Temple of Kosmas és Damian további menetrend. Koroljev (bolsevo) kozmodámiai templom. Különböző éves papok
Moszkvai régió, Koroljov, poz. Bolsevo, Stationnaya utca 43.
A Bolsevo faluban található Cosmas és Damian templom első említése 1585-ből származik.
1776-ban a falu tulajdonosa, Pjotr Ivanovics Odojevszkij herceg adományozta Bolsevót az ősi templommal „az általa a szegények számára létrehozott menedékház fenntartására szolgáló vagyonkezelő bizottság rendelkezésére”, de a birtok nála maradt.
1786-ban Péter Ivanovics Odojevszkij herceg szorgalmával megkezdődött a ma is meglévő téglatemplom építése. A 19. században Bolsevóban megjelent egy második, meleg templom az Úr színeváltozása tiszteletére. Ennek a templomnak az épülete a mai napig fennmaradt. A lefejezett templomot a bolsevoi községi tanács számára alakították ki. 1814 óta a Kostin faluban található Születési templomot a Bolseva faluban található Kosmodemyansk templomhoz rendelték.
1878-ban Sz. Alekszejev (K. S. Sztanyiszlavszkij apja) lett az igazgató, aki teljesen felújította a Kozmodám templomot.
A templomban emlékül festett ikont tiszteltek csodálatos üdvösség Sándor császár és családja egy vonatbalesetben. Az ikon az Augusztus család védőszentjeinek arcát ábrázolja, valamint az október 17-én ünnepelt szenteket. Az ikont Gribkov akadémikus festette és egy külön, gazdagon aranyozott ikonosztázba helyezte, előtte egy kiolthatatlan ezüst lámpával (ez az ikon eltűnt).
1900-ban a plébánosok és a helyi külföldi gyártók adományaiból, a templom rektora, Miklós Georgievszkij atya és S. P. Kirichko templomgondnok erőfeszítéseinek köszönhetően déli kápolna épült a kazanyi Istenszülő-ikon tiszteletére. A rajzokat D. Schnauberg építész készítette.
1929-1930-ban A templomot az ateisták lerombolták, de aztán visszaadták a hívőknek.
Nyikolaj Georgievszkij főpap és Andrej Rubin protodeákus meghalt a táborokban. 1937-ben Alekszandr Rusinov pap és Sergius diakónus, valamint Nyikolaj Vasziljevics Takhtuev protodiakónus szolgált a zsoldos szentek, Cosmas és Damian templomában. Valamennyiüket elnyomták 1940-ben, és a Komi Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság táboraiban haltak meg.
1800-ban épült az Úr színeváltozása temploma szovjet idő bezárták és megszentségtelenítették. Az 1970-es években kinézet A templom teljesen megváltozott.
2001-ben a színeváltozás templomának épületének első emeletét a Koszmodámiai Egyház közössége kapta vasárnapi iskola elhelyezésére.
1915-ben a kórház területén (ma Pervomajszkij község) a Rabinek társulás gyárai kórházkápolnát építettek. 2001-ben az elcsúfított kápolnát helyreállították.
2002 nyarán megkezdődött az önkormányzati Veterán Ház és Szociális Rehabilitáció épületében a Szent Miklós névre épülő templom-kápolna építése. kezelési központ"Gondoskodás" Pervomajszkij faluban. 2002. szeptember 25-én szentelték fel a templomot.
Egy tiszteletreméltó szentély Szent Kozma és Damian templomikonja egy részecskével ereklyékkel.
1997 óta működik a templomban vasárnapi iskola, megjelenik a „Plébánialista” című újság, támogatnak egy közeli óvodát és több iskolát, könyvtár működik.
A templom rektora Alexander Slavinsky főpap.
Kozma és Damian templom Bolsevóban Koroljovban - leírás, koordináták, fotók, vélemények és az a képesség, hogy megtalálják ezt a helyet a moszkvai régióban (Oroszország). Tudja meg, hol van, hogyan juthat el oda, és nézze meg, mi az érdekes körülötte. Tekintse meg más helyeinket is interaktív térkép, szerezz többet részletes információk. Ismerd meg jobban a világot.
A templom első említése 1585-ből származik.
1776-ban a falu tulajdonosa, Pjotr Ivanovics Odojevszkij herceg adományozta Bolsevót az ősi templommal „az általa a szegények számára létrehozott menedékház fenntartására szolgáló vagyonkezelő bizottság rendelkezésére”, de a birtok nála maradt.
1786-ban Péter Ivanovics Odojevszkij herceg szorgalmával megkezdődött a ma is meglévő téglatemplom építése. A 19. században Bolsevóban megjelent egy második, meleg templom az Úr színeváltozása tiszteletére. Ennek a templomnak az épülete a mai napig fennmaradt. A lefejezett templomot a bolsevoi községi tanács számára alakították ki. 1814 óta a Kostin faluban található Születési templomot a Bolseva faluban található Kosmodemyansk templomhoz rendelték.
1878-ban Sz. Alekszejev (K. S. Sztanyiszlavszkij apja) lett az igazgató, aki teljesen felújította a Kozmodám templomot.
A templomban egy ikont tiszteltek, amelyet III. Sándor császár és családja vonatbaleset során történt csodálatos megmentésének emlékére festettek. Az ikon az Augusztus család védőszentjeinek arcát ábrázolja, valamint az október 17-én ünnepelt szenteket. Az ikont Gribkov akadémikus festette és egy külön, gazdagon aranyozott ikonosztázba helyezte, előtte egy kiolthatatlan ezüst lámpával (ez az ikon eltűnt).
1900-ban a plébánosok és a helyi külföldi gyártók adományaiból, a templom rektora, Miklós Georgievszkij atya és S. P. Kirichko templomgondnok erőfeszítéseinek köszönhetően déli kápolna épült a kazanyi Istenszülő-ikon tiszteletére. A rajzokat D. Schnauberg építész készítette.
1929-1930-ban A templomot az ateisták lerombolták, de aztán visszaadták a hívőknek.
Nyikolaj Georgievszkij főpap és Andrej Rubin protodeákus meghalt a táborokban. 1937-ben Alekszandr Rusinov pap és Sergius diakónus, valamint Nyikolaj Vasziljevics Takhtuev protodiakónus szolgált a zsoldos szentek, Cosmas és Damian templomában. Valamennyiüket elnyomták 1940-ben, és a Komi Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság táboraiban haltak meg.
Az 1800-ban épült Úr színeváltozása templomát a szovjet időkben bezárták és megszentségtelenítették. Az 1970-es években A templom megjelenése teljesen megváltozott.
2001-ben a színeváltozás templomának épületének első emeletét a Koszmodámiai Egyház közössége kapta vasárnapi iskola elhelyezésére.
1915-ben a kórház területén (ma Pervomajszkij község) a Rabinek társulás gyárai kórházkápolnát építettek. 2001-ben az elcsúfított kápolnát helyreállították.
2002 nyarán a városi veteránok házában és a „Zabota” Szociális Rehabilitációs Kezelőközpontban, Pervomajszkij faluban megkezdődött a Szent Miklós névre épített templom-kápolna építése. 2002. szeptember 25-én szentelték fel a templomot.
Egy tiszteletreméltó szentély Szent Kozma és Damian templomikonja egy részecskével ereklyékkel.
1997 óta működik a templomban vasárnapi iskola, megjelenik a „Plébánialista” című újság, támogatnak egy közeli óvodát és több iskolát, könyvtár működik.
A templom rektora Alexander Slavinsky főpap.
Templom honlapja.
Még közelebb van Bolsevhoz Malcevo-Brodovo (a szovjet időkben Lesznye Polyany falu), ahol 1843-ban megjelent V. M. selyem- és félselyemgyára. Fomicseva. 1853-ban 100 munkása volt, és 100 ezer rubel értékben gyártott termékeket.
A birtokra gyönyörű kapuk vezetnek, a főház és a park pavilonja megmaradt. A Maltsevo-Brodovo utolsó tulajdonosa N. V. doktor volt. Szolovjov.
Kalinyingrád (a mi időnkben Koroljov) 1938-ban alakult a falu alapján. Kalininszkij.
1960-ban Kostino városa bekerült az összetételébe, 1963-ban Pervomajszkij és Tekstilshchiki dolgozó falvak, valamint Bolsevo dacha falu.
A város legrégebbi része Bolsevo (a XVI-XVIII. századi dokumentumokban Bolsevo vagy Bolsevo).
A 12. században. a Klyazma mentén ezen a területen a szláv törzs Vjaticsi települése volt. Itt haladt át a Yauza torkolatától induló ősi kereskedelmi út a moszkvai fejedelemségtől a Vlagyimir-Szuzdal fejedelemségig. Ezt a helyet Menedéknek hívták. Az árukat egyfás csónakokra (tömör fából vájt) vagy laminált csónakokra (egyfás csónakokba rakták, amelyekre deszkák vannak rátömve). Elhajóztunk a Yauza mentén Mytishchi felé. Onnan, ahol egy kis folyó ömlik a Yauzába. A munka megkezdődött, a nyolc kilométeres kikötőút Klyazmába. A hajókat Gorodishche falu közelében bocsátották vízre. Egyfajta ellenőrző pont lévén gyakorlatilag lakatlan volt. Bolsev mellett, Kijevtől Vlagyimirig, 1159-ben Andrej Bogoljubszkij herceg folytatta kíséretét.
A 16. században Bolsevo és Kosztinó a Duma hivatalnokának, nyomdászának (1596) Vaszilij Scselkalovnak a birtoka, aki 1577-től az elbocsátó Prikázt vezette, miután bátyja, Andrej lemondott 1594-ben, ő lett a Prikáz nagykövet vezetője.
Az osztályt 1601-ben elbocsátották, 1605-ben Hamis Dmitrij okolnicsit kapott, 1611-ben halt meg.
1620-ban az uralkodói oklevél szerint. Bolsevo Gorodiscse falvakkal és a hozzá tartozó Komarovka falvakkal Fjodor Ivanovics Seremetev (megh. 1650) bojár birtokába került, aki 1591-ben megvédte Moszkvát Kazy-Girey kántól. Feleségével rokona volt a Romanov-bojároknak, akik Borisz Godunov cár alatti kegyelemből kerültek ki, és a kormányzó Tobolszkba küldte, és elvesztette birtokainak és udvarának egy részét Moszkvában.
1605-ben a csaló ellen küldték, de Borisz cár halála után hamis Dmitrij oldalára állt, és tőle bojár státuszt kapott. A szélhámos meggyilkolása és Vaszilij Shuiszkij trónra választása után Seremetev becsületesen szolgálta.
1606-ban a lázadó Asztrahán ellen küldték, 1607-ben elfoglalta, megtisztította a volgai városokat az árulóktól, majd 1610-ben egyesült M. V. csapataival. Szkopin-Sujszkij, felszabadította Moszkvát.
Shuisky letétele után Seremetev Hermogenes pátriárkával együtt állt a dumában az orosz cár megválasztásán, de később a 7 bojár (hét bojár) ideiglenes kormány tagjaként részt vett a trónt felajánló nagykövetségben. Vladislav lengyel herceg. Aztán Vladislav kitartott, a lengyelekkel volt ostromban Moszkvában, és csak a lengyel helyőrség feladása után hagyta el a Kreml-et.
Aktívan részt vett Mihail Romanov cár trónválasztásában: „Válasszuk Misha Romanovot, ő fiatal és még mindig hülye.”
1615-ben felszabadította Pszkovot a svédek alól.
1617-ben, amikor égető szükség volt az ország felszabadítására Hatalmas mennyiségű rablóbandák, rábízzák a rablórenddel. Szeremetev részt vett a lengyelekkel kötött deulino-i fegyverszünetet lezáró nagyköveti kongresszusokon, találkozott a cár édesapjával, a fogságból hazatérő Filaret pátriárkával, és egyik aktív résztvevője volt a lengyelországi Poljanovszkij örökbéke megkötésének.
1649-ben elfogadta a szerzetesi rangot Theodosius néven.
Nyikita Ivanovics Odojevszkij herceg († 1689) feleségül vette lányát, Evdokia († 1671).
1651-ben „Seremetev örökségét... Bolsevót... unokájának, Mihail Odojevszkij hercegnek adták...”. Stolnik, Mihail Nikitics Odojevszkij herceg 1652-ben halt meg.
Bolsevo fiára, Jurij Mihajlovics hercegre (megh. 1685), bojárra (1676) és kormányzóra, rjazanyi kormányzóra (1674) szállt át 1678 és 1680 között. - az első kormányzó Novgorodban. Ugyanebben az évben kezdte építeni a bolsevoi Kozma és Damianus zsoldosok fatemplomát (1682-ben szentelték fel).
1682-ben más bojárokkal együtt aláírta a lokalizmus eltörléséről szóló tanácsi határozatot. A faluban akkoriban 25 parasztház és nyolc másik (főnökök, vőlegények, pap) volt. Ezután a falut fia, Mihail Jurjevics Odojevszkij herceg birtokolta (1682-ben Péter Alekszejevics cár szolgája lett, 1689-ben elkísérte a Szentháromság-Sergius kolostorba, 1698-ban hadnagy volt. a Szemjonovszkij-ezred, 1721-ben őrezredesi rangban egy hadseregosztály parancsnokává nevezték ki).
Fia, Ivan Mihajlovics (1702-1775), 1716-ban haditengerészetbe lépett középhajósként és Angliába küldték tanulni, 1735-ben betegség miatt elbocsátották a haditengerészettől, 1738-ban a moszkvai palotahivatal tanácsadójává nevezték ki. 1741-től - tényleges államtanácsos.
1776-ban a falu tulajdonosa, Pjotr Ivanovics Odojevszkij herceg (1740-1826) „a gondnoksági bizottság rendelkezésére bocsátotta Bolsevót és a falvakat” a szegények számára létrehozott menedékház fenntartására, és csak a birtokot tartotta meg.
1786-ban a Cosmas és Damian fatemplom helyett a korai klasszicizmus stílusában kőből épített. Ebben a templomban temették el.
1878-ban egy tornácot is hozzáépítettek.
1898-1900-ban Borisz Nyikolajevics Schnaubert (1852-?) építész terve szerint a déli folyosót bővítették és a harangtorony tetejét megváltoztatták. A templomban megőrizték a 18. század végének ikonosztázát. Herceg P.I. Odojevszkij ezredes a lóőrségnél, majd a katonai ezredeknél szolgált, és 1793-ban vonult nyugdíjba. Moszkvában árvaházat alapított, amelyet lánya emlékére Darinszkijnak nevezett el. A születése évében épült bolsevoi Kozma és Damian templomban nyugszik.
Daria Petrovna de Quenson gróf felesége volt, később Franciaország egyenrangú tagja. Lánya halála után a herceg teljesen egyedül maradt, felesége (szül. Polteva), fia, Szergej 1813-ban halt meg. A herceg hatalmas birtokot adott a Humán Társaságnak a faluban. Bolsevo, amelynek földjén 1130 paraszt élt. Itt közpénzből több jótékonysági intézmény is megnyílt, köztük alamizsna, paraszti gyermekek iskolája, 1835-ben pedig egy kőtemplom Az Úr színeváltozása (a zsoldosok szent temploma, Cosmas és Damian közelében).
1863-ban Bolsevóban parasztgyerekek általános iskolája nyílt meg.
A szovjet időkben a templomot bezárták és újjáépítették
1874-ben a községben. Bolsevóban, a Humán Társaság gyámbizottsága által biztosított házban a Szorgalmasság Elősegítő Társaság javítóintézetet hozott létre 4-14 éves koldusok és csavargó lányok számára. Ide kerültek bírósági végzéssel vagy szüleik kérésére. A lányok a műveltség mellett szabó- és varrómesterséget tanultak, házimunkát végeztek, kertészkedtek, valamint baromfi- és állattenyésztést is végeztek. A megtermelt termékek nyereségéből befolyt pénz egyharmadát a tanulók között osztották szét, és 16 éves korukban adták nekik az árvaházból. A lányok továbbra is élvezték a menhely védelmét (foglalkoztatás és anyagi segítség). 1863-ban Bolsevóban megnyílt a paraszti gyermekek általános iskolája.
1890-ben a falu templomában. Bolsevóban egy ikont szenteltek fel, amelyet a Franz Rabeneck társasági gyár igazgatósága, alkalmazottai és dolgozói szorgalmaztak a császári család csodálatos megmentésének emlékére a Borki állomáson történt vonatbaleset során. Az ikon egy különálló, gazdagon aranyozott ikondobozban van elhelyezve, S. I. akadémikus festette. Gribkov olyan szenteket ábrázolt, akiknek a nevét a császári család tagjai viselték, és azokat, akiknek emlékét október 17-én ünneplik.
1932 és 1933 között Pavel vértanú (Uszpenszkij, 1888-1938) szolgált a templomban. Papi családba született, 1911-ben végzett a Moszkvai Teológiai Szemináriumban, két évig egy kamenkai plébánia tanára volt (a község Elektrougli város határában volt), majd 1913-ban a falu Szentháromság-templomában szentelték pappá. Safonov (ma Elektrougli), ahol 1930-ig szolgált. Ezután szinte minden évben a moszkvai régió különböző templomaiban volt, ezek közül az utolsó (1936. június 23-tól letartóztatásának napjáig, 1938. március 19-ig) a Az Istenszülő születésének temploma. Rudnya (ma Orekhovo-Zuevsky kerületben).
1938. január 19-én letartóztatták Szergej Vlagyimirovics Nikolszkij (1876-1938) bolsevo templom diakónusát a templom kapujában, ahol élt. Szovjetellenes agitációval vádolva 1938. január 31-én lelőtték.
Mihail Neszterov főpapot (1919-1996) a Kosmodemyansky-templom falai mellett temették el. Parasztcsaládban született, 6 testvére volt. Gyermekkora óta a templomban járt, az iskolában tapasztalt nevetségesség és megaláztatás ellenére, és zsoltárolvasó lett.
1941 májusában behívták a hadseregbe, és Északra küldték, a háború alatt a Rybachy-félszigeten harcolt. Fájó lábakkal tért vissza. Belépett a moszkvai Novogyevicsi kolostor teológiai intézetébe. Megbetegedett gyomorfekélyben.
1946-ban diakónussá szentelték. Mariupolban (Orekhovo-Zuevo) szolgált, pappá szentelték és a mozsaiszki székesegyház rektorává nevezték ki. Senki nem ment a templomba, üresen állt, törött üveggel, és nem volt kórus.
O. Mikhail lassan mindent beállított, 5 évig szolgált, és két szívroham után otthagyta a személyzetet. Bolsevóba ment, ahol Mária nagynénje zsoltárolvasóként szolgált. Ismét egy Puskino környéki templomban kezdett szolgálni, ismét elhagyta az államot, de még ugyanazon év végén kinevezték a moszkvai Antiochia udvarba, ahol 1959 és 1977 között szolgált. Ott szerették és dús haja miatt „bolyhosnak” becézte. Mihály atyát szovjet katonai rendekkel, kitüntetésekkel és az antiochiai egyház rendjeivel tüntették ki.
Betegsége miatt nyugdíjba vonult, és ünnepnapokon a bolsevoi Szent Zsoldosok Kozma és Damian templomában szolgált. Sokat volt beteg, elvették a lábát, tolószékben hozták a templomba, és az elmúlt hat hónapban nem kelt fel az ágyból. Álmában, békésen halt meg 1996. április 30-án.
Nem messze a szent zsoldosok, Cosmas és Damian templomától van egy ház, amelyben töltött. utóbbi évekéletprózaíró és költő, irodalom- és színháztörténész, aki az egyik első ill legjobb könyvek a művészről N.V. Neszterov (barátja), Szergej Nyikolajevics Durilin (1886-1954).
1906-1908-ban közel állt a forradalmi földalattihoz, házkutatásoknak és rövid távú letartóztatásoknak volt kitéve.
1914-ben végzett a moszkvai Régészeti Intézetben, ugyanebben az évben Moszkvában, Kostromában, Rybinszkben és más városokban tartott előadást „Oroszország arca és az orosz hivatás”, 1912-től 1918-ig titkár A Moszkvai Vallási és Filozófiai Társaság tagja, 1917-ben kiadott egy brosúrát „Az egyháztanács és az orosz egyház”, amelyben arról írt, hogy a birodalom bukása után 1918-ban visszatérhet az egyetemes és ősi orosz egyházhoz. 1920-ban tagja volt a Trinity-Sergius Lavra Műemlék- és Régiségvédelmi Bizottságának, felszólalt a Szellemi Kultúra Szabad Akadémiáján, amely 1919-ben jött létre N.A. kezdeményezésére. Berdjajev.
1920-ban szentelték pappá.
A maroseykai Szent Miklós-templomban szolgált Fr. Alekszej Mecsev, akkor a Varvarszkij-kapunál lévő Bogolyubov-kápolna rektora volt.
1922-ben letartóztatták, Butirkiben ült, majd Vlagyimir börtönben, száműzetésben szolgált Kirzsacban, majd Cseljabinszkban.
1927-ben lemondott a papságról.
Jelenleg a templom rektora Alekszandr Szlavinszkij főpap, Koroljev város díszpolgára.
A falu veteránházában található templom-kápolna a kozmodámi templomhoz tartozik. Bolsevo.
A templommal szemben az út túloldalán található a település, Bolsevo legrégebbi része. A 19. század 2. felében. Zsukovkának hívták, a tulajdonosokról, a nemesekről, Zsukovokról nevezték el.
Itt 1887-1889. a birtokon, amelyet Szapozsnyikovék nem sokkal korábban vásároltak, Vaszilij Dmitrijevics Polenov művész és családja élt. Felesége (szintén művész) Natalja Vasziljevna, született Jakuncsikova, a birtok tulajdonosának, Elizaveta Vasziljevna Sapozsnyikova nővére volt. Nagyon nehéz időszak volt a Polenovok számára, éppen most veszítették el elsőszülöttüket, Fedor fiukat.
1888-ban Polenov itt festette a „Zsukovka folyó” és a „Kilátás az erkélyről”.
Fotó: Kozma és Damian templom Bolsevóban
Fénykép és leírás
A bolsevoi Kosmodamian templomot először a 16. század 80-as évek közepére nyúló dokumentumok említik. A templom építésének ideje ismeretlen, de egyes bizonyítékok szerint a templom már a 15. század elején is itt állhatott. A történészek még mindig nem tudták pontosan, hol volt az ősi fatemplom a modern Bolsevo területén.
A 17. század 20-as éveiről származó írott források szerint ebben az időszakban a templom már elpusztult. Nyilvánvalóan ez a bajok idején történt. A 80-as években század XVIIÚj fa koszmodámi templom épült. Abban az időben a Bolsevo tulajdonosa Yu herceg volt. Majdnem száz évvel később, a 18. század 80-as éveiben kőtemplom épült. A mai napig fennmaradt.
A templom a kora klasszicizmus stílusában épült, harangtornya a barokk kánonoknak megfelelően épült. Az épületet egy leromlott fatemplom mellé emelték, amelyet később elbontottak. A 19. század elején a hideg Kozmodám-templom mellett felépült a meleg színeváltozás-templom. Abban az időben, amikor mindezen épületeket emelték, a birtok tulajdonosa P. Odojevszkij herceg volt. A 19. század 70-es éveiben a koszmodámiai egyház feje Sz. Alekszejev volt. Ő a nagy rendező, K. Stanislavsky apja.
A 19. század végén a kazanyi kápolnát építették hozzá a templomhoz. Felépítéséhez a plébánosok és a helyi gyárosok adományoztak. A kápolnaprojekt szerzője B. Schnaubert. A kápolnát a 20. század elején szentelték fel.
A 20. század 20-as éveinek végén az ateisták pogromot rendeztek a templomban. A templom bezárt, de a hívek kérésére hamarosan visszakerült a hívek közösségéhez, akik fokozatosan helyreállították a kifosztott templomot. Az egyház papságát elnyomták. Néhány ilyen papság jelenleg szentté avatott.
A templom első említése a faluban. A Bolsevo 1585-ig nyúlik vissza: "...a Kljazma folyón van a Kozma és a Damyan fagombóc temploma." De negyven évvel később a következő levéltári dokumentum azt mondja, hogy a templom elhagyatottá vált a romok miatt. 1680-ra a legendás Rurik herceg leszármazottja, Jurij Mihajlovics Odojevszkij birtokában lévő Bolsevo falu újjáéledt, új templomépület épült, de fából is. Egy évszázaddal később, 1786-ban Pjotr Ivanovics Odojevszkij herceg (1740-1826) nyugalmazott ezredes kőtemplomot épített egy romos fatemplom helyén a zsoldos szentek, Kozmasz és Damjan nevében. 1830-ban épült a faluban. A Bolsevo a Színeváltozás templomának jelenlegi épülete. 1878-ban Szergej Alekszejev (K.S. Alekseev-Stanislavsky apja) lett a Kozma és Damján templom vezetője, aki teljesen felújította a templomot, és példamutató rendben tartotta. 1899-ben a templomhoz déli kápolnát építettek az Istenszülő gyökérikon nevében. Az építkezéshez szükséges pénzeszközöket Makszimkovo falu parasztjai gyűjtötték össze. 1929-ben a Cosmas és Damian templom és a közelben
álló templom
Az Úr színeváltozását (ma Bolsevo község adminisztrációja ad otthont) kifosztották és bezárták. 1929 augusztusától 1930 áprilisáig egy ateisták bandája módszeresen lerombolta a templomot, annak díszítését és használati tárgyait. A barbárok mindennap jöttek, mintha dolgozni mennének. És csak a hívők beavatkozása és minden lehetséges segítség, amelyet a Mytishchi kerület rendőrfőnöke, V.P. Yakunin megmentette a templomot - visszaadták az egyháznak. Mindent, ami 9 hónap alatt elpusztult, a hívők 3 nap alatt helyreállítottak. A templomot az ateizmus legsúlyosabb éveiben sem zárták be többé.
Trónok Cím, telefonszám és útbaigazítás
Cím: 141090, Moszkvai régió, Koroljov, Bolsevo falu, tel. 519-98-04.
Útvonalak
Útvonalterv: Útvonal Moszkvából: Yaroslavsky pályaudvarról Bolsevo állomásra, majd gyalog kb. 3 percet.
Papság: Jelenleg a templomban szolgál: Alekszandr Alekszandrovics Szlavinszkij főpap, György Vasziljevics Rzjanyin főpap, Viktor Viktorovics Neszterov pap és Dionisy Anatoljevics Szokolov diakónus. Figyelem! Tájékoztatás a papság összetételéről és
szerviz ütemezése