Arti kata Kartago. Sejarah negara-kota. Kartago Kartago negara manakah sekarang?

Kartago Kuno didirikan pada tahun 814 SM. penjajah dari kota Fez di Fenisia. Menurut legenda kuno, Kartago didirikan oleh Ratu Elissa (Dido), yang terpaksa meninggalkan Fez setelah saudara laki-lakinya Pygmalion, raja Tirus, membunuh suaminya Sycheus untuk mengambil kekayaannya.

Namanya dalam bahasa Fenisia “Kart-Hadasht” berarti “Kota Baru”, mungkin berbeda dengan koloni Utica yang lebih kuno.

Menurut legenda lain tentang berdirinya kota, Elissa diizinkan menempati tanah sebanyak yang bisa ditutupi oleh kulit lembu. Dia bertindak cukup licik - mengambil alih sebidang tanah yang luas, memotong kulit menjadi ikat pinggang yang sempit. Oleh karena itu, benteng yang didirikan di tempat ini mulai disebut Birsa (yang artinya “kulit”).

Kartago awalnya adalah kota kecil, tidak jauh berbeda dengan koloni Fenisia lainnya di tepi pantai laut Mediterania, kecuali fakta penting bahwa dia bukan bagian dari kekuasaan Tyrian, meskipun dia mempertahankan ikatan spiritual dengan kota metropolitan.

Perekonomian kota terutama didasarkan pada perdagangan perantara. Kerajinan itu sedikit berkembang dan karakteristik teknis dan estetika dasarnya tidak berbeda dengan Timur. Tidak ada pertanian. Orang-orang Kartago tidak mempunyai harta benda di luar ruang sempit kota itu sendiri, dan mereka harus membayar upeti kepada penduduk lokal atas tanah di mana kota itu berdiri. Sistem politik Kartago awalnya adalah sebuah monarki, dan kepala negaranya adalah pendiri kota. Dengan kematiannya, mungkin satu-satunya anggota keluarga kerajaan yang berada di Kartago menghilang. Akibatnya, sebuah republik didirikan di Kartago, dan kekuasaan diserahkan kepada sepuluh “pangeran” yang sebelumnya mengepung ratu.

Perluasan wilayah Kartago

Topeng terakota. abad III-II SM. Kartago.

Pada paruh pertama abad ke-7. SM. Tahap baru dalam sejarah Kartago dimulai. Ada kemungkinan banyak imigran baru dari kota metropolitan pindah ke sana karena takut akan invasi Asyur, dan hal ini menyebabkan perluasan kota, seperti yang dibuktikan oleh arkeologi. Hal ini memperkuatnya dan memungkinkannya beralih ke perdagangan yang lebih aktif - khususnya, Kartago menggantikan Phoenicia dalam perdagangan dengan Etruria. Semua ini mengarah pada perubahan signifikan di Kartago, ekspresi eksternalnya adalah perubahan bentuk keramik, kebangkitan tradisi Kanaan lama yang sudah ditinggalkan di Timur, munculnya bentuk produk seni dan kerajinan baru yang asli.

Pada awal tahap kedua sejarahnya, Kartago menjadi kota yang begitu penting sehingga dapat memulai kolonisasinya sendiri. Koloni pertama didirikan oleh bangsa Kartago sekitar pertengahan abad ke-7. SM. di Pulau Ebes di lepas pantai timur Spanyol. Rupanya, kaum Kartago tidak ingin menentang kepentingan kota metropolitan di Spanyol Selatan dan mencari solusi selain perak dan timah Spanyol. Namun, aktivitas Kartago di wilayah tersebut segera bersaing dengan orang-orang Yunani, yang menetap pada awal abad ke-6. SM. di Gaul selatan dan Spanyol timur. Putaran pertama perang Kartago-Yunani diserahkan kepada orang-orang Yunani, yang, meskipun mereka tidak mengusir orang-orang Kartago dari Ebes, berhasil melumpuhkan poin penting ini.

Kegagalan di ujung barat Mediterania memaksa Kartago beralih ke pusatnya. Mereka mendirikan sejumlah koloni di timur dan barat kota mereka dan menaklukkan koloni-koloni Fenisia kuno di Afrika. Setelah menguat, orang-orang Kartago tidak bisa lagi mentolerir situasi seperti itu sehingga mereka membayar upeti kepada orang-orang Libya atas wilayah mereka sendiri. Upaya untuk membebaskan diri dari upeti dikaitkan dengan nama komandan Malchus, yang, setelah meraih kemenangan di Afrika, membebaskan Kartago dari upeti.

Beberapa saat kemudian, pada tahun 60-50an abad ke-6. SM, Malchus yang sama bertempur di Sisilia, yang tampaknya mengakibatkan penaklukan koloni Fenisia di pulau itu. Dan setelah kemenangan di Sisilia, Malchus menyeberang ke Sardinia, tetapi dikalahkan di sana. Kekalahan ini menjadi alasan bagi para oligarki Kartago, yang takut pada komandan yang terlalu menang, untuk menghukumnya ke pengasingan. Sebagai tanggapan, Malchus kembali ke Kartago dan merebut kekuasaan. Namun, dia segera dikalahkan dan dieksekusi. Magon mengambil tempat terdepan di negara bagian itu.

Mago dan penerusnya harus menyelesaikan masalah sulit. Di sebelah barat Italia, orang-orang Yunani memantapkan diri mereka, mengancam kepentingan orang Kartago dan beberapa kota Etruria. Dengan salah satu kota ini, Caere, Kartago mempunyai kontak ekonomi dan budaya yang sangat erat. Di pertengahan abad ke-5. SM. Bangsa Kartago dan Ceretia mengadakan aliansi yang ditujukan untuk melawan orang-orang Yunani yang menetap di Korsika. Sekitar tahun 535 SM Pada Pertempuran Alalia, Yunani mengalahkan armada gabungan Kartago-Seretia, tetapi menderita kerugian besar sehingga mereka terpaksa meninggalkan Korsika. Pertempuran Alalia berkontribusi pada distribusi pengaruh yang lebih jelas di tengah Mediterania. Sardinia termasuk dalam wilayah Kartago, yang dikukuhkan dengan perjanjian Kartago dengan Roma pada tahun 509 SM. Namun, pasukan Kartago tidak pernah mampu merebut Sardinia sepenuhnya. Seluruh sistem benteng, benteng dan parit memisahkan harta benda mereka dari wilayah Sardis yang bebas.

Kaum Kartago, yang dipimpin oleh para penguasa dan jenderal dari keluarga Magonid, melakukan perjuangan keras kepala di semua lini: di Afrika, Spanyol, dan Sisilia. Di Afrika, mereka menaklukkan semua koloni Fenisia yang terletak di sana, termasuk Utica kuno, yang sejak lama tidak ingin menjadi bagian dari kekuasaan mereka, dan mengobarkan perang dengan koloni Yunani Kirene, yang terletak di antara Kartago dan Mesir, menggagalkan upaya pangeran Spartan Dorieus untuk membangun dirinya di sebelah timur Kartago dan mengusir orang-orang Yunani dari kota-kota mereka yang terletak di sebelah barat ibu kota. Mereka melancarkan serangan terhadap suku-suku setempat. Dalam perjuangan yang keras kepala, kaum Magonid berhasil menundukkan mereka. Bagian dari wilayah yang ditaklukkan secara langsung berada di bawah Kartago, membentuk wilayah pertaniannya - chora. Bagian lainnya diserahkan kepada Libya, tetapi tunduk pada kontrol ketat dari Kartago, dan Libya harus membayar pajak yang besar kepada tuan mereka dan bertugas di pasukan mereka. Kuk Kartago yang berat lebih dari satu kali menyebabkan pemberontakan yang kuat di Libya.

Cincin Fenisia dengan sisir. Kartago. Emas. abad VI-V SM.

Di Spanyol pada akhir abad ke-6. SM. Bangsa Kartago memanfaatkan serangan Tartessian terhadap Gades untuk, dengan dalih melindungi kota berdarah campuran mereka, ikut campur dalam urusan Semenanjung Iberia. Mereka merebut Hades, yang tidak mau tunduk secara damai kepada “penyelamatnya”, yang diikuti dengan runtuhnya negara Tartessian. Kartago pada awal abad ke-5. SM. menetapkan kontrol atas sisa-sisanya. Namun, upaya untuk memperluasnya ke Spanyol Tenggara menimbulkan perlawanan kuat dari Yunani. Pada pertempuran laut Artemisium, pasukan Kartago dikalahkan dan terpaksa menghentikan upaya mereka. Namun selat di Pilar Hercules tetap berada di bawah kendali mereka.

Pada akhir abad ke-6 - awal abad ke-5. SM. Sisilia menjadi tempat pertempuran sengit Kartago-Yunani. Setelah gagal di Afrika, Dorieus memutuskan untuk menempatkan dirinya di sebelah barat Sisilia, namun dikalahkan oleh orang Kartago dan dibunuh.

Kematiannya menjadi alasan tiran Syracusan Gelon berperang dengan Kartago. Pada tahun 480 SM. Bangsa Kartago, setelah bersekutu dengan Xerxes, yang saat itu sedang maju ke Yunani Balkan, dan memanfaatkan situasi politik yang sulit di Sisilia, di mana beberapa kota Yunani menentang Syracuse dan bersekutu dengan Kartago, melancarkan serangan. menyerang bagian pulau Yunani. Namun dalam pertempuran sengit di Himera mereka dikalahkan sepenuhnya, dan komandan mereka Hamilcar, putra Mago, tewas. Akibatnya, pasukan Kartago kesulitan mempertahankan sebagian kecil Sisilia yang sebelumnya mereka rebut.

Magonid berusaha untuk membangun diri mereka di pantai Atlantik di Afrika dan Eropa. Untuk tujuan ini, pada paruh pertama abad ke-5. SM. dua ekspedisi dilakukan:

1. ke arah selatan di bawah pimpinan Hanno,
2. di utara, dipimpin oleh Gimilkon.

Jadi pada pertengahan abad ke-5. SM. Negara Kartago terbentuk, yang pada saat itu menjadi negara terbesar dan salah satu negara terkuat di Mediterania Barat. Sudah termasuk -

• pantai utara Afrika di sebelah barat Cyrenaica Yunani dan sejumlah wilayah pedalaman benua itu, serta sebagian kecil pantai Atlantik tepat di selatan Pilar Hercules;
• bagian barat daya Spanyol dan sebagian besar Kepulauan Balearic di lepas pantai timur negara ini;
• Sardinia (sebenarnya hanya sebagian);
• Kota-kota Fenisia di Sisilia barat;
• pulau-pulau antara Sisilia dan Afrika.

Situasi internal negara Kartago

Posisi kota, sekutu dan subyek Kartago

Dewa tertinggi kaum Kartago adalah Baal Hammon. Tanah liat. saya abad IKLAN Kartago.

Kekuatan ini merupakan fenomena yang kompleks. Intinya terdiri dari Kartago sendiri dengan wilayah yang berada di bawahnya - Chora. Chora terletak tepat di luar tembok kota dan dibagi menjadi distrik-distrik teritorial tersendiri, dipimpin oleh seorang pejabat khusus, setiap distrik mencakup beberapa komunitas.

Dengan perluasan kekuasaan Kartago, kepemilikan non-Afrika kadang-kadang dimasukkan dalam paduan suara, seperti bagian Sardinia yang direbut oleh Kartago. Komponen kekuasaan lainnya adalah koloni-koloni Kartago, yang melakukan pengawasan terhadap tanah-tanah di sekitarnya, dalam beberapa kasus merupakan pusat perdagangan dan kerajinan, dan berfungsi sebagai reservoir untuk menyerap “kelebihan” populasi. Mereka mempunyai hak-hak tertentu, tetapi berada di bawah kendali penduduk khusus yang dikirim dari ibu kota.

Kekuasaannya mencakup koloni-koloni lama Tirus. Beberapa dari mereka (Gades, Utica, Kossoura) secara resmi dianggap setara dengan ibu kota, yang lain secara hukum menduduki posisi lebih rendah. Namun posisi resmi dan peran sebenarnya dalam kekuatan kota-kota ini tidak selalu bersamaan. Dengan demikian, Utica praktis sepenuhnya berada di bawah Kartago (yang kemudian menyebabkan lebih dari satu kali fakta bahwa kota ini, dalam kondisi yang menguntungkan, mengambil posisi anti-Kartago), dan kota-kota Sisilia yang secara hukum lebih rendah, yang kesetiaannya kepada orang-orang Kartago. sangat tertarik, menikmati hak istimewa yang signifikan.

Kekuasaan tersebut mencakup suku dan kota yang tunduk pada Kartago. Mereka adalah orang-orang Libya di luar Chora dan suku-suku yang tunduk di Sardinia dan Spanyol. Mereka juga berada di posisi berbeda. Orang-orang Kartago tidak mencampuri urusan dalam negeri mereka secara tidak perlu, membatasi diri mereka pada penyanderaan, perekrutan mereka untuk dinas militer dan pajak yang agak berat.

Bangsa Kartago juga menguasai “sekutu” mereka. Mereka memerintah sendiri, namun kehilangan inisiatif kebijakan luar negeri dan harus memasok kontingen ke tentara Kartago. Upaya mereka untuk menghindari penyerahan kepada Kartago dianggap sebagai pemberontakan. Beberapa dari mereka juga dikenakan pajak, kesetiaan mereka dijamin oleh para sandera. Namun semakin jauh dari batas kekuasaan, semakin independen pula raja, dinasti, dan suku setempat. Jaringan pembagian wilayah diterapkan pada seluruh konglomerat kota, masyarakat, dan suku yang kompleks ini.

Ekonomi dan struktur sosial

Penciptaan kekuasaan menyebabkan perubahan signifikan dalam struktur ekonomi dan sosial Kartago. Dengan munculnya kepemilikan tanah, di mana perkebunan bangsawan berada, berbagai macam pertanian mulai berkembang di Kartago. Hal ini memberikan lebih banyak makanan kepada para pedagang Kartago (namun, para pedagang tersebut sering kali adalah pemilik tanah yang kaya), dan ini mendorong pertumbuhan lebih lanjut perdagangan Kartago. Kartago menjadi salah satu pusat perdagangan terbesar di Mediterania.

Sejumlah besar populasi bawahan muncul, terletak di berbagai tingkat tangga sosial. Di puncak tangga ini berdiri aristokrasi pemilik budak Kartago, yang merupakan puncak kewarganegaraan Kartago - “rakyat Kartago”, dan di bagian paling bawah adalah budak dan kelompok terkait dari populasi yang bergantung. Di antara kedua ekstrem ini terdapat sejumlah orang asing, "metec", yang disebut "pria Sidon" dan kategori lain dari populasi tidak lengkap, semi-dependen, dan bergantung, termasuk penduduk di wilayah bawahan.

Sebuah kontras muncul antara kewarganegaraan Kartago dan penduduk negara bagian lainnya, termasuk budak. Kolektif sipil itu sendiri terdiri dari dua kelompok -

1. bangsawan, atau "yang berkuasa", dan
2. “kecil”, yaitu orang kampungan.

Meskipun terbagi menjadi dua kelompok, warga negara bertindak bersama-sama sebagai sebuah asosiasi alami penindas yang kohesif, yang tertarik untuk mengeksploitasi semua penduduk negara lainnya.

Sistem properti dan kekuasaan di Kartago

Basis material dari kolektif sipil adalah milik komunal, yang muncul dalam dua bentuk: milik seluruh komunitas (misalnya, gudang senjata, galangan kapal, dll.) dan milik masing-masing warga negara (tanah, bengkel, toko, kapal, kapal, kecuali negara, terutama militer, dll). Selain harta komunal, tidak ada sektor lain. Bahkan harta benda candi pun dikuasai masyarakat.

Sarkofagus pendeta wanita. Marmer. abad IV-III SM. Kartago.

Kolektif sipil, secara teori, juga memiliki kekuasaan penuh negara. Kita tidak tahu persis posisi apa yang diduduki Malchus, yang merebut kekuasaan, dan Magonid yang datang setelahnya untuk memerintah negara (sumber mengenai hal ini sangat kontradiktif). Faktanya, situasi mereka tampaknya mirip dengan situasi para tiran Yunani. Di bawah kepemimpinan Magonid, negara Kartago sebenarnya dibentuk. Namun kemudian para bangsawan Kartago merasa bahwa keluarga ini menjadi “sulit bagi kebebasan negara”, dan cucu-cucu Mago diusir. Pengusiran Magonid pada pertengahan abad ke-5. SM. mengarah pada pembentukan bentuk pemerintahan republik.

Kekuasaan tertinggi di republik ini, setidaknya secara resmi, dan pada saat-saat kritis, berada di tangan majelis rakyat, yang mewujudkan kehendak kedaulatan kolektif sipil. Faktanya, kepemimpinan dijalankan oleh dewan dan hakim oligarki yang dipilih dari kalangan warga kaya dan bangsawan, terutama dua sufet, yang di tangannya kekuasaan eksekutif dipegang sepanjang tahun.

Rakyat dapat melakukan intervensi dalam urusan pemerintahan hanya jika terjadi perbedaan pendapat di antara para penguasa, yang timbul pada masa krisis politik. Rakyat juga mempunyai hak untuk memilih, meskipun sangat terbatas, anggota dewan dan hakim. Selain itu, “rakyat Kartago” dijinakkan dengan segala cara oleh para bangsawan, yang memberi mereka bagian dari keuntungan dari keberadaan kekuasaan: tidak hanya “yang perkasa”, tetapi juga “yang kecil” mendapat keuntungan darinya. kekuatan maritim dan perdagangan Kartago, orang-orang yang dikirim untuk pengawasan direkrut dari “pleb” atas komunitas dan suku bawahan, partisipasi dalam perang memberikan manfaat tertentu, karena dengan adanya tentara bayaran yang signifikan, warga negara masih belum sepenuhnya terpisah dari dinas militer, mereka diwakili di berbagai tingkatan angkatan darat, dari prajurit hingga komandan, dan khususnya di angkatan laut.

Dengan demikian, sebuah kolektif sipil mandiri dibentuk di Kartago, yang memiliki kekuasaan berdaulat dan mengandalkan kepemilikan komunal, di sampingnya tidak ada kekuasaan kerajaan yang melebihi kewarganegaraan, atau sektor non-komunal dalam hal sosial-ekonomi. Oleh karena itu, kita dapat mengatakan bahwa kebijakan muncul di sini, yaitu. suatu bentuk organisasi ekonomi, sosial dan politik warga negara, yang merupakan ciri khas masyarakat kuno versi kuno. Membandingkan situasi di Kartago dengan situasi di kota metropolitan, perlu dicatat bahwa kota Phoenicia sendiri, dengan segala perkembangan ekonomi komoditas, tetap berada dalam kerangka versi timur perkembangan masyarakat kuno, dan Kartago menjadi sebuah negara kuno.

Pembentukan polis Kartago dan pembentukan suatu kekuasaan merupakan isi utama tahap kedua sejarah Kartago. Kekuatan Kartago muncul selama perjuangan sengit antara Kartago dengan penduduk lokal dan Yunani. Perang melawan negara-negara tersebut jelas bersifat imperialis, karena perang tersebut dilakukan untuk merebut dan mengeksploitasi wilayah dan masyarakat asing.

Bangkitnya Kartago

Dari paruh kedua abad ke-5. SM. Tahap ketiga sejarah Kartago dimulai. Kekuasaan telah tercipta, dan sekarang pembicaraannya adalah tentang ekspansi dan upaya untuk membangun hegemoni di Mediterania Barat. Kendala utama untuk hal ini pada awalnya adalah orang-orang Yunani Barat yang sama. Pada tahun 409 SM. Komandan Kartago Hannibal mendarat di Motia, dan babak baru perang di Sisilia dimulai, yang berlangsung selama lebih dari satu setengah abad.

Lapisan perunggu berlapis emas. abad III-II SM. Kartago.

Awalnya, kesuksesan condong ke arah Kartago. Bangsa Kartago menaklukkan Elim dan Sican yang tinggal di Sisilia barat dan mulai menyerang Syracuse, kota Yunani paling kuat di pulau itu dan musuh paling keras kepala Kartago. Pada tahun 406, orang Kartago mengepung Syracuse, dan hanya wabah yang dimulai di kamp Kartago yang menyelamatkan orang Syracuse. Dunia 405 SM menugaskan bagian barat Sisilia ke Kartago. Benar, keberhasilan ini ternyata rapuh, dan perbatasan antara Kartago dan Sisilia Yunani selalu berdenyut, bergerak ke timur atau ke barat seiring keberhasilan satu pihak.

Kegagalan tentara Kartago segera merespons memburuknya kontradiksi internal di Kartago, termasuk pemberontakan kuat di Libya dan budak. Akhir abad ke-5 - paruh pertama abad ke-4. SM. adalah masa terjadinya bentrokan hebat dalam kewarganegaraan, baik antara kelompok bangsawan yang terpisah, dan, tampaknya, antara “pleb” yang terlibat dalam bentrokan tersebut dan kelompok bangsawan. Pada saat yang sama, para budak bangkit melawan tuan mereka, dan rakyat tunduk melawan orang Kartago. Dan hanya dengan ketenangan di dalam negaralah pemerintah Kartago mampu melakukannya pada pertengahan abad ke-4. SM. melanjutkan ekspansi eksternal.

Bangsa Kartago kemudian menguasai Spanyol tenggara, sesuatu yang gagal mereka lakukan satu setengah abad sebelumnya. Di Sisilia, mereka melancarkan serangan baru terhadap Yunani dan mencapai sejumlah keberhasilan, sekali lagi berada di bawah tembok Syracuse dan bahkan merebut pelabuhan mereka. Orang-orang Syracus terpaksa meminta bantuan ke kota metropolitan mereka, Korintus, dan dari sana pasukan tiba dipimpin oleh komandan yang cakap, Timoleon. Komandan pasukan Kartago di Sisilia, Hanno, gagal mencegah pendaratan Timoleon dan dipanggil kembali ke Afrika, sementara penggantinya dikalahkan dan membersihkan pelabuhan Syracuse. Hanno, kembali ke Kartago, memutuskan untuk memanfaatkan situasi yang muncul sehubungan dengan ini dan merebut kekuasaan. Setelah kegagalan kudeta, dia meninggalkan kota, mempersenjatai 20 ribu budak dan menyerukan senjata kepada orang Libya dan Moor. Pemberontakan berhasil dikalahkan, Hanno, bersama seluruh kerabatnya, dieksekusi, dan hanya putranya Gisgon yang berhasil lolos dari kematian dan diusir dari Kartago.

Namun, pergantian urusan di Sisilia memaksa pemerintah Kartago untuk beralih ke Gisgono. Bangsa Kartago menderita kekalahan telak dari Timoleon, dan kemudian pasukan baru yang dipimpin oleh Gisgon dikirim ke sana. Gisgon bersekutu dengan beberapa tiran di kota-kota Yunani di pulau itu dan mengalahkan detasemen individu pasukan Timoleon. Hal ini diperbolehkan pada tahun 339 SM. menyimpulkan perdamaian yang relatif bermanfaat bagi Kartago, yang menurutnya ia mempertahankan harta bendanya di Sisilia. Setelah peristiwa ini, keluarga Hannonid menjadi yang paling berpengaruh di Kartago untuk waktu yang lama, meskipun tidak ada pembicaraan tentang tirani apa pun, seperti yang terjadi pada Magonid.

Peperangan dengan orang-orang Yunani Syracusan berlangsung seperti biasa dan dengan tingkat keberhasilan yang berbeda-beda. Pada akhir abad ke-4. SM. orang-orang Yunani bahkan mendarat di Afrika, secara langsung mengancam Kartago. Komandan Kartago Bomilcar memutuskan untuk memanfaatkan kesempatan ini dan merebut kekuasaan. Namun warga menentangnya dan menekan pemberontakan. Dan segera orang-orang Yunani diusir dari tembok Kartago dan kembali ke Sisilia. Upaya raja Epirus Pyrrhus untuk mengusir orang Kartago dari Sisilia pada tahun 70an juga tidak berhasil. abad III SM. Semua perang yang tak ada habisnya dan membosankan ini menunjukkan bahwa baik orang Kartago maupun Yunani tidak memiliki kekuatan untuk saling merebut Sisilia.

Munculnya saingan baru - Roma

Situasi berubah pada tahun 60an. abad III SM, ketika predator baru ikut campur dalam pertarungan ini - Roma. Pada tahun 264, perang pertama dimulai antara Kartago dan Roma. Pada tahun 241, itu berakhir dengan hilangnya Sisilia sepenuhnya.

Hasil perang ini memperburuk kontradiksi di Kartago dan menimbulkan krisis internal yang akut di sana. Manifestasinya yang paling mencolok adalah pemberontakan yang kuat, di mana tentara bayaran ikut ambil bagian, tidak puas dengan tidak dibayarnya uang yang harus mereka bayarkan, penduduk lokal, yang berusaha untuk melepaskan penindasan berat Kartago, dan budak yang membenci tuan mereka. Pemberontakan terjadi di sekitar Kartago, mungkin juga meliputi Sardinia dan Spanyol. Nasib Kartago berada di ujung tanduk. Dengan susah payah dan dengan mengorbankan kekejaman yang luar biasa, Hamilcar, yang sebelumnya menjadi terkenal di Sisilia, berhasil menekan pemberontakan ini, dan kemudian pergi ke Spanyol, melanjutkan “pengamanan” harta benda Kartago. Sardinia harus mengucapkan selamat tinggal, kalah dari Roma, yang mengancam perang baru.

Aspek kedua dari krisis ini adalah meningkatnya peran kewarganegaraan. Masyarakat umum, yang secara teori memegang kekuasaan berdaulat, kini berupaya mengubah teori menjadi praktik. Sebuah “partai” demokratis muncul yang dipimpin oleh Hasdrubal. Perpecahan juga terjadi di kalangan oligarki, di mana muncul dua faksi.

1. Salah satunya dipimpin oleh Hanno dari keluarga Hannonid yang berpengaruh - mereka mendukung kebijakan yang hati-hati dan damai yang mengecualikan konflik baru dengan Roma;
2. dan yang lainnya - Hamilcar, mewakili keluarga Barkids (dijuluki Hamilcar - Barca, lit., "petir") - mereka aktif, dengan tujuan membalas dendam dari Romawi.

Bangkitnya Barcids dan perang dengan Roma

Agaknya patung Hannibal Barca. Ditemukan di Capua pada tahun 1932

Kalangan luas warga juga tertarik pada balas dendam, karena mereka mendapat manfaat dari masuknya kekayaan dari tanah yang dikuasai dan dari monopoli perdagangan maritim. Oleh karena itu, muncullah aliansi antara Barcids dan Demokrat, yang disegel dengan pernikahan Hasdrubal dengan putri Hamilcar. Mengandalkan dukungan demokrasi, Hamilcar berhasil mengatasi intrik musuh-musuhnya dan berangkat ke Spanyol. Di Spanyol, Hamilcar dan penerusnya dari keluarga Barcid, termasuk menantu laki-lakinya Hasdrubal, memperluas kepemilikan Kartago secara signifikan.

Setelah penggulingan Magonid, lingkaran penguasa Kartago tidak mengizinkan penyatuan fungsi militer dan sipil di tangan yang sama. Namun, selama perang dengan Roma, mereka mulai mempraktikkan hal serupa, mengikuti contoh negara-negara Helenistik, tetapi tidak di tingkat nasional, seperti yang terjadi di bawah pemerintahan Magonid, tetapi di tingkat lokal. Begitulah kekuatan Barcids di Spanyol. Namun kaum Barkids menjalankan kekuasaan mereka di Semenanjung Iberia secara mandiri. Ketergantungan yang kuat pada tentara, hubungan dekat dengan lingkaran demokrasi di Kartago sendiri dan hubungan khusus yang dibangun antara Barcids dan penduduk lokal berkontribusi pada munculnya kekuatan Barcid semi-independen di Spanyol, yang pada dasarnya bertipe Helenistik.

Hamilcar sudah menganggap Spanyol sebagai batu loncatan untuk perang baru dengan Roma. Putranya Hannibal pada tahun 218 SM memprovokasi perang ini. Perang Punisia Kedua dimulai. Hannibal sendiri pergi ke Italia, meninggalkan saudaranya di Spanyol. Operasi militer terjadi di beberapa front, dan para komandan Kartago (terutama Hannibal) meraih sejumlah kemenangan. Namun kemenangan dalam perang tetap ada di tangan Roma.

Dunia 201 SM merampas angkatan laut Kartago dan semua harta benda non-Afrika dan memaksa orang Kartago untuk mengakui kemerdekaan Numidia di Afrika, yang rajanya orang Kartago harus mengembalikan semua harta benda nenek moyang mereka (artikel ini menempatkan “bom waktu” di bawah Kartago) , dan orang Kartago sendiri tidak berhak berperang tanpa izin Roma. Perang ini tidak hanya merampas posisi Kartago sebagai kekuatan besar, tetapi juga secara signifikan membatasi kedaulatannya. Tahap ketiga sejarah Kartago, yang dimulai dengan pertanda baik, berakhir dengan kebangkrutan aristokrasi Kartago, yang telah lama memerintah republik ini.

Posisi dalam

Pada tahap ini, tidak ada transformasi radikal dalam kehidupan ekonomi, sosial dan politik di Kartago. Namun perubahan tertentu masih terjadi. Pada abad ke-4. SM. Kartago mulai mencetak koinnya sendiri. Terjadi Helenisasi tertentu di sebagian aristokrasi Kartago, dan dua budaya muncul dalam masyarakat Kartago, seperti yang khas di dunia Helenistik. Seperti di negara-negara Helenistik, dalam beberapa kasus kekuasaan sipil dan militer terkonsentrasi di tangan yang sama. Di Spanyol, kekuatan Barkid semi-independen muncul, yang kepalanya merasakan kekerabatan dengan penguasa Timur Tengah saat itu, dan di mana sistem hubungan antara penakluk dan penduduk lokal muncul, mirip dengan yang ada di negara-negara Helenistik. .

Kartago memiliki lahan luas yang cocok untuk bercocok tanam. Berbeda dengan negara-kota Fenisia lainnya, Kartago mengembangkan perkebunan pertanian besar-besaran dalam skala besar, mempekerjakan banyak budak. Perekonomian perkebunan Carthage berperan dalam sejarah perekonomian dunia kuno peran yang sangat penting, karena mempengaruhi perkembangan jenis ekonomi budak yang sama, pertama di Sisilia dan kemudian di Italia.

Pada abad ke-6. SM. atau mungkin pada abad ke-5. SM. di Kartago hiduplah penulis dan ahli teori ekonomi budak perkebunan Mago, yang karya besarnya begitu terkenal sehingga tentara Romawi mengepung Kartago pada pertengahan abad ke-2. SM, perintah diberikan untuk melestarikan karya ini. Dan itu benar-benar terselamatkan. Dengan keputusan Senat Romawi, karya Mago diterjemahkan dari bahasa Fenisia ke bahasa Latin, dan kemudian digunakan oleh semua ahli teori pertanian di Roma. Untuk perekonomian perkebunan, bengkel kerajinan tangan, dan dapur mereka, orang Kartago membutuhkan budak dalam jumlah besar, yang mereka pilih dari antara tawanan perang dan dibeli.

Matahari terbenam di Kartago

Kekalahan dalam perang kedua dengan Roma membuka tahap terakhir sejarah Kartago. Kartago kehilangan kekuasaannya, dan harta bendanya dikurangi menjadi sebuah distrik kecil di dekat kota itu sendiri. Peluang untuk mengeksploitasi penduduk non-Kartago menghilang. Kelompok besar Penduduk yang bergantung dan semi-tergantung lolos dari kendali aristokrasi Kartago. Kawasan pertanian menyusut tajam, dan perdagangan kembali menjadi hal yang penting.

Wadah kaca untuk salep dan balsem. OKE. 200 SM

Jika sebelumnya tidak hanya kaum bangsawan, tetapi juga kaum “pleb” mendapat manfaat tertentu dari adanya kekuasaan, kini mereka telah menghilang. Hal ini tentu saja menyebabkan krisis sosial dan politik yang akut, yang kini melampaui institusi yang ada.

Pada tahun 195 SM. Hannibal, setelah menjadi seorang Sufet, melakukan reformasi struktur negara yang memberikan pukulan terhadap fondasi sistem sebelumnya dengan dominasi aristokrasi dan membuka jalan menuju kekuasaan praktis, di satu sisi, bagi lapisan masyarakat yang luas. penduduk sipil, dan di sisi lain, bagi para demagog yang dapat mengambil keuntungan dari pergerakan lapisan-lapisan tersebut. Dalam kondisi seperti ini, perjuangan politik yang sengit terjadi di Kartago, yang mencerminkan kontradiksi yang akut dalam kolektif sipil. Pertama, oligarki Kartago berhasil membalas dendam, dengan bantuan Romawi, memaksa Hannibal melarikan diri tanpa menyelesaikan pekerjaan yang dimulainya. Namun kaum oligarki tidak mampu mempertahankan kekuasaannya secara utuh.

Pada pertengahan abad ke-2. SM. Tiga faksi politik bertempur di Kartago. Selama perjuangan ini, Hasdrubal menjadi tokoh terkemuka, memimpin kelompok anti-Romawi, dan posisinya mengarah pada pembentukan rezim yang mirip dengan tirani kecil Yunani. Kebangkitan Hasdrubal membuat takut orang-orang Romawi. Pada tahun 149 SM. Roma memulai perang ketiga dengan Kartago. Kali ini, bagi kaum Kartago, masalahnya bukan lagi tentang dominasi atas subyek tertentu dan bukan tentang hegemoni, tetapi tentang hidup dan mati mereka sendiri. Perang praktis berujung pada pengepungan Kartago. Meskipun ada perlawanan heroik dari penduduk kota, pada tahun 146 SM. kota itu jatuh dan hancur. Sebagian besar warga tewas dalam perang, dan sisanya dijadikan budak oleh Romawi. Sejarah Kartago Fenisia telah berakhir.

Sejarah Kartago menunjukkan proses transformasi kota timur menjadi negara kuno dan pembentukan polis. Dan setelah menjadi sebuah polis, Kartago juga mengalami krisis bentuk organisasi masyarakat kuno ini. Pada saat yang sama, harus ditekankan bahwa kita tidak tahu bagaimana jalan keluar dari krisis ini, karena peristiwa alamiah diinterupsi oleh Roma, yang memberikan pukulan fatal bagi Kartago. Kota-kota metropolitan Fenisia, yang berkembang dalam kondisi sejarah yang berbeda, tetap berada dalam kerangka dunia kuno versi timur dan, setelah menjadi bagian dari negara-negara Helenistik, sudah di dalamnya berpindah ke jalur sejarah baru.

"Kartago harus dihancurkan" (Latin Carthago delenda est, Carthaginem delendam esse) - slogan Latin yang berarti seruan terus-menerus untuk melawan musuh atau rintangan. Dalam pengertian yang lebih luas, ini adalah kembalinya secara terus-menerus ke isu yang sama, apapun topik diskusinya.

Kartago (Phoenix: Qart Hadasht, Latin: Carthago, Arab: قرطاج, Carthage, Perancis: Carthage, Yunani kuno: Καρχηδών) adalah sebuah kota kuno di Tunisia, dekat ibu kota negara - kota Tunis, sebagai bagian dari ibu kota vilayet Tunis.

Nama Qart Hadasht (dalam notasi Punisia tanpa vokal Qrthdst) diterjemahkan dari bahasa Fenisia sebagai “kota baru”.

Sepanjang sejarahnya, Kartago adalah ibu kota negara bagian Kartago yang didirikan oleh Fenisia, salah satu kekuatan terbesar di Mediterania. Setelah Perang Punisia, Kartago direbut dan dihancurkan oleh Romawi, tetapi kemudian dibangun kembali dan menjadi kota terpenting Kekaisaran Romawi di provinsi Afrika, yang merupakan pusat budaya utama dan kemudian gereja Kristen mula-mula. Kemudian ditangkap oleh kaum Vandal dan menjadi ibu kota Kerajaan Vandal. Namun setelah penaklukan Arab, perekonomian kembali mengalami kemunduran.

Saat ini, Carthage adalah pinggiran ibu kota Tunisia, yang menampung kediaman presiden dan Universitas Carthage.

Pada tahun 1831, sebuah perkumpulan untuk studi Kartago dibuka di Paris. Sejak tahun 1874, penggalian di Kartago telah dilakukan di bawah arahan Akademi Prasasti Perancis. Sejak tahun 1973, penelitian di Kartago telah dilakukan di bawah naungan UNESCO.

negara bagian Kartago

Kartago didirikan pada tahun 814 SM e. penjajah dari kota Tirus Fenisia. Setelah jatuhnya pengaruh Fenisia, Kartago memindahkan bekas koloni Fenisia dan mengubahnya menjadi ibu kota. negara bagian terbesar Mediterania Barat. Pada abad ke-3 SM. e. Negara Kartago menaklukkan Spanyol Selatan, Afrika Utara, Sisilia barat, Sardinia, dan Korsika. Setelah serangkaian perang melawan Roma (Perang Punisia), ia kalah dalam penaklukannya dan dihancurkan pada tahun 146 SM. e., wilayahnya diubah menjadi provinsi Afrika.

Lokasi

Kartago didirikan di sebuah tanjung dengan pintu masuk ke laut di utara dan selatan. Lokasi kota ini menjadikannya pemimpin dalam perdagangan maritim Mediterania. Semua kapal yang melintasi laut mau tidak mau melewati antara Sisilia dan pantai Tunisia.

Dua pelabuhan buatan yang besar digali di dalam kota: satu untuk angkatan laut, yang mampu menampung 220 kapal perang, yang lainnya untuk perdagangan komersial. Di tanah genting yang memisahkan pelabuhan, sebuah menara besar dibangun, dikelilingi tembok.

zaman Romawi

Julius Caesar mengusulkan untuk mendirikan koloni Romawi di lokasi kehancuran Kartago (didirikan setelah kematiannya). Berkat lokasinya yang strategis di jalur perdagangan, kota ini segera berkembang kembali dan menjadi ibu kota provinsi Romawi di Afrika, yang mencakup wilayah yang sekarang disebut Tunisia utara.

Setelah Roma

Selama Migrasi Besar dan runtuhnya Kekaisaran Romawi Barat di Afrika Utara ditangkap oleh Vandal dan Alan yang menjadikan Kartago sebagai ibu kota negara mereka. Keadaan ini berlangsung hingga tahun 534, ketika para komandan kaisar Romawi Timur Justinian I mengembalikan tanah Afrika ke kekaisaran. Kartago menjadi ibu kota Eksarkat Kartago.

Sebuah air terjun

Setelah penaklukan Afrika Utara Arab Kota Kairouan, yang didirikan oleh mereka pada tahun 670, menjadi pusat baru wilayah Ifriqiya, dan Kartago dengan cepat memudar.

Isi artikel

Kartago, sebuah kota kuno (dekat Tunisia modern) dan sebuah negara bagian yang ada pada abad ke-7 hingga ke-2. SM. di Mediterania barat. Kartago (berarti "kota baru" dalam bahasa Fenisia) didirikan oleh orang-orang dari Tirus Fenisia (tanggal berdirinya secara tradisional adalah 814 SM, sebenarnya didirikan agak belakangan, mungkin sekitar tahun 750 SM). Orang Romawi menyebutnya Carthago, orang Yunani menyebutnya Carchedon.

Menurut legenda, Kartago didirikan oleh Ratu Elissa (Dido), yang melarikan diri dari Tirus setelah saudara laki-lakinya Pygmalion, raja Tirus, membunuh suaminya Sychaeus untuk mengambil kekayaannya. Sepanjang sejarah Kartago, penduduk kota ini terkenal karena kecerdasan bisnisnya. Menurut legenda berdirinya kota tersebut, Dido, yang diizinkan menempati tanah sebanyak yang bisa ditutupi oleh kulit lembu, mengambil alih wilayah yang luas dengan memotong kulit tersebut menjadi potongan-potongan sempit. Itulah sebabnya benteng yang didirikan di tempat ini disebut Birsa (yang artinya “kulit”).

Kartago bukanlah koloni Fenisia tertua. Jauh sebelum dia, Utica didirikan agak ke utara (tanggal tradisional - sekitar 1100 SM). Mungkin sekitar waktu yang sama Hadrumet dan Leptis, terletak di pantai timur Tunisia di selatan, Hippo di pantai utara dan Lix di pantai Atlantik Maroko modern.

Jauh sebelum berdirinya koloni Fenisia, kapal-kapal dari Mesir, Yunani Mycenaean, dan Kreta mengarungi Laut Mediterania. Kegagalan politik dan militer kekuatan ini dimulai sekitar tahun 1200 SM. memberi orang Fenisia kebebasan bertindak di Laut Mediterania dan kesempatan yang baik untuk memperoleh keterampilan dalam navigasi dan perdagangan. Dari 1100 hingga 800 SM Bangsa Fenisia sebenarnya mendominasi lautan, di mana hanya kapal-kapal Yunani langka yang berani berlayar. Bangsa Fenisia menjelajahi daratan di barat hingga pantai Atlantik Afrika dan Eropa, yang kemudian berguna bagi Kartago.

KOTA DAN KEKUATAN

Kartago memiliki tanah subur di pedalaman benua, memiliki posisi geografis yang menguntungkan, kondusif untuk perdagangan, dan juga memungkinkannya mengendalikan perairan antara Afrika dan Sisilia, mencegah kapal asing berlayar lebih jauh ke barat.

Dibandingkan dengan banyak orang kota-kota terkenal zaman kuno, Punic (dari bahasa Latin punicus atau poenicus - Fenisia) Kartago tidak begitu kaya akan temuan, sejak tahun 146 SM. Bangsa Romawi secara metodis menghancurkan kota tersebut, dan pembangunan intensif dilakukan di Kartago Romawi, yang didirikan di situs yang sama pada tahun 44 SM. Berdasarkan sedikit bukti dari penulis kuno dan indikasi topografinya yang seringkali tidak jelas, kita mengetahui bahwa kota Kartago dikelilingi oleh tembok kuat yang panjangnya kira-kira. 30 km. Populasinya tidak diketahui. Benteng itu dibentengi dengan sangat kuat. Kota ini memiliki alun-alun pasar, gedung dewan, pengadilan, dan kuil. Kawasan yang disebut Megara ini memiliki banyak kebun sayur, kebun buah-buahan, dan kanal yang berkelok-kelok. Kapal-kapal memasuki pelabuhan perdagangan melalui lorong sempit. Untuk bongkar muat, hingga 220 kapal dapat ditarik ke darat pada saat yang bersamaan (kapal kuno seharusnya tetap berada di darat jika memungkinkan). Di belakang pelabuhan perdagangan terdapat pelabuhan militer dan gudang senjata.

Sistem pemerintahan.

Di jalanku sendiri struktur negara Kartago adalah negara oligarki. Terlepas dari kenyataan bahwa di tanah air mereka, di Phoenicia, kekuasaan adalah milik raja dan pendiri Kartago, menurut legenda, adalah Ratu Dido, kita hampir tidak tahu apa-apa tentang kekuasaan kerajaan di sini. Para penulis kuno, yang sebagian besar mengagumi struktur Kartago, membandingkannya dengan sistem politik Sparta dan Roma. Kekuasaan di sini adalah milik Senat, yang bertanggung jawab atas keuangan, kebijakan luar negeri, deklarasi perang dan perdamaian, dan juga melaksanakan jalannya perang secara umum. Kekuasaan eksekutif dipegang oleh dua hakim terpilih, yaitu suffetes (orang Romawi menyebutnya sufetes, yang posisinya sama dengan "shofetim", yaitu hakim, dalam Perjanjian Lama). Jelas sekali, mereka adalah senator, dan tugas mereka hanya bersifat sipil, tidak melibatkan kendali atas tentara. Bersama para panglima tentara, mereka dipilih oleh majelis rakyat. Posisi yang sama didirikan di kota-kota di bawah kekuasaan Kartago. Meskipun banyak bangsawan yang memiliki lahan pertanian yang luas, kepemilikan tanah bukanlah satu-satunya dasar untuk mencapai status sosial yang tinggi. Perdagangan dianggap sebagai pekerjaan yang sangat terhormat, dan kekayaan yang diperoleh dengan cara ini diperlakukan dengan hormat. Meski demikian, beberapa bangsawan dari waktu ke waktu aktif menentang dominasi pedagang, seperti Hanno Agung pada abad ke-3. SM.

Daerah dan kota.

Daerah pertanian di daratan Afrika - daerah yang dihuni oleh orang Kartago sendiri - kira-kira sama dengan wilayah Tunisia modern, meskipun daerah lain juga berada di bawah kekuasaan kota. Ketika para penulis kuno berbicara tentang banyak kota yang dimiliki Kartago, tidak diragukan lagi yang mereka maksud adalah desa-desa biasa. Namun, ada juga koloni Fenisia yang sebenarnya di sini - Utica, Leptis, Hadrumet, dll. Informasi tentang hubungan Kartago dengan kota-kota ini dan beberapa pemukiman Fenisia di Afrika atau di tempat lain sangat sedikit. Kota-kota di pesisir Tunisia menunjukkan kemerdekaan dalam politiknya hanya pada tahun 149 SM, ketika menjadi jelas bahwa Roma bermaksud menghancurkan Kartago. Beberapa di antaranya kemudian diserahkan ke Roma. Secara umum, Kartago dapat (mungkin setelah 500 SM) memilih garis politik yang diikuti oleh kota-kota Fenisia lainnya baik di Afrika maupun di sisi lain Mediterania.

Kekuatan Kartago sangat luas. Di Afrika paling banyak kota timur terletak lebih dari 300 km sebelah timur Eya (Tripoli modern). Antaranya dan Samudera Atlantik, reruntuhan sejumlah kota kuno Fenisia dan Kartago ditemukan. Sekitar 500 SM atau beberapa saat kemudian, navigator Hanno memimpin ekspedisi yang mendirikan beberapa koloni di pantai Atlantik Afrika. Dia berkelana jauh ke selatan dan meninggalkan gambaran tentang gorila, tom-tom, dan pemandangan Afrika lainnya yang jarang disebutkan oleh penulis kuno.

Koloni dan pos perdagangan sebagian besar terletak sekitar satu hari jarak pelayaran satu sama lain. Biasanya mereka berada di pulau-pulau dekat pantai, di tanjung, di muara sungai, atau di tempat-tempat di daratan negara yang mudah dijangkau melalui laut. Misalnya, Leptis, yang terletak di dekat Tripoli modern, di era Romawi berfungsi sebagai titik pantai terakhir dari rute karavan besar dari pedalaman, tempat para pedagang membawa budak dan pasir emas. Perdagangan ini mungkin dimulai pada awal sejarah Kartago.

Kekuatannya termasuk Malta dan dua pulau tetangga. Kartago berperang melawan orang-orang Yunani Sisilia selama berabad-abad, di bawah kekuasaannya adalah Lilybaeum dan pelabuhan-pelabuhan lain yang dibentengi dengan baik di barat Sisilia, serta, pada berbagai periode, wilayah lain di pulau itu (kebetulan hampir seluruh Sisilia berada di wilayahnya. tangan, kecuali Syracuse). Secara bertahap, Kartago menguasai wilayah subur Sardinia, sementara penduduk daerah pegunungan di pulau itu tetap tidak ditaklukkan. Pedagang asing dilarang memasuki pulau itu. Pada awal abad ke-5. SM. Bangsa Kartago mulai menjelajahi Korsika. Koloni Kartago dan pemukiman perdagangan masih ada pantai selatan Spanyol, saat berada di pantai timur orang-orang Yunani memperoleh pijakan. Sejak tiba di sini pada tahun 237 SM. Hamilcar Barca dan sebelum kampanye Hannibal di Italia, kesuksesan besar dicapai dalam menaklukkan wilayah pedalaman Spanyol. Rupanya, ketika menciptakan kekuatannya yang tersebar di berbagai wilayah, Kartago tidak menetapkan tujuan apa pun selain membangun kendali atas mereka guna memperoleh keuntungan semaksimal mungkin.

PERADABAN KARTAGIA

Pertanian.

Orang Kartago adalah petani yang terampil. Tanaman biji-bijian yang paling penting adalah gandum dan jelai. Beberapa biji-bijian mungkin dikirim dari Sisilia dan Sardinia. Anggur berkualitas rata-rata diproduksi untuk dijual. Fragmen wadah keramik yang ditemukan selama penggalian arkeologi di Kartago menunjukkan bahwa orang Kartago mengimpor anggur berkualitas lebih tinggi dari Yunani atau pulau Rhodes. Orang Kartago terkenal karena kecanduan mereka yang berlebihan terhadap anggur; bahkan undang-undang khusus yang melarang mabuk diadopsi, misalnya, melarang konsumsi anggur oleh tentara. Di Afrika Utara, minyak zaitun diproduksi dalam jumlah besar, meski kualitasnya rendah. Buah ara, delima, almond, kurma tumbuh di sini, dan penulis kuno menyebutkan sayuran seperti kubis, kacang polong, dan artichoke. Kuda, bagal, sapi, domba dan kambing diternakkan di Kartago. Bangsa Numidians, yang tinggal di sebelah barat, di wilayah Aljazair modern, lebih menyukai kuda ras asli dan terkenal sebagai penunggangnya. Rupanya, orang Kartago, yang memiliki hubungan dagang yang kuat dengan orang Numidia, membeli kuda dari mereka. Belakangan, para pecinta kuliner kekaisaran Roma sangat menghargai unggas dari Afrika.

Berbeda dengan Republik Roma, di Kartago, petani kecil tidak menjadi tulang punggung masyarakat. Sebagian besar harta benda Kartago di Afrika dibagi di antara orang-orang Kartago yang kaya, yang di perkebunan besarnya pertanian dilakukan atas dasar ilmiah. Seorang Mago tertentu, yang mungkin hidup di abad ke-3. SM, menulis panduan bertani. Setelah jatuhnya Kartago, Senat Romawi, yang ingin menarik orang-orang kaya untuk memulihkan produksi di beberapa wilayahnya, memerintahkan terjemahan manual ini ke dalam bahasa Latin. Bagian dari karya yang dikutip dalam sumber-sumber Romawi menunjukkan bahwa Mago menggunakan manual pertanian Yunani, namun mencoba menyesuaikannya dengan kondisi lokal. Dia menulis tentang pertanian besar dan menyentuh semua aspek produksi pertanian. Mungkin orang Berber lokal, dan terkadang kelompok budak di bawah kepemimpinan pengawas, bekerja sebagai penyewa atau petani bagi hasil. Penekanannya terutama pada tanaman komersial, minyak nabati, dan anggur, namun sifat daerah tersebut pasti menyarankan adanya spesialisasi: daerah perbukitan dikhususkan untuk kebun buah-buahan, kebun anggur atau padang rumput. Ada juga pertanian petani berukuran sedang.

Keahlian.

Pengrajin Kartago berspesialisasi dalam produksi produk murah, sebagian besar mereproduksi desain Mesir, Fenisia, dan Yunani dan dimaksudkan untuk dijual di Mediterania barat, tempat Kartago menguasai semua pasar. Produksi barang-barang mewah, seperti pewarna ungu cerah yang umumnya dikenal sebagai ungu Tyrian, berasal dari periode akhir pemerintahan Romawi di Afrika Utara, namun mungkin diperkirakan sudah ada sebelum jatuhnya Kartago. Siput ungu, siput laut yang mengandung pewarna ini, paling baik dikumpulkan pada musim gugur dan musim dingin—musim yang tidak layak laut. Di Maroko dan di pulau Djerba, di tempat terbaik Pemukiman permanen didirikan untuk mengekstraksi murex.

Sesuai dengan tradisi Timur, negara adalah pemilik budak, menggunakan tenaga kerja budak di gudang senjata, galangan kapal, atau konstruksi. Para arkeolog belum menemukan bukti yang menunjukkan adanya perusahaan kerajinan swasta besar, yang produknya akan didistribusikan di pasar Barat yang tertutup bagi pihak luar, sementara banyak bengkel kecil telah ditemukan. Seringkali sangat sulit untuk membedakan antara temuan produk Kartago dengan benda-benda yang diimpor dari Phoenicia atau Yunani. Para pengrajin berhasil mereproduksi barang-barang sederhana, dan orang-orang Kartago tampaknya tidak terlalu tertarik untuk membuat apa pun selain salinan.

Beberapa pengrajin Punisia sangat terampil, terutama di bidang pertukangan dan pengerjaan logam. Seorang tukang kayu Kartago dapat menggunakan kayu cedar untuk pekerjaan, yang sifat-sifatnya telah diketahui sejak zaman kuno oleh para pengrajin Phoenicia Kuno yang bekerja dengan kayu cedar Lebanon. Karena kebutuhan kapal yang terus-menerus, baik tukang kayu maupun pekerja logam selalu dibedakan level tinggi keahlian. Ada bukti kepiawaian mereka dalam mengolah besi dan perunggu. Jumlah perhiasan yang ditemukan selama penggalian memang sedikit, namun tampaknya orang-orang ini tidak cenderung menempatkan benda-benda mahal di kuburan untuk menyenangkan jiwa orang mati.

Industri kerajinan terbesar rupanya adalah pembuatan produk keramik. Sisa-sisa bengkel dan tempat pembakaran tembikar yang diisi dengan produk yang dimaksudkan untuk pembakaran ditemukan. Setiap pemukiman Punisia di Afrika menghasilkan tembikar, yang ditemukan di seluruh wilayah yang merupakan bagian dari wilayah Kartago - Malta, Sisilia, Sardinia, dan Spanyol. Tembikar Kartago juga ditemukan dari waktu ke waktu di pantai Perancis dan Italia Utara - di mana orang-orang Yunani dari Massalia (Marseille modern) menempati posisi dominan dalam perdagangan dan di mana orang-orang Kartago mungkin masih diizinkan untuk berdagang.

Temuan arkeologis memberikan gambaran produksi tembikar sederhana yang stabil tidak hanya di Kartago sendiri, tetapi juga di banyak kota Punisia lainnya. Ini adalah mangkuk, vas, piring, gelas, kendi berperut buncit untuk berbagai keperluan, yang disebut amphorae, kendi air dan lampu. Penelitian menunjukkan bahwa produksinya sudah ada sejak zaman kuno hingga kehancuran Kartago pada tahun 146 SM. Produk awal sebagian besar mereproduksi desain Fenisia, yang sering kali merupakan salinan desain Mesir. Nampaknya pada abad ke-4 dan ke-3. SM. Orang Kartago sangat menghargai produk-produk Yunani, yang terlihat dari tiruan tembikar dan patung Yunani serta adanya sejumlah besar produk-produk Yunani dari periode ini dalam bahan-bahan dari penggalian di Kartago.

Kebijakan perdagangan.

Bangsa Kartago sangat sukses dalam perdagangan. Kartago dapat disebut sebagai negara dagang, karena kebijakannya sebagian besar dipandu oleh pertimbangan komersial. Banyak koloni dan pemukiman perdagangannya tidak diragukan lagi didirikan dengan tujuan memperluas perdagangan. Diketahui tentang beberapa ekspedisi yang dilakukan oleh penguasa Kartago, yang alasannya juga karena keinginan untuk hubungan perdagangan yang lebih luas. Dalam sebuah perjanjian yang dibuat oleh Kartago pada tahun 508 SM. dengan Republik Romawi yang baru muncul setelah pengusiran raja-raja Etruria dari Roma, ditetapkan bahwa kapal-kapal Romawi tidak boleh berlayar ke laut bagian barat, tetapi dapat menggunakan pelabuhan Kartago. Jika terjadi pendaratan paksa di tempat lain di wilayah Punisia, mereka meminta perlindungan resmi dari pihak berwenang dan, setelah memperbaiki kapal dan mengisi kembali persediaan makanan, segera berlayar. Kartago setuju untuk mengakui perbatasan Roma dan menghormati rakyatnya serta sekutunya.

Orang Kartago mengadakan perjanjian dan, jika perlu, membuat konsesi. Mereka juga menggunakan kekerasan untuk mencegah saingannya memasuki perairan Mediterania barat, yang mereka anggap sebagai warisan mereka, kecuali pantai Gaul dan pantai Spanyol dan Italia yang berdekatan. Mereka juga berperang melawan pembajakan. Pihak berwenang memelihara struktur kompleks pelabuhan perdagangan Kartago dalam kondisi baik, serta pelabuhan militernya, yang tampaknya terbuka untuk kapal asing, tetapi hanya sedikit pelaut yang memasukinya.

Sungguh mengejutkan bahwa negara perdagangan seperti Kartago tidak terlalu memperhatikan mata uang. Rupanya, tidak ada koin sendiri di sini sampai abad ke-4. SM, ketika koin perak diterbitkan yang, jika contoh yang masih ada dianggap tipikal, sangat bervariasi dalam berat dan kualitas. Mungkin orang Kartago lebih suka menggunakan koin perak Athena dan negara bagian lain yang dapat diandalkan, dan sebagian besar transaksi dilakukan melalui barter langsung.

Jalur barang dan perdagangan.

Data spesifik mengenai barang dagangan Kartago sangat sedikit, meskipun bukti kepentingan perdagangannya cukup banyak. Bukti khasnya adalah cerita Herodotus tentang bagaimana perdagangan terjadi di pantai barat Afrika. Orang-orang Kartago mendarat di suatu tempat tertentu dan meletakkan barang-barang, setelah itu mereka mundur ke kapal mereka. Kemudian warga sekitar muncul dan meletakkan sejumlah emas di samping barang tersebut. Jika jumlahnya cukup, orang Kartago mengambil emas itu dan berlayar menjauh. Jika tidak, mereka membiarkannya tidak tersentuh dan kembali ke kapal, dan penduduk asli membawa lebih banyak emas. Barang apa saja yang tidak disebutkan dalam cerita.

Rupanya, orang Kartago membawa tembikar sederhana untuk dijual atau ditukarkan ke wilayah barat tempat mereka memonopoli, dan juga memperdagangkan jimat, perhiasan, peralatan logam sederhana, dan barang pecah belah sederhana. Beberapa di antaranya diproduksi di Kartago, beberapa di koloni Punisia. Menurut beberapa bukti, pedagang Punisia menawarkan anggur, wanita, dan pakaian kepada penduduk asli Kepulauan Balearic dengan imbalan budak.

Dapat diasumsikan bahwa mereka terlibat dalam pembelian barang secara ekstensif di pusat kerajinan lainnya - Mesir, Phoenicia, Yunani, Italia Selatan - dan mengangkutnya ke daerah-daerah di mana mereka menikmati monopoli. Pedagang Punisia terkenal di pelabuhan pusat kerajinan ini. Penemuan barang-barang non-Kartago selama penggalian arkeologi di pemukiman barat menunjukkan bahwa barang-barang tersebut dibawa ke sana dengan kapal Punisia.

Beberapa referensi dalam literatur Romawi menunjukkan bahwa orang Kartago membawa berbagai barang berharga ke Italia, dimana gading dari Afrika sangat dihargai. Selama masa kekaisaran, sejumlah besar hewan liar dibawa dari Afrika Utara Romawi untuk permainan. Buah ara dan madu juga disebutkan.

Kapal Kartago diyakini mengarungi Samudra Atlantik untuk mendapatkan timah dari Cornwall. Bangsa Kartago sendiri memproduksi perunggu dan mungkin mengirimkan sejumlah timah ke tempat lain yang memerlukan produksi serupa. Melalui koloninya di Spanyol, mereka berusaha memperoleh perak dan timah, yang dapat ditukar dengan barang yang mereka bawa. Tali kapal perang Punisia terbuat dari rumput esparto, asli Spanyol dan Afrika Utara. Item perdagangan yang penting, karena harga tinggi, ada pewarna ungu dari merah tua. Di banyak daerah, pedagang membeli kulit dan kulit binatang liar dan mendirikan pasar untuk menjualnya.

Seperti di kemudian hari, karavan dari selatan pasti sudah sampai di pelabuhan Leptis dan Aea, serta Gigtis, yang terletak agak ke barat. Mereka membawa bulu dan telur burung unta, yang populer pada zaman dahulu, untuk digunakan sebagai hiasan atau mangkuk. Di Kartago, mereka dilukis dengan wajah galak dan digunakan, seperti yang mereka katakan, sebagai topeng untuk menakuti setan. Karavan juga membawa gading dan budak. Namun muatan terpentingnya adalah pasir emas dari Gold Coast atau Guinea.

Bangsa Kartago mengimpor beberapa barang terbaik untuk mereka gunakan sendiri. Beberapa tembikar yang ditemukan di Kartago berasal dari Yunani atau dari Campania di Italia selatan, yang diproduksi dengan mengunjungi orang-orang Yunani. Ciri khas pegangan amphorae Rhodian yang ditemukan selama penggalian di Kartago menunjukkan bahwa anggur dibawa ke sini dari Rhodes. Anehnya, tidak ada keramik Attic berkualitas tinggi yang ditemukan di sini.

Bahasa, seni dan agama.

Kita hampir tidak tahu apa-apa tentang budaya orang Kartago. Satu-satunya teks panjang dalam bahasa mereka yang sampai kepada kita terdapat dalam lakon Plautus Punian, di mana salah satu karakternya, Hanno, menyampaikan monolog, tampaknya dalam dialek Punisia asli, diikuti sebagian besar dalam bahasa Latin. Selain itu, banyak replika Gannon yang sama tersebar di seluruh lakon, juga diterjemahkan ke dalam bahasa Latin. Sayangnya, para ahli Taurat yang tidak memahami teks tersebut memutarbalikkan teks tersebut. Selain itu, bahasa Kartago hanya diketahui dari nama geografis, istilah teknis, nama diri dan kata-kata individual yang diberikan oleh penulis Yunani dan Latin. Dalam menafsirkan ayat-ayat ini, kemiripan bahasa Punisia dengan bahasa Ibrani sangat membantu.

Orang Kartago tidak memiliki tradisi seni sendiri. Rupanya, dalam segala hal yang tergolong seni, orang-orang ini sebatas meniru ide dan teknik orang lain. Dalam bidang keramik, perhiasan, dan patung, mereka puas dengan tiruan, dan terkadang mereka tidak meniru contoh terbaik. Mengenai literatur, kami tidak memiliki informasi tentang penciptaan karya lain apa pun yang mereka buat, selain karya yang murni praktis - seperti manual Mago tentang pertanian, dan satu atau dua kompilasi teks yang lebih kecil tentang Orang yunani. Kami tidak menyadari kehadiran apa pun di Kartago yang dapat disebut sebagai “sastra bagus”.

Kartago memiliki imamat resmi, kuil, dan kalender keagamaannya sendiri. Dewa utamanya adalah Baal (Baal), dewa Semit yang dikenal dari Perjanjian Lama, dan dewi Tanit (Tinnit), ratu surgawi. Virgil masuk Aeneid menyebut Juno seorang dewi yang disukai orang Kartago, karena dia mengidentifikasikannya dengan Tanit. Agama orang Kartago dicirikan oleh pengorbanan manusia, yang terutama dilakukan secara luas selama masa bencana. Hal utama dalam agama ini adalah keyakinan akan efektivitas praktik pemujaan untuk berkomunikasi dengan dunia gaib. Mengingat hal ini, sangat mengejutkan bahwa pada abad ke-4 dan ke-3. SM. orang Kartago secara aktif bergabung dengan kultus mistik Yunani Demeter dan Persefone; bagaimanapun juga, jejak material dari aliran sesat ini cukup banyak.

HUBUNGAN DENGAN ORANG LAIN

Saingan paling kuno dari Kartago adalah koloni Fenisia di Afrika, Utica dan Hadrumet. Tidak jelas kapan dan bagaimana mereka harus tunduk pada Kartago: tidak ada bukti tertulis adanya perang.

Aliansi dengan Etruria.

orang Etruria Italia utara keduanya merupakan sekutu dan saingan dagang Kartago. Para pelaut, pedagang, dan bajak laut yang giat ini mendominasi abad ke-6. SM. di sebagian besar Italia. Daerah pemukiman utama mereka berada tepat di utara Roma. Mereka juga memiliki Roma dan wilayah di selatan - sampai pada titik di mana mereka berkonflik dengan orang Yunani di Italia selatan. Setelah bersekutu dengan bangsa Etruria, bangsa Kartago pada tahun 535 SM. memenangkan kemenangan besar angkatan laut atas Phocian - orang Yunani yang menduduki Korsika.

Bangsa Etruria menduduki Korsika dan menguasai pulau itu selama sekitar dua generasi. Pada tahun 509 SM Romawi mengusir mereka dari Roma dan Latium. Segera setelah ini, orang-orang Yunani di Italia selatan, dengan mendapatkan dukungan dari orang-orang Yunani Sisilia, meningkatkan tekanan terhadap orang-orang Etruria dan pada tahun 474 SM. mengakhiri kekuasaan mereka di laut, menyebabkan kekalahan telak terhadap mereka di dekat Qom di Teluk Napoli. Orang Kartago pindah ke Korsika, sudah memiliki jembatan di Sardinia.

Pertarungan untuk Sisilia.

Bahkan sebelum kekalahan besar bangsa Etruria, Kartago memiliki kesempatan untuk mengukur kekuatannya dengan bangsa Yunani Sisilia. Kota-kota Punisia di Sisilia barat, yang didirikan setidaknya paling lambat setelah Kartago, terpaksa tunduk padanya, seperti kota-kota di Afrika. Munculnya dua tiran Yunani yang kuat, Gelon di Syracuse dan Pheron di Acragantum, dengan jelas memberi pertanda kepada orang-orang Kartago bahwa orang-orang Yunani akan melancarkan serangan yang kuat terhadap mereka untuk mengusir mereka dari Sisilia, seperti yang terjadi dengan orang-orang Etruria di Italia selatan. Bangsa Kartago menerima tantangan tersebut dan selama tiga tahun secara aktif bersiap untuk menaklukkan seluruh Sisilia bagian timur. Mereka bertindak bersama Persia, yang sedang mempersiapkan invasi ke Yunani sendiri. Menurut tradisi selanjutnya (tidak diragukan lagi salah), kekalahan Persia di Salamis dan kekalahan yang sama menentukannya dari Kartago dalam pertempuran darat Himera di Sisilia terjadi pada tahun 480 SM. di hari yang sama. Setelah memastikan ketakutan terburuk kaum Kartago, Feron dan Gelon memberikan kekuatan yang tak tertahankan.

Banyak waktu berlalu sebelum Kartago kembali melancarkan serangan ke Sisilia. Setelah Syracuse berhasil memukul mundur invasi Athena (415–413 SM), mengalahkan mereka sepenuhnya, Syracuse berupaya menaklukkan kota-kota Yunani lainnya di Sisilia. Kemudian kota-kota ini mulai meminta bantuan kepada Kartago, yang tidak lambat mengambil keuntungan dari ini dan mengirim pasukan besar ke pulau itu. Pasukan Kartago nyaris menguasai semuanya bagian timur Sisilia. Pada saat ini, Dionysius I yang terkenal berkuasa di Syracuse, yang mendasarkan kekuatan Syracuse pada tirani yang kejam dan selama empat puluh tahun berperang melawan Kartago dengan berbagai keberhasilan. Pada akhir permusuhan pada tahun 367 SM. Bangsa Kartago sekali lagi harus menerima ketidakmungkinan membangun kendali penuh atas pulau itu. Pelanggaran hukum dan ketidakmanusiawian yang dilakukan oleh Dionysius sebagian dikompensasi oleh bantuan yang dia berikan kepada orang-orang Yunani Sisilia dalam perjuangan mereka melawan Kartago. Orang-orang Kartago yang gigih melakukan upaya lain untuk menaklukkan Sisilia bagian timur selama tirani Dionysius Muda, yang menggantikan ayahnya. Namun, hal ini sekali lagi tidak mencapai tujuannya, dan pada tahun 338 SM, setelah beberapa tahun pertempuran, yang membuat tidak mungkin membicarakan keuntungan dari kedua belah pihak, perdamaian tercapai.

Ada pendapat bahwa Alexander Agung melihat tujuan utamanya dalam membangun kekuasaan atas Barat. Setelah Alexander kembali dari kampanye besar di India, tak lama sebelum kematiannya, orang Kartago, seperti negara lain, mengirimkan kedutaan kepadanya, mencoba mengetahui niatnya. Mungkin kematian Alexander yang terlalu dini pada tahun 323 SM. menyelamatkan Kartago dari banyak masalah.

Pada tahun 311 SM Bangsa Kartago melakukan upaya lain untuk menduduki bagian timur Sisilia. Seorang tiran baru, Agathocles, memerintah di Syracuse. Bangsa Kartago telah mengepungnya di Syracuse dan tampaknya memiliki kesempatan untuk merebut benteng utama Yunani ini, tetapi Agathocles dan pasukannya berlayar dari pelabuhan dan menyerang wilayah kekuasaan Kartago di Afrika, yang menimbulkan ancaman bagi Kartago sendiri. Sejak saat ini hingga kematian Agathocles pada tahun 289 SM. Perang biasa berlanjut dengan berbagai keberhasilan.

Pada tahun 278 SM Orang-orang Yunani melanjutkan serangan. Komandan Yunani terkenal Pyrrhus, raja Epirus, tiba di Italia untuk berperang melawan Romawi di pihak Yunani Italia selatan. Setelah memenangkan dua kemenangan atas Romawi dengan kerusakan besar pada dirinya sendiri (“kemenangan Pyrrhic”), dia menyeberang ke Sisilia. Di sana ia memukul mundur bangsa Kartago dan hampir membersihkan pulau itu dari mereka, namun pada tahun 276 SM. dengan sifat ketidakkekalannya yang fatal, ia meninggalkan perjuangan lebih lanjut dan kembali ke Italia, di mana ia segera diusir oleh Romawi.

Perang dengan Roma.

Penduduk Kartago hampir tidak dapat meramalkan bahwa kota mereka ditakdirkan untuk binasa akibat serangkaian konflik militer dengan Roma, yang dikenal sebagai Perang Punisia. Alasan perang tersebut adalah episode dengan Mamertine, tentara bayaran Italia yang melayani Agathocles. Pada tahun 288 SM sebagian dari mereka merebut kota Messana di Sisilia (Mesina modern), dan ketika pada tahun 264 SM. Hieron II, penguasa Syracuse, mulai mengatasinya, mereka meminta bantuan dari Kartago dan sekaligus dari Roma. Karena berbagai alasan, bangsa Romawi menanggapi permintaan tersebut dan berkonflik dengan bangsa Kartago.

Perang tersebut berlangsung selama 24 tahun (264–241 SM). Bangsa Romawi mendaratkan pasukannya di Sisilia dan pada awalnya mencapai beberapa keberhasilan, tetapi tentara yang mendarat di Afrika di bawah komando Regulus dikalahkan di dekat Kartago. Setelah kegagalan berulang kali di laut akibat badai, serta sejumlah kekalahan di darat (tentara Kartago di Sisilia dipimpin oleh Hamilcar Barca), Romawi pada tahun 241 SM. memenangkan pertempuran laut di lepas Kepulauan Aegadian, di lepas pantai barat Sisilia. Perang tersebut membawa kerusakan dan kerugian yang sangat besar bagi kedua belah pihak, Kartago akhirnya kehilangan Sisilia, dan segera kehilangan Sardinia dan Korsika. Pada tahun 240 SM pemberontakan berbahaya tentara bayaran Kartago yang tidak puas dengan penundaan uang terjadi, yang baru dapat dipadamkan pada tahun 238 SM.

Pada tahun 237 SM, hanya empat tahun setelah berakhirnya perang pertama, Hamilcar Barca pergi ke Spanyol dan memulai penaklukan pedalaman. Kepada kedutaan Romawi yang datang dengan pertanyaan tentang niatnya, dia menjawab bahwa dia sedang mencari cara untuk membayar ganti rugi ke Roma secepat mungkin. Kekayaan Spanyol - flora dan fauna, mineral, belum lagi penduduknya - dapat dengan cepat memberi kompensasi kepada orang Kartago atas hilangnya Sisilia. Namun, konflik kembali terjadi antara kedua kekuatan tersebut, kali ini karena tekanan yang tak henti-hentinya dari Roma. Pada tahun 218 SM Hannibal, komandan besar Kartago, melakukan perjalanan darat dari Spanyol melalui Pegunungan Alpen ke Italia dan mengalahkan tentara Romawi, memenangkan beberapa kemenangan gemilang, yang terpenting terjadi pada tahun 216 SM. di Pertempuran Cannae. Meski demikian, Roma tidak meminta perdamaian. Sebaliknya, ia merekrut pasukan baru dan, setelah beberapa tahun berkonfrontasi di Italia, memindahkan pertempuran ke Afrika Utara, di mana ia meraih kemenangan di Pertempuran Zama (202 SM).

Kartago kehilangan Spanyol dan akhirnya kehilangan posisinya sebagai negara yang mampu menantang Roma. Namun, bangsa Romawi takut akan kebangkitan Kartago. Mereka mengatakan bahwa Cato the Elder mengakhiri setiap pidatonya di Senat dengan kata-kata “Delenda est Carthago” - “Carthage harus dihancurkan.” Pada tahun 149 SM Tuntutan Roma yang terlalu tinggi memaksa negara Afrika Utara yang lemah namun masih kaya itu terlibat dalam perang ketiga. Setelah tiga tahun melakukan perlawanan heroik, kota itu jatuh. Bangsa Romawi meratakannya dengan tanah, menjual penduduknya yang masih hidup sebagai budak dan menaburkan tanah dengan garam. Namun, lima abad kemudian, bahasa Punisia masih digunakan di beberapa daerah pedesaan di Afrika Utara, dan banyak orang yang tinggal di sana mungkin memiliki darah Punisia di pembuluh darah mereka. Kartago dibangun kembali pada tahun 44 SM. dan berubah menjadi salah satu kota besar Kekaisaran Romawi, tetapi negara Kartago tidak ada lagi.

KARTAGAG ROMA

Julius Caesar, yang memiliki kecenderungan praktis, memerintahkan pendirian Kartago baru, karena ia menganggap tidak ada gunanya meninggalkan tempat yang menguntungkan dalam banyak hal tidak digunakan. Pada tahun 44 SM, 102 tahun setelah kehancurannya, kota ini memulai kehidupan baru. Sejak awal ia makmur sebagai a pusat administrasi dan kawasan pelabuhan dengan produksi pertanian yang kaya. Periode sejarah Kartago ini berlangsung hampir 750 tahun.

Kartago menjadi kota utama provinsi Romawi di Afrika Utara dan kota ketiga (setelah Roma dan Aleksandria) di kekaisaran. Ini berfungsi sebagai kediaman gubernur provinsi Afrika, yang, dalam pikiran orang Romawi, kurang lebih bertepatan dengan wilayah Kartago kuno. Administrasi kepemilikan tanah kekaisaran, yang merupakan bagian penting dari provinsi, juga berlokasi di sini.

Banyak orang Romawi terkenal yang mengasosiasikan dengan Kartago dan sekitarnya. Penulis dan filsuf Apuleius belajar di Kartago ketika masih muda, dan kemudian mencapai ketenaran di sana karena pidato-pidato Yunani dan Latinnya sehingga patung-patung didirikan untuk menghormatinya. Berasal dari Afrika Utara adalah Marcus Cornelius Fronto, guru Kaisar Marcus Aurelius, serta Kaisar Septimius Severus.

Agama Punisia kuno bertahan dalam bentuk Romawi, dan dewi Tanit dipuja sebagai Juno Surga, dan gambar Baal digabungkan dengan Cronus (Saturnus). Namun, Afrika Utara-lah yang menjadi benteng iman Kristen, dan Kartago menjadi terkenal pada awal sejarah Kekristenan dan merupakan tempat diadakannya sejumlah dewan gereja yang penting. Pada abad ke-3. Uskup Kartago adalah Cyprianus, dan Tertullianus menghabiskan sebagian besar hidupnya di sini. Kota ini dianggap sebagai salah satu pusat pembelajaran bahasa Latin terbesar di kekaisaran; St. Agustinus dalam bukunya Pengakuan memberi kita beberapa sketsa jelas tentang kehidupan siswa yang bersekolah di sekolah retorika Kartago pada akhir abad ke-4.

Namun, Kartago hanya menjadi pusat kota besar dan tidak mempunyai kepentingan politik. Apakah kita mendengar cerita tentang eksekusi di depan umum terhadap orang Kristen, apakah kita membaca tentang serangan kemarahan Tertullian terhadap wanita bangsawan Kartago yang datang ke gereja dengan pakaian sekuler yang megah, atau apakah kita menemukan referensi tentang beberapa tokoh terkemuka yang menemukan diri mereka di Kartago pada saat-saat penting dalam sejarah, di atas tingkat kota provinsi besar dia tidak pernah naik lagi. Untuk beberapa waktu di sini adalah ibu kota kaum Vandal (429–533 M), yang, seperti bajak laut dulu, berlayar dari pelabuhan yang mendominasi selat Mediterania. Daerah ini kemudian ditaklukkan oleh Bizantium, yang menguasainya hingga Kartago jatuh ke tangan Arab pada tahun 697.

Kartago
sebuah kota kuno (dekat Tunisia modern) dan sebuah negara bagian yang ada pada abad ke 7-2. SM. di Mediterania barat. Kartago (yang berarti "kota baru" dalam bahasa Fenisia) didirikan oleh orang-orang dari Tirus Fenisia (tanggal pendirian tradisional adalah 814 SM, sebenarnya didirikan agak belakangan, mungkin sekitar tahun 750 SM). Orang Romawi menyebutnya Carthago, orang Yunani menyebutnya Carchedon. Menurut legenda, Kartago didirikan oleh Ratu Elissa (Dido), yang melarikan diri dari Tirus setelah saudara laki-lakinya Pygmalion, raja Tirus, membunuh suaminya Sychaeus untuk mengambil kekayaannya. Sepanjang sejarah Kartago, penduduk kota ini terkenal karena kecerdasan bisnisnya. Menurut legenda berdirinya kota tersebut, Dido, yang diizinkan menempati tanah sebanyak yang bisa ditutupi oleh kulit lembu, mengambil alih wilayah yang luas dengan memotong kulit tersebut menjadi potongan-potongan sempit. Itulah sebabnya benteng yang didirikan di tempat ini disebut Birsa (yang artinya “kulit”). Kartago bukanlah koloni Fenisia tertua. Jauh sebelum dia, Utica didirikan agak ke utara (tanggal tradisionalnya adalah sekitar 1100 SM). Mungkin sekitar waktu yang sama, Hadrumet dan Leptis, yang terletak di pantai timur Tunisia di selatan, Hippo di pantai utara, dan Lyx di pantai Atlantik Maroko modern didirikan. Jauh sebelum berdirinya koloni Fenisia, kapal-kapal dari Mesir, Yunani Mycenaean, dan Kreta mengarungi Laut Mediterania. Kegagalan politik dan militer kekuatan ini dimulai sekitar tahun 1200 SM. memberi orang Fenisia kebebasan bertindak di Laut Mediterania dan kesempatan yang baik untuk memperoleh keterampilan dalam navigasi dan perdagangan. Dari 1100 hingga 800 SM Bangsa Fenisia sebenarnya mendominasi lautan, di mana hanya kapal-kapal Yunani langka yang berani berlayar. Bangsa Fenisia menjelajahi daratan di barat hingga pantai Atlantik Afrika dan Eropa, yang kemudian berguna bagi Kartago.

KOTA DAN KEKUATAN
Kartago memiliki tanah subur di pedalaman benua, memiliki posisi geografis yang menguntungkan, kondusif untuk perdagangan, dan juga memungkinkannya mengendalikan perairan antara Afrika dan Sisilia, mencegah kapal asing berlayar lebih jauh ke barat. Dibandingkan dengan banyak kota kuno yang terkenal, Kartago Punisia (dari bahasa Latin punicus atau poenicus - Fenisia) tidak begitu kaya akan penemuan, sejak tahun 146 SM. Bangsa Romawi secara metodis menghancurkan kota tersebut, dan pembangunan intensif dilakukan di Kartago Romawi, yang didirikan di situs yang sama pada tahun 44 SM. Berdasarkan sedikit bukti dari penulis kuno dan indikasi topografinya yang seringkali tidak jelas, kita mengetahui bahwa kota Kartago dikelilingi oleh tembok kuat yang panjangnya kira-kira. 30 km. Populasinya tidak diketahui. Benteng itu dibentengi dengan sangat kuat. Kota ini memiliki alun-alun pasar, gedung dewan, pengadilan, dan kuil. Kawasan yang disebut Megara ini memiliki banyak kebun sayur, kebun buah-buahan, dan kanal yang berkelok-kelok. Kapal-kapal memasuki pelabuhan perdagangan melalui lorong sempit. Untuk bongkar muat, hingga 220 kapal dapat ditarik ke darat pada saat yang bersamaan (kapal kuno seharusnya tetap berada di darat jika memungkinkan). Di belakang pelabuhan perdagangan terdapat pelabuhan militer dan gudang senjata.
Sistem pemerintahan. Dilihat dari struktur pemerintahannya, Kartago merupakan negara oligarki. Terlepas dari kenyataan bahwa di tanah air mereka, di Phoenicia, kekuasaan adalah milik raja dan pendiri Kartago, menurut legenda, adalah Ratu Dido, kita hampir tidak tahu apa-apa tentang kekuasaan kerajaan di sini. Para penulis kuno, yang sebagian besar mengagumi struktur Kartago, membandingkannya dengan sistem politik Sparta dan Roma. Kekuasaan di sini adalah milik Senat, yang bertanggung jawab atas keuangan, kebijakan luar negeri, deklarasi perang dan perdamaian, dan juga melaksanakan jalannya perang secara umum. Kekuasaan eksekutif dipegang oleh dua hakim terpilih - suffets (sufetes disebut oleh orang Romawi, ini adalah posisi yang sama dengan "shofetim", yaitu hakim, dalam Perjanjian Lama). Jelas sekali, mereka adalah senator, dan tugas mereka hanya bersifat sipil, tidak melibatkan kendali atas tentara. Bersama para panglima tentara, mereka dipilih oleh majelis rakyat. Posisi yang sama didirikan di kota-kota di bawah kekuasaan Kartago. Meskipun banyak bangsawan yang memiliki lahan pertanian yang luas, kepemilikan tanah bukanlah satu-satunya dasar untuk mencapai status sosial yang tinggi. Perdagangan dianggap sebagai pekerjaan yang sangat terhormat, dan kekayaan yang diperoleh dengan cara ini diperlakukan dengan hormat. Meski demikian, beberapa bangsawan dari waktu ke waktu aktif menentang dominasi pedagang, seperti Hanno Agung pada abad ke-3. SM.
Daerah dan kota. Daerah pertanian di daratan Afrika - daerah yang dihuni oleh orang Kartago sendiri - kira-kira sama dengan wilayah Tunisia modern, meskipun daerah lain juga berada di bawah kekuasaan kota. Ketika para penulis kuno berbicara tentang banyak kota yang dimiliki Kartago, tidak diragukan lagi yang mereka maksud adalah desa-desa biasa. Namun, ada juga koloni Fenisia yang sebenarnya di sini - Utica, Leptis, Hadrumet, dll. Informasi tentang hubungan Kartago dengan kota-kota ini dan beberapa pemukiman Fenisia di Afrika atau di tempat lain sangat sedikit. Kota-kota di pesisir Tunisia menunjukkan kemerdekaan dalam politiknya hanya pada tahun 149 SM, ketika menjadi jelas bahwa Roma bermaksud menghancurkan Kartago. Beberapa di antaranya kemudian diserahkan ke Roma. Secara umum, Kartago dapat (mungkin setelah 500 SM) memilih garis politik yang diikuti oleh kota-kota Fenisia lainnya baik di Afrika maupun di sisi lain Mediterania. Kekuatan Kartago sangat luas. Di Afrika, kota paling timurnya terletak lebih dari 300 km sebelah timur Eia (Tripoli modern). Antaranya dan Samudera Atlantik, reruntuhan sejumlah kota kuno Fenisia dan Kartago ditemukan. Sekitar 500 SM atau beberapa saat kemudian, navigator Hanno memimpin ekspedisi yang mendirikan beberapa koloni di pantai Atlantik Afrika. Dia berkelana jauh ke selatan dan meninggalkan gambaran tentang gorila, tom-tom, dan pemandangan Afrika lainnya yang jarang disebutkan oleh penulis kuno. Koloni dan pos perdagangan sebagian besar terletak sekitar satu hari jarak pelayaran satu sama lain. Biasanya mereka berada di pulau-pulau dekat pantai, di tanjung, di muara sungai, atau di tempat-tempat di daratan negara yang mudah dijangkau melalui laut. Misalnya, Leptis, yang terletak di dekat Tripoli modern, di era Romawi berfungsi sebagai titik pantai terakhir dari rute karavan besar dari pedalaman, tempat para pedagang membawa budak dan pasir emas. Perdagangan ini mungkin dimulai pada awal sejarah Kartago. Kekuatannya termasuk Malta dan dua pulau tetangga. Kartago berperang melawan orang-orang Yunani Sisilia selama berabad-abad, di bawah kekuasaannya adalah Lilybaeum dan pelabuhan-pelabuhan lain yang dibentengi dengan baik di barat Sisilia, serta, pada berbagai periode, wilayah lain di pulau itu (kebetulan hampir seluruh Sisilia berada di wilayahnya. tangan, kecuali Syracuse). Secara bertahap, Kartago menguasai wilayah subur Sardinia, sementara penduduk daerah pegunungan di pulau itu tetap tidak ditaklukkan. Pedagang asing dilarang memasuki pulau itu. Pada awal abad ke-5. SM. Bangsa Kartago mulai menjelajahi Korsika. Koloni Kartago dan pemukiman perdagangan juga ada di pantai selatan Spanyol, sedangkan Yunani memperoleh pijakan di pantai timur. Sejak tiba di sini pada tahun 237 SM. Hamilcar Barca dan sebelum kampanye Hannibal di Italia, kesuksesan besar dicapai dalam menaklukkan wilayah pedalaman Spanyol. Rupanya, ketika menciptakan kekuatannya yang tersebar di berbagai wilayah, Kartago tidak menetapkan tujuan apa pun selain membangun kendali atas mereka guna memperoleh keuntungan semaksimal mungkin.
PERADABAN KARTAGIA
Pertanian. Orang Kartago adalah petani yang terampil. Tanaman biji-bijian yang paling penting adalah gandum dan jelai. Beberapa biji-bijian mungkin dikirim dari Sisilia dan Sardinia. Anggur berkualitas rata-rata diproduksi untuk dijual. Fragmen wadah keramik yang ditemukan selama penggalian arkeologi di Kartago menunjukkan bahwa orang Kartago mengimpor anggur berkualitas lebih tinggi dari Yunani atau pulau Rhodes. Orang Kartago terkenal karena kecanduan mereka yang berlebihan terhadap anggur; bahkan undang-undang khusus yang melarang mabuk diadopsi, misalnya, melarang konsumsi anggur oleh tentara. Di Afrika Utara, minyak zaitun diproduksi dalam jumlah besar, meski kualitasnya rendah. Buah ara, delima, almond, kurma tumbuh di sini, dan penulis kuno menyebutkan sayuran seperti kubis, kacang polong, dan artichoke. Kuda, bagal, sapi, domba dan kambing diternakkan di Kartago. Bangsa Numidians, yang tinggal di sebelah barat, di wilayah Aljazair modern, lebih menyukai kuda ras asli dan terkenal sebagai penunggangnya. Rupanya, orang Kartago, yang memiliki hubungan dagang yang kuat dengan orang Numidia, membeli kuda dari mereka. Belakangan, para pecinta kuliner kekaisaran Roma sangat menghargai unggas dari Afrika. Berbeda dengan Republik Roma, di Kartago, petani kecil tidak menjadi tulang punggung masyarakat. Sebagian besar harta benda Kartago di Afrika dibagi di antara orang-orang Kartago yang kaya, yang di perkebunan besarnya pertanian dilakukan atas dasar ilmiah. Seorang Mago tertentu, yang mungkin hidup di abad ke-3. SM, menulis panduan bertani. Setelah jatuhnya Kartago, Senat Romawi, yang ingin menarik orang-orang kaya untuk memulihkan produksi di beberapa wilayahnya, memerintahkan terjemahan manual ini ke dalam bahasa Latin. Bagian dari karya yang dikutip dalam sumber-sumber Romawi menunjukkan bahwa Mago menggunakan manual pertanian Yunani, namun mencoba menyesuaikannya dengan kondisi lokal. Dia menulis tentang pertanian besar dan menyentuh semua aspek produksi pertanian. Mungkin orang Berber lokal, dan terkadang kelompok budak di bawah kepemimpinan pengawas, bekerja sebagai penyewa atau petani bagi hasil. Penekanannya terutama pada tanaman komersial, minyak nabati, dan anggur, namun sifat daerah tersebut pasti menyarankan adanya spesialisasi: daerah perbukitan dikhususkan untuk kebun buah-buahan, kebun anggur atau padang rumput. Ada juga pertanian petani berukuran sedang.
Keahlian. Pengrajin Kartago berspesialisasi dalam produksi produk murah, sebagian besar mereproduksi desain Mesir, Fenisia, dan Yunani dan dimaksudkan untuk dijual di Mediterania barat, tempat Kartago menguasai semua pasar. Produksi barang-barang mewah, seperti pewarna ungu cerah yang umumnya dikenal sebagai ungu Tyrian, berasal dari periode akhir pemerintahan Romawi di Afrika Utara, namun mungkin dianggap sudah ada sebelum jatuhnya Kartago. Ungu, siput laut yang mengandung pewarna ini, paling baik dikumpulkan pada musim gugur dan musim dingin - musim yang tidak cocok untuk berlayar. Pemukiman permanen didirikan di Maroko dan di pulau Djerba, di tempat terbaik untuk mendapatkan murex. Sesuai dengan tradisi Timur, negara adalah pemilik budak, menggunakan tenaga kerja budak di gudang senjata, galangan kapal, atau konstruksi. Para arkeolog belum menemukan bukti yang menunjukkan adanya perusahaan kerajinan swasta besar, yang produknya akan didistribusikan di pasar Barat yang tertutup bagi pihak luar, sementara banyak bengkel kecil telah ditemukan. Seringkali sangat sulit untuk membedakan antara temuan produk Kartago dengan benda-benda yang diimpor dari Phoenicia atau Yunani. Para pengrajin berhasil mereproduksi barang-barang sederhana, dan orang-orang Kartago tampaknya tidak terlalu tertarik untuk membuat apa pun selain salinan. Beberapa pengrajin Punisia sangat terampil, terutama di bidang pertukangan dan pengerjaan logam. Seorang tukang kayu Kartago dapat menggunakan kayu cedar untuk pekerjaan, yang sifat-sifatnya telah diketahui sejak zaman kuno oleh para pengrajin Phoenicia Kuno yang bekerja dengan kayu cedar Lebanon. Karena kebutuhan kapal yang terus-menerus, baik tukang kayu maupun pekerja logam selalu memiliki keterampilan tingkat tinggi. Ada bukti kepiawaian mereka dalam mengolah besi dan perunggu. Jumlah perhiasan yang ditemukan selama penggalian memang sedikit, namun tampaknya orang-orang ini tidak cenderung menempatkan benda-benda mahal di kuburan untuk menyenangkan jiwa orang mati. Industri kerajinan terbesar rupanya adalah pembuatan produk keramik. Sisa-sisa bengkel dan tempat pembakaran tembikar yang diisi dengan produk yang dimaksudkan untuk pembakaran ditemukan. Setiap pemukiman Punisia di Afrika menghasilkan tembikar, yang ditemukan di seluruh wilayah yang merupakan bagian dari wilayah Kartago - Malta, Sisilia, Sardinia, dan Spanyol. Tembikar Kartago juga ditemukan dari waktu ke waktu di pantai Perancis dan Italia Utara - tempat orang Yunani dari Massalia (modern. Marseille) dan tempat orang Kartago mungkin masih diizinkan berdagang. Temuan arkeologis memberikan gambaran produksi tembikar sederhana yang stabil tidak hanya di Kartago sendiri, tetapi juga di banyak kota Punisia lainnya. Ini adalah mangkuk, vas, piring, gelas, kendi berperut buncit untuk berbagai keperluan, yang disebut amphorae, kendi air dan lampu. Penelitian menunjukkan bahwa produksinya sudah ada sejak zaman kuno hingga kehancuran Kartago pada tahun 146 SM. Produk awal sebagian besar mereproduksi desain Fenisia, yang sering kali merupakan salinan desain Mesir. Nampaknya pada abad ke-4 dan ke-3. SM. Orang Kartago sangat menghargai produk-produk Yunani, yang terlihat dari tiruan tembikar dan patung Yunani serta adanya sejumlah besar produk-produk Yunani dari periode ini dalam bahan-bahan dari penggalian di Kartago.
Kebijakan perdagangan. Bangsa Kartago sangat sukses dalam perdagangan. Kartago dapat disebut sebagai negara dagang, karena kebijakannya sebagian besar dipandu oleh pertimbangan komersial. Banyak koloni dan pemukiman perdagangannya tidak diragukan lagi didirikan dengan tujuan memperluas perdagangan. Diketahui tentang beberapa ekspedisi yang dilakukan oleh penguasa Kartago, yang alasannya juga karena keinginan untuk hubungan perdagangan yang lebih luas. Dalam sebuah perjanjian yang dibuat oleh Kartago pada tahun 508 SM. dengan Republik Romawi yang baru muncul setelah pengusiran raja-raja Etruria dari Roma, ditetapkan bahwa kapal-kapal Romawi tidak boleh berlayar ke laut bagian barat, tetapi dapat menggunakan pelabuhan Kartago. Jika terjadi pendaratan paksa di tempat lain di wilayah Punisia, mereka meminta perlindungan resmi dari pihak berwenang dan, setelah memperbaiki kapal dan mengisi kembali persediaan makanan, segera berlayar. Kartago setuju untuk mengakui perbatasan Roma dan menghormati rakyatnya serta sekutunya. Orang Kartago mengadakan perjanjian dan, jika perlu, membuat konsesi. Mereka juga menggunakan kekerasan untuk mencegah saingannya memasuki perairan Mediterania barat, yang mereka anggap sebagai warisan mereka, kecuali pantai Gaul dan pantai Spanyol dan Italia yang berdekatan. Mereka juga berperang melawan pembajakan. Pihak berwenang memelihara struktur kompleks pelabuhan perdagangan Kartago dalam kondisi baik, serta pelabuhan militernya, yang tampaknya terbuka untuk kapal asing, tetapi hanya sedikit pelaut yang memasukinya. Sungguh mengejutkan bahwa negara perdagangan seperti Kartago tidak terlalu memperhatikan mata uang. Rupanya, tidak ada koin sendiri di sini sampai abad ke-4. SM, ketika koin perak diterbitkan yang, jika contoh yang masih ada dianggap tipikal, sangat bervariasi dalam berat dan kualitas. Mungkin orang Kartago lebih suka menggunakan koin perak Athena dan negara bagian lain yang dapat diandalkan, dan sebagian besar transaksi dilakukan melalui barter langsung.
Jalur barang dan perdagangan. Data spesifik mengenai barang dagangan Kartago sangat sedikit, meskipun bukti kepentingan perdagangannya cukup banyak. Bukti khasnya adalah cerita Herodotus tentang bagaimana perdagangan terjadi di pantai barat Afrika. Orang-orang Kartago mendarat di suatu tempat tertentu dan meletakkan barang-barang, setelah itu mereka mundur ke kapal mereka. Kemudian warga sekitar muncul dan meletakkan sejumlah emas di samping barang tersebut. Jika jumlahnya cukup, orang Kartago mengambil emas itu dan berlayar menjauh. Jika tidak, mereka membiarkannya tidak tersentuh dan kembali ke kapal, dan penduduk asli membawa lebih banyak emas. Barang apa saja yang tidak disebutkan dalam cerita. Rupanya, orang Kartago membawa tembikar sederhana untuk dijual atau ditukarkan ke wilayah barat tempat mereka memonopoli, dan juga memperdagangkan jimat, perhiasan, peralatan logam sederhana, dan barang pecah belah sederhana. Beberapa di antaranya diproduksi di Kartago, beberapa di koloni Punisia. Menurut beberapa bukti, pedagang Punisia menawarkan anggur, wanita, dan pakaian kepada penduduk asli Kepulauan Balearic dengan imbalan budak. Dapat diasumsikan bahwa mereka terlibat dalam pembelian barang secara ekstensif di pusat kerajinan lainnya - Mesir, Phoenicia, Yunani, Italia Selatan - dan mengangkutnya ke daerah-daerah di mana mereka menikmati monopoli. Pedagang Punisia terkenal di pelabuhan pusat kerajinan ini. Penemuan barang-barang non-Kartago selama penggalian arkeologi di pemukiman barat menunjukkan bahwa barang-barang tersebut dibawa ke sana dengan kapal Punisia. Beberapa referensi dalam literatur Romawi menunjukkan bahwa orang Kartago membawa berbagai barang berharga ke Italia, dimana gading dari Afrika sangat dihargai. Selama masa kekaisaran, sejumlah besar hewan liar dibawa dari Afrika Utara Romawi untuk permainan. Buah ara dan madu juga disebutkan. Kapal Kartago diyakini mengarungi Samudra Atlantik untuk mendapatkan timah dari Cornwall. Bangsa Kartago sendiri memproduksi perunggu dan mungkin mengirimkan sejumlah timah ke tempat lain yang memerlukan produksi serupa. Melalui koloninya di Spanyol, mereka berusaha memperoleh perak dan timah, yang dapat ditukar dengan barang yang mereka bawa. Tali kapal perang Punisia terbuat dari rumput esparto, asli Spanyol dan Afrika Utara. Salah satu barang dagangan yang penting, karena harganya yang mahal, adalah pewarna ungu dari warna merah tua. Di banyak daerah, pedagang membeli kulit dan kulit binatang liar dan mendirikan pasar untuk menjualnya. Seperti di kemudian hari, karavan dari selatan pasti sudah sampai di pelabuhan Leptis dan Aea, serta Gigtis, yang terletak agak ke barat. Mereka membawa bulu dan telur burung unta, yang populer pada zaman dahulu, untuk digunakan sebagai hiasan atau mangkuk. Di Kartago, mereka dilukis dengan wajah galak dan digunakan, seperti yang mereka katakan, sebagai topeng untuk menakuti setan. Karavan juga membawa gading dan budak. Namun muatan terpentingnya adalah pasir emas dari Gold Coast atau Guinea. Bangsa Kartago mengimpor beberapa barang terbaik untuk mereka gunakan sendiri. Beberapa tembikar yang ditemukan di Kartago berasal dari Yunani atau dari Campania di Italia selatan, yang diproduksi dengan mengunjungi orang-orang Yunani. Ciri khas pegangan amphorae Rhodian yang ditemukan selama penggalian di Kartago menunjukkan bahwa anggur dibawa ke sini dari Rhodes. Anehnya, tidak ada keramik Attic berkualitas tinggi yang ditemukan di sini.
Bahasa, seni dan agama. Kita hampir tidak tahu apa-apa tentang budaya orang Kartago. Satu-satunya teks panjang dalam bahasa mereka yang sampai kepada kita terdapat dalam lakon Plautus the Punic, di mana salah satu karakternya, Hanno, mengucapkan monolog, tampaknya dalam dialek Punisia asli, yang segera diikuti oleh bagian penting. itu dalam bahasa Latin. Selain itu, banyak replika Gannon yang sama tersebar di seluruh lakon, juga diterjemahkan ke dalam bahasa Latin. Sayangnya, para ahli Taurat yang tidak memahami teks tersebut memutarbalikkan teks tersebut. Selain itu, bahasa Kartago hanya dikenal dengan nama geografis, istilah teknis, nama diri, dan kata-kata individual yang diberikan oleh penulis Yunani dan Latin. Dalam menafsirkan ayat-ayat ini, kemiripan bahasa Punisia dengan bahasa Ibrani sangat membantu. Orang Kartago tidak memiliki tradisi seni sendiri. Rupanya, dalam segala hal yang tergolong seni, orang-orang ini sebatas meniru ide dan teknik orang lain. Dalam bidang keramik, perhiasan, dan patung, mereka puas dengan tiruan, dan terkadang mereka tidak meniru contoh terbaik. Sejauh menyangkut kesusastraan, kami tidak mempunyai bukti bahwa mereka menghasilkan karya lain selain karya praktis, seperti manual Mago tentang pertanian, dan satu atau dua kompilasi teks kecil dalam bahasa Yunani. Kami tidak menyadari kehadiran apa pun di Kartago yang dapat disebut sebagai “sastra bagus”. Kartago memiliki imamat resmi, kuil, dan kalender keagamaannya sendiri. Dewa utamanya adalah Baal (Baal) - dewa Semit yang dikenal dari Perjanjian Lama, dan dewi Tanit (Tinnit), ratu surgawi. Virgil di Aeneid menyebut Juno sebagai dewi yang disukai orang Kartago, karena dia mengidentifikasikannya dengan Tanit. Agama orang Kartago dicirikan oleh pengorbanan manusia, yang terutama dilakukan secara luas selama masa bencana. Hal utama dalam agama ini adalah keyakinan akan efektivitas praktik pemujaan untuk berkomunikasi dengan dunia gaib. Mengingat hal ini, sangat mengejutkan bahwa pada abad ke-4 dan ke-3. SM. orang Kartago secara aktif bergabung dengan kultus mistik Yunani Demeter dan Persefone; bagaimanapun juga, jejak material dari aliran sesat ini cukup banyak.
HUBUNGAN DENGAN ORANG LAIN
Saingan paling kuno dari Kartago adalah koloni Fenisia di Afrika, Utica dan Hadrumet. Tidak jelas kapan dan bagaimana mereka harus tunduk pada Kartago: tidak ada bukti tertulis adanya perang.
Aliansi dengan Etruria. Bangsa Etruria di Italia utara adalah sekutu sekaligus saingan dagang Kartago. Para pelaut, pedagang, dan bajak laut yang giat ini mendominasi abad ke-6. SM. di sebagian besar Italia. Daerah pemukiman utama mereka berada tepat di utara Roma. Mereka juga memiliki Roma dan wilayah di selatan - sampai pada titik di mana mereka berkonflik dengan orang Yunani di Italia selatan. Setelah bersekutu dengan bangsa Etruria, bangsa Kartago pada tahun 535 SM. memenangkan kemenangan besar angkatan laut atas Phocian - orang Yunani yang menduduki Korsika. Bangsa Etruria menduduki Korsika dan menguasai pulau itu selama sekitar dua generasi. Pada tahun 509 SM Romawi mengusir mereka dari Roma dan Latium. Segera setelah ini, orang-orang Yunani di Italia selatan, dengan mendapatkan dukungan dari orang-orang Yunani Sisilia, meningkatkan tekanan terhadap orang-orang Etruria dan pada tahun 474 SM. mengakhiri kekuasaan mereka di laut, menyebabkan kekalahan telak terhadap mereka di dekat Qom di Teluk Napoli. Orang Kartago pindah ke Korsika, sudah memiliki jembatan di Sardinia.
Pertarungan untuk Sisilia. Bahkan sebelum kekalahan besar bangsa Etruria, Kartago memiliki kesempatan untuk mengukur kekuatannya dengan bangsa Yunani Sisilia. Kota-kota Punisia di Sisilia barat, yang didirikan setidaknya paling lambat setelah Kartago, terpaksa tunduk padanya, seperti kota-kota di Afrika. Munculnya dua tiran Yunani yang kuat, Gelon di Syracuse dan Pheron di Acragantum, dengan jelas memberi pertanda kepada orang-orang Kartago bahwa orang-orang Yunani akan melancarkan serangan yang kuat terhadap mereka untuk mengusir mereka dari Sisilia, seperti yang terjadi dengan orang-orang Etruria di Italia selatan. Bangsa Kartago menerima tantangan tersebut dan selama tiga tahun secara aktif bersiap untuk menaklukkan seluruh Sisilia bagian timur. Mereka bertindak bersama Persia, yang sedang mempersiapkan invasi ke Yunani sendiri. Menurut tradisi selanjutnya (tidak diragukan lagi salah), kekalahan Persia di Salamis dan kekalahan yang sama menentukannya dari Kartago dalam pertempuran darat Himera di Sisilia terjadi pada tahun 480 SM. di hari yang sama. Setelah memastikan ketakutan terburuk kaum Kartago, Feron dan Gelon memberikan kekuatan yang tak tertahankan. Banyak waktu berlalu sebelum Kartago kembali melancarkan serangan di Sisilia. Setelah Syracuse berhasil memukul mundur invasi Athena (415-413 SM), mengalahkan mereka sepenuhnya, Syracuse berusaha menaklukkan kota-kota Yunani lainnya di Sisilia. Kemudian kota-kota ini mulai meminta bantuan kepada Kartago, yang tidak lambat mengambil keuntungan dari ini dan mengirim pasukan besar ke pulau itu. Bangsa Kartago hampir menguasai seluruh bagian timur Sisilia. Pada saat ini, Dionysius I yang terkenal berkuasa di Syracuse, yang mendasarkan kekuatan Syracuse pada tirani yang kejam dan selama empat puluh tahun berperang melawan Kartago dengan berbagai keberhasilan. Pada akhir permusuhan pada tahun 367 SM. Bangsa Kartago sekali lagi harus menerima ketidakmungkinan membangun kendali penuh atas pulau itu. Pelanggaran hukum dan ketidakmanusiawian yang dilakukan oleh Dionysius sebagian dikompensasi oleh bantuan yang dia berikan kepada orang-orang Yunani Sisilia dalam perjuangan mereka melawan Kartago. Orang-orang Kartago yang gigih melakukan upaya lain untuk menaklukkan Sisilia bagian timur selama tirani Dionysius Muda, yang menggantikan ayahnya. Namun, hal ini sekali lagi tidak mencapai tujuannya, dan pada tahun 338 SM, setelah beberapa tahun pertempuran, yang membuat tidak mungkin membicarakan keuntungan dari kedua belah pihak, perdamaian tercapai. Ada pendapat bahwa Alexander Agung melihat tujuan utamanya dalam membangun kekuasaan atas Barat. Setelah Alexander kembali dari kampanye besar di India, tak lama sebelum kematiannya, orang Kartago, seperti negara lain, mengirimkan kedutaan kepadanya, mencoba mengetahui niatnya. Mungkin kematian Alexander yang terlalu dini pada tahun 323 SM. menyelamatkan Kartago dari banyak masalah. Pada tahun 311 SM Bangsa Kartago melakukan upaya lain untuk menduduki bagian timur Sisilia. Seorang tiran baru, Agathocles, memerintah di Syracuse. Bangsa Kartago telah mengepungnya di Syracuse dan tampaknya memiliki kesempatan untuk merebut benteng utama Yunani ini, tetapi Agathocles dan pasukannya berlayar dari pelabuhan dan menyerang wilayah kekuasaan Kartago di Afrika, yang menimbulkan ancaman bagi Kartago sendiri. Sejak saat ini hingga kematian Agathocles pada tahun 289 SM. Perang biasa berlanjut dengan berbagai keberhasilan. Pada tahun 278 SM Orang-orang Yunani melanjutkan serangan. Komandan Yunani terkenal Pyrrhus, raja Epirus, tiba di Italia untuk berperang melawan Romawi di pihak Yunani Italia selatan. Setelah memenangkan dua kemenangan atas Romawi dengan kerusakan besar pada dirinya sendiri (“kemenangan Pyrrhic”), dia menyeberang ke Sisilia. Di sana ia memukul mundur bangsa Kartago dan hampir membersihkan pulau itu dari mereka, namun pada tahun 276 SM. dengan sifat ketidakkekalannya yang fatal, ia meninggalkan perjuangan lebih lanjut dan kembali ke Italia, di mana ia segera diusir oleh Romawi.
Perang dengan Roma. Penduduk Kartago hampir tidak dapat meramalkan bahwa kota mereka ditakdirkan untuk binasa akibat serangkaian konflik militer dengan Roma, yang dikenal sebagai Perang Punisia. Alasan perang tersebut adalah episode dengan Mamertine, tentara bayaran Italia yang melayani Agathocles. Pada tahun 288 SM sebagian dari mereka merebut kota Messana di Sisilia (Mesina modern), dan ketika pada tahun 264 SM. Hieron II, penguasa Syracuse, mulai mengatasinya, mereka meminta bantuan dari Kartago dan sekaligus dari Roma. Karena berbagai alasan, bangsa Romawi menanggapi permintaan tersebut dan berkonflik dengan bangsa Kartago. Perang tersebut berlangsung selama 24 tahun (264-241 SM). Bangsa Romawi mendaratkan pasukannya di Sisilia dan pada awalnya mencapai beberapa keberhasilan, tetapi tentara yang mendarat di Afrika di bawah komando Regulus dikalahkan di dekat Kartago. Setelah kegagalan berulang kali di laut akibat badai, serta sejumlah kekalahan di darat (tentara Kartago di Sisilia dipimpin oleh Hamilcar Barca), Romawi pada tahun 241 SM. memenangkan pertempuran laut di lepas Kepulauan Aegadian, di lepas pantai barat Sisilia. Perang tersebut membawa kerusakan dan kerugian yang sangat besar bagi kedua belah pihak, Kartago akhirnya kehilangan Sisilia, dan segera kehilangan Sardinia dan Korsika. Pada tahun 240 SM pemberontakan berbahaya tentara bayaran Kartago yang tidak puas dengan penundaan uang terjadi, yang baru dapat dipadamkan pada tahun 238 SM. Pada tahun 237 SM, hanya empat tahun setelah berakhirnya perang pertama, Hamilcar Barca pergi ke Spanyol dan memulai penaklukan pedalaman. Kepada kedutaan Romawi yang datang dengan pertanyaan tentang niatnya, dia menjawab bahwa dia sedang mencari cara untuk membayar ganti rugi ke Roma secepat mungkin. Kekayaan Spanyol - flora dan fauna, mineral, belum lagi penduduknya - dapat dengan cepat memberi kompensasi kepada orang Kartago atas hilangnya Sisilia. Namun, konflik kembali terjadi antara kedua kekuatan tersebut, kali ini karena tekanan yang tak henti-hentinya dari Roma. Pada tahun 218 SM Hannibal, komandan besar Kartago, melakukan perjalanan darat dari Spanyol melalui Pegunungan Alpen ke Italia dan mengalahkan tentara Romawi, memenangkan beberapa kemenangan gemilang, yang terpenting terjadi pada tahun 216 SM. di Pertempuran Cannae. Meski demikian, Roma tidak meminta perdamaian. Sebaliknya, ia merekrut pasukan baru dan, setelah beberapa tahun berkonfrontasi di Italia, memindahkan pertempuran ke Afrika Utara, di mana ia meraih kemenangan di Pertempuran Zama (202 SM). Kartago kehilangan Spanyol dan akhirnya kehilangan posisinya sebagai negara yang mampu menantang Roma. Namun, bangsa Romawi takut akan kebangkitan Kartago. Mereka mengatakan bahwa Cato the Elder mengakhiri setiap pidatonya di Senat dengan kata-kata “Delenda est Carthago” - “Carthage harus dihancurkan.” Pada tahun 149 SM Tuntutan Roma yang terlalu tinggi memaksa negara Afrika Utara yang lemah namun masih kaya itu terlibat dalam perang ketiga. Setelah tiga tahun melakukan perlawanan heroik, kota itu jatuh. Bangsa Romawi meratakannya dengan tanah, menjual penduduknya yang masih hidup sebagai budak dan menaburkan tanah dengan garam. Namun, lima abad kemudian, bahasa Punisia masih digunakan di beberapa daerah pedesaan di Afrika Utara, dan banyak orang yang tinggal di sana mungkin memiliki darah Punisia di pembuluh darah mereka. Kartago dibangun kembali pada tahun 44 SM. dan berubah menjadi salah satu kota besar Kekaisaran Romawi, tetapi negara Kartago tidak ada lagi.
KARTAGAG ROMA
Julius Caesar, yang memiliki kecenderungan praktis, memerintahkan pendirian Kartago baru, karena ia menganggap tidak ada gunanya meninggalkan tempat yang menguntungkan dalam banyak hal tidak digunakan. Pada tahun 44 SM, 102 tahun setelah kehancurannya, kota ini memulai kehidupan baru. Sejak awal, kota ini makmur sebagai pusat administrasi dan pelabuhan di daerah dengan produksi pertanian yang kaya. Periode sejarah Kartago ini berlangsung hampir 750 tahun. Kartago menjadi kota utama provinsi Romawi di Afrika Utara dan kota ketiga (setelah Roma dan Aleksandria) di kekaisaran. Ini berfungsi sebagai kediaman gubernur provinsi Afrika, yang, dalam pikiran orang Romawi, kurang lebih bertepatan dengan wilayah Kartago kuno. Administrasi kepemilikan tanah kekaisaran, yang merupakan bagian penting dari provinsi, juga berlokasi di sini. Banyak orang Romawi terkenal yang mengasosiasikan dengan Kartago dan sekitarnya. Penulis dan filsuf Apuleius belajar di Kartago ketika masih muda, dan kemudian mencapai ketenaran di sana karena pidato-pidato Yunani dan Latinnya sehingga patung-patung didirikan untuk menghormatinya. Berasal dari Afrika Utara adalah Marcus Cornelius Fronto, mentor Kaisar Marcus Aurelius, serta Kaisar Septimius Severus. Agama Punisia kuno bertahan dalam bentuk Romawi, dan dewi Tanit dipuja sebagai Juno Surga, dan gambar Baal digabungkan dengan Cronus (Saturnus). Namun, Afrika Utara-lah yang menjadi benteng iman Kristen, dan Kartago menjadi terkenal pada awal sejarah Kekristenan dan merupakan tempat diadakannya sejumlah dewan gereja yang penting. Pada abad ke-3. Uskup Kartago adalah Cyprianus, dan Tertullianus menghabiskan sebagian besar hidupnya di sini. Kota ini dianggap sebagai salah satu pusat pembelajaran bahasa Latin terbesar di kekaisaran; St. Agustinus, dalam Confessions-nya, memberi kita beberapa sketsa gamblang tentang kehidupan para siswa yang bersekolah di sekolah retorika Kartago pada akhir abad ke-4. Namun, Kartago hanya menjadi pusat kota besar dan tidak mempunyai kepentingan politik. Apakah kita mendengar cerita tentang eksekusi di depan umum terhadap orang Kristen, apakah kita membaca tentang serangan kemarahan Tertullian terhadap wanita bangsawan Kartago yang datang ke gereja dengan pakaian sekuler yang megah, atau apakah kita menemukan referensi tentang beberapa tokoh terkemuka yang menemukan diri mereka di Kartago pada saat-saat penting dalam sejarah, di atas tingkat kota provinsi besar dia tidak pernah naik lagi. Untuk beberapa waktu di sini adalah ibu kota kaum Vandal (429-533 M), yang, seperti bajak laut pada suatu waktu, berlayar dari pelabuhan yang mendominasi selat Mediterania. Daerah ini kemudian ditaklukkan oleh Bizantium, yang menguasainya hingga Kartago jatuh ke tangan Arab pada tahun 697.

Ensiklopedia Collier. - Masyarakat Terbuka. 2000 .

Kartago- negara bagian Fenisia, atau Punisia, dengan ibu kotanya di kota dengan nama yang sama, yang ada pada zaman kuno di Afrika utara, di wilayah Tunisia modern. Kartago didirikan pada tahun 814 SM. e. penjajah dari kota Tirus Fenisia. Menurut legenda, Kartago didirikan oleh Ratu Elissa (Dido), yang melarikan diri dari Tirus setelah saudara laki-lakinya Pygmalion, raja Tirus, membunuh suaminya Sychaeus untuk mengambil kekayaannya. Sepanjang sejarah Kartago, penduduk kota ini terkenal karena kecerdasan bisnisnya.

Lokasi
Kartago didirikan di sebuah tanjung dengan pintu masuk ke laut di utara dan selatan. Lokasi kota ini menjadikannya pemimpin dalam perdagangan maritim Mediterania. Semua kapal yang melintasi laut mau tidak mau melewati antara Sisilia dan pantai Tunisia. Panjang tembok kota besar itu 37 kilometer, dan tingginya di beberapa tempat mencapai 12 meter. Sebagian besar tembok terletak di tepi pantai, yang membuat kota ini tidak dapat ditembus dari laut. Kota ini memiliki kuburan besar, tempat ibadah, pasar, kotamadya, menara, dan teater. Itu dibagi menjadi empat wilayah pemukiman yang sama. Kira-kira di tengah kota berdiri sebuah benteng tinggi bernama Birsa. Itu adalah salah satu kota terbesar di zaman Helenistik.

Cerita
Kartago didirikan oleh imigran dari kota Tirus Fenisia pada akhir abad ke-9 SM. e. Menurut legenda, kota ini didirikan oleh janda seorang raja Fenisia bernama Dido. Ia berjanji kepada suku setempat untuk membayar sebuah batu berharga untuk sebidang tanah yang dibatasi oleh kulit banteng, namun dengan syarat pilihan tempat ada di tangannya. Setelah kesepakatan selesai, para penjajah memilih lokasi yang nyaman untuk kota tersebut, mengelilinginya dengan ikat pinggang sempit yang terbuat dari satu kulit banteng. Menurut Herodotus, Justin dan Ovid, segera setelah berdirinya kota tersebut, hubungan antara Kartago dan penduduk setempat memburuk. Pemimpin suku Maksitan Giarb, di bawah ancaman perang, menuntut tangan Ratu Dido, namun dia lebih memilih kematian daripada menikah. Namun, perang dimulai dan tidak menguntungkan pihak Kartago. Menurut Ovid, Giarbus bahkan merebut kota itu dan menguasainya selama beberapa tahun. Dilihat dari benda-benda yang ditemukan selama penggalian arkeologi, pada awal sejarahnya, hubungan perdagangan menghubungkan Kartago dengan kota metropolitan, serta Siprus dan Mesir. Pada abad ke-8 SM. e. Situasi di Mediterania telah banyak berubah. Phoenicia ditaklukkan oleh Asyur dan banyak koloni merdeka. Pemerintahan Asyur menyebabkan eksodus besar-besaran penduduk dari kota-kota kuno Fenisia ke koloni-koloni. Kemungkinan besar, populasi Kartago dipenuhi dengan pengungsi sedemikian rupa sehingga Kartago mampu membentuk koloni sendiri. Koloni Kartago pertama di Mediterania barat adalah Ebessus di Kepulauan Pitius. Pada pergantian abad ke-7 dan ke-6. SM e. Kolonisasi Yunani dimulai. Untuk melawan kemajuan Yunani, koloni Fenisia mulai bersatu menjadi negara bagian. Di Sisilia - Panormus, Soluent, Motia pada 580 SM. e. berhasil melawan Yunani. Di Spanyol, liga kota yang dipimpin oleh Hades melawan Tartessus. Tetapi dasar dari satu negara Fenisia di barat adalah penyatuan Kartago dan Utica. Posisi geografis yang menguntungkan memungkinkan Kartago menjadi kota terbesar di Mediterania barat (populasi mencapai 700.000 orang), menyatukan sisa koloni Fenisia di Afrika Utara dan Spanyol dan melakukan penaklukan dan kolonisasi yang luas.
Kartago sebelum Perang Punisia
Pada abad ke-6, orang Yunani mendirikan koloni Massalia dan bersekutu dengan Tartessus. Awalnya, Punes menderita kekalahan, tetapi Mago I mereformasi tentara, aliansi dibuat dengan Etruria, dan pada tahun 537 SM. e. Dalam pertempuran Alalia, Yunani dikalahkan. Segera Tartessus dihancurkan dan semua kota Fenisia di Spanyol dianeksasi. Sumber kekayaan utama adalah perdagangan - pedagang Kartago berdagang di Mesir, Italia, Spanyol, Laut Hitam dan Merah - dan pertanian, berdasarkan meluasnya penggunaan tenaga kerja budak. Ada regulasi perdagangan - Kartago berusaha memonopoli perputaran perdagangan; untuk tujuan ini, semua rakyat diwajibkan berdagang hanya melalui mediasi para pedagang Kartago. Selama Perang Yunani-Persia, Kartago bersekutu dengan Persia, dan bersama dengan Etruria, upaya dilakukan untuk merebut Sisilia sepenuhnya. Namun setelah kekalahan dalam Pertempuran Himera (480 SM) oleh koalisi negara-kota Yunani, perjuangan tersebut terhenti selama beberapa dekade. Musuh utama Punisia adalah Syracuse, perang berlanjut dengan selang waktu hampir seratus tahun (394-306 SM) dan berakhir dengan penaklukan Sisilia yang hampir menyeluruh oleh Punisia.
Pada abad ke-3 SM. e. kepentingan Kartago bertentangan dengan Republik Romawi yang diperkuat. Hubungan mulai memburuk. Ini pertama kali muncul pada tahap akhir perang antara Roma dan Tarentum. Akhirnya pada tahun 264 SM. e. Perang Punisia Pertama dimulai. Itu dilakukan terutama di Sisilia dan di laut. Bangsa Romawi merebut Sisilia, tetapi hal ini dipengaruhi oleh hampir tidak adanya armada Roma. Hanya pada 260 SM. e. Bangsa Romawi menciptakan armada dan, dengan menggunakan taktik menaiki kapal, meraih kemenangan angkatan laut di Cape Mila. Pada tahun 256 SM. e. Bangsa Romawi memindahkan pertempuran ke Afrika, mengalahkan armada dan kemudian pasukan darat Kartago. Tetapi konsul Attilius Regulus tidak memanfaatkan keuntungan yang diperoleh, dan setahun kemudian tentara Punisia di bawah komando tentara bayaran Spartan Xanthippus menimbulkan kekalahan telak terhadap Romawi. Baru pada tahun 251 SM. e. Dalam pertempuran Panorma (Sisilia), Romawi meraih kemenangan besar dengan menangkap 120 ekor gajah. Dua tahun kemudian, pasukan Kartago meraih kemenangan besar di angkatan laut dan terjadilah jeda.
Hamilcar Barca
Pada tahun 247 SM. e. Hamilcar Barca menjadi panglima tertinggi Kartago; berkat kemampuannya yang luar biasa, kesuksesan di Sisilia mulai condong ke arah Punisia, tetapi pada tahun 241 SM. e. Roma, setelah mengumpulkan kekuatannya, mampu mengerahkan armada dan pasukan baru. Kartago tidak bisa lagi melawan mereka dan, setelah kalah, terpaksa berdamai, menyerahkan Sisilia ke Roma, dan membayar ganti rugi sebesar 3.200 talenta selama 10 tahun. Setelah kekalahan tersebut, Hamilcar mengundurkan diri, kekuasaan berpindah ke tangan lawan politiknya yang dipimpin oleh Hanno.
Ketidakmampuan pemerintah aristokrat untuk memerintah secara efektif menyebabkan menguatnya oposisi demokratis yang dipimpin oleh Hamilcar. Majelis Rakyat memberinya kekuasaan sebagai panglima tertinggi. Pada tahun 236 SM. e., setelah menaklukkan seluruh pantai Afrika, ia memindahkan permusuhan ke Spanyol. Dia bertempur di sana selama 9 tahun sampai dia gugur dalam pertempuran. Setelah kematiannya, tentara memilih menantunya Hasdrubal sebagai panglima tertinggi. Dalam 16 tahun, sebagian besar Spanyol ditaklukkan dan terikat erat dengan kota metropolitan. Tambang perak menghasilkan pendapatan yang sangat besar, dan pasukan yang kuat diciptakan dalam pertempuran. Secara keseluruhan, Kartago menjadi jauh lebih kuat dibandingkan sebelum kehilangan Sisilia.
Hannibal Barca
Setelah kematian Hasdrubal, tentara memilih Hannibal - putra Hamilcar - sebagai panglima tertinggi. Semua anaknya - Mago, Hasdrubal dan Hannibal - Gamil Kara dibesarkan dalam semangat kebencian terhadap Roma, oleh karena itu, setelah menguasai tentara, Hannibal mulai mencari alasan untuk berperang. Pada tahun 218 SM. e. dia merebut Saguntum, sebuah kota di Spanyol dan sekutu Roma, dan perang pun dimulai. Tanpa diduga bagi musuh, Hannibal memimpin pasukannya mengelilingi Pegunungan Alpen menuju wilayah Italia. Di sana ia meraih sejumlah kemenangan - di Ticinus, Trebia, dan Danau Trasimene. Seorang diktator diangkat di Roma, tetapi pada tahun 216 SM. e. dekat kota Canna, Hannibal menimbulkan kekalahan telak terhadap Romawi, yang mengakibatkan berpindahnya sebagian besar Italia, dan kota terpenting kedua, Capua, ke pihak Kartago. Dengan kematian saudara laki-laki Hannibal, Hasdrubal, yang memimpinnya dengan bala bantuan yang signifikan, posisi Kartago menjadi sangat rumit.
Kampanye Hannibal
Roma segera memindahkan pertempuran ke Afrika. Setelah menyimpulkan aliansi dengan raja Numidians, Massinissa, Scipio menimbulkan serangkaian kekalahan di Punes. Hannibal dipanggil ke rumah. Pada tahun 202 SM. e. Dalam pertempuran Zama, dengan memimpin pasukan yang kurang terlatih, dia dikalahkan, dan Kartago memutuskan untuk berdamai. Berdasarkan ketentuannya, mereka terpaksa memberikan Spanyol dan seluruh pulaunya kepada Roma, hanya memelihara 10 kapal perang dan membayar ganti rugi sebesar 10.000 talenta. Selain itu, mereka tidak berhak berperang dengan siapa pun tanpa izin Roma. Setelah perang berakhir, Hanno, Gisgon dan Hasdrubal Gad, ketua partai aristokrat yang memusuhi Hannibal, mencoba membuat Hannibal dikutuk, tetapi, dengan dukungan penduduk, ia berhasil mempertahankan kekuasaan. Pada tahun 196 SM. e. Roma mengalahkan Makedonia, yang merupakan sekutu Kartago, dalam perang tersebut.
Jatuhnya Kartago
Bahkan setelah kalah dalam dua perang, Kartago berhasil pulih dengan cepat dan segera menjadi salah satu kota terkaya kembali. Di Roma, perdagangan telah lama menjadi sektor penting perekonomian; persaingan dari Kartago menghambat perkembangannya. Pemulihannya yang cepat juga menjadi perhatian besar. Raja Numidian Massinissa terus-menerus menyerang harta benda Kartago; Menyadari bahwa Roma selalu mendukung lawan-lawan Kartago, ia melanjutkan dengan melakukan penyitaan langsung. Semua keluhan orang Kartago diabaikan dan diselesaikan demi Numidia. Akhirnya, masyarakat Pune terpaksa memberinya penolakan militer langsung. Roma segera membuat klaim mengenai pecahnya permusuhan tanpa izin. Tentara Romawi tiba di Kartago. Masyarakat Kartago yang ketakutan meminta perdamaian, konsul Lucius Censorinus menuntut penyerahan seluruh senjata, kemudian menuntut agar Kartago dihancurkan dan didirikan kota baru yang jauh dari laut. Setelah meminta waktu satu bulan untuk memikirkannya, masyarakat Pune bersiap untuk berperang. Maka dimulailah Perang Punisia Ketiga. Kota ini dibentengi, sehingga hanya mungkin untuk direbut setelah 3 tahun pengepungan yang sulit dan pertempuran sengit. Kartago hancur total, dan dari 500.000 penduduk, 50.000 ditangkap dan menjadi budak. Literatur Kartago dihancurkan, kecuali risalah tentang pertanian yang ditulis oleh Mago. Sebuah provinsi Romawi didirikan di wilayah Kartago, diperintah oleh seorang gubernur dari Utica.

Kekayaan legendaris Kartago
Dibangun di atas fondasi yang diletakkan oleh nenek moyang Fenisia, Kartago menciptakan jaringan perdagangannya sendiri dan mengembangkannya ke tingkat yang belum pernah terjadi sebelumnya. Kartago mempertahankan monopoli perdagangan melalui armada yang kuat dan pasukan tentara bayaran. Para pedagang Kartago terus mencari pasar baru. Sekitar tahun 480 SM. e. Navigator Gimilkon mendarat di British Cornwall, kaya akan timah. Dan 30 tahun kemudian, Hanno, yang berasal dari keluarga Kartago yang berpengaruh, memimpin ekspedisi 60 kapal dengan 30.000 pria dan wanita. Orang-orang didaratkan di berbagai bagian pantai untuk mendirikan koloni baru. Kewirausahaan dan ketajaman bisnis membantu Carthage menjadi, kota terkaya dunia kuno. " Pada awal abad ke-3 SM. e. berkat teknologi, armada dan perdagangan... kota ini telah menjadi yang terdepan"- kata buku "Carthage". Sejarawan Yunani Appian menulis tentang orang Kartago: “ Kekuatan mereka secara militer setara dengan Hellenic, tetapi dalam hal kekayaan mereka berada di urutan kedua setelah Persia».

Daerah dan kota
Daerah pertanian di daratan Afrika - daerah yang dihuni oleh orang Kartago sendiri - kira-kira sama dengan wilayah Tunisia modern, meskipun daerah lain juga berada di bawah kekuasaan kota. Ada juga koloni Fenisia yang sebenarnya di sini - Utica, Leptis, Hadrumet, dll. Informasi tentang hubungan Kartago dengan kota-kota ini dan beberapa pemukiman Fenisia di Afrika atau di tempat lain sangat sedikit. Kota-kota di pesisir Tunisia menunjukkan kemerdekaan dalam politiknya hanya pada tahun 149 SM, ketika menjadi jelas bahwa Roma bermaksud menghancurkan Kartago. Beberapa dari mereka tunduk pada Roma. Secara umum, Kartago dapat memilih garis politik yang diikuti oleh kota-kota Fenisia lainnya baik di Afrika maupun di seberang Laut Mediterania. Kekuatan Kartago sangat luas. Di Afrika, kota paling timurnya terletak lebih dari 300 km sebelah timur Eia. Antaranya dan Samudera Atlantik, reruntuhan sejumlah kota kuno Fenisia dan Kartago ditemukan. Sekitar 500 SM atau beberapa saat kemudian, navigator Hanno memimpin ekspedisi yang mendirikan beberapa koloni di pantai Atlantik Afrika. Dia berkelana jauh ke selatan dan meninggalkan gambaran tentang gorila, tom-tom, dan pemandangan Afrika lainnya yang jarang disebutkan oleh penulis kuno. Koloni dan pos perdagangan sebagian besar terletak sekitar satu hari jarak pelayaran satu sama lain. Biasanya mereka berada di pulau-pulau dekat pantai, di tanjung, di muara sungai, atau di tempat-tempat di daratan negara yang mudah dijangkau melalui laut. Kekuatannya termasuk Malta dan dua pulau tetangga. Kartago berperang melawan Yunani Sisilia selama berabad-abad; di bawah kekuasaannya terdapat Lilybaeum dan pelabuhan-pelabuhan lain yang dijaga ketat di Sisilia barat, serta, pada berbagai periode, wilayah lain di pulau itu. Secara bertahap, Kartago menguasai wilayah subur Sardinia, sementara penduduk daerah pegunungan di pulau itu tetap tidak ditaklukkan. Pedagang asing dilarang memasuki pulau itu. Pada awal abad ke-5. SM. Bangsa Kartago mulai menjelajahi Korsika. Koloni Kartago dan pemukiman perdagangan juga ada di pantai selatan Spanyol, sedangkan Yunani memperoleh pijakan di pantai timur. Sejak tiba di sini pada tahun 237 SM. Hamilcar Barca dan sebelum kampanye Hannibal di Italia, kesuksesan besar dicapai dalam menaklukkan wilayah pedalaman Spanyol.

Sistem pemerintahan
Kartago memiliki tanah subur di pedalaman benua, memiliki posisi geografis yang menguntungkan, kondusif untuk perdagangan, dan juga memungkinkannya mengendalikan perairan antara Afrika dan Sisilia, mencegah kapal asing berlayar lebih jauh ke barat.
Dibandingkan dengan banyak kota kuno yang terkenal, Punic Carthage tidak begitu kaya akan penemuan, sejak tahun 146 SM. Bangsa Romawi secara metodis menghancurkan kota tersebut, dan pembangunan intensif dilakukan di Kartago Romawi, yang didirikan di situs yang sama pada tahun 44 SM. Kartago dikelilingi oleh tembok kuat berukuran kira-kira. 30 km. Populasinya tidak diketahui. Benteng itu dibentengi dengan sangat kuat. Kota ini memiliki alun-alun pasar, gedung dewan, pengadilan, dan kuil. Kawasan yang disebut Megara ini memiliki banyak kebun sayur, kebun buah-buahan, dan kanal yang berkelok-kelok. Kapal-kapal memasuki pelabuhan perdagangan melalui lorong sempit. Hingga 220 kapal dapat ditarik ke darat pada saat yang bersamaan untuk bongkar muat. Di belakang pelabuhan perdagangan terdapat pelabuhan militer dan gudang senjata. Dilihat dari struktur pemerintahannya, Kartago merupakan negara oligarki. Terlepas dari kenyataan bahwa di tanah air mereka, di Phoenicia, kekuasaan adalah milik raja. Para penulis kuno, yang sebagian besar mengagumi struktur Kartago, membandingkannya dengan sistem politik Sparta dan Roma. Kekuasaan di sini adalah milik Senat, yang bertanggung jawab atas keuangan, kebijakan luar negeri, deklarasi perang dan perdamaian, dan juga melaksanakan jalannya perang secara umum. Kekuasaan eksekutif dipegang oleh dua hakim-hakim terpilih. Jelas sekali, mereka adalah senator, dan tugas mereka hanya bersifat sipil, tidak melibatkan kendali atas tentara. Bersama para panglima tentara, mereka dipilih oleh majelis rakyat. Posisi yang sama didirikan di kota-kota di bawah kekuasaan Kartago. Meskipun banyak bangsawan yang memiliki lahan pertanian yang luas, kepemilikan tanah bukanlah satu-satunya dasar untuk mencapai status sosial yang tinggi. Perdagangan dianggap sebagai pekerjaan yang sangat terhormat, dan kekayaan yang diperoleh dengan cara ini diperlakukan dengan hormat.

Agama Kartago
Masyarakat Kartago, seperti masyarakat Mediterania lainnya, membayangkan alam semesta terbagi menjadi tiga dunia, satu di atas yang lain. Mungkin ini adalah ular dunia yang sama, yang oleh orang Ugari disebut Latanu, dan oleh orang Yahudi kuno disebut Leviathan. Bumi diperkirakan terletak di antara dua samudera. Matahari terbit dari samudra timur, mengelilingi bumi, tenggelam ke samudra barat, yang dianggap sebagai lautan kegelapan dan tempat tinggal orang mati. Jiwa orang mati bisa sampai di sana dengan kapal atau lumba-lumba. Langit adalah tempat kedudukan para dewa Kartago. Karena orang Kartago adalah imigran dari kota Tirus Fenisia, mereka memuja dewa-dewa Kanaan, tetapi tidak semuanya. Dan para dewa Kanaan mengubah penampilan mereka di tanah baru, menyerap ciri-ciri dewa lokal.

Tempat pertama di antara dewa Kartago ditempati oleh dewi gadis Tannit, yang dikenal sejak abad ke-5. SM e. menurut rumusan keagamaan prasasti Punisia sebagai “Tannit sebelum Baal.” Dalam pentingnya, dia sesuai dengan dewi besar Ugarit - Asherah, Astarte dan Anat, tetapi tidak sesuai dengan fungsi mereka dan dalam banyak hal melampaui mereka, yang setidaknya dapat dilihat dari nama lengkapnya. Simbol Tannit adalah bulan sabit, merpati, dan segitiga dengan palang - seperti representasi skema tubuh wanita. Salah satu dewa utama Kartago, Baal-Hammon, yang berada dalam bayang-bayang Tannit, mempertahankan beberapa ciri pendahulunya Balu: Baal juga merupakan pelindung pertanian, "pembawa roti", dan digambarkan dengan telinga jagung di tangan kirinya. Diidentifikasi dengan Kronos Yunani, Satre Etruria, dan Saturnus Romawi, Baal-Hammon termasuk dalam generasi dewa yang lebih tua; Baginya banyak pengorbanan manusia dilakukan. Dewa yang sama-sama dihormati di Kartago adalah Reshef, yang sudah dikenal oleh orang Kanaan pada milenium ke-2 SM. e., tapi saat itu bukan salah satu dewa utama. Nama Reshef sendiri berarti "api", "percikan", dan atribut dewa tersebut adalah busur, yang memberikan alasan bagi orang Yunani untuk mengidentifikasikannya dengan Apollo, meskipun sebenarnya ia kemungkinan besar adalah dewa guntur dan cahaya surgawi, seperti Zeus Yunani, Timah Etruria, dan Jupiter Romawi. Selain para dewa, orang Kartago juga menghormati pahlawan. Ada altar Philen bersaudara yang diketahui, yang menjadi terkenal karena eksploitasi mereka dalam memerangi penduduk lokal atau Hellenes. Dewa dan pahlawan disembah baik di udara terbuka, di dekat altar yang didedikasikan untuk mereka, dan di kuil yang dikelola oleh pendeta. Kombinasi posisi imam dan sekuler diperbolehkan. Imamat di setiap kuil merupakan suatu perguruan tinggi, dipimpin oleh imam kepala, yang termasuk dalam strata tertinggi bangsawan. Sebagian besar personel kuil terdiri dari pendeta biasa dan pendeta wanita, yang posisinya juga dianggap kehormatan. Di antara para menteri juga terdapat peramal, pemusik, tukang cukur suci, ahli Taurat dan budak yang menduduki kedudukan lebih tinggi dari budak swasta dan negara. Yang paling penting dalam kultus adalah pengorbanan, biasanya disertai dengan pertunjukan teater. Sebagian dari hasil panen, hewan dan manusia dikorbankan. Pengorbanan manusia diketahui oleh banyak agama kuno, tetapi jika di antara orang Hellenes, Etruria, dan Romawi hal itu tidak bersifat permanen, maka di Kartago pengorbanan manusia dilakukan setiap tahun - tidak ada satu pun hari raya keagamaan besar yang lengkap tanpa pengorbanan tersebut. Yang paling umum adalah pengorbanan anak-anak yang baru lahir. Bangsa Kartago menyandera warga negara berpangkat tertinggi; para dewa Kartago menuntut pengorbanan, pertama-tama, anak-anak bangsawan. Dan tidak ada satupun politisi dan pemimpin militer terkemuka yang mampu melindungi anak mereka dari nasib ini. Seiring waktu, rasa haus akan darah di kalangan dewa Kartago meningkat: anak-anak semakin sering dikorbankan untuk mereka dan di semakin banyak wilayah baru yang merupakan bagian dari negara Kartago.

Kebijakan perdagangan
Bangsa Kartago sukses dalam perdagangan. Kartago dapat disebut sebagai negara dagang, karena kebijakannya dipandu oleh pertimbangan komersial. Banyak koloni dan pemukiman perdagangannya tidak diragukan lagi didirikan dengan tujuan memperluas perdagangan. Diketahui tentang beberapa ekspedisi yang dilakukan oleh penguasa Kartago, yang alasannya juga karena keinginan untuk hubungan perdagangan yang lebih luas. Dalam sebuah perjanjian yang dibuat oleh Kartago pada tahun 508 SM. dengan Republik Romawi yang baru muncul setelah pengusiran raja-raja Etruria dari Roma, ditetapkan bahwa kapal-kapal Romawi tidak boleh berlayar ke laut bagian barat, tetapi dapat menggunakan pelabuhan Kartago. Jika terjadi pendaratan paksa di tempat lain di wilayah Punisia, mereka meminta perlindungan resmi dari pihak berwenang dan, setelah memperbaiki kapal dan mengisi kembali persediaan makanan, segera berlayar. Kartago setuju untuk mengakui perbatasan Roma dan menghormati rakyatnya serta sekutunya. Orang Kartago mengadakan perjanjian dan, jika perlu, membuat konsesi. Mereka juga menggunakan kekerasan untuk mencegah saingannya memasuki perairan Mediterania barat, yang mereka anggap sebagai warisan mereka, kecuali pantai Gaul dan pantai Spanyol dan Italia yang berdekatan. Mereka juga berperang melawan pembajakan. Kartago tidak terlalu memperhatikan mata uang. Rupanya, tidak ada koin sendiri di sini sampai abad ke-4. SM, ketika koin perak diterbitkan yang, jika contoh yang masih ada dianggap tipikal, sangat bervariasi dalam berat dan kualitas. Mungkin orang Kartago lebih suka menggunakan koin perak Athena dan negara bagian lain yang dapat diandalkan, dan sebagian besar transaksi dilakukan melalui barter langsung.

Pertanian
Orang Kartago adalah petani yang terampil. Tanaman biji-bijian yang paling penting adalah gandum dan jelai. Anggur berkualitas rata-rata diproduksi untuk dijual. Fragmen wadah keramik yang ditemukan selama penggalian arkeologi di Kartago menunjukkan bahwa orang Kartago mengimpor anggur berkualitas lebih tinggi dari Yunani atau pulau Rhodes. Orang Kartago terkenal karena kecintaan mereka terhadap anggur, dan undang-undang khusus disahkan yang melarang mabuk. Di Afrika Utara, minyak zaitun diproduksi dalam jumlah besar, meski kualitasnya rendah. Buah ara, delima, almond, kurma tumbuh di sini, dan penulis kuno menyebutkan sayuran seperti kubis, kacang polong, dan artichoke. Kuda, bagal, sapi, domba dan kambing diternakkan di Kartago. Bangsa Numidians, yang tinggal di sebelah barat, di wilayah Aljazair modern, lebih menyukai kuda ras asli dan terkenal sebagai penunggangnya. Sebagian besar harta benda Kartago di Afrika dibagi di antara orang-orang Kartago yang kaya, yang di perkebunan besarnya pertanian dilakukan atas dasar ilmiah. Setelah jatuhnya Kartago, Senat Romawi, yang ingin menarik orang-orang kaya untuk memulihkan produksi di beberapa wilayahnya, memerintahkan terjemahan manual ini ke dalam bahasa Latin. Penduduk lokal - Berber, dan terkadang kelompok budak di bawah kepemimpinan pengawas - bekerja sebagai penyewa, atau petani bagi hasil.

Keahlian
Pengrajin Kartago berspesialisasi dalam produksi produk murah, sebagian besar mereproduksi desain Mesir, Fenisia, dan Yunani dan dimaksudkan untuk dijual di Mediterania barat, tempat Kartago menguasai semua pasar. Produksi barang-barang mewah, seperti pewarna ungu cerah yang umumnya dikenal sebagai ungu Tyrian, berasal dari periode akhir pemerintahan Romawi di Afrika Utara, namun mungkin dianggap sudah ada sebelum jatuhnya Kartago. Pemukiman permanen didirikan di Maroko dan di pulau Djerba, di tempat terbaik untuk mendapatkan murex. Sesuai dengan tradisi Timur, negara adalah pemilik budak, menggunakan tenaga kerja budak di gudang senjata, galangan kapal, atau konstruksi.
Beberapa pengrajin Punisia sangat terampil, terutama di bidang pertukangan dan pengerjaan logam. Seorang tukang kayu Kartago dapat menggunakan kayu cedar untuk pekerjaan, yang sifat-sifatnya telah diketahui sejak zaman kuno oleh para pengrajin Phoenicia Kuno yang bekerja dengan kayu cedar Lebanon. Karena kebutuhan kapal yang terus-menerus, baik tukang kayu maupun pekerja logam selalu memiliki keterampilan tingkat tinggi. Industri kerajinan terbesar adalah produksi produk keramik. Sisa-sisa bengkel dan tempat pembakaran tembikar yang diisi dengan produk yang dimaksudkan untuk pembakaran ditemukan. Setiap pemukiman Punisia di Afrika menghasilkan tembikar, yang ditemukan di seluruh wilayah yang merupakan bagian dari wilayah Kartago - Malta, Sisilia, Sardinia, dan Spanyol.