Põrgu ja taeva tempel (Wat Saen Suk) Bang Saeni kuurortlinnas. Põrgu ja taeva tempel, kummaline koht Tais. Fotolugu Taeva ja põrgu tempel Tais

Mul oli juba mitu korda plaanis Pattaya lähedal asuvasse Põrgu ja Taeva templisse minna, kolm korda olin kindlalt veendunud, et homme hommikul kindlasti! Mis turist ma olen, kes pole veel kõiki Pattaya ja selle ümbruse vaatamisväärsusi külastanud? Ja miski kaitses mind selle eest alati. Põhimõtteliselt oli midagi muidugi minu laiskuses ja soovis veidi rohkem vedeleda ehk kehvas ilmas, mis muutus automaatselt heaks kohe, kui otsustasin reisi edasi lükata.

Ja taaskord otsustasin, et pühapäev on tehtud reisimiseks ja panin äratuse kella 7.00 peale. Tõusin kell 10 ja läks!

Kuidas pääseda omal käel Bang Saeni linna ning kus asub põrgu- ja taevatempel

Peate Pattayast reisima teise linna, mille nimi on Bang Saen. See asub Pattayast Bangkoki suunas umbes 40 km kaugusel. Peate sõitma mööda Sukhumvitit, otse ja otse. Kuhugi pööramata, peatudes fooris, möödudes Siracha linnast ja pöörates silte järgides Bang Saeni.

Käisin rattaga, sõiduaeg oli ca 50 minutit. Pattayast võite võtta ka takso või proovida jõuda selles suunas sõitvale kohalikule bussile. Kuid buss paneb teid suure tõenäosusega Sukhumvitisse ja peate kohapeal mõtlema, kuidas põrgu- ja taevatemplisse jõuda.

Kui reisite omal käel, on parem eelnevalt hoolt kanda, et leida koha koordinaadid ja sisestada need navigaatorisse. Või kui teil on fotograafiline mälu, vaadake allolevat kaarti ja jätke asukoht meelde. Fakt on see, et Google võib Wat Saen Suki otsimisel tagastada mõne muu asukoha.

Põrgu- ja taevatempli koordinaadid: 13.298984, 100.916908.

Teisisõnu, peate minema mööda teist tänavat (Sai ​​​​2 Road) ja keerama sisse Soi 19, selle pasknääri sissepääsu juures on kaar, see on koht, kuhu peate minema. Seejärel sõidate veidi mööda alleed ja jõuate Põrgu- ja Taevatempli territooriumi sissepääsu juurde. Siin ta on:

Inimlikult ma sinna muidugi ei pääsenud ja traditsioone reetmata eksisin ära! Üldiselt ei juhtu midagi hullu, kui sõidad mööda Khao Lam Roadi ja võtad esimese suurema kurvi. Sõidad mööda tagumisi tänavaid, kahtlustades, et siin on midagi valesti, siis mõnes kloostris näitab lahke tädi teed, siis mööda kruusateed ja pärast veel 100 meetrit sõitu - voilaa! – jõuate templisse teiselt poolt))

Lisaks kuulub selle koha külastus erinevate ekskursiooniprogrammide hulka. Nii et enamiku turistide jaoks on siin ekskursiooni ostmine parim valik.

Põrgu- ja taevatempli territooriumil

Tegelikult pole see muidugi üldse tempel. Wat Saen Suk on pigem park. Ütleks isegi, et mahajäetud park. Internetis seda kohta kirjeldades meeldib neile kirjeldust painutada, kaunistades seda selliste sõnadega nagu „hirmuäratav” või „hingemattev”. Tegelikult võivad siia tulla isegi muljetavaldavad. Või võib-olla olen juba nii kogenud, et ma ei süvenenud sellesse.

Templi territoorium on jagatud kaheks tsooniks: põrgu ja taevas. Põrgut on muidugi rohkem... Vaevalt, et mõni külaline siia Eedeni aeda vaatama satub. Peamised külastajad on tailased ise, pealegi lastega. Nad tulevad oma lastele mõistust õpetama, rääkides neile, mis juhtub nendega, kes ei austa moraaliseadusi. Laps kardab, vaatab, nutab.

Patte kujutavaid figuure on päris palju. Kuid need vajavad juba nii palju taastamist, et kooruv värv või pesa suus tuhmuvad veidi õuduse efekti, mida nad peaksid tekitama.

Näiteks sissepääsu juures on suured patused, nad on nagu selle koha visiitkaart. Patuse inimese suu on linnud välja valinud ja ma arvan, et see pole esimene põlvkond tema suus. Kõik on emakese looduse hüvanguks! Tal on ka armsad väikesed kaenlakarvad.

Nende ümber keedavad katlas ülejäänud patustajad ja praegu moes olevad loomapeadega inimesed on paigutatud ringi. Hipsteritele siin ilmselt meeldiks! Ainult siin kannab kõik veidi teistsugust sõnumit: teatud patu eest saab inimene teatud looma välimuse. Pealdised on dubleeritud inglise keeles, nii et saate neid lugeda. Siin on näiteks see, mis ootab neid, kes uimastitega seotud.

Figuuride põhiteemaks on kujutamine, mis on ees ootamas neid, kes oma eluajal varastasid või tarvitasid narkootikume, olid transvestiidid või tegelesid filanderdusega.

Las vargad valmistuvad Mis ootab transvestiite?
Mis ootab mähiseid teinud naisi?

Taevas templis

Paradiisis on kõik veidi tuhmim. Kõik on seal õnnelikud, istuvad ja rõõmustavad. Muidugi pole tailaste paradiisinägemuses väikseid ingleid ja pilvi. Ja pannkoogid!

Aga kui oled tai või tead, mida öelda, võid osta konni, kalu ja kui mu nägemine ei peta, siis madusid, öelda midagi ja lasta nad väikesesse paradiisitiiki.

Kui need asjad tehtud, näete väikest räpast ja haisvat järve. Minge selle juurde, minge alla ja vaadake terveid kilpkonni ja tohutuid sägasid, kilpkonnad ahmivad rõõmsalt rohtu, kalad söövad leiba ja popkorni. Kõike seda saab kohapealt soodsalt osta.

Vaatemäng teeb tegelikult silmadele (ja ninale) haiget, sest... kõik on äärmiselt tähelepanuta jäetud, isegi kilpkonnad, kelle kestad on muda kasvanud.

Ja ainult hea kass oli täiesti terve, ärkvel ja maitses mõne taime juuri. Jumal teab, mis see on, aga kassile maitses väga.

Põrgu- ja taevatemplisse sissepääs on tasuta, on tore, et saate Pattaya vaatamisväärsusi külastada ilma oma rahakotti puutumata jätmata) Kuid võite vabatahtlikult teha hunniku annetusi enda heaks. Näiteks kastides erinevate pattude piltide lähedal. Nad viskasid natuke raha sisse ja nad vabastati.

Või kastidesse Hiina kalendri järgi aasta esindajaid sümboliseerivate figuuride juures, kui sul pole patte.

Minu oma on Draakon. Ta on Suur Madu!

Või võite sissepääsu juures kutti kõhtu panna.

Või visake see hea tervise huvides suurde kilpkonnapuuri.

Bang Saeni linn pärast põrgu- ja taevatemplit

Pärast põrgu- ja taevatempli külastamist soovitan soojalt Bang Saeni linnakeses ringi jalutada. See on üsna puhas ja hubane linn, seal on palju rohelust ja üldiselt on lihtne hingata. Mööda merd kulgeb Tai stiilis pikk promenaad, mis on tihedalt täis lamamistoole.

Kui neist mööda lähete ja teete mere äärde, näete head randa, mis on palju puhtam kui Pattaya.

Puhkus Tai moodi

Kuna olin siin pühapäeval ja praegu on Tai perede puhkuseaeg, siis rand täitus banaanide, kuklite ja muude veetegevustega ning muldkeha täis täispuhutavate mänguasjadega kioskeid. Ja seda kõike hoolimata mõõnast. Võrreldes Pattaya või isegi Koh Larni suviste randadega on Bang Saena rand vaid Krimmi või Jalta kuurort hooaja kõrghetkel.

Mis siis randa viiva tee kohta öelda: autod pargivad siin standardselt kolmes reas, mõnel õnnestub parkida neljandasse, blokeerides läbipääsu täielikult. Teie autot toetava auto käsitsi tagasikeeramine on siin tavaline praktika.

Muide, autode kohta. Huvitavaid näiteid on, näiteks:

Xzibit pumpas oma auto täis

Igal pool kaldapealsel on Tai kohvikud, milles toidud on peaaegu samad. Ja mitte odav. Muidugi eeldasin, et see on kallim, kuid ma ei maksnud krevettidega praetud riisi eest 150 bahti. Mitte selle 150 bahti pärast, vaid sellepärast, et neil polnud kanariisi! See tähendab, et ma ei leidnud seda kuskilt rannast. Ainult mereannid – neid on külluses.

Muldkeha lõpus, kus lõpeb liivarand, algavad kivid. Suur ja väga värviline. Kui kiirustate, võite võtta neil hea koha mere ääres, enne kui põliselanikud need hõivavad)

Just siit avastasin kohviku, kus praeriis krevettidega maksis 120 bahti, portsjoni suurus M (Medium). Kõht rääkis oma kaalust ja nii nad mulle selle portsu tõid... Ilmselt on nende jaoks midium neljale inimesele mõeldud portsjon ehk siis pool pakki riisi. Niisiis, on üsna tõenäoline, et 150-rublane rannakääbus pole ka universaalse inimese arusaamades keskmine portsjon))

Päeval linnas olles ei märganud ainsatki venelast, ainult kaks eurooplast tailastega. Seetõttu ma ei ütle, kas Bang Saenis on venelaste jaoks elu, aga koht on päris hea ja eriti rõõmustab Bangkoki lähedus. Autosõit siit on umbes tund.

Kui sa pole suvaline reisija ja plaanid reisida ka Taisse (või Vietnami, Kambodžasse või mõnda teise riiki), kas kassi, koeraga või ilma, siis palju õnne! Blogis on palju kasulikku teavet. Järgige artiklis olevaid linke, lugege teisi ajaveebi artikleid, küsige kommentaarides küsimusi, kui midagi pole selge!

Ja kui olete pärast lugemist lõpuks otsustanud ja valmis ostma pileti oma hingemaale, otsige seda alloleva vormi abil. Ja kui leiate "sellel kuupäeval just selles riigis selle võimaluse", andke see endale! Olen selle eest väga tänulik ja te lähete tuntud lennundusmüügi veebisaidile ja saate valida tõeliselt tulusaid võimalusi.

Vali parim!

Pattayas veedetud puhkuse neljandal päeval broneerisime avastusreisi, mis sisaldab palju huvitavaid vaatamisväärsusi: 2 loomaaeda, uskumatult kaunis Hiina tempel ning Põrgu ja taeva muuseum, millest tuleb juttu selles raporti osas. Reisi algus: 1-3 päeva a. Muuseum ning Põrgu ja Taeva tempel ehk Wat Saen Suk on sama koha erinevad nimed. Tulevikus nimetan seda vaatamisväärsust muuseumiks.

See ebatavaline muuseum asub Pattayast mitte väga kaugel Bang Saeni linnas. See on väga omapärane: inimskulptuurid (ehkki mitte väga inimlikud, ebaloomulikult suurte peade või kummalise kujuga kehadega) moodustavad kompositsioone, millest igaüks kirjeldab pattu, kui põrgust rääkida.

Kõik eksponaadid asuvad vabas õhus, moodustades jalutus- ja pargiala. Park on jagatud kaheks osaks: taevas ja põrgu. Tänu oma lugejale sain teada, et Paradiis on lugu Buddha kui Õpetaja kujunemisest.

Iga eksponaadi kõrval on annetuskastid, mis sisaldavad ka patu kirjeldust. Kui viskad raha prügikasti, võid arvata, et oled “puhastatud” ja patukoorem on sinult eemaldatud. Vähemalt tailased usuvad sellesse ja külastavad muuseumi, võttes isegi oma lapsed kaasa.

Kuidas pääseda põrgu- ja taevatemplisse

Saate külastada muuseumi/templit avastusretke raames, nagu meie tegime. Või pääseb sinna ka omal käel, kulutades raha vaid reisile ja soovi korral ka annetustele – sissepääs muuseumisse on tasuta.

Kui plaanite Pattayast omal käel siia jõuda, siis rendirattaga on sõit umbes 41 km - 45-50 minutit.

Ligikaudsed koordinaadid: 13°17′51″N, 100°54′46″E

Ühistranspordiga kohale jõudmine:

Variant 1: tänavalt. Sukhumvit bussiga;

2. võimalus: peatuge songthaew juures ja öelge juhile, kuhu soovite minna. Ta nimetab hinna ja vajadusel räägite läbi. Ta viib teid templisse, oodake, kuni te seal jalutate, ja viib teid tagasi samasse kohta, kust te ta kinni püüdsite. Peaasi, et enne reisi kõik eelnevalt läbi räägitakse.

On aeg teha väike jalutuskäik ja vaadata mõnda ebatavalise muuseumi eksponaati.

Panime mündid kõhtu:

Jalutas ringi paradiisis:

Mõned skulptuurikompositsioonid on väga kenad.

Igal kompositsioonil on teatud tähendus.

Vaatame nüüd põrgut. Iga skulptuur sümboliseerib konkreetset pattu. Teid tervitavad muuseumi kaks kõrgeimat kuju:

Meie ettevõtte foto mõõtkava mõistmiseks (teen fotosid):

Kas olete huvitatud muuseumi külastamisest, otsustage ise. Ma ei pildistanud kõiki skulptuure, kuid olemasolevate järgi on selle maamärgi olulisust lihtne hinnata. Mõnele inimesele need kohad meeldivad, teistele mitte nii väga. Usun, et elus on vaja võimalikult palju näha, seega jäin oma külaskäiguga rahule.

Ma maskeerisin end selles piirkonnas edukalt. Kui te hoolikalt ei vaata, ei pruugi te märgata rohelist tüdrukut, kellel on kummaline näoilme. 🙂

Anton on maskeerimises halvem. Kuid tal õnnestus skulptuurikompositsiooniga edukalt sobituda:

Kõige populaarsemad patud, mille põhjal skulptuure loodi, on abort, narkootikumid, transvestiidid.

Anton, “põrgulikust” ülevaatusest pisut väsinud:

Pargis kasvavad kookospalmid:

Tiigis saab lisatasu eest (ostes sümboolse raha eest süüa):

Pärast põrgu- ja taevatempli külastamist istusime bussi ja liikusime järgmisse kohta. Austrifarm koos degusteerimisega.

Kuna ma polnud austreid kunagi proovinud, olin alguses kartlik: neid serveeriti toorelt, jääl. Aga maitsev osutus!

Vahepalaks pakuti sidrunilõike, erinevaid kergeid salateid ja omletti (või pole see omlett? :)

Meie ekskursioon ei lõppenud siin. Pärast maitsvat näksimist läksime Hiina templisse, mis väärib eraldi postitust.

Tai kaguosas asuv Wat Saen Suki templikompleks on hauatagusele elule pühendatud teemapark. Selle territoorium on jagatud kaheks tsooniks - taevas ja põrgu. Lopsakad aiad on õigete jaoks ette valmistatud. Ja visuaalseks abivahendiks patustele paigaldati ehmatavad skulptuurid ja monumendid. Enda karma üle mõtisklemiseks piisab ühest pilgust nendele, kes põlgasid rangeid budistlikke reegleid, valust väänatud nägusid.

Skulptuursed kompositsioonid illustreerivad patustele ette nähtud karistusi. Neid keedetakse padades, linnud söövad elusalt ära ja torgatakse. Looduse kahjustajatest tehakse põder ja kitse, alkohoolikud on sunnitud jooma kuuma pliid, varastel lõigatakse käed maha. Neid, kes petsid, reetsid, hasartmänge mängisid ja narkootikume tarvitasid, ootab ees põrgulik piin. Mõned põrgupiinades olevad kujud meenutavad kunstiobjekte – vaadake vaid krevetipeadega patuseid.

Eedeni aedades on Buddha skulptuurid ja puude varjus mediteerivad pühakud. Teemapargi territooriumil on ka tiik, milles ujub tohutult palju kilpkonni. Saate neid toita - läheduses müüakse spetsiaalset toitu.

Sissepääs Taeva- ja Põrgutemplisse on tasuta. Rahaannetustele “vihjetakse” siin aga igal sammul; arve ja müntide prügikastid asuvad kogu pargis. Tailased usuvad, et parim viis halvast õnnest vabanemiseks on jätta suur summa raha Wat Saen Suki templi tarbeks ja seeläbi pattude lepitamiseks. Mugavuse huvides on siin märgitud isegi annetuste ligikaudne suurus – olenevalt vanusest ja isegi teie idahoroskoobi märgist. Keskmiselt on see teie sünnikuupäeva kahe viimase numbri ja teie elatud aastate arvu summa.

Bang Saeni kuurortlinnas on suurepärased rannad – soovi korral võid siia jääda mõneks päevaks. Kuid parem on vältida nädalavahetusi ja pühi: koht on kohalike seas väga populaarne ja rannajoon pole tippperioodidel rahvarohke.

Kuidas sinna saada

Taeva- ja põrgutempel asub Bang Saeni kuurordis, 45 kilomeetrit Pattayast põhja pool ja 90 kilomeetrit Bangkokist kagus. Mugavaim võimalus atraktsiooni juurde pääsemiseks on kasutada taksot. Juht ootab teid teemapargiga tutvumise ajal ja viib teid seejärel tagasi hotelli. Nii hoiad kokku aega ja vaeva – Wat Saen Suki templisse pääsed ühistranspordiga, kuid mitme ümberistumisega. Takso hind Bangkokist on umbes 1000 bahti (umbes 1300 rubla) üks suund auto kohta, Pattayast - 500 bahti (umbes 650 rubla).

Bangkoki ja Wat Saen Suki vahel ei ole otsebussi. Bussid ja väikebussid Bang Saeni väljuvad Victory Monument BTS Skytraini jaamast. Pileti hind on umbes 100 bahti (130 rubla) inimese kohta. Reisiaeg on veidi üle tunni. Järgmisena pääseb taeva- ja põrgutemplisse jalgsi või tuk-tukiga. Bang Saenist väljuvad Laemtongi kaubanduskeskusest minibussid tagasi Bangkoki.

Wat Saen Suki templisse saab Pattayast ühistranspordiga ühe ümberistumisega. Kõigepealt peate jõudma Sukhumviti maanteele mis tahes transpordiga, mis suundub Bangkoki poole (näiteks Chonburisse), seejärel sõitke bussi või väikebussiga Bang Saeni. Pileti hind on umbes 60 bahti (78 rubla). Järgmisena jalutage või sõitke tuk-tukiga templisse. Reisi koguaeg on umbes tund.

Korraldatud ekskursioonid Taeva- ja Põrgutemplisse kuuluvad populaarsesse Discovery-tuuri programmi. Terve päeva ekskursioonid väljuvad iga päev Pattayast ja Bangkokist.

Asukoht

Wat Saen Suki tempel asub Bang Saeni kuurortlinnas, Pattayast põhja pool, Chonburi provintsis Tai kaguosas.

Naaberprovintsis Phang Nga on ehitatud ebatavaline tempel, kus mõned budistlikud põhiprintsiibid on koguduseliikmetele selgelt demonstreeritud. Terved pered tulevad Tham Tapani templisse, et õpetada lastele taevast ja põrgut. Selliste realistlike teiste maailmade jaoks nimetatakse Wat Tham Ta Panit ka taeva- ja põrgutempliks. Püha paiga territoorium on puutumatute kivikaljude vahel võsastunud korrastamata džungliga, mistõttu kasvab jube müstika hulk.

Templi täpsem nimi on Tham Tapan Monastery või Tham Tapan Bureau of Munks. See on kloostri klooster, mis asub koopa ümber. Sellest ka nimi: "tham" on tai keelest tõlgitud kui koobas. Võiks öelda, et see on järjekordne koobastempel, nagu näiteks või. Klooster aga taasloob budistliku taeva ja põrgu üsna realistlike skulptuuridega.

​​

Taeva- ja põrgutempel meenutab seda mõneti, seal on maaliliselt näha ka kõik põrgu ringid ja karistused halbade tegude eest. Budistlik arusaam elust ja surmast erineb kristlikust. Peaasi on inimeste lõputu taassündide jada, kukli kogunemine - positiivne karma, valgustumiseks ja nirvaanasse üleminekuks. Iga Tai karma koosneb teenetest ja halbadest tegudest – plussidest ja miinustest. Pole olemas kristlikku patukäsitust, mida saaks kahetseda ja unustada. Kõik head ja halvad teod kogunevad justkui skaalal.

​​

Pärast inimese surma kantakse tema vaim üle kas Sawani - taevasse või Naroki - põrgusse. Viimases elab vaim elu lugematutes piinaringides, et lunastada negatiivset karmat. Siis sünnib Sawanist ja Narokist vaim uuesti maa peale. Iga elusolend läbib sellise uuestisündide jada. Kui taimedel ja loomadel pole võimalust teha häid tegusid, siis inimene vastutab täielikult maise elu ja sellele järgnevate taassündide eest. Juhtub, et kohtad väga vihase, tõreda inimest. On täiesti võimalik, et see on tema esimene inimkehastus ja eelmises elus oli ta koer ega ole veel täielikult omandanud karma kogumise põhimõtet.

​​

Taevatempli ja põrgu territooriumile sisenedes näete viie istuva munga skulptuuri koos pakkumiskaussidega ja hoonet, kus viiakse läbi rituaale. Seda ümbritsevad müütilised kangelased. Seal on deemon Rahu, kes neelab päikest või kuud, põhjustades päikesevarjutust, ja erakmungad, kes taanduvad metsa või koobastesse mediteerima, ja printsid Tai folkloorist, kes on eeskujuks vanemate austamisest, traditsioonide järgimisest ja muudest moraaliõpetustest.

​​

Pargi sügavuses näete suurt istuvat Buddha kuju ja mitte kaugel sellest on munkade eluruumid. Mööda mediteerivate munkade skulptuuride alleed jalutades võib kohata isegi paari ahvi. Te ei tohiks neid toita ega silitada.

​​

Taevast või õigemini Sawani taevast templis esindab mägi, millel on erinevad hindu jumaluste skulptuurid, sealhulgas krokodilli seljas ratsutav Akilandeshwari (üks Parvati kehastus) ja Shiva hiiglaslik pea. Mäest üles viib trepp. Siin leidub ka ahve. Ülalt avaneb kaunis panoraam lähedal asuvatele küngastele ja põldudele.

​​

Taevase mäe lähedal ootab sind pärani suuga draakon. Minge julgelt sisse, pärast paarikümnemeetrist tunneli kõndimist tulete selle... sabast välja. Minge trepist alla – tere tulemast Tapani koopasse.

Üle maa-aluse jõe on ehitatud mitu silda, koopas on valgustus. Päris lõpus näete kolme Buddha kuju.

​

Kui soovite turistiteelt maha tulla ja kaugemale pimedatesse tunnelitesse vaadata, on teil vaja taskulampi. Seda saab rentida sissepääsu juures istuvalt mungalt annetuse eest. Kuid pidage meeles, et koobas on üsna niiske ja umbne ning kivid on mõnikord väga libedad ja teravad, seega olge ettevaatlik.

​

Draakonisabast välja tulles näete lisaks Tapani koopa viidale teed templi kõrgpunkti – põrgusse. Sissepääsu juures ootavad teid valvurid ja põrgukuningas, kes loeb ette halvad teod ja õige karistuse. Natuke trepist allapoole – ja siin on tõeline budistlik põrgu koos hirmuäratavate skulptuuridega.

​

Siin on märtrid, kes rikkusid budistliku moraali põhimõtteid: hoiduda kõigi elusolendite tapmisest, vargustest, joovastavatest jookidest ja ainetest, valetamisest ja abielurikkumisest. Tai vanemad toovad oma lapsed kohtu ette, et näidata, milleni halvad teod viivad.

​

Kujud põrgus näitavad väga üksikasjalikult piina halbade tegude pärast: valetajatel rebitakse keel välja; aborti teinud naiste üsad pigistatakse hiiglaslikku pahe; vägistajatele ja truudusetutele abikaasadele antakse oda; Alkohoolikutele ja narkomaanidele antakse kulbist kuuma õli ja siis praetakse.

​

Kujud, kuigi veidi räbalad, jätavad jubeda mulje. Siiski näete minu videos kõike, kuid parem on seda oma silmaga näha.

Teel põrgust kohtate kehatuid kummitusi, kes on sunnitud inimeste seas rändama ja seeläbi oma karmat välja töötama. Tai uskumustes on selliseid vaime palju. Kõige tavalisem kummitus on. Teda on kujutatud pikkade peenikeste jäsemete ja kaelaga, suure pea ja kõhuga.

Arvatakse, et ahned ja kadedad inimesed muutuvad pärast surma sellisteks vaimudeks, rändavad mööda maad näljasena ega suuda end rahuldada. Väljapääsule lähemal on Hiina kalendri järgi loomade kujud: hobune, jänes, draakon, kukk ja teised.

​​

Taeva- ja põrgutempel ei ole eriti turistlik koht, haruldased ekskursioonid sisaldavad templit oma programmi. Kui olete huvitatud ebatavalistest vaatamisväärsustest Phuketi lähedal, tulge siia omal käel - sissepääs templisse on tasuta, annetused on teretulnud Vaata minu videot Taeva- ja Põrgutemplist.

Lahtiolekuajad:iga päev 08:00-18:00.
Koordinaadid: 8.454757, 98.527880

Te pole kunagi sellist Taid näinud!
Viige oma lapsed ekraanilt eemale ja sukelduge kassi alla! Nüüd ma hirmutan sind.
“Mis see hämarus pealkirjapildil on?» - arvatavasti arvasite... Ja vastus on väga ootamatu - see on budistlik tempel!

Phang Nga provintsi reisi ette valmistades lugesin ja nägin kogemata paari pilti, et seal on täitsa hull tempel...ja kuna ma olen suur prügikasti löömise fänn... "Läheme 100%!"– vilksatas kohe peast läbi!

Templi täisnimi on Wat Tham Ta Pan munkade büroo, vene keeles nad kutsuvad seda Taeva ja põrgu tempel. Ja nüüd saate aru, miks.

Ausalt öeldes ei teadnud ma sinna minnes aimugi, mis mind ees ootab.

1. Templi leidsime väga kiiresti, see on Google mapsis, sissepääsu juures oli purskkaev viie munga ja Buddha kujuga... Noh, see on üsna tuttav ja budistliku templi jaoks oodatud.

2. Piirkond näis mahajäetuna, kuid see andis koha võlu ainult juurde.

3. Selle märgi lähedal turgatasid mulle pähe read ühest muinasjutust: "Kui lähete paremale, leiate õnne, kui lähete vasakule, kaotate pea ...". Me ei saanud millestki aru, ma isegi ei teadnud, et see on taeva ja põrgu tempel, ja läksime lihtsalt otse.

4. Esmalt kohtusime erinevate loomade kujudega, milles tundsime kiiresti ära Hiina sodiaagikalendri 12 sümbolit... Aga milline oli minu üllatus, kui SEDA nägime!

5. Käisin paarikümnes Tai templis, aga midagi sellist pole näinud... "Mis pagan see on?"- see on kõik, mis mu suust välja tuli.

6. Ah, siis ma ei saanud isegi aru, kui õigus mul oli...

7. Sellest häbist paremal oli madalik, kõndisin veidi edasi, langetasin pea ja nägin seda pilti...

8. Siin on põrgustseenid muidugi juba kergesti äratuntavad.

9. Arhitekti idee järgi (kui see oli olemas) pidi see läbi draakoni keha kujulise tunneli põrgusse laskuma, aga ma lihtsalt hüppasin kividest alla, nii et tahtsin seda õudust üksikasjalikult uurida .

10. Ma ei uskunud oma silmi. Kordan, ma pole Tais midagi sellist näinud. "See on inimese haige kujutlusvõime vili!"- Ma mõtlesin. Keegi ehitas selle! Vaata üksikasju!

11. Need stseenid sümboliseerivad patuste piina; pärast selle vaatamist ei taha te tõesti pikka aega pattu teha...

12. Figuure on palju ja neid saab pikalt vaadata.Kõik tundub mahajäetud, aga tegelikult on peaaegu kõigil figuuridel augud annetuste jaoks, mida tuleb perioodiliselt koguma võtmetega munk.

13. Koht on ühtaegu jube ja kuidagi köitev... No okei, tunnistan, mulle meeldib ka surnuaedades jalutada.

14. Mõtlesin, mis juhtuks, kui ma kellegi öösel siia tooksin) See on tõeline õudus.

15. Kui sa unistad millestki sellisest, ei saa sa argpükstega seda õlgu kehitada!

16. Ühesõnaga, parem mitte ära rikkuda!

17. Muidu löövad nad sind nagu see prostituut...

18. Siin on stseen suurest patuste kohtuotsusest. Õudust nende silmis on kujutatud üsna usutavalt. Ainus asi on see, et ma ei saanud aru, kes see mees on, kes budistide meelest Suurt Kohtuotsust mõistab.

19. Neile, kes tahavad minna budistlikku põrgusse, on siin 5 käsku, mida truuks jäämiseks on parem neid kõiki murda:

- hoiduge elu võtmisest (ärge tapke)
- Hoidu vastu võtmast seda, mida ei anta (ärge varasta)
- Hoiduge seksuaalsest väärkäitumisest (ärge rikuge abielu)
– Hoiduge valetamisest
– Hoidu alkoholi joomisest

Üks on hea – põrgu, nagu taevaski, ei ole budismis igavene nähtus, see peaks siin olema taassündide vahel puhkusel. Seega.. kõike saab parandada 😉
20. Pärast sellist õudust tahtsime väga Paradiisi näha. Tõusime põrguaugust ja meie ette ilmus taas täiesti rahulik pilt üksiku rändmungaga.

21. Ja see on seesama draakon, kelle keha pidi ta põrgusse laskuma pidi.

22. Üldiselt, poisid! Kui põrgu on kohutav õudus, siis taevas on täielik pettumus... Jah, see on lihtsalt mägi, mille tipus on tohutu roheline pea ja hindu jumalad.

23. No pagan, pärast sellist ja sellist põrgut ootasin ma midagi uskumatult jumalikku ja taevasse tõusmist!

Jah, selles templis, nagu kogu Tai budismis, on paljud suundumused segunenud – budism, hinduism ja isegi taoism.
24. Aga seal on ikka tohutu Buddha kuju.

25. Munga taustal.

26. Üldiselt on templi territooriumil tohutult palju veidraid kujusid ja kujusid.

27. Tempel näeb välja vana ja lagunenud, kuid see lisab sellele ainult müstikat ja salapära)

28.

See on kahtlemata üks ebatavalisemaid ja ootamatumaid kohti, mida Tais näinud olen! Lihtsalt rikub mustrit :) See erutab meelt ja kõditab närve ja seetõttu mulle siin väga meeldis) Uskumatult lahe!

Internetis leiduvate kirjelduste järgi lugesin, et seal saab ka torni trepist üles ronida ja ümbrust ülevalt vaadata ning koopasse ka alla minna... see jäi meil kuidagi kahe silma vahele, aga mulje oli piisav. )