Kas Garni Geghard tasub minna? Garni tempel ja Geghardi klooster. Geghardi kloostri territoorium
Geghardi koobasklooster on Armeenia üks enimkülastatud vaatamisväärsusi. See, nagu pühamu ümber olevad kivised kaljud, on kantud UNESCO maailmapärandi nimistusse.
Armeenia reisibürood toovad siia aktiivselt turiste. Kuid palju odavam on omal käel Geghardisse tulla. Nii saad kloostris veeta nii palju aega, kui soovid.
Ja siis on teil võimalus siin viibida ja uurida Azati lisajõe Gokhti jõe kaunist kuru. Läheduses on suurepärase köögi ja taskukohaste hindadega restoran. Ja Azati jõest kohe allavoolu on ainulaadne Garni platoo.
Kuidas aga pääseda metsikusse Geghardi kuru ja selle kloostrisse? Sellele küsimusele vastame selles artiklis. Samuti räägime teile, kuidas oma päevast maksimumi võtta, minnes iseseisvale ühepäevasele ekskursioonile Armeenia ühte kuulsamasse pühapaika.
Miks kloostrit nii kutsutakse?
Kloostri täisnimi on Geghardavank. Armeenia keelest on see tõlgitud kui "oda klooster". Kuid ei tasu arvata, et kloostris elasid sõjakad mungad-rüütlid nagu templid. Geghardi klooster sai oma nime Rooma leegionäri Longinuse oda tõttu, millega ta läbistas Golgatal ristilöödud Jeesuse Kristuse keha.
Issanda kannatuste instrumenti austatakse reliikviana. Longinuse oda (legendi järgi) toodi Jeruusalemmast ise.Pikka aega hoiti reliikviat maailmakärast eemal.
Aga kui olete innukas usklik ja lähete Geghardavanki ainult Longinuse oda ette kummardama, peame teile pettumuse valmistama. Seda eset (ei ole tõestatud, kas see oli passiooniriist või mitte) hoitakse praegu muuseumis, kus asub ka armeenlaste ülemkatoliku troon. See klooster asub Vagharshalati linnas.
Geghardi kloostri ajalugu
Nagu legend ütleb, arendasid selle koha erakud Armeenia kristluse koidikul Püha Gregorius Valgustaja eestvõttel. Kuid ajaloolased dateerivad kloostri rajamist neljandasse sajandisse.
Ühes koopas algab allikas. Raskesti ligipääsetavad kaljud ja käepärast olev mage vesi meelitasid kurule mungad, kes põgenesid kloostrites maailmakära eest.
Esimesed erakud kaevasid rakud otse pehmesse kivimisse. Seetõttu nimetati kloostrit esmakordselt Ayrivankiks, see tähendab "koobaskloostriks". Hiljem tekkisid ka maapealsed hooned. Need olid templid ja olmehooned.
Kuid 9. ja 10. sajandil kahjustasid kloostrit tõsiselt araablaste rünnakud. Eriti hävitav oli kloostri hõivamine araabia kaliif Nasri aseregenti poolt 923. aastal. Klooster kannatas ka sagedaste maavärinate käes.
Suure panuse selle kloostri taaselustamiseks andsid Gruusia kuninganna Tamara väejuhid Ivan ja Zakare Zakorjan, kes vabastasid piirkonna seldžukkide käest 13. sajandi alguses. Nende järeltulijad (khakhbakyans ja proshyans) jätkasid kaljupühamu patroonimist. Seetõttu sai sellest nende esivanemate haud.
Kus asub Geghardi klooster? Kuidas Jerevanist selle vaatamisväärsuseni jõuda
Klooster asub Armeenia pealinnast vaid 40 kilomeetrit idas. Kui plaanite ühepäevast iseseisvat ekskursiooni, võib Geghardit näha koos sama kuulsa Garni templiga. Pealegi sõidavad Jerevani väikebussid ainult sellesse linna.
Enne aga tuleb jõuda bussijaama. Keskselt Mashtots Avenuelt sõidab sinna linna väikebuss nr 51. Sõit Garni linna maksab 250 drami. Väikebussid väljuvad iga tund.
30 minuti pärast olete juba kohal. Garnist Geghardi kloostrini on jalutuskäik umbes kaheksa kilomeetrit. Poole teekonnast saab läbida bussiga number 284, mis sõidab Gokhti külla.
Tee on väga ilus, tasane, kulgeb mööda kuru serpentiinselt. Jalakäijatele, kes soovivad oma marsruuti lühendada, on rajad.
Raske on teed eksida. Peaksite keskenduma suurele lõviskulptuurile, mis on kaugelt nähtav. Ja kohe selle tagant avaneb imeline panoraam Geghardavankile.
Mida Garnis näha. Mithra tempel
Pärast mägilinna jõudmist ei tohiks te kohe Geghardi kloostrisse kiirustada. Armeenias on säilinud ainult üks paganlik tempel ja see asub Garnis. See on nagu tükike Vana-Kreekat keset Kaukaasia mägesid: sambad, portikus, kõrged astmed...
Mithrale pühendatud tempel ehitati esimesel sajandil pKr. Selle kaugus oli talle hea kaitse, sest Armeenia evangeliseerimisega hävitati kõik paganlikud hooned.
Tempel on ainus, mis on alles jäänud kunagisest hirmuäratavast kindlusest, mille püstitas vallutamatule Garni platoole Urartu Trdat Esimene kuningas – seesama, kes rajas Erebuni linna, tänapäeva Jerevani. Mithra templi lähedal näete iidsete kindlusmüüride, vannide ja palee varemeid.
Tempel on väga põhjalikult kaunistatud nikerdustega. Kurust tasub laskuda ka Azati jõe äärde, et näha looduse poolt laavavooludest moodustatud “muusikalist orelit”. Seetõttu nimetatakse Garni platood ka "kivide sümfooniaks".
Mashtots Hayrapeti kirik
Mithra tempel pole linna ainus vaatamisväärsus. Austage külastusega kristlikku Garni pühamu. Kirik püstitati paganliku khachkari – petroglüüfidega täpilise kivi – kohale.
9. sajandil maeti siia kristlik askeetlik patriarh Maštots ja kolm sajandit hiljem ehitati tema hauale tempel. Selle kuppel ja fassaad, aga ka haua sisemus on kaunistatud osavate nikerdustega, mis sarnanevad Geghardi kaljukloostris nähtavale.
Garni muuseumi külastus on tasuline - 1200 drammi inimese kohta. Kui aga saabute sinna kuu viimasel laupäeval, on sissepääs tasuta. Võõrkeelse ringreisi eest tuleb aga ikkagi maksta kaks ja pool tuhat draama.
Mida Geghardavankis näha. Valgustaja Gregoriuse kabel
Kui aega napib, ei saa Garnis peatuda, vaid võta kohe takso. Autoreis marsruudil Jerevan - Geghardi klooster - Jerevan maksab teile kümme tuhat draami (vahetuskursi järgi 1270 rubla), mis on üsna odav, kui laadite sinna neljakesi. Esimese sammuna tuleb peatuda järsul teepöördel lõviskulptuuri juures, et teha panoraamfoto kogu kloostrist.
Kloostri vanim hoone seisab sellest eraldi ja üsna kõrgel tee kohal. See on Gregorius Valgustaja kabel. See ehitati umbes 1175. aastal. Selle ümber kõrguvad nikerdustega kaunistatud hauad.
Kabelis endas on säilinud fragmente keskaegsetest freskodest. Olles neid uurinud, läheme alla kloostri väravate juurde. Pöörake tähelepanu vallidele. Hoolimata kloostri ligipääsmatusest püstitasid mungad järsul maastikul abistamiseks kolmele küljele kõrge müüri.
Katogike
Geghardavank koosneb nii kaljusse raiutud koobasehitistest kui ka maapealsetest hoonetest. Viimase hulka kuulub Katoghike. See on Geghardi kloostri peakirik .
Hoolimata asjaolust, et Longinuse oda seal enam ei hoita, on tempel endiselt väga austatud. Hoone planeering lähtub võrdse käega ristist. Kiriku nurkades asuvad kahekorruselised kabelid. Osa neist on koobastega ühendatud kaetud käikudega, mis teeb templist kogu kloostrikompleksi südameks.
Tähelepanu tuleks pöörata lõunafassaadil asuvale väravale. Tümpanooni kaunistavad kivist viinamarjakobarad, granaatõuna viljad, inimnäod ja tuvid. Värava kohal on bareljeef, millel on kujutatud härja ründavat lõvi. See kivisse raiutud stseen sümboliseerib printsi jõudu.
Kiriku sisemus on sisustatud askeetlikult, kuid muljetavaldavalt. Kõikjal on näha khachkarid – pühendus- või matusekive, mis on kaetud osavate nikerdustega. Katoghikis peetakse jumalateenistusi, süüdatakse küünlad ja lambid.
Gavit
Geghardi klooster oli pikka aega Armeenia hariduskeskus. Siia tulid inimesed, kes tahtsid mitte ainult maailmakärast eemalduda, vaid ka Jumalat tundma õppida. Nende harimiseks ehitati 13. sajandi alguses Katoghike kiriku lääneküljele kalju juurde käärkamber.
Seal said algajad usuhariduse. Selle ruumi loomulik valgustus on huvitav. Sellel käärkambril pole aknaid, ainult lae keskel on ümmargune auk. Kivivõlvi toetavad neli sammast, mis jagavad ruumi vahekäikudeks.
Käärkambri keskosa kroonib “stalaktiitidega” kuppel – see on Armeenia sellise arhitektuuritehnika parim näide. Gaviti interjöör pole vähem muljetavaldav kui kirik. Ka seal on kõik nikerdustega kaetud, küünlad põlevad. Selle koha karm, askeetlik, kuid ülev ilu häälestab hinge eriliselt.
Avazani kirik
Ärgem unustagem, et Geghard on kaljus olev klooster ja seetõttu ei jäta me tähelepanuta koopahooneid. Kaevasid ju esimesed erakurakud kaljusse. Arvatakse, et sellel saidil asuv klooster ei tekkinud juhuslikult.
Isegi paganlikul ajal käidi siin imelise allika nümfi kummardamas.Vesi pole tänaseni kuivanud. Nüüd kuulutab kristlik kirik selle imeliseks. Ja kui te sellesse usute, varuge mõni konteiner ja minge Avazani koopakirikusse.
Selle nimi on tõlkes "reservuaar". See on kloostri esimene tempel, mis raiuti 1240. aastatel täielikult kaljusse otse allika kohale. Vee saamiseks tuleb seista pikas järjekorras.
Avazanist pääseb Proshyani perekonna hauakambrisse (Zhamatun), samuti teise Jumalaemale pühendatud koobaskirikusse - Astvatsatsin. Need hooned on nikerdatud 13. sajandi teisel poolel. Viimases templis on säilinud ingleid kujutavad freskod.
Kloostrikompleksi territooriumil on eraldi kaevatud zhamatunid, kuhu on maetud vürstiperekondade esindajad (Grigora ja Merika, Ruzakana ja Papaka). Huvitav on ka jalutada läbi koobassellide anfilaadi, mis laskuvad otse kaljusse raiutud kõrgete treppidega kiriku juurde.
Garni tempel, Geghardi klooster ja Charentsi kaar on mõned neist. Ja kui kaks esimest räägivad reisijatele riigi sajanditepikkusest kultuurist ja ajaloost, siis viimane võimaldab teil nautida suurepärast panoraamvaadet pühale Ararati mäele.
Tavaliselt kombineeritakse reis (või organiseeritud ekskursioon) iidsesse paganlikku Garni templisse, Geghardi mägikloostrisse ja Charentsi kaare külastus (vaatega Araratile), kuna need asuvad samal küljel. Ja ekskursiooni esimene peatus on Charentsi kaar, mis neist kolmest vaatamisväärsusest asub Armeenia pealinnale kõige lähemal -.
1957. aastal püstitati Armeenia arhitekti R. Israelyani projekti järgi Charentsi kaar. Atraktsioon asub Jerevanist ida pool, Voghchaberdi küla lähedal. Esmapilgul on konstruktsioon täiesti tavaline: see kõrgub maapinnast 5 m kõrgusel ja on betoonist ja kividest topeltvõlv, mis on kaetud katusega, kuid hoone autor andis sellele erilise tähenduse.
Atraktsioon on oma nime saanud luuletaja Yeghishe Charentsi (1897−1937) järgi. Oma töödes ülistas ta Armeenia rahvast, oma riiki, selle looduslikku ilu ja riigi üht sümbolit. Kui mägi 1921. aastal Türgile üle viidi, oli see tema jaoks tõeline löök. Arvatakse, et poeedile meeldis piiblitippu imetleda just sellest kohast, kus praegu kaar kõrgub. Selle seintel on nikerdatud jooned, mis on pühendatud majesteetlikule tipule.
Sama poeet Charentsi on kujutatud Armeenia 1000 drami rahatähel
Kaarele trükitud Charentsi luuletuse read
Arvatakse, et Charentsi kaar on esimene mitteametlik mälestusmärk repressioonide ohvritele Nõukogude Liidus: see ehitati kohe pärast seda, kui A. Mikojan teatas oma kõnes vanglas surnud poeedi nime.
Ametlik versioon ütleb, et monument püstitati E. Charentsi 60. aastapäeva auks.
Kaart külastatakse suurepärase vaatega Araratile. Atraktsioon asub künkal, kuhu viib mitu trepiastet. Selge ilmaga kasvab lumine tipp iga uue sammuga reisijate silme all aina suuremaks. Juba mäe otsas tundub mägi sobivat kaarekujulisesse avausse. Ehitise vaateplatvormil avanev panoraam on paiga “esiletõstmine”.
Sellest hetkest Ararat meile ei avanenud, kuid see on vaade, mille suutsime jäädvustada:
Denis ja meie autojuht Karen, nende taga peaks olema kuulus vaade Araratile, aga meil ei vedanud
Garni paganlik tempel
Reisi teiseks peatuspaigaks on tavaliselt Garni paganlik tempel. Selle ja Jerevani vaheline kaugus on 30 km.
See asub samanimelise küla lähedal, kolmnurksel neemel, kust avaneb vaade Azati jõe orule.
All järsk kalju ja mägijõgi Azat
Arvatavasti ehitati see 1. sajandil pKr, kuninga valitsusajal Tdata I. Kunagi oli siin võimas kindlus: Armeenia valitsejad armastasid seda ligipääsmatuse ja pehme kliima pärast.
Selline eepiline pilt Garnist ilmus meie ette
Kui Armeenia võttis 301. aastal vastu kristluse, hakati paganlikke pühamuid kõikjal hävitama ja ainus selle ajastu säilinud hoone on Garni, pühendatud päikesejumal Mithrale.
1679. aastal toimus siin suur maavärin, mis paiskas templi varemed laiali üle jõeoru. Alles 20. sajandi 30. aastatel koostas arhitekt N. G. Buniatyan maamärgi taastamise projekti ning tänu vabatahtlike ja restauraatorite jõupingutustele õnnestus koguda iidse ehitise väikseimadki killud. Juba 60-70ndatel taastati objekt.
Garni tempel on klassikalises kreeka stiilis hoone, mille katus on kolmnurkse frontooni kujul. Hoone fassaadi kroonib 24 sammast – 8 külgedel ning 6 ees ja taga.
Paganliku pühamu jalamil on kõrge järskude astmetega poodium. Turistid armastavad pildistada järgmistel sammudel:
Garni seinad ja laed on kaunistatud peente nikerdustega: seintel on keerukas kujundus granaatõuna, viinapuude, lillede ja sarapuuga.
Imetlusväärne pole mitte ainult Garni templi arhitektuur, vaid ka seda ümbritsev maastik: järsud kaljud, mäed, pruun jõgi, tihe rohelus.
Atraktsiooni lähedal on veel üks huvitav arhitektuurimälestis - Rooma saunad.
Tähtis! Tempel töötab aastaringselt ilma vaheaegadeta ja nädalavahetustel. Suvel avatakse see kell 10.00 ja viimane külastaja võtab ära kell 21.00. Talvel suletakse kompleks varem - kell 17.00. Pileti hind: ca. 2000 draami.
Sissepääs Garnisse: ametlik piletikassa sissepääsu juures
Jaanuaris 2018 toimus Garni piirkonnas osaline rekonstrueerimine:
Sissepääs Garni templi territooriumile: paigaldatakse uued plaadid
Lihtsalt meeldis Hiina turistipoisile kaameraga Garni templipargis
UNESCO maailmapärandi nimistusse kantud ainulaadne Geghardi koobasklooster (Geghardavank, Ayrivank, Geghard) asub Kotayki piirkonnas Goghti jõe kuru lähedal.
Juba Geghardi kloostri sissepääsu juures näeme kõrgele kaljule kinnitatud kristlikku risti:
Meie autojuht Karen ütles, et selle risti paigaldas see tüüp, kes müüb kloostri lähedal lillepärgi, ilmselt on ta siin kuulsus:
Samuti saate kloostri sissepääsu juures osta mitmesuguseid Armeenia hõrgutisi ja religioosseid suveniire:
Armeenia keelest tõlgitakse nimi "Geghard" kui "oda klooster". See on seotud sellega, et siin hoiti mõnda aega apostel Thaddeuse poolt maale toodud Longinuse piibellikku oda. Nüüd on see eksponeeritud Etchmiadzinis.
Sissepääs kloostri territooriumile
Pühamu rajamise täpne kuupäev pole teada. Arvatakse, et selle asemele kerkis esimesena Ayrivanki klooster, mille rajas Gregorius Valgustaja 4. sajandil.
See eksisteeris 9. sajandini ja pühiti Maa pealt ära. Kaasaegne Geghard ilmus alles aastal 1215 - see on selle peamise kabeli Katoghike ehitamise kuupäev.
Kloostri kahel korrusel on 7 kirikut ja 40 altarit, millest enamik on peidetud kaljudesse.
Kloostri arhitektuurse ansambli moodustavad kaljusse raiutud hatškarid, kongid, kabelid ja muud ruumid:
- Katogike. Peamine ja auväärseim kirik. Selle nurkades asuvad kahetasandilised kabelid. Hoone lõunafassaadi kaunistavad nikerdatud puidust väravad, millel on kujutatud tuvisid, granaatõunu ja viinamarju. Hoone võlvkuplit kaunistavad loomade ja inimeste reljeefid;
- Gavit (narthex). Osaliselt kaljusse raiutud. Selle kivikatus on toestatud 4 sambale. Hoone keskosa kroonib uhke stalaktiitidega kuppel;
- Kaljukirik (Avazan) allikaga. Esimene koobastempel ilmus 1240. aastal. Selle keskel on ka stalaktiitkuppel ning põhiruumi hõivavad kantsel ja apsidiga altar;
- Zhamatun. Teine Astvatsatsini (Jumalaema) koobaskirik ja prošjaanide haud asub Avazani idaosas. See on 1283. aastal välja nikerdatud ruudukujuline ruum, mis on rikkalikult kaunistatud reljeefidega;
- Kaljukirik Zhamatuni taga. Püstitatud 1283. aastal. See on kumerate nurkade ja reljeefsete loodus-, inimeste ja loomade kujutistega hoone;
- Ülemine Zhamatun. Ehitusaeg: 1288. a. Siin asuvad vürsti hauad;
- Püha Gregorius Valgustaja kabel. See asub maantee kohal, mitte kaugel kloostri sissepääsust. Sellel on ristkülikukujuline kuju ja hobuserauakujuline apsiid. Seintel on freskode jäljed.
Geghardi kloostrikompleksi peatempel
Geghardi kloostri sees:
Tähelepanu! Klooster on aktiivne ka praegu, seega on sissepääs selle territooriumile tasuta. Siia pääsete igal nädalapäeval ja igal ajal. Tavaliselt võetakse siin külastajaid vastu päevavalguse lõpuni.
Üldlevinud Armeenia hülged elavad isegi Geghardi kaljukloostris:
Te ei tohiks piirduda kompleksi sees olevate kirikute külastamisega, soovitame väljuda Geghardi templit kaitsva tara paremal pool asuvast külguksest:
Territooriumilt lahkudes puhkab teie pilk kohe lehtla ja kändude peale - siin viiakse läbi jäärade rituaalseid tapmisi ohverdamiseks erinevateks pühadeks:
paelad:
Ja see lintide allee lõpeb eksprompt kiviktaimlaga, mille ilmselt turistid ise lõid:
Iga endast lugupidav turist peab oma kohuseks luua oma kivipüramiid
Kuidas saada Jerevanist Garni, Geghardi ja Cherentsi kaare juurde?
Kõik vaatamisväärsused asuvad teel Garni, kuhu pääseb mitmel viisil:
- Ühistranspordiga. Jerevani ja Garni lahutab umbes 30 km. Templisse pääseb väikebussiga nr 284 ja bussiga nr 266, mis väljuvad Mercedese salongi tagant bussijaamast. Kesklinnast (Mashots Avenue) väljub väikebuss nr 51. Reis maksab umbes 300 draami;
- Taksoga. Mugavaim viis, kuna ühistransport liigub katkendlikult. Leppisime juhiga kokku kõik oma reisid Armeenia vaatamisväärsuste juurde. Reis Garni-Geghard + Charents Archisse läks meile maksma 15 000 draama (31 dollarit).
Tähtis! Kaar asub Voghjaberdi küla ees. Sinna jõudmiseks tuleks keskenduda suurele turismibusside parklale: atraktsioon asub sellest 50 meetri kaugusel.
Transport paganlikku templisse viib turistid maha peateele, kust tuleb pöörata paremale ja kõndida veel 500 m.
Geghard on Garnist 10 km kaugusel. Kloostrisse minekuks võite sõita väikebussiga nr 284: see sõidab Gokhti külla, kust see on 4 km kaugusel. peate kõndima või põrutama. Parim variant on sõit kokku leppida taksojuhiga, nad seisavad maantee ääres. Reis maksab ligikaudu 2000 draami.
Charentsi kaar, Garni ja Geghardi templid kaardil:
Tere, sõbrad! Kui teil tekib küsimus, kuidas mul hetkel läheb, siis kõik on lihtsalt suurepärane. Augusti teise poole veetsin Odessas ja selle lähiümbruses. Prille küll ninal polnud, aga hinges oli sügis lootusetu, vaatamata +30-le ja 24-tunnisele mere kohalolekule. Kuid juba mitu tundi on olukord olnud täpselt vastupidine. Väljas on +18 ja lehed kollased, aga minu südames on lõputu suvi, linnud ja liblikad. Viimase 24 tunni jooksul olen üle elanud kaks läbiotsimist, peeti mustlaseks, külmetasin, sõin, naersin ja kalaga kartulipannkooke sõin ning nüüd hingan kodulinna õhku. Olen kodus, härrased. Lõpuks olen jälle kodus. Varsti on tulemas lugusid seiklustest Ukrainas, aga praegu jälle Armeeniast.
Nagu ma juba eelmises postituses kirjutasin, läksime ühel päikesepaistelisel hommikul Katjuškaga kohale, kust avaneb vapustav vaade Ararati mäele, misjärel põrutasime ootamatult tagasi Jerevani ja juba kella kahe ajal päeval olime 2010. aastal. pealinna jaam Kiliki piirkonnas, valmis uuteks seiklusteks. Otsustame minna Garni linna ja vaadata kaljusse raiutud Geghardi kloostrikompleksi.
Jerevanis Kiliki piirkonnas jaamas saame teada, et väikebussid Garni sõidavad ainult lõunani, seega peame sõitma linna teise otsa Massive turu piirkonnas asuvasse jaama. Istume bussi ja läheme. Ja jälle ei taha keegi raha võtta. Lõpuks leiame õige väikebussi Garni. On tunne, et kõik tunnevad üksteist. Reisijad lobisevad, naeravad ja loovutavad üksteisele kohti. Väänleme läbi mägede umbes tund aega, siis jõuame tippudesse, siis laskume uuesti mööda spiraalseid serpentiine ja lõpuks olemegi kohal.
Peatusest Geghardi kloostrisse kõndige 7 km ülesmäge. Võime taksoga sõita, aga enne kui jõuame sellele mõeldagi, läheneb tüüp. Tutvuda. Ta läheb koju külla, mis on peatusest 3 km kaugusel. Ei, see pole kaugel, tee pole raske. Noh, kui mees saab hakkama, siis saame ka meie. Minge koos. Armen on kahekümneaastane piloot, sel päeval tegi ta lennukiga oma esimese soololennu ja läks koju seda sündmust koos vanematega tähistama.
Õnnelik poiss. Mulle meeldivad õnnelikud inimesed, kes on leidnud oma elutöö ja teevad seda hea meelega. Talle meeldib lennata, ta elab selle nimel. Las kõik läheb tal korda! Kolm kilomeetrit reisi lendavad märkamatult mööda küsimuste ja lugudega perekonna kohta, range isa ja ema kohta, kes elasid Jerevanis ja laulsid filharmoonias ning kolisid siis külla ja lõpetasid laulmise – isa ei luba. Isa ei luba oma pojal suitsetada ja ema ei luba tal laulda...
— Armen, milliseks abikaasaks ja isaks tahad saada?
- Sama range ja õiglane nagu mu isa!
Hmm, karmid Armeenia kombed. Ei, ma ei saaks olla armeenlase naine:) Siis võtab Armen välja suitsupaki, kirjutab alla kahele sigaretile ja annab meile kummalegi ühe. Pilootidel on kombeks esimese lennu auks erinevatele inimestele pakk suitsu välja anda. Tahtsin neid sigarette elu lõpuni mälestuseks säilitada, aga Batumis me need kuhugi ära kaotasime.
No siin on Armeni küla. Hüvasti! Ja meid ootab ees 4 km pikkune teekond. Oleme kõik märjad, näljased ja väga väsinud. Ma palun universumil meile auto saata. Sõidab punane Žiguli: kaks ratsanikku ees, kaks taga:
- Tüdrukud, istuge maha, me teeme teile sõidu!
- Ei, aitäh, meile meeldib jalutada.
Olen taaskord veendunud, et oma soovid ja soovid tuleb selgelt sõnastada. Vahepeal saabub arusaam, et meil pole aega jõuda viimasele Jerevani suunduvale väikebussile, sest kõnnime aeglaselt, tee on raske ja kloostrit pole meie lähedal. Küsin veel kord universumilt, kas poleks aeg saata meile tavaline auto, kuhu me ei karda istuda, et viia meid Geghardi kloostrisse? Universum justkui mõnitaks meid, sest mõlemal pool on tee täiesti tühi. Ja siis ilmub mu silme ette uskumatu pilt, mille sarnast pole ammu näinud: kõrged mäed pärastlõunase päikese kiirtes, talled hüppavad mööda nõlvad ja selline kirjeldamatu, vaevu katsutav valguse, õnne tunne. ja armastus hõljub õhus!
Armeenia fotod mägedest ja loomadest:
Pärast looduse ime nägemist lasin olukorrast lahti ning hinges loobusin õigest ja väikebussi graafikust, võtsime hoogu maha ja hakkasime lihtsalt nautima vaateid, teed ja kohta, kuhu sattusime. Möödus vähem kui kolm minutit, kui kohale sõitis auto. Noorpaar Arman ja Nana. 40 päeva tagasi abiellusid nad Geghardi kirikus ja nüüd lähevad nad uuesti sinna: “Istuge, tüdrukud! Olete meie külalised, me võtame teid kaasa." Istume maha, sõidame, lobiseme. Fotol olen mina, Nana ja Arman:
Geghardi klooster
Geghardi klooster on Armeenia üks peamisi vaatamisväärsusi ja asub 40 km kaugusel Jerevanist ja 7 km kaugusel Garni linnast. Jerevani väikebussid sõidavad ainult Garni ja siis on vaja sõita taksoga Geghardisse (maksab umbes 1000-1500 drami) või kõndida 7 km ülesmäge (jalutuskäik ei ole kindlasti kõigile, pole ajaliselt piiratud).
Ma ei võistle siinkohal Vikipeediaga, üritades teile ümber jutustada Geghardi ajalugu, ütlen vaid, et tegemist on kaljusse raiutud kloostrikompleksiga, mis on kantud UNESCO maailma kultuuripärandi nimistusse. See sobib nii orgaaniliselt ümbritsevasse maastikku, et võiks hetkeks mõelda, et selle ime on loonud loodus, mitte inimese käsi. Mõned templid on raiutud otse kividesse ja koobastesse, teised aga eraldi ehitised.
Katoghike kirik, ehitatud 13. sajandil
Hatškarid on traditsioonilised Armeenia kivist ristidega mälestussteleed.
Gokhti jõe kuru
Kompleksi territooriumil on palju joogiveeallikaid. Samas nagu igal pool mujal Armeenias. Nii joovad armeenlased vett. Õppisime ka.
Peale kloostri ülevaatust, püha vett koguti, Geghardist kümneid fotosid tehtud, tüübid ütlesid, et viivad meid Jerevani!!! See on õnn, sest jäime väikebussile peaaegu hiljaks. Enne autosse istumist läheb Arman kloostri lähedal seisvate kauplejate juurde. Mis tal käes on? "Võtke, tüdrukud, see on teile kingitus!" – naeratab Armand mulle tohutult magusat pirukat ulatades.
Me reisime autoga. Hanenahk jookseb läbi keha ja pisarad tulevad silma. Tundub, et mu hing on Armeenia reisi jooksul vähemalt kahe- või isegi kolmekordseks kasvanud. See on nii inspireeriv tunne, kui avate oma südame ja maailm hakkab tegema hämmastavaid kingitusi, millest võite vaid unistada. Igas kirikus, pisarsilmil, sosistasin "aitäh". Võimaluse eest elada, reisida, teha seda, mida armastad, ja kohtuda selliste uskumatute inimestega!
Sel õhtul naasime Katjuškaga Jerevani, olles uskumatult väsinud, kuid täis sisemist valgust ja laetud energiat. Poistega kohtumisele ei jätkunud jõudu, sõime pirukat ja õlut, ostsime Jerevani öistel tänavatel magnetid ja läksime magama. Siis me ei teadnud, et järgmine päev on täis hirmu, väga tugevat pettumust ja uskumatut õnne.
Loo jätku teadasaamiseks ärge unustage facebooki www.facebooki gruppe lisada.
Geghardi kloostrit külastatakse tavaliselt kohe pärast Garni templit samal päeval. See on mõistlik logistika, kuna need asuvad üksteisest 10 kilomeetri kaugusel. Ja Jerevanile väga lähedal. Nii et isegi kui teil on Armeenia vaatamisväärsuste jaoks vähe aega, on teil kindlasti aega Geghardi ja Garni külastamiseks ning need on tavaliselt Armeenia esimeste vaatamisväärsuste nimekirjas.
Olen käinud paljudes Armeenia kloostrites, kus kõik turistid tavaliselt käivad, ja ma ei lugenud nende kohta enne reisi midagi, välja arvatud kuivad ajaloolised faktid Vikipeediast. Sisetunde põhjal sain aru, kas see koht on minu oma või mitte. Nii et Garni, nagu Sanahini klooster, on minu oma. Ja minu oma tähendab, et kõnnid ringi ja peatud järsku ühes kohas ja istud oma tagumikule nagu koer. Nagu Castaneda, sõna otseses mõttes. Ja sa kasvad.
Geghardi kloostrit nimetatakse kaljusse raiutud kloostriks. Ja see on osaliselt tõsi. Kuid mitte kõik. Katedraal, mida näeme kohe sisse astudes, ehitati ja sees olevad ruumid, munkade vestibüülid ja kambrid raiuti aastakümnete ja sajandite jooksul maha.
Geghard on kaunitar ja ime, vaatamata kaubandusele, mis algab parklast ja lõpeb sissepääsuga.
Kloostri rajamise täpne kuupäev pole teada, kuid selle püha paiga kristluse-eelsest vundamendist räägib fakt, et klooster ehitati allika ümber, mis voolab eeskojas sees ja mille jaoks tulevad paljud armeenlased.
Geghardi klooster elas üle palju sõdu ja rüüste, seda patroneerisid suured Armeenia dünastiad, kuid sellest ajast pole peaaegu midagi säilinud. Peaaegu. Lisaks kivi, mida Armeenia käsitöölised oskasid ehetes töödelda. Niisiis tervitasid meid kloostri sissepääsu juures iidsed kivisse raiutud hatškarid. Ükskõik kui kõvasti sa püüdsid neid ära kanda ja maha visata, oli neid võimatu murda.
Geghardi klooster kogus kuulsust ja sai palverännakute kohaks, kuna siin hoiti püha reliikviat – Püha oda, millega Jeesust läbi torgati. Nüüd on oda Armeenia Vatikani laos - Etšmiadzinis. Täpselt nagu armeenia tähestiku kuldsed tähed.
Geghardi kompleksis on nüüd tutvumiseks saadaval kloostrikongid, kabel ja nüüd ka Katoghike katedraali kirik.
Geghardi kloostris, otse Avazani (Pool) kiriku sees, õigemini eeskojas, on pühaks ja tervendavaks peetav allikas. Ja see on kuulsam kui Otsi sadama allikas. Inimesed tulevad siia tühjade pudelitega, võtavad vett kaasa ja pesevad oma lapsi.
Eeskojast pääseb sisse kloostri osadesse, mis on sõna otseses mõttes kaljust välja raiutud. Pealegi olid need ülalt alla õõnestatud.
Proshjanovi haud. Proshyanide perekonna vapi all lebavad kahe raudrõngaga köidistatud lõvi kujul, mida hoiab hambus härg ja kotkas, kelle küünis on lammas, perekonna säilmed.
Proshjanovite vapp. Valitseja Ivan Zakorjan sai Geghardi kloostri tänutäheks riigi vabastamise eest. Ja siis müüs ta Geghardavanki Proshyanide perekonnast pärit vürstile, kes laiendas kloostrit ja ehitas kaljukirikud. Seega on see perekonna klooster ning Proshyani perekonna haud ja mausoleum.
Proshyani kirikusse pääseb läbi hauakambri. Mind isiklikult võlus Geghardi valgus. Need on kiired, mis tungivad läbi seina või lae ühest august. See on nagu valguskiir otse sealt, taevast.
Aga valgust voolab läbi lae. Kuid küljelt tundub see muidugi muljetavaldavam.
Veel üks kuppel Geghardi kloostris. Hauakambris.
Peale selle, et suurem osa Geghardi kloostrist oli kivist välja raiutud, on seal sees nii palju kivinikerdusi, et valguse puudumise tõttu muutub kõike väga kurvaks.
Nagu ma juba kirjutasin, süütavad armeenlased küünlad kirikutes ja kloostrites ühes kohas. Jumal kuuleb, kas see on tervise või rahu pärast ja millise pühaku poole inimene palvetas.
17. sajandi maavärina ajal hävis Geghard oluliselt, kuid pärast taastamist sai sellest kõigi armeenlaste katoliiklaste suveresidents.
Peakatedraali kohal kaljudes trepist üles ronides pääsete munkade kongidesse, mis on üleni kivisse raiutud. Siin on umbes sada sarnast munkadele mõeldud erakut, kuigi mõned hävisid ka pärast maavärinat.
Kambrite kõrvale on kaljusse raiutud 11.–13. sajandist pärit hatškarid. Paljudel neist khatškaritest olid pealdistel kirjas jõukate annetajate ja kiriku patroonide nimed.
Punane värv on khachkar, vordan karmir, saadud ussidest. Jah, jah, teatud tüüpi ussist. Nendest valmistatud värvi vastupidavust saab hinnata selle järgi, kuidas see on pärast 800 aastat säilinud. Paljudes riikides, kuhu seda värvainet eksporditi, hinnati seda kõrgemalt kui kulda. On hirmutav ette kujutada, kui palju usse need pühad inimesed piinasid ja tapsid.
Lisaks kambritele endile nikerdasid mungad välja altari, magamiskoha ja kõik, mis kambris oli.
Pääsukesed elavad ja ehitavad pesa kõigis Armeenia kirikutes. Pealegi ei aja keegi neid minema isegi siis, kui nad on ikooni kohale asunud ja ikoon on sellisest lähedusest pärit väljaheidetest määrdunud. Pääsukesed on õnnistuseks.
Geghardi kloostri ülemine veranda on samuti kivist raiutud. Võlvi toetab neli sammast, mis samuti käsitsi kaljusse raiuti! Selleks kulus nii palju aastaid, umbes 40, ja see ei saa jätta muljet avaldamata. Ülemine vestibüül jaguneb oma koostise järgi 9 ossa. Garni templi kohta juba kirjutasin, et armeenlaste jaoks oli number 9 väga oluline.
Ülemine veranda on ka mausoleum ja seal on Proshyanide perekonna matused (fotol on näha hauakivid).
Ka akustika on siin väga hea. Kunagi tegutses kloostris muusikakool ja kohalike sharakansi (armeenia religioosseid laule) komponeerivate heliloojate hulgas oli ka naine. Tollaste kaanonite järgi ei tohtinud naine munkade ette astuda, kuid sellegipoolest oli naishelilooja Saakadukht väga kuulus ja ta kutsuti Geghardisse õpetama. Tõsi, ta õpetas kardina tagant.
Ülemises eeskojas on auk, mis viib hauakambrisse. Legendi järgi tehti see selleks, et sharakani laulud saaksid alumisele korrusele tungida.
Kuidas saada Geghardi kloostrisse
Parim on ühendada reis Geghardisse Garni templi külastusega. Need asuvad üksteisest 10 kilomeetri kaugusel, nii et kui te näiteks rendite autot, siis mina sageli autosid või rendin auto koos juhiga, siis on teil ainult üks tee. Iga navigeerimisprogramm juhendab teid.
Aga bussides on see keerulisem ja pikem. Kirjutasin sellest