2 699

Olavi kiriku vaateplatvorm

Lai (Shirokaya) tänaval asuv Tallinna Püha Olavi (Oleviste) kirik on ehitatud 13. sajandil. Tänaseni peetakse seda linna üheks kõrgeimaks hooneks (selle tornikiivri kõrgus ulatub 124 meetrini).

Kirikutorni vaateplatvorm asub 60 meetri kõrgusel. See pakub suurepärast perspektiivi merealale, reisisadamale ja Võšgorodi arengule. Külastajad saavad näha Baltimaade parunite traditsiooniliste elukohtade fassaade: 1810. aastal ehitatud roosat Stackelbergi paleed ja Stenbecki maja, mille ehitust alustati 1792. aastal.

Enne Olavi kiriku vaateplatvormi külastamist on külastajatel võimalus tutvuda iidse gooti templi sisemusega. 1513. aastal lisati katedraalihoonele kabel Neitsi Maarja auks. Selle ühe seina all on bareljeefidega kenotaaf, mis kujutab Kristuse kannatust.

Olavi kiriku suurepärane akustika annab võimalusi muusikaliseks tegevuseks, milles on kandev roll orelimuusikal ja koorilaulul. Mõttekas on osaleda ühel Olevista muusikaüritusel, kus tavaliselt esinevad koorid, keelpilli- ja puhkpilliorkester.

Vana Tallinna peamised transpordimagistraalid on Lai (lai) tänav, millel asub Püha Olavi kirik ja selle kõrval asuv (Pikk) kirik. Nende tänavate arendamisel on tohutu ajalooline väärtus. Olavi kirikust 100 meetri kaugusel asub Eesti pealinna ehk kõige luksuslikum hotell – see on korraldatud 1361. aastal ehitatud kõrvuti asuvatesse kaupmeeste majadesse. Unikaalsed hooned on tunnistatud üheks peamiseks vaatamisväärsuseks juba mitu aastakümmet.

Püha Olavi kirik on üks Tallinna kaunimaid vaatamisväärsusi, ehitatud 13. sajandil. Selle platvormilt on linnaga väga hea tutvuda.

Linna legendid

Selle koha kohta on legend. Seal on kirjas, et kirikut ehitati selleks, et luua Tallinna territooriumile tolle aja kohta ebatavaliselt kõrge hoone. Kaupmehed oleksid pidanud seda oma laevadelt kaldale sõites nägema.

Linnarahvale tundmatu meister nõustus grandioosse plaani ellu viima. Tasuks küsis ta kümme tünni kulda, mis töö lõpetamisel talle antakse.

Linnaelanike sõnul oli hind liiga kõrge. Seejärel muutis tundmatu tingimust ja ütles, et kliendid peavad tasuma tema nime. Kui see neil õnnestub, ehitab ta hoone täiesti tasuta.

Tehing sõlmiti, kuid maksetähtaja lähenedes tekkis tallinlastel paanika. Neil puudus nõutav rahasumma. Ja siis saadeti ehitaja naise juurde spioon. Kui ta last enne magamaminekut kiigutas, mainis ta tema isa nime. Selgus, et ta nimi oli Olev. Nii said linnaelanikud meistri tingimust täita.

Arhitekti pahandas, et ta oli kaotanud võimaluse oma töö eest auhinda saada. Ta oli sellest teada saades suurel kõrgusel. Vihaselt lasi Olev lahti risti, millest ta kinni hoidis, ja kukkus pikali. Surmahetkel tulid tema suust välja madu ja konn. Legend seletab seda sellega, et templi ehitaja tegeles tumedate jõududega, sest ainult nemad aitasid nii suurejoonelise ehitise loomisel kaasa aidata.

Säilinud teave

Hoonel on üsna huvitav ajalugu. Enne püha templi tekkimist sellel maal oli sisehoov, kus Skandinaavia kaupmehed kauplesid. Aastatel 1015–1028 valitses siin Olaf Haraldsson, kes hiljem pühakuks kuulutati. Tegelikult on Püha Olavi kirik tema nime saanud.

Fotod sellest kohast hämmastavad oma ilu ja meelitavad siia suuri rahvavooge. Hoone on üsna vana. Esimesed andmed selle kohta ilmusid alles 1267. aastal, kui kirikutegevus oli siin juba täies hoos.

Templi eest hoolitsenud kõrgem organisatsioon oli tsistertslaste naiste klooster. Skandinaavia kaupmehed andsid raha, mille kaudu sai Tallinna Püha Olavi kirik toimida. 1420. aastatel viidi läbi selle laiendamine ja ulatuslik ümberehitus. Seal olid uuendatud koorid ja basiilika, mis oli kaunistatud nelja küljega sammastega. Pealöövi kaunistasid tähevõlvid.

Iseloomulikud tunnused

Meremehed nägid tornikiivrit veel merel ja said mööda seda kalda otsides navigeerida. Muidugi tuli selline ilu ja majesteetlikkus teatud nendega seotud riskide hinnaga.

Kõrge tornikiiv tõmbas ligi välku, mis lõi sellesse kaheksa korda. Kolm korda põhjustasid äikesetormid tulekahjusid, mis põhjustasid kohutavaid purustusi.

Aastate jooksul, mil Püha Olavi kirik eksisteeris, on ajalugu näinud kõike. Templi saavutatud triumfi varjutas inimeste teadvuses tohutu tulekahju, mis juhtus 1625. aastal. Põlengut oli näha isegi Soome randadel. Siis tuli ilu ja suursugususe ülimuslikkus loovutada Maarja (Stiralsundi) kirikule.

Olemas on ülestähendusi, mis kirjeldavad Olavi kirikus toimunud muutusi. Hetkel kõrgub hoone 123,7 m.Linnavalitsus on vastu võtnud otsuse, et ükski lähedalasuvatest hoonetest ei tohi olla sellest ehitisest kõrgem.

Kuulsa krooniku B. Russovi ülestähendustest saab teada, et 1547. aastal elas Tallinnas köielkäijaid. Torni ja linnuse müüri vahele venitasid nad kepi, millel näidati trikke.

Ajavahemikul 1513–1523 tegelesid arhitektid Neitsi Maarja kabeli ehitamisega, mille stiil on klassifitseeritud hilisgootika alla. Välisseina lähedalt leiab kenotaafi – sümboolse kalme, mis on pühendatud ehituse algatajaks olnud H. Pavelsile. Siin on Kristuse kannatust kujutatud kaheksal reljeefil.

Uskude ühendus

1524. aasta septembris Tallinnas alanud reformatsioon puudutas Olavi kirikut. Sellest ajast alates on see olnud luterlaste jurisdiktsiooni all. 18. sajandil avanes siin pietistliku Eesti ärkamisaja epitsenter.

1736. aastal oli siin krahv von Zinzendorf, kes pidas jutlusi. 19. sajandil käisid siin ka evangeelsed jutlustajad. Nende sõnad mõjutasid tolleaegseid inimesi suuresti.

Kohalike hoonete elegantne arhitektuur rõõmustas külastavaid rändureid. Templile on pühendatud üks tuntud luuletus, mille on kirjutanud keegi, kellel õnnestus siin mitu korda külastada.

Kuni 1944. aastani haldas hoonet luterlik saksa kogukond. 1950. aastal läks võim templi üle ülevenemaalisele kristlikule filharmooniale. Siin hakkasid palvetama baptistid, kristlased ja nelipühilased. Kirikut hakati nimetama ühtseks. Siin olid presbüterid O. Tärk ja O. Olvik.

Olavi kirik on koht, kus eri usku inimesi ühinesid üheks pereks. Tänaseks on siin tehtud põhjalik remont. Pärast sõda templis pikka aega aktiivset tegevust ei toimunud, mistõttu oli hoone värskendamine lihtsalt vajalik.

1981. aastal tekkis siia ristimiskoda. Kogu Eesti vennaskond pidas seda pühapaika üheks olulisemaks. Vanematele peeti palvetunde ja piiblilugemist ning pühapäeviti peeti vaimulike konverentsidega sarnaseid jumalateenistusi. Aastatel 1978–1980 toimus siin “ärkamine”, milles osales palju inimesi üle Nõukogude Liidu.

Olavi kiriku asukohta uurides ja informatiivsel eesmärgil siia tulles võib tõdeda, et tänu heale akustikale on loodud suurepärased tingimused koori ja muusika jaoks. Tänapäeval esineb siin suur hulk ansambleid, mida on äärmiselt huvitav ja meeldiv kuulata. Seal on suurepärane orel, mille olemasolu muudab heli kolmemõõtmeliseks.

Millele veel peaksite esmalt tähelepanu pöörama, kui teil on väga vähe aega, et Olavi kirikut korralikult vaadata? Atraktsioonideks, mis templi kuulsaks tegid, on ennekõike tähekujulised võlvid, millele loodi raamvõlvidega kaunis muster.

Tähelepanuta ei saa jätta ka skulptuurset reljeefi, mis on näha altari taha vaadates. Ilus hoone on idaküljel asuv Neitsi Maarja kabel. Ja muidugi peaksite tähelepanu pöörama H. ​​Pavelsi auks tehtud kenotaafile.

Tallinnas olles tutvu kindlasti linnaosaga, kus asub Püha Olavi kirik. Tema aadress: st. Lai, maja 50. See on kauneim arhitektuuriteos, milles on põimunud kõik gootika rafineeritumad ja ülevamad jooned.

Püha Olavi kirik, Oleviste kirik (est. Oleviste kirik), saksa ja vana vene nimi - Olai (saksa Olaikirche) - baptisti kirik Tallinnas (Lai tn, 50), 13. sajandi ajalooline hoone, mis on arhitektuuriline dominant vanalinnast ja populaarsest vaateplatvormist.

Oleviste kirik, mis ehitati 12. sajandil Skandinaavia kaupmeeste kaubanduskohtu asukohale, on saanud nime hiljem pühakuks kuulutatud Norra kuninga Olaf Haraldssoni (995-1030) järgi. Esimesed andmed Oleviste kiriku kohta pärinevad 1267. aastast kui tegusast kirikust tsistertslaste Püha Kloostri hoole all. Mihhail. Seda hoidsid ülal Skandinaavia kaupmehed ja see oli nende kogudusekirik. 1420. aastatel seda laiendati ja ehitati kõvasti ümber: ehitati uued laulukoorid, pikiosa muudeti tetraeedriliste sammastega basiilikuks. Pealöövi võlvid muutusid tähekujuliseks, külgmised ristikujuliseks.

16. sajandi vahetusel ulatus tornikiivriga peatorni kõrgus 159 meetrini, mis võimaldas kirikul olla maailma kõrgeim ehitis, kuni 1625. aastal toimus tulekahju ja palm läks üle Püha kirikule. Maarja Stralsundis ja pärast Stralsundi katastroofi Strasbourgi katedraali Taevasse tõusev kirikutorn oli paljude kilomeetrite kaugusel nähtav ja oli hea maamärk laevadele. Selline hiiglaslik kõrgus varjas aga ka märkimisväärset ohtu: kirikut tabas kaheksa korda välk ja kolm korda äikesetormi ajal laastav tulekahju. Meieni jõudnud info kohaselt oli tulist helki näha isegi Soome rannikult. Kiriku kõrgus praegusel kujul on 123,7 meetrit. Tallinna linnavalitsuse määruse kohaselt ei saa kesklinna ehitatud pilvelõhkujad olla kõrgemad kui Püha Olavi kirik.

Veel üht huvitavat kiriku ajalooga seotud fakti mainib kirikuõpetaja, kuulus kroonik Baltazar Russov. 1547. aastal saabusid Tallinna köielkõndijad. Nad tõmbasid kirikutorni ja kindlusmüüri vahele pika köie ning asusid sellega ohtlikke trikke tegema.

Aastatel 1513-1523 lisati kirikule hilisgooti stiilis Neitsi Maarja kabel. Selle välisseina all on ehituse algataja Hans Pavelsi sümboolne haud (kenotaaf), millel on kaheksa reljeefi, mis kujutavad Kristuse kannatust.

Reformatsioon Tallinnas algas 14. septembril 1524 Oleviste kirikus, mis lõpuks sai luterlikuks. 18. sajandil sai sellest Eesti pietistliku ärkamisaja keskus ja siin jutlustas 1736. aastal krahv N. L. von Zinzendorf. 19. sajandil töötas Oleviste kirikus palju evangeelseid jutlustajaid, kelle mõju ulatus kirikust kaugemale.

Tempel rõõmustas oma elegantse arhitektuuriga paljusid Tallinna külastanud rändureid. Eelkõige pühendas templile eraldi luuletuse kuulus vene luuletaja vürst Pjotr ​​Andrejevitš Vjazemski, kes puhkas linnas aastatel 1825, 1826, 1843 ja 1844.

Kuni 1944. aastani kuulus Oleviste kirik saksa luterlikule kogukonnale.
1950. aastal anti hoone VSEKhB-le. Uude Oleviste kogudusse kuulusid nelja liikumise usklikud: baptistid, evangeelsed kristlased, nelipühilased ja vabakristlased. Kiriku pidulik avamine toimus 17. septembril 1950. aastal.
Kiriku kapitaalremont aitas kaasa ka eri usku usklike ühtsusele ühtseks kristlikuks pereks, kuna pärast sõda ei kasutatud kirikuhoonet pikka aega sihtotstarbeliselt ja lagunes. 1981. aastal ehitati kirikusse suur ristimiskamber.

Oleviste kirikust sai lõpuks kogu Eesti vennastekoguduse emakirik. Hakati pidama piibli- ja palvetunde vanematele ning pühapäevaseid jumalateenistusi, mis meenutasid kunagisi vaimulikke konverentse.
Aastatel 1978–1980 sai kirikust karismaatilise "ärkamise" keskus, mis enne valitsuse sekkumist meelitas kohale tuhandeid inimesi üle kogu Nõukogude Liidu.

Oleviste kiriku hea akustika annab suurepärased võimalused koori- ja muusikategevuseks. Traditsioone arvestades moodustati lisaks ühisteenistuse esimestel aastatel korraldatud ühendkoorile, kuhu kuulusid lauljad kõigist kooridest, veel kaks segakoori, lisaks mees- ja naiskoorid, keelpilli- ja puhkpilliorkester. Kirikus laulab noortekoor ning tegutsevad muusikalised kollektiivid ja ansamblid - Sanctus, Effafa, Gloria ja erinevad kammeransamblid.
Orelil on muusika- ja lauluteenistuse arendamisel eriline roll. See ei ole mõeldud mitte ainult üldlaulu saateks, vaid võimaldab esitada ka suuri vokaal- ja sümfoonilisi teoseid.

Püha Olavi kirik – või nagu seda nimetatakse ka Oleviste – on tuntud eelkõige selle poolest, et see oli kunagi kõrgeim hoone mitte ainult Tallinnas, vaid ka Euroopas. Praegusel hetkel on see Eesti pealinnas kõrguselt alles teisel kohal, kaotades liidrikoha teletornile.

Kirikutorn on Tallinna parim vaateplatvorm ja annab võimaluse näha linna kõigist neljast küljest linnulennult.

1. Kuidas kohale jõuda, kiriku asukoht

Tallinna sõitsime Helsingist praamiga. Kui sõita Tallink Silja Line'iga, siis maandumisel on parem sõita takso või bussiga vanalinna (terminal asub kaugel), aga kui satute Viking Line'i parvlaevafirmaga, siis saate jalgsi - terminal on 10-minutilise jalutuskäigu kaugusel. Alloleval fotol on terminal, foto tehtud Oleviste tornist:

Püha Olavi kirik on peaaegu esimene vaatamisväärsus teel terminalist vanalinna. Asub Lai tänaval.

Täielik aadress:

Lai 50, 10133 Tallinn, Eesti

2. Kiriku lahtiolekuajad, pileti hind

Sissepääs kirikumajja endasse on tasuta, sinna pääseb takistusteta, kuid tornikiivri sissepääs on tasuline ja maksab täiskasvanule 3 eurot, lastele ja pensionäridele on hind madalam. Ostes Tallinn Cardi, pääsete vaateplatvormile tasuta. Torni saab ronida kella 10-20, kuid ainult 1. aprillist 31. oktoobrini.

Hindu saab kontrollida isegi hoonesse sisenemata, sissepääsu juures on hindadega silt. Kõik pealdised on dubleeritud vene keeles. Maksta saab ainult sularahas, kaarte ei aktsepteerita.
Sealt saab kassast osta erinevaid suveniire: magneteid, professionaalseid fotosid Tallinnast, ajakirju.

Kassas järjekorda polnud, ostsime kiiresti piletid ära.

Enne vaateplatvormile minekut rebib kontrolör piletipulgad ära:

3. Olavi kirik vaateplatvormina

Tallinna kolmest vaateplatvormist kirjutasin üksikasjalikult eraldi ülevaates ja rääkisin sellest, et kuigi Oleviste kiriku torn on objektiivselt linnavaateliselt parim platvorm, siis ohutuse ja mugavuse mõttes ei saa. kujutage ette midagi hullemat.

Fakt on see, et tornikiivri juurde pääsemiseks tuleb läbida 258 astet. Esmapilgul tundub see jama. Kuid te ei tea kõiki tingimusi

Torni tippu viib kitsas koridor, kuhu paar inimest vaevalt ära mahub.

Kellega ma nalja teen! Kaks inimest korraga läbi ei saa - segab astmete erinev paksus (see on keerdtrepp, kus üks osa astmetest on laiem ja teine ​​kitsam).

Astmete kõrgused on erinevad, valgustus kehv, piirdeid peale pingul oleva köie pole. Pealegi vajub köis siin-seal alla ja kui komistate, ei päästa see köis teid isegi))

Valgustust selles “koridoris” pakuvad lakke kruvitud lambid. Seintel on küll väga kitsad aknad, kuid sisuliselt ei ole need valgusallikaks.

Üldiselt on ülesminek üsna keeruline! Sinna/tagasi sõitmiseks ja kirikust elusalt lahkumiseks peab sul olema hea füüsiline vorm ja osavus.

Muide, kiriku juhtkond ei vastuta teie tervise ja elu eest, see on kirjas isegi kassas.

Oleme abikaasaga julged ja meeleheitel inimesed ning neljandal Tallinna-külastusel otsustasime lõpuks selle vägiteo kasuks (kõik kolm enne seda reisi käisime kirikus ringi ja maksimaalselt sisesaalis). Ja teate, ma kahetsesin seda, kuigi arvan, et parem on seda teha ja kahetseda, kui kahetseda seda tegemata.

Kuid üks asi on kogeda raskusi tõusmisel ja laskumisel ning teine ​​​​asi kogeda ebamugavusi tornis endas - käigud on liiga kitsad, jällegi on võimatu teisest inimesest eraldada.
Kokkuvõtteks ütlen, et ma kategooriliselt ei soovita Püha Olavi kirikut vaateplatvormiks! Asi pole selles, et see pole kolme eurot väärt, ma arvan tõsiselt, et sellise vägiteo eest oleks pidanud lisatasu maksma

Ammu oli torn veelgi kõrgem, kuid elas üle palju tulekahjusid ja taastati mitu korda, aja jooksul muutus selle tornikiiver väiksemaks.

Tallinna fotod tehtud Oleviste vaateplatvormilt:

4. Olavi kiriku sisesaal

Oleviste kirik on protestantlik. Siin ei näe luksust, rikkust, kullatud ikonostaasi, maksimaalselt ühte või kahte käsitsi maalitud freskot, iidseid ikoone, maksimaalset lihtsust ja tagasihoidlikkust. Loendasime ainult kaks ikooni.

Väga südamlik ja helge õhkkond. See tempel sees meenutas mulle muide Olevistega samavanust Soome katedraali (samuti ehitatud 13. sajandil). Ta on ka luterlane.

See võib tunduda sisemiselt igav, hall ja ebahuvitav. Kuid see on ainult esmapilgul.

Nagu eespool mainisin, langes kirik korduvalt tulekahjude ohvriks, kuid kannatada sai peamiselt tornikiiver, kuid nüüd saame näha saali “sisemust” sellisena, nagu need olid palju aastaid tagasi. Viimati restaureeriti sisemust umbes kakssada aastat tagasi.

Sees on näha mitmeid kaarte, mis justkui toetaksid katuse kandekonstruktsioone. Need asuvad sümmeetriliselt ja teatud nurga all loovad huvitava geomeetrilise mustri. Võlvi all on orel, mis mängib igal pühapäeval kell 10 ja 12 jumalateenistusel. Lühtrid ripuvad väga madalal ja riputatakse kupli külge metallkettide abil.

Tuba on valgusküllane tänu arvukatele akendele.

Mõlemal pool vahekäiku on arvukalt pinke, mille iga rida on uksega suletud. Saab ringi käia terves saalis, saab ka tühjale istmele maha istuda ning nautida rahulikku ja rahulikku õhkkonda.

Keskel on altar, kus on üksainus Kristuse ristilöömise ikoon (võib-olla on see fresko, seda on aia tõttu raske näha).

Linn Tallinn Ülestunnistus luterlus piiskopkond Hoone tüüp Kirik Arhitektuurne stiil gooti Esimene mainimine Ehitamise kuupäev osariik Aktiivne Püha Olavi kirik peal Wikimedia Commons

Koordinaadid: 59°26′29″ n. w. 24°44′52″ idapikkust. d. /  59,441389° s. w. 24,747778° E. d.(G) (O) (I)59.441389 , 24.747778

Templi interjöör.

Kaheksa Tallinna evangeelse kiriku ühendamine Oleviste kirikuks 1950. aasta septembris oli üks märgilisemaid sündmusi Eesti vennastekoguduse elus.

Lugu

Oleviste kirik on saanud nime hiljem pühakuks kuulutatud Norra kuninga Olaf Haraldssoni (995-1030) järgi. Esimesed andmed Oleviste kiriku kohta pärinevad ]a. Esialgu ehitati hoone katoliku kirikule, pärast reformatsiooni sai kirik luterlikuks. Oleviste kirikul oli suur mõju Tallinna ja üldse Eesti vaimuelule. Piisab, kui öelda, et luterlik reformatsioon Tallinnas sai alguse Oleviste kirikust. Eesti vennastekoguduse 18. sajandi ärkamispaigaks oli Oleviste kirik, kus 1736. aastal jutlustas krahv N. L. von Zinzendorf. 19. sajandil töötas Oleviste kirikus palju evangeelseid ärkamisaja jutlustajaid, kelle mõju ulatus kirikust kaugemale.

Tempel rõõmustas oma elegantse arhitektuuriga paljusid Tallinna külastanud rändureid. Eelkõige pühendas templile eraldi luuletuse kuulus vene luuletaja vürst Pjotr ​​Andrejevitš Vjazemski, kes puhkas linnas aastatel 1825, 1826, 1843 ja 1844.

Kuni 1944. aastani oli Oleviste kirikus saksa kogukond.

Uude Oleviste kogudusse kuulusid nelja liikumise usklikud: baptistid, evangeelsed kristlased, nelipühilased ja vabakristlased. Kiriku pidulik avamine toimus 17. septembril 1950. aastal. Jumalateenistust juhatas Eesti vanempresbüter I. Lipstock; Kohal olid külalised: Ülevenemaalise Põllumajanduse Seltsi peasekretär A.V.Karev Moskvast, Balti riikide vanempresbüter N.A.Levindanto Riiast jt.

Ühinenud Oleviste kiriku presbüteriteks valiti vennad Oswald Tärk ja Oskar Olvik, kellel oli kõrgem teoloogiline haridus.

Kiriku kapitaalremont aitas kaasa ka eri usku usklike ühtsusele ühtseks kristlikuks pereks, kuna pärast sõda ei kasutatud kirikuhoonet pikka aega sihtotstarbeliselt ja lagunes. 1981. aastal ehitati kirikusse suur ristimiskamber. Koguduse ühine vaimne töö on kestnud õnnistavalt kolmkümmend kaheksa aastat. Vaimne üksmeel, innukus, armastus ja valmisolek eneseohverdamiseks eristavad selle kiriku usklike elu ja tööd.

Oleviste kirikust sai lõpuks kogu Eesti vennastekoguduse emakirik.

Kogenud vaimulike teenijate eestvedamisel toob kirik vaimulikku õnnistust kogu Eestimaa vennaskonnale. Osadus on astunud uude ajastusse, mil piibli- ja palvetunnid vanematele ning pühapäevased jumalateenistused meenutavad mineviku vaimulikke konverentse.

Oleviste kiriku hea akustika annab suurepärased võimalused koori- ja muusikategevuseks. Traditsioone arvestades moodustati lisaks esimesel ühisteenistuse aastal korraldatud ühendkoorile, kuhu kuulusid lauljad kõikidest kooridest, veel kaks segakoori, lisaks mees- ja naiskoor, mandoliini- ja puhkpilliorkester. Kirikus laulab noortekoor ning kostitavad muusikalised kollektiivid ja ansamblid - Sanctus, Effafa, Gloria ja erinevad kammerloomingud.

Orelil on muusika- ja lauluteenistuse arendamisel eriline roll. See ei ole mõeldud mitte ainult üldlaulu saateks, vaid võimaldab esitada ka suuri vokaal- ja sümfoonilisi teoseid.

Aastaid töötas kirikus vanemprebüter A. Sildos, tema asetäitja oli I. Laks, nõunikeks O. Tärk ja O. Olvik. Presbüteri teenistust kirikus teostas meister O. Tärk - 1950-1971, Oskar Olvik - 1950-1977. Aastast 1971 kuni tänapäevani on presbüter Y. Meriloo. Pärast presbüter O. Olviku surma sai presbüteri asetäitjaks H. Hunt. Kogudusel on üle 1320 liikme; Sõna jutlustavad umbes nelikümmend venda (1989).

Uue teenistujate põlvkonna tulekuga jätkub töö koguduses üksmeele ja armastuse vaimus ning noored vennad töötavad usinalt ja aktiivselt. Oleviste kirik täidab jätkuvalt väärikalt oma rolli meie mitmerahvuselises vennaskonnas.

Vaata ka

Märkmed

Lingid

• Lehekülg Oleviste kiriku kohta Virtual Walks veebisaidil VirtualGuide.ru

Raamatud

“Evangeeliumi kristlike baptistide ajalugu NSV Liidus” (Üleliidulise Evangeeliumi Kristlike Baptistide Nõukogu väljaanne - Moskva 1989).

Vaatamisväärsused