Klooster trükikoja talituste ajakavas. Pühima Neitsi Maarja Uinumise kirik trükikodades. Pühakoja seinal mälestustahvel

Pechatnaya Sloboda algse templi täpset ehitamise kuupäeva pole veel võimalik nimetada. Erinevad ajalooallikad nimetavad aastaid 1625 ja 1631. Samuti pole teada, kes selle ehitas. Kirikuarhiivis talletatud ülestähenduste põhjal võib kindlalt väita, et kirik oli puust ja ehitatud Pühima Neitsi Maarja uinumise auks.

Piirkonda, kuhu tempel püstitati, kutsuti Pechatnikiks, kuna 17. sajandil elasid Trubnaja tänava ja Sretenka vahel suveräänse trükikoja meistrid.

Algne puukirik ehitati ümber 1659. aastal, kuid tempel ehitati taas puidust. Seda aastat peetakse kiriku asutamiskuupäevaks.

Moskva barokkstiilis ühekupliline kivitempel ilma kabeliteta ehitati 1695. aastal. Seda kuupäeva aitas kindlaks teha kiri kirikule kuuluval ikoonil.

Kindral Saltõkovi keisrinna Anna Ioannovnale esitatud avaldusest järeldub, et Petšatniki Taevaminemise kirik ei saanud 1737. aasta tulekahjus kannatada. Seda ei pitseeritud ka 1771. aasta katku ajal. Veelgi enam, 1774. aastal tunnistati kirik kogudusekirikute koguarvust viiekümne viie parima hulka.

Kaks Neitsi Maarja Taevaminemise kiriku kabelit ehitati 18. sajandil. Need kabelid ehitati Ristija Johannese ja Niguliste auks.

Petšatniki kirik on maalitud 1794. aastal. Maali autor oli maalikunstnik Nikolai Nikolajevitš Tyapkin.

1798. aastal valati templi jaoks suur kell, mis kaalus 177 naela. Temaga oli kaasas ka kaks väiksemat kellukest.

1805. aasta ülestõusmispühaks paigaldati uus ikonostaas.

Seega tähistas 18. sajandit ja 19. sajandi algust Taevaminemise kiriku õitseaeg. Samal ajal tehti templipildile hõbedane raam, remonditi käärkambrit, osteti evangeelium, rist, laegas ja anumad.

Kiriku hoolekandetöö lõppes 1812. aastal, 5. septembril. Moskvasse sisenenud prantslased rüüstasid ja põletasid templi. Tules hävisid pühad altarid, suurem osa kiriku raamatukogust, ikoonid ja ikonostaasid ning kirikuriistad. Osa riistu päästis kirikuvanem ja andis need hoiule. Pärast prantslaste lahkumist, aastatel 1813 ja 1814, ehitati ümber ja pühitseti Ristija Johannese kabelis olev ikonostaas, seejärel taastati ja pühitseti sisse Niguliste kabel.

Taevaminemise kiriku kabel ja söögituba ehitati täielikult ümber aastatel 1897-1902. Arhitektuuriprojekti autor on M.A. Aladin.

Templi kellatorn ehitati kaheastmelise nelinurga kujul, mis kandis kaheksanurka kellasid, mis lõppes väikese tellistelgiga. Refektooriumi sisse ehitati kellatorni alumine tasand. Kahe aasta jooksul, alates 1900. aastast, kaunistasid kõrvalkiriku seinu pühakujud ja kaunid Vene-Bütsantsi ornamendid. Nende maalide muljejõud on väga suur.

Tempel anti 1991. aastal üle Vene õigeusu kirikule. 1994. aastal pühitseti see uuesti sisse.

Pühamu käärkambris on hoiul juudi hõbetükk, üks neist müntidest, mille Juudas sai legendi järgi Jeesuse Kristuse reetmise eest. Kirikus on pühapäevakool. See uurib liturgikat ja õigeusu Moskva ajalugu. Lisaks õpitakse koolis kirikuslaavi keelt ja kirikukunsti.

Juhtum Moskva Taevaminemise kirikus Petšatnikis

Dekreet, mis anti välja seoses Moskva Petšatniki Taevaminemise kirikus toimunud intsidendi uurimise komisjoni töö lõpetamisega

Patriarh Aleksius II

Preester Georgi Serafimovitš Kochetkov, ajutiselt preesterlusest keelatud, Moskva vaimulik

Sretenski rajooni kirikute praost ülempreester Oleg Fedorovitš Klemõšev,
ja umbes. Moskvas Petšatnikis asuva Pühima Neitsi Maarja Taevaminemise kiriku rektor

Sama kiriku koguduse koosolekule

Preester Mihhail Vladimirovitš Dubovitski, sama kiriku vaimulik

Moskva pihtijale, ülempreester Vladimir Žavoronkovile
Moskvas Tsaritsõni Jumalaema Ikooni "Eluandva kevade" kiriku rektorile

Pechatniki taevaminemise kirik.

Seoses meie poolt 29. juunil 1997 Pechatniki Pühima Neitsi Maarja Taevaminemise kirikus toimunud jumalateenistuse ajal toimunud vahejuhtumi uurimiseks määratud komisjoni töö lõpetamisega ja selle komisjoni asutamisega preester Mihhail Dubovitski vägivalla ja mõnitamise fakt, samuti selle põhjuste selgitamine, mis väljendub tema juhitava koguduse liturgilise ja muu tegevuse süstemaatilises omavolis, mis häiris. kirikurahu, luua konfliktiolukord, aga ka kiusatus mitte ainult õigeusklikele, vaid ka neile, kes otsivad teed templisse - peame seda sobivaks :

7. Koguduse kogu koosoleku läbiviimisel, mis peaks toimuma Meie vikaari juhatusel, peaks pühakoja praost hoolitsema selle eest, et kogudusekogu koosseisus tehtaks muudatusi, jättes sellest välja isikud, kes on kogudusekogust ekskommunikeeritud. kiriklikku armulauda ja muid karistusi saanud, samuti valida tagasi koguduse juhtorganid, kes on süüdi kirikus tekkinud, õigeusu kirikule vastuvõetamatu konfliktsituatsiooni kujunemises.

Moskva ja kogu Venemaa patriarh Aleksius

Tänapäeva Moskva elaniku jaoks on Pechatniki vastava metroojaama piirkond. 16.–17. sajandi moskvalase jaoks olid assotsiatsioonid aga erinevad: tänapäeval meenutab neid Petšatnikovi tee Sretenka ja Trubnaja lähedal, samuti Petšatniki Jumalaema Taevaminemise kirik.

16. sajandi lõpust sai Sretenski väravas Valge linna müüri taga alguse Suveräänne Pechatnaya Sloboda - Nikolskaja tänava trükikojas töötanud trükkalite asula. Just nemad lõid 1631. aastal esimese puidust Taevaminemise kiriku, mille asemele ehitati 1659. aastal uus, samuti puidust hoone. Lõpuks, aastal 1695, lõid trükkalid kolmanda Taevaminemise kiriku, seekord kivist – selle nelinurk ja kellatorn on säilinud tänapäevani.

Uue templi ehitamisel valitses Moskva kirikuarhitektuuris Narõškini barokkstiil, mis pööras erilist tähelepanu akende ja portaalide kaunistamisele. Kõik see on kehastatud Pechatniki Taevaminemise kirikus: selle nelinurkseid aknaid raamivad ribidega ribad ja külgportaale kaunistavad peened valged kivinikerdused, mis kujutavad sammaste ümber ronivaid viinapuud. Kellatorn on valmistatud kolmes astmes: alumisest asub sissepääs kirikusse, keskel on majapidamisruum ja ülemine on moodustatud suletud võlviga kaheksanurkse kellatorni kujul. Samal ajal on kellatornil telk, kuid see on paigutatud võlvi peale ega täida praktilist funktsiooni, täites eranditult dekoratiivset rolli. Templi lähedal asuvat söögituba ehitati mitu korda oluliselt ümber. 1727. aastal kerkis sellesse soe (st köetav) Ristija Johannese pea maharaiumise kabel ja 1763. aastal selle teisele küljele Imetegija Nikolai kabel. 1775. aastal lisati söökla lõunaseinale väike kabel, mille fassaadil tõstis esile väike kupliga kuppel. Viimati muutus kiriku välimus aastatel 1897–1902, kui arhitekt M.A. Aladin, ehitati uus pseudovene stiilis kujundatud söögituba koos kabeliga. Refektooriumi aknad kordavad Narõškini baroki motiive, peegeldades sellega Taevaminemise kiriku iidse nelinurga aknaid.

Ühe versiooni kohaselt oli kunstnik Pukirev Pechatniki Taevaminemise kirikus tunnistajaks vanamehe ja tüdruku abielule, mis hiljem kajastus nüüd Tretjakovi galeriis asuval maalil “Ebavõrdne abielu”. Samuti hoiti enne revolutsiooni kiriku käärkambris iidset juudi hõbemünti – kuulujutt väitis, et see oli üks kolmekümnest hõbetükist, mille Juudas Kristuse reetmise eest sai.

Pärast revolutsiooni ja templi sulgemist jumalateenistusteks asus selle hoonesse esmalt fond Arktikproekt, seejärel 1950. aastal ilmus siia näitus “Nõukogude Arktika”, mis 1960. aastal asendati püsinäitusega “NSVL Marine”. Väliselt hoonet peaaegu ümber ei ehitatud, eemaldati ainult ristid ja demonteeriti piirdeaed, kuid siseviimistlus kadus täielikult, templi ruum kujundati ümber. 1994. aastal näitus eemaldati ja jumalateenistused algasid templis uuesti.

Puidust templi ehitasid Pechatnaya Sloboda palee elanikud 1631. aastal Valge linna Sretenski värava ette. Piirkond nimega “Pechatniki” on saanud oma nime siin elanud trükkalite, Suveräänse Trükikoja meistrite järgi. 17. sajandil asusid Sretenka ja Trubnaja tänavate vahel voolava oja äärde elama trükkalid.

Allikad on kiriku esmamainimise kuupäevast erinevad, ühtede arvates mainiti puitkirikut esmakordselt 1625. aastal, teiste arvates 1631. aastal.

1659. aastal ehitati puidust tempel uuesti üles, kuid taas puidust. Seda kuupäeva peetakse templi asutamiskuupäevaks.

Kivist tempel ehitati 1695. aastal Moskva barokkstiilis. Määrake ehituskuupäev vastavalt templi ühe pildi pealdisele.

1725. aasta lõpul pöördusid kiriku koguduseliikmed Sinodaali varakambri poole palvega ehitada tollasesse külma kirikusse soe kabel, mille jaoks nad said loa sama aasta 17. detsembril.

Refektooriumi paremal küljel asuv soe kabel püstitati 3. oktoobril 1727 ja 18. oktoobril pühitseti see Ristija Johannese pea maharaiumise nimel.

1763. aastal püstitati teisele poole sööklat veel üks kabel St. Nicholas the World of Lycian Wonderworker. 1775. aasta paiku ehitati söögimaja lõunafassaadi lähedusse väike kabel.

1795. aastal tempel renoveeriti ja värviti.

1812. aastal rüüstas Prantsuse sõjavägi Neitsi Maarja Taevaminemise kiriku ja kõik kõrvalhooned põletati. Templi töötajate majad ja kõik kirikupoed põlesid maha.

1813. aastal valmistati ja pühitseti kirikus ikonostaas. Aastatel 1897-1902 ehitati söökla ja kabel täielikult ümber arhitekt M. A. Aladini projekti järgi. Kellatorn, mille alumine tasand on ehitatud refektooriumi, on kahetasandiline nelinurk, mis kannab kaheksanurka kellasid, mille ülaosas on väike telliskivitelk. Seinu kaunistasid pühakute kujutised ja piiblilugude maalid.

Pärast Oktoobrirevolutsiooni tempel suleti, sellelt eemaldati ristid ja tara lammutati. Templis tehti täielik ümberehitus.

Templihoone anti fondile Artikproekt, 1950. aastast tegutses templihoones “Nõukogude Arktika” muuseum, seejärel “NSVL merelaevastiku” muuseum, kus oli väljas näitus Venemaa laevanduse ajaloost alates esimestest süstikutest kuni aastani. uusimad tuumajõul töötavad laevad.

1991. aastal anti tempel Isa Georgi Kochetkovi Muutmise Vennaskonna palvel üle Vene õigeusu kirikule. See taaspühitseti 1994. aastal.

Isa Georgi Kochetkov oli kiriku praost enne konfliktiolukorda 28. juunil 1997. aastal. 1997. aastal, enne konflikti, teenis temaga koos isa Mihhail Dubovitski ja pärast isa Georgi Kotšetkovi teenimiskeeldu sai kiriku praost ülempreester Oleg Klemõšev, kes teenib kirikus siiani. 2000. aastal tühistati patriarh Aleksius II teise dekreediga isa Georgi Kochetkovi suhtes kehtestatud keelud.

Legendi järgi toimus selles kirikus vana mehe ja noore tüdruku pulm, mis oli kunstnik V. V. Pukirevi kuulsa maali “Ebavõrdne abielu” teema. Kiriku käärkambris hoitakse juudi hõbemünti, legendi järgi üks neist, mis anti Juudale Jeesuse Kristuse reetmise eest.

Kirikus on kirikupood, on pühapäevakool, kus lapsed õpivad liturgikat, kirikukunsti ajalugu, õigeusu Moskva ajalugu ja kirikuslaavi keelt.