid Kartaago valduses, peavad nad kahtlemata silmas tavalisi külasid. Siin oli aga ka tõelisi foiniiklaste kolooniaid - Utica, Leptis, Hadrumet jne. Kartaago suhetest nende linnade ja mõne foiniiklaste asualaga Aafrikas või mujal on infot napilt. Tuneesia ranniku linnad ilmutasid oma poliitikas iseseisvust alles aastal 149 eKr, kui ilmnes, et Rooma kavatseb Kartaago hävitada. Mõned neist allusid seejärel Roomale. Üldiselt sai Kartaago (ilmselt pärast 500 eKr) valida poliitilise liini, millega liitusid ülejäänud foiniikia linnad nii Aafrikas kui ka teisel pool Vahemerd.

Kartaago võim oli väga ulatuslik. Aafrikas asus selle idapoolseim linn Eiast (tänapäeva Tripoli) enam kui 300 km idas. Selle ja Atlandi ookeani vahelt avastati mitmete iidsete Foiniikia ja Kartaago linnade varemed. Umbes 500 eKr või veidi hiljem juhtis navigaator Hanno ekspeditsiooni, mis rajas Aafrika Atlandi ookeani rannikule mitu kolooniat. Ta seikles kaugele lõunasse ja jättis kirjelduse gorilladest, tom-tomidest ja muudest Aafrika vaatamisväärsustest, mida iidsed autorid harva mainivad.

Kolooniad ja kauplemispunktid asusid enamasti üksteisest umbes ühepäevase meresõidu kaugusel. Tavaliselt asusid need rannikulähedastel saartel, neemel, jõgede suudmes või nendes kohtades riigi mandril, kust oli lihtne merele jõuda. Näiteks Leptis, mis asus tänapäeva Tripoli lähedal, oli Rooma ajastul sisemaalt suure karavanitee viimane rannikupunkt, kust kaupmehed tõid orje ja kuldliiva. See kauplemine sai tõenäoliselt alguse Kartaago ajaloo alguses.

Võim hõlmas Maltat ja kahte naabersaart. Kartaago sõdis sajandeid Sitsiilia kreeklaste vastu, tema võimu all olid Lilybaeum ja teised usaldusväärselt kindlustatud sadamad Sitsiilia lääneosas, aga ka erinevatel perioodidel ka teised saare piirkonnad (juhtus nii, et peaaegu kogu Sitsiilia kuulus sellesse käed, välja arvatud Syracuse). Järk-järgult kehtestas Kartaago kontrolli Sardiinia viljakate piirkondade üle, samal ajal kui saare mägipiirkondade elanikud jäid vallutamata. Väliskaupmeestel keelati saarele sisenemine. 5. sajandi alguses. eKr. Kartaagolased hakkasid Korsikat avastama. Kartaago kolooniad ja kauplemisasulad eksisteerisid ka Hispaania lõunarannikul, kreeklased said aga kanda kinnitada idarannikul. Alates siia saabumisest 237 eKr. Hamilcar Barca ja enne Hannibali kampaaniat Itaalias saavutati suuri edusamme Hispaania sisepiirkondade alistamisel. Ilmselt ei seadnud Kartaago oma võimu loomisel erinevatele territooriumitele hajutatult mingeid muid eesmärke peale nende üle kontrolli kehtestamise, et saada maksimaalset võimalikku kasumit.

KÄRKU TSIVILISATSIOON

Põllumajandus.

Kartaagolased olid osavad põllumehed. Olulisemad teraviljakultuurid olid nisu ja oder. Tõenäoliselt toodi veidi vilja Sitsiiliast ja Sardiiniast. Müügiks toodeti keskmise kvaliteediga veini. Kartaago arheoloogilistel väljakaevamistel leitud keraamiliste anumate killud näitavad, et kartaagolased importisid Kreekast või Rhodose saarelt kvaliteetsemaid veine. Kartaagolased olid kuulsad oma liigse veinisõltuvuse poolest, isegi joobeseisundi vastu võeti vastu spetsiaalsed seadused, mis näiteks keelasid sõduritel veini tarbida. Põhja-Aafrikas toodeti oliiviõli suurtes kogustes, kuigi see oli madala kvaliteediga. Siin kasvasid viigimarjad, granaatõunad, mandlid, datlipalmid ning iidsed autorid mainivad köögivilju nagu kapsas, herned ja artišokid. Kartaagos kasvatati hobuseid, muulaid, lehmi, lambaid ja kitsi. Numiidid, kes elasid lääne pool, tänapäevase Alžeeria territooriumil, eelistasid täisverelisi hobuseid ja olid kuulsad ratsanikuna. Ilmselt ostsid neilt hobuseid kartaagolased, kellel olid numiidlastega tugevad kaubandussidemed. Hiljem hindasid keiserliku Rooma gurmaanid kõrgelt Aafrikast pärit linnuliha.

Erinevalt vabariiklikust Roomast ei moodustanud Kartaago väiketalunikud ühiskonna selgroogu. Suurem osa Kartaago Aafrika valdustest jagati rikaste kartaagolaste vahel, kelle suurtel valdustel toimus põllumajandus teaduslikul alusel. Teatud Mago, kes arvatavasti elas 3. sajandil. eKr, kirjutas põlluharimise juhendi. Pärast Kartaago langemist andis Rooma senat korralduse tõlkida see käsiraamat ladina keelde, soovides meelitada jõukaid inimesi mõnel oma maal tootmist taastama. Rooma allikates viidatud teose lõigud näitavad, et Mago kasutas kreekakeelseid põllumajanduse käsiraamatuid, kuid püüdis neid kohandada kohalike tingimustega. Ta kirjutas suurfarmidest ja puudutas kõiki põllumajandustootmise aspekte. Tõenäoliselt töötasid kohalikud berberid ja mõnikord ka orjarühmad ülevaatajate juhtimisel üürnike või osanikena. Rõhk oli põhiliselt rahaviljadel, taimeõlil ja veinil, kuid piirkonna loodus viitas paratamatult spetsialiseerumisele: künklikumad alad olid pühendatud viljapuuaedadele, viinamarjaistandustele või karjamaadele. Oli ka keskmise suurusega talupoegade talusid.

Käsitöö.

Kartaago käsitöölised olid spetsialiseerunud odavate toodete tootmisele, reprodutseerides enamasti Egiptuse, Foiniikia ja Kreeka kujundusi ning mõeldud müügiks Vahemere lääneosas, kus Kartaago vallutas kõik turud. Luksuskaupade, näiteks erksa lilla värvaine, mida tavaliselt tuntakse Tüürose purpurina, tootmine pärineb Rooma valitsemise hilisemast perioodist Põhja-Aafrikas, kuid võib arvata, et see eksisteeris enne Kartaago langemist. Lillat nälkjat, seda värvainet sisaldavat meritigu, koguti kõige paremini sügisel ja talvel – merekõlbmatutel aastaaegadel. Püsiasulad rajati Marokosse ja Djerba saarele murexi saamise parimatesse kohtadesse.

Ida traditsioonide kohaselt oli riik orjaomanik, kes kasutas orjatööd arsenalides, laevatehastes või ehituses. Arheoloogid ei ole leidnud tõendeid, mis viitaksid suurte erakäsitööettevõtete olemasolule, kelle tooteid jagataks võõrastele suletud lääne turul, samas on täheldatud palju väikeseid töökodasid. Sageli on väga raske eristada Kartaago tooteid Foiniikiast või Kreekast imporditud esemetest. Lihtsate esemete reprodutseerimine õnnestus käsitöölistel ja kartaagolased ei tundu olevat olnud liiga innukad peale koopiate tegemise.

Mõned puunia käsitöölised olid väga osavad, eriti puusepa- ja metallitöös. Kartaago puusepp võis tööks kasutada seedripuitu, mille omadusi teadsid juba iidsetest aegadest Liibanoni seedripuuga töötanud Vana-Foiniikia käsitöölised. Pideva laevavajaduse tõttu eristusid nii puusepad kui ka metallitöölised alati kõrgete oskuste poolest. On tõendeid nende oskustest raua ja pronksi töötlemisel. Väljakaevamistel leitud ehteid on vähe, kuid tundub, et need inimesed ei kippunud surnute hingede rõõmustamiseks haudadesse kalleid esemeid paigutama.

Käsitöötööstusest oli ilmselt suurim keraamikatoodete valmistamine. Avastati põletamiseks mõeldud toodetega täidetud töökodade ja saviahjude jäänused. Iga puunia asula Aafrikas valmistas keraamikat, mida leidub kõikjal Kartaago sfääri kuulunud piirkondades – Maltal, Sitsiilias, Sardiinias ja Hispaanias. Kartaago keraamikat leidub aeg-ajalt ka Prantsusmaa ja Põhja-Itaalia rannikul – seal, kus Massaliast (tänapäeva Marseille) pärit kreeklased olid kaubanduses domineerival positsioonil ja kus kartaagolastel arvatavasti siiski kaubelda lubati.

Arheoloogilised leiud annavad pildi lihtsa keraamika stabiilsest tootmisest mitte ainult Kartaagos endas, vaid ka paljudes teistes Puunia linnades. Need on erineva otstarbega kausid, vaasid, nõud, pokaalid, kõhuga kannud, mida nimetatakse amforadeks, veekannudeks ja lampideks. Uuringud näitavad, et nende tootmine eksisteeris iidsetest aegadest kuni Kartaago hävitamiseni aastal 146 eKr. Varajased tooted reprodutseerisid enamasti foiniikia disainilahendusi, mis omakorda olid sageli Egiptuse omade koopiad. Tundub, et 4.-3.saj. eKr. Kartaagolased hindasid eriti kreeka tooteid, mis ilmnes Kreeka keraamika ja skulptuuri jäljendamises ning suures koguses Kreeka selle perioodi tooteid Kartaago väljakaevamiste materjalides.

Kaubanduspoliitika.

Kaubanduses olid eriti edukad kartaagolased. Kartaagot võib hästi nimetada kaubandusriigiks, kuna selle poliitika lähtus suuresti ärilistest kaalutlustest. Paljud selle kolooniad ja kaubandusasulad rajati kahtlemata kaubanduse laiendamise eesmärgil. Teada on mõned Kartaago valitsejate ette võetud ekspeditsioonid, mille põhjuseks oli ka soov laiemateks kaubandussuheteks. Kartaago poolt 508 eKr sõlmitud lepingus. äsja pärast etruskide kuningate Roomast väljasaatmist tekkinud Rooma vabariigiga sätestati, et Rooma laevad ei tohi sõita mere lääneossa, küll aga võivad nad kasutada Kartaago sadamat. Mujal Puunia territooriumil toimunud sundmaandumise korral palusid nad võimudelt ametlikku kaitset ning pärast laeva remontimist ja toiduvarude täiendamist asusid kohe teele. Kartaago nõustus tunnustama Rooma piire ja austama nii selle rahvast kui ka liitlasi.

Kartaagolased sõlmisid lepinguid ja tegid vajadusel järeleandmisi. Samuti kasutasid nad jõudu, et takistada rivaalide sisenemist Vahemere lääneosa vetesse, mida nad pidasid oma pärandiks, välja arvatud Gallia rannik ning sellega külgnevad Hispaania ja Itaalia rannikud. Nad võitlesid ka piraatluse vastu. Võimud hoidsid heas seisukorras Kartaago kaubasadama keerukad struktuurid, aga ka sõjaväesadam, mis oli ilmselt avatud välismaistele laevadele, kuid sinna sisenes vähe meremehi.

On rabav, et selline kauplemisriik nagu Kartaago ei pööranud raharahale piisavalt tähelepanu. Ilmselt polnud siin kuni 4. sajandini oma münti. eKr, mil anti välja hõbemünte, mis, kui pidada säilinud näiteid tüüpiliseks, olid kaalu ja kvaliteedi poolest märkimisväärselt erinevad. Võib-olla eelistasid kartaagolased kasutada Ateena ja teiste osariikide usaldusväärseid hõbemünte ning enamik tehinguid tehti otsese vahetuskaubanduse kaudu.

Kaubad ja kaubateed.

Konkreetsed andmed Carthage'i kaubaartiklite kohta on üllatavalt napid, kuigi tõendeid selle kaubandushuvide kohta on üsna palju. Tüüpiline selliste tõendite puhul on Herodotose lugu sellest, kuidas Aafrika läänerannikul kaubavahetus toimus. Kartaagolased maabusid kindlas kohas ja panid kaubad, misjärel nad läksid oma laevadele tagasi. Siis ilmusid kohale kohalikud elanikud, kes asetasid kauba kõrvale teatud koguse kulda. Kui seda oli piisavalt, võtsid kartaagolased kulla ja purjetasid minema. Muidu jätsid nad selle puutumata ja pöördusid tagasi laevade juurde ning pärismaalased tõid kulda juurde. Mis kaubaga tegu oli, seda loos ei mainita.

Ilmselt tõid kartaagolased lihtkeraamikat müügiks või vahetamiseks nendesse läänepiirkondadesse, kus neil oli monopol, ning kaubeldi ka amulettide, ehete, lihtsate metallriistade ja lihtsate klaasnõudega. Osa neist toodeti Kartaagos, osa Puunia kolooniates. Mõnede tõendite kohaselt pakkusid puunia kaupmehed Baleaari saarte põliselanikele orjade eest veini, naisi ja riideid.

Võib oletada, et nad tegelesid ulatuslike kaupade kokkuostmisega teistes käsitöökeskustes - Egiptuses, Foiniikias, Kreekas, Lõuna-Itaalias - ja vedasid neid piirkondadesse, kus neil oli monopol. Puunia kauplejad olid kuulsad nende käsitöökeskuste sadamates. Läänepoolsete asulate arheoloogiliste väljakaevamiste käigus leitud mitte-Kartaago esemete leiud viitavad sellele, et need toodi sinna Puunia laevadel.

Mõned viited Rooma kirjanduses viitavad sellele, et kartaagolased tõid erinevaid väärtuslikke kaupu Itaaliasse, kus Aafrikast pärit elevandiluu oli kõrgelt hinnatud. Impeeriumi ajal toodi Rooma Põhja-Aafrikast mängude jaoks tohututes kogustes metsloomi. Mainitakse ka viigimarju ja mett.

Arvatakse, et Kartaago laevad sõitsid Atlandi ookeanil, et hankida Cornwallist tina. Kartaagolased ise tootsid pronksi ja võisid transportida tina ka mujale, kus seda sarnaseks tootmiseks vaja läks. Hispaanias asuvate kolooniate kaudu püüdsid nad hankida hõbedat ja pliid, mida sai vahetada kaasavõetud kauba vastu. Puunia sõjalaevade köied valmistati esparto rohust, mis on pärit Hispaaniast ja Põhja-Aafrikast. Oluliseks kaubanduslikuks kaubaks oma kõrge hinna tõttu oli sarlakist lilla värvaine. Paljudes piirkondades ostsid kaupmehed metsloomade nahku ja nahka ning leidsid nende müümiseks turge.

Nagu hilisemal ajal, pidid lõunast pärit karavanid saabuma Leptise ja Aea sadamatesse, samuti Gigtisesse, mis asusid mõnevõrra lääne pool. Nad kandsid iidsetel aegadel populaarseid jaanalinnusulgi ja -mune, mis toimisid kaunistuste või kaussidena. Kartaagos maaliti neile ägedad näod ja neid kasutati, nagu öeldakse, maskidena deemonite eemale peletamiseks. Karavanid tõid ka elevandiluu ja orje. Kuid kõige tähtsam lasti oli Gold Coasti või Guinea kuldliiv.

Kartaagolased importisid mõned parimad kaubad enda tarbeks. Osa Kartaagost leitud keraamikat pärines Kreekast või Lõuna-Itaaliast Campaniast, kus seda valmistasid külastanud kreeklased. Kartaago väljakaevamistel leitud Rhodose amforatele iseloomulikud käepidemed näitavad, et vein toodi siia Rhodoselt. Üllataval kombel ei leidu siit kvaliteetset pööningukeraamikat.

Keel, kunst ja religioon.

Kartaagolaste kultuurist ei tea me peaaegu midagi. Ainsad meieni jõudnud pikad nendekeelsed tekstid sisalduvad Plautuse näidendis Punic, kus üks tegelastest Hanno peab monoloogi, ilmselt ehtsas puunia dialektis, millele järgneb märkimisväärne osa ladina keeles. Lisaks on lavastuses laiali palju sama Gannoni koopiaid, mis on ka ladina keelde tõlgitud. Paraku moonutasid kirjatundjad, kes tekstist aru ei saanud. Lisaks tuntakse kartaago keelt ainult kreeka ja ladina autorite antud geograafiliste nimede, tehniliste terminite, pärisnimede ja üksiksõnade järgi. Nende kirjakohtade tõlgendamisel on palju abi puunia keele sarnasusest heebrea keelega.

Kartaagolastel ei olnud oma kunstitraditsioone. Ilmselt piirdusid need inimesed kõiges, mida saab kunsti alla liigitada, teiste ideede ja tehnikate kopeerimisega. Keraamikas, ehetes ja skulptuuris olid nad rahul jäljendamisega ja mõnikord kopeerisid nad mitte parimaid näiteid. Mis puutub kirjandusse, siis meil pole mingeid tõendeid selle kohta, et nad oleksid teinud muid teoseid peale puhtpraktiliste teoste, näiteks Mago põllumajanduse käsiraamatu ja ühe või kaks väiksemat kreekakeelset kogumikku. Me ei tea, et Kartaagos leidub midagi, mida võiks nimetada "peeneks kirjanduseks".

Kartaagos oli ametlik preesterkond, templid ja oma usukalender. Peamised jumalused olid Baal (Baal) – Vanast Testamendist tuntud semiidi jumal ja jumalanna Tanit (Tinnit), taevane kuninganna. Virgil sisse Aeneid kutsus Junot jumalannaks, kes eelistas kartaagolasi, kuna ta samastas teda Tanitiga. Kartaagolaste religiooni iseloomustavad inimohvrid, mida eriti laialdaselt praktiseeriti katastroofiperioodidel. Peamine selles religioonis on usk kultuspraktika tõhususse suhtlemisel nähtamatu maailmaga. Selle valguses on eriti üllatav, et 4.-3. eKr. kartaagolased ühinesid aktiivselt Kreeka müstilise Demeteri ja Persephone kultusega; igatahes on selle kultuse ainelisi jälgi päris palju.

SUHTED TEISTE INIMESTEGA

Kartaagolaste iidseimad rivaalid olid foiniiklaste kolooniad Aafrikas, Utica ja Hadrumet. Millal ja kuidas nad pidid Kartaagole alluma, on ebaselge: kirjalikud tõendid sõdade kohta puuduvad.

Liit etruskidega.

Põhja-Itaalia etruskid olid nii Kartaago liitlased kui ka kaubanduslikud rivaalid. Need ettevõtlikud meremehed, kaupmehed ja piraadid domineerisid 6. sajandil. eKr. suures osas Itaaliast. Nende peamine asustusala asus vahetult Roomast põhja pool. Neile kuulusid ka Rooma ja lõunapoolsed maad – kuni punktini, mil nad sattusid konflikti Lõuna-Itaalia kreeklastega. Olles sõlminud liidu etruskidega, said kartaagolased 535 eKr. saavutas suure mereväe võidu fooklaste – Korsika okupeerinud kreeklaste üle.

Etruskid okupeerisid Korsika ja hoidsid saart umbes kaks põlvkonda. Aastal 509 eKr. roomlased ajasid nad Roomast ja Latiumist välja. Varsti pärast seda suurendasid Lõuna-Itaalia kreeklased Sitsiilia kreeklaste toetust etruskidele survet ja 474 eKr. tegi lõpu nende võimule merel, saades neile purustava lüüasaamise Napoli lahes Qomi lähedal. Kartaagolased kolisid Korsikale, omades juba sillapead Sardiinias.

Võitlus Sitsiilia pärast.

Juba enne etruskide suurt lüüasaamist oli Kartaagal võimalus mõõta oma jõudu Sitsiilia kreeklastega. Puunia linnad Lääne-Sitsiilias, mis asutati vähemalt Kartaagos, olid sunnitud talle alluma, nagu Aafrika linnad. Kahe võimsa Kreeka türanni, Geloni Sürakuusas ja Pheroni tõus Acragantumis ennustas kartaagolastele selgelt, et kreeklased alustavad nende vastu võimsat pealetungi, et neid Sitsiiliast välja ajada, nagu juhtus etruskidega Lõuna-Itaalias. Kartaagolased võtsid väljakutse vastu ja valmistusid kolm aastat aktiivselt kogu Sitsiilia idaosa vallutamiseks. Nad tegutsesid koos pärslastega, kes valmistasid ette sissetungi Kreekasse. Hilisema traditsiooni kohaselt (kahtlemata ekslik) toimus pärslaste lüüasaamine Salamises ja kartaagolaste sama otsustav lüüasaamine Himera maalahingus Sitsiilias aastal 480 eKr. samal päeval. Olles kinnitanud kartaagolaste halvimaid hirme, panid Feron ja Gelon üles vastupandamatu jõu.

Möödus palju aega, enne kui kartaagolased alustasid taas rünnakut Sitsiilia vastu. Pärast seda, kui Sürakuusa edukalt tõrjus Ateena sissetungi (415–413 eKr), võites nad täielikult, püüdis ta alistada teised Kreeka linnad Sitsiilias. Seejärel hakkasid need linnad abi saamiseks pöörduma Kartaago poole, kes ei viitsinud seda ära kasutada ja saatis saarele tohutu armee. Kartaagolased olid lähedal kogu Sitsiilia idaosa vallutamisele. Sel hetkel tuli Sürakuusas võimule kuulus Dionysius I, kes rajas Syracusa võimu julmal türannial ja võitles vahelduva eduga kartaagolaste vastu nelikümmend aastat. Vaenutegevuse lõpus 367 eKr. Kartaagolased pidid taas leppima saare üle täieliku kontrolli kehtestamise võimatusega. Dionysiuse toime pandud seadusetuse ja ebainimlikkuse kompenseeris osaliselt abi, mida ta Sitsiilia kreeklastele nende võitluses Kartaago vastu osutas. Püsivad kartaagolased tegid oma isale järgnenud Dionysios noorema türannia ajal veel ühe katse Sitsiilia idaosa allutada. See aga taas ei saavutanud oma eesmärki ja 338. aastal eKr sõlmiti pärast mitu aastat kestnud võitlust, mis ei võimaldanud kummagi poole eelistest rääkida, rahu.

On arvamus, et Aleksander Suur nägi oma lõppeesmärki valitsemise kehtestamises ka lääne üle. Pärast Aleksandri naasmist suurelt sõjaretkelt Indias, vahetult enne tema surma, saatsid kartaagolased nagu teisedki rahvad tema juurde saatkonna, püüdes välja selgitada tema kavatsused. Võib-olla Aleksandri enneaegne surm aastal 323 eKr. päästis Kartaago paljudest hädadest.

Aastal 311 eKr Kartaagolased tegid järjekordse katse hõivata Sitsiilia idaosa. Sürakuusas valitses uus türann Agathokles. Kartaagolased olid teda juba Siracusas piiranud ja näis, et neil oli võimalus see kreeklaste peamine tugipunkt vallutada, kuid Agathokles ja tema armee purjetasid sadamast ja ründasid kartaagolaste valdusi Aafrikas, seades ohtu Kartaago endale. Sellest hetkest kuni Agathoklese surmani aastal 289 eKr. Tavapärane sõda jätkus vahelduva eduga.

Aastal 278 eKr Kreeklased läksid rünnakule. Kuulus Kreeka komandör Pyrrhus, Epeirose kuningas, saabus Itaaliasse, et võidelda roomlaste vastu Lõuna-Itaalia kreeklaste poolel. Saanud kaks võitu roomlaste üle, tekitades endale suure kahju (“Pürrhose võit”), läks ta üle Sitsiiliasse. Seal tõukas ta kartaagolased tagasi ja peaaegu puhastas saare neist, kuid 276 eKr. oma iseloomuliku saatusliku püsimatusega loobus ta edasisest võitlusest ja naasis Itaaliasse, kust roomlased ta peagi välja ajasid.

Sõjad Roomaga.

Vaevalt võisid kartaagolased ette näha, et nende linna saatus hukkus Roomaga toimunud sõjaliste konfliktide jada, mida tuntakse Puunia sõdadena. Sõja põhjuseks oli episood mamertiinidega, Itaalia palgasõduritega, kes teenisid Agathoklese teenistuses. Aastal 288 eKr osa neist vallutas Sitsiilia linna Messana (tänapäeva Messina) ja kui 264 eKr. Sürakuusa valitseja Hieron II hakkas neist jagu saama, nad palusid abi Kartaago ja samal ajal ka Rooma käest. Roomlased vastasid palvele erinevatel põhjustel ja sattusid kartaagolastega konflikti.

Sõda kestis 24 aastat (264–241 eKr). Roomlased maandusid Sitsiilias väed ja saavutasid esialgu mõningaid edusamme, kuid Reguluse juhtimisel Aafrikas maabunud armee sai Kartaago lähedal lüüa. Pärast korduvaid tormide põhjustatud ebaõnnestumisi merel, aga ka mitmeid lüüasaamisi maismaal (Kartaago armeed Sitsiilias juhtis Hamilcar Barca), roomlased 241 eKr. võitis merelahingu Egadi saarte lähedal Sitsiilia läänerannikul. Sõda tõi mõlemale poolele tohutuid kahjusid ja kaotusi, lõpuks kaotas Kartaago Sitsiilia ning peagi kaotas Sardiinia ja Korsika. Aastal 240 eKr puhkes raha hilinemisega rahulolematute Kartaago palgasõdurite ohtlik ülestõus, mis suruti maha alles aastal 238 eKr.

Aastal 237 eKr, vaid neli aastat pärast esimese sõja lõppu läks Hamilcar Barca Hispaaniasse ja alustas sisemaa vallutamist. Rooma saatkonnale, kes tuli küsimusega tema kavatsuste kohta, vastas ta, et otsib võimalust maksta hüvitis Roomale nii kiiresti kui võimalik. Hispaania rikkused – taimestik ja loomastik, mineraalid, elanikest rääkimata – võiksid kartaagolastele Sitsiilia kaotuse kiiresti hüvitada. Kuid konflikt algas taas kahe võimu vahel, seekord Rooma lakkamatu surve tõttu. Aastal 218 eKr Kartaago suur komandör Hannibal rändas mööda maismaad Hispaaniast läbi Alpide Itaaliasse ja alistas Rooma armee, saavutades mitu hiilgavat võitu, millest olulisim leidis aset aastal 216 eKr. Cannae lahingus. Sellegipoolest ei palunud Rooma rahu. Vastupidi, ta värbas uusi vägesid ja viis pärast mitu aastat kestnud vastasseisu Itaalias lahingutegevuse üle Põhja-Aafrikasse, kus saavutas võidu Zama lahingus (202 eKr).

Kartaago kaotas Hispaania ja kaotas lõpuks oma positsiooni riigina, mis suudab Rooma väljakutseid esitada. Roomlased kartsid aga Kartaago taaselustamist. Nad ütlevad, et Cato vanem lõpetas kõik oma kõned senatis sõnadega "Dlenda est Carthago" - "Kartaago tuleb hävitada." Aastal 149 eKr Rooma ülisuured nõudmised sundisid nõrgenenud, kuid siiski jõuka Põhja-Aafrika riigi kolmandasse sõtta. Pärast kolm aastat kestnud kangelaslikku vastupanu linn langes. Roomlased tegid selle maatasa, müüsid ellujäänud elanikud orjusse ja puistasid mulda soolaga. Kuid viis sajandit hiljem räägiti mõnes Põhja-Aafrika maapiirkonnas puuni keelt ja paljudel seal elanud inimestel voolas tõenäoliselt puunia veri soontes. Kartaago ehitati ümber aastal 44 eKr. ja kujunes üheks Rooma impeeriumi suuremaks linnaks, kuid Kartaago riik lakkas olemast.

ROOMA KARTAAGO

Praktilise kallakuga Julius Caesar andis korralduse rajada uus Kartaago, kuna pidas mõttetuks jätta nii paljuski soodsat kohta kasutamata. Aastal 44 eKr, 102 aastat pärast hävitamist, alustas linn uut elu. Algusest peale õitses see rikkaliku põllumajandusliku tootmisega piirkonna halduskeskuse ja sadamana. See Kartaago ajaloo periood kestis peaaegu 750 aastat.

Kartaagost sai Põhja-Aafrika Rooma provintside peamine linn ja kolmas (Rooma ja Aleksandria järel) linn impeeriumis. See oli Aafrika provintsi prokonsuli residents, mis roomlaste meelest langes enam-vähem kokku iidse Kartaago territooriumiga. Siin asus ka keiserlike maavalduste administratsioon, mis moodustas olulise osa kubermangust.

Paljud kuulsad roomlased on seotud Kartaago ja selle ümbrusega. Kirjanik ja filosoof Apuleius õppis noorpõlves Kartaagos ning saavutas seal hiljem oma kreeka- ja ladinakeelsete kõnedega sellise kuulsuse, et tema auks püstitati kujud. Põhja-Aafrika põliselanik oli Marcus Cornelius Fronto, nii keiser Marcus Aureliuse kui ka keiser Septimius Severuse õpetaja.

Vana puunia religioon säilis romaniseeritud kujul ja jumalanna Tanit kummardati taevaliku Junona ning Baali kujutis sulas kokku Kronuse (Saturniga). Kuid just Põhja-Aafrikast sai kristliku usu tugipunkt ja Kartaago saavutas kristluse varases ajaloos silmapaistvuse ning oli mitmete tähtsate kirikukogude koht. 3. sajandil. Kartaago piiskop oli Cyprianus ja Tertullianus veetis siin suurema osa oma elust. Linna peeti impeeriumi üheks suurimaks ladina keele õppimise keskuseks; St. Augustine omas Ülestunnistused annab meile mitu ilmekat visandit 4. sajandi lõpul Kartaago retoorikakoolis käinud õpilaste elust.

Kartaago jäi aga vaid suureks linnakeskuseks ja sellel polnud poliitilist tähtsust. Kas me kuuleme lugusid kristlaste avalikest hukkamistest, kas me loeme Tertullianuse raevukatest rünnakutest aateliste kartaago naiste vastu, kes tulid kirikusse suurejoonelises ilmalikus riietuses või kohtame viiteid mõnele silmapaistvale isiksusele, kes sattusid Kartaagosse ajaloo olulistel hetkedel. , kõrgemale suure provintsilinna tasemest ei tõuse ta enam kunagi. Mõnda aega oli siin vandaalide (429–533 pKr) pealinn, kes nagu kunagised piraadid asusid teele Vahemere väinades domineerinud sadamast. Seejärel vallutasid selle piirkonna bütsantslased, kes hoidsid seda kuni Kartaago langemiseni araablaste kätte 697. aastal.

KARTAAGO
iidne linn (tänapäeva Tuneesia lähedal) ja riik, mis eksisteeris 7.-2. eKr. Vahemere lääneosas. Kartaago (mis tähendab foiniikia keeles "uus linn") asutasid foiniikia Tüürosest pärit inimesed (traditsiooniline asutamiskuupäev 814 eKr, tegelikult asutati mõnevõrra hiljem, võib-olla umbes 750 eKr). Roomlased nimetasid seda Carthagoks, kreeklased - Carchedoniks. Legendi järgi asutas Kartaago kuninganna Elissa (Dido), kes põgenes Tüürosest pärast seda, kui tema vend Pygmalion, Tüürose kuningas, tappis tema abikaasa Sychaeuse, et saada tema varandust. Läbi Kartaago ajaloo olid linna elanikud tuntud oma ärivaistu poolest. Linna asutamislegendi järgi sai Dido, kellel lubati hõivata nii palju maad, kui härja nahk katab, suure ala, lõigates naha kitsasteks ribadeks. Sellepärast hakati sellesse kohta püstitatud tsitadelli kutsuma Birsa (mis tähendab "nahka"). Kartaago ei olnud foiniikia kolooniatest vanim. Ammu enne teda asutati Utica veidi põhja pool (traditsiooniline kuupäev on umbes 1100 eKr). Tõenäoliselt samal ajal asutati tänapäevase Maroko idarannikul Tuneesia idarannikul asuvad Hadrumet ja Leptis, põhjarannikul Hippo ja Atlandi ookeani rannikul asuv Lyx. Ammu enne foiniikia kolooniate asutamist sõitsid Vahemerd laevad Egiptusest, Mükeene Kreekast ja Kreetalt. Nende võimude poliitilised ja sõjalised ebaõnnestumised, mis algasid umbes 1200 eKr. andis foiniiklastele Vahemerel tegutsemisvabaduse ning soodsa võimaluse omandada navigatsiooni- ja kaubandusoskusi. Aastatel 1100 kuni 800 eKr Foiniiklased domineerisid praktiliselt merel, kuhu julgesid minna vaid haruldased Kreeka laevad. Foiniiklased uurisid maid läänes kuni Aafrika ja Euroopa Atlandi ookeani rannikuni, mis hiljem tuli Kartaago jaoks kasuks.

LINN JA VÕIM
Kartaagole kuulusid viljakad maad mandri siseosas, sellel oli soodne geograafiline asend, mis soodustas kaubandust ning võimaldas tal kontrollida ka Aafrika ja Sitsiilia vahelisi vetesid, takistades välismaistel laevadel edasi läände sõita. Võrreldes paljude kuulsate antiikaja linnadega ei ole Puunia (ladina keelest punicus või poenicus - foiniiklane) Kartaago nii leiurikas, kuna 146 eKr. Roomlased hävitasid linna metoodiliselt ning intensiivne ehitus toimus samale kohale aastal 44 eKr asutatud Rooma Kartaagos. Antiikautorite nappide tõendite ja nende sageli ebaselgete topograafiliste tähiste põhjal teame, et Kartaago linna ümbritsesid võimsad müürid pikkusega u. 30 km. Selle elanikkond on teadmata. Tsitadell oli väga tugevalt kindlustatud. Linnas olid turuplats, nõukogu hoone, kohus ja templid. Megara nimelises kvartalis oli palju juurviljaaedu, viljapuuaedu ja looklevaid kanaleid. Laevad sisenesid kaubasadamasse kitsa vahekäigu kaudu. Laadimiseks ja lossimiseks võis korraga kaldale tõmmata kuni 220 laeva (muinaslaevu oleks tulnud võimalusel maal hoida). Kaubandussadama taga asus sõjaväesadam ja arsenal.
Valitsemissüsteem. Oma valitsusstruktuuri poolest oli Kartaago oligarhia. Hoolimata sellest, et nende kodumaal Foiniikias kuulus võim kuningatele ja Kartaago rajajaks oli legendi järgi kuninganna Dido, ei tea me siinsest kuninglikust võimust peaaegu midagi. Muistsed autorid, kes enamasti imetlesid Kartaago struktuuri, võrdlesid seda Sparta ja Rooma poliitilise süsteemiga. Võim kuulus siin senatile, mis vastutas rahanduse, välispoliitika, sõja- ja rahukuulutuste eest ning teostas ka üldist sõjajuhtimist. Täidesaatev võim kuulus kahele valitud magistraadile – suffetile (sufeteid nimetasid neid roomlased, see on sama ametikoht nagu "shofetim", s.o kohtunikud Vanas Testamendis). Ilmselgelt olid need senaatorid ja nende ülesanded olid eranditult tsiviilisikud, mis ei hõlmanud kontrolli armee üle. Koos sõjaväeülematega valis nad rahvakogu. Samad ametikohad asutati ka Kartaago võimu all olevates linnades. Kuigi paljudele aristokraatidele kuulusid ulatuslikud põllumaad, ei olnud maaomand kõrge sotsiaalse staatuse saavutamise ainus alus. Kaubandust peeti täiesti austusväärseks ametiks ja sellisel viisil saadud varandusse suhtuti lugupidavalt. Sellegipoolest astusid mõned aristokraadid aeg-ajalt aktiivselt kaupmeeste domineerimise vastu, näiteks Hanno Suur 3. sajandil. eKr.
Piirkonnad ja linnad. Mandri-Aafrika põllumajanduspiirkonnad - kartaagolaste endi asustatud ala - vastavad ligikaudu tänapäeva Tuneesia territooriumile, kuigi linna võimu alla kuulusid ka teised maad. Kui iidsed autorid räägivad arvukatest linnadest, mis olid Kartaago valduses, peavad nad kahtlemata silmas tavalisi külasid. Siin oli aga ka tõelisi foiniiklaste kolooniaid - Utica, Leptis, Hadrumet jne. Kartaago suhetest nende linnade ja mõne foiniiklaste asualaga Aafrikas või mujal on infot napilt. Tuneesia ranniku linnad ilmutasid oma poliitikas iseseisvust alles aastal 149 eKr, kui ilmnes, et Rooma kavatseb Kartaago hävitada. Mõned neist allusid seejärel Roomale. Üldiselt sai Kartaago (ilmselt pärast 500 eKr) valida poliitilise liini, millega liitusid ülejäänud foiniikia linnad nii Aafrikas kui ka teisel pool Vahemerd. Kartaago võim oli väga ulatuslik. Aafrikas asus selle idapoolseim linn Eiast (tänapäeva Tripoli) enam kui 300 km idas. Selle ja Atlandi ookeani vahelt avastati mitmete iidsete Foiniikia ja Kartaago linnade varemed. Umbes 500 eKr või veidi hiljem juhtis navigaator Hanno ekspeditsiooni, mis rajas Aafrika Atlandi ookeani rannikule mitu kolooniat. Ta seikles kaugele lõunasse ja jättis kirjelduse gorilladest, tom-tomidest ja muudest Aafrika vaatamisväärsustest, mida iidsed autorid harva mainivad. Kolooniad ja kauplemispunktid asusid enamasti üksteisest umbes ühepäevase meresõidu kaugusel. Tavaliselt asusid need rannikulähedastel saartel, neemel, jõgede suudmes või nendes kohtades riigi mandril, kust oli lihtne merele jõuda. Näiteks Leptis, mis asus tänapäeva Tripoli lähedal, oli Rooma ajastul sisemaalt suure karavanitee viimane rannikupunkt, kust kaupmehed tõid orje ja kuldliiva. See kauplemine sai tõenäoliselt alguse Kartaago ajaloo alguses. Võim hõlmas Maltat ja kahte naabersaart. Kartaago sõdis sajandeid Sitsiilia kreeklaste vastu, tema võimu all olid Lilybaeum ja teised usaldusväärselt kindlustatud sadamad Sitsiilia lääneosas, aga ka erinevatel perioodidel ka teised saare piirkonnad (juhtus nii, et peaaegu kogu Sitsiilia kuulus sellesse käed, välja arvatud Syracuse). Järk-järgult kehtestas Kartaago kontrolli Sardiinia viljakate piirkondade üle, samal ajal kui saare mägipiirkondade elanikud jäid vallutamata. Väliskaupmeestel keelati saarele sisenemine. 5. sajandi alguses. eKr. Kartaagolased hakkasid Korsikat avastama. Kartaago kolooniad ja kauplemisasulad eksisteerisid ka Hispaania lõunarannikul, kreeklased said aga kanda kinnitada idarannikul. Alates siia saabumisest 237 eKr. Hamilcar Barca ja enne Hannibali kampaaniat Itaalias saavutati suuri edusamme Hispaania sisepiirkondade alistamisel. Ilmselt ei seadnud Kartaago oma võimu loomisel erinevatele territooriumitele hajutatult mingeid muid eesmärke peale nende üle kontrolli kehtestamise, et saada maksimaalset võimalikku kasumit.
KÄRKU TSIVILISATSIOON
Põllumajandus. Kartaagolased olid osavad põllumehed. Olulisemad teraviljakultuurid olid nisu ja oder. Tõenäoliselt toodi veidi vilja Sitsiiliast ja Sardiiniast. Müügiks toodeti keskmise kvaliteediga veini. Kartaago arheoloogilistel väljakaevamistel leitud keraamiliste anumate killud näitavad, et kartaagolased importisid Kreekast või Rhodose saarelt kvaliteetsemaid veine. Kartaagolased olid kuulsad oma liigse veinisõltuvuse poolest, isegi joobeseisundi vastu võeti vastu spetsiaalsed seadused, mis näiteks keelasid sõduritel veini tarbida. Põhja-Aafrikas toodeti oliiviõli suurtes kogustes, kuigi see oli madala kvaliteediga. Siin kasvasid viigimarjad, granaatõunad, mandlid, datlipalmid ning iidsed autorid mainivad köögivilju nagu kapsas, herned ja artišokid. Kartaagos kasvatati hobuseid, muulaid, lehmi, lambaid ja kitsi. Numiidid, kes elasid lääne pool, tänapäevase Alžeeria territooriumil, eelistasid täisverelisi hobuseid ja olid kuulsad ratsanikuna. Ilmselt ostsid neilt hobuseid kartaagolased, kellel olid numiidlastega tugevad kaubandussidemed. Hiljem hindasid keiserliku Rooma gurmaanid kõrgelt Aafrikast pärit linnuliha. Erinevalt vabariiklikust Roomast ei moodustanud Kartaago väiketalunikud ühiskonna selgroogu. Suurem osa Kartaago Aafrika valdustest jagati rikaste kartaagolaste vahel, kelle suurtel valdustel toimus põllumajandus teaduslikul alusel. Teatud Mago, kes arvatavasti elas 3. sajandil. eKr, kirjutas põlluharimise juhendi. Pärast Kartaago langemist andis Rooma senat korralduse tõlkida see käsiraamat ladina keelde, soovides meelitada jõukaid inimesi mõnel oma maal tootmist taastama. Rooma allikates viidatud teose lõigud näitavad, et Mago kasutas kreekakeelseid põllumajanduse käsiraamatuid, kuid püüdis neid kohandada kohalike tingimustega. Ta kirjutas suurfarmidest ja puudutas kõiki põllumajandustootmise aspekte. Tõenäoliselt töötasid kohalikud berberid ja mõnikord ka orjarühmad ülevaatajate juhtimisel üürnike või osanikena. Rõhk oli põhiliselt rahaviljadel, taimeõlil ja veinil, kuid piirkonna loodus viitas paratamatult spetsialiseerumisele: künklikumad alad olid pühendatud viljapuuaedadele, viinamarjaistandustele või karjamaadele. Oli ka keskmise suurusega talupoegade talusid.
Käsitöö. Kartaago käsitöölised olid spetsialiseerunud odavate toodete tootmisele, reprodutseerides enamasti Egiptuse, Foiniikia ja Kreeka kujundusi ning mõeldud müügiks Vahemere lääneosas, kus Kartaago vallutas kõik turud. Luksuskaupade, näiteks erksa lilla värvaine, mida tavaliselt tuntakse Tüürose purpurina, tootmine pärineb Rooma valitsemise hilisemast perioodist Põhja-Aafrikas, kuid seda võib pidada enne Kartaago langemist. Lillat, seda värvainet sisaldavat meritigu, oli kõige parem koguda sügisel ja talvel – aastaaegadel, mis ei sobi meresõiduks. Püsiasulad rajati Marokosse ja Djerba saarele murexi saamise parimatesse kohtadesse. Ida traditsioonide kohaselt oli riik orjaomanik, kes kasutas orjatööd arsenalides, laevatehastes või ehituses. Arheoloogid ei ole leidnud tõendeid, mis viitaksid suurte erakäsitööettevõtete olemasolule, kelle tooteid jagataks võõrastele suletud lääne turul, samas on täheldatud palju väikeseid töökodasid. Sageli on väga raske eristada Kartaago tooteid Foiniikiast või Kreekast imporditud esemetest. Lihtsate esemete reprodutseerimine õnnestus käsitöölistel ja kartaagolased ei tundu olevat olnud liiga innukad peale koopiate tegemise. Mõned puunia käsitöölised olid väga osavad, eriti puusepa- ja metallitöös. Kartaago puusepp võis tööks kasutada seedripuitu, mille omadusi teadsid juba iidsetest aegadest Liibanoni seedripuuga töötanud Vana-Foiniikia käsitöölised. Pideva laevavajaduse tõttu eristusid nii puusepad kui ka metallitöölised alati kõrgete oskuste poolest. On tõendeid nende oskustest raua ja pronksi töötlemisel. Väljakaevamistel leitud ehteid on vähe, kuid tundub, et need inimesed ei kippunud surnute hingede rõõmustamiseks haudadesse kalleid esemeid paigutama. Käsitöötööstusest oli ilmselt suurim keraamikatoodete valmistamine. Avastati põletamiseks mõeldud toodetega täidetud töökodade ja saviahjude jäänused. Iga puunia asula Aafrikas valmistas keraamikat, mida leidub kõikjal Kartaago sfääri kuulunud piirkondades – Maltal, Sitsiilias, Sardiinias ja Hispaanias. Kartaago keraamikat avastatakse aeg-ajalt ka Prantsusmaa ja Põhja-Itaalia rannikult - kust pärit kreeklased Massaliast (tänapäeva. Marseille) ja kus kartaagolastel arvatavasti veel kaubelda lubati. Arheoloogilised leiud annavad pildi lihtsa keraamika stabiilsest tootmisest mitte ainult Kartaagos endas, vaid ka paljudes teistes Puunia linnades. Need on erineva otstarbega kausid, vaasid, nõud, pokaalid, kõhuga kannud, mida nimetatakse amforadeks, veekannudeks ja lampideks. Uuringud näitavad, et nende tootmine eksisteeris iidsetest aegadest kuni Kartaago hävitamiseni aastal 146 eKr. Varajased tooted reprodutseerisid enamasti foiniikia disainilahendusi, mis omakorda olid sageli Egiptuse omade koopiad. Tundub, et 4.-3.saj. eKr. Kartaagolased hindasid eriti kreeka tooteid, mis ilmnes Kreeka keraamika ja skulptuuri jäljendamises ning suures koguses Kreeka selle perioodi tooteid Kartaago väljakaevamiste materjalides.
Kaubanduspoliitika. Kaubanduses olid eriti edukad kartaagolased. Kartaagot võib hästi nimetada kaubandusriigiks, kuna selle poliitika lähtus suuresti ärilistest kaalutlustest. Paljud selle kolooniad ja kaubandusasulad rajati kahtlemata kaubanduse laiendamise eesmärgil. Teada on mõned Kartaago valitsejate ette võetud ekspeditsioonid, mille põhjuseks oli ka soov laiemateks kaubandussuheteks. Kartaago poolt 508 eKr sõlmitud lepingus. äsja pärast etruskide kuningate Roomast väljasaatmist tekkinud Rooma vabariigiga sätestati, et Rooma laevad ei tohi sõita mere lääneossa, küll aga võivad nad kasutada Kartaago sadamat. Mujal Puunia territooriumil toimunud sundmaandumise korral palusid nad võimudelt ametlikku kaitset ning pärast laeva remontimist ja toiduvarude täiendamist asusid kohe teele. Kartaago nõustus tunnustama Rooma piire ja austama nii selle rahvast kui ka liitlasi. Kartaagolased sõlmisid lepinguid ja tegid vajadusel järeleandmisi. Samuti kasutasid nad jõudu, et takistada rivaalide sisenemist Vahemere lääneosa vetesse, mida nad pidasid oma pärandiks, välja arvatud Gallia rannik ning sellega külgnevad Hispaania ja Itaalia rannikud. Nad võitlesid ka piraatluse vastu. Võimud hoidsid heas seisukorras Kartaago kaubasadama keerukad struktuurid, aga ka sõjaväesadam, mis oli ilmselt avatud välismaistele laevadele, kuid sinna sisenes vähe meremehi. On rabav, et selline kauplemisriik nagu Kartaago ei pööranud raharahale piisavalt tähelepanu. Ilmselt polnud siin kuni 4. sajandini oma münti. eKr, mil anti välja hõbemünte, mis, kui pidada säilinud näiteid tüüpiliseks, olid kaalu ja kvaliteedi poolest märkimisväärselt erinevad. Võib-olla eelistasid kartaagolased kasutada Ateena ja teiste osariikide usaldusväärseid hõbemünte ning enamik tehinguid tehti otsese vahetuskaubanduse kaudu.
Kaubad ja kaubateed. Konkreetsed andmed Carthage'i kaubaartiklite kohta on üllatavalt napid, kuigi tõendeid selle kaubandushuvide kohta on üsna palju. Tüüpiline selliste tõendite puhul on Herodotose lugu sellest, kuidas Aafrika läänerannikul kaubavahetus toimus. Kartaagolased maabusid kindlas kohas ja panid kaubad, misjärel nad läksid oma laevadele tagasi. Siis ilmusid kohale kohalikud elanikud, kes asetasid kauba kõrvale teatud koguse kulda. Kui seda oli piisavalt, võtsid kartaagolased kulla ja purjetasid minema. Muidu jätsid nad selle puutumata ja pöördusid tagasi laevade juurde ning pärismaalased tõid kulda juurde. Mis kaubaga tegu oli, seda loos ei mainita. Ilmselt tõid kartaagolased lihtkeraamikat müügiks või vahetamiseks nendesse läänepiirkondadesse, kus neil oli monopol, ning kaubeldi ka amulettide, ehete, lihtsate metallriistade ja lihtsate klaasnõudega. Osa neist toodeti Kartaagos, osa Puunia kolooniates. Mõnede tõendite kohaselt pakkusid puunia kaupmehed Baleaari saarte põliselanikele orjade eest veini, naisi ja riideid. Võib oletada, et nad tegelesid ulatuslike kaupade kokkuostmisega teistes käsitöökeskustes - Egiptuses, Foiniikias, Kreekas, Lõuna-Itaalias - ja vedasid neid piirkondadesse, kus neil oli monopol. Puunia kauplejad olid kuulsad nende käsitöökeskuste sadamates. Läänepoolsete asulate arheoloogiliste väljakaevamiste käigus leitud mitte-Kartaago esemete leiud viitavad sellele, et need toodi sinna Puunia laevadel. Mõned viited Rooma kirjanduses viitavad sellele, et kartaagolased tõid erinevaid väärtuslikke kaupu Itaaliasse, kus Aafrikast pärit elevandiluu oli kõrgelt hinnatud. Impeeriumi ajal toodi Rooma Põhja-Aafrikast mängude jaoks tohututes kogustes metsloomi. Mainitakse ka viigimarju ja mett. Arvatakse, et Kartaago laevad sõitsid Atlandi ookeanil, et hankida Cornwallist tina. Kartaagolased ise tootsid pronksi ja võisid transportida tina ka mujale, kus seda sarnaseks tootmiseks vaja läks. Hispaanias asuvate kolooniate kaudu püüdsid nad hankida hõbedat ja pliid, mida sai vahetada kaasavõetud kauba vastu. Puunia sõjalaevade köied valmistati esparto rohust, mis on pärit Hispaaniast ja Põhja-Aafrikast. Oluliseks kaubanduslikuks kaubaks oma kõrge hinna tõttu oli sarlakist lilla värvaine. Paljudes piirkondades ostsid kaupmehed metsloomade nahku ja nahka ning leidsid nende müümiseks turge. Nagu hilisemal ajal, pidid lõunast pärit karavanid saabuma Leptise ja Aea sadamatesse, samuti Gigtisesse, mis asusid mõnevõrra lääne pool. Nad kandsid iidsetel aegadel populaarseid jaanalinnusulgi ja -mune, mis toimisid kaunistuste või kaussidena. Kartaagos maaliti neile ägedad näod ja neid kasutati, nagu öeldakse, maskidena deemonite eemale peletamiseks. Karavanid tõid ka elevandiluu ja orje. Kuid kõige tähtsam lasti oli Gold Coasti või Guinea kuldliiv. Kartaagolased importisid mõned parimad kaubad enda tarbeks. Osa Kartaagost leitud keraamikat pärines Kreekast või Lõuna-Itaaliast Campaniast, kus seda valmistasid külastanud kreeklased. Kartaago väljakaevamistel leitud Rhodose amforatele iseloomulikud käepidemed näitavad, et vein toodi siia Rhodoselt. Üllataval kombel ei leidu siit kvaliteetset pööningukeraamikat.
Keel, kunst ja religioon. Kartaagolaste kultuurist ei tea me peaaegu midagi. Ainsad meieni jõudnud pikad omakeelsed tekstid sisalduvad Puunia Plautus näidendis, kus üks tegelastest Hanno hääldab monoloogi, ilmselt algses puunia murdes, millele järgneb kohe märkimisväärne osa. sellest ladina keeles. Lisaks on lavastuses laiali palju sama Gannoni koopiaid, mis on ka ladina keelde tõlgitud. Paraku moonutasid kirjatundjad, kes tekstist aru ei saanud. Lisaks tuntakse kartaago keelt ainult kreeka ja ladina autorite antud geograafiliste nimede, tehniliste terminite, pärisnimede ja üksiksõnade järgi. Nende kirjakohtade tõlgendamisel on palju abi puunia keele sarnasusest heebrea keelega. Kartaagolastel ei olnud oma kunstitraditsioone. Ilmselt piirdusid need inimesed kõiges, mida saab kunsti alla liigitada, teiste ideede ja tehnikate kopeerimisega. Keraamikas, ehetes ja skulptuuris olid nad rahul jäljendamisega ja mõnikord kopeerisid nad mitte parimaid näiteid. Mis puutub kirjandusse, siis meil pole tõendeid selle kohta, et nad oleksid teinud muid teoseid peale puhtpraktiliste teoste, näiteks Mago põllumajanduse käsiraamatu ja ühe või kaks väiksemat kreekakeelsete tekstide kogumit. Me ei tea, et Kartaagos leidub midagi, mida võiks nimetada "peeneks kirjanduseks". Kartaagos oli ametlik preesterkond, templid ja oma usukalender. Peamised jumalused olid Baal (Baal) – Vanast Testamendist tuntud semiidi jumal ja jumalanna Tanit (Tinnit), taevane kuninganna. Vergilius nimetas Aeneisis Junot jumalannaks, kes eelistas kartaagolasi, kuna ta samastas teda Tanitiga. Kartaagolaste religiooni iseloomustavad inimohvrid, mida eriti laialdaselt praktiseeriti katastroofiperioodidel. Peamine selles religioonis on usk kultuspraktika tõhususse nähtamatu maailmaga suhtlemisel. Selle valguses on eriti üllatav, et 4.-3. eKr. kartaagolased ühinesid aktiivselt Kreeka müstilise Demeteri ja Persephone kultusega; igatahes on selle kultuse ainelisi jälgi päris palju.
SUHTED TEISTE INIMESTEGA
Kartaagolaste iidseimad rivaalid olid foiniiklaste kolooniad Aafrikas, Utica ja Hadrumet. Millal ja kuidas nad pidid Kartaagole alluma, on ebaselge: kirjalikud tõendid sõdade kohta puuduvad.
Liit etruskidega. Põhja-Itaalia etruskid olid nii Kartaago liitlased kui ka kaubanduslikud rivaalid. Need ettevõtlikud meremehed, kaupmehed ja piraadid domineerisid 6. sajandil. eKr. suures osas Itaaliast. Nende peamine asustusala asus vahetult Roomast põhja pool. Neile kuulusid ka Rooma ja lõunapoolsed maad – kuni punktini, mil nad sattusid konflikti Lõuna-Itaalia kreeklastega. Olles sõlminud liidu etruskidega, said kartaagolased 535 eKr. saavutas suure mereväe võidu fooklaste – Korsika okupeerinud kreeklaste üle. Etruskid okupeerisid Korsika ja hoidsid saart umbes kaks põlvkonda. Aastal 509 eKr. roomlased ajasid nad Roomast ja Latiumist välja. Varsti pärast seda suurendasid Lõuna-Itaalia kreeklased Sitsiilia kreeklaste toetust etruskidele survet ja 474 eKr. tegi lõpu nende võimule merel, saades neile purustava lüüasaamise Napoli lahes Qomi lähedal. Kartaagolased kolisid Korsikale, omades juba sillapead Sardiinias.
Võitlus Sitsiilia pärast. Juba enne etruskide suurt lüüasaamist oli Kartaagal võimalus mõõta oma jõudu Sitsiilia kreeklastega. Puunia linnad Lääne-Sitsiilias, mis asutati vähemalt Kartaagos, olid sunnitud talle alluma, nagu Aafrika linnad. Kahe võimsa Kreeka türanni, Geloni Sürakuusas ja Pheroni tõus Acragantumis ennustas kartaagolastele selgelt, et kreeklased alustavad nende vastu võimsat pealetungi, et neid Sitsiiliast välja ajada, nagu juhtus etruskidega Lõuna-Itaalias. Kartaagolased võtsid väljakutse vastu ja valmistusid kolm aastat aktiivselt kogu Sitsiilia idaosa vallutamiseks. Nad tegutsesid koos pärslastega, kes valmistasid ette sissetungi Kreekasse. Hilisema traditsiooni kohaselt (kahtlemata ekslik) toimus pärslaste lüüasaamine Salamises ja kartaagolaste sama otsustav lüüasaamine Himera maalahingus Sitsiilias aastal 480 eKr. samal päeval. Olles kinnitanud kartaagolaste halvimaid hirme, panid Feron ja Gelon üles vastupandamatu jõu. Möödus palju aega, enne kui kartaagolased alustasid taas pealetungi Sitsiilias. Pärast seda, kui Sürakuusa edukalt tõrjus Ateena sissetungi (415–413 eKr), alistades nad täielikult, püüdis see allutada teisi Kreeka linnu Sitsiilias. Seejärel hakkasid need linnad abi saamiseks pöörduma Kartaago poole, kes ei viitsinud seda ära kasutada ja saatis saarele tohutu armee. Kartaagolased olid lähedal kogu Sitsiilia idaosa vallutamisele. Sel hetkel tuli Sürakuusas võimule kuulus Dionysius I, kes rajas Syracusa võimu julmal türannial ja võitles vahelduva eduga kartaagolaste vastu nelikümmend aastat. Vaenutegevuse lõpus 367 eKr. Kartaagolased pidid taas leppima saare üle täieliku kontrolli kehtestamise võimatusega. Dionysiuse toime pandud seadusetuse ja ebainimlikkuse kompenseeris osaliselt abi, mida ta Sitsiilia kreeklastele nende võitluses Kartaago vastu osutas. Püsivad kartaagolased tegid oma isale järgnenud Dionysios noorema türannia ajal veel ühe katse Sitsiilia idaosa allutada. See aga taas ei saavutanud oma eesmärki ja 338. aastal eKr sõlmiti pärast mitu aastat kestnud võitlust, mis ei võimaldanud kummagi poole eelistest rääkida, rahu. On arvamus, et Aleksander Suur nägi oma lõppeesmärki valitsemise kehtestamises ka lääne üle. Pärast Aleksandri naasmist suurelt sõjaretkelt Indias, vahetult enne tema surma, saatsid kartaagolased nagu teisedki rahvad tema juurde saatkonna, püüdes välja selgitada tema kavatsused. Võib-olla Aleksandri enneaegne surm aastal 323 eKr. päästis Kartaago paljudest hädadest. Aastal 311 eKr Kartaagolased tegid järjekordse katse hõivata Sitsiilia idaosa. Sürakuusas valitses uus türann Agathokles. Kartaagolased olid teda juba Siracusas piiranud ja näis, et neil oli võimalus see kreeklaste peamine tugipunkt vallutada, kuid Agathokles ja tema armee purjetasid sadamast ja ründasid kartaagolaste valdusi Aafrikas, seades ohtu Kartaago endale. Sellest hetkest kuni Agathoklese surmani aastal 289 eKr. Tavapärane sõda jätkus vahelduva eduga. Aastal 278 eKr Kreeklased läksid rünnakule. Kuulus Kreeka komandör Pyrrhus, Epeirose kuningas, saabus Itaaliasse, et võidelda roomlaste vastu Lõuna-Itaalia kreeklaste poolel. Saanud kaks võitu roomlaste üle, tekitades endale suure kahju (“Pürrhose võit”), läks ta üle Sitsiiliasse. Seal tõukas ta kartaagolased tagasi ja peaaegu puhastas saare neist, kuid 276 eKr. oma iseloomuliku saatusliku püsimatusega loobus ta edasisest võitlusest ja naasis Itaaliasse, kust roomlased ta peagi välja ajasid.
Sõjad Roomaga. Vaevalt võisid kartaagolased ette näha, et nende linna saatus hukkus Roomaga toimunud sõjaliste konfliktide jada, mida tuntakse Puunia sõdadena. Sõja põhjuseks oli episood mamertiinidega, Itaalia palgasõduritega, kes teenisid Agathoklese teenistuses. Aastal 288 eKr osa neist vallutas Sitsiilia linna Messana (tänapäeva Messina) ja kui 264 eKr. Sürakuusa valitseja Hieron II hakkas neist jagu saama, nad palusid abi Kartaago ja samal ajal ka Rooma käest. Roomlased vastasid palvele erinevatel põhjustel ja sattusid kartaagolastega konflikti. Sõda kestis 24 aastat (264-241 eKr). Roomlased maandusid Sitsiilias väed ja saavutasid esialgu mõningaid edusamme, kuid Reguluse juhtimisel Aafrikas maabunud armee sai Kartaago lähedal lüüa. Pärast korduvaid tormide põhjustatud ebaõnnestumisi merel, aga ka mitmeid lüüasaamisi maismaal (Kartaago armeed Sitsiilias juhtis Hamilcar Barca), roomlased 241 eKr. võitis merelahingu Egadi saarte lähedal Sitsiilia läänerannikul. Sõda tõi mõlemale poolele tohutuid kahjusid ja kaotusi, lõpuks kaotas Kartaago Sitsiilia ning peagi kaotas Sardiinia ja Korsika. Aastal 240 eKr puhkes raha hilinemisega rahulolematute Kartaago palgasõdurite ohtlik ülestõus, mis suruti maha alles aastal 238 eKr. Aastal 237 eKr, vaid neli aastat pärast esimese sõja lõppu läks Hamilcar Barca Hispaaniasse ja alustas sisemaa vallutamist. Rooma saatkonnale, kes tuli küsimusega tema kavatsuste kohta, vastas ta, et otsib võimalust maksta hüvitis Roomale nii kiiresti kui võimalik. Hispaania rikkused – taimestik ja loomastik, mineraalid, elanikest rääkimata – võiksid kartaagolastele Sitsiilia kaotuse kiiresti hüvitada. Kuid konflikt algas taas kahe võimu vahel, seekord Rooma lakkamatu surve tõttu. Aastal 218 eKr Kartaago suur komandör Hannibal rändas mööda maismaad Hispaaniast läbi Alpide Itaaliasse ja alistas Rooma armee, saavutades mitu hiilgavat võitu, millest olulisim leidis aset aastal 216 eKr. Cannae lahingus. Sellegipoolest ei palunud Rooma rahu. Vastupidi, ta värbas uusi vägesid ja viis pärast mitu aastat kestnud vastasseisu Itaalias lahingutegevuse üle Põhja-Aafrikasse, kus saavutas võidu Zama lahingus (202 eKr). Kartaago kaotas Hispaania ja kaotas lõpuks oma positsiooni riigina, mis suudab Rooma väljakutseid esitada. Roomlased kartsid aga Kartaago taaselustamist. Nad ütlevad, et Cato vanem lõpetas kõik oma kõned senatis sõnadega "Dlenda est Carthago" - "Kartaago tuleb hävitada." Aastal 149 eKr Rooma ülisuured nõudmised sundisid nõrgenenud, kuid siiski jõuka Põhja-Aafrika riigi kolmandasse sõtta. Pärast kolm aastat kestnud kangelaslikku vastupanu linn langes. Roomlased tegid selle maatasa, müüsid ellujäänud elanikud orjusse ja puistasid mulda soolaga. Kuid viis sajandit hiljem räägiti mõnes Põhja-Aafrika maapiirkonnas puuni keelt ja paljudel seal elanud inimestel voolas tõenäoliselt puunia veri soontes. Kartaago ehitati ümber aastal 44 eKr. ja kujunes üheks Rooma impeeriumi suuremaks linnaks, kuid Kartaago riik lakkas olemast.
ROOMA KARTAAGO
Praktilise kallakuga Julius Caesar andis korralduse rajada uus Kartaago, kuna pidas mõttetuks jätta nii paljuski soodsat kohta kasutamata. Aastal 44 eKr, 102 aastat pärast hävitamist, alustas linn uut elu. Algusest peale õitses see rikkaliku põllumajandusliku tootmisega piirkonna halduskeskuse ja sadamana. See Kartaago ajaloo periood kestis peaaegu 750 aastat. Kartaagost sai Põhja-Aafrika Rooma provintside peamine linn ja kolmas (Rooma ja Aleksandria järel) linn impeeriumis. See oli Aafrika provintsi prokonsuli residents, mis roomlaste meelest langes enam-vähem kokku iidse Kartaago territooriumiga. Siin asus ka keiserlike maavalduste administratsioon, mis moodustas olulise osa kubermangust. Paljud kuulsad roomlased on seotud Kartaago ja selle ümbrusega. Kirjanik ja filosoof Apuleius õppis noorpõlves Kartaagos ning saavutas seal hiljem oma kreeka- ja ladinakeelsete kõnedega sellise kuulsuse, et tema auks püstitati kujud. Põhja-Aafrika põliselanik oli Marcus Cornelius Fronto, nii keiser Marcus Aureliuse mentor kui ka keiser Septimius Severus. Vana puunia religioon säilis romaniseeritud kujul ja jumalanna Tanit kummardati taevaliku Junona ning Baali kujutis sulas kokku Kronuse (Saturniga). Kuid just Põhja-Aafrikast sai kristliku usu tugipunkt ja Kartaago saavutas kristluse varases ajaloos silmapaistvuse ning oli mitmete tähtsate kirikukogude koht. 3. sajandil. Kartaago piiskop oli Cyprianus ja Tertullianus veetis siin suurema osa oma elust. Linna peeti impeeriumi üheks suurimaks ladina keele õppimise keskuseks; St. Augustinus annab meile oma pihtimustes mitu eredat visandit nende õpilaste elust, kes käisid 4. sajandi lõpus Kartaago retoorikakoolis. Kartaago jäi aga vaid suureks linnakeskuseks ja sellel polnud poliitilist tähtsust. Kas me kuuleme lugusid kristlaste avalikest hukkamistest, kas me loeme Tertullianuse raevukatest rünnakutest aateliste kartaago naiste vastu, kes tulid kirikusse suurejoonelises ilmalikus riietuses või kohtame viiteid mõnele silmapaistvale isiksusele, kes sattusid Kartaagosse ajaloo olulistel hetkedel. , kõrgemale suure provintsilinna tasemest ei tõuse ta enam kunagi. Mõnda aega asus siin vandaalide (429–533 pKr) pealinn, kes nagu kunagi ammu piraadid Vahemere väinades domineerinud sadamast merele asusid. Seejärel vallutasid selle piirkonna bütsantslased, kes hoidsid seda kuni Kartaago langemiseni araablaste kätte 697. aastal.

Collieri entsüklopeedia. - Avatud ühiskond. 2000 .

Kartaago- foiniikia ehk puunia osariik, mille pealinn on samanimelises linnas, mis eksisteeris iidsetel aegadel Põhja-Aafrikas, tänapäeva Tuneesia territooriumil. Kartaago asutati aastal 814 eKr. e. kolonistid Foiniikia linnast Tüürosest. Legendi järgi asutas Kartaago kuninganna Elissa (Dido), kes põgenes Tüürosest pärast seda, kui tema vend Pygmalion, Tüürose kuningas, tappis tema abikaasa Sychaeuse, et saada tema varandust. Läbi Kartaago ajaloo olid linna elanikud tuntud oma ärivaistu poolest.

Asukoht
Kartaago rajati neemele, mille põhjas ja lõunas on sissepääsud merre. Linna asukoht tegi sellest Vahemere merekaubanduse liidri. Kõik merd ületavad laevad möödusid paratamatult Sitsiilia ja Tuneesia ranniku vahelt. Massiivsete linnamüüride pikkus ulatus 37 kilomeetrini ja kõrgus kohati 12 meetrini. Enamik müüre asus kaldal, mis muutis linna merest immutamatuks. Linnas oli tohutu kalmistu, palvekohad, turud, vald, tornid ja teater. See jagunes neljaks võrdseks elamupiirkonnaks. Umbes keset linna seisis kõrge tsitadell nimega Birsa. See oli hellenismiajal üks suuremaid linnu.

Lugu
Kartaago asutasid foiniikia Tüürose linnast pärit immigrandid 9. sajandi lõpus eKr. e. Legendi järgi asutas linna Foiniikia kuninga Dido lesk. Ta lubas kohalikule hõimule maksta kalliskivi härjanahaga piiratud maatüki eest, kuid tingimusel, et koha valik jääb tema enda teha. Pärast tehingu sõlmimist valisid kolonistid linnale mugava asukoha, rõngastades seda ühest härjanahast tehtud kitsaste vöödega. Herodotose, Justinuse ja Ovidiuse sõnul halvenesid peagi pärast linna asutamist suhted Kartaago ja kohaliku elanikkonna vahel. Maksitani hõimu juht Giarb nõudis sõja ähvardusel kuninganna Dido kätt, kuid ta eelistas abielule surma. Sõda aga algas ega olnud kartaagolaste poolt. Ovidiuse sõnul vallutas Giarbus isegi linna ja hoidis seda mitu aastat. Arheoloogiliste väljakaevamiste käigus leitud esemete järgi otsustades ühendasid selle ajaloo alguses kaubandussuhted Kartaagot metropoliga, aga ka Küprose ja Egiptusega. 8. sajandil eKr. e. Olukord Vahemerel on suuresti muutunud. Assüüria vallutas Foiniikia ja arvukad kolooniad said iseseisvaks. Assüüria valitsemine põhjustas elanikkonna massilise väljarände iidsetest Foiniikia linnadest kolooniatesse. Tõenäoliselt täienes Kartaago elanikkond põgenikega sedavõrd, et Kartaago suutis ise kolooniaid moodustada. Esimene kartaagolaste koloonia Vahemere lääneosas oli Ebessus Pitiuse saartel. 7. ja 6. sajandi vahetusel. eKr e. Algas Kreeka koloniseerimine. Kreeklaste edasitungile vastu astumiseks hakkasid foiniikia kolooniad ühinema osariikideks. Sitsiilias – Panormus, Soluent, Motia aastal 580 eKr. e. astus kreeklastele edukalt vastu. Hispaanias võitles Hadese juhitud linnade liiga Tartessusega. Kuid ühe foiniikia riigi aluseks läänes oli Kartaago ja Utica liit. Soodne geograafiline asend võimaldas Kartaagol saada Vahemere lääneosa suurimaks linnaks (rahvaarv ulatus 700 000 inimeseni), ühendada enda ümber ülejäänud foiniikia kolooniad Põhja-Aafrikas ja Hispaanias ning viia läbi ulatuslikke vallutusi ja koloniseerimist.
Kartaago enne Puunia sõdu
6. sajandil asutasid kreeklased Massalia koloonia ja sõlmisid liidu Tartessusega. Esialgu said Punes kaotusi, kuid Mago I reformis armeed, etruskidega sõlmiti liit ja 537 eKr. e. Alalia lahingus said kreeklased lüüa. Peagi Tartessus hävitati ja kõik Hispaania foiniikia linnad annekteeriti. Peamine rikkuse allikas oli kaubandus – kartaago kaupmehed kauplesid Egiptuses, Itaalias, Hispaanias, Musta ja Punase mere ääres – ning põllumajandus, mis põhines orjatöö laialdasel kasutamisel. Seal oli kaubanduse reguleerimine – Kartaago püüdis kaubanduskäivet monopoliseerida; selleks olid kõik alamad kohustatud kauplema ainult Kartaago kaupmeeste vahendusel. Kreeka-Pärsia sõdade ajal oli Kartaago liidus Pärsiaga ning koos etruskidega üritati Sitsiiliat täielikult vallutada. Kuid pärast lüüasaamist Himera lahingus (480 eKr) Kreeka linnriikide koalitsioonilt peatati võitlus mitmeks aastakümneks. Puunlaste põhivaenlane oli Sürakuusa, sõda jätkus ligi sajaaastaste vahedega (394-306 eKr) ja lõppes Sitsiilia peaaegu täieliku vallutamisega puunlaste poolt.
3. sajandil eKr. e. Kartaago huvid sattusid vastuollu tugevdatud Rooma vabariigiga. Suhted hakkasid halvenema. See ilmnes esmakordselt Rooma ja Tarentumi vahelise sõja viimasel etapil. Lõpuks aastal 264 eKr. e. Algas esimene Puunia sõda. Seda viidi läbi peamiselt Sitsiilias ja merel. Roomlased vallutasid Sitsiilia, kuid seda mõjutas Rooma laevastiku peaaegu täielik puudumine. Alles 260 eKr. e. Roomlased lõid laevastiku ja saavutasid pardalemineku taktikat kasutades mereväe võidu Mila neemel. Aastal 256 eKr. e. Roomlased viisid võitluse üle Aafrikasse, alistades kartaagolaste laevastiku ja seejärel maaväe. Kuid konsul Attilius Regulus ei kasutanud saadud eelist ja aasta hiljem andis Sparta palgasõduri Xanthippuse juhtimisel olev Puunia armee roomlastele täieliku lüüasaamise. Alles aastal 251 eKr. e. Panorma (Sitsiilia) lahingus saavutasid roomlased suure võidu, püüdes vangi 120 elevanti. Kaks aastat hiljem võitsid kartaagolased suure mereväevõidu ja tekkis tuulevaikus.
Hamilcar Barca
Aastal 247 eKr. e. Hamilcar Barcast sai Kartaago ülemjuhataja, tänu tema silmapaistvatele võimetele hakkas edu Sitsiilias kalduma puunilaste poole, kuid 241 eKr. e. Jõudu kogunud Rooma suutis välja panna uue laevastiku ja armee. Kartaago ei suutnud neile enam vastu seista ja oli pärast lüüasaamist sunnitud sõlmima rahu, loovutades Sitsiilia Roomale ja maksma 10 aasta eest hüvitist 3200 talenti. Pärast lüüasaamist astus Hamilcar tagasi, võim läks poliitilistele vastastele eesotsas Hannoga.
Aristokraatliku valitsuse näiline suutmatus tõhusalt valitseda viis Hamilcari juhitud demokraatliku opositsiooni tugevnemiseni. Rahvakogu andis talle ülemjuhataja volitused. Aastal 236 eKr. e., olles vallutanud kogu Aafrika ranniku, viis ta lahingutegevuse üle Hispaaniasse. Ta võitles seal 9 aastat, kuni lahingus langes. Pärast tema surma valis sõjavägi tema väimehe Hasdrubali ülemjuhatajaks. 16 aastaga vallutati suurem osa Hispaaniast ja seoti kindlalt metropoliga. Hõbedakaevandused tõid väga suuri sissetulekuid, lahingutes loodi tugev armee. Üldiselt muutus Kartaago palju tugevamaks, kui ta oli olnud isegi enne Sitsiilia kaotust.
Hannibal Barca
Pärast Hasdrubali surma valis armee ülemjuhatajaks Hannibali - Hamilcari poja. Kõik tema lapsed - Mago, Hasdrubal ja Hannibal - Gamil Kara kasvas üles Rooma vihkamise vaimus, seetõttu hakkas Hannibal pärast armee üle kontrolli saavutamist otsima sõja põhjust. Aastal 218 eKr. e. ta vallutas Saguntumi, Hispaania linna ja Rooma liitlase ning sõda algas. Vaenlasele ootamatult viis Hannibal oma armee ümber Alpide Itaalia territooriumile. Seal võitis ta mitmeid võite – Ticinuse, Trebia ja Trasimene järve ääres. Roomas määrati ametisse diktaator, kuid 216 eKr. e. Canna linna lähedal tekitas Hannibal roomlastele purustava kaotuse, mille tulemusena viidi oluline osa Itaaliast ja tähtsuselt teine ​​linn Capua Kartaago poolele. Hannibali venna Hasdrubali surmaga, kes juhtis teda oluliste abijõududega, muutus Kartaago positsioon väga keeruliseks.
Hannibali kampaaniad
Peagi viis Rooma lahingud üle Aafrikasse. Olles sõlminud liidu numiidide kuninga Massinissaga, tekitas Scipio Punesile rea lüüasaamisi. Hannibal kutsuti koju. Aastal 202 eKr. e. Zama lahingus, juhatades halvasti koolitatud armeed, sai ta lüüa ja kartaagolased otsustasid rahu sõlmida. Selle tingimuste kohaselt olid nad sunnitud andma Hispaania ja kõik saared Roomale, ülal pidama vaid 10 sõjalaeva ja maksma 10 000 talenti hüvitist. Lisaks polnud neil õigust kellegagi ilma Rooma loata sõdida. Pärast sõja lõppu püüdsid Hannibali vastu vaenulikult suhtunud aristokraatlike parteide juhid Hanno, Gisgon ja Hasdrubal Gad Hannibali hukka mõista, kuid elanike toel õnnestus tal võim säilitada. Aastal 196 eKr. e. Rooma alistas sõjas Makedoonia, mis oli Kartaago liitlane.
Kartaago langemine
Isegi pärast kahe sõja kaotamist suutis Kartaago kiiresti taastuda ja peagi sai temast taas üks rikkamaid linnu. Roomas oli kaubandus pikka aega olnud majanduse oluline sektor; Kartaago konkurents takistas selle arengut. Suurt muret valmistas ka tema kiire paranemine. Numiidide kuningas Massinissa ründas pidevalt Kartaago valdusi; Mõistes, et Rooma toetas alati Kartaago vastaseid, läks ta edasi otseste krampide juurde. Kõik kartaagolaste kaebused jäeti tähelepanuta ja lahendati Numidia kasuks. Lõpuks olid Punes sunnitud andma talle otsese sõjalise tagasilöögi. Rooma esitas kohe väited ilma loata vaenutegevuse puhkemise kohta. Rooma armee saabus Kartaagosse. Hirmunud kartaagolased palusid rahu, konsul Lucius Censorinus nõudis kõigi relvade loovutamist, seejärel nõudis Kartaago hävitamist ja uue linna rajamist kaugel merest. Palunud kuu aega järelemõtlemiseks, valmistusid Punes sõjaks. Nii algas Kolmas Puunia sõda. Linn oli kindlustatud, nii et seda oli võimalik vallutada alles pärast 3 aastat kestnud rasket piiramist ja rasket võitlust. Kartaago hävitati täielikult ja 500 000 elanikust 50 000 vangistati ja neist said orjad. Kartaago kirjandus hävitati, välja arvatud Mago kirjutatud põllumajandusteemaline traktaat. Kartaago territooriumile loodi Rooma provints, mida valitses Uticast pärit kuberner.

Kartaago legendaarne rikkus
Foiniikia esivanemate rajatud vundamendile rajatud Carthage lõi oma kaubandusvõrgu ja arendas selle enneolematutesse mõõtudesse. Kartaago säilitas oma kaubandusmonopoli võimsa laevastiku ja palgasõdurite kaudu. Kartaago kaupmehed otsisid pidevalt uusi turge. Umbes 480 eKr. e. Navigaator Gimilkon maandus tinarikkas Briti Cornwallis. Ja 30 aastat hiljem juhtis mõjukast kartaagolaste perekonnast pärit Hanno 60 laevast koosnevat ekspeditsiooni 30 000 mehe ja naisega. Inimesi maandati ranniku erinevatesse osadesse, et luua uusi kolooniaid. Ettevõtlikkus ja ärivaistus aitasid Carthage'il saada kõigi eelduste kohaselt antiikmaailma rikkaimaks linnaks. " 3. sajandi alguses eKr. e. tänu tehnikale, laevastikule ja kaubandusele... on linn liikunud esiplaanile"- ütleb raamat "Carthage". Kreeka ajaloolane Appian kirjutas kartaagolaste kohta: " Nende võim võrdus sõjaliselt kreeklastega, kuid jõukuse poolest pärslase järel teisel kohal.».

Piirkonnad ja linnad
Mandri-Aafrika põllumajanduspiirkonnad - kartaagolaste endi asustatud ala - vastavad ligikaudu tänapäeva Tuneesia territooriumile, kuigi linna võimu alla kuulusid ka teised maad. Siin olid ka tõelised foiniiklaste kolooniad - Utica, Leptis, Hadrumet jne. Kartaago suhetest nende linnade ja mõne foiniiklaste asualaga Aafrikas või mujal on infot napilt. Tuneesia ranniku linnad ilmutasid oma poliitikas iseseisvust alles aastal 149 eKr, kui ilmnes, et Rooma kavatseb Kartaago hävitada. Mõned neist allusid Roomale. Üldiselt sai Kartaago valida poliitilise liini, millega liitusid ülejäänud foiniikia linnad nii Aafrikas kui ka teisel pool Vahemerd. Kartaago võim oli ulatuslik. Aafrikas asus selle idapoolseim linn Eiast enam kui 300 km idas. Selle ja Atlandi ookeani vahelt avastati mitmete iidsete Foiniikia ja Kartaago linnade varemed. Umbes 500 eKr või veidi hiljem juhtis navigaator Hanno ekspeditsiooni, mis rajas Aafrika Atlandi ookeani rannikule mitu kolooniat. Ta seikles kaugele lõunasse ja jättis kirjelduse gorilladest, tom-tomidest ja muudest Aafrika vaatamisväärsustest, mida iidsed autorid harva mainivad. Kolooniad ja kauplemispunktid asusid enamasti üksteisest umbes ühepäevase meresõidu kaugusel. Tavaliselt asusid need rannikulähedastel saartel, neemel, jõgede suudmes või nendes kohtades riigi mandril, kust oli lihtne merele jõuda. Võim hõlmas Maltat ja kahte naabersaart. Kartaago võitles sajandeid Sitsiilia kreeklastega; tema võimu all olid Lilybaeum ja teised tugevalt kindlustatud sadamad Sitsiilia lääneosas, aga ka eri perioodidel ka teised saare piirkonnad. Järk-järgult kehtestas Kartaago kontrolli Sardiinia viljakate piirkondade üle, samal ajal kui saare mägipiirkondade elanikud jäid vallutamata. Väliskaupmeestel keelati saarele sisenemine. 5. sajandi alguses. eKr. Kartaagolased hakkasid Korsikat avastama. Kartaago kolooniad ja kauplemisasulad eksisteerisid ka Hispaania lõunarannikul, kreeklased said aga kanda kinnitada idarannikul. Alates siia saabumisest 237 eKr. Hamilcar Barca ja enne Hannibali kampaaniat Itaalias saavutati suuri edusamme Hispaania sisepiirkondade alistamisel.

Valitsemissüsteem
Kartaagole kuulusid viljakad maad mandri siseosas, sellel oli soodne geograafiline asend, mis soodustas kaubandust ning võimaldas tal kontrollida ka Aafrika ja Sitsiilia vahelisi vetesid, takistades välismaistel laevadel edasi läände sõita.
Võrreldes paljude kuulsate antiikaja linnadega ei ole Puunia Kartaago nii leiurikas, sest 146 eKr. Roomlased hävitasid linna metoodiliselt ning intensiivne ehitus toimus samale kohale aastal 44 eKr asutatud Rooma Kartaagos. Kartaagot ümbritsesid võimsad müürid u. 30 km. Selle elanikkond on teadmata. Tsitadell oli väga tugevalt kindlustatud. Linnas olid turuplats, nõukogu hoone, kohus ja templid. Megara nimelises kvartalis oli palju juurviljaaedu, viljapuuaedu ja looklevaid kanaleid. Laevad sisenesid kaubasadamasse kitsa vahekäigu kaudu. Laadimiseks ja lossimiseks sai korraga kaldale tõmmata kuni 220 laeva. Kaubandussadama taga asus sõjaväesadam ja arsenal. Oma valitsusstruktuuri poolest oli Kartaago oligarhia. Vaatamata sellele, et nende kodumaal, Foiniikias, kuulus võim kuningatele. Muistsed autorid, kes enamasti imetlesid Kartaago struktuuri, võrdlesid seda Sparta ja Rooma poliitilise süsteemiga. Võim kuulus siin senatile, mis vastutas rahanduse, välispoliitika, sõja- ja rahukuulutuste eest ning teostas ka üldist sõjajuhtimist. Täidesaatev võim kuulus kahele valitud kohtunikule-sufetile. Ilmselgelt olid need senaatorid ja nende ülesanded olid eranditult tsiviilisikud, mis ei hõlmanud kontrolli armee üle. Koos sõjaväeülematega valis nad rahvakogu. Samad ametikohad asutati ka Kartaago võimu all olevates linnades. Kuigi paljudele aristokraatidele kuulusid ulatuslikud põllumaad, ei olnud maaomand kõrge sotsiaalse staatuse saavutamise ainus alus. Kaubandust peeti täiesti austusväärseks ametiks ja sellisel viisil saadud varandusse suhtuti lugupidavalt.

Kartaago religioon
Kartaagolased, nagu ka teised Vahemere piirkonna rahvad, kujutasid universumit ette jagatud kolmeks maailmaks, mis on üksteise kohal. Võib-olla on see sama maailmamadu, keda ugaritlased kutsusid Latanuks ja muistsed juudid Leviathaniks. Arvati, et Maa asub kahe ookeani vahel. Idaookeanist tõusev päike tiirles ümber maa, vajus lääneookeani, mida peeti pimedusemereks ja surnute elupaigaks. Surnute hinged võisid sinna sattuda laevadel või delfiinidel. Taevas oli Kartaago jumalate asukoht.Kuna kartaagolased olid sisserändajad Foiniikia linnast Tüürosest, austasid nad Kaanani jumalaid, kuid mitte kõiki. Ja kaananlaste jumalad muutsid oma välimust uuel pinnasel, imades endasse kohalike jumalate näojooned.

Kartaago jumaluste seas oli esikohal 5. sajandist tuntud neitsijumalanna Tannit. eKr e. Puunia kirjade usulise valemi järgi "Tannit enne Baali". Tähtsuselt vastas ta Ugariti suurtele jumalannadele - Asherile, Astartele ja Anatile, kuid ei langenud nende funktsioonide poolest kokku ja ületas neid paljuski, mida võib näha vähemalt tema täisnime järgi. Tanniti sümboliteks olid poolkuu, tuvi ja risttalaga kolmnurk – nagu naisekeha skemaatiline kujutis. Tanniti varju sattunud kartaagolaste üks peajumalaid Baal-Hammon säilitas mõned oma eelkäija Balu jooned: Baal oli ka põllumajanduse patroon, "leivakandja" ja teda kujutati kõrvadega. maisi vasakus käes. Baal-Hammon, keda identifitseeriti kreeka Kronose, etruskide Satre ja Rooma Saturniga, kuulus jumalate vanemasse põlvkonda; Just temale toodi palju inimohvreid. Sama austatud jumal Kartaagos oli Rešef, keda kaananlased teadsid juba 2. aastatuhandel eKr. e., kuid ei olnud siis üks peajumalaid. Juba nimi Reshef tähendab "leeki", "sädet" ja jumala atribuut oli vibu, mis andis kreeklastele põhjuse teda Apolloga samastada, kuigi tegelikult oli ta tõenäoliselt äikese ja taevase valguse jumal, nagu Kreeka Zeus, etruski tina ja Rooma Jupiter. Koos jumalatega austasid kartaagolased kangelasi. Seal on teada vendade Philenite altarid, kes said kuulsaks oma vägitegudega võitluses kohalike elanike või hellenite vastu. Jumalaid ja kangelasi kummardati nii vabas õhus, neile pühendatud altarite lähedal kui ka preestrite juhitud templites. Lubatud oli preestri ja ilmaliku ametikoha kombineerimine. Iga templi preesterkond moodustas kolledži, mida juhtis ülempreester, kes kuulus aristokraatia kõrgeimasse kihti. Suurema osa templi personalist moodustasid tavalised preestrid ja preestrinnad, kelle ametikohti peeti samuti auväärseteks. Ministrite hulgas oli ka ennustajaid, muusikuid, püha juuksureid, kirjatundjaid ja orje, kes olid era- ja riigiorjadest kõrgemal positsioonil. Kultuses peeti erilise tähtsusega ohverdusi, millega kaasnesid tavaliselt teatrietendused. Osa saagist, loomi ja inimesi ohverdati. Inimohvreid teavad paljud iidsed religioonid, kuid kui hellenite, etruskide ja roomlaste seas ei olnud need püsiva iseloomuga, siis Kartaagos ohverdati inimohvreid igal aastal - ükski suurem usupüha polnud nendeta täielik. Kõige tavalisemad olid vastsündinud laste ohverdamine. Kartaagolased võtsid kõrgeima auastmega kodanikke pantvangideks, kartaagolaste jumalad nõudsid ohvreid ennekõike aadli lastelt. Ja ükski silmapaistev poliitik ja sõjaväe juht ei suutnud oma last selle saatuse eest kaitsta. Aja jooksul suurenes Kartaago jumalate verejanu: üha sagedamini ohverdati neile lapsi ja üha uutel territooriumidel, mis kuulusid Kartaago riigi koosseisu.

Kaubanduspoliitika
Kartaagolased olid kaubanduses edukad. Kartaagot võib hästi nimetada kaubandusriigiks, kuna selle poliitika lähtus ärilistest kaalutlustest. Paljud selle kolooniad ja kaubandusasulad rajati kahtlemata kaubanduse laiendamise eesmärgil. Teada on mõned Kartaago valitsejate ette võetud ekspeditsioonid, mille põhjuseks oli ka soov laiemateks kaubandussuheteks. Kartaago poolt 508 eKr sõlmitud lepingus. äsja pärast etruskide kuningate Roomast väljasaatmist tekkinud Rooma vabariigiga sätestati, et Rooma laevad ei tohi sõita mere lääneossa, küll aga võivad nad kasutada Kartaago sadamat. Mujal Puunia territooriumil toimunud sundmaandumise korral palusid nad võimudelt ametlikku kaitset ning pärast laeva remontimist ja toiduvarude täiendamist asusid kohe teele. Kartaago nõustus tunnustama Rooma piire ja austama nii selle rahvast kui ka liitlasi. Kartaagolased sõlmisid lepinguid ja tegid vajadusel järeleandmisi. Samuti kasutasid nad jõudu, et takistada rivaalide sisenemist Vahemere lääneosa vetesse, mida nad pidasid oma pärandiks, välja arvatud Gallia rannik ning sellega külgnevad Hispaania ja Itaalia rannikud. Nad võitlesid ka piraatluse vastu. Carthage ei pööranud müntide tegemisele piisavalt tähelepanu. Ilmselt polnud siin kuni 4. sajandini oma münti. eKr, mil anti välja hõbemünte, mis, kui pidada säilinud näiteid tüüpiliseks, olid kaalu ja kvaliteedi poolest märkimisväärselt erinevad. Võib-olla eelistasid kartaagolased kasutada Ateena ja teiste osariikide usaldusväärseid hõbemünte ning enamik tehinguid tehti otsese vahetuskaubanduse kaudu.

Põllumajandus
Kartaagolased olid osavad põllumehed. Olulisemad teraviljakultuurid olid nisu ja oder. Müügiks toodeti keskmise kvaliteediga veini. Kartaago arheoloogilistel väljakaevamistel leitud keraamiliste anumate killud näitavad, et kartaagolased importisid Kreekast või Rhodose saarelt kvaliteetsemaid veine. Kartaagolased olid kuulsad oma kire poolest veini vastu ning joobeseisundi vastu võeti vastu eriseadused. Põhja-Aafrikas toodeti oliiviõli suurtes kogustes, kuigi see oli madala kvaliteediga. Siin kasvasid viigimarjad, granaatõunad, mandlid, datlipalmid ning iidsed autorid mainivad köögivilju nagu kapsas, herned ja artišokid. Kartaagos kasvatati hobuseid, muulaid, lehmi, lambaid ja kitsi. Numiidid, kes elasid lääne pool, tänapäevase Alžeeria territooriumil, eelistasid täisverelisi hobuseid ja olid kuulsad ratsanikuna. Suurem osa Kartaago Aafrika valdustest jagati rikaste kartaagolaste vahel, kelle suurtel valdustel toimus põllumajandus teaduslikul alusel. Pärast Kartaago langemist andis Rooma senat korralduse tõlkida see käsiraamat ladina keelde, soovides meelitada jõukaid inimesi mõnel oma maal tootmist taastama. Kohalikud elanikud - berberid ja mõnikord ka orjarühmad ülevaatajate juhtimisel - töötasid üürnike või osanikena.

Käsitöö
Kartaago käsitöölised olid spetsialiseerunud odavate toodete tootmisele, reprodutseerides enamasti Egiptuse, Foiniikia ja Kreeka kujundusi ning mõeldud müügiks Vahemere lääneosas, kus Kartaago vallutas kõik turud. Luksuskaupade, näiteks erksa lilla värvaine, mida tavaliselt tuntakse Tüürose purpurina, tootmine pärineb Rooma valitsemise hilisemast perioodist Põhja-Aafrikas, kuid seda võib pidada enne Kartaago langemist. Püsiasulad rajati Marokosse ja Djerba saarele murexi saamise parimatesse kohtadesse. Ida traditsioonide kohaselt oli riik orjaomanik, kes kasutas orjatööd arsenalides, laevatehastes või ehituses.
Mõned puunia käsitöölised olid väga osavad, eriti puusepa- ja metallitöös. Kartaago puusepp võis tööks kasutada seedripuitu, mille omadusi teadsid juba iidsetest aegadest Liibanoni seedripuuga töötanud Vana-Foiniikia käsitöölised. Pideva laevavajaduse tõttu eristusid nii puusepad kui ka metallitöölised alati kõrgete oskuste poolest. Käsitöötööstustest oli suurim keraamikatoodete tootmine. Avastati põletamiseks mõeldud toodetega täidetud töökodade ja saviahjude jäänused. Iga puunia asula Aafrikas valmistas keraamikat, mida leidub kõikjal Kartaago sfääri kuulunud piirkondades – Maltal, Sitsiilias, Sardiinias ja Hispaanias.