Ettekanne "Homeros "Odüsseia" ettekanne kirjanduse tunniks (6. klass) teemal Homerose odüsseia (5. klass) Ettekanne teemal Odüsseia kodutee
Esitlust kasutati töö õppimisel 6. klassis vastavalt Buneevi programmile "(haridussüsteem" Kool 2100 "). Töö sisaldab teavet autori kohta, teose päritolu versioone, töö tunnuseid.
Lae alla:
Eelvaade:
Esitluste eelvaate kasutamiseks looge Google'i konto (konto) ja logige sisse: https://accounts.google.com
Slaidide pealdised:
Homer "Odüsseia" Kirjandustund 6. klassis Õpetaja MKOU 2. keskkool, Kozelsk, Kaluga piirkond Potapushkina N.V.
Tervitan teid, rändurid, tugevad ja vaprad! Täna läheme laia lärmaka mere äärde Vana-Kreekasse. Oh Olümpose jumalad! Saatke meile head tuult. Me tahame näha suurt Trojat, vapraid kangelasi, tahame teada suurest Odysseusest. Ja jumaliku mõtte säde meis ei kuiva. Oh Olümpose jumalad! Saatke meile avastamisjanu.
Homerose elu Homerose eluaeg on vaieldav. Muistsed versioonid hõlmavad mitme sajandi pikkust perioodi. Muistsed biograafid uskusid, et Homeros sündis Väike-Aasia Joonia mere rannikul. 7 linna vaidlesid selle üle, et teda oleks õigus pidada Homerose sünnikohaks: Smyrna, Chios, Colophon, Pylos, Argos, Ithaca ja Ateena. Homerose nimi ei ole kreeka keel. Sellest nimest on 2 tõlget - "pime" ja "pantvang". Teine variant rõhutas luuletaja mitte-kreeka päritolu. Biograafiad näitavad, et Homeros jäi pimedaks, misjärel muusad inspireerisid teda luuletusi kirjutama.
Homerost kujutatakse pimeda rändava laulja-aedina. Mündid aga Fr. Chios kujutab Homerost pärani avatud silmadega. Napoli muuseumis on 4. sajandist eKr Homerose marmorbüst. eKr e. ja ka ilma igasuguse pimeduse jäljeta. Teada on ka teisi iidseid kujutluspilte näinud poeedist. Miks on meie ajal nii levinud arvamus pimeda Homerose kohta? Selgub, et mõiste "suur pime mees" sai alguse Aleksandriast. Plutarchos (vana-Kreeka kirjanik ja ajaloolane) ütleb, et Aleksander ei lahutanud kõigis kampaaniates Iliase teksti ja nimetas luuletust oma suurimaks aardeks. Pärast Egiptuse vallutamist otsustas Aleksander rajada sinna suure linna ja nimetada selle enda järgi. Nad leidsid linnale sobiva koha, kuid Homeros ise ilmus unes Aleksandrile ja luges talle värsse Odüsseiast: Lärmaval laial merel Egiptuse vastas on saar; Seda kutsuvad seal elanikud - Pharos ... Muuli on sealsamas, Millest lähevad suured laevad merele, Varustatud tumeda veega. Aleksander läks kohe Pharosesse ja nägi seal suure linna ehitamiseks üllatavalt sobivat piirkonda – jõe ja sadamaga. Talvel 332-331. eKr e. Aleksandria asutati. Otseloomulikult püstitati linna keskele Homerose tempel ja jumalikustati ka poeeti ennast. Paljudele Aleksandria filosoofidele tundusid Homerose vanad kujutised... mitte piisavalt huvitavad. Jumal-luuletaja ei tohiks nende arvates välja näha nagu tavaline surelik. Maailmakirjanduse pimeda rajaja kuvand osutus väga ahvatlevaks. Ja Homerost hakati kujutama pimedana.
Homerose Homerose luuletused rändasid mööda Kreekat, osalesid luulevõistlustel. Enamiku teadlaste arvates lõi luuletused "Ilias" ja "Odüsseia" Homeros Joonias (Väike-Aasias) VIII sajandil eKr. e. Iliase ja Odüsseia süžee on võetud Trooja legendide tsüklist Trooja-vastasest sõjakäigust, linna kümneaastasest piiramisest, võidust troojalaste üle ja kreeklaste naasmisest kodumaale. Ilias on kirjutatud 9.-8. eKr e. Ionias ja on pühendatud Trooja sõja viimase aasta sündmustele. See ülistab Ahhaia kangelaste – Achilleuse, Agamemnoni, Menelaose, Hektori, Diomedese jt – sõjalisi sündmusi ja vägitegusid. Iliase peategelane – Achilleus – merejumalanna Thetise ja Peleuse poeg, Phthia linna kuningas aastal Tessaalia – sooritas Trooja lähedal palju tegusid, kuid sõja kümnendal aastal hukkus ta Pariisi noolega. "Odüsseia" räägib Trooja sõja ühe kangelase, Ithaka saare kuninga Odysseuse viimastest seiklustest, naastes hävitatud Ilioni müüride vahelt oma kodumaale Ithakasse. Erinevalt Iliasest on Odüsseias kujutatud valdavalt igapäevaseid stseene: majapidamistöid, majapidamistöid, perekombeid, külalislahkuse rituaale jne. See loodi mõnevõrra hiljem kui Ilias ja sisaldab umbes 12 100 salmi. Iliase tõlkis vene keelde 1829. aastal N. I. Gnedich ja Odüsseia - 1849. aastal V. A. Žukovski.
Trooja sõja kangelased Menelaus Hector Odysseus Achilleus Helena
Tõde või väljamõeldis? Trooja sõda oli iidsete kreeklaste sõnul üks olulisemaid sündmusi nende ajaloos. Nad ei kahelnud Trooja sõja ajaloolises reaalsuses, et Trooja kümme aastat kestnud piiramine oli ajalooline fakt, mida luuletaja vaid ilustas. Tõepoolest, ilukirjandust on luuletuses väga vähe. Kui eemaldate stseenid jumalate osalusel, näeb lugu autentne välja. Uusaja ajalooteadus nägi kreeka müütides ainult legende ja muinasjutte. 18.–19. sajandi ajaloolased olid veendunud, et Kreekal Trooja vastu sõjakäiku ei toimunud. Ainus eurooplane, kes eepost uskus, oli Heinrich Schliemann. 1871. aastal alustas ta Väike-Aasia loodeosas Hissarliki mäe väljakaevamisi, tuvastades selle iidse Trooja asupaigana. Teda ootas õnn: mägi varjas koguni 9 linnalise asula varemeid, mis 20 sajandi jooksul üksteist asendasid. Schliemann tundis ühes asulas ära luuletuses kirjeldatud trooja. Ühes avastatud kuninglikus hauas puhkasid Agamemnoni ja tema kaaslaste säilmed; Agamemnoni nägu kattis kuldne mask. Heinrich Schliemanni avastus šokeeris maailma üldsust. Pole kahtlust, et Homerose luuletus sisaldab teavet tõeliste kangelaste ja sündmuste kohta.
Taaselustatud Troy Hill Hissarlik (Türkiye).
Pöördsõnad Üheks kujundliku ja ilmeka kirjandusliku kõne vahendiks on lööklaused. Just Homerose luuletustes tuleb see nimi korduvalt ette (“Ta lausus tiivulise sõna”; “Vaikselt vahetasid nad tiivulisi sõnu”) Homeros nimetas sõnu “tiivuliseks”, sest kõneleja suust need justkui lendaksid kõrva. kuulajast. Mõne aja pärast hakkas see väljend tähistama lühikesi tsitaate, kujundlikke väljendeid, ajalooliste tegelaste ütlusi, mütoloogiliste ja mõnede kirjanduslike kangelaste nimesid, mis meie kõnesse sattusid kirjandusallikatest. Homerose luuletustes on ka tiivuliseks saanud väljendeid. Kuulame poiste koostatud sõnumeid ja teeme kindlaks, millise tähenduse me nendele väljenditele nüüd paneme. Trooja hobune ebakõla õun Achilleuse kand
Achilleus (Achilleus) - Homerose eeposte kangelane, suur sõdalane, kes ei tea lüüasaamist. Ta oli pooljumal. Tema ema on merenümf Thetis, kes on sunnitud abielus Myrmidonide kuninga Peleusega. Legendi järgi, millele Homer oma eeposes tugineb, oli Achilleus pere seitsmes laps. Tema vennad surid ema käe läbi, kes kastis oma lapsed keevasse vette, et näha, kas nad on surematud. Achilleuse päästis tema isa. Pärinud emajumalannalt võimsa jõu, jäi lihtsureliku poeg haavatavaks kõikide ohtude ees. Et teda tulevastest raskustest päästa, kastab Thetis lapse Styxi ojadesse. Ema hoidis oma last kannast kinni ja püha jõe vesi teda ei puudutanud. Achilleus osales kampaanias Trooja vastu. Keegi ei saanud sõdalast võita, sest kõik sihtisid tema keha, pead. Tema löökide all langesid troojalastele appi tulnud amatsoonide kuninganna Penthesilea ja Etioopia prints Memnon. Kuid Pariisi poolt välja lastud mürgitatud nool, kelle kätt juhtis vihane Apollon, tabas kangelast vastu kanna – ainsat kaitsmata kohta – ja ta suri. Sellest ajast alates on iga viga, viga, kaitsmata koht kutsutud "Achilleuse kannaks". Müüt kummitas inimeste meeli. Anatoomid on kangelase mälestust säilitanud, pannes ühe kannaluu kohal paikneva sidekoe nimeks "Achilleuse kõõlus". Igal inimesel on oma "Achilleuse kand". Keegi tunnistab seda nõrkust avalikult, keegi varjab seda, kuid olgu kuidas on, selle olemasolu kinnitab veel kord väljendit "täiuslikke inimesi pole olemas". Achilleuse kand
Müüt tüliõunast räägib sündmustest, mis põhjustasid Trooja sõja. Suur Zeus tahtis abielluda kauni Thetisega, titaani tütrega. Prometheus aga ennustas talle, et temale sündinud poeg kukutab troonilt tema enda isa. Seetõttu andis ta selle Tessaalia vürstile Peleusele. Kõik Olümpose jumalad olid kutsutud pulma. Ja ainult ühele Erisele, ebakõla jumalannale, ei helistatud, mäletades tema halba tuju. Ta mõtles välja, kuidas solvangu eest kätte maksta. Ta võttis kuldse õuna ja kirjutas sellele ühe sõna: "Kõige ilusamale." Ja siis viskas ta selle pidulauale. Kolm jumalannat nägid kuldset õuna ja pealkirja: Hera, Aphrodite ja Athena. Igaüks neist väitis, et õun oli talle mõeldud. Äikesejumalannal paluti nende üle kohut mõista. Zeus otsustas siiski petta. Lõppude lõpuks on Hera tema naine, Athena on tema tütar ja Aphrodite oli tõeliselt ilus. Seejärel käskis ta Hermesel anda õun Trooja kuninga pojale Pariisile. Noormees ei teadnud, et ta on prints, sest teda kasvatasid karjased. Just Pariisis pani Zeus ülesandeks nimetada üks jumalannadest kõige ilusamaks. Igaüks püüdis noormeest enda poolele võita. Hera lubas talle võimu ja võimu, kontrolli Aasia üle, Athena pakkus talle sõjalisi võite ja tarkust. Ja ainult Aphrodite aimas Pariisi salasoovi. Ta ütles, et aitab tal saada armastust kauni Heleni, Zeusi ja Leda tütre, Sparta kuninganna Atreus Menelaose naise vastu. Aphrodite kinkis Pariisile õuna. Hera ja Athena vihkasid teda ja tõotasid ta tappa. Aphrodite pidas oma lubadust ja aitas tal Elena varastada. See oli sõja alguse põhjus. Menelaus otsustas troojalasi karistada ja oma naise tagasi saada. Selle tulemusena Troy hävitati. See on müüt ja väljend "lahkarvamuste õun" sai tiivuliseks tänu Rooma ajaloolasele Justinusele, kes elas 2. sajandil. Ebakõla õun
Umbes 10 aastat kestis Trooja aed. Kuigi Athena oda varastati Troojast, oli linna rünnakuga võimatu vallutada. Siis tuli kaval Odysseus ühe säravama ideega. Kui jõuga linna siseneda pole võimalik, tuleb veenduda, et troojalased ise väravad avavad. Odysseus hakkas veetma palju aega parima puusepa seltsis ja lõpuks tuli neil plaan välja. Pärast osa paatide lahtivõtmist ehitasid ahhaialased sisse tohutu õõnsa hobuse. Otsustati, et parimad sõdalased paigutatakse hobuse kõhtu ja hobune ise koos "üllatusega" kingitakse troojalastele. Ülejäänud armee teeskleb, et naaseb kodumaale. Pole varem öeldud kui tehtud. Troojalased uskusid ja tõid hobuse kindlusesse. Ja öösel tuli Odysseus ja ülejäänud kangelased sealt välja ja põletasid linna. Seetõttu sai Homerose kerge käega väljend "Trooja hobune" tähenduse "kingitus koos trikiga, midagi, mis kuigi see tundub kahjutu, võib hävitada kõik ja kõik" Trooja hobune
Homerose kõne tunnusjooned Kõik rahvaeepose teosed on mastaapsed luuletused, mis räägivad möödunud aegade suursündmustest ja milles tegutsevad erakordsed kangelased. Soovides võimalikult ilmekalt väljendada ülistatud sündmuste ja kangelaste suursugusust ja tähtsust, kasutab Homeros liialdusi, poetiseerib kõike, mis kangelasi ümbritseb, annab neile kauni välimuse. Homerose kangelased on varustatud erakordse jõuga, nad on kangelased, nende teod käivad tavainimestele üle jõu: näiteks ei suuda ükski Penelope vägev kosilane tõmmata Odysseuse vibu. Kuulajatele mõeldud eepilised teosed sisaldavad palju üksikasjalikke kirjeldusi, mis viivitavad tegevuse arengut; neid kirjeldusi saab korrata mitu korda. Vana-Kreeka Homerose luuletused, nagu ka vene folkloori teosed, on täis pidevaid epiteete. Niisiis, Odysseust nimetatakse "kavalaks", "pikakannatlikuks"; naised - "ilusalt lokkis", "blond", "pika riietusega"; laevad - “must” (vaik), “punase küljega”; meri - "lärmakas", "kalane", "hall", "karmiinpunane", "udune" ...
"Homeros tegi inimestest jumalad ja muutis jumalad inimesteks" Homeros austab kõrgelt inimest, inimmõistust ja inimtegevust. Ta justkui kinnitab: jumalad on surematud, aga inimesel on surematu mõistus; inimese mõttejõud ja osavad käed suudavad vastu panna olümpiajumalate kõikvõimsusele).
1. Homeros ja tema Odüsseia Odüsseia on teine klassikaline luuletus, mis omistatakse Vana-Kreeka poeedile Homerosele. Loodud arvatavasti 8. sajandil eKr. See räägib müütilise kangelase Odysseuse seiklustest pärast Trooja sõja lõppu kodumaale naasmisel.
Odüsseia Tema nõuandel jäädvustatud Odysseuse teekond Trooja müüridest Ithaka saarele kestab 10 aastat. Luuletuses seoses tähtkujudega sageli mainitud Merkuuri, Veenuse ja Kuu positsioonide järgi suutsid USA riikliku teaduste akadeemia teadlased kindlaks teha, et Odysseus naasis koju 16. aprillil 1178 eKr. Kuigi luuletus on kangelaslik, pole kangelaslikud jooned peategelase kuvandis peamine. Nad taanduvad tagaplaanile, võrreldes selliste omadustega nagu intelligentsus, kavalus, leidlikkus ja ettevaatlikkus. Odysseuse põhijooneks on vastupandamatu soov naasta koju oma pere juurde.
Odüsseia Mõlema Homerose luuletuse järgi otsustades on Odysseus tõeliselt eepiline kangelane ja samal ajal nn „terviklikult arenenud isiksus”: vapper sõdalane ja intelligentne väejuht, kogenud skaut, esimene rusikas ja jooksev sportlane, vapper meremees, osav puusepp, jahimees, kaupmees, innukas omanik, jutuvestja. Koju naasmise kümne aasta jooksul esineb ta navigaatori, röövli, šamaanina, surnute hingi välja kutsuva (stseenid Hadeses), laevahuku ohvrina, vaese vanamehena jne.
Odysseus Odysseus maabub koos kaaslastega Kükloopide saarel ja satub koopasse, mis osutus hiiglase eluasemeks. Ta avastab tulnukad, võtab nad vangi, lukustab nad koopasse ja neelab kolm paari Odysseuse satelliite. Kaval Odysseus ootab, kuni Polyphemus uinub, ja uuristab unes kükloopide ainsa silma. Vangidel õnnestub raevunud, kuid pimeda Polyphemuse koopast lahkuda, peites end lambakarjas. Polüfemos kutsus oma isa Poseidonit Odysseusele kätte maksma.
Odysseia Järgmisena sõitsid Odysseus ja tema laevad Lamose "kõrglinna". Lestrigonide (kannibalihiiglaste) kuningas neelas alla ühe Odysseuse luurele saadetud satelliitidest. Seejärel kutsus Antifates teisi lestrigoneid, kes hakkasid laevu hävitama, loopides neile kivide vahelt tohutuid kive. Nad lõid inimesed vaiadele ja kandsid neid linna söömiseks. Ühel laeval õnnestus põgeneda.
Odüsseia Nõia Kirka saarel on maabunud viimane laev. Kui mõned saart avastama läinud kaaslased Kirka sigadeks muutis, läks Odysseus üksi nõia majja ja alistas Hermese talle kingitud imelise taime abil jumalanna loitsu. , kes, tunnustades Odysseust kui julget külalist, kutsus ta oma saarele elama. Odysseus kummardus jumalanna ettepanekule, kuid pani teda esmalt vanduma, et ta ei kavatse tema vastu midagi halba, ja tagastas sigadeks muudetud kaaslastele inimpildi. Olles elanud aasta saarel õndsuses ja rahulolus, hakkas Odysseus kaaslaste nõudmisel paluma, et Kirk lubaks neil kodumaale minna.
Odysseus Odysseus sattus jumalanna Calypso saarele ja naine, olles temasse armunud, hoidis teda ülejäänud maailma eest varjates oma saarel seitse aastat. Calypso lubas Odysseusele anda surematuse ja teha ta õnnelikuks, kuid ta ei suutnud panna teda unustama oma kodumaad. Täides Hermese kaudu edastatud Zeusi käsku, andis Calypso Odysseusele üle parve ehitamiseks vajalikud tööriistad ning andis talle teekonnaks ka leiva, veini ja vett.
Odysseus, põgenedes imekombel temale vaenuliku Poseidoni tekitatud tormi eest, ujub Odysseus šariaadi saare kaldale, kus elavad õnnelikud inimesed - feacid, meremehed muinasjutuliselt kiirete laevadega. Odysseust tervitab südamlikult feakide kuningas Alkina. Odysseus räägib oma seiklustest ja roojad viivad ta kodumaale. Sellest raevunud Poseidon muudab faaklaste laeva kiviks. Ja Athena muudab Odysseuse ajutiselt vanaks meheks (et teda ära ei tuntaks).
Homerose luuletus "Odüsseia"
Chachin Kirill,
5. klassi õpilane
MAOU keskkool nr 31
omistatud vanakreeka luuletajale
Homeros. Loodud arvatavasti 8. sajandil eKr
AD Räägib seiklustest
müütiline kangelane nimega Odysseus
pärast kodumaale naasmise aega
Trooja sõja lõpp. 10 aasta pärast sattus Odysseus saarele, kus valitses Alkina. Odüsseia
leidis Nausicaa, kuninga tütre. Alkina võttis lahkelt vastu
reisijad. Peol laulis jutuvestja Achilleuse vägitegudest,
Trooja langemine. Odysseus puhkes nutma ja rääkis Alcinosele oma
ajalugu. Odysseus maandub koos kaaslastega
kükloopide saarel ja langeb
koobas,
osutus
eluase
hiiglane.
See
avastab
tulnukad, võtab nad vangi, lukustab nad sisse
koobas
Ja
õgib
osad.
Kaval Odysseus ootab, kuni
Polyphemus jääb magama ja unes torkab
kükloobi ainus silm. Vangide jaoks
õnnestub vihase koopast lahkuda,
vaid pime Polyphemus, kes peidab end sisse
lambakari. Polyphemus kutsus oma
Poseidoni isa, et Odysseusele kätte maksta. Kord purjetas Odysseus Sireenide saarest mööda. Need poollinnud, pooleldi naised meelitasid reisijaid oma lauluga ja sõid nad ära.
Odysseus käskis sõudjatel täita oma kõrvad vahaga ja siduda ta masti külge.
Nii kuulis ta ilusat laulu ja suutis ellu jääda. Peagi elasid rändurid surmaohu üle. nende laev
purjetas koopa vahel, kus elas Scylla (kuue peaga madu
koerad) ja teisel pool oli Charybdis, kolm korda päevas
vett sisse imeda ja seejärel välja ajada. Kuid Odysseus võiks
navigeerige oma laevaga ja mööduge neist koletistest. Pärast Odysseuse loo kuulamist käskis Alkinoi laev varustada.
Tema majas viibides kiusasid kosilased tema naist Penelopet ja mõnitasid
poeg. .Kuid ta uskus, et Odysseus on elus ja teatas, et abiellub millal
koob surilina Odysseuse isale, kes oli suremas. Terve päev Penelope
ta kudus kangast ja öösel harutas selle lahti. Neiu paljastas selle pettuse kosilastele. Penelope pidi teatama
et ta abiellub sellega, kes võidab laskmises tohutult
Luke Odysseus. Kuid keegi kosilastest ei suutnud isegi vibu painutada. Siis
Kerjuseks maskeerunud Odysseus võttis vibu ja tulistas ning siis
tappis kõik kosilased.
Homerose luuletus "Odüsseia"
MKOU "Nižnegridinskaja sekundaarne
Üldhariduslik kool"
Ajalooõpetaja Polunin Aleksander
Mihhailovitš
Maa õuduste ja mere õuduste seas
Rändab, ahastuses, otsib oma Ithakat
jumalakartlik kannataja Odysseus;
Kartmatu jalaga laskus ta Hadese pimedusse;
Charybdis raevukas, veealune Scylla oigab
Ärge raputage kõrget hinge.
Tundus, et julm rokk võitis kannatlikkusega
Ja ta jõi kurbuse karika tilkadeni;
Tundus, et taevas oli tema karistamisest väsinud
Ja vaikselt unine tormas
Kaua ihaldatud kivide kallitele kodumaale,
Ta ärkas: ja mis siis? Isamaa ei tunnustanud.
L. Tolstoi
Kes on kõige tähelepanelikum?
1. harjutus.
Pidage meeles, milliseid Vana-Kreeka jumalaid kohtasime luuletuses "Odüsseia"! ja tehke kindlaks, kellele see või see atribuut kuulub.
2. ülesanne.
- Lugege luuletuse lõik läbi ja määrake tegevuse stseen:
A) Teras külgedelt - jumal pani neile muidugi julgust sisse; Nad haarasid vaiast ja pigistasid selle kuuma otsaga magavale mehele silma; ja tõstsin selle otsast üles ja hakkasin seda pöörama; Kannibal ulgus metsikult – koobas oigas ulgumisest. teras külje pealt – jumalus neis muidugi
- Võttes oma võimsa vibu, Odysseus, proovides kõvasti, tõmbas kohe nööri ja nool lendas läbi rõngaste. Olles siis lävele hüpanud, valas ta nooled oma värinast välja... Oma majas hävitas ta kõik siinsed märatsevad kosilased, makstes neile kätte kõigi nende süütegude ja kõigi solvangute eest.
- Odysseus võttis oma kuju ja Penelope rõõmustas. Ja Ithakas valitses rahu.
slaid 1
slaid 2
1. Homeros ja tema Odüsseia
Odüsseia on teine klassikaline luuletus, mis omistati Vana-Kreeka poeedile Homerosele. See loodi tõenäoliselt 8. sajandil eKr. Räägib müütilise kangelase nimega Odysseus seiklustest pärast Trooja sõja lõppu kodumaale naasmisel.
slaid 3
Tema nõuandel jäädvustatud Odysseuse teekond Trooja müüridest Ithaka saarele kestab 10 aastat. Luuletuses seoses tähtkujudega sageli mainitud Merkuuri, Veenuse ja Kuu positsioonide järgi suutsid USA riikliku teaduste akadeemia teadlased kindlaks teha, et Odysseus naasis koju 16. aprillil 1178 eKr. Kuigi luuletus on kangelaslik, pole kangelaslikud jooned peategelase kuvandis peamine. Nad taanduvad tagaplaanile, võrreldes selliste omadustega nagu intelligentsus, kavalus, leidlikkus ja ettevaatlikkus. Odysseuse põhijooneks on vastupandamatu soov naasta koju oma pere juurde.
slaid 4
Mõlema Homerose luuletuse järgi otsustades on Odysseus tõeliselt eepiline kangelane ja samal ajal nn „terviklikult arenenud isiksus“: vapper sõdalane ja intelligentne väejuht, kogenud skaut, esimene sportlane rusikavõitluses ja jooksmises, vapper. meremees, osav puusepp, jahimees, kaupmees, innukas peremees, jutuvestja. Koju naasmise kümne aasta jooksul esineb ta navigaatori, röövli, šamaanina, surnute hingi välja kutsuva (stseenid Hadeses), laevahuku ohvrina, vaese vanamehena jne.
slaid 5
slaid 6
Odysseus maandub koos kaaslastega Kükloopide saarel ja satub koopasse, mis osutus hiiglase eluasemeks. Ta avastab tulnukad, võtab nad vangi, lukustab nad koopasse ja neelab kolm paari Odysseuse satelliite. Kaval Odysseus ootab, kuni Polyphemus uinub, ja uuristab unes kükloopide ainsa silma. Vangidel õnnestub raevunud, kuid pimeda Polyphemuse koopast lahkuda, peites end lambakarjas. Polüfemos kutsus oma isa Poseidonit Odysseusele kätte maksma.
Slaid 7
Slaid 8
Edasi sõitsid Odysseus ja tema laevad Lamose "kõrglinna". Lestrigonide (kannibalihiiglaste) kuningas neelas alla ühe Odysseuse luurele saadetud satelliitidest. Seejärel kutsus Antifates teisi lestrigoneid, kes hakkasid laevu hävitama, loopides neile kivide vahelt tohutuid kive. Nad lõid inimesed vaiadele ja kandsid neid linna söömiseks. Ühel laeval õnnestus põgeneda.
Slaid 9
Viimane laev on maabunud nõia Kirka saarel. Kui mõned saart avastama läinud kaaslased Kirka sigadeks muutis, läks Odysseus üksi nõia majja ja alistas Hermese talle kingitud imelise taime abil jumalanna loitsu. , kes, tunnustades Odysseust kui julget külalist, kutsus ta oma saarele elama. Odysseus kummardus jumalanna ettepanekule, kuid pani teda esmalt vanduma, et ta ei kavatse tema vastu midagi halba, ja tagastas sigadeks muudetud kaaslastele inimpildi. Olles elanud aasta saarel õndsuses ja rahulolus, hakkas Odysseus kaaslaste nõudmisel paluma, et Kirk lubaks neil kodumaale minna.
Slaid 10
slaid 11
slaid 12
slaid 13
Slaid 14
Odysseus sattus jumalanna Calypso saarele ja naine, olles temasse armunud, hoidis teda ülejäänud maailma eest varjates oma saarel seitse aastat. Calypso lubas Odysseusele anda surematuse ja teha ta õnnelikuks, kuid ta ei suutnud panna teda unustama oma kodumaad. Täides Hermese kaudu edastatud Zeusi käsku, andis Calypso Odysseusele üle parve ehitamiseks vajalikud tööriistad ning andis talle teekonnaks ka leiva, veini ja vett.