A cseljabinszki régió elhagyott falvai. Gyönyörű helyek a cseljabinszki régióban. Okok, amelyek a falvak elhagyásához vezetnek
Ez az éjszaka, ellentétben az elsővel, meleg volt. Még korán reggel is öröm volt ébredni.
Egy rituális erdei kirándulás után, amíg a tábor még aludt, a tisztáson a fűben turkáltam, különös tekintettel a tűz körüli szektorra, és közben zsákba gyűjtöttem a szemetet. A zseblámpa a feledés homályába merült. Volt egy remény, hogy valamelyik emberünk meglátta és rendbe tette, hogy ne vesszen el, de később nem vált be. Kicsit bosszúsan mentem aludni.
Tegnappal ellentétben senki sem mert előbb felkelni, mert azt hitte, hogy még korán van, hiszen a többiek alszanak. Az emelkedést azután jelentették be, hogy Lisya az órájára nézve bejelentette a tizenegy kezdetét. A srácok panaszkodtak, hogy reggel valaki turkál a táborban, nem loptak volna el semmit! Őszintén bevallottam, hogy ez az alattomos típus én vagyok.
Jelentés
Tyulyuk június
Az utazók általában csak akkor mennek Tyulyuk faluba, ha azt tervezik, hogy számos közeli hegyet meghódítanak (bár a Bolsoj Iremel talán versenyen felül áll), vagy sétálnak a Larkin-szorosba. Ugyanakkor maga a falu nem kevésbé érdekes a laza meditatív sétákhoz, hangulatos piknikekhez és szaftos felvételekhez. És hogy az utazó egyáltalán ne pihenjen itt, a helyi tehenek minden bizonnyal megpróbálják megfogni a kocsi hátsó ülésére hanyagul bedobott táskát, és megpróbálják tetőtől talpig megnyalni :)
A 26. cikk ezt a vidéki nyarat veszi át
Jelentés
Larkino Gorge: az Erdő Szellemével találkozva eltévedhet
Amikor pénteken megérkeztünk Tyulyukba, útitársam az útközben talált permi turisták szemét a lazán elejtett „enni jövünk ide” mondattal tágra kikerekedett. Igen, hol máshol ízlene jobban az étel, ha nem egy ötórás autóútra Cseljabinszktól :) Az utazást azonban tényleg a lehető legkönnyebbre és lustábbra terveztük. De miután hallottam, hogy turisták mennek a Larkin Gorge-ba, lehetetlen volt ellenállni ennek az útnak a megismétlésének :)
Igaz, csak az útvonal végpontjai estek egybe. Amíg az összes normális ember egy tágas, lapos ösvényen sétált, mi egyenesen áthaladtunk a bozótosokon és vízmosásokon, három gázlót sikerült legyőznünk egy helyett, majdnem meghaltunk, majdnem tönkretettük a felszerelésünket, és körülnéztünk a bárhová vezető ösvényeken. kivéve a szurdokba.
Bár a végén mégis eljöttünk hozzá! És az a vicces, hogy a visszaúton kiderült, hogy egészen tisztességes széles ösvényeken mindössze 40 perc alatt el lehet jutni a Larkin Gorge-ba! Körülbelül három órába telt, mire odaért.
Bár, hogy őszinte legyek, még mindig nem értettük, hogyan jutottunk el a folyó medrében több órán át tartó séta után egy gázlóhoz, amely éppen abból a faluból indul, ahonnan utunkat elkezdtük! És ettől a gázlótól alig több mint fél óra séta a szurdokig. Kiderült, hogy valamikor elkezdtünk visszafelé haladni? Valami boszorkányság!
Amikor két éve először próbáltam eljutni a szurdokba, a miénk nagy cég elment valahova messze, elkapott egy felhőszakadás, és a bevetés egyik résztvevőjének szomorú nyögése alatt úgy döntött, megfordul. Szóval akkor is az orrodnál fogva vezetett a hely :) Azonban ebben rejlik a varázsa - minél mélyebbre tévedsz itt, annál több titkát tárja eléd az erdő. Ezúttal még az Erdő Szelleme is megjelent előttünk teljes pompájában!
Jelentés
Tyulyuk: a só a részletekben rejlik
Tyulyuk falut nem csak csodálatos hangulata, szokatlanul fűszeres erdei aromái és varázslatos hegyi kilátása miatt szeretem, hanem a helyi lakosok csodálatos kreativitását is, akik változatos dekorációkkal és aranyos részletekkel teszik otthonukat. Turisztikai bázisok, természetesen a tervezéshez hasonlóan kreatív megközelítés jellemzi.
A cikk hat szemléltető példát tartalmaz a vidéki kreatív kifejezésre
Jelentés
Uráli vagy?
Én igen! Ráadásul a hetedik legnagyobbtól orosz város, a Dél-Urál fővárosa - Cseljabinszk. Szeretem, annak ellenére, hogy a város nehéz környezeti helyzete van. Csakúgy, mint tavaly, amikor onnan repültem el, valami melankólia fogott el. De valószínűleg inkább a rokonaim miatt, akik ott maradtak, csaknem 2000 km-re tőlem.
Oké, ma nem erről beszélünk. Ma szeretném bemutatni a cseljabinszki régió természetét.
Jelentés
Az uráli ércek mélyén
Így egy nappal azelőtt felhívtak minket a barátaink, és felajánlottak egy fuvart Kyshtym-be (egy város a cseljabinszki régióban). Ennek a városnak a környékén csillámot bányásztak a régi helyeken, most már nyugodtan fel lehet mászni. Nem kell kétszer meghívni, összekészültünk és indultunk. Sőt, az időjárás még időben lecsökkentette a vízkereszt fagyait, közel -20-ról -10-re melegedett fel. Ideje sétálni.
Jelentés
Jégkút a Zyuratkul Nemzeti Parkban
A természet tudja, hogyan kell meglepni, különösen télen. Csodálatos kék jégszobor fenségesen díszíti a hóval borított erdő egyik foltját, számos turistát vonzva, akik saját szemükkel szeretnék megnézni az erdei szökőkút kristálykupoláját. És nem is lett volna ekkora meglepetés, ha 1976-ban geológusok egy csoportja, akik vasérc után kutattak, nem fúrtak volna bele a víztartóba. Készítettek egy kutat, bejutottak egy artézi medencébe, és onnan erős vízsugár ömlött. A fúrást le kellett állítani. A kút eltömésére tett kísérletek nem jártak sikerrel. A szökőkút pedig immár 40 éve lövell az égbe. Azóta ez a hely az egyik leglátogatottabb hely lett téli időszak V Nemzeti Park"Zyuratkul".
A szverdlovszki Rastess falu ötven éve rémisztgeti az Urál lakóit. A legenda szerint a falu egy pillanat alatt eltűnt. A szomszédok sokáig nem láttak senkit Rastesből, és több erős embert küldtek oda, hogy ellenőrizzék, minden rendben van-e. A falusiak sápadtan és ijedten tértek vissza. „Egyetlen lakos sem maradt a faluban” – mondták. - Ugyanakkor minden a helyén van. A bútorok és az ikonok érintetlenek voltak, az asztalokon edények voltak, az egyik verandán pedig egy könyv volt nyitva, mintha a tulajdonosa elment volna, és visszatérni készül.
Újabb döbbenet várta a szomszéd férfiakat a falu temetőjénél: feltárták a sírokat... Fél évszázaddal később a KP újságírói lefolytatták a nyomozást, és kiderítették, mi is történt valójában a titokzatos faluban...
"A VARÁZSLÓK A HIBÁSOK MINDENÉRT!"
A varázslók mindig is Rastess közelében éltek. Azt mondják, a 15. században telepedtek le ott, még mielőtt lefektették volna a Babinovszkij traktust, amely Közép-Oroszország Szibériába. Ezen a traktuson keletkezett Rastess falu. De a varázslók mindig is idegenkedtek a területükön letelepedett jövevényektől...
Pavda falu egyik lakosának, Vlagyimir Iljicsenkonak a hangulatos konyhájában ülünk. Rastessa romjaitól Pavdáig 25 kilométer. Megálltunk itt, hogy megkérdezzük a helyieket, hogyan juthatunk el a romokhoz a legjobban.
„Szeretnénk megfejteni az eltűnés rejtélyét” – beszélgettünk barátságosan a bennszülöttekkel. De ők csak legyintettek, és ujjukat a halántékuk felé forgatták. Például belefáradtam az életbe. Csak Vlagyimir Petrovics mutatott vendégszeretetet. Meghívott melegedni az otthonába. De amint kortyoltunk egy korty forró teát illatos málnalekvárral, az öregember elkezdte használni a „meséket a kriptából”.
Rastess néhány lakója bemegy az erdőbe, rábukkan erre a boszorkánytörzsre, elhomályosítják a gondolatait. A férfi visszatér a házába, de nem tud bemenni, körbejár, de nem látja az ajtót. Nyilvánvalóan hipnotizáltak. Ezt a nagymamám mondta! Nekem úgy tűnik, hogy a varázslók ellopták az egész Rastesst a rituáléik miatt.
Köszönjük a délutáni uzsonnát és gyorsan készülünk az útra. Nos, milyen varázslók? Közeleg a 21. század. A „Grimm testvérek kiadatlan tündérmeséi” pedig továbbra is rohannak utánunk:
Ha hirtelen gyászos éneklést hallasz, csukd be a füled. A sellők azok, akik a folyóból tudnak énekelni. Néha több napig énekelnek, kikiáltva a bajt...
MEGÉRKEZTÜNK
Akkor miért ülünk? Felvesszük a hátizsákunkat, és gyalog megyünk előre. „Továbbra biztosan nem megyünk” – mosolyog komoran sofőrünk, miközben Skodánk elakadt a sáros káoszban.
500 kilométerre vagyunk Jekatyerinburgtól. A Szverdlovszki régió legszélén. Körös-körül barátságtalan erdő, talpa alatt havas mocsár, amin nehéz áthaladni, körülötte egy lélek sem. Itt önkéntelenül hinni kezdesz a pavdai öregember történeteiben. Hallgatunk és borzongunk. Valaki énekel a közelben... Eltűnt! A mi sofőrünk húzta be a „Lube” csoport „nyírfait”.
Minden suhogástól megborzongva mégis sikerült megtenni a szükséges kilométereket. Úgy tűnik, már az elhagyott Rastessben kellene lennünk. De mi egy mező közepén állunk! És nincsenek varázslók vagy sellők. Bár mínusz ötnél az utóbbiak valószínűleg cselekvőképtelenek.
Vagy lehet, hogy Vlagyimir nagypapa igazat mondott – veti keresztbe magát a sofőr ijedten. – Lehet, hogy a varázslók tévedtünk el?!
Hirtelen egy hangos hang hallatszik hátulról: "Hé te!" „Mintha a varázslók találták volna meg!” rémülten nézünk egymásra.
Srácok, miért ácsorogtok itt? - lép felénk egy tetőtől talpig terepszínű férfi. - Szergej vagyok. Erdész.
Amikor egy új ismerősünkkel megosztjuk szerkesztői feladatunkat, együttérzően mosolyog:
Itt van a Rastess. Most éppen a falu helyén állunk. Fél évszázada nem maradt kő kövön. Bár milyen kövek vannak? Minden épület fából készült.
Nos, mit gondolsz – hová tűntek a helyiek? Tényleg eltűntek? - érdekel minket.
Ki mondta neked, hogy mindenki eltűnt? Személyesen ismerek egy nőt Rastessából. Él és virul. Kytlym városában él. Nincs messze innen. 20 km Látogassa meg!
„A SÍROKAT SZökésben lévő ELítéltek Ásták”
Srácok, el sem tudjátok képzelni, mennyire ideges vagyok Rastess miatt” – köszönt minket a 65 éves Ljudmila Polovnikova. – Ó, ezek a turisták meséi. A falunkban senki nem tűnt el.
És a varázslók nem az erdőben éltek? – sóhajtunk csalódottan.
– Könyörgöm – nevet az öregasszony. – Bár az „ördögök” néha meglátogattak minket. Így hívtuk szökött rabokat. A kommunisták hatalomra kerülése után kolónia épült a falu közelében. És előfordult, hogy mindenféle banditák elszöktek onnan. De itt aranyat bányásztunk Rastessában. Az első dolog, amit a szökevények jöttek hozzánk, az volt, hogy kiraboljanak egy új életet.
Sok család távozott a foglyok miatt. Valamiért pletyka terjedt el a foglyok között: annyi arany van Rastessában, hogy amikor a helyiek eltemetik az embereket, még aranyat is tettek a koporsóba. Ezek a rejtőzködő gengszterek egykor az egész temetőt átásták. Ez persze megijesztette a helyieket, és elmentek.
Rastes egykori lakosai közül Ljudmila Anatoljevna csak gyermekkori barátjával, Vera Popovával tart kapcsolatot. Találkozunk vele jelenlegi kis hazájában, ben Krasznoturinszk.
Emlékszem azokra az időkre, amikor Rasztesszában több mint harminc ház volt – sóhajt Vera Mihajlovna. - Élt nagycsaládosok, minden mindig élénk és vidám volt. A problémák fokozatosan kezdtek felmerülni. A korábban hetedik osztályig tanító iskola elemi üzemmódra váltott. A szülők, érthető módon, nem elégedettek ezzel, és elkezdték vinni gyermekeiket a szomszédos Tylay faluba. Amikor a gyerekeket elkezdték elvinni tanulni más falvakba, a falu érezhetően elhagyatott lett. Aztán elkezdtek szállingózni a bajok: az iskolát teljesen bezárták, aztán eltűnt a klub és az elsősegélynyújtó... A Rasztesoviták számára az egyetlen üzlet bezárása volt a forráspont. Minden szükséges dolog benne volt: cukor, liszt és néha édesség. Amikor az üzlet bezárt, mindenki tömegesen indult el. Mit kell ott csinálni? Ítélje meg maga: nincs kórház, nincs bolt, nincs iskola, csak rabok kóborolnak a saját otthonaikba.
- Miért nem vittek magukkal dolgokat Rastess lakói a betelepítéskor? -értetlenül állunk.
Gondolja végig, ki hordna magával bútorokat terepre? - kuncog Vera Mihajlovna. - Itt vannak az ikonok, igen, kár: valakinek sok képe volt, és nem tudta mindegyiket elkészíteni.
- Ki tudná kitalálni az eltűnt Rastessáról szóló legendát?
Bárki! A szomszéd faluból valók is lehetnek igaziak: például látták, hogy a falu még mindig virágzik, aztán jöttek és üres házakba botlottak. Ha volt köztük a helyi folklór szakértője, könnyen el tudta képzelni, hogy az összes lakó eltűnt. A pletykák azonnal elterjedtek a falvakban. És akkor valószínűleg bejött néhány turista. És a falu rossz híre Oroszországban elterjedt. Őseink a Babinovszkij traktus tiszteletére Rastesst nevezték el. Az emberek akkor azt mondták, hogy „kivágják az erdőket”, vagyis utat köveznek. Ez a legenda tehát hosszú évekre utat nyitott magának.
A cseljabinszki régió az egyik leggazdagabb anomáliás jelenségekben hazánkban, és valószínűleg nem ok nélkül esett a területére a híres meteorit 2013-ban. Próbáljuk meg összerakni a fő cseljabinszki misztikát a városi legendáktól az UFO- és Bigfoot-észlelések bizonyítékáig.
Szinte minden városnak megvan a maga szimbóluma, amely a misztikát, a titkokat és a városi legendákat képviseli. Jellemzően ez egy elhagyatott épület gazdag történelemés rendkívül atipikus építészet. Cseljabinszkban van egy hasonló létesítmény - egy romos épület, amely egykor állami banklift volt.
A csaknem egy évszázados épület a belváros legszembetűnőbb szegletében, távol a „divatos új épületektől” és a tükrös üzleti központoktól, egy elfeledett óriás, akarva-akaratlanul magára vonja a járókelők és a turisták tekintetét.
A miszticizmus, a paranormális jelenségek szerelmesei, a „tetőfedők”, „ásók” és más kalandorok megpróbálnak bejutni egy elhagyatott épületbe, néha saját életüket kockáztatva, hogy egy szellem által őrzött mitikus kincsre leljenek.
Azt mondják, hogy a Cár Patkány, egy hatalmas rágcsáló, a lift börtönében él. Szemtanúk azt is állítják, hogy a falon latin nyelvű felirat található, amely valami ördögi dologra utal.
Lenin emlékműve a Forradalom terén
Cseljabinszk központjában áll Lenin emlékműve, de senki nem gondolt arra, hogy mi van alatta. A helyzet az, hogy a város alatt földalatti alagutak és bunkerek egész hálózata található.
Az uráli ásók már megpróbálták megvizsgálni őket, de valahányszor valami megállította őket. Egyesek azt gyanítják, hogy ezek olyan szellemek vagy démonok, amelyek valamilyen oknál fogva nem engedik továbbadni őket.
1959-ben telepítették, és azonnal egy helyi legenda hősévé vált. Azt írja, hogy az emlékművet egy hónappal a várható megnyitó időpontja előtt állították fel, hogy a városlakók hozzászokjanak a tér új megjelenéséhez. Néhány nappal az emlékmű felállítása után a helyi osztály közleményt kapott az emlékműtől nem messze található South Ural Hoteltől: annak egyik luxusszobájában egymás után több vendég meghalt, egy pedig megőrült.
Az ügy átkerült a KGB-hez, mert abban az időben a hétköznapi emberek nem tartózkodtak elit szobákban. A furcsa halálesetek okának felderítésére titkosszolgálati tiszteket utasítottak, hogy legyenek szolgálatban a rejtélyes szobában.
És egy éjszaka egy kezet láttak kinyúlni a sötétségből. A vízió nagyon valósághűnek tűnt, de aztán kiderült, hogy ez csak egy árnyék az ablakon kívül álló emlékmű kezéből. Hogy a bronz Lenin ne ijedjen meg másokat, az emlékművet sebtében újjáépítették, de történt néhány incidens - az új emlékműnek egyszerre két sapkája lett: a fejen és a kézben. A hibát hamar kijavították.
Opera és Balett Színház
A cseljabinszki Opera- és Balettszínház a legenda szerint csontokra épült. Úgy gondolják, hogy a történelmi épületet egy régi temető helyén emelték. A lakosokat ott temették el, amikor Cseljabinszk még erődváros volt.
A maradványok egy részét újra eltemették, de néhányat a földben hagytak. És most a megzavart halottak nem adnak nyugalmat az élőknek. Maguk az építők elmondták, hogy éjszaka vagy kora reggel sziluetteket észleltek vagy hangokat hallottak.
Amikor a színházat teljesen újjáépítették, az intézmény dolgozói állítólag hangokra, víziókra és furcsa hangokra kezdtek panaszkodni. A régészek azonban azt állítják, hogy a színházépület nem magán a temetőn épült, hanem attól több száz méterre, közelebb a Zwilling és a Truda utca kereszteződésében lévő villamossínekhez.
„1996-ban a munkások tűzoltóvíz vezetéket fektettek a Műcsarnokba az Operaház előtti téren keresztül” – nyilatkozta Gayaz Samigulov történész, aki részt vett a temető feltárásában. - Amikor a Truda utcából egy árkot hajtottak, a kotrógép elkapta a koporsót. Így került elő egy temető, amelyet valószínűleg körülbelül három évvel az erőd megjelenése után alapítottak.
Ez a tömegsír a Csodaműves Szent Miklós-templom közelében volt, amely a Truda és a Zwilling utca jelenlegi kereszteződésében állt. Operaház. Ennek az esetnek egy időben széles visszhangja volt - meglehetősen sok publikáció a sajtóban, élénk vita a nekropolisz megjelenésének lehetséges időpontjáról. Ezután több mint 100 gyermek és felnőtt temetkezésére bukkantak. A csontokat a Mitrofanovszkoje temetőben temették újra.
Gagarinról elnevezett kulturális és szabadidős park
A cseljabinszki Gagarin Kulturális és Rekreációs Park területén az egyik legenda szerint egy macska, kutya vagy akár teknős szellemével is találkozhatunk. Azt mondják, szellemállatok kóborolnak a park sikátoraiban, mert egykor itt temették el őket gazdáik.
A regionális törvényhozó gyűlés épülete
A ZSO épületének jelenlegi helyén a forradalom előtt tranzitbörtön működött. Idővel az alvilág sötét aurája nem szertefoszlott. Azt mondják, éjszaka a parlament közelében bilincsek hangja, rekedt nevetés és fojtott káromkodás hallatszik.
A Tswillinga utcai ház, ahol jelenleg a Szovetszkij kerület anyakönyvi hivatala található, a lerombolt kazanyi Istenszülő-ikon templom helyén épült. Cseljabinszkban egy legenda járja, hogy akik ebben az anyakönyvi hivatalban házasodnak össze, boldogan élnek, míg meg nem halnak.
Samuel Zwilling szelleme
1917-ben a forradalmi mozgalom vezetője, Samuil Moiseevich Tswilling a Zwillinga 20. szám alatti régi kastélyban lakott (ma a Balkan Grill étterem működik). A legenda szerint a híres kommunista személyesen fejszével agyontörte a helyi rendőrfőnököt ebben a házban.
A helyi régiek azt mondják, hogy nem egyszer látták már egy feldarabolt rendőrfőnök szellemét. Szemtanúk azt állítják, hogy csendben sétált a ház közelében, majd eltűnt a ködben. Most már örök vándorlásra van ítélve, amiért kezet emelt Zwilling elvtárs ellen.
A ChTZ új mikrokörzetének lakóit megijesztik a temető szellemei
A ChTZ területén az új épületek helyén korábban temető volt, ami fél évszázadon át ijesztgette a zord környék lakóit. Az építkezés megkezdésekor a sírokat felásták, az elhunyt hadifoglyok és a Vörös Hadsereg katonáinak hamvait pedig újra eltemették a Pokrovszkoje temetőben.
A helyi lakosoknak azonban még mindig „rossz szájíz” volt. Azt mondják, hogy az újratemetés után izzó sziluetteket látnak az éjszaka sötétjében.
Kísértetház a Krasnoarmeyskaya utca 100. szám alatt
A legenda szerint egy másik ősi kastélyban Cseljabinszkban egy szellem lakik. A ház, amelyet „Larintsev kúriájának” is neveznek, a Krasznoarmejszkaja utca 100. szám alatt található. Sokan próbáltak ott letelepedni: gazdasági társaságok, végrehajtói szolgálat, kommunális lakások, sőt a katonai nyilvántartási és besorozási iroda is.
De senki sem maradhatott ott sokáig. Mindenkit zavart az állandó üvöltés és suhogás, állítólag maga Larincev kereskedő sétált itt éjszaka. Van egy olyan verzió, hogy a ház tulajdonosát a szolgája ölte meg.
Ismeretes, hogy a menekülő katonanyilvántartási és besorozóirodák dolgozói még a páncélszekrényt is elfelejtették a sorkatonák aktáival, így ez a szellem nagyon sokat segített valakinek.
Nő fehérben
Amerikában van egy legenda egy fehér ruhás nőről. Egy szellem, aki halálos baleseteket okoz. Hasonló eseteket jegyeztek fel Cseljabinszkban.
A Shaumyan és a Dovator utcák kereszteződésében többször is történtek halálos balesetek. Ismeretes, hogy egykor ősi temető volt ott. Ennek ellenére a fejlesztők lakóépületeket és utakat építettek a temetkezési helyek fölé.
Az emberek azt hiszik, hogy ez a terület tele van negatív energiákkal, és ez az, ami szörnyű baleseteket okoz ezen utcák kereszteződésében. Emlékezzünk arra, hogy itt nem egyszer történtek szörnyű balesetek. A közlekedési rendőrök ezt a kereszteződést az egyik legveszélyesebbnek nevezték a városban.
Loch Ness-i szörny a Smolino-tóban
A Smolino-tó egy szilánk ősi tenger, még tengervizet is tartalmaz. Sok halász között van egy legenda, hogy a tóban él egy bizonyos óriás ponty, beceneve Karp Karpych.
Van egy második legenda is, amely szerint a tónak „kettős feneke” van. A város egy másik víztömegének is megvan a maga legendája. Állítólag szörnyek élnek a város folyójában, még azt is pletykálják, hogy sellőkről van szó.
A halászok gyakrabban fogtak különös, meglehetősen nagy méretű lényeket. Videószalagra rögzítették a pajzsbálnát, amely a bolygó egyik legősibb állata. Általában nem haladja meg a 7 centimétert, de Churilov falu területén egy 60 centiméteres „szörnyet” fogtak el. Valószínűleg az állat mutáción ment keresztül, de az átalakulások eredményeként továbbra is rejtély marad.
Boszorkánylyuk a Puskin utcában
Ezt a nevet adták a Puskin mozi közelében található egyik háznak. A legenda szerint itt található a másik világba vezető ajtó. Ennek a hiedelemnek az egyik oka, hogy az egyik bejárat lakatlan.
Az emberek vagy elköltöznek egy idő után, vagy elkezdenek megbetegedni. Persze lehet, hogy mindez véletlen egybeesés, de köztudott, hogy régebben ott volt a Kazansko-Bogoroditsky temető. Egyesek azt állítják, hogy hangokat hallanak a lakásban, és emberek árnyékát látják.
Nagylábú Satka vidékén
A Satka régióban található Suleya falu lakói bevallják, hogy gyakran látják a Nagylábút a mocsár közelében. Ez a hely hírhedt: nem egyszer láttak ott furcsa lényeket. Úgy gondolják, hogy rossz jel, ha elkapják őket.
1990. július 29-én N. Avdeev expedíciója megérkezett Satkába, hogy megkeresse Bigfootot. A kutatók a szatkai erdőkben és hegyekben jártak. Még aznap este, amikor megérkeztek az egyik jelzett területre, egy kis „leckével” találkoztak, akinek lábai olyanok voltak, mint a gólyalábasok. Aztán megismétlődött a találkozás a „goblinnal”. Erről ír V. B. Sapunov „Bigfoot: közel van a rejtély megoldása?” című könyvében.
Azt is leírja, hogy egy napon Bigfoot kövekkel dobálta meg a kutatókat. Közelről láttuk. Észrevehető, hogy az arc tiszta, sötét, az orrlyukak nagyok, a szemek nagyok, a fülek nem láthatók - sűrű szőr benőtt. Magassága legalább három méter volt.
Az expedíció tagjai meglehetősen gyakran találtak ágyakat, ahol goblin pihent, mezítláb nagy lenyomatokat, gyapjút, sőt ürüléket, szokatlanul ívelt nyírfákat, amelyeket N. Avdeev szerint a goblin a területük megjelölésére használt.
Shaitanka-tó
A Cseljabinszki régió Ashinsky kerületében található Shaitanka-tó benőtt hatalmas összeget legendák. Először is, ez egy általános elképzelés a helyi lakosok körében a rendkívül nagy mélység tó, elérve a 200 métert, és kapcsolata a talajvízzel.
Vannak történetek egy tengerparti faluról is, amelyet elöntött a víz, amikor a tó kiáradt a partjáról. Ráadásul a kilencvenes években az egyik helyi újság bizonyítékot közölt arra vonatkozóan, hogy a halászok állítólag megfigyeltek egy víz alatti szörnyet (ichtioszaurusz), amely a tó mélyéből bújt elő.
A tó környékén fokozott paranormális aktivitásról is érkeztek jelentések. A média arról számolt be, hogy a tó mellett található Uk faluból gyakrabban érkeznek bizonyítékok UFO-észlelésekre, mint sok más településről. Bizonyítékok vannak bizonyos „szellemek” megjelenésére a tó közelében vagy felett, valamint „sellők”.
Taganay Nemzeti Park
A Taganay Nemzeti Park fantasztikus jelenségeiről is híres. Az elmúlt 15 évben pedig egy rendellenes zóna tulajdonságait a Taganay-háthegységnek tulajdonították.
Folyamatosan utalnak a környékbeli „Bigfoot”-tal való találkozásokra, gyakori UFO-túlrepülésekre és leszállásokra, kapcsolatfelvételre a Felsőbb Elmével, helyi kronomírozásokkal, szellemek megjelenésével, az idő fizikai lefolyásának változásaival, valamint megmagyarázhatatlan félelem- és szorongásérzésekkel.
Egyesek azt mondják, hogy egyes helyeken eltűnik a szokásos idő múlása, mások azt állítják, hogy személyesen találkoztak a „Kialim nagymamával”.
Például egy télen Dalny Taganayban még a meteorológiai állomás igazgatója is meglátta a fenékkút közelében. A „nagymama” a rendező láttán hanyatt-homlok rohant a tajga mélyére. Mezítláb volt és enyhén öltözött, bár a fagy erős volt.
Vera sziget
Sziget a Turgoyak-tónál, a nyugati part közelében található. A rajta elhelyezkedő megalitikus építményekről nevezetes. A sziget területe 6,5 hektár. A kis sziget – a legszélesebb pontján mindössze 800 méter – hihetetlenül sok titkot rejt magában.
Alapos vizsgálat után sok olyan felfedezést tettek, amelyek ámulatba ejtették a régészeket. A sziget legrégebbi történelmi emléke a neandervölgyi lelőhely, körülbelül 60 ezer éves! De a fő leletek megalitok voltak. A megalitok olyan őskori építmények, amelyek nagy kőtömbökből állnak, amelyeket cement vagy mészhabarcs használata nélkül illesztenek egymáshoz.
A Vera-szigeten talált megalitok a dolmenek közé tartoznak. A dolmákat megalitoknak nevezik, amelyek az ókorban temetkezési és vallási épületek. A szigeten található megalitok a tudósok szerint feltehetően mintegy 6000 évvel ezelőtt, a Kr.e. IV. évezredben épültek. e. Feltételezik, hogy körülbelül 5-8 ezer évvel ezelőtt földrengés történt a szigeten, és az erősen megemelkedő víz elöntötte az ősi lakóhelyet, majd elhagyta.
A Vera-sziget megalitjai a régészek által 2004-ben felfedezett titokzatos, egyedülálló megalitok komplexuma. A megalitok állítólag körülbelül 6000 évvel ezelőtt, a Kr. e. 4. évezredben épültek. uh
A sziget legnagyobb építménye az 1-es megalit - egy 19×6 m méretű, sziklás talajba vágott, masszív kőlapokkal borított kőépítmény.
A szerkezet falai masszív kőtömbökből készült száraz falazattal készülnek. A megalit három kamrából és az ezeket összekötő folyosókból áll. A megalit két kamrájában a sziklába vájt négyszögletes gödröket találtak. Feljegyezték az épület és a fő csillagászati irányok közötti kapcsolatot. A megalit belsejében két szobrot fedeztek fel - egy bikát és egy farkast. Az épületet feltételesen templomegyüttesként értelmezik.
Kereszt a Hit Szigeten – Ezoterikusok szerint a Hit Szigete az erő energiaforrása. A „Hit szigete 9” kultikus helyszín egy mesterségesen kiegyenlített hely, menhirrendszerrel (a menhirek függőlegesen elhelyezett, hosszúkás kőlapok). A helyszín központi objektuma egy menhir, amelyet több nagy kő vesz körül.
A menhir magassága körülbelül 1 m, felső részének csőrszerű formát kölcsönöz egy természetes kvarcér, a menhir tövébe pedig egy hal képe van belevésve.
Ettől a központi menhirtől némi távolságra nyugatra egy másik állt az ókorban. Középvonaluk a „nyugat-kelet” irányt határozza meg, a napéjegyenlőség napjának napkeltekor. Az ókorban a tereptárgyak rendszere egy másik menhirből állt, amely a központival együtt az „északnyugat - délkelet” irányt képezte a téli napforduló napjának napkeltéhez.
Szent Simeon kolostor
Valóságnak számít az elhagyatott Szent Simeon kolostor, amely a Kasli régióban található anomális zóna.
Azt mondják, 6 gonosz szellem él ott: apácák, akiket lelőttek a hitük miatt. Ennek a helynek a közelében, a turisták biztosítják, az iránytű és más műszerek nem működnek.
A geofizikusok műszereikkel és a vázukkal ellátott dúcok körbejárták a katedrális körvonalait, és jeleket kaptak a földalatti galériák jelenlétéről. Az apszis előtti helyszínen részletes vizsgálatokat végeztek.
Kiderült, hogy a templom oltárcsarnoka alól két földalatti járat húzódik ki egymáshoz képest. Általános irányuk az egykor sűrűn beépített szerzetesi terület mélyére esik. Ez az irány összhangban van néhány száraz kutak elhelyezkedésével, mintha ezek, ezek a kutak vagy szellőzőberendezések, vagy kijáratok a föld alatti területekről.
Rohadt város
Az egyik legtöbb titokzatos helyek A cseljabinszki régió az ördög települése - akár 20 méter magas sziklás gerincek. Szinte mindegyik emberalakokra vagy kővé alakított bizarr állatokra emlékezteti a befolyásolható turistákat.
A helyi lakosok körében legendák keringenek arról, hogy valaha áldozatokat és titokzatos szertartásokat végeztek itt. Az Ördögtelephez közeledve a turisták órái megállnak, és lemerülnek a fényképezőgépük akkumulátorai.
Itkul-tó
Az Itkul-tó baskír nyelvről fordítása „hús”. Ott magasodik az úgynevezett „Shaitan Stone”. Egy legenda szerint az ókorban ezen a kövön áldoztak embert a termés és a jó idő érdekében.
Figyelemre méltó, hogy évszázadokkal később az emberek élete továbbra is itt ér véget. Nagyon sok úszó fulladt meg, a túlélők pedig úgy írják le kellemetlen érzéseiket, mintha egy energiazsinór haladna át rajtuk.
Átkozott mocsár
Egy fűvel és bokrokkal benőtt kis tó. Helyiek az emberek gyakran beszélnek a mocsárterület anomáliáiról. Távolság Miasstól – 50 km.
Bár a tó kicsi, nem lehet megközelíteni. Bárki próbálkozik is, mindenkit valami megmagyarázhatatlan félelem kerít hatalmába. A közeli falvak lakói azt mondják az idelátogató ufológusoknak, hogy gyakran látnak alig látható golyókat az égen, amint a mocsár fölött lebegnek. Csak néhány nap telik el egy ilyen „felderítés” után, és éjszaka titokzatos ragyogás jelenik meg itt.
És legalább félévente egyszer úgy tűnik, hogy a víztározó feletti eget egy hatalmas, erőteljes reflektorfény világítja meg. Ilyen éjszakákon a falu kutyái a farkukkal a lábuk között bújnak meg kenneleikben. A lovak, disznók, tehenek éppen ellenkezőleg, rohannak az istállókban és próbálnak kiszabadulni. Az ilyen misztikus éjszakák nemcsak az állatokat érintik, hanem a modern elektronikus berendezéseket is.
A környező lakók otthonában a televíziók általában rosszul működnek: két-három csatornát kapnak, és akkor is olyan a kép, mint a homok a kineszkópban. De amint kigyullad a fény a mocsár fölött, a házakban a televíziók átalakulnak, és akkor úgy tűnik, hogy az Ostankino-torony a falu közepén van.
Valaki még kísérteties sziluetteket is látott világító golyókat gurítani a mezőn. Az öregek azt mondják, hogy ez egy gonosz lélek. Még maga a pálya közelében és a pályán lévő légkör is élesen eltért a megszokott állapottól. Az embereket megmagyarázhatatlan félelem fogta el, a lovak pedig abbahagyták a hallgatást, és mindig a mezővel ellentétes irányba akartak fordulni. Azt mondják, hogy az állatok érzékelik a veszélyt.
Eddig a mocsarat úgy jellemezték, mint valami furcsa, érthetetlen és megmagyarázhatatlan. De lehetetlen tagadni azt a tényt, hogy ezek az „átkozott” helyek nagy energiájúak. Talán ez kihat a környező természetre, a csillogás megjelenésére, a fények és izzások megjelenésére, az állatok furcsa viselkedésére, az emberek érzéseire, állapotára és az időre, ami hol gyorsabban, hol lassabban telik... megváltoztatja életünket.
Ignatievskaya barlang
A szellemvadászok előszeretettel látogatják az Ignatievskaya-barlangot. A Katav-Ivanovsky kerületben található, Serpievka falu közelében, a jobb parton hegyi folyó Sim.
A legenda szerint Szent Ignác szelleme éjszaka kijön a barlang szélére, és a Holdra néz.
Ahogy a turisták megjegyzik, éjszaka furcsa hangok és léptek hallatszanak itt. Magában a barlangban és annak közelében az elemek gyorsan lemerülnek, a zseblámpák kiégnek, a fényképezőgép vakuja nem működik, és az emberek mintha érzékelnék valaki láthatatlan jelenlétét.
És az egyik teremben nagyon nehéz jó minőségű fényképeket szerezni - mindig megjelenik rajtuk egy „fehér átlátszó fátyol”.
Sikiyaz-Tamak
Ezt az ősi földalatti komplexumot az Ai folyó partján 1995-ben fedezték fel barlangkutatók. A komplexumban 43 karsztüreg található: barlangok és barlangok, sziklakinyúlások, karsztívek és -hidak, betemetett és félig betemetett barlangok.
Ez az egyedülálló emlékmű 425 négyzetméteren terül el. A barlangokban minden történelmi korszakból emberi lakhatás nyomait találták. A legenda szerint itt él Nagyláb is, akit a helyiek „shurale”-nak („goblin”) hívnak.
Sikiyaz-Tamak a második helyen áll Arkaim után, mint a cseljabinszki régió természeti-történeti emléke.
A város egy rejtélyes Arkaim
Talán a legrendellenesebb zóna Déli Urál Arkaimot tekintik. Ez egy ősi település a régió déli részén, a keleti lejtőin, egy hegylábi völgyben Urál hegyek. A legendák szerint ezt a helyet az ókori Szibéria és az Urál fő spirituális központjának nevezik.
A tudósok nyomán pszichikusok, próféták, különféle vallási szekták tagjai, és egyszerűen csak gyógyulásra és megvilágosodásra szomjazó emberek özönlöttek Arkaimba. Mindannyian egyhangúlag vallják a helyi energia erejét. Arkaimban valójában nem ritkák a különféle energiajelenségek.
Egyébként nemcsak fantasztikus, hanem teljesen tudományos geofizikai magyarázatuk is van: Arkaim egy egykor aktív paleovulkán helyén áll. Az ősi város gyűrűs szerkezetű, és egyértelműen a csillagok szerint tájolódik. Érdekes, hogy számos Arkaimhoz köthető legenda beszél az ott kötött emberek mentális zavarairól.
Az egyik egy lányról, egy diákról mesél, aki ásatásra jött ide. A munka közepette hallott egy hangot, amely a központba szólította ősi város. Amikor visszatért, a lány azt mondta, hogy szellemekkel találkozott. A megrémült diáknak végül pszichiáter segítségére volt szüksége.
Az egész egy fényképpel kezdődött, amit horgászás közben készítettem, és egy falut nézegettem a tó túlsó partján. A zoom feljebb húzódott, és egy régi templom körvonalai tűntek fel...
Természetesen a következő hétvégén horgászni mentünk végig a falun. És amikor visszatértem, leültem megnézni.
Az első kép a tó túloldalán látható.
Sugoyak falu Cseljabinszktól száz kilométerre északkeletre található. A 20. század elején a falu a Shadrinsky kerülethez tartozott Perm tartomány, a szovjet idők különböző időszakaiban - a Miass, Brodokolmak és Krasnoarmeysky kerületek része volt.
A "Sugoyak" szó pontos etimológiája ismeretlen. A „Su” baskír nyelven „vizet”, az „Ayak” pedig „lábot” jelent. Különböző változatok szerint a tó neve „nedves láb”, „hideg láb”, „víz megállítása”-ként fordítható.
A falu alapításának pontos dátumát nem állapították meg, de érdekes bizonyítékok vannak ennek ősiségére település. Grigorij Plotnyikov főpap „Esszéi a Dalmatovszkij-kolostor és a régió egy részének katasztrófáiról 1644-től 1742-ig” című művében, amelyet a „Permi Egyházmegyei Közlöny” 1869-ben adtak ki, Sugoyak falu már említésre kerül az 173. évi baskír felkelés leírásakor6. . Eközben Miasskaya falut (ma Miasskoye falu), valamint Cseljabinszk városát pontosan 1736-ban alapították. Következésképpen Sugoyak falu régebbi ezeknél a településeknél.
A szomszédos, mindössze 10 km-re fekvő Russzkaja Techa falut Ivan Sinicsyn paraszt alapította Belojarskaja Szloboda néven 1682-ben, majd Techenskaya Sloboda néven vált ismertté. Az orosz Techa a legrégebbi orosz település a cseljabinszki régióban.
Az egyik régi Sugoyak ház
Talán a Sugoyak is innen származott késő XVII V. Ezt elősegíthette az orosz Techa közelsége, amely fontos szerepet játszott a cseljabinszki régió (a volt Iset tartomány) kialakulásában, az első közigazgatási központja amelyek közül az orosz techa a 18. század első felében jelent meg.
A templomról. Sugoyak Illés templomépült és 1868-ban szentelték fel Döntés az építésről kőtemplom világi összejövetelen fogadták örökbe. Klasszikus orosz technológiával épültek, csirke tojásból készítették el a cementhabarcsot. A templomot a régi idők visszaemlékezései szerint 1932-ben bezárták, a hatóságok megpróbálták lerombolni, sőt ütőgépet is hoztak erre a célra.
Fotó 1992-ből
Azonban csak annyit tehettek, hogy helyenként leverték a vakolatot, és letépték a kereszteket a kupolákról; a harangtorony keresztje a mai napig megmaradt csúcspont körül. Amit a ütőgépnek nem sikerült, azt lassan megteszi a kérlelhetetlen idő – a templom fokozatosan pusztul. A helyi lakosok eltávolították a vaslemezeket a kupolákról, és kitépték az ablakokból az áttört rácsokat, hogy ócskavasnak adják el; a templom mellett heverő márvány temetőlapok egyike eltűnt valahol - talán ez is hasznos volt valakinek a tanyán. A szovjet hatalom éveiben az Iljinszkaja templomot zöldségraktárként és garázsként használták. A garázs meglehetősen száraz volt, még a 20. század 80-as éveiben freskók és emlékfeliratok maradványai láthatók ott.
Illés templom ma (képeim):
Azt mondják, hogy a szovjet kormány nem tudta teljes egészében rekvirálni az egyházi javakat – a nemesfémből készült edények és keretek egy részét vagy kiszedték, vagy elrejtették a papok. Az egyik változat szerint a kincs valahol a templom épülete alatt van elrejtve, ahol pincék és egy földalatti átjáró volt, amely valószínűleg a papi házhoz vezetett, amely ma is áll szemben. Az összeomlás kezdete földalatti átjáró század végén lehetett látni.
A papi ház (furcsának tűnt, inkább egy kereskedő boltjának). A beomlott földalatti átjáró elejét nem találtuk.
Történelmi tények Irina PASHNINA cikkéből idézve, Sugoyak Village ("Ural Pathfinder", 2006. 12. szám)
Illés-templom Sugoyak faluban (1868-ban szentelték fel)
Egy majdnem kihalt vidéki falu a cseljabinszki régióban. Selki - a kis településeket régen így hívták. A községben három utca található, a község lakossága 3 fő. A falu nagyobb része az úttól kicsit távolabb található. Az út melletti falu egy része fakunyhók romjaiból áll.
Egy másik elhagyott falu a Mayak-i szabadulás után. Mint a legtöbb várost és falut, ezt is letelepítették és a földdel egyenlővé tették. Csak a templom maradt fenn - az Igazságos Verkhoturye Simeon nevében. A Bulzinsky kolostort, a Novo-Tikhvin kolostor települését a 19. század 60-as éveiben alapították. Az 1910-es leltár szerint 52 épület volt benne, köztük a Verhoturye Igazságos Simeon nevű kőszékesegyház a Szent Magdolna kápolnával. A barbár után...
A falu a negyvenes évek elején született egy kalibráló üzemmel együtt, amely az ország nyugati régióiból kitelepített hardvercégek berendezései alapján a semmiből jött létre. Az üzem mellett kifejezetten munkástelepet alakítottak ki: a háborús időkben és a háború utáni években ez nagyon fontos volt. De a következő években egy ilyen környék rendkívül nemkívánatossá vált. A kalibráló üzem kénsavas pácoló fürdőinek közelsége már távolról sem...
Muszlumovo falu (a Techa folyón, Cseljabinszktól 50 kilométerre) története a csernobili balesetre emlékeztet, több mint fél évszázadon át. A muszlumovoi csernobili katasztrófával ellentétben semmit sem tettek az emberek megmentésére, akik nyilvánvalóan részesei a sugárzás emberre gyakorolt hatásait vizsgáló orvosi kísérletnek.